"Снежната кралица" характеристики на героите. „Снежната кралица“ характеристики на героите Характеристики на магьосницата от Снежната кралица

Всички помним от детството за бедното босо момиче, което победи могъщата и богата снежна красавица.
Какво е психологическото значение на тези приказни герои? Какви архетипи се крият в образите, създадени от великия разказвач Андерсен?

Тази статия е посветена на психологическия анализ на приказните герои и как тези архетипи могат да се проявят в реалния живот.

Снежната кралица е красива, могъща и студена – архетип на нарцистични ценности.

Това е онази част от нашата психика, която отговаря за „фасадата” на личността. Тя наистина не обича провалите и винаги се стреми да „бъде на върха“. Винаги красива, винаги успешна. Това обаче е възможно само ако човек е напълно лишен от чувства, тоест замръзнал. Формирането на нарцистична личност се основава на несъзнаван потиснат срам. Това е изключително неприятно за преживяване и затова такива хора се опитват с всички сили да скрият сенчестите аспекти на своята личност от другите и дори от себе си.

В живота проявлението на този архетип може да се види при хора, които се стремят с всички сили да покажат успеха си на другите. Тяхното основно послание е: „виж колко съм добър“. Техните страници в социалните мрежи ще създадат вид на добри отношения, красиви деца и весело забавление. На лицата им има вид на „манекен от магазина“. Освен това реалността често е много различна от това, което се показва. Струва им се обаче, че ако успеят да заблудят другите с това, което показват, значи животът им не е напразен.

Жените често се опитват да замразят възрастта си с помощта на пластична хирургия или съвременна козметология. Това обаче не придава жизненост на лицата, а само помага да се възпроизведат подобни снимки.

Те носят много от чертите на архетипа на снежната кралица поради емоционалното си недоразвитие, тъй като в този случай се появява и сензорно „замръзване“.

Такъв човек е загубил връзка с чувствата си и затова живее в свят на нарцистични илюзии в скучен, леден, но поне дворец.

Ако говорим за връзки, тогава такива хора могат да имат семейство и деца, но в същото време нямат представа за близки сърдечни отношения. В най-добрия случай взаимното използване е и по-често манипулация и принуда. Това обаче не означава открита проява на агресия. В края на краищата кралицата няма чувства и затова постига целта си чрез хладнокръвни, хитри манипулации или изнудване, но така че никой да не разбере, че може да постъпи по грозен начин. В крайна сметка всичко трябва да е перфектно...

Нека си спомним как кралицата взе Кай за себе си. Самият той се качи в нейната шейна. Тя не го принуди да направи нищо, поне чрез външни действия.

Защо точно снежното магьосничество е повлияло на Кай? ​

Да се ​​върнем към началото на приказката. И започва с това как злите тролове счупиха магическо огледало и милиони фрагменти се разпръснаха по Земята. Един от тези фрагменти уцели Кай в сърцето, а другият в окото. Добрият и отворен Кай се промени много след този инцидент. Той стана раздразнителен към Герда, подигравателен и прекалено горд.

Тази ситуация символизира нарцистично нараняване от детството.

В крайна сметка фрагментът удари сърцето на Кай и го нарани, но след известно време болката изчезна, но фрагментът остана вътре и поведението на Кай се промени. Това е метафора за формирането на класическата нарцистична защита срещу изпитване на болка чрез обезценяване, унижение или критика на друг. Фрагментът е вътре, но не изпитва болка, тъй като го потиска и е защитен от описаните по-горе механизми. Много важно е, че Кай не можеше да премахне този фрагмент сам, което символизира безпомощността на детската психика пред някои трудни ситуации, в които детето може да попадне.

В резултат на това такъв човек, израствайки, изпитва трудности при създаването на близки отношения и често създава, изпълнявайки зависима или контразависима позиция.

А именно такъв човек е най-податлив на различни влияния и влияния, тъй като неговият чувствен център на личността е блокиран, което означава, че е лесно да се контролира. Той може да бъде упорит и упорит, поради активно работеща девалвация, но това само допълнително му пречи да види своето зависимо положение в живота.

От това състояние на нещата се възползват с голямо удоволствие благоразумните „снежни кралици“, които не вярват, че отношенията могат да бъдат живи и естествени и затова се стремят да ги направят така, както знаят, тоест чрез подчинение на волята си .

