Гръцки богове Артемида. Артемида

В гръцката митология боговете и героите са централни герои. Боговете заемат отделно място - в онези дни езичеството процъфтява и всеки град-полис на страната, всеки регион почита своя бог-покровител и като цяло - целият пантеон. Главата им беше Зевс Гръмовержец, децата му също бяха божества. Една от тях, любимата на хората, е Артемида. Ще бъде обсъдено по-долу.

Млада богиня на лова

Артемида беше вечно младата богиня на лова, целомъдрието, плодородието. Въпреки че, изглежда, тези неща са абсолютно несъвместими. Тя е сестра на бог Аполон, покровител на изкуствата и олицетворение на Слънцето (впоследствие Артемида става олицетворение на Луната). Историята на нейното раждане и ранните й години е доста объркана и до голяма степен неизвестна. Смята се, че богинята е родена на остров Делос и е най-голямото дете на Зевс и Титанидите Лето (Латона).

Няколко минути по-късно се роди нейният брат близнак Аполон (това е ярък пример за голямата любов на Зевс, който не се поколеба непрекъснато да ходи „наляво“ със съпругата си Хера), а самата Артемида помогна на майка си да реши бремето.

В много източници Артемида се появява като мила богиня, която покровителства брака и успешното раждане на деца. Това, разбира се, е вярно, но не напълно. Артемида също може да накаже и няма да изглежда малко. Гневът на богинята беше ужасен. Нищо чудно, че ентомологията на името й е „богиня мечка“. Да, и "професията" задължава - ловът беше основното занимание на Артемида. Незабавно последвало наказание за неподчинение или неправомерни действия. Например, тежко наказание сполетя ловеца Актеон, който шпионира Артемида, когато тя плува в реката.

За наказание тя го превърнала в елен, а Актеон бил разкъсан от луди кучета. Артемида ревностно защитаваше себе си и семейството си. Кралица Ниоба, която имаше 7 сина и 7 дъщери, веднъж по невнимание заговори за майката на Артемида и Аполон и й се похвали с броя на децата. Веднага последва отмъщението на богинята - всички деца на Ниоба бяха застреляни от лъкове. Същата съдба очаква и онези, които отказаха да почетат Артемида - ловецът Бротей плати за това с живота си. Богинята му изпрати лудост и той се хвърли в огъня. Друг пример е Орион, митологичният ловец (съзвездието е кръстено на него).

поклонници на богинята

Тук трябва да се отклоним и да споменем, че Артемида се обърна към баща си Зевс с молба да запази девствеността си, като някои други богини (например). Естествено, такъв ценен дар привлече мнозина - и богове, и простосмъртни. Артемис ловко се пребори с досадните почитатели. Един от тях, Орион, се опита да принуди богинята в интимност със сила, за което беше убит от нея (това е една от версиите). Има обаче варианти, че самата Артемис е била влюбена в своя спътник ловец. Поради факта, че той заплашваше да унищожи целия живот на земята, майката земя Гея му изпрати скорпион.

Скърбяйки за загубата на своя спътник, Артемида го издигна на небето и го направи съзвездие. Така че е безопасно да се каже, че много митове показват, че Артемида изобщо не е кротката богиня, която мнозина си представят.

Навсякъде Артемида се появяваше със своите спътници - нимфи. Те са били около 20. Преди да започнат да служат на богинята, нимфите дават обет за безбрачие и вечно девство (по примера на самата Артемида). Тези, които нарушат обета, са изправени пред тежко наказание. Най-яркият пример е нимфата Калисто. Както знаете, Зевс беше много любвеобилен и не пропусна нито една пола (или туника).

Една красива нимфа го погледна по-отблизо и той придоби външния вид , дели едно легло с нея (според друга версия Зевс се превърна в Артемида, въпреки че в този случай става неясно как Калисто може да загуби невинността си). Артемида разбрала за това и била бясна, защото Калисто не само нарушила обета си, но и забременяла.

