Милосърдие и състрадание: какво ни прави по-човечни? Милосърдие Какво трябва да направите, за да станете милостив човек.

Човек има много добродетели: доброта, щедрост, отзивчивост, способност да съчувства и обича и много други. И всички те се основават на любовта на човека към човека. И има такова духовно качество като милосърдието.

И също така има за цел да докаже, че латинският крилат израз „Човекът е вълк за човека“ е несправедлив. Но ми се струва, че най-трудно се проявява милосърдието. За да бъде милостив, човек трябва да има способността да прощава.

Трябва да си истински хуманист. Защото първоначално милостта беше проявление

Щедрост към победения враг. И дори сега, според мен, милостта е проява на щедрост към онези, към които човек не иска да я проявява.

Лесно е да симпатизираш на възрастна жена в прелеза на метрото, като пъхнеш няколко монети в протегнатата й длан.

Лесно е да бъдете щедри, когато купувате шоколади на малката си сестра вместо обикновени близалки. Лесно е да бъдеш мил, когато помагаш на млада майка да носи количка до седмия етаж. И колко е трудно да устоиш да не „довършиш“, да не унищожиш, да не деморализираш напълно победен враг.

И още нещо: възрастната жена ще пожелае здраве в знак на благодарност за милостинята, сестрата ще целуне бузата с лепкави от шоколад устни, младата мама горещо ще ви благодари за помощта. В крайна сметка отговорът на добротата често е доброта. Само врагът едва ли ще благодари за милостта.

Или може би ще го направи, кой знае.

Трудно е да помогнеш на някого, с когото си в лоши отношения, но който очевидно се нуждае от вашата помощ или вашето снизхождение. Понякога да бъдеш милостив е непоносимо трудно. И, разбира се, това не се дава на всеки.

И дори ми се струва - само избраните.


(все още няма оценки)


Подобни публикации:

  1. В това есе ще се опитам да отговоря на един доста актуален сред съвременното общество въпрос - „Трудно ли е да бъдеш милостив“. Всеки човек поне веднъж в живота си трябва да се е озовал в ситуация, в която милостта е необходима реакция на постъпката на друг човек или в относително редки случаи е поела инициативата от страна на добродетелта. Въз основа на текущите […]
  2. Есето е дискусия на морална и етична тема. Какво означава да си добра дъщеря? Есето е дискусия на морална и етична тема. Какво означава да си добра дъщеря? Необходима е много малко работа, за да бъдеш добра дъщеря. Просто се опитайте да не разстройвате родителите си, донесете им по-малко страдания и притеснения. Как да постигнем това? Първо, винаги трябва да помните, че родителите ви се тревожат за вас: [...] ...
  3. Ред, благоприличие... Тези думи имат един и същ корен. Редът е правилното, правилно състояние на нещо. Редът трябва да има в човешката душа. Какво означава? Думата трябва да съвпада с делото. В нашия вход живее възрастна жена Ксения Петровна. Мъжът й е починал. Децата със семействата си живеят в различни части на града, рядко посещават майка си. Нашият съсед Иван Гаврилович, […]...
  4. Есето е дискусия на морална и етична тема. Какво означава да си добър син? Есето е дискусия на морална и етична тема. Какво означава да си добър син? Да си добър син означава да се държиш така, че родителите ти да не бъдат наранени и срамувани от действията ти. Това също така означава, че вашето поведение не трябва да носи излишни тревоги и сълзи на родителите ви. […]...
  5. Казват, че понеделник е тежък ден, но този ден стана незабравим за нас. Нашият класен ръководител Инна Юриевна обяви понеделник за ... Ден на джентълмена. Тя обясни, че джентълменът е възпитан човек, подчертано възпитан, с добри обноски. Тези качества трябва да се подхранват ежедневно. Междувременно трябва да си представим себе си като джентълмени, макар и за един ден. И ние […]...
  6. ДА БЪДЕШ ЗДРАВ Е ДА БЪДЕШ МОДЕРЕН Здравето е състояние на пълно физическо, духовно и социално благополучие на човек. Една от задачите на настоящия етап е съзнателното отношение към здравето. Здравето на хората е най-голямата ценност. Трябва да съхраняваме и укрепваме физическото здраве и психическото състояние. Добро хранене, упражнения, ежедневие, както и [...] ...
  7. Модерен, актуален, реален – всички тези думи в определен контекст могат да означават „това, което съществува в настоящия момент“. Времената се променят, годините минават. Изглежда, че времето никога няма да спре. В двадесет и първи век - ера, в която всичко минава бързо - възникват нови проблеми: как да бъдем в крак с тенденциите, как да не пропуснем нито един момент от живота, как […]...
  8. Съвременната младеж абсолютно не се интересува от своето културно наследство. Учениците от 21 век все повече се интересуват от Запада, цветен, проблясващ, толкова весел. Родителите дори не се замислят кога децата им предпочитат чужди анимационни филми, песни, въпреки че зародишите на гражданството идват именно от ранно детство. И така, кой е гражданин на Русия?! Много висшисти, които се явяват на изпита по социални науки, на своите [...] ...
  9. Какво означава да си гражданин на страната си Струва ми се, че за да си гражданин на страната си, не е достатъчно само да си роден в нея. Разбира се, ще можете да се наречете гражданин само по рождение, но изобщо няма да бъде така, както трябва. Например, ако искате да вземете гражданство на друга държава, освен всички видове документи и удостоверения, ще трябва да покажете и вашите [...] ...
  10. Какво означава да си образован? Като деца постоянно ни учат да бъдем учтиви. Разбираемо е: идвайки на този свят, малкият човек няма нито познания за неговите закони, нито умения за живот в обществото. Ето защо, както у дома, така и в училище, ние постоянно чуваме както меки желания, така и твърди правила, които трябва да се научат и овладеят, за да бъдат познати [...] ...
  11. Човек е устроен така, че винаги обръща внимание на красивите хора, красивите дрехи, красивите предмети - с една дума, на всичко красиво, което ни заобикаля. Красотата е нещо, което е било ценено по всяко време и представите за красотата са се променяли през цялото време. Красив човек предизвиква възхищение и известна завист. Основното нещо е да можете да различите истинската красота от фалшивата. […]...
  12. ТОВА е философия Сега почти всеки признава необходимостта от духовно развитие на човек (дори и само на думи). И има много различни рецепти за духовно развитие. И те се предлагат от всички. Тук и четене на свещени книги, и посещение на свети места, и участие в ритуали, и медитация, и физически упражнения, и получаване на образование, и посещение на концерти, [...] ...
  13. Идеалът не е съвсем реална концепция. Няма абсолютно мили, верни, честни хора. Всеки поне веднъж в живота си не е правил много добри дела. Не мога да кажа, че е ужасно, защото такъв е животът: хората трябва да се учат от грешките си, да правят определени изводи. Мисля, че идеални лица съществуват само в изкуството: в произведенията на изкуството, [...] ...
  14. Всяко следващо поколение се отличава от предишното не само по начина на живот, но и по променения мироглед. В това няма нищо изненадващо. Светът около нас непрекъснато се променя. Появяват се нови технологии, които променят начина ни на живот и предоставят неограничени възможности както за получаване на информация, така и за общуване. Какво означава да си модерен човек? Мнозина смятат, че тази концепция е неразривно свързана [...] ...
  15. Да помагаш на родителите си из къщата, да водиш малката си сестра в градината, да ходиш до магазина, да носиш тежки чанти на стар съсед... Някой, който смята това за нормално и естествено, може да се нарече добър човек. Хората, които не носят гняв в душата си, се отнасят благосклонно към тези, с които общуват. Те не се фокусират върху несъвършенството на характерите на другите и върху някои [...] ...
  16. Какво означава да си талантлив читател Да си добър читател според мен е същият талант като да си добър писател. Може да се научи, както всичко на света. Но талантът си е талант. Когато човек отвори нова книга, той открива за себе си нов свят, съвсем нов, не като всички предишни, където е преживявал, борил се, обичал, [...] ...
  17. Често казваме: „Това е умение!“ „Вижте уменията, които са постигнали!“ И така, какво е умение? Какво означава да си майстор на занаята си? Истинското майсторство е безупречно владеене на определени умения. Способността да се прави нещо без да се замисля, на ниво рефлекси. В същото време истинският майстор се отличава с това, че е не само практикуващ, но и творец. Ще обобщи придобитите умения, знания и умения, [...] ...
  18. КАКВО ОЗНАЧАВА ДА СИ ОРГАНИЗИРАН ЧОВЕК За да учиш добре, трябва да си организиран човек. На първо място, трябва да се опитате да следвате ежедневието. Съставете го през септември и се опитайте да го завършите през цялата учебна година. Посъветвайте другарите си да направят същото. По-добре е първо да направите най-трудните уроци, защото ще отнеме повече време за завършване. Но ще има свободно време […]
  19. Този въпрос винаги ще се обсъжда от хората и така никой няма да намери отговора на този основен въпрос. Според мен да си човек не е лесно, не всеки от нас заслужава тази титла. Хората се раждат, смятайте тази дума за себе си, въпреки че в душите си те са празни. Мисля, че човек първо става човек вътре в себе си, а след това […]...
  20. Какво означава да си гражданин? Според мен гражданинът е преди всичко грижовен човек, който познава, обича и цени културното наследство на своите предци. Боли го, защото дворецът, построен от изключителния архитект на миналото, е разрушен, паметникът е взривен, манастирът е осквернен. Сигурен съм, че без миналото няма настояще и бъдеще. Не бива да сме Ивани, които не помнят родство. На моя […]...
  21. По всяко време човекът се стремеше към независимост. Но какво означава да си свободен? Много хора си задават този въпрос, но всеки има свой собствен отговор. Защо? Защото понятието свобода е много широко. Разговорът може да бъде за правото на културен избор в областта на образованието, религията и т.н. Под свобода мнозина разбират физическа независимост, право на глас и възможност за избор […] ...
  22. Какво означава да си писател? Ето проблема, поставен от автора в текста. Обсъждайки този въпрос, героят на К. Г. Паустовски дава пример от живота си. В младостта си разказвачът е бил запознат с Лазар Борисович, семеен приятел. Фармацевтът, след като научи, че човекът иска да стане писател в бъдеще, беше много изненадан: в края на краищата тази професия изисква много знания и […] ...
  23. Не е необичайно да чуете от хората колко е важно да имате чисто сърце. Когато някой говори за това, той моментално намира разбиране сред другите, това просто се вижда на лицата им. От друга страна, понякога трябва да се замислите какво всъщност е чистото сърце. Какви уникални черти и качества притежава човек с наистина [...] ...
  24. Всеки човек някога си задава този труден въпрос: лесно ли е да си човек? Освен това този въпрос обикновено възниква не в периоди на щастие и радост, а в моменти на избор на по-нататъшен път, при решаване на сложни проблеми и проблеми. На първо място, трябва да решим: какво имаме предвид под понятието „човек“? Вероятно това са някои определени качества, които доближават обикновения човек до идеала, [...] ...
  25. "Безплатно! Извиках на приятелите си, когато изтичахме от училище в последния учебен ден. “Безплатно за цялото лято!” По това време все още не разбирах значението на думата „свобода“. Но беше толкова приятно да се произнесе... По всяко време хората се стремяха да бъдат свободни. Те бяха освободени от робство, от комплекси, от задължения, от предразсъдъци - от всичко, което ги скова [...] ...
  26. Настоящият век, с бързото си темпо, развитието на технологиите и мощните стресове, диктува своите закони и съответно изискванията към хората, които са в крак с времето. Така че съвременният човек не е просто член на обществото, бавно движещ се по течението, той е пълноправен господар на живота, който се стреми към успех и прилага всичките си сили и умения за това. Днес, до […]
  27. Да си поет означава същото, Ако истината в живота не е нарушена, Да се ​​белезиш върху нежна кожа, Да галиш душите на другите с кръвта на чувствата. Да си поет значи да пееш шир, Да ти е по-известна, Славеят пее - не му боли, Той има същата песен. Канарче с гласа на някой друг - Патетична, забавна дрънкулка. […]...
  28. Всичко в човека трябва да бъде красиво: дрехи, душа и мисли А. П. Чехов. Какво е красотата? Речникът на Ожегов дава следното определение: Красотата е всичко красиво, красиво, всичко, което доставя естетическо и морално удоволствие. И така, можем ли да кажем, че красив човек е човек, който доставя естетическо и морално удоволствие на другите? Трудно да се отговори […]
  29. С раждането на син в семейството родителите започват да свързват всичките си стремежи и надежди с бъдещата му съдба. И колко горчиво е разочарованието, ако подрастващият син не оправдае това пламенно родителско желание. Концепцията за добър син от гледна точка на морала и етиката е еквивалентна на концепцията за истински мъж и този постулат се смяташе за непоклатим през всички времена. Почитане на старейшините […]
  30. Да бъдеш или да изглеждаш? Кое е по-лесно, по-удобно? Разбира се, да изглежда. Защо да работиш върху себе си, да постигаш нещо, ако можеш просто да се правиш на активен и да разказваш на приятели и познати за несъществуващите си успехи? Ще ви завиждат. Ще изглеждате късметлии. Имате ли нужда от него? Разбира се, понякога да изглеждаш и да не си не е толкова лошо. Например, преди изпит […]
  31. Всеки иска да бъде красив. Но не всеки може да бъде. И има една красота, има и друга. Всеки разбира въпроса: „Какво означава да си красив?“ - различно. Някой говори за външната красота - за това колко е важно, колко е хубаво да си до външно красив човек, а някой, напротив, за важността на вътрешната красота, че човек, който е красив […].. .
  32. Всъщност много от нас не мислят за факта, че да си гражданин на Русия означава не само да имаш много права, но и да носиш тежестта на отговорност. Все пак гражданин на държавата е човек, който трябва да има голямо сърце, изпълнено с любов и патриотизъм към Родината. В крайна сметка в света няма такава професия като „гражданин“. Но понякога е много […]
  33. План 1. Мечти за щастие. 2. Да бъдеш щастлив е мечта на всеки: А) щастлив човек не може да бъде пренебрегнат; Б) да бъдеш обичан означава да бъдеш щастлив; В) кое е по-важно: да си здрав или богат; Г) човек с добро сърце е щастлив човек. 3. Споделяйте щастието с другите! Най-щастливият човек е този, който дава щастие на най-голям брой хора. Д. […]...
  34. Когато в семейството се появи момиче, вдъхновените родители очевидно се надяват на нейното щастливо бъдеще, сериозни успехи и постижения. Въпреки това, на първо място, дъщерята е един вид символ на обич, топлина, нежност и грижа. И е много важно тези мечти да се сбъднат. Титлата на добра дъщеря задължава момичето към послушание, добри обноски и искрена, трогателна любов към нея […]...
  35. Сега има толкова много различни професии, че можете да се объркате при избора. Бързото развитие на някои отрасли на науката и техниката допринася за появата на нови професии и специалности и внася своите корекции в съществуващите. В нашия клас малцина все още са решили да изберат бъдещата си професия, но трябва да се подготвите за това предварително. Необходимо е реалистично да оцените своите възможности, знания и [...] ...
  36. Хората не стават възрастни по силата на достигане на определена възраст. Да си възрастен означава да си готов да поемеш отговорност за взетите решения, за съдбата на другите хора и на планетата като цяло. Възрастен може да се счита за човек, който вместо собственото си „искам“, се ръководи от други мотиви: трябва, трябва, мога и ще го направя. Възрастен е финансово независим, той се грижи за хората около себе си и винаги е готов да защитава [...] ...
  37. „Винаги помним само за щастието. И щастието е навсякъде...” – каза веднъж Иван Бунин, който беше не само поет, но и прекрасен прозаик. В колекцията му има много разкази и новели, мотивите на които са заимствани малко по-късно от Куприн и Чехов. Това е вечният проблем на щастието, който е отразен в творчеството на тези трима писатели. Героите от разказите на Бунин [...] ...
  38. Всички живеем във време на бързо развиващи се технологии, напредък на науката и технологиите. Това движение се проявява във всички сфери на живота. Електрониката се подобрява всеки ден: компютри, фото и видео камери, телевизия, видео и аудио оборудване, мобилни комуникации. Този списък е безкраен. Увеличава се броят на различните отрасли на производство, търговия и услуги; има много нови науки, нови специалности и [...] ...
  39. Какъв е въпросът? Разбира се, че е трудно. Забавно, интересно, но трудно. Защо отговарям на този въпрос по този начин? Първо, защото в младостта си не знаеш какво ще ти се случи след това. И аз искам да знам. Изборът на своя път, вземането на решение в живота - всичко това трябва да се направи в юношеството. И е желателно без значителни грешки, тъй като от това [...] ...
  40. Любов към децата, добър външен вид, енергия, емоционалност, постоянство, търпение и постоянство, чувство за отговорност, отдаденост на любимата работа, чувство за хумор, богато въображение, трудолюбие, отдаденост, оптимизъм, патриотизъм. Този списък е безкраен. Мисля, че човек, който иска да бъде учител, трябва да притежава такива качества. Такъв човек е в състояние да накара ученика да се влюби в себе си, да предизвика интерес към даден предмет, желание да научи нещо ново и [...] ...