Вътре снежната кралица е празна, има само една красива и лъскава ледена черупка. Тя се страхува от самотата, но не може да изгради човешки отношения. Просто няма нищо. И затова тя действа против волята на другите, в пълно безразличие към чувствата и болката на друг човек.

Тя искаше да заведе Кай в двореца си, така че го направи, въпреки чувствата, които децата изпитваха едно към друго.

Кай попада в ледения дворец, той напълно забравя за Герда и чувствата, които някога е изпитвал към нея. Той обича да играе на кубчета лед и не забелязва какво всъщност се случва с него:

„Кай стана напълно син, почти почернял от студа, но не го забеляза - целувките на Снежната кралица го направиха нечувствителен към студа и самото му сърце беше като парче лед. Кай се занимаваше с плоските заострени ледени късове, подреждайки ги по всякакви начини. Има такава игра на сгъваеми фигури от дървени дъски, която се нарича китайски пъзел. Така че Кай също сглобяваше различни сложни фигури, само от ледени късове, и това се наричаше ледена мисловна игра. В неговите очи тези фигури бяха чудо на изкуството и сгъването им беше дейност от първостепенна важност. ​

Въпреки това, замръзналото сърце скоро започва да се поврежда. И в реалния живот такива Kais в крайна сметка изпадат в депресия, алкохолна, сексуална или друга зависимост.

И единственото спасение може да бъде истинската топла любов. ​

Гердатова е символ на истинска любов и преданост. Това е ресурсът на онази жизненост, която остава в нас независимо от всичко. Тази вяра в доброто, в себе си и хората. Да, тя е слаба и беззащитна срещу магическата сила на Снежната кралица, но хората около нея й помагат да премине през всички изпитания и трудности, за да намери брат си.

Друг интересен факт е, че Кай и Герда не са били брат и сестра. В приказката обаче Герда я търси на имебрат.

Това е символ на сърдечна любов, приемане и приятелство.

В края на краищата е невъзможно да обиколите половината свят боси, когато сте сексуално привлечени.

А Кай получава студени целувки от кралицата, което може би е символ на сексуални отношения без любов.

Снежната кралица изглежда много по-възрастна от Кай и Герда, но размерът и възрастта й са в контраст с детска наивност и откритост. Това са просто различни подходи в мирогледа на нашите различни части на психиката. Първоначално в приказката Снежната кралица е голяма и мощна, а след това се стопява и изчезва, което говори за духовното развитие и трансформация на героите.

Герда преминава през редица изпитания, в резултат на които израства и става по-силна. Тя намира много симпатични приятели, които стават нейна опора.

Това символизира здравословното развитие и съзряване на психиката, когато се учим да преживяваме скръбта и загубата чрез подкрепа, а не чрез обезценяване на значимостта на случващото се, когато започваме да се борим за щастието си и да поемаме отговорност за това, което се случва в живота ни .

Герда вярваше в истинската любов между нея и Кай и това й даде сили да продължи пътя и да се бори за щастието си, дори, изглежда, с очевидно по-силен и могъщ враг.

Снежната кралица е голяма и силна, но вътрешно е празна. Герда е малка и слаба, но в нея живее истинската любов!

Кое ще е по-силно?

Герда успява да се промъкне в замъка и да намери Кай. Най-важната битка обаче предстои. И изобщо не с кралицата...

Както се оказа, всичките й усилия бяха безполезни! Кай просто не я помни и не я разпознава!

Толкова дълго го търсеше, толкова й липсваше! Стигна боса до края на света!

Сълзите на отчаяние бликват направо от сърцето й и тя започва да ридае! В крайна сметка, въпреки всички изпитания, които е преодоляла, тя загуби тази битка със снежната красавица.

И тогава се случи това, което се нарича обикновено чудо...

Нейните сълзи напояват Кай, парчета падат от очите и сърцето му, той оживява и си спомня Герда.

Само живата енергия на истинското чувство успя да събуди Кай от студения сън ​

„Герда! Мила Герда!.. Къде беше толкова време? Къде бях аз самият?

– И той се огледа. „Тук е толкова студено и пусто!“

„Герда целуна Кай по двете бузи и те отново започнаха да блестят като рози; тя целуна очите му и те заблестяха; Целунах ръцете и краката му и той отново стана бодър и здрав.”

