Platons Atlantis

Innan vi går vidare till studiet av olika teorier om Atlantis, måste vi gå tillbaka till början och ta reda på ursprunget till själva idén om den förlorade kontinenten.

De flesta är av åsikten att Atlantis har något att göra med grekiska myter och legender, men detta är bara delvis sant. Berättelsen om Atlantis är verkligen rotad i det antika Greklands värld, men strängt taget gäller den inte myter och legender, som historien om Jason och Argonauterna eller Theseus och Minotauren (se "Introduktion" i " avsnittet Legendarisk historia). Sådana legender var ett slags "offentlig egendom" för de gamla grekerna; århundrade efter århundrade bildades och förbättrades de genom ansträngningar från poeter, dramatiker och berättare. Detaljerna kan ha varierat, men teman och huvudpersoner var en del av ett gemensamt arv som går tillbaka till bronsåldern. Atlantis historia presenterar ett helt annat fall, eftersom vi här har vittnesmålet från endast en person: den atenske filosofen Platon (427-347 f.Kr.). Därefter diskuterade andra grekiska författare ämnet Atlantis, men deras idéer är helt klart sekundära till Platon.

När Platon beskrev Atlantis i två korta dialoger förlitade sig inte Platon på den vanliga antika grekiska traditionen. Informationskällan om Atlantis var hans avlägsna släkting, politiker och poet Solon (cirka 615-535 f.Kr.). Solon reste mycket i Medelhavet och besökte Egypten. Med ett rykte som en enastående och lärd person kunde Solon prata med prästerna i den heliga staden Sais i Nildeltat. Enligt Platon frågade Solon dem om de "gamla sakerna", de äldsta traditionerna som ingår i deras annaler, och prästerna berättade för honom en ganska otrolig historia.

Först skrattade de åt legenderna som Solo-n presenterade som grekernas äldsta kunskap om mänsklighetens ursprung. "Ah, Solon, Solon," sa de, "ni hellener förblir alltid barn, och det finns ingen äldre bland hellenerna!" Prästerna skröt om att Egyptens historia började tusentals år före födelsen av den antika grekiska civilisationen; deras kast har funnits i minst åtta årtusenden, och de har minnen av händelser som ägde rum ännu tidigare. Enligt dem fanns redan för nio tusen år sedan (det vill säga ungefär 9570 f.Kr.) den stora staden Aten, som de moderna grekerna knappast kunde minnas på grund av upprepade katastrofer. På den avlägsna tiden styrdes Aten av en gemenskap av krigare som föraktade rikedom och påtvingade ett enkelt, gemensamt sätt att leva. Aten ledde framgångsrikt Europas folks kamp mot invasionen av styrkorna från den tyranniska regim som dominerade det atlantiska imperiet.

Atlantis var en önation belägen i väster, bortom Herkules pelare (Gibraltarsundet). De styrdes av en koalition av "kungar", som härstammade från havets gud Poseidon. Den högsta härskaren ansågs vara en ättling till Poseidons äldste son, Atlas, som gav sitt namn till själva ön och Atlanten. En gång var atlanterna nästan gudalika människor, rena i hjärta och själ, men när andelen av det gudomliga blodet torkade ut spred sig girighet och laster bland dem. De ägde redan ett enormt imperium som sträckte sig från centrala Italien i Europa till Egyptens gränser i Afrika, men nu bestämde de sig för att lägga under sig resten av Medelhavsvärlden. De anföll, men atenarna, även om de övergavs av sina allierade, kunde vinna.

När kriget tog slut höll gudarna ett råd, där de beslutade att straffa atlanterna för deras stolthet. "Tiden har kommit för aldrig tidigare skådade jordbävningar och översvämningar", skrev Platon, "på en fruktansvärd dag ... Atlantis försvann och störtade ner i avgrunden." Under samma katastrof försvann den atenska armén, som fortfarande fortsatte med den militära kampanjen, in i jordens öppna tarmar.

Den platonska dialogen "Critias" innehåller en detaljerad beskrivning av Atlanternas samhälle. Ön var ett riktigt paradis på jorden, där alla naturresurser fanns tillgängliga: ett överflöd av sötvatten, malmer av olika metaller, rik vegetation som användes för mat eller för att skapa rökelse, samt otaliga djurhjordar, inklusive elefanter. Allt som saknades på ön fylldes på på bekostnad av imperiets utomeuropeiska ägodelar. Som ett resultat har härskarna i Atlantis "samlat rikedom som ingen kunglig dynasti någonsin har haft i det förflutna, och knappast någonsin kommer att göra."

Varje härskare hade sin egen stad, men den största av dem, huvudstaden i Atlantis, var imperiets metropol, styrd av Atlas ättlingar. Poseidon själv grundade den genom att hugga ut en serie koncentriska vattenfyllda ringar som omgav och skyddade staden. Följande härskare fulländade planen för staden, bröt igenom en enorm underjordisk tunnel som gick genom landringar och cirkulära kanaler och kopplade dem till havet. De byggde enorma broar över kanalerna och reste höga murar i varje försvarsring, omslutande dem i metall: den yttre väggen lyste av brons, den nästa var täckt med tenn och den inre med orichalcum, en okänd metall, "gnistrande som eld ." I de yttre delarna av staden byggde de en hamn, magasin och baracker, planterade heliga lundar och reste tempel till gudarnas ära. På den centrala ön fanns ett mirakel av mirakel - ett palatskomplex. Huvudtemplet (tillägnat Poseidon och hans fru, nymfen Kleito) var täckt av silver och dess spiror glittrade av guld. Taket var gjort av massivt elfenben inlagt med ädelmetaller. Templet var tre gånger så stort som Parthenon i Aten. Inuti finns bilder av de första härskarna och härskarna i Atlantis, samt en gyllene staty av Poseidon som nästan rörde vid taket på en höjd av 300 fot. (Till jämförelse, New Yorks Frihetsgudinnan är 151 fot hög och står på en 155 fot piedestal.)

Det finns inga bevis i Platons beskrivning som motiverar den blommiga mångfalden i några av de populära böckerna om Atlantis. Det finns inga flygande maskiner, inga strålvapen, inga vise med mystiska psykiska förmågor, inga kryptiska antydningar om att atlanterna flirtade med farliga kosmiska krafter.

Samtidigt måste mycket av det Platon skriver om, såsom ingenjörsprestationer och högsta nivå av materiellt välstånd, ha sett ut som "science fiction" vid den tidpunkt då hans dialoger skrevs (360-350 f.Kr.). e.). Omfattningen av allt han sa om Atlantis är fantastisk: från kontinentens storlek och storheten i dess teknologi till den enorma tidsperiod då den atlantiska civilisationen existerade. Den egyptiska civilisationen ansågs vara den äldsta i Medelhavet, och grekerna respekterade den för dess urgamla visdom. Men Atlantis var förmodligen mycket äldre än Egypten.

Platons beskrivning verkade så orealistisk att hans tidigare elev, filosofen Aristoteles (384-322 f.Kr.), ansåg Atlantis vara en vanlig fiktion. Mot detta har vi upprepade försäkringar som Platon lagt i munnen på Critias (som talar om Atlantis i Timaeus- och Critias-dialogerna) att allt detta är "ren sanning". Critias var en släkting till Platon, faktiskt hans farfarsfar. Man trodde att historien om Atlantis gick i arv i familjen från generation till generation, med början med en avlägsen släkting till Solon, som komponerade en episk dikt om Atlantis kort före hans död. Om Platon ansåg att hans beskrivning var fiktion, så anklagade han indirekt sina framstående släktingar för bedrägeri, vilket, även om de båda för länge sedan hade dött vid den tiden, verkar osannolikt.

Så vi är ensamma kvar med en gåta som har stört frågvisa sinnen sedan Platons tid: är hans berättelse en fiktion från början till slut, eller finns det någon form av historisk sanning bakom den?

Platon, när han skrev sina berömda dialoger, misstänkte väl inte ens att han skulle bli känd för mänskligheten ens efter två och ett halvt tusen år.

Mysteriet med det försvunna fastlandet Atlantis har ännu inte lösts, trots fantastiska tekniska medel.

Viljan att hitta det förlorade Atlantis har drivit forskare och historiker runt om i världen i mer än ett årtusende. Det är omöjligt att kalla arbetet för de som söker efter "atlanternas vagga" värdelöst, eftersom många betydande upptäckter gjordes under sökandet efter ett mystiskt land.

Den antika filosofen ägnade mer än en sida av sina verk åt beskrivningen av Atlantis.

Fastlandet slår fantasin med lyx och rikedom, atlanterna är helt och hållet kulturella högutvecklade personligheter, vilket inte är förvånande, eftersom de alla är ättlingar till Poseidon. Enligt Platon, och han beskrev Atlantis i detalj, var den försvunna civilisationen en av de mest avancerade på planeten.

