Shema bitke pri Austerlitzu, vojna in mir. Bitka pri Austerlitzu v vojni in miru

Bitka pri Austerlitzu je potekala 20. novembra (po starem slogu) 1805 v bližini mesta Austerlitz (današnja Češka), kjer sta se v bitki spopadli dve vojski: Rusija in zavezniška Avstrija sta nasprotovali četam francoskega cesarja. Napoleon. Ne glede na mnenje Kutuzova je Aleksander I. vztrajal pri tem, da se je ruska vojska nehala umikati in, ne da bi čakala na vojsko Buxgevden, ki se še ni približala, vstopila v bitko pri Austerlitzu s Francozi. Zavezniške čete so v njem doživele hud poraz in so se bile prisiljene umakniti.
Razlog za bitko je banalen: ambicije predvsem ruskega carja Aleksandra Prvega, želja zaveznikov, da "tej nesramni osebi" (Napoleonu) pokažejo svojo moč in pogum. Mnogi v vojski so podpirali to razpoloženje. ruskega cesarja Proti tistim, ki so trezno ocenili razporeditev sil in obalo ruskih vojakov. Prvič, Kutuzov je bil takšna oseba. Na vojaškem svetu na predvečer Austerlitza, kjer so se zbrali vsi vodje kolon (razen Bagrationa, ki je mimogrede uspel počakati in rešiti svoje vojake med bitko), Kutuzov sam sedi v svetu nezadovoljen in ne deli splošnega navdušenja, saj razume nesmiselnost te bitke in pogubo zaveznikov. Weyrother (mu je bilo zaupano vodenje bitke) dolgo in dolgočasno pripoveduje načrt za prihajajočo bitko. Kutuzov, ki se zaveda, da ne more ničesar spremeniti, odkrito spi. Razume, da je prihajajoča bitka spopad nečimrnosti in Andrej Bolkonski ... Med udeleženci bitke lahko imenujemo tudi Nikolaja Rostova, Drubetskoya in Berga. Če pa se Nikolaj in Andrej iskreno želita boriti in biti koristna, so "venski droni" pripravljeni sedeti v štabu in razmišljajte le o nagradah. Za A. Bolkonskega, ki sanja o človeški ljubezni in slavi, Austerlitz - to je isti Toulon (za Napoleona) Andrej sanja o spremembi poteka bitke, ko je videl, da so Rusi bežali (sovražnik se je nenadoma obrnil preblizu), in Kutuzov, ki kaže na svoje srce, pravi, da je rana TUKAJ, se odloči, da bo od pobitega zastavonoše pobral prapor, povedel vojake za seboj. V prvi minuti mu je uspelo. Toda transparent je bil težak, vojake je prestrašil močan ogenj, sam Andrej pa je prejel udarec v prsi kot s palico, pravzaprav je bil hudo ranjen. Andrejevi pogledi na njegovega idola Napoleona se spreminjajo. Po bitki ranjeni princ vidi, kako se je Napoleon ustavil blizu njega, po zmagi vedno hodi po polju. Cesar bo o Andreju rekel: "Tukaj je vredna smrt." oblaki plavajo nad njim to veličastno, svobodno in visoko nebo. Prav ta slika - veličastne narave daje princu, ranjenemu v nesmiselni bitki, da vidi vso nečimrnost, malenkost, ničvrednost vojne in njenega predstavnika - Napoleona. Pri Tolstoju narava vedno posreduje razpoloženje junakov Tako lahko rečemo, da je bila bitka pri Austerlitzu sramotna stran za rusko vojsko.

Vloga cesarjev v bitki pri Austerlitzu

Zgodovina človeštva je sestavljena iz zmag in porazov v vojnah. V romanu "Vojna in mir" Tolstoj opisuje sodelovanje Rusije in Avstrije v vojni proti Napoleonu. Po zaslugi ruskih čet je bila zmagana bitka pri Shengrabenu, kar je dalo moč in navdih vladarjem Rusije in Avstrije. Zaslepljena od zmag, preokupirana predvsem z narcizmom, z vojaškimi pregledi in bali sta ta dva moža popeljala svoje vojske v poraz pri Austerlitzu. Bitka pri Austerlitzu v Tolstojevi Vojni in miru je bila odločilna bitka v vojni treh cesarjev. Tolstoj prikazuje oba cesarja sprva kot pompozna in samozadovoljna, po porazu pa kot zmedena in nesrečna človeka.

