Китай та монголи – історія взаємовідносин. Чингісхан

Завоювання Китаю монголами

У XII ст. на території сучасного Китаю співіснували чотири держави, на півночі – чжурчженьська імперія Цзінь, на північному заході – тангутська держава Західна Ся, на півдні – Південносунська імперія та державна освіта Наньчжао (Далі) у Юньнані.

Ця розстановка сил стала результатом іноземних вторгнень кочових племен, які влаштувалися китайських землях. Більше того, коли на початку XIII ст. над країною нависла небезпека монгольського завоювання, кожна з держав виявилася вкрай ослабленою внутрішніми негараздами і було не в змозі відстояти свою незалежність. на початку XIII ще в середині XII століття вони кочували на території сучасної МНР, у верхній течії нар. Хейлунцзян і в степах, що оточують озеро Байкал.

Природні умови житла монголів зумовили заняття кочовим скотарством, що виділився з первісного комплексу землеробсько-скотарсько-мисливського господарства. У пошуках пасовищ, багатих на траву і воду, придатних для випасу великої і дрібної рогатої худоби, а також коней, монгольські Племена кочували безкрайніми просторами Великого степу. Домашні тварини постачали кочівникам продуктами харчування. З вовни виготовлялася повсть - будівельний матеріал для юрт, зі шкіри виготовлялися взуття та предмети домашнього вжитку. Реміснича продукція йшла на внутрішнє споживання, у той час як худоба обмінювалася на необхідні кочівникам продукти землеробства та міського ремесла осілих сусідів. Значення цієї торгівлі було тим більше вагомим, чим багатогалузевішим ставало кочове скотарство. Розвиток монгольського суспільства багато в чому стимулювалося зв'язками з Китаєм. Так, саме звідти до монгольських степів проникали вироби із заліза. Досвід ковальських справ майстрів Китаю, застосований монголами для виготовлення зброї, був застосований ними у боротьбі за пасовища та рабів Центральною фігурою монгольського суспільства були особисто вільні арати. У разі екстенсивного кочового скотарства ці рядові кочівники пасли худобу, займалися стрижкою овець, виготовляли традиційні килими, необхідних кожної юрті. У їхньому господарстві часом використовувалася праця звернених у рабство військовополонених.

У кочовому суспільстві монголів згодом відбулася значна трансформація. Спочатку свято дотримувалися традиції родової громади. Так, наприклад, під час постійного кочівля все населення роду на стоянках розташовувалося по колу навколо юрти родового старійшини, становлячи своєрідний табір-курінь. Саме ця традиція просторової організації соціуму допомагала вижити у важких, часом небезпечних для життя степових умовах, коли співтовариство кочівників було ще недостатньо розвинене та потребувало постійної співпраці всіх його членів. Починаючи з кінця XII в. зі зростанням майнової нерівності монголи стали кочувати аїлами, тобто. невеликими сімейними групами, пов'язаними узами кревної спорідненості. З розкладанням роду в ході тривалої боротьби за владу складалися перші племінні спілки, на чолі яких стояли спадкові правителі, що виражали волю племінної знаті - нойонів, людей "білої кістки".

Серед глав пологів особливо піднявся Есугей-батур (з роду Борджігін), кочував у степових просторах на схід і північ від Улан-Батора і став вождем-каганом могутнього роду - племінного об'єднання. Наступником Есугей-Батури став його син Темучин. Успадкувавши войовничий характер батька, він поступово підпорядкував собі землі у країнах - до Алтайського хребта і Сході - до верхів'я Хэйлунцзяна, об'єднавши майже всю територію сучасної Монголії. У 1203 р. йому вдалося здобути гору над своїми політичними суперниками - ханом Джаму-ху, а потім і над Ван-ханом.

У 1206 р. на з'їзді нойонів – курултаї – Темучин був проголошений всемонгольським повелителем під ім'ям Чингіс-хана (бл.1155-1227). Він назвав свою державу монгольською і відразу ж розпочав завойовницькі походи. Була прийнята так звана Яса Чингіс-хана, яка узаконила загарбницькі війни як спосіб життя монголів. У цьому занятті, що стало повсякденним для них, центральна роль відводилася кінному війську, загартованому постійним кочовим життям.

Яскраво виражений військовий спосіб життя монголів породив своєрідний інститут нукерства - озброєних дружинників на службі нойонів, що комплектувалися переважно з родоплемінної знаті. З цих родових дружин створювалися збройні сили монголів, скріплені кровними родовими зв'язками і очолювані випробуваними у виснажливих походах керівниками. Крім того, підкорені народи нерідко вливали у війська, посилюючи міць монгольської армії.

Загарбницькі війни розпочалися з нашестя монголів у 1209 р. на державу Західне Ся. Тангути були змушені не лише визнати себе васалами Чингіс-хана, а й виступити на боці монголів у боротьбі проти чжурчженьської імперії Цзінь. У цих умовах на бік Чингіс-хана перейшов і південно-сунський уряд: намагаючись скористатися ситуацією, він припинив виплачувати данину чжурчженям і уклав угоду з Чингіс-ханом. Тим часом монголи стали активно встановлювати свою владу над Північним Китаєм. У 1210 р. вони вторглися у межі держави Цзінь (у пров. Шаньсі).

Наприкінці XII – на початку XIII ст. в імперії Цзінь відбулися значні зміни. Частина чжурчженів стала вести осілий спосіб життя і займатися землеробством. Процес розмежування у чжурчженьському етносі різко загострив протиріччя всередині нього. Втрата монолітної єдності та колишньої боєздатності стала однією з причин поразки чжурчженів у війні з монголами. У 1215 р. Чингіс-хан після тривалої облоги опанував Пекін. Його полководці повели свої війська до Шаньдуна. Потім частина військ рушила на північний схід у напрямку Кореї. Але головні сили монгольського війська повернулися на батьківщину, звідки в 1218 р. почали похід на Захід. У 1218 р., оволодівши колишніми землями Західного Ляо, монголи вийшли до кордонів Хорезмської держави у Середню Азію.

У 1217 р. Чингіс-хан знову напав на Західне Ся, а потім через вісім років почав вирішальний наступ на тангутів, вчинивши їм кривавий погром. Завоювання монголами Західного Ся закінчилося 1227 р. Тангутов вирізали майже поголовно. У їхньому знищенні брав участь сам Чингіс-хан. Повертаючись додому цього походу, Чингіс-хан помер. Монгольську державу тимчасово очолив молодший син Тулуй.

У 1229 р. великим ханом проголосили третій син Чингіс-хана Угедей. Столицею імперії став Каракорум (на південний захід від сучасного Улан-Батора).

Потім монгольська кіннота попрямувала на південь від Великої китайської стіни, захоплюючи землі, що залишилися під владою чжурчженів. Саме в цей важкий для держав Цзінь час Угедей уклав античжурчженьський військовий союз із південно-сунським імператором, пообіцявши йому землі Хенані. Йдучи на цей союз, китайський уряд розраховував за допомогою монголів розгромити давніх ворогів – чжурчженів та повернути захоплені ними землі. Однак цим надіям не судилося збутися.

Війна в Північному Китаї тривала до 1234 і закінчилася повним розгромом чжурчженьського царства. Країна була страшенно спустошена. Щойно закінчивши війну з чжурчженями, монгольські хани розв'язали військові дії проти південних Сунів, розірвавши договір із нею. Почалася запекла війна, що тривала близько століття. Коли монгольські війська в 1235 р. вторглися в межі Сунської імперії, вони зустріли запеклу відсіч населення. Обложені міста наполегливо захищалися. У 1251 р. було вирішено послати до Китаю велике військо на чолі з Хубілаєм. В одному з походів брав участь великий хан Мунке, який загинув у Сичуані.

Починаючи з 1257 р. монголи наступали на Південносунську імперію з різних сторін, особливо після того, як їхні війська пройшли до фанів Дайв'єта і підкорили собі Тибет та державу Наньчжао. Проте зайняти південно-китайську столицю Ханчжоу монголам вдалося лише 1276 р. Але й після цього загони китайських добровольців продовжували боротися. Запеклий опір загарбникам чинила, зокрема, армія на чолі з великим сановником Вень Тяньсяном (1236—1282).

Після тривалої оборони в Цзянсі в 1276 р. Вень Тяньсян зазнав поразки та потрапив у полон. Службі Хубілаю він віддав перевагу смертній карі. Патріотичні вірші та пісні, створені ним у висновку, здобули широку популярність. У 1280 р. у боях на морі монголи розгромили рештки китайських військ.

Китай під владою монгольської імперії

Незважаючи на довгий і стійкий опір, вперше у своїй історії весь Китай опинився під владою іноземних завойовників. Більше того, він увійшов до складу гігантської Монгольської імперії, що охопила суміжні з Китаєм території і що тяглася аж до Передньої Азії та придніпровських степів.

