Наличен: За всеки

РОД - славянски бог. Всевишният, Всемогъщият е началото и причината на всичко живо и неживо в този свят, той е във всеки, от тук има такива родни и важни думи за всеки славянин като РОДИНА, ПРИРОДА, ПРОЛЕТ и т.н. Той идентифицира много Богове и Предци, той е един и много едновременно, когато си спомняме за всичките си предци: Бащи, Дядовци, Прапрадядовци и Прапрадядове, ние казваме – това е нашият РОД. Родът е най-почитаният от славянските богове, а неговият образ е най-силният амулет.

БелБог е светлата ипостас на върховния Бог на славяните от рода, въплъщение на светлината. Бог на късмета и щастието, въплъщаващ универсалните сили на опазването и сътворението. Той е Бог на светъл и пролетен ден, Щастлив живот. Преди това нашите предци славяните не са започвали сериозен бизнес, без да прославят Белобог. Той също се счита за дарител на богатство и плодородие.

Сварог е богът на небето, господарят и бащата на останалите светли богове.
Сварог е покровител и създател на небесния и земния огън, покровител и прародител на цялото славянско семейство.
Сварог - Бог ковачът, създал очевидния свят, видимата вселена (оттук и думата: „bung“, т.е. създавай, създавай нещо). Сварог изпраща слънчевите лъчи към земята, като я прави плодородна, подхранва и затопля флората и фауната.

Лада - Женската ипостас на Семейството. Богиня на любовта, красотата, брака, изобилието. В името на Лада древните славяни наричали не само първоначалната богиня на любовта, но и цялата система на живота - Лад, където всичко трябва да е хармонично и добре.
Съпругата нарече любимия си Ладо, а той я нарече своята Ладушка.

Световид - много славянски племена почитат Световид като бог на победите и войната. Специален празник беше посветен на Святовид - имен ден на плевнята, и те се празнуваха само през есента. Следователно, наред с това, той е бил признат и за бог на плодородието; към него бяха изпратени молитви за изобилие от земни плодове и просперитет в къщата и в Семейството!

Бог Перун - Гръмовержец, славянски воин, по своята воля предотвратява силите на мрака да унищожат Светлината, поддържайки в равновесие Силите на разкриването и Нави. Това е Бог, който свързва Земята и Небето със своите Огнени стрели, преследва злите духове със силни светкавици, а злато – наторява нивите. Перун е богът на гръмотевиците и справедливата сила, защитникът на славянските земи и покровител на безстрашните воини, синът на бог Сварог и богинята Лада. Неговият път е пътят на правдата, чужд на всяко нечестие и лъжи. Който го последва, непременно ще получи безсмъртна слава и голяма сила.

Макош (Мокош) - Велика богиня. Тя притежава тайната на Управлението, тайната на Съдбата на всички живи на тази земя. И хората, и боговете се подчиняват на нейните заповеди. Тя покровителства жените в домакинските им задължения. Също така, всички гадания и гадания не могат да минат без Макош, тук тя се разкрива като „Майката на лото“ и „Богинята на съдбата“, гадаене, магия, за да бъде под егидата на тази богиня.
Макош е спинер, тя върти нишките на съдбата в кълбо и в зависимост от нашите действия вплита Share (добри дела) и липса (лоши дела и действия) в нашата топка на съдбата.
Макош е и покровителка на брака и семейното щастие, тъй като една от специалните тайни, на които се доверява само Макош, са мечтите на годеника.

Велес е един от най-великите богове на древния свят, Бог на мъдростта и богатството, пророчески и Велик.
Велес е дарител на земни блага и богатства, попечител на земеделците и търговците.
Той е духовен наставник на мъдрите магьосници и разказвачи, покровител на пътешественици, шамани и магьосници. Велес е собственик и на Нави, водач на човешките души към друг друг свят, пазител на древното познание на Ведите и пътищата към трите свята: Реалността, Нав, Правилото – Земята, Подземието, Небето. Изобразява се в шапка с рога или рогат шлем с тояга и рог на изобилието в ръцете.

Даждбог (Дажбог) - славянски бог на бяла светлина, слънце и топлина. Дарителят на всички благословения и пазителят на живота на земята (оттук и името му Даждбог - Даващият Бог). Даждбог е избавител на хората от силите на тъмния свят на всяко нечестие. През деня той се вози по небето на златна колесница, като държи щит в дясната си ръка - Слънцето, а през нощта плава на сребърна лодка в подземния свят.

Жива - славянската богиня, олицетворение на целия земен живот, както и плодотворна сила, младост, красота, плодородие и раждане!
Живата богиня дава доброта, нежност, сърдечност и внимание към бременни жени и кърмачки, така че защитава всички момичета, които тепърва ще родят славянски деца.

БОГ КУПАЛА (Купало) - Бог, който дава възможност на човек да извършва всички видове абдест и провежда ритуалите за пречистване на телесите, душата и духа от различни неразположения и болести. Бог напътства към радостен и щастлив живот.

Купала е весел и красив Бог, облечен в светли бели одежди, украсени с цветя. На главата на Бог Купала има венец от красиви цветя.

Купала беше почитан като бог на топлото време на лятото, диви цветя и диви плодове.

Много славяно-арийски кланове, занимаващи се с обработване на полето, почитаха Бог Купала заедно с богинята Макош и богиня Тара, както и боговете - Перун и Белес.

Преди началото на жътвата и реколтата на полските плодове, в чест на Бог Купала, се празнуваше празник, на който се принасяха безкръвни жертви на Бог Купала, както и на всички древни богове и предци.

На празника православните староверци-инглинги хвърлят своите безкръвни жертви и требове в огъня на Свещения олтар на свастика, така че всичко пожертвано да се появи на празничните трапези на боговете и предците.

След принасяне на безкръвни жертви от живия огън на Олтара на Свещената свастика, членовете на общността запалват свещи и огньове, които се закрепват върху венци и салове и се изпращат по реките.- болести, всякакви неуспехи, различни проблеми и т.н. Този обред може да се обясни по следния начин.

Горяща свещ или огън осветяват молбата или желанието на общността, водата на реката ги помни и, изпарявайки се, се издига към небето, предавайки на боговете всички искания и желания на православните староверци.

На празника всеки от православните староверци трябва да претърпи пълно пречистване, за да може напълно да се пречисти да започне събирането на полските плодове и да започне полската реколта. Пълното прочистване на православните староверци се състои от три части:

Първо пречистване (пречистване на тялото)

Всеки присъстващ на празника в Деня на Бог Купала трябва да измие тялото си в свещени води (реки, езера, езера и др.), за да отмие умората и мръсотията.

Второ пречистване (Пречистване на душата)

За да могат присъстващите на празника в Деня на Бог Купала да пречистят душата си, те палят големи огньове и всеки, който иска да прескочи тези огньове, защото огънят изгаря цялата негативност и пречиства аурата и душата на човек.

Трето пречистване (Пречистване на Духа)

Всеки общностен староверец, присъстващ на празника на Деня на Божия Купала, както и тези, които желаят, могат да пречистят и укрепят своя Дух. За целта от горящите въглени на голям огън се създава Огнен кръг, по който боси ходят староверците-инглинги от различни племенни, славянски и арийски общности. Желаещите, които за първи път решиха да ходят по въглените, за да пречистят и укрепят своя Дух, членовете на Общността водят за ръка през Огнения кръг.

Този празник е неразривно свързан с друго събитие от древността. В древни времена Бог Перун освободил сестрите си от плен в Кавказ и ги изпратил да се пречистят във водите на Свещения Ирий (Иртиш) и в Чистото езеро от заквасена сметана (остров Зайсан). Това събитие е разказано и в петия бал от песните на птицата Гамаюн.