Napoleonu je uspelo prelisičiti in premagati rusko-avstrijsko vojsko. Cesarji so pobegnili z bojišča in po koncu bitke se je cesar Franc odločil, da se podredi Napoleonu pod njegovimi pogoji.

Kutuzov in Weyrother - kdo je kriv za poraz?

Glavno vlogo pri vodenju te vojne so prevzeli avstrijski vojskovodje, zlasti ker so bitke potekale na ozemlju Avstrije. In bitko pri mestu Austerlitz v romanu "Vojna in mir" je premislil in načrtoval tudi avstrijski general Weyrother. Weyrotherju se ni zdelo potrebno upoštevati mnenja Kutuzova ali koga drugega.

Vojaški svet pred bitko pri Austerlitzu ni podoben nasvetu, temveč razstavi nečimrnosti, vsi spori niso bili vodeni z namenom, da bi dosegli najboljše in prava odločitev, vendar, kot piše Tolstoj: »... očitno je bilo, da je bil cilj ... ugovorov predvsem v želji, da bi general Weyrother začutil, tako samozavestno kot šolarji, ki so brali njegovo dispozicijo, da je opravka ne samo z bedaki, ampak z ljudmi, ki bi ga lahko naučili vojaških zadev.

Kutuzov je po večkratnih neuspešnih poskusih, da bi spremenil situacijo, prespal ves čas trajanja sveta. Tolstoj jasno pove, kako zelo se vsa ta pompoznost in samozadovoljstvo gnusi Kutuzova, stari general se dobro zaveda, da bo bitka izgubljena.

Princ Bolkonski, ko je videl vse to, nenadoma jasno spozna, da so vsi ti razmetljivi nasveti le za zadovoljitev lastnih ambicij generalov obeh vojsk. »Ali je res potrebno zaradi sodnih in osebnih premislekov tvegati deset tisoče in moje, mojživljenje?" Andrej Bolkonski razmišlja. Toda kot pravi očetov sin, Bolkonski ne more zavrniti sodelovanja v bitki, čeprav zagotovo ve, da bo izgubljena.

Analiza bitke

Zakaj je bila bitka izgubljena in zakaj je Kutuzov poskušal preprečiti ta napad na Francoze? Izkušen vojaški mož, ga majhne zmage nad francosko vojsko niso zaslepile, zato je lahko realno ocenil sovražnika. Kutuzov se je dobro zavedal, da je Napoleon pameten strateg. Dobro se je zavedal števila rusko-avstrijskih vojakov in vedel je, da presega število francoskih vojakov. Zato je bilo jasno, da bo Bonaparte poskušal ukrepati, da bi sovražnika zavedel v past. Zato je Kutuzov poskušal odložiti čas, da bi se orientiral in razumel, kaj namerava francoski cesar.

Tudi med bitko, ko se je srečal s carjem, Kutuzov okleva in pošlje vojake v napad šele po ukazu ruskega cesarja.

V opisu bitke pri Austerlitzu v Vojni in miru Tolstoj, ki prikazuje bojišče z dveh nasprotnih strani, kot da nasprotuje cesarjem Napoleonu, Aleksandru in Francu.

Nad obema vojskama se je enako "...čisto modro nebo in ogromna krogla sonca, kot ogromen votel škrlatni plovec, zibala na gladini mlečnega morja megle." Toda hkrati gredo francoske čete v boj samozavestno in z navdušenjem, med rusko-avstrijsko vojsko pa so v polnem teku notranja trenja in spori. Od tega tudi vojaki čutijo negotovost in zmedenost. Vključuje opis narave v zgodbo o Austerlitz vojna v romanu se zdi, da Tolstoj opisuje kulise v operativnem gledališču. Modro nebo Austerlitz, pod katerim so se ljudje borili in umirali, sonce je osvetljevalo bojišče in vojaki, ki so odhajali v meglo, da bi postali navadno topovsko meso v igri imperialnih ambicij.

Andrej Bolkonski

Za Andreja Bolkonskega je bitka pri Austerlitzu priložnost, da se pokaže, pokaže vse najboljše lastnosti. Tako kot je Nikolaj Rostov pred bitko pri Shengrabenu sanjal o podvigu, a je v trenutku nevarnosti nenadoma spoznal, da bi ga lahko ubili, tako Bolkonski razmišlja o smrti pred bitko. In Rostovovo presenečenje: "Ubij me? jaz ki ga imajo vsi tako radi!" zelo podobno zmedenosti Bolkonskega: »Ali je res zaradi sodišča in osebnih premislekov treba tvegati deset tisoče in moje, mojživljenje?"

