prințul Oleg. Prințul Oleg: biografia fondatorului vechiului stat rus

Prințul de Novgorod
879 — 912

Oleg Veshchy - Varangian, Prinț de Novgorod (din 879) și Kiev (din 882). Adesea considerat ca fiind fondatorul vechiului stat rus.

Analele îi dau porecla Profetic, adică cel care cunoaște viitorul, vede viitorul.A fost numit așa imediat la întoarcerea sa din campania din 907 împotriva Bizanțului.

Adio profetului Oleg cu calul. V. Vasneţov, 1899

Există două versiuni ale biografiei lui Oleg în cronici: cea tradițională, expusă în Povestea anilor trecuți și conform Primei Cronici din Novgorod, care a păstrat fragmente dintr-o cronică anterioară care nu a ajuns până la noi, cu confuzie. în cronologie.

Potrivit Povestea anilor trecuti, Oleg era o rudă (om de trib) cu Rurik, posibil (conform Cronicii lui Joachim) cumnatul său. După moartea lui Rurik în 879, Oleg a început să domnească în Novgorod, deoarece Igor Rurikovich era încă un copil mic.

Captura Kievului

Oleg îi arată lui Askold și Direi micuțului Igor. Miniatura din Cronica Radziwill (sec. XV).

În 882, Oleg a întreprins campanii de succes împotriva lui Smolensk și Lyubech. După aceea, a coborât Niprul la Kiev, unde prinții erau tribul lui Rurik, varangii Askold și Dir. Oleg i-a ademenit în bărcile lui și le-a anunțat:

„Tu purtați prinții familiei princiare, dar eu sunt familia princiară”.

Prezentându-l pe moștenitorul lui Rurik, tânărul Igor, Oleg i-a ucis pe Askold și Dir.

Nikon Chronicle, o compilație a diferitelor surse din secolul al XVI-lea, oferă o relatare mai detaliată a acestei capturi. Oleg a aterizat o parte din echipa sa la mal, discutând un plan secret de acțiune. El însuși, după ce a spus că este bolnav, a rămas în barcă și a trimis un anunț lui Askold și Dir că purta o mulțime de mărgele și bijuterii și a avut, de asemenea, o conversație importantă cu prinții. Când s-au urcat în barcă, a fost ca și cum bolnavul Oleg ar fi spus: „Eu sunt Oleg prințul și iată-l pe Ryurik Igor prințul” - și i-a ucis imediat pe Askold și Dir.

ILYA GLAZUNOV.Prinţul Oleg şi Igor.

Locația Kievului i s-a părut lui Oleg foarte convenabilă și s-a mutat acolo cu o echipă, anunțând:

„Lasă Kievul să fie mama orașelor rusești”.

Astfel, el a unit centrele nordice și sudice ale slavilor estici. Din acest motiv, Oleg, și nu Rurik, este considerat uneori fondatorul vechiului stat rus.

În următorii 25 de ani, Oleg a fost ocupat să-și extindă statul. El i-a subordonat Kievului pe drevliani, nordici, Radimichi. Ultimele două uniuni tribale erau afluenți ai khazarilor. Potrivit legendei, Oleg ar fi spus: „Sunt un dușman pentru ei, dar nu am dușmănie cu tine. Nu le da khazarilor, ci plătește-mă”. Apoi Oleg a cucerit cel mai sudic dintre triburile slave de est ale Ulich și Tivertsy.

Povestea anilor trecuti datează apariția ugrienilor în apropierea Kievului în cursul migrației lor către vest în 898. Potrivit cronicii maghiare, prințul Almos a învins un prinț rus fără nume (evident Oleg), l-a asediat la Kiev și a acceptat să plece numai după ce Rusul i-a plătit o răscumpărare de 10.000 de mărci în argint.

Campanie către Bizanț

Campania lui Oleg la Tsargrad. Gravură de F. A. Bruni, 1839.

În 907, după ce a echipat 2000 de bărci cu câte 40 de războinici fiecare (Povestea anilor trecuti), Oleg a pornit în campanie împotriva Constantinopolului. Împăratul bizantin Leon al VI-lea Filosoful a ordonat să fie închise porțile orașului și portul să fie îngrădit cu lanțuri, dând astfel vikingilor posibilitatea de a jefui și a devasta suburbiile Constantinopolului.

Tihonovski V.G. Campania prințului Oleg împotriva Constantinopolului în 907

Cu toate acestea, Oleg a pornit la un asalt neobișnuit: „Și Oleg a ordonat soldaților săi să facă roți și să pună corăbii pe roți. Și când a suflat un vânt prielnic, au ridicat pânze pe câmp și au plecat în oraș. Grecii înspăimântați i-au oferit lui Oleg pace și tribut. Conform acordului, Oleg a primit 12 grivne pentru fiecare oarlock, iar Bizanțul a promis că va plăti un tribut orașelor rusești. În semn de victorie, Oleg și-a pironit scutul la porțile Țaregradului. Principalul rezultat al campaniei a fost un acord comercial privind comerțul fără taxe vamale al Rusiei în Bizanț.

Mulți istorici consideră această campanie o legendă. Nu există nici măcar o mențiune despre el de către autorii bizantini, care au descris astfel de campanii suficient de detaliat în 860 și 941. Există îndoieli cu privire la tratatul din 907, al cărui text este o compilare aproape textuală a tratatelor din 911 și 944. Poate că mai era o campanie, dar fără asediul Constantinopolului. Povestea anilor trecuti în descrierea campaniei lui Igor Rurikovici din 944 îi transmite „cuvintele regelui bizantin” prințului Igor: „Nu mergeți, ci luați tributul pe care l-a primit Oleg, voi adăuga mai multe la acel tribut. "

În 911, Oleg a trimis o ambasadă la Constantinopol, care a confirmat pacea „pe termen lung” și a încheiat un nou tratat. În comparație cu „tratatul” din 907, mențiunea comerțului fără taxe vamale dispare din acesta. Oleg este menționat în contract drept „Marele Duce al Rusiei”. Nu există nicio îndoială cu privire la autenticitatea acordului din 911: este susținut atât de analiza lingvistică, cât și de mențiunea în sursele bizantine.

