Vasilek in njegova legenda. Kratek opis rožnega cveta Botanični opis koruznice

Večina vrst tega rodu je južnoevropskega izvora.

Najdemo ga skoraj povsod v Evropi med pridelki, zlasti v rži.

Koruzo so poznali že stari Rimljani.

Ta cvet je med ljudmi še posebej priljubljen.

V zeliščni medicini se posušeni cvetovi koruznice že dolgo uporabljajo kot diuretik in choleretik.

Listi koruznice imajo aromo po meti, nageljnovih žbicah in limoni. Uporabljajo se kot začimba pri konzerviranju in mesnih izdelkih. Uporabljajo se pri pripravi klobas, paštet, konzervirane hrane in soljenja.

Koruzice so medonosne rastline in se pogosto uporabljajo tudi kot okrasne rastline.

Koruza se uporablja v kozmetiki.

Nenehna povezava koruznice z ržjo je razložena z dejstvom, da so jo k nam prinesli skupaj z ržjo iz zahodnega dela Azije.

Verjame se, da se koruza uporablja in uživa največjo priljubljenost in ljubezen med Nemci, še posebej, ker se je izkazalo, da je bila najljubša roža nemškega cesarja Wilhelma I. in njegove matere, kraljice Louise.

Koruzna je bila tudi najljubša roža sestre Williama I, princese Charlotte, bodoče ruske cesarice Aleksandre Feodorovne.

Rusko ime za rožo po legendi izhaja iz imena mladega fanta Vasilija, ki ga je začarala in ubila morska deklica. Odnešen z njo na polju, se je spremenil v modri cvet, ki spominja na svojo barvo modro vodo.

Vdihavanje dima zažgane koruznice povzroča strah.

Če vržete rožo v ogenj in nato pogledate v nočno nebo, se bo zdelo, da se zvezde premikajo.

Koruzo so uporabljali v obredih poljedelstva in priklica ustvarjalnih sil matere narave.

Cvet nosijo s seboj, da pritegnejo ljubezen. Druga koruza se uporablja za odstranjevanje poškodb, kot zaščitna rastlina, rastlina-amulet, ki izganja zle duhove in demone.

V Belgiji je bila koruza simbol svobode.

Na Švedskem je venec iz koruznic vključen v podobo državne zastave.

Leta 1937 je Valery Chkalov, ki je odšel na let čez Severni tečaj v Ameriko, v pilotsko kabino letala odnesel koruznice in jih v znak dobre volje ponudil prvim Američanom, ki so ga srečali.

Veliki ruski pravljičar Ivan Andrejevič Krilov je imel zelo rad te rože in je v svoji zadnji oporoki prosil, naj mu v krsto dajo koruznice.

Zanimiva je distribucija njegovih semen. plazijo se. Koruzno seme je oblikovano kot rženo seme. Na vrhu gladke, zelo sijoče semenčice je majhen šop belih dlak. Ta šop je glavni organ za gibanje aken, z njegovo pomočjo se plazijo. Ko je mokra, se skrči, ko je suha, pa se podaljša. Dlake tega šopa imajo v eno smer usmerjene zareze, s katerimi se naslanjajo na neravnine tal. Ko se čop skrajša ali podaljša, se ahen premakne.

Na tej fotografiji sta setvi dodali ognjič in koruzo.