Поради факта, че Купала е Бог-покровител на Небесната зала на коня в кръга Сварог, на този ден е обичайно да се къпят коне, да се сплитат цветни панделки в гривите им и да се украсяват с диви цветя.

Хорс - богът на слънцето сред славяните, богът на слънчевия диск, е бил широко почитан във всички славянски земи. Племенната памет прехвърли този бог на такива мили думи като добър кръгъл танц - най-старият свещен танц, държайки се за ръце и го водейки, по този начин нашите предци приветстваха Хорс, сливайки се с него с обща енергия и ставайки частица на Бог.
Досега сред много славянски народи слънчевият диск се обозначава с думата "хоро".
А древните светилища на Хорс и други богове се наричали имения, откъдето идва и думата Храм.

Ярило - славянски бог на плодородието, пролетта, пламенен бог на пробуждащата се природа и пролетното слънце, вдъхновение и младост, природна сила, любовна наслада и борбена ярост. Той е самото въплъщение на слънчевия джари - бунт на жизненост, който издига класове, изпълнени със сила към небето. Въплъщава се в човека като силна воля за продължаване на Семейството си и като цяло волята за живот.

Лел - любовна страст, богът на любовта и браковете. Представяха го като красиво и весело светлокосо овчарче. Който, изсвирвайки нежна мелодия на любовта на своята вълшебна тръба, събужда страст в сърцата на славянските момчета и момичета!
Все още имаме племенната памет за този красив и весел бог на любовта, невинната страст, това е думата, която използваме и до днес - „ценя“, тоест любов, немъртви ...
В някои славянски езици щъркелът, който се е смятал за свещената птица на Лел, се нарича - Лелка!

StriBog - старият Бог, дядото на ветровете, Божеството на въздуха, небето. Това е старият и могъщ Бог, чието господство се простира в пространството между Небето и Земята. Стрибог контролира стихийните сили: светкавици, ветрове, бури, вихри и урагани. Обръщаха се към него, ако искаха да повлияят на времето. Стрибог е бил почитан от древните като унищожител на всякакви зли намерения и зверства. Споменат в „Сказание за похода на Игор“ „Ето ветровете, внуците на Стрибож, ударят от морето със стрели върху храбрите полкове на Игор“

Чур - Бог е покровител, закрилник на родните земи, границите, пази огнището на дома. Той защитава наследствените притежания от нечисти сили От древни времена е запазен заговор от зли духове и всякакви неприятности, които все още използваме, казвайки „Чур, аз“ или „Чур, на езика ти“, за да се предпазим от неприятна дума.
Името му датира от древни времена, когато Великият обожествен прародител се е наричал Чура, прародител.

Чернобог е тъмната ипостас на върховното славянско божество на семейството, Чернобог е господарят на Нави, Мрака и Пекелското царство.
Въплъщава универсалните сили на разрушение и промяна за последващо прераждане на ново ниво.

Марена - в славянската митология, богинята на смъртта, отговорна за сезонните ритуали на умиране и възкресение на природата, както и за ритуалите за предизвикване на дъжд. В пролетните ритуали на славяните Мадер е наричан сламено чучело - олицетворение на смъртта (мора) и зимата, която е била удавена, изгорена по време на честването на древния празник Масленица по време на пролетното равноденствие, което е било предназначено за осигуряване на реколтата. Марена може да бъде помолена да унищожи всичко лошо и зло, което сте натрупали.

Триглав е единството на трите основни същности-ипостаси на боговете и олицетворение на древнославянското виждане за вселенския свят – тези три свята са Яв, Нав, Влад. - Сварог (вдясно), Перун (Яв) и Велес (Нав). Това е божеството на триединството на пътя на света, което отразява самата същност на нашия световен ред.

БОГ СЕМАРГЛ (Огнен бог)- Висшият Бог, пазителят на Вечно Живия Огън и пазител на точното спазване на всички Огнени Обреди и Огнени Очиствания.

Семаргл приема огнени дарове, треви и безкръвни жертвоприношения на древни славянски и арийски празници, особено на Красногор, на Деня на Бог Купала и на Върховния ден на Бог Перун, като е посредник между хората и всички небесни богове.

Богът на огъня Семаргл е Бог-покровител на Залата на небесната змия в кръга Сварог.

Богът на огъня с радост благославя всички хора от родовете на великата раса, които с чиста душа и дух спазват всички небесни закони и многомъдри заповеди на светлите богове и предци.

Семаргл се използва и при лечението на болни животни и хора, за да спаси болните от различни неразположения и болести. Когато температурата на човек се повиши, те казаха, че Богът на огъня се настанил в душата на болния. Защото Семаргл, като огнено куче, яростно се бори с неразположения и болести, които като врагове са си пробили път в тялото или душата на болния. Поради това се счита за неприемливо да се понижава повишената температура на пациента. Най-доброто място за пречистване от неразположения се счита за баня.

БОГ КОЛЯДА - Върховният Бог, който контролира Великите промени в живота на клановете на Великата раса и потомците на Небесния клан.

В древни времена Върховният бог Коляда е предоставил на много кланове, преселили се в западните земи, система за изчисляване на сезонното време за полеви работи - Календар (Коляда Дар), както и неговите Мъдри Веди, ръководства и инструкции.

Коляда е Бог-покровител на военните хора и жреците. Коляда често е изобразяван с меч в ръка, а острието на меча е насочено надолу.

Мечът, насочен надолу, в древни времена означаваше запазване на мъдростта на боговете и предците, както и непоклатимо придържане към небесните закони, установени от Бог Сварог за всички зали на Сварогския кръг.

Празникът в чест на Бог Коляда пада в деня на зимното слънцестоене, този празник се нарича още Менари, т.е. Ден на промяната. На празник из дворовете се разхождали групи мъже, облечени в кожи на различни животни (кукери), които се наричали отрядите на Коляда. Те пееха химни, прославящи Коляда и организираха специални хороводи около болни хора, за да ги лекуват.

И накрая, малко за Домовой:
В Русия браунито се нарича директно собственик, домакиня. Всъщност браунито е идеалът на собственика, както го разбира руският човек: той вижда всяко малко нещо, неуморно се занимава и се уверява, че всичко е наред и готово - тук той помага на работника, там той поправя грешката си .
Ако му харесва жилище, тогава той обслужва домакинството и техния старейшина, гледа цялата къща и двора „повече от окото на господаря“, гледа семейните интереси и се грижи за имота „повече от грижовен селянин“.
Браунито се грижи само за близките си, къщата си, двора си и затова го наричат ​​брауни, тези имена показват пространството, в което се почита неговата сила и му се носят дарове и дарове.

Древният славянски пантеон е много сложен по структура и многоброен по състав. Повечето от боговете бяха идентифицирани с различни природни сили, въпреки че имаше изключения, най-яркият пример за които е Род, богът създател. Поради сходството на функциите и свойствата на някои богове е трудно да се определи със сигурност кои имена са просто вариации на имената на един и същи бог и кои принадлежат на различни богове.

Целият пантеон може да бъде разделен на два големи кръга: по-старите богове, които са управлявали и трите свята в първичния етап, и вторият кръг - младите богове, които поеха юздите на управлението в новия етап. В същото време някои по-стари богове присъстват в новия етап, докато други изчезват (по-точно няма описания на техните дейности или намеса в каквото и да било, но споменът, че са били, остава).

