집 안의 남자 코너. 러시아 오두막의 레이아웃

러시아 오두막의 비밀과 그 신비, 약간의 지혜와 전통, 러시아 오두막 건설의 기본 규칙, 표지판, 사실 및 "닭 다리 위 오두막"의 역사 - 모든 것이 매우 간단합니다.

가장 환경 친화적이고 인간 거주에 적합한 주택은 목재로만 지을 수 있다는 것이 일반적으로 받아들여지는 사실입니다. 나무는 지구상에서 가장 완벽한 실험실인 자연에서 우리에게 제시한 가장 오래된 건축 자재입니다.

목조 건물의 전제에서 공기의 습도는 항상 인간의 삶에 최적입니다. 모세관으로 이루어진 목괴의 독특한 구조는 공기중의 과도한 수분을 흡수하고, 건조가 심할 경우 실내로 방출합니다.

통나무집은 자연 에너지가 있고 오두막에 특별한 미기후를 만들고 자연 환기를 제공합니다. 나무 벽은 편안함과 평화로움을 자아내며 여름에는 더위를, 겨울에는 서리를 막아줍니다. 나무는 열을 잘 유지합니다. 매서운 추위 속에서도 목조 통나무집의 벽은 따뜻하다.

진짜 러시아 오두막에 가본 적이 있는 사람이라면 그녀의 매혹적인 자애로운 정신을 결코 잊지 못할 것입니다. 나무 수지의 미묘한 향, 러시아 오븐에서 갓 구운 빵의 향기, 약초의 향신료. 목재는 그 특성으로 인해 공기를 오존화하여 무거운 냄새를 중화합니다.

그리고 목조 건축에 대한 관심이 다시 발생하고 놀라운 속도로 성장하여 점점 더 인기를 얻는 것은 이유가 없습니다.

그래서, 러시아 오두막의 작은 지혜, 비밀 및 비밀!

러시아 집 "헛"의 이름은 "The Tale of Bygone Years ..."의 "집, 목욕"또는 "출처"를 의미하는 오래된 러시아어 "istba"에서 유래했습니다. 목조 주택의 고대 러시아 이름은 슬라브어 "jüstba"에 뿌리를 두고 있으며 독일어 "stuba"에서 빌린 것으로 간주됩니다. 고대 독일어에서 "stuba"는 "따뜻한 방, 목욕탕"을 의미했습니다.

새 오두막을 지을 때 우리 조상들은 수세기에 걸쳐 발전된 규칙을 따랐습니다. 새 집을 짓는 것은 농민 가족의 삶에서 중요한 사건이고 모든 전통이 가장 작은 세부 사항까지 지켜지기 때문입니다. 조상의 주요 교훈 중 하나는 미래 오두막을위한 장소 선택이었습니다. 묘지, 도로 또는 목욕탕이 있던 자리에 새 오두막을 지어서는 안됩니다. 그러나 동시에 새 집의 장소에는 사람들이 이미 거주하고 있고 사람들은 밝고 건조한 곳에서 완전한 번영을 누리는 것이 바람직했습니다.

모든 러시아 목조 구조물 건설의 주요 도구는 도끼였습니다. 여기에서 그들은 집을 짓지 말고 헐라라고 말합니다. 톱은 18세기 말에 사용되기 시작했으며 일부 지역에서는 19세기 중반부터 사용되었습니다.

처음에(10세기까지) 오두막은 통나무 건물이었고 부분적으로(최대 3분의 1) 땅속으로 들어갔습니다. 즉, 홈을 파고 그 위에 두꺼운 통나무를 3-4 줄로 완성했습니다. 따라서 오두막 자체는 반 덕아웃이었습니다.

원래 문이 없었고 약 0.9m x 1m의 작은 입구로 교체되었으며 함께 묶인 반쪽 통나무 한 쌍과 캐노피로 덮였습니다.

건축 자재의 주요 요구 사항은 관례였습니다. 통나무 집은 소나무, 가문비 나무 또는 낙엽송으로 절단되었습니다. 침엽수 나무의 줄기는 키가 크고 가늘고 잘 도끼가 있었고 동시에 내구성이 있었고 소나무, 가문비 나무 또는 낙엽송의 벽은 겨울에 집안의 열을 잘 유지하고 여름, 더위, 쾌적한 시원함을 유지합니다. 동시에 숲에서 나무를 선택하는 것은 여러 규칙에 의해 규제되었습니다. 예를 들어, 죽은 것으로 간주되고 전설에 따르면 집에 질병을 가져올 수 있는 병들고 늙고 시든 나무를 자르는 것은 금지되었습니다. 길가와 길가에 자라는 나무를 베어내는 것은 금지되어 있었습니다. 그러한 나무는 "폭력적"인 것으로 간주되었으며 전설에 따르면 통나무 집에서는 그러한 통나무가 벽에서 떨어져 집 소유자를 부술 수 있습니다.

집의 건설에는 많은 관습이 수반되었습니다. 통나무 집(모기지)의 첫 번째 왕관을 놓을 때 각 모서리 아래에 동전이나 종이 지폐를 놓고 양털이나 작은 모직 실을 다른 양털 조각에 넣었습니다. 양이나 털실 작은 타래를 가지고 세 번째 칸에는 곡식을 붓고 네 번째 칸에는 향을 넣었습니다. 따라서 오두막 건설의 맨 처음에 우리 조상들은 미래의 주거를 위해 그러한 의식을 수행했는데, 이는 부와 가족의 따뜻함, 잘 먹는 삶과 나중의 거룩함을 나타냅니다.

오두막의 설정에는 불필요한 임의의 개체가 하나도 없으며, 각 개체에는 엄격하게 정의된 목적과 전통에 의해 조명된 장소가 있으며 이는 사람들의 집의 특징입니다.

오두막의 문은 가능한 한 낮게 만들고 창문은 더 높게 배치했습니다. 그래서 더 적은 열이 오두막을 떠났습니다.

러시아 오두막은 "4벽"(단순한 새장) 또는 "5벽"(벽으로 내부가 분리된 새장 - "오버컷") 중 하나였습니다. 오두막을 건설하는 동안 다용도실은 케이지의 메인 볼륨("베란다", "캐노피", "마당", 오두막과 마당 사이의 "다리" 등)에 부착되었습니다. 열에 의해 버릇이없는 러시아 땅에서 그들은 건물 전체를 하나로 모아서 서로 압박하려고했습니다.

안뜰을 구성하는 건물 단지에는 세 가지 유형의 조직이있었습니다. 한 지붕 아래 여러 관련 가족을위한 단일 대형 2 층 주택을 "지갑"이라고 불렀습니다. 다용도실이 측면에 붙어 있고 집 전체가 문자 "G"의 형태를 취하면 "동사"라고 불렀습니다. 별채가 메인 프레임의 끝에서 조정되고 전체 단지가 라인으로 당겨지면 이것이 "보"라고 말했습니다.

