En detaljerad analys av Alexander Pushkins dikt till Chaadaev. MEN

"Till Chaadaev" Alexander Pushkin

Kärlek, hopp, stilla ära
Sveket levde inte länge för oss,
Borta är ungdomens nöjen
Som en dröm, som en morgondimma;
Men begäret brinner fortfarande i oss,
Under den ödesdigra maktens ok
Med en otålig själ
Fosterlandet lyssna på åkallan.
Vi väntar med längtande hopp
Helgonets frihetsprotokoll,
Som en ung älskare väntar
Minuter av sant adjö.
Medan vi brinner av frihet
Så länge hjärtan lever för ära,
Min vän, vi kommer att ägna oss åt fosterlandet
Själar underbara impulser!
Kamrat, tro: hon kommer att resa sig,
Stjärna av fängslande lycka
Ryssland kommer att vakna ur sömnen
Och på ruinerna av envälde
Skriv våra namn!

Analys av Pushkins dikt "Till Chaadaev"

Dikten "Till Chaadaev", skriven av Pushkin 1818, anses fortfarande vara decembristernas litterära hymn. Detta verk har en ganska ovanlig historia, eftersom författaren inte planerade att publicera det. Men nedskriven från poetens ord medan den läste i en smal vänkrets, började dikten "Till Chaadaev" överföras från hand till hand tills den publicerades med några förvrängningar i almanackan "Northern Star" först 1929 . Ändå var det tack vare detta arbete som Alexander Pushkin, som var vän med många decembrists, blev berömmelse av en fritänkare, vilket resulterade i att poeten två gånger var i exil, dit han skickades av tsar Alexander I, som inte gjorde det. vill att poeten ska "förvirra sinnen" med sina dikter high society.

Pyotr Chaadaev var en gammal vän till Pushkin, med vilken poeten inte bara hade varma och förtroendefulla relationer, utan också gemensamma ambitioner. Som lyceumstudent gillade Pushkin att prata länge med Chaadaev, som vid den tiden redan var student vid Moskvas universitet, och diskuterade den politiska situationen i Ryssland med en vän. Med åldern blev vänskapen bara starkare och Pyotr Chaadaev var en av de få som Pushkin litade på med sina hemligaste drömmar och önskningar. Ett exempel på detta är dikten "Till Chaadaev", vars första rader innehåller en antydan om den sorglösa ungdomen hos två unga människor, berusade av deras litterära framgång och offentliga erkännande. Förutom, mellan raderna i den första kvaden finns en klar besvikelse över Alexander I:s regeringstid, som utropade sig själv till liberal och reformator, men hans styre präglades av en tuff period av reaktioner, förtryck och efterföljande undertryckande av det decembristiska upproret.

Vidare noterar poeten att imaginär ära och ungdomlig maximalism inte kunde döda i hans själ önskan att förändra världen till det bättre och befria Ryssland från autokrati. Samtidigt fokuserar Alexander Pushkin läsarnas uppmärksamhet på det faktum att avskaffandet av livegenskapen, som tsarregimen förkunnade i ord, ännu inte har skett. "Vi väntar med tröghet på helgonets frihetsögonblick", skriver poeten och antyder att hans generation ännu inte har tappat hoppet om förändring. politiskt system. Samtidigt förstår Pushkin att varken tsaren eller hans följe, fast i laster, någonsin kommer att gå med på att frivilligt göra eftergifter.