Toda hkrati je rezultat teh misli drugačen za Rostova in Bolkonskega. Če Rostov zaide v grmovje, se je Bolkonski pripravljen soočiti z nevarnostjo, da bi "...končno pokazal vse, kar zmorem." Bolkonski je zaman, tako kot njegov oče in njegov sin v prihodnosti, vendar ta nečimrnost ne izvira iz praznega hvalisanja, temveč iz plemenitosti duše. Ne sanja o nagradah, ampak o slavi, o ljubezni ljudi.

In v trenutkih razmišljanja o svojih prihodnjih podvigih se zdi, da ga Tolstoj spusti na tla. Princ nenadoma zasliši neumno šalo vojakov:
"Tit in Tit?"
»No,« je odgovoril starec.
"Tit, pojdi mlati," je rekel šaljivec.
»Pa, k vragu z njimi,« se je zaslišal glas, prekrit s smehom batarjev in hlapcev.

Tisti ljudje, zaradi katerih je Bolkonsky pripravljen iti na podvige, se niti ne zavedajo njegovih sanj in misli, živijo običajno taborišče in se šalijo s svojimi neumnimi šalami.

Tolstoj opisuje junaško vedenje Andreja Bolkonskega med bitko pri Austerlitzu z običajnimi besedami, brez olepševanja in patetike. Teža transparenta, ki ga je tako težko držati, da je Bolkonski zbežal, "vlekel ga za drog", opis poškodbe, ko je, kot da bi "... od polnega zamaha močne palice eden od najbližjih vojaki so ga, kot se mu je zdelo, udarili v glavo." V opisu njegovega podviga ni nič veličastnega in junaškega, a prav to ustvarja občutek, da je junaštvo manifestacija duhovnega impulza v vsakdanjiku vojaških operacij.

Princ Bolkonski ni mogel drugače, čeprav se je dobro zavedal, da je bil izid bitke pri Austerlitzu vnaprej pripravljen.

Kot da bi poudarjal nečimrnost vsega dogajanja, se Tolstoj znova vrača na nebo nad Austerlitzom, ki ga Andrej Bolkonski zdaj vidi nad seboj. »Nad njim ni bilo nič drugega kot nebo, visoko nebo, nejasno, a še vedno neizmerno visoko, po njem so se tiho plazili sivi oblaki. "Kako tiho, mirno in slovesno, sploh ne tako, kot sem tekel," je mislil princ Andrej, "ne tako, kot smo tekli, kričali in se borili ... oblaki, ki se plazijo po tem visokem, neskončnem nebu, sploh niso takšni. Kako ne bi prej videl tega vzvišenega neba? In kako sem vesela, da sem ga končno spoznala. Ja! vse je prazno, vse je laž, razen tega neskončnega neba. Nič, nič razen njega. A tudi tega niti ni, ni nič drugega kot tišina, umirjenost. In hvala bogu!.."

Zaključek

Povzetek in tek kratka analiza opise bitke pri Austerlitzu, esej na temo bitke pri Austerlitzu v romanu "Vojna in mir", bi rad zaključil s citatom iz romana, ki zelo jasno odraža bistvo vseh vojaških operacij: " Kot v uri je rezultat kompleksnega gibanja neštetih različnih koles in blokov le počasen in enakomerno premikanje puščice, ki kaže čas, in rezultat vseh zapletenih človeških gibov teh sto šestdeset tisoč Rusov in Francozov. - vse strasti, želje, kesanje, ponižanje, trpljenje, izbruhi ponosa, strahu, veselja teh ljudi - je bila le izguba bitke pri Austerlitzu, tako imenovane bitke treh cesarjev, torej počasen gibanje svetovnozgodovinske roke na številčnici zgodovine človeštva.

Karkoli se zgodi na tem svetu, vse to je samo premikanje kazalcev na uri ...