Man kan anta att historikern besökte atlanterna personligen och senare beskrev sina intryck och upplevelser. Men fakta säger något annat.

Under sina resor i Egypten skrev han ner berättelserna om Solon, hans farbror, och gav dem ut som sina egna. Solon fick i sin tur höra historien från prästen av gudinnan Neith. Prästen talade inte bara om den överlägsna rasen, utan bekräftade också sina ord med inskriptioner på templets väggar.

Att döma av dem visste atlanterna sitt föga avundsvärda öde och de gjorde mycket ansträngningar för att bevara den mänskliga genpoolen. De gamla hellenerna och egyptierna hade inga tvivel om Atlantis existens, men till denna dag har de inte lyckats hitta fastlandet.

Platon antydde i sina skrifter Gibraltarsundet, men ingenting hittades där. Kanske den mytomspunna Poseidon är skyldig till allt, att inte låta sina ättlingars bostad störas, eller att atlanterna själva, som bor bland människor, bevara freden i sitt försvunna hemland?

Jakten på "atlanternas vagga"

En hel del ansträngningar på detta område gjordes av den berömda resenären, upptäcktsresanden av djuphavet och författaren Jacques Yves Cousteau. Med sitt team reste fransmannen över hela Medelhavet på jakt efter ett fantastiskt land, men tyvärr lyckades han inte reda ut detta mysterium.

Den ryske författaren Vladimir Shcherbakovs ambitioner, som samlade många fakta och myter om denna kontinent i sin bok "In Search of Atlantis", kröntes inte heller med framgång. Shcherbakov samlade och analyserade inte bara bitar av information om atlanterna och deras hemland, utan försökte också hitta den i Atlanten och Sibirien. Men trots ben och vulkanaska som hittats har ingen ännu kunnat bevisa fastlandets existens.

Video "Atlantis - bokstavligen enligt Platon"

"Atlantis, om du bokstavligen tror på Platon av Aten."

Historisk rekonstruktion av den legendariska stadsstaten i strikt överensstämmelse med Platons "dialoger" och nyheter om rekonstruktionen av kartan över Atlantis. Författarens hypotes om platsen för objektiv information om Atlantis. På klubbföreläsningen "Origins of Civilizations"./p>

KÄLLAN TILL LEGENDEN OM ATLANTIS

Du måste börja söka efter Atlantis, naturligtvis, genom att studera nyheterna om denna legendariska kontinent av den antika grekiske filosofen Platon (427 - 347 f.Kr.) - Enligt hans berättelse är Atlantis den kontinent som en gång låg bakom "pelarna i Hercules" (Gibraltar) och som dog "på en dag och en katastrofal natt." Beskrivningen av Atlantis ges i dialogen "Te-mei" och i den ofullbordade dialogen "Critias".

Platon lärde sig om Atlantis från sin farfar Critias, som hörde talas om det från Platons farfarsfar - Dropida. Den sistnämnde var en släkting till "den klokaste av de sju vise" Solon, som informerade Dropid om den atlantiska statens död och om kriget mellan proto-Athenerna och Atlanterna. Den stora hemligheten berättades för Solon av egyptiska präster i staden Sais (Nildeltat) på 600-talet f.Kr. e.
En sådan källa till legenden om Atlantis ges av Platon själv.

Är han pålitlig? Tydligen ja. Detta är inte bara en familjetradition. Solon var en archon, det vill säga Atens härskare 200 år före Platon. Han kom till makten på vågen av folklig vördnad för sin visdom. Han regerade länge och härligt, enligt de lagar som godkänts av honom, levde efterföljande generationer av greker, och inte bara i Aten. .

Förändringar, det vill säga förändringen av präster-filosofernas makt till demokratins makt, och sedan övergången från demokrati till tyranni, började ske redan under Platons liv.

Men Platon själv kunde mycket väl hitta uppteckningar om Solon själv i familjens tempel och kungliga bibliotek. De var uppenbarligen bevarade och vördade.

Det är också känt, och inte bara från Platon, att Solon på sin höga ålder faktiskt reste till Egypten. Och på den tiden kunde de egyptiska prästerna mycket väl acceptera honom, och han kunde lära sig mycket av dem, inklusive legenden om Atlantis.

Sedan gjorde Platon själv samma resa, men uppenbarligen hade han inte samma förtroendefulla förhållande till de egyptiska prästerna. Situationen i världen har förändrats, och inte alla gillade förstärkningen av Grekland, och särskilt Aten (särskilt efter erövringarna av Perikles). Dessutom var Egypten beroende av Persien, som grekerna var i krig med. Så Platon kunde mycket väl accepteras inte som en vis, utan som en fientlig makts sändebud. Därför återvände han från Egypten tomhänt och förlitade sig inte på sin egen forskning om egyptiska dokument, utan bara på berättelserna om Solon.

Men själva det faktum att han gjorde denna resa bekräftar att han behandlade dessa skivor med stor vördnad. Och själva resan startade av den anledningen att Platon ville veta mer detaljer om Atlantis från första hand. Men det gick inte.

Så källan till legenden om Atlantis är den egyptiska prästerliga traditionen, kontinuerlig och mest vördad i den antika världen.

Har denna tradition något med oss ​​slaver att göra? Det visar sig ja. I legenden om Atlantis talar vi faktiskt om de stora civilisationernas tider, om den heliga historien. Och själva stamtraditionerna, dess källa, kan mycket väl vara korrelerade med den slaviska traditionen.

ATLANTO-SLAVISKA "RÖTTER"SOLO OCH PLATO

Låt oss uppmärksamma släktforskningen av vise Solon själv, eftersom hans familj går direkt till havsguden, Poseidon, som enligt grekisk legend "grundade Atlantis och befolkade det med sina barn."

Det vill säga, klanen av Solon själv steg upp till Atlanterna. Och det var ingen slump att han frågade de egyptiska prästerna om Atlantis: han var faktiskt intresserad av sin egen släktforskning och sina förfäders gärningar. Och han fick information om de tiderna.

Vi känner till namnen på dessa gudar och mänsklighetens stamfader, inte bara på grekiska utan också i den slavisk-vediska versionen.

Så, slaverna kallade guden Poseidon konsonant: Bottentsaren eller Bottentsaren. Och det är mycket möjligt att detta från början var hans äldsta namn. Det är känt från slaviska legender att han tidigare kallades guden Don och han var inkarnationen (ansikte) av guden Beles och son till den himmelska kon Dana. Men efter det stora kriget mellan de tre klanerna och nederlaget i striden med Dennitsa gick han till sjöss och blev havsvattnets herre.

Och förresten, i Kaukasus kallar osseterna fortfarande Don-flodens gud Donbettyr. Ett av namnen på de kaukasiska kosackerna, "Donets", går också tillbaka till namnet på denna antika gud. Och detta namn är relaterat till namnen på de gamla folken som var kända i antiken - "Danavas", "Danaans" och liknande.

Så vi har all anledning att tro att namnet på den underjordiska kungen (Don) inte är mindre gammalt än namnet Poseidon eller, till exempel, namnet på Mindre Asien på Herren Adonai.

Slaverna kallade också stamguden för Svartahavsormen, Chernomorets.

Kosackerna sjunger fortfarande sånger om en viss kosack Chernomorets, som red till havet på svarta hästar: "Chernomorets kommer ... leder sju hästar." Och förresten, i Vitryssland har texten till denna sång (först publicerad under förra seklet) bevarats, där samma melodi, nästan samma ord, men där Chernomorets inte längre är en kosack, nämligen Sea King. Han kommer ut ur Svarta havet och friar till en viss drottning, som avvisar honom.

Och faktiskt, Chernomorets uppvaktade drottning Plenka (bland grekerna är detta nymfen Pleiona). Trollkvinnan Film var drottningen av ön Altyn (Atlantis). Dessa legender förvandlades senare också till epos och legender om Svyatogor och drottningen av riket Pommern-Altyn.

Från dem, från Svyatogor, som vi identifierar med titanen Atlant (vi kommer att prata om detta mer i detalj senare), och från drottningen av Plen-ki-Pleyona, kommer den södra, "atlantiska" roten av européer.

Och förresten, den grekiska traditionen att presentera släktstammar från forntida familjer (inklusive familjerna Platon och Solon) har korsningar med motsvarande slavisk-vediska traditioner om klanerna.

Faktum är att Solons (och Platons) släktforskning i antika grekiska källor presenteras enligt följande: havens gud, Poseidon, förförde en viss Tyro, adoptivdottern till drottningen av den grekiska provinsen Thessalien vid namn Sidero.