Det är därför de sista raderna i dikten "Till Chaadaev" innehåller en öppen uppmaning till störtandet av autokratin. Det är anmärkningsvärt att en sådan idé, uttryckt i Pushkins verk, uttrycktes så öppet och djärvt för första gången. Den unge poeten, som vid det här laget redan hade upphört att tro på kungens många löften, tänkte inte marknadsföra sin synpunkt. Och detta faktum bekräftas av många biografer av Pushkin, som noterar att dikten "Till Chaadaev" levererades till adressaten, och snart glömde Pushkin själv helt enkelt om existensen av detta mästerverk av litterärt fritänkande. Vid den tiden var Pyotr Chaadaev inte bara medlem i den hemliga frimurarlogen, utan lyckades också gå med i samhället av framtida decembrists som kallas välfärdsförbundet. Deltagarna uppfattade Pushkins dikt som en uppmaning till handling, och trodde att "våra namn kommer att skrivas på ruinerna av envälde". Därefter, när konspirationen mot tsaren upptäcktes, och många representanter för de berömda adelsfamiljerna gick till Sibirien, förebråade Alexander Pushkin sig upprepade gånger för sin försumlighet och beklagade att han inte kunde dela ödet för människor som stod honom nära i ande, att med rätta tro att det var dikten "K Chaadaev" tvingade decembristerna att göra ett försök statskupp. Därför är namnet Pushkin oupplösligt kopplat till decembristerna, som han inspirerade till en öppen kamp mot envälde, som senare sjöngs av många ryska poeter.

Tillbaka 1818 den här dikten vann stor popularitet i decembristernas kretsar och blev deras litterära hymn. Den var inte planerad att publiceras och skrevs för läsning i smala kretsar, men överföringen från hand till hand gjorde sitt jobb och redan 1929 publicerades dikten "To Chaadaev", förvrängd i stil, i antologin "Northern Star" . I decembristernas kretsar, tack vare detta arbete, fick A. Pushkin berömmelse som fritänkare, men på grund av ett antal dikter var han i exil mer än en gång.

Skrivandets historia

Chaadaev var en långvarig vän till Pushkin, som de älskade att diskutera politik med, saker som hänt i Ryssland sedan deras lyceumtid. Efter många år blev deras vänskap bara styrka, de litade på varandra med alla sina hemligheter, önskningar och drömmar. Pushkin sa att Chaadaev är en verklig lycka som gör hans liv rikare. Så i de första raderna av versen "Till Chaadaev" sägs det om de sorglösa ungdomsåren när de inte hade allvarliga problem, och de blev bara berusade av offentligt erkännande och litterär framgång. Dessutom kan man i den första kvaden se kritik mot Alexander I, fördömande av hans reformer, förtryck av decembristerna och oändliga förtryck.

I de följande raderna säger Pushkin att berömmelse och ungdomlig maximalism inte kunde undertrycka önskan att göra världen till en bättre plats, med början, naturligtvis, med Ryssland, så att den inbitna autokratin skulle försvinna. Särskild uppmärksamhet fokuserat på vad träldom har ännu inte ställts in, trots kunglig order. Poeten uttrycker missnöje och agerar som ledare för den tidens ungdomars åsikter, men förstår ändå att högre myndigheter det är osannolikt att de kommer att göra eftergifter, så mycket att de är fast i lögner och fördärv.

Det är just därför som Pushkin i de sista raderna av sitt verk "To Chaadaev" uppmanar folket störta enväldet. Tidigare vågade ingen ringa ett sådant öppet samtal. Men man bör komma ihåg att Pushkin inte alls skulle annonsera en så våldsam synvinkel, och från början var den här dikten bara för en smal krets av människor, mer exakt för decembristerna.

Vid tiden för den aktiva distributionen av arbetet hade Peter Chaadaev själv redan tagit platsen för en medlem av frimurarlogen och gick med i Decembrist-samhället, kallat "Union of Welfare". De senare accepterade just raderna i dikten som en uttrycklig uppmaning, för vilken de skickades till Sibirien. Efter den sorgliga händelsen dödades Pushkin under en lång tid och ville lindra sina vänners öde, men kunde inte göra något för detta.

Vilka två distinkta delar kan en vers delas in i?

• lyrisk vädjan till en vän;
• civila överklagande till folket.