Test umetniškega dela

Bitka, ki se je zgodila v začetku zime 1805 pri Austerlitzu, mestu na Moravskem, je Napoleonu končno zagotovila slavo enega izmed največji generali v zgodovini izjemen taktik in strateg. Ko je Napoleon prisilil rusko-avstrijsko vojsko, da "igra po svojih pravilih", je svoje čete najprej postavil v obrambo, nato pa po čakanju srečni trenutek, udaril v protinapad in premagal sovražnika. Do jutri zvečer bo vsa ta (rusko-avstrijska) vojska moja. Napoleon, 1. december 1805

Sile strank Zavezniška vojska je štela 85 tisoč ljudi (60 tisoč ruska vojska, 25 tisoč avstrijska vojska z 278 puškami) pod splošnim poveljstvom generala M. I. Kutuzova. Napoleonova vojska je štela 73,5 tisoč ljudi. Napoleon se je z demonstracijo superiornih sil bal prestrašiti zaveznike. Poleg tega je ob predvidevanju razvoja dogodkov verjel, da bodo te sile zadostovale za zmago. Napoleon je izkoristil navidezno šibkost svoje vojske, saj je to svetovalcem cesarja Aleksandra I. le dodalo odločnost. Njegova adjutanta, knez Pjotr ​​Dolgorukov in baron Ferdinand Wintzingerode, sta cesarja prepričala, da je zdaj ruska vojska, ki jo vodi njegov cesarsko veličanstvo, je precej sposoben premagati samega Napoleona v težki bitki. Točno to sem želel slišati Aleksandra.

Vojaški svet na predvečer bitke Nepriljubljenost, nesmiselnost pohoda let Tolstoj še posebej resnično razkriva v slikah priprave in vodenja bitke pri Austerlitzu. V najvišjih krogih vojske so verjeli, da je ta bitka nujna in pravočasna, da se ga Napoleon boji. Samo Kutuzov je razumel, da ni potreben in da bo izgubljen. Tolstoj ironično opisuje branje avstrijskega generala Weyrotherja bojnega načrta, ki ga je izumil, po katerem "prva kolona koraka ... druga kolona koraka ... tretja kolona maršira ...", in možna dejanja in sovražnikovo gibanje se ne upoštevajo. Vsi vodje kolon so se zbrali na vojaškem svetu pred bitko pri Austerlitzu, »z izjemo princa Bagrationa, ki ni hotel priti«. Tolstoj ne pojasnjuje razlogov, ki so Bagrationa spodbudili, da se ni pojavil na svetu, so že jasni. Zavedajoč se neizogibnosti poraza, Bagration ni želel sodelovati v nesmiselnem vojaškem svetu.

Na zboru ne prihaja do trka mnenj, ampak nečimrnosti. Generali, od katerih je vsak prepričan, da ima prav, se ne morejo ne dogovoriti med seboj in ne popuščati drug drugemu. Zdi se, da je to naravna človeška slabost, vendar bo prinesla velike težave, saj nihče noče videti in slišati resnice. Zato se Kutuzov na konziliju ni pretvarjal, da je "res spal", s trudom pa je odprl svoje edino oko "na zvok Weyrotherjevega glasu".

Razumljivo je tudi zmedenost princa Andreja. Njegov um in že nakopičene vojaške izkušnje kažejo: težave bodo. Toda zakaj Kutuzov ni izrazil svojega mnenja carju? "Ali je res potrebno zaradi sodnih in osebnih premislekov tvegati deset tisoče in moje, moje življenje?" misli princ Andrew. Zdaj govori isti občutek, s katerim je Nikolaj Rostov tekel v grmovje v bitki pri Shengrabenu: »Ubij me? Jaz, ki ga imajo vsi tako radi!" Toda te misli in občutki princa Andreja se rešujejo drugače kot v Rostovu: ne le da ne beži pred nevarnostjo, ampak ji gre naproti. Princ Andrej ne bi mogel živeti, če bi se prenehal spoštovati, če bi ponižal svoje dostojanstvo. A poleg tega je v njem nečimrnost, v njem še vedno živi fant, mladostnik, ki ga pred bitko odnašajo sanje daleč stran: »In zdaj tisti srečni trenutek, tisti Toulon, ki ga je čakal tako dolgo ... Trdno in jasno govori svoje mnenje ... Vsi so začudeni ... in zdaj vzame polk, divizijo ... Naslednjo bitko je dobil sam. Kutuzov je zamenjan, imenovan je ... "