오두막의 현관은 일반적으로 "캐노피"(캐노피 - 그늘, 그늘진 곳)가 뒤따랐습니다. 문이 거리로 직접 열리지 않고 겨울에 오두막에서 열이 나오지 않도록 배치했습니다. 현관과 복도와 함께 건물의 앞부분은 고대에 "새싹"이라고 불렸습니다.

오두막이 2 층이라면 2 층은 별채에서 "이야기"라고 부르고 거실에서 "방"이라고 불렀습니다. 보통 여자아이의 방이 있던 2층 위의 방을 "테렘"이라고 불렀다.

집은 거의 각자가 스스로 지었습니다. 일반적으로 전 세계가 건설("obschestvo")에 초대되었습니다. 숲은 겨울에 벌채되었고 나무에는 수액이 흐르지 않았고 이른 봄에 시작되었습니다. 통나무 집의 첫 번째 왕관을 놓은 후 첫 번째 치료는 "도우미"( "급여 치료")를 위해 마련되었습니다. 그러한 대접은 종종 희생과 함께 거행되었던 고대 의식 잔치의 메아리입니다.

"급여 취급" 후에 그들은 통나무 집을 마련하기 시작했습니다. 여름이 시작될 때 천정 매트를 깔고 도우미를 위한 새로운 의식이 뒤따랐습니다. 그런 다음 지붕 장치로 진행했습니다. 정상에 도달하여 스케이트를 깔고 새로운 "스케이트" 간식을 마련했습니다. 그리고 가을 초에 건설이 완료된 후 - 잔치.


데미야노프의 귀. 아티스트 안드레이 포포프

고양이는 새 집에 가장 먼저 들어가야 합니다. 러시아 북부에서는 고양이 숭배가 여전히 보존됩니다. 대부분의 북부 집에서 복도의 두꺼운 문에는 바닥에 고양이 구멍이 있습니다.

오두막의 깊숙한 곳에는 돌로 만든 화로가 있었습니다. 연기 배출구가 없었고 열을 절약하기 위해 연기를 실내에 보관하고 초과분은 흡입구를 통해 배출했습니다. 닭 오두막은 아마도 옛날(남자의 경우 약 30년)의 짧은 수명에 기여했을 것입니다. 나무를 태운 산물은 발암 물질입니다.

오두막의 바닥은 흙이었다. 러시아의 도시와 지주 집에 톱과 제재소가 보급되면서 나무 바닥이 나타나기 시작했습니다. 처음에 바닥은 반으로 쪼개진 통나무로 만든 판자나 두꺼운 마루판으로 깔았습니다. 그러나 제재소가 개발되지 않았기 때문에 판자로 만든 바닥재는 18세기에 와서야 대규모로 퍼지기 시작했습니다. 표트르 1세의 노력 덕분에 1748년 표트르 대령 "나무꾼이 장작을 톱질하는 데 익숙해짐"이 발표되면서 러시아에 제재소와 제재소가 보급되기 시작했습니다. 20세기까지 농민 오두막의 바닥은 흙이었습니다. 즉, 평평한 흙은 단순히 짓밟혔습니다. 때로는 최상층에 분뇨가 섞인 점토가 묻어 균열이 형성되는 것을 방지했습니다.

러시아 오두막을 위한 통나무는 11월-12월에 준비되었으며, 나무 줄기를 원으로 자르고 겨울 동안 덩굴(직립)에서 말렸습니다. 봄이 오기 전에 눈 속에서도 나무를 베어내고 통나무를 뽑았습니다. 오두막의 새장을자를 때 통나무는 북쪽의 밀도가 높은 쪽이 바깥쪽으로 향하도록 깔아 나무에 금이 가고 대기의 영향을 더 잘 견딜 수 있습니다. 거주자들이 풍요롭고 따듯하게 건강하게 살 수 있도록 동전, 양모 및 향을 건물을 따라 집 구석에 배치했습니다.

9세기까지 러시아 오두막에는 창문이 전혀 없었습니다.

20세기까지 러시아 오두막의 창문은 열리지 않았습니다. 그들은 문과 굴뚝(지붕에 있는 나무 환기 파이프)을 통해 오두막을 환기시켰습니다. 셔터는 악천후와 돌진하는 사람들로부터 오두막을 보호했습니다. 낮 동안 닫힌 창은 "거울" 역할을 할 수 있습니다.

옛날에는 셔터가 단일 잎이었습니다. 옛날에는 이중 프레임도 없었습니다. 겨울에는 따뜻함을 위해 외부에서 짚 매트로 창문을 닫거나 단순히 짚 더미로 덮었습니다.

러시아 오두막의 수많은 패턴은 장식이 아니라 악의 세력으로부터 집을 보호하는 역할을했습니다. 신성한 이미지의 상징은 이교도 시대에서 유래했습니다. 태양의 원, 천둥 표시(화살표), 다산 표시(점이 있는 들판), 말 머리, 편자, 천국의 심연(다양한 물결선), 직물 및 매듭.

오두막은 땅이나 기둥에 직접 설치되었습니다. 참나무 통나무, 큰 돌 또는 그루터기를 통나무 집이 서 있던 모퉁이 아래로 가져 왔습니다. 여름에는 오두막 아래에서 바람이 불어 소위 "검은"바닥의 보드를 아래에서 말랐습니다. 겨울이 되면 집에 흙을 뿌리거나 잔디로 흙더미를 만들었습니다. 봄철에는 통풍을 위해 곳곳에 막힘이나 제방을 팠다.

러시아 오두막의 "빨간색"모서리는 오두막의 먼 구석, 난로에서 대각선으로 동쪽에 배치되었습니다. 아이콘은 집에 들어가는 사람이 즉시 볼 수 있도록 방의 "빨간색" 또는 "거룩한" 구석에 있는 신에게 배치되었습니다. 그것은 "악의 세력"으로부터 집을 보호하는 중요한 요소로 간주되었습니다. 아이콘은 "살아있는" 것으로 숭배되기 때문에 매달리는 것이 아니라 서 있어야 했습니다.


"닭 다리 위의 오두막"의 이미지의 출현은 역사적으로 고대 러시아에서 나무를 부패로부터 보호하기 위해 잘게 잘린 뿌리가있는 그루터기에 배치 된 나무 통나무 집과 관련이 있습니다. V. I. Dahl의 사전에서 "kur"는 농민 오두막의 서까래라고 합니다. 늪지대에서 오두막은 그러한 서까래에 정확하게 지어졌습니다. 모스크바에서는 오래된 목조 교회 중 하나가 지역의 늪으로 인해 그루터기에 서 있었기 때문에 "닭 다리 위의 니콜라"라고 불렀습니다.