Претендуючи на універсальний і навіть вселенський характер своєї держави, монгольські правителі дали їй китайську назву Юань, що означало "первісне творіння світу". Порвавши зі своїм кочовим минулим, монголи перенесли свою столицю з Каракоруму до Пекіна.

Перед новим урядом постало складне завдання утвердитися на троні країни чужої монголам стародавньої культури, століттями творить досвід державного будівництва умовах землеробської цивілізації.

Монголи, що завоювали великого сусіда вогнем і мечем, здобули важку спадщину. Колишня Середня імперія, і її північна частина, переживала глибокий занепад, викликаний згубними наслідками навали кочівників. Сам розвиток Китаю, що колись процвітав, було повернуто назад.

Згідно з даними джерел того часу, у середині 30-х років XIII ст. населення на півночі скоротилося більш ніж у Південь порівняно з початком століття. Навіть до кінця монгольської навали населення півдня за чисельністю в чотири з лишком рази перевищувало жителів півночі.

Економіка країни занепала. Запустіли поля та обезлюдніли міста. Широке поширення набула рабська праця.

У умовах перед правлячими колами Юаньської імперії неминуче постало питання стратегії відносин із підкореним китайським етносом.

Розрив культурних традицій був такий великий, що першим природним спонуканням шаманістів-монголів було перетворити незрозумілий їм світ осілої цивілізації на величезне пасовища худоби. Однак волею долі введені в привабливе культурне поле переможених переможці незабаром віддали перевагу відмовитися від початкових планів чи не поголовного винищення населення завойованої території. Радник Чингісхана, киданин за походженням, Елюй Чуцай, а потім і китайські помічники Хубілая переконали імператорів династії Юань у тому, що традиційні китайські методи управління підданими здатні дати значні вигоди ханському двору. І завойовники стали зацікавлено пізнавати всі відомі у Китаї способи упорядкування відносин із різними категоріями населення.

Проте монгольській еліті довелося довго вчитися. На політичний клімат Юаньської імперії впливали дедалі провідні тенденції. Прагнення засвоїти життєво необхідний досвід китайських політиків перешкоджало недовіру до своїх підданих, чий спосіб життя і духовні цінності були незрозумілі монголам. Усі їхні зусилля були спрямовані на те, щоб не розчинитись у масі китайців, і головною домінантою політики юаньських правителів став курс на утвердження привілеїв монгольського етносу.

Юаньське законодавство ділило всіх підданих на чотири категорії за етнічним та релігійним принципами.

Першу групу становили монголи, у веденні яких зосередилося керівництво практично всім адміністративним апаратом та командування військами. Монгольська верхівка буквально розпоряджалася життям та смертю всього населення. До монголів примикали звані " сему жень " - " люди різних рас " - іноземці, складові другу категорію. У ході своїх завоювань монголи вступали у добровільний чи насильницький контакт із різними народами світу. Вони досить терпимо ставилися до всіх віросповідань і були відкриті різним зовнішнім впливам. Звернення до вихідців з різних країн, мабуть, дозволяло новим правителям легше тримати в вузді численних ханьців, дотримуючись принципу "розділяй і владарюй". Саме в монгольський період у Китаї брали на службу вихідців із Середньої Азії, Персії та навіть європейців.

Досить згадати, що у Пекіні оселилося 5 тис. християн-європейців. У 1294 р. при юаньському дворі остаточно свого життя перебував посол папи монах Джованні Монте Корвіно, а 1318-1328 гг. у Китаї жив італійський мандрівник-місіонер Одаріко ді Парденоне (1286–1331). Особливо відомим був венеціанський купець Марко Поло (бл.1254-1324). Він прибув на Далекий Схід з торговими цілями і тривалий час був на високій посаді при Хубілаї. Китайська політична еліта була відсторонена від годівлі правління. Так, фінансами відав узбек Ахмед, воєначальниками служили Наспер і Масаргія. Хоча в порівнянні з монголами іноземці займали більш низьке становище в соціальній структурі суспільства, вони так само, як і представники панівного етносу, мали особливе заступництво влади і мали свої власні суди.

Нижчий, четвертий, розряд вільного населення становили жителі Півдня Китаю (нань жень).

Споконвічне населення Серединної імперії зазнавало всіляких обмежень. Людям було заборонено з'являтися на вулицях міста вночі, влаштовувати якісь зборища, вивчати іноземні мови, навчатися військовому мистецтву. Разом про те сам факт розподілу єдиного ханьського етносу па північан і жителів півдня переслідував мета вбити клин з-поміж них і цим зміцнити свою владу загарбників.

Стурбовані насамперед упорядкуванням відносин із китайською більшістю, монголи взяли на озброєння китайську модель розвитку суспільства, зокрема традиційні уявлення про сутність влади імператора як носія в єдиній особі всіх функцій управління: політичних, адміністративних, правових.

Створена у зв'язку з цим спеціальна фуппа відомств складалася з 15 установ, що обслуговують потреби імператорського двору та столиці.

Головним управлінським органом монголів стала традиційна імператорська рада - кабінет міністрів із шістьма відомствами при ньому, що сягають ще суйського часу. Потужним засобом боротьби з відцентровими тенденціями в країні став цензорат, який споконвічно використовувався в Китаї для нагляду за чиновниками.

Але основою могутності монголів залишалася їхня перевага у військовій галузі: вони забезпечили собі провідні позиції в управлінні військовими справами (Шуміюань) та у головному військовому відомстві озброєнь.

Всупереч існуючій думці про високий рівень централізації Юаньської імперії функції урядової адміністрації, адміністрації уділів та інших територій поширювалися переважно на столичну провінцію. Щоб заповнити відсутність адміністрації нижчого рівня поза межами юаньського будинку, там створювали центри управлінь, куди посилали чиновників із центру, наділених величезними повноваженнями. Хоча уряд і проголосив свою владу над місцевими структурами, повного адміністративно-політичного контролю йому не вдалося досягти.

Під керівництвом центрального уряду, сутнісно, перебувала лише столиця - р. Даду (сучасн. Пекін) і що примикали до Московської області північно-східні межі Юаньської держави. Решту території було поділено на вісім провінцій.

Поступове залучення монгольської еліти до китайської культури виявилося у відновленні традиційного китайського інституту іспитів, тісно пов'язаного з функціонуванням адміністративного апарату та системою освіти. Ці компоненти традиційно забезпечували кадрами всі органи державного управління та визначали культуру та спосіб життя ханьського етносу. Показово, що ще 1 2 3 7 р., до встановлення династії Юань, при Угедеї за порадою Елюй Чуцая була спроба відродити екзаменаційну систему. Цікаво, що у випробуваннях передбачалася участь навіть конфуціанців, взятих у полон і які стали рабами, причому їхні господарі каралися стратою, якщо вони ховали рабів і посилали їх у іспити.

У міру стабілізації та зміцнення влади монгольських ханів над Китаєм і виникнення в цьому зв'язку потреби в нових сферах управління та адміністративному апараті починається процес їх часткового відновлення.

Проте характер спілкування носіїв двох культур складався який завжди гладко. Тут було кілька аспектів. Особливо складними були відносини монгольської влади з китайськими книжниками на півдні, які здобули традиційну освіту та вчене звання ще в сунський час. Запанування династії Юань ознаменувалося скасуванням інституту іспитів, і тому бюрократична машина, створена монголами до завоювання південносунського Китаю, виявилася заповненою китайцями-северянами та представниками інших народностей. У умовах жителі півдня-книжники, відсторонені від служби, були затребувані переважно у системі освіти.

Намагаючись залучити на свій бік китайських інтелектуалів і погасити серед них антимонгольські настрої, юаньська влада в 1291 р. видає указ про заснування публічних шкіл і академій (шуюань), що визначав принципи набору їх персоналу та його просування службовими сходами.

Академії, які були навчальні заклади вищого рівня і менш залежні від влади, зберегли за монгольської династії свої позиції. Академія виконувала роль збирача та зберігача книг, а нерідко та їхнього видавця. Ці навчальні заклади стали притулком для багатьох південносунських вчених, які знаходили тут застосування своїх знань і не бажали бути на службі біля юанського двору.

З іншого боку, будь-яке просування монгольських правителів шляхом залучення до китайської культури зустрічало протидію у самій монгольській середовищі. Під час правління Хубілая – останнього великого хана та першого імператора династії Юань – питання про введення екзаменаційної системи як засобу відбору чиновників та стимулу для набуття знання вставало кілька разів. Але спроби запровадити нову систему відбору чиновників через іспити викликали невдоволення та опір монгольської знаті, яка побоювалася відходу від племінних порядків. Наскільки сильною була ця протидія, свідчить той факт, що оприлюднена в 1291 р. при Хубілаї постанова, що дозволяла китайцям обіймати будь-яку посаду нижче губернатора провінції, за його наступників не було проведено в життя.