Pred četrt stoletja je veličastni čeden princ Nikolaj Bolkonski pri Česmi ali Izmailu sanjal, kako prihaja odločilna ura, Potemkina so zamenjali, imenovali ga ... In petnajst let pozneje je tanek fant s tankim vratom, sin princa Andreja, bi v sanjah videl vojsko, pred katero hodi poleg očeta, in, ko se bo zbudil, si bo prisegel: "Vsi bodo vedeli, vsi me bodo ljubili, vsi me bodo občudovali . .. Naredil bom tisto, s čimer bi bil tudi on zadovoljen ...« (On je oče, princ Andrej. ) Bolkonskiji so zaman, a njihove sanje niso o nagradah: »Hočem slave, hočem biti slavne osebeŽelim, da bi me ljubili ... «- razmišlja princ Andrei pred Austerlitzom. Princ Nikolaj Andrejevič Bolkonski. Umetnik D. Šmarinov. Nikolenka Bolkonski. Umetnik V. Serov.

Tu, na gori Pratsenskaya, skoraj v blodnji, bo princ Andrey doživel trenutke, ki bodo v marsičem spremenili njegovo življenje, določili njegovo celotno prihodnost. Slišal bo glasove in razumel francoska fraza, je rekel nad njim: "Tukaj je lepa smrt!" "Princ Andrej je razumel, da je bilo to povedano o njem in da Napoleon govori ... Vedel je, da je Napoleon njegov junak, a v tistem trenutku se mu je Napoleon zdel tako majhna, nepomembna oseba v primerjavi s tem, kar se je dogajalo med njegovo dušo in to visoko neskončno nebo z oblaki, ki tečejo po njem ... «Princ Andrej na gori Pratsensky. Umetnik A. Nikolaev

V prizorih bitke pri Austerlitzu in epizodah pred njo prevladujejo obtožni motivi. Pisatelj razkriva protiljudsko naravo vojne, prikazuje zločinsko povprečnost rusko-avstrijskega poveljstva. Ni naključje, da je bil Kutuzov v bistvu odstranjen iz odločanja. Z bolečino v srcu je poveljnik spoznal neizogibnost poraza ruske vojske. Medtem je vrhunec v upodobitvi bitke pri Austerlitzu junaški. Tolstoj kaže, da je bil poraz pri Austerlitzu sramota za rusko-avstrijske generale, ne pa za ruske vojake. Princ Andrej s transparentom v rokah v napadu pri Austerlitzu. Umetnik V. Serov. 1951–1953

Nikolaj Rostov, zaljubljen v carja, sanja o sebi: spoznati oboževanega cesarja, da mu dokaže svojo predanost. Toda sreča Bagrationa in prostovoljce, da bi preverili, ali francoske puščice stojijo tam, kjer so bile včeraj. "Bagration mu je kričal z gore, da ne bi šel dlje od potoka, toda Rostov se je pretvarjal, da ne sliši njegovih besed, in je, ne da bi se ustavil, šel naprej in naprej ..." Nad njim brenčijo krogle, v njih se slišijo streli megla, toda v njegovi duši ni več strahu, ki ga je lastil pod Shengrabenom. Med bitko na desnem boku Bagration naredi tisto, kar Kutuzovu ni uspelo v bližini carja, zamuja čas, da bi rešil svoj odred. Pošlje Rostov, da poišče Kutuzova (in Nikolaj sanja o carju) in vpraša, ali je čas, da se pridruži bitki na desnem boku. Bagration je upal, da se sel ne bo vrnil do večera ... Do zdaj smo bitko videli skozi oči princa Andreja, ki je grenko razumel, kaj se dogaja pred njim. Zdaj Tolstoj prenese opazovalno stališče nerazumljivemu, navdušenemu Rostovu.

Rostov že čuti norost dogajanja. Ne glede na to, kako malo je izkušen, a ko zasliši »pred seboj in za našimi četami ... blizu streljanje«, pomisli: »Sovražnik je v zadnjem delu naših čet? Ne more biti ...« Tu se v Rostovu prebudi pogum. Karkoli že je, pa je mislil, da zdaj ni kaj naokoli. Tukaj moram iskati vrhovnega poveljnika, in če je vse izgubljeno, je moja stvar, da umrem skupaj z vsemi. "Rostov je razmišljal o tem in odšel točno v smer, kjer so mu rekli, da ga bodo ubili." Smili se sam sebi, kot se mu je smilil Shengraben. Razmišlja o svoji materi, spominja se njenega zadnjega pisma in se smili zaradi nje ... A vse to je drugače, ne tako, kot je bilo pod Šengrabenom, saj se je naučil, slišati svoj strah, da ga ne uboga. Še vedno jezdi naprej, »ne upa več, da bo koga našel, ampak samo, da bi očistil vest pred seboj,« in nenadoma zagleda svojega oboževanega cesarja samega, sredi praznega polja, in si ne upa pripeljati, obrniti, pomagaj, pokaži svojo predanost. In res, kaj se je zdaj vprašati, ko se dan bliža večeru, je vojska poražena in le Bagrationov odred je rešen zahvaljujoč razumni zvitosti njegovega poveljnika.