Povestea anilor trecuti relatează că în 912 prințul Oleg a murit din cauza mușcăturii de șarpe.

Oleg își bate scutul în cuie la porțile Constantinopolului. Gravură de F. A. Bruni, 1839.

Boris Olshansky. Scut pe porțile Constantinopolului

Versiunea Novgorod a biografiei. Campaniile estice ale lui Oleg

În Prima cronică din Novgorod, Oleg este reprezentat nu ca un prinț, ci ca un guvernator sub Igor. Igor îl ucide și pe Askold, capturează Kievul și pleacă în război împotriva Bizanțului, iar Oleg se întoarce înapoi în nord, la Ladoga, unde moare în 922.

„Olg merge la Novgorod și de acolo la Ladoga. Prietenii vor spune, de parcă m-aș duce la el peste mare, și aș mușca șarpele în picior și de asta aș muri; acolo este mormântul lui în Ladoz.

Această informație contrazice tratatul ruso-bizantin din 911, unde Oleg este numit Marele Duce al Rusiei, dar în același timp sunt mai în acord cu știrile răsăritene despre Rusia din această perioadă.

La ceva timp după 912, potrivit autorului arab Al-Masudi, o flotă rusă de 500 de nave a intrat în strâmtoarea Kerci. Regele khazar a permis Rusiei să treacă prin Don până la Volga și de acolo să coboare în Marea Caspică. Drept urmare, Rusii au devastat coasta Azerbaidjanului. În condițiile acordului, ei au dat jumătate din pradă regelui khazar, dar garda regală, formată din musulmani, a cerut răzbunare pentru moartea colegilor credincioși. Țarul nu a putut (sau nu a vrut) să-i salveze pe Rus, dar le-a trimis un avertisment cu privire la pericol. Bătălia a durat trei zile și s-a încheiat cu victoria musulmanilor. 30 de mii de ruși au murit. Cei 5 mii de supraviețuitori au fugit pe Volga, unde au fost exterminați de burtași și bulgari.

Viktor Vasnețov. Întâlnirea lui Oleg cu magicianul
Numele liderului rus nu este menționat în mesaj, iar campania nu este menționată în cronicile rusești. Poate că o vagă aluzie la el este fraza Cronicii Novgorod despre Oleg „alții spun că a plecat peste ocean...”.

Triumful prințului Oleg

Cu personalitatea lui Oleg, uneori încearcă să pună în legătură un anumit lider rus Hlgw, care, potrivit sursei khazar („Documentul Cambridge”), a capturat orașul khazar Samkerts din Peninsula Taman prin acord cu Bizanțul, dar a fost învins de guvernatorul lui Samkerts Pesach și a trimis ultimul la Constantinopol, bizantinii au ars cu corăbii de foc ale Rusiei, iar apoi Hlgw a plecat în Persia, unde el însuși a murit cu toată armata. Numele H-l-g-w este restaurat ca Helg, Helgo. El este menționat în document drept „conducătorul Rusiei”, ceea ce face să fie foarte tentant să-l identifice cu Oleg.
Evenimentele descrise se referă însă la domnia lui Igor (campania rușilor împotriva Bizanțului coincide în descriere cu campania din 941, iar campania împotriva Persiei cu raidul Rusului din 944 asupra orașului azer Berdaa). În istoriografie, au existat încercări de a interpreta acest mesaj ca dovadă a duumviratului lui Igor și Oleg, în acest caz, viața lui Oleg este prelungită până la mijlocul anilor 40 ai secolului al X-lea, iar începutul domniei sale se presupune a fi mai târziu decât indicat în anale.

Oleg la oasele calului. V. Vasneţov, 1899

Circumstanțele morții profetului Oleg sunt contradictorii. Potrivit versiunii de la Kiev, mormântul său este situat la Kiev, pe Muntele Shchekovitsa. Cronica lui Novgorod își plasează mormântul în Ladoga, dar mai spune că a mers „dincolo de mare”.

În ambele versiuni, există o legendă despre moartea unei mușcături de șarpe. Potrivit legendei, înțelepții i-au prezis prințului că va muri de pe calul său iubit. Oleg a ordonat să fie luat calul și și-a amintit de predicție abia patru ani mai târziu, când calul murise de mult. Oleg a râs de magi și a vrut să se uite la oasele calului, a stat cu piciorul pe craniu și a spus: „Ar trebui să-mi fie frică de el?” Cu toate acestea, în craniul calului locuia un șarpe veninos, care l-a înțepat mortal pe prinț.

Această legendă găsește paralele în saga islandeză a vikingului Orvar Odd, care a fost și el înțepat de moarte pe mormântul calului său iubit. Nu se știe dacă saga a devenit motivul inventării legendei ruse despre Oleg sau, dimpotrivă, circumstanțele morții lui Oleg au servit ca material pentru saga. Cu toate acestea, dacă Oleg este un personaj istoric, atunci Orvar Odd este eroul unei sagă de aventuri creată pe baza unui fel de tradiție orală nu mai devreme de secolul al XIII-lea. Vrăjitoarea a prezis moartea ciudată a unui copil de 12 ani de pe calul său. Pentru a preveni îndeplinirea predicției, Odd și un prieten au ucis calul, l-au aruncat într-o groapă și au acoperit cadavrul cu pietre. Așa a murit Orvar Odd ani mai târziu:

„Și în timp ce mergeau repede, Odd s-a lovit cu piciorul și s-a aplecat. „Ce a fost, ce am lovit cu piciorul?” El a atins vârful suliței și toată lumea a văzut că era craniul unui cal și imediat un șarpe a zburat din el, s-a repezit asupra lui Odd și l-a înțepat. piciorul deasupra gleznei. Otrava a funcționat imediat, tot piciorul și coapsa s-au umflat. Odd a fost atât de slăbit de această muşcătură, încât au trebuit să-l ajute să meargă la ţărm, iar când a venit acolo, a spus; „Acum ar trebui să te duci să tai un sicriu de piatră pentru mine și să lași pe cineva să stea aici să stea lângă mine și să scrie povestea pe care o voi spune despre faptele și viața mea.” După aceea, a început să compună o poveste, și au început să scrie pe o tabletă și, pe măsură ce calea lui Odd a mers, așa a mers povestea [urmată de viză]. Și apoi Odd moare.”