Tukaj je trobojnica. Koruza z in

Legende o koruznicah Koruza je stalni spremljevalec rženega polja, tam najpogosteje srečamo to rožo. Cornflower ima zelo zanimiva zgodba in o njem nastajajo legende, pesmi in pesmi. Mak krasi žitna polja na jugu, koruza pa je njihova lepota na severu. Očarljivo modro, kot južno nebo, ta cvet služi kot zvest spremljevalec rženega polja in ga skoraj nikoli ne najdemo nikjer drugje v divjini; in tudi če bi, bi lahko služil kot zanesljiv pokazatelj, da je tam, kjer zdaj raste, nekoč bila žitna njiva ali cesta, ki je vodila do nje. Tako stalno povezavo koruznice z ržjo pojasnjuje dejstvo, da koruza ni avtohtona rastlina, ampak je bila k nam prinesena skupaj z ržjo, katere domovina velja za zahodni del Azije, ki meji na južno Rusijo. Posledično ga, tako kot rž, niso poznali niti stari Egipčani niti stari Grki, zlasti v zgodnjih obdobjih obstoja Grčije. Njegovo prvo pojavljanje v Evropi je očitno treba pripisati času Plinija Starejšega, ki je živel od 37 do 79 našega štetja. e., ko rž v Stari Rim Za takšno žito je veljalo tudi, da se lahko uživa le v primeru hude lakote. Isti Plinij, ki je govoril o koruzi kot o roži, ki se uporablja za pletenje vencev, poroča, da v času Aleksandra Velikega v Grčiji še ni bila poznana. Po drugih virih je koruza prišla v Evropo še kasneje, šele v času križarskih vojn, ko so k nam prinesli še eno, ki vedno spremlja rž. trava- lutka. Toda proti zadnjemu mnenju - dve starorimski legendi, ki jasno kažeta, da je bila koruza dobro poznana starim Rimljanom. Ena izmed njih poroča, da je ta cvet dobila ime (Cyanus) "cianus" v imenu čudovitega mladeniča, ki je bil tako navdušen nad njeno lepoto, da je ves svoj čas posvetil pletenju girland in vencev iz nje. Ta mladenič ni nikoli zapustil njiv, dokler je na njih ostala vsaj ena izmed njegovih najljubših koruznic, in vedno se je oblekel v obleko, ki je bila enaka njim. modre barve kar ga je tako zelo navdušilo. Flora je bila njegova najljubša boginja in od vseh njenih daril je bila naša roža tisto darilo, ki je mladeniča najbolj pritegnilo. Kasneje so ga našli mrtvega na žitnem polju, obkroženega s koruznicami, ki jih je nabiral. Tedaj je boginja Flora zaradi njegove stalnosti in v znak svoje posebne nagnjenosti do njega, zaradi njegove ljubezni do nje spremenila njegovo telo v koruzo in od takrat naprej so vse koruznice začele imenovati "cianus". Druga rimska legenda pojasnjuje razlog za stalno prisotnost koruznic med žitnimi polji. Ko je Ceres, boginja žetve in poljedelstva, nekoč hodila po žitnih poljih in se veselila blagoslova in hvaležnosti, ki ji jo je človeštvo namenilo zanje, je nenadoma iz ušesa zaslišal žalosten glas koruznic, ki tam rastejo: »O Ceres, zakaj si nam naročil, da med tvojimi žitnimi polji gojimo žita, ki s svojimi razkošnimi klasji pokrivajo vso deželo? Sin zemlje izračuna samo znesek dobička, ki mu ga bodo prinesla vaša žita, in nas ne počasti niti z enim ugodnim pogledom! Dajte nam torej tak top opremljen s klasom, kot so klasje, ki povešejo od teže, ali pa naj rastemo nekje ločeno, kjer bi se lahko znebili zaničljivih pogledov človeka. Na to je boginja odgovorila svojim dragim rožam: »Ne, dragi moji otroci, nisem vas postavila med hrupne klasje, da bi prinesli kakšno korist človeštvu; ne, vaš namen je veliko višji; kot to, kar domnevate in kar človek domneva: morate biti pastirji med velikimi ljudmi - klasje. Zato ne smete tako kot oni delati hrupa in sklanjati obremenjene glave k tlom, ampak, nasprotno, cvetite svobodno in veselo ter gledajte, kot čista podoba tihega veselja in trdne vere, navzgor. večno modro nebo - kraj bivanja božanstev. Iz istega razloga so vam, barve nebesnega svoda, dali modro pastoralno obleko, da vas razločijo kot nebesne služabnike, poslane na zemljo, da bi ljudem oznanjali vero in zvestobo bogovom. Bodite le potrpežljivi, prišel bo dan žetve, ko bodo vsi ti klasji padli pod roko koscev in koscev, in takrat boste vi, ki se zdaj zdite hkrati zapuščeni in osamljeni, pritegnili pozornost vseh nase. Kosci vas bodo iskali in raztrgali in, ko so vam zvili vence, bodo z njimi okrasili svoje glave ali pa jih bodo, ko so vas zvezali, pripnili na prsi. Te besede so pomirile užaljene rožice. Napolnjeni s hvaležnostjo so utihnili in se veselili svojega uglednega položaja in visokega imenovanja. In tako še naprej cvetijo, kot ljubki pastirji, sredi razburkanega morja klasov in pripovedujejo ljudem o usmiljenosti in dobroti nebes. Nekoč je nebo z nehvaležnostjo očitalo rastlinam enega žitnega polja. »Vse,« je pisalo, »kar živi na zemlji, hvala mi. Rože mi pošiljajo svoje dišave, gozdovi svoj skrivnostni šepet, ptice svoje petje; samo ti stojiš kot okamenel in trmasto tih, čeprav nihče drug kot jaz napolnim tvoje korenine z osvežilnim dežjem in naredim, da zorijo zlata zrna tvojih zlatih klasov. »Sploh nismo nehvaležni,« so ugovarjala ušesa, »zemljo, tvojega otroka, krasimo z nenehnim in nihajočim se morjem zelenja, a hvaležnosti ti drugače ne moremo izraziti: imamo nikakor se ne morem povzpeti do vas; daj nam ga, pa te bomo zasipali z božanji in govorili o svoji ljubezni do tebe. "No," je rekel nebo, "če se ne moreš povzpeti k meni, se bom jaz spustil k tebi." In tako je nebo naročilo zemlji, naj med ušesi zraste čudovite modre rože, koščki njega samega. In od takrat se z vsakim dihom vetrca upogibajo žitna stebla proti tem potomcem modrega neba, jih božajo in jim šepetajo nežne besede ljubezni. Nemški pesnik Glaser pravi: »Modra koruza! Veselo prikimavaš z glavo Med klasje koscu, Da ga tvoji modri cvetovi spominjajo na nebo ... »Znanstveno ime koruznice je Centaurea cyanus. Prva polovica izvira iz grškega mitološkega bitja - kentavra, ki je upodobljen kot konj s telesom bradatega moškega, ki v roki nosi prižgano baklo. Eden od teh kentavrov, po imenu Chiron, ki se je odlikoval po svoji sposobnosti zdravljenja z zdravilnimi zelišči, je ugotovil, da ima sok koruznice, zlasti Centaurea jacea, dragoceno lastnost, da celi rane, in je zacelil rano, ki jo je povzročila zastrupljena puščica Herkul. To je bil razlog za ime rastline Centaurea. Kar se tiče druge polovice njegovega imena - "cianus", v latinščini preprosto pomeni "modra", barva, ki je značilna za naš cvet. tole znanstveno ime je bila podarjena koruzi šele v 18. stoletju, ko je slavni švedski botanik K. Linnaeus prvič uredil celotno botanično nomenklaturo in dal vse takrat znane rastline po njihovih znaki ali zgodovinski podatki, imena. Med starodavnimi je bil znan kot pogosto ime"cianus". Koruza že dolgo velja za eno najboljših cvetov za pletenje vencev, zato se povpraševanje po njej že od XVI stoletje je bil tako velik, da so ga nekateri podjetni vrtnarji začeli saditi na svojih vrtovih. Vsem je bila še posebej všeč njegova čisto modra barva. Ta barva je celo spodbudila mistike, da so jo upodobili kot simbol zvestobe in stalnosti. Nekateri pa so ga zaradi nagnjenosti cvetov koruznice, da včasih postanejo rdeči ali