Întrebări la legenda despre isprava lui Mucius. Scaevola, nume de onoare al eroului războiului cu etruscii Gaius Mucius

S-a retras la Lars Porsena, regele orașului etrusc Clusium, și i-a cerut ajutorul. Porsena a mărșăluit spre Roma cu o armată atât de mare, încât romanii nu au putut intra pe câmp să lupte cu el și a ocupat Janiculul, un deal de pe malul drept al Tibrului. Detașamentul roman, staționat într-o fortificație pe acest deal, a fugit în oraș peste pod; dușmanii îl urmăreau și ar fi intrat în oraș împreună cu oamenii fugiți dacă Horace Cocles, căruia i-a fost încredințat paza podului, nu i-ar fi oprit. Era un războinic puternic și cu doi tovarăși a respins dușmanii care se repezi spre pod, iar în spatele lui, la ordinul lui, au spart podul. Când abia se mai putea trece, și-a trimis tovarășii și singur a continuat să apere accesul pe pod, până când a aflat din crăpătura punții căzute și strigătul de bucurie al soldaților care rupseseră podul că lucrarea s-a terminat. . Apoi l-a chemat pe părintele Tiberin (zeul râului Tibru) să-l ducă pe el și arma lui în apa sa sfântă și să-l protejeze; După ce s-a rugat, a sărit în valuri și a înotat până la malul roman sub săgețile dușmanilor. Mai târziu, când foamea a început să înfurieze în oraș, fiecare cetățean, în semn de recunoștință, i-a dat lui Horace o parte din hrana de care el însuși avea atât de mare nevoie; iar Republica, la sfârşitul războiului, i-a ridicat o statuie şi i-a dat pământ cât a putut să arat cu plugul într-o zi.

Mucius Scaevola

Același premiu a primit și Mucius Scaevola. O foamete severă a început în Roma asediată; Roma nu a putut rezista mult timp; Mucius Scaevola, cu permisiunea Senatului, a mers să-l omoare pe regele etrusc pentru a-și salva patria. A intrat în taină în tabără și, cunoscând etruscă, a intrat în cortul regal, dar din greșeală a înjunghiat până la moarte un demnitar bogat îmbrăcat în locul regelui. Porsena a vrut să afle dacă are complici și, pentru a-l obliga să mărturisească, l-a amenințat cu tortură; și-a pus mâna dreaptă pe focul altarului pentru a dovedi că nu se teme de tortură sau de moarte. După ce și-a pierdut mâna dreaptă din foc, a primit porecla Scaevola (stângaci) pentru această ispravă. Surprins de un asemenea eroism, Porsena l-a lăsat nepedepsit pe Mucius și, ca în semn de recunoștință pentru aceasta, l-a sfătuit pe rege să grăbească încheierea păcii, spunându-i că trei sute de tineri nobili au jurat să-și salveze patria de regele etrusc și că el, Mucius, a fost sortit prin sorți să meargă primul. Această amenințare l-a speriat atât de tare pe Porsena, încât a făcut pace. Fără a cere restabilirea puterii lui Tarquin, a părăsit Janiculul, mulțumindu-se cu promisiunea romanilor de a returna șapte districte la Veii și luând zece tineri și zece fete de la romani ca gaj de fidelitate față de termenii păcii. Când s-a întors, Clelia, o fată curajoasă, l-a înșelat pe gardian și, împreună cu alte fete ostatice, a traversat Tibrul înot și s-a întors cu bine la Roma. La cererea lui Porsena, romanii i-au înapoiat-o pe Clelia, dar marenosul rege i-a onorat curajul, i-a redat libertatea și i-a permis să ia cu ea pe tinerii care fuseseră ostatici în patria lor. Republica a așezat-o pe Clelia la capătul de sus al potecii sacre o statuie care o înfățișează stând pe un cal. Aruns, fiul lui Porsena, a mers cu un detașament de trupe în orașul latin Aricia; dar alți latini și tiranul orașului Cum, Aristodim, au venit în ajutorul Ariciei, l-au învins pe Aruns și el însuși a fost ucis în luptă. Etruscii fugiți au fost primiți cu ospitalitate la Roma. Mulți dintre ei nu au vrut să se întoarcă acasă și s-au stabilit în acea zonă a orașului Roma, care după aceea a devenit cunoscută drept partea etruscă.