Moartea lui Oleg. Gravură de F. A. Bruni, 1839.

Data morții lui Oleg, ca toate datele analistice ale istoriei Rusiei până la sfârșitul secolului al X-lea, este condiționată. Istoricul A. A. Şahmatov a remarcat că anul 912 este şi anul morţii împăratului bizantin Leon al VI-lea, antagonistul lui Oleg; poate că cronicarul, care știa că Oleg și Leu sunt contemporani, a datat sfârșitul domniei lor la aceeași dată (o coincidență analogă suspectă - 945 - este și între datele morții lui Igor și răsturnarea contemporanului său, împăratul bizantin Roman). I). Având în vedere, de altfel, că tradiția din Novgorod datează moartea lui Oleg în anul 922 (vezi mai sus), data anului 912 devine și mai îndoielnică. Durata domniei lui Oleg și Igor este de 33 de ani fiecare, ceea ce ridică suspiciuni în sursa epică a acestor informații.

Istoricul polonez al secolului al XVIII-lea, H. F. Friese, a prezentat o versiune conform căreia profetul Oleg a avut un fiu, Oleg Moravsky, care, după moartea tatălui său, a fost forțat să părăsească Rusia ca urmare a unei lupte cu prințul Igor. O rudă cu Rurikovici, Oleg Moravsky, a devenit ultimul prinț al Moraviei în 940, conform scrierilor scriitorilor polonezi și cehi din secolele XVI-XVII, dar legătura sa de familie cu profetul Oleg este doar presupunerea lui Frize.

Moartea lui Oleg. Gravare

Pronunția rusă a numelui Oleg provine probabil de la numele scandinav Helge, care inițial însemna (în proto-suedeză - Hailaga) „sfânt”, „deținând darul vindecării”. Din saga sunt cunoscuți mai mulți purtători ai numelui Helgi, a căror viață datează din secolele VI-IX. În saga sunt și nume asemănătoare Ole, Oleif, Ofeig.

Printre istoricii care nu susțin teoria normandă, s-au încercat să conteste etimologia scandinavă a numelui Oleg și să o conecteze cu formele originale slave, turcice sau iraniene. Potrivit lui L.P. Grot, este dificil să se conecteze numele lui Oleg cu numele suedez „Helge” din motive semantice, deoarece sensul acestuia din urmă - „sfânt” este opus în sensul poreclei păgâne a prințului rus.

Trizna după Oleg. V.Vasnetsov

Povestea cronică despre moartea lui Oleg stă la baza operelor literare:

A.S. Pușkin

CÂNTECUL DESPRE OLEG PROFETIC

Cum merge acum profetul Oleg
Răzbună-te pe Khazarii nerezonabili,
Satele și câmpurile lor pentru un raid violent
A condamnat săbiile și focurile;
Cu alaiul său, în armura Constantinopolului,
Prințul străbate câmpul pe un cal credincios.

Din pădurea întunecată spre el
Există un magician inspirat,
Supus lui Perun, bătrânul singur,
Promisiunile viitorului mesager,
În rugăciuni și divinație petrecut întregul secol.
Și Oleg s-a dus la bătrânul înțelept.

„Spune-mi, vrăjitor, preferatul zeilor,
Ce se va întâmpla în viața mea?
Și în curând, spre bucuria vecinilor-dușmani,
Mă voi acoperi cu pământ mormânt?
Spune-mi tot adevărul, nu te teme de mine:
Vei lua un cal drept recompensă pentru oricine.

„Magii nu se tem de domnii puternici,
Și nu au nevoie de un dar domnesc;
Adevărat și liber este limbajul lor profetic
Și prietenos cu voința cerului.
Anii următori pândesc în ceață;
Dar văd lotul pe o frunte strălucitoare.

Acum ține minte cuvântul meu:
Slava Războinicii este o bucurie;
Numele Tău este slăvit prin biruință;
Scutul tău este pe porțile Țaregradului;
Iar valurile și pământul îți sunt supuse;
Inamicul este gelos pe o soartă atât de minunată.

Și marea albastră este un puț înșelător
În orele de vreme rea fatală,
Și o praștie și o săgeată și un pumnal viclean
Scutește-i câștigătorului de ani...
Sub o armură formidabilă nu cunoști răni;
Un gardian invizibil este dat celor puternici.

Calului tău nu se teme de muncile periculoase;
El, simțind voința stăpânului,
Acel blând stă sub săgețile dușmanilor,
Se repezi peste câmpul de luptă.
Și frigul și nu-l tăia nimic...
Dar vei accepta moartea de pe calul tău.

Oleg chicoti, dar
Și ochii erau înnebuniți de gânduri.
În tăcere, mâna sprijinită de şa,
Descălecă de pe cal, îmbufnat;
Și un prieten adevărat cu o mână de rămas bun
Și lovituri și bătăi abrupte pe gât.

„La revedere, tovarășul meu, slujitorul meu credincios,
A sosit timpul să ne despărțim;
Acum odihnește-te! nu mai sunt pași
În etrierul tău aurit.
La revedere, mângâie-te - dar amintește-ți de mine.
Voi, frați tineri, luați un cal,

Acoperiți cu o pătură, covor shaggy;
Du-mă în lunca mea lângă căpăstru;
Scălda; hrana cu cereale selectate;
Bea apă de izvor.”
Și tinerii au plecat îndată cu calul,
Și prințul a mai adus un cal.

Profeticul Oleg ospătează cu alaiul
La sunetul unui pahar vesel.
Și buclele lor sunt albe ca zăpada de dimineață
Deasupra capului glorios al tumulei...
Își amintesc de zilele trecute
Și bătăliile în care au luptat împreună...

"Unde este prietenul meu? - spuse Oleg, -
Spune-mi, unde este calul meu zelos?
Esti sanatos? Alergarea lui este încă ușoară?
Este tot același furtunoasă, jucăușă?
Și ascultă răspunsul: pe un deal abrupt
Trecuse de mult într-un somn nedormit.