닭 다리에 오두막 - 사실, 그들은 닭 오두막이라는 단어에서 CHICKEN입니다. 오두막은 "검은 색"으로 가열 된 오두막이라고 불렀습니다. 즉, 굴뚝이 없었습니다. 굴뚝이 없는 스토브를 사용했는데 '치킨 스토브' 또는 '검은 스토브'라고 합니다. 연기가 문을 통해 나왔고 불타는 동안 두꺼운 층으로 천장 아래에 매달려 있었기 때문에 오두막의 통나무 상단이 그을음으로 덮여있었습니다.

고대에는 시체를 안치한 창문과 문이 없는 “산장”의 다리를 피우는 것을 포함하는 장례 의식이 있었습니다.

민속 판타지에 나오는 닭 다리의 오두막은 죽은 자의 작은 집인 슬라브 묘지를 이미지로 모델링했습니다. 집은 기둥 위에 놓였습니다. 동화에서 그들은 닭 다리도 우연이 아닌 것으로 제시됩니다. 닭은 많은 마법 의식의 필수 불가결한 속성인 신성한 동물입니다. 죽은 자의 집에서 슬라브 사람들은 고인의 재를 넣었습니다. 관 자체, 그러한 집의 도미나 또는 묘지 묘지는 죽은 자의 세계로 통하는 구멍, 지하 세계로 가는 통로로 제시되었습니다. 그렇기 때문에 우리의 동화 속 영웅은 끊임없이 닭 다리 오두막에 와서 다른 차원의 시간과 더 이상 살아있는 사람이 아닌 마법사의 현실로 들어갑니다. 거기에 다른 방법이 없습니다.

닭다리는 그냥 "번역 오류"입니다.
오두막이 놓인 슬라브 그루터기, 즉 Baba Yaga의 집은 처음에 훈제 그루터기에만 서있었습니다. Baba Yaga의 슬라브 (고전) 기원 지지자의 관점에서이 이미지의 중요한 측면은 그녀가 한 번에 두 개의 세계, 즉 죽은 자의 세계와 산 자의 세계에 속한다는 것입니다.

닭 오두막집은 19세기까지 러시아 마을에 존재했으며 20세기 초에도 만났습니다.

표트르 1세 황제는 18세기에만 상트페테르부르크에서만 검은 난방으로 집을 짓는 것을 금지했습니다. 다른 정착지에서는 19세기까지 계속 건설되었습니다.

입에서 반대쪽 벽까지 오두막의 일부, 요리와 관련된 모든 여성의 작업이 수행되는 공간을 스토브 코너라고 불렀습니다. 여기 창가 근처, 용광로 입구 맞은편에 집집마다 손으로 맷돌이 있었기 때문에 모퉁이를 맷돌이라고도 합니다. 오븐 코너에는 배의 벤치나 내부에 선반이 있는 카운터가 있어 식탁으로 사용되었습니다. 벽에는 관찰자가있었습니다-식기용 선반, 캐비닛. 위의 벤치 수준에는 스토브 빔이 있었고 그 위에는 주방 용품이 놓여 있었고 다양한 가정 용품이 쌓여있었습니다.


난로 코너는 오두막의 나머지 깨끗한 공간과 달리 더러운 장소로 간주되었습니다. 따라서 농민들은 항상 화려한 틴츠 커튼, 색깔 있는 홈펀 천 또는 나무 격벽으로 방의 나머지 부분과 분리하려고 했습니다. 나무 칸막이로 닫힌 스토브 코너는 "옷장"또는 "prilub"이라는 이름의 작은 방을 형성했습니다. 오두막의 여성 전용 공간이었습니다. 여기에서 여성들은 음식을 요리하고 일을 마치고 휴식을 취했습니다. 명절이 되면 집에 손님이 많이 오면 난로 옆에 두 번째 상을 차려 놓고 붉은 구석에 앉은 남자들과 따로 잔치를 벌였다. 남자들은 심지어 가족들조차 특별한 필요 없이 여자 숙소에 들어갈 수 없었다. 그곳에서 외부인의 모습은 일반적으로 용납될 수 없는 것으로 간주되었습니다.


가옥의 전통적인 고정가구는 여자화장실의 난로 근처에서 가장 오랫동안 보관되어 왔으며, 붉은색 구석은 난로와 마찬가지로 오두막 내부 공간의 중요한 랜드마크였다. 대부분의 유럽 러시아, 우랄, 시베리아에서 빨간색 모서리는 스토브에서 대각선으로 위치한 모서리로 제한되는 오두막 깊이의 측면과 전면 벽 사이의 공간이었습니다. 유럽 ​​러시아의 남부 러시아 지역에서 빨간색 모서리는 캐노피 문이있는 벽과 측벽 사이에 둘러싸인 공간입니다. 스토브는 오두막 뒤쪽의 빨간색 모서리에서 대각선으로 위치했습니다. 러시아 남부 지방을 제외하고 거의 러시아 전역의 전통 가옥에서는 두 구성 벽에 모두 창문이 있기 때문에 빨간색 모서리가 잘 켜져 있습니다. 붉은 모서리의 주요 장식은 아이콘과 램프가있는 여신이므로 "거룩한"이라고도합니다.

일반적으로 러시아의 붉은 구석에는 여신 외에도 Pskov와 Velikolukskaya 지방의 여러 장소에만 테이블이 있습니다. 그것은 스토브 모서리에 대해 창문 사이의 벽에 배치됩니다. 빨간 모퉁이에는 테이블 근처에 두 개의 벤치가 있고 신사 위에는 두 개의 벤치 선반이 있습니다. 따라서 모퉁이의 서남 러시아 이름 "일"(주거 장식의 요소가 만나는 곳, 연결되는 장소) 가족 생활의 모든 중요한 사건은 빨간색 모퉁이에 기록되었습니다. 여기 테이블에서 매일의 식사와 축제 잔치가 열렸고 많은 달력 의식의 행동이 일어났습니다. 결혼식에서 신부의 중매, 여자 친구 및 형제의 몸값이 빨간색 구석에서 이루어졌습니다. 그녀는 아버지 집의 빨간 모퉁이에서 결혼식을 위해 교회에 데려갔고, 신랑 집에 데려갔고 또한 빨간 모퉁이에 인도되었습니다.

수확하는 동안 첫 번째와 마지막이 빨간색 모서리에 설치되었습니다. 민속 전설에 따르면 마법의 힘을 부여받은 수확의 첫 번째와 마지막 이삭의 보존은 가족, 가정 및 전체 경제에 웰빙을 약속했습니다. 붉은 구석에서 매일의기도가 수행되어 중요한 사업이 시작되었습니다. 집에서 가장 영광스러운 곳입니다. 전통적인 예절에 따르면 오두막에 온 사람은 소유자의 특별한 초대가 있어야만 갈 수 있습니다. 그들은 빨간색 모서리를 깨끗하고 스마트하게 장식하려고 노력했습니다. "빨간색"이라는 이름은 "아름다운", "좋은", "빛"을 의미합니다. 수 놓은 수건, 인기있는 지문, 엽서로 청소했습니다. 가장 아름다운 가정 용품은 빨간 모서리 근처의 선반에 배치되었고 가장 귀중한 종이와 물건이 보관되었습니다. 러시아인들은 집을 지을 때 모든 모서리의 아래쪽 크라운 아래에 돈을 넣는 것이 일반적인 관습이었고 더 큰 동전을 빨간색 모서리 아래에 두었습니다.

