Este o persoană plină de compasiune o persoană morală? (Eseuri școlare). Nikolai Nekrasov - Omul moral: vers

Trăind conform unei morale stricte,

Soția mea, acoperindu-și fața cu un văl,
Seara s-a dus la iubitul ei;
M-am strecurat în casa lui cu poliția
Și a condamnat... A sunat: nu m-am luptat!
S-a culcat și a murit
Chinuit de rușine și tristețe...

Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

am avut o fiică; m-a îndrăgostit de profesor
Și am vrut să fug cu el în grabă.
Am amenințat-o cu un blestem: resemnat
Și s-a căsătorit cu un bărbat bogat cu părul gri.
Casa lor era strălucitoare și plină, ca un vas;
Dar Masha a început să devină palid și să iasă
Și un an mai târziu a murit în consum,
După ce a lovit toată casa cu o tristețe profundă...
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut rău nimănui în viața mea...

I-am dat țăranului ca bucătar:
El a reusit; bucatar bun- fericire!
Dar de multe ori părăsea curtea
Și numele unei predilecții indecente
Avea: îmi plăcea să citească și să raționeze.
Eu, obosit de amenințări și certare,
Taie-l patern cu un canal,
A luat-o și s-a înecat: a găsit prostii!
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Prietenul meu nu mi-a arătat împrumutul la timp.
Eu, sugerându-i într-un mod prietenos,
Legea ne-a dat să judecăm:
Legea l-a condamnat la închisoare.
A murit în ea fără să plătească altynul,
Dar nu sunt supărat, deși există un motiv să fiu supărat!
I-am iertat datoria la aceeași dată,
Onorându-l cu lacrimi și tristețe...
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Analiza poeziei „Omul moral” de Nekrasov

N. Nekrasov a devenit celebru pentru lucrările sale din genul versurilor civile, motivul principal al căruia a fost denunțarea principalelor vicii sociale. În același timp, tema principală pentru poet a fost protecția păturilor inferioare ale societății. Marea majoritate a poemelor lui Nekrasov sunt consacrate țărănimii. Dar uneori s-a oprit în detaliu asupra descrierii reprezentanților clasei conducătoare. Un prim exemplu este poemul " om moral».

Autorul descrie viața și opera unui anumit „om moral” cu o doză uriașă de sarcasm. În termeni compoziționali, poemul constă din patru părți separate dedicate relației protagonistului cu oameni complet diferiți.

În prima parte, „omul moral” află despre infidelitatea soției sale. O dezvăluie cu ajutorul poliției, dar refuză să fie provocat la duel. O femeie în dizgrație moare, incapabil să îndure suferința care a căzut pe ea.

Următorul act al protagonistului este un proces cu un prieten care îi datora. Debitorul a fost condamnat la închisoare, în care a murit.

„Omul moral” și-a învățat iobagul țăran arta gătitului. „Din păcate” împreună cu noua profesiețăranul a căpătat pofta de cunoaștere („îi plăcea să citească și să raționeze”). Pentru aceasta, proprietarul l-a certat îndelung și, în final, l-a supus pedepselor corporale. „Nebunul” s-a înecat de durere.

„Vârful” moralității protagonistului este tratarea lui față de propria fiică. Fata s-a îndrăgostit de un profesor sărac, iar un tată prudent a forțat-o să se căsătorească cu un „băgat cu părul cărunt” mai preferat. "Fericit" viață de familie nu a durat mult. Fiica a început să „palidă și să dispară” rapid și a murit la un an după nuntă.

Nekrasov nu-l acuză pe personajul său principal pentru nimic. Lasă verdictul în seama cititorilor. Însuși „omul moral” este ferm convins de infailibilitatea sa. El dovedește acest lucru cu ajutorul unui refren repetat de mai multe ori: „Trăind conform unei morale stricte, n-am făcut niciun rău nimănui în viața mea”.