В славянския пантеон нямаше ясна йерархия на властта, която беше заменена от племенна йерархия, където синовете се подчиняваха на баща си, но братята бяха равни помежду си. Славяните не са имали изречени зли богове и добри богове. Някои божества дадоха живот, други го отнеха, но всички бяха почитани еднакво, тъй като славяните вярваха, че съществуването на едното без другото е невъзможно. В същото време боговете, добрите в своите функции, могат да наказват и причиняват вреда, докато злите, напротив, помагат и спасяват хората. По този начин боговете на древните славяни бяха много подобни на хората не само външно, но и по характер, тъй като те едновременно носеха и добро, и зло.

Външно боговете бяха подобни на хората, докато повечето от тях можеха да се превърнат в животни, под формата на които обикновено се появяваха пред хората. От обикновените същества боговете се отличавали със суперсили, които позволявали на божествата да променят света около тях. Всеки от боговете имаше власт над една от частите на този свят. Въздействието върху други части извън контрола на божествата беше ограничено и временно.

Най-древното върховно мъжко божество сред славяните е Род. Още в християнските учения срещу езичеството от XII-XIII век. те пишат за Род като бог, почитан от всички народи.
Род беше богът на небето, гръмотевичните бури, плодородието. За него казаха, че язди на облак, хвърля дъжд на земята и от това се раждат деца. Той беше владетел на земята и всички живи същества, той беше езически бог-създател.
В славянските езици коренът "род" означава родство, раждане, вода (извор), печалба (реколта), такива понятия като хора и родина, освен това означава червено и светкавица, особено топка, наречена "родий". Това разнообразие от родствени думи несъмнено доказва величието на езическия бог.
Род е бог създател, заедно със синовете си Белбог и Чернобог, той създава този свят. Сам Род създаде Руле, Яв и Нав в морето от хаос и заедно със синовете си създаде земята.

Тогава слънцето излязло от лицето Му. Ярка луна - от гърдите Му. Чести звезди - от очите Му. Ясни зори - от веждите Му. Тъмни нощи - да от Неговите мисли. Силни ветрове - от дъха...
"Книгата на песните"
Славяните не са имали представа за появата на пръчката, тъй като той никога не се е появявал директно пред хората.
Храмовете в чест на божеството бяха подредени на хълмове или просто големи открити площи. Неговият идол беше с фалическа форма или просто направен под формата на колона, боядисана в червено. Понякога ролята на идол се изпълняваше от обикновено дърво, растящо на хълм, особено ако е достатъчно старо. Като цяло славяните вярвали, че Род е във всичко и затова можете да му се покланяте навсякъде. В чест на Род нямаше жертви. Вместо тях се устройват празници и празници, които се провеждат непосредствено близо до идола.

Спътници на сорта бяха Рожаници - женски божества на плодородието в славянската митология, покровителка на клана, семейството, дома.

Белбог

Син на Род, бог на светлината, доброто и справедливостта. В славянската митология той е създателят на света заедно с Род и Чернобог. Външно Белбог изглеждаше като сивокос старец, облечен като магьосник.
Белобог в митологията на нашите предци никога не е действал като самостоятелен индивидуален персонаж. Както всеки обект в света на Reveal има сянка, така и Белобог има своя неразделен антипод - Чернобог. Подобна аналогия може да се намери в древната китайска философия (ин и ян), в исландския инглизъм (руна юдж) и в много други културни и религиозни системи. По този начин Белобог се превръща в въплъщение на светли човешки идеали: доброта, чест и справедливост.

Върху хълмовете е построено светилище в чест на Белбог, обръщайки идола на изток, към изгрева. Белбог обаче бил почитан не само в светилището на божеството, но и на пиршества, като винаги вдигал наздравица в негова чест.

Велес

Един от най-великите богове на древния свят, син на Род, брат на Сварог. Основното му действие беше, че Велес задвижи света, създаден от Род и Сварог. Велес - "бог на добитъка" - собственик на дивата природа, собственик на Нави, могъщ магьосник и върколак, тълкувател на закони, учител на изкуствата, покровител на пътешественици и търговци, бог на късмета. Вярно е, че някои източници го сочат като бог на смъртта ...
В момента сред различни езически и местни вероизповедания доста популярен текст е Велесовата книга, станала известна на широката публика през 50-те години на миналия век благодарение на изследователя и писател Юрий Миролюбов. Велесовата книга всъщност се състои от 35 брезови дъски, покрити със символи, които лингвистите (по-специално А. Кур и С. Лесной) наричат ​​славянска предкирилица. Любопитно е, че оригиналният текст всъщност не прилича нито на кирилица, нито на глаголица, но в него косвено са представени и чертите на славянската руника.
Въпреки голямото разпространение и масовото почитане на този бог, Велес винаги е бил отделен от другите богове, неговите идоли никога не са били поставяни в общи храмове (свещени места, в които са били инсталирани изображения на главните богове на тази територия).

Две животни са свързани с образа на Велес: бик и мечка; в храмовете, посветени на божеството, влъхвите често държаха мечка, която играе ключова роля в ритуалите.

Даждбог

Бог на слънцето, дарител на топлина и светлина, бог на плодородието и животворна сила. Първоначално слънчевият диск се е смятал за символ на Даждбог. Цветът му е златен, което говори за благородството на този бог и неговата непоклатима сила. Като цяло нашите предци са имали три основни слънчеви божества - Хорс, Ярила и Даждбог. Но Хорс беше зимното слънце, Ярило беше пролетното слънце, а Даждбог беше лятното слънце. Разбира се, именно Даждбог заслужаваше специално уважение, тъй като много зависеше от лятното положение на слънцето на небосвода за древните славяни, хората на земеделците. В същото време Даждбог никога не е имал остър нрав и ако внезапно нападне суша, тогава нашите предци никога не са обвинявали този бог.
Храмовете на Даждбог бяха подредени по хълмовете. Идолът е направен от дърво и е поставен с лице на изток или югоизток. Като дар на божеството са донесени пера от патици, лебеди и гъски, както и мед, ядки и ябълки.

Девана

Девана е богинята на лова, съпругата на горския бог Святобор и дъщерята на Перун. Славяните представяли богинята под формата на красиво момиче, облечено в елегантно палто от куница, украсено с катерица. Върху коженото палто красавицата сложи меча кожа, а главата на звяра й служи като шапка. Със себе си дъщерята на Перун носеше отличен лък със стрели, остър нож и рог, с който отиват при мечка.

Красивата богиня не само ловува горски животни: самата тя ги научи как да избягват опасностите и да издържат на суровите зими.

Девана беше почитана предимно от ловци и ловци, те се молеха на богинята да даде късмет в лова и в знак на благодарност донесоха част от плячката си в нейното светилище. Смятало се, че именно тя е помогнала да се намерят тайните пътеки на животните в гъстата гора, да се избегнат схватки с вълци и мечки, но ако срещата се е състояла, човекът ще излезе победител от нея.

Сподели и Недоля

Сподели – мила богиня, помощничката на Мокош, тъче щастлива съдба.
Появява се под прикритието на сладък млад мъж или червенокосо момиче със златисти къдрици и весела усмивка. Не може да стои на едно място, върви по света - няма прегради: блато, река, гора, планини - Делът ще преодолее за миг.
Не обича мързеливи и немарливи, пияници и всякакви лоши хора. Въпреки че отначало се сприятелява с всички - после ще разбере и ще остави лошия, зъл човек.
НЕДОЛЯ (Нужа, Нужда) - богинята, помощничката на Мокош, тъче нещастна съдба.
Сподели и Недоля не са просто олицетворения на абстрактни понятия, които нямат обективно съществуване, а напротив, те са живи лица, идентични с момите на съдбата.
Те действат според собствените си изчисления, независимо от волята и намеренията на човек: щастливият изобщо не работи и живее в задоволство, защото Делът работи за него. Напротив, дейността на Недоля непрекъснато е насочена в ущърб на човека. Докато е будна, нещастието следва нещастието и чак тогава става по-лесно на нещастния, когато Недоля заспива: „Ако спи Лихо, не го буди“.