Puternicul Oleg și-a plecat capul
Și se gândește: „Ce este ghicirea?
Magician, bătrâne înșelător și nebun!
Ți-aș disprețui predicția!
Calul meu m-ar duce până în ziua de azi”.
Și vrea să vadă oasele calului.

Iată că vine puternicul Oleg din curte,
Igor și oaspeții vechi sunt cu el,
Și văd - pe un deal, pe malul Niprului,
Oasele nobile zac;
Ploile îi spală, praful lor adoarme,
Și vântul excită iarba cu pene deasupra lor.

Prințul călcă liniștit pe craniul calului
Și a spus: „Dormi, prietene singuratic!
Bătrânul tău stăpân ți-a supraviețuit:
La sărbătoarea de înmormântare, deja aproape,
Nu tu vei păta iarba cu pene sub topor
Și bea-mi cenușa cu sânge fierbinte!

Deci acolo a pândit moartea mea!
Osul m-a amenințat cu moartea!”
Din capul mort un șarpe mormânt,
Sâsâit, între timp s-a târât afară;
Ca o panglică neagră înfășurată în jurul picioarelor,
Și deodată strigă prințul înțepat.

Oalele sunt circulare, spumoase, șuierătoare
La sărbătoarea deplorabilului Oleg;
Prințul Igor și Olga stau pe un deal;
Echipa se ospătă la mal;
Luptătorii comemorează zilele trecute
Și bătăliile în care au luptat împreună.

Seria „SLAVES”

Prințul Oleg (Oleg profetic)
Domn al Rusiei Kievene.
Data nașterii - ?
Data morții - 912 (conform altor surse 922)
Anii de domnie - (879-912)

Evenimente majore din timpul domniei:
882 - cucerirea principatului Kiev.
907 - campanie împotriva Constantinopolului; semnarea primului tratat de pace cu grecii.

Din păcate, doar două cronici care îl menționează pe Oleg au supraviețuit până în vremurile noastre - Povestea anilor trecuti și Cronica Novgorod a ediției juniori, de la începutul Cronicii ediției senior nu a supraviețuit. Există și documente originare din Bizanț, țări musulmane, Khazaria. Dar chiar și în ele informațiile sunt mici și fragmentare. În plus, versiunile biografiei principelui Oleg, prezentate în aceste monumente, diferă, iar cronologia este confuză. Potrivit Povestea anilor trecuti, Oleg, nepotul lui Rurik. În 879, murind, Rurik i-a predat domnia lui Oleg pentru copilăria fiului său Igor, care avea doar doi ani.

Cronica din Novgorod a fost scrisă dintr-un cod de cronică anterior, dar conține inexactități în cronologia evenimentelor din secolul al X-lea. Potrivit acestui document, titlul domnesc i-a fost acordat lui Oleg de către muribundul Rurik, iar înainte de urcarea pe tron ​​a fiului său Igor, Oleg a trebuit să patroneze și să aibă grijă de băiat.

Dar totuși, sensul celor două documente se reduce la unul singur. Soarta ia adus împreună pe prințul Oleg și tânărul prinț Igor.
Data nașterii prințului Oleg este necunoscută, probabil că era puțin mai tânăr decât Rurik. Rurik nu s-a înșelat în alegerea sa când, pe patul de moarte, i-a lăsat moștenire fiului său și masa Novgorod lui Oleg.
Oleg a devenit un adevărat tată pentru prinț, punând în Igor trăsături precum curaj excepțional, curaj, onoare, credință în zeii nativi și respect față de strămoși.
În 879, Rurik lasă tronul din Novgorod tânărului Igor, Oleg preia ca gardian și timp de 3 ani se pregătea să mărșăluiască pe Kiev.
Oleg a adunat o armată mare și în 882 s-a mutat la Kiev. A reușit să adune sub comanda sa reprezentanți ai multor popoare care locuiau atunci Rusia și despre care astăzi s-au păstrat doar nume: Vesi, Merya, Chud, Krivichi, Ilmeni Sloveny etc. L-a luat cu el pe tânărul prinț Igor în campanie. Armata naviga pe bărci.
Pe drum, el asediază și ia succesiv Smolensk, capitala tribului slavilor Krivici, și orașul Lyubech, tribul slav al nordicilor.
Oleg era viclean și viclean. Prințul i-a ascuns pe ostași în bărci și, apropiindu-se de Kiev, i-a trimis pe Askold și Dir, conducătorii orașului, un mesager cu mesajul: Negustorii din Novgorod, care urmează spre Grecia, doresc să-i vadă. Neștiind ce e mai rău, au mers pe malurile Niprului fără protecție personală. Oleg le-a spus: „Eu sunt prințul Oleg, iar acesta este prințul Igor Rurikovici” - și i-a ucis imediat pe Askold și Dir. Oleg i-a arătat lui Igor și l-a numit adevăratul conducător al Kievului. Locuitorii Kievului și echipa, fără a rezista, au recunoscut noul guvern.
Locația Kievului i s-a părut lui Oleg foarte convenabilă și s-a mutat acolo cu o suită, anunțând: „Să fie aceasta mama orașelor rusești”. Sudul Kievului mai dezvoltat a devenit centrul vechiului stat rus. După ce și-a stabilit puterea la Kiev, Oleg a impus tribut tuturor țărilor supuse, a asigurat pacea la granițele de nord-vest ale Rusiei și a scos triburile slave de est din influența Khazaria.