beli, menili, nasprotno, za primer nedoslednosti in celo v mnogih priročnikih tistega časa "O pomenu rož" je bilo o njem dejal: »Kdor je nestalen, kdor sam ne ve, kaj naj ga ustavi, in prenaša tovrstno obotavljanje, naj nosi koruznice, saj so te rože, modre, vesele in imajo sposobnost spremeniti se v Bela barva, ne obdržijo svoje glavne barve dolgo časa. Med vsemi evropskimi narodi je bila koruza najbolj ljubljena in priljubljena med Nemci. Posebno ljubo jim je postalo, odkar je postala najljubša roža cesarja Wilhelma I. in njegove matere, kraljice Louise. O tem najdemo naslednjo zgodbo v nemški reviji »Vrtne hiše«: »Kot vsi vedo, je cesar Wilhelm I. vedno strastno ljubil rože, zato je bila na njegov rojstni dan celotna miza, namenjena darilom, ki so mu bila prinesena, nenehno obložena s čudovitimi šopki. razkošnega cvetja., ki ga je vedno z največjim veseljem sprejel. Ob tem pa ga je med bujnim cvetjem rastlinjakov in vrtov skromna koruza, njegova najljubša, spominjala na sladko, pa čeprav trpko preteklost, ne smemo nikoli pozabiti. Naklonjenost tej majhni modri poljski roži je bila zakoreninjena v njegovem spominu na njegovo prijazno, nepozabno mamo, kraljico Louise, in dva, sama po sebi zelo nepomembna primera, povezana z leti ponižanja Nemčije. To so bila težka leta Napoleonove vojne ko se je Bonaparte, ko je postal gospodar vse Evrope, okrutno maščeval nemškim vladarjem, ki so se pridružili koaliciji. Uboga kraljica Louise je bila prisiljena pobegniti iz Berlina in se zateči za dve leti (od 1806 do 1808) v Königsberg, kjer je preživela poletje in zimo na majhnem posestvu v bližini postojanke. Odmaknjenost bivališča, daleč od kakršnih koli političnih nemirov, je blagodejno vplivala na kraljičine zlomljene živce in ji pomagala, da se je nekoliko umirila. Tu se je z otroki sprehajala v ogromnem gozdu stoletnih borovcev in jih poskušala navdušiti s tistimi dobrimi načeli, ki so jih pozneje naredila prisrčne, odzivne na žalost drugih. In potem je nekega jutra, ko se je kot vedno sprehajala s sinom, ki je pozneje postal cesar Wilhelm I., in hčerko, princeso Charlotte, ki je kasneje postala ruska cesarica Aleksandro Feodorovno (mati cesarja Aleksandra II.), že želela se je vrnila v svoj park, k njej je pristopila kmečka deklica, ki jo je čakala na vratih s celo košaro koruznic in se ponudila, da jih kupi. V želji, da bi ugodila otrokom, še posebej desetletni princesi Charlotte, ki je z največjim presenečenjem pogledala ljubke modre rože, ki jih še nikoli ni videla, je kraljica velikodušno nagradila prodajalko in koruznice odnesla s seboj v park. Otroci so se usedli na klop in začeli razvrščati rože, princesa Charlotte pa je s pomočjo svoje mame poskušala iz njih narediti venec. Stvari so se hitro izboljšale in kmalu je bil venec pripravljen. Ta uspeh je naravno bolehno dekle tako razveselil in vznemiril, da so se njena bleda lica skoraj vedno zardela od svetleče rdečice in se je razveselila. Ko so ji dali ta venec na glavo, so se vsi drugi otroci razveselili, ko so videli, kako je šel k njej. Samo po sebi je to izjemno skromno veselje, ki je zajelo otroke, vlilo globoko tolažbo v utrujeno dušo kraljice Louise, ki že dolgo ni videla niti kančka zabave in je v sebi čutila, tako rekoč, znanilec bližnjega konca njenega trpljenja. Kdo bi si seveda takrat lahko mislil, da bo ta punčka, okrašena z vencem koruznic, postala vseruska cesarica, njen mladi brat pa, ki bo stal ob njej, prvi cesar združene Nemčije? A slutnja se nekako sama od sebe prikrade v nas in nas na nek nerazložljiv način prisili, da predvidimo prihodnost, ki nam je včasih skrita. Tudi tu je kraljica Louise, kot da bi jo prevzela neka nerazumljiva navala veselja, pritegnila svoje otroke k prsih in jih tesno poljubila, sama koruza pa je od takrat tako zanjo kot za princeso Charlotte postala najljubša, predznak novega svetlega prihodnost." Drugič - to je bilo med begom pruskega kraljevega dvora v Memel - se je morala kraljeva družina ustaviti sredi ceste, ker se je od pospešene vožnje zlomilo kolo kočije. Ker ni vedela, kaj naj stori, je kraljica Louise, ki je čakala na popravilo kočije, z otroki sedla na rob ceste tik ob žitnem polju. Otroci so se pritoževali zaradi utrujenosti in hude lakote. Ker jih je hotela nekako razveseliti, je začela kraljica trgati koruznice in iz njih plesti venec; medtem ko so ji po licih tekle velike solze. Ko je to opazil, je njen drugi sin Wilhelm (pozneje nemški cesar), ki se je odlikoval po zelo mehkem srcu in močna ljubezen mami, jo začel tolažiti in objemati. Dotaknjena te ljubezni se je kraljica nasmehnila, se razveselila in v smehu sinu na glavo položila venec iz koruznic. Kmalu je prispela pomoč, posadka je bila popravljena in kraljeva družina se je varno izognila ujetju. Oba primera, ne glede na to, kako nepomembna sta bila, sta bila sredi težkih preizkušenj kot utrinek daljne sreče in sta zato ostala za vedno v spominu tako za cesarja Wilhelma kot za ostalo kraljevo družino. O povezanosti nemške hiše s koruznicami je še tretja zgodba. Pravijo, da se je na nekem sodnem balu, ki ga je nesrečni kraljevi par nehote podaril cesarju Napoleonu in njegovim generalom, kraljica Louise pojavila brez dragocenega nakita, le z vencem koruznic na glavi. In ko so se Francozi začeli šaliti o tem, je kraljica pripomnila: »Da, gospodje, vse naše dragocenosti so deloma izropane, deloma prodane, da bi kakorkoli pomagale potrebam naše opustošene dežele; in naša polja ste tako poteptali, da je tudi divja roža zdaj velika redkost. Zmagovalci niso našli, kaj bi na to odgovorili, in so utihnili. Minilo je veliko let in uresničile so se slutnje kraljice Louise. Cornflower je ni prevaral. Kraljeva družina, ki je bila v izgnanstvu in zatiranju, je bila obnovljena v svojih pravicah in princesa Charlotte, ki se je poročila s cesarjem Nikolajem I., je iz majhne, nepomembne princese postala, kot smo že rekli, močna vseruska cesarica. In tako, ko je cesarica mnogo let pozneje nekoč šla skozi Koenigsberg, so ji prebivalci tega mesta, ki so ji želeli ugoditi in jo spomniti na čas, ki je živel v njegovi bližini, priredili slovesno srečanje, na katerem so koruznice igrale izjemno vlogo. Na čelu procesije, ki jo je prišla pozdravit, so bila mlada dekleta, oblečena v belo, z venci rožic na glavah in s košarami tega cvetja v rokah. Vse mestne zgradbe so bile okrašene z venci in girlandami koruznic, z njimi so bili prepleteni vsi spomeniki in z njimi so bili okrašeni celo vsi drogovi praporov, obešenih na hišah. Najlepša od deklet ji je prinesla čudovito košaro s temi rožami, ostale pa so metale rožice na tla in z njimi posule njeno pot. Cesarica je bila ob tem prisrčnem sprejemu ganjena do solz in izrazila globoko hvaležnost, da so Koenigsbergčani za njeno srečanje izbrali ji tako ljubo rožico. O veselem znamenju koruznice za kraljevo prusko hišo še vedno najdete naslednji zapis v zvezku prestolonaslednika. Friedricha Wilhelma, ki ga je vodil med vojno z Avstrijo leta 1866. V