Tja, hur kan man inte minnas den slaviska gudinnan Sida, Beles hustru? Och även Sadko, den mest kända bylinas, en ättling till Atlanta-Svyatogor, som var nedlåtande av Beley? Det vill säga, den grekiska gudinnan Sidero är förvisso en släkting till den slavisk-vediska gudinnan Sida, och samtidigt står hon vid ursprunget till familjen Solon.

Ytterligare. Enligt legenden födde Tyro en viss Neleus. Barnbarnsbarnet till denne Neleus var den atenske kungen Kodr. Solon var en ättling till Codrus, och Platon var Codrus barnbarns barnbarns barnbarn. Observera att Tiro var hustru till kung Salmoneus, men hon födde inte söner från honom, utan först från kung Sisyfos, som förförde henne, och sedan från Poseidon. Sisyphus var make till Merope Atlantis (exakt!), Det vill säga dotter till Atlanta.

Och låt oss nu jämföra den granskade grekiska genealogin med den slaviska. I slaviska legender är hjälten Sisyfos plats upptagen av släktet Van (eller Janos). Van är son till gudinnan Devana och Beles (som vi redan har identifierat med Poseidon).

Atlantis och Hyperborea

Enligt en gammal slavisk legend föder Van sonen Sadko från dottern till Svyatogor Mary. Bland grekerna, från nymfen Merope, föder han den legendariske navigatören Odysseus.

Sedan kom från Van vändarnas klaner (till exempel Vyatichi), och från Meri även de finsk-ugriska klanerna (till exempel Mari, Merya, Muroma). Och förresten, Mari, som har bevarat den gamla tron ​​och prästadömet, vördar till vår tid Merya och hennes son Mari, stamfadern till Mari. Och vi noterar också att familjerna till Vyatichi och Mari från urminnes tider bodde i angränsande länder.

Så i huvudsak är dessa sorter av samma stamtavla. Vi ser liknande legender, liknande namn i slaviska och grekiska källor, och alla de traditioner som nämns om Platons förfäder leder oss till Atlantis era. Vi kan till och med konstatera att rötterna till den kungliga familjen av de första kungarna av Aten i någon mening är "protoslaviska". Det här är en mycket respekterad familj i våra länder.

Naturligtvis är Platons genealogi reducerad, endast 12 förfäder ges, och den tolfte är guden Veles-Poseidon själv. Så många generationer kunde ha förändrats under loppet av sex århundraden, inte 10 000 år! Men inte desto mindre är bevarandet och överföringen av några legender i denna prästerliga och kungliga familj ganska troligt, särskilt eftersom Solon erhållit den viktigaste informationen om Atlantis från de egyptiska prästerna.

ÄR PLATOS HISTORIA PÅlitlig?

Vi kommer att överväga de slaviska rötterna till denna legend mer i detalj nedan, och nu ska vi återvända till Platons berättelse om Atlantis.

Naturligtvis låter själva genren av dialoger där denna berättelse ges dig att fritt hantera gamla källor. Platons dialoger är inte ett historiskt verk. I dem talar författaren själv genom munnen på historiska personer, legendariska hjältar, gudar. Han uttrycker sina tankar om politik, religion, filosofi, etc.

Platons politiska idé är förståelig. Det var viktigt för honom att ge ett exempel på ett idealiskt teokratiskt samhälle och kontrastera detta samhälle med den atenska demokratiska staten, i vars politiska struktur Platon fann betydande brister.

Hur det är bekant för oss, som har överlevt övergången till demokrati! Vi är inte heller helt nöjda med det vi fått. Platons tankar är inte föråldrade ens nu, trots att han försvarade det teokratiska och monarkiska systemet (som själv tillhör en kunglig, aristokratisk familj).

Platon talade om det antika kriget mellan atenarna och atlanterna, men hade de senaste grekisk-persiska krigen i åtanke. Trots sina politiska förkärlek var Platon en patriot i Aten och förhärligade därför de gamla hellenernas seger. Platon beskrev i detalj Atlantis, dess invånare, härstammande från Atlanta och Poseidon, deras sätt att leva och tro, statens huvudstad och själva ön, som ligger bakom Herkules pelare och har storleken "större än Libyen och Asien tillsammans ." Men är inte dessa beskrivningar bara ett påhitt av författaren, som förstärker hans huvudsakliga politiska och filosofiska idéer?

Tvister om detta har pågått i två och ett halvt tusen år. Platons verk har studerats från tidig antiken till våra dagar. På medeltiden vördades Platon nästan i nivå med kyrkofäderna. Detta förklarar den otroliga populariteten av hans berättelse, såväl som det faktum att mindre konstnärligt fördelaktiga, men mer historiskt tillförlitliga antika källor som rapporterade om Atlantis (Titanens land Atlanta) förblev och förblir i skuggorna. Jag pratar inte om slaviska traditioner, om vilka så lite var känt fram till vår tid.

Idag har atlantologibiblioteket 25 000 böcker med cirka 2,5 miljoner sidor. Detta är över 100 000 gånger vad Platon skrev. Den platonska historien inspirerade många science fiction-författare, som Jules Verne och A. Conan Doyle. Och hela tiden, tillsammans med människor som trodde på Platon, fanns det människor som ansåg att Platons Atlantis endast existerade i drömmar.

Särskilt ofta började de förkasta verkligheten i Atlantis i vår tid, när den heliga traditionens auktoritet skakades, när innehavet av den yttersta sanningen började göras anspråk på av människor som skaffat sig ett "vetenskapligt" namn genom att vara skeptiska till någon tradition som inte kan verifieras just nu. Och i den antika historien, täckt av legender, måste man ta många saker på ordet.

Skepticism är förstås bra som en av kunskapsmetoderna, men så länge det inte blir ett självändamål, så länge det inte blir ett täckmantel för okunnighet.

Nästan huvudargumentet mot Atlantis, skeptiska människor anser att det är omöjligt att existera ett stort land i Atlanten, en kontinent som plötsligt kan sjunka. Samtidigt hänvisar skeptiker, som vanligtvis inte har något med geologisk vetenskap att göra, specifikt till paleogeologi.

Som en före detta geofysiker-ekolog (som tog examen från den geofysiska avdelningen vid fakulteten för fysik vid Moscow State University, och sedan forskarskola och förberedde en avhandling om ekologi, som nu lades på hyllan eftersom jag drogs med av andra saker), är det tydligt att hur ostadig ett sådant uttalande är. Inom geologisk och geofysisk vetenskap vederläggs idag många påståenden som verkade obestridliga i går av nya data. Men än idag kan de mest extrema skeptikerna inte förneka att vattennivån i Atlanten under den historiskt förutsebara perioden fluktuerade med många tiotals meter, och stora landområden översvämmades, ibland katastrofalt. Och det kan inte uteslutas att stora öar kan förgås i själva havet till följd av geologiska katastrofer.

Men bara undervattensarkeologi kan ge ett definitivt svar på frågan om det fanns ett högt utvecklat tillstånd som liknar Platons Atlantis på platsen för det översvämmade landet.

Atlantis verklighet var omtvistad redan i antiken. Till och med Aristoteles, en samtida med Platon, sa: "Platon är min vän, men sanningen är dyrare."

En motståndare till denna hypotes kan betraktas som den berömda geografen Strabo, som inte höll med filosofen Posidonius åsikt, som trodde att "berättelsen om ön Atlantis kanske inte är en fiktion" ("Geografi" II, 3, 6). Strabos åsikt kan dock ignoreras, eftersom han, liksom moderna vetenskapsmän, trodde att en skeptisk inställning till allt, särskilt legender, ger hans bedömningar större vikt. Så, Strabo, till exempel, trodde inte på resenären Pytheas, som berättade om Island (ön Tula), och trodde inte på verkligheten i Kina, trots att husvagnar hade färdats längs "Sidenvägen" för hundratals år. Underbar! Romerska matroner prunkar i kinesiskt siden och Strabo, som ritar en karta över världen, skär Eurasien precis bakom Indien. Och samtidigt, när han beskriver de länder som inte var en del av det romerska riket, förlitar han sig på information och antika geografiska verk och från dikterna från den "gudomliga" Homeros, som ansågs vara döda och tjänade som en bibel för gamla greker och romare. Men i allt som rör de länder som romarna behärskar är han noggrann, här är han inte sämre än moderna geografer.

Bland anhängarna av Atlantis existens kan kallas historikern Ammiacus Marcellinus, som skrev om hennes död som en historisk händelse. Plinius den äldre i naturhistoria nämner, bland andra sjunkna länder, den "vida vidden" av Atlantis, "enligt Platon" (II, 92).