Подолати перешкоди на шляху відновлення екзаменаційної системи, і в тому числі зламати опір монгольської знаті, вдалося лише Жень-цзуну (1312-1320), прихильнику конфуціанства, який у 1313 р. видав указ про іспити. Починаючи з 1315 р., іспити проводилися регулярно кожні три роки аж до кінця правління династії Юань.

Для монголів та іноземців передбачалася інша програма, ніж для китайців. Це пояснювалося не лише дискримінацією останніх, а й найгіршою підготовкою перших. Монголи насилу звикали до незвичному їм культурному середовищі і політичним традиціям. У той же час багато колишніх степових кочівників ставали по-китайськи освіченими людьми і могли змагатися, нехай на пільгових умовах, з витонченими китайськими книжниками.

Крім загальних іспитів, пов'язаних із вивченням та тлумаченням конфуціанських канонів, було запроваджено й деякі спеціальні іспити. Так, багато уваги приділяли іспитам з медицини. Постійні війни викликали підвищену потребу у лікарському догляді, і тому монголи прагнули використати давню китайську медицину на власне благо.

У політиці монгольських правителів у галузі державного будівництва та освіти, і зокрема щодо китайського інституту іспитів, особливо яскраво відбилося протистояння китайського та монгольського начал, укладів життя двох етносів, культури землеробів і кочівників, що фактично не припинялося протягом усього юанського періоду. У разі початкового поразки китайської культури дедалі більше виявлялася тенденція помітного відновлення і навіть торжеству її позицій. Показово, зокрема, і започаткування монгольських шкіл за китайським зразком та навчання в них монгольської молоді на китайських класичних книгах, хоча й у перекладі монгольською мовою.

Іншою дуже важливою стороною сприятливого впливу китайської культури був історіопис.

Намагаючись уявити себе як законних правителів - спадкоємців попередніх китайських династій, монголи багато уваги приділяли складання офіційних династійних історій. Так, при їхньому покровительстві після кількох років підготовчих робіт всього за три роки були складені історії династій Ляо (907-1125), Цзінь (1115-1234) та Сун (960-1279). Таким чином завойовники прагнули врахувати настрій корінного населення і особливо його культурні традиції, і тим самим сприяти політичній консолідації своєї влади. Значним кроком у цьому напрямі стало створення ще на початку 60-х років. XII ст. історіографічного комітету Гошиюаня, покликаного зберігати та складати історичні записи та документи. Так було відновлено традицію, що йде в період Хань. Згодом Гошиюань була об'єднана з конфуціанською академією Ханьлінь з метою написання не тільки вищезгаданих китайських історій, а й для складання хронік правління монгольських імператорів монгольською та китайською мовами.

Історіографічна робота над династійними історіями стала сферою ідеологічної боротьби. Одним із головних питань дискусії було питання про легітимність некитайських династій Ляо та Цзінь, а це означало, що ставилася під сумнів та законність існуючої монгольської династії.

Підсумовуючи культурним запозиченням монгольської еліти, можна сказати, що їхня політика, особливо в галузі освіти, стала свого роду компромісом, поступкою вищим верствам підкореного етносу з боку монгольського правлячого прошарку, змушеного піти на це внаслідок потреби країни в чиновниках (як монгольських, так і китайських), через ослаблення монгольської влади над Китаєм та певної китаїзації монгольського двору та знаті. Переможений етнос як носій стародавнього культурного субстрату та вкоріненої політичної традиції поступово здобув перемогу над формами традиційних інституцій, привнесених монголами.

У зв'язку з усвідомленим курсом на поділ підданих різні верстви будувалася і соціально-економічна політика держави, і у аграрної області.

У разі дезорганізації економіки нашої країни монгольські правителі здійснили поворот до упорядкування управління підвладними територіями. Натомість безсистемних хижацьких поборів вони перейшли до фіксування оподаткування: було створено податкове управління у провінціях, проводилися переписи населення.

Монгольська знать розпоряджалася землями у Північному та Центральному Китаї. Значну частину фінансових надходжень монгольські правителі отримували з питомих володінь. Нові господарі роздавали орні поля, угіддя, цілі селища монгольської знаті іноземцям та китайцям, які надходили до них на службу, буддійським монастирям. Було відновлено інститут посадових земель, які годували привілейовану частину суспільства з числа освіченої еліти.

На півдні Юаньської імперії більшість земель залишилися у китайських власників із правом купівлі-продажу та передачі у спадок. На Півдні податки були важчі, ніж Півночі.

Політика завойовників сприяла розоренню слабких господарств та захопленню землі та селян монастирями та впливовими сім'ями.

У ході підкорення Китаю монголами споконвічне населення опинилося на становищі невільників, чия праця в сільському та домашньому господарстві, у ремісничих майстернях фактично була рабською. Дещо легше виявилася і частка орендарів приватних земель - дянъху і кеху, які страждали від нефіксованих податків. Вони віддавали більшу частину врожаю господарям землі - монгольським і китайським чиновникам, і буддійським монастирям.

Тяжкими поборами обкладалися цехові ремісники. Нерідко їх змушували додатково віддавати частину товару безкоштовно працювати на гарнізон.

Купці та їх організації також обкладалися тяжкою подачею та сплачували численні мита. Китайським торговцям для перевезення товару був потрібен спеціальний дозвіл.

Фінансова політика монгольської влади погіршила становище всіх верств населення. Різко загострилися стосунки і з китайською елітою суспільства. Китайці, які служили Хубілаю, незадоволені його правлінням, піднімали заколоти. У 1282 р. за відсутності хана у столиці було вбито всесильного Ахмеда. Іноземці поступово почали залишати країну.

Правителі династії Юань – наступники Хубілая – були змушені згодом піти на співпрацю з панівним класом Китаю та заповнити установи чиновниками з ханьців.

Хубілай, продовжуючи війни з південними китайцями, кинув свої сили Схід. У 1274 р., а потім у 1281 р. він спорядив військово-морські експедиції для підкорення Японії. Але кораблі його флотилії загинули від бурі, не досягнувши японських островів. Потім завойовницькі устремління юаньського імператора звернулися на південь. Ще в 50-х роках. XIII ст. війська Хубілая вторглися в Дайв'єт, де зустріли рішучу відсіч. У 80-х роках. хан знову зробив спроби завоювати країну, але там почалася запекла партизанська війна. Китайський флот, надісланий монголами на південь для завоювання портів, був потоплений у дельті Червоної річки. Монгольські воєначальники забрали залишки своїх військ на північ. У 1289 р. дипломатичні відносини двох країн було відновлено.

Наступники Хубілая, які керували в Пекіні, якийсь час ще продовжували активну зовнішню політику. У 90-х роках. XIII ст. ними було здійснено військово-морську експедицію на о. Ява. З ослабленням військової могутності імперії юаньські імператори відмовилися від завоювань.

Повалення монгольського ярма

На середину XIV в. імперія Юань занепала. Політика влади руйнівно діяла життя міста і села Північного Китаю. До того ж стихійні лиха, що вибухнули - розливи річок, зміна русла Хуанхе, затоплення великих рівнин - скорочували посівні площі і вели до руйнування землеробів. Міські ринки спорожніли, майстерні та лавки ремісників закрилися.

Казна компенсувала скорочення натуральних надходжень випусками нових паперових грошей, що вело до банкрутства ремісників, торгових компаній і лихварів.

Обстановка в країні надзвичайно загострилася. Юаньська влада, побоюючись масового вибуху, заборонила народу зберігати зброю. При дворі навіть виробили проект винищення великої частини китайців - володарів п'яти найбільш поширених у країні прізвищ.

У 30-х роках. XIV ст. селяни повсюдно бралися зброю. Їх підтримували городяни та народності Півдня. У піснях, популярних оповіданнях бродячих оповідачів оспівувалися непереможні герої, хоробри полководці, відважні силачі та справедливі чоловіки минулого. На ці теми розігрувалися театральні вистави. Саме тоді з'явився роман "Троїцарство", який оспівував славне минуле китайського етносу, і насамперед військову доблесть, надзвичайну майстерність древніх китайських воєначальників. Вчені-астрологи повідомляли про зловісні небесні знамення, а віщуни віщували кінець влади іноземців.

Серед таємних релігійних навчань різних толків та напрямів особливо популярною була месіанська ідея про пришестя "Будди майбутнього" - Майтрейї (Мілефо) - і початок нової щасливої ери, а також вчення про світло маніхейського штибу. Таємне буддійське "Товариство Білого лотоса" закликало до боротьби із загарбниками і формувало "червоні війська" (червоний колір - символ Майтрейї).