Prikaz vojaške akcije in zgodovinski liki cesarji in vojskovodje, pisatelj kritizira lažne državna oblast in ljudi, ki so arogantno poskušali vplivati ​​na potek dogodkov. Vojaške zveze je imel za sklenjene v čisti hinavščini: navsezadnje so se za njimi skrivali povsem drugi interesi in nameni. "Prijateljstvo" med Napoleonom in Aleksandrom I. ni moglo preprečiti vojne. Na obeh straneh ruske meje se je nabralo ogromno vojakov in spopad dveh zgodovinskih sil je bil neizogiben. Srečanje dveh cesarjev v Tilzitu. Gravura Leba iz Nadiinega originala

Spoštovani kolega! ste prenesli dano gradivo s strani anisimovasvetlana.rf. Če želite, se lahko vrnete in: hvala in vam želim uspeh pri vašem delu; izraziti pripombe, poudariti pomanjkljivosti. Če ste tako kot jaz lastnik bloga, lahko v komentarju pustite povezavo do njega. To ne bo koristilo samo meni, vam, ampak tudi drugim obiskovalcem mojega bloga, ki bodo tako izvedeli za obstoj vašega internetnega vira. Ne pozabite: z branjem in komentiranjem blogov kolegov prispevamo k ustvarjanju profesionalne skupnosti za spletno poučevanje! Želim ti uspeh!

Bitka pri Austerlitzu med zavezniško vojsko Rusije in Avstrije ter vojsko Francije med rusko-avstrijsko-francosko vojno je potekala leta 1805, 20. novembra. Zavezniški vojski, v kateri so bili ruski in avstrijski cesar, je poveljeval M.I. Kutuzov, francoska vojska je cesar Napoleon, zato ima bitka drugo zgodovinsko ime: "Bitka treh cesarjev."

V nasprotju z nasprotovanjem Kutuzova je monarh vztrajal, da se ruska vojska neha umikati in je, ne da bi čakal na vojsko Buxgevden, ki se še ni približala, vstopil v bitko pri Austerlitzu s Francozi. Zavezniške čete so v njem doživele hud poraz in so bile prisiljene v neredu umakniti.

Bitko pri Austerlitzu je pisatelj Lev Tolstoj uporabil kot ključno epizodo v prvem zvezku romana Vojna in mir. Ima veliko in zelo pomembno obremenitev za razkrivanje karakterjev likov.

Eden od glavnih likov romana (Andrei Bolkonsky) močno upa na prihajajočo bitko pri Austerlitzu, meni, da je "svoj Toulon", po analogiji z začetkom vrtoglave vojaške kariere trenutnega sovražnika - cesarja Francija. Želja po slavi in ​​človeškem priznanju postane edini cilj njegovega življenja, poleg tega pa želi na bojišču srečati svojega idola Napoleona. Princ ga je občudoval, življenje nekdanjega desetnika, ki je postal cesar, je služilo kot dokaz, da lahko človek pomembno vpliva na potek zgodovine.

Bitko pri Austerlitzu v Vojni in miru bralec vidi skozi oči princa Andreja, ki služi na sedežu poveljnika Kutuzova. Celotno spremstvo vrhovnega poveljnika se ukvarja s prejemanjem denarja in činov. Izkazalo se je, da so sovražne čete veliko bližje, kot je bilo pričakovano, kar je povzročilo paniko in sramoten beg ruskih čet. Princ Andrej, ki želi ohraniti vojaško moralo, dvigne padli transparent in za seboj vleče vojake polka.

Pisatelj psihološko pravilno usodno izraža notranje stanje osebe. Med junaškim napadom princ vidi popolnoma ne vzvišen, ampak vsakdanji prizor boja med častnikom in vojakom za bannik. Po tem je Andrej končno začutil, da je ranjen in pada. Ko je padel, je prizorišče boja nenadoma zamenjala slika visokega, brezmejnega prodorno modrega neba s tiho plazečimi oblaki. To je tako očaralo in popolnoma pritegnilo njegovo pozornost, da se je pripeljal francoski cesar in ga zamenjal za junaško pokojnika.