Platonisterna och nyplatonisterna trodde att historien som berättades av Platon, grundaren av akademin, var tillförlitlig. Platons elev och

kommentatorn på Timaeus Kantor trodde att Atlantis död var ett obestridligt historiskt faktum, han hävdade att de egyptiska prästerna visade honom historien om det atlantiska kriget i form av basreliefer på tempelpelare (Procl In, Tim. 75) 30-76, 2D). Platonisten Proclus hänvisade till historien om en viss geograf Marcellus (kanske Marian från Heraclea Pontica), som i sin essä "Etiopien" talade om en enorm ö som en gång hade förgåtts i Atlanten. Men åsikten från skolan, vars grundare var Platon, ansågs inte heller obestridlig. Många tog inte hänsyn till Cantors vittnesbörd, en beundrare och elev av Platon. Vilka basreliefer såg han på kolonnerna i egyptiska tempel? Kanske misstog han relieferna för bilden av de krigande atlanterna, som visar "havets folk" som kollapsade på XII-talet f.Kr. vid Mindre Asiens och Palestinas kust? Sådana bilder har överlevt till denna dag, och idag gör forskare antaganden om vem som är avbildad där.

Atlantologer är säkra på att dessa naturligtvis är atlanterna, kanske den sista landningen av atlanterna som flydde från den sjunkande ön och därför tvingades lämna sina tidigare livsmiljöer och ge sig av för att erövra nya landområden. En sådan version lades fram i det senaste förflutna av den berömda atlantologen N.F. Zhirov. Men invasionen av "havets folk" inträffade på XII-talet f.Kr. Och det här är en historisk tid. Vilka var dessa "havets folk"? Många tror att de var mykenerna. Det noteras att rustningen avbildad på de egyptiska basrelieferna, i synnerhet konerna på hjälmarna, liknar de mykenska krigarnas vapen.

För människor som helt förkastar Platons berättelse om Atlantis verkade det otroligt att legenderna och ännu mer detaljerade beskrivningar av Atlantis och dess statsstruktur bevarades i tiotusen år. Och du kan förstå deras misstro.

Naturligtvis är en detaljerad redogörelse för Atlanternas tillstånd i huvudsak en utopi, en idealmodell som Platon överförde till antiken. Men den andra delen av hans berättelse bygger på en mer tillförlitlig källa. Nämligen om grekiska och egyptiska traditioner, om helig historia. Det vill säga legenderna om Atlanta och hans döttrar Atlantis och Hesperides (d.v.s. Vesper).

Och förresten, legenderna är inte bara egyptiska, utan också, ganska troligt ... slaviska, eftersom skytiska-slaviska legender i antiken också återberättades av antika författare och de kunde också vara kända för Platon.

SLAVISK-HYPERBOREISK KÄLLA TILL LEGEND OM ATLANTIS

Vi har redan nämnt slaviska legender som liknar grekiska om Atlanta-Svyatogora, Plenka-Pleyon och liknande.

Det är redan uppenbart att de grekiska traditionerna om Atlantisvi vi kan jämföra med legender, inte bara egyptiska,men också slaviskt-vediska (de gamla grekerna namngav dessa traditionernya Hyperborean). Dessa slaviska legender om Altyn-^ko-pommerska rike, samt nordliga sägner om Aftonnitsah har överlevt till denna dag (och förresten inte allade är fortfarande publicerade). Det är omöjligt att inte känna igen Hesperides-Atlantis i de slaviska vesperna. Och dessa legender kompletterar på många sätt andra välkända traditioner om det förlorade landet.

Som ni vet kallas Atlantas döttrar på grekiska exakt Atlantis. Och det kan vi komma ihåg i ett antal legender omdet landet (inklusive i slaviska legender) sägs det att i att forntida Atlantis kvinnor styrde fanns det ursprungligen ett matriarkat. Och patriarkatet var i Ats landlanta (bland slaverna i Svyatogor), som var far till Atlantis, men han regerade själv i en annan, i östra Atlantis, i s.k.mina heliga berg.

Här bör det noteras att de slaviska legenderna om Vechernitsy-Atlantis tillhör den ryska norden, till Pomorie. I dessa legenderdakh Vechernitsy - härskare (eller trollkvinnor) som bor nära Vita havets kust. Och förresten, nära(bortom Vita sjön) ligger Andogafloden och Andogabergen, namnetsom påminner oss ... om Anderna i Amerika!

Och faktiskt, enligt legenden, kopplingen mellan dessa länder med Amerisom utfördes i gamla tider. Inte bara normanderåkte till Nordamerika före Columbus, men ryskry! Förbindelser av den ryska norra, Novgorod-regionen med Medelhavetråg och egypten är också kända. Härifrån levererades pälsar ochbärnsten i djup antiken. Och här hittar de samma "Babyloner", labyrinter av stenar, som i Medelhavet. skönny studie av sambanden mellan symboliken i våra norra labyrinterkamrater med labyrinter inte bara Medelhavet, utan också, påexempel, de indiska labyrinterna i Nordamerika, såväl som labyrinterna i Oceanien (återigen leder oss till Atlans hemlighetertyper) publicerades av E.S. Lazarev (se: Lazarev E.S. gi gatePerboreansk dedikation / / Vetenskap och religion, 1996 nr 1).

Det är sant att detta östra Atlantis, till skillnad från andra "östligaexakt Atlantis", troligen, var endast kopplad till det ursprungliga Atlantis i Atlanten genom handels- och kulturbandhavet, naturligtvis, till dess död, vad vi än menar med det.

Det är dock omöjligt att inte lägga märke till det faktum att även grekerna iblandde sa att Atlas bodde i Hyperborea (detaljer om dessa certifikatexempel som vi kommer att diskutera senare). Dessutom extremernas länderNorr var också översvämmad. Hela ishavets hylla gick under vatten till minne av människor efter den senaste istiden, och den här gången sammanfaller med dödstidenPlatonska Atlantis. Men det här landet är naturligtvis inte i sig självtlantis. Det här är Hyperborea-Arctida - landet som också gick undervatten, enligt den europeiska hemliga traditionen och legenderna.

Legendariska Arctida fram till upplysningstidenphi placerades på kartorna som ett helt verkligt land, nästan samtida för dem, medan Atlantis vördades som död (endast moderna atlantologer började rita upp dess kartor enligt Platons beskrivningar).

Överraskande nog har historien om Atlantis död, som om den följde ett uråldrigt mysterium, upprepat sig i vår tid. Ando-ga-floden (vi har just pratat om den amerikansk-atlantiska "roten" av namnet på denna flod) rinner nu in i Rybinsk-reservoaren. Men i botten av denna reservoar i mitten av 1900-talet fanns det gamla ryska byar och till och med städer, till exempel Mologa ...

Och förresten, i närheten, vid floden Mologa, upptäckte älskare av antiken nyligen de imponerande ruinerna av en stad som inte finns på någon gammal karta, som redan daterar sin existens till förhistorisk tid. Och det finns entusiaster som redan har börjat jämföra denna mystiska stad med Kitezh-grad.

Platsen för Svetloyar-sjön, där den verkliga Kitezh-graden gick under, är dock välkänd.

Ja, lite längre söderut, i Nizhny Novgorod-regionen, finns det liknande legender om den heliga staden, som också gick under vatten. Dessa är ryska legender om den heliga staden Kitezh, som liksom Atlantis har gått till botten av Svetloyarsjön.

Och jag noterar att det finns många liknande legender om städer och kloster som har gått under vatten i Ryssland. Till exempel finns det också en legend om ett kloster som sjönk till botten av Bolshoye Svyato-sjön, nära byn Dedovo nära Murom. Har inte denna tradition också "atlantiska" rötter?

Dessa legender förtjänar också noggranna studier. Denna ryska tradition, det vill säga legenderna om det heliga landet som har gått under vatten, liksom de nordliga traditionerna om Vespers-Atlantis, är dock inte särskilt välkända ens i Ryssland, för att inte tala om resten av världen.

Och här bör det noteras att i de slaviska, särskilt nordryska, länderna blandas legenderna om Arctida och Atlantis.

Ett annat kraftfullt lager av liknande legender hänvisar tydligt till länderna i södra Ryssland, till norra Kaukasus och Svartahavsområdet. Vi kommer att uppehålla oss vid dessa legender mer i detalj. Vi utforskar också legender relaterade till Atlantis och bevarade i de södra slavernas länder som gränsar till Grekland.

Sjöjungfru och vatten. Volga snidning. 1800-talet

De uråldriga legenderna om ett land beläget någonstans i extrema väster (och ibland i norr och öster), om Hesperides och Atlantis trädgård, om jätten Atlas, eller Atlanta, den första kungen av Atlantis, bevaras bäst av Grekerna själva. De har varit allmänt kända under lång tid.