일부 저자들은 붉은 구석에 대한 종교적 이해를 기독교와 독점적으로 연관시킵니다. 그들에 따르면 이교도 시대에 집의 유일한 신성한 중심은 오븐이었습니다. 하나님의 모퉁이와 화덕은 심지어 기독교인과 이교도 중심으로 해석됩니다. 이 학자들은 상호 배치에서 일종의 러시아 이중 신앙의 예를 보고 있습니다. 그들은 단순히 신의 구석에 있는 오래된 이교도를 대체했으며 처음에는 의심할 여지 없이 그곳에서 그들과 공존했습니다. "친절한" "정직한" "황후 Pech, 그들이 감히 맹세한 말을 할 수 없었던 면전에서 고대인의 개념에 따르면 오두막의 영혼이 살았던 브라우니는 그녀가 의인화할 수 있었습니다." 어둠"? 안 돼요. 훨씬 더 큰 확률로 스토브가 주택에 침입하려고하는 죽음과 악의 세력에 대한 극복 할 수없는 장벽으로 북쪽 구석에 배치되었다고 가정해야합니다 오두막의 비교적 작은 공간, 약 20-25 sq. m, 다소 편리하게 7 ~ 8 명으로 구성된 상당히 큰 가족이있는 방식으로 조직되었습니다. 이것은 각 가족 구성원이 공동 공간에서 자신의 위치를 ​​알고 있었기 때문에 달성되었습니다.

남자들은 보통 일을 하고 낮에는 오두막의 남자 반쪽에서 휴식을 취했습니다. 오두막에는 아이콘이 있는 전면 모서리와 입구 근처에 벤치가 포함되어 있습니다. 낮에는 여성과 아이들이 난로 근처의 여성 숙소에 있었습니다. 야간 수면 장소도 할당되었습니다. 노인들은 문 근처의 바닥, 스토브 또는 스토브, 골판지, 어린이 및 미혼 청년 - 판자 아래 또는 판자에서 잤습니다. 따뜻한 날씨에 성인 부부는 케이지, 통로, 추운 날씨-데크 아래의 벤치 또는 스토브 근처의 플랫폼에서 밤을 보냈습니다.각 가족 구성원은 테이블에서 자신의 위치를 ​​​​알았습니다. 집 주인은 가족 식사 중에 이미지 아래에 앉았습니다. 그의 장남은 그의 아버지의 오른쪽에 있었고 두 번째 아들은 왼쪽에 있었고 세 번째는 그의 형 옆에있었습니다. 결혼 적령기 미만의 아이들은 정면을 따라 앞 모서리에서 이어지는 벤치에 앉았습니다. 여성들은 사이드 벤치나 스툴에 앉아 식사를 했다. 절대적으로 필요한 경우가 아니면 집안에 한 번 정해진 질서를 어기면 안 된다. 이를 위반한 사람은 가혹한 처벌을 받을 수 있습니다. 평일에 오두막은 오히려 소박해 보였다. 거기에는 불필요한 것이 없었습니다. 테이블은 식탁보없이 서 있었고 벽에는 장식이 없었습니다. 오븐 코너와 선반에 일용품을 배치했습니다.

휴일에는 오두막이 변형되었습니다. 테이블을 가운데로 옮기고 식탁보로 덮고 이전에 상자에 보관했던 축제 용품을 선반에 올려 놓았습니다. 방의 내부는 러시아 스토브 대신 네덜란드 여성이 있거나 스토브가 전혀 없다는 점에서 오두막의 내부 공간 내부와 다릅니다. 담요와 잠자는 플랫폼을 제외한 나머지 맨션 복장은 오두막의 움직이지 않는 복장을 반복했습니다. 다락방의 특징은 항상 손님을 맞이할 준비가되어 있다는 것입니다. 벤치는 가구에 속하지 않지만 건물 확장의 일부를 형성하고 벽에 단단히 부착 된 오두막의 창 아래에 만들어졌습니다. 다리, 할머니, podlavniki와 같은 다른 부분에서 지원이 이루어졌습니다. 오래된 오두막에서 벤치는 "가장자리"로 장식되었습니다. 판자는 벤치 가장자리에 못을 박고 주름처럼 매달려 있습니다. 이러한 상점을 "사춘기"또는 "캐노피 포함", "발란스 포함"이라고 불렀습니다.

러시아 전통 가옥에서 벤치는 입구에서 시작하여 벽을 따라 원을 그리며 달렸고 앉고, 자고, 다양한 가정 용품을 보관하는 역할을했습니다. 오두막에 있는 각 상점은 내부 공간의 랜드마크 또는 집안의 특정 장소에 남성이나 여성의 활동을 제한하는 것에 대한 전통 문화에서 발전된 아이디어와 관련된 고유한 이름을 가지고 있었습니다. , 여성 매장). 필요한 경우 도끼, 도구, 신발 등 다양한 품목을 벤치 아래에 보관했습니다. 전통적인 의식과 전통적인 행동 규범의 영역에서 상점은 모든 사람이 앉는 것이 허용되지 않는 장소와 같은 역할을 합니다. 그래서 집에 들어갈 때, 특히 낯선 사람은 주인이 들어와 앉으라고 초대할 때까지 문지방에 서 있는 것이 관례였습니다. 중매인에게도 동일하게 적용됩니다. 그들은 초대에 의해서만 테이블에 가서 벤치에 앉았습니다.

장례 의식에서 고인은 벤치에 배치되었지만 아무 곳에도 배치되지 않고 마루판을 따라 위치한 벤치에 배치되었습니다.긴 벤치는 길이가 다른 벤치와 다릅니다. 집의 공간에 물건을 분배하는 지역 전통에 따라 긴 상점은 오두막에서 다른 장소를 가질 수 있습니다. 볼가 지역의 북부 러시아 및 중부 러시아 지방에서는 집의 측벽을 따라 원추형에서 빨간색 모서리까지 뻗어 있습니다. 남부 그레이트 러시아 지방에서는 정면 벽을 따라 빨간색 모서리에서 진행되었습니다. 집의 공간적 구분의 관점에서 볼 때 난로 모퉁이와 같은 긴 가게는 전통적으로 여성의 장소로 간주되어 적절한 시간에 방적, 뜨개질, 자수, 재봉.

그들은 항상 마루판을 따라 위치한 긴 벤치에 죽은 자를 눕혔습니다. 따라서 러시아의 일부 지방에서는 중매인이이 벤치에 앉지 않았습니다. 그렇지 않으면 그들의 사업이 잘못될 수 있습니다.