У 1351 р., коли на будівництво дамб на Хуанхе влада зігнала тисячі селян, повстання набуло масового характеру. До нього приєдналися землероби, солевари, жителі міст, дрібний торговий народ, представники низів панівного класу. Рух був спрямований на повалення чужоземного ярма та влади династії Юань.

"Товариство Білого лотоса" висунула ідею відтворення китайської держави та відновлення влади династії Сун. Один з керівників повсталих Хань Шаньтун, будучи оголошений нащадком царя, що колись царював, був проголошений сунським імператором. Керівництво військовими діями прийняв він один із вождів таємного братства Лю Футун. Предводителі повстання викривали монгольських правителів, стверджуючи, що при владі в країні стоять "підлість і лестощі", що "злодії стали чиновниками, а чиновники - злодіями".

Повстання " червоних військ " охопило майже всю північ країни. Повстанці зайняли Кайфін, Датун та інші великі міста, досягли Великої китайської стіни, наблизилися до столиці. Урядові ж війська зазнавали поразки.

У 1351 р. повстання охопили і центральні райони Китаю, де також проповідувалося наступ Майтреї. У цьому економічно розвиненому районі країни помітну роль у русі поряд із селянами грали і городяни. Повстанці діяли проти юаньської влади та великих місцевих землевласників, здійснювали успішні походи долиною Янцзи в провінціях Чжец-зян, Цзянсі та Хубей. В Ан'хуеї повсталих очолив Го Цзясін. У 1355р. Після смерті Го Цзясіна командування військом прийняв він Чжу Юаньчжан - син селянина, у минулому бродячий монах.

Повстанці цієї провінції були пов'язані з рухом "червоних військ" і визнавали претендента на сунський престол Монгольська знать створювала військові загони, призначала на високі посади представників китайської знаті, посилала проти повсталих відбопних імператорських військ Загони "червоних військ" зазнали серйозних втрат. У 1363 р. головні сили Лю Футуна зазнали розгрому, а сам він був убитий. Частина загонів "червоних військ" відійшла через Шеньсі в Сичуань, частина приєдналася до Чжу Юаньчжан.

Антимонгольський рух у Центральному Китаї продовжував міцніти. Чжу Юаньчжан влаштувався в Нанкін. Оскільки китайські чиновники в цьому краї не підцержали владу Юаней (як це було на Півночі), він багатьох із них призначив радниками.

Здобувши перемогу над суперниками, Чжу Юаньчжан відправив військо північ і в 1368 р. зайняв Пекін Останній із правлячих у Китаї нащадків Чингіс-хана втік північ. Чжу Юаньчжан, проголошений в Нанкін імператором нової династії Мін, ще близько 20 років відвойовував території країни.

Чингісхан. Початок завоювання Китаю

Після виконання завдання об'єднання в одну Державу монгольських народностей, що населяють плоскогір'я Центральної Азії, погляди Чингіс-хана, природно, звернулися на Схід, до багатого, культурного, населеного не войовничим народом Китаю, який завжди представляв в очах кочівників ласий шматок. Землі власне Китаю ділилися на дві держави - Північне Цзінь (Золоте царство) і Південне Сун, обидві китайської національності та китайської культури, але друга з національною ж династією на чолі, тим часом як першим правила чужоземна династія завойовників - чжурчженів. Першим об'єктом дій Чингіс-хана, природно, був найближчий сусід - Цзіньська держава, з якою він як спадкоємця монгольських ханів XI і XII століть були свої давні рахунки.

Справді, не хто інший, як саме цзіньський імператор, зруйнував - і не стільки за допомогою військової сили, а своєю підступною політикою - сильна монгольська держава, що народжувалась ще при ханах Хабулі і Хатулі, нацькувавши на нього заздрісних і жадібних сусідів-кочівників. Один із монгольських ханів, Амбагай, був узятий у полон і відданий цзіньцями болісної страти. Все це монголи добре пам'ятали і глибоко затаїли в серцях спрагу помсти, тільки чекали нагоди, щоб дати цьому почуттю вихід. Виразником таких народних сподівань, природно, мав з'явитися народний герой, який знову народився, - непереможний Чингіс-хан.

Однак як людина, яка однаково мала і військовий і політичний геній, Монгольський Самодержець чудово розумів, що війна з Китаєм не таке підприємство, в яке можна пуститися стрімголов; навпаки, він знав, що до нього необхідно ретельно та всебічно підготуватися. Першим вже зробленим у цьому напрямку кроком було злиття кочових племен Центральної Азії в одну державу із міцною військовою та цивільною організацією. Щоб приспати пильність і підозру свого ворога, Чингіс-хан протягом цього періоду накопичення сил утримується від усього, що могло б бути витлумачено як ворожі наміри, і до певного часу не відмовляється від визнання себе номінально данником Цзіньського імператора.

Такі мирні відносини сприяють встановленню торговельних та інших зв'язків між монгольською та цзіньською державами, і Чингіс-хан із дивовижним мистецтвом користується цими зносинами для ретельного та всебічного вивчення майбутнього супротивника. Противник цей сильний: він володіє армією, набагато перевершує числом ті сили, які можуть бути виставлені проти неї Чингіс-ханом, армією добре вишколеною і оснащеною в технічному відношенні, що спирається на багато десятків міцних міст і добре освіченими за своєю спеціальністю вождями.

Для того, щоб битися з нею з надією на успіх, необхідно виставити проти неї щонайменше всі збройні сили Монгольської держави, залишивши без військ її північні, західні та південні кордони. Щоб це не становило небезпеки, треба попередньо забезпечити їх від можливих замахів інших сусідів протягом усього періоду, поки монгольська армія буде зайнята боротьбою зі своїм східним противником, тобто необхідно забезпечити свій тил у великому значенні цього слова. З цією метою Чингіс-хан робить ряд походів, які не мають самостійного значення, а служать підготовкою до китайського походу.

Головним об'єктом другорядних операцій є Тангутська держава, що займала великі землі у верхній і частині середньої течії Жовтої річки, що встигла долучитися до китайської культури, а тому розбагатіла і досить міцно організована. У 1207 р. нею виробляється перший набіг; коли виявляється, що цього мало для його повного знешкодження, проти нього робиться похід у більшому масштабі.

Цей похід, закінчений 1209 р., дає Чингіс-хану повну перемогу та величезну здобич. Він служить для монгольських військ гарною школою перед майбутнім походом на Китай, оскільки тангутські війська були частиною навчені китайському строю. Зобов'язавши власника Тангута виплачувати щорічну данину і послабивши його настільки, що протягом найближчих років можна було не побоюватися якихось серйозних ворожих дій, Чингіс-хан може нарешті приступити до здійснення своєї заповітної мрії на сході, тому що до того ж часу досягнута безпека і на західному та північному кордонах Імперії. Сталося це так: головною загрозою із заходу і з півночі був Кучлук, син Таян-хана найманського, який після загибелі свого батька втік до сусідніх племен. Цей типовий кочовий шукач пригод зібрав у себе різноплемінні банди, головне ядро яких становили закляті вороги монголів - меркіти, суворе і войовниче плем'я, яке кочувало з широким розмахом, нерідко вступаючи в конфлікти з сусідніми племенами, на них про них службу до того чи іншого з кочових вождів, на чолі якого можна було розраховувати поживитися грабунком. Старі прихильники з найманів, що зібралися біля Кучлука, і знову приєдналися до нього банди могли становити загрозу для спокою в знову приєднаних до Монгольської держави західних областях, чому Чингіс-хан в 1208 р. відправив військо під начальством своїх кращих воєвод Джебе і Субутая із завданням уничтож.

У цьому поході велику допомогу монголам надало плем'я ойратів, через землі яких пролягав шлях монгольського війська. Вождь ойратів Хотуга-беги ще 1207 р. виявив свою покірність Чингіс-хану і на знак пошани і підпорядкування послав йому дар білого кречета. У справжньому поході ойрати служили провідниками для військ Джебе та Субутая, які вони провели непомітно для противника для його розташування. У бою, що закінчився повною перемогою монголів, вождь меркітів Тохта-Беги був убитий, але головному ворогові, Кучлуку, знову вдалося уникнути смерті в бою або полону; він знайшов притулок у старого Гур-хана кара-китайського, який володів землею, що нині має назву Східного, або Китайського, Туркестану.

p align="justify"> Моральна підготовка до походу на Золоте царство полягала в тому, що Чингіс-хан намагається надати йому в очах монголів релігійний характер. "Вічно Синє Небо поведе його війська мстити за колишні, заподіяні монголам образи", - говорив він. Перед виступом у похід Чингіс-хан усамітнився у своїй кибитці, підносячи молитви про дарування перемоги. "Двічний Творець, - благав він, - я озброївся для помсти крові моїх дядьків... яких імператори цзіньців умертвили безчесним чином. Якщо Ти схвалюєш моє підприємство, пішли понад Твою допомогу, а землі повели, щоб люди і добрі і злі духи з'єдналися для подолання моїх ворогів".