„Герда веднага разпозна и коня - някога е бил впрегнат в златна карета - и момичето. Беше малък разбойник.

Тя също разпозна Герда. Каква радост!

- Виж, скитник! - каза тя на Кай. „Бих искал да знам дали си заслужава хората да тичат след вас до края на света?“

Случва ли се обикновено чудо в реалния живот? ​

Имаше ли хора в живота ти, заради които си струваше да отидеш до края на света? В крайна сметка можете да вземете решение за това само ако чувствата и отношенията са били много ценни!

Умеете ли да цените истинските чувства или предпочитате да се смразите във вид или самозаблуда, че всичко е наред?

Мисля, че всичко зависи от вярата ви в истинската любов!

И ако не вярвате в нея, тогава рискувате да замръзнете в замъка на ледената красавица!

И ако вече сте стигнали до там и искате да излезете, тогава изберете правилните очи!

Горда празнота в светлите очи
Свети с ярка студена светлина
Тиха дълбочина в тъмните очи
Привлича с топъл, познат сюжет

Студът ще се разтвори ли в топлина?
Или ще убие всички живи същества в тъмнината,
Просто да блесне
Сред тъмния ад на фалшивите хора?

Само една фасада прикрива злото
Само изчислението управлява съдбата
Само измама обгражда цялата къща

Как да намерим пътя на любовта
Сред ужасната сила на студените лъжи?

Да не извикам ясното Слънце?
Не трябва ли да запаля красиво сърце?
Но може да изгори!
Няма проблем!
В края на краищата, вече не издържа!

Приказката на Х. Х. Андерсен е посветена на Джени Линд, много известна оперна актриса през 18 век. Тя имаше феноменален обхват. Аплодираха я Берлин, Париж, Лондон и Виена. Гласът й предизвикваше възхищение, а изпълненията й бяха разпродадени.

Андерсен бил запленен до дълбините на душата си от красивия й глас. Линд и писателят се запознават в Копенхаген. Буквално от пръв поглед той се влюби в певицата. Не се знае дали това чувство е било взаимно. Но тя наистина оцени писателския му талант.

Андерсен не можеше да говори красиво за любовта си, затова реши да напише за нея и да признае чувствата си. След като изпрати писмо с признанието на Линд, той не изчака отговор. Така се роди известната приказка, разказваща за трогателната любов, която Герда и Кай изпитваха един към друг.

Прототипи на героите в приказките

Две години по-късно Линд и Андерсен се срещат. Актрисата покани Андерсен да й стане брат. Той се съгласи (тъй като беше по-добре, отколкото да бъде никой), мислейки, че Герда и Кай също са като брат и сестра.

Може би в търсене на истинско чувство, Андерсен прекарва много време в пътуване, опитвайки се да избяга от царството на Снежната кралица, което за него беше Копенхаген. В живота всичко не е като в приказките. Образът на Кай и Герда, измислен от Андерсен и олицетворяващ него и Линд, беше също толкова чист. В живота си Кай така и не успя да накара Герда да се влюби в него и да избяга от царството на Снежната кралица.

Кратък анализ на приказката

Г. Х. Андерсен е първият датски писател, чиито произведения са включени в световната литература. Най-известните приказки са „Малката русалка” и „Снежната кралица”. Те са познати на почти всеки от нас. Приказката „Снежната кралица” разказва за доброто и злото, любовта и забравата. Освен това се говори за преданост и предателство.

Образът на Снежната кралица в приказката е взет с причина. Преди смъртта си бащата на Андерсен му казал, че Ледената девойка е дошла за него. В своята приказка писателят олицетворява Снежната кралица именно с Ледената девойка, която взема със себе си умиращия си баща.

На пръв поглед приказката е проста и не съдържа дълбок смисъл. Вниквайки по-дълбоко в процеса на анализ, разбирате, че сюжетът повдига някои от най-важните аспекти на живота - любов, преданост, решителност, доброта, борба със злото, религиозни мотиви.

