아돌프 히틀러는 제1차 세계 대전에서 어떻게 싸웠습니까? "좋은 군인": 히틀러가 1 차 세계 대전에서 싸운 방법

아돌프 히틀러는 2차 세계대전을 일으킨 사람으로 역사에 기록되었습니다. 개인으로서, 국가 사회주의의 미래 창시자이자 중심 인물, 제3제국의 전체주의 독재와 독일 총통의 창시자는 1차 세계 대전 중에 크게 형성되었습니다.

아돌프 히틀러가 최고 사령관이 아니라 제1차 세계 대전의 많은 군인 중 한 명이었을 때의 전쟁은 무엇이었습니까? 1차 세계 대전 전의 아돌프 비엔나 예술 아카데미의 1차 라운드에서 실패한 아돌프 히틀러는 오늘날 우리가 "군대에서 깎기"라고 부르는 일을 시작했습니다. 오스트리아군에 징집. 그는 나중에 "인간 이하"라고 선언할 다른 국적의 유대인, 체코인 및 대표자들과 나란히 봉사하고 싶지 않았습니다.

1913년 5월 히틀러는 비엔나에서 뮌헨으로 이주했다. 그는 자신의 그림과 주문 제작한 간판과 포스터를 팔아 돈을 벌었습니다. 한편, 오스트리아 경찰은 그를 "회피자"로 찾고 있었다. 결국 그는 잘츠부르크에서 시험을 치러야 했고, 위원회는 미래의 총통을 병역에 부적합한 것으로 인정했습니다.

Adolf - 자원 봉사자 언제 시작되었습니까?

제1차 세계 대전 당시 히틀러는 25세였습니다. 자신의 말로, 그는 전쟁이 시작되었다는 소식에 매우 기뻐했습니다. 그는 즉시 바이에른 왕의 이름으로 바이에른 군대에 복무할 것을 요청했고 이에 대한 응답으로 모든 바이에른 연대에 출두하라는 초청을 받았습니다.

히틀러는 자원 봉사자로 구성된 제 16 바이에른 보병 연대의 6 예비 대대에서 복무를 시작했습니다. 10월 8일 히틀러는 바이에른 왕과 프란츠 요제프 황제에게 충성을 맹세했다. 전쟁 중인 아돌프

아돌프 히틀러는 1914년 10월 서부전선에서 전쟁을 시작했다. 이세르 전투와 이프르 전투에 참전. 그는 1914년 11월 1일에 상병 계급을 받은 이후로 분명히 아주 잘 싸웠습니다. 히틀러는 연대 본부 연락관으로 옮겨졌다. 1914년 히틀러 상병은 프랑스 플랑드르의 위치 전투에 참가했으며 1915년에는 네이브 샤펠과 아라스에서, 1916년에는 솜 전투에서 싸웠습니다. 부상당했다. 병원에서 그는 그의 연대로 돌아갔다.

1917년 - 다시 Flanders와 Upper Alsace에서 Artois의 Arras 근처에서 전투를 벌입니다. 1918년 히틀러는 프랑스의 봄 공세, 수아송 전투와 랭스 전투, 마른 강, 샴페인 전투에 참가했습니다. 그는 매우 어려운 상황에서 포병 진지에 보고서를 전달하는 데 두각을 보였고 독일 보병이 자체 포병의 포격을 막지 못하도록 구했습니다. 1918년 10월 15일 La Montaigne 근처에서 가스가 발생했습니다. 신경계의 심각한 손상으로 인해 그는 일시적으로 시력을 잃었습니다.

그는 먼저 야전 병원에서 치료를 받은 다음, Lazewalk에 있는 Prussian 후방 의무실의 정신과에서 치료를 받았습니다. 이곳 병원에서 아돌프 히틀러는 독일의 항복과 카이저의 전복에 대해 알게 되었습니다. 자신의 기억에 따르면 항복 소식은 히틀러에게 그의 인생에서 가장 큰 충격이었습니다. 아돌프의 상 군인으로서 히틀러 상병은 분명히 용감했습니다.

1914년 12월에 그는 Iron Cross II Class를 수여받았습니다. 1917 년 9 월 - III 등급의 군사 공로를 위해 칼을 든 십자가. 1918년 5월에 그는 뛰어난 용기에 대한 연대 졸업장을 받았고 부상에 대한 표창을 받았습니다. 1918년 7월 히틀러는 1등급 철십자장을 수여받았다.

아돌프에 대한 전우 수많은 증언에 따르면 히틀러 상병은 용감하고 능숙하게 싸웠습니다.

16 바이에른 보병 연대의 히틀러 동료인 마이어(Meyer)는 히틀러의 용기를 회상하며 다른 동료인 슐리후버(Schleehuber)의 증언도 회상합니다. 그는 히틀러를 "훌륭한 군인이자 완벽한 동지"라고 묘사했습니다. Schleehuber에 따르면, 그는 히틀러를 "어떤 식으로든 서비스에서 불편함을 느끼거나 위험을 피하는" 것을 본 적이 없으며, 사단에 있는 동안 그에 대해 "부정적인 것"을 듣지도 않았습니다.

이 모든 것은 단순한 사실에 대한 또 다른 확인입니다. 실적 자체는 사람에 대해 전혀 말하지 않습니다.

너무 자주 나는 내 생각대로 지구에 늦게 나타난 것에 대해 슬퍼했고 평생 "평화와 질서" 속에서 살아야한다는 사실에서 과분한 운명의 타격을 보았습니다. 보시다시피 저는 어렸을 때부터 더 이상 '평화주의자'가 아니었고, 저를 평화주의 정신으로 교육시키려는 모든 시도는 허사였습니다.

번개처럼 보어 전쟁은 희망을 불태웠다.

아침부터 저녁까지 나는 온갖 전보와 보도를 따라가며 신문을 탐독했고, 멀리서도 이 영웅적 투쟁을 지켜볼 수 있어서 벌써부터 기뻤다.

러일전쟁은 나를 이미 더 성숙한 사람으로 만들었다. 나는 이 사건들을 더욱 밀접하게 따랐다. 이 전쟁에서 나는 국가적 이유로 특정 편을 들었습니다. 관련된 토론에서 러일 전쟁, 나는 즉시 일본인의 편을 들었다. 러시아의 패배에서 나는 오스트리아 슬라브의 패배도 보기 시작했습니다.

많은 시간이 지나고. 이전에 나에게 부패한 고뇌로 보였던 것이 이제 폭풍 전의 고요한 것처럼 보이기 시작했습니다. 내가 비엔나에 머무는 동안 이미 뇌우를 예고하는 숨막히는 분위기가 발칸 반도를 지배했습니다. 한 번 이상 개별 번개가 그곳에 나타나고 번쩍였지만 이내 사라지고 다시 뚫을 수 없는 어둠으로 바뀌었습니다. 그러나 첫 번째 발칸 전쟁이 발발하고 첫 번째 돌풍이 긴장한 유럽에 도달했습니다. 1차 발칸 전쟁 직후의 기간은 극도로 고통스러웠습니다. 모든 사람들은 재앙이 임박했음을 느꼈고, 온 땅이 첫 번째 비에 대해 붉게 뜨겁고 목말랐습니다. 사람들은 기대에 가득 찬 괴로움을 느끼며 속으로 말했습니다. 하늘이 마침내 자비를 베풀고, 운명이 곧 피할 수 없는 사건을 보낼 수 있기를. 그리고 마침내 첫 번째 밝은 번개가 땅을 비췄습니다. 뇌우가 시작되었고, 세계 대전의 현장에 대포의 굉음과 함께 강력한 천둥 소리가 뒤섞였습니다.

프란츠 페르디난트 대공의 암살에 대한 첫 소식이 뮌헨에 왔을 때(저는 그냥 집에 앉아 있었고 창문을 통해 이 암살에 대한 불충분한 첫 번째 정보를 들었습니다), 나는 처음에 그가 독일군에 의해 살해되지 않았다는 사실에 놀랐습니다. 오스트리아 국가의 슬라브화에 대한 상속인의 체계적인 작업에 분개한 학생들. 내 관점에서 볼 때 독일 학생들이 독일 국민을 이 내부의 적으로부터 해방시키고 싶어하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 대공의 암살이 이런 성격의 일이었다면 어떤 결과가 있었을지 상상하기 쉽습니다. 그 결과 우리는 박해의 물결을 일으키게 될 것이며, 이는 전 세계에서 확실히 "의롭다"고 "정당하다"고 인정될 것입니다. 그러나 살인범의 이름을 알았을 때 살인범이 세르비아인이라는 말을 들었을 때 나는 불가사의한 운명이 대공에게 어떻게 복수했는지에 대해 조용히 공포에 사로잡혔습니다.

슬라브의 가장 저명한 친구 중 한 명이 슬라브 광신자의 손에 희생되었습니다.

최근 몇 년 동안 오스트리아와 세르비아의 관계를 면밀히 관찰한 사람들은 이제 사건이 저항할 수 없을 정도로 발전할 것이라는 사실을 잠시도 의심하지 않을 수 있었습니다.

이제 비엔나 정부는 종종 세르비아에 보낸 최후 통첩에 대한 비난으로 가득 차 있습니다. 그러나 이러한 비난은 완전히 부당합니다. 비슷한 환경에 있는 세계의 어떤 정부도 똑같이 할 것입니다. 동부 국경에서 오스트리아는 점점 더 자주 도발하고 유리한 상황이 오스트리아-헝가리 군주국의 패배로 이어질 때까지 진정할 수 없는 냉혹한 적이 있었습니다. 오스트리아에서는 그녀에 대한 공격이 기껏해야 늙은 황제가 죽을 때까지 지연될 것이라고 믿을 만한 모든 이유가 있었습니다. 그러나 그 당시에는 군주제가 더 이상 심각한 저항을 할 수 없을 것이라고 믿을 만한 근거도 있었습니다. 최근 몇 년 동안 이 군주제는 쇠약해진 프란츠 요제프에 의해 의인화되어 광범위한 대중의 눈에 이 황제의 죽음은 필연적으로 가장 오래된 오스트리아 국가의 죽음으로 제시되어야 합니다. 슬라브 정치의 가장 교활한 속임수 중 하나는 오스트리아의 "번영"이 전적으로 그녀의 군주의 지혜 덕분이라는 생각을 의도적으로 뿌렸다는 것입니다. 이 평가가 Franz Joseph의 진정한 장점과 전혀 일치하지 않았기 때문에 비엔나 법원 서클은 이 아첨의 미끼에 훨씬 더 쉽게 빠졌습니다. 비엔나 법원은 이 아첨에 조롱이 숨겨져 있다는 것을 전혀 이해하지 못했습니다. 법정에서 그들은 군주제의 운명이 국가 정신과 관련될수록 “가장 현명한 군주”라고 표현되었다는 사실을 이해하지 못했고 아마도 이해하고 싶지 않았을 것입니다. 어느 좋은 날 무자비한 죽음이 프란츠 요제프의 문을 두드릴 때 군주국의 위치가 바뀔 것입니다.

그렇다면 이 늙은 황제가 없는 오스트리아는 상상도 할 수 없었을까요?

한 번 마리아 테레사에게 일어난 비극이 단번에 되풀이되지 않겠습니까?

아니오, 1914년에 비엔나 정부가 전쟁에 참전한 것에 대한 비난은 일부 사람들에게는 여전히 피할 수 있었던 것처럼 보이지만 완전히 불공정합니다. 아니요, 전쟁을 더 이상 피할 수 없었습니다. 최대 1년 또는 2년 동안 지연될 수 있습니다. 그러나 이것이 독일과 오스트리아 외교의 저주였고, 여전히 피할 수 없는 충돌을 지연시키려 했고, 결국 가장 불리한 순간에 싸움을 하도록 강요받았다. 전쟁이 잠시 연기될 수 있다면 독일과 오스트리아는 더 불리한 순간에 싸워야 할 것이라는 데는 의심의 여지가 없다.

아니, 이 전쟁을 원하지 않는 사람이라면 누구든지 용기를 내어 필요한 결론을 내릴 수 있어야 하는 상황입니다. 그리고 이러한 결론은 오스트리아를 희생하는 것으로만 이루어질 수 있습니다. 이 경우에도 전쟁이 일어났을 것이지만, 독일에 대한 만인의 전쟁은 아니었을 것입니다. 그러나 동시에 오스트리아의 분단은 피할 수 없었을 것입니다. 독일은 사단에 참가하거나 사단에서 빈손으로 돌아갈 수 있는 선택권을 가졌을 것이다.

지금 전쟁이 시작된 상황에 대해 가장 투덜거리고 꾸짖는 사람들, 지금 돌이켜보면 너무나 현명한 사람들 - 1914년 여름에 독일을 이 치명적인 전쟁으로 몰아넣은 사람들이 바로 그들이었습니다.

독일 사회민주당은 수십 년 동안 러시아에 대한 가장 사악한 박해를 감행해 왔습니다. 한편, 중도당은 종교적 동기에서 무엇보다 오스트리아를 독일 정책의 시발점으로 만드는 데 기여했다. 이제 우리는 이 광기의 결과에 대한 대가를 치러야 합니다. 우리는 뿌린 대로 거둡니다. 어떤 상황에서도 일어난 일을 피할 수는 없었다. 독일 정부의 죄책감은 평화를 유지하기 위해 전쟁을 시작하기에 가장 유리한 순간을 놓쳤다는 사실에 있습니다. 독일 정부의 잘못은 평화를 추구하다가 오스트리아와의 동맹 정책의 길을 걷다가 이 정책에 휘말려 결국 독일 정부에 반대하는 연합군의 희생양이 된 것입니다. 평화를 유지하려는 우리의 키메라적인 꿈에 대한 전쟁.

비엔나 정부가 최후 통첩을 다른 부드러운 형태로 했다면 여전히 아무것도 바뀌지 않았을 것입니다. 일어날 수 있는 가장 큰 것은 민중의 분노가 비엔나 정부 자체에 의해 즉시 휩쓸려 갈 것이라는 것이었다. 광범위한 대중의 눈에는 비엔나 최후 통첩의 어조가 너무 온화하고 너무 거칠지 않았기 때문입니다. 오늘날에도 여전히 이것을 부정하려고 하는 사람은 건망증이 없는 게으름뱅이이거나 단순히 의식이 있는 거짓말쟁이입니다.

신이시여, 1914년의 전쟁이 대중에게 강요된 것이 아니라 오히려 대중이 이 투쟁을 갈망했다는 것이 분명하지 않습니까!

대중은 마침내 어떤 종류의 결단을 원했습니다. 이 분위기만이 성인과 청년 200만 명이 조국을 지키기 위해 마지막 피 한 방울을 바칠 준비가 되어 있는 깃발 아래 자발적으로 서두르고 있다는 사실을 설명합니다.

나 자신도 요즘 놀라운 상승세를 경험했다. 힘든 감정은 없었다. 저는 엄청난 열정의 물결에 이끌려 무릎을 꿇고 그 시대에 살 수 있는 행복을 주신 주님께 진심으로 감사를 드린다는 사실을 인정하는 것이 전혀 부끄럽지 않습니다.

자유를 위한 투쟁은 세상에 알려지지 않은 규모와 범위에서 시작되었습니다. 시작된 사건들이 불가피하게 취해야 할 길을 걷자 마자, 그 문제는 더 이상 세르비아나 오스트리아에 관한 것이 아니며 독일 민족 자체의 운명이 이제 결정되고 있다는 것이 대부분의 대중에게 분명해졌습니다. .

오랜 세월이 흐른 지금, 마침내 사람들의 눈은 그들 자신의 미래를 보게 되었습니다. 분위기는 매우 높았지만 동시에 진지했습니다. 사람들은 자신의 운명이 결정된다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 민족적 고조가 깊고 강했다. 이 진지한 분위기는 상황과 완전히 일치했지만, 처음에는 전쟁의 시작이 얼마나 오래 지속될지 아무도 몰랐습니다. 겨울이 되면 일을 끝내고 새로운 활력으로 평화로운 노동으로 돌아갈 것이라는 꿈은 매우 흔한 일이었습니다.

당신이 원하는 것을 믿으십시오. 대다수의 사람들은 오랫동안 영원한 불안의 상태에 질려 왔습니다. 이는 아무도 오스트리아-세르비아 분쟁의 평화적 해결 가능성을 믿고 싶어하지 않았고 주변의 모든 사람들이 마침내 전쟁이 일어나기를 바랐다는 사실을 설명합니다. 개인적인 기분도 마찬가지였다.

뮌헨에서 오스트리아 대공에 대한 암살 시도에 대한 소식을 듣자마자 두 가지 생각이 떠올랐습니다. 첫 번째는 전쟁이 이제 불가피하다는 것이고, 두 번째는 이러한 상황에서 합스부르크 국가는 독일에 충성을 유지해야 한다는 것이었습니다. 내가 옛날에 가장 두려웠던 것은 마지막 분석에서 독일이 오스트리아 때문에 전쟁에 휘말리면서도 오스트리아는 방관하지 않을까 하는 것이었다. 결국 오스트리아와 합스부르크 정부 때문에 갈등이 직접 시작되지 않을 수도 있습니다. 국내 정책아마도 덤불 속에 숨으려 했을 것입니다. 그리고 정부 자체가 독일에 충성을 유지하기로 결정하더라도 국가의 슬라브 대다수는 여전히 이 결정을 방해할 것입니다. 합스부르크가 독일에 충성을 유지하도록 허용하는 것보다 국가 전체를 산산조각 낼 준비가 더 빨리 될 것입니다. 1914년 7월, 다행히도 그러한 위험이 제거되는 방식으로 사건이 발생했습니다. 옛 오스트리아 국가인 Willy-nilly는 전쟁에 참여해야 했습니다.