Догода

Догода (Времето) - богът на хубавото време и нежен, приятен бриз. Млад, румен, русокос, в метличиносин венец със сини, позлатени крила на пеперуда по краищата, в сребристи синкави дрехи, държащ трън в ръката си и се усмихва на цветята.

Коляда

Коляда - бебето слънце, в славянската митология - въплъщение на новогодишния цикъл, както и празничен персонаж, подобен на Авсен.
Коляда се празнува през зимното коледно време от 25 декември (преход на слънцето към пролетта) до 6 януари.
„Някога Коляда не беше възприеман като кукер. Коляда беше божество и едно от най-влиятелните. Извикаха коледа, обадиха се. Новогодишната нощ беше посветена на Коляда, в нейна чест бяха подредени игри, които впоследствие се изпълняваха по Коледа. Последната патриаршеска забрана за поклонение на Коляда е издадена на 24 декември 1684 г. Смята се, че Коляда е бил признат от славяните за божество на забавлението, поради което са го наричали, призоваван на новогодишните празненства от весели младежки банди ”(А. Стрижев. „Народен календар”).

Покрив

Синът на Всемогъщия и богинята Мая, беше брат на първия създател на света Род, въпреки че беше много по-млад от него. Той отвърна на огъня на хората, воюва на бреговете на Северния ледовит океан с Чернобог и го победи.

КУПАЛО

Купала (Купайла) е плодотворното божество на лятото, лятното въплъщение на бога на слънцето.
„Купало, както мисля, беше богът на изобилието, както при елините Церера, която е луда за изобилието от благодарности по това време, когато жътвата е неизбежна.
Празникът му е посветен на лятното слънцестоене, най-дългия ден в годината. Нощта също беше свещена, в навечерието на този ден - Нощта в навечерието на Купало. Цяла нощ продължаваха пиршествата, игрите и масовото къпане във водоеми.
Принасяха му жертва преди събирането на хляба, на 23 юни, в деня на Св. Агрипина, която беше популярно наречена Бански. Младите хора се украсяваха с венци, налагаха огън, танцуваха около него и пееха Купала. Игрите продължиха цяла нощ. На места на 23 юни се отопляваха бани, в тях се слагаше бански от трева (лютиче) и след това плуваха в реката.
На самото Рождество на Йоан Кръстител, плетейки венци, те ги закачаха на покривите на къщите и на конюшните, за да прогонят злите духове от жилището.

Лада

ЛАДА (Фрея, Прея, Сив или Зиф) - богинята на младостта и пролетта, красотата и плодородието, всещедрата майка, покровителка на любовта и браковете.
В народните песни „ладо” все още означава любим приятел, любовник, младоженец, съпруг.
Облеклото на Фрея блести с ослепителния блясък на слънчевите лъчи, красотата й е очарователна, а капките утринна роса се наричат ​​нейни сълзи; от друга страна, тя действа като войнствена героиня, която се втурва през небесните пространства в бури и гръмотевични бури и кара дъждовни облаци. Освен това тя е богиня, в чиято свита сенките на мъртвите маршируват в отвъдното. Мътната тъкан е именно онзи воал, върху който душата след смъртта на човек се издига в царството на блажените.
Според свидетелството на народните стихове ангелите, явявайки се за праведна душа, я вземат в саван и я носят на небето. Култът към Фрея-Сива обяснява суеверното уважение, което руските простолюди имат към петък, като ден, посветен на тази богиня. Който започне бизнес в петък, той, според поговорката, ще се отдръпне.
Сред древните славяни брезата, олицетворяваща богинята Лада, се е считала за свещено дърво.

Лед - славяните са се молили на това божество за успех в битките, той е бил почитан като владетел на военни действия и кръвопролития. Това свирепо божество е изобразявано като ужасен воин, въоръжен със славянски доспехи или всеоръжие. На бедрото, меч, копие и щит в ръката му.
Той имаше свои храмове. Отивайки на поход срещу враговете, славяните му се молили, молейки за помощ и обещавайки изобилни жертви в случай на успех във военни действия.

Лел

Лел - в митологията на древните славяни, богът на любовната страст, синът на богинята на красотата и любовта Лада. За Леле - този весел, несериозен бог на страстта - все още напомня думата "тази", тоест немъртъв, любов. Той е син на богинята на красотата и любовта Лада, а красотата естествено поражда страст. Това чувство пламна особено ярко през пролетта и в нощта на Купала. Лел беше изобразен като златокосо, като майка, крилато бебе: в края на краищата любовта е безплатна и неуловима. Лел хвърли искри от ръцете си: все пак страстта е огнена, гореща любов! В славянската митология Лел е същият бог като гръцкия Ерос или римския Купидон. Само древните богове удрят сърцата на хората със стрели и Лел ги запалва със своя свиреп пламък.
Щъркелът (чаплата) се смятал за негова свещена птица. Друго име на тази птица в някои славянски езици е лелека. Във връзка с Лел бяха почитани и жерави, и чучулиги, символи на пролетта.

Макош

Една от главните богини на източните славяни, съпруга на гръмовержеца Перун.
Името й е съставено от две части: "ма" - майка и "кош" - портмоне, кошница, кошара. Макош е майка на пълни котки, майка на добра реколта.
Това не е богинята на плодородието, а богинята на резултатите от стопанската година, богинята на реколтата, дарителката на благословии. Реколтата всяка година определя участъка, съдбата, така че тя е била почитана и като богиня на съдбата. Задължителен атрибут в нейния образ е рогът на изобилието.
Тази богиня свързва абстрактното понятие за съдбата с конкретната концепция за изобилието, покровителства домакинството, стриже овце, преде, наказва небрежните. Специфичното понятие „въртене“ се свързваше с метафорично: „въртяща се съдба“.
Макош покровителстваше брака и семейното щастие. Представяха го като жена с голяма глава и дълги ръце, въртяща се през нощта в колиба: вярванията забраняват да оставя влека, „иначе Макоша ще се върти“.

Морейн

Морена (Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара) е богинята на смъртта, зимата и нощта.
Мара е богинята на смъртта, дъщерята на Лада. Външно Мара изглежда като високо красиво момиче с черна коса в червени дрехи. Мару не може да се нарече нито зла, нито добра богиня. От една страна, дарява смърт, но в същото време дарява и живот.

Едно от любимите занимания на Мери е ръкоделието: тя обича да преде и тъче. В същото време, подобно на гръцкия Мойрам, той използва нишките на съдбата на живите същества за ръкоделие, като ги води до повратни точки в живота и в крайна сметка прерязва нишката на съществуването.

Мара изпраща своите пратеници по целия свят, които се появяват на хората под маската на жена с дълга черна коса или под прикритието на двойници на хора, които трябва да бъдат предупредени и предвещават неизбежна смърт.

В част от Мария не бяха издигнати постоянни места за поклонение; почести можеха да й се отдават навсякъде. За това изображение на богинята, издълбано от дърво или направено от слама, беше монтирано на земята, около мястото бяха положени камъни. Непосредствено пред идола била поставена по-голяма каменна или дървена дъска, която служела за олтар. След церемонията всичко това беше подредено и образът на Мария беше изгорен или хвърлен в реката.