В гняв богинята стреля със стрели по бившия си спътник. Зевс разбра, че не е в неговата власт да спаси любимата си, но детето все пак може да оцелее. Той изпрати Хермес да извади бебето от утробата на майка му и да го отведе от гнева на Артемида. Според друга версия той превърнал Калисто в мечка и я скрил. Въпреки това, Хера убеди Артемида да убие мечката (в края на краищата, див звяр). Страхувайки се, че бедната Калисто няма да има почивка никъде на земята, Зевс я отвежда на небето и я превръща в съзвездието, което познаваме като Голяма мечка.

На богинята са били посветени множество храмове, но най-големият и известен е бил в гръцкия град Ефес (днес територията на Турция). В тези части Артемида е изобразена по своеобразен начин - с няколко гърди, символизиращи плодородието и плодородието. В по-голяма степен храмът стана печално известен заради местния жител Херострат, който реши да запише името си в историята и да изгори храма.

Често Артемида е изобразявана като млада девойка, в къса туника, с лък в ръцете и стрели през раменете. Понякога тя беше придружена от елени или кучета. Също така на картините можете да видите Артемида, заобиколена от мечки. Имайте предвид, че Артемида беше една от най-почитаните богини, въпреки нейния темперамент и отмъстителна природа.

име:Артемида (Артемида)

Страната:Олимп

Създател:древногръцката митология

Дейност:богиня на лова, плодородието и женското целомъдрие

Семейно положение:Неженен

Артемида: История на героите

Характерът на митологията на древните гърци. Богиня на лова, вечно млада девица (като богинята на войната), покровителка на целомъдрените жени. В същото време, което изглежда нелогично за съвременен човек, е богинята на плодородието. Помага на жените по време на раждане, дарява щастлив брак, покровителства всичко живо. Артемида е сестра, бог стрелец, покровител на изкуствата и лечител. Аполон за гърците олицетворява Слънцето, а Артемида - Луната. В древноримската митология Артемида съответства на богинята Диана. Свещените животни на Артемида са мечката и сърната.

История на произхода

Значението на името Артемида не е известно със сигурност. Според различни версии идва от думите "убиец", "господарка" или "богиня мечка". Произходът на богинята води от остров Крит, където в древността Артемида е била богинята мечка, ловница и господарка на животните. От това идва и жестокостта на вече класическата Артемида.

Отмъстителната богиня изисква микенският цар Агамемнон да принесе в жертва собствената си дъщеря Ифигения. Артемида унищожава децата на Ниоба, която спори с майката на богинята, богинята Лето, и започна да казва, че нейните собствени деца са по-многобройни и по-красиви от децата на Лето. За това близнаците Артемида и Аполон застреляха децата на Ниоба с лъкове.

Ловецът Актеон също става жертва на Артемида, която случайно става свидетел как богинята и нейните спътници нимфи се къпят в реката. За да наднича, Артемида превърна Актеон в елен и той беше разкъсан от собствените си ловни кучета. Характеризирането на Артемида като отмъстителна богиня, носеща смърт на тези, които са виновни за нея, се потвърждава от много митове.

Богинята „на върха“ от бога на винопроизводството убива със стрели дъщерята на критския цар Минос, защото се омъжи за победителя не къде да е, а в свещена горичка на остров Наксос.

Братята на Алоада, синовете на бога на моретата Посейдон, буйни по нрав и нечовешки силни Ефиалт и От, заплашват да вземат девствените богини Артемида и Атина за свои жени. Яростните Алоади заплашваха да преобърнат планината Олимп - домът на боговете и дори по някакъв начин заловиха бога на войната Арес. Артемис уби и двамата с хитрост. Богинята тичаше между братята под формата на елен, те едновременно хвърляха стрели към звяра, но се удариха.

Ловецът Алфей, влюбен в Артемида, преследвал богинята в цяла Гърция и не постигнал нищо от нея. Когато Алфей се появил на нощния празник, който богинята празнувала със своите нимфи, Артемида покрила лицата си с цялата тиня и кал, така че ловецът да не може да разпознае богинята. Когато стана ясно, че любовта не може да бъде постигната от богинята, Алфей премина към нимфата Арет, но тя също не отвърна на ловеца и Артемида в крайна сметка превърна тази нимфа в поток.

Бротей, друг митологичен ловец, е наказан от Артемида за това, че не отдава почести на богинята - обезумял, той се хвърли в огъня. Някакъв Меланип бил принесен в жертва на Артемида, която се влюбила в жрицата на богинята и се влюбила в нея точно в храма.