Mucius Scaevola și Porsena. Pictură de M. Stoma, anii 1640

În această perioadă, alți coloniști au venit la Roma. Sabine Attus Claus, care locuia în orașul Regilla, a fost forțat de oponenții politici să-și părăsească patria și a venit la Roma cu clienții săi; erau atât de mulți, încât numărul bărbaților înarmați s-a extins la 5.000 de oameni. I s-a dat pământ dincolo de râul Anion. A luat numele Appius Claudius la Roma; din el se descindea familia Claudian.

Războiul Romei cu latinii și bătălia de la Lacul Regilli

Abandonat de Porseno, Tarquinius a venit la ginerele său Octavius ​​​​Mamilius, iar Mamilius a convins alianța latină să înceapă un război cu Roma pentru a restabili puterea lui Tarquinius. Când latinii au mărșăluit spre Roma, romanii au numit un dictator - aceasta a fost prima dată când acest demnitar a fost numit. Dictatorul a câștigat o victorie glorioasă asupra latinilor la Lacul Regille, la nord de munții Latini, între Roma și Praeneste. Conform legendei despre această bătălie, a fost o serie de lupte asemănătoare bătăliilor eroilor homerici de lângă Troia. În primul rând a luptat viteazul comandant Postumius; Bătrânul Tarquin a luptat cu el, dar rănitul a fost nevoit să părăsească câmpul de luptă. Comandantul cavaleriei romane, Titus Ebucius, a intrat în luptă cu Octavius ​​​​Mamilius; s-au rănit unul pe altul, dar rana lui Ebucius a fost gravă și a trebuit să părăsească bătălia, iar Mamilius, învingând durerea rănii, i-a condus pe exilații romani, comandați de Titus Tarquinius, în luptă. Marcus Valerius, fratele lui Poplicola, a fost ucis; doi nepoți au vrut să-i ia trupul de la dușmani, dar ei înșiși au fost uciși; Romanii au fost copleșiți de frică, dar Postumius a venit cu cohorta lui și romanii au început să învingă. Mamilius și-a încurajat armata în retragere; Herminius, unul dintre cei doi războinici care l-au ajutat pe Horace Cocles să împiedice etruscii să intre pe pod, l-a ucis pe Mamilius, dar în timp ce își scotea armura, el însuși a fost ucis. Călăreții romani au descălecat, au intrat în luptă pe jos și au încheiat victoria. Duşmanii au fugit; Călăreții romani și-au urcat din nou pe cai, i-au urmărit și și-au luat tabăra. Dictatorul s-a întors cu o armată învingătoare la Roma și a construit un templu la izvorul Juturnei. Dioscuri, al căror ajutor a dat victoria romanilor.

Înfrângerea latinilor la Regilla a distrus ultima speranță a bătrânului Tarquin. S-a dus la tiranul Aristodim în Cumae și a murit acolo. Urmașii săi care au plecat cu el au trăit și au murit într-o țară străină.