În 898, Oleg este învins de ungurii care se deplasează spre vest. După asediul nereușit al Kievului de către unguri, s-a încheiat un tratat maghiar-rus, care a durat două secole. După ce a unit triburile slave de est, creând Rusia Kievană, Oleg ia titlul de prinț al prinților, devine Marele Duce. Până la începutul secolului al X-lea, majoritatea triburilor slavilor estici se aflau sub comanda prințului Kievului.
În 907, Oleg a decis să intre în campanie împotriva Bizanțului. După ce a echipat 2000 de turle cu câte 40 de soldați fiecare, Oleg a pornit spre Constantinopol (Tsargrad). Împăratul bizantin Leon al VI-lea a ordonat închiderea porților orașului și blocarea portului cu lanțuri, lăsând neprotejate suburbiile Constantinopolului. Dar Oleg a aplicat din nou un truc: „Și Oleg a ordonat soldaților săi să facă roți și să pună corăbii pe roți. Și când a suflat un vânt prielnic, au ridicat pânze pe câmp și au plecat în oraș. Grecii înspăimântați i-au oferit lui Oleg pace și tribut. Conform acordului, Oleg a primit 12 grivne pentru fiecare oarlock, iar Bizanțul a promis că va plăti un tribut orașelor rusești. În semn de victorie, Oleg și-a pironit scutul la porțile Constantinopolului. Principalul rezultat al campaniei a fost un acord comercial privind comerțul fără taxe vamale al Rusiei în Bizanț. Una dintre cele mai mari realizări ale politicii externe a lui Oleg este încheierea unui acord comercial cu Bizanțul și înființarea unei ambasade a Rusiei la Constantinopol.
După o întoarcere triumfătoare în țara natală, Oleg a fost numit „Profetic”, adică. capabil să prevadă viitorul.
În 911, Oleg a trimis o ambasadă la Constantinopol, care a confirmat pacea „pe termen lung” și a încheiat un nou tratat. În comparație cu „tratatul” din 907, mențiunea comerțului fără taxe vamale dispare din acesta. Oleg este menționat în contract drept „Marele Duce al Rusiei”.
Oleg a murit în 912. Povestea anilor trecuti spune că moartea lui Oleg a fost precedată de „apariția unei stele în vest”.
Există o legendă despre moartea profetului Oleg. Magii i-au prezis prințului că va muri de pe calul său iubit. Oleg a ordonat să fie luat calul și și-a amintit de predicție abia patru ani mai târziu, când calul murise de mult. Oleg a râs de magi și a vrut să se uite la oasele calului, a stat cu piciorul pe craniu și a spus: „Ar trebui să-mi fie frică de el?” Cu toate acestea, în craniul calului locuia un șarpe veninos, mușcându-l pe prinț.
Locul de înmormântare a lui Oleg nu este cunoscut cu certitudine. Conform versiunii reflectate în Povestea anilor trecuti, mormântul său este situat la Kiev, pe Muntele Shchekovitsa. În Cronica din Novgorod, mormântul este situat în Ladoga, dar în același timp se spune că a mers „dincolo de mare”.

Oleg Profetic

Primul Mare Duce al Kievului. Anii de domnie aproximativ: 869-912. Tradiția cronică leagă apariția lui Oleg în Rusia cu chemarea Varangilor, îl numește prințul Urmansky (adică, norman), cumnatul prințului Igor și uneori nepotul lui Rurik. Cronica explică „regența” lui Oleg (869) prin rudenia sa cu Rurik, care, murind, și-a predat principatul fiului său Igor Oleg pentru copilărie. Cu toate acestea, există cazuri în care Oleg este numit guvernatorul Igorului. Oleg și-a început domnia la Novgorod și în curând a devenit faimos pentru „aranjarea pământului”, cucerirea și diplomația sa: a construit orașe și a stabilit taxe, a cucerit popoarele vecine și le-a impus tribut, a încercat să stabilească relații diplomatice cu Bizanțul, înțelegând pe deplin. importanţa lor pentru oamenii care au trăit în marea călătorie „de la varangi la greci”. Cronicarul din Novgorod numește această perioadă a domniei sale „acele vremuri și veri ale Olgoviei”. În Novgorod, Oleg a domnit trei ani (până în 872), apoi și-a început mișcarea spre sud, încercând să-și răspândească și să-și consolideze puterea princiară asupra ei. În primul rând, a capturat orașul Niprului Krivichi - Smolensk, apoi Lyubech în țara nordicilor. El și-a asigurat ambele orașe punând în ele guvernatori cu o garnizoană suficientă. Deplasându-se spre sud în josul Niprului, Oleg a ajuns la Kiev, în care, conform legendei cronicii, au domnit oamenii săi, Askold și Dir, care se despărțiseră de echipa lui Rurik. Oleg i-a ademenit afară din oraș prin viclenie și, după ce i-a ucis, a pus stăpânire pe Kiev. El a făcut-o pe aceasta din urmă capitala sa și a numit-o „mama orașelor rusești”. Odată cu anexarea pământurilor supuse principilor Kievului, Oleg a luat în stăpânire întreaga mare cale navigabilă, iar pentru a o proteja de raidurile nomade, a decis să-și afirme puterea în stepe. În acest scop, a construit o serie de orașe și închisori. După ce și-a întărit granițele de sud-est cu ei, Oleg și-a extins mișcarea de cucerire la est și la vest de Nipru. Așa că, în 883, i-a forțat pe Drevlyans să-i plătească tribut pentru jderul negru din fum. În 885, Oleg s-a dus la nordici, care au plătit tribut khazarilor și, după ce i-au supus, le-au impus un tribut ușor, adică să arate avantajele puterii ruse față de jugul khazar. Aparent, datorită acestui curs de acțiune al lui Oleg, Radimichi în 885 au fost de acord să-i dea tribut, pe care l-au plătit anterior khazarilor. După mulți ani de luptă (20 de ani conform analelor), Oleg a cucerit Dulebii, croații și Tivertsy. Nu a reușit deloc să supună străzile puterii sale. Rezistența lor încăpățânată se explică prin faptul că aceste triburi cu o clasă comercială mică și slabă nu au văzut rostul să se unească cu Rusia. În 907, Oleg, după ce a adunat o mare armată de varangi, slavi din Novgorod, polieni, chuds, krivichi, meri, nordici, drevlyani, radimichi, croați, dulebs și tivertsy, a pornit în campanie împotriva Constantinopolului pe uscat și pe mare. Întreprinderile de acest fel se bucurau de simpatia triburilor din jur, legate de interese comerciale cu Rusia și Bizanțul. Această campanie a lui Oleg, care a avut o mare importanță pentru dezvoltarea ulterioară a principatului Kiev, s-a prăbușit în memoria poporului. Tradiția o împodobește cu detalii fabuloase, indicând faptul că oamenii o considerau o întreprindere militară majoră, diferită de raidurile prădătoare aleatorii. Povestea cronică despre asediul și capturarea Constantinopolului este colorată cu ficțiune, care exaltă curajul și, cel mai important, viclenia prințului, care i-a depășit pe greci cu el. Înspăimântați de Oleg, împărații greci, nepermițând prințului rus să ia cu asalt capitala lor, i-au sugerat să ajungă la un acord de pace prin negocieri. Oleg a acceptat această propunere și ambasadorii săi au încheiat condiții cu grecii, conform cărora grecii urmau să dea 12 grivne pe navă și ordine acelor orașe rusești în care stăteau oamenii lui Oleg. În aceste condiții s-a încheiat pacea, confirmată de jurământul ambelor părți. Rușii au negociat pentru ei înșiși dreptul de a lua mâncare de la greci (o lună) timp de șase luni și de a face baie în băi cât le place. Li s-a permis să facă comerț peste tot fără taxe vamale. Când i-au trimis pe ruși la întoarcere, grecii s-au angajat să le aprovizioneze cu provizii și echipament de navă. Împărații bizantini au introdus în tratat articole, conform cărora rușii puteau intra în oraș doar însoțiți de oficiali greci, prin porți prestabilite, fără arme, și nu mai mult de 50 de oameni deodată și să se stabilească într-un loc indicat de guvern. . Acest prim acord al lui Oleg nu a fost păstrat în întregime, ci doar într-o repovestire analistică.