Царят на Калидон, известният древногръцки герой Еней, веднъж забрави за Артемида, когато принесе благодарствени жертви на боговете за реколтата. Отмъстителната богиня изпрати чудовищен глиган в Калидон, на който е посветена митологичната история за Калидонския лов. Архаичната Артемида се свързва едновременно със смъртта и раждането, покровителства децата и жените и облекчава страданията на умиращите.

Следи от архаичното съществуване на богинята под формата на мечка се намират в обичай, свързан с храма на Артемида в Браурон. В този храм известно време оставали да живеят атински момичета, които били на повече от пет и на по-малко от десет години. Малките се наричали "мечета" и извършвали определени церемонии в чест на Артемида по време на фестивала Браурони, който се празнувал на всеки четири години.

Гръцкият драматург описва известна египетска легенда, според която Артемида се смята за дъщеря на богинята покровителка на земеделието Деметра и се твърди, че се е превърнала в котка, когато гръцките богове избягат в Египет.

В Мала Азия, в Ефес, е имало известният храм на Артемида, където хората са се покланяли на многогръдата статуя на богинята. Покровителката на раждането, Артемида от Ефес, покровителствала и амазонките - митичния народ на войнствените жени, които не търпяли съпрузите си.

Образ и характер

Артемида е дъщеря на богинята Лето. Майката на Артемида произлиза от един вид титани и е родила героинята и нейния брат близнак Аполон от бога на гръмотевиците Зевс извън брака. Ревнивата Хера, съпругата на Зевс, преследва Лето. Земният свод, по заповед на Хера, не трябваше да даде на Лято място за раждане и само на остров Делос, до езерото, Артемида и Аполон успяха да се родят.

Артемида била обслужвана от двадесет нимфи и шест дузини океаниди. Пан - богът на дивата природа, овчарството и скотовъдството - даде на героинята дузина кучета. Придружителите на ловците на Артемида дават обет за безбрачие и, подобно на самата богиня-дева, трябва да останат девствени. Тези, които нарушат обета, ще бъдат наказани, както се случи например с нимфата Калисто.

Момичето е съблазнено от любящия Зевс, приемайки за това появата на самата Артемида (или Аполон). За това престъпление Калисто или беше превърнат в мечка, или просто застрелян от Артемида с лък. Преди сватбата на Артемида се принасяли изкупителни жертви.

Името на Артемида през ХХ век се оказва тясно свързано с космоса. През 1868 г. е открит астероидът (105) Артемида. По-късно, през 1894 г., новооткритият астероид (395) Делия е наречен един от епитетите на богинята. Епитетът идва от името на остров Делос, на който е родена богинята. Короната (структура на пръстена, релефен детайл) на планетата Венера е кръстена на богинята. Artemis е името на комуникационен спътник, изстрелян през юли 2001 г., който е построен от Европейската космическа агенция.
Нощната пеперуда от семейството на пауновите очи е кръстена на богинята.

Анди Уиър, автор на филмовата адаптация на „Марсианецът“ от 2015 г., публикува нов роман „Артемида“. Името на богинята там е наречен единственият град, който съществува на Луната.
Издателство "Марвел" превърна богинята в героиня на комиксите. Героинята се появява в броеве, посветени както на Отмъстителите, така и на някои други. Според Marvel Артемида е изпратена на Земята заедно с други богове, за да заловят Отмъстителите, които са ядосани на Зевс.

Във измислената вселена на DC Comics има и герой на име Артемида. Това е жена от племето на Амазонки, един от воините на армията на Wonder Woman. Във филма Wonder Woman, който излезе през лятото на 2017 г., актрисата Ан Улф изигра поддържащата роля на Артемида.
В осмия сезон на сериала Свръхестествено се появява Артемида – божество в човешко тяло. Богинята е изпратена от Зевс в света на смъртните, за да държи под око предателя на боговете Прометей. Ролята беше изиграна от актрисата Анна Ван Хофт.

В компютърната игра Gods of Rome Артемида е един от героите за игра.
През 1922 г. в Париж е създаден балетът на френския пианист, композитор и диригент Пол Паре „Объркана Артемида”. Художникът Леон Бакст създава дизайн на костюми за това действие.
В съвременните психологически класификации женският архетип на силна, успешна дама, ориентирана към външния свят и социалните постижения, е кръстен на Артемида.

