Izvolitev Mihaela. Krvavi fantje iz dinastije Romanov

Iz dinastije Romanov. Konec februarja 1613 bi bil na Zemskem soboru izvoljen za vladarja ruskega kraljestva. Kralj ni postal zaradi družinske dediščine, ne s prevzemom oblasti in ne po lastni volji.

Mihaila Fedoroviča so izbrali Bog in ljudje, takrat pa je bil star le 16 let. Njegova vladavina je prišla v zelo težkem času. Po volji usode je moral Mihail Fedorovič rešiti resne gospodarske in politične težave: popeljati državo iz kaosa, v katerem je bila po času težav, dvigniti in okrepiti nacionalno gospodarstvo, ohraniti ozemlja domovine. , ki se je razdirala. In glavna stvar je organizirati in utrditi hišo Romanov na ruskem prestolu.

dinastija Romanov. Mihail Fedorovič Romanov

V družini Romanov se je bojar Fjodor Nikitič, ki je kasneje postal Ksenija Ivanovna (Šestova), 12. julija 1596 rodil sin. Poimenovali so ga Mikhail. Družina Romanov je bila v sorodu in je bila zelo znana in bogata. Ta bojarska družina je imela v lasti velika posestva ne le v severni in osrednji Rusiji, ampak tudi na Donu in v Ukrajini. Sprva je Mihail s starši živel v Moskvi, leta 1601 pa je njegova družina padla v nemilost in sramoto. Boris Godunov, takratni vladar, je bil obveščen, da Romanovi pripravljajo zaroto in ga želijo ubiti s pomočjo čarobnega napoja. Povračilo je sledilo takoj - številni predstavniki družine Romanov so bili aretirani. Junija 1601 je bila na seji sprejeta razsodba: Fjodorju Nikitiču in njegovim bratom in sestram: Aleksandru, Mihailu, Vasiliju in Ivanu je treba odvzeti premoženje, jih prisilno postriči v menihe, izgnati in zapreti v različnih krajih, oddaljenih od prestolnice.

Fjodorja Nikitiča so poslali v samostan Anthony-Siysky, ki se je nahajal v zapuščenem, zapuščenem kraju 165 verstov od Arhangelska, navzgor po reki Dvini. Tam je bil oče Mihail Fedorovič postrižen v meniha in imenovan Filaret. Mati bodočega avtokrata, Ksenije Ivanovne, so obtožili sostorilstva v zločinu proti carski oblasti in jo poslali v izgnanstvo v okrožje Novgorod, na cerkveno dvorišče Tol-Egorijevski, ki je pripadalo samostanu Važitski. Tu so jo postrigli v nuno z imenom Marta in zaprli v majhno zgradbo, obdano z visokim palisadom.

Izgnanstvo Mihaila Fedoroviča na Beloozero

Mali Mihail, ki je bil takrat star šest let, je bil skupaj z osemletno sestro Tatjano Fedorovno in tetami Marfo Nikitično Čerkasko, Uljano Semjonovo in Anastazijo Nikitično izgnan v Beloozero. Tam je deček odraščal v izjemno težkih razmerah, bil podhranjen, trpel pomanjkanje in revščino. Leta 1603 je Boris Godunov nekoliko omilil kazen in dovolil, da je Mihailova mati, Marfa Ivanovna, prišla v Beloozero, da bi obiskala svoje otroke.

In nekaj časa kasneje je avtokrat dovolil izgnancem, da se preselijo v okrožje Yuryev-Polsky, v vas Klin - rodno dediščino družine Romanov. Leta 1605 je Lažni Dmitrij I., ki je prevzel oblast, želel potrditi svoje razmerje z družino Romanov, vrnil njene preživele predstavnike iz izgnanstva v Moskvo, vključno z Mihailovo družino in samim seboj. Fjodor Nikitič je dobil rostovsko metropolijo.

Težave. Oblegno stanje bodočega carja v Moskvi

V težkih časih, od 1606 do 1610, je vladal Vasilij Šujski. V tem obdobju se je v Rusiji zgodilo veliko dramatičnih dogodkov. To je vključevalo nastanek in rast gibanja »lopovov«, kmečkega upora, ki ga je vodil I. Bolotnikov. Čez nekaj časa se je povezal z novim sleparjem, »tušinskim tatom« Lažnim Dmitrijem II. Začela se je poljska intervencija. Čete poljsko-litovske Commonwealtha so zavzele Smolensk. Bojarji so Šujskega strmoglavili s prestola, ker je nepremišljeno sklenil Vyborško pogodbo s Švedsko. Po tem sporazumu so se Švedi strinjali, da bodo pomagali Rusiji v boju proti Lažnemu Dmitriju, v zameno pa so prejeli ozemlja polotoka Kola. Na žalost sklenitev Vyborške pogodbe ni rešila Rusije - Poljaki so v bitki pri Klušinu premagali rusko-švedske čete in odprli pristope Moskvi.

V tem času so bojarji, ki so vladali državi, prisegli na zvestobo sinu kralja poljsko-litovske Commonwealtha Sigismunda, Vladislavu. Država se je razdelila na dva tabora. V obdobju od 1610 do 1613 je prišlo do protipoljskega ljudskega upora. Leta 1611 je bila ustanovljena pod vodstvom Ljapunova, vendar je bila poražena na obrobju Moskve. Leta 1612 je bila ustanovljena druga milica. Vodila sta ga D. Pozharsky in K. Minin. Na koncu je prišlo do strašne bitke, v kateri so zmagale ruske čete. Hetman Hodkevič se je umaknil na Vrabčje hribe. Do konca oktobra je ruska milica očistila Moskvo Poljakov, ki so se tam naselili in čakali na Sigismundovo pomoč. Ruski bojarji, vključno z Mihailom Fedorovičem in njegovo materjo Marto, ki so bili ujeti, izčrpani od lakote in pomanjkanja, so bili končno osvobojeni.

Poskus umora Mihaila Fedoroviča

Po najtežjem obleganju Moskve je Mihail Fedorovič odšel na posestvo Kostroma. Tu je bodoči car skoraj umrl v rokah tolpe Poljakov, ki so ostali in iskali pot do Domnina. Mihaila Fedoroviča je rešil kmet Ivan Susanin, ki se je prostovoljno javil, da bo roparjem pokazal pot do bodočega carja in jih odpeljal v nasprotno smer, v močvirje.

In bodoči car se je zatekel v samostan Yusupov. Ivana Susanina so mučili, vendar ni nikoli razkril lokacije Romanova. Tako težko je bilo otroštvo in mladost bodočega kralja, ki je bil pri petih letih nasilno ločen od staršev in je, ko sta še živela mati in oče, ostal sirota, izkusil tegobe izolacije od zunanjega sveta. , grozote obleganega stanja in lakote.

Zemski sobor 1613 Izvolitev Mihaila Fedoroviča v kraljestvo

Po izgonu intervencionistov s strani bojarjev in ljudske milice pod vodstvom kneza Požarskega je bilo odločeno, da je treba izbrati novega kralja. 7. februarja 1613 je na predizborih plemič iz Galiča predlagal ustoličenje Filaretovega sina Mihaila Fedoroviča. Od vseh prosilcev je bil v sorodstvu najbližji družini Rurik. Poslanci so bili poslani v mnoga mesta, da bi izvedeli mnenje ljudi. 21. februarja 1613 so bile končne volitve. Ljudje so se odločili: "Mihail Fedorovič Romanov naj bo suveren." Ko so sprejeli to odločitev, so opremili veleposlaništvo, da obvesti Mihaila Fedoroviča o njegovi izvolitvi za carja. 14. marca 1613 so veleposlaniki v spremstvu verske procesije prišli v samostan Ipatiev in nuno Marto. Dolgo prepričevanje je bilo končno okronano z uspehom in Mihail Fedorovič Romanov se je strinjal, da postane kralj. Šele 2. maja 1613 je potekal veličasten slovesni vstop suverena v Moskvo - ko sta bila po njegovem mnenju prestolnica in Kremelj že pripravljena, da ga sprejmeta. 11. julija je bil za kralja okronan novi avtokrat, Mihail Fedorovič Romanov. Slovesnost je potekala v katedrali Marijinega vnebovzetja.

Začetek vladavine suverena

Mihail Fedorovič je prevzel vajeti vlade razklane, uničene in obubožane države. V težkih časih so ljudje potrebovali prav takšnega avtokrata - velikodušnega, očarljivega, nežnega, prijaznega in hkrati velikodušnega v duhovnih lastnostih. Ni zaman, da so ga ljudje imenovali "krotki". Osebnost carja je prispevala h krepitvi moči Romanovih. Notranja politika Mihaila Fedoroviča na začetku njegove vladavine je bila usmerjena v ponovno vzpostavitev reda v državi. Pomembna naloga je bila odpraviti roparske tolpe, ki so divjale vsepovsod. S kozaškim atamanom Ivanom Zarutskim se je začela prava vojna, ki se je na koncu končala z ujetjem in kasnejšo usmrtitvijo. Kmečko vprašanje je bilo pereče. Leta 1613 so bila državna zemljišča razdeljena tistim v stiski.

Pomembne strateške odločitve - premirje s Švedsko

Zunanja politika Mihaila Fedoroviča je bila usmerjena v sklenitev premirja s Švedsko in končanje vojne s Poljsko. Leta 1617 je bila podpisana Stolbovska pogodba. S tem dokumentom se je uradno končala vojna s Švedi, ki je trajala tri leta. Zdaj so bile novgorodske dežele razdeljene med rusko kraljestvo (vrnjena so mu bila zavzeta mesta: Veliki Novgorod, Ladoga, Gdov, Porkhov, Stara Russa, pa tudi Sumerska regija) in švedsko kraljestvo (prejelo je Ivangorod, Koporje, Yam, Korela, Orešek, Neva). Poleg tega je morala Moskva plačati Švedski resen znesek - 20 tisoč srebrnih rubljev. Stolbovska pogodba je državo odrezala od Baltskega morja, toda Moskvi je sklenitev tega premirja omogočila nadaljevanje vojne s Poljsko.