Историята на Кай и Герда

Това е история за трогателно приятелство и любов между две приказки на Андерсен. Герда и Кай се познаваха от деца и прекарваха много време заедно. В приказката Герда трябва да докаже силата на приятелството, тръгнала на дълъг и труден път след момчето, станало затворник на самата Снежна кралица. След като очарова Кай с парче лед, тя го превърна в безчувствено, разглезено и арогантно момче. В същото време Кай не беше наясно с промените си. След като успя да премине през много трудности, Герда успя да намери Кай и да разтопи леденото му сърце. Добротата и вярата в спасението на нейния приятел дадоха на момичето сила и увереност. Приказката ви учи да бъдете верни на чувствата си, да не оставяте любим човек в беда, да бъдете добри и въпреки трудностите да се стремите да постигнете целта си.

Характеристики на Кай и Герда

Приказката на Андерсен ни описва един мил, внимателен и симпатичен Кай. Но след като предизвиква самата Снежна кралица, той се превръща в грубо и ядосано момче, способно да обиди всеки, дори Герда и баба си, чиито приказки обичаше да слуша. Една от шегите на Кай завърши с залавянето му от Снежната кралица.

В двореца на злата кралица той се превърна в момче с ледено сърце. Кай продължаваше да се опитва да направи думата „вечност“ от ледени късове, но не успя. Тогава тя обеща да му подари кънки и целия свят. Желанието на Кай да разбере вечността показва липсата му на разбиране, че това не може да стане без истински чувства, без любов, само със студен ум и ледено сърце.

Изгубил всички човешки чувства, Кай от страх искаше да прочете молитва, но не можа. Всичко, за което можеше да мисли в главата си, беше таблицата за умножение. Замръзналите фигури с правилни геометрични форми бяха единственото нещо, което го радваше. Кай тъпче своите някога любими рози и разглежда снежинките с интерес през лупа.

Образът на Герда е контраст на характера на Снежната кралица. За да намери Кай и да го спаси от ледения замък, момичето тръгва на дълго и трудно пътешествие. В името на любовта си едно смело момиченце тръгва към неизвестното. Препятствията, срещнати по този път, не ядосаха Герда и не я принудиха да се върне обратно към дома и да изостави приятеля си в плен на Снежната кралица. Тя остана приятелска, мила и мила през цялата приказка. Смелостта, постоянството и търпението й помагат да не се обезсърчава, а смирено да преодолява всички неуспехи. Благодарение на този герой тя успя да намери Кай. И любовта към него успя да разтопи леденото му сърце и да се справи с магията на злата кралица.

Описанието на Герда и Кай може да е прототип на реални хора и подобни истории от реалния живот. Просто трябва да се огледате по-отблизо.

Характеристики на Снежната кралица

Снежната кралица, вещица от виелица, ледена девойка е класически герой в скандинавския фолклор. Безжизнен и студен космос, сняг и вечен лед – това е Кралството на Снежната кралица. Висока, красива владетелка на трон, разположен на езеро, наречено „Огледалото на ума“, тя е въплъщение на студен разум и красота, лишена от чувства.

Израстване на приказни герои

Посетили царството на Снежната кралица, героите стават възрастни. Мотивът за израстването придобива морален смисъл. Децата порастват, когато са изправени пред тежки житейски изпитания, преодолявайки които Герда успява да спаси любимия си човек, устоявайки на трудните мисии и интриги, които Снежната кралица организира за тях. Кай и Герда, въпреки че растат, запазват детската си духовна чистота. Сякаш са родени отново с цел ново съществуване на възрастни.

Християнски мотиви в приказката

Приказката на Андерсен е пропита с християнски мотиви. Това рядко се среща в руските публикации. В епизода, когато Герда се опитва да влезе в Куинс, пазачите не я пускат. Тя успя да влезе в него благодарение на факта, че започна да чете молитвата „Отче наш“. След което стражите, превръщайки се в ангели, проправиха пътя за момичето.

Докато Герда и Кай се прибират в дома си, бабата чете Евангелието. След срещата всички деца започват да танцуват около розовия храст и да пеят коледна песен, с което завършва поучителната приказка.

И това мистериозно пътуване от света на доброто към земята на злото започна с фрагмент, който попадна в окото на Кай. Огледалото се счупи, защото троловете (т.е. демоните) отразяват всичко в света в изкривен вид. Андерсен обяснява това с това, че демоните в лъжливото огледало искали да отразяват Създателя. Бог, като не позволи това, накара огледалото да избяга от ръцете на демоните и да се счупи.

Образът на Ада е отразен в думата „вечност“, която Снежната кралица инструктира на Кай да състави. Ледената вечност, която не е създадена от Твореца, е образ на ада.