내 입장은 완전히 명확했다. 내 관점에서, 투쟁은 오스트리아가 세르비아로부터 이런 만족을 받을 것인지, 아니면 저 만족을 받을 것인지 때문에 시작된 것이 아니다. 제 생각에 전쟁은 독일의 존재 자체에 관한 것이었습니다. 독일 국가가 되느냐 마느냐의 문제였습니다. 그것은 우리의 자유와 미래에 관한 것이었습니다. 비스마르크가 만든 국가는 이제 검을 뽑아야 했다. 젊은 독일은 Weissenburg, Sedan 및 Paris 전투의 시대에 우리 조상들의 영웅적 투쟁에서 얻은 정복의 가치가 있음을 새롭게 증명해야 했습니다. 다가오는 전투에서 우리 인민이 최고의 위치에 있다는 것이 증명된다면, 독일은 마침내 강대국 중에서 가장 중요한 위치를 차지하게 될 것입니다. 그제서야 독일은 파괴할 수 없는 평화의 요새가 될 것이며 우리 아이들은 "영원한 평화"라는 유령 때문에 영양실조가 되지 않을 것입니다.

나는 어린 시절에 비로소 민족의 이상에 대한 헌신이 공허한 말이 아니라는 것을 행동으로 증명할 때가 올 것이라는 꿈을 몇 번이나 꿈꿨다. 내적 권리가 없는 상태에서 "만세"를 외치는 것은 종종 거의 죄처럼 여겨졌습니다. 내 생각에 "만세"를 외치는 것은 더 이상 농담을 할 기분이 아니라 운명의 냉혹한 손길이 각 사람의 진정성을 신중하게 평가하는 최전선에서 한 번 이상 자신을 경험한 사람들에게만 도덕적 권리가 있습니다. 개인과 국가 전체. 내 마음은 이제 마침내 나 자신을 시험할 수 있다는 자랑스러운 기쁨으로 넘쳤습니다. 나는 몇 번이나 큰 소리로 "독일의 골목"을 불렀고, 몇 번이나 마음 속 깊은 곳에서 "만세!"를 외쳤습니까? 그리고 "만세!" 이제 나는 내가 끝까지 성실하다는 것을 실제로 증명하는 것이 전능자와 사람들에 대한 나의 직접적인 의무라고 생각했습니다. 나는 오래전에 전쟁이 일어나자 마자(그리고 전쟁이 일어날 것이라고 확신했다) 책을 치워두겠다고 스스로 결정했다. 전쟁이 시작되면 내 자리가 내 내면의 목소리가 나에게 지시하는 곳이 될 것이라는 것을 알고 있었습니다.

저는 주로 정치적인 이유로 오스트리아를 떠났습니다. 동일한 정치적 고려 사항은 전쟁이 시작되었으므로 내가 최전선에서 제 자리를 차지해야 한다는 것을 요구했습니다. 나는 합스부르크 국가를 위해 싸우지 않기 위해 최전선에 갔지만, 언제든지 내 백성과 그들의 운명을 의인화하는 국가를 위해 내 목숨을 바칠 준비가 되어 있었습니다.

1914년 8월 3일, 나는 루드비히 3세 폐하에게 나를 바이에른 연대의 자원 봉사자로 받아 달라고 요청하는 신청서를 제출했습니다. 물론, 폐하의 사무실은 요즘 많은 어려움을 겪었습니다. 다음 날 청원에 대한 답변을 받았을 때 나는 더욱 기뻤습니다. 떨리는 손으로 봉투를 뜯고 영적으로 떨리는 마음으로 청원에 대한 결의문을 읽었던 기억이 납니다. 기쁨과 감사는 끝이 없었습니다. 며칠 후 나는 교복을 입었고 거의 6년을 연속으로 입어야 했습니다.

이제 나에게도 모든 독일인은 지상 존재의 가장 위대하고 잊을 수 없는 시대가 시작되었습니다. 이 전례없는 전투의 사건에 비하면 모든 과거는 무의미하게 물러났습니다. 이 위대한 사건이 있은 후 첫 10년이 지난 지금, 저는 큰 슬픔과 큰 자부심으로 요즘을 기억합니다. 운명이 나에게 자비를 베풀었다는 것, 내 민족의 위대한 영웅적 투쟁에 참여할 수 있는 운명이 내게 주어졌다는 사실이 기쁘고 자랑스럽습니다.

사랑하는 동지들 사이에 군복을 입고 처음 모습을 드러냈고, 그 다음에는 우리 분대가 처음으로 행군하고, 그 다음에는 군사 훈련을 하고, 마침내 전선에 파견된 날이 마치 엊그제처럼 생생하게 기억납니다.

다른 많은 사람들과 마찬가지로 그 당시 나는 한 가지 고통스러운 생각에 사로잡혔습니다. 우리가 늦을까? 이 생각은 나에게 마음의 평화를 주지 않았다. 독일군이 새로운 승리를 거두었다는 소식이 들릴 때마다, 나는 개인적으로 늦게나마 전면에 나서지 않을 것이라는 생각에 은밀히 괴로워했다. 실제로 새로운 승리 소식이 나올 때마다 지각의 위험이 더욱 현실화되었습니다.

마침내 우리가 의무가 우리를 부르는 곳으로 가기 위해 뮌헨을 떠났을 때 그토록 바라던 날이 왔습니다. 마지막으로 나는 라인강 유역을 바라보며 지금 우리 민족의 모든 아들들이 지키고 있는 우리의 큰 강에 작별을 고했습니다. 아니, 우리는 고대의 적이 이 강의 물을 오염시키는 것을 허용하지 않을 것입니까? 아침 안개가 걷히고 태양이 나와 주변을 비추었고 이제 위대한 옛 노래 "Wacht am Rhein"이 모든 가슴에서 터져 나옵니다. 우리의 끝없는 긴 기차에서 모두가 한 사람에게 노래를 불렀습니다. 내 심장은 잡힌 새처럼 펄럭였다.

그리고 플랑드르에서 축축하고 추운 밤이 찾아옵니다. 우리는 조용히 걷습니다. 동이 트기 시작하자마자 우리는 첫 번째 철 "인사"를 듣습니다. 껍질이 터지면서 머리 위로 금이 갑니다. 파편이 매우 가까이 떨어져 젖은 땅을 날려 버립니다. 발사체의 구름은 아직 흩어질 시간이 없었습니다. 첫 번째 큰 "만세"가 죽음의 첫 번째 예고에 대한 응답으로 200명의 목구멍에서 들렸기 때문입니다. 그리고 우리 주변에서는 계속해서 지글지글 으르렁거림, 굉음과 울부짖음이 시작되고, 우리 모두는 열렬히 적을 향해 달려가 짧은 시간우리는 적과 함께 감자밭에서 가슴으로 수렴합니다. 우리 뒤에서 노래가 멀리서 들리다가 점점 더 가까이에서 들립니다. 멜로디는 한 회사에서 다른 회사로 이동합니다. 그리고 죽음이 우리에게 매우 가까이 있는 것처럼 보이는 순간, 네이티브 노래가 우리에게 도달하고, 우리도 켜고 큰 소리로 승리적으로 돌진합니다. "Deutschland, Deutschland uber ales".

4일 후 우리는 원래 위치로 돌아왔습니다. 이제는 걸음걸이도 달라져 16세 소년이 어른이 됐다.

우리 연대의 지원병들은 아직 제대로 싸우는 법을 배우지 못했을지 모르지만, 그들은 이미 진짜 노병처럼 죽는 법을 알고 있었다.

그것이 시작이었습니다.

달마다 그리고 해마다 이어졌습니다. 일상적인 전투의 공포가 초기의 로맨스를 대신했습니다. 처음의 열정은 차츰 식어갔다. 즐거운 기분은 죽음에 대한 두려움으로 바뀌었습니다. 모든 사람이 의무의 명령과 자기 보존의 본능 사이에서 동요해야 하는 시대가 왔습니다. 나 역시 이러한 분위기를 겪어야 했다. 항상 죽음이 아주 가까이에 있을 때, 내 안의 무엇인가가 항의하기 시작했습니다. 이 '무언가'는 마치 싸움을 포기해야 하는 '이유'인 것처럼 나약한 몸에 영감을 주려 했다. 사실 그것은 이유가 아니었지만, 아아, 그것은 단지 겁쟁이였을 뿐이었다. 그녀는 다양한 구실로 우리 각자를 당황하게했습니다. 때로는 망설임이 극도로 고통스러웠고, 마침내 마지막 양심의 흔적도 겨우 극복할 수 있었습니다. 주의를 촉구하는 목소리가 커질수록 안식과 평화의 생각이 더 유혹적으로 속삭이듯 귀에 쏙쏙 박힐수록 자신과 단호하게 투쟁해야 했고 마침내 의무의 목소리가 우세했다. 1915/16년 겨울, 나는 개인적으로 마침내 내 자신의 이러한 분위기를 정복했습니다. 윌이 이겼습니다. 초창기에는 농담과 웃음으로 화기애애한 분위기로 공격에 나섰습니다. 이제 나는 침착한 결의로 전투에 임했다. 그러나 홀로 지속될 수 있었던 것은 바로 이 후자의 기분이었다. 이제 나는 머리나 신경이 섬기기를 거부할 것이라는 두려움 없이 가장 가혹한 운명의 시련에 직면할 수 있었습니다.

젊은 지원자는 노련한 군인으로 변했습니다.

이 변화는 나 혼자만이 아니라, 군대 전체에서 일어났다. 그녀는 성숙하고 강화된 영원한 전투에서 나왔습니다. 이 시련을 견디지 못한 사람들은 사건으로 인해 상처를 입었습니다.

이제야 비로소 우리 군대의 자질을 진정으로 판단할 수 있었습니다. 2, 3년이 지나서야 우세한 적군과 싸우고 굶주림과 온갖 고난을 견디며 이 전쟁에서 다른 전쟁으로 군대를 가던 중 이 유일한 군대가 얼마나 귀한 자질을 볼 수 있었는지 이제서야 알게 되었습니다. .

수세기와 수천 년이 지나고 영웅주의의 가장 위대한 예를 기억하는 인류는 여전히 세계 대전에서 독일군의 영웅주의를 지나칠 수 없을 것입니다. 시간이 지나갈수록 우리의 불멸의 전사들의 모습이 더욱 빛을 발하며 겁 없는 모습을 보여주고 있습니다. 독일인들이 우리 땅에 사는 한, 그들은 이 군인들이 우리 민족의 아들임을 자랑스럽게 기억할 것입니다.

나는 그 당시 군인이었고 정치에 참여하고 싶지 않았습니다. 네, 이번에는 정치를 위한 것이 아니었습니다. 나는 지금도 그 당시의 마지막 비숙련 노동자가 '국회의원'보다 국가와 조국에 훨씬 더 많은 이익을 가져다주었다고 확신합니다. 나는 전쟁 중만큼 이 화자들을 미워한 적이 없다. 정직한 남자자신의 영혼을 위해 뭔가를 가지고 전면에 가서 적과 싸웠고, 어쨌든 후면에서 웅변에 종사하지 않았습니다. 나는 단순히 이 모든 "정치인"을 싫어했고 문제가 나에게 달려 있다면 삽을 그들의 손에 쥐어주고 그들을 "의회" 노동자 대대로 구성할 것입니다. 그런 다음 마음이 원하는 만큼 서로 의논하게 하십시오. 적어도 그들은 해를 입히지 않고 정직한 사람들을 거역하지 않을 것입니다.

그래서 그 당시에는 정치에 대해 듣고 싶지 않았습니다. 그러나 개인의 문제에 대해서는 목소리를 낼 필요가 있었다. 그런 문제들은 온 국민이 관심을 가지고 있고 특히 우리 장병들과 밀접한 관계가 있는 문제들이었기 때문이다.

당시 속으로 두 가지가 나를 화나게 했다.

우리의 첫 번째 승리 직후에 이미 언론의 한 부분은 대중적 상승의 일반적인 컵에 약간의 쓰라림을 조금씩 붓기 시작했습니다. 이것은 어떤 자선과 심지어 어떤 관심을 가장하여 행해진 것입니다. 이 언론은 우리 국민이 첫 승리를 너무 시끄럽게 축하하고 있다는 의구심을 표현하기 시작했습니다.

그리고 뭐? 이 녀석들의 긴 귀를 잡아끌고 감히 고군분투하는 사람들의 기분을 상하게 하지 않으려고 목을 막는 대신 우리의 열정이 정말 '과도하다'고 어울리지 않는 인상을 준다는 이야기를 널리 퍼뜨리기 시작했다. .

사람들은 지금 열정이 흔들리면 마음대로 되돌릴 수 없다는 것을 전혀 이해하지 못했습니다. 오히려 승리의 황홀경은 부단히 뒷받침되어야 했다. 열의의 힘이 없었다면 민족 전체의 영력이 가장 많이 투입된 전쟁이 과연 승리할 수 있었을까?

나는 소위 "미학적"인 고려 사항이 모두 얼마나 적절하지 않은지 깨닫지 못하는 광범위한 대중의 정신을 너무 잘 알고있었습니다. 내 관점에서, 열정을 끓는점까지 더 불태우려면 할 수 있는 모든 것을 하지 않으려면 미친 사람이어야 했다. 그러나 사람들이 그들의 열정을 더 줄이고 싶어한다는 것을 나는 단순히 이해할 수 없었습니다.

둘째, 나는 당시 우리가 마르크스주의와 관련하여 취했던 입장에 대해 매우 화가 났습니다. 내 관점에서 이것은 사람들이 이 전염병이 얼마나 파괴적인 영향을 미치는지 전혀 모른다는 것을 증명했습니다. 우리는 "우리는 더 이상 정당이 없다"는 말이 맑스주의자들에게 실제로 어떤 영향을 미쳤다고 진지하게 믿는 것 같았습니다.

우리는 이 경우에 당에 관한 것이 아니라 전적으로 전 인류의 멸망을 목표로 하는 교리에 관한 것임을 이해하지 못했습니다. 결국, 우리 유대인 대학의이 "우리"가 듣지 못한 이유는 무엇입니까? 그리고 우리 고위공직자들 중 상당수가 책에 관심이 적고, 대학의 자리에서 듣도 보도 못한 내용이 그들에게는 전혀 존재하지 않는 것으로 알려져 있다. 과학의 가장 큰 혁명은 이러한 "머리"에 대한 흔적없이 완전히 전달됩니다. 그런데 대부분의 국가 기관이 종종 민간 기업보다 뒤처진다는 사실을 설명합니다. 여기에서 개별 예외는 규칙을 확인하는 것일 뿐입니다.

1914년 8월에 독일 노동자를 마르크스주의와 동일시하는 것은 전례 없는 터무니없는 일이었다. 8월에 독일 노동자는 이 전염병의 손아귀에서 막 탈출했습니다. 그렇지 않으면 그는 일반적으로 공동 투쟁에 참여할 수 없었을 것입니다. 그리고 뭐? 바로 그 당시 "우리"는 마르크스주의가 이제 "국민적" 조류가 되었다고 믿을 만큼 어리석었다. 이러한 사려 깊은 고찰은 우리의 고위 통치자들이 맑스주의 교리를 진지하게 이해하는 데 어려움을 겪지 않았다는 것을 다시 한 번 증명했습니다.

1914년 7월, 모든 비유대 민족 국가를 파괴하는 것을 목표로 삼았던 마르크스주의 신사들은 지금까지 발로 차고 있던 독일 노동자들이 빛을 발하며 날마다 점점 더 단호하게 조국의 편으로 나아갔다. 사민당의 마법은 며칠 만에 녹아내렸고, 사람들의 사악한 속임수는 먼지로 사라졌습니다. 60년 간의 반민족 선동의 흔적이 남아 있지 않은 것처럼 유대 지도자들의 무리는 외롭고 버려진 채로 남아 있었습니다. 사기꾼들에게는 힘든 순간이었습니다. 그러나 이 지도자들은 자신들에게 위협이 되는 위험이 무엇인지 깨닫자마자 곧바로 새 가면을 쓰고 국민적 고조에 동조하는 척하기 시작했다.

바로 그 순간이 온 것 같습니다. 사람들의 의식을 독살하는이 전체 중상 모략 단체를 단호하게 제압해야합니다. 그제야 먼 말 없이 울고 신음하는 것에는 조금도 관심을 기울이지 않고 그들을 대할 필요가 있었다. 1914년 8월의 국제적 연대의 보기는 독일 노동계급의 마음에서 완전히 사라졌다. 불과 몇 주 후, 미국 파편이 우리 노동자들에게 감동적인 "형제 인사말"을 보내기 시작하여 국제주의의 마지막 흔적이 증발하기 시작했습니다. 독일 노동자가 국도로 돌아왔으니 정부는 자신의 임무를 정확히 이해하고 노동자를 국가에 대항하는 자들을 무자비하게 박멸할 수밖에 없었다.

전선에서 우리가 가장 좋은 아들들을 희생할 수 있다면, 후면에서 이 곤충들을 끝장내는 것은 전혀 죄가 아닙니다.

이 모든 것 대신에 빌헬름 황제는 개인적으로 이 범죄자들에게 손을 내밀어 이 교활한 살인자들에게 숨을 고르고 "더 나은" 날을 기다릴 기회를 주었습니다.

뱀은 악행을 계속할 수 있습니다. 이제 그녀는 물론 훨씬 더 신중하게 행동했지만 그렇기 때문에 그녀는 더욱 위험해졌습니다. 이 교활한 범죄자들이 내전을 준비하는 동안 정직한 바보들은 시민의 평화를 꿈꿨습니다.

나는 그 당시 당국이 그런 끔찍한 냉담한 입장을 취했다는 사실에 매우 당황했습니다. 그러나 이것의 결과는 훨씬 더 끔찍할 것이므로 그때는 할 수 없었습니다.