Konec rusko-poljske vojne. Vrnitev patriarha Filareta

Rusko-poljska vojna je trajala z različnimi stopnjami uspeha od leta 1609. Leta 1616 je sovražna vojska pod vodstvom Władysława Vaze in hetmana Jana Chodkiewicza vdrla na ruske meje, da bi s prestola strmoglavila carja Mihaila Fedoroviča. Lahko je dosegel le Mozhaisk, kjer je bil ustavljen. Od leta 1618 se je vojski pridružila vojska ukrajinskih kozakov, ki jo je vodil hetman P. Sagaidachny. Skupaj so začeli napad na Moskvo, vendar je bil neuspešen. Odredi Poljakov so se umaknili in naselili poleg Trojice-Sergijevega samostana. Posledično sta se strani strinjali s pogajanji in 11. decembra 1618 je bilo v vasi Deulino podpisano premirje, ki je končalo rusko-poljsko vojno. Pogoji pogodbe so bili neugodni, vendar se je ruska vlada strinjala, da jih bo sprejela, da bi ustavila notranjo nestabilnost in obnovila državo. V skladu s sporazumom je Rusija odstopila poljsko-litovsko skupnost Roslavl, Dorogobuzh, Smolensk, Novgoro-Seversky, Chernigov, Serpeisk in druga mesta. Tudi med pogajanji je bila sklenjena izmenjava ujetnikov. 1. julija 1619 je bila na reki Polyanovka izvedena izmenjava ujetnikov in Filaret, kraljev oče, se je končno vrnil v domovino. Čez nekaj časa je bil posvečen v patriarha.

Dvojna moč. Modre odločitve dveh vladarjev ruske dežele

V Ruskem kraljestvu je bilo vzpostavljeno tako imenovano dvojno oblast. Skupaj s svojim očetom-patriarhom je Mihail Fedorovič začel upravljati državo. Tako kot sam car je dobil naziv "veliki suveren".

Pri 28 letih se je Mihail Fedorovič poročil z Marijo Vladimirovno Dolgorukajo. Vendar je leto kasneje umrla. Drugič se je car Mihail Fedorovič poročil z Evdokijo Lukjanovno Strešnjevo. V letih njunega zakona mu je rodila deset otrok. Na splošno je bila politika Mihaila Fedoroviča in Filareta usmerjena v centralizacijo oblasti, obnovo gospodarstva in polnjenje zakladnice. Junija 1619 je bilo sklenjeno, da se bodo od opustošenih dežel jemali davki po sentinelih ali pisarskih knjigah. Odločeno je bilo, da se ponovno izvede popis prebivalstva, da se ugotovijo točni zneski davčnih prihodkov. Na območje so bili poslani pisarji in patrulje. V času vladavine Mihaila Fjodoroviča Romanova je bila za izboljšanje davčnega sistema dvakrat sestavljena pisarska knjiga. Od leta 1620 so guvernerje in starešine začeli imenovati lokalno, da bi skrbeli za red.

Obnova Moskve

V času vladavine Mihaila Fedoroviča so bila prestolnica in druga mesta, uničena v času težav, postopoma obnovljena. Leta 1624 so nad stolpom Spasskaya zgradili kamniti šotor in udarno uro, zgrajen pa je bil tudi Filaretov zvonik. V letih 1635-1636 so namesto starih lesenih zgradili kamnite dvorce za kralja in njegove potomce. Na ozemlju od Nikolskega do Spaskih vrat je bilo zgrajenih 15 cerkva. Poleg obnove uničenih mest je bila politika Mihaila Fedoroviča Romanova usmerjena v nadaljnje zasužnjevanje kmetov. Leta 1627 je bil uveden zakon, ki je plemičem dovoljeval prenos svojih zemljišč z dedovanjem (za to je bilo potrebno služiti kralju). Poleg tega je bilo določeno petletno iskanje pobeglih kmetov, ki se je leta 1637 podaljšalo na 9 let, leta 1641 pa na 10 let.

Ustanovitev novih vojaških polkov

Pomembno področje delovanja Mihaila Fedoroviča je bilo ustvarjanje redne nacionalne vojske. V 30. letih V 17. stoletju so se pojavili »polki novega reda«. Med njimi so bili svobodni ljudje, tujci pa so bili sprejeti kot častniki. Leta 1642 se je začelo usposabljanje vojaških ljudi v tujih sistemih. Poleg tega so se začeli oblikovati reitarski, vojaški in konjeniški polki, ki sta bila kasneje poimenovana Lefortovo in Butyrsky (po naseljih, v katerih sta bila).

Industrijski razvoj

Poleg ustvarjanja vojske si je car Mihail Fedorovič Romanov prizadeval razviti različne industrije v državi. Vlada je začela pozivati ​​tuje industrialce (rudarje, livarje, orožarje) pod prednostnimi pogoji. V Moskvi je bila ustanovljena Nemška naselbina, kjer so živeli in delali inženirji in tuje vojaško osebje. Leta 1632 je bil blizu Tule zgrajen obrat za ulivanje topovskih krogel in topov. Razvila se je tudi tekstilna proizvodnja: v Moskvi so odprli Velvet Court. Tu je potekalo usposabljanje za žametarstvo. Proizvodnja tekstila se je začela v Kadashevskaya Sloboda.

Namesto zaključka

Car Mihail Fedorovič Romanov je umrl v starosti 49 let. To se je zgodilo 12. julija 1645. Posledica njegovega vladnega delovanja je bila umiritev države, razburjene od Smutnje, vzpostavitev centralizirane oblasti, dvig blaginje ter obnova gospodarstva, industrije in trgovine. V času vladavine prvega Romanova so bile vojne s Švedsko in Poljsko ustavljene, poleg tega pa so bile vzpostavljene diplomatske vezi z evropskimi državami.

Zemski sobor iz leta 1613- ustavno srečanje predstavnikov različnih dežel in razredov Moskovskega kraljestva, ustanovljeno za izvolitev novega kralja na prestol. Odprt 7. januarja 1613 v katedrali Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju. Svet je 21. februarja (3. marca) 1613 na prestol izvolil Mihaila Romanova, kar je pomenilo začetek nove dinastije.

Zemski sobori

Zemski sobori so bili v Rusiji sklicani večkrat v stoletju in pol - od sredine 16. do konca 17. stoletja (dokončno jih je ukinil Peter I.). Vendar pa so v vseh drugih primerih igrali vlogo svetovalnega organa pri sedanjem monarhu in dejansko niso omejevali njegove absolutne moči. Zemski sobor leta 1613 je bil sklican v razmerah dinastične krize. Njegova glavna naloga je bila izvolitev in legitimizacija nove dinastije na ruskem prestolu.

Ozadje

Dinastična kriza v Rusiji je izbruhnila leta 1598 po smrti carja Fjodorja Joanoviča. Ob smrti je Fedor ostal edini sin carja Ivana Groznega. Dva druga sinova sta bila ubita: najstarejši, John Ioannovich, je umrl leta 1581 v očetovih rokah; mlajši, Dmitrij Ioanovič, leta 1591 v Ugliču v nejasnih okoliščinah. Fjodor ni imel svojih otrok. Po njegovi smrti je prestol prešel na carjevo ženo Irino, nato na njenega brata Borisa Godunova. Po Borisovi smrti leta 1605 so zaporedoma vladali:

• Borisov sin Fjodor Godunov
• Lažni Dmitrij I (različice o pravem izvoru Lažnega Dmitrija I - glej članek)
• Vasilij Šujski

Po strmoglavljenju Vasilija Šujskega s prestola zaradi vstaje 27. julija 1610 je oblast v Moskvi prešla na začasno bojarsko vlado (glej Sedem bojarjev). Avgusta 1610 je del moskovskega prebivalstva prisegel zvestobo princu Vladislavu, sinu poljskega kralja Sigismunda III. Septembra je poljska vojska vstopila v Kremelj. Dejanska moč moskovske vlade v letih 1610-1612 je bila minimalna. V državi je vladalo brezvladje, severozahodne dežele (vključno z Novgorodom) so zasedle švedske čete. V Tušinu blizu Moskve je še naprej delovalo taborišče Tušino drugega sleparja, Lažnega Dmitrija II. (sam Lažni Dmitrij II. je bil decembra 1610 ubit v Kalugi). Za osvoboditev Moskve pred poljsko vojsko je bila zaporedno sestavljena prva ljudska milica (pod vodstvom Prokopija Ljapunova, Ivana Zarutskega in kneza Dmitrija Trubeckoja), nato pa druga ljudska milica pod vodstvom Kuzme Minina in kneza Dmitrija Požarskega. Avgusta 1612 je druga milica z delom sil, ki so ostale v bližini Moskve od prve milice, premagala poljsko vojsko in oktobra popolnoma osvobodila prestolnico.

Sklic Sveta

26. oktobra 1612 je poljska garnizija v Moskvi, brez podpore glavnih sil hetmana Chodkiewicza, kapitulirala. Po osvoboditvi prestolnice se je pojavila potreba po izbiri novega suverena. Iz Moskve so bila poslana pisma v številna mesta Rusije v imenu osvoboditeljev Moskve - Požarskega in Trubetskoja. Prejete so bile informacije o dokumentih, poslanih v Sol Vychegodskaya, Pskov, Novgorod, Uglich. Ta pisma iz sredine novembra 1612 so ukazala predstavnikom vsakega mesta, naj prispejo v Moskvo pred 6. decembrom. Vendar pa so izvoljenci dolgo čakali na prihod iz daljnih koncev še vedno kipeče Rusije. Nekatere dežele (na primer Tverskaya) so bile opustošene in popolnoma požgane. Nekateri so poslali 10-15 ljudi, drugi samo enega predstavnika. Datum odprtja zasedanja Zemskega soborja je bil prestavljen s 6. decembra na 6. januar. V propadajoči Moskvi je ostala le še ena stavba, ki bi lahko sprejela vse izvoljene uradnike - katedrala Marijinega vnebovzetja moskovskega Kremlja. Število zbranih se po različnih ocenah giblje od 700 do 1500 ljudi.

Kandidati za prestol

Leta 1613 so poleg Mihaila Romanova na ruski prestol zahtevali tako predstavniki lokalnega plemstva kot predstavniki vladajočih dinastij sosednjih držav. Med zadnjimi kandidati za prestol so bili:

• Poljski princ Vladislav, sin Sigismunda III
• Švedski princ Carl Philip, sin Karla IX

Med predstavniki domačega plemstva so izstopala naslednja imena. Kot je razvidno iz zgornjega seznama, so imeli vsi resne pomanjkljivosti v očeh volivcev.