Мара била почитана на 15 февруари, а на богинята на смъртта носели цветя, слама и различни плодове. Понякога, през годините на тежки епидемии, животни са били жертвани, кървящи ги директно пред олтара.
Срещайки пролетта с тържествен празник, славяните извършвали обреда за прогонване на Смъртта или Зимата и потапяли във водата чучело на Морана. Като представител на зимата, Морана е победена от пролетния Перун, който я разбива с ковашкия си чук и я хвърля в подземна тъмница за цялото лято.
Според отъждествяването на Смъртта с духовете на гръмотевиците, древната вяра е принудила последните да изпълнят своя тъжен дълг. Но тъй като гръмовержецът и неговите спътници са били и организатори на небесното царство, концепцията за Смъртта е раздвоена и фантазията я изобразява или като зло създание, влачещо души в подземния свят, или като пратеник на върховното божество, придружаващо душите на починалите герои в неговата небесна стая.
Болестите са били считани от нашите предци като спътници и помощници на Смъртта.

Перун

Богът на гръмотевиците, победоносно, наказващо божество, чиято поява предизвиква страх и благоговение. Перун, в славянската митология, най-известният от братята Сварожич. Той е богът на гръмотевичните облаци, гръмотевиците и светкавиците.
Той е представен като величествен, висок, с черна коса и дълга златиста брада. Седнал на пламтяща колесница, той язди през небето, въоръжен с лък и стрели, и поразява нечестивите.
Според Нестор дървеният идол на Перун, поставен в Киев, е имал златни мустаци на сребърната си глава.С течение на времето Перун става покровител на княза и неговия отряд.
Храмовете в чест на Перун винаги са били подреждани на хълмове и е избрано най-високото място в областта. Идолите се изработвали главно от дъб – това могъщо дърво било символът на Перун. Понякога имаше места за поклонение на Перун, подредени около дъб, растящ на хълм, вярваше се, че по този начин самият Перун определя най-доброто място. На такива места не били поставяни допълнителни идоли, а дъбът, разположен на хълм, бил почитан като идол.

Радегаст

Радегаст (Редигост, Радигаст) е бог на мълнията, убиец и поглъщащ облаци, и в същото време лъчезарен гост, който се появява с завръщането на пролетта. Земният огън беше признат за син на небето, свален на дъното, като дар за простосмъртните, мимолетна светкавица и следователно идеята за почетен божествен гост, извънземен от небето на земята, също беше свързан с него.
Руските заселници го удостоиха с името на гост. В същото време той получи характера на спасителен бог на всеки чужденец (гост), който се появи в непозната къща и се предаде под закрилата на местни пенати (т.е. огнище), бог-покровител на търговците, дошли от далечни страни и търговията като цяло.
Славянският Радигост е изобразяван с глава на бивол на гърдите.

Сварог

Сварог е богът създател на земята и небето. Сварог е източникът на огъня и неговият господар. Той твори не с дума, не с магия, за разлика от Велес, а с ръцете си, той създава материалния свят. Той даде на хората Слънце-Ра и огън. Сварог хвърли рало и хомот от небето на земята, за да обработва земята; бойна брадва за защита на тази земя от врагове и купа за приготвяне на свещена напитка в нея.
Подобно на Род, Сварог е богът създател, той продължи формирането на този свят, променяйки първоначалното му състояние, подобрявайки и разширявайки се. Ковачството обаче е любимото занимание на Сварог.

Храмове в чест на Сварог бяха подредени на хълмове, обрасли с дървета или храсти. Центърът на хълма е изчистен до земята и на това място е направен огън; в храма не са поставени допълнителни идоли.

Святобор

Святобор е богът на гората. Външно той изглежда като възрастен герой, представляващ старец със силно телосложение, с гъста брада и облечен в животински кожи.
Святобор яростно пази горите и безмилостно наказва онези, които им вредят, в някои случаи дори смърт или вечен затвор в гората под формата на звяр или дърво може да се превърне в наказание.

Святобор е женен за богинята на лова Деван.

Храмове в чест на Святобор не бяха уредени, ролята им се играеха от горички, борови гори и гори, които бяха признати за свещени и в които не се извършваше нито обезлесяване, нито лов.

Semargl

Един от Сварожичите беше богът на огъня - Семаргл, който понякога погрешно се смята само за небесно куче, пазител на семената за сеитба. Това (съхранение на семена) постоянно се занимаваше с много по-малко божество - Переплут.
Древните книги на славяните разказват как се е родил Семаргл. Сварог удари камъка Алатир с магически чук, изсече божествени искри от него, които пламнаха и огненият бог Семаргл стана видим в пламъка им. Той седеше на златогрив кон в сребърен костюм. Гъст дим се превърна в негово знаме. Там, където минаваше Семаргл, имаше изгоряла пътека. Такава беше неговата сила, но по-често изглеждаше тих и спокоен.
Семаргл, Бог на огъня и луната, огнените жертви, дома и огнището, пази семена и реколта. Може да се превърне в свещено крилато куче.
Името на Бога на огъня не е известно със сигурност, най-вероятно името му е толкова свято. И все пак, защото този Бог не живее някъде на седмото небе, а директно сред хората! Те се опитват да казват името му на глас по-рядко, като го заменят с алегории. Славяните свързват появата на хората с Огъня. Според някои легенди боговете създали мъж и жена от две пръчки, между които пламнал Огън - първият пламък на любовта. Семаргл не пуска злото в света. През нощта той стои на стража с огнен меч и само един ден в годината Семаргл напуска поста си, отговаряйки на призива на Къпещия се, който го призовава на любовни игри в деня на есенното равноденствие. И в деня на лятното слънцестоене, след 9 месеца, се раждат деца в Семаргл и Къпане - Кострома и Купало.

Стрибог

В източнославянската митология богът на вятъра. Той може да призове и укроти буря и може да се трансформира в своя помощник, митичната птица Стратим. Като цяло вятърът обикновено се представял под формата на сивокос старец, живеещ на края на света, в дълбока гора или на остров в средата на морето-океан.
Храмовете на Стрибог са подредени по бреговете на реки или морета, особено често се срещат в устията на реките. Храмовете в негова чест не са били оградени по никакъв начин от околната територия и са били обозначени само с идол, изработен от дърво, който е бил монтиран със северно изложение. Пред идола бил издигнат и голям камък, който служел за олтар.

Триглав

В древнославянската митология това е единството на трите основни същности-ипостаси на боговете: Сварог (творението), Перун (законът на управлението) и Святовит (светлина)
Според различни митологични традиции в Триглав са били включени различни богове. В Новгород от 9 век Великият Триглав се състои от Сварог, Перун и Свентовит, а по-рано (преди западните славяни да се преместят в Новгородските земи) - от Сварог, Перун и Велес. В Киев, очевидно - от Перун, Дажбог и Стрибог.
Малките триглави са били съставени от богове, стоящи по-ниско на йерархичната стълба.

Кон

Хорс (Корша, Коре, Корш) - древното руско божество на слънцето и слънчевия диск. Най-известен е сред югоизточните славяни, където слънцето просто царува над останалия свят. Хорс, в славянската митология, богът на Слънцето, пазачът на светилото, синът на Род, братът на Велес. Не всички богове на славяните и русите са били общи. Например, преди русите да дойдат на бреговете на Днепър, Хорс не е бил известен тук. Единствено княз Владимир монтира своя образ до Перун. Но той беше известен сред другите арийски народи: сред иранците, персите, зороастрийците, където се покланяха на бога на изгряващото слънце - Хорсет. Тази дума имаше и по-широко значение - „сияние“, „блясък“, както и „слава“, „величие“, понякога „царско достойнство“ и дори „хварна“ - специален белег на боговете, избраност.
Храмове в чест на Хорс бяха подредени на малки хълмове в средата на ливади или малки горички. Идолът бил направен от дърво и поставен на източния склон на хълма. И като принос е използван специален пай "хорошул" или "курник", който се разпада около идола. Но в по-голяма степен танците (кръгли) и песните бяха използвани за отдаване на почит към Хорс.