그때 무엇을 해야 했는지는 대낮처럼 분명합니다. 이 운동의 모든 지도자를 즉시 ​​가두는 것이 필요했습니다. 즉시 그들을 정죄하고 그들로부터 민족을 해방시킬 필요가 있었다. 가장 단호한 방법으로 즉시 군사력을 동원하여 이 역병을 완전히 없애는 것이 필요했습니다. 정당은 해산되어야 했고, 총검의 도움을 받아 독일 의회를 소집해야 했고, 한 번에 완전히 폐지하는 것이 최선이었다. 공화국이 이제 정당 전체를 해산할 수 있는 권한이 있다고 생각한다면 전쟁 중에 훨씬 더 정당한 이유가 있을 수 있습니다. 결국, 우리 사람들에게 문제는 지도에 있었습니다.

물론 다음과 같은 질문이 즉시 제기됩니다. 특정 아이디어에 대해 칼로 싸울 수 있습니까? 이것 또는 저 "세계관"에 대해 무력을 사용하는 것이 가능합니까?

나는 그 때 한 번 이상 스스로에게 이 질문을 던졌다.

종교 박해와 관련된 역사적 유추를 바탕으로 이 질문을 곰곰이 생각해 본 결과 다음과 같은 결론에 이르렀다.

무기 자체가 매력적인 아이디어를 대표하고 전체 세계관을 전달하는 사람들의 손에 있는 경우에만 무기의 힘으로 특정 아이디어와 아이디어를 패배시키는 것이 가능합니다(이 아이디어가 얼마나 참이든 부정확하든 상관없이).

하나의 적나라한 힘의 사용은 그 배후에 큰 아이디어가 없다면 결코 다른 아이디어를 파괴하고 퍼뜨리는 것을 불가능하게 만들지 않을 것입니다. 이 규칙에서 단 하나의 예외가 가능합니다. 이 아이디어를 가진 모든 사람을 완전히 파괴하고 전통을 더 유지할 수 있는 사람들을 물리적으로 완전히 없애는 것입니다. 그러나 이것은 차례로 매우 오랜 시간 동안, 때로는 영원히 전체 국가 유기체의 완전한 소멸을 의미합니다. 그러한 유혈 박해는 대부분 인민의 최선의 몫으로 돌아가는데, 그 이유는 그 이면에 거창하지 않은 박해가 바로 인민의 아들들로부터 가장 큰 반발을 불러일으킬 것이기 때문이다. 대부분의 사람들이 보기에 도덕적으로 정당하지 않은 그러한 박해는 박해받는 사상이 인구의 새로운 부분의 재산이 된다는 사실로 정확히 이어집니다. 많은 사람들이 적나라한 폭력으로 어떤 아이디어를 추구하는 모습을 가만히 볼 수 없다는 사실만으로도 많은 사람들이 반대하는 느낌을 받습니다.

이러한 경우 이 아이디어를 지지하는 사람들의 수는 그에 따른 박해에 정비례하여 증가합니다. 그런 새로운 교리를 흔적도 없이 무너뜨리기 위해서는 주어진 국가가 가장 소중한 사람을 잃을 위험이 있는 무자비한 박해를 감수해야 할 때가 있습니다. 이러한 상황은 그러한 "내부" 숙청이 사회의 완전한 약화를 희생해야만 달성할 수 있다는 사실에 의해 복수합니다. 그리고 박해받는 아이디어가 이미 다소 광범위한 지지자들을 사로잡을 수 있었다면 가장 무자비한 박해조차도 결국에는 쓸모없는 것으로 판명될 것입니다.

우리는 모두 알고 있습니다. 어린 시절특히 위험합니다. 이 나이에 육체적 죽음은 매우 일반적입니다. 나이가 들수록 신체의 저항이 강해집니다. 그리고 노년의 시작과 함께 그는 다시 새로운 젊은 삶에 자리를 양보해야합니다. 몇 가지 수정을 가하면 아이디어의 수명에 대해서도 마찬가지라고 할 수 있습니다.

폭력의 배후가 될 확고한 이념적 근거 없이 적나라한 폭력의 도움으로 이런 저런 교리를 근절하려는 거의 모든 시도는 실패로 끝나고 종종 정반대의 결과로 이어졌습니다.

그러나 무력에 의해 수행된 캠페인의 성공을 위한 첫 번째 전제 조건은 어떤 경우에도 체계적이고 끈기 있는 것입니다. 이 힘이 무엇보다 먼저 같은 끈기로 오랫동안 가해져야만 힘으로 이것저것 교리를 물리칠 수 있다. 그러나 머뭇거리기 시작하면 핍박이 온유로, 그 반대로 바뀌면 반드시 핍박에서 회복될 뿐만 아니라 핍박으로 말미암아 더욱 굳건해지는 교리가 있다고 말할 수 있습니다. . 박해의 물결이 가라앉자 마자, 견뎌낸 고통에 대한 새로운 분노가 일어날 것이며, 이것은 박해받는 교리의 대열에 새로운 신도를 모집할 뿐입니다. 그것의 옛 추종자들은 박해자들에 대한 증오심으로 더욱 굳어질 것이고, 박해의 위험이 제거된 후에 헤어졌던 지지자들은 그들의 옛 동정으로 되돌아갈 것입니다. 박해의 성공을 위한 주요 전제 조건은, 따라서 지속적이고 지속적인 적용이 가능합니다. 그러나 이 분야의 끈기는 이념적 신념의 결과일 뿐입니다. 확고한 이념적 신념에서 나오지 않는 폭력은 불안하고 흔들리기 마련이다. 그러한 폭력은 결코 충분한 불변성과 안정성을 갖지 못할 것입니다. 사람들이 열광적으로 믿는 세계관만이 그러한 불변성을 부여합니다. 물론 그러한 인내심은 수술을 지휘하는 사람의 에너지와 잔인한 결단력에 달려 있습니다. 따라서 사건의 결과는 어느 정도 지도자의 개인적 자질에 달려 있습니다.

또한 다음 사항도 염두에 두어야 합니다.

모든 세계관에 대해(종교적이든 정치적이든 관계없이 여기에 선을 긋는 것이 때때로 어렵습니다) 적의 이념적 기반을 파괴하기 위해 싸우는 것이 아니라 자신의 생각을 전달하기 위해 싸우는 것이라고 말할 수 있습니다. . 그러나 이것 덕분에 투쟁은 공격적인 성격만큼 방어적이지 않습니다. 투쟁의 목표는 여기에서 쉽게 설정됩니다. 이 목표는 자신의 아이디어가 승리할 때 달성될 것입니다. 적의 사상은 이미 결국 패배했고, 마침내 승리가 보장되었다고 말하기는 훨씬 더 어렵습니다. 이 마지막 목표가 정확히 달성된 것으로 간주될 수 있는 순간을 설정하는 것은 항상 매우 어렵습니다. 이것만으로도 자신의 세계관을 위한 공세투쟁은 항상 방어투쟁보다 더 체계적이고 더 큰 규모로 전개될 것이다. 이 영역에서는 모든 영역에서와 마찬가지로 공격 전술이 방어 전술보다 모든 이점이 있습니다. 그러나 어떤 사상에 대항하는 난폭한 투쟁은 칼 자체가 새로운 사상교리의 담지자, 전령자, 선전자가 되지 않는 한 반드시 방어투쟁의 성격을 띠게 될 것이다.

결과적으로 다음과 같이 말할 수 있습니다.

어떤 사상을 무력으로 극복하려는 시도는 그 사상 자체에 대한 투쟁이 새로운 세계관을 위한 공세투쟁의 형태를 취하지 않는 한 실패할 것이다. 이 경우에만 다른 세계관이 사상의 무장으로 하나의 세계관을 반대한다면 폭력이 결정적인 역할을 하고 그것을 최대한의 무자비함과 지속력으로 적용할 수 있는 측에 이익이 될 것이다.

그러나 이것이 바로 지금까지 마르크스주의에 반대하여 행해진 투쟁에서 놓치고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 이 투쟁은 성공으로 이어지지 않았습니다.

이는 비스마르크의 사회주의자에 대한 특례법이 결국 목적에 이르지 못하고 이루지 못한 이유를 설명하기도 한다. 비스마르크는 또한 새로운 세계관을 위한 기반이 부족했습니다. 이 역할은 "조용하고 질서", "국가의 권위"등과 같은 액체 슬로건 이상으로 수행 할 수 없습니다. 원칙이없는 관리와 어리석은 "이상 주의자"만이 사람들이 그러한 이름으로 죽을 것이라고 믿을 것입니다. 말하자면 슬로건.

비스마르크가 시작한 캠페인의 성공적인 실행을 위해서는 이 전체 캠페인의 이념적 담지자만으로는 충분하지 않았습니다. 그렇기 때문에 비스마르크는 이미 마르크스주의적 사고방식의 산물인 그 제도에 어느 정도 의존하면서 사회주의자들에 대한 법안을 시행해야 했습니다. 비스마르크는 마르크스주의자들과의 논쟁에서 부르주아 민주주의를 재판관으로 삼도록 강요받았지만, 이것은 염소를 정원에 들여보내는 것을 의미했습니다.

이 모든 것은 맑스주의에 반대하는 투쟁에서 동일한 매력을 지닌 반대되는 사상이 없었다는 사실에서 논리적으로 따랐습니다. 사회주의자들에 대한 비스마르크의 전체 캠페인은 실망뿐이었습니다.

글쎄, 세계 대전이 시작될 때 상황이 이와 관련하여 달랐습니까? 불행하게도!

근대 마르크스주의의 화신인 사회민주주의에 반대하는 정부의 날카롭고 결단력 있는 투쟁이 필요하다고 당시 생각하면 할수록 이 교리를 대체할 이데올로기는 없다는 것이 더욱 분명해졌습니다. 그러면 우리는 사민당을 무너뜨리기 위해 대중에게 무엇을 줄 수 있습니까? 우리에게는 막스주의 지도자들의 영향력에서 다소간 해방된 방대한 노동자 대중을 이끌 수 있는 운동이 없었습니다. 한 계급 정당의 대열을 떠난 국제적 광신도가 즉시 다른 계급, 역시 계급이지만 부르주아 정당의 대열에 합류하는 데 동의할 것이라고 생각하는 것은 절대적으로 터무니없고 어리석은 일입니다. 다양한 조직에 대해 이 말을 듣는 것이 얼마나 불쾌한 일이든 간에, 우리의 부르주아 정치인들도 조직의 계급적 성격을 완전히 옹호한다고 말해야 합니다. 조직의 계급적 성격은 외국이 아니라 조직의 것입니다. 감히 이 사실을 부인하는 사람은 오만한 사람일 뿐만 아니라 어리석은 거짓말쟁이입니다.

일반적으로 광범위한 대중은 실제보다 멍청하다고 생각하지 않도록 주의하십시오. 에 정치적 이슈올바른 본능은 종종 이성 이상을 의미합니다. 인민대중의 국제주의적 정서가 정반대임을 증명하고 인민의 진정한 본능에 대한 우리의 견해를 논박하는 것이 우리에게 반대될 수 있습니다. 이에 대해 우리는 민주주의적 평화주의가 그다지 불합리하지 않으며, 한편 이러한 "가르침"을 지지하는 사람들은 일반적으로 소유계급의 대표자라고 반대할 것입니다. 수백만 명의 부르주아가 매일 아침 민주주의 신문을 읽고 기도하는 한, 우리 재산 계급의 대표들이 "동지들"의 어리석음을 비웃는 것은 적절하지 않습니다. 결국 노동자와 이 부르주아는 거의 동일한 이데올로기적 "음식"을 가지고 있습니다. 둘 다 오물을 먹고 있습니다.

존재하는 사실을 부정하는 것은 매우 해롭다. 계급투쟁은 이념적 문제만이 아니라는 사실을 부정할 수 없다. 이것은 특히 선거 운동에서 종종 주장되지만 진실과는 아무 관련이 없습니다. 우리 사람들의 한 부분에 대한 계급 편견, 육체 노동자에 대한 태도를 위에서 아래로 - 불행히도이 모든 것은 실제 사실이며 미치광이의 환상이 아닙니다.

불행히도 우리 지식인들은 어떻게 우리가 마르크스주의의 공고화를 피할 수 없었는지에 대해 생각조차 하지 않습니다. 우리의 우수한 체제가 마르크스주의가 발판을 마련하는 것을 막지 못했기 때문에 잃어버린 것을 만회하고 뿌리 뽑는 것이 그리 쉽지 않을 것이라는 사실에 대해서는 더욱 덜 생각합니다. 이 모든 것이 우리 지식인의 위대한 정신 능력을 옹호하는 것은 아닙니다.

부르주아(그들이 스스로 부르는 대로) 정당은 단순히 "프롤레타리아트" 대중을 자신들의 진영으로 끌어들일 수 없을 것입니다. 여기에서 두 세계는 부분적으로는 인위적으로, 부분적으로는 자연적으로 분리되어 서로 대립하고 있기 때문입니다. 이 두 세계의 관계는 투쟁의 관계일 수 있다. 이 투쟁의 승리는 필연적으로 젊은 정당, 즉 이 경우 마르크스주의에게로 돌아갈 것이다.

물론 1914년에 사민당에 반대하는 투쟁을 시작하는 것이 가능했습니다. 그러나 이 운동에 대한 진지한 이념적 대안이 실제로 발견될 때까지 이 투쟁은 확고한 기반을 가질 수 없었고 좋은 결과를 낼 수도 없었다. 여기에서 우리는 큰 격차를 보였습니다.

나는 전쟁 훨씬 전에 이 의견을 형성했습니다. 그렇기 때문에 이미 존재하는 정당에 가입하기로 결정할 수 없었습니다. 세계 대전의 사건은 우리가 평범한 "의회" 정당 이상의 운동으로 대항할 수 있을 때까지 사회 민주주의에 대항하여 투쟁을 벌이는 진정한 방법이 없다는 나의 의견을 더욱 강화했습니다.

친한 동지들 사이에서 나는 종종 이런 의미로 나를 표현해 왔다.

언젠가 정치에 입문해야겠다는 생각이 가장 먼저 떠오른 것도 이와 관련되어 있었다.

이것은 나로 하여금 전쟁이 끝난 후에 나의 옛 직업을 유지하면서 웅변가가 되려고 노력할 것이라고 작은 친구들 사이에서 한 번 이상 말할 이유가 되었습니다.

나는 항상 이것에 대해 생각했고 그것이 헛되지 않은 것으로 나타났습니다.

제6장
군사 선전

정치의 모든 문제를 점점 더 깊이 파고들기 시작한 나는 군사선전 문제에 눈을 돌릴 수밖에 없었다. 일반적으로 나는 선전을 마르크스-사회주의 조직이 능숙하게 사용하는 도구로 보았다. 나는 오랫동안 확신해 왔다. 올바른 적용이 무기는 진정한 예술이며 부르주아 정당은 이 무기를 거의 완전히 사용할 수 없습니다. 특히 Lueger 시대의 기독교 사회 운동만이 여전히 약간의 기교와 함께 선전 수단을 사용하는 방법을 알고 있었기 때문에 어느 정도 성공했습니다.

그러나 올바르게 준비된 선전으로 어떤 거대한 결과를 얻을 수 있는지가 명확해진 것은 세계 대전 중에야 비로소 밝혀졌습니다. 유감스럽게도 여기서도 반대측 활동의 사례를 연구해야 했습니다. 이 분야에서 독일의 작업이 미미한 수준이었기 때문입니다. 우리는 거의 모든 종류의 교육 작업이 부족했습니다. 이것은 모든 군인에게 직접적으로 분명했습니다. 나에게 그것은 선전 문제에 대해 더 깊이 생각해야 하는 또 다른 이유일 뿐이었다.

반성의 여가는 종종 충분했습니다. 적은 매 차례 우리에게 실제적인 교훈을 주었습니다.

우리의 이러한 약점은 전대미문의 손재주와 진정으로 기발한 계산으로 적에게 이용되었습니다. 이러한 적군 선전 샘플에서 나는 무한한 것을 배웠습니다. 의무로 인해 이 일을 맡은 사람들은 무엇보다도 적의 훌륭한 일에 대해 생각했습니다. 한편으로 우리 상사들은 스스로가 너무 똑똑해서 남에게 배울 것이 없다고 생각했고, 다른 한편으로는 그저 선의가 부족했을 뿐입니다.

우리는 어떤 종류의 선전이라도 했습니까?

불행히도 나는 이 질문에 부정적으로 대답해야 합니다. 이 방향으로 행해진 모든 것은 처음부터 너무 잘못되고 쓸모가 없어 아무런 이익도 가져오지 못했고 종종 직접적인 해를 입혔습니다.

우리의 '선전'은 형식상 부적절했지만 본질적으로 군인의 심리와 완전히 반대되는 것이었다. 우리나라의 선전물을 보면 볼수록 더욱 확신하게 되었습니다.

선전이란 무엇인가 - 목적인가 수단인가? 이 첫 번째에 이미 간단한 질문우리 상사는 전혀 이해하지 못했습니다.

사실 선전은 수단이므로 목적의 관점에서만 생각해야 합니다. 그렇기 때문에 선전의 형태는 목표를 따라야 하고, 봉사하고, 목표에 따라 결정되어야 합니다. 또한 일반적인 필요에 따라 목표가 변경될 수 있으며 그에 따라 선전도 변경되어야 함도 분명합니다. 우리가 비인간적인 투쟁을 벌인 성취를 위해 세계대전에서 우리가 직면한 목표는 인류 앞에 섰던 가장 숭고한 목표였습니다. 우리는 국민의 자유와 독립, 안전한 빵 한 조각, 우리의 미래, 국가의 명예를 위해 싸웠습니다. 반대의 주장과 달리 국가의 명예는 실제로 존재하는 것입니다. 자신의 명예를 수호하지 않으려는 사람들은 조만간 자유와 독립을 잃게 될 것이며, 이는 결국 공정할 것입니다. 왜냐하면 명예를 박탈당한 무가치한 세대는 자유의 혜택을 누릴 자격이 없기 때문입니다. 비겁한 노예로 남아 있기를 원하는 사람은 명예를 가질 수 없습니다. 그 때문에 그는 필연적으로 하나 또는 다른 적대 세력과 갈등을 겪을 것이기 때문입니다.