Народ і війська, що оточували кибитку, весь цей час закликали: "Тенгрі! Тенгрі!" (Небо!) На четвертий день Чингісхан вийшов і оголосив, що Небо дарує йому перемогу.

Вжиті заходи щодо забезпечення північних, західних та південних меж імперії дозволили Чингіс-хану зосередити для майбутнього походу майже всі свої готівкові сили. Однак для ще більшої вірності успіху він з метою відволікання частини цзіньських сил в іншому напрямку входить із непокірним васалом Золотого царства, князем Ляодуном, в угоду про одночасний напад на спільного ворога.

Весною 1211 монгольська рать виступає в похід зі свого збірного пункту біля річки Керулена; до Великої Китайської стіни вона мала пройти шлях довжиною близько 750 верст, на значній частині свого протягу пролягає через східну частину пустелі Гобі, яка, втім, у цей час року не позбавлена води і підніжного корму. Для продовольства за армією гналися численні череди.

Цзіньська армія мала крім застарілих бойових колісниць упряжкою в 20 коней, серйозними, за тодішніми поняттями, військовими знаряддями: камнеметами; великими самострілами, для натягу тятив кожного з яких була потрібна сила в 10 чоловік; катапультами, які для приведення в дію вимагали кожна робота 200 осіб; крім цього цзіньці користувалися і порохом для військових цілей, наприклад для влаштування фугасів, займистих за допомогою приводу, для спорядження чавунних гранат, які кидалися в ворога катапультами для метання ракет, і т.п.

Гарольд Лем у положенні Чингіс-хана в китайському поході вбачає подібність до становища Ганнібала в Італії. Таку аналогію можна дійсно бачити в тому, що обом полководцям доводилося діяти вдалині джерел свого поповнення, в багатій на ресурси ворожій країні, проти чудових сил, які могли швидко поповнювати свої втрати і були передані майстрами своєї справи, оскільки військове мистецтво цзіньців стояло, як і у Римі в епоху Пунічних воєн, на великій висоті. Так само, подібно Ганнібалу, який залучав в Італії на свій бік всі елементи, ще слабо спаяні з римлянами або незадоволені їх пануванням, Чингіс-хан міг отримати вигоду з наявної у військах противника національної ворожнечі, оскільки китайці, що становили найбільш численний, але підлеглий в цзіньській армії, частиною з невдоволенням зносили верховенство над собою чужих їм по крові чжурчженів, і однаково вороже до останніх ставилися в армії кидані, нащадки народу, що панував над Північним Китаєм перед цзіньцями, тобто. тими ж чжурчженями.

При цьому обстановка зобов'язувала Чингіс-хана до обережності: поразка в Китаї поразка могла розв'язати руки західним і південним ворогам Монгольської імперії. Навіть рішучий успіх треба було намагатися отримати з малою втратою в людях і конях. Величезним плюсом монгольської армії була її відмінна поінформованість про ворожу армію і країну, досягнута завдяки попередній розвідці; розвідка ця не переривалася і під час наступних військових дій, маючи найближчою метою з'ясувати найзручнішу ділянку для форсування Великої стіни.

Ця стіна дільниці довжиною близько 500 верст від перетину з Жовтою річкою до території північніше Чжунду (Пекіна), тобто. на тій її ділянці, яка, покриваючи столицю з північного заходу, представляє дві сильні, паралельні перешкоди - зовнішню та внутрішню стіни, що віддаляються одна від одної в місці найбільшого видалення верст на двісті. Справедливо розраховуючи, що найбільш сильний опір він може зустріти на найкоротшому шляху до Чжунду, Чингіс-хан, демонструючи у цьому напрямі, головними силами форсує зовнішню стіну на ділянці, що слабко захищена, верст на 150 - 200 на захід від цього найкоротшого напрямку. Більш сильний опір монгольська армія зустрічає, пройшовши зовнішню стіну, але перемога, здобута над цзіньським полководцем Елюй Даші, віддає в руки Чингіс-хана всю територію, що лежить між зовнішньою та внутрішньою стінами, і дозволяє йому звернути на свою користь її кошти, з яких найбільше важливими були численні імператорські табуни коней, що паслися тут.

Після цього прохід через внутрішню стіну на гірському перевалі Цзюй-юнь-гуань (монгольською Хаб-чал) був захоплений авангардом армії "монгнай", який у складі трьох туменів під начальством найкращих вождів - Мухалі, Джебе та Субутая передував головним силам, підтримуючи з ними найтісніший зв'язок і мав, у свою чергу, перед собою завісу з розвідувальних загонів легкої кінноти. Загальне начальство над військами авангарду належало, мабуть, Джебе-нойону.

Чингіс-хана супроводжували в поході його чотири сини: Джучі, Чагатай, Угедей і Тулуй (він же Іке-нойон, тобто Великий князь). Троє старших займали в армії командні пости, а молодший перебував при батькові, який безпосередньо керував центром армії, що складалася зі 100 000 чоловік кращих монгольських військ.

Пройшовши Велику стіну, окремі групи, що становили основні сили, розійшлися за прийнятою системою в різних напрямках для кращого використання коштів країни. У першій же великій битві після переходу стіни Джебе завдав цзіньцям, які розкидали свої сили, тяжку поразку, зайшовши їм у тил. Саме в цьому бою виявилося, що монголи з місцевістю знайомі набагато краще за свого супротивника. Тим часом старші царевичі, які отримали від батька завдання оволодіти округами і містами, що лежать на півночі провінції Шаньсі у великому закруті Жовтої річки, з успіхом виконали це доручення. Після ще однієї перемоги, здобутої в полі, головні сили монгольської армії підступили до "Середньої столиці" Цзіньської держави, міста Чжунда (Пекіну), в якому перебував двір.

Таким чином, з вражаючою швидкістю протягом кількох місяців було зламано опір цзіньської польової армії і захоплена велика територія з десятком укріплених міст. Успіх цей викликає тим більше здивування, що противник нападом Чингіс-хана зовсім не був захоплений зненацька. Поінформовані про наміри монгольського хана, цзіньці навесні 1211 р. встигли приготуватися до відсічі. Проте через кілька місяців вся надія їх, аж до збирання нових сил у південних областях держави, лежала лише на неприступності стін Чжунду.

Насправді Чингіс-хан не розраховував здолати цю твердиню своїми первісними облоговими знаряддями і, не маючи поки даних для укладання про занепад духу у її захисників, щоб йти на ризик штурму, восени 1211 відводить свою армію назад за Велику стіну.

Наступного, 1212 року він знову підступає головними силами до Середньої столиці, справедливо дивлячись неї як на приманку залучення до неї з метою виручки польових армій ворога, що він і розраховував бити частинами. Розрахунок цей виправдався, і цзіньскіс армії зазнали від Чингіс-хана нових поразок у полі. Через кілька місяців у його руках опинилися майже всі землі, що лежали на північ від нижньої течії Жовтої річки. Але Чжунду і з десяток найбільш міцних міст продовжували триматися, оскільки монголи досі були підготовлені до дій осадної війни. Не настільки сильно укріплені міста бралися ними або відкритою силою, або шляхом різних хитрощів, наприклад удаваною втечею з-під фортеці з залишенням на місці частини обозу з майном, для того щоб перспективою видобутку виманити гарнізон у поле і вплинути на ослаблення заходів охорони; якщо ця хитрість вдавалася, місто або позбавлене захисту фортечних стін гарнізон зазнавали раптового нападу. У такий спосіб Джебе опанував місто Ляоян в тилу цзіньської армії, що діяла проти ляодунського князя. Інші міста примушувалися до здавання загрозами та терором.

В одному з бойових зіткнень під стінами Чжунду восени 1212 р. Чингісхан був поранений. Армія зняла блокаду столиці і знову відведена за Велику стіну. Такі перерви в кампанії були неминучими для можливості поправлення та ремонту виснаженого кінського складу армії. Деяку роль цьому відігравали і політичні міркування, саме необхідність тримати у страху інших сусідів держави.