Раждането на Аполон и Артемида.Сред олимпийските богове има двойка близнаци Аполон и Артемида. Техният баща е Гръмовержецът Зевс, а майка им е красивата богиня Лето. Зевс се влюби в нея, а Хера, разбира се, я мразеше. Тя изпрати ужасния дракон Питон Питон да преследва кроткия Лето, като му заповяда да не дава на Лето почивка. От край до край Питон караше нещастната богиня и нито една страна, нито един остров не я приютиха - всички се страхуваха от чудовището. Лето едва намери убежище на малък скалист остров, който в онези дни се втурваше през вълните, без постоянно място, и се наричаше Астерия. Лето обеща на острова, че ако й даде подслон, тя ще го прослави с великолепен храм. На този остров са родени нейните прекрасни деца. Първо се роди Артемида, а след това тя помогна на майка си, като я роди. Оттогава Артемида, въпреки че е девойка богиня, е смятана за помощник на раждащите жени.

Чудотворната поява на Делос.Цялата природа се зарадва на раждането на божествени деца и остров Астерия спря точно на мястото, където се случи, земята му, преди това безплодна, се покри със зеленина, а самият той получи ново име - Делос (от гръцката дума, която означава "се появи"). Лето спази обещанието си: наистина, храм, известен в цяла Гърция, е основан на Делос в чест на Аполон, едно от нейните деца.

Артемида от Версай.
Кръг на Лиохар.
Римско копие

Желание на Артемида.Казват, че когато Артемида била на три години, тя седнала в скута на Зевс и той я попитал какъв подарък би искала да получи. Артемида му отговори: „Обещай да ми дадеш вечно девство, толкова имена като брат ми, лък и стрела, задължението да донеса светлина, шестдесет океаниди, които да съставят свитата ми, двадесет нимфи, които ще хранят ловните ми кучета, когато не съм на лов и всички планини на света; а също така ми дай града, който искаш, за да бъда почетен в него над всички богове.

Зевс направи всичко според нейното желание. Артемида стана третата и последна девствена богиня на Олимп. Тя имаше толкова имена, колкото брат й, а може би и повече. Наричаха я „Ловец“, „Лючащ към стрели“, „Златен изстрел“, имаше дори Артемида Болотная! Лъкът и стрелите бяха направени за нея от циклопите в ковачницата на Хефест и тя изстреля първите си две стрели в дърветата, третата в животното, четвъртата в града на нечестивите хора, които не познават справедливостта.

Ефес е градът на Артемида.

Що се отнася до градовете, в които ще бъде почетена, тук Зевс дори надмина молбата на дъщеря си – не един град я почете, а цели тридесет, а в много повече градове тя имаше своя дял в жертвоприношенията.

Но главният град на Артемида беше азиатският град Ефес, разположен на територията на съвременна Турция. Артемида от Ефес е една от най-известните богини в целия елински свят и на нея е посветен великолепен храм, построен от мрамор. Жителите на Ефес го създават повече от сто години и той е бил толкова красив, че в древни времена храмът е бил смятан за едно от седемте чудеса на света. Построяването на храма отне много време, но той умря за една нощ.

Херострат подпалва храма на Артемида.

Един ефесянин на име Херострат, човек, който не се открояваше по никакъв начин, наистина искаше да стане известен. За да направи това, една нощ той запалил храма на Артемида. Разбира се, той претърпя заслужено наказание, а жителите на града дори издадоха указ, че паметта на Херострат трябва да бъде предадена на забрава. Но бившият великолепен храм вече не можеше да бъде възстановен и все още помним името на Херострат. „Херостратична слава“ е славата на човек, станал известен благодарение на лошо дело.