Чернобог

Бог на студа, разрушението, смъртта, злото; богът на лудостта и въплъщение на всичко лошо и черно. Смята се, че Чернобог е прототипът на безсмъртния Кашчей от приказките.Кашчей е култов персонаж от славянската митология, чийто фолклорен образ е изключително далеч от оригинала. Кашчей Чернобогвич беше най-малкият син на Чернобог, великата Змия на мрака. По-големите му братя - Горин и Вий - се страхуваха и уважаваха Кашчей заради неговата голяма мъдрост и също толкова голяма омраза към враговете на баща му - боговете Ири. Кашчей притежаваше най-дълбокото и тъмно царство на Нави - царството Кошчеев,
Чернобог е владетелят на Нави, богът на времето, синът на Род. В славянската митология той е създателят на света заедно с Род и Белбог. Външно се явяваше в две форми: в първата приличаше на прегърбен, слаб старец с дълга брада, сребърни мустаци и изкривена пръчка в ръцете; във втория той е изобразен като мъж на средна възраст със слабо телосложение, облечен в черни дрехи, но отново със сребърни мустаци.

Чернобог е въоръжен с меч, с който владее майсторски. Въпреки че е в състояние незабавно да се появи във всеки един момент в Navi, той предпочита да пътува на кон върху огнен жребец.
След създаването на света Чернобог под патронажа отиде в Нав - света на мъртвите, в който той е едновременно владетел и затворник, тъй като въпреки цялата си сила не е в състояние да напусне границите му. Божеството не освобождава душите на хората, попаднали там за грехове от Нави, но сферата му на влияние не е ограничена до един Нави. Чернобог успя да заобиколи ограниченията, наложени му и създаде Кошчей, който е въплъщение на владетеля на Нави в Яви, докато силата на Бог в друг свят е много по-малко реална, но все пак му позволи да разшири влиянието си върху Яв , и само в Правилото Чернобог никога не се появява.

Храмовете в чест на Чернобог бяха направени от тъмни скали, дървеният идол беше изцяло тапициран с желязо, с изключение на главата, на която само мустаците бяха подрязани с метал.

Ярило

Ярило е богът на пролетта и слънчевата светлина. Външно Ярило изглежда като млад мъж с червена коса, облечен в бели дрехи с цветен венец на главата. Този бог се движи по света, яздейки бял кон.

Храмове в чест на Ярила бяха подредени на върха на хълмове, обрасли с дървета. Върховете на хълмовете били почистени от растителност и на това място бил издигнат идол, пред който бил поставен голям бял камък, който понякога можел да се намира в подножието на хълма. За разлика от повечето други богове, не е имало жертвоприношения в чест на бога на пролетта. Обикновено божеството е било почитано с песни и танци в храма. В същото време един от участниците в екшъна със сигурност беше облечен като Ярила, след което се превърна в център на целия фестивал. Понякога се изработват специални фигурки под формата на хора, донасят се в храма и след това се разбиват в бял камък, монтиран там, смята се, че това носи благословията на Ярила, от която реколтата ще бъде по-голяма и сексуалната енергия по-висока .

Малко за световния ред на славяните

Центърът на света за древните славяни е било Световното дърво (Световно дърво, Световно дърво). Тя е централната ос на цялата вселена, включително Земята, и свързва Света на хората със Света на боговете и Подземния свят. Съответно, короната на дървото достига Света на боговете в небето - Ирий или Сварга, корените на дървото отиват под земята и свързват Света на боговете и Света на хората с подземния свят или света на мъртвите, управляват от Чернобог, Марена и други "тъмни" богове. Някъде в небето, зад облаците (небесни бездни; над седмото небе), короната на разпръснато дърво образува остров, тук е Ирий (славянски рай), където живеят не само боговете и предците на хората, но и предшественици на всички птици и животни. Така Дървото на света е основно в мирогледа на славяните, негов основен компонент. В същото време това е и стълбище, път, по който можете да стигнете до всеки от световете. В славянския фолклор Световното дърво се нарича по различен начин. Може да бъде дъб, явор, върба, липа, калина, череша, ябълка или бор.

Във възгледите на древните славяни Световното дърво се намира на остров Буян на камък Алатир, който е и център на Вселената (центърът на Земята). Съдейки по някои легенди, светлите богове живеят по клоните му, а тъмните – в корените му. Образът на това дърво е достигнал до нас, както под формата на различни приказки, легенди, епоси, заклинания, песни, гатанки, така и под формата на ритуални бродерии върху дрехи, модели, керамични украси, боядисване на съдове, сандъци, и т.н. Ето пример за това как Дървото на света е описано в една от славянските народни приказки, съществували в Русия и разказва за извличането на кон от герой-герой: чело червено слънце ... ". Този кон е митологичен символ на цялата вселена

Преди славяните да приемат християнството, а това се случи през 9-10 век, те са имали свой пантеон от богове - славянските богове и тяхното значение отдавна са почитани от нашите предци. Древните народи са възхвалявали всички елементи на природата и с всеки от тях олицетворявали едно или друго божество, давайки му определена сила.

Те също така изтъкнаха духове, които покровителстваха хората по определени въпроси: раждане на деца, прибиране на реколтата, любов. Измислени са много култове и още повече одухотворени същества. Славяните ги възхваляваха и им носеха щедри дарове, обръщаха се към тях с молитви.

Славянските богове и тяхното значение

В Древна Русия е било обичайно да се възвеличават природните сили, силата на животните - това е отразено в езическите ритуали.

Основният славянски бог на нашите предци е Род - именно той се смята за прародител на всички богове и богини, духове. Славяните също възхваляваха Перун и Велес като прародители.

Перун - гръмовержец, създател на светкавици, винаги е представян като мъж на години, със сива глава, със силна фигура, със златни мустаци и брада. Именно той беше владетелят на горния свят сред славяните, развяваше се в небето и по върховете на планините, управляваше облаците и контролираше дъжда. Перун можел да възнагради човек с животворен дъжд или да накаже с непосилна суша и със своята мълния да порази всеки неприятен и виновен човек.

Специално място в пантеона на славянските божества заемат Велесили както го наричаха още, Косата- покровител на всички домашни животни и търговия, даряващ просперитет и богатство. Именно това божество се появи пред славяните под формата на змия, огромен и дишащ огън. Също така Велес може да приеме формата на мечка. В крайна сметка Перун стана покровител на отряда, князът, тоест Велес стана - по-скоро застъпник на обикновените хора на цяла Русия.

Друго почитано божество сред нашите предци беше Ний - славянски бог на моретата и океаните. Именно той покровителства моряците и рибарите - той беше изобразен с тризъбец в ръцете си, с който контролираше ветровете и бурите. Държеше го в дясната си ръка, а в лявата - раковина, с която призоваваше на помощ делфини и китове. Ний живял в своето подводно царство много кратко време, останалото време прекарвал в покоите на Небесната зала.

Славянски бог Купало- божество, което дава на човек пролетно обновление и радост, надежда за щастлив и радостен живот. Именно той сред древните славяни е олицетворение на пролетта, той е изобразяван облечен в бяла дреха и с глава, уплетена с венци от цветя. Той покровителстваше топлия сезон; диви цветя и плодове - Купало комбинира всичко това в себе си.