Short Shop - 거리를 바라보고 있는 집의 앞벽을 따라 이어지는 가게. 가족이 식사하는 동안에는 남자들이 그 위에 앉았고, 난로 근처에 있는 가게는 Kutnaya라고 불렀습니다. 물통, 냄비, 주철이 그 위에 놓여지고 갓 구운 빵이 놓였습니다.

문지방 벤치는 문이 위치한 벽을 따라 달렸습니다. 부엌 식탁 대신 여성들이 사용하는 것으로, 가장자리에 모서리가 없다는 점에서 집안의 다른 가게들과 차별화됐다.

판단 벤치 - 벽이나 문 칸막이를 따라 스토브에서 집 앞 벽으로가는 벤치. 이 가게의 표면 수준은 집의 다른 상점보다 높습니다. 앞 가게는 폴딩도어나 미닫이 문이 있거나 커튼으로 닫혀 있다. 그 안에는 접시, 양동이, 주철, 냄비용 선반이 있습니다. 남성복 가게는 Konik이라고 불 렸습니다. 그녀는 키가 작고 컸습니다. 러시아의 대부분의 영토에서는 경첩이 달린 평평한 뚜껑이있는 상자 또는 미닫이 문이있는 상자 형태였습니다. Konik이라는 이름은 아마도 옆구리를 장식한 나무로 조각된 말 머리 덕분에 그런 이름을 얻었을 것입니다. Konik은 문 근처에있는 농민 집의 주거 지역에 위치하고 있습니다. 남성의 작업장인 만큼 '남성용' 매장으로 여겨졌다. 여기에서 그들은 인피 신발, 바구니 짜기, 마구 수리, 어망 뜨개질 등 작은 공예품에 종사했습니다.

원뿔 아래에는 이러한 작업에 필요한 도구가 있었습니다. 벤치 위의 장소는 벤치보다 더 권위있는 것으로 간주되었습니다. 손님은 그가 앉았던 자리에 따라 주인이 자신을 대하는 태도를 판단할 수 있습니다. 주거 장식의 필요한 요소는 매일 및 축제 식사를 제공하는 테이블이었습니다. 가장 오래된 테이블은 어도비 벽돌로 움직이지 않았지만 테이블은 가장 오래된 유형의 이동식 가구 중 하나였습니다. 근처에 어도비 벤치가있는 그러한 테이블은 11-13 세기의 Pronsk 주거지 (Ryazan 지방)와 12 세기의 Kyiv 덕아웃에서 발견되었습니다. 덕아웃에서 테이블의 네 다리는 땅에 파낸 선반입니다.

전통적인 러시아 거주지에서 이동식 테이블은 항상 영구적 인 장소가 있었고 아이콘이있는 빨간색 모서리에 가장 명예로운 장소에 섰습니다. 북부 러시아 주택에서 테이블은 항상 마루판을 따라, 즉 오두막의 전면 벽에 더 좁은 쪽이 위치했습니다. 예를 들어 볼가 상류 지역의 일부 장소에서는 식탁을 식사용으로만 차려놓고 식사를 마친 후에는 이미지 아래 카운터에 옆으로 두었습니다. 이것은 오두막에 더 많은 공간을 확보하기 위해 수행되었습니다. 러시아의 삼림 벨트에서 목공 테이블은 독특한 모양을 가졌습니다. 거대한 언더 프레임, 즉 테이블 다리를 연결하는 프레임은 보드로 올라갔고 다리는 짧고 두껍게 만들어졌으며 큰 탁자는 항상 제거 가능했습니다. 그리고 더 편안하게 앉을 수 있도록 언더프레임 너머로 돌출되어 있습니다. 언더프레임에는 그날그날 필요한 식전빵, 양문형 수납장을 만들었습니다.

전통 문화, 의식 관행, 행동 규범 등의 영역에서 테이블에 큰 중요성이 부여되었습니다. 이는 빨간색 모서리의 명확한 공간 고정으로 입증됩니다. 거기에서 어떤 발전도 의식이나 위기 상황과 관련될 수 있습니다. 테이블의 독점적인 역할은 거의 모든 의식에서 표현되었으며, 그 중 하나는 식사였습니다. 특별한 빛으로 거의 모든 무대가 잔치로 끝나는 결혼식에서 그 모습을 드러냈습니다. 식탁은 대중의 마음에서 "신의 종려나무"로 해석되어 일용할 양식을 제공하므로 그들이 먹는 식탁을 두드리는 것은 죄로 간주되었습니다. 평소와 같이 테이블이 아닌 시간에는 보통 식탁보에 싸인 빵과 소금이 든 소금 통이 테이블 위에있을 수 있습니다.

전통적인 행동 규범의 영역에서 테이블은 항상 사람들이 단합하는 장소였습니다. 주인의 테이블에 식사에 초대된 사람은 "자신의 것"으로 인식되었습니다.

테이블은 식탁보로 덮여있었습니다. 농민 오두막에서 식탁보는 단순한 린넨 직조의 가정용 천으로 만들어졌으며 날실과 다축 직조 기술을 사용하여 만들었습니다. 매일 사용되는 식탁보는 두 개의 패치워크 패널로 꿰매어졌는데, 일반적으로 셀룰러 패턴(가장 다양한 색상)이나 단순히 거친 캔버스가 사용되었습니다. 이런 식탁보를 식탁보로 차려놓고 식사 후에는 식탁보를 치워주거나 식탁에 남겨진 빵을 덮어주었다. 축제용 식탁보는 두 패널 사이의 레이스 솔기, 술, 주변의 레이스 또는 프린지, 천의 패턴과 같은 추가 세부 사항과 같은 린넨의 최고 품질로 구별되었습니다.

문지방을 통해 손을 내밀지 말고, 밤에 창문을 닫고, 탁자를 두드리지 마십시오 - "신의 종려 나무 탁자", 불 (오븐)에 침을 뱉지 마십시오. 이러한 규칙과 다른 많은 규칙이 집안의 행동을 설정합니다. - 대우주 속의 소우주, 자기 자신의, 남의 것을 반대하는 것.

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사람은 세계 질서에 비유하여 주거를 장비하므로 모든 구석, 모든 세부 사항이 의미로 가득 차 있으며 주변 세계와 사람의 관계를 보여줍니다.

1. 문

그래서 우리는 문턱을 넘어 들어갔습니다. 더 쉬울 수있는 것!
그러나 농민에게 문은 집의 출입문일 뿐만 아니라 내면과 외면의 경계를 뛰어넘는 수단이기도 하다. 여기에 위협, 위험이 있습니다. 왜냐하면 문을 통해 악한 사람과 악령이 집에 들어갈 수 있기 때문입니다. "작고 배불뚝이가 집 전체를 보호합니다." - 성은 악의를 품은 자들로부터 보호하기로 되어 있었습니다. 그러나 셔터, 볼트, 자물쇠 외에도 십자가, 쐐기풀, 낫 조각, 칼 또는 목초 양초와 같은 "악령"으로부터 집을 보호하기 위해 상징적 방법 시스템이 개발되었습니다. 문턱 또는 잼. 집에 들어갈 수만 있고 나올 수도 없습니다. 문에 다가가면 짧은 기도가 수반되며(“신이 없으면 문턱까지 안 갑니다”), 긴 여행을 하기 전에 먼저 자리에 앉는 풍습이 있었습니다. , 여행자는 문지방 너머로 말을 하고 모퉁이를 둘러보는 것이 금지되었고, 손님은 문지방 너머로 만나야 했고 스스로 앞으로 나아가야 했습니다.