Артемида е покровителка на дивата природа.След като получи планините от Зевс, Артемида стана покровителка и господарка не само на тях, но и на всички животни, които живееха там. Тя ги ловува, но и следи никой да не ги обижда напразно; тя помага на ловците, но също така се грижи броят на животните да не намалява, за тяхното потомство. Но Артемида се грижи не само за тях, но и за всичко, което живее на земята, расте в гората и на полето: и стада добитък, и хора, и растения. Тя предизвиква растежа на билки, цветя и дървета, благославя раждането, брака и брака. Красива като ясен ден, с лък и колчан зад раменете, тя весело броди из горите и нивите. Артемида има и фаворит сред животните – сърната. Артемида полагала специални грижи за нея, а сърната често била изобразявана наблизо.

Артемида обича не само лъкове, стрели и лов; обича и звуците на лири, хороводите, далечно звучащите възклицания на веселите нимфи. Вечер, ако на небето свети ясна луна, Артемида и нимфите се хващат за ръце и танцуват по горските поляни до късно през нощта. А понякога Артемида и нейните приятели се изкачват по заветните пътеки до върха на планината Парнас, където Аполон обича да посещава. Често, уморена от лов, тя оставя настрана ловното си оръжие и слуша брат си да свири на китара. Те никога не са в противоречие с Аполон, отнасят се един към друг със сродна нежност и и двамата страстно обичат майка си Лето, като не прощават на никого обидите й. Заедно те наказаха дивия великан Тиций, който се беше отнесъл с нея грубо, заедно наказаха арогантната Ниоба.

Горда Ниоба.Ниоба била царица на град Тива и имала седем сина и седем дъщери, красиви като млади богове. Когато един ден тиванските жени щяха да принесат богати жертви на Лето, Ниоба ги видя и възкликна: „Глупави, глупави вие, о, тиванки! Ти правиш жертви на тази богиня, но защо ти и аз не отдадем божествени почести? В крайна сметка аз не съм по-нисък от нейната красота и имам много повече деца от нея!

Лето чу такива нагли и арогантни речи и се натъжи; тя не искала да се оплаче на никого от обидата си, но Аполон и Артемида забелязали скръбта на майката. Те дълго разпитваха за причината за разстройството и накрая Лето им каза всичко както е. Тя плачеше горчиво от негодувание и ярост пламна в сърцата на децата й. Разклащайки силно стрелите си в колчаните си, страхотните богове се втурнаха към Тива, за да търсят нарушителя.

Смъртта на синовете на Ниоба.Точно по това време тиванските младежи се състезаваха в аджилити на терена извън града. Тук двамата синове на Ниоба се втурват на горещи коне, те са много по-напред от съперниците си, пурпурни наметала се вее след тях. Но тетивата на лъка на Аполон звънна - и те паднаха от конете си на влажната земя, поразени от златни стрели. Тогава още двама намериха смъртта: те се биеха помежду си, телата им бяха тясно преплетени и и двамата бяха пронизани от Аполон с една стрела. Синовете на Ниоба загиват един по един. Най-младият от тях молеше за милост, Аполон се смили над него, но нямаше време да задържи смъртоносната стрела: тя удари последния син на Ниоба право в сърцето.

Смъртта на дъщерите на Ниоба.Новината за смъртта на синовете му достига до Ниоба. Тя се втурна с дъщерите си в полето, видя безжизнени тела и избухна в горчиви сълзи. Сърцето й се къса от мъка, но тя не се смирява, отново предизвиква безсмъртната богиня: „Радвай се, жестоко Лято! Ти ме лиши от половината деца! Но дори сега съм по-щастлив от теб, пак имам повече деца от теб! Щом Ниоба замлъкна, тетивата на лъка звънна отново: Артемида изстреля страхотна стрела. Дъщерите на Ниоба стояха в скръбно мълчание около безжизнените братя. И изведнъж, без дори да извика, един от тях падна, после втори, трети... Артемида изстреля шест стрели, оставяйки Ниоба само с една дъщеря, най-малката. Нещастната Ниоба се опитва да я скрие в гънките на дрехите си, тя се моли на Лето: „Ти ме победи, богине! Остави ми поне една дъщеря! Пощади я, о, велики Лето!” Но закъснелите молби са напразни, право в ръцете на майката, стрелата на Артемида удря горкото момиче.