Genre och komposition

I dikten "Till Chaadaev" ser vi ett meddelande, men som regel är meddelandet adresserat till god vän eller the lady of the heart (som klassas som ett lyriskt verk), och här dominerar dragningskraften till hela folket. Således skapade Pushkin en ny genre - ett civilt budskap.

Sammansättningen av detta verk byggd genom antites, vilket indikerar närvaron av kontrast. Om början är mättad med sorg, ungdomlig längtan, då är slutet fullt av anklagande stämning.

Det är värt att notera att Pushkin använde sociopolitisk vokabulär för att avslöja verkets tema.

Den innehåller ord som:

• hemland;
• förtryck;
• kraft.

De var karakteristiska för decembristernas tid, och många unga författare, utan stopp, fyllde sina skapelser med dem och försökte få folk att agera.

Idéanalys

Förutom överklagandet försöker författaren återspegla den svåra övergången, kallas att växa upp. Särskilt uppväxten av en person som en fullvärdig medborgare som kommer att delta i sitt hemlands angelägenheter, försvara hennes ära och vara verkligt trogen. I början av dikten kan du se hur alla charm ungdomligt liv(tyst ära, hopp, kärlek) förvandlas till ingenting under oket av ett vuxet och svårt öde.

hoppas liten pojke till frihet och ära ifrågasätts. Det är därför Pushkin jämför dem med en flyktig dröm, dimma - de kan skingras lika snabbt och lämnar inga spår efter sig.

I den andra delen utvecklas Pushkins känslor till något mer - en vädjan inte till hans önskningar, utan till folkets önskningar, fosterlandet.

Storleken på dikten är jambisk tetrameter.

Ljudet av dikten, analys av dess stämning

Dikten låter högtidlig, munter. Det uppmanar folk att flytta, eftersom det inte bara riktar sig till Chaadaev, utan till hela den ryska befolkningen. Pushkin uppmanar människor att tjäna fäderneslandet, att förbli trogna mot det och att inte tillåta förtryck av regeringen. Det finns rader i verket som visar att fäderneslandet lider under maktens ok, och det måste räddas, hjälpas till att komma ur denna fruktansvärda fälla, släppas.

En betydande roll i dikten "Till Chaadaev" spelas av begreppet heder. Endast i det här fallet spelar den rollen som samvete - en uppmaning till godhet och adel. Om en person är redo att släppa in samvetet i sin själ, kommer han inte att förbli likgiltig för sitt eget moderland och stå upp för hennes frihet.

På detta slutade analysen av Pushkins dikt "Till Chaadaev" och analysen av ämnet.

Den unge lyceumstudenten A. Pushkin träffade Chaadaev 1816 hemma hos Nikolai Mikhailovich Karamzin, en välkänd rysk historiker och författare. Pyotr Yakovlevich Chaadaev överfördes till husarernas livgardesregemente som adjutant till generaladjutanten Vasilchikov. Unga människor konvergerade snabbt i karaktär. Mer erfarna och utbildade, som deltog i striderna med fransmännen, Chaadaev påverkade de moraliska och civil bildning Pusjkin.

- bara en av dem som poeten tillägnade sin vän och likasinnade. I den verkar han fortsätta sin långvariga tvist med en vän. Dikten skrevs med ungdomlig maximalism och romantisk stämning, som den unge poeten ännu inte hunnit bli av med, i skepnad av sin äldre och mer erfarna vän.

Hela dikten trycktes inte under poetens liv, men den sålde snabbt slut i listorna. Och varje kopist försökte lägga till något från sig själv. Därför är cirka 70 varianter och avvikelser av detta arbete kända. Denna dikt erkändes som frihetsälskande och tillhörde det förbjudna. Om de pratade om honom, då i en nära krets hemliga sällskap som dök upp efter Fosterländska kriget 1812. Dikten "Till Chaadaev" var en av dem för vilka Pushkin föll i skam med regeringen och förvisades söderut.

inte känt och exakt datum skriva detta arbete. Men pusjkinister tror att den skrevs 1818 och kopplar samman dess skrift med Alexander I:s tal vid den polska församlingen som hölls våren 1818. Vid denna diet talade kejsaren om möjligheten att införa i Ryssland konstitutionell monarki, men Pushkin trodde inte på tsarens liberala löften.