Cesar Napoleon je vedno potoval po bojišču, da bi užival v zmagi in svoji veličini. Ležečega princa ni mogel ne opaziti, Andrej je slišal cesarjeve besede o slavni smrti, a jih je dojel kot prazen in nadležen zvok. V eni sekundi se je v mislih vse spremenilo, malenkost in nepomembnost slave, priznanja, veličine je postala jasna, izid bitke je prenehal zanimati. Vse, kar se je zgodilo, se je izkazalo za tako daleč od vsega, o čemer je sanjal princ Bolkonski, da mu je pogled na mirno, globoko, jasno in večno nebo omogočil, da spozna vso nesmiselnost in nečimrnost zemeljskih bitk, bega in vsega, o čemer je sanjal. dan pred.

Z junakom se je začelo novo življenje, je postal simbol prenove in zanj začel poosebljati hladnost in nedosegljivost ideala.

Opis bitke pri Austerlitzu je eno od zapletov in kompozicijskih vozlišč romana, njegovega prvega zvezka. Bitka igra pomembno vlogo v usodi vseh glavnih likov, njihova življenja se spreminjajo. V življenju Andreja Bolkonskega se zgodijo najbolj temeljne spremembe: smrt njegove žene, rojstvo sina, poskus kariere na civilnem področju, ljubezen do Natalije Rostove. Vsi ti vzponi in padci ga bodo pripeljali do glavnega dogodka v njegovem življenju - udeležbe v bitki pri Borodinu, v kateri mu je usojeno, da doseže resničen in ne romantičen podvig in ne več zaradi minljive veličine, ampak za slavo domovine in življenja na Zemlji.

Lev Nikolajevič Tolstoj je mojster psihologije. Za pisatelja je zelo pomemben notranji svet njegovih likov. Da bi pokazal svojo duhovno popolnost, Lev Nikolajevič vodi junake epskega romana "Vojna in mir" skozi različne življenjskih situacijah. Ena takih situacij je bitka pri Austerlitzu.

V bitki pri Austerlitzu so za klasika glavna stvar duhovni vzgibi junakov. In ti nareki srca so nedvomno najbolj naravni in resnični pri vsakem človeku. Če se spomnimo vsebine nesmrtnega epa, je bil pred bitko pri Austerlitzu sklican vojaški svet. Na njem je bil odsoten le Bagration, saj je izid bitke videl vnaprej, srečanje pa je bilo zanj izguba časa.

Po vojaškem svetu so se poveljniki z veseljem razšli zaradi prihajajoče zmage. Ta čustva so se prenesla na vojake. Samo Kutuzov je nezadovoljen, ker je nezadovoljen s taktiko, ki jo je predlagal general Wereuther.
Nadalje Lev Nikolajevič opisuje začetek bitke. Pred tem je prihod kralja. V vrstah vojakov ni jasnosti in usklajenosti dejanj. Bralcu se začne zdeti, da so vsi poskusi zaman.

Bralec vidi bitko pri Austerlitzu skozi oči princa Andreja Bolkonskega. Sprva je Andrew vesel. Čez nekaj časa, po zavzetju mostu, so Bolkonskega začeli mučiti dvomi. Toda medtem ko še niso popolnoma obvladali prinčeve duše ....
Nato Tolstoj opisuje Bagrationovo nedejavnost - in to je prvi udarec Andrejevemu ponosu. Bagrationova nedejavnost spremeni potek bitke. Zdaj je vse odvisno od borcev.

V naslednji epizodi klasika prikazuje prinčevo pretvarjano odločnost. V rokah drži polkovne barve in vodi polk v ofenzivo. Toda med napadom je bil Andrej skoraj smrtno ranjen. Lev Nikolajevič bralcu pokaže, da je vse lažno in prevara. Ko Bolkonsky nad sabo zagleda visoko nebo Austerlitza, se v njegovi duši zgodi preobrat.
Zdaj mu njegov idol Napoleon ni pomemben. Na ozadju brezmejnega avsterskega neba se francoski poveljnik Andreju zdi zanemarljivo majhen.