tej knjigi, ko opisuje bitko pri Nachodu, piše: »Polkovnik Valker me je opozoril na rože, ki rastejo okoli nas. Enega od njih sem strgal in ga vzel s seboj za svojo ženo. To se mi je zdelo dobro znamenje in ga je treba prišteti med tiste številne primere, v katerih je bil za nas izražen pomen te rože. Zaradi vsega naštetega je ta cvet, ki ga je ljubil cesar Wilhelm I., postal v boju, ki se je razplamtelo v Zadnja leta na Češkem zaradi prevlade jezikov, cvet nemške stranke in velja za simbol nemških nazorov. In zato tudi nošenje v gumbnici pri Čehih vzbuja sovraštvo, v nemško-čeških revijah pa se nenehno srečujejo z žaljivimi in celo žaljivimi napadi na vse tiste, ki nosijo koruznice. V Nemčiji je s koruznicami povezanih veliko verovanj. Ker sta steblo in čaša koruznice prekrita z belkastimi plesnivimi dlakami, so kmetje v Pomorjaniji verjeli, da kruh splesni, če so v sobah držali koruznice. Po drugi strani pa je tukaj vodni odvar teh cvetov veljal za odlično zdravilo za vnetje oči. Infuzijo teh cvetov v snežni vodi je v nekdanjih časih celo francoska medicinska akademija štela za glavno zdravilo za krepitev oči in so jo imenovali "casse-lunettes" (razbijanje očal), saj so domnevali, da zaradi nje bolne oči so tako okrepljeni, da ne potrebujejo več očal. Zdravljenje oči s koruzno modro vodo so izvajali ruski zdravilci. Prej je veljalo, da rastlina koruznice, iztrgana iz tal na dan Corpus Christi, ustavi krvavitev iz nosu, če jo držimo v roki, dokler se ne segreje. Jeseni je bilo po številu semen, najdenih v plodu koruznice, mogoče sklepati ceno kruha prihodnje leto. "Koliko semen," so rekli, "v plodu koruznice, koliko talirjev ali penijev bo prinesla mera rži." Ponekod v Nemčiji so s koruznicami ustrahovali otroke, da ne bi hodili po žitnih poljih in teptali rž. "Če boste nabirali koruznice," so jim rekli, "te bo ržena koza zgrabila in ubila s svojimi rogovi." Namesto koze je včasih vlogo strašila igral rženi volk. To prepričanje izvira iz srednjega veka, v Frankfurtu na Majni pa je leta 1343 po Mangardtu obstajala celo hiša na Vasilkovi ulici, ki so jo imenovali »rženi volk«. Zaradi tega so včasih samo koruzo v vaseh imenovali koza (Ziegenbock) in je veljala za poosebljenje neke vrste poljskega goblina ali demona. Ta goblin po njihovem prepričanju sedi v koruzi in, ko žanje kruh, napade lene delavce in žene ter jih prizadene z boleznijo. In zato, ko gredo kmečke deklice prvič žeti, jih opozorijo: "Pazi, da te ržena koza udari!" In če kdo od njih zboli zaradi vročine ali utrujenosti, potem rečejo: "Ta ržena koza jo je udarila." Skoraj enako prepričanje obstaja v nekaterih francoskih provincah. Samo tam mesto koze zasede volk, zato o lenih delavcih in delavkah pravijo, da je vanje sedel volk. V prejšnjih časih so koruznice uporabljali za proizvodnjo čudovitega modrega barvila, zelo podobnega ultramarinu. Da bi to naredili, niso vzeli trstičnih, obodnih cvetov koruznice, temveč cevaste, ki se nahajajo na sredini cveta, katerih barva je temnejša, in jih dali v marmorno možno, iz njih s pestičem iztisnili sok in dodali alum k njej, nato pa vse skupaj prelili v čisto posodo in vanjo shranili pred uporabo. Iz trstičnih cvetov so naredili bledo modro barvo. Kis je bil prej narejen iz koruznice. Obstaja lepa ukrajinska legenda (najdete jo v knjigi S. Ivchenka "Zabavna botanika"). »Bližal se je večer. Ko se je boril z zadnjimi močmi, je izčrpani konj utrujeno drvel. Zdelo se je, da mladi veličastni fant Vasilij ne dela že od zgodnjega jutra. Rahlo in samozavestno je stopil po brazdi, kot bi se igral z držali pluga. Kako ne pogledati tako mladega človeka? Ko je zapustila vse svoje težave, je morska deklica občudovala čednega orača. Od daleč, plaho, ki se je skrivala za trstjem, ga je od samega jutra neprenehoma opazovala, in ko je Vasilij, ko je končal svoje delo, šel k reki, da bi se umival, ni zdržala in se je pojavila pred njim v vsem svojem sijaju. Ljubili so se. V vsem sta se popolnoma strinjala, le da se nista mogla dogovoriti, kje bi bilo bolje, da bi živela skupaj. Morska deklica je poklicala Vasilija v svoj domači vodni element in on je trdno stal na svojih tleh: naselili se bomo blizu njive. Res so se naveličali prepira. Končno se je morska deklica, zavedajoč se, da brezkompromisni Vasilij ne bo nikoli ubogal njenega vztrajanja, odločila za zadnjo skrajnost: spremenila ga je v skromno modro rožo. Več kot enkrat je gledala, kako se dežne kaplje, ki se zbirajo v potokih, zlivajo v reke, je upala, da bo modra roža - Vasilij - sčasoma prišla v njeno hišo. Vendar njena pričakovanja niso bila upravičena, koruza se s koreninami trdno oklepa domače njive. Koruza včasih igra vlogo na nekaterih ljudskih praznikih, povezanih s poljedelstvom. Tako je v Vladimirski provinci sodeloval pri zanimivem obredu "voziti klas" - tako se imenuje procesija na posejana polja, ko se okoli Trojinega dneva začne rž klasovati. Mlade ženske, dekleta in fantje, ki so se zbrali na obrobju vasi, se vzamejo v pare z rokami, iz njih tvorijo križ in stojijo v dveh vrstah, obrnjeni drug proti drugemu. Potem pa po teh rokah, kot po mostu, hodi cela punčka, okrašena z rožicami in trakovi. Par, na čigar rokah je šla mimo, hiti teči naprej in stoji na koncu vrste, in tako se povorka pomika postopoma na samo polje, na sam kraj, kjer raste rž. Tu je dekle spuščeno na tla. Potrga nekaj klasov, teče z njimi v vas in jih pusti pri cerkvi. Povorko je pospremilo petje: "Klas je šel na njivo, Na belo žito, Žeti za poletje Rž z ovsom, Z divjim jerebom, s pšenico." Drug festival, na katerem sodeluje koruza, se imenuje "rojstni snop". Pojavi se že konec poletja, ko dozorijo rž, ječmen in pšenica. Nato se gostiteljica s kruhom in soljo ter sretensko svečo v rokah odpravi razsvetliti polje. In zdaj je prvi snop stisnjen in se imenuje "rojstnodnevnik". Gospodinja ga pripelje do koče in ga postavi blizu boginje, kjer ostane do mlatve. Nato ga mlatejo posebej in, ko so z njega nabrali zrnje, ga nosijo v cerkev v posvetitev; nato se njihov del pomeša s semeni, ki ostanejo za setev na poljih naslednje leto, del pa je shranjen kot zdravilno sredstvo proti različne vrste bolezni. V nekaterih maloruskih okrožjih je ta festival potekal nekoliko drugače. Ob koncu žetve gredo kosci po njivi, poberejo po naključju neodrezane klasje in iz njih spletejo venec, ki ga prepletajo s koruznicami in drugimi divjimi cvetovi. Ta venec se najbolj obleče lepo dekle in s pesmimi gredo k gospodarju, v starih časih pa - na gospodarjevo dvorišče. Fant hodi naprej in nosi rojstnodnevni snop, okrašen s koruznicami in drugimi rožami. Ko se približajo vratom, pojejo: »Odpri, gospodar, nova vrata, Nosimo venec iz čistega zlata. O, pridi ven, gospodar, tudi na verando, Odkupi, odkupi zlatega venca, Ker je ta venec z zlatom prepleten. Lastnik ali posestnik gre ven na verando, sreča kosce s kruhom in soljo, jih pogosti z večerjo in pije vodko. Venec, stkan iz zadnjih klasov in koruznice, ter snop, ki ga