Det finns en annan synpunkt angående datumet för att skriva detta arbete. Det uttrycktes av historikern och filologen V.V. Pugachev, som tror att dikten skrevs 1820. Detta var året för de mest livliga dispyterna mellan Pushkin och Chaadaev om störtandet av tsarismen. Chaadaev var emot våld, Pushkin manade till revolution. Samma uppmaning i lätt beslöjad form låter i dikten. Det är därför det blev decembristernas hymn.

Dikten publicerades första gången 1906. Från skrivandet till publiceringsögonblicket har 4 kejsare bytt på den ryska tronen. Författaren till dikten dog i en duell, och Pyotr Yakovlevich Chaadaev förklarades galen för sina "filosofiska brev". Detta hindrade honom dock inte från att fortsätta sin journalistiska verksamhet och delta i ideologiska möten för demokraterna i Moskva. Under hans livstid publicerades inte Chaadaev, ingen ville vara i Teleskops ställe, i ett av de nummer som publicerades ett filosofiskt brev som kritiserade den ryska verkligheten.

"Min vän, låt oss ägna våra själar åt fäderneslandet med underbara impulser!" Analys av dikten "Till Chaadaev".

Temat för frihet fortsätter i andra dikter av poeten, men det ljusaste och mest betydelsefulla av de ungdomliga frihetsälskande verken är "Till Chaadaev" (1818).

Pyotr Yakovlevich Chaadaev är en av de ljusaste och anmärkningsvärda naturerna under Pushkin-eran.
Pushkin och Chaadaev träffades 1816 i Karamzinernas hem. Chaadaev är 22 år gammal, han är en kornett av Livgardets husarer, täckt av glansen av striderna under kriget 1812, som kom med den ryska armén till själva Paris. Pushkin är lyceumstudent, han är 17 år gammal. De blev snabbt nära och blev, trots åldersskillnaden, vänner, och sedan vänner. Pushkin beundrade Chaadaev, absorberade, som en svamp, sina frihetsälskande tal, drog en vän i utkanten av sina manuskript.

Det här är personen som en av Pushkins bästa dikter riktar sig till.
Låt oss läsa den.

Hur låter det? Vilka intonationer råder i den?

Dikten låter optimistisk, högtidlig, den inspirerar till att kämpa för fäderneslandets lycka, uppmanar att tjäna den. Det är denna höga uppmaning som är verkets ledande intonation.

På vilket sätt är dikten "Till Chaadaev" konsonant med oden "Frihet"? Vilka bilder av honom resonerar med henne?

Både "To Chaadaev" och "Liberty" är ägnade åt samma tema, och i båda verken finns en passionerad uppmaning till kampen för frihet:
"Världens tyranner! Darra! / Och ta mod till dig och lyssna, / Stå upp, fallna slavar ”

"Så länge vi brinner av frihet, / Så länge våra hjärtan lever för ära, / Min vän, låt oss ägna oss åt fäderneslandet / Vackra själsimpulser!".

Många bilder i dem har något gemensamt: "autokratisk skurk" - "fragment av autokrati", "Helig frihet", - orättfärdig makt" - "under oket av dödlig makt".

Vilken av dessa bilder är enligt din åsikt den främsta i dikten "till Chaadaev"? Det här är "Helig frihet", som fäderneslandet och diktens lyriska hjälte längtar efter, han väntar på den "med hopplöshet".

Hur ser du på denna "frihet"? Rita ett verbalt porträtt av henne.

Niondeklassare ritar ofta bilden av en ung flicka i en vit klänning, som står på toppen av någon slags klippa eller sten. Vinden rufsar i hennes lösa hår, fladdrar med klänningen. Moln rusar över flickans huvud, upplysta av solens strålar, och vid foten av klippan rasar havet...