В епизода, в който еленът моли магьосницата да помогне на Герда и да й даде силата на дванадесет герои, тя отговаря, че не може да направи момичето по-силно, отколкото е. Нейната сила е нейното малко любящо сърце. И все пак Бог й помага.

Контраст между студ и топлина

От пролога на приказката Андерсен започва да пише, че за някои хора парчета лед падат в сърцето, което замръзва, става студено и безчувствено. И в края на приказката той описва как горещите сълзи на Герда падат върху гърдите на Кай и парчето лед в сърцето му се топи.

Студът в приказката е олицетворение на злото, всичко лошо на земята, а топлината е любов.

Затова в очите на Снежната кралица Андерсен вижда липсата на топлина, присъствието на студ и безчувственост.

Открит цялостен урок по развитие на речта и изобразително изкуство

Тема: Портрет на Снежната кралица

Подготвен и проведен от: Zhigmitova L.N.

Цели: -Осигурете последователността на рисуване на портрет

Създайте приказен образ на Снежната кралица, допълвайки го с детайли и елементи, присъщи на този образ. Продължете да използвате отпадъчни материали за декорация (конфети, фолио, вата, пенополистирол)

Затвърдете концепцията за „студени цветове“.

Учете децата да отговарят на въпроси с пълни изречения. - Развийте способността да изслушвате приятел, без да го прекъсвате.

Материал : гваш, акварел в студени тонове, бял гваш, четки за рисуване и лепило, лепило, вата, конфети, пенополистирол, покана, сини обръчи, лед.

Предварителна работа: Дидактическа игра „Разберете по описание“, „Направете портрет на приказен герой“. Гледайте видеоклипа „Снежната кралица“

Прогрес на урока

1 .Организиране на времето

2 Възпитател: - Момчета, какво е това? (Син плик). Това е покана за приказна страна! искаш ли да отидем там Ще отидем там с балон с горещ въздух (Децата седят в обръч)

Обърнете внимание на цвета на вашата покана. (Синьо) Какъв цвят е топката (обръча), върху която летим? (Син)

Къде мислиш, че ще отлети нашата топка, на север или на юг? (на север)

Защо на север? (Отговорите на децата: защото е синьо и е студен цвят, а на север е студено.). Какви магьосници живеят на север? (Снежната кралица)

3. Четене на приказка (Снежната кралица)

Разговор с деца по следните въпроси: -Какви думи могат да опишат Снежната кралица? (Зъл, студен, безсърдечен.)

Защо мислиш, че е студена и безсърдечна? (Отговорите на децата)

Разбира се, защото тя има студено, ледено сърце.

Какво би направил, за да я направиш мила? (Отговорите на децата)

4. Рисуване на портрет на снежната кралица.

Учителят кани децата да нарисуват портрет на Снежната кралица. За да направите това, трябва да запомните откъде да започнете да рисувате.

Определете каква е формата на лицето.

Къде са очите, какъв цвят са, какъв размер?

Каква е формата на носа, веждите, устните?

Какво изражение на лицето ще има вашата снежна кралица?

Какво й е на главата? Опишете какво носи тя.

Какви бои ще използвате за работата си? Защо?

Какъв материал бихте искали да използвате?

Самостоятелна работа на децата. При необходимост учителят оказва индивидуална помощ.

5 . Експеримент с лед.

Вижте какво имам. (лед)

Поставете парче лед върху дланта си. Как се чувстваш? (Студ). Това е студеното сърце на Снежната кралица. Какво се случва с леда на дланта ви? (Стапя се). Защо се топи? (от жегата)

6. Смяна на приказката.

Педагог. Имате топло, добро сърце. Когато сте рисували портрет на Снежната кралица, вие сте й дали част от вашата топлина и доброта. И тя стана мила. Нека променим края на приказката.

Учителят чете края на приказката, децата измислят свой собствен край на приказката. (Снежната кралица доведе Кай и Герда у дома и започна да ги вози в тройката си)

Анализ. Урокът се проведе в по-старата група. Състоеше се от няколко взаимосвързани етапа, по време на които децата изпълняваха различни действия. Смятам, че избраната от мен форма на организация на урока беше доста ефективна и динамична. Стараех се да бъда партньор, помощник на децата и да спазвам нормите на педагогическата етика и такт. Опитахме се да конструираме изявленията си компетентно и лесно за разбиране от децата, насърчавахме децата да проявяват инициатива и независимост и насърчавахме индивидуалните постижения. Мисля, че урокът беше успешен, целите и задачите бяха постигнати.