je prinesel deček, izročijo lastniku z napisom »Bog daj, da se to leto rodi kruh«. Snop in venec naj stojita v sprednjem kotu pod podobami do 6. avgusta - Odrešeniškega preobraženja, na ta dan ju odnesejo v cerkev in jo posvetijo skupaj s kruhom, pečenim iz nove rži, z novim satjem in novimi jabolki in hruške. Zrna posvečenega klasja shranijo do prihodnje setve. Zgodi se, da je prvi snop postavljen pokonci na voz povrh vseh ostalih snopov. Voz spremljajo kosci, od katerih ena nosi venec iz klasja, druga pa v rokah drži rožice in druge divje rože. Koruza je povezana tudi z imenom mučenca Vasse. Avtor ljudsko prepričanje, če na dan spomina tega svetnika posejete rž, potem jo bodo koruznice zagotovo zadušile. To je očitno enaka besedna igra kot nasvet, da zbiramo 10. maja, na dan Simona goreča, zdravilna zelišča - »napoji«, če želijo, da imajo posebno zdravilno moč, iščejo zaklade in sejejo pšenico, če želijo, da se rodi kot »zlato«. Obstaja očarljiva basna Krilova "Cornflower", v kateri je koruza igrala določeno, čeprav morda posredno, a vseeno zgodovinsko vlogo. Ta basna je posvečena cesarici Mariji Feodorovni in se začne takole: "V puščavi je cvetela koruza Nenadoma ovenela, ovenela do polovice In, sklonjena glavo na steblo, žalostno pričakovala smrt ..." Pravijo, da ko je leta 1823 Krilov je imel tako močno apopleksijo, da so tisti, ki so opazovali njegove zdravnike, obupali nad njegovim okrevanjem, nato pa mu je cesarica Marija Feodorovna, ki je bila vedno zelo naklonjena slavnemu pravljičarju, poslala šopek rož in ga preselila v Pavlovsk, da bi izboljšal svoje zdravje, rekoč : "Pod mojim nadzorom bo kmalu okreval." Tako najvišja pozornost se je tako globoko dotaknila (Krylov je bil takrat star že 55 let), da je, ko je pozneje zares popolnoma okreval, prva basna, ki jo je napisal po hudi bolezni, pravljica Koruzna, v kateri je v zahvalo upodobil cesarico. kot sonce in sam - v obliki koruznice, preproste divje rože, ki ni vredna, kot pravi hrošč v basni, da bi jo sonce ogrelo. Kljub temu pa v zaključku z veseljem vzklikne: "... Sonce je vzšlo, razsvetlilo naravo, Žarki razpršili kraljestvo florin In ubogi koruzni cvet, v noči oveneli, oživel z nebeškim pogledom." Kar zadeva šopek cesarice, ga je Krylov skrbno posušil, ga pogosto občudoval in zapustil, da bo ta šopek, ko bo umrl, dal v njegovo krsto in pokopal z njim, kar je, kot pravijo, bilo natančno storjeno. Ta šopek je bil po mnenju nekaterih ves iz divjih cvetov, po drugih pa iz rastlinjakov, vendar je bilo v njem več koruznic, kar je Krilovu, kot da bi dalo idejo, da napiše basno "Cornflower" in sebe upodobi pod ime te skromne poljske rože. Koruzo prinesejo k nam skupaj z ržjo in je bila vedno stalni spremljevalec rženega polja. Res je, zdaj, v boju proti plevelu, teh rož ne spustimo na polja. Medtem je znanost dokazala, da bo rž bolje rasla, če k stotim semenom rži dodamo eno koruzično seme. Vendar pa lahko veliko število koruznih semen zavira žita. Ljudje že dolgo častijo svetlo modri cvet z nazobčanimi robovi. Podoba koruznice je najljubši element dekorja tkalcev in vezilcev. Poje se v številnih ruskih, beloruskih in ukrajinskih pesmih. Cornflower je prišel k nam iz antičnih časov. Med izkopavanji Tutankamonove grobnice so našli veliko predmetov iz dragih kamnov in zlata. Toda majhen venec koruznic, ki so ga našli v sarkofagu, je šokiral arheologe. Cvetovi so se posušili, a ohranili barvo in obliko. Morda - to so bile faraonove najljubše rože in žalujoča žena jih je prinesla svojemu pokojnemu možu. Koruza ni le stalni spremljevalec rži in pšenice, prilagodila se je tudi zorenju sočasno z njima, iz žitnih zrn pa je neverjetno težko izločiti njena semena. Vsako pomlad z žitnimi zrni spet pade na njive, do jeseni pa se veselo ziblje v zlatem oceanu kruha. V koledarskih praznikih Ukrajincev se v nekaterih obredih pogosto uporabljajo cvetovi metine bazilike, kot se tam imenujejo koruznice. Bazilika - koruza raste divje v subtropskih in tropskih državah, Ukrajini, Moldaviji, Romuniji, Grčiji, Bolgariji. Posebej ga gojijo na zelenjavnih vrtovih in vrtovih, saj po sušenju oddaja močan začinjen vonj in so ga kot dišeče zaplinjevalno sredstvo uporabljali v Ukrajini ob tradicionalnih koledarskih praznikih. V prejšnjih časih so iz njegovih stebel spletli slovesne vence. Bazilija se pojavlja tudi v poletni Kupalski poeziji. N. Kostomarov je na podlagi ukrajinske ljudske književnosti razlagal baziliko kot simbol "ljubke prijaznosti". Nedaleč od vhoda v Volgograd, na mestu nekdanjih hudih bojev, je bil postavljen nenavaden spomenik (ali ga je zdaj?): deklica s koruznicami v rokah se je sklonila nad vojaški trikotnik črke, na katerem so besede majorja D. Petrakova hčerka Mile je vgravirana: »Bitka je, sovražne granate počijo vse naokrog ... In tu raste roža ... Še en pok ... Koruza je odtrgana. Dvignil sem ga in ga dal v žep tunike. Roža je rasla, segla po soncu, a jo je razstrelil val, in če je ne bi pobral, bi bila poteptana. Mila! Papa Dima se bo boril do zadnje kapljice krvi, do zadnjega diha, da nacisti z vami ne bodo ravnali kot s to rožo. Koruze, dlake, rožice nas gledajo z modrimi očmi bodisi iz ržinega ali pšeničnega klasja, bodisi pljuskajo kot jezera po svilenih preprogah travnikov ali razveseljujejo oči na gredicah in poudarjajo večbarvne rastline na travnikih. Vendar pa modrooki čeden moški nima vedno modrih cvetov. V svetovni flori je okoli sedemsto vrst koruznic, med katerimi so koruznice z rožnatimi, vijoličnimi, vijoličnimi, belimi in celo rumenimi cvetovi. Toda ne glede na barvo in vonj koruznice so vedno privlačne in ljubljene. In zato so priljubljen element ornamenta v ljudske vezenine, kjer jih obrtnice upodabljajo skupaj z rženim klasjem. Vaščani, ki so vas iz takih ali drugačnih razlogov zapustili, zelo težko prenašajo ločenost od narave. To melanholično hrepenenje je odlično izrazil beloruski pesnik Maksim Bogdanovič v pesmi "Slutski tkalci": ... In misli hitijo v prostranstvo "Guda, kjer se poganjki ozelenijo, kjer cvetijo koruznice, kjer se vode s srebrom iskrijo med gore razbite reke, kjer se vidi rob sivega gozda ... In zdaj, ko je pozabila, roka plete Namesto perzijskega vzorca Vzorec domače koruznice. Mnogi umetniki so posvetili slike koruznicam. Dovolj je, da Spomnimo se slike Igorja Grabarja Koruzice, kjer se v ozadju vročega popoldneva dve prijateljici spominjata svoje mladosti pred ogromnim naročjem koruznic. Koruza ima svoje skrivnosti in ena izmed njih je širjenje njenih semen. .Na vrhu gladke, zelo sijoče koruznice, ki po obliki spominja na rženo zrnje, je majhen šop belih dlačic. Nevedni človek lahko pomisli, da šop služi kot padalo za letenje semena kot regrat. . Vendar ni. Greben koruznice je glavni organ za gibanje achenes, z njegovo pomočjo se "plazijo". se razširi, po sušenju pa podaljša. Dlake šopa imajo enosmerno usmerjene zareze, s katerimi se naslanjajo na neravnine tal. Z zmanjšanjem ali podaljšanjem koruznic se ahen premakne.