Так само пройшов і наступний, 1213 рік. Війна набувала, очевидно, затяжного характеру. З цього приводу Г. Лем висловлює такі міркування:

"Чінгіс-хан не міг, подібно Ганнібалу, залишати гарнізони у взятих містах. Монголи, які ще не звикли на той час захищатися у фортецях, були б знищені цзіньцями протягом зими. Ряд перемог у полі, здобутих завдяки скритності маршів монгольських колон і вмінню швидко зосередити їх до майбутнього бою, мав місце в результаті тільки того, що вцілілі польові війська були загнані в укріплені міста.Підхід до Чжунда мав на меті дістатися імператора, але взяти його заважали неприступні стіни фортеці. тангутами, що забезпечували фланги хана... За цих умов пересічний вождь кочівників задовольнився б взятою здобиччю попередніх кампаній і престижем переможця над могутньою Цзіньською імперією і залишився б у своїх кочів'ях поза Великою стіною. непохитний, збагачувався досвідом війни в нових умовах і намагався використати його для наступних походів, у той час як похмурі п редчувства вже починали гострити душу володаря Золотого царства " .

1206 року на території Центральної Азії з об'єднаних монгольських племен утворилася нова держава. Вожді груп, що з'їхалися, проголосили ханом самого войовничого свого представника - Темуджіна (Чінгісхана), завдяки якому Монгольська держава заявила про себе на весь світ. Діючи порівняно невеликою армією, вона здійснювала свою експансію відразу у кількох напрямках. Найсильніші удари кривавого терору припали на землі Китаю та Середньої Азії. Завоювання монголів цих територій, згідно з письмовими джерелами, мали тотальний характер руйнування, хоча археологією такі дані не підтвердилися.

Монгольська імперія

Через півроку після царювання на курултаї (з'їзду знаті), монгольський правитель Чингісхан почав планувати масштабну військову кампанію, кінцевою метою якої було підкорення Китаю. Готуючись до своїх перших походів, він проводить низку військових реформ, зміцнюючи та посилюючи країну зсередини. Монгольський хан розумів, що для ведення успішних воєн потрібні міцні тили, міцна організація та захищена центральна влада. Він встановлює нову державну структуру і проголошує єдине зведення законів, скасовуючи колишні племінні звичаї. Вся система управління стала сильним інструментом задля збереження покори експлуатованих мас і сприяти завоюванню інших народів.

Молода Монгольська держава з ефективною управлінською ієрархією та високоорганізованою армією значно відрізнялася від степових державних утворень свого часу. Монголи вірили у свою обраність, у призначенні якої стояло об'єднання всього світу під владою свого правителя. Тому основною рисою завойовницької політики стало винищення непокірних народів захоплених територіях.

Перші походи: Тангутська держава

Завоювання монголами Китаю відбулося кілька етапів. Тангутська держава Сі Ся стала першою серйозною мішенню монгольської армії, оскільки Чингісхан вважав, що без її підкорення подальші наступи на Китай будуть безглузді. Вторгнення в землі тангутів у 1207 та 1209 роках були ретельно розробленими операціями, де сам хан був присутній на полях бою. Належного успіху вони не принесли, протистояння закінчилися укладанням мирної угоди, яка зобов'язує тангутів виплачувати данину монголам. Але в 1227 під черговим натиском військ Чингісхана держава Сі Ся впала.

У 1207 році монгольські війська під керівництвом Джочі були також послані на північ для підкорення племен бурятів, тубасів, ойратів, бархунів, урсутів та інших. У 1208 році до них приєдналися уйгури у Східному Туркестані, а роками пізніше підкорилися єнісейські киргизи та карлики.

Завоювання імперії Цзінь (Північний Китай)

У вересні 1211 року 100-тисячна армія Чингісхана розпочала завоювання Північного Китаю. Монголи, використовуючи слабкі місця противника, зуміли захопити кілька міст. А після переходу через Велику стіну вони завдали нищівної поразки регулярним військам імперії Цзінь. Дорога до столиці була відкрита, але монгольський хан, здорово оцінивши можливості своєї армії, на її штурм пішов не відразу. Протягом кількох років кочівники били ворога частинами, вступаючи в бій тільки на відкритих просторах. До 1215 значна частина цзіньських земель перебувала під владою монголів, а столиця Чжунда була розграбована і спалена. Імператор Цзінь, намагаючись врятувати державу від руйнування, пішов на принизливий договір, що ненадовго відстрочив кончину. У 1234 року монгольські війська разом із китайцями Сун остаточно розгромили імперію.

Початкова експансія монголів проводилася з особливою жорстокістю і, як наслідок, Північний Китай залишився лежати практично в руїнах.

Підкорення Середньої Азії

Після перших завоювань Китаю, монголи, використовуючи розвідку, почали ретельно готувати свій наступний військовий похід. Восени 1219 200-тисячне військо рушило на Середню Азію, роком раніше успішно захопивши Східний Туркестан і Семиріччя. Приводом для початку військових дій зіграв спровокований напад на монгольський караван у прикордонному місті Отрар. Армія загарбників діяла за чітко сконструйованим планом. Одна колона пішла на облогу Отрара, друга через пустелю Кизил-Кум рушила на Хорезм, нечисленний загін кращих воїнів був направлений до Ходжента, а сам Чингісхан з основними військами взяв курс на Бухару.

Держава Хорезм, найбільше у Середній Азії, володіло військовими силами монголам, що ніскільки не поступалися, але його правитель не зумів організувати єдиного опору загарбникам і втік до Ірану. В результаті розрізнена армія більше дотримувалася оборонної позиції, і кожне місто змушене було битися саме за себе. Нерідко мала місце зрада феодальної верхівки, що йде на змову з ворогами і діє у своїх вузьких інтересах. Але простий народ боровся до останнього. Самовіддані битви деяких азіатських поселень та міст, таких як Ходжент, Хорезм, Мерв увійшли в історію та прославилися своїми героями-учасниками.

Завоювання монголів Середньої Азії, як і Китаю, мало стрімкий характер, і було завершено навесні 1221 року. Результат боротьби призвів до разючих змін в економічному та державно-політичному розвитку регіону.

Наслідки вторгнення до Середньої Азії

Монгольське нашестя стало величезним лихом для народів, що у Середній Азії. Протягом трьох років військами агресора було знищено і стерто з лиця землі велику кількість селищ та великих міст, серед яких знаходилися Самарканд та Ургенч. Колись багаті райони Семиріччя були перетворені на місця запустіння. Повністю була зруйнована вся система зрошення, що формувалося не одне століття, затоптано і закинуто оази. Невідновні втрати зазнало культурне та наукове життя Середньої Азії.

На завойованих землях загарбники запровадили жорсткий режим поборів. Населення міст, що опираються, повністю вирізалося або продавалося в рабство. Від неминучої розправи врятуватися могли лише ремісники, яких відправляли у полон. Підкорення середньоазіатських держав стало кривавою сторінкою в історії монгольських завоювань.

Захоплення Ірану

Слідом за Китаєм та Середньою Азією, завоювання монголів в Ірані та Закавказзі стали одними з наступних кроків. У 1221 році кінні загони під командуванням Джебе і Субедея, обійшовши з півдня Каспійське море, смерчем пройшлися північними іранськими областями. У гонитві за правителем Хорезма, що втік, вони зазнали сильних ударів провінцію Хорасан, залишаючи за собою безліч спалених поселень. Місто Нішапур було взято штурмом, яке населення, зігнане у полі, було повністю винищено. Відчайдушно билися з монголами жителі Гіляна, Казвіна, Хамадану.

У 30-40-х роках XIII століття монголи наскоками продовжували підкорювати іранські землі, незалежними залишалися лише північно-західні області, де правили ісмаїліти. Але в 1256 їх держава впала, в лютому 1258 був узятий Багдад.

Похід на Далі

До середини XIII століття паралельно з битвами Близькому Сході не припинялися завоювання Китаю. Монголи планували зробити державу Далі майданчиком для подальшого удару по імперії Сун (південний Китай). Вони готували похід з особливою ретельністю з огляду на складну гористу місцевість.

Наступ на Далі почався восени 1253 під керівництвом Хубілая, онука Чингісхана. Пославши попередньо послів, він пропонував правителю держави здатися без бою і підкоритися йому. Але наказом головного міністра Гао Тайсяна, який фактично заправляв справами країни, монгольські посли були страчені. Головна битва сталася на річці Цзіньшацзян, де армія Далі зазнала поразки і значно втратила у своєму складі. До столиці кочівники увійшли без особливого спротиву.

Південний Китай: імперія Сун

Загарбницькі війни монголів біля Китаю були розтягнуті сім десятиліть. Саме Південній Сун вдалося найдовше протриматися проти монгольського вторгнення, вступаючи в різні угоди з кочівниками. Військові зіткнення колишніх союзників почали активуватися 1235 року. Монгольська армія, зустрівши запеклий опір, особливого успіху не змогла досягти. Після чого якийсь час було відносне затишшя.