제 1 차 세계 대전에 참여하여 히틀러에게 군대 조직에 대한 갈망을 심어 주었고 나중에 독일 패배 후 비공식 무장 구조로 회복되었습니다. 사진 속 히틀러는 당의 준군사조직(여기서는 NSCC)의 기치를 축성식에 참석하고 있다.

독일 인민은 인간 존재를 위해 싸우고 있었고, 우리 군사 선전의 목적은 이 투쟁을 지원하고 우리의 승리에 기여하는 것이어야 했습니다.

우리 행성의 사람들이 생존을 위해 싸울 때, 사람들의 전투에서 그들의 운명이 결정될 때 인간성, 미학 등에 대한 모든 고려 사항은 물론 사라집니다. 결국, 이러한 모든 개념은 공중에서 가져온 것이 아니라 사람의 상상력에서 비롯되며 그의 아이디어와 관련됩니다. 사람이 이 세상을 떠나면 앞서 말한 개념들도 사라지는데, 그것들은 자연 자체가 아니라 사람에 의해서만 생성되기 때문입니다. 이러한 개념의 운반자는 소수의 민족, 즉 소수의 인종에 불과합니다. 창조주이자 담지자인 종족이 사라진다면 인간성이나 미학 같은 개념도 사라질 것이다.

그렇기 때문에 이것 저것 사람들은 이 세계에서 존재 자체를 위해 직접적인 투쟁에 들어가야 하기 때문에 그러한 모든 개념은 즉시 종속적인 의미를 얻습니다. 이러한 개념들은 지금 그토록 피비린내 나는 투쟁을 벌여야 하는 인민들의 자기보존 본능에 어긋나는 것이기 때문에 더 이상 투쟁의 형태를 결정짓는 결정적 역할을 해서는 안 된다.

인류와 관련하여 몰트케는 이미 전쟁 중에 가장 인간적인 것은 가능한 한 빨리 적을 처리하는 것이라고 말했습니다. 우리가 무자비하게 싸울수록 전쟁은 더 빨리 끝날 것입니다. 우리가 적을 처리하는 속도가 빠를수록 그의 고통은 줄어듭니다. 이것은 전쟁 중에 사용할 수 있는 유일한 인간 형태입니다.

그런 것들에서 그들이 미학 등에 대해 이야기하기 시작하면 다음과 같이 대답해야합니다. 사람들의 존재 자체에 대한 질문이 대기열에 있기 때문에 이것은 아름다움에 대한 고려에서 우리를 자유롭게합니다. 인간의 삶에서 있을 수 있는 가장 추악한 것은 노예의 멍에입니다. 아니면 우리의 퇴폐적인 사람들이 지금 우리 민족에게 닥친 운명을 매우 "미학적"으로 발견합니까? 대부분의 경우 미학에 관한 이 허구의 창시자인 유대인 신사들과는 전혀 논쟁할 수 없습니다.

그러나 인간성과 아름다움에 대한 이러한 고려가 사람들의 투쟁에서 실질적인 역할을 하지 않는다면, 그것들은 더 이상 선전의 척도가 될 수 없다는 것이 분명합니다.

전쟁 중에 선전은 목적을 위한 수단으로 여겨졌습니다. 목표는 독일 국민의 존재를 위해 싸우는 것이 었습니다. 따라서 우리 군사선전의 기준은 위에서 언급한 목표에 의해서만 결정될 수 있었습니다. 가장 잔인한 형태의 전투는 더 빠른 승리를 보장한다면 인도적이었습니다. 어떤 형태의 투쟁도 국가가 자유와 존엄을 위한 전투에서 승리하는 데 도움이 된다면 "아름다운" 투쟁으로 인정되어야 했습니다.

그러한 삶과 죽음을 위한 투쟁에서, 그것은 유일한 정확한 기준군사 선전.

이러한 문제에 대한 최소한의 명확성이 소위 결정권자에게 우세했다면 우리의 선전은 형식 문제의 불확실성으로 결코 구별되지 않을 것입니다. 선전은 투쟁의 동일한 도구이며 이 문제에 대한 전문가의 손에 달려 있습니다. 가장 끔찍한 무기입니다.

결정적으로 중요한 또 다른 질문은 다음과 같습니다. 선전은 누구에게 전달되어야 합니까? 교육받은 지식인이나 교육을 제대로 받지 못한 수많은 사람들에게.

선전은 항상 대중에게만 호소해야 한다는 것이 분명했습니다.

지식인, 또는 지금 지식인이라고 불리는 이들에게 필요한 것은 선전이 아니라 과학적 지식. 포스터가 그 자체로 예술이 아닌 것처럼 선전은 그 내용에 있어서 과학이 아닙니다. 포스터의 모든 예술은 색상과 형태의 도움으로 군중의 관심을 끌 수 있는 작가의 능력에 달려 있습니다.

포스터 전시회에서는 포스터가 시각적이고 적절한 주의를 끄는 것이 중요합니다. 포스터는 이 목표를 달성할수록 더 능숙하게 만들어집니다. 예술 그 자체의 문제를 다루고자 하는 사람은 포스터만 연구하는 데 그칠 수 없고, 단순히 포스터 전시를 둘러보는 것만으로는 충분하지 않습니다. 그런 사람에게 그는 철저한 예술 연구에 참여하고 개별 주요 작품을 탐구 할 수 있도록 요구해야합니다.

어느 정도는 선전에 대해서도 마찬가지입니다.

선전의 임무는 소수의 개인에게 과학적 교육을 제공하는 것이 아니라 대중에게 영향을 미치고 대중이 아직 알지 못했던 중요한 사실, 사건 및 필수품을 대중이 이해할 수 있도록 만드는 것입니다. . . .

여기의 모든 예술은 대중이 믿게 만드는 것으로 구성되어야 합니다. 이런 저런 사실이 실제로 존재하고, 이런 필요성이 정말 불가피하고, 이런 결론이 정말 옳습니다. 등등. 이 간단하지만 또한 위대한 것은, 당신이 해야 할 최선의, 가장 완벽한 방법으로 스스로 하는 방법을 배우십시오. 따라서 포스터가 있는 우리의 예에서와 같이 선전은 감정에 더 많은 영향을 미치고 소위 이성에 대해서는 아주 약간만 영향을 주어야 합니다. 그것은 대중의 관심을 하나 또는 몇 가지 주요 필수품에 집중시키는 문제이며 이미 어느 정도 훈련을 받은 개인에 대한 과학적 정당성을 제공하는 것은 전혀 아닙니다.

모든 선전은 대중이 접근할 수 있어야 합니다. 그 수준은 영향력을 행사하려는 사람들 중에서 가장 후진적인 개인에게 내재된 이해의 척도에서 출발해야 ​​합니다. ~보다 더선전이 사람들에게 호소력이 있을수록 그 사상적 수준이 더 기초적이어야 합니다. 그리고 말 그대로 전 국민이 참여하는 전쟁 중 선전의 문제인 만큼, 선전은 최대한 단순해야 함은 자명하다.

우리 선전에서 소위 과학적 안정기가 덜할수록 군중의 감정에만 더 많이 호소할수록 더 큰 성공을 거둘 것입니다. 그리고 이 경우 선전의 주어진 준비의 정확성 또는 부정확성을 측정하는 것이 가능한 것은 성공에 의해서만 가능합니다. 그리고 어쨌든 "미적" 교육을 받은 개별 과학자나 개별 젊은이들이 선전 제작에 얼마나 만족하는지에 대해서는 그렇지 않습니다.

선전의 기술은 대중의 감각 세계를 올바르게 이해하는 데 있습니다. 그래야만 대중이 심리학적으로 이해할 수 있는 형태로 이런저런 생각에 접근할 수 있습니다. 이것이 수백만 명의 마음에 이르는 길을 찾는 유일한 방법입니다. 우리의 지나치게 똑똑한 상사가 이것을 이해하지 못했다는 사실은 다시 한 번 이 계층의 놀라운 정신적 관성에 대해 말합니다.

그러나 당신이 말한 것을 올바르게 이해한다면, 다음 교훈은 이것에서 이어집니다.

선전에 너무 많은 다양성을 부여하는 것은 잘못입니다(주제에 대한 과학적 가르침에 관해서는 아마도 적절할 것입니다).

대중의 감수성은 매우 제한적이며 이해 범위는 좁지만 망각은 매우 큽니다. 이러한 이유만으로 모든 선전이 성공하려면 몇 가지 요점으로 국한되어야 하며 이러한 요점을 기억하기 쉬운 슬로건의 형태로 간단하고 명확하며 이해할 수 있도록 진술해야 합니다. 가장 후진적인 청취자라도 우리가 원하는 것을 배웠을 것이라는 데는 더 이상 의심의 여지가 없습니다. 우리가 이 원칙을 포기하고 우리의 선전을 다면적으로 만들려고 하면, 그 영향력은 즉시 소멸되기 시작할 것입니다. 왜냐하면 광범위한 대중은 모든 자료를 소화하거나 기억할 수 없기 때문입니다. 따라서 결과가 약해지고 손실될 수도 있습니다.

따라서 우리가 영향을 미치고 싶은 청중이 넓을수록 이러한 심리적 동기를 더 주의 깊게 염두에 두어야 합니다.

예를 들어, 유머러스한 전단지에 독일과 오스트리아의 선전이 항상 우스꽝스러운 방식으로 적을 제시하려고 한 것은 완전히 잘못되었습니다. 실제 적과의 첫 만남에서 우리 병사는 언론에 묘사 된 것과 완전히 다른 생각을 받았기 때문에 이것은 잘못되었습니다. 결과는 막대한 피해였다. 우리 병사는 속았다고 느꼈고 우리 언론의 다른 모든 것을 믿지 않았습니다. 언론이 모든면에서 그를 속이고있는 것처럼 보이기 시작했습니다. 물론 이것은 어떤 식으로든 우리 병사와 싸우고 단련하려는 의지를 강화할 수 없었습니다. 오히려 우리 병사는 절망에 빠졌다.

이에 반해 영미군의 선전은 심리학적 관점에서 절대적으로 옳았다. 영국인과 미국인은 독일인을 야만인과 훈족으로 그렸습니다. 이것으로 그들은 전쟁의 공포에 대비하여 병사를 준비했습니다.

그 결과 영국군은 언론에 속았다는 느낌을 받지 않았습니다. 우리의 경우는 그 반대였습니다. 결국, 우리 군인은 계산하기 시작했습니다. 우리 언론 전체가 "완전한 속임수"라는 사실을. 이것은 인간 심리학의 가장 뛰어난 전문가들이 그런 일에 투입되어야 한다는 것을 깨닫지 못한 채 선전 사업이 당나귀 또는 단순히 "유능한 어린 아이들"의 손에 넘겨졌다는 사실의 결과였습니다.

군인의 심리에 대한 완전한 오해는 독일군 선전이 하지 말아야 할 일의 모델이 되었다는 사실로 이어졌습니다.

한편, 우리는 이미 적에게서 이 점에서 많은 것을 배울 수 있었습니다. 적군이 4년 반 동안 단 1분도 힘을 가하지 않고 지치지 않고 같은 지점을 습격하여 스스로의 대성공을 거둔 것을 선입견 없이 두 눈을 뜨고 지켜보기만 하면 된다.

그러나 무엇보다도 우리는 성공적인 선전 활동의 첫 번째 전제 조건이 무엇인지, 즉 모든 선전은 원칙적으로 주관적인 색상으로 그려야한다는 것을 이해했습니다. 이와 관련하여, 우리의 선전은 - 게다가 위에서부터 주도적으로 - 전쟁 초기부터 너무 많은 죄를 지었기 때문에 진정으로 자문해야 합니다. 그렇습니다, 완전히, 이러한 일들이 어리석음만으로 설명되었습니까!?

예를 들어, 특정 종류의 비누를 광고해야 하지만 동시에 다른 종류의 비누가 꽤 좋다는 생각을 대중에게 전달하는 포스터에 대해 말할 수 있습니다.

에 가장 좋은 경우우리는 그러한 "객관성"에 고개를 저을 것입니다.

예를 들어 선전의 임무는 전쟁에 참여하는 모든 당사자의 입장이 얼마나 공평한가를 세심하게 평가하는 것이 아니라 그 자체의 예외적인 정당성을 입증하는 것입니다. 군사선전의 과업은 적에게 유리하게 판명되는 경우라도 객관적인 진리를 구하고 이 진리를 교리적으로 대중에게 제시하는 것이 전혀 아닌, 끊임없이 자신의 옳음을 증명하는 것입니다.

독일뿐 아니라 다른 나라도 책임져야 한다는 식으로 전쟁의 주범에 대한 문제를 제기한 것은 큰 원칙의 오산이었다. 아니요, 우리는 책임이 전적으로 상대방에게 있다는 생각을 끊임없이 퍼뜨릴 수밖에 없었습니다. 사실이 아니더라도 그렇게 해야 했다. 한편. 전쟁 발발의 책임은 독일에게 있지 않습니다.

이 반심의 결과로 일어난 일.

결국 수백만 명의 사람들이 외교관과 전문 변호사로 구성되지 않습니다. 사람들은 항상 건전한 추론을 할 수 있는 사람들로 구성되지 않습니다. 대중의 대중은 자주 주저하는 사람들, 쉽게 의심에 빠지거나 한 극단에서 다른 극단으로 넘어가는 경향이 있는 자연의 아이들로 구성됩니다. 대중은 더 이상 적의 잘못이 어디에서 끝나고 우리 자신의 잘못이 어디에서 시작되는지 결정할 수 없습니다. 이 경우 우리 대중은 특히 그러한 어리석은 실수를 결코 반복하지 않고 한 지점을 체계적으로 공격하고 주저없이 모든 책임을 우리에게 전가하는 적을 상대 할 때 불신이됩니다. 그렇다면 결국 우리 국민이 우리 국민보다 적대적인 선전을 더 믿기 시작한다면 얼마나 놀라운 일입니까? 이 불행은 이미 '객관성'에 쉽게 최면을 걸고 있는 사람이라면 더욱 쓰라린다. 결국 우리 독일인은 적에게 어떤 종류의 불의를 가하지 않는 방법에 대해 무엇보다도 생각하는 데 이미 익숙합니다. 우리는 위험이 매우 큰 경우에도 우리 민족과 국가의 파괴에 직결되면 그렇게 생각합니다.

윗사람이 잘못 이해했을 필요는 없습니다.

사람들의 영혼은 여성의 특징으로 여러면에서 구별됩니다. 냉정한 마음의 주장은 감정의 주장보다 그녀에게 영향을 미칩니다.

대중적인 감정은 복잡하지 않고 매우 단순하고 단조롭습니다. 여기에는 특별히 미묘한 구별이 있을 여지가 없습니다. 사람들은 "예" 또는 "아니오"라고 말합니다. 그는 사랑하거나 싫어합니다. 진실 아니면 거짓! 옳고 그름! 사람들은 똑바로 이야기합니다. 그는 마음이 반성하지 않습니다.

영어 선전은이 모든 것을 가장 독창적 인 방식으로 이해하고 이해하고 고려했습니다. 영국인은 진정으로 마음이 나약한 사람이 없었고, 그들의 선전은 어떤 의심도 뿌릴 수 없었습니다.

영국의 선전은 광범위한 대중의 감정의 원시성을 완벽하게 이해했습니다. "독일의 공포"에 대한 영국의 선전이 이에 대한 훌륭한 증거입니다. 이런 식으로 영국군은 가장 심각한 영국군 패배의 순간에도 전선에서 군대의 체력을 위한 전제 조건을 독창적으로 만들었습니다. 영국군은 독일군만이 전쟁의 책임이 있다는 생각을 지칠 줄 모르는 선전을 통해 똑같이 우수한 결과를 얻었습니다. 이 무례한 거짓말을 믿게 하려면 가장 일방적이고 무례하고 끈질긴 방식으로 정확하게 퍼뜨릴 필요가 있었다. 이런 식으로만 광범위한 대중의 감정에 영향을 미칠 수 있었고, 그래야만 영국인이 이 거짓말을 믿게 될 수 있었습니다.

이 선전이 얼마나 효과가 있었는가는 이 의견이 적진에 4년 내내 머물렀을 뿐만 아니라 우리 인민들 사이에도 깊숙이 침투했다는 사실에서 알 수 있습니다.

운명이 우리 선전에 그러한 성공을 약속하지 않았다는 사실은 놀라운 일이 아닙니다. 이미 우리 선전의 내적 이중성은 그 자체로 무력함의 싹을 틔웠다. 처음부터 우리 선전의 내용 자체로 인해 그러한 선전이 우리 대중에게 적절한 인상을 줄 가능성은 없었습니다. 영혼이 없는 인형들만이 그러한 평화주의적인 물이 사람들이 우리의 대의를 위한 싸움에서 죽음을 맞이하도록 영감을 줄 수 있다고 상상할 수 있었습니다.

결과적으로 그러한 불행한 "선전"은 쓸모가 없을 뿐만 아니라 완전히 해로운 것으로 판명되었습니다.

우리 선전의 내용이 완전히 독창적이더라도 여전히 성공할 수 없었습니다. 주된 핵심 전제가 잊혀졌습니다. 모든 선전은 필연적으로 몇 가지 아이디어로 제한되어야 하지만 끝없이 반복해야 합니다. 불변성과 인내는 이 세상뿐만 아니라 이 세상의 다른 많은 일에서도 성공을 위한 주요 전제 조건입니다.