Oleg s-a întors în patria sa cu prada bogată, iar faima campaniei sale de succes s-a răspândit peste tot. Oamenii l-au numit profetic pe prințul care i-a învins pe grecii vicleni. În 911, Oleg, în numele propriilor săi și „cei care sunt la îndemâna boierilor săi străluciți”, a trimis - „din familia rusă” ambasadori la Tsargrad, care au încheiat binecunoscutul acord între ruși și greci din 911. S-a încheiat în septembrie 911 sub împărații Leon, Alexandru și Constantin. Din text se vede că în Rusia la acea vreme erau mulți prinți, unii dintre ei autohtoni, de origine slavă, alții de străini străini, care conduceau întregul „volost”.

Conținutul tratatului determină temeiurile acuzării unui rus sau grec de crimă. Apoi, în acord, rușii și grecii s-au angajat să ajute navele reciproce ale ambelor care au căzut în nenorocire. De asemenea, tratatul obliga să răscumpere sclavii și prizonierii de război ruși și greci ai acelor țări în care ar călători negustorii părților contractante. Conform acordului, rușilor li s-a permis, printre altele, să slujească cu împărații greci. La încheierea tratatului, împărații i-au înzestrat bogat pe ambasadori și au dat ordin să-i ducă la biserici și să-i familiarizeze cu credința creștină. În 912, ambasadorii s-au întors la Kiev. Există o legendă că, în toamna acelui an, Oleg s-a dus la nord la Novgorod și Ladoga, unde a murit. Există o legendă poetică despre moartea sa, cunoscută în procesarea poetică a lui Pușkin. Personalitatea și activitățile lui Oleg în general au servit în mod repetat ca subiecte de prelucrare literară.

„Colecție completă de cronici rusești” (sub 6367, 6387, 6390-92, 6411, 6412, 6420 Volumele I, II, IV, V, VII); Compoziții: Solovyov, Bestuzhev-Ryumin, Ilovaisky. „Campania lui Oleg de lângă Constantinopol este într-adevăr un basm?” D. Meichik: „Sistemul crimelor și pedepselor conform tratatelor lui Oleg, Igor și Pravda Yaroslavova”. („Buletinul juridic”, 1875 nr. 1-3). Sergheevici: „Tratatele rușilor cu grecii” (Journal of M.N. Enlightenment, 1882, ianuarie). M. Vladimirsky Budanov; „Antologia de istoria dreptului rus”, nr. I, ediția 3, Kiev 1893; (Aici este plasat textul critic al tratatului din 981, în note tratatul din 907). Tabel comparativ cu articolele tratatului dintre Oleg și Igor și literatura referitoare la tratatele lui Oleg. - O privire de ansamblu asupra legendelor despre Oleg este făcută în articolul: „Despre istoria legendelor poetice despre Oleg Profetul”. („Jurnal. M.N. Pr.”, 1902, august; 1903 - noiembrie).

V. Fursenko.

(Polovtsov)

Oleg Profetic

prinț-conducător al Kievului din 882, gardian al c. K. Igor, rude. Rurik; †912.

(Polovtsov)

Mare enciclopedie biografică. 2009 .

Vedeți ce este „Oleg Profetul” în alte dicționare:

Artă. glorie. Olga Vashchii ... Wikipedia

- (adică, cunoașterea viitorului) (mort în 912), un bătrân prinț rus. Potrivit cronicilor, o rudă a legendarului Rurik (vezi RURIK (prinț)), care a devenit prințul Novgorod după moartea sa (879). În 882, Oleg a făcut o călătorie în țara Krivichi și a capturat ... ... Dicţionar enciclopedic

- (adică, cunoașterea viitorului) (mort în 912), un străvechi prinț rus. Potrivit cronicilor, o rudă a semilegendarului Rurik (vezi Rurik Sineus Truvor), care a devenit prințul Novgorod după moartea sa. În 882, O. a făcut o călătorie în țara Krivichi și i-a capturat ... Marea Enciclopedie Sovietică

- (sk. 912 sau 922), marele prinț rus. Cele mai multe cronici îl numesc rudă cu Rurik, Învierea și alte câteva cronici nepotul lui Rurik, cumnatul lui Joakimov al lui Rurik, „prințul lui Urman”, înțelept și curajos, Novgorod ... ... istoria Rusiei

Oleg Profetic- OLEG, supranumit Veshchiy, condus. principe de Kiev. Povestea anilor trecuti spune că Rurik, pe moarte (879), a transferat domnia din Novgorod rudei sale O., încredințându-i custodia minorilor săi. fiul Igor. Războinic, ...... Enciclopedia militară

Oleg profetul Adio al profetului Oleg cu calul. V. Vasnetsov, 1899 ... Wikipedia

Rurik, din cauza minorității sale, a fost forțat să transfere dreptul de a controla Rusia lui Oleg. Cronicile care au ajuns până în zilele noastre spun că Oleg s-a dovedit a fi un conducător războinic. Avea planuri mari. Oleg a vrut să dețină calea navigabilă către Grecia - râul Nipru. Pentru a atinge scopul propus, Oleg trebuia să subjugă popoarele și popoarele care trăiesc pe Nipru sub puterea sa. Pentru a pune în aplicare ideea, Oleg avea nevoie de o armată mare și puternică. Făcut repede și foarte bine.