Вечните сълзи на Ниоба.След като научил за ужасните събития, тиванският цар, съпругът на Ниоба, се намушкал с меч. Ниоба стоеше скръбна над телата на децата: тя беше загубила всички, които скъпи в живота си. Тя беше вцепенена от мъка. Вятърът не се тресе, вятърът не развява косата й, очите й не светят от живот, нищо не я докосва вече. Само чести големи сълзи падат от очите й на земята, една капка след друга. Скърбящата Ниоба стояла дълго и накрая боговете се смилили над нея: превърнали я в камък. И тогава се надигна порив на вятъра - и отнесе скалата в родината на нещастната кралица, в страната на Лидия. Така че оттогава стои там, скала, която прилича на човек и от нея се стичат капки вода: това са вечните сълзи на Ниоба, падащи на земята.

Артемида и хората.

Още от начина, по който Артемида се справи с дъщерите на Ниоба, става ясно, че шегите са лоши с тази богиня. Всъщност, в случай на неуважение към нея, тя не познаваше снизходителност, а митовете са пълни с истории за жестоки наказания, които понякога заслужено, но понякога не, хората са понесли. Така, например, тя, като девствена, не понасяше спътниците си да се женят и да имат деца.

Нимфа Калисто.Веднъж Зевс се влюбил в една от нимфите, Калисто. Когато времето минало и Артемида забелязала, че Калисто очаква дете, синът на Зевс, тя беше извън себе си от ярост. За такова нарушение нимфата била прогонена в планината. Но когато се роди синът й, на име Аркад, Артемида се ядоса още повече и превърна Калисто в мечка. Много години по-късно. Аркад израства и става известен ловец. Веднъж в гората той срещнал мечка и бил готов да й нанесе смъртоносен удар, без да знае, че майка му е пред него. Зевс обаче не можеше да допусне смъртта на своята любима и матероубийство. Той веднага издигна Аркада и Калисто на небето и ги превърна в съзвездията Голяма и Малка мечка.

Актеон.Артемида постъпи жестоко с ловеца Актеон. Веднъж, докато ловувал в гората, той случайно се заблудил на мястото, където се къпела Артемида. Богинята се ядоса: Актеон видя нещо, което никой не трябва да види, нито богове, нито хора - така че нека не може да каже на никого за това! И нещастният ловец веднага бил превърнат в елен. Междувременно в гората течеше лов. Другарите на Актеон с кучета караха горските животни; сред кучетата им беше глутницата кучета на Актеон, най-добрите, най-бързите и най-злите. Тук един елен блесна напред - и веднага всички кучета се втурнаха след него в преследване. Пред всички, разбира се, бяха кучетата на Актеон. Така те настигнаха елена, заобиколиха го, вкопчиха се в него, разкъсвайки го на парчета. Тук ловците заобикалят победения звяр, изненадани са от размера и красотата му, съжаляват, че Актеон е изчезнал някъде и не вижда какъв звяр са гонили кучетата му. И никой не забелязва, че от очите на умиращия звяр текат напълно човешки сълзи. Така че този ловец умря за своя случаен грях.

Артемида може да бъде милостива.Въпреки това, ако към Артемида се отнасят с уважение, тя може да превърне гнева си в милост. Например, по искане на Аполон, тя помилва крал Адмет и съпругата му Алкеста, които забравиха да й принесат изкупителни жертви при брака, а от Агамемнон, водачът на гръцката армия в Троянската война, тя търси само смирение, а когато той се съгласи да й принесе в жертва дъщеря си (както беше - разказва се по-нататък), тя не допусна смъртта на момичето.

Артемида - древногръцката богиня на лова, покровителка на женското целомъдрие.

Митът за Артемида

Символът на Артемида е луната, докато брат й представлява слънцето.

Артемида остава завинаги млада и красива, но въпреки това тя даде обет за безбрачие.

Обича лова и стрелбата с лък. Бащата Зевс даде на дъщеря си шестдесет нимфи, които да я придружат по време на лова. Освен това още двадесет нимфи бяха нейни слуги, които се грижеха за кучета и обувки.

Артемида беше известна със своята точност, тя беше най-добрият стрелец с лък сред боговете и хората. Никой не избяга от стрелата й.

След лова богинята обичаше да почива в уединена пещера, никой не смееше да й пречи. Всички знаеха, че богинята има труден характер.