У 1267 році на південь Китаю знову виступили численні війська монголів під проводом Хубілая, який поставив собі справу принципу завоювання Суна. Блискавичного захоплення йому не вийшло: п'ять років трималася героїчна оборона міст Сан'ян і Фаньчен. Фінальна битва відбулася лише у 1275 році у Дінцзячжоу, де армія імперії Сун програла і була практично розбита. Роком пізніше була захоплена столиця Ліньань. Останній опір у районі Яйшань було розгромлено у 1279 році, що стало завершальною датою завоювання Китаю монголами. впала.

Причини успіху монгольських завоювань

Безпрограшні походи монгольської армії тривалий час намагалися пояснити її чисельною перевагою. Однак це твердження в силу документальних даних є дуже спірним. Насамперед, пояснюючи успіх монголів, історики беруть до уваги особистість Чингісхана, першого правителя Монгольської імперії. Саме якості його характеру разом з талантами та здібностями явили світові неперевершеного полководця.

Ще однією причиною монгольських перемог є військові кампанії, які досконально опрацьовуються. Проводилася ретельна розвідка, плелися інтриги у стані супротивника, вишукувалися слабкі місця. Тактика захоплення відточувалася до досконалості. Важливу роль відіграв і бойовий професіоналізм самих військ, їхня чітка організація та дисципліна. Але основна причина успіху монголів у завоюванні Китаю та Середньої Азії полягала у зовнішньому факторі: у роздробленості держав, ослаблених внутрішніми політичними негараздами.

У XII столітті, згідно з китайською літописною традицією, монголів називали «татарами», поняття було ідентичним європейському «варварі». Слід знати, що сучасні татари із цим народом ніяк не пов'язані.
Точний рік народження монгольського правителя Чингісхана невідомий, у літописах згадуються різні дати.
Китаю та Середню Азію не зупинили розвиток торговельних відносин між народами, що влилися до складу імперії.
У 1219 середньоазіатське місто Отрар (південний Казахстан) стримував монгольську облогу протягом шести місяців, після чого був узятий в результаті зради.
Монгольська імперія як єдина держава проіснувала до 1260 року, потім вона розпалася на незалежні улуси.

1. Завоювання Китаю монголами

Біля північних кордонів Китаю племена, що складалися з татар, тайчжиутів, кереїтів, найманів, меркітів, відомі надалі як монголи, з'явилися на початку XIII. Ще в середині XII століття вони кочували на території сучасної МНР, у верхній течії р Хейлунцзян і навколишніх озеро Байкал.

Центральною фігурою монгольського суспільства були особисто вільні арати. У разі екстенсивного кочового скотарства ці рядові кочівники пасли худобу, займалися стрижкою овець, виготовляли традиційні килими, необхідних кожної юрті. У їхньому господарстві часом використовувалася праця звернених у рабство військовополонених.

У 1206 р. на з'їзді нойонів – курултаї – Темучин був проголошений всемонгольським повелителем під ім'ям Чингіс-хана (бл. 1155–1227). Він назвав свою державу монгольською і відразу ж розпочав завойовницькі походи. Була прийнята так звана Яса Чингіс-хана, яка узаконила загарбницькі війни як спосіб життя монголів. У цьому занятті, що стало повсякденним для них, центральна роль відводилася кінному війську, загартованому постійним кочовим життям.

Загарбницькі війни розпочалися з нашестя монголів у 1209 р. на державу Західне Ся. Тангути були змушені не лише визнати себе васалами Чингіс-хана, а й виступити на боці монголів у боротьбі проти чжурчженьської імперії Цзінь. У цих умовах на бік Чингіс-хана перейшов і південносунський уряд: намагаючись скористатися ситуацією, він припинив виплачувати данину чжурчженям і уклав угоду з Чингіс-ханом. Тим часом монголи стали активно встановлювати свою владу над Північним Китаєм. У 1210 р. вони вторглися у межі держави Цзінь (у пров. Шаньсі).

Наприкінці XII – на початку XIII ст. в імперії Цзінь відбулися значні зміни. Частина чжурчженів стала вести осілий спосіб життя і займатися землеробством. Процес розмежування у чжурчженьському етносі різко загострив протиріччя всередині нього. Втрата монолітної єдності та колишньої боєздатності стала однією з причин поразки чжурчженів у війні з монголами. У 1215 р. Чингіс-хан після тривалої облоги опанував Пекін. Його полководці повели свої війська до Шаньдуна. Потім частина військ рушила на північний схід у напрямку Кореї. Але головні сили монгольського війська повернулися на батьківщину, звідки в 1218 почали похід на Захід. У 1218 р., оволодівши колишніми землями Західного Ляо, монголи вийшли до кордонів Хорезмської держави у Середню Азію.

Потім монгольська кіннота попрямувала на південь від Великої китайської стіни, захоплюючи землі, що залишилися під владою чжурчженів. Саме в цей важкий для держави час Угедей уклав античжурчженьський військовий союз із південносунським імператором, пообіцявши йому землі Хенані. Йдучи на цей союз, китайський уряд розраховував за допомогою монголів розгромити давніх ворогів – чжурчженів та повернути захоплені ними землі. Однак цим надіям не судилося збутися.

Починаючи з 1257 р. монголи наступали на Південносунську імперію з різних сторін, особливо після того, як їхні війська пройшли до фанів Дайв'єта і підкорили собі Тибет та державу Наньчжао. Проте зайняти південнокитайську столицю Ханчжоу монголам вдалося лише 1276 р. Але й після цього загони китайських добровольців продовжували боротися. Запеклий опір загарбникам чинила, зокрема, армія на чолі з великим сановником Вень Тяньсяном (1236—1282).

З книги Реконструкція загальної історії [тільки текст] автора

6. БІБЛІЙСЬКЕ ЗАВОЮ ЗЕМЛІ ОБІТОВАНОЇ - ЦЕ ОРДИНСЬКО-АТАМАНСЬКЕ = ТУРЕЦЬКЕ ЗАВОЮ П'ЯТНАДЦЯТОГО СТОЛІТТЯ 6.1. ЗАГАЛЬНИЙ ПОГЛЯД НА ІСТОРІЮ БІБЛЕЙСЬКОГО ВИХОДУ Всім добре відома біблійна історія результату 12 ізраїльських колін з Єгипту під проводом пророка

З книги Пегая орда. Історія «стародавнього» Китаю. автора Носівський Гліб Володимирович

11.1. Манжурське завоювання XVII століття - початок надійної історії Китаю Отже, ми підійшли до наступної, на перший погляд абсолютно неможливої, але мабуть, ПРАВИЛЬНОЇ думки: ПОЧАТКОМ НАДІЙНОЇ ПИСЬМОВОЇ ІСТОРІЇ КИТАЙ ЯВЛЯЄТЬСЯ ЕПОХА ПРИХОДУ ДО ВЛАДИ

Із книги Рюриковичі. Збирачі Землі Руської автора Буровський Андрій Михайлович

Розділ 18 Рюриковичі, які жили під монголами і разом із монголами Політика монголів Монголи охоче приймали у своє військо переможених. Число тих, що прийшли зі степів, спадало, на їхнє місце приходили нові воїни з підкорених народів. Першим із князів, хто став служити

автора Грусе Рене

Завоювання північного Китаю Чингіз-ханом Після того, як Монголія була об'єднана, Чингіз-хан приступив до завоювання північного Китаю. Спочатку він атакував царство Сі-ся, засноване в Кан-су, в Ала-шані та Ордосі тангутської ордою, тибетської раси та буддистської релігії. Як ми

Із книги Імперія степів. Аттіла, Чингіз-хан, Тамерлан автора Грусе Рене

Завоювання монголами стародавньої імперії каракитаїв У той час як Чингіз-хан почав завойовувати Північний Китай, один з його особистих ворогів - Кучлуг, син останнього ватажка найманів, став господарем імперії Центральної Азії, імперії карактайських гур-ханів.

Із книги Імперія степів. Аттіла, Чингіз-хан, Тамерлан автора Грусе Рене

Завоювання монголами Західної Персії Коли Угедей зайняв трон, стояло завдання знову захопити Іран. Нам відомо, що в листопаді 1221 р. Чингіз-хан змусив Джелал ад-Діна Мангуберді, спадкоємця хорезмської імперії втекти в Індії. Султан Делі – тюрк Ільтутміш прийняв

Із книги Імперія степів. Аттіла, Чингіз-хан, Тамерлан автора Грусе Рене

Завоювання Китаю Манжурами Тунгуські народи, як ми вже бачили, займали виключно величезні простори північного сходу Азії: Маньчжурію (Маньчжури, Дахури, Солони, Манегіри, Бірари та Голди), приморські російські провінції (Орочені), східний берег середнього

З книги Російська армія 1250-1500 років. автора Шпаковський В'ячеслав Олегович

ЗАВОЮВАННЯ РУСІ МОНГОЛАМИ У 1237 р. монголи вторглися в Рязанське князівство. Через три роки північно-східні та південні області країни лежали в руїнах. Просуваючись у глиб багатих російських князівств, загарбники знищували укріплені міста та сильні армії. На полях битв

З книги Історія Китаю автора Меліксет А. В.