Întreaga groază a situației constă tocmai în faptul că o astfel de viziune era caracteristică marii majorități a nobilimii. Nekrasov, desigur, a creat o imagine colectivă a unui ticălos, dar, în general, acțiunile sale nu contrazic așa-numita „moralitate strictă”. Toate victimele au primit ceea ce au meritat. Soția și-a înșelat soțul, prietena nu a plătit datoria, țăranul a îndrăznit să-l contrazică pe proprietar, iar fiica a ieșit din supunerea părintească. O „persoană morală” nu îi este milă de acești păcătoși. El însuși este „curat” înaintea lui Dumnezeu. Singurul lucru care îl încurcă este „tristețea profundă” din casă după moartea lui Masha.

Moralitatea și normele morale corespunzătoare sunt baza civilizației și umanității oricărei societăți. Când moralitatea și fundamentele morale se prăbușesc, societatea se prăbușește și o persoană se degradează, ceea ce putem observa și în civilizația noastră modernă, în care este din ce în ce mai cufundată.

- aceasta este respectarea anumitor Principii spirituale (morale): principiile Onoare, Conștiință, Datorie, Dreptate, Iubire etc. Morala este esența adevăratei demnități a omului. O persoană cu adevărat demnă este o persoană care nu poate fi lipsită de respect; cu toate manifestările sale, el inspiră respect, reverență, aprobare, iubire.

- acesta este cel care implementează aceste principii spirituale în viața sa și ele sunt întruchipate în el în conducerea credințelor relevante și personale calități precum onoare, onestitate etc.

Pentru a parafraza, moralitatea poate fi definită după cum urmează. - aceasta este corespondența ideilor, credințelor, valorilor, acțiunilor și tuturor manifestărilor unei persoane cu normele morale, valorile universale (bunătatea, non-violența, onestitatea, respectul etc.) și, în mod ideal, cu toate Legile Spirituale.

Moralitatea este un indicator al gradului de spiritualitate al Omului și al Societății. Ce este spiritualitatea.

Morala și morala (regulile de conduită etc.) pe care le dă naștere au fost formate anterior din Religie, porunci (Legile Spirituale într-o interpretare religioasă), iar acum sunt în mare măsură distruse. Desigur, trebuie reînviat și format în mod intenționat.

Care este baza moralei? Ce creează moralitatea și ce o distruge

Baza moralității este distincția și, și alegerea căii binelui. Despre dacă există bine și rău -. Este înțelegerea a ceea ce este bine, a ceea ce este considerat demn și a ceea ce este rău, a ceea ce este nedemn, rușinos, inacceptabil pentru un om și determină standardele morale.

Tocmai din cauza lipsei de idei adecvate despre Bine și Rău în societatea modernă, moralitatea este în declin, oamenii sunt afectați de vicii și ignoranță, iar societatea în ansamblu se descompune rapid.

Există, de asemenea, o iluzie că Moralitatea este un set de restricții care încalcă libertatea unei persoane, înfrânează și blochează manifestarea individualității sale. Aceasta este o mare prostie! Morala oferă un vector, cale și condiții pentru mișcarea ascendentă, în care o persoană poate crește, se poate dezvolta cu cea mai mare viteză, poate fi protejată de vicii, posibilă decădere morală și degradare și poate fi invulnerabilă la rău. În perioadele cele mai înalte ale înfloririi spiritualității, când standardul moral a fost realizat la maximum în societate, în educația personalului, a cetățenilor, în cultură, în educație, în tradițiile societății, marile imperii și state au realizat. obiectivele lor. cel mai înalt nivel dezvoltare, civilizație, cultură, spre care chiar și multe state moderne mai trebuie să meargă și să meargă.