Не по-малко почитано божество сред нашите предци беше Славянски бог Сварог- именно той беше отговорен за огъня и небесния свод. Първоначално неговият образ беше олицетворение на небето, живота. С течение на времето той придобива определена антология с гръцкия бог Зевс, превръщайки се в прародител на много богове и богини. Сварог беше този, който даде огън на хората, научи как да се борави с него и как да обработва метал - така той стана покровител на всички занаятчии, давайки на хората знанията как да правят рало, клещи или колесница.

Славянски бог на дъжда- това е Даждбог, божество, което дава вода, влага, плодородие и животворна сила. Нашите предци са си го представяли да се вози в колесница, теглена от четири коня, давайки живот чрез влага. Именно Даждбог беше особено почитан от славяните през пролетта, когато се сееше зърно и се засаждаше зеленчукова градина. Дъщеря му беше богиня дана- тя даде живот и беше особено почитана по време на празниците на Купала.

Сред всички славянски богове той се радваше на особена почит и Стрибог- божество, олицетворено с вятър и бури. Освен това много от нашите предци са почитали такива божества като Белбог и Чернобог - те олицетворяват ден и нощ, светлина и тъмнина.

Женски образи в славянския пантеон

Славянско божество Макош- съпругата на върховния бог Перун, покровителстваща огнището и женския занаят. Именно Макош е отговорен за плодородието и преденето, по-специално и дори след като Русия е покръстена, хората се събират в тайна общност, носейки дарове на богинята под формата на мед и живот. Тя имаше Share за свои помощници - тя определяше каква съдба ще получи човек от първия ден от живота си.

Друго почитано женско божество сред славяните е било Лада- това е повече женско въплъщение на божеството. Именно в нейното поле на отговорност си отиде пролетта, младостта и, разбира се, огнището. Смятало се, че Бог е съпругът на Лада Лел - богът на пролетта, младостта и пробуждането на природата.

Славянските богове и тяхното значение не са напълно изгубени след приемането на християнството. Ритуалите на поклонение на езическите същества, измислени от нашите предци в древни времена, са останали частично непроменени. Пример за това е широко разпространената традиция за празнуване и провеждане на народни празници на Масленица и Купала.

В славянската култура пантеонът е разделен на функционални и слънчеви богове, а могъщият Сварог (понякога наричан Род) управлява всички тях. Категорията на функционалните божества включваше Перун, Велес, Стрибог и Семаргл, всеки от които беше покровител на определена категория население или господар на определена сила. Слънчевите богове, като правило, бяха свързани със сезоните и имаше четири от тях - Дажбог, Хорс, Ярило и самият владетел - Сварог.

Слънчеви богове на древна Русия

Всеки от слънчевите древни богове на Русия имаше власт през определено време на годината. Между зимното и пролетното слънцестоене (тоест от 22 декември до 21 март) доминира богът Хорс. След това дойде времето на царуването на бог Ярило - до лятното слънцестоене, 22 юни. След това дойде времето на Даждбог и продължи до 23 септември - есенното слънцестоене. Четенето се приемаше в оставащия период на годината, до 22 декември.

Функционални езически богове на древна Русия

Един от най-известните функционални богове на славяните до наши дни остава Перун – господарят на мълнията и покровител на воините, покровител. Не по-малко известен е Велес, чието име често се използва за назоваване на съвременните компании – той е бил покровител на търговията, мъдростта, магията и книгите, а също така е бил и владетел на света на мъртвите. Въпреки факта, че Велес управляваше мъртвите, Семаргл беше богът на смъртта. Последният, четвърти функционален бог е Стрибог, покровител на вятъра.

Велики богове на древна Русия

Нека разгледаме по-отблизо отделните, най-известните богове на древна Русия и славяните като цяло.

Започвайки описанието на славянския пантеон, е невъзможно да не споменем Сварог - един от главните богове, покровител на огъня и топлината. Той е небесно божество, което олицетворява майката на всичко живо. В древността той е смятан за божество с женско начало, по-късно - с мъжко.

Интересно е, че в славянската култура небесните божества се свързват именно с огъня. Смята се, че именно Сварог отвори изкуството за контрол на пламъка за хората - той научи как да обработва метал, създавайки ковани продукти и много други. От друга страна, Сварог предоставил на хората закони и знания, след което смятал своята мисия за завършена и отстъпил юздите на управлението на синовете си Даждбог и Хорс.

Особено почитан бил богът Хорс, който според легендата се ражда на 22 декември под формата на момче-слънце, което завършва хода на старото слънце и открива новата година. Това е божество с мъжки принцип, който символизира желанието на младостта за знание и израстване, преодоляване на трудностите и намиране на нови решения. Хорс беше поздравен с коледни песни, коловрат, маскарад с маските на тотемни животни. Имало обичай да се гори колело в планината, за да се помогне на слънцето да грее по-ярко, и всичко това беше придружено от весели народни празници.

Друг известен бог е Ярило, символизиращ пробуждането на природата, зачеването, нов живот. Той изглеждаше на хората смел младоженец, който можеше да даде добра реколта и силни деца.

Даждбог, едно от най-обичаните от хората божества, олицетворява силата на слънцето, неговата топлина, както и висшите закони на сътворението на света. Обръщайки се към него, хората очакваха сбъдването на мечтите, да се отърват от болести и други земни благословения. Смятало се, че това божество дава на хората както слънце, така и дъжд.

Един от войнствените, но уважавани богове беше Перун - той командваше светкавици и гръмотевици и по негова заповед облаците можеха да се скрият от небето. Той е смятан за едно от светосъздаващите божества, защото неговата сила е хранила растенията и е събуждала живота. Освен това Перун е бил почитан в бурни времена, тъй като е бил покровител на воините, княза и отряда.

Боговете и богините на древна Русия не са проучени толкова пълно, колкото гръцките или римските, но обръщайки се към корените на славянската култура, можете да откриете много интересни факти.

Езичеството е традиционен светоглед, основан на огромния житейски опит на древните славяни. С негова помощ хората овладяха света около себе си и опознаваха себе си. Пантеонът на славянските богове е огромен и много от тях са забравени с времето.

Езически богове на древните славяни

Точният брой на славянските божества не може да бъде определен. Това се дължи на факта, че един бог имаше няколко имена, които бяха еднакво често срещани. Може да се различи основният пантеон на езическите богове, които заемат важна част от живота на хората. Всеки представител имаше силата да контролира импулсите на природните явления, но само в своята стихия. Славяните са използвали различни тотеми и идоли, които са били един вид предавателна връзка, позволяваща им да общуват с Висшите сили.

Главният езически бог на славяните

Божеството, което се идентифицира със Зевс и Юпитер и което заема водеща позиция в пантеона на източните славяни, е Перун. Той беше и покровител на гръмотевиците, светкавиците и военната доблест. Това е най-малкият син на Лада и Сварог. Перун се смятал за покровител на княза и княжеския отряд и се свързвал с непобедимата сила на Светлината. Денят, когато славяните проведоха огромно тържество, се смяташе за 20 юни.

Външно той беше представен от висок, величествен воин, който имаше руса коса и сини очи. Носеше златна броня и свободно червено наметало. Той се появи на мощен кон, държейки в ръцете си тояга от един килограм, която му беше представена от Сварог. Символът на този езически бог е брадва, която се нарича Брадва на Перун, а също и руната Сила. Идолът е мощен дъбов стълб, върху който са издълбани условно лице и божествен символ.