Vi kommer att börja studera dessa grekiska legender.

GREKISKA KÄLLORLEGENDER OM ATLANTIS

Först och främst är det nödvändigt att separera bevisen för Atlantis av forntida författare som hänvisade till Platon, och bevis baserade på källor oberoende av Platon.

En sådan uppdelning kan förtydliga mycket. Till exempel anser Platon Atlas som Poseidons son, och inte en titan, en gudom som är äldre än Poseidon själv. Men en sådan tolkning finns bara hos Platon. Andra forntida författare skiljer inte mellan Atlas, kungen av Atlantis - titanen Atlas.

Atlantis av N.F. Zhirov

Anledningen till att Platon tvingades ändra Atlas genealogi är också förståeligt: ​​för Platon är Atlas i första hand en kung (förutom hans direkta förfader), och en kung kan vara son till en gud, precis som andra kungar, men kan inte vara en gud-titan själv. Enligt tolkningar av andra forntida författare, som Euhemerus, är gudarna och titanerna forntida kungar, vars liv och verksamhet förvrängs av myter.

Förutom legenderna om Atlanta, om Hesperidernas trädgård, fanns det också en legend om attlanternas land död. Det beskrivs i detalj av historikern från 1:a århundradet f.Kr. e. Diodorus Siculus. Dessutom förlitar han sig inte på historien om Platon, utan på legenden som han hörde från invånarna på ön Samothrace i Egeiska havet. Hans berättelse, som avsevärt skiljer sig från Platons, är mer plausibel. Den har inte bevarats i ett konstverk, utan i ett historiskt verk som tillåter en rationalistisk förklaring av myten, men inte en godtycklig tolkning av den. Vi återkommer till Diodorus vittnesbörd inom kort.

DÖDE ATLANTIS I ATLANTISEN?

Platon placerade Atlantis i Atlanten och angav dess exakta koordinater: mittemot munnen, "vid Hercules bord

bami", i "Atlantiska havet". Han nämnde också den mystiska kontinenten bortom Atlantis, "till vilken den sanna Pontus är begränsad." Många atlantologer tror att denna mystiska kontinent är Amerika.

Förmodligen, vid Platons tid, fanns redan vaga uppgifter om Amerika. Platon var dock bekant med Pythagoras och Parmenides läror om jordens sfäricitet. Det betyder att Platon, liksom Columbus senare, var tvungen att tro att bortom havet finns de östra stränderna av "ekumenen", den värld som kändes vid den tiden, det vill säga Indien. På IV-talet f.Kr. e. grekerna undersökte Gibraltars omgivningar grundligt, så det råder ingen tvekan om att Platon var medveten. Naturligtvis kan han ha missuppfattningar om avstånd, men inte om själva Atlantens existens.

Det är nödvändigt att berätta om själva namnet på havet: Atlanten. Det finns redan i Herodotos skrifter (5:e århundradet f.Kr.). Man tror att detta namn är förknippat med myterna om titanen Atlas, eller Atlanta (liksom Atlas Range i Afrika), som stödde himlavalvet. Eftersom Platon kallar Atlanta den första kungen av atlanterna är det inte förvånande att han också placerar Atlantis någonstans i yttersta västern, i Atlanten.

Därför har man alltid letat efter Atlantis bortom Gibraltarsundet. De sökte i området kring Kanarieplatån och trodde att öarna i Kanarieöarna är toppen av bergen i det sjunkna Atlantis.

Hesperidernas trädgård

Enligt en annan hypotes, som ansågs av atlantologen N.F. Zhirov, föreslogs det att leta efter Atlantis i regionen Mid-Atlantic Ridge, som påstås ha sjunkit till botten av havet efter slutet av den senaste stora istiden. Zhirov ger en karta över detta land, rekonstruerad av honom från reliefen av Atlantens botten.

Ja, och i slutet av glacialen

period, några forskare förknippade med

Atlantis förlisning, som, enligt deras antaganden, frigjorde vägen för Golfströmmens varma vatten till Ishavet, vilket ledde till en uppvärmning av planetens klimat. Denna synpunkt uttrycktes av akademiker V.A. Obruchev. Denna hypotes har dock inte bestått tidens tand och måste förkastas idag. Det finns för närvarande en hel del teorier som förklarar istidens slut och dynamiken i alla de senaste istiderna på ett annat sätt. Det är känt att det fanns flera istider - det är absurt att säga att varje gång istidens slut krävde en sättning av Atlantis, och därav dess efterföljande uppgång för att starta en ny istid.

Ett av argumenten för den atlantiska "registreringen" av Atlantis ansågs förekomsten av några paralleller i den antika egyptiska kulturen och de amerikanska indianernas kultur.

Det finns gemensamma drag i maya- och egyptiska kalendrarna - i synnerhet tog båda folken som utgångspunkt ett datum som sammanfaller med det platonska datumet för nedsänkningen av Atlantis.

Det kan tyckas att principerna för att bygga pyramiderna i Amerika och Egypten kommer från samma källa. Man tror att forntida civilisationer fick dessa prestationer tack vare det försvunna Atlantis, den tidigare "bron" mellan det antika Egypten och Amerika.

Det antogs att ordet "Atlantis" är översatt från Nahuatl-språket - mexikanska indianer - som "landet som ligger på

mitt i vattnet" för på detta språk betyder "atl" "vatten". Atlantis jämfördes också med aztekernas legendariska förfäders hem, landet Astlan ("hägernas land"), som låg på en ö mitt i en helig sjö.

Legenderna om de amerikanska indianerna berättade också om "rödskäggiga och ljushyade" nykomlingar från andra sidan havet, som var skaparna och förvaltarna av den indiska kulturens landvinningar. Aztekernas stammar, Maya, Chichba representerade också sina gudar som "ljushyade och rödskäggiga", liknande européer. Detta bevisas av indianernas legender och monumenten från antika konster. Dessa mystiska utomjordingar sågs också som atlanter.

Forntida historia har många olösta mysterier; för deras förklaring verkar det frestande att vända sig till legenderna om Atlantis. Till exempel ett fantastiskt faktum: innan den bildliga hieroglyfiska skriften dök upp i det forntida Egypten under det 3:e årtusendet f.Kr., fanns det redan en mer perfekt kontinuerlig kursiv skrift där. Idag kan ingen tyda tecknen på detta mystiska brev. Men av detta följer slutsatsen att skriften uppfanns redan innan den egyptiska historiens början! Kanske var dessa mystiska skriftlärda atlanter?

I Mexiko, under lavaflöden, vars ålder uppskattas till 8 000 år, upptäcktes en pyramid. Det betyder att i det antika Amerika uppstod civilisationer nästan två tusen år tidigare än de civilisationer som vi känner till på västra halvklotet. Har de inte sitt utseende att tacka för de "ljushyade och rödskäggiga" atlanterna?

Och solens gigantiska helgedom vid Baalbek? Allt som återstod av den var grunden, gjord av tre plattor som var och en vägde 2 000 ton (!). Var och en av dem är 20 meter lång, nästan 5 meter bred och 4 meter hög. För att flytta dem från sin plats behövs 40 tusen människors insatser! Enligt legenden byggdes denna helgedom före syndafloden av Adams son Kain. Vilken helt försvunnen civilisation lämnade detta monument?

Men låt oss inte dra några slutsatser. Var och en av dessa fakta, intressanta i sig, fungerar ännu inte som bevis på verkligheten i Atlantis, den legendariska ön i Atlanten. Mänsklighetens historia har många hemligheter. Att använda Atlantis som en universell nyckel för att avslöja någon hemlighet är åtminstone naivt. Med inte mindre skäl kan övervägas för att lösa dessa problem och utomjordingar från yttre rymden, och de gamla gudarna.

Är det nödvändigt att åberopa hypotesen om Atlantis för att förklara några gemensamma drag i kulturerna hos folk som är åtskilda av Atlanten? Simma över havet kunde göras i forntida tider. I vår tid bekräftades möjligheten till sådana resor experimentellt av Thor Heyerdahl, som seglade över Atlanten på Ra- och Ra II-båtarna, som konstruktivt upprepar de forntida egyptiska skeppen, och Tim Severin, som reste längs de gamla irländarnas rutt på Brandanskeppet av läder. Liknande resor görs av våra landsmän.

Avkodningen av ordet "Atlantis", baserad på den aztekiska ordboken, är också tveksam. Det finns andra tolkningar också. Platon själv, den ende som gav ett sådant namn åt detta gamla land, förstod det som "landet Atlanta". Grekerna tolkade titanens namn som "oemotståndlig, orubblig".