• Golicin. Ta družina je izhajala iz litvanskega Gediminasa, vendar je odsotnost V. V. Golicina (bil je v poljskem ujetništvu) tej družini odvzela močne kandidate.
• Mstislavski in Kurakin. Predstavniki teh plemiških ruskih družin so spodkopali svoj ugled s sodelovanjem s Poljaki (glej Sedem bojarjev)
• Vorotinski. Po uradni različici se je najvplivnejši predstavnik te družine, I. M. Vorotynsky, umaknil.
• Godunov in Šujski. Oba sta bila sorodnika prej vladajočih monarhov. Poleg tega je družina Shuisky izhajala iz Rurika. Vendar je bilo sorodstvo s strmoglavljenimi vladarji polno določene nevarnosti: ko so se povzpeli na prestol, so se izbranci lahko zavzeli za poravnavo političnih računov s svojimi nasprotniki.
• Dmitrij Požarski in Dmitrij Trubetskoy. Nedvomno so poveličali svoja imena med napadom na Moskvo, vendar jih ni odlikovalo plemstvo.

Poleg tega je bila obravnavana kandidatura Marine Mnishek in njenega sina iz zakonske zveze z Lažnim Dmitrijem II., z vzdevkom "Vorenko".

Verzije o motivih za volitve

Koncept "Romanov".

Glede na stališče, ki je bilo uradno priznano med vladavino Romanovih (in pozneje zakoreninjeno v sovjetskem zgodovinopisju), se je svet prostovoljno, ki je izražal mnenje večine prebivalcev Rusije, odločil izvoliti Romanova v skladu z mnenjem večina. Tega stališča se držijo zlasti največji ruski zgodovinarji 18.-20. stoletja: N. M. Solovjov, N. I.

Za ta koncept je značilno zanikanje želje po moči Romanovih. Ob tem je očitna negativna ocena treh dosedanjih vladarjev. Boris Godunov, Lažni Dmitrij I., Vasilij Šujski v glavah "romanopiscev" izgledajo kot negativni junaki.

Druge različice

Vendar imajo nekateri zgodovinarji drugačno stališče. Najbolj radikalni med njimi verjamejo, da je februarja 1613 prišlo do državnega udara, zasega, uzurpacije oblasti. Drugi menijo, da govorimo o ne povsem poštenih volitvah, ki so zmago prinesle ne najbolj vrednemu, ampak najbolj zvitemu kandidatu. Oba dela »antiromanistov« sta si enotna v mnenju, da so Romanovi storili vse, da bi dosegli prestol, in da na dogodke v začetku 17. stoletja ne gre gledati kot na pretres, ki se je končal s prihodom Romanovih, temveč kot boj za oblast, ki se je končal z zmago enega od tekmecev. Po mnenju »antiromanopiscev« je koncil ustvaril le videz izbire; v resnici to mnenje ni bilo mnenje večine. Kasneje je Romanovim zaradi namernega izkrivljanja in ponarejanja uspelo ustvariti "mit" o izvolitvi Mihaila Romanova v kraljestvo.

»Antiromanopisci« opozarjajo na naslednje dejavnike, ki vzbujajo dvom o legitimnosti novega kralja:

• Problem legitimnosti samega sveta. Svet, ki je bil sklican v razmerah popolne anarhije, ni zastopal ruskih dežel in stanov v pravem razmerju.
• Problem dokumentiranja sej sveta in rezultatov glasovanja. Edini uradni dokument, ki opisuje dejavnosti katedrale, je Odobrena listina o izvolitvi Mihaila Fedoroviča Romanova v kraljestvo, sestavljena ne prej kot april-maj 1613 (glej na primer: L. V. Čerepnin »Zemski sveti v Rusiji v 16. -17. stoletja«).
• Problem pritiska na volivce. Po številnih virih so imeli zunanji ljudje velik vpliv na potek razprave, zlasti kozaška vojska, nameščena v Moskvi.

Potek srečanj

Katedralo so odprli 7. januarja. Pred odprtjem je bil tridnevni post, da bi se očistili grehov nemira. Moskva je bila skoraj popolnoma uničena in opustošena, zato so se ljudje naseljevali, ne glede na poreklo, kjer koli so lahko. Vsi so se dan za dnem zbirali v katedrali Marijinega vnebovzetja. Interese Romanovih v katedrali je branil bojar Fjodor Šeremetev. Ker je bil sorodnik Romanovih, sam ni mogel zahtevati prestola, saj je bil, tako kot nekateri drugi kandidati, del sedmih bojarjev.

Ena prvih odločitev sveta je bila zavrnitev obravnave kandidatur Vladislava in Karla Filipa ter Marine Mniszech:

Toda tudi po takšni odločitvi so se Romanovi še vedno soočali s številnimi močnimi kandidati. Seveda so imeli vsi določene pomanjkljivosti (glej zgoraj). Vendar pa so imeli Romanovi tudi pomembno pomanjkljivost - v primerjavi s starimi ruskimi družinami očitno niso blesteli po izvoru. Za prvega zgodovinsko zanesljivega prednika Romanovih tradicionalno velja moskovski bojar Andrej Kobila, ki je izhajal iz pruske knežje družine.

Prva verzija

Po uradni različici je izvolitev Romanovih postala mogoča zaradi dejstva, da se je kandidatura Mihaila Romanova v mnogih pogledih izkazala za kompromis:

• Ko so bojarji sprejeli mladega, neizkušenega monarha na moskovski prestol, so lahko upali, da bodo pritiskali na carja pri reševanju ključnih vprašanj.
• Mihailov oče, patriarh Filaret, je bil nekaj časa v taboru Lažnega Dmitrija II. To je dalo upanje prebežnikom iz taborišča Tušino, da se Mihail ne bo obračunal z njimi.
• Patriarh Filaret je poleg tega užival nedvomno avtoriteto v vrstah duhovščine.
• Družina Romanov je bila manj prizadeta zaradi sodelovanja z »nedomoljubno« poljsko vlado v letih 1610-1612. Čeprav je bil Ivan Nikitič Romanov član sedmih bojarjev, je bil v nasprotju s preostalimi svojimi sorodniki (zlasti patriarhom Filaretom in Mihailom Fedorovičem) in jih na svetu ni podpiral.
• Najbolj liberalno obdobje njegove vladavine je bilo povezano z Anastazijo Zaharjino-Jurjevo, prvo ženo carja Ivana Groznega.

Lev Gumilev bolj dosledno navaja razloge za izvolitev Mihaila Romanova v kraljestvo:

Druge različice

Vendar pa po mnenju številnih zgodovinarjev odločitev koncila ni bila povsem prostovoljna. Prvo glasovanje o Mikhailovi kandidaturi je potekalo 4. (7?) februarja. Rezultat glasovanja je razočaral pričakovanja Sheremeteva:

Dejansko je bilo odločilno glasovanje predvideno za 21. februar (3. marec) 1613. Svet pa je sprejel še eno odločitev, ki Šeremetevu ni bila všeč: zahteval je, da se Mihail Romanov, tako kot vsi drugi kandidati, takoj pojavi na svetu. Šeremetev je po svojih najboljših močeh preprečil uresničitev te odločitve, pri čemer je za svoj položaj navajal varnostne razloge. Nekateri dokazi namreč kažejo, da je bilo življenje pretendenta na prestol ogroženo. Po legendi je bil v vas Domnino, kjer se je skrival Mihail Fedorovič, poslan poseben poljski odred, da bi ga ubil, a domninski kmet Ivan Susanin je Poljake odpeljal v neprehodna močvirja in rešil življenje bodočemu carju. Kritiki uradne različice ponujajo drugo razlago:

Svet je še naprej vztrajal, vendar je kasneje (približno 17. in 18. februarja) spremenil svojo odločitev in dovolil, da Mihail Romanov ostane v Kostromi. In 21. februarja (3. marca) 1613 je na prestol izvolil Romanova.

kozaška intervencija

Nekateri dokazi kažejo na možen razlog za to spremembo. 10. februarja 1613 sta v Novgorod prispela dva trgovca, ki sta poročala naslednje:

In tukaj je pričevanje kmeta Fjodorja Bobyrkina, ki je prav tako prispel v Novgorod, z dne 16. julija 1613 - pet dni po kronanju:

Poljski poveljnik Lev Sapega je poročal o volilnih rezultatih ujetemu Filaretu, očetu novoizvoljenega monarha:

Tukaj je zgodba, ki jo je zapisal drug očividec dogodkov.

Prestrašeni metropolit je pobegnil k bojarjem. Naglo so poklicali vse v svet. Kozaški atamani so ponovili svojo zahtevo. Bojarji so jim predstavili seznam osmih bojarjev - po njihovem mnenju najbolj vrednih kandidatov. Imena Romanova ni bilo na seznamu! Nato je spregovoril eden od kozaških atamanov:

Veleposlaništvo v Kostromi

Nekaj ​​dni pozneje je bilo v Kostromo, kjer sta živela Romanov in njegova mati, poslano veleposlaništvo pod vodstvom arhimandrita Teodoreta Troickega. Namen veleposlaništva je obvestiti Mihaela o njegovi izvolitvi na prestol in mu predstaviti koncilsko prisego. Po uradni različici se je Mihail prestrašil in odločno zavrnil kraljevanje, zato so morali veleposlaniki pokazati vso svojo zgovornost, da bi bodočega carja prepričali, da sprejme krono. Kritiki koncepta "Romanov" izražajo dvome o iskrenosti zavrnitve in ugotavljajo, da koncilska prisega nima zgodovinske vrednosti:

Tako ali drugače se je Mihail strinjal s prevzemom prestola in odšel v Moskvo, kamor je prispel 2. maja 1613. Kronanje v Moskvi je potekalo 11. julija 1613.

21. februarja 7121 od stvarjenja sveta, kar ustreza 3. marcu 1613 po sodobnem gregorijanskem koledarju, je veliki zemski in lokalni svet izvolil Mihaila Fedoroviča Romanova za carja. Od tega dne se je začela vladavina dinastije Romanov v Rusiji.