Legenda războiului dintre Roma și Porsena și fapte istorice

Așa povestește legenda despre războaiele care au rezultat în urma expulzării lui Tarquin. Toate detaliile sale indică faptul că istoria acestor ani rămâne încă pe terenul zdruncinat al legendei populare, în care adevărul și ficțiunea sunt indisolubil împletite. Eroii care participă la marea cauză a eliberării sunt imagini semi-mitice ale legendei, depășind dimensiunea realității. Toți întâlnesc o moarte glorioasă în luptă. Poate că legenda se bazează pe fapte istorice; dinastia expulzată, poate, a încercat să recâștige puterea pierdută cu ajutorul străinilor, așa cum au făcut tiranii greci expulzați; dar dacă a fost așa, atunci istoria întemeierii republicii rămâne încă învăluită în ceața ficțiunii și, cu cât se privește mai atent această legendă, cu atât devine mai îndoielnică. Tradatorul razboinicului cu Porsena este deosebit de impodobit; adevărul din el se încurcă în ficțiunea poetică. Romanii au vrut să creadă că strămoșii lor au acționat întotdeauna eroic, și-au învins mereu dușmanii. Dar oricât legenda gloriifică epoca întemeierii republicii, oricât ar înfrumuseța războiul cu Porsena, avem știri care indică faptul că regele etrusc a pus stăpânire pe Roma și a impus condiții dificile de pace celor învinși. Romanii au trebuit să-i cedeze o parte din pământul lor (după presupunerea lui Niebuhr, zece triburi, adică o treime din regiunea romană); s-au angajat să nu aibă unelte de fier, cu excepția celor agricole; Senatul i-a trimis regelui etrusc emblemele puterii regale asupra Romei - un scaun curul, un sceptru, o coroană de aur și o togă brodată cu aur; i-a dat, când a plecat, ostatici de loialitate. Este clar că, după ce și-a cucerit Roma, Porsena nu a restabilit puterea lui Tarquin asupra ei; a abandonat patronajul lui Tarquin cu atât mai ușor pentru că s-a certat cu el, după cum spun unele știri; și se poate foarte bine că campania lui Porsena nu a avut nimic de-a face cu expulzarea lui Tarquin, că doar o legendă ulterioară a legat această invazie etruscă de cazul lui Tarquin. În general, războiul etrusc reprezintă mult întuneric. Nu există nicio îndoială că, dacă romanii au fost cu adevărat siliți să recunoască puterea regelui etrusc asupra lor înșiși, ei au aruncat foarte curând acest jug; dar nu știm cum s-a întâmplat. Niebuhr crede că victoria de la Aricia a eliberat Roma și Lațiul de sub dominația etruscă, care a fost trecătoare. Există opinia că campania lui Porsena a fost rezultatul unei reacții a sentimentului național etrusc împotriva elementului grec, care a câștigat predominanța în regatul Tarquinilor; există o altă părere că etruscii, presați de gali, au mers spre sud pentru a se stabili în Campania și că campania lui Porsena a fost doar mișcarea coloniștilor din nordul Etruriei prin regiunea romană. Nu avem suficiente materiale pentru a decide care dintre aceste opinii este corectă. Singura certitudine este că Roma, sub regi, a dobândit stăpânire peste o parte a Etruriei și că sub republică această stăpânire a căzut. Porsena în legendă este conducătorul întregii Etrurie; Poate că „Porsena” nu este un nume personal, ci un nume etrusc pentru un rege.

Așa că planul lui Porsena de a lua Roma în mișcare a eșuat și a început să o asedieze, îndiguind Tibrul în unele locuri și punând gărzi în altele. Pentru prima dată în istoria sa, Roma s-a trezit în poziția acelor orașe care i-au căzut victime. Amenințarea foametei se profila. Atunci a apărut în Senat nobilul tânăr Gaius Mutius și s-a adresat senatorilor cu următoarele cuvinte:

Părinte senatori, am hotărât să înot peste Tibru și, dacă se poate, să pătrund în tabăra inamicului. A nu jefui, a nu răzbuna jaf - am decis să mai fac ceva, dacă zeii ajută.

Senatorii și-au dat seama că omul curajos intenționa să-l omoare pe Porsena și i-au dat permisiunea să părăsească Roma.

Guy Mucius s-a îndreptat repede spre deal, înconjurat de o palisadă și un meterez. Roba etruscă de pe el se uscate peste noapte și este puțin probabil ca gardienii etrusci să fi crezut că a înotat peste Tibru. Dar ei pot vorbi pur și simplu cu el și atunci va muri fără să îndeplinească ceea ce le-a sugerat senatorilor. Dar în copilărie vorbea etrusca la fel de ușor ca în limba sa maternă. O față subțire, încadrată de păr cărunt, un nas cârliș și niște ochi iubitori au apărut în memoria mea. Dădaca Velia, era din Tarquinia, a înlocuit-o pe mama lui. Da, da, el a numit-o așa - „ati”, iar bona, reinterpretându-i numele în felul ei, Kai, dar uneori „clan” - fiu.