Za junaka v tej epizodi je pomembna nevidna povezava njegove duše in tega neba brez dna. Omeniti velja, da so se po bitki pri Austerlitzu v duši Andreja Bolkonskega zgodile korenite spremembe. Ko je ležal pod neskončnim nebom Austerlitza, je njegova duša našla način, kako doumeti resnico. Življenjski vrvež je za princa Andreja Bolkonskega postal nepomemben.

Sestava Bitka pri Austerlitzu

V imenu znano delo Ruski klasik druge polovice 19. stoletja je postavil metodo antiteze. On nasprotuje vojaške bitke in strani mirno življenje. Ena od strani vojaška zgodovina je bitka pri Austerlitzu. Tolstoj to bitko imenuje "vojna treh cesarjev".

Obrnimo se na besedilo romana. Po pozornem branju strani, posvečenih bitki pri Austerlitzu, lahko pridemo do zaključka, da se akcija odvija na ozemlju Avstrije. Potek bitke je premislil general Weruiter. Ta general se ni zdel treba posvetovati z nikomer drugim izmed izkušenih vojaških voditeljev.

Pred bitko pri Austerlitzu je bil sestavljen vojaški svet, ki je bolj podoben sejmu nečimrnosti. Bagration na splošno ignorira to srečanje, saj meni, da je izguba časa in truda. Kutuzova ne zanima, čeprav je prisoten na sestanku, saj poveljnik razume, da bo ruska vojska poražena pri Austerlitzu. Zdaj pa tiho drema.

Princ Andrej Bolkonski razume, da je vojaški svet razkošen dogodek, na katerem vojaški generali zabavajo svojo nečimrnost. Andrej se zaveda, da bo ruska vojska poražena, a kot pravi Rus ne more le sodelovati v bitki pri Austerlitzu.

Francoska vojska je samozavestno v ofenzivi, med vojaki ruske in avstrijske vojske pa prihaja do nesoglasij, kar ovira vojaško ofenzivo. Kljub temu, da so vsi vojaki v enakih naravnih razmerah.

Za Tolstoja je narava v tem trenutku le okras vojnega odra. Modro nebo in žgoče sonce postopoma bledita v meglico, umirajo pa tudi vojaki; so le žrtve nezadovoljenih ambicij vojaških generalov.

V naslednji epizodi klasika prikazuje prinčevo pretvarjano odločnost. V rokah drži polkovne barve in vodi polk v ofenzivo. Toda med napadom je bil Andrej skoraj smrtno ranjen.

Lev Nikolajevič bralcu pokaže, da je vse lažno in prevara. Ko Bolkonsky razmišlja o visokem nebu Austerlitza, se v njegovi duši zgodi prelomnica.

Zdaj mu njegov idol Napoleon ni pomemben. Na ozadju brezmejnega avsterskega neba se francoski poveljnik Andreju zdi zanemarljivo majhen. Za junaka v tej epizodi je pomembna nevidna povezava njegove duše in tega neba brez dna ....

Omeniti velja, da so se po bitki pri Austerlitzu v duši Andreja Bolkonskega zgodile korenite spremembe. Ko je ležal pod neskončnim nebom Austerlitza, je njegova duša našla način, kako doumeti resnico. Življenjski vrvež je za princa Bolkonskega postal nepomemben.

Tako bi po analizi bitke pri Austerlitzu rad navedel besede, ki pripadajo enemu izjemna oseba: »Vse bo tako, kot mora biti. In dobro ali slabo, bomo razumeli kasneje. Bolečina ni vedno slaba, a užitek ni vedno dober.

In res, mi, potomci, smo se preprosto dolžni spomniti lekcij zgodovine in se iz njih učiti.

Zdaj berejo:

• Esej pomlad je moj najljubši letni čas

  Spomladi narava zaživi. Spomladi poseben zrak, nasičen s toploto. Vsa drevesa so pokrita s prvimi brsti, potem pa se pojavijo otekline lepe rože. Pomlad je moja najljubši čas leta.

  Ostrovsky je v svojih dramah pogosto postavljal temo družbene krivice v družbi in razvade ljudi. Takšna dela vključujejo znamenito "Nevihto". Svet, v katerem obstajajo liki Ostrovskega, so s konceptom opisali znani kritiki

Eno od del organizacije za varovanje čistoče vodnih virov je poslati pisma ob dnevu voda vsem predsednikom za posebne ukrepe za zaščito čistosti lokalnih vodnih virov.