Zapleten zunanji in notranji politični položaj v začetku 17. stoletja, ki so ga zgodovinarji imenovali velike ruske težave, je leta 1612 razrešil zmaga ljudske milice Minina in Požarskega nad Poljaki in osvoboditev Moskve izpod intervencijskih čet.

7. februarja 1613 je bil sestavljen Veliki zemski in lokalni svet. Potekal je v katedrali Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju - edini ohranjeni zgradbi v Moskvi, ki je lahko sprejela vse izvoljene uradnike. Število zbranih se po različnih virih giblje od 700 do 1500 ljudi. Dinastična kriza, t.j. dejanski konec dinastije Rurik in pristop bojarja Borisa Godunova sta postala eden od vzrokov za velike težave, ki so skoraj pripeljale do izgube svoje državnosti in politične neodvisnosti Rusije. Zato je bila glavna naloga sveta izvolitev novega kralja.

Med kandidati za prestol so bili poljski princ Vladislav, švedski princ Karl Filip, voditelja ljudske milice Dmitrij Požarski in Dmitrij Trubeckoj, potomci cesarjev Borisa Godunova in Vasilija Šujskega, pa tudi številni predstavniki bojarskega plemstva: Mstislavski, Kurakini, Golicini, Vorotinski. Poleg tega je bila obravnavana kandidatura Marine Mnišek in njenega sina iz zakona z Lažnim Dmitrijem II., Tsareviča Ivana Dmitrijeviča, ki je dobil popularni vzdevek "Vorenko".

Po uradni različici, ki so jo razvili ruski zgodovinarji v času vladavine Romanovih (Karamzin, Solovjov, Ključevski, Kostomarov itd.), Je kandidatura neznanega 17-letnega Mihaila Romanova nastala le zaradi njegovega razmerja po ženski liniji. z dinastijo Rurikovičev. Njegov oče, metropolit Filaret (prej bojar Fjodor Nikitič Romanov), je bil bratranec carja Fjodorja Joanoviča. Prva žena Ivana IV. Groznega, carica Anastazija, je izhajala iz družine Romanov-Zaharin-Jurjev in je bila teta Fjodorja Nikitiča. Pod Borisom Godunovim so bili bojarji Romanov podvrženi represiji. Fjodor Nikitič je z družino odšel v izgnanstvo, nato sta bila on in njegova žena Ksenija Ivanovna Šestova prisilno postrižena v menihe pod imeni Filaret in Marta. S tem naj bi njim in njihovim potomcem odvzeli kakršnekoli pravice do prestola. Leta 1605 je Lažni Dmitrij I. izpustil Filareta iz Antonijevo-Sijskega samostana, kjer je bil dejansko zaprt, in takoj prevzel pomembno cerkveno mesto (rostovski metropolit). Filaret je ostal v opoziciji Vasiliju Šujskemu, ki je strmoglavil Lažnega Dmitrija. Leta 1608 ga je novi slepar Lažni Dmitrij II (»tušinski tat«), ki se je želel »sprijateljiti« s Filaretom, imenoval za moskovskega patriarha, vendar tega čina ni sprejel. Kasneje se je Filaret sovražnikom sleparja predstavil kot "ujetnik" v taborišču Tušino in ni vztrajal pri svojem patriarhalnem rangu. Leta 1610 je bil ponovno ujet (»ponovno ujet«) od ljudstva Tushino, sodeloval je pri strmoglavljenju Vasilija Šujskega in postal aktiven zagovornik sedmih bojarjev. Za razliko od patriarha Hermogena Filaret načeloma ni nasprotoval izvolitvi poljskega princa Vladislava za kralja, zahteval pa je, da se spreobrne v pravoslavje. Leta 1611 je Filaret med sodelovanjem v pogajanjih z Vladislavovim očetom, poljskim kraljem Sigismundom III., odločno zavrnil podpis različice pogodbe, ki jo je pripravila poljska stran, Poljaki so ga aretirali in do leta 1619 ostal v ujetništvu.

Ni treba posebej poudarjati, da je Filaret Romanov užival veliko spoštovanje v krogih duhovščine in v očeh včerajšnjih milic - služečih plemičev in kozakov - je bil videti kot domoljub, mučenik, junak. Po mnenju zgodovinarja N.I. Kostomarova se je Filaret takrat »zdel pravi ruski mučenik za pravično stvar«.

Vendar se Romanovi niso mogli pohvaliti niti s plemstvom niti s starodavnostjo svoje družine. Za njihovega prvega zgodovinsko zanesljivega prednika tradicionalno velja moskovski bojar Andrej Kobila, ki je izhajal iz vrst pruskih knezov. Toda ravno "umetnost" Romanovih je v primerjavi z drugimi predstavniki bojarskih družin ustrezala predvsem služečemu plemstvu in kozakom, ki so bojarski aristokraciji poskušali preprečiti željo po vzpostavitvi monarhije v državo po poljskem vzoru. Romanovim je bilo naklonjeno tudi dejstvo, da so bili za razliko od drugih bojarskih družin (Kurakini, Miloslavski, Šeremetjevi) manj omadeževani zaradi sodelovanja z »nedomoljubno« poljsko vlado v letih 1610–1612.

Edini preživeli sin otrok Fjodorja in Ksenije Romanov, Mihail Fedorovič (1596-1645), je kot otrok delil izgnanstvo in usodo svojih staršev. Zaradi okoliščin ni bil deležen ne ustrezne izobrazbe ne vzgoje in je malo verjetno, da bi bil sposoben vladati državi. Pojav pred izvoljenimi delegati v katedrali Marijinega vnebovzetja bi lahko takšen "maloletnik" pokvaril celotno stvar. Zato sta Miša in njegova mati takoj po osvoboditvi Moskve od intervencionistov odšla na Šestovsko posestvo Domnino (blizu Kostrome), interese Romanovih na svetu pa je zastopal eden najplemenitejših moskovskih bojarjev Fjodor Šeremetjev. . Ker je bil Mihaelov sorodnik, sam ni mogel zahtevati prestola, saj je bil, tako kot nekateri drugi kandidati, del sedmih bojarjev.

Po uradnem stališču ruskih zgodovinarjev, ki se je pozneje uveljavilo v sovjetskem zgodovinopisju, je svet leta 1613 prostovoljno, ki je izrazil mnenje večine prebivalcev Rusije, odločil, da za carja izvoli Mihaila Romanova. Kandidature tujih prijaviteljev in Marine Mnishek so bile skoraj takoj zavrnjene. Vodja kozakov Trubetskoy je bil opozorjen, da je "poljubil križ", to je, da je prisegel zvestobo Vorenku, sinu Marine Mnishek. Požarski je po nekaterih virih vztrajal pri izvolitvi tujca za carja, in sicer švedskega princa Karla Filipa. Verjel je, da bo monarh, ki ni bil povezan z bojarsko aristokracijo, hitro vzpostavil red in končal nemire in nemire. Očitno je, da se bojarska elita in duhovščina, ki je na koncilu igrala »prvo violino«, nikoli ne bi strinjala, da bi za kralja izvolili v svojih dejanjih neodvisnega in vladajočega bojevnika. Pozharsky in Trubetskoy sta bila odstranjena s seznama prosilcev "zaradi nepoznavanja družine", mladi Mihail Romanov pa je bil z večino glasov izvoljen kot kompromisna figura, ki je v tistem trenutku vsem ustrezala.

Dumski bojarji so pravilno ocenili, da je "Miša mlad, njegov um ga še ni dosegel in nam bo všeč." Brez podpore ujetniškega starša bi mladi monarh postal le igrača v rokah vsemogočne bojarske aristokracije. Moralni značaj Mihaela kot sina metropolita je ustrezal interesom cerkve in ljudskim predstavam o kralju-pastiru, priprošnjiku pred Bogom. Zdravstveno stanje Romanova, sposobnost vodenja ali, v sodobnem smislu, poslovne lastnosti niso bile upoštevane pri volitvah v Svetu. Novi car naj ne bi postal državni poglavar, temveč le simbol vrnitve k redu, miru in starodavnosti (»ljubeč in prijazen do vseh, dajal jim je, kakor da bi bili grešniki«).

Kar zadeva druge zgodovinske različice, po mnenju nekaterih ruskih, sovjetskih in tujih zgodovinarjev odločitev sveta ni mogla biti povsem prostovoljna in legitimna. Dokumentov o sestavi sestanka ali njegovem poteku praktično ni. O tem, kaj se je zgodilo pozimi leta 1613 znotraj obzidja katedrale Marijinega vnebovzetja, je mogoče soditi le po »Knjigi volitev« prvega Romanova, ki jo je napisal bojar A.S. Matveev šestdeset let pozneje in po znanih pisnih virih. Slednji vključujeta le dve protislovni kopiji »pisma o izvolitvi Mihaila Romanova v kraljestvo« in pismo, naslovljeno na Stroganove, v katerem novookronani car in Svet sprašujeta Stroganove: "čeprav zdaj zmanjšajte obrt in dajte vojaško plačo ljudem, kolikor lahko ..."

O kakšnih »vojakih« je govora v tem dokumentu in zakaj so jih morali tako naglici plačati?

Po eni različici, ki so ji sledili ruski zgodovinarji L.V. Čerepnin, S.F. Platonov in drugi, je bila »vojaška sila« tista, ki je vplivala na končno odločitev sveta. Požarski in Trubetskoy sta po razpustitvi milice dejansko opustila maščevanje bojarske elite, ki je prisegla zvestobo Poljakom. Toda formacije donskih kozakov, prej del Trubeckove milice, niso zapustile Moskve pozimi 1612-13. Kozaki so nekoč podpirali "tušinskega tatu" v boju proti "bojarskemu" carju Vasiliju Šujskemu. Filareta, ostrega nasprotnika Šujskega, so kozaški atamani dojemali kot prijatelja in zaveznika. Že od samega začetka sej sveta so začeli aktivno kampanjo za njegovega sina, pri čemer so imeli Mihaila Romanova za "svojega" kandidata. Del domoljubne duhovščine in bojarjev, blizu Šeremetjevih in Romanovih, je bil solidaren s kozaki.