Așa că Guy a spus cu voce tare două cuvinte etrusce - „spură”, „tiv”, și i-au târât pe alții împreună cu ei. Nu, este puțin probabil ca aceste cuvinte să fie utile. Guy și-a amintit brusc că bona, supărată pe unul dintre servitori și nu o plăcea ca străină, a spus cu un șuierat: „Tukhulka!” Guy nu știa exact ce înseamnă asta, dar era cuvântul de care credea că ar putea avea nevoie.

Dar parcă însuși Romulus, văzând din cer în ce pericol se afla orașul pe care l-a întemeiat, i-ar fi venit în ajutorul lui Gaius. La marginea pădurii a fost strigat de un războinic care împușcase un mistreț. Nu ar fi putut s-o ducă singur. Ajutorul lui Guy a fost util. Fără să întrebe nimic, nu a închis gura până la poartă; desigur, s-a lăudat cu norocul său. Discursul plin de viață l-a ajutat pe Guy să-și amintească câteva cuvinte etrusce: tur - „hai”, „rumah” - roman. Și a fost tentat să spună „mi rumah” (sunt roman) și să-l doboare pe lăudăros cu o lovitură de pumn, dar a rezistat, pentru că a promis că va ucide nu un simplu războinic, ci însuși regele Porsena.

Astfel, întâmplarea l-a ajutat pe Mucius să intre fără piedici în tabără. Gardienii, văzând că târau un mistreț, nu numai că nu s-au interesat de cei care intrau, ci chiar au încercat să-i ajute. A fost atât de incomod încât l-au stropit pe Mucius cu sânge de mistreț. Aici temericul a folosit unul dintre cuvintele etrusce.

Tukhulka! – exclamă el, despărțindu-se de tovarășul său, s-a grăbit spre unde mergeau etruscii. Și s-au dus la un cort din centrul taberei, care se remarca prin dimensiunea lui.

Intrând în cort, Mucius s-a strâns într-o mulțime de etrusci care au înconjurat platforma pe care stăteau doi oameni îmbrăcați bogat. Mergând în jur, a scos o sabie și l-a lovit pe cel din mâinile căruia războinicii etrusci și-au primit răsplata.

Mucius a fost imediat capturat. Trupul bărbatului ucis a fost dus la dus și toți, cu excepția regelui și a gardienilor de corp, au plecat.

Se pare că ai vrut să mă omori, dar mi-ai ucis trezorierul,” Porsena se întoarse către Mucius. - Acum spune-mi cine ești și ce ai încercat să obții, sau îi voi chema pe călăi.

Mucius se uită în jur și văzu un brazier cu cărbuni pregătiți pentru jertfă. Fără să se întoarcă, băgă mâna în foc și-și aținti privirea neînfricată asupra regelui. Asta a durat până când Porsena, revenind din uimire, a strigat către bodyguarzi:

Trage-l departe!

După ce s-a făcut acest lucru, curajosul s-a întors către Porsena cu aceste cuvinte:

Numele meu este Muciem. Sunt roman și am vrut să te ucid, pentru că ești dușmanul nostru. nu am reusit. Dar să știți că trei sute de tineri ca mine sunt gata să realizeze aceeași ispravă.

Dă-i sabia”, le-a ordonat Porsena, șocată, bodyguarzilor.

Când Mucius a luat sabia cu mâna stângă, Porsena i-a spus:

Te poți întoarce în orașul tău. Spune-le celor care te-au trimis că Porsena apreciază valoarea.

Și Mucius s-a întors la Roma, unde nimeni nu se aștepta să-l întâlnească. Și toți s-au mirat de curajul acestui om și au fost supărați că nu și-au putut îndeplini planurile. De atunci, Mucius a început să se numească Scaevola (Stângaci). Această poreclă a transmis urmașilor săi.