Евангелското описание на Страшния съд (виж: Мт. 25:31-46) съдържа една много важна истина: оправданието или осъждането се извършва според принципа на нашето отношение към хората, а именно: дали сме били милостиви към другите. Като проявяваме участие или, напротив, безразличие към страдащия човек – а всеки страдащ носи образа на Бога в себе си – ние по този начин изграждаме нашето вътрешно отношение към Бога: „защото ти го направи на един от тези Мои най-малки братя , ти Ми го направи” (Мат. 25:40).

Следователно Евангелието недвусмислено свидетелства: който вижда нуждаещите се и не прави всичко по силите си, за да помогне, той самият се лишава от надеждата за благодатно общение с Христос. „Който пропусне възможност да върши добро – обяснява св. Никодим Светопланец, – той не само губи плода на доброто, но и оскърбява Бога. Бог изпраща при него някой в ​​нужда и той казва: „Ела по-късно“. Въпреки че говори на човек, това е същото като Бог, който го е изпратил. Бог ще намери друг добър човек, а този, който откаже, ще си отговори сам.

Това е най-простият начин, по който можем да станем като Бог. „Бъдете милостиви, както вашият Отец е милостив“ (Лука 6:36). Не всеки е способен да придобие продължителна, внимателна молитва, да спазва пости в съответствие с Правилото, да придобие най-дълбоко смирение или кротост, да има разумно отношение към живота или, още повече, да се издигне до висините на относно zheniya. А състраданието към другите е достъпно за всеки.

В същото време, когато говорим за милосърдие, е важно да запомним, че думата „милосърдие“ означава не просто действие, а специално духовно разположение. Милостта е съпричастност и състрадание, сърдечно желание да се помогне на нуждаещите се. За милостивите всеки страдащ е скъп и близък. Освен това с истинска милост човек дава на другия това, което е неговото, и се радва.