езически бог на любовта

Лел, който е син на Лада, е отговорен за топлите любовни чувства на древните славяни. Символизира красотата и любовта. Те го представяха като бебе с крила и златиста коса, която прилича на познатия на мнозина Купидон. Славянският бог Лел символизира страст, гореща и пламенна любов, затова често е бил представян въоръжен с искри, които хвърлял от ръцете си, разпалвайки огнени любовни чувства у хората.

Птицата, която символизира Леля, е щъркел, в резултат на което се появи друго име - "лелека". Празникът на този бог падна в нощта на Иван Купала. В някои легенди езическият бог на любовта е представен като овчар с руса коса. Покровителството на Леля носи на хората късмет в любовта, помагайки да намерят сродна душа, за да станат по-щастливи.

езически бог на слънцето

Древните славяни смятали слънцето за основната сила, която дава живот на земята, така че имало трима основни покровители: Ярило, Даждбог и Хорс. Първите езически богове са отговорни за пролетното и лятното слънце, а последните - за зимата. Той беше представен като мъж на средна възраст с румени бузи. Въпреки че често го изобразяват усмихнат, той е тъжен, защото не може да предпази хората от зимните студове.

Богът на славяните Хорс притежаваше силата да контролира природата, така че може да успокои виелица и снежна буря. Може да повишава и понижава температурата. Това божество се смяташе и за покровител на зимните култури, така че той беше на специална почит сред хората, чиито дейности са свързани със земята. Това божество има тъмна инкарнация - Черен кон, който е създаден от Нави и той е отговорен за тежки студове и снежни бури. Богът на зимното слънце беше почитан на 22 септември.

езически бог на плодородието

Божеството на пролетното плодородие при древните славяни е Ярило, който е покровител на слънцето. Той е по-малкият брат на Хорс и Даждбог. Ярило е смятан за бог на страстта, раждането и разцвета на човешката сила и природа. Наред с другите, той се откроява със своята искреност, чистота и яркост на характера. беше представен като млад и величествен човек с красиви сини очи. В много картини божеството е изобразено до кръста без дрехи и с руса коса.

Подобно на много други езически богове, Ярило е имал свои собствени атрибути, така че в дясната си ръка има пълнена човешка глава, а в другата - класове от ръж. Главата на това божество била украсена с венец от пролетни диви цветя. Символът на Ярил е петолъчна звезда с равни страни и руната Оуд. Древните славяни празнували деня на този бог на 21 март, когато започвал първият месец от езическата година.

езически бог на огъня

Сварог имаше няколко сина и един от тях беше Сварожич, който се смяташе за по-светско божество, тоест за материалното въплъщение на баща си. Древните славяни го почитали като олицетворение на земния огън. Дори богът Сварожич е смятан за идол, който помага да се осигури късмет във войната. Някои източници съдържат информация, според която това божество се е наричало още Радогост. Проучванията показват, че Сварожич не е важен член на езическия пантеон.

езически бог на небето

Главен сред почитаните божества е Сварог, който има много дела, за които славяните го обичат и уважават. Той беше покровител на небето, както и създател на земята. Някои учени смятат, че първото твърдение е неправилно, тъй като основната сила на Сварог е огънят и ковашкият чук. Най-важният акт е създаването на други богове. Славяните възприемат Сварог като олицетворение на мъдър воин-баща, който защитава семейството си.

Бог работеше със собствените си ръце, а не с помощта на магия или мисъл, така че често се смяташе за олицетворение на труда. Символът на това божество е площад Сварогов с осем лъча. Славянският бог Сварог е изобразяван като старец със сива глава, но в същото време той е силен и непобедим герой, който защитава семейството си. В ръцете си държи огромен чук. Според една от легендите това божество имало четири лица, които гледали във всички посоки на хоризонта, което само подчертавало важността му.

езически бог на смъртта

В езичеството едно божество е имало няколко способности наведнъж, които дори може да не са свързани една с друга. Семаргл е богът на смъртта, първоначалния огън и плодородието. Според една от легендите той е най-големият син на Сварог, който се появи след удара на небесния чук. Смятало се, че богът на славяните Семаргл много пъти помага на братята си в борбата срещу тъмните сили. Той беше пратеник на боговете и имаше способността да концентрира силите на други жители на пантеона.

Смята се, че Семаргл има способността да променя външния си вид, така че той се появи пред хората под формата на войн, който беше заобиколен от езици на Ирианския пламък, но по-често той избираше за себе си появата на голямо куче с крила, оставяйки след себе си огнена диря. Някои изследователи смятат, че Семаргл олицетворява седем върховни богове наведнъж, следователно идолите, посветени на него, имат седем условни „лица“. 14 април се смяташе за ден на това божество.

езически бог на вятъра

Древните славяни всеки елемент имаше свой покровител и вятърът, контролиран от Стрибог, не беше изключение. Смятало се, че той има власт над всичко, свързано с въздуха, например птици, стрели и т.н. Стрибог бил почитан не само от фермери, които очаквали от него дъждовни облаци, но и от моряци, които разчитали на успешен рейс. Хората смятаха, че той има тежък нрав. Славянският бог Стрибог е изобразяван като дядо с голяма брада, но в същото време той не е мършав. В ръцете си имаше златен лък, а дрехите му бяха лазурни като небето. Неговият символ е руната Стрибог.

езически бог на богатството

Божеството, което отговаря за плодородието и богатството, е Велес. Смятан е за мъдрец, покровител на изкуствата и бог върколак. Той беше единственият представител на славянския пантеон, който познаваше еднакво както светлите, така и тъмните сили. Славянският бог Велес притежава тайни знания, които му дават способността да контролира елементите и да променя законите на Вселената. Дълго време помагал на хората, обучавайки ги на различни занаяти.

Велес се смятал и за покровител на късмета и пътуванията. Той беше представен като силен мъж с дълга брада и беше облечен в пътническо наметало. В ръцете му имаше вълшебен жезъл, който приличаше на клон на дърво. Като върколак, Велес може да се превърне в мечка, така че отпечатъкът на това животно отдавна се смята за печат на божество. Символът на това божество е звезда с шест края и руната Вятър.

Езическа богиня на любовта

Основната богиня на семейните отношения, плодородието и любовта Лада. Тя се смяташе за майка на всички месеци от годината. Лада е съпругата на Сварог. Те я ​​представяха като млада и красива жена с руса коса. Главата й беше украсена с венец от рози. Славянската богиня Лада притежава силата, която може да даде най-важното - живот. Хората идваха при нея с различни молби. Тази богиня е обозначена с кръг, вътре в който има триъгълник. Празнувам Деня на Лада на 22 септември.

Езическа богиня на плодородието

Макош се смята за покровителка на семейното огнище и добра реколта. Тя беше най-популярна сред жените, които я смятаха за главната богиня на семейното щастие и майчинството. Като покровителка на домакините, тя беше покровителка на традиционните женски дейности. Древните славяни вярвали, че в ръцете на Макош са нишките на живота на всички хора на земята, така че тя може да направи всякакви промени в света във всеки един момент. Хората се обърнаха към нея, за да подобрят собствения си живот.

Славянската богиня Макош била изобразявана като красива възрастна жена и понякога имала рога на главата си. В ръцете си тя често държеше рог на изобилието или се въртеше. Макош се смяташе за покровителка на изворите, така че даровете й бяха донесени до водоизточниците. Нейните идоли бяха поставени близо до всеки кладенец. Много езически богове са имали своите пратеници, а Мокош също ги е имал: паяци, пчели и мравки, оттук възникна поверието, че насекомите не трябва да се убиват, тъй като това е провал.