Veliko rženo polje je zlato na soncu. In med klasji, ki prelijejo zrelost, se rože obarvajo modro.

Koruzi gledajo v nebo

Modre oči.

Klanci so zlati,

Rž gre v valovih.

Polja se širijo

Brez konca in konca.

Zemlja nas hrani s kruhom -

Draga mati!

Cornflowers so čudoviti svetlo modri cvetovi. »Prevzeli so barvo jasnega neba in modrino reke« (T. Gorova). Koruzice krasijo šopke divjih cvetov, jih pletejo v vence.

Na žitnih poljih - pšenici in rži - koruza velja za plevel. Toda tu je zanimivo dejstvo, ki so ga ugotovili znanstveniki: če se sto rženim semenom doda ena koruzna modra, potem se rž izboljša! Ko je koruznic veliko, so žita manj uspešna in se skušajo znebiti cvetov.

Spomnimo se, kako izgleda koruza.

Ima ravno, rahlo poraščeno steblo, temno zelene liste, okrašene z ostrimi zobmi, precej velik svetlo moder cvet.

Če natančno pogledate, lahko vidite, da je cvet koruznice sestavljen iz številnih majhnih socvetij, zbranih v košari. V vsakem majhen cvet kapljica medu je skrita. S svojo svetlo modro barvo, jasno vidno med zlatimi klasji rži in pšenice, in prijetno aromo privablja koruza žuželke, ki priletijo na cvetove po dišeči nektar in sladek cvetni prah. Čebele in čmrlji, ki letijo od koruznice do koruznice, oprašujejo cvetove.

Zelenkasto rumen koruzno modri med ima prijeten mandljev4 vonj in rahlo grenak okus.

Koruzice cvetijo vse poletje, od junija do septembra. Po cvetenju koruznice izgubijo svetlo modro barvo, najprej postanejo rožnate, nato pa popolnoma bele. Žuželkam se na cvetoče rožice ne mudi, vedo, da v njih ni več medu.

Kmalu se namesto rože oblikujejo semena. Po svoji obliki spominjajo na zrna rži, vendar obstaja ena razlika: semena koruznice so okrašena z majhnim šopkom finih belih dlačic. S pomočjo grebena se semena »premikajo« po njivi. In tako se zgodi: ko se koruznice zmočijo od dežja, se skrajšajo, ko se posušijo, pa se podaljšajo in s svojimi ostrimi zarezami oprimejo zemlje. Tako se semena »plazijo« vedno dlje od mesta, kjer so padla na tla.

Cvetovi koruznice pomagajo ljudem pri zdravljenju bolezni. Zbirajo se, sušijo, iz njih pripravljajo decokcije in poparke.

"V Antična grčija cornflower so imenovali "centaure" - po imenu mitsko bitje Kentaver, ki je s koruznim sokom zdravil rane, prejete v boju. V nekaterih državah so koruznice posebej vzrejene na vrtovih in zelenjavnih vrtovih, da se nato posušijo. V tej obliki iz cveta prihaja očarljiv in zdravilen začinjen vonj. In v Ukrajini, na primer, uporabljajo suho cvetje kot dišeče zaplinjevalno sredstvo.

(G. Gorova)

S koruznicami so povezane številne ljudske legende, pravljice in izročila. Obstaja taka legenda.

Nebo in polje

Polje se je razširilo

Brez konca in konca.

lepo ziba

Niva zlata.

Dajte nam veliko kruha

Niva zlata,

Ampak modro nebo

Niva očita:

"Zlato polje!

Ne pozabite: na vroč dan

velikodušno pijan

dežujem te.

Veter me hvali

Z veselim šumenjem,

Odrasli in otroci

Pohvalijo s prijazno besedo.

Zelišča me hvalijo

reke in gozdovi.

Samo ti ne hvališ

Niva, nebesa!

»Kako te poveličati

Mogoče rumena konica?

Sem preprosta Niva

Nič za ponos

Lepih rož ni

Samo rž, pšenica!"

Nebesa so slišala

krotke besede,

In padel z neba

Modro polje.

Prižgano vroče

modri cvetovi -

zasijala

Koruzi na polju!

Vprašanja za konsolidacijo

Kako izgleda koruza?

Kje najpogosteje rastejo koruznice?

Katere žuželke oprašujejo cvetove koruznice?

Kako se koruzna semena širijo?

Kako so koruznice koristne za ljudi?

Kaj vam je bilo všeč (se spomnite) v legendi »Niva in nebesa«?

Danes govorimo o rožah, a ne o vseh, le o eni - roži Cornflower. Kateri skrivni pomen nosi in kaj se skriva za njegovim lepim pogledom?

Obdarovanje rož je čudovita in neverjetna tradicija, ki je prišla do nas že od antičnih časov. Zdaj malo ljudi pozna simboliko rož. In v 18-19 stoletjih, s pomočjo teh gracioznih in lepe rastline bilo je mogoče izraziti vso paleto čustev od vsesplošne ljubezni do gorečega sovraštva.

Mladi Puškinove starosti so z zanimanjem brali slovarje in knjige o pomenu rastlin, dajali rože in šopke le-teh, obenem pa dajali poseben in celo skrivni, intimen pomen.

Metoda prenosa informacij z uporabo barv se imenuje "jezik rož". Verjame se, da je ta izjemna metoda prenašanja čustev in občutkov nastala v vzhodne države kjer muslimanske ženske in dekleta niso mogle odkrito izraziti svojih čustev.

Trenutno "jezik rož" ni tako priljubljen, kot je bil nekoč, in le malo ljudi pozna pravi pomen rož, njihov skrivni pomen. Toda kljub temu vsako leto zanimanje za tako izvirno metodo prenosa občutkov narašča in postaja vse bolj priljubljeno.

To je posledica dejstva, da lahko z dajanjem rože izrazite različne občutke: sovraštvo, žalost in veselje, pričakovanje in srečanje. Rože priskočijo na pomoč tistim, ki si ne upajo odkrito izraziti svojih občutkov. Ena od teh rastlin je preprosta, a hkrati lepa roža koruznica.

Cvet koruznice: izvor imena

Verjame se, da je čudovita divja koruza dobila ime grška beseda"basilikon", ki je po pomenu blizu sodobnim samostalnikom "basilisk", "basil" in lastno ime Bazilika. cvet koruznice je stara ruska izposojenost iz grški, kar je včasih pomenilo »kraljevska roža«. Sprva je cvet koruznice igral pomembno vlogo pri južnih Slovanih v pogrebnih obredih in pogrebnih obredih.

Botanično ime koruznice je centaurea.- To je latinska oznaka, ki izvira iz grške besede "kentaureion". Prav to ime je povezano s kentavrom Chironom, slavnim grškim mitološkim zdravnikom, ki je poznal zdravilne lastnosti številnih rastlin, vključno s koruznico.

Obstaja tudi različica, da latinsko ime cornflower ("centaurea") pomeni "sto rumenih cvetov". Koruzo povezujemo z modra barva, v naravi pa so tudi rumena, vijolična, modra, bela in rožnata koruza.

Botanični opis koruznice

Cornflower spada v zelnate rastline družina aster. Danes obstaja več kot 550 vrst tega lepega divji cvet. Obstajajo trajnice, dvoletne in enoletne rožice.

Divje rože najdemo v različni deli svetloba: severna in Južna Amerika, Evrazija, (tropi), pa tudi ena vrsta - v Avstriji. Višina koruznic lahko doseže sto dvajset centimetrov. Čas cvetenja koruznic je od junija do septembra.

Simbolika koruznice

Trenutno koruza v jeziku rož pomeni: "Ne upam ti izraziti svojih občutkov!".

Poleg tega elegantna rastlina simbolizira zaupanje, zvestobo, odprtost, nežnost, milost in preprostost. Običajno dekletom dajo rožice, da pokažejo svojo naklonjenost in dobra lokacija. Tudi takšno darilo se razlaga kot ponudba prijateljstva ali obnova poznanstva.

Slavni ruski prevajalec in pesnik D. P. Oznobishin je v knjigi "Selam ali jezik rož" izpostavil naslednja vrednost cornflower: "bodi preprost, kot on."

Pri sestavljanju te izdaje je Dmitrij Petrovič prevedel nemško knjigo, izdano leta 1823 v Berlinu, in jo dopolnil z novimi imeni rastlin. Publikacija je bila med mladimi tistega časa zelo priljubljena.

Pri starih Slovanih sta z divjim cvetjem koruznice povezana dva zanimiva praznika: "klasje je šlo na polje", pa tudi "rojstni snop". Prvi praznik so obhajali naši predniki v času, ko so se na igrišču pojavila prva klasja.