Прологът разказва как в един манастир от древни времена се е спазвал следния благочестив обичай. Всяка година на Велики четвъртък от всички околни места в манастира идвали бедни, вдовици, сираци и взимали от общото имущество на монасите предписаната мярка жито, малко вино и мед и по пет медни монети. Така прекараха светлото Христово Възкресение без нужда и в радост.

Веднъж имаше провал на реколтата и цената на хляба се повиши неимоверно. Въпреки че братята имаха изобилие от хранителни запаси, те смятаха, че милостинята на дарителите ще спре по време на пропадането на реколтата, и предложиха на ректора тази година да наруши благочестивия обичай и да не дава жито на нуждаещите се. Дълго време добродетелният ректор не се съгласявал с молбата на братята. „Грешно е да нарушаваме грамотите, дадени ни от светия основател на манастира – каза той, – грях е да не се надяваме, че Господ ще ни храни. Но тъй като братята решително заявили, че не искат да хранят другите в свой ущърб, той отговори с духовна скръб: „Правете каквото искате“. И бедните, дошли в манастира с надежда, се върнали оттам в отчаяние.

Но на Велика събота манастирският декан отишъл в житницата да раздаде чисто брашно за хляб. Щом отвори вратата, усети лоша миризма: цялото жито беше толкова изгнило, че трябваше само да го хвърли в реката. Братята бяха изненадани, съжалиха за постъпката си и не знаеха какво да правят; а благочестивият игумен, гледайки спокойно разваления хляб, казал: „Който престъпи заповедта на светия отец, основателят на манастира, не се уповава на Божието провидение и не се смили над бедните, той непременно трябва бъде наказан за неподчинение. Ти пощади петстотин мерки и унищожи пет хиляди... Отсега нататък знай дали да се уповаваш на Бога или на своите хамбари.

Напразно е да се мисли, че човек може да бъде щастлив, без да помага на другите. Никога няма да има радост в сърцето ти, ако се отвърнеш от ближните си, откажеш да им помогнеш и мислиш само за себе си. Душата ни копнее за доброта и любов не само от някой друг, тя има нужда да се отваря към хората, да им носи светлина и топлина. Следователно, когато правиш добро, тогава ти самият ставаш щастлив. Човек, който не обича ближните си, който не желае добро на другите, е недостатък. И още нещо: този човек е дълбоко нещастен.

Но дори и да помогнем на страдащ човек само защото виждаме в него жалко същество, тогава нашата милост е езическа. Хвърляме и парче хляб на животното, когато видим, че е гладно. Но светият праведник Йоан Кронщадски казва: „Знай, че твоето винаги е незначително в сравнение с човек, това Божие дете“. Християнската милост вижда в нуждаещите се образа на Бог, макар и потъпкан от земните превратности. Така че нямаме право да не помагаме.

Тук е важно да се разбере, че всеки, който търпи скръб, е Божият избраник, на когото е дадено да носи кръста на живота си, на което, може би, ние не сме способни. Помагайки на такъв човек, ние споделяме мъката му с него, но в крайна сметка ставаме съдружници в отреденото му Божие избиране.

Уви, в живота човек постоянно трябва да наблюдава обратната ситуация. Не искаме да бъдем по-мили и по-милосърдни един към друг. Винаги са недоволни, раздразнени, по отношение на съседите са прецизни във формалностите: невъзможно е, не се предполага, не е позволено. Освен това, докато проявяваме жестокост към другите, ние често искаме и се стремим към нас да се отнасят снизходително и любезно. Не желаем дори малко да се срещаме със съседите си, а в личния си живот се стремим да заемем позиция, в която другите биха били длъжни да ни помогнат.

Познат заместник-ректор на духовна семинария разказа как, след като е заел административна длъжност, е бил изправен пред необходимостта да ръководи други. Всъщност административната работа включва постоянен контрол, изисквания, организация на другите за работа. Целият живот на един административен човек се превръща в непрестанни инструкции на другите какво и как да правят, в наказания: защо не го направихте или не го направихте? Оставя отпечатък върху личността. Но един ден, когато попълваше застрахователно събитие във връзка с повреда на автомобила, той беше информиран по мобилен телефон, че студентът се е съгласил да подпише ректора върху документа, след три часа той ще вземе влака с документите , а ректорът неочаквано напусна семинарията. Единственият, който все още може да подпише, е зам.-ректорът. Но той седи в отдела за застрахователни искове и мисли как правилно да запише щетата, която по някаква причина полицията не е записала всичко в протокола. Разстоянието между тях е такова, че ученикът пак ще закъснее, ако отиде пръв при него. Правилното решение не се роди веднага. Въпреки че беше вечер и имаше дете с заместник-ректора, което все още трябваше да подготви уроците, той реши да отиде на гарата, за да посрещне студента във влака.

Семинарът явно закъсня и, застанал на платформата, моят приятел упорито започна, че Господ ще помогне. Оставаха само няколко минути до отпътуването. Купил си химикалка, която както винаги в такива моменти не била в куфарчето му, за да подпише веднага документа. Чудото не се случи - влакът тръгна. Студентът дотича само след три минути, но през това време зам.-ректорът успя да помисли какво да направи, за да не изпадне студентът в шок. Веднага го заведе да вземе билета. Веднага разбрах, че след два часа има друг влак в същата посока. Изненадващо, само едно място беше свободно. Трябваше да добавя пари, за да си купя билет. Но в крайна сметка всичко се оказа добре. Това означава, че Господ ни помага в ежедневни ситуации, но особено помага, когато ние самите се стремим да участваме в живота на другите.

Авторът на тези редове познава много свещеници, които помагат безплатно на другите. И тези свещеници винаги изпитват радост, сякаш не дават, а придобиват себе си. Милосърдието винаги носи широта и простор в душата, милостивият излиза от тесните рамки на вътрешната самоизолация, намира свободата и радостта на сърцето в правенето на добро за другите, докато егоизмът винаги обеднява живота.

Егоистът, като крадец, се крие от другите, за да грабне само за себе си - той е нещастен и жалък в личен интерес и като къртица копае дупки в земята, далеч от светлината, сякаш се опитва да оборудва своето собствен гроб с натрупвания предварително.

Но в края на краищата човекът е същество с толкова дълбоки духовни потребности, които не могат да бъдат задоволени от личен интерес. Притежанието на земни съкровища никога няма да даде щастие на никого, ако не се споделят с другите. Свети Максим Изповедник изразява тази истина така: „Мое е това, което давам на другите”. Защото сърцето се радва само като се отваря за среща с ближните, а не се затваря. Нашият известен баснописец Иван Андреевич Крилов представи това образно в баснята "Сърната и дервишът", като заключи:

Да, истинска доброта
Той прави добро без никаква награда:
Кой е добър, излишъкът е бреме,
Ако не ги сподели със съседа си.

Душата не може да бъде щастлива без милост. Сърцето на всеки от нас копнее за добро и иска да прави добро, дори и да не винаги разбираме това с грешния си ум. Още в самото правене на добро човек отчасти усеща вкуса на рая. Човек с милосърдно сърце става духовно богат и затова възприема живота по-пълно и ярко.

Има хора, които според словото на Писанието „няма да заспят, ако не вършат зло” (Притчи 4:16). Но има и хора, които не могат да спят, ако не са направили добро на някого. Сред светците, прославили се с особените си грижи за бедните, с най-голямо почит се ползва Александрийския патриарх Йоан, по прякор Милосърдния. Той похарчи всичките си пари за подпомагане на нещастните, оставайки сам в крайна бедност. Веднъж благороден жител на Александрия му подари скъпо одеяло, като го помоли да използва този подарък безотказно. Наистина св. Йоан се покрил с одеяло през нощта, но мисълта, че ще може да помогне на нещастния с пари със скъпа вещ, не му дала почивка. На сутринта Йоан изпрати да продаде одеяло и раздаде приходите на бедните. Дарителят видял одеялото си на пазара, купил го и го върнал на Свети Йоан. Но Божият светец постъпил по същия начин и преди вечерта, за да заспи спокойно. Когато даряващият донесе одеялото за трети път, свети Йоан каза: „Винаги ще продавам това нещо, което не ми трябва; Ще видим кой пръв от нас ще спре да прави своето.

Антон Павлович Чехов веднъж правилно каза: „Необходимо е зад вратата на всеки доволен, щастлив човек да стои някой с чук и непрекъснато да ви напомня, като почука, че има нещастни хора, че колкото и щастлив да е той, животът ще рано или късно покажи, че ще има своите нокти, ще връхлети беда - бедност, загуба и никой няма да го види и чуе, както сега той не вижда и не чува другите.

Кой ще напомни зад вратата на душата на всеки човек със своето почукване за необходимостта от милост? Това трябва да бъде преди всичко нашата съвест. Самата същност на човека се определя от това, което той е сам със съвестта си.

И ето как ни предупреждава праведният светец: „Бъдете внимателни към себе си, когато беден човек, нуждаещ се от помощ, ви помоли за това: врагът ще се опита в този момент да излее студенина, безразличие и дори пренебрежение върху сърцето ви към нуждаещите се; преодолей тези нехристиянски и нечовешки настроения в себе си, събуди в сърцето си състрадателна любов към човек като теб във всичко и каквото и да те поиска нуждаещият се, изпълнявай молбата му според силите си.

Още в ученическите си години той не можеше да мине покрай просяк, за да не му даде. Ако нямаше какво да даде, той винаги казваше: „Съжалявам“. Веднъж Гогол дори остана длъжник на просяка. На думите й: „Дай заради Христос“, той отговори: „Считай ми“. И следващия път, когато тя се обърна към него със същата молба, той й даде два пъти, обяснявайки: „Ето моето задължение“.