Един ден млад ловец Актеон случайно се скитал до мястото за почивка на Артемида и я видял да се къпе в реката. Струва си да се отбележи, че богинята беше много красива и Актеон не можеше да откъсне очи от нея. Когато Артемида го забелязала, тя побесняла и превърнала горкия в елен.

Ловецът се уплашил и избягал, но бил убит от собствените си приятели, които, разбира се, не го познали под формата на елен.

Артемида винаги е наказвала строго онези, които нарушават обичаите и правилата, установени в животинския свят. Богинята се грижеше за други хора, които спазваха правилата, както и за всички животни.

Всички нимфи на Артемида трябваше да дадат обет за безбрачие, като тяхната богиня. Тези, които нарушиха обета, бяха строго наказани. Това се случи например с Калисто, който според митовете е близък или до Зевс, или до Аполон. Калисто беше превърната в мечка. Смята се, че по-късно, за да спаси момичето от ловците, Зевс я поставил на небето и тя се превърнала в съзвездието Голяма мечка.

Артемида улеснява раждането и също така улеснява момента на смъртта. Следователно той се свързва както с живота, така и със смъртта.

Храмът, построен в чест на богинята, в Ефес е едно от седемте чудеса на света.

Тя много обичаше майка си и брат си, грижеше се за всичко, което расте в гората и на полето, както и за диви животни. Тя обичаше да ловува и винаги се втурва из горите и нивите с колчан от стрели и копие, придружена от любимия си елен лопатар. Артемида ходеше в къси дрехи на ловджия, стреляше много точно.
Тя беше придружена от нимфи и глутница кучета. Артемида обичаше не само лова, но и уединение, хладни пещери, оплетени със зеленина, и горко на онази смъртна, която нарушава нейния мир. Младият ловец Актеон бил превърнат в елен само защото се осмелил да погледне красивата Артемида. Уморена от лов, тя се втурва към брат си Аполон в Делфи и там води хороводи с нимфи и музи. В хоровод тя е най-красивата от всички и по-висока от всички с цяла глава. Като сестра на бога на светлината, тя често се идентифицира с лунната светлина и с богинята Селена. В нейна чест е построен прочутият храм в Ефес. Хората идваха в този храм, за да получат благословия от Артемида за щастлив брак и раждане на дете. Смятало се също, че предизвиква растежа на треви, цветя и дървета.

Омир посвети химн на Артемида:

Моята песен за златен изстрел и любовен шум
Артемида, достойна Дева, преследваща елени, любяща стрели,
Едноутробна сестра на златния цар Феб.
Наслаждавайки се на лова, тя е на върховете, отворени за вятъра,
И върху сенчестите шпори неговият изцяло златен лък напряга,
Стрелки към животните изпращат плач. Трепери от страх
Глави на високи планини. Гъсти гъсти гъсталаци
Страшно стенат от рева на зверовете. Земята потръпва
И богато море. Тя има безстрашно сърце
Племето на животните бие, въртейки се напред-назад.
След като девойката ловец изпълни сърцето й,
Своя красиво огънат лък тя най-накрая разхлабва
И отива в къщата на големия скъп брат
Фийби, вярващ крал, в богатия делфийски район...