Mladi so se zbrali na obrobju svoje vasi blizu rženega polja, ki so stali drug proti drugemu v dveh vrstah. Nato so se dekleta in fantje trdno držali za roke, po katerih je hodila deklica, okrašena z modrimi cvetovi koruznic. Po tem so se pari iz zadnjih vrstic premaknili v prvo. To dejanje se je nadaljevalo, dokler ni deklica z roko v roki stopila na polje, kjer se je spustila na tla.

Na njivi rži je potrgala več klasov, nakar se je celotna povorka odpravila domov ob petju obrednih pesmi. Drugi praznik je potekal pred žetvijo. Prvi snop, ki so ga ženske zbrale na polju, je bil okrašen s koruznicami. Imenovali so ga »rojstni dan« in ga s pesmimi slovesno odnesli v njegovo hišo.

Naši predniki so radi delali čudovite vence iz koruznic, ki so jih nato obesili v hiši. Veljalo je, da ti poljske rastline sposoben odgnati čričke. Prav tako so bile rožice zelo pogosto glavni element v vezenju naših prednikov-obrtnic.

Izdelano iz koruznic in naravnih barvil: iztrgane skrajne cvetne liste cvetov smo uporabili za ustvarjanje modre barve, cevaste cvetne liste pa za ustvarjanje čudovite bogate modre barve. Znano je, da so naravne barve iz cvetov koruznice zelo odporne. O tem priča tudi dejstvo, da v grobnici najdeni rožni venec po tisočletjih ni izgubil modre barve.

Legende o koruznicah

Veliko jih je lepe legende povezana z divjim cvetjem koruznice. V ruskih legendah je ime te čudovite rastline povezano s staro legendo o ljubezni lepe morske deklice in navadnega orača Vasilija.

Dva zaljubljena srca se nista mogla odločiti, kje je bolje živeti v vodi ali na kopnem. Zaradi tega svojega ljubimca spremeni v čudovito modro rožo, ki spominja na modrino vode.

Po nemškem izročilu so modre koruznice drobci neba, v katere se je zaljubilo zlato polje rži. In še zdaj lahko vidite, da se z vsakim dihom vetra klasje rži upogiba k čudovitim rožicam in tiho šepeta čudovite besede ljubezni.

Zdravilne lastnosti rože

Koruze se že od antičnih časov aktivno uporabljajo v medicini in kozmetologiji. Zaradi svojih protivirusnih in antibakterijskih lastnosti, veliko število koristne snovi koruznice so nepogrešljivi pomočniki pri zdravljenju različnih bolezni.

Rastlina se pogosto uporablja v tradicionalna medicina kot diuretik, pa tudi kot choleretic sredstvo. Poleg tega imajo koruznice protivnetne in anestetične učinke. V kozmetologiji cvet koruznice uporablja se kot tonik. Menijo, da ima rastlina tudi pomlajevalni učinek.

To je vse. Pustite svoje komentarje na članek in se nam pridružite

Cilji:

Otroke seznanite z rastlino, njenimi značilnostmi.
Utrditi znanje o pojmih "plevel", "medonosna rastlina", " zdravilna rastlina", "vrste".
Vzgojiti radovednost, zanimanje za domačo naravo, sposobnost videti njeno lepoto.

Napredek opazovanja:

Glava je modra, steblo pa dolgo.
No, kdo ga ne pozna! ta...

Seveda ste prepoznali koruzo. Koruza ima ogromno sorodnikov. Znanstveniki pravijo: "Koruznica ima veliko vrst." Med njimi sploh ni modrih: so rdečkaste, rožnate, rumene, modre in skoraj bele. Ljudje gledajo koruznice - občudujejo, zbirajo šopke iz njih, pletejo vence.
Toda kmetje niso zelo zadovoljni s takšno lepoto: koruznice izčrpavajo tla, ko jih je veliko, uničijo pridelke. Za to se koruznice imenujejo plevel.

Koruznice so škodljive tudi za živali - krave, konje. Če jedo koruznice, lahko celo poginejo.

In vendar bi bilo napačno obsojati to rožo: v naravi ni neuporabnih rastlin. Prednosti in koruza. V njenih cvetovih je veliko medu: nad njimi lebdijo čebele, čmrlji. Koruza je medovita rastlina.

Ljudski zdravilci so verjeli, da tinktura cvetov koruznice pomaga pri prehladih, abscesih, očesnih boleznih in nekaterih drugih boleznih. In sodobna medicina uporablja zdravilne lastnosti koruznice. Koruza je zdravilna rastlina.

Prej so modro in cian barvilo izdelovali iz koruznic.

Že od antičnih časov so na vrtovih sadili koruznice. Te očarljive vijolično modre rože so bile še posebej iskane med meščani, ki so si z njimi krasili lase, jih pripenjali na oblačila in krasili svoje domove. Številne vrste koruznic so videti zelo privlačne, zato se gojijo kot vrtne rastline in narežemo za šopke. Takšne rastline imenujemo okrasne.

Znanstveno ime te rastline je povezano s kentavrom Chironom - starogrškim mitološkim junakom - pol konjem in pol človekom. (Lahko pokažete sliko kentavra). Kentaver Chiron je poznal zdravilne lastnosti veliko rastlin in s pomočjo koruznice si je lahko opomogel od rane, ki mu jo je zadala zastrupljena Herkulova puščica. To je bil razlog, da so rastlino poimenovali centaurea, kar dobesedno pomeni "kentaver".

Ruski izvor imena rože je zelo zanimiv. "Cornflower" pomeni "kraljevski cvet". In sama beseda "koruza" izvira iz ruskega imena Vasilij, ki je iz starogrščine prevedeno kot "kraljevski". In če natančno pogledate cvetne liste rože, boste opazili, da vsak spominja na krono.

Ljudska imena za koruzo: nemir, zvoneča trava, modra roža, patchwork, cianoza. Zakaj mislite, da je ta rastlina dobila takšna imena? (Odgovori otrok). V ukrajinskem jeziku je koruza las. Ukrajinke so v vence pletle rožice, z njimi krasile ikone v cerkvah.

O koruzi je tak pregovor: "Poseješ rž - koruznice bodo same zrasle."

Na njivi klasje rž.
Tam, v rži, boste našli rožo.
Svetlo modra in puhasta
Škoda le, da ni dišeče.

Prisluhnite zgodbi o modri koruzi.

Zgodba o Vasilki

Nekoč je v vasi živela revna vdova s svojim edinim sinom Vasilom. Bil je čeden in delaven fant in veliko deklet ga je gledalo. Toda Vasil ni bil pozoren na nobenega od njih. Od jutra do večera je delal na svojem polju in ko se je vrnil domov, se je spustil k reki - da bi se umil, sprostil, občudoval sončni zahod.
Ni vedel, da v tej reki živi morska deklica, da ga vsak večer gleda, ločuje liste lokvanj. Gleda in tiho vzdihuje.
- Ah, - zašepeta morska deklica, - če bi se zaljubil vame, bi živeli s tabo v globinah reke. Poglej, kako sem lepa, kako kul in lepa sem pod vodo!
Ko je Vasil zagledal morsko deklico, slišal njene besede, odločno ni hotel zapustiti svoje zemlje, svojega polja, ni hotel niti pogledati na lepoto morske deklice.
- Potem, - se je razjezila lepotica, - ne pripeljite k nikomur! Postanite roža na svojem področju!
Med ržjo se je zibala roža. Bil je modro-moder, kakor Vasilove oči, kakor globoka voda v reki! In ljudje so to rožo imenovali koruza - v spomin na izginulega mladeniča.