В Свещеното писание отказът от милостиня недвусмислено се разглежда като грях (вж. Втор. 15:7-9). А за самата милостиня се казва, че когато се дава, „сърцето ти да не скърби” (Второзаконие 15:10). „Дайте на този, който ви моли, и не се отвръщайте от този, който иска да вземе от вас назаем“ (Матей 5:42). И въпреки че има и питащи кой е превърнал бедността в занаят, не е наша работа всеки път да решаваме къде и за какво ще отиде нашата милостиня. „Блажени милостивите, защото те ще получат милост” (Мат. 5:7), казва Спасителят, без да обсъжда никакви условности.

За да се научим на християнската милост, можем да предложим няколко правила:

1. Сервирайте, макар и малко, но с. Не е нужно да давате всичко, което имате. Дайте поне малко, накърнявайте себе си и в най-малките, но само без дразнене на човека: не отхвърляйте бедния като от досадна муха, а му пожелавайки добро.

2. Не забравяйте да помогнете на онези хора, чиято бедност на живот сте наясно – роднини, служители, познати.

3. Не осъждайте бедните, които искат храна, но, както си мислите, биха могли да работят сами или уж да използват вашата милостиня за нищо. Всеки сам ще си отговори.

4. И накрая, не давайте милостиня от желание за похвала, заради видим престиж, класиране или дори просто отчет. Такива хора „вече получават своята награда” на земята, оставайки без наградата на Небесния Отец (вижте: Матей 6:1-2).

Според св. Йоан Златоуст милостта има различни образи. Има дела на телесно милосърдие: да нахраниш гладния, да напоиш жадния, да облечеш гол или лишен от необходимото облекло, да посетиш болния, да приемеш непознат в къщата и т.н. И има духовни дела на милост, които са толкова по-високи, колкото душата е по-висока от тялото. Делата на духовната милост, например, са следните: да отврати грешника от заблуда, да научи невярващия на истината и доброто, да даде добър съвет на ближния в затруднение или опасност, който не забелязва, да утеши тъжния, не да отплащаш на злото със зло, да прощаваш обиди от сърце.

Можете да помогнете с топла молитва за него. Не винаги имаме пари при нас, но молитвата, както казват светите отци, винаги е с нас. Освен това е напразно да се мисли, че предоставяйки само материална помощ на друг, вие сте изпълнили своя християнски дълг, сякаш изплащате изискванията на Евангелието. Спасителят ни призовава да издигнем всички към единение с Бога: „Нека всички бъдат едно, както Ти, Отче, си в Мене и Аз в Теб, така и те да бъдат едно в Нас” (Йоан 17:21). Молитвата проправя пътя.

Молитвата обединява, обвързва благодатно всички, за които се молим пред Господа. Следователно молитвата е възможност да правим добро на хората винаги и навсякъде.

В молитвата няма разделение на близки и далечни, врагове и приятели, защото в молитвените искания на християнина всеки е поставен пред Всевиждащия Бог и всеки е призован към Неговото вечно Царство.

Но молитвата е само молитва, когато резонира в сърцето на онзи, който се моли, когато душата гори от желание да даде на другите вечност, да поиска от Господа този безценен дар за другите и затова молитвата от сърцето винаги е триумф на любовта и добротата, това е началото на победата над враждебните чувства, злобата и омразата.

Молитвата е молба за милост от Господа. Да се ​​молиш от сърце за някого означава да почувстваш чужда болка и да посегнеш към нуждаещия се, сякаш да поеме бремето му, за да му стане по-леко.

И така, много средства за милосърдие са ни предложени и въпреки че конкретният избор остава наш, едно е сигурно: всяка стъпка към друга, всяко добро дело, милостиня, безкористна помощ и молитва за ближните ще намерят своето оправдание, украсяват душа на милостив човек и да направи живота му по-радостен и щастлив.

Подобно на човешкото качество, повечето хора от съвременната епоха се интересуват много малко от такова качество като Милосърдието. Почти всеки се стреми да постигне материално благополучие и телесни удоволствия, успех, слава, влияние и сила, но почти никой не се стреми да разбере и разкрие силата и светлината на Милосърдието в себе си.

Дълго време исках да пиша конкретно за милосърдието, тъй като точно това силно липсва в нашия егоистичен свят. За да разберете по-добре какво е Милосърдие, трябва да видите какво е противоположно на Милосърдието.

Кои хора са милостиви?Мъдър и волеви човек, който дълбоко разбира живота и не е загубил душата и човешката си доброта в изпитанията му.

Кой не е милостив?Този, който е изпълнен с жестокост, негодувание, отмъстителност и категоричност, който носи гордост в сърцето си и не чува гласа на Душата си. Фанатик на идеята, който я постави над човечността и добротата. Този, който е способен в името на тази идея да прояви жестокост и насилие спрямо онези, за които тази идея трябва да служи.

Какво е милост?

милост- това е добро и състрадателно отношение към човек, основано на любов към Бога и към човешката Душа. Милостта предполага приемане, тоест толерантно отношение към несъвършенството на другите, способност да не осъждаш (да можеш да прощаваш), а търпеливо да помагаш, проявявайки истинска доброта в делата и чувствата си.

От Уикипедия: Милосърдието е една от най-важните християнски добродетели, осъществявана чрез телесни и духовни дела на милосърдие (милосърдие). Любовта към ближния е неразривно свързана със заповедта за любов към Бога. И също така зависи от способността да се види „образът на Бог“ във всеки нуждаещ се човек (независимо от неговите недостатъци).

Милосърдието предполага качествата, разкрити в човека - Любовта,.

От езотерична и духовна гледна точка милосърдието се проявява в способността на човек да гледа на друг или на ситуация „през очите на Бог”. И всеки път се питайте „И как би действал самият Бог или Христос в тази ситуация?“– и се стремете винаги да правите точно това, което биха направили най-добрите, най-мъдрите и добри хора.

Трудно е да си представим, че Христос е ядосан, нервен или обиден от някого, тропа с крака, истеризира, проявява жестокост или се опитва да си отмъсти за дреболии, крои коварни планове:) Нали?

Христос е в състояние да прости и благослови всеки, от него в сърцата на другите хора вечно текат изцеление и победа - и Любов.

Милосърдието е проявление на Силата на доброто в човека, показател е за силна и чиста Душа, която е преминала през дълъг път на изпитания, победила е злото в себе си и се е научила да обича безусловно.

Какво е обратното на Mercy?Гняв, жестокост, неспособност за прошка (възмущение) и състрадание.

Човек може само да съчувства на хора, които не могат да бъдат милостиви, защото отвътре винаги ще бъдат разяждани от обида, която не са простили. Те никога няма да почиват в отмъщението, което не са осъзнали. Те винаги ще се страхуват от гнева си, пред който са предпочели светлата си душа, изпълнена със светлината на добротата. Те не могат да видят и изживеят - чувство на светла радост в сърцето, когато просто обичаш, чувство на освобождение и блаженство, когато прощаваш на друг и му пожелаваш добро. Те не могат да изпитат лечебната сила на Милосърдието.

За това как се проявява милостта в живота - прочетете историята.

Милостта е любяща Доброта!

Защо изобщо да говорим за Mercy?За да се стремим да проявим искрената си милост, преди всичко по отношение на хората, които ни заобикалят, показвайки своята Доброта навсякъде.

Но Милосърдието не означава да се отдадете на злото на другите, техните пороци, слабости, престъпления. А това означава да разбиеш злото в другите хора с огнено острие на истината, без капка съжаление към това зло, и в същото време да обичаш човека и неговата душа, насочвайки към него поток от неговата доброта и светлина. Без презрение, гняв и осъждане. Горчивата и освобождаваща Истина може да се комбинира с безгранична Доброта :)

Изказвания на великите. Афоризми за милостта

Всеки акт на милост е стъпка по стълбата, водеща към небето. Хенри Бийчър

Милосърдието е такава добродетел, благодарение на която любовта, която храним от себе си, се прехвърля на други, които не са свързани с нас чрез приятелски или роднински връзки, и дори на напълно непознати за нас хора, към които нямаме задължения и от които ние не очакваме нищо.получаваме и чакаме за нищо. Бернар Мандевил

Източникът на злото е суета, а източникът на доброто е милостта... Франсоа Шатобриан

Не трябва ли милостта да се прояви с особена сила именно там, където падението е особено дълбоко? Виктор Юго

Твърде често предаваме хората на милостта на Господ и твърде рядко проявяваме милост към себе си. Джордж Елиът

Не бъркайте снизхождението, което най-често е престъпно и разрушително, с милостта, която никога не е такава. Христос не е „снизходителен“. Гилбърт Сесброн

Да бъдем милостиви означава да правим всичко по силите си. Джон Дон

Милосърдието наистина е велико нещо, това е дарът на Господа, който, като се използва правилно, ни оприличава на самия Бог, доколкото е възможно... Йоан Златоуст

Мисля, че милосърдието се състои в това да обичаш Бог заради самия Него и да обичаш ближния заради Бога. Сър Томас Браун

→ Какво е милосърдие?

На първо място, милостта е съжаление, съчувствие към нечия чужда мъка, способност да съчувстваш. Способността да проявявате милост към другите хора не е дадена на всеки човек. Някой, като види дете на улицата да иска парче хляб, ще мине, а другият ще спре и ще прояви милост. Трудно е? Милостта може да се прояви по различни начини.