Vendar so rezultati prvega glasovanja o Mikhailovi kandidaturi razočarali pričakovanja njegovih podpornikov. Sklicujoč se na odsotnost velikega števila volivcev (izvoljenci so še naprej prihajali iz vse države) so se odločili odločilno glasovanje preložiti za dva tedna. Svet je tudi zahteval, da se kandidat sam pojavi na sestanku, vendar je Fjodor Šeremetjev temu ostro nasprotoval in se skliceval na varnostne razloge. Svet je še naprej vztrajal, vendar je pozneje (približno 17. in 18. februarja) nenadoma spremenil svojo odločitev in dovolil, da je Mihail Romanov ostal v Kostromi, in ga 21. februarja (3. marca) v odsotnosti izvolil na prestol.

Razlog za tako »hitro« odločitev je bil, da so oboroženi Donci vdrli na dvorišče krutiškega metropolita, razbili vrata in odločno zahtevali izvolitev Filaretovega sina za kralja. Prestrašeni metropolit je planil k bojarjem. Naglo so poklicali vse v svet. Kozaški atamani so ponovili svojo zahtevo. Bojarji so jim predstavili seznam osmih najbolj vrednih kandidatov po njihovem mnenju. Imena Romanova ni bilo na seznamu. Nato je spregovoril eden od kozaških atamanov:

Poljski poveljnik in kancler Lev Sapieha je poročal o volilnih rezultatih ujetniku Filaretu, očetu novoizvoljenega monarha, dejal:

"Samo donski kozaki so zaprli vašega sina v moskovski državi." (S.F.Platonov)

Obstajajo informacije, da se volitev 21. februarja niso udeležili niti Požarski, niti Trubetskoy, niti številni njihovi privrženci, ki so jih kozaki vnaprej blokirali v njihovih hišah. Kasneje je bil Požarski tako rekoč odstranjen s političnega prizorišča, izpostavljen sramoti, med vladavino Mihaila Fedoroviča pa je zasedal le manjše, nepomembne položaje na dvoru.

Po mnenju najbolj radikalno mislečih "anti-romanistov" (nasprotnikov legitimnosti izvolitve Romanovih) ima mit o ljudskem predstavništvu ob izvolitvi Mihaila Romanova v kraljestvo na Zemskem soboru leta 1613 veliko kasnejši izvor. Lahko ga pripišemo časom Tatiščeva in Karamzina, ne pa začetku - sredini 17. stoletja. Številni sovjetski in sodobni zgodovinarji so nagnjeni k temu, da je vzpon Romanovih na oblast še en državni udar, ki je na srečo končal velike težave v Rusiji. Zaradi dolgoletnega političnega boja med različnimi skupinami bojarjev (Godunovi - Šujski - Šeremetjevi - Miloslavski - Golicini - Romanovi itd.) vodja države ni bil najbolj vreden, ampak tisti, ki je najbolj ustrezal. zviti, spretni in pronicljivi predstavniki najvišje aristokracije. Mimogrede, pod Romanovi so bile dejavnosti njihovih predhodnikov - Godunov in Shuisky - ocenjene zelo negativno. Čeprav sta bila oba legitimna ruska suverena, njuni potomci pa niso imeli nič manj pravic do prestola kot nečak zadnjega Rurikoviča.

Po izvolitvi novega carja smo morali iskati dlje: nihče razen Šeremetjeva ni vedel, kje je mladi Romanov v tem trenutku. Šele 13. marca 1613 so veleposlaniki Sveta prispeli v Kostromo. V Ipatijevskem samostanu, kjer je bil Mihail s svojo materjo, so ga obvestili o njegovi izvolitvi na prestol. Ko je izvedela za to, mati, nuna Marta, ni hotela blagosloviti svojega sina za kraljevanje: resno se je bala za njegovo življenje. Poljaki so namreč poskušali preprečiti prihod novega carja v Moskvo. Majhen odred je šel najprej v Domnino in nato v samostan Ipatiev, da bi ubil Mihaila. Po legendi je šestovski suženj Ivan Susanin namerno odpeljal Poljake v gost gozd in, ker ni hotel pokazati poti do samostana, kamor se je zatekel car, je umrl v rokah intervencionistov. Dokaz o resničnosti podviga Ivana Susanina velja za kraljevo listino z dne 30. januarja 1633, ki je Susaninovemu zetu Bogdanu Sabininu podelila polovico vasi z oprostitvijo ("beljenjem") vseh davkov in dajatev.

11. junija 1613 je bil Mihail Fedorovič okronan za kralja v stolnici Marijinega vnebovzetja v Kremlju. Težav je konec. Začela se je težka, počasna obnova ruske države, ki so jo pretresali globoka dinastična kriza, hudi družbeni razdori, popoln gospodarski propad, lakota, politični razpad države, zunanja agresija ...

Car Mihael I. je po pričevanju številnih sodobnikov dal znamenje križa, s katerim se zavezuje, da ne bo vladal brez Zemskega sobora in Bojarske dume (kot Vasilij Šujski). Po drugih virih pa takega zapisa ni dal in kasneje, ko je začel vladati avtokratsko, ni prelomil nobene obljube. Sprva so v imenu Mihaila vladali carjeva mati in bojarji Saltykov. Leta 1619 je metropolit Filaret, ki se je vrnil iz poljskega ujetništva in bil izvoljen za patriarha, postal de facto vladar države. Od leta 1619 do 1633 je uradno nosil naslov "Veliki suveren".

Dinastija Romanov je propadla po tristo štirih letih. V državi so se začeli novi grandiozni pretresi, ki so Rusijo pripeljali na rob narodno-državnega uničenja. Državljanska vojna je rusko ljudstvo za vedno razdelila na "rdeče" in "bele". Globoka gospodarska kriza je smrtno prizadela gospodarski organizem, ponovni politični zlom, zapleten z zunanjimi silami, pa je znova ogrozil obstoj same ruske državnosti. Kot da teh treh stoletij Romanovih nikoli ni bilo, kot da bi Rusija, komaj izstopila iz časa težav, spet šla skozi kroge zgodovinskega pekla. Od Mihaila do Mihaela. Od Ipatijevskega samostana do Ipatijevske kleti ...

Bo naslednja izbira boljša? Ali pa bo postal izhodišče, začetek novega »kroga«, ki ga bodo tako ali drugače sklenile prihodnje generacije Rusov? Kdo ve?..

Že novembra 1612 so voditelji druge milice mestom razposlali pisma s pozivom, naj se zberejo na Zemskem soboru »za kraljevski plen«. Obdobje čakanja na volilce se je raztegnilo dolgo in najverjetneje se je delo katedrale začelo šele januarja 1613. Odposlanci so prispeli iz 50 mest, poleg tega pa najvišja duhovščina, bojarji, udeleženci »Sveta celotne dežele«, uradniki palače, uradniki, predstavniki plemstva in kozaki. Med izvoljenimi so bili tudi uslužbenci "po inštrumentu" - lokostrelci, strelci, meščani in celo črnokošeni kmetje. Skupaj je pri delu katedrale sodelovalo okoli 500 ljudi. Zemsky Sobor iz leta 1613 je bil najštevilčnejši in najbolj reprezentativen v celotni katedralni praksi 16.-17.

Delo Sveta se je začelo s sprejetjem pomembnega sklepa: »Litovski in švijski kralji in njihovi otroci zaradi svojih številnih laži in nobenih tujih dežel ne smejo biti ropani od moskovske države ... in Marinka in njen sin ni zaželen.« Zavrnjene so bile tudi nominacije »knezov, ki služijo v moskovski državi«, tj. Sibirski knezi, potomci kana Kučuma in vladarja Kasimova. Tako je Svet takoj določil krog kandidatov - "velike" družine moskovske države, veliki bojarji. Po različnih virih so imena, imenovana na Svetu, znana: knez Fjodor Ivanovič Mstislavski, knez Ivan Mihajlovič Vorotinski, knez Ivan Vasiljevič Golicin, knez Dmitrij Timofejevič Trubeckoj, Ivan Nikitič Romanov, knez Ivan Borisovič Čerkaski, knez Pjotr ​​Ivanovič Pronski, Fjodor Ivanovič Šeremetev. Obstajajo dvomljive novice, da je svojo kandidaturo vložil tudi princ D.M. Požarski. V vročini lokalnega spora je plemič Sumin Požarskemu očital, da je »vladal in vladal«, kar ga je »stalo dvajset tisočakov«. Najverjetneje to ni nič drugega kot obrekovanje. Pozneje se je Sumin sam odrekel tem besedam in vodja Druge milice preprosto ni imel in ni mogel imeti takšnega denarja.

Kandidature Mstislavskega, nedvomno enega najuglednejših kandidatov po Gediminovem rodu in sorodstvu z dinastijo moskovskih kraljev (bil je prapravnuk Ivana III.), ni bilo mogoče resno upoštevati, saj je izjavil, da leta 1610, da bo postal menih, če bo prisiljen sprejeti prestol. Prav tako ni užival simpatij zaradi svojega odkrito propoljskega stališča. Nominirani so bili tudi bojarji, ki so bili del sedmih bojarjev - I.N. Romanova in F.I. Šeremetev. Največ možnosti so imeli kandidati, ki so bili del milice - knezi D.T. Trubetskoy, I.B. Cherkassy in P.I. Pronski.

Trubetskoy je razvil najbolj aktivno volilno dejavnost: »Ko je za kozake pripravil poštene jedi in mize ter številne pojedine in v mesecu in pol vseh kozakov, štirideset tisoč, je ves dan vabil množice na svoje dvorišče, zanje prejemal čast, hranil in jim pošteno pel in molil, da bi bil kralj Rusije ...« Trubeckoj se je kmalu po osvoboditvi Kremlja od Poljakov naselil na nekdanjem dvorišču carja Borisa Godunova in s tem poudaril svoje trditve. Pripravljen je bil tudi dokument o dodelitvi Trubetskemu obsežne volosti Vaga (na Dvini), katere lastništvo je bilo nekakšen korak do kraljeve oblasti - Vaga je bila nekoč v lasti Borisa Godunova. To pismo so podpisali najvišji hierarhi in voditelji združene milice - knezi D.M. Pozharsky in P.I. Pronsky, vendar navadni udeleženci v katedrali niso hoteli podpisati pisma. Dobro so se zavedali obotavljanja nekdanjega tušinskega bojarja med bitkami za Moskvo in mu morda niso mogli odpustiti njegove prisege pskovskemu tatu. Verjetno so bile proti Trubetskoyu še druge pritožbe in njegova kandidatura ni mogla dobiti dovolj glasov.