Vad tycker du, vad i Pushkins dikt föreslog dig bilden av en tjej?

Ja, själva känslan av poeten, som otåligt väntar på ett möte med "Liberty of the Saint", "som en ung älskare väntar / Protokoll från en trogen rendezvous." Liberty förknippas med sin älskade.

Vad får dig att tänka på denna jämförelse av poeten?

Frihet är önskvärd för honom precis som hans älskade: den orsakar tröghet, bävan, hopp i hans hjärta ...
Hur hänger bilderna av frihet och fosterland ihop i dikten?

Fäderlandet ropar på hjälp ("Vi lyssnar till fäderneslandets kallelse"), eftersom det lider "under den ödesdigra maktens ok", det väntar på befrielse från det, väntar på "Helgonets frihet".

Frihet är vad hon behöver, som luft, som bröd, som vatten ... Tänk på poetens påkallande ord fulla av ungdomlig styrka:
Medan vi brinner av frihet
Så länge hjärtan lever för ära,
Min vän, vi kommer att ägna oss åt fäderneslandet
Själar underbara impulser!

I vilken mening används ordet "heder" här?

Heder här är en synonym för samvete - en intern uppmaning till godhet, förnekande av ondska, adel. Om "hjärtan lever för ära", kommer du inte att förbli likgiltig för fäderneslandets öde, då kommer du att gå med i kampen för dess frihet.

Och tack vare de gemensamma ansträngningarna från de trogna sönerna i fosterlandet kommer en "stjärna av fängslande lycka" säkert att stiga över Ryssland, det vill säga den kommer att bli fri, bara "fragment" kommer att finnas kvar av autokratin, på vilken namnen på de som
hängivna "själar underbara impulser" till fäderneslandet.

Var uppmärksam på det faktum att denna dikt verkar vara inramad av motivet av en dröm:
"Unga nöjen har försvunnit, som en dröm..." och "Ryssland kommer att vakna ur sömnen...",
Vad är meningen med detta motiv i början av dikten och vad i slutet?

Till en början är en dröm en illusion förknippad med hoppet om förändring, som heta unga hjärtan väntar på "med hopplöshet". I slutändan förknippas drömmen med Rysslands urgamla stupor i slaveriets bojor - livegenskap, det är från denna stupor som landet måste resa sig. Illusionen av "tyst härlighet", en fredlig vädjan till rättvisa försvinner, "som en dröm, som morgondimma", blir "fosterlandets kallelse" mer hörbar.

Det är de som hör denna "kallelse" som kan förstöra den urgamla drömmen om Ryssland och återföra den till ett fritt, fullt liv.

Betrakta G. Klodts illustration till Pushkins dikt "Till Chaadaev". Vad påminner hon om?(Emblem, vapen.)

ETT FOTO
Dechiffrera symbolerna för detta emblem: en fackla är en symbol för frihet som brinner i bröstet på en lyrisk hjälte, kedjor är en symbol för slaveri, rullar symboliserar ett poetiskt ord, en uppmaning till handling och liknar samtidigt en lyra med sina konturer.

Varför tror du att konstnären valde den här stilen?

Själva dikten är på många sätt besläktad med frihetskämparnas emblem, det vittnar om de bilder-symboler, bilder-emblem som vi möter i verket.

I vapenskölden och emblemet har alla symboler sin egen betydelse, bär en viss idé, de själva utspelar sig endast när man tittar på dem; så i Pushkins dikt kräver bilder - symboler ingen förklaring, de leder själva både visuella och semantiska serier och föreslår tankar, handlingar, handlingar.

Det var därför den här dikten var så älskad av de framtida decembristerna, det är därför praktiskt taget alla som arresterades i samband med upproret hade listor över den.