Литература: Е. П. Климова „Художествено и естетическо развитие на деца в предучилищна възраст“

Образът на снежната кралица

В приказките на Андерсен попадаме в свят на противопоставяния – лято и зима, добро и зло, вътрешно и външно, смърт и любов, щедрост и алчност, забрава и памет... За Андерсен Снежната кралица беше приказката от живота му: когато баща му умираше, последните му думи бяха: „ето ледената девойка дойде и тя дойде при мен“, но когато детето започна да вика баща си, майката го задържа: „не плачи, безполезно е да го викаме, той умря, Ледената девойка го отнесе.”

Митологията за Северния полюс и Снежната кралица, господарката на зимата и смъртта, е много богата; Ледената девойка, Ледената фея, Снежната вещица са класически герои от северния фолклор. Андерсен противопоставя този герой на Герда, въплъщение на лятото и любовта, майчините и сексуалните чувства. Кай и Герда са аналогия на мита за андрогина. Андерсен е очарован от натурфилософията на Шелинг, а той от своя страна е силно повлиян от Й. Бьоме, една от чиито любими идеи е идеята за андрогинността на човека. Тази андрогинност е свързана с противопоставянето лято и зима, а следователно и живот и смърт – през лятото децата са заедно, през зимата са разделени, всяко в своя апартамент. Андрогинен мъж от предкултурата преживява трансформация в отчуждена двойка благодарение на парче от магическо огледало.

"Вечерта<…>той се качи на един стол до прозореца и погледна в малкия кръг, който се беше размразил върху стъклото на прозореца. Пред прозореца пърхаха снежинки; един от тях, по-голям<…>започна да расте, расте, докато накрая се превърна в жена<…>тя беше толкова прекрасна, толкова нежна, цялата направена от ослепително бял лед и въпреки това жива! Очите й блестяха като звезди, но в тях нямаше нито топлина, нито кротост. Тя кимна на момчето и го махна с ръка. Момчето се изплаши и скочи от стола; нещо като бяла птица мина през прозореца. Нека си припомним, че страхът, който първоначално обхваща Кай при вида на Снежната кралица, впоследствие се заменя с безгранично възхищение и любов: „Кай я погледна; тя беше толкова красива! Не можеше да си представи по-нежно, прекрасно лице. Сега тя не му изглеждаше ледена, както онзи път, когато седеше пред прозореца и му кимаше с глава; сега тя му изглеждаше съвършена” (стр. 302).

Разбира се, Андерсен умишлено споменава, че в очите на Снежната кралица „нямаше нито топлина, нито кротост“. Конфронтацията между топлина и студ прониква в цялата приказка на датския писател, като се започне от нейния пролог: „Някои хора получават трески право в сърцата си и това е най-лошото: сърцето се превръща в парче лед“ (с. 296). И чак до финала му: „...горещо<…>сълзи капнаха на гърдите му, проникнаха в сърцето му, разтопиха ледената му кора и разтопиха отломката” (с. 323).

Противопоставянето на топлина и студ е особено изразително в следния епизод на „Снежната кралица“: „... прозорците често бяха покрити с ледени шарки. Но децата нагряваха медни монети на печката и ги нанасяха върху замръзналото стъкло - веднага чудесният кръгъл отвор се размрази” (с. 297-298). Епитетът „прекрасно” е използван тук много уместно. Факт е, че всичко топло в „Снежната кралица“ е пряко свързано с темата за християнското чудо. А всичко студено, напротив, е свързано с темата за дяволското изкушение. „Кай трепереше целият, искаше да прочете Господната молитва, но в ума му се въртеше само таблицата за умножение“ (стр. 301); „Кай стана напълно син, почти почернял от студа, но не го забеляза - целувките на Снежната кралица го направиха нечувствителен към студа и самото му сърце се превърна в парче лед“ (стр. 322). Така е изобразено състоянието на главния герой на приказката, попаднал под властта на магьосничеството на Снежната кралица. И заплашва бъдещата си любовница в началото на приказката: „Ще я сложа на топла печка, за да се разтопи!“ (стр. 298).