Scaevola, lat. („stângaci”) este numele onorific al lui Gaius Mucius, erou al războiului dintre romani și Porsenna (accent pe prima silabă – Scaevola).

Când romanii l-au alungat pe regele Tarquin cel Mândru (vezi articolul despre) și au proclamat Republica, regele etrusc Porsenna a mărșăluit spre Roma cu o mare armată și a înconjurat orașul, cerând restabilirea puterii lui Tarquin (care era etrusc prin naștere). Curând domnitorul a domnit în orașul asediat. Atunci tânărul roman Gaius Mucius a decis să se infiltreze în tabăra etruscă și să-l omoare pe Porsenna. După ce a primit acordul Senatului, Gaius Mucius s-a deghizat în etrusc, a ascuns o sabie sub mantie și a mers în tabăra inamicului. În ziua aceea, nimeni de acolo nu s-a gândit la vigilență – soldații s-au grăbit la cortul regal, unde li s-au dat salariile, iar Mutius s-a amestecat cu mulțimea. Un scrib îmbrăcat bogat stătea lângă rege și dădea bani soldaților. Lui Mucius se temea să întrebe care dintre acești doi era Porsenna, ca să nu se dea pe sine; După ce a hotărât că astfel de bani uriași ar trebui, cel mai probabil, să fie gestionați de rege, el și-a scos sabia și l-a ucis pe scrib. Mucius capturat a declarat fără teamă în fața lui Porsenna: „Am vrut să ucid inamicul și acum sunt la fel de gata să mor pe cât eram gata să te ucid pe tine. Romanii știu să acționeze și să îndure. Și nu numai că mi-am stabilit scopul de a scăpa patria mea de dușman, mulți visează la o asemenea onoare și glorie. Așadar, pregătește-te, dacă vrei, pentru acest pericol – tineretul roman ți-a declarat război! Dar nu vă fie frică de armată, nu vă fie frică de bătălie. Vei avea de-a face cu o singură persoană!”

Aceste cuvinte, nu mai puțin curajoase decât un act care numai întâmplător nu a reușit, ar fi deja suficiente pentru a-l clasa pentru totdeauna pe Mucius printre vechii eroi romani. Dar asta nu a fost tot. Prinsă de furie și frică, Porsenna a ordonat să aducă foc și să-l chinuiască pe Mucius pentru a afla de la el toate detaliile despre conspirația împotriva regelui. „Nu te deranja”, a obiectat Mucius, „acum vei vedea ce înseamnă amenințările tale pentru cineva care și-a dedicat viața patriei”. Cu aceste cuvinte, și-a pus mâna dreaptă pe brazier și a ținut-o calm în foc, de parcă n-ar simți nici cea mai mică durere. Regele șocat s-a ridicat de pe tron ​​și i-a acordat lui Mutius viață și libertate. Mucius i-a mulțumit: „Pentru că știi valoarea curajului, îți voi dezvălui de bunăvoie un secret: trei sute de tineri romani nobili au jurat să-ți ia viața. Din voia sorții, am fost primul la tine. La ora stabilită, restul vor veni după mine, fără să se gândească la soarta lor, iar asta va continua până când își vor atinge scopul.”

Gaius Mucius Scaevola În prezența lui Lars Porsena, ulei pe pânză. De Matthias Stom, începutul anilor 1640, Galeria de Artă. N.S.W.

Mucius s-a întors la Roma, iar concetățenii recunoscători i-au dat porecla de onoare Scaevola, adică „stângaci”. Curând, ambasadorii Porsennei au venit la Roma. Perspectiva de a trăi cu frică constantă pentru viața lui l-a speriat atât de tare, încât el însuși a oferit romanilor condițiile unei păci acceptabile.