1. Падіння династії Мін та завоювання Китаю маньчжурами У 30-40-ті роки. XVII ст. Китайська держава знаходилася на завершальному етапі чергового династійного циклу. Як і в попередні епохи, цей процес супроводжувався збільшенням податкового навантаження, зосередженням земель у

З книги Японія у війні 1941-1945 рр. [з ілюстраціями] автора Хатторі Такусіро

З книги Русь та Рим. Російсько-Ординська Імперія на сторінках Біблії. автора Носівський Гліб Володимирович

Розділ 3 Завоювання землі обітованої - це османське = отаманське завоювання XV століття 1. Загальний погляд на історію біблійного Виходу Всім добре відома біблійна історія Виходу дванадцяти ізраїльських колін з Єгипту під проводом пророка Мойсея. Вона описана в

З книги Історія Кореї: з давніх-давен до початку XXI ст. автора Курбанов Сергій Олегович

§ 2. Дипломатичні відносини між Коре та монголами. Підпорядкування Коре монгольської династії Юань Китаю Дипломатія активно включилася у процес кореско-монгольських відносин у 1232 р., під час другого монгольського походу у Коре у зв'язку з укладанням низки договорів з

Із книги Зороастрійці. Вірування та звичаї автора Бойс Мері

Завоювання Ірану тюрками і монголами «Книга мусульманських учених» було складено напередодні нового страшного лиха, доти, як над Іраном вибухнула ще страшніша буря. IX і Х століття називають перською інтермедією, періодом між арабами і тюрками. На початку ХІ ст.

Із книги Імперія тюрків. Велика цивілізація автора Рахманалієв Рустан

Зовнішня експансія. Завоювання Чингісханом Північного Китаю Після досягнення Чингісханом встановлення влади у степу під своїм керівництвом, його політика поступово переключилася на організацію та проведення військових компаній. Поєднання інтересів щодо розширення кочових

З книги Японія у війні 1941-1945 рр. автора Хатторі Такусіро

2. Поворот у політиці щодо нового уряду Китаю. Визначення основного курсу із захоплення Китаю У ході війни у Японії все сильніше і сильніше стало виявлятися прагнення якнайшвидше вирішити китайську проблему і всю увагу звернути на війну з Америкою

З книги Бистьтворь: буття і творіння русів та аріїв. Книга 1 автора Светозаръ

Завоювання русами та аріями Китаю династії Шан Протистояння китайців русам та аріям викликало відторгнення багатьох правил, встановлених ними. Першим кроком у цьому напрямі було порушення правил організації життя громад. Руси та арії строго дотримувалися Родові Засади, тому їх

Історія монгольських народів була тісно пов'язана з історією Китаю багато століть. Саме для захисту від них та їх кочових сусідів будувалася Велика. Монгольська кіннота рівняла із землею китайські міста за часів Чингіз. Трохи згодом майже сто років потрапив під управління монгольської династії Юань, а XVII-XVIII століттях маньчжури включили до імперії Цин Внутрішню і Зовнішню Монголію, Ойрат-Монголію (Джунгарське ханство) і Танну-Урянхай. Лише після Сіньхайської революції у Китаї та національної революції у самій Монголії, монголи почали поступово виходити з-під контролю Китаю. Завершився цей процес створенням МНР 1924 року.

Хунни

Можливо, контакти китайців із монголами відбувалися задовго до Чингізу, ще за часів хуннів, перші відомості про які датуються IV століттям до нашої ери. Вже через кілька десятків років після появи на історичному горизонті, хунни, що мешкали на території сучасної Монголії, починають активно воювати з китайськими державами. До кінця III століття вони створюють першу імперію кочових племен, що проіснувала близько трьох століть. Відомості про цю імперію мають уривчастий характер і отримані переважно з китайських джерел.

Є лише одна проблема - неможливо довести спорідненість хуннів із монголами. Версія про монголомовність кочівників підтримується багатьма істориками ще з XVIII ст. За цією теорією назва «хунну» походить від монгольського «хун», що означає «людина». Але є й інші версії, що записують у нащадків хунну тюркські народи, єнісейські народи та персів. Проте у 2011 році Монголія відзначила на офіційному рівні 2220-річний ювілей власної державності. Для монголів спорідненість з хунну є фактом, що не потребує додаткових доказів.

Завоювання Китаю Чингісханом та його наступниками

До 1215 Чингісхан майже повністю захопив територію чжурчженьської держави Цзінь (Маньчжурія). Через десяток років (1226-27 рр.) монголи завойовують Тангутське царство, яке розташовувалося на території сучасних провінцій Ганьсу та Шеньсі. У 1231-1234 роках Угедей та Толуй громять державу Цзінь. В 1235 починається війна монголів з імперією Сун. Завершив завоювання Китаю хан Хубілай, який в 1267 році обложив міста Фаньчен і Сян'ян, а до 1279 остаточно розгромив сили китайського опору в битві у Яшань.

На початковому етапі завоювань кочівники нерідко не займалися утриманням захоплених територій. Здійснюючи свої набіги, маневрена кіннота степовиків знищувала китайські війська та укріплення, а після відходу монголів китайці знову зводили фортифікаційні споруди та заповнювали їх гарнізонами. Пізніше тактика змінилася, і продовжувачі справи Чингісхана включили китайські землі до монгольської імперії Юань, яка згодом втратила зв'язок з іншими монгольськими державами.

Монгольська імперія Юань

Монгольська держава Юань, основною складовою території якої був Китай, проіснувала з 1271 по 1368 рік. Заснував його онук Чингіз хан Хубілай. Ще в 1215 році монголами було спалено вщент місто Чжунду, яке розташовувалося трохи на південний захід від центру сучасного. В 1267 трохи північніше Хубілай побудував нове місто - Ханбалик. Пізніше, коли до влади прийшла династія Мін, на фундаментах знищених палаців Ханбалика була зведена одна з найголовніших - .

Монгольські правителі багато перейняли у попередніх їм імператорських династій Піднебесної. Вони проводили реформи щодо зміцнення централізованого управління та займалися перетворенням економічних інститутів, а юаньська структура уряду на рівні провінцій була перейнята з мінімальними змінами наступними династіями Мін та Цін. Падіння держави Юань було викликано багатьма причинами, однією з них став той факт, що представники монгольської еліти перестали бути своїми в інших частинах «монгольського світу», але так і не стали для китайців. У 1351 спалахнуло Повстання червоних пов'язок, що мало яскраво виражений антимонгольський характер. У 1368 упав Пекін і на троні запанувала китайська династія Мін. Ще кілька років прихильники династії Юань утримували свої позиції в Гуйчжоу та Юньнань, але до 1381 вони були остаточно розгромлені.

Монгольські держави в імперії Цін та після Сіньхайської революції

З 1644 по 1912 рік піднебесні правила маньчжурська династія Цин. До 1644 маньчжури вже захопили Внутрішню Монголію, в даний час представляє собою автономний район Китаю. У 1691 року у складі цинської імперії увійшла Зовнішня Монголія, а 1755 року - Джунгарське ханство (Ойрат-Монголія), що розташовувалося частково біля нинішнього Сіньцзян-Уйгурського Автономного Району Китаю і частково біля Казахстану. Наступного року цинська держава включає до свого складу Танну-Урянхай (нинішня Тива в Росії). Зовнішня Монголія остаточно здобула незалежність вже у 20-му столітті, після Сіньхайської революції та падіння цинської монархії.

Проголошена 1924 року Монгольська Народна Республіка дуже залежала від Радянського Союзу. Незалежність Монголії до кінця Другої світової війни визнавав лише СРСР. У серпневій кампанії 1945 року монгольські частини брали участь у звільненні від японців Внутрішньої Монголії біля Китаю поруч із радянськими військами. Внаслідок цього уряд Чан Кайші, який боявся втратити ще й Внутрішню Монголію, запропонував провести референдум про незалежність МНР. У 1949 році відбулося взаємне визнання МНР і соціалістичної КНР, що тільки що утворилася (проголошенням на площі). Багато процесів, що відбувалися в МНР, нагадували те, що відбувалося в СРСР і КНР, у найпохмуріші сторінки соціалістичного періоду. Сьогодні між двома країнами, Китаєм та Монголією, діє договір про дружбу та співпрацю. КНР є основним торговим партнером Монголії та найбільшим інвестором у монгольську економіку.