Милосърдието е една от най-важните черти на човешкия характер. Хората с това качество са рядкост в днешно време, в тази епоха на борби и егоизъм. Човек, който може да прояви милост, е много важен за обществото. Благодарение на тези хора все още съществуват благотворителни организации, приюти за бездомни животни, много други неща, на които хората често не обръщат внимание, защото са заети с дома, семейството и работата. Нямат време да отделят вниманието си на хора, които се нуждаят от тяхната помощ, най-вече не в материалната, а в духовната. В крайна сметка духовните качества често са доминиращи в човека. Милосърдните хора са развили много тези духовни чувства. И така, помагайки на други хора, те споделят това светло чувство. Те съчувстват на другите хора, подкрепят и споделят с тях своята радост, мъка, любов.

Милосърдните хора са много силни духом, защото не всеки човек е в състояние да устои на проблемите, които са му паднали, както неговите близки, така и непознати. Проблеми, както материални, така и духовни... Затова такива хора често могат да бъдат намерени в различни духовни институции, било то църква, джамия, синагога и всякакви къщи, в които пеят различни имена на Бог. Или могат да бъдат срещнати като поклонници към светите места на света. Именно в такива институции и свети места милосърдните хора придобиват твърд характер и твърдост. Одухотворен от енергията на свети места и образи на Бог, свещени писания и изображения на други свети хора. Посещавайки тези места, милосърдните хора започват още повече да споделят собственото си чувство на щастие с други хора, като по този начин развиват у тях голямо чувство на милосърдие, както и състрадание. Благодарение на всичко това в света се появяват нови благотворителни организации, сиропиталища, къщи за изкуство, болници и фондове за подпомагане на хора, които се борят с тежки заболявания. Милосърдните хора са много щастливи, тъй като гледат на света с други очи и с чиста душа. За тях много от материалните блага, познати на обикновените хора, не са важни. Те са намерили духовен баланс и душевен мир. И за тях е важно да поддържат собствения си вкус за щастие. И затова те не обръщат внимание на материалните ценности, за да не развалят този собствен вкус на щастието. И тяхната стабилност в обществото беше укрепена с помощта на онези хора, на които някога са помогнали. Укрепени с помощта на вярата и любовта към тях. По този начин трябва да се опитате да бъдете милостиви и да развиете това качество в себе си, защото тогава не само хората, които имат нужда от разбиране, някой ден ще станат по-щастливи, но и вие самите можете да станете все по-добри и по-щастливи, по-добри към света около вас. Това ще ви помогне да откриете цели и желания, които някога са били недостъпни за вас, да направите крачка в нов щастлив живот!

В съвременното общество все повече можем да наблюдаваме жестокостта, несправедливостта и злото. Много хора спират да си спомнят за такива важни неща като милостта и добротата. Необходимо е да спрем поне за секунда и да си спомним, че ние сме преди всичко хора и трябва да се отнасяме един към друг като към хора. Важно е да разберете и осъзнаете какво представляват милосърдието, състраданието и справедливостта. А също и да разберем защо човек има нужда от тези качества.

Определение на милостта

Не е толкова лесно да се отговори на въпроса: "Милост - какво е това?" Отговорът не идва веднага. И всичко това, защото хората мислят за различни проблеми и начини за решаването им, но забравят за основното.

Милостта е израз на любов към ближния. Така е в много книги. Но съседите не са само роднини и приятели, те са абсолютно всички хора, които ви заобикалят. Не е необходимо да показвате „любовни“ чувства, достатъчно е елементарно уважение към другите. И тогава светът ще се промени за вас. И ще разберете, че съседката баба не е толкова гадна и можете да говорите нормално с продавачите на пазара. Донесете добротата в света. Може също да се каже, че милостта е вид доброжелателност, желание да се помогне, без да се изисква нищо в замяна. Тези качества са присъщи на всеки човек, просто трябва да ги откриете в себе си.

Някои хора са сигурни, че това са напълно неподходящи характеристики и днес никой не се нуждае от тях. Но си струва да се опитате да бъдете малко по-мили, да уважавате хората и да им помагате, ако имат нужда. И тогава ще забележите, че хората около вас отговарят същото, светът около вас ще се промени. Милосърдието е пътят към висините.

За какво е милостта?

За да разберем защо е необходима милост, струва си да разберем какво е включено в това понятие. Това качество може да се нарече най-висшата проява на човечеството. Вие не мислите защо имаме нужда от любов, приятелство. Всичко е толкова ясно. Но нуждата от милост си струва да се обмисли много сериозно. Но е необходимо, за да останеш човек.

Полезно е да си спомним, че милостта все още присъстваше във войната - това е неоспорим факт. Разбира се, това не е еднозначно твърдение, имало е най-различни случаи. Но никой няма да отрече, че войниците не са убивали жени и деца, дори понякога ги освобождавали, не нападали отзад, давали на противника си шанс за медицинска помощ и почивка. Така че защо във войната беше милостта, но в съвременното общество тя почти не съществува? Струва си да помислите и да обърнете внимание колко много неприятни събития се случват в света. Трябва да промените ситуацията веднага и да започнете по-добре със себе си.

Какво общо имат състраданието и милосърдието?

Често хората се питат: „Милосърдието и състраданието едно и също нещо ли са?“ До известна степен тези човешки характеристики са сходни, но все пак има разлики. Милосърдието, като общо чувство, включва състрадание, въпреки че това е малко по-различно понятие. И така, каква е връзката между милостта и състраданието? Всъщност те не могат да съществуват един без друг.

Какво е състрадание

Като начало си струва да разберем, че състраданието не е съжаление, което е моментно чувство. Може да е жалко за изоставено кученце или коте, ранена птица. Състраданието означава да живееш заедно с човек в неговата скръб, да го споделиш с него. Например, човек, който се грижи за своя близък роднина, преживява подобрения и нови пристъпи на заболяване с него. Лошото му състояние буквално се отразява в благополучието на този, който симпатизира. Това чувство не изисква никакво заплащане, благодарност, безплатно е. Това е един вид светлина, която идва отвътре в човека и топли този, който е бил погълнат от скръб. Чувството на състрадание трябва да бъде абсолютно безкористно. И само тогава ще стане истинско и искрено.

За какво е състраданието?

Имаме нужда от състрадание точно толкова, колкото и от милост. Не искате ли да живеете в свят, пълен с усмивки, щастие, добро настроение? Човек, поразен от скръб, не може да се усмихне. Върнете му вярата в живота – споделете мъката му с него. Тези сили, които ще отидат на помощ, борбата за щастието на друг човек, ще се върнат при вас в двоен размер. Правейки добро, човек усеща прилив на бодрост и топлина. Можете да започнете трансформацията на един сив, скучен, безчувствен свят още днес, без отлагане.

Какво е справедливост

Има още едно качество, което е необходимо на човек и на света, в който живеем – това е справедливостта. В много учебници и статии може да се прочете, че справедливостта и милостта са абсолютно противоположни понятия. И можете да се съгласите с това. В крайна сметка, как можеш да бъдеш справедлив, но милостив? Оказва се, че можете.

Справедливостта и милостта се допълват перфектно, но не всички хора си спомнят това. За тези, които смятат подобна комбинация от качества за невъзможна, ще бъде полезно да се запознаят с примери, доказващи обратното. Доставчиците продават стоки на хора, които нямат достатъчно пари в замяна на дребни услуги като избърсване на пода или подреждане на хранителни стоки. Може да има огромен брой такива ситуации, но изводът е един и същ - справедливостта и милостта могат да съществуват заедно.

Защо имаме нужда от справедливост

Справедливостта е необходима, за да се избегне хаосът в света. Всеки човек трябва да получи това, което е постигнал и каквото заслужава. Хората, които живеят по справедливост, знаят, че трябва да се борят и да вървят към целта си в живота, а не да чакат щастлив обрат на съдбата, докато желаният не дойде при него. Трябва да сте справедливи към всички около вас. Тогава светът ще отговори същото – това са естествените закони на живота. Справедливостта предполага честност: не бива да се заблуждават и лъжат хората. Струва си да запомните, че преди всичко в тези моменти лъжете себе си. Бъдете честни първо със себе си, а след това с другите.

Правосъдие за себе си

Това качество предполага адекватно възприемане на реалността. Човек трябва да разбере, че ще получи толкова, колкото инвестира. Няма нужда да чакате манна от небето или да се надявате на помощта на други хора. Само като положи усилия, човек ще може да се изкачи до върха и да постигне успех.

Хората, които са несправедливи към себе си, е малко вероятно да могат да се отнасят добре и правилно с другите. Следователно всички промени трябва да започнат от вас самите.

Какво е милосърдие, в какви човешки действия се проявява - е актуален въпрос. Съвременният свят има бързо развиваща се технологична революция, която опрости ежедневието на всеки от нас. В надпреварата за лични облаги неусетно проблясват чуждите проблеми, но който иска да спре, подаде ръка на някой, който има нужда от подкрепа, защото всеки има своите грижи.

Милосърдие - какво е това?

Добротата на сърцето, поемането на страданията и проблемите на други хора, желанието да подадеш ръка на помощ, независимо от вината или невинността на човек - това означава милосърдие. Основата на любовта към ближния, чието присъствие помага да се спасяват животи и да се решават проблемите на други хора, да се прояви разбиране, да се помогне на друг – да се спаси ближния от трудни обстоятелства. Черти на характера, тясно свързани с милосърдието:

  • състрадание;
  • съчувствие;
  • добра воля;
  • грижи;
  • безкористност;
  • разбиране;
  • снизхождение;
  • човечеството.

Какво е милосърдие - морално, в което човек проявява безвъзмездно настойничество към ближния си, като е похарчил собствения си ресурс - време, пари, здраве. Проявявайки милост, човек може да получи незаслужен упрек (морална обида) в очите на другите, които приемат милост за проява на незаслужено уважение или елементарна глупост.