In verjeli ali ne, a eno je v njej res: modra koruza raste le med ržjo, in če jo najdemo na drugem mestu, pomeni, da je nekoč tukaj bilo rženo polje. V tistih državah, kjer rž ni bila posejana, sploh niso vedeli za modro koruzo, na primer v starem Egiptu.

Na Krimu poleg modre koruznice rastejo številne druge vrste koruznice:
Koruzni travnik
Koruzna bodičasta - s trni pod cvetovi.
Cornflower nagnjen.
Cornflower razprostrt - z belimi cvetovi.
Sploščena koruza.
Cornflower sončna - z rumenimi cvetovi.
Poskusimo razmisliti, zakaj so te rožice dobile svoja imena.

Didaktična igra "Kaj pravijo imena rastlin?"

Povsod je veliko koruznic. Ne grozi jim še izumrtje. A vseeno, prosim, ne trgajte rož po nepotrebnem, bolje jih je občudovati žive. Konec koncev:

Če jaz naberem rožo, če ti nabereš rožo
Če sva ti in jaz skupaj, če nabereva rože,
Vse jase bodo prazne in lepote ne bo!

Vprašanja za okrepitev:

1. Kako razumete izraz: »Cornflowers has many types«? Kaj so koruznice?
2. Zakaj je prišlo ime "cornflower"?
3. Zakaj je koruza dobila znanstveno ime "centauro"?
4. Ali lahko koruzo imenujemo plevel? zakaj?
5. Ali lahko koruzo imenujemo krmna rastlina? zakaj?
6. Ali lahko koruzo imenujemo medonosna rastlina? zakaj?
7. Ali lahko koruzo imenujemo zdravilna rastlina? zakaj?
8. Zakaj se je pojavil tak pregovor: "Seješ rž - koruznice bodo same zrasle"?
9. Katere vrste koruznic, ki rastejo na Krimu, se spomnite?

Dodatno gradivo za lekcijo:

Uganke o koruznici

V gosti zeleni travi
izgleda čeden
Toda z njive, kot plevel,
neusmiljeno je izgnan.
Glava je modra, steblo pa dolgo.
No, kdo ga ne pozna! ta...

Mislim, da bodo vsi vedeli
Če obišče polje,
Ta majhen modri cvet
Dobro znana...

Svetlo modra, puhasta
V kruhu se bo rodil
Ni dobro za hrano.

Tako se imenuje mala Vasya
In tiste rože, ki jih nabirajo na polju.

V košari smo nosili gobe
In modra roža.
Ta majhen modri cvet
Imenovan ...

Skrivanje v ušesih
modra svetloba,
Cveti
Na terenu...

Split - trač -
Nebesa nad polji
Njihovi modri drobci -
Med pšenico in ovsom.

modro oko
Poglej -
Da in skrij
Za konico.

Obstaja travna voluharica
modra glava,
Ob robovih krone -
Lijasti zobje.

Oko je kot nebo, modro-modro.
Vasilij gleda v nebo luč.
Na polju, kjer raste rž,
In se je rodil in živi.

Pesmi o koruznici

Na travniku ob reki
Koruzice so golobice.
Modra kot nebo ...
Modra kot voda ...
Vsaj enkrat jih vidiš
Nikoli ne boste pozabili.
(N. Nekhaeva)

Modro nebo je padlo na travnik
Modro, modro je vse postalo naokoli,
Cvetele so na travniku, ob modri reki,
Kot modro nebo so rože rožice.
(N. Masley)

Raztopi koruznico
Z resastim cvetnim listom,
Kot modra luč
Cvet ogreje oči.
(G. Zelenkina)

Koruza-koruza,
Modra ognjena roža
To je mogoče videti na modrem nebu živeli
Bil sem prijatelj z mavričnim lokom.
(S. Bakhrushina)

In čedna koruza -
Ponosna divja roža!
Z modro izrezljano krono,
Kot kralj, a prestola ni!
(Natalya Maidanik)

Vsi otroci imajo radi vrtnico
In jaz sem druga roža.
Ne astra, ne mimoza -
Navadna koruza.
Je mehak in lep
poljska roža,
Lila, svetlo modra,
Modro nebo.
Natrgal sem rožo, ljubezen moja,
Gledam z občudovanjem
In nenadoma med resicami
Najdem čudež.
Konec koncev, sredi mehkega
Hrošč se premika
Od vseh svetlih rož,
Izbral je koruzo!
(Ju. Dulepina)

Rž klasje -
boljšega ne boste našli.
V zlati rži
ja, po vsej meji -
Čudež iz preprog
modre rožice!
Prav, čudeži -
na nebu!
(A. Alferova)

Tanko dolgo steblo
In golobček.
Zacvetela - koruza,
Nisem mogel mimo!
Barve so modro nebo
Nisem še videl!
Jaz sem roža, ne bom strgal,
Jutri se spet srečamo!
In prišel je, ko je naslednje jutro -
Tu je nebo zacvetelo!
Bila je čista modra
Od kod je moj včerajšnji prijatelj?
(A. Poletaeva)

V zlato polje
Kapljice neba so padle.
kaj je -
Pravljica ali fikcija?
Ja, to so rožice
Modri cvetovi.
Sredi polja klasčkov
Nebo kaže.
(D. soba)

Na pšeničnem polju
V jutranji rosi
Koruzice se svetijo
se me veselijo...
nabrala bom rože
Praznični šopek.
Modra je največ
Moja najljubša barva je!
(M. Iskandaryan)

Nekega jutra ob zori
Šel sem na sprehod po polju.
Ne bodite presenečeni, otroci:
Tam sem našel koruznice.
modro nebo,
Tam je odraščal sam.
Odločil sem se:
Vzel ga bom s seboj!
Ne, ne, ne bom bolje sprejel
Naj raste, cveti
Naj spet nekdo
Prinesel bo veselje.

Na travnikih ob bregovih reke,
Na poljih, kjer je gosta trava,
V vročem poletju so cvetele koruznice,
Prepirati se z nebom, katerega modra je modra.
Prijazni angel iz platnenih nebes
Izrezal nam je te zvezde,
Tako, da je zemlja polna rož
Raztresene po travnikih in poljih.
Deklica ima modre oči.
Tako svetle so in tako globoke!
Nebesa so dala to barvo
Ali morda koruznice ...
(M. Petrovskaya)

Mobilna igra za otroke srednje predšolske starosti "Kosari"

Po rimi so izbrani 3 vozniki - kosilci, ostali igralci - rože. Vsak igralec prejme barvni trak, ki označuje rožo: rumeni trak - regrat, bel trak - kamilica, modri - koruza. Trakovi so pritrjeni na zadnji strani pasov igralcev. Vozniki se vnaprej dogovorijo, kdo bo nabral katero rožo. Igralci izgovarjajo besedilo in posnemajo gibanje: rože, ki stojijo, se zibajo, premikajo roke-listje, rastejo. Kosilci delajo energične gibe z rokami vstran – naprej in hodijo med rožami po njivi.

Cvetne besede:

Zelen, zelen travnik, vse cveti okoli,
In rosa se sveti, in kosa zvoni.
Tu rastejo regrat, koruza in kamilica.

Besede kosilcev:

S koso bom pokosil travo in nabral šopek.
En dva tri…

Na besede: "En, dva, tri ..." - rože se razpršijo in poskušajo teči na dogovorjeno mesto. Kosilci bežečim trgajo le trakove svoje barve, saj po pogodbi vsak kosilnik nabira ali samo regrat, ali marjetice ali koruzo. Zmagovalec je tisti, ki je potrgal največ trakov ustreznih barv.