2. 용광로



오두막 입구에서 우리 앞에 무엇이 보입니까? 난로는 열의 근원이자 요리의 장소이자 잠자는 장소 역할을 하는 동시에 다양한 질병을 치료하는 데 사용되었습니다. 일부 지역에서는 사람들이 오븐에서 씻고 찜했습니다. 스토브는 때때로 전체 주거를 의인화했으며, 그 존재 여부는 건물의 특성을 결정했습니다(스토브가 없는 집은 비주거용입니다). "익사, 열"의 "istopka"에서 "hut"라는 단어의 민속 어원은 암시적입니다. - 요리 -는 경제적일 뿐만 아니라 신성한 것으로도 이해되었습니다. 날것, 미개발, 불순한 것이 삶은 것, 숙달된 것, 깨끗한 것으로 바뀌었습니다.

3. 레드 코너

러시아 오두막에서 빨간색 모서리는 항상 스토브에서 대각선으로 위치했습니다. 집의 신성한 장소는 빨간색-아름다움, 엄숙함, 축제라는 이름으로 강조됩니다. 모든 삶은 빨간색(선배, 명예, 신성) 코너에 집중되었습니다. 여기에서 그들은 먹고,기도하고, 축복했습니다. 침대 헤드 보드가 회전 된 곳은 빨간 모서리였습니다. 출생, 결혼, 장례와 관련된 대부분의 의식이 이곳에서 거행되었습니다.

4. 테이블



빨간색 모서리의 필수 부분은 테이블입니다. 접시가 담긴 테이블은 풍요, 번영, 충만, 안정의 상징입니다. 사람의 일상과 축제 생활이 모두 여기에 집중되어 있으며 여기에 손님이 앉고 빵과 성수가 여기에 있습니다. 테이블은 테이블과 일반적으로 빨간 구석에 사람의 행동에 대한 흔적을 남기는 신사, 제단에 비유됩니다("테이블 위의 빵, 그래서 테이블은 왕좌이지 조각이 아닙니다. 빵 - 테이블 보드도 마찬가지입니다."). 다양한 의식에서 테이블의 움직임에 특별한 중요성이 부여되었습니다. 어려운 출산 중에 테이블이 오두막 중앙으로 밀려 났고 화재가 발생하면 식탁보로 덮인 테이블이 이웃 오두막에서 꺼졌습니다. 그리고 그것으로 불타는 건물 주위를 돌았습니다.

5. 벤치

테이블을 따라 벽을 따라 -주의하십시오! - 상점. 남성의 경우 창 아래에 여성과 어린이를 위한 긴 "남성용" 벤치가 있습니다. 벤치는 집의 "중앙"(스토브 모서리, 빨간색 모서리)과 "주변"을 연결했습니다. 하나 또는 다른 의식에서 그들은 길, 길을 의인화했습니다. 이전에 어린이로 간주되고 속옷 하나를 입은 소녀가 12 세가되었을 때 부모는 그녀를 벤치 위아래로 걷도록 강요했으며 그 후 자신을 넘어선 소녀는 벤치에서 새 sundress로 뛰어 내려야했습니다. 그러한 경우를 위해 특별히 꿰매었습니다. 그 순간부터 소녀 시대가 시작되었고 소녀는 라운드 댄스에 갈 수 있었고 신부로 간주되었습니다. 그리고 여기 문 앞에 위치한 소위 "거지" 가게가 있습니다. 거지와 다른 사람이 주인의 허락 없이 오두막에 들어갈 수 있기 때문에 이 이름이 붙었습니다.

6. 마티자

우리가 오두막 중앙에 서서 위를 보면 천장의 기초 역할을하는 막대-어머니가 보입니다. 자궁은 집의 꼭대기를 지지하는 역할을 한다고 믿었기 때문에 돗자리를 깔는 과정은 집을 짓는 데 있어 중요한 순간 ​​중 하나이며 곡식과 홉을 흘림, 기도, 목수를 위한 간식을 동반합니다. Matice는 입구와 출구와 관련된 오두막 내부와 외부 사이의 상징적 경계 역할로 인정되었습니다. 집에 들어온 손님은 벤치에 앉아 주인의 초청 없이 매트 뒤로 갈 수 없었고, 길을 가려면 매트를 꼭 잡고 출발해야 ​​하고, 오두막을 보호하기 위해 빈대, 바퀴벌레 및 벼룩에서 그들은 써레 이빨에서 발견 된 것을 매트 아래에 넣었습니다.

7. 윈도우



창 밖을 내다보고 집 밖에서 무슨 일이 일어나고 있는지 봅시다. 그러나 창문은 집의 눈(창은 눈이다)과 같이 오두막 안에 있는 사람뿐만 아니라 외부에 있는 사람도 관찰할 수 있도록 하므로 투과성의 위협이 있습니다. 규제되지 않은 출입구로 창을 사용하는 것은 바람직하지 않습니다. 새가 창을 통해 날아가면 문제가 발생합니다. 그들은 창문을 통해 세례 받지 않은 죽은 아이들, 열병에 걸린 죽은 성인들을 실어 나르고 있었습니다. 창문을 통한 햇빛의 침투만이 바람직했고 다양한 속담과 수수께끼("붉은 소녀는 창밖을 내다본다", "여자는 마당에 있고 소매는 오두막에 있다")에 사용되었습니다. 따라서 창문을 장식하고 동시에 불친절하고 불결한 것으로부터 보호하는 판금 장식에서 볼 수 있는 태양 상징.


원천

오늘 저는 VKontakte에서 오두막에 있는 여성의 장소에 대한 흥미로운 Wikipedia 기사를 발견했습니다. 재포스팅의 시작 부분에 나타난 것은 인용 부호로 묶인 이 포스트의 이름이었습니다. 기사에 설명된 내용은 우리 집에서 부엌도 여성의 구트와 같고 남편이 그 위에 정해진 명령을 만지지 않는다는 의미에서 저에게 깊은 인상을 줍니다. 우리 친구 중 한 명이 말했듯이 모든 사람은 자신의 일을 염두에 두어야하지만 삶과 요리는 여전히 ​​여자의 운명입니다. 그리고이 장소와 같은 이름의 휴일에 대한 모든 종류의 관습과 말을 읽는 것은 매우 흥미 롭습니다. 그리고 아래에 쓰여진 것이 허구이지만 모든 것이 얼마나 흥미로운지 ...