Милосърдие в християнството

В религията милосърдието е важна добродетел, което показва, че показването на загриженост към ближния е показване на любов към Господа и че всеки човек е „сътворен по подобие на Бог“. Прощаващата любов, изразена в християнската милост, тя може да се прояви по отношение на душата и тялото на нуждаещия се. Добри християнски дела, чието проявление спасява човешката душа:

  • прецакай грешника от заблудите;
  • непросветени дават урок по доброта и истина;
  • дават мъдри съвети на тези в трудни обстоятелства или в опасност;
  • дайте утеха на онези, които са в скръб;
  • не отговаряйте със зло на злодеяние;
  • простете на нарушителите;
  • молете се за ближните си.

Дела на телесна милост към ближния:

  • нахрани гладния;
  • да пия жадните;
  • облечете голите;
  • посетете пациента
  • посетете затворника в тъмницата;
  • подслон на скитник;
  • погребете починалия.

За какво е милостта?

Желанието да живее в свят, изпълнен с радост и приятни взаимоотношения, е присъщ на човека. Милосърдието и добротата са в основата на хармоничните отношения в много религии и древни култури, на които са посветени трудовете на философите. Лесно е да се изградят отношения в обществото на принципа на справедливостта, като се анализират грешките на друг човек, но такава позиция прави невъзможно получаването на индулгенция в трудни моменти.

Да получаваш помощ, без да изискваш отплата в замяна - да се развиваш духовно, да допринасяш за промените към по-добро, да носиш доброта в света, да даваш радост. Никой не знае в кой труден момент ще възникне нуждата му от помощ, кой ще бъде наблизо ще направи милостиво дело, независимо от социалното положение или минали грешки. Винаги е приятно да откъснеш частица доброта и грижа от сърцето.



Какво означава да бъдеш милостив?

Да бъдеш милостив означава, че облагата, изпратена на друго лице, се дава безплатно – не за всеобща похвала, обществено признание или последваща благодарност. Милосърдието успокоява съвестта - човекът не е отхвърлил дадения шанс да подаде ръка на помощ, а по силата на способностите си е облекчил житейските обстоятелства на човека в лошо състояние. Милостта гаси гнева, потиска егоизма и това е възможност за натрупване на духовно богатство:

  • мъдрост;
  • радост;
  • лекота на комуникация;
  • искреност;
  • филантропия.

Какво трябва да направите, за да станете милостиви?

Милосърдието и състраданието, извършени анонимно, се считат за най-високата степен на добродетел. Проявата на такива качества не е лесна задача - да се отнемат собствените средства и сили, за да се помогне на непознат, щедър акт, достоен за уважение. Основните принципи на милосърдното отношение се основават на любовта към ближния, проявената грижа и оказваната помощ. Да бъдеш милостив означава:

  • забравете за личната изгода;
  • прави отстъпки, забравяйки причинените грешки;
  • умеете да слушате;
  • потискайте страха (когато идвате в болницата да не мислите, че можете да се разболеете);
  • дарете пари на нуждаещи се (достъпен дял от средствата, незначителен за даващия);
  • намерете час за проблемите на други хора (посетете роднини и приятели - възрастни хора, инвалиди, сираци);
  • помощ в прости ежедневни въпроси (покажете адреса, предупредете за опасността, дайте намек за решаване на проблема, помогнете на човек с увреждания).

Защо човек трябва да бъде милостив?

Проблемът с милосърдието и липсата на любов към другите води до страдание в околния свят и човешките сърца. Принципът на личната изгода - да създаваш комфортни условия за себе си, независимо от проблемите на другите хора - забавлява самочувствието и умножава егоизма. Да бъдеш милостив означава да участваш активно в решаването на проблемите на другите хора, да умножаваш добротата, да даваш любов, да променяш света към по-добро. Спомняйки си фразата на китайския мъдрец Лао Дзъ за милостта, може да се каже с думите му: „Който взема, пълни дланите, който дава, изпълва сърцето.

Милосърдието в съвременния свят

Любовта и милостта са понятия, свързани едно с друго в религията. Делата, извършени за облекчаване на страданието на друг, изразени без любов, са чувство на съжаление, понякога подсилено от упреци и студено пресметливост. Милостта в живота ни, проявена с любов, укрепва духовно, дава надежда за промени към по-добро, спасява животи в трудни времена, дава спокойствие, учи, че доброто дело със сигурност е по-високо от злото.

Необходима ли е милостта в наше време?

Милосърдието в наше време е огледало, което показва нравствения характер на човек. Съвременният свят е изпълнен с контрасти, социалният статус, който разделя хората, показва, че за бедните и простите е по-лесно да споделят страданията на нуждаещите се, защото те са му познати. Богатият и благородният не се интересуват от основните грижи и проблеми на другите хора, дори ако той е в състояние да помогне и да оправи проблемите на хиляди хора.

Есето съдържа препратки към разказа на А. Приставкин "Златната рибка".

Опция 1

Милосърдието е добротата на сърцето, защото не напразно думата е образувана от думите „сладко“ и „сърце“. Струва ми се, че отсъствието или наличието на милост до голяма степен определя поведението на човека.

В историята на А. Приставкин момичетата, които хванаха бебе с риба близо до аквариума, показаха истинска милост. Те не се скараха на Луси и не я наказваха. Гледката на това малко момиченце ги стресна. Самата тя приличаше на прозрачна риба. Момичетата разбрали, че само ужасен глад принуди Люсенка да яде златни рибки.

Парчето хляб, поискано от момичетата посред нощ за Люсенка, те кара да вярваш, че те ще пораснат като мили, грижовни хора.

Милосърдните хора правят този свят по-добър и по-добър.

Вариант 2

Милостта е доброта, това е способността да почувстваш чужда болка със сърцето си и да я облекчиш с дела. Според мен в основата на милосърдието лежи искреното съжаление и истинската любов към човек.

Не бяха ли тези чувства, които унищожиха гнева на момичетата, героите в разказа на А. Приставкин, щом видяха съблечения крадец на риба? Жалко за Люсенка, толкова подобна на същата прозрачна рибка, разтрепера сърцата на момичетата. А отговорът на Ина на въпроса за нощната бавачка показва, че бебето няма да остане без внимание. Мисля, че всички ще запомнят този урок на състраданието: и Люсенка, и момичетата.

Пример за милосърдие в наши дни е поведението на хората, които отговарят на молба за даряване на кръв за болни. Така направиха и дядо ми, и много други хора, когато станаха дарители за пострадалите от бедствието в метрото.

Мисля, че милостта обединява хората, прави ги по-добри.

Вариант 3

Милостта е доброта, съчетана със съжаление към някого, желание да се помогне. В живота е много важно да бъдеш милостив, защото милостта поражда взаимно чувство на любов и благодарност.

Може да си представим как се чувстваха момичетата от текста на А. Приставкин, когато гледаха как златните рибки изчезват една след друга от аквариума. Представете си изумлението им, когато намериха най-малкото момиченце Люсенка на местопрестъплението. Но гледката на голото момиченце ги остави без думи: самата Лусенка изглеждаше като безкръвна риба. Жалбата за детето и добротата накараха момичетата да разберат, че това малко момиченце трябва да се гледа и храни. Ето защо Инна отиде в кухнята посред нощ, за да поиска парче хляб за Луси.

Мисля, че Люсенка никога няма да бъде зла, защото получи ваксина за милосърдие.

В историята на L.N. „Кавказкият затворник“ на Толстой, момичето Дина също прояви милост към заловения офицер Жилин: като видя как той страда, тя му помогна да избяга.

Милостта може да върши чудеса.

Вариант 4

Милосърдието е сложно понятие, което включва доброта, състрадание, сърдечност, желание да се грижиш за слабия, да го защитаваш. Считам милосърдието за едно от най-важните качества на човек.

Момичетата от сиропиталището, за които научаваме от разказа на А. Приставкин, проявиха милост, когато не наказаха Люсенка за ядене на риба. Нейната крехкост и изтощение ги поразиха. Затова не казали на нощната бавачка за кражбата на Люсенка, а й поискали хляб за бебето.

Мога да нарека моята учителка по физкултура Марина Юриевна милостива. Тя организира приют за бездомни кучета, привлича грижовни граждани за това. Доброволци й помагат да намери стопани за домашните любимци на приюта. Вярвам, че създаването му не би било възможно, ако не беше добротата на всички, които участваха и участват в тази работа.

Милостта прави и най-слабия човек силен.

Вариант 5

Под милост имам предвид способността да симпатизираш на друг човек. Това понятие включва съжаление и желание да се помогне на някой, който е в беда или в трудна ситуация.

Историята, с която се запознаваме в историята на А. Приставкин, разбира се, е за милостта. Възпитаниците на сиропиталището не забелязаха най-малката от тях Люсенка, не им пукаше за нея. Когато момичетата я хванали с риба в ръка, те можели да накажат строго бебето за кражба. Но не го направиха. Беззащитността на Люсенка събуди в тях милост. В крайна сметка тя самата приличаше на тънка риба, която искаше да защити. Затова Ина се втурна за хляб за бебето.

В Русия живеят много милосърдни хора. По телевизията зрителите редовно получават благодарности, че помагат да се съберат пари за деца за скъпо лечение или за това, че целият свят не напуска регион, засегнат от природен катаклизъм, в беда.

Милостта обединява хората и това е прекрасно! материал от сайта

Вариант 6

Мисля, че милостта е човечност, състрадание, състрадание, доброта. Милостта се тества само от действията на човека.