EN ANNAN ANALYS

Denna dikt är en av de mest kända
politiska verk av Alexander Sergeevich
Pusjkin. Det är skrivet i genren av ett vänligt meddelande
nyja. På 1800-talet var det en vanlig litterär
turnégenre, som Pushkin ofta riktade sig till
co. Ett vänligt budskap innebär det ultimata
uppriktighet, men detta betyder inte alls att dikten
skapelsen skapades endast för den namngivna personen - den
riktad till ett brett spektrum av läsare.
Det är känt att Pushkin inte planerade att publicera
meddelande "Till Chaadaev". Dock dikten
nedskriven från poetens ord medan han läser i en smal
vänkretsen, började föras från hand till hand
och blev snart allmänt känd, även om den utelämnades
det bländade först 1829. Tack vare
till honom tilldelades författaren en fritänkares ära, och
dikten kallas fortfarande litterär
Decembristernas hymn.
Dikten är riktad till en av de underbara
neishik människor av sin tid och nära vän
Pushkin till Pyotr Yakovlevich Chaadaev. Vid 16
Chaadaev gick med i Semyonov Guards Regemente,
som gick från Borodino till Paris. År 1818
år då dikten skrevs, tjänstgjorde han
vid livgardets husarregemente, blev senare känd
nym filosof och publicist. Han var för Pushkin
exemplariskt engagemang för befrielseidéer
(1821 blev Chaadaev medlem av den hemliga Decembrist
Samhället "Välfärdsförbundet").
i de första raderna av meddelandet "Till Chaadaev" innehåller
det finns en antydan om två ungas sorglösa ungdom
Av människor. Fredliga nöjen och nöjen, förhoppningar
lyckligtvis kopplade drömmar om litterär ära vänner:

Kärlek, hopp, stilla ära
Sveket levde inte länge för oss,
Borta är ungdomens nöjen
Som en dröm, som en morgondimma...
Epitetet stilla (härlighet) indikerar det
vänner drömde om en lugn, fridfull lycka. På tal om
att "ungt roligt" har försvunnit, citerar Pushkin
rymlig och levande jämförelse: "som en dröm, som en morgon
dimma". Och faktiskt varken från sömnen eller från morgonen
det finns ingen dimma kvar.
Dessa rader är helt klart nedslående.
Alexander 1:s regeringstid. Det är känt att den första
stegen av den unge kejsaren ingjutit i undersåtar
hoppas att hans regeringstid blir liberal
(Alexander 1 diskuterade till och med med sina närmaste vänner-
Vi har planer på att göra Ryssland till en konstitutionell
monarki), men detta hopp var inte berättigat.
Under förhållanden med politiskt förtryck och brist på rättigheter, "tyst
ära" var helt enkelt omöjligt.
Då säger poeten: ”Vi väntar på ... en minuts frihet
helgon", vittnar epitetet helgon
om en hög förståelse för "friheter". Jämförelse:
"Hur en ung älskare väntar / De trognas minuter
adjö, ”understryker poetens passionerade önskan
vänta på "helgonets friheter" Och till och med förtroende för
genomförandet av detta (ett säkert datum).
Dikten kontrasterar två bilder:
"fatal makt" och "fädersland":
Under den ödesdigra maktens ok
Med en otålig själ
Fosterlandet lyssna på åkallan.
Epitetet fatal får stor makt
(makt) - grym, omänsklig. Och poetens hemland
kallar hennes far; att välja bland en rad synonymer
den mest intima och andliga meningen.
Det är viktigt att notera att poeten inte bara talar om sitt
känslor - det uttrycker mångas tankar och önskningar
av hans likasinnade: "Men det brinner fortfarande i oss-
lanier"; "Vi väntar med hopplöshet"
Vad betyder "stjärnan av fängslande lycka"?
vilket ska komma upp? I politiskt ordförråd
av den eran symboliserade ordet "stjärna" ofta
revolution, och stjärnans uppkomst - seger i befrielsen
kroppskamp. Inte konstigt att Decembrists Kondraty
Ryleev och Alexander Bestuzhev döpte sina al-
manah" polarstjärna". Självklart, Pushkin
av misstag valde detta ord i ett meddelande adresserat till
till dina vänner.
Tilltalar läsaren med en eldig vädjan:
"Min vän, vi kommer att ägna oss åt fosterlandet / Vackra själar
impulser”, uttrycker poeten förtroende för det
"Ryssland kommer att vakna upp ur sömnen, / Och på ruinerna av självstyret
stya / / De kommer att skriva våra namn!", Orden" fragment av sa-
makt" betyder autokratins kommande fall
wiya. Poeten manar till osjälvisk tjänst
hemland, att kämpa för frihet. För honom är begreppet "pa-
triotism" och "frihet" är oskiljaktiga från varandra. Men
Pushkin förstår att frivilligt göra eftergifter
kungen ville inte hålla med. Det är därför i det sista