Povestea despre Gaius Mucius Scaevola este cuprinsă în lucrările istoricilor romani, în special în „Istoria Romei de la întemeierea orașului” de Titus Livius, din care am împrumutat-o. Familia, care își are originile până la Scaevola, a dat Romei mulți oameni de seamă, printre care Publius Mucius Scaevola, autorul a optzeci de cărți din Marile Cronici, publicate în jurul anului 130 î.Hr. e., și fiul său Quintus Mucius Scaevola, un remarcabil om de stat și avocat al secolelor II - I. î.Hr e. - Optsprezece cărți din lucrarea sa „Dreptul civil” au marcat începutul dezvoltării științifice a dreptului civil.

Poate că există un nucleu istoric în această poveste; este chiar posibil să fie în întregime adevărat. Cu toate acestea, datează din vremuri atât de străvechi, iar autorii romani o raportează cu un grad de libertate atât de mare (și fără a indica sursa originală) încât să putem include în siguranță eroul său printre personajele legendelor și legendelor.

Flori de interior și de grădină Scaevola

Asediul a continuat totuși, la fel ca și nevoia de cereale, care crescuse enorm la preț, iar Porsena deja spera să ia orașul prin impozitare, dar în acest moment nobilul tânăr Gaius Mucius era indignat că poporul roman, în timpul vremea sclaviei, se aflau sub stăpânirea regilor, nu a fost asediat în niciun război și de niciun dușman, iar acum, scăpându-se, a fost închis chiar de etruscii, ale căror trupe le-a învins adesea. Și așa, crezând că ar trebui să răzbune această rușine cu o întreprindere măreață și îndrăzneață, a vrut mai întâi să se strecoare în tabăra inamică pe propriul său risc. Totuși, temându-se că ar putea fi prins de gărzile romane ca dezertor dacă ar merge fără permisiunea consulilor și fără știrea nimănui (și situația actuală a orașului ar confirma această suspiciune), a apelat la Senat. „Vreau, părinți,- el a spus, - traversează Tibrul și, dacă se poate, intră în tabăra inamicului, nu în scopul tâlhării și nu pentru a răzbuna devastarea; dacă zeii ajută, atunci am lucruri mai serioase în minte! Senatorii aprobă.

Ascunzând sabia sub haine, pornește. Ajuns acolo, s-a oprit în cea mai groasă mulțime în fața tribunalului regelui. Din întâmplare, s-a făcut o împărțire a salariilor soldaților, iar secretarul, stând cu regele, aproape în aceleași haine, era foarte ocupat și toți soldații au venit la el. De teamă să întrebe care Porsena, pentru a nu se trăda dându-și seama că nu-l cunoaște pe rege și urmând orbește îndrumarea sorții, l-a ucis pe secretar în loc de rege. Făcându-și drum de acolo prin mulțimea înspăimântată până acolo unde sabia însângerată i-a deschis calea, a fost prins de gărzile de corp regale, care au alergat la strigăt. Stând în fața tribunalului regelui și într-un moment atât de îngrozitor, insuflând frică altora mai mult decât teamă de el însuși, el a spus: „Sunt cetățean roman; numele meu este Gaius Mucius; ca dușman, am vrut să ucid inamicul și eram la fel de gata să mor pe cât eram gata să comit crimă. Romanii știu să acționeze curajos și să îndure. Și nu sunt singurul care a plănuit asta împotriva ta: mă urmărește un lung șir de cei care caută aceeași onoare. Așa că, dacă vrei, atunci pregătește-te să-ți riști capul în fiecare oră și să vezi sabia dușmanului în pragul palatului tău - noi, tinerii romani, vă declarăm un asemenea război; nu vă temeți de armată, nu vă temeți de luptă; Tu singur vei avea de-a face cu indivizi!”