선전 분야에서는 무엇보다 미식가나 지친 지식인의 말을 들을 수 있습니다. 첫 번째는 순종할 수 없습니다. 왜냐하면 그러면 짧은 시간 안에 선전의 내용과 형식이 대중의 요구가 아니라 좁은 범위의 내각 정치인의 요구에 맞게 조정될 것이기 때문입니다. 건강한 감정을 빼앗기고 끊임없이 새로운 스릴을 찾고 있기 때문에 후자의 목소리를 듣는 것은 위험합니다. 이 신사들은 순식간에 모든 것에 싫증이 납니다. 그들은 끊임없이 다양성을 찾고 있으며 단순하고 예술적이지 않은 군중이 어떻게 느끼는지 단 1분도 생각할 수 없습니다. 이 신사들은 항상 첫 번째 비평가입니다. 그들은 내용이나 형식에서 진행 중인 선전을 좋아하지 않습니다. 그들에게는 모든 것이 너무 시대에 뒤떨어지고 너무 형식적인 것처럼 보입니다. 그들은 모두 새롭고 다양한 것을 찾고 있습니다. 그러한 비판은 진정한 재앙입니다. 그것은 실제 대중을 사로잡을 수 있는 정말 성공적인 선전을 모든 단계에서 방해합니다. 선전 조직, 내용, 형식이 지친 지식인들과 일치하기 시작하자마자 모든 선전은 흐려지고 모든 매력을 잃게 됩니다.

진지한 선전은 흥미진진한 다양성에 대한 지친 지식인의 요구를 충족시키기 위해서가 아니라, 무엇보다 먼저 광범위한 인민 대중을 설득하기 위해 존재합니다. 대중은 관성으로 인해 이 질문이나 저 질문에 주의를 기울이기까지 항상 상당한 시간이 필요합니다. 아주 단순한 개념이라도 대중의 기억이 동화되기 위해서는 대중 앞에서 그것을 수천, 수천 번 반복해야 합니다.

완전히 다른 각도에서 대중에게 접근하면서 우리는 어떤 경우에도 선전의 내용을 변경해서는 안 되며 매번 동일한 결론으로 ​​이끌어야 합니다. 우리는 다양한 측면에서 우리의 슬로건을 선전할 수 있고 또 그래야 합니다. 다른 방법으로 정확성을 강조하는 것도 가능합니다. 그러나 결과는 항상 같아야 하고 모든 연설, 모든 기사 등의 끝에서 슬로건은 항상 반복되어야 합니다. 이 경우에만 우리의 선전이 진정으로 균일하고 만장일치로 효과가 있을 것입니다.

절제와 인내를 가지고 가장 일관된 방식으로 이것을 고수할 때만 우리는 마침내 성공이 성장하기 시작한다는 것을 알게 될 것이며, 그제서야 그러한 선전이 어떤 놀라운 결과를 가져오는지 볼 수 있을 것입니다.

그리고 이와 관련하여 반대자들의 선전은 모범적이었습니다. 그것은 모범적인 지칠 줄 모르는 인내심으로 수행되었습니다. 그것은 소수에 불과하지만 중요한 아이디어에 전념했으며 광범위한 사람들을 위해 독점적으로 설계되었습니다. 전쟁 내내 적은 쉬지 않고 같은 사상을 같은 형태로 대중에게 퍼뜨렸다. 그는 선전의 효과가 탁월하다고 확신했기 때문에 자신의 선전을 조금도 바꾸지 않았습니다. 전쟁 초기에 이 선전은 그 뻔뻔함에 있어 완전히 미친 것 같았고, 그 다음에는 다소 불쾌한 인상을 주기 시작했고 결국 모두가 그것을 믿었습니다. 4년 반 후, 독일에서 혁명이 일어났고, 어떻게 되었습니까? 이 혁명은 우리 반대자들의 군사 선전 무기고에서 거의 모든 구호를 차용했습니다.

영국에서는 또 한 가지 잘 알고 있었습니다. 선전의 성공 여부는 선전의 대중적 적용에 달려 있다는 것입니다. 영국인은 비용이 100배나 될 것이라는 사실을 기억하면서 선전에 돈을 아끼지 않았습니다.

영국에서는 선전이 1순위 도구로 간주되었습니다. 한편 독일에서 선전은 실직한 정치인과 뒤에서 따뜻한 곳을 찾는 슬픈 이미지의 모든 기사의 직업이되었습니다.

이것은 우리의 군사 선전 결과가 0과 같다는 사실을 설명합니다.

제7장
혁명

반대자들의 군사 선전은 이미 1915년에 우리 진영에서 시작되었습니다. 1916년부터 그것은 점점 더 강렬해졌으며 1918년 초에는 이미 우리를 직접적으로 범람하고 있었습니다. 모든 단계에서 우리는 영혼을 가두는 이러한 부정적인 영향을 느낄 수 있었습니다. 우리 군대는 점차 적이 원하는 방식으로 생각하는 법을 배웠습니다.

이 선전에 맞서기 위한 우리의 조치는 쓸모가 없는 것으로 판명되었습니다.

당시 군대의 수장은 이 선전이 전면에 나타나는 곳이면 어디든 맞서 싸우겠다는 열망과 결단력을 모두 가지고 있었습니다. 그러나 유감스럽게도 이를 위해서는 적절한 도구가 없었습니다. 네, 그리고 심리적인 관점에서 볼 때 대응책은 명령 자체에서 나온 것이 아니어야 합니다. 우리의 반대 선전이 효과를 발휘하려면 집에서 나와야 했습니다. 결국 이 집을 위한 곳이었기 때문에 최전선의 병사들이 4년 가까이 어떤 고난도 겪으면서 영웅의 기적을 행한 것이 바로 우리 조국을 위한 것이기 때문이다.

그리고 현실에서는 어떻게 되었나요? 조국은 어떻게 대응했고, 우리 집은 반대자들의 이 모든 터무니없는 선전에 어떻게 대응했습니까?

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파시즘이 1차 세계 대전 중에 직접적으로 발생했다는 진술이 있었습니다. 히틀러 자신은 그 해가 자신의 반유대주의와 범독일 이데올로기의 형성에 결정적이라고 확신했습니다. 정치적, 직업적 목표를 달성하기 위해 그는 군사 경험을 적극적으로 활용했으며 그의 추종자들은 총통의 영웅적 행동과 지도자의 타고난 자질을 기반으로 한 많은 신화와 전설을 만들었습니다.

Thomas Weber는 이러한 모든 주장을 반박합니다. 당시 히틀러에 대한 기록 자료가 부족하기 때문에 연구원은 뮌헨 군사 기록 보관소의 최전선 보고서와 제16 바이에른 보병 예비 연대의 전 전우들의 증언을 최대한 활용합니다. 16 PRP), 1915년에 사망한 첫 번째 사령관을 기리기 위해 목록 연대로 명명되었습니다.

이 책의 목적은 히틀러가 이 군대의 특수한 축소판에 들어맞는지 분석하고 그의 세계관 형성에 영향을 준 것이 전쟁의 공포인지 전후 혁명적 경험인지를 결정하는 것입니다. 히틀러는 전쟁의 직접적인 산물입니까, 아니면 우리가 정치적 자기 최면의 예외적인 경우를 다루고 있습니까? 과학 연구에서이 질문에 대한 명확한 대답은 제공되지 않습니다. 저자는 급진적인 정치적 견해의 형성에 대한 전쟁의 영향을 부인하지만 동시에 1918-1919년 바이에른 혁명의 발전에서 급진적인 전환과 같은 예기치 않은 사건의 영향을 강조합니다. 그리고 바이에른 군주국이 보수적 개량주의 노선을 이어받아 혁명을 막았다면 히틀러는 감동적인 엽서를 그려 계속 생계를 꾸렸을 것이라는 주장이 나온다.

이 책은 주로 최고 사령부에서 특별히 가치를 두지 않은 군대인 16번째 바이에른 PRP의 역사를 조사합니다. 그녀는 주요 전투(1914년 첫 이프르 전투, 1915년 뇌브 샤펠(Neuve Chapelle) 전투, 1916년 가을 솜 전투)에 참여했습니다. 이 연대에서는 탈영과 지휘관에 대한 불복종 사례가 증가했고 사상자 수도 독일군 평균(6명당 1명 사망)보다 많았다.

그을린 땅

실제로 상대편의 병사들 사이에서는 씁쓸함보다는 우애가 엿보였다. 처음에는 독일군이 프랑스와 벨기에의 저격수에 대해 극도로 가혹한 조치를 취했는데, 이는 양측의 전투를 피하기 위해 빠른 승리가 필요했기 때문이었지만, 전장의 쓰라림은 힌덴부르크와 루덴도르프가 점령한 후에야 심화되었다. 고위 사령부는 초토화 전술을 사용합니다.

16대 PRP는 베르됭 전투에 참가하여 솜강 전투에서 매우 약한 모습을 보였다. 그곳에서 그의 마지막 도덕적 타락이 일어났습니다. 병력의 50% 이상을 잃은 그는 정해진 2개월이 아닌 3주만 싸웠다.

보고서와 증언에 따르면 히틀러는 상사에게 매우 오만하고 관대했으며 동료들을 멸시했습니다. 그는 연대 본부에서 따뜻한 자리를 차지할 수 있었고 덕분에 최전선의 전투기보다 위험이 적었습니다. 그는 두 번 부상을 입고 훈장을 받았으며(1918년 8월에는 1급 철십자 훈장을 받았다) 전쟁 51개월 중 42개월 동안 군 복무를 했습니다. 그는 솜 전투에 단 4일 동안만 참전했으며, 그때도 최전선에서 2km 떨어져 있었습니다. 1918년 여름과 가을의 가장 치열한 전투가 발발했을 때 그는 다시 전선에서 멀리 떨어져 있음을 깨달았습니다. 10월 13/14일 밤 가스 공격으로 그의 참전은 끝났다. 히틀러는 군 병원의 정신과에서 "트렌치 히스테리" 치료를 받았으며, 이후 정치 경력 내내 이를 조심스럽게 숨겼습니다.

이 책의 두 번째 부분은 전쟁 경험이 나치즘의 부상, 히틀러의 제국적 감정, 그리고 1차 세계 대전 이후 독일의 역사적 발전에 미친 영향을 설명합니다.

베버는 16차 바이에른 PRP 병사들 사이에서 초민족주의 감정이 고조된 것은 전쟁이 아니라 뒤이은 사건(독일 공화국 선포, 1919년 2월 아이즈너 암살, 바이에른 소비에트 공화국의 급진적 입장) 정치 체제우익 세력과 동시에 사회민주당과 자유당의 약화.

폭풍우 치는 시간

Historikerstreit(독일에서 일어난 일에 대한 나치의 책임에 대한 80년대 토론) 참가자에 이어, 연구자는 볼셰비키주의에 대한 투쟁이 초기 개발 단계에서 국가 사회주의의 우선 순위에 포함되지 않았다고 주장합니다. 이 격동의 시기에 히틀러가 소비에트 바이에른 정부에 봉사하고 혁명 평의회 의장인 E. Niekisch의 국가 볼셰비키 사상에 대한 지지로 확인된 바와 같이, 이 격동의 시기에 사람들의 마음에 혼란은 흔한 일이었습니다. 그의 반유대주의는 혁명기와 후기혁명기에 일어났으나 군대의 반혁명선전부에 들어갈 때 그의 정치적 미래는 아직 결정되지 않았다.

군인들 사이에서 동료애가 사라지는 것을 보고 가족이 교체될 때까지 1919년 9월 그는 독일 노동당에 입당하여 연대 본부에서 이전 동료들을 소집하려고 합니다. 그러나 그들 대부분은 그를 따르지 않았습니다. 16차 바이에른 PRP의 베테랑 중 17%만이 나치당의 일원이 되었습니다. 목록 연대의 완벽한 복무 기록의 신화를 히틀러의 미래 국가 사회주의 사회의 원형으로 사용한 자서전적 사기 "Mein Kampf"는 전쟁 중에 동지(Kameradschaft)도 군사적 우애도 없었다는 사실을 숨길 수 없었습니다. (Frontgemeinschaft), 그러나 오직 계급과 파일 사이의 상호 의심과 적대감.

용감한 군인의 신화는 1925년부터 1933년까지 나치 선전에 의해 적극적으로 홍보되었습니다. 히틀러와 국가 사회주의의 기치 아래에 서려는 전 동료 군인들의 약한 열망과 반박 주장에도 불구하고.

또한 1차 세계대전의 폭력성과 2차 세계대전의 잔혹성 사이에 연속성이 결여되어 있다고 추측하는 것도 합리적이지 않아 보인다. 배우들두 전쟁 모두 전투 작전 경험이 없는 젊은 세대의 대표자들이었다. GL로 두 전쟁 사이를 가득 채운 군국주의 정신인 G.L. Mosse는 두 세대의 극한 경험을 하나로 모았습니다.

제1차 세계 대전은 미래의 나치의 온상이 되지는 않았지만 참전 용사들이 도가니에서 나타났고, 그들의 기억은 신비로운 빛으로 총통의 정치적 미래를 조명했습니다. 아마도 베버가 지적했듯이 히틀러라는 인물은 전쟁의 직접적인 산물이 아니라 전쟁의 결과로 만들어진 세계였다. 가능한 모습히틀러의 신화.

InoSMI의 자료는 외국 언론의 평가만을 담고 있으며 InoSMI 편집자의 입장을 반영하지 않습니다.

1913년 5월 24일 히틀러는 비엔나를 떠나 뮌헨으로 이사하여 슐라이스하이머 거리에 있는 재단사이자 상인인 요제프 포프의 아파트에 정착했습니다. 그는 여전히 상업화로 생계를 꾸렸습니다. 바이에른의 수도에서 그는 뮌헨 경찰의 제보로 결국 오스트리아 군 당국에 의해 발견되었습니다. 그 전에는 바이에른 수도에서 비엔나보다 훨씬 더 편안하게 살았습니다. 예, 오스트리아 군부와의 접촉은 히틀러에게 문제를 일으키지 않았습니다. 일반적으로 그는 나중에 제 1 차 세계 대전 직전의 뮌헨에서의 삶을 행복한 시간이라고 불렀습니다.

1914년 1월 19일, 경찰은 히틀러를 오스트리아 영사관으로 데려갔습니다. 이와 관련하여 린츠 치안 판사에게 세금 환급이 포함된 서한을 보냈고, 그는 군 복무를 위해 출두를 요구했다. 히틀러는 다음과 같이 썼습니다. “나는 자금이 완전히 박탈되었기 때문에(아버지는 공무원이었습니다) 더 많은 교육을 받기 위해 프리랜서 예술가로 돈을 벌고 있습니다. 나는 여전히 건축 교육을 계속하고 있기 때문에 생계를 유지하는 데 시간의 일부만 할애할 수 있습니다. 따라서 내 수입은 매우 적으며 생활하기에 충분합니다. 본인은 세금 보고서를 증거로 동봉하고 다시 반환해 줄 것을 요청합니다. 제 소득은 여기에 1,200마르크로 기재되어 있는데 과소계상보다 과장이 더 많습니다. 학사.) 매월 정확히 100점이라고 가정해서는 안 됩니다.

히틀러는 분명히 울고 있었고, 그의 고향의 관리들을 동정하려고 노력했습니다. 아마도 그들은 불쌍한 예술가가 군대에 데려갈 수 없다고 동정하고 결정할 것입니다. 그리고 아돌프는 그의 목표를 달성했습니다. 비엔나와 린츠에 보낸 히틀러의 방문에 관한 영사관의 보고서는 다음과 같이 말했습니다. 그는 또한 그를 병역에 적합하지 않게 만드는 질병을 앓고 있다고 주장됩니다 ... 히틀러가 호의적인 인상을 준 이후로 우리는 지금까지 그를 인도하도록 강요하는 것을 거부했으며 반드시 2 월 5 일 린츠에서 징집을 위해 나타날 것을 권장했습니다. 판 ... 따라서 치안 판사가 사건의 상황과 빈곤을 고려할 필요가 없다고 생각하고 잘츠부르크에서 초안 위원회를 개최하는 데 동의하지 않으면 히틀러는 린츠로 떠날 것입니다.

사실 물가의 실질 규모를 감안하면 100마르크는 히틀러가 비엔나에서 받는 월급인 60-65크라운보다 많았다. 결국 뮌헨의 물가는 비엔나보다 훨씬 낮았습니다. 그건 그렇고, 그 당시 뮌헨의 초보 은행원은 한 달에 70마르크밖에 벌지 못했습니다.

비엔나에서는 레스토랑에서 매일 식사를 하기 위해 한 달에 25크라운, 뮌헨에서는 18-25마르크가 필요했습니다. 비엔나에서 최악의 방은 10-15크라운의 비용이 들었고, 뮌헨의 별도 출입구가 있는 잘 꾸며진 방의 경우 히틀러는 20마르크만 지불했습니다. 아침 식사와 저녁 식사 비용을 제외하고 그는 다른 필요를 위해 한 달에 최소 30마르크를 가지고 있었지만 비엔나에서는 거의 남은 여유 돈이 없었습니다. 그리고 히틀러는 소박했기 때문에 분명히 저축을 축적했습니다. 1944년에 그는 개인 사진작가인 하인리히 호프만(Heinrich Hoffmann)에게 1913~1914년 뮌헨에서 한 달에 80마르크 이상 필요하지 않다고 고백했습니다.

비엔나에서처럼 히틀러는 뮌헨에서 매우 외로웠습니다. 그곳과 그곳에서 그가 여성과 일시적인 관계를 가졌다고 가정할 수 있지만, 이에 대해 아직까지 구체적으로 알려진 바는 없습니다. 주변 사람들은 히틀러를 괴짜로 여겼고, 그것은 그에게 전혀 상처를 주지 않았습니다. 그는 여전히 예술과 철학에 관한 책뿐만 아니라 군사 관련 책도 많이 읽는다. 마치 세계대전이 발발할 것을 예고한 것처럼 말이다.