Boj se je odvijal v drugem krogu, nato pa so se pojavila nova imena: oskrbnik Mihail Fedorovič Romanov, knez Dmitrij Mamstrukovič Čerkaski, knez Ivan Ivanovič Šujski. Spomnili so se tudi na švedskega princa Carla Philipa. Nazadnje je prevladala kandidatura Mihaila Fjodoroviča Romanova, katerega prednosti so bile njegov odnos s prejšnjo dinastijo (bil je nečak carja Fedorja Ivanoviča) in njegova čistost v izdajah in sporih v času težav.

Izbira Mihaila Romanova je bila blizu več političnim skupinam. Zemstvo in plemiški voditelji so se spomnili simpatij patriarha Hermogena do Mihaela in tragične usode te družine pod Godunovim. Ime Romanov je bilo zelo priljubljeno med kozaki, katerih odločilna vloga pri izvolitvi mladega carja je bila zabeležena v posebnem literarnem spomeniku - "Zgodba o Zemskem soboru iz leta 1613". Za kozake je bil Mihail sin tušinskega "patriarha" Filareta. Mladi kandidat je podedoval tudi priljubljenost med Moskovčani, ki sta jo uživala njegov ded Nikita Romanovič in oče Fjodor Nikitič.

Tudi med bojarji je Mihail Romanov našel veliko podpornikov. To ni bil več tesno povezan klan Romanov, proti kateremu je Godunov usmeril svoje represije, ampak krog ljudi iz poraženih bojarskih skupin, ki so se spontano oblikovale na Svetu. To so bili predvsem mladi predstavniki znanih družin, ki niso imeli dovolj teže med bojarji - Šeremetevci (z izjemo bojarja Fjodorja Ivanoviča), princ I.F. Troekurov, Golovin, M.M. in B.M. Saltikov, knez P.I. Ironsky, L.M. in A.L. Goli, princ P.L. Repnin in drugi. Nekateri so bili sorodniki novega carja, drugi so bili prek tabora Tušinskega povezani z Mihailovim očetom Filaretom Romanovom, tretji pa so že prej podpirali kandidaturo Trubeckega, a so se pravočasno preusmerili. Toda za »stare« bojarje, člane sedmih bojarjev, je bil med njimi tudi Mihail Romanov - I.N. Bil je lastni nečak Romanovih, princ B.M. Lykov - nečak po ženi, F.I. Sheremetev je bil poročen z Mihailovo sestrično. Princi F.I. Mstislavsky in I.M. Vorotinski.

Res je, da kandidatura Mihaila Romanova ni "prešla" takoj. Sredi februarja si je svet vzel premor s sejami - začel se je postni čas - in politični spori so bili za nekaj časa opuščeni. Očitno so pogajanja z "volivci" (mnogi udeleženci sveta so za nekaj časa zapustili prestolnico in se nato vrnili) omogočili dosego želenega kompromisa. Že prvi dan začetka dela, 21. februarja, je svet sprejel končno odločitev o izvolitvi Mihaila Fedoroviča. Po »Zgodbi o Zemskem soboru iz leta 1613« je na to odločitev volivcev vplival odločilen poziv kozaških atamanov, podprt z moskovskim »mirom«: »Po božji volji je v vladajočem mestu Moskva in vsa Rusija, naj bo car, suveren in veliki knez Mihajlo Fedorovič in teža Rusije »

V tem času je bil Mihail skupaj s svojo materjo nuno Marto v kostromskem Ipatijevskem samostanu, družinskem samostanu Godunovih, ki ga je ta družina bogato okrasila in obdarila. 2. marca 1613 je bilo v Kostromo poslano veleposlaništvo, ki ga je vodil rjazanski nadškof Teodoret, bojarji F.I. Šeremetev, knez V.I. Bakhteyarov-Rostovski in Okolnichy F.V. Golovin. Veleposlaniki so se še pripravljali na odhod iz prestolnice, vendar so bila po vsej Rusiji že razposlana pisma, v katerih je bila napovedana izvolitev Mihaila Fedoroviča na prestol in začela se je prisega zvestobe novemu carju.

Veleposlaništvo je prispelo v Kostromo 13. marca. Naslednji dan se je verska procesija napotila v Ipatijevski samostan s čudežnimi podobami moskovskih svetnikov Petra, Alekseja in Jone ter čudežno Fedorovsko ikono Matere božje, ki jo prebivalci Kostroma še posebej častijo. Njegovi udeleženci so prosili Mihaila, naj sprejme prestol, tako kot so pred petnajstimi leti prepričevali Godunova. Situacija pa je bila, čeprav na videz podobna, radikalno drugačna. Zato ostra zavrnitev Mihaila Romanova in njegove matere od predlagane kraljeve krone nima nobene zveze s političnimi manevri Godunova. Tako pritožnik kot njegova mati sta se resnično bala tega, kar se jima je odprlo. Starejša Marta je prepričevala izvoljene uradnike, da njen sin »ni imel pojma, da bi bil kralj v tako velikih, slavnih državah ...« Spregovorila je tudi o nevarnostih, ki prežijo na njenega sina na tej poti: »V moskovski državi ljudje vseh vrst so bili izčrpani zaradi svojih grehov. Dali so dušo nekdanjim vladarjem, niso neposredno služili ...« Temu je dodana težka situacija v državi, ki ji njen sin po Marthinih besedah ​​zaradi svoje mladosti ne bi bil kos. .

Odposlanci koncila so dolgo časa skušali prepričevati Mihaela in Marto, dokler ni končno »prosjačenje« s svetišči obrodilo sadov. Mlademu Mihaelu naj bi dokazal, da človeška »volja« izraža Božjo voljo. Mihail Romanov in njegova mati sta dala soglasje. 19. marca se je mladi car iz Kostrome odpravil proti Moskvi, vendar se mu na poti ni mudilo, kar je dalo Zemskemu soboru in bojarjem priložnost, da se pripravijo na njegov prihod. Tudi sam Mihail Fedorovič se je medtem pripravljal na novo vlogo zase - dopisoval si je z moskovskimi oblastmi, prejemal peticije in delegacije. Tako se je Mihail Romanov v mesecu in pol svojega »pohoda« iz Kostrome v Moskvo navadil na svoj položaj, okoli sebe zbral zveste ljudi in vzpostavil udobne odnose z Zemskim soborom in bojarsko dumo.

Izvolitev Mihaila Romanova je bila rezultat končno dosežene enotnosti vseh plasti ruske družbe. Morda je javno mnenje prvič v ruski zgodovini rešilo najpomembnejši problem državnega življenja. Neštete katastrofe in padec avtoritete vladajočih slojev so pripeljali do tega, da je usoda države prešla v roke »dežele« - sveta predstavnikov vseh razredov. Pri delu Zemskega sobora leta 1613 niso sodelovali le podložniki in sužnji. Ni moglo biti drugače - ruska država je še naprej ostala fevdalna monarhija, v kateri so bile celotne kategorije prebivalstva prikrajšane za politične pravice. Socialna struktura Rusije v 17. stoletju. je vsebovalo izvore družbenih nasprotij, ki so skozi stoletje eksplodirala v uporih. Ni naključje, da se 17. stoletje figurativno imenuje »uporniško«. Vendar pa je bila z vidika fevdalne zakonitosti izvolitev Mihaila Romanova edini pravni akt v celotnem obdobju težav, začenši z letom 1598, in novi vladar je bil pravi.

Tako je izvolitev Mihaila Fedoroviča končala politično krizo. Mladi kralj, ki ga niso odlikovali nobeni državniški talenti, izkušnje ali energija, je imel eno pomembno lastnost za ljudi tiste dobe - bil je globoko veren, vedno se je držal stran od sovražnosti in spletk, prizadeval si je doseči resnico in pokazal iskreno prijaznost in velikodušnost.

Zgodovinarji se strinjajo, da je bila osnova državne dejavnosti Mihaila Romanova želja po spravi družbe na konservativnih načelih. Car Mihail Fedorovič se je soočil z nalogo premagati posledice časa težav. Kralj Sigismund se ni mogel sprijazniti s propadom svojih načrtov: ko je zasedel Smolensk in obsežno ozemlje na zahodu in jugozahodu Rusije, je nameraval napasti Moskvo in zavzeti prestolnico ruske države. Novgorodsko deželo so zavzeli Švedi, ki so ogrožali severne dežele. Tolpe kozakov, Čerkasov, Poljakov in ruskih roparjev so tavale po vsej državi. V regiji Volga so bili zaskrbljeni Mordovci, Tatari, Mari in Čuvaši, v Baškiriji - Baškirji, na Obu - Hanti in Mansi, v Sibiriji - lokalna plemena. Ataman Zarutsky se je boril v bližini Rjazana in Tule. Država je bila v globoki gospodarski in politični krizi. Za boj proti številnim sovražnikom Rusije in državnega reda, za pomiritev in ureditev države je bilo treba združiti vse zdrave sile države. Car Mihail Fedorovič si je ves čas svoje vladavine prizadeval doseči ta cilj. Voditelji zemeljskega gibanja iz leta 1612 so bili trdna podpora carju v boju proti zunanjim sovražnikom, vzpostavljanju reda v državi in ​​​​obnovi uničenega gospodarstva in kulture.

Čas težav je težko obdobje v ruski zgodovini. Za mnoge je postalo usodno, toda za hišo Romanov je to obdobje postalo začetek njenega vzpona. V sodobni domači zgodovinski znanosti je splošno sprejeto, da je to obdobje v zgodovini naše domovine dinastična kriza. Po pravici povedano je treba reči, da je to mnenje popolnoma upravičeno. Navsezadnje se glavni razlog za začetek tega obdobja šteje za konec dinastije Rurik. Tu je treba opozoriti še na eno pomembno dejstvo: to zatiranje je prizadelo samo moskovsko vejo dinastije in ne celotnega klana, kot nekateri menijo.