Fiecare dată naște propriul său poet. În a doua jumătate a secolului trecut nu a existat un poet mai popular decât N. A. Nekrasov. Nu numai că a simpatizat cu poporul, ci s-a identificat cu Rusia țărănească, a zguduit inimile contemporanilor săi cu imagini de sclavie și sărăcie, cu note de pocăință sinceră și amară. Într-unul dintre discursurile sale despre Pușkin, Dostoievski a vorbit despre „reactivitatea universală” a poetului, care a știut să simtă a altcuiva ca pe a lui. Același lucru se poate spune despre N. A. Nekrasov. Mai mult, muza lui este surprinzător de receptivă la bucuria și durerea altcuiva.
Lucrarea lui Nekrasov este diversă ca subiect. Dar oricare ar fi, un lucru este invariabil: în toate poeziile credo-ul moral al poetului este clar exprimat. În lucrările sale, el pune eroul înaintea unei alegeri, dar nu se îndepărtează în acest moment dificil pentru el, ci încearcă să-și pătrundă viziunea asupra vieții. Nekrasov nu se teme să lase eroul să se uite în lumea lui interioară și să-și evalueze acțiunile și faptele. Astfel, se dezvăluie cele mai ascunse colțuri ale sufletului uman, principiile morale și morale ale omului.
Deci, în poemul „Omul moral”, eroul se consideră o persoană cu o moralitate ridicată. Dar „înalta sa moralitate” aduce suferințe profunde celor care îi sunt apropiați: soția lui a murit, „chinuită de rușine și tristețe”; un prieten moare, incapabil să suporte o închisoare cu datorii; ţăranul s-a înecat după ce l-a biciuit; a devenit o fiică nefericită, căsătorită cu un bărbat neiubit.

Nikolai Nekrasov
om moral

Soția mea, acoperindu-și fața cu un văl,
Seara s-a dus la iubitul ei;
M-am strecurat în casa lui cu poliția
Și a condamnat... A sunat: nu m-am luptat!
S-a culcat și a murit
Chinuit de rușine și tristețe...
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

am avut o fiică; m-a îndrăgostit de profesor
Și am vrut să fug cu el în grabă.
Am amenințat-o cu un blestem: resemnat
Și s-a căsătorit cu un bărbat bogat cu părul gri.
Casa lor era strălucitoare și plină, ca un vas;
Dar Masha a început să devină palid și să iasă
Și un an mai târziu a murit în consum,
După ce a lovit toată casa cu o tristețe profundă...
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut rău nimănui în viața mea...

I-am dat țăranului ca bucătar:
El a reusit; un bucătar bun este o binecuvântare!
Dar de multe ori părăsea curtea
Și numele unei predilecții indecente
Avea: îmi plăcea să citească și să raționeze.
Eu, obosit de amenințări și certare,
Taie-l patern cu un canal,
A luat-o și s-a înecat: a găsit prostii!
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Prietenul meu nu mi-a arătat împrumutul la timp.
Eu, sugerându-i într-un mod prietenos,
Legea ne-a dat să judecăm:
Legea l-a condamnat la închisoare.
A murit în ea fără să plătească altynul,
Dar nu sunt supărat, deși există un motiv să fiu supărat!
I-am iertat datoria la aceeași dată,
Onorându-l cu lacrimi și tristețe...
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Prima jumătate a anului 1847

Ilinski Igor Vladimirovici 11 iulie (24), 1901, Moscova - 13 ianuarie 1987, Moscova. Actor de teatru și film sovietic, maestru al expresiei artistice, regizor.

În a noastră moment dificil Problemele morale, în opinia mea, capătă o urgență și o relevanță deosebită. Mă doare să văd cum oamenii nu numai că pierd, ci și încetează să aprecieze calități precum bunătatea, loialitatea, decența, sinceritatea și mai ales dragostea pentru patria lor, obiceiurile, obiceiurile, tradițiile ei. Cât de ușor și simplu adoptăm tot ceea ce este străin!cum aș vrea să-mi sfătuiesc generația: „Ridicați un volum de Nekrasov! Stai singur cu el! Citește cu atenție, gândește-te la replicile lui și privește în sufletul tău!". Și fiecare va găsi pentru ei înșiși în rândurile lui un răspuns la ceea ce ne îngrijorează, ajută la înțelegerea semnificației și valorii idealurilor morale înalte în viața umană.
http://www.litra.ru/

Poezia nu este doar rău intenționată, ci este un fel de autocritică ascuțită. Sau, mai degrabă, deloc justificând societatea morală din vremea când lucra Nekrasov. Și se pare că totul în această lucrare este clar și, în plus, totul în ea este corect.