Oleg a mers cu echipa sa la golul propus. Primul oraș care i-a căzut în drum a fost Smolensk, care a fost cucerit destul de ușor. Apoi a venit rândul lui Lyubech. Și apoi a apărut Kievul. Oleg auzise că Kievul, după cum se spune, nu poate fi luat cu mâna goală. Apoi a aplicat o stratagemă militară. El și războinicii lui s-au urcat în bărci și s-au prezentat prinților Kievului ca negustori. Așa că a luat gloriosul Kiev-grad. Și a început să domnească la Kiev.

Dar pentru Oleg era plictisitor să stea mult timp într-un loc. Apoi, el, cu alaiul său, a început să alerge în ținuturile din afluenții Niprului și să impună tribut popoarelor care trăiau în acele locuri. Și pentru a-și întări puterea asupra lor, și-a construit acolo închisorile. Dar Oleg s-a plictisit repede de această ocupație.

Oleg s-a gândit la mare lucru. Plimbare pentru a merge la Bizanț. Apoi a ordonat să fie pusă în ordine flota, trebuind să fie construite doar mii de bărci. Se spune și se face.

Cronicarii Rusiei antice sărbătoresc anul 906. Aceasta este data când Oleg s-a apropiat de porțile Constantinopolului. Oamenii care locuiau la Constantinopol erau îngroziți. Pentru că au văzut ce grozăvii făcea Oleg pe pământurile lor, le-a fost frică de el. Atunci bizantinii au decis că îi vor plăti un tribut uriaș lui Oleg. Oleg a fost de acord cu propunerea lor și s-a întors în patria sa tratat cu amabilitate, după cum se spune astăzi, cu bani și faimă.

Când Oleg și soldații săi s-au întors pe pământurile lor natale, au existat multe zvonuri despre el. Au vorbit despre toate. S-a menționat că Oleg a călărit uscat pe bărci până la Tsargrad; care și-a pironit scutul pe porțile orașului....

Aceste conversații inactive au dus la faptul că Oleg a fost creditat cu puteri extraordinare puternice. Toate acestea s-au redus până la timpul nostru în analele, care au fost păstrate cu grijă în toate orașele Rusiei.

Data importantă este 912. Acesta este anul morții curajosului prinț rus Oleg. Moartea sa este un exemplu de manual din cursul istoriei și literaturii. Cu toții ne amintim de la școală că Oleg a murit din cauza unei mușcături de șarpe care s-a târât din craniul calului său credincios. În plus, acest fapt este refractat literar de geniul literaturii ruse, Alexandru Sergheevici Pușkin.

Pentru copii

Fapte interesante și date din viață

Profeticul Oleg este una dintre cele mai misterioase figuri din istoria Rusiei. Cu cine se leagă de Rurik, s-a dus la Constantinopol și, în cele din urmă, ce fel de moarte a lui „dincolo de mare” menționează cronicile rusești - toate aceste întrebări nu au primit încă răspuns.

Fondatorul vechiului stat rus

Prințul Oleg, care, fiind fie rudă cu Rurik (mai precis, fratele soției sale Efanda), fie guvernatorul său, în timpul domniei sale a făcut mult mai mult pentru a forma vechiul stat rus decât legendarul său fondator. Când Igor (fiul lui Ryurik) era tânăr, a capturat Smolensk și Lyubech, i-a înșelat și ucis pe prinții Kiev Askold și Dir, care uzurpaseră puterea acolo. Sub el, Kievul a devenit noua reședință a vechiului stat rus. Suveranitatea lui Oleg a fost recunoscută de poloni, nordici, drevliani, ilmen sloveni, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulich și Tivertsy. Prin guvernanții săi și prinții locali, el a reușit să pună la dispoziție administrația de stat a tinerei țări.

Succesele sale în politica externă au fost și ele considerabile. În timp ce se lupta cu khazarii, Oleg i-a făcut pe aceștia din urmă să uite că timp de două secole Khaganatul khazar a adunat tribut din ținuturile slave de est. Marele Țargrad (Constantinopol) și-a plecat capul în fața armatei sale, iar comercianții ruși au primit dreptul unic pentru acea perioadă de comerț fără taxe vamale cu Bizanțul și, dacă era necesar, asigurarea completă a hranei și a constructorilor de nave pentru a-și repara bărcile.

Având în vedere toate meritele de mai sus, unii istorici tind să-l vadă pe fondatorul vechiului stat rus în Oleg, și nu în predecesorul său și strămoșul dinastiei princiare - Rurik. Data condiționată a înființării, în acest caz, este 882, sau mai degrabă unirea Slaviei (Novgorod) și Kuyaba (Kiev).

Călătoria care nu a fost acolo

Mențiune specială merită celebra campanie a lui Oleg împotriva Constantinopolului, după care și-a primit porecla istorică - „Profetic”. Potrivit The Tale of Gone Years, prințul a echipat o armată de 2.000 de bărci, câte 40 de războinici fiecare. Împăratul bizantin Leon al VI-lea Filosoful, de teama unui dușman numeros, a ordonat închiderea porților orașului, lăsând să fie devastate suburbiile Constantinopolului.