동시에 히틀러는 대중의 인정을받지 못한 두 번째 또는 세 번째 줄의 동일한 예술가, 시인 및 음악가와 같은 카페와 술집에서 저녁에 멋지게 옷을 입고 세련되게 자주 이야기했습니다. 그는 문화뿐만 아니라 정치적인 주제에 대해서도 기꺼이 토론했으며 대화 상대를 설득하는 데 특이한 재능을 발견했습니다. 그 후 많은 사람들이 국가 사회당에 합류했습니다. 그러나 그는 누구에게도 가까이 가지 않았고 나중에 보게 될 사랑하는 여성들을 포함하여 누구에게도 그의 영혼을 열지 않았습니다.

1914년 2월 5일 히틀러는 잘츠부르크의 드래프트 보드에 갔다. 린츠 당국은 그가 가난하다고 주장하는 것을 고려하여 뮌헨에서 훨씬 더 가까운 잘츠부르크에서 드래프트 위원회를 통과하도록 허용했습니다. 위원회는 그를 "허약한 체격으로 인해 병역 및 보복에 부적합하다"고 판정하고 병역에서 석방했다. 히틀러는 그의 병역 의무 수행을 결코 게을리하지 않을 것이지만, 오스트리아 군대보다는 바이에른 대열에서 이것을 하는 것을 선호했다. 뮌헨에 도착한 바로 그 날, Alfred Redl 사건과 관련된 스캔들이 터졌습니다. 1913년 5월 25일 밤, 오스트리아-헝가리 총참모부의 Redl 대령은 러시아 스파이로 밝혀져 비엔나에서 자살했습니다. 그의 동성애 성향에 대해 알고, 러시아 정보원공갈로 그는 제국 - 왕실 군대의 전략적 배치에 대한 계획을 발표하도록 강요했습니다. Redl의 경우는 히틀러에 의해 오스트리아-헝가리 군대의 쇠퇴의 증거로 간주되었고 복무하지 않겠다는 그의 확신을 강화했습니다. "나의 투쟁"이라는 책에서 그는 다음과 같이 시인했습니다. 정치적 이유. 나는 합스부르크 왕가를 위해 싸우고 싶지 않았습니다." 독일 역사가 Werner Maser는 히틀러의 입장을 다음과 같이 묘사했습니다. "그는 합스부르크 국가를 위해 싸우기 위해 체코인 및 유대인과 같은 군대에서 복무하기를 원하지 않지만 그는 항상 독일 제국을 위해 죽을 준비가 되어 있습니다." 히틀러는 오스트리아-헝가리가 오랫동안 "독일 국가 기관이 되기를 멈췄다"고 열렬히 확신했고, 도나우 왕조에서 독일과의 긴밀한 동맹이라는 아이디어의 유일한 지지자는 "합스부르크와 독일인만 남았다"고 굳게 믿었다. 합스부르크는 계산과 필요성에서, 독일인은 속임수와 정치적인 어리석음에서 벗어났습니다. 그는 내부 불안정이 곧 합스부르크 제국의 붕괴로 이어질 것이라는 데 의심의 여지가 없었습니다. 그리고 그때도 히틀러는 뮌헨에서 "독일 민족의 미래는 마르크스주의의 파괴에 달려있다"고 여러 번 말했습니다.

1914년 8월 1일 독일은 프랑스와 러시아에 선전포고를 했고, 8월 16일 히틀러는 뮌헨의 바이에른 제16예비보병연대에 지원했다. 그는 책 '나의 투쟁'에서 전쟁 발발 소식을 접했을 때의 심정을 이렇게 전했다. 부끄럽지 않은데.. 저를 사로잡은 기쁨 때문에 무릎을 꿇었다는 것을 인정하고, 그런 시대에 사는 행복을 주신 것에 대해 진심으로 하늘에 감사드립니다.

1914년 10월 8일, 제16 바이에른 보병 연대의 제6 모집 예비 대대의 일병인 아돌프 히틀러는 먼저 바이에른 왕 루트비히 3세에게 맹세한 다음 오스트리아 신하로서 그의 황제 프란츠 요제프 1세에게 맹세했습니다. 그리고 이미 10월 중순, 그는 서부 전선에서 끝난 16연대의 1보병 중대의 일원이 되었습니다. 히틀러는 1915년 2월 뮌헨 동지인 평가원 에른스트 헵에게 보낸 편지에서 이프르 전투 중 플랑드르에서의 첫 전투 인상을 가장 자세하게 묘사했습니다. 이것은 총통의 펜에서 나온 "진구의 진실"에 대한 가장 자세한 스케치입니다. "이미 12월 2일에 철십자를 받았습니다. 그것을 얻을 수 있는 기회는 충분했습니다. 하나님께 감사드립니다. 우리 연대는 우리가 생각한 것처럼 예비에 없었지만 이미 10 월 29 일 아침에 전투에 투입되었으며 현재 3 개월 동안 우리는 그들에게 1 분 동안 휴식을주지 않았습니다. 공세가 아니라면 방어적인. 라인강을 따라 매우 아름다운 여행을 마치고 10월 31일 릴에 도착했습니다. 이미 벨기에에서는 전쟁의 징후가 보였습니다. 루벤은 폐허와 화재로 가득 차 있었습니다... 자정쯤 어딘가에 우리는 마침내 릴에 들어섰습니다... 릴 전체의 흔적. 밤에 우리는 노래를 불렀습니다. 우리 중 일부는 마지막으로 노래를 불렀습니다. 셋째날 밤 2시에 갑자기 알람이 울리고 3시에 우리는 집결 장소로 이동했습니다. 우리 중 누구도 정말 아무것도 몰랐지만 우리는 이것이 훈련 경보라고 결정했습니다... 9시 어딘가에 우리는 궁전 공원의 일종에 멈췄습니다. 2시간의 휴식, 그리고 다시 길을 8시까지... 긴 시련 끝에 우리는 무너진 농민 농장에 도착하여 멈춰 섰다. 그날 밤 나는 경계해야 했다. 새벽 1시에 다시 알람이 울렸고 3시에 행군했습니다. 그 전에 탄약을 보충했습니다. 우리가 전진 명령을 기다리는 동안 Tsekh 소령이 말을 타고 우리를 지나쳤습니다. 내일 우리는 영국군을 공격할 것입니다. 모두 기뻐합니다. 마침내. 이 발표를 하고 소령은 기둥 머리에 자리를 잡고 걸어서 출발했다. 아침 6시에 어떤 호텔 근처에서 다른 회사와 만나고 7시에 모든 것이 시작됩니다. 우리는 소대별로 우리 오른쪽에 있는 숲을 지나 일직선으로 초원으로 나갑니다. 우리 앞에는 4개의 총이 묻혀 있습니다. 우리는 큰 참호에서 그들의 뒤에 위치를 잡고 기다립니다. 첫 번째 파편은 이미 우리 위에서 휘파람을 불며 짚처럼 가장자리의 나무를 자릅니다. 우리는 이 모든 것을 호기심으로 봅니다. 우리는 아직 위험을 실감하지 못합니다. 아무도 두려워하지 않고 모두가 "공격!"명령을 기다리고 있습니다. 그리고 상황이 악화되고 있습니다. 이미 부상자가 있다고 합니다. 왼쪽부터 점토색 제복을 입은 5명이나 깡패들이 나타나며 우리는 환호성을 질렀다. 6 기관총을 든 영국인. 우리는 호송대를 찾고 있습니다. 그들은 자랑스럽게 먹이를 따르고 우리는 여전히 기다리고 있으며 우리 앞의 지옥 같은 연기에서 거의 아무것도 볼 수 없습니다. 마지막으로 "앞으로!" 명령. 우리는 사슬로 흩어져 작은 농장 방향으로 들판을 가로 질러 돌진합니다. 파편이 좌우로 터지고, 잉글리쉬 탄환이 휘파람을 불지만 우리는 신경 쓰지 않는다. 10분 동안 누워 있다가 다시 앞으로, 나는 모두보다 앞서 달리고 소대에서 이탈한다. 여기에서 그들은 소대장 Shtever를 쐈다고보고합니다. "이게 이렇지." 나는 겨우 생각하고 시작합니다. 들판 한복판에 있으니 최대한 빨리 달려야 한다. 캡틴이 앞서갑니다. 이제 우리 중 첫 번째 사람이 이미 떨어지고 있습니다. 영국군이 우리에게 기관총을 발사했습니다. 우리는 땅에 몸을 던지고 천천히 도랑을 따라 기어갑니다.

때때로 우리는 멈추는데, 이는 누군가가 다시 총에 맞았고 앞으로 나아가는 것을 허용하지 않는다는 것을 의미합니다. 우리는 그를 도랑에서 끌어냅니다. 그래서 우리는 도랑이 끝날 때까지 기어 다니고 다시 들판으로 나와야 합니다. 15-20미터 후에 큰 웅덩이에 도달합니다. 한 명 한 명 그 위로 뛰어올라 숨을 고르는 자세를 취한다. 하지만 누워있을 시간이 없습니다. 우리는 재빨리 밖으로 나와 약 100미터 떨어진 숲으로 행진합니다. 그곳에서 우리는 점차 다시 모입니다. 숲은 이미 솎아냈습니다. 이제 우리는 위대하고 덩치가 큰 슈미트 중사님의 지휘를 받고 있습니다. 우리는 가장자리를 따라 기어갑니다. 총알과 파편이 우리 위에서 휘파람을 불고 쓰러진 나뭇가지와 나무 조각이 우리 주위에 떨어집니다. 그런 다음 조개 껍질이 가장자리에서 터져 돌, 흙, 모래 구름을 만들고 뿌리가 있는 거대한 나무를 뽑고 우리는 황록색의 끔찍한 악취가 나는 연기에 질식합니다. 여기 영원히 누워 있다는 건 말이 안 되고, 죽어도 현장에서 사는 게 낫다. 여기 우리 전공이 있습니다. 우리는 다시 앞으로 달려갑니다. 나는 온 힘을 다해 초원을 가로질러, 사탕무밭을 넘어, 참호를 뛰어 넘고, 철사와 덤불 울타리를 넘고, 갑자기 앞에서 "여기, 모두 여기"라는 외침이 들립니다. 내 앞에 긴 도랑이 있고, 잠시 후 나는 거기에 뛰어든다. 내 앞에서, 내 뒤에서, 왼쪽으로, 오른쪽으로 다른 사람들도 거기에 뛰어듭니다. 내 옆에는 Württembergers가 있고 내 아래에는 사망하고 부상당한 영국인이 있습니다. Württembergers는 우리 앞에서 참호를 점령했습니다. 이제 내가 뛰어내리는 것이 왜 그렇게 부드러웠는지 분명해졌습니다. 우리 왼쪽으로 240-280m 떨어진 곳에 영국식 참호가 여전히 보이고 오른쪽에는 도로가 있습니다. 우리 참호 위에는 끊임없는 철 우박이 있습니다. 마침내 10시에 우리 포병이 작동하기 시작합니다. 총은 1, 2, 3, 4 등으로 차례로 발사됩니다. 때때로 포탄이 우리 앞의 영국 참호를 명중합니다. 영국군은 개미집처럼 뛰어내렸고 우리는 다시 공격을 향해 달려갔다.

우리는 즉시 필드를 건너 뛰고 현장에서 꽤 피비린내 나는 백병전 후에 참호에서 그들을 기절시킵니다. 많은 사람들이 손을 듭니다. 포기하지 않는 사람은 우리가 끝냅니다. 이것이 우리가 트렌치 후 트렌치를 청소하는 방법입니다. 마침내 우리는 주요 도로에 도착합니다. 우리의 왼쪽과 오른쪽에는 어린 숲이 있습니다. 우리는 그것을 입력합니다. 우리는 거기에서 영국인의 전체 팩을 몰아냅니다. 마침내 우리는 숲이 끝나는 지점에 도달하고 도로는 열린 들판을 따라 더 나아갑니다. 왼쪽에는 아직 적군이 점령하고 있는 농장이 있고 그곳에서 끔찍한 불길이 우리를 덮치고 있습니다. 사람들이 하나 둘 쓰러집니다. 그리고 우리 전공이 지옥처럼 용감하게 나타납니다. 그는 조용히 담배를 피운다. 그와 함께 그의 부관 파일럿티 중위가 있습니다. 소령은 상황을 빠르게 파악하고 도로의 좌우에 집중하여 공격에 대비하라는 명령을 내린다. 우리는 더 이상 장교가 없고, 부사관도 거의 남아 있지 않습니다. 그러므로, 여전히 점프할 수 있고 지원군을 위해 달릴 수 있는 모든 사람. 내가 이탈한 Württembergers 그룹과 함께 두 번째로 돌아왔을 때 메이저는 가슴을 관통하여 바닥에 쓰러져 있었습니다. 그의 주변에는 많은 시체가 있습니다. 이제 그의 부관인 장교 한 명만 남았습니다. 우리는 분노로 가득 차 있습니다. "중위님, 우리를 공격으로 이끄십시오." 모두가 외친다. 우리는 길 왼쪽으로 숲을 지나고 있으며 길을 따라 지나갈 길이 없습니다. 네 번 우리는 공격에 맞서고 네 번은 후퇴해야 합니다. 팀 전체에서 나 말고 한 사람만 남았다. 결국 그도 넘어진다. 내 튜닉의 소매가 총알에 찢어졌지만 어떤 기적에 의해 나는 살아 있습니다. 2시에 드디어 5차 공격에 들어가 이번에는 숲과 농장의 가장자리를 점거합니다. 저녁 5시에 우리는 함께 모여 도로에서 100m 떨어져 있습니다. 3일 간의 전투가 계속되다가 마침내 3일 만에 영국군을 전복시킵니다. 넷째 날, 우리는 다시 행진합니다... 그곳에서만 우리의 손실이 얼마나 큰지 깨달았습니다. 4일 만에 우리 연대는 3500명에서 600명으로 축소되었습니다(히틀러는 1914년 12월 뮌헨 지주 J. Popp에게 3600명의 연대에 611명이 남아 있다고 편지를 썼습니다. - 학사).전체 연대에는 3명의 장교만이 남아 있었고 4개 중대는 재구성되어야 했습니다. 그러나 우리는 영국인을 전복시킨 것이 자랑스럽습니다. 그 이후로 우리는 최전선에 있었습니다. Messina에서 나는 처음으로 Iron Cross에 제출되었고 Witschet에서는 두 번째로 이번에는 나에 대한 프레젠테이션이 ... 우리 연대 사령관 인 Engelhardt 중령이 서명했습니다. 12월 2일 드디어 받았습니다. 지금은 본사에서 메신저로 일하고 있습니다. 여기 서비스는 조금 더 깨끗하지만 더 위험합니다. Vitshet에서만 첫 번째 공세 당일 우리 3명이 사망하고 1명이 중상을 입었습니다. 우리와 생존자 4명, 부상자에게 상이 수여되었습니다. 당시 이 상은 우리의 생명을 구했습니다. 십자가에 바쳐진 자들의 명단이 논의되고 있을 때 중대장 4명이 천막에 들어섰다. 빡빡한 관계로 넷이서 잠시 외출을 해야 했다. 우리는 5분 동안 밖에 서 있지 않았습니다. 갑자기 포탄이 천막을 직접 명중하여 Engelhardt 중령이 중상을 입었고 사령부에 있는 다른 모든 사람들이 부상을 입거나 사망했습니다. 내 인생에서 가장 끔찍한 순간이었다. 우리 모두는 Engelhardt 중령을 존경했습니다.

불행히도, 나는 끝내야 하고, 친애하는 평가자님, 저의 서투른 필체를 용서해 주실 것을 부탁드립니다. 지금 너무 긴장돼요. 매일 아침 8시부터 저녁 5시까지 우리는 맹렬한 포격을 받고 있습니다. 시간이 지나면 가장 강한 신경도 망가질 수 있습니다. 평가사님이 친절하게 보내주신 두 개의 소포에 대해 당신과 당신의 가장 사랑하는 아내에게 진심 어린 감사를 표합니다. 나는 종종 뮌헨을 생각합니다. 우리 각자는 단 하나의 소망만 가지고 있습니다. 비용이 얼마가 들더라도 가능한 한 빨리 이 산적들과 결산하고, 운이 좋게도 운 좋게 우리 조국으로 다시 돌아갈 수 있는 사람들은 그것이 정화되는 것을 보는 것입니다. 그래서 우리는 매일 수십만 명이 겪는 희생과 고통, 그리고 적의 국제적 음모에 맞서 싸우는 과정에서 흘리는 피의 강 덕분에 독일의 외부 적들을 무찔렀을 뿐만 아니라 내부 국제주의도 무너졌다. 이것은 어떤 영토 정복보다 더 중요합니다. 내가 항상 말했듯이 모든 것은 오스트리아에서 시작될 것입니다.”

여기서 우리는 군사적 성공에 대한 자부심뿐만 아니라 전사하고 부상당한 동지들에 대한 진심 어린 동정심을 들을 수 있습니다. 히틀러는 적군에 대해 이해할 수 있는 증오심을 가지고 있었는데, 이는 전투에서 막 나온 군인의 특징이었습니다. 그러나 그때도 외국인 혐오가 그에게 분명히 나타나 독일에서 "외국인"을 청소하려는 열망으로 이어졌습니다 (당시 독일에는 이미 오스트리아가 포함되어있었습니다).

16 바이에른 보병 연대의 손실에 관해서는 공식 보고서의 데이터가 있습니다. 공식 손실 목록에 따르면 1914년 10월 29일 "불 세례"의 날에 연대에서 349명이 사망했으며 1914년 10월 30일부터 11월 24일까지 373명이 추가로 사망했습니다. 주요 부분 - 10월 초와 11월 초, 가장 격렬한 전투 중). 부상자가 약 3배 정도 많을 것이라는 점을 감안하면 11월 말까지 600명 정도가 실제로 대열에 남아있을 수 있다. 따라서 히틀러가 인용한 데이터는 매우 정확하게 인식되어야 합니다. 총 16연대는 전쟁 동안 3,754명의 병사, 하사관 및 장교를 잃었습니다.