Ustreznost moje majhne raziskave je določena s povečanim zanimanjem za zgodovino hiše Romanov v letu njenega 400-letnega bivanja na prestolu, od katerih je zadnjih 100 nominalnih. Zdaj pa je praznovanje dobilo resnično nacionalni značaj: potekajo številne razstave, konference, pa tudi znanstveni in izobraževalni dogodki. V začetku marca tega leta sta glava ruske cesarske hiše, cesarica velika kneginja Marija Vladimirovna, in njen avgustovski sin, suvereni carjevič in veliki knez Georgij Mihajlovič, ponovno obiskali Rusijo; v središču pozornosti je bil samostan sv Hiša Romanov - samostan Svete Trojice Ipatiev. Velika vojvodinja se je znova spomnila pomembne fraze iz svojega nagovora svojim rojakom 1. marca 2012. "...400. obletnica konca Težavnega časa je obletnica junaštva ljudstva in samo tako jo je treba dojemati."

Razlog za sklic Zemskega sobora leta 1613. preprosto in očitno - končalo se je obdobje, ki ga v ruski znanosti imenujejo čas težav. Rusija je bila dolgo v nemilosti različnih dvornih skupin. Najprej Godunov (do 1605), po samooklicanem carju Lažni Dmitrij I., nato Vasilij IV. Šujski, ki sta bila dolgoletna sovražnika Godunova. Ne pozabimo, da je v istem času Rusiji "vladal" Tušinski tat - Lažni Dmitrij II. Nato je v Rusiji na oblast prišla bojarska vlada, »sedem bojarjev«, ki je s svojimi dejanji dejansko dovolila poljsko-litovskim intervencionistom v prestolnico. Ruska država ni mogla več ostati v razdrobljenem stanju; treba je bilo obnoviti državo, jo združiti in se dokončno odločiti za novega carja.
Toda preden začnemo obravnavati dejavnosti edinega popolnega Zemskega sobora v ruski zgodovini, se moramo spomniti razlogov za njegov sklic in dogodkov pred tem trenutkom.

Torej, »v noči s 6. na 7. januar 1598 je po hudi bolezni umrl suveren Feodor I. Ioannovič, najmlajši sin Ivana IV Vasiljeviča Groznega. O vladavini tega človeka se v zgodovinski znanosti malo govori, a ko začnete podrobno preučevati to kratko obdobje 14 let, razumete, kako pomembno je bilo za podanike Fjodorja Ioanoviča. Bil je »kralj molitve« in trditvi nekaterih zgodovinarjev o njegovi norosti je treba nasprotovati. Malo je bil vpleten v vladne zadeve, večino jih je prenesel na svojega najbližjega sodelavca Borisa Fedoroviča Godunova, vendar je bil vpleten vanje. Bil je daleč od vojaških teženj svojega očeta avgusta; skrbelo ga je spoštovanje ruske države. Dneve je opravljal molitve, ki so bile usmerjene izključno v dobro države in ljudi. Pod njim so ljudje obnovili, kar je uničil njegov mogočni starš. Rekel bi, da je njegova 14-letna, čeprav odvisna vladavina koristila celotni državi, saj se je Rusija po Livonski katastrofi obnavljala, utrjevala državne meje in uspela izbojevati vojno s Švedsko. Omeniti velja, da je kampanjo proti sovražniku osebno vodil Fyodor Ioannovich. Med drugim je pod Fedorjem I. Moskovska metropolija dobila status patriarhata (1589). Najverjetneje je k temu prispeval sam kralj. Smrt tega carja, predzadnjega Rurikoviča na moskovskem prestolu, je bila razlog za začetek časa težav.

Ne potrebujemo veliko časa, da bi bili pozorni na vse dogodke v času težav. To ni potrebno za namene te študije. Treba se je obrniti na zadnjo stopnjo boja proti poljsko-litovskim napadalcem, tj. v drugo milico pod vodstvom zemeljskega starešine Kuzme Minina in vojaškega guvernerja kneza D. M. Požarskega. V Nižnem Novgorodu, od koder se je zbrana milica začela premikati proti prestolnici, je bilo njeno upravno in politično središče - Nižni Novgorod »Svet celotne dežele«. Ta »svet« je bil nekakšna mobilna zemeljska katedrala. To je posledica dejstva, da je zaradi preselitve milice v Jaroslavlj marca 1612 ta mobilna oblast pridobila »značaj najvišjega državnega organa«.

Po Čerepninovi pravični pripombi je milica že med bivanjem v Jaroslavlju razvila politični program, ki je kot končni cilj postavil obnovo monarhije. Začela se je zadnja faza premika zemeljske milice proti prestolnici, ki je bila še vedno v rokah poljsko-litovskih osvajalcev. 26. oktobra 1612 so se intervencionisti po dolgih bojih za Moskvo vdali ruskim silam. Izpuščeni so bili tudi člani bojarske dume na čelu s princem. F.I. Mstislavskega. Takoj po zasedbi Kremlja se je začasna vlada začela pripravljati na sklic Zemskega sobora.
Čerepnin s sklicevanjem na vire pojasnjuje, da je bil svet zastopan iz celotne dežele. V mesta (Beloozero, Novgorod, Uglich itd.) so bila poslana pisma z zahtevo, da se v svet pošljejo predstavniki. Po pravici povedano je treba omeniti, da je do sklica zemskega sobora veljala vlada, ki sta jo med napredovanjem v Moskvo ustvarila knez Požarski in zemski starešina Minin.

Posvečeno katedralo (sestavno kurijo polnega zemeljskega sveta) je vodil Kazanski in Svijaški metropolit Efraim (Hvostov), ​​ki je po mučeniški smrti patriarha Hermogena postal namestnik patriarhalnega prestola; tam je njegov podpis najprej na odobreni listini iz leta 1613. Drugi najpomembnejši ruski škof, ki je blagoslovil in spremljal drugo milico na pohodu, je bil rostovsko-jaroslavski metropolit Kiril (Zavidov), njegov D.V. Tsvetaev imenuje vodjo posvečene katedrale, kar je čudno, saj je locum tenens tisti, ki je začasni vodja cerkve. Ta zmeda je verjetno posledica dejstva, da je decembra istega leta umrl metropolit Efraim (Hvostov) in je metropolit Rostova in Jaroslavlja postal prvi hierarh Ruske pravoslavne cerkve. Druga možna razlaga tega protislovja je, da je bil metropolit Kiril (Zavidov) v vlaku druge zemeljske milice in ga blagoslovil za bojni podvig - osvoboditev prestolnice izpod intervencionistov, kot je bilo navedeno prej.

Najpomembnejša razlika od drugih katedral ruske države je, da je ta katedrala dokončana, kar se načeloma ni zgodilo ne pred ne po opisanih dogodkih. Glavni znak njegove visoke zastopanosti so podpisi na hrbtni strani odobrene listine. Hkrati je treba opozoriti, da so bili podpisi na njem postavljeni do leta 1617, tako da skupno število 235 "napadov" ne kaže njegove celotne sestave. Najverjetneje se skupno število udeležencev giblje od 700 do 800 ljudi.
Posebej se velja posvetiti kandidatom za najvišje, kot bi zdaj rekli, »javne funkcije«. Poleg ruskih družin z naslovom so bili na začetku Zemskega soborja še drugi kandidati za ruski prestol - predstavniki kraljevih hiš Evrope: Švedske in Poljske.

Švedski pretendent na ruski prestol je bil princ Carl Philip, vojvoda Södermanlandski (od leta 1611), sin švedskega kralja Karla IX. in njegove žene kraljice Christine, rojene princese Schleswig-Holstein-Gottorpske.
Poljski prosilec je bil Koroljevič Vladislav (bodoči poljski kralj Vladislav IV.), sin poljskega kralja in velikega vojvode Litve Sigismunda III. in njegove žene Ane, rojene avstrijske nadvojvodinje. Omeniti velja, da je bil 17. avgusta 1610 s poljskim hetmanom Zolkiewskim sklenjen sporazum "sedem bojarjev" o izvolitvi Vladislava na moskovski prestol. A ta dogovor nima nobene stvarne podlage, saj Vladislav bi se moral spreobrniti v pravoslavje, kar pa ni storil. Omeniti velja tudi, da sta oba tuja kandidata pripadala isti dinastiji - Vasa. Vendar pa po odobreni listini poljski in švedski knezi niso sprejeti v kraljestvo.
Med drugimi kandidati je bila obravnavana Marina Mnishek, žena Lažnih Dmitrijevih in mati sina Lažnega Dmitrija II. Ivana, bolj znanega kot "Vorenok". Toda "Marinka in njen sin ne iščeta in nočeta." Princ I.M. je bil imenovan tudi kot drugi možni kandidat. Vorotynsky, vendar se je po uradni različici princ umaknil in osebno odšel z veleposlaništvom k Mihailu Fedoroviču, ko je bila njegova kandidatura odobrena. Tam so bili tudi princ D.M. Čerkaski, princ D.T. Trubetskoy, princ D.M. Požarski, knez I.V. Golitsyn et al.

Uradna različica izvolitve predstavnika družine Romanov v kraljestvo je kompromisna, tj. izvolitev človeka, ki zaradi svojih let ni mogel nastopiti v političnem prostoru. Plus, naklonjen odnos do Mihaila Fedoroviča mafije in kozakov, ki so ga po različnih virih želeli videti na prestolu še pred uradnimi volitvami, in zadnja zanimiva pripomba, da so bili Romanovi sorodniki zadnjega Rurikoviča, s poroko Janeza IV. z Anastazijo Romanovno Zaharjino-Jurjevo. Po pravični pripombi L.V. Čerepnina, je bil "splet okoliščin" tisti, ki je igral glavno vlogo pri izbiri novega suverena in z njim celotne dinastije. Kandidatura Mihaila Fedoroviča je bila sprejeta 7. februarja in "s soglasno voljo ruske zemlje in z blagoslovom cerkve" potrjena 21. istega meseca v katedrali Marijinega vnebovzetja moskovskega Kremlja.

V samostan Svete Trojice Ipatijev pri Kostromi je bilo poslano veleposlaništvo k Mihailu Fedoroviču in njegovi materi nuni Marti (v svetu Kseniji Ivanovni Šestovi), katerega namen je bil podati koncilsko prisego, ki ga je razglasila za carja in velikega kneza vse Rusije '. Povedati je treba, da je prevzem prestola potekal po starodavni ruski tradiciji. Veleposlaništvo je trikrat prišlo k izvoljenemu kralju in njegovi materi in ju prepričevalo, naj sprejmeta Monomahovo kapo. Že tretjič je skupaj z veleposlaništvom prispela ikona Presvete Bogorodice. Po dolgem obotavljanju in prepričevanju je rjazanski in muromski nadškof Teodoret blagoslovil novega monarha za kraljestvo.