"Baby kut (아기 코너, 스토브 코너) - 러시아 스토브 입구와 여성의 작업이 일어난 반대쪽 벽 사이의 오두막 (산장) 공간.

여자의 모퉁이에는 맷돌과 기구가 있는 배의 상점과 감독관이 있었습니다. 그것은 커튼이 달린 침대로 오두막의 나머지 부분과 분리되었습니다. 가족끼리도 남자들이 난로 한구석에 들어가지 않으려고 했고, 여기에 외부인의 등장은 용납할 수 없었고 모욕으로 여겨졌다."(위키피디아)


"Tatyana의 날을 위해 소녀들은 넝마와 깃털로 작은 원추를 만들었습니다. 그런 원뿔이 원하는 남자의 집에있는 여자의 커트에 조용히 배치되면 그 남자는 확실히 결혼 할 것이라고 믿었습니다. 그녀와 그들의 삶이 길고 행복할 것입니다. 어머니들은 이러한 속임수를 잘 알고 빗자루를 "숨길" 수 있는 신부를 신중하게 선택했습니다.

구애하는 동안 신부는 커튼 뒤에서 신부를 위해 멋지게 차려입고 나왔습니다. 여기서 그녀는 신랑이 교회에 가기를 기다리고 있었습니다. 화덕에서 빨간 구석으로 신부가 나가는 것은 계부의 집에 대한 작별 인사로 간주되었습니다.

그리고 다음과 같이 말합니다.
"Baby kut은 여성의 코너, 러시아 스토브 근처에 소금에 절인 양배추와 크 바스, 냄비와 주철, 즉 가사에 좋은 가정 용품, 경제가 좋은 발이 있던 곳입니다. 모든기구에는 고유 한 기능이 있습니다. 물을 퍼낸 국자는 가슴에서 곡물과 밀가루를 부었고 자작 나무 껍질로 꼰 그릇과 물통, 우유를 여과하기 위해 씻은 린넨으로 덮인 양동이, 물통과 통. , 요리, "그들은 국자를 나르고 졸지 않고 크 바스가 비어 있지 않으며 스토브는 일산화탄소가 아닙니다." 스토브를 가열 한 Bolshukha는 그녀를 감싸고 열을 놓치지 않는 방법을 알고있었습니다. , 오두막을 데우면 오두막에있는 아이가 풀려나지 않습니다."

kut 자체에 대해 모든 것이 명확하다면 "Bolshakha"에 대한 언급이 흥미롭습니다. 그것에 대해 읽을 필요가 있으며 실제로 삶의 방식에 대해이 모든 것이 흥미 롭습니다.

같은 출처와 이 출처에서 저는 "Babi Kut"도 현재 "Tatiana's Day"라고 불리는 휴일이라는 것을 배웠습니다. 이것이 사실인지 아닌지는 아직 파악하지 못했지만 정보 자체가 궁금합니다.

"Babi Kut은 우리에게 Tatyana's Day로 알려진 휴일에 대한 러시아 민속 이름 중 하나입니다. 그리고 "Babi Kut"이라는 문구 자체는 마을에서 다양한 가정 용품이 보관된 스토브 옆의 장소를 불렀던 것처럼 Babi 코너를 의미합니다. , 그리고 여주인이 보통 많은 시간을 보내는 곳 고대 마을에서는 가능한 한 빨리 사람들에게 돌아오도록 빛을 초대하는 것처럼 오늘까지 태양의 형태로 빵을 굽는 것이 관례였습니다. 그런 빵은 온 가족이 먹어서 모두가 한 조각의 태양열 에너지를 얻을 수 있게 되었고, 일반적으로 러시아 농민을 위한 빵은 반죽으로 장식한 제의식 빵이 아니라 태양의 생명을 주는 힘의 상징입니다. , 다산과 번영의 의인화뿐만 아니라.가족의 가장 나이 많은 여성은 Tatyana의 날에 한 덩어리를 구웠고 다양한 의식과 의식이 베이킹과 관련이있었습니다. 왜냐하면 대중적인 믿음에 따르면 빵을 준비 할 때 하나님이 도우시기 때문입니다. "
빵 사진을 찾다가 우연히 발견한 사진은 다음과 같습니다.

"그리고 그 날 소녀들은 이른 아침에 강으로 가서 양탄자를 쳤습니다. 소녀들은 옷을 차려입고 깨끗한 양탄자를 집으로 나르는 것을 도우러 온 마을 소년들을 강가에서 기다리고 있었습니다."

)) 어린 시절 할머니와 나는 겨울에 강가에서 양탄자를 두드렸고 매우 재미있었고 할머니조차도 가수입니다. 그녀는 많은 민요뿐만 아니라 모든 종류의 성가, 작은 소리, 풀잎)을 알고있었습니다)) 그녀의 기억이 지금 그녀를 잃는 것이 유감입니다 ...
P.S.: 모든 사진은 Yandex에서 찾았고, 글의 의미에 가장 적합한 사진을 선택했습니다. 나는 모든 의견에 감사 할 것입니다. 그렇지 않으면 갑자기이 주제에 대한 무지로 누군가에게 상처를 줄 것입니다.

러시아 오두막의 내부는 대부분 매우 유사하며 모든 가정에서 찾을 수 있는 여러 요소를 포함합니다. 오두막의 장치에 대해 이야기하면 다음으로 구성됩니다.

  • 1-2 거실
  • 위층 방
  • 목재 방
  • 테라스

집에 들어서자마자 손님이 가장 먼저 마주한 것은 캐노피였다. 이것은 난방실과 거리 사이의 일종의 구역입니다. 모든 추위가 복도에 머물며 메인 룸에 들어가지 않았습니다. 캐노피는 슬라브 사람들이 경제적 목적으로 사용했습니다. 그들은 이 방에서 멍에와 다른 것들을 지켰습니다. 복도에 위치 목재 방. 복도와 칸막이로 분리된 방입니다. 그것은 밀가루, 계란 및 기타 제품으로 상자를 수용했습니다..

난방실과 현관은 문과 높은 문지방으로 구분되어 있습니다. 이러한 문턱은 찬 공기가 따뜻한 방으로 침투하는 것을 더 어렵게 하기 위해 만들어졌다. 게다가 전통이 있었다. 방에 들어간 손님은 인사를 하고 주인과 브라우니를 맞아야 했습니다.. 높은 문턱은 손님이 집의 주요 부분에 들어가도록 "강요"했습니다. 입구부터 고개를 숙이지 않고 잼에 머리를 부딪쳤다. 러시아에서 기독교가 도래하면서 브라우니와 소유자에 대한 활은 십자가의 표시로 자신을 가리고 빨간색 모서리의 아이콘에 대한 활을 보완했습니다.