„богиня мечка“, „господарка“, „убиец“), в гръцката митология богиня на лова, дъщеря на Зевс и Лето, сестрата близначка на Аполон (Hes. Theog. 918). Родена е на остров Астерия (Делос). А. прекарва време в горите и планините, ловувайки заобиколена от нимфи - нейни спътници, а също и ловци. Тя е въоръжена с лък и е придружена от глутница кучета (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Богинята има решителен и агресивен характер, често използва стрели като инструмент за наказание и стриктно следи за прилагането на отдавна установени обичаи, които рационализират животинския и растителния свят. А. се ядоса на царя на Калидон Ойней, защото той не й донесе подарък, както обикновено, в началото на жътвата, първите плодове на реколтата, и изпрати ужасен глиган в Калидон (виж статията Калидонски лов) ; тя предизвиква раздор сред роднините на Мелеагър, който ръководи лова на звяра, което довежда до мъчителната смърт на Мелеагър (Овидий. Мет. VIII 270-300, 422-540). А. поискал да бъде принесена в жертва дъщерята на Агамемнон, водачът на ахейците в похода край Троя, защото той убил свещената сърна А. и се похвалил, че дори самата богиня не би могла да я убие така удачно. Тогава А. в гняв изпрати спокойствие и ахейските кораби не можеха да излязат в морето, за да плават под Троя. Чрез гадателката била предадена волята на богинята, която поискала Ифигения, дъщерята на Агамемнон, в замяна на убитата сърна. Въпреки това, скрита от хората, А. отвежда Ифигения от олтара (заменяйки я със сърна) в Таврид, където става жрица на богинята, изискваща човешки жертви (Eur. Iphig. A.). На А. Таврид са били принесени човешки жертви, за което свидетелства историята на Орест, който едва не умрял от ръцете на сестра си Ифигения, жрица А. (Eur. Iphig T.). Пред А. и Аполон Херкулес трябваше да се оправдае, като уби кериненската сърна със златни рога (Pind. 01. Ill 26-30). Тези факти, подчертаващи разрушителните функции на богинята, се свързват с нейното архаично минало – господарката на животните в Крит. Именно там ипостасът на А. е бил ловецът на нимфи Бритомартис. Най-старият А. е не само ловец, но и мечка. В Атика (в Браврон) жриците на А. Враврония обличали мечи кожи в ритуален танц и били наричани мечки (Аристоф. Лис. 645). Светилищата на А. често са били разположени близо до извори и блата (почитането на А. Лимнатис е „блато“), символизиращо плодородието на растително божество (например култът към А. Ортия в Спарта, датиращ от Крит- микенско време). Хтоничната дивост на А. се доближава до образа на Великата майка на боговете – Кибела в Мала Азия, откъдето идват оргиастичните елементи на култа, прославящ плодородието на божеството. В Мала Азия, в известния храм в Ефес, се почитал образът на А. многогръд (??????????). Зачатъците на архаичната растителна богиня в образа на А. се проявяват в това, че тя чрез своя помощник (в бившата си ипостас) Илития помага на жените при раждане (Калим. Химн. III 20-25). Едва когато се роди, тя помага на майка си да приеме роден след нейния Аполон (Аполод. I 4, 1). Тя също има прерогатива да донесе бърза и лесна смърт. Класическият А. обаче е девица и закрилник на целомъдрието. Тя покровителства Иполит, който презира любовта (Eur. Hippol.). Преди сватбата на А., според обичая, се прави изкупителна жертва. На цар Адмет, който забравил за този обичай, тя изпълнила булчинските стаи със змии (Аполод. I 9, 15). Младият ловец Актеон, който неволно шпионирал измиването на богинята, бил превърнат от нея в елен и разкъсан от кучета (Ovid. Met. Ill 174-255). Тя също така уби спътничката си нимфа, ловеца Калисто, превърната в мечка, ядосана за нарушаването на целомъдрието и любовта на Зевс към нея (Аполод. III 8, 2). А. убил страшния Буфаг („бикоядец”), който се опитал да посегне на нея (Паус. VIII 27, 17), както и ловеца Орион (Пс.-Ератост. 32). А. Ефес – покровителката на амазонките (Callim. Hymn. Ill 237).
Древната идея за А. е свързана с нейната лунна природа, оттук и близостта й до магьосническите прелести на лунната богиня Селена и богинята Хеката, с които тя понякога се приближава. Късната героична митология познава А.-луна, тайно влюбена в красивия Ендимион (Apoll. Rhod. IV 57-58). В героичната митология А. е участник в битката с великаните, в която Херкулес й помага. В Троянската война тя, заедно с Аполон, се бие на страната на троянците, което се обяснява с малоазийския произход на богинята. А. е враг на всяко нарушаване на правата и основите на олимпийците. Благодарение на нейната хитрост загиват братята-гиганти Алоада, които се опитват да нарушат световния ред. Нахалният и необуздан Титий е убит от стрелите на А. и Аполон (Калим. Химн. III 110). Хвалейки се пред боговете с многобройното си потомство, Ниоба загубила 12 деца, също убити от Аполон и А. (Овидий. Мет. VI 155-301).

В римската митология Артемида е известна като Диана, се смята за олицетворение на луната, точно както брат й Аполон е идентифициран със слънцето в късната римска античност.