Când regele, înflăcărat de mânie și speriat de primejdie, a dat ordin să aprindă foc de jur împrejur, amenințăndu-l dacă nu va dezvălui imediat ce ambuscade îi spusese în mod misterios, el a răspuns: „Iată că trebuie să înțelegeți cât de puțin este prețuit trupul de către cei care văd o mare glorie!” La aceste cuvinte, și-a pus mâna dreaptă pe focul aprins pentru jertfă. Când l-a ars, de parcă n-ar fi simțit nimic, regele, în afara lui de surprindere, a sărit de pe scaun, a poruncit să fie scos tânărul de pe altar și a spus: „Du-te, tu care ai îndrăznit să comiți un act mai ostil împotriva ta decât împotriva mea! Aș zice: laudă ție, dacă vitejia ta a stat pentru patria mea; „Acum te eliberez de responsabilitatea căreia ai fost supus prin legea războiului și te eliberez de aici nevătămat.”. Atunci Mucius, vrând parcă să-i mulțumească, spuse: „De vreme ce cinstiți vitejia, atunci primiți de la mine în dar ceea ce nu ați putut realiza cu amenințări: noi, trei sute dintre cei mai buni tineri romani, am jurat să luptăm împotriva voastră în felul acesta. Primul lot a căzut asupra mea; restul vor apărea, fiecare la timp, după lot, până când soarta îți va permite să fii lovit!”

Gaius Mucius Scaevola În prezența lui Lars Porsena. Matthias Stom, anii 1640, Galeria de Artă. N.S.W.

După plecarea lui Mucius, care a primit apoi porecla Scaevola pentru pierderea mâinii drepte, la Roma au venit ambasadori de la Porsena: primul pericol, de care l-a salvat doar greșeala ucigașului și perspectiva de a fi expus acestuia. de câte ori au mai rămas conspiratori, a făcut o asemenea impresie asupra regelui, încât el însuși a oferit romanilor condiții de pace. Degeaba s-a vorbit despre întoarcerea Tarquinilor în regat; totuși, acest lucru a fost făcut mai degrabă pentru că nu a putut refuza cererea Tarquinii decât pentru că nu a prevăzut un refuz din partea romanilor. Dar a reușit întoarcerea pământurilor către Veientes, iar romanii au fost nevoiți să dea ostatici dacă doreau ca garnizoana să fie retrasă de pe Dealul Janiculului. După ce pacea a fost încheiată în aceste condiții, Porsena și-a retras armata de pe Dealul Janiculului și s-a retras de la granițele romane. Senatorii i-au dat lui Gaius Mucius un câmp dincolo de Tibru pentru vitejia sa, care mai târziu a fost numit Mucius Meadows.

O astfel de onoare dată vitejii le-a determinat pe femei să slujească statul: fecioara Clelia, unul dintre ostatici, profitând de faptul că tabăra etruscă se afla lângă malul Tibrului, a înșelat paznicii, conducând un detașament de fecioare, a înotat. peste Tibru sub săgețile inamice și le-a returnat pe toți sănătoși rudelor din Roma. Când acest lucru a fost anunțat regelui, el în primul rând, sub influența iritației, a trimis ambasadori la Roma pentru a cere predarea ostaticei Clelia; nu-i aleargă după ceilalți. Apoi, schimbându-și mânia în surpriză, a început să spună că această chestiune a depășit isprăvile Kokles și Mutsiev și a declarat că, dacă ostaticul nu va fi predat, va considera acordul încălcat, dar dacă ea va fi predată, el ar lăsa-o să plece acasă nevătămată. Ambele părți s-au ținut de cuvânt: romanii au întors gajul de pace conform înțelegerii, iar regele etrusc nu numai că nu a pedepsit, ci și a onorat vitejia și, lăudând fata, a spus că îi dă o parte din ostatici; lasa-o sa aleaga pe cine vrea. Ei spun că atunci când au fost scoși cu toții, ea a ales minori, ceea ce a făcut cinste castității ei, iar ostaticii înșiși au aprobat în unanimitate ca oamenii de vârsta la care este mai ușor să jignești să fie eliberați din mâinile inamicului. La restabilirea păcii, romanii au dat onoare fără precedent vitejii fără precedent a femeii, atribuindu-i o statuie ecvestră: la capătul străzii Sacrate, a fost plasată o imagine a unei fecioare așezat pe un cal.

(Tit Liviu, II, 12-13)