Нека се обърнем към текста на А. Приставкин за пример. Когато се оказа, че Люсенка краде рибки от аквариума, читателят я видя през очите на момичета. „Да я гледаш беше страшно“, „стройно, безкръвно тяло“, прозрачна кожа. Изтощението на Люсенка накара момичетата веднага да й простят кражбата и в това показаха истинска милост!

Има и много примери за истинска милост в нашия живот. Всички познават благотворителните фондации на Чулпан Хаматова и Наталия Водянова. Мисля, че милостта подтикна тези хора към решението да използват славата си за добра кауза. Резултатът от тяхната дейност са хиляди спасени животи в цялата страна и десетки детски площадки в различни региони на Русия.

Колкото повече милост има в живота ни, толкова по-малко мъка и страдание ще има.

Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето

По всяко време състраданието и желанието да се помогне на нуждаещите се и слабите, болните и слабите са били смятани за една от основните добродетели. Сега обаче в реалния живот много от нас се ръководят от различен принцип: „Основното е, че се чувствам добре!“. За някои милостта изглежда архаична, други я смятат за добро и благородно явление и дори се възхищават на милостиви хора, но самите те не са готови да си мръднат пръста, за да помогнат на страдащите. И в крайна сметка наистина – какъв е смисълът да нарушаваш собствения си духовен комфорт, да приемаш присърце чуждите неволи, страдания и проблеми? Защо да се лишавате от удоволствията и скъпите покупки, да помагате на други хора или да спасявате нечий живот? И в крайна сметка каква полза получава човек, ако поеме по пътя на милосърдието в ущърб на своите желания и интереси?

За ползите от безкористната доброта

Когато Таня К. влезе в курсовете на сестрите на милосърдието, майка й беше шокирана: „Ти си луда, дъще! Не ви е достатъчно, че младоженецът ви е напуснал, че винаги нямате късмет в живота - така че сте намерили и професия по-лоша от всякога! Искаш ли да страдаш за една стотинка, където никой няма да работи за нормални пари, готов си за “Бог да те пази” ... но търпи и превързвай гнили рани на лежащите?! Искаш ли да си стара мома?!” Но Таня не я послуша.

Милата и симпатична младша медицинска сестра много скоро се влюбва във всички тежко болни пациенти. регионална травматологична болница. В отделенията, в които е работила, смъртността е намаляла забележимо - все пак преди много пациенти са починали само защото нямаше кой да ги обърне и да лекува рани от залежаване навреме или да успокои смъртоносната им духовна мъка с блага дума и молитва . Таня започна да се нарича „добрият ангел на отдела“. Считано по-рано за "грозно пате", момичето намери духовна хармония и забележимо по-красиво. Разхождайки се на сватбата й, можех само да се радвам колко добре се получи всичко за моя приятел. След като стана щастлива съпруга и майка, след отпуск по майчинство, тя все още работи там, където е толкова обичана и винаги очаква с нетърпение ...

От егоистична гледна точка участието в чужда болка, проблеми и трудности, меко казано, не е привлекателно и не вещае нищо добро. Не е ясно как хората могат доброволно и естествено да окачват на себе си чуждите проблеми и страдания, отказвайки се от спокоен, безгрижен живот. Но дори и егоист, оставяйки предразсъдъците и опитвайки се да помогне на нуждаещите се, може да бъде изненадан да разбере, че всъщност да бъдеш мил и милостив е много приятно за душата и много полезно, а не само в морален и духовен смисъл. Тъй като външният свят е пряко продължение на нас самите, като сме състрадателни и помагаме на другите, ние се възползваме от себе си. Както показва практиката, тези, които се опитват безкористно да помагат на другите и да правят добро, обикновено имат късмет в живота, те са придружени от късмет и добро настроение.

Не толкова отдавна имах възможност да общувам с бизнесмена В., когото приятели и роднини понякога упрекват за „прекомерна екстравагантност“. Не може да подмине чуждото нещастие и помага на много хора. Поради това той трябва да се откаже от всякакви ексцесии - той няма готина вила някъде в курорта, яхта и други скъпи играчки, но има достатъчно московски апартамент и скромна дача близо до Москва. Но рядко срещате толкова весел и весел човек сред такъв кръг от хора, излъчващи доброта и любов.

Някак си жена му почти го убеди да купи престижен скъп SUV вместо скромна чужда кола, която дори обикновен мениджър може да си позволи, а той вече е събрал пари за покупката ... Но в последния момент случайно разбра, че малкият син на обикновения си служител беше тежко болен и ако спешно не събере пари за скъпа операция в чужбина - той ще умре. Той й даде парите и бебето беше спасено. Както призна А., след като си отказа покупка, за да спаси чуждо дете, той беше възнаграден с такава радост и духовно удоволствие, каквито може би никога преди не е имал. Да, и приходите на компанията след това се увеличиха значително. Някой ден по-късно той ще си купи нова кола. Освен ако, разбира се, някой отново няма нужда от помощта му...

Моят приятел, обикновен човек Серьога, обичаше да живее "на високо" и никога не се смяташе за алтруист. Миналата година той щеше да отиде на почивка на юг. Вече очакваше с нетърпение как ще се отпусне на морето, наслаждавайки се на бездействието и ваканционните романси. Но поради необичайни горещини и суша започнаха горски пожари. Научавайки, че огънят наближава селото, където като дете често почива при баба си през лятото, той неочаквано предава билетите си и вместо морето отива да спасява гората като част от доброволна противопожарна дружина. Баба му вече не е жива, а в къщата й живеят непознати, но Сергей не можеше да се успокои, знаейки, че родното му село е застрашено от смърт. Селото беше защитено и беше възможно да се напусне, но той толкова се влюби, че реши да остане и след това помогна за гасене на пожари в съседните райони за още две седмици.

От филистерска гледна точка Серьога се държеше като „лох“ - той се лиши от спокойна почивка и работи по-голямата част от ваканцията си безплатно. Но в действителност той получи голямо морално удовлетворение и почувства, че не живее напразно в света. И той срещна едно прекрасно момиче, което също като него не можеше да остане безразлично, когато научи за горящите гори и села. Те се влюбиха един в друг и изглежда, че скоро ще се оженят.

Лекарство за душата

Един енориаш на съседната енория Николай Л. имаше богат и успешен братовчед Олег, на когото мнозина завиждаха. Сменяше се като ръкавиците на красивите съпруги, скъпите коли и не си отказваше нищо. Но когато веднъж Коля му предложи цялата възможна помощ за възраждащия се храм, той в отговор изкриви презрително лице и извъртя пръст на слепоочието си: „Ето още нещо, нямам излишни пари за такъв боклук, всичко е в бизнеса! ” Друг път дъщерята на Коля се разболяла тежко и той помолил братовчед си само да му даде пари за лечение. Но и тук роднината категорично му отказа. На помощ се притекоха енориашите на любимия им храм, като събраха „от света малко по малко“ за лечението на момичето.

Коля не изпитваше злоба към алчния братовчед, дори му съчувстваше - колкото и красив да е животът му на повърхностен поглед, в действителност да живееш такъв безмилостен човек вероятно е трудно и безрадостно. Последната финансова криза осакати бизнеса на Олег и доведе фирмата му до фалит. Трябваше да продам и двете дачи - в района на Москва и на Черно море, и почти всички коли. Друга съпруга избяга при по-успешен конкурент и Олег започна да пие от отчаяние. Наскоро той мистериозно падна от балкона на единадесетия етаж и катастрофира. Близки смятат, че не е станало злополука, а самоубийство.

Наистина, човек може да съчувства само на онези, за които милостта изглежда е нещо излишно и ненужно. Докато милите, симпатични хора се обогатяват духовно, намирайки радост и мир в душите си, техните безмилостни антиподи пускат студ, зло и униние в сърцата си. Такива хора, дори и да живеят в луксозни дворци, могат да се чувстват като в ада, безуспешно се опитват да заглушат копнежа и вътрешната празнота с работа или търсене на удоволствия.

Но всеки има шанс да се подобри и да започне нов живот, дори и най-закоравелият престъпник.

Андрей Г. прекара почти половината си живот зад решетките за убийства, кражби и грабежи. В зоната той беше страхуван и уважаван заради неговата сила и твърд нрав. Веднъж, докато седял в наказателна килия, той се разболял и се чувствал на прага на живота и смъртта. Обзе го черен, непроницаем копнеж. Неочаквано за себе си той ясно видя и усети колко мръсна душата му, която самият той обезобрази, колко подъл и безнадежден е животът му, който е на път да свърши. Той плачеше и скимтеше от отчаяние, а след това му се случи нещо като покаян катарзис. Той ясно почувства и видя Бог и му беше дадено да разбере, че Господ обича дори такъв паднал и чака неговото покаяние и поправка. След това затворникът Г. се промени коренно и, както смятат повечето негови колеги, „той полудял и станал блажен”. Андрей изведнъж стана тих и кротък и възприе откриването на църква в тяхната „зона“ като ценен дар отгоре. След освобождаването си той категорично скъса със старите си приятели и по препоръка на затворническия свещеник си намери работа. Сега той е постоянен енориаш на църквата, в която служи един от познатите ми свещеници. В свободното си време Г. редовно ходи в старческия дом и болницата, като носи храна и сладки за изоставени стари хора и води задушевни разговори с тях. С добри дела и помощ на хората, той се опитва да компенсира злото, което е направил преди.

Преди, може да се каже, не съм живял, когато ограбвах хората и ги лишавах от живота – всъщност се убивах отвътре! - ми призна той по време на разговора. - И сега, когато помагам на другите, малко по малко се „отпускам“, оживяват наченките на душата, появяват се радост и удовлетворение. И надеждата, че Бог ще ми прости за всичко...

Не правете добро - няма да получите зло?