손님은 문지방을 넘어 오두막의 본관으로 들어섰다. 가장 먼저 눈에 들어온 것은 난로. 문 바로 왼쪽이나 오른쪽에 위치했습니다.. 러시아 스토브는 오두막의 주요 요소입니다. 용광로가 없다는 것은 건물이 주거용이 아님을 나타냅니다. 그리고 러시아 오두막은 방을 데울 수있는 스토브 때문에 정확히 그 이름을 얻었습니다. 이 장치의 또 다른 중요한 기능은 음식을 만들다. 지금까지 오븐보다 음식을 요리하는 데 더 유용한 방법은 없습니다. 현재 음식에 유용한 요소를 최대한 저장할 수 있는 다양한 이중 보일러가 있습니다. 그러나이 모든 것은 오븐에서 조리 된 음식과 비교할 수 없습니다. 오븐과 관련된 많은 믿음이 있습니다. 예를 들어 브라우니가 즐겨 찾는 휴양지라고 믿었습니다. 또는 한 아이가 젖니를 잃었을 때 이를 난로 아래에 던지고 다음과 같이 말하도록 배웠습니다.

"쥐야, 쥐야, 너는 우엉이를 가지고 있고 나에게 뼈이빨을 준다"

또한 집의 쓰레기는 용광로에서 태워 에너지가 외부로 나가지 않고 방 안에 남아 있어야한다고 믿었습니다.

러시아 오두막의 빨간 코너


빨간 모서리는 러시아 오두막의 실내 장식에서 없어서는 안될 부분입니다.
. 그것은 스토브에서 대각선으로 위치했습니다 (가장 자주이 장소는 집의 동쪽 부분에 떨어졌습니다 - 현대 가정에서 빨간 모서리를 어디에 둘지 모르는 사람들을위한 메모). 수건, 성상, 조상의 얼굴, 신성한 책이 있는 신성한 곳이었습니다. 빨간 모서리의 필요한 부분은 테이블이었습니다. 우리 조상들이 음식을 먹던 곳이 바로 이 구석이었다. 테이블은 항상 빵이 있었던 일종의 제단으로 간주되었습니다.

"테이블 위의 빵, 그래서 테이블은 왕좌이지만 빵 조각이 아닙니다. - 테이블 보드도 마찬가지입니다."

따라서 오늘날에도 전통은 테이블에 앉는 것을 허용하지 않습니다. 그리고 칼과 숟가락을 남기는 것은 나쁜 징조로 간주됩니다. 오늘날까지 탁자와 관련된 또 다른 믿음이 살아 남았습니다. 독신의 운명을 피하기 위해 젊은이들은 탁자 구석에 앉는 것이 금지되었습니다.

오두막에 상자가 있는 쇼핑

러시아 오두막의 일상 생활 용품이 역할을했습니다.. 은신처 또는 옷을 보관하는 상자는 집의 중요한 요소였습니다. Skrynya는 어머니에서 딸로 상속되었습니다.. 여기에는 결혼 후 받은 소녀의 지참금도 포함되었습니다. 러시아 오두막 내부의이 요소는 스토브 옆에 가장 자주 위치했습니다.

벤치는 또한 러시아 오두막 내부의 중요한 요소였습니다. 일반적으로 여러 유형으로 나뉩니다.

  • 긴 - 길이가 나머지와 다릅니다. 자수, 뜨개질 등을 하는 여성의 성지로 여겨졌다.
  • 짧은 - 식사하는 동안 남자들이 그 위에 앉았습니다.
  • kutnaya - 용광로 근처에 설치되었습니다. 물통, 접시 선반, 냄비가 그 위에 놓였습니다.
  • 문지방 - 문이있는 벽을 따라갔습니다. 주방 식탁으로 사용합니다.
  • 판단력 - 남보다 높은 가게. 접시와 냄비가 있는 선반을 보관하도록 설계되었습니다.
  • Konik - 측면에 새겨진 말 머리가있는 사각형 모양의 남성 상점. 문 옆에 위치하고 있었습니다. 그 위에 남자들은 작은 공예품에 종사했기 때문에 도구는 벤치 아래에 보관되었습니다.
  • "거지"도 문에있었습니다. 주인의 허락 없이 오두막에 들어간 손님은 누구나 그 자리에 앉을 수 있었습니다. 이것은 손님이 어머니(천장의 기초 역할을 하는 통나무)보다 더 멀리 오두막에 들어갈 수 없다는 사실 때문입니다. 시각적으로 매트릭스는 천장의 주요 적층판을 가로질러 돌출된 통나무처럼 보입니다.

위층은 오두막의 또 다른 생활 공간입니다. 모든 사람이 그런 방을 살 여유가 없었기 때문에 부유한 농민들이 그것을 가지고 있었습니다. 챔버는 가장 자주 2 층에 배치되었습니다..따라서 그 이름 gornitsa - "산". 그 안에는 더치라고 불리는 또 다른 오븐. 이것은 둥근 난로입니다. 많은 마을 가옥에서 그들은 여전히 ​​​​장식으로 서 있습니다. 오늘날에도 이러한 오래된 가전 제품으로 난방되는 오두막을 찾을 수 있습니다.

스토브에 대해 이미 충분히 말했습니다. 그러나 러시아 스토브 작업에 사용 된 도구는 말할 것도 없습니다. 포커가장 유명한 아이템이다. 끝이 구부러진 철봉입니다. 포커는 석탄을 저어 긁는 데 사용되었습니다.. 포멜로는 석탄에서 난로를 청소하는 데 사용되었습니다..

포크의 도움으로 냄비와 주철을 끌거나 움직일 수있었습니다. 냄비를 잡고 여기저기 옮길 수 있게 해주는 금속 호였습니다. 그립 덕분에 화상을 입을 염려 없이 주철을 오븐에 넣을 수 있었습니다..

스토브 작업에 사용되는 또 다른 항목은 빵 삽. 그것으로 빵을 오븐에 넣고 요리 후 꺼냅니다. 그리고 여기 단어가 있습니다 차플리야"아는 사람이 별로 없어요. 이 도구를 다른 말로 프라이팬이라고 합니다. 프라이팬을 집는 데 사용되었습니다..

러시아의 요람에는 다양한 형태가 있었습니다. 속이 비어 있고 고리 버들 세공과 매달려 있고 "롤리 폴리"가 있습니다. 그들의 이름은 놀라울 정도로 다양했습니다. 요람, 불안정한, coliche, 흔들의자, 자장가. 그러나 많은 전통이 요람과 관련되어 있으며 변경되지 않았습니다. 예를 들어, 아기가 새벽을 볼 수 있는 장소에 요람을 놓을 필요가 있다고 여겨졌다. 빈 요람을 흔드는 것은 불운으로 여겨졌습니다. 우리는 오늘날까지 이러한 믿음과 다른 많은 믿음을 믿습니다. 결국, 조상의 모든 전통은 새로운 세대가 조상으로부터 채택한 개인적인 경험을 기반으로했습니다.

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