특징적으로 에른스트 헵에게 보낸 히틀러의 편지에서 독일에 대한 국제적 음모에 대한 카이저의 선전에 대한 테제는 상당히 진지하게 경험되었으며 결론은 "내부의 적"인 국제주의를 동시에 다룰 필요가 있음을 암시합니다. 따라서 1918년 탄생한 '단검으로 등을 찌른다'는 전설, 즉 전선의 붕괴와 독일의 패배를 이끈 사민당의 '전복'이 예상된다. 가장 흥미로운 점은 이 편지에 이미 독일의 미래 확장 프로그램이 압축된 형태로 포함되어 있다는 것입니다. 패배할 경우 오스트리아에서 시작해야 합니다. 잘 알려진 바와 같이, 히틀러의 첫 번째 합병이 된 것은 오스트리아의 Anschluss였습니다. 제2차 세계 대전의 서곡입니다. 그리고 또 다른 흥미로운 점은 독일인과 "인종적으로 가까운" 영국인, 미래의 총통은 단순히 도적이라고 불렀습니다. 이러한 감정은 나중에 나치 외교 정책의 기본 아이디어로 독일 수상 히틀러에게 귀속된 영-독 동맹의 결합의 현실에 의문을 제기합니다. 오히려 그것은 순전히 선전-외교적인 책략이었습니다.

Hepp의 편지는 또한 1919년에만 히틀러가 정치적 활동을 자신의 직업으로 느꼈다는 널리 퍼진 믿음을 반박합니다. 이미 이 편지에서 우리는 예술가를 전혀 볼 수 없지만 명확한 행동 계획을 가진 극단주의 정치인을 봅니다.

그리고 더. 그의 첫 번째 전투에 대한 설명으로 판단할 때, 히틀러는 분명히 적군 중 한 명을 죽여야 했고 아마도 한 명도 죽지 않았을 것입니다. 그는 아마도 후속 전투에서 누군가를 죽였을 것입니다 - 히틀러의 계정에 그러한 전투가 30번 이상 있었습니다. 그러나 1차 세계 대전 이후, 독일 국가 사회주의 노동자당의 당수이자 독일 인민 총통은 단 한 명도 죽이지 않았습니다 자신의 손으로 펜으로 수백만 명의 사람들을 파괴하는 것을 선호합니다.

1914년 12월 3일 히틀러는 J. Popp에게 자신의 첫 전투에 대해 이렇게 썼습니다. 우리는 Messina에서 싸웠고 그 다음에는 Vitshete에서 싸웠습니다. 그곳에서 우리는 두 번 더 공격을 가했지만, 이번에는 더 세게 공격했습니다. 우리 회사에 42명, 2차에 17명 남았는데 이제 1200명만 채워서 수송기가 도착했습니다. 2차 전투 후, 나는 철십자군을 소개받았다. 하지만 같은 날 중대장이 중상을 입었고 모두가 제동을 걸었다. 하지만 나는 결국 본부에서 기병이 되었다. 그 이후로 나는 매일 목숨을 걸고 죽음을 바라보고 있다고 말할 수 있습니다. 그때 Engelhardt 중령이 직접 저를 Iron Cross를 소개했습니다. 그러나 같은 날 그는 중상을 입었다. 이것은 첫 번째 이후로 이미 두 번째 연대 사령관이었습니다. 학사)셋째 날 사망. 이번에는 Eichelsdörfer 부관이 저를 다시 소개해 주셨고 어제 12월 2일에도 여전히 철십자장을 받았습니다. 내 인생에서 가장 행복한 날이었다. 그에 합당한 제 동료들도 거의 모두 죽었습니다. 친애하는 팝 씨에게 수상에 대한 기사가 실린 신문을 구해달라고 부탁합니다. 주 하느님께서 저를 살아계신다면 기억으로 간직하고 싶습니다. 나는 종종 뮌헨을 생각하고 특히 당신을 생각합니다. 친애하는 팝 씨. ... 가끔은 너무 향수병을 느낍니다.”

그 순간 히틀러는 의심할 여지 없이 신을 믿었고 전선에서 매일 치명적인 위험에 처한 대부분의 군인들이 그랬습니다. 그리고. 최전선에서 4년을 보낸 후 그는 살아남았고, 그는 자신의 신이 선택한 백성의 탓으로 돌렸습니다. 히틀러는 프로비던스가 위대한 일을 위해 그를 유보했다고 생각했다. 그리고 그는 히틀러의 "가족 둥지"인 Spital에서 두 번의 군사 휴가를 보냈습니다. 신에 대한 믿음, 히틀러는 미래에 유지했습니다. 다만 그것은 기독교인의 모든 용서와 희생의 하나님이 아니라, 강하고 무관심하고 약자에게 적대감을 표하는 이교도의 섭리일 뿐입니다.

군대의 과거는 총통에게 그의 인생에서 영웅의 상징으로 영원히 남아있었습니다. 히틀러는 "나의 투쟁"이라는 책에서 이렇게 썼습니다. 이것은 시작에 불과했습니다. 그 후 해마다 그 뒤를 이었습니다. 첫 전투의 로맨스는 가혹한 군대 일상으로 대체되었습니다. 열정은 점차 식었고 억제되지 않은 기쁨은 죽음에 대한 두려움으로 바뀌었습니다. 누구에게나 자기보존의 본능과 의무감이 맞서 싸우는 시대가 왔다. 그러한 투쟁은 나에게도 일어났습니다... 1915/16년 겨울, 이 투쟁은 끝났습니다. 그것의 무조건적인 승리는 의지에 의해 이겼습니다. 초창기에는 웃음과 기쁨으로 공격에 임할 수 있었다면 지금은 침착하고 결단력이 넘쳤습니다. 그리고 그것은 영원히 남았습니다... 젊은 지원자는 경험 많은 군인이 되었습니다."

히틀러는 훌륭한 군인이었다. 이미 1914년 11월 1일에 그는 상병 계급을 받았습니다. 같은 달 연락장교로 연대본부로 옮겨졌다. 히틀러는 1915년 10월까지 이곳에서 근무하다가 16연대 3중대의 연락 사령관으로 옮겨졌습니다. 1916년 10월 5일 솜 전투에서 히틀러는 르 바르구르 근처의 허벅지에 부상을 입고 베를린 근처 벨리츠의 의무실에서 거의 3개월을 보냈다. 1917년 9월 17일 플랑드르 전투에서 보여준 영웅적 공로로 히틀러 상병은 3급 검으로 십자훈장을 수여받았다. 1918년 5월 9일 퐁트네 전투에서 뛰어난 용맹을 인정한 연대 졸업장이라는 새로운 상이 이어졌습니다. 1918 년 8 월 4 일 Marne의 두 번째 전투 - 1 차 세계 대전의 마지막 독일 공세 - 히틀러는 최고 상인 Iron Cross 1 급을 수상했습니다. 이 명령은 군인과 하사관에게 거의 불평하지 않았기 때문에 상병은 자격을 갖추기 위해 매우 뛰어난 일을 해야 했습니다. 1918년 8월 25일 히틀러는 그의 마지막 상인 공로 훈장을 받았습니다. 그리고 1918년 10월 15일 몽테뉴 인근에서 심한 가스 중독을 일으키고 참전은 끝났다. 11월 19일까지 그는 Pasewalk에 있는 Prussian 후방 의무실에 누워 한동안 시력을 잃었습니다. 나중에 그는 제 2 바이에른 보병 연대의 1 예비 대대 7 중대로 배속되었습니다.

1923년 이전의 히틀러의 군복무에 대한 모든 평가는 그가 정치 분야에 등장한 시점부터 극도로 긍정적입니다. 나중에, 특히 1933년 이후에 히틀러의 반대자들은 신성모독을 통해 그의 철 십자가를 받았다는 버전을 배포했습니다. 그러나 예를 들어, Eichelsdörfer 연대의 같은 부관은 1932년에 작성된 List의 이름을 따서 명명된 16번째 Bavarian Reserve Infantry Regiment의 역사에서 히틀러가 매우 신중한 군인임을 언급하고 Engelhardt 중령에게 자신을 돌보도록 지속적으로 설득했습니다. 적의 공격에 넘어가지 않도록.

16연대의 전 사령관인 폰 루네슐로스 중령은 1922년 봄에 "히틀러는 결코 실패하지 않았으며 특히 다른 부대의 힘을 넘어서는 임무에 적합했다"고 증언했습니다. 그리고 같은 연대의 또 다른 사령관인 프리드리히 페츠(Friedrich Petz) 소장은 다음과 같이 말했습니다. 그는 에너지와 무모한 용기로 구별되었습니다. 어려운 상황전투에서 그는 위험에 빠졌다. 또 다른 연대 사령관인 Ritter Max Josef von Spatney는 1922년 3월 20일에 이렇게 회상했습니다. 그리고 개인적인 용기. 자아의 측면에서 히틀러는 주변의 모든 사람의 모델이었습니다. 그의 개인적인 에너지, 모든 전투 상황에서의 모범적인 행동은 그의 동료들에게 강한 영향을 미쳤습니다. 여기에 겸허함과 놀라운 소박함을 겸비한 그는 병사와 지휘관 모두에게 깊은 존경을 받았습니다. 그리고 히틀러의 마지막 연대 사령관인 안톤 폰 투베프(Anton von Tubef) 백작은 그에게 1급 철십자장을 수여했으며 회고록에서 히틀러는 “지칠 줄 모르고 봉사했고 항상 도울 준비가 되어 있었다. 그가 가장 어렵고 위험한 임무에 자원하지 않은 경우는 없었으며 다른 사람들과 조국의 이익을 위해 자신의 생명을 희생할 각오를 끊임없이 보여주었습니다. 순전히 인간적인 차원에서 그는 군인들 중에서 나와 가장 가까웠고, 개인적인 대화에서 나는 그의 조국에 대한 비할 데 없는 사랑, 그의 견해에서 품위와 정직에 감탄했습니다. 투베프는 히틀러가 집권한 후 장군으로 진급한 제16 바이에른 보병 연대의 유일한 장교가 되었다.

1918년 7월 31일 폰 고딘(von Godin) 중령이 서명한 철십자 1급 제출 서류에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. B.S.),위치전과 기동전의 조건에서 그는 침착함과 용기의 모범이었으며, 생명이 가장 위험한 가장 어려운 상황에서도 항상 자원하여 필요한 명령을 전달했습니다. 치열한 전투로 모든 통신선이 끊겼을 때, 히틀러의 지칠 줄 모르는 용감한 행동 덕분에 모든 장애물에도 불구하고 가장 중요한 메시지가 목적지에 전달되었습니다. 히틀러는 1914년 12월 2일에 Witschet 전투에서 2등급 철십자 훈장을 받았다. 나는 그가 철십자 1등급을 받기에 절대적으로 합당하다고 생각한다."

1948년 9월 7일 연합군의 심문에서 히틀러에 대한 최소한의 친절한 말을 할 용기가 필요했을 때 히틀러가 복무한 대대의 부관인 프리츠 비데만은 히틀러가 강철을 받는 질문에 대답했다. 크로스 1급 : “그는 그것을 맞았다. 첫 공연은 제가 직접 했어요.” 연대에서는 국적에 따라 유태인인 Hugo Gutman 연대의 부관(참모장)이 첫 번째 발표를 했고, 그 결과 사건이 더욱 정교해졌습니다. 그건 그렇고, 미래에 히틀러는 Wiedemann을 잊지 않았습니다. 나치가 집권한 후 1934-1939년에 그는 총통의 개인 사무실에서 "노동자 편지", 사면 청원 등을 처리하는 부서를 이끌었습니다. 그런 다음 Wiedemann은 외교관이 되어 뮌헨 협정을 준비하고 독일인이었습니다. 샌프란시스코와 상하이의 영사이자 뉘른베르크 재판 중 한 곳에서 "나치 경범죄자"로 28개월 형을 선고받았습니다.

1918년 7월 17일 히틀러가 1급 철십자장을 수여받은 공로 중 하나는 9중대 사령관의 생명을 구한 것입니다. Courtiesi 남쪽 전투에서 히틀러는 미군 파편에 중상을 입은 장교를 보고 참호로 끌고 갔다. 다른 사람들과 함께 이 높은 상을 수상한 또 다른 위업은 히틀러가 포격을 받은 상태에서 포병 진지로 진격하여 보병의 사격을 막았다는 것입니다.

1차 세계 대전의 영웅인 군인으로서 히틀러의 나열된 모든 자질은 분명히 현실과 일치합니다. 그의 모든 상사는 그 순간에 무명의 상병에게 동의하고 찬양을 부를 수 없었습니다!

그러나 이러한 자질, 평정, 에너지, 두려움 없는 것만으로도 지휘관에게 매우 유용합니다. 히틀러에게 기꺼이 그리고 관대하게 십자가를 수여한 추장들은 왜 히틀러를 장교나 하사관까지 진급하지 않았습니까? 여기에는 결코 풀리지 않는 미스터리가 있습니다. 뉘른베르크에서 심문을 하는 동안 F. Wiedemann은 이렇게 말했습니다. 히틀러 자신도 승진을 원하지 않았다고 합니다.”

진술의 첫 부분은 의심스러워 보입니다. 우리가 보았듯이, 지휘관들은 전장에서 지휘관에게 유용할 수 있는 여러 히틀러의 자질을 언급했습니다. 그러나 두 번째 부분은 신뢰할 수 있으며 히틀러가 상병보다 높은 순위에 오르지 못한 이유를 잘 설명합니다. 분명히 그 순간 그는 자신의 성격에 경의를 표하면서 상사나 부하에게 의존하지 않고 독립적으로 자신의 의지, 에너지 및 독창성을 보여줄 수있는 위치를 차지하는 것을 선호했습니다. 메신저의 위치는 그에게 완전히 적합했습니다.

그러나 아마도 순전히 친밀한 또 다른 순간이 있었을 것입니다. 정면에서 히틀러는 그의 첫 번째 진정한 사랑을 방문했습니다. 그리고 메신저의 포스트 허용 장기연대 본부가 있었고 여주인과 정기적으로 만날 기회가 있었던 같은 지역에 머무르십시오.

그녀의 이름은 Charlotte Lobjoie였습니다. 그녀는 1898년 5월 14일 벨기에 국경 근처의 프랑스 마을 Seklin에서 정육점 가정에서 태어났습니다. 그녀와 히틀러 사이의 사랑 관계는 1916-1917년에 일어났습니다. Charlotte은 히틀러 이전의 남자와 히틀러 이후의 남자로 다소 쉬운 행동으로 구별되었습니다. 히틀러는 그녀의 초상화를 유화로 그렸는데, 그 모습에서 다소 예쁘고 통통한 소녀가 우리를 바라보고 있습니다. 1918년 3월 샬롯은 히틀러에게서 아들 장 마리를 낳았고, 나중에 클레망 펠릭스 로어라는 이름을 얻었고, 이미 파리에서 1922년에 결혼했습니다. 1951년 9월 13일 그녀가 죽기 직전에 그녀는 아들에게 그의 아버지가 아돌프 히틀러라고 말했습니다. F. Wiedemann은 1964년에 이렇게 회상했습니다. “연대는 릴 남쪽에 있었고 연대 본부는 포네 공증인 집에 있었습니다. 보고서가 "서구에서도 마찬가지"라고 말한 기간에 우리의 전령과 실제로 연대의 전체 사령부는 비교적 평온한 삶을 살았습니다. 히틀러는 정육점 Gomber의 집에서 살았고 Charlotte Lobjoie를 만났습니다. 1940년 6월 26일 그는 자신의 이전 아파트를 다시 방문했습니다. Charlotte는 Adolf를 따라 16연대의 다양한 위치로 이동했습니다. Premont에서 그들이 만난 곳, 그리고 Fourn, Wavren, 그녀의 고향 Seklin, 그리고 벨기에의 Ardoye 마을로 이동했습니다. Ardøya에 있는 히틀러의 집주인 Josef Guthals는 히틀러가 기억에서 어떻게 "벌거벗은 여자들"을 그렸는지 회상했습니다. 그러나 우리는 여전히 샬롯이 히틀러의 첫 번째 여자 친구인지, 아니면 그가 비엔나와 뮌헨에서 그리고 최전선 생활의 첫 해에 이미 성 경험을 얻을 수 있었는지 여부를 말할 수 없습니다. 훨씬 후인 1942년 1월 26일 밤에 총통은 이렇게 선언했습니다. 한 가지는 아내는 남편을 결코 이해하지 못할 것입니다. 결혼 생활에서 남편이 그녀가 필요로 하는 만큼 많은 시간을 그녀에게 할애할 수 없을 때 ... 선원이 집으로 돌아오면 그에게 그것은 다시 결혼식을 축하하는 것 이상입니다. 몇 달 동안의 부재 후 그는 이제 몇 주 동안 완전한 자유를 누릴 수 있습니다! 이것은 나에게 결코 일어나지 않을 것입니다. 아내는 "그리고 나는 ?!" 또한 아내의 뜻에 순순히 순종하는 것도 매우 고통스러운 일입니다. 나는 퉁명스럽고 구겨진 얼굴을 하고 있었을 것입니다. 그렇지 않으면 결혼 생활을 중단했을 것입니다.

따라서 결혼하지 않는 것이 좋습니다. 가장 나쁜 것은 결혼에서 당사자들이 서로 법적 관계를 맺어 청구를 ​​한다는 것입니다. 여주인이 있는 것이 훨씬 현명합니다. 어려움이 없으며 모든 것이 선물로 인식됩니다. 물론 이것은 위대한 사람들에게만 해당됩니다.