Първата история на приказката - историята за създаването на вълшебно огледало - е мит за произхода на злото в света и със своето продължение и образа на човек, травматизиран от фрагмент от злото, е размисъл върху една интелектуализирана култура. Космологичният мит едновременно се превръща в мит за създаването на култура, която разделя и отделя човека от природата, в резултат на което Кай престава да обича красотата на природата - розите на малка градина - и започва да вижда красотата на рационалното играя. Фрагмент от огледало в окото на Кай - и едно живо чувство се заменя със студен разум, критика, интерес към геометрията на снежинките - така Андерсен интерпретира рационализацията на западната култура, чиято доминанта е антилюбовта.

В Андерсен комбинацията от мотиви за студ и вода е изпълнена с потенциална опасност: „Най-накрая решиха, че той е умрял, удавен в реката, която течеше извън града“ (стр. 302) - говорим за Кай, който изчезна от града един зимен ден.

Но Андерсен все още е романтик и освен това човек на християнската култура, а от друга страна, както знаете, приказката не може да има лош край. Затова, разсъждавайки върху културата и човека, интелектуализацията и самотния свят на съвременната култура, той противопоставя вечните ценности на християнството. Затова децата в неговата приказка пеят псалми за розата в тяхната детска градина (в съветската версия на приказката те, разбира се, са загубени): „Рози цъфтят и избледняват. Но скоро отново ще видим Коледа и детето Христос.” Розите ще увехнат, но празникът Коледа, който съхранява традициите на една култура и въплъщава паметта за нея, ще им позволи да разцъфтят отново в сърцата ни. Паметта е посредник между живота и смъртта, механизъм за удължаване на културата и нейния живот. Така Герда се озовава в прекрасната градина на стара вещица, където, попадайки под влиянието на магия, забравя Кай. И именно розите събуждат нейната памет и позволяват на историята да продължи.

Символната роля на паметта и културната традиция се подчертава от епизода с фалшивия Кай в замъка на принца и принцесата. Атмосферата на нощния замък, където Герда е ескортирана от гарвани, нощни сили, сили на вечността и мъдростта, символичното изкачване по дълга стълба отчасти напомня мита на Платон за пещерата, където фалшивите сенки създават свят на неправилна реалност , където се изисква изкачване и усилие за промяна на възприятието, както и запомняне.разграничете истината от лъжата.

Следващият епизод от приказката ни представя картина на материалната култура, множествеността на ценностите и противопоставянето на щедростта и алчността, доброто и злото. Андерсен настоява върху стойността на подаръците, които Герда е получила от двойката принцове: дрехи от коприна и кожи, златна карета, прекрасен маншон... Твърде красиви, за да останат! Удобство и комфорт, красота и лукс са противопоставени в приказната реалност на доброта и любов, вярност и правилен избор на пътя. В началото на приказката има и епизод, когато Герда жертва на реката най-скъпото и красиво нещо, което има - червени обувки, така че реката да й покаже правилния път. Но тъй като пътят вече е избран и избран правилно, реката на живота трябва само да отведе момичето надолу по течението до една прекрасна детска градина и следващите изпитания...

В последвалата история на Герда отново и отново се сблъскваме със символиката на християнството, от молитвата, с която Герда усмирява снежната буря по пътя си, до рибата, носеща посланието на стария лапландец. И накрая се озоваваме в залите на Снежната кралица. Атмосферата на Ледения дворец на приказките не е фолклорна, а авторска. Всички биографи на Андерсен подчертават неговите социални комплекси, провалите на мечтател от бедно семейство, който страстно желае да бъде признат и приет от обществото. От друга страна, семейството на разказвач, с лудост от поколение на поколение. Разделителните сили на владетеля на смъртта, Снежната кралица, са и силите, които ви подлудяват. Доминиращото описание на дворците на Снежната дама - стени, прозорци, врати, стотици зали, празни, огромни, студени, блестящи - са подобни на описанието на лудостта, дадено от пациенти, страдащи от шизофрения. След като е ранен от фрагмент от огледало, Кай става сериозен, той се интересува от умствени игри, поведението му към Герда и близките му се променя все повече и повече, върхът на промяната става неговата самота в двореца на Снежната кралица. Самотата, интелектуализацията, загубата на връзка с реалния живот са характерни черти на шизофренията.