Imenovani suveren je prispel v Moskvo 2. maja 1613, do takrat pa so bile pripravljene tudi kopije odobrene listine. 11. julija 1613 so v katedrali Marijinega vnebovzetja moskovskega Kremlja Mihaila Fedoroviča okronali za kralja. Omeniti velja, da je na ta dan dopolnil 17 let.

Zdaj pa preidimo na drugo temo moje raziskave. S čim lahko primerjamo ta zapis? Omejevalni zapis carja Mihaila Fedoroviča je bil po pomenu enak pogojem, ki so jih leta 1730 dali člani vrhovnega tajnega sveta cesarici vse Rusije Ani Ioannovni. Tisti. Ta dokument je predstavil tiste določbe in pogoje, ki jih je moral voditi suveren. Kot se zelo dobro spomnimo, so razmere leta 1730 trajale le 37 dni. Ruski suveren je v svoj naslov vrnil besedo "Avtokrat", kar je razložilo celotno bistvo ruske monarhije. Toda če ne dvomimo o obstoju pogojev, zakaj potem ostaja odprto vprašanje restriktivnega zapisa?

Zdaj pa k vprašanju obstoja zapisa na začetku 17. stoletja. Kotoshikhin govori o pogojih, pod katerimi so na ruskem prestolu vladali ruski suvereni, začenši s Fjodorjem Ivanovičem in končavši z Aleksejem Mihajlovičem. Glavna težava tega vprašanja je, da nikjer, razen v delu Kotoshikhina, Pskovskih legendah zgodnjega 17. stoletja, delu Philipa Johna Stralenberga in številnih drugih tujih virih, niso navedene točke takih pogojev.

Sam Kotoshikhin daje naslednji opis dolžnosti vladajočega monarha: »ne biti krut in ne jokav, brez sodbe in brez krivde, nikogar ne usmrtiti za nič in razmišljati o vseh vrstah zadev z bojarji in z Dumski ljudje iz Sopče in brez njihove vednosti skrivaj in javno ne opravljajo nobenih poslov.« Sodeč po tem odlomku lahko razumemo, da Mihail Fedorovič, ki je pravkar postal car, ni mogel storiti ničesar brez nasvetov bojarjev in ljudi iz Dume. Tako Kotošihin želi pokazati, da Rusija nima absolutne, ampak omejene monarhije. In pri tem ga zelo jasno podpirajo tudi drugi omenjeni tuji avtorji. Citiral bom Starlengov odlomek, ki ga je vzel tudi Čerepnin: »1) Vero je treba varovati in ščititi. 2) Pozabi in odpusti vse, kar se je zgodilo njegovemu očetu, in se ne spominjaj nobene zasebne sovražnosti, kakršna koli že je. 3) Ne ustvarjajte novih zakonov in ne razveljavljajte starih. O pomembnih zadevah se odloča po zakonu in ne po lastni presoji, temveč pravo sodišče. 4) Ne sprejemajte ne vojne ne miru s svojimi sosedi sami in po lastni presoji in 5) Da bi izkazovali pravičnost in se izognili kakršnim koli procesom s zasebniki, ali odstopite svojim sorodnikom ali pa jih prištejte k državni lastnini.«

Najbolj ostro in jasno stališče v zvezi z restriktivnim zapisom je izrazil domači zgodovinar S. F. Platonov. Povsem jasno pove, da je v okviru vzpostavitve nove dinastije na prestolu proces omejevanja njegove moči nemogoč. In v zvezi z omenjenimi pskovskimi legendami zač. XVII. stoletja, pravi, da so ljudje tako dojemali proces oblikovanja nove dinastije. Priznava, da je obstajala formalna omejitev oblasti, ker je potem car vladal skoraj 10 let, v skladu z zemeljskimi sveti, vendar poudarja, da je bila to le »posledica enotnosti«. Drugi znanstveniki so izrazili podobna mnenja o omejenem zapisu. Bili so tudi tisti, ki so verjeli, da obstaja omejevalni vnos (V.P. Aleksejev, M.A. Djakonov, L.M. Suhotin).

Takšnih gradiv tako ali drugače med domačimi viri ni, zgornje misli zgodovinarjev pa dajejo razlog za dvom o veljavnosti podatkov, ki jih izražajo tuji viri. Seveda moramo upoštevati besede tujih virov, vendar se moramo spomniti, da je Kotoshikhin svoje delo napisal na zahtevo švedske vlade. Rusija se bo s to državo srečala več kot enkrat v 17. in 19. stoletju. Seveda si Grigorij Karpovič tega takrat ni predstavljal, a očitno je uganil. Še en razlog, zaradi katerega lahko zaupam S.F. Platonov je, da bi lahko bil Grigorij Kotošihin, tako kot navadni ljudje, predmet govoric. Po drugi strani pa je kot uslužbenec enega od osrednjih redov delal z zgodovinskimi dokumenti, vendar še vedno ni bil sodobnik stolnice iz leta 1613. Zato je v nekaterih trenutkih treba kotoshikhin ravnati previdno.

Tako lahko po podrobni analizi dogodkov januarja-februarja 1613, pa tudi različnih različic obstoja zapisa, ki omejuje moč ruskega suverena, pridemo do nekaterih zaključkov. Glavna ugotovitev je, da je bila izbira dinastije resnično ljudska, nič več in nič manj. Opravljene so bile zanimive raziskave, ki so pokazale, da so bili poleg ruskih bojarskih rodbin tudi drugi kandidati za ruski prestol, tudi tuji. Vredno se je pokloniti svetu, ki ni sledil poti "sedmih bojarjev" in je opustil idejo, da bi na pravoslavni prestol poklicali katoliške kneze. Opozoril bi še na fenomen obstoja posnetka. Na to vprašanje žal ne moremo dati natančnega odgovora, lahko pa se strinjamo z uglednimi domačimi zgodovinarji, da ta zapis najverjetneje ne bi obstajal. Upajmo pa, da bodo nove raziskave in raziskave dale sodobnim znanstvenikom kaj razmisliti in odstrle tančico skrivnosti nad obstojem zapisa, o katerem se ne ve skoraj nič.

OPOMBE

Rurikoviči iz moskovske veje so imeli tudi drugo "ime" - Kalitichi.

Volodikhin D.M. Car Fjodor Ivanovič. – M.: Mlada garda, 2011. Str. 225.

Volodikhin D.M. Odlok. op. strani 34-35.

Prva zemeljska milica je bila ustanovljena leta 1611 pod vodstvom P.P. Ljapunov, ataman I.M. Zarutsky in princ D.T. Trubetskoy. Junija 1611 je bil Ljapunov ubit in milica je tako rekoč razpadla. Nekatere njene enote so ostale v bližini Moskve do prihoda druge milice avgusta 1612.

Čerepnin L.V. Zemski sobori ruske države v 16. in 17. stoletju. – M.: Nauka, 1978. Str. 180.

Datum je naveden v julijanskem slogu.

Cvetajev D.V. Izvolitev Mihaila Fedoroviča Romanova na prestol. – M., 1913. Str. 13.

Holstein-Gottorp je nemška vojvodska hiša, ki izhaja iz dinastije Oldenburg. Člani hiše so bili v različnih časih vladarji vojvodine Schleswig-Holstein, pa tudi vseruskega cesarstva, začenši s Petrom III.

Vasa je švedska plemiška družina, kasneje kraljeva dinastija.

Odobreno pismo o izvolitvi v moskovsko državo Mihaila Fedoroviča Romanova s ​​predgovorom S.A. Belokurova. M., 1906. Str.71.

Princ Dmitrij Mamstrukovič Čerkaski. Bližnji bojar, guverner. Večkrat je vodil red Kazanske palače. Umrl je brez otrok.

Princ Dmitrij Timofejevič Trubetskoy. Eden od voditeljev prve zemeljske milice. Znan kot "Rešitelj domovine".

Princ Ivan Vasiljevič Golicin. Bojarin. Leta 1624 je bil vrhovni sodnik Vladimirskega reda. Umrl je v sramoti v Vjatki (po drugih virih v Permu) leta 1627.

Kronanska zbirka z dovoljenjem njegovega cesarskega veličanstva suverenega cesarja. / ur. Krivenko V.S. SPb.: Ekspedicija za pridobivanje državnih papirjev. 1899. T.1. Str. 35.

Varovanje in ohranjanje vere je sveta dolžnost pravoslavnega suverena.

V zvezi s tem se spomnimo Fjodorja Nikitiča Romanova (patriarh moskovski in vse Rusije Filaret), očeta Mihaila I. Fedoroviča.

Čerepnin L.V. Odlok. op. Str. 205.

BIBLIOGRAFSKI SEZNAM

VIRI

Akti, ki se nanašajo na zgodovino Zemsky Sobors / Ed. Yu.V. Gautier. M.: Tiskarna Vilde, 1909. 76 str.

Odobreno pismo o izvolitvi v moskovsko državo Mihaila Fedoroviča Romanova s ​​predgovorom S.A. Belokurova. // 2. izdaja Cesarskega društva ruske zgodovine in starin na moskovski univerzi. Moskva, 1906. 110 str., ilustr.

Kotoshikhin G.K. O Rusiji v času vladavine Alekseja Mihajloviča. – M., 2000.

LITERATURA

Belyaev I.D. Zemski sobori v Rusiji. – M., 1902 – 80 str.

Volodikhin D.M. Car Fjodor Ivanovič. – M.: Mlada straža, 2011. - 255 str.

Kozljakov V.N. Mihail Fedorovič. – 2. izd., prev. – M.: Mlada straža, 2010. – 346 str.

Kronanska zbirka z dovoljenjem njegovega cesarskega veličanstva suverenega cesarja. T.1. / ur. Krivenko V.S. SPb.: Ekspedicija za pridobitev državnih papirjev. 1899. -

Platonov S.F. Eseji o zgodovini časa težav v moskovski državi. – M., 1978.

Cvetajev D.V. Izvolitev Mihaila Fedoroviča Romanova na prestol. – M., 1913.

Čerepnin L.V. Zemski sobori ruske države v 16. in 17. stoletju. – M.: Nauka, 1978. – 417 str.