Det finns också en slavisk-vedisk (liksom turkisk) tolkning av detta namn: "Gyllene". Legenderna om slaverna och turkiska folken känner till Altyn-bogatyren, som påminner mycket om Atlanta, och "Altyn" betyder "gyllene", "Altynbergen" betyder "Gyllene bergen" (vi identifierade oss med dem, till exempel Altai) .

Och i det här fallet visar sig Platons Atlantis, som ligger i Atlanten, vara "Golden Country". Och denna tolkning förefaller mig vara den mest övertygande.

ATLANTIS DÖ I DEN GLOBALA FLÖDEN?

Ja, i gamla tider fanns det stora civilisationer som försvann nästan spårlöst, försvann i vattnet av översvämningar och stora landområden,

öar. Och det skulle vara frestande att klassificera alla monument som listas ovan som arvet från Atlantis eller arvet från relaterade kulturer.

Men var de civilisationer som lämnade sina spår samma Atlantis som Platon skrev om? Kallade människorna som levde då i dessa länder sig atlanter? Och är det korrekt att identifiera Platons Atlantis med de stora civilisationerna på jorden som fanns före syndafloden, som beskrivs i många folks legender? Det är frågan vi måste lösa.

Och för detta kommer vi att studera myterna om syndafloden. Uppteckningar om denna myt, eller liknande, kan hittas i religiösa texter som blivit över från många forntida civilisationer.

Det råder ingen tvekan om att den bibliska berättelsen om syndafloden är baserad på minnen från forntida katastrofer. Vilka? Det är oerhört svårt att svara på denna fråga. De faktiska händelserna som gav upphov till myten är ibland så fördunklade av minnena som blivit över från efterföljande århundraden att det verkar orealistiskt att befria dem från fantastiska kläder.

Studiet av legender, sagor leder till den oundvikliga vädjan till hypoteser. Det finns en viss fara i detta, eftersom skälen till att välja hypoteser ofta är subjektiva. Men det finns inget annat sätt. För att välja de mest rimliga hypoteserna måste du "vänja dig vid bilden" av en man från det avlägsna förflutna, du måste lära dig att tänka, som han trodde, du måste försöka förstå vad han vägleddes av när man skapar en myt.

Du måste känna dig som den där personen som flydde översvämningen, som berättade för sina barn om liv före diluvien, om sjunkna länder och byar, om formidabla gudar som straffade människor för synder...

Och ändå det enda kriteriet för riktigheten av den valda vägen, de valda hypoteserna; det finns data från de exakta vetenskaperna. Arkeologiska data eller (om du behöver hitta geologisk bekräftelse på verkligheten av paleokatastrofer) data om geologi och geofysik, geokronologi.

Och här satte vi oss i uppgift att spåra även de verkliga händelserna som fungerade som en prototyp för denna legend. Att känna till antikens översvämningar, till exempel om översvämningarna som inträffade efter slutet av den senaste stora istiden - för 12 tusen år sedan, och om översvämningen i Svarta havet - för 4 - 6 tusen år sedan, och

även om översvämningar orsakade av naturkatastrofer - jordbävningar, utbrott av undervattensvulkaner, etc., kommer vi att försöka peka ut från dem de som är relaterade till legenden och översvämningen och Atlantis.

Det är strängt förbjudet att kopiera, spara på en hårddisk eller på annat sätt spara verk som publicerats på detta bibliotek . Allt material presenteras endast i informationssyfte.

Östaten Atlantis berättades först för världen 355 f.Kr. e. den antike grekiske vetenskapsmannen Aristokles, känd för mänskligheten under namnet Platon av Aten (428 eller 427 - 348 eller 347 f.Kr.), en elev av den tidens största filosof Sokrates (470-399 f.Kr.). Platons far, Ariston, kom från den siste atenske kungen Codras familj. Platons mors förfader, Perictione, (hans farfars farfars far) var lagstiftaren Solon (640-559 f.Kr.), som reste mycket och började omkring 570 f.Kr. e., tillbringade cirka 10 år i faraonernas land i Egypten. Där pratade Solon med gudinnan Neiths präster om forntiden och bekantade sig med dokument relaterade till det avlägsna förflutna i Grekland, Egypten och ... Atlantis.

År 404 f.Kr. e. som en mycket ung man bevittnade Platon att Spartas trupper intog Aten. Därmed slutade Peloponnesiska kriget.

Det demokratiska systemet i Aten förstördes och makten i staden övergick till 30 tyranner. Bland dem fanns en släkting och vän till Platon, Critias den yngre, som var den första farbrorn. Men ett år senare, i en kamp med demokraterna, dödades Critias och demokratin i Aten segrade igen.

Den unge Platon var tvungen att lämna Aten under en lång tid. Det var då som han under sina vandringar besökte Syrakusa, många Medelhavsstäder och länder, inklusive Egypten, där den "klokaste av de sju vise" Hellas Solon en gång studerade.

Varje berättelse om Atlantis börjar med ett omnämnande av två (av tio bevarade) filosofiska dialoger av Platon - "Timaeus" och "Critias", som är en återberättelse av Sokrates lärdomar för hans elever. Denna oföränderliga regel följs av både anhängare och motståndare till existensen av det legendariska landet i det förflutna i Atlanten.

Platon skrev dessa dialoger mot slutet av sitt liv. I den första av dem, Timaeus, ges en beskrivning av den atenska staten i krig med atlanterna, och i den andra, Critias, beskrivs Atlantis. Båda dessa dialoger bildar en enda cykel med en annan (tredje!) Platons dialog - "Staten", som med hänvisning till Sokrates berättar om "resan" till livet efter detta. Följaktligen är dialogerna "State", "Timaeus" och "Critias" sammanlänkade, samma personer talar i dem.

Egentligen blev själva historien om Atlantis känd från Platon bara 200 år efter Solons besök i Egypten och nästan 50 år efter Platons resa till detta land. Han sa dock inte ett ord om han själv hade en chans att se dokumenten om Atlantis, som de egyptiska prästerna hade, eller inte.

Det är sant att av båda dialogerna följer att Platon kände till legenden om Atlantis och orsakerna till dess död redan innan han reste till Egypten.

Hela myten om denna ö-stat Atlantis och den katastrof som drabbade den berättas av Platon i paragraferna 20d-26e i Timaeus och 108d-121c i Critias.

I Timaeus-dialogen tilldelas berättarens roll poeten och historikern Critias den yngre, som var en av Sokrates elever som var närvarande vid detta samtal. Critias berättar för sin lärare och två av hans vänner (Timaeus och Hermocrates) den "urgamla legenden" som han hörde i barndomen av sin farfar Critias Sr., till vilken Solon själv gav den vidare.

Critias tilltalar Sokrates med följande ord:

"Lyssna, Sokrates, legenden, även om den är mycket märklig, är verkligen sann, vilket Solon, den klokaste av de sju vise männen, en gång vittnade om. Han var en släkting och en stor vän till vår farfarsfar Dropid... och han berättade för vår farfar Critias att i forna tider utfördes stora och beundransvärda gärningar av vår stad, som senare glömdes bort på grund av tidens gång och döden Av människor... "

Den store och vise Solon reste en gång till Egypten, nämligen till staden Sais, belägen "på toppen av deltat, där Nilen divergerar i separata strömmar", vars beskyddare är gudinnan Neith, "och på helleniska, enligt lokalbefolkningen är detta Athena”.

Solon sa att där "mottogs han med stor ära." En gång, "när ... han gav sig i kast med att fråga om forna tider den kunnigaste bland prästerna", då "måste han försäkra sig om att varken han själv eller någon av hellenerna i allmänhet, kan man säga, nästan känner till ingenting om dessa ämnen." Och då utbrast en av prästerna: ”Ah, Solon, Solon! Ni hellener förblir för evigt barn, och det finns ingen äldre bland hellenerna. Och anledningen till detta är att hellenernas sinnen inte behåller i sig "ingen tradition, från urminnes tider gått från generation till generation, och ingen undervisning, gråhårig från tid till annan."

Enligt de egyptiska prästerna - civilisationer är dödliga. Många av dem dog på grund av de stora bränderna som uppstår på grund av att stjärnorna avviker från deras vägar. Andra går under, "när ... gudarna, skapar rening över jorden, översvämmar den med vatten." I Egypten finns det dock tempel som aldrig har hotats av vare sig eldslågor eller vatten från översvämningar, och i dem har uppteckningar bevarats där alla underbara jordiska händelser finns nedtecknade.

Dessa texter talar inte bara om många översvämningar, utan också om staten "som nu är känd under namnet Aten." Traditionen tillskriver honom sådana ovanliga gärningar, "som är vackrare än allt vi känner under himlen." Det var Aten, innan den mest förödande översvämningen, "satte gränsen för fräckheten hos otaliga militära styrkor som skickades för att erövra hela Europa och Asien." Och dessa militära styrkor höll vägen från en av öarna i Atlanten.