Dacă te uiți din afară, soțul a salvat familia de rușine expunându-și soția de trădare, i-a oferit fiicei sale un viitor strălucit prin căsătoria cu un bărbat bogat bogat, iar datoria este o plată roșie, indiferent cât de apropiat ai fi un prieten. sunteți.

S-ar părea că totul este corect, ce este în neregulă cu asta, dacă o persoană observă o abordare morală a vieții. Nu este un ucigaș, vrea doar să facă ceea ce crede că va fi bine pentru toată lumea. Dar din anumite motive, soția lui moare de rușine, fiica lui moare dintr-o căsnicie inegală, țăranul pe care l-a adus oamenilor s-a înecat brusc, un prieten întemnițat pentru neplata unei datorii moare. Ce sunt ei? Încă adevărat, încă adevărat. Acțiunile unei persoane cu statut moral nu ar putea duce la astfel de rezultate. Dar…

După fiecare parte a poeziei, se repetă ca o mantră: „Nu am făcut niciun rău nimănui în viața mea”. Sună ca și o convingere și o scuză. Într-adevăr, nu el este vinovat de nenorocirile lor, ci ei înșiși.

La urma urmei, nu era necesar să se schimbe, pentru a nu muri de rușine. Nu era necesar să te îndrăgostești de oricine, ca să nu mori de consum într-o familie bogată, nu era nevoie să te cearți cu stăpânul pentru a te înea mai târziu. Și până la urmă nu a fost nevoie să se împrumute, ca să nu-l plătească înapoi și să nu ajungă la pușcărie. Această persoană crede sincer că nu a făcut niciun rău.

Toate acțiunile lui, conform logicii lui, au adus doar mântuire și au făcut cât mai mult posibil viață mai bună oamenii înșiși. Ce este în neregulă aici? Pur și simplu a acționat în așa fel încât să fie benefic numai pentru el. S-a salvat de rușine și de a fi numit „încornor” de către societate.

Și-a salvat fiica dintr-o existență cerșetoare și portofelul de la cheltuirea pentru nevoile fiicei sale. Și-a învățat țăranul să fie bucătar și a început să mănânce bine, dar nu s-a putut abține și a încercat să învețe o persoană să vorbească bine. Și, în cele din urmă, a încercat să-și recapete pe ale lui. Adică, s-a dovedit că acești oameni s-au adus într-o stare critică și el nu a avut nimic de-a face cu moartea lor.

Nekrasov vorbește din nou și din nou în poeziile sale despre fundamentele morale ale acelei vremuri. Îi scoate la iveală pe cei care, sub pretextul moralității, fac răul, îi acuză pe astfel de „ticăloși liniștiți” de răutate, aroganță și, destul de ciudat, de imoralitate.

Nikolai Nekrasov - Omul moral: vers

Trăind conform unei morale stricte,

Seara s-a dus la iubitul ei;
Și a condamnat... A sunat: nu m-am luptat!
Chinuit de rușine și tristețe...
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Și s-a căsătorit cu un bărbat bogat cu părul gri.
Casa lor era strălucitoare și plină, ca un vas;

Trăind conform unei morale stricte,

I-am dat țăranului ca bucătar:
Dar de multe ori părăsea curtea

Taie-l patern cu un canal,
A luat-o și s-a înecat: a găsit prostii!
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Eu, sugerându-i într-un mod prietenos,
Legea ne-a dat să judecăm:


Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Nikolai Nekrasov - Trăind în conformitate cu o morală strictă (Persoană morală)

Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.
Soția mea, acoperindu-și fața cu un văl,
№ 4 Seara m-am dus la iubitul meu.
M-am strecurat în casa lui cu poliția
Și condamnat. A sunat - nu m-am certat!
S-a culcat și a murit
Nr. 8 Chinuit de rușine și tristețe.
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Prietenul meu nu mi-a arătat împrumutul la timp.
Nr. 12 Eu, sugerându-i într-un mod prietenos,