Pushkins närmande till ädla revolutionärer, bland vilka var K.F. Ryleev, F.N. Glinka, M.F. Orlov, N.I. Turgenev, deltagande i Arzamas-samhället spelade en stor roll i att forma poetens syn på verkligheten. Det gick inte spårlöst för poetens verk. Vid den här tiden skapar han sådana frihetsälskande dikter som "Liberty", "To Chaadaev", "Village", som förenas av poetens revolutionära stämning.

Dikten "Till Chaadaev", skriven av poeten 1818, fick enorm popularitet, särskilt bland den progressiva ungdomen på den tiden. Diktens politiska kraft vittnar om att verket långa år fanns inte i tryck, utan distribuerades i handskriven form.

Officer vid livgardets husarregemente, deltagare i kriget med Napoleon P.Ya. Chaadaev och Pushkin var nära vänner. Chaadaev var utomlands under Decembrist-upproret och kunde inte delta i händelserna Senatstorget. Även om dikten är ett vänligt budskap, speglar den också medborgerliga motiv. Detta är en vädjan i en väns person till alla progressiva ungdomar. Chaadaev är både en konkret person och en generaliserad bild av en progressivt tänkande missnöjd med verkligheten ung man 10-20 år av XIX-talet.

I diktens första rader uttrycks poetens sorg över de förhoppningar som försvann som en dröm, som en morgondimma, vilket innebar förvandlingar till statens struktur, trots allt, ett progressivt sinnat samhälle ville och väntade på reformer som skulle göra livet lättare, särskilt för livegna.

”Men lusten brinner fortfarande i oss;
Under den ödesdigra maktens ok
Med en otålig själ
Fosterlandet lyssna på åkallan.

Det vill säga poeten uttrycker sin beredvillighet att själv ta upp saken, om inte myndigheterna själva vill ha reformer. Pushkins åsikter är redan präglade av radikalism.

Pushkin kallar Chaadaev för en vän och kamrat. Om allt är klart med det första ordet, så bär det andra ordet innebörden att poeten inte skiljer sig från kampen för sitt hemlands frihet. Fosterlandets frihet förstås främst som befrielse från enväldets bojor:

”... Och på enväldets ruiner
Skriv våra namn!

Vad är det? Är inte detta en uppmaning till en radikal omvandling av det politiska systemet? Pusjkin framträder inte så skarpt i sina andra ideologiskt närliggande dikter. Där är han mer en anhängare av gradvisa omvandlingar än en radikal.

Dikten är full av ordförråd som är typiska för decembristernas upproriska stil. Detta bekräftas av orden: fosterland, stjärna, ära, frihet, makt, envälde. För decembristerna var ordet stjärna en symbol för revolution. Pushkin låter också tro på revolutionens seger:

"Kamrat, tro: hon kommer att resa sig, stjärnan av fängslande lycka ..."

Pushkins innovation observeras också i dikten. Han kombinerade framgångsrikt budskapets genre, med karaktäristiska intima texter, och överklagandet, som absorberade civila texter.