”Det var möjligt att korsa detta hav (Atlanten. - A.V.) på den tiden, eftersom det fortfarande fanns en ö (Atlantis. - A.V.) som låg framför det sundet, som på ditt språk kallas Herakles pelare (Abilik-klipporna). och Calpa från Gibraltarsundet - A. V.). Denna ö överskred i storlek Libyen och Asien (Libyen respektive Asien, de gamla grekerna kallade de bebodda områdena i Afrika utan Egypten och halvön Mindre Asien. - A.V.), tillsammans, och det var lätt för dåtidens resenärer att flytta till andra öar (numera större delvis översvämmade. - A.V.), och från öarna - till hela det motsatta fastlandet (Amerika. - A.V.), som täckte det havet, som verkligen förtjänar ett sådant namn (trots allt havet på detta sidan om nämnda sund är endast en vik med en viss smal passage in i denna, medan havet på andra sidan nämnda sund är havet i ordets egentliga bemärkelse (Atlanten. - A.V.), samt den land som omger det kan med sanning och mycket riktigt kallas ett fastland. På ön som kallas Atlantis uppstod en stor och beundransvärd union av kungar, vars makt sträckte sig till hela ön, till många andra öar och till en del av fastlandet (Amerika. - A.V.), och dessutom på denna sida sundet de ägde Libyen upp till Egypten och Europa upp till Tirrenia (en region i centrala Italien, utanför Tyrrenska havets kust. - A.V.) ... "

Ovanstående citat är intressant för oss eftersom det inte bara hänvisar till Atlantis läge utan också till dess storlek. Så, enligt Platon, följer det tydligt att Atlantis låg i Atlanten och inte var som helst, utan bara framför Gibraltarsundet. Det här är platsen att leta efter. Vi kommer dock att återkomma till denna fråga mer än en gång i framtiden.

När det gäller storleken på Atlantis är informationen från Platons dialoger verkligen extremt motsägelsefull. Faktum är att värdet på scenen, denna mätenhet för avstånd, som det visade sig, ändras i ganska betydande storlekar. Förresten, ett stadion var lika med det segment av vägen som en person går med ett enhetligt steg under den fulla soluppgången på solskivan ovanför horisonten, det vill säga inom två minuter. I det gamla Hellas fanns det till exempel två hela etapper: 178 meter - Attic och 193 meter - Olympic. En annan etapp, lika med 98 meter, var i Egypten. Det är tydligt att detta faktum är mycket viktigt för oss, eftersom själva legenden om Atlantis kom till oss från Egypten och uppenbarligen kommer vi att behöva använda dessa betydelser av det "egyptiska" stadiet i framtiden.

Således, om vi bara tar hänsyn till de bebodda områdena i territoriet "Libyen och Asien kombinerat" och det faktum som rapporterats av Platon att Atlantis sträckte sig i en riktning för tre tusen stadier (cirka 300 kilometer) och i den andra - för två tusen (cirka 200 kilometer), visar det sig att Atlantis, även om det var en ganska stor ö, men ändå är dess storlek något överdriven.

Enligt Platon hade själva ön Atlantis formen av en vanlig avlång rektangel.

Inramad på tre sidor av berg som skyddade ön från nordliga vindar, var den öppen mot havet från söder. Längs gränsen mellan slätten och bergen löpte en kanal av storslagna dimensioner: cirka 25 meter djup, cirka 100 meter bred och cirka 1000 kilometer lång. Från förbifartsrännan skars raka kanaler över hela slätten som också hade tillgång till havet. Skogar som fälldes i bergen forsades längs dessa kanaler. Här är kortfattat allt som Platon berättade i allmänhet om ö-staten Atlantis.

Vidare säger Timaeus att atlanterna hade för avsikt att förslava alla länder och länder som inte underkastade sig dem på denna sida av Gibraltarsundet med ett slag. Den atenska staten ledde först föreningen av hellenerna, som motsatte sig denna plan, "men på grund av de allierades förräderi visade det sig att den lämnades åt sig själv, stod ensam inför extrema faror och besegrade fortfarande erövrarna ... ” Men, ”senare, när tiden kom för aldrig tidigare skådade jordbävningar och översvämningar, för en fruktansvärd dag, uppslukades all din militära styrka av den spruckna jorden; likaså försvann Atlantis och störtade ner i avgrunden (låt oss ägna särskild uppmärksamhet åt det faktum att det inte står om att ön Atlantis försvinner inom en dag. - A.V.) ... Efter det, havet på dessa platser ( vi pratar här bara om ingången till Gibraltar från Atlanten. - A.V.) har blivit osynlig och otillgänglig till denna dag på grund av den grundning som orsakats av den enorma mängd silt som den bosatta ön lämnade efter sig ... ". Denna passage i Timaeus avslutar faktiskt historien om Atlantis, även om texten i dialogen fortsätter ...

En stor mängd silt på andra sidan Gibraltarsundet, tillsammans med Platon, rapporterades också av hans elever Aristoteles och Theophrastus. Denna omständighet kan orsaka förvirring hos den moderna läsaren: vilken typ av silt i Atlanten kan vi egentligen prata om? Detta missförstånd försvinner dock vid närmare bekantskap med en modern karta över Atlantens botten. En vulkanisk undervattensrygg, som upptar hela mitten av havets centrala del, kan skjuta ut en sådan mängd lätt material, såsom pimpsten, under ett utbrott, vilket inte bara kan hindra navigering, utan också göra det omöjligt i en viss område.

En annan berättelse om ö-staten finns i Platons dialog Critias, där Critias den yngre har ett samtal med Hermocrates.

Critias påminner samtalspartnern om vad som tidigare berättats för honom och Sokrates: om öns existens, dess storlek och läge, kriget med Aten och orsakerna till det efterföljande försvinnandet. Efter att ha listat dessa händelser fortsätter Critias sin berättelse och beskriver i detalj atenarnas gamla hemland (dagens Attika är "bara skelettet av en kropp utmattad av sjukdom, när all den mjuka och feta jorden tvättades bort och bara ett skelett är fortfarande framför oss”); dess huvudstad med en mycket större akropolis än den nuvarande, och dess invånare - "alla andra helleners ledare genom de senares goda vilja".

Efter detta berättar Critias hur Atlantis var i det ögonblick då "gudarna delade mellan sig genom lottdragning alla jordens länder".

Klimatet i Atlantis var exceptionellt milt. Ingen vinter, himlen är alltid blå. Dess stränder, sammansatta av vita, svarta och röda klippor, skar brant av mot havet, så att ön var bergig. Men bland bergen låg vidsträckta slätter med mycket bördiga marker.

"Så Poseidon, efter att ha fått Atlantis som sitt arv, befolkade den med sina barn, född av en dödlig kvinna, ungefär på denna plats i staden: på lika avstånd från kusten och mitt på hela ön fanns en slätt , enligt legenden, vackrare än alla andra slätter och mycket bördiga, och återigen mitt på denna slätt, omkring femtio stadier från dess kanter, stod ett berg, lågt på alla sidor. På detta berg bodde en av de män som föddes där i början vid jorden, vid namn Evenor, och med honom Leucippes hustru, deras enda dotter hette Cleito. När flickan redan hade uppnått äktenskapsåldern och hennes mor och far hade dött, förenade Poseidon, inflammerad av lust, med henne: han stärkte kullen som hon bodde på, skilde den runt cirkeln från ön och omsluter den omväxlande med vatten och jordringar (det fanns jordar två och vatten - tre) stora eller mindre, ritade på lika avstånd från mitten av ön, som av en kompass. Denna barriär var oöverstiglig för människor ... "

Vidare gav Poseidon ett välskött utseende till en ö mitt på slätten, utsöndrade två källor från jorden - en med varmt vatten och den andra med kyla - och tvingade jorden att ge varierad och tillräcklig mat för livet.

”Efter att ha fött ett par tvillingar fem gånger, uppfostrade Poseidon dem och delade upp hela ön Atlantis (i det här fallet menas hela landet. - A.V.) i tio delar, och till den av det äldre paret som föddes först (han hette Atlas, men han ska inte förväxlas med en annan Atlas, bror till Prometheus och Hesperidernas far, som höll himlens valv på sina axlar längst i väster. - A.V.), gav han hans mors hus och omgivande ägodelar som den största och bästa andelen och satte sin kung över resten...