Колко несправедлив и ненормален е този грешен свят! - каза ми веднъж една моя позната, жизнена петдесетгодишна жена, която смята себе си за образец на доброта и милосърдие. - Колко е трудно да си мил и да помагаш на всички, защото наоколо има само неблагодарни прасета!

През последните години Олга води активен благотворителен живот, надявайки се да спечели добро място за себе си в Царството Небесно. Но доброто, което прави, е твърде наситено със суета и самодоволство. Няма взаимно разбирателство със собствения му син - "тъпата е пораснал и не иска да прави нищо". Сякаш за да му се напука, от време на време тя вкарва в къщата „скитници“ и дори откровени бездомници, цъка с тях, пере, храни, дори ги оставя за през нощта въпреки шумните протести на сина си. И тогава се възмущава, ако след престоя им липсват пари и някои неща. Благодетелите използват нейната доброта, но като правило не отвръщат със същото. Дори брат й, на когото тя толкова много помогна с пари и спаси от затвора, дори не се сети да помогне, когато тя самата се нуждаеше от спешна помощ. Така че помагайте на хората!

Поговорката „не прави добро – няма да получиш зло“ по своята същност е хитра, но не е възникнала от нулата и в редица ситуации може да се окаже уместна. Не всички милостиви хора имат късмет в живота, особено ако не са освободени от гордост и очакват доброта от другите в замяна и ако не чакат, тогава са обидени. Освен това доброто трябва да се прави с разум и разум, иначе понякога може да се превърне в зло за тези, на които се прави това добро, и за самия благодетел.

Познавам един мил, но болезнено авторитарен баща на семейството, който се опитва да реши всичко за всеки, „така че всички да са щастливи“. Съпругата му тайно става опияняваща, любимата му дъщеря избяга да живее с любовника си, неспособна да понесе "твърде правилния" баща, а синът му се опита да се самоубие, след като баща му му забрани да влезе в театралния институт, за който мечтаеше от детството. Според Виктор момчето трябва да отиде в "сериозен" университет - да стане адвокат или инженер, а не "дявол знае къде". Наскоро му хрумна идеята да помогне за възстановяването на православен храм. Но нямаше достатъчно пари от приходите на компанията му и тогава той започна да бави и съкращава заплатите и бонусите на служителите си. Дори му беше издадена почетна грамота от името на Църквата, която той закачи на видно място в кабинета си. Но почти всички нейни служители напуснаха, неспособни да издържат и издържат на "православния" шеф-тиранин.

Когато правите добро, е полезно да анализирате дали то ще бъде от полза за всички и дали ще се превърне в зло. Добрите дела трябва да се правят просто така, от добро сърце, веднага да забравите за това, да не се ласкаете с нарцисизъм и да не очаквате дарение и благодарност от никого. И също така да не се опитвате да си "купите" опрощението на греховете. И е по-добре да не казвате на никого за вашата доброта и милост.

Може да се счита за модел за подражание кой е живял XIX век в Москва д-р Фьодор Гааз, който приживе е смятан от мнозина за светец. Той беше много богат човек, но харчеше всичките си доходи в помощ на бедни, болни и затворници. Открива болници и училища, лекува и предоставя лекарства на страдащите безплатно. В резултат на това до края на живота си той похарчи всичките си спестявания и дори трябваше да го погребе на публични разноски. Но такъв пример за съвършено милосърдие далеч не може да побере всеки човек. За да не се обричаме на провал и бедност, по-добре е да изчислим своите способности и възможности.

Какъв добър християнски Бог!

В първите векове на разпространението на християнството много езичници са уважавали християните и са били привлечени към тях именно за искрена любов и милост. В житието на св. Пимен има една интересна случка от младостта му. Той е бил езичник и е служил в императорската армия. Обикновено населението на градовете и селата срещаше войниците враждебно, не желаейки да споделят храна с тях и да търпят ненаситната армейска орда в квартирите. Но един ден, след дълга изморителна кампания, изтощени войски влязоха в невероятно село, жителите на което не се скриха, а сами излязоха да ги посрещнат и ги приветстваха топло. Мъже и жени влачеха големи кошници с хляб и плодове, усмихнати момичета подаваха кани с вода на войниците.

Те са християни”, обяснява на Пимен негов приятел, стар опитен войник. - Техният Бог заповядва да обичат хората и да служат на всички...

„Какъв добър християнски Бог! - помисли си младежът, - но нашите богове не заповядват това. Добросъвестно, трябва да научим повече за това...” Впоследствие Пимен става голям християнски подвижник. Известна е поговорката му: „Три основни неща са ни необходими: да се боим от Бога, да се молим и да правим добро на ближните си.

„Дай на този, който те моли, и не се отвръщай от този, който иска да вземе от теб“, учи Спасителят(Матей 5:40-42) . Любовта към ближния сред християните е неразривно свързана със заповедта за любов към Бога и способността да се види във всеки нуждаещ се „образ Божий“, независимо от неговите недостатъци. Новият Завет съдържа много призиви към милост и състрадание и дори Христос свежда цялото значение на старозаветния закон до заповедта за любов към Бога и ближния. А притчата му за милосърдния самарянин, който спаси пострадал от разбойници, от когото се отвърнаха „благочестивият” свещеник и миналият левит, е актуална и днес. Ако видим, че друг човек се чувства зле, съвестта ни не трябва да ни пропуска, дори ако сме заети с благочестиви грижи или семейни грижи.

Милостта може да приеме много форми и форми. Можете да помогнете не само с пари и храна, но и само с добра дума. Когато се дава милостиня, човек трябва да се старае да го прави с любов, от искрено сърце. И ако нямате достатъчно пари, за да помогнете на някой в ​​нужда, можете поне мислено да се молите за него, така че Господ да му помогне и да го защити.

Според светите отци на последния универсален Страшен съд всички хора (включително нехристияните) ще бъдат съдени от Бог преди всичко по делата на любовта и милосърдието им. Така че можем да кажем, че милите и симпатични имат двоен късмет. Още приживе, познали радостта от доброто и щастието, които съпътстват милосърдните хора, оставяйки след себе си добър спомен, след смъртта си те ще бъдат спасени от злото и ще започнат да живеят с Бога в благословена, безкрайно щастлива Вечност.

Всеки от нас притежава редица качества, които ни характеризират като личност. Някой по-мил, искрен, справедлив. Някой напротив е пълен с жлъч, злоба и гняв. Но всички сме хора. Вярно е, че има две разбирания за думата човек. Можете да разберете думата "човек" като биологичен вид, представител на разреда на бозайниците. Но така твърдят учените, които виждат човешката раса като вид. Всъщност човек, ако се гледа от по-малко рационална и по-чувствена позиция, е същество с воля, разум и по-високи чувства. Нашите чувства са тези, които ни правят хора, създават моралния ни характер, характеризират ни като личност. А за да отговаряме на високата титла „ЧОВЕК”, трябва да имаме в себе си такива качества като милосърдие и състрадание.

Милосърдието и състраданието към друго същество ни правят по-човечни в разбирането на морала. Всички учени, писатели, поети, духовници и обществеността са сигурни в това. Но какво е милост и как да проявим състрадание, малко се говори за това. Нека се опитаме заедно да разберем какво наистина ни прави по-човечни и каква е ролята на милосърдието и състраданието в това. Милостта е пряко свързана с концепцията за състрадание.

милост - това е готовността на човек да помогне на някого от състрадание, да прояви доброта, грижа, по-висши емоции (дори любов) към всяко същество, не е задължително дори човешко, и в същото време да не иска нищо в замяна. Състраданието от своя страна е съчувствие към страданието на другите, участие, възбудено от скръбта, нещастието на друго същество. Състраданието е подобно на човечността, съжалението. Съгласете се, наистина добри личностни черти, които представителите на човечеството трябва да имат.

Да бъдеш по-човечен означава да бъдеш милостив, да проявяваш състрадание, да виждаш болката на друго същество и да му помагаш, а не да стоиш на едно място. Да си по-човечен означава да си безразличен, да имаш душа и сърце. Да бъдеш по-човечен означава да помагаш на нуждаещите се, без да искаш нищо в замяна. Ето какво означава да си по-човечен.

Съгласете се, в съвременния свят тези качества биха били много необходими, защото в света има много хора в нужда и всеки от нас, ако можеше да помогне на друг човек или дори на малко коте, което в дъжд и сняг, търси себе си храна, светът ще бъде много по-хуманен, по-мил, по-добър. Но в наши дни все по-малко хора проявяват милост и състрадание – то почти изчезна.

В съвременния свят все повече хора живеят според принципите на егоистичното съществуване, правят онези неща, които са им изгодни, които ще им бъдат само от полза, относно другите същества около тях (да не говорим за хората, а за малките, беззащитни и слаби животни), човек не мисли, не му пука. Това се случва поради причината, че всеки от тези хора знае, че никой няма да се погрижи за него. Така те се грижат за себе си, защото никой друг няма да го направи. И почти всички мислят така, но правилно ли е?

Разбира се, не можем да променим целия свят, а егоизмът, гордостта и безчовечността все още ще съществуват. Но ние можем да променим себе си, всеки може да го направи. Станете по-милосърдни, проявете състрадание и не искайте нищо в замяна, бъдете хора, не само от биологична гледна точка, но и от морална гледна точка и ще видите как светът ще се промени. В началото, разбира се, ще ви се стори, че усилията ви са напразни и за ваша милост получавате само „ножове в гърба“. Но, повярвайте ми, това е съдбата на всички хора. Милостта и състраданието просто ви правят по-добри, по-човечни. А това всъщност струва много.

Зареждане...Зареждане...