Legea l-a condamnat la închisoare.
A murit în ea fără să plătească altynul,
№ 16 Dar nu sunt supărat, deși există un motiv să fiu supărat!
I-am iertat datoria la aceeași dată,
Onorându-l cu lacrimi și întristare.
Trăind conform unei morale stricte,
Nr. 20 N-am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

l-am dat pe țăran bucătar,
El a reusit; un bucătar bun este o binecuvântare!
Dar de multe ori pleca din curte
Nr. 24 Și titlul de predilecție indecentă
Avea: îmi plăcea să citească și să raționeze.
Eu, obosit de amenințări și certare,
Taiat-o patern cu un canal;
№ 28 A luat-o și s-a înecat, a găsit prostii!
Trăind conform unei morale stricte,
Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

am avut o fiică; m-a îndrăgostit de profesor
№ 32 Și am vrut să fug cu el în grabă.
Am amenințat-o cu un blestem: resemnat
Și s-a căsătorit cu un bărbat bogat cu părul gri.

Nr. 36 Dar Masha a început deodată să devină palid și să iasă afară
Și un an mai târziu a murit în consum,
Lovind toată casa cu o tristețe profundă.
Trăind conform unei morale stricte,
№ 40 Nu am făcut niciodată rău nimănui în viața mea.

Nravstvenny chelovek

moralul strict al lui Zhivya Soglasno,

Zhena moya, zakryv litso vualyu,
Pod vecherok k lyubovniku poshla.
Ya v dom k nemu s politsiyey prokralsya
eu ulichil. Pe vyzval - ya ne dralsya!
Ona slegla v bed am murit,
Isterzana pozorom i pechalyu.

Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Priatel v srok mne dolga ne predstavil.
Da, nameknuv po-druzheski yemu,
Zakonu rassudit nas predostavil;
Zakon prigovoril yego v tyurmu.
V ney died on, ne zaplativ altyna,
Nu ya ne zlyus, khot zlitsya yest prichina!
Ya dolg yemu prostil togo zh chisla,
Pochtiv yego slezami i pechalyu.
moralul strict al lui Zhivya Soglasno,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Krestyanina ya otdal v povara,
Pe udalsya; khoroshy povar - schastye!
Nu chasto otluchalsya așa dvora
I zvanyu neprilichnoye pristrastye
Imel: lyubil chitat i rassuzhdat.
Da, utomyas grozit i raspekat,
Otecheski posek yego, kanalyu;
Pe vzyal da utopilsya, dur nashla!
moralul strict al lui Zhivya Soglasno,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Imel ya doch; v uchitelya vlyubilas
Sunt nim bezhat khotela sgoryacha.
Ya pogrozil proklyatyem yey: smirilas
I vyshla za sedogo bogacha.
I dom blestyashch i polon byl kak chasha;
No stala vdrug palenet i gasnut Masha
I cherez god v chakhotke a murit,
Sraziv ves dom glubokoyu pechalyu.
moralul strict al lui Zhivya Soglasno,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Yhfdcndtyysq xtkjdtr

;bdz cjukfcyj c cnhjujq vjhfkm/,

;tyf vjz, pfrhsd kbwj defkm/,
Gjl dtxthjr r k/,jdybre gjikf/
Z d ljv r ytve c gjkbwbtq ghjrhfkcz
B ekbxbk/// Jy dspdfk - z yt lhfkcz!
Jyf cktukf d gjcntkm b evthkf,
Bcnthpfyf gjpjhjv b gtxfkm////

Z ybrjve yt cltkfk d ;bpyb pkf/

Ghbzntkm d chjr vyt ljkuf yt ghtlcnfdbk/
Z, yfvtryed gj-lhe;tcrb tve,
Pfrjye hfccelbnm yfc ghtljcnfdbk;
Pfrjy ghbujdjhbk tuj d n/hmve/
D ytq evth jy, yt pfgkfnbd fknsyf,
Yj z yt pk/cm, )