En särskilt talrik och vördad familj härstammade från Atlantis, där den äldste alltid var kung och överförde den kungliga värdigheten till den äldsta av sina söner, från generation till generation som behöll makten i familjen, och de samlade en sådan rikedom att ingen kunglig dynasti någonsin hade hade förr och nästan aldrig mer, ty de hade till sitt förfogande allt som var förberett både i staden och i hela landet. Mycket importerades till dem från underliggande länder, men det mesta av livsnödvändigheterna tillhandahölls av ön själv, först och främst alla slags fossila hårda och smältbara metaller, inklusive vad som nu bara är känt vid namn, men som sedan fanns i verkligheten : inhemsk orichalcum, utvunnen från jordens tarmar på olika platser på ön. Skogen i överflöd försörjde allt som behövdes för byggarnas arbete, såväl som för att mata tama och vilda djur. Det fanns till och med väldigt många elefanter på ön, för det fanns tillräckligt med mat inte bara för alla andra levande varelser som bor i träsk, sjöar och floder, berg eller slätter, utan också för detta odjur, av alla djur, de största och glupsk.

Landet Atlantis var rikt på rökelse, som hittades och odlades i rötter, i örter, i trä, i sippande hartser, i blommor eller frukter. Ja, och "varje frukt och spannmål som vårdats av människan", från vilken mat och bröd tillagades - havskanalens hippodrome - allt detta växte på ön "vackert, fantastiskt och rikligt." Med hjälp av dessa vackra gåvor från jorden byggde kungarna av Atlantis olika helgedomar, palats, hamnar, skeppsvarv och satte i ordning hela landet. Först och främst kastade de många broar över vattenkanalerna som omgav den antika metropolen och skapade därigenom en väg som förbinder huvudstaden med dessa områden.

”De bröt vita, svarta och röda stenar i tarmarna på den mellersta ön och i tarmarna av de yttre och inre jordringen, och i stenbrotten, där det fanns dubbla urtag täckta uppifrån med samma sten, ordnade de parkering för fartyg. Om några av deras byggnader de gjorde enkla, i andra kombinerade de skickligt stenar i olika färger för skojs skull, vilket gav dem en naturlig charm; de täckte också väggarna runt den yttre lerringen runt hela omkretsen i koppar, applicerade metallen i smält form, väggen på det inre schaktet täcktes med tenngjutning, och själva akropolisväggen täcktes med orichalcum, vilket avgav en eldig briljans.

Den huvudsakliga kungliga bostaden byggdes där Guds och förfädernas boning tidigare hade varit. Det var ordnat enligt följande. I mitten stod det heliga templet Kleito och Poseidon, omgivet av ett gyllene staket. Det fanns också ett tempel tillägnat en Poseidon. Utsidan av hans byggnad var täckt med silver, och pelarna i hörnen var gjorda av guld. Inuti templet var magnifikt: ett elfenbenstak, prydt med guld, silver och orichalcum; väggar, inre pelare och golv täcktes också med orichalcum.

Inuti templet fanns en enorm gyllene staty av Poseidon. Stående i en vagn och rörde vid taket med huvudet körde han sex bevingade hästar, omgivna av Nereider som simmade på delfiner. Det fanns också många andra statyer skänkta av privatpersoner i templet, och på utsidan fanns gyllene bilder av kungliga fruar och alla deras ättlingar, som föddes från Atlantis tio kungar. I närheten av templet fanns dessutom bilder av individer från huvudstaden och från andra städer som dominerades av Atlantis.

Det fanns två källor i kungarnas tjänst - en med varmt vatten och den andra med kallt vatten. Hon, som hade en fantastisk smak och hade helande egenskaper, fördes till reservoarer och till den heliga lunden Poseidon - en grupp av olika trädarter av extraordinär skönhet och höjd.

Tack vare de ständiga förbättringarna av härskarna, som försökte överträffa sin föregångare, förvandlades byggnaden av palatset till en byggnad av fantastisk storlek och skönhet. Så var platsen där kungarna av Atlantis bodde upplagda.

Från havet till den allra sista av huvudstadens tre vattenringar, som var cirka 100, 200 respektive 300 meter breda, grävde atlanterna en kanal, som var cirka 100 meter bred, mer än 30 meter djup och cirka 5 meter bred. kilometer lång. Sålunda skapades i den första och bredaste rännan från havet en stor hamn, ständigt fylld av skepp, på vilken köpmän anlände från alla håll i en sådan mängd att samtal, buller och knackningar ständigt hördes här dag och natt.

En formidabel kraft var atlanternas armé. Deras flotta bestod till exempel av 1 200 fartyg och 240 000 sjömän. Det är sant att det är svårt att föreställa sig en flotta på mer än tusen fartyg, och en kvarts miljon sjömän är för mycket även för hela landet Atlantis.

När allt kommer omkring, i de gamla tiderna, när jordens befolkning enligt moderna idéer bara var några få miljoner människor, kunde Atlantis inte ha mer än två eller tre miljoner invånare. Och med vem skulle en så stor flotta kunna slåss? Men låt oss lyssna vidare på Platon.

Vidare i dialogen beskriver Critias "bygdens natur och hur den var upplagd". Som redan nämnts låg hela denna region mycket högt över havet. Slätten som omgav staden var själv omgiven av berg. Omkretsen av detta fyrkantiga område var ungefär tusen kilometer (10 000 stadia). Varje sektion av slätten ”skulle förse en krigsledare, och storleken på varje sektion var tio gånger tio stadier, och totalt var det sextio tusen; och det oräkneliga antalet enkla krigare, som rekryterades från bergen och från resten av landet, efter antalet deltagare, fördelades bland ledarna.

Som du kan se kan Atlantis landarmé karakteriseras endast med hjälp av fantastiska figurer. Den räknade över 700 tusen människor. Endast en mycket stor modern makt kan göra detta. Därför kan de givna uppgifterna bara vittna om en sak: Platons siffror är klart överskattade, cirka 100 gånger! Detta är dock bara vårt antagande och det går inte att bevisa det. Och det är därför du måste tro på Platon...

Lagarna i Atlantis fastställdes i enlighet med guden Poseidons ordination och var inskrivna "av de första kungarna på orichalcum stele, som stod i mitten av ön - inne i Poseidons tempel." I detta tempel träffades Atlantis tio kungar en gång vart femte eller sjätte år för att "konferera om gemensamma angelägenheter, för att analysera om någon av dem hade begått någon kränkning och för att döma." Innan de gick vidare till domstolen fångade de, beväpnade med käppar och lasso, en tjur i lunden vid helgedomen Poseidon, sedan "förde de den till stelen och högg den över dess topp så att blodet droppade på bokstäverna" , avlade den lämpliga eden och ”satte sig på jorden med en edseld och på natten, efter att ha släckt alla lampor i templet, utförde de dom och blev föremål för dom om någon av dem bröt mot lagen.

Emellertid "den andel som ärvts från Gud försvagades, upplöstes många gånger i dödlig blandning, och det mänskliga humöret segrade, då kunde de inte längre uthärda sin rikedom och förlorade sin anständighet." Atlantis härskande förlorade sitt vackraste värde, även om de "verkade vara vackrast och lyckligast just när den ohämmade girigheten sjudade i dem."

"Och så Zeus, gudarnas gud, som iakttog lagarna, var väl i stånd att se vad vi pratade om, tänkte på en härlig familj som hade hamnat i en sådan eländig fördärv, och bestämde sig för att utdöma straff på honom, så att han , efter att ha nyktrat upp från problem, lärt sig godhet. Därför kallade han alla gudar till den mest ärorika av sin boning, etablerad i världens centrum, från vilken du kan se allt som är inblandat i födelsen, och tilltalade publiken med dessa ord ... "

Med dessa rader om Zeus och hans straff slutar Critias-dialogen, det vill säga den förblir oavslutad. Vi kommer aldrig att veta exakt vad Platon ville säga med denna ofullbordade fras. Kort därefter dog Platon.

Det är intressant i detta fall att notera att dialogen Critias inte var filosofens sista verk: Lagarna skrevs efter honom. Det betyder att versionen att Critias-dialogen inte är avslutad på grund av Platons brist på tid för detta arbete är ohållbar. Troligtvis gick slutet på dialogen därefter förlorat, som hände med några andra verk av Platon.

Av vad som berättas om Atlantis i Timaeus och början av Critias vet vi fortfarande att Zeus sista ord förutbestämde ödet för detta legendariska land. Zeus, enligt antika grekiska myter, utdömde mer än en gång människosläktet straff.

Det räcker med att påminna om Deucalions översvämning, Zeus försök att förstöra den gamla rasen av människor och "implantera" en ny. Det trojanska kriget, i sin essens, är också en konsekvens av Moder Jords, Gaias, bön till Zeus om att straffa människor för deras ondska.

Zeus skickade sina straffande blixtar till Atlantis, som ett resultat av vilket detta ö-land försvann för alltid i havets djup ... Gudarnas gud Zeus straffade hårt när det gällde att göra människor "mer moderata och kloka"!