Totuși, Oleg a mers la șmecherie: „a ordonat soldaților săi să facă roți și să pună corăbii pe roți. Și când a suflat un vânt prielnic, au ridicat pânze pe câmp și au plecat în oraș. După aceea, se presupune că speriați de moarte, grecii au oferit pace și tribut cuceritorilor. Conform tratatului de pace din 907, comercianții ruși au primit dreptul la comerț fără taxe vamale și alte privilegii.

În ciuda faptului că mențiunea acestei campanii poate fi găsită în orice manual de istoria Rusiei medievale, mulți istorici o consideră o legendă. Nu există nicio mențiune despre el de către autorii bizantini, care au descris în detaliu raiduri similare din 860 și 941. Tratatul din 907 însuși ridică și el îndoieli, care, potrivit cercetătorilor, este o compilație de acorduri similare din 911, când Oleg a trimis o ambasadă pentru a confirma pacea.

Mai mult decât atât, descrierea întoarcerii Rusiei cu pradă bogată: până și pânzele de pe bărcile lor erau din mătase aurie, este comparată cu întoarcerea voievodului Vladimir de la Constantinopol, iar după regele norvegian - Olaf Tryggvason, descris în Saga norvegiană a secolului al XII-lea: „Se spune că, după o mare victorie, s-a întors acasă la Gardy (Rus); au navigat atunci cu atât de mare splendoare și splendoare încât aveau pânze pe corăbiile lor din materiale prețioase, la fel și corturile lor.

A existat un șarpe?

Conform legendei descrise în Povestea anilor trecuti, prințul a fost prezis că va muri de pe calul său iubit. Oleg a ordonat să-l ia și și-a amintit de profeția de rău augur abia câțiva ani mai târziu, când a murit cu mult timp în urmă. Râzând de Magi, a vrut să se uite la oasele calului și, stând cu un picior pe craniu, a spus: „Să-mi fie frică de el?” În același moment, un șarpe s-a târât din craniu, mușcându-l pe prinț.

Desigur, aceasta este doar o legendă, scrisă la câteva secole după moartea lui Oleg. Legendarul prinț-guvernator - o moarte legendară. O tehnică similară, care a fost adesea folosită în alte țări ale Europei medievale, i-a dat și mai multă importanță figurii istorice în ochii posterității. Mai mult decât atât, adesea autori diferiți au folosit aceeași poveste. Așadar, într-o saga islandeză, se spune despre vikingul Orvard Odd, care, chiar și în tinerețe, a fost prezis că va muri de pe calul său. Pentru a preveni destinul, Odd a ucis animalul, l-a aruncat într-o groapă și a acoperit cadavrul cu pietre. Drept urmare, moartea în fața unui șarpe otrăvitor l-a cuprins, ca Oleg, pe mormântul unui cal mort: „Și când au mers repede, Odd l-a lovit cu piciorul și s-a aplecat. „Ce a fost, cu ce m-am lovit cu piciorul?” A atins vârful suliței și toată lumea a văzut că era craniul unui cal și imediat un șarpe a zburat din el, s-a repezit asupra lui Odd și l-a înțepat în picior deasupra gleznei. Otrava a acționat imediat, tot piciorul și coapsa s-au umflat.

Până în prezent, nu s-a stabilit cine a împrumutat ideea originală de la cine. Este destul de dificil de stabilit data exactă a poveștii morții lui Oleg în Povestea anilor trecuti, deoarece analele au fost rescrise de mai multe ori. Se știe doar că Orvard Odd, spre deosebire de Oleg, este un erou fictiv al unei sagă de aventuri creată pe baza tradițiilor orale mai târziu de secolul al XIII-lea. Poate că moartea tristă în fața unui șarpe este inițial o poveste scandinavă care a venit în Rusia împreună cu varangii și și-a primit noua încarnare în legendele locale despre Oleg. Deși, unii cercetători cred că eroul din saga scandinave Orvard Odd și Oleg sunt una și aceeași persoană.

epopee persană

Povestea anilor trecuti nu este singura sursă pentru biografia sa. Prima cronică din Novgorod, care, după unii cercetători, este chiar mai veche decât opera lui Nestor, îl numește pe Oleg guvernator sub tânărul prinț Igor, care l-a însoțit în campanii. În același timp, prințul Igor a fost cel care s-a ocupat de Askold la Kiev și apoi a întreprins o campanie împotriva Constantinopolului. Dar cel mai interesant lucru este sfârșitul poveștii. Pe lângă versiunea general acceptată cu o mușcătură de șarpe, cronica menționează o altă versiune a morții lui Oleg - „dincolo de mare”.

Informații mai detaliate despre campania necunoscută, „de peste mări” a lui Oleg, unde s-ar putea să-și fi întâmpinat moartea, ar trebui căutate în scrierile autorului arab Al-Masudi, care a relatat despre o flotă rusă de 500 de nave care a invadat strâmtoarea Kerci. aproximativ după 912. Al-Masudi menționează doi mari conducători ai Rusului în frunte - Al-dir și un anume Olvang. Se obișnuiește să-l asociem pe acesta din urmă cu Askold, dar acest nume poate la fel de bine să semene cu Oleg, câștigătorul lui Askold și Dir.

Regele khazar, căruia i s-a promis jumătate din pradă pentru loialitate, ar fi permis Rusului să treacă prin Don până la Volga și de acolo să coboare în Marea Caspică. Scopul final al Rusiei era Persia. Rezultatul campaniei a fost ruinarea Azerbaidjanului persan. O parte din pradă, așa cum trebuia să fie conform contractului, a fost livrată lui Khazaria. Dar gărzile regelui khazar, care erau formați în principal din mercenari musulmani, s-au răzvrătit și au cerut răzbunare pentru moartea colegilor credincioși. Domnitorul nu s-a certat cu ei și nici nu i-a avertizat pe Rus de pericol. Au intrat într-o luptă inegală, în urma căreia aproximativ 30 de mii de slavi au murit, iar restul s-au retras pe Volga, unde au fost uciși de bulgari.

Împreună cu armata a murit și liderul lor. Unii istorici cred că „moartea de peste mare” menționată în versiunea Novgorod este o amintire vagă, dar adevărată a morții lui Oleg tocmai în campania caspică, și nu pe teritoriul așezării Ladoga de la „de pe calul său”.