Медитацията на Кай върху парчета лед е медитация на самотно съзнание, екзистенциално провалено, изхвърлено от нормалните връзки на света, състояние на разрушение на съзнанието. Портретът на Кай е укорът на Андерсен към шизофреничния свят на съвременната култура, цялата история на приказката е размисъл за ценностите на културата и пътя на човека към себе си. Андерсен довежда Герда при Кай, подобно на Изида в търсене на Озирис, който го възкресява от мъртвия свят на лудостта и го връща в света на стабилните социални връзки, доброто и любовта, паметта и традициите на християнството. Самите парчета лед образуват думата вечност, портите на ледените дворци се отварят и разделената двойка отново се обединява, човек намира своята цялост благодарение на пътя, който е изминал в търсене на себе си.

Приказката на Андерсен "Снежната кралица" е обичана по целия свят от много поколения деца и възрастни. Това не е само история за момиче, което спаси своя приятел от магията на зла магьосница. Това е приказка за доброто и злото, за любовта и безразличието, за приятелството, смелостта, безкористността и честността. Всеки герой символизира човешки черти и духовни концепции. В крайна сметка всеки знае, че приказката е същата като живота, само с малко магия.

Външният вид на Снежната кралица съответства на нейното вътрешно съдържание: нейната красота е ослепителна, величествена, великолепна, но студена. Има бледа кожа и леден, безжизнен поглед.

В нейните палати цари безжизнен студ, тишина, мир и тишина. Кралицата седи на трон в центъра на езеро, наречено "Огледалото на ума" и олицетворява студения ум, лишен от чувства и емоции.

Тя взема красиви деца с чисти сърца в своето кралство, за да ги смрази и да изпълни света със студено съвършенство.

Кралицата се възхищава на красотата на Кай, но само като вещ, тя не го вижда като човек. Целувката на Снежната кралица носи забрава. Първоначално Кай е наранен и студен от нейните целувки, но след това става много добър и спокоен, а предишният му живот, близки и любими хора са забравени. Снежната кралица иска да завладее душата на Кай и почти успява.

Пленникът Кай, с полузамръзнало сърце, по указание на магьосницата се опитва да формира думата „вечност“ от парчета лед и да изследва света на разумната, абсолютна и чиста красота. Но Снежната кралица не знае, че е невъзможно да познаеш света и вечността без любов.

Злите бяха победени от простото момиченце Герда, в чието сърце имаше много любов и доброта. Тя е пълна противоположност на Снежната кралица. Топлото сърце й позволява да премине през труден път, пълен с опасни изпитания, и да разтопи леда в сърцето на Кай. И ако студените целувки накараха Кай да забрави света си, то целувките на Герда му помогнаха да си спомни дома, семейството и приятелите, простите човешки чувства. И думата „вечност“ веднага се образува без затруднения.

Трудно е да се каже дали Снежната кралица е зла и жестока. Но определено безразличен и неспособен да съчувства, да изпитва любов, радост, тъга. В приказките няма лош край и тя не успява да отнеме чистата душа на едно дете. Но в живота любовта, отдадеността, предаността и смелостта могат да победят безчувствеността и студената пресметливост.

Няколко интересни есета

• Характеристика на снежната кралица в приказка и нейния образ (Андерсен) есе

  Образът на Снежната кралица в приказката на Андерсен въплъщава студенина, безжизненост и неспособност за любов и състрадание.

Животът ми е на цената на ниски бели и черни тъмнини. Моето бъдеще вече няма да бъде загадка за мен или до края на века. Какво ще се случи в бъдеще? Винаги искате да мислите за това твърде сериозно, искате да го пуснете, да умрете или да не правите нищо.

• Есе Майчиният език в моето семейство

  Семейството ми говори руски. Това е родният език за мен и родителите ми. Великият и могъщ руски език

• Образът и характеристиките на старата заложна къща Алена Ивановна в романа "Престъпление и наказание" на Достоевски, есе

  Романът "Престъпление и наказание" на Ф. М. Достоевски е най-яркото произведение на руската литература, известно в целия свят. Той е пълен с различни разсъждения и дълбоки догадки

• Есе за това защо трябва да четете книги

  В крайна сметка една книга е не само интересна, но и забавна и много вълнуваща. Когато отворите първите страници на произведението, се потапяте с глава в невероятни приключения и пътувате през различни страни и дори епохи.