나 같은 남자는 절대 결혼 못할 것 같아. 그는 한 여성의 모습이 다른 여성의 머리카락, 세 번째의 마음과 네 번째의 눈과 결합되어 새로운 지인을 만날 때마다 자신의 이상을 생각해 냈습니다(히틀러는 고골의 "결혼"을 인용하십시오. 학사.). 그리고 이상은 단순히 존재하지 않는다는 것이 밝혀졌습니다. 소녀가 한 가지로 매력적이면 기뻐해야합니다. 어린 존재를 키우는 것보다 더 아름다운 것은 없습니다. 18-20세의 소녀는 밀랍처럼 유연합니다. 남자는 모든 여자에게 자신의 성격을 부여할 수 있어야 합니다. 이것이 바로 여자가 원하는 것입니다.

딸, 제 운전기사 Kempka의 약혼녀이자 아주 좋은 여자입니다. 그러나 나는 그들이 행복할 것이라고 생각하지 않습니다. Kempka는 기술을 제외하고는 아무것도 관심이 없지만 그녀는 똑똑하고 지능적입니다.

오 미녀들이여!.. 비엔나에서도 우연히 많이 만났어요 아름다운 여자들».

지역 주민들은 히틀러의 정부를 그다지 좋아하지 않았으며, 그 여주인은 나중에 "녹색 뱀"에 중독되었습니다. Wavren의 거주자 중 한 명인 Louise Duban은 1977년 V. Mazer와의 대화에서 "히틀러와 관계를 맺고 그에게서 아들을 낳은" "이 농부 여성"에 대해 경멸하는 말을 했습니다. 그리고 그녀의 집, Duban, 친척에서도 . 그녀는 이렇게 주장했습니다. “여기서 모두가 히틀러를 알고 있었습니다. 그는 이젤을 가지고 여기저기 뛰어다니며 그림을 그렸습니다. 1940년 6월 그는 다시 이곳에 왔다.”

그건 그렇고, 히틀러의 군사 수채화는 전문가들에게 높은 평가를 받았습니다. 1919년 뮌헨에서 그는 주로 전쟁 기간의 작품을 유명한 예술가 Max Zeper에게 검토를 위해 제출했습니다. 그는 높은 수준에 깊은 인상을 받아 다른 전문가 Ferdinand Steger 교수의 그림을 보고 그가 그 평가에 실수를 하지 않았음을 확신한다. 그리고 Steger 교수는 풍경 수채화와 유화 초상화를 보면서 "완전히 독특한 재능"을 확인했습니다.

1차 세계 대전과 2차 세계 대전에서 독일 군인과 프랑스 및 벨기에 소녀의 인맥은 꽤 일반적이었고 그 후에는 꽤 많은 자손이 남았습니다. 또 다른 점은 해방 후 동포들은 점령 조건에서 비교적 안락한 생활을 제공받은 여성과 독일군에서 태어난 아이들 모두에게 호의적이지 않았다는 것입니다. 따라서 어머니는 프랑스 인이나 벨기에 인 중 한 명을 아버지로 기록하고 가능하면 출생 상황을 숨기려고했습니다. 그래서 Charlotte은 특정 Frison에게 Jean Marie를 입양하도록 설득하여 아들의 진짜 출생지를 숨기려고 했습니다. 공식 문서에 따르면 그는 1918년 3월 25일 Seboncourt에서 태어났습니다. 그러나 Charlotte와 그녀의 부모는 독일인이 이미 이곳을 떠났을 때인 1918년 말에야 그곳에 도착했습니다. 사실, 히틀러의 아들은 Seclin에서 태어났습니다.

1917년 9월 말, 히틀러는 샬럿과 영원히 헤어졌습니다. 처음에는 그녀의 임신이 문제를 일으키지 않는 것 같았습니다. 히틀러는 그의 그림 중 하나에서 정확한 날짜를 1917년 6월 27일로 지정했는데, 실제로는 거의 그렇게 하지 않았습니다. 그렇게 그는 태어나지 않은 아이를 잉태한 날을 기념했을 가능성이 있다. 아마도 처음에는 아들을 원했을 것입니다. 그러나 이미 1917년 9월 말에 그는 갑자기 Charlotte과의 모든 관계를 끊고 프랑스 여성과의 관계 기간 동안 중단되었던 뮌헨 특파원과의 통신을 재개했습니다. Adolf와 Charlotte 사이에 어떤 고양이가 달렸는지는 알려져 있지 않습니다. 아마도 자신의 위대함을 믿었던 히틀러에게는 샬롯이 그에게 너무 원시적이었고 교육을 받지 못했고 자신의 사상의 깊이와 독특함을 이해할 수 없다고 여겼을 것입니다. 반면에 히틀러는 여성이 지나치게 교육을 받아서는 안된다는 사실에 대해 두 번 이상 말했습니다. 따라서 히틀러는 당분간 가족 생활, 특히 외국인과 함께 가족 생활에 부담을 갖지 않기로 결정했을 가능성이 높습니다. 이것이 어쨌든 예술적 또는 정치적 경력에 방해가 될 것이라고 생각했기 때문입니다. 1942년 4월 23일 그가 프리드리히 대제를 언급하면서 이렇게 말한 것은 우연이 아닙니다. "독일 군인이 조건 없이 죽을 준비가 되어 있어야 한다면 조건 없이 사랑할 수 있어야 합니다." 아마도 그 순간에 그는 결혼으로 자신을 묶고 일반적으로 그의 자유 의지를 속박하는 의무를 부담하기를 원하지 않았을 것입니다.

물론 히틀러는 의지가 강한 사람이었고 무엇보다 상황을 통제하는 능력을 높이 평가했습니다. 그런 점에서 그의 자살조차도 순전히 절망적인 상황에서 상황을 예속시키는 행위였다. 히틀러는 그의 사건이 영원의 상징이 되는 방식으로 죽었고 동맹국이 그를 위한 세간의 이목을 끄는 재판을 주선하는 것을 허용하지 않았습니다.

어쨌든, 이미 1918년 5월에 그는 그의 여주인이 Seclin에서 그에게서 아들을 낳았다는 것을 동료 중 한 명에게서 배웠습니다. 그리고는 그를 기억했다. 그래서 1923년 11월 8일에 그는 동맹자인 Martin Muchman에게 프랑스나 벨기에 어딘가에 그의 작품의 초상화가 있다고 말했습니다.

1940년 가을, SD의 외무부는 히틀러의 명령에 따라 점령된 파리에서 Charlotte Lobjoie-Lauret와 그녀의 아들 Jean Marie Lauret-Frison을 찾았습니다. 이름). 1940년 10월 Jean Marie는 자신의 기억에 따라 Paris Hotel Lutetia에 있는 Abwehr 본부에서 매우 정중하게 심문을 받았습니다. 게르만 인종의 기준을 준수하기 위해 여기에서 인류학적 검사도 수행되었습니다. 총통은 감히 다시 만나지 못했다. 전 정부그리고 한 번도 본 적 없는 아들과 함께. 그러나 그의 측근, 특히 F. Wiedemann의 증언에 따르면 1940-1944 년에 히틀러는 반복해서 아들을 데려 가고 싶다고 말했습니다. 그러나 총통은 감히 이 조치를 취하지 않았습니다. 아마도 그는 아리안 대표와의 관계를 인정하고 싶지 않았지만 독일 국민은 인정하고 싶지 않았을 것입니다. 예, Eva Braun과 관련하여 그는 매우 모호한 위치에 있을 것입니다. 결국 히틀러는 총통이 자신을 헌신할 수 없다고 두 번 이상 반복했습니다. 가족 생활완전한 승리까지. 그리고 그는 이미 성인 아들이 있음이 밝혀졌습니다. 어떤 식 으로든 히틀러는 모든 독일인의 아버지로 남아 있기로 결정했습니다. 생활). 어쨌든 점령 기간 동안 Charlotte와 그녀의 아들은 가족이 어떤 식으로든 억압받지 않도록 독일 군 행정부의 감독하에있었습니다. 히틀러가 (결박하지 않기 위해) 아이를 낳을 것이라고 확신한 순간에 떠나간 전 여주인 앞에서 여전히 어느 정도 죄책감을 느끼는 역할도 했을 것이다. 그녀가 그런 불친절한 행동에 대해 그에게 상기시키는 것을 원하지 않았습니다. 그건 그렇고, Eva Braun의 여동생 Ilsa는 히틀러가 Eva에게 그의 전 정부이자 사생아에 대해 아무 말도 하지 않았다고 주장했습니다. "

그 당시 Charlotte Lobjoie와의 연애는 물론 미래 총통의 주요 사업이 아니 었습니다. 그러므로 아돌프 히틀러 상병의 전투 시절로 돌아가 보자. 메신저로서 그는 종종 연대 참모 장교, 중대 및 대대 지휘관과 의사 소통해야했고 그의 눈에는 때때로 그들이 어울리지 않는 것으로 보였습니다. 더 나은 쪽. 1944년 말 히틀러는 빈번한 사례를 회상했습니다. “... 최전선의 지휘관은 집에서 엽서를 받았고 누군가는 전화로 알게 된 이 엽서를 전달하기 위해 대낮에 달려야 했습니다. 때로는 사람의 목숨을 앗아갔고 본부에는 위험이 있었습니다. 낮에는 누가 어디로 가고 있는지 위에서 분명히 볼 수 있었기 때문입니다. 그냥 바보! 그러나 위로부터 압력을 받아야만 이 수치가 점차 멈췄습니다. 말도 마찬가지였다. 그런 다음 예를 들어 버터 1파운드를 가져오기 위해 Messina에서 Furn으로 카트를 보냈습니다. 그런 논리에서 상식을 눈치채지 못한다는 것은 불가능하며, 히틀러의 병사들의 독창성을 거부할 수는 없다.

1차 세계 대전의 전투에서 히틀러의 참전은 휴전 4주 전인 1918년 10월 중순에 La Montaigne 근처에서 끝났습니다. 1921년 11월 19일에 지인에게 보낸 편지에서 그는 당시 상황을 이렇게 설명했습니다. 눈이 먼." 처음에는 바이에른 도시 오데나르드(Odenaard)에, 그 다음에는 포메라니아(Pomerania)에 있는 파즈워크(Pasewalk)에 있는 의무실에 있는 동안 히틀러는 자신이 영원히 장님으로 남아 그림을 그리거나 정치에 참여할 수 없게 될까봐 두려웠습니다. 그리고 정치적 상황이 점점 그를 사로잡았습니다. 1921년 11월 19일자 같은 편지에서 히틀러는 다음과 같이 시인했습니다. 넓은 대중. 의무실의 모든 사람들은 전쟁이 빨리 끝나기를 바라는 마음만 이야기했지만, 전쟁이 즉시 끝날 거라고는 아무도 생각하지 못했습니다. 신문을 읽지 못했어요... 11월이 되자 전체적인 긴장이 고조되기 시작했습니다. 그리고 갑자기 파란 불처럼 문제가 찾아왔습니다. 선원들은 트럭을 타고 도착하여 혁명을 외치기 시작했습니다. 몇몇 유태인들은 우리 민족의 삶의 "자유, 아름다움, 존엄성"을 위한 이 투쟁에서 지도자로 밝혀졌습니다. 그들 중 누구도 앞에 있지 않았습니다. 이 "동양" 인물 중 세 명(군인 동부전선강력한 볼셰비키 선동을 당했다. - 학사.) 고국으로가는 길에 그들은 소위 "박수 의무실"을 겪었고 이제는 국가에 빨간 걸레를 부과하려고했습니다 ... 끔찍한 낮과 더 악몽 같은 밤! 나는 모든 것을 잃었다는 것을 알고 있었다. 기껏해야 바보나 거짓말쟁이, 배신자들은 적의 자비를 바랄 수 있었습니다. 이 낮과 밤 동안 내 안에 증오가 자라났습니다. 이러한 사건의 선동자에 대한 증오. 그때 나는 내 미래의 운명을 깨달았다. 그리고 얼마 전까지만 해도 그런 고민을 하게 했던 미래를 생각하며 웃었다. 그런 땅에 집을 짓는 것은 어리석은 일 아닙니까? 결국, 나는 오랫동안 두려워하고 믿기를 거부했던 무언가가 왔다는 것이 분명해졌습니다.

히틀러는 혁명과 종전을 알게 된 후 가능한 한 빨리 뮌헨으로 옮겨갈 것을 요청했습니다. 또한 그의 시력은 이미 회복되었습니다. 11월 21일 그는 의무실에서 퇴원했다. 1918년 12월, 히틀러는 제2 바이에른 보병 연대의 예비 대대에 합류했습니다. 그에게 1차 세계 대전은 끝났지만 군 복무는 아직 끝나지 않았습니다.

1914년 8월 1일, 제1차 세계 대전이 시작되었습니다. 히틀러는 전쟁 소식을 듣고 기뻐했습니다. 그는 즉시 루트비히 3세에게 바이에른 군대에 복무할 수 있는 허가를 신청했습니다. 바로 다음 날 그는 모든 바이에른 연대에 보고하라는 제안을 받았습니다. 그는 16 예비 바이에른 연대를 선택했습니다.

1916년 4월에 그는 Charlotte Lobjoie를 만났고, 일부에 따르면 그에게서 Jean Loret라는 아들을 낳았습니다. Somme의 첫 번째 전투에서 Le Bargur 근처에서 수류탄 파편으로 왼쪽 허벅지에 부상을 입었습니다. 나는 Beelitz에 있는 적십자 의무실에 도착했습니다. 퇴원 후 부대로 복귀

1918년 10월 15일 - 옆에 있는 화학 발사체의 폭발로 인해 La Montaigne 근처에서 가스가 발생했습니다. 눈 손상. 일시적인 시력 상실. Udenard에 있는 Bavarian 야전 의무실에서 치료를 받은 후 Pasewalk에 있는 Prussian 후방 의무실에서 치료합니다. 병원에서 회복하는 동안 그는 독일의 항복과 카이저의 전복에 대해 알게되어 큰 충격을 받았습니다.

히틀러는 독일 제국 전쟁과 1918년 11월 혁명에서의 패배를 승리한 독일군의 등을 찔러 반역자의 자손으로 여겼습니다.

십일월 혁명 -- 혁명 1918년 11월 독일제국에서 독일이 1차 세계대전에서 패전을 면치 못한 징조인 사회적 긴장의 고조와 경제생활의 혼란을 들 수 있다. 혁명은 바이마르 공화국으로 알려진 독일에서 의회 민주주의의 수립으로 이어졌습니다.

등을 찔렀다는 전설은 독일 최고군사령부 대표들이 퍼뜨리는 음모론으로 1차 세계대전 패전의 책임을 사회민주주의에 전가시킨다. 이 전설에 따르면, 독일군은 세계 대전의 전장에서 무패로 나왔지만 집에서 반대 "뿌리 없는" 민간인으로부터 "등에 찔림"을 받았다. 동시에 반유대주의자들은 제국의 "내부" 및 "외부" 적들을 유대 음모와 연결시켰다.

전쟁이 끝난 후 히틀러는 건축가가 될 것인지 정치가가 될 것인지 아직 결정하지 못했습니다. 동시에 그는 그의 작품을 저명한 예술가 Max Zeper에게 평가를 위해 주었다. 그는 Ferdinand Steger에게 결론을 위해 그림을 넘겨주었습니다. Steger는 다음과 같이 썼습니다. "...완전히 뛰어난 재능."

독일에서 일어나고 있는 일은 러시아에서와 같은 도약입니다. 볼셰비키 권력에 맞서 싸우십시오. (히틀러가 그들에 대항하여). 그는 반유대주의에 대해 공개적으로 말하고, 이로 인해 나중에 NSDAP가 된 독일 노동자당에 입당할 수 있었습니다.

바이에른 정치인의 연설을 방해한 히틀러는 3개월 형을 선고받았지만 1922년 6월 26일부터 7월 27일까지 뮌헨의 슈타델하임 교도소에서 한 달만 복역했습니다. 1923년 1월 27일 히틀러는 NSDAP의 첫 번째 회의를 개최했습니다.

11월 9일 아침, 히틀러와 루덴도르프는 3,000명으로 구성된 폭풍우 기병의 선두에 서서 국방부로 이동했지만 Residenzstraße에서 발포한 경찰 파견대에 의해 저지되었습니다. 사망자와 부상자를 옮기고 나치와 지지자들은 거리를 떠났습니다. 이 에피소드는 "beer putsch"라는 이름으로 독일의 역사에 들어갔다.

1924년 2월에서 3월 사이에 폭동의 지도자들에 대한 재판이 열렸다. 부두에는 히틀러와 그의 동료 몇 명만이 있었다. 법원은 히틀러에게 반역죄로 징역 5년과 벌금 200골드를 선고했다. 히틀러는 란츠베르크 감옥에서 복역 중이었습니다. 그러나 9개월 후인 1924년 12월 20일 석방되었다.

감옥에 갇힌 후 왼쪽 팔과 왼쪽 다리가 떨리기 시작합니다. 잘못된 식단으로 인해 복통, 쉰 목소리 및 권태감, 용종 제거 수술. 그는 죽을 것이라고 스스로에게 영감을 주고 정치적 유언장을 씁니다. 아픈 사람이 전쟁을 만나고 의심과 심장병이 나타납니다 ... 그는 결정을 빨리 내리지만 스탈린 그라드 이후 진정되고 나서 악화되고 눈이 붓고 등이 삐뚤어지고 다시 떨립니다. 왼쪽시력이 나빠집니다. 때로는 동료들과 동의하고 때로는 동의하지 않습니다.

집권, 선거, 방화…

1925년부터 1931년까지 Geli와 사랑을 나누다가 그녀가 죽은 후 채식주의자가 되었습니다.

1929 - Eva와 친분이 있지만 Gelya가 있습니다. 낮에는 Eva, 저녁과 밤에 - Gela, 마지막 연인 Eva가 죽은 후.

나치 비밀 기관의 기록 보관소에 따르면, 그들은 히틀러를 17번에서 20번 죽이려고 시도했습니다. 사실, 한때 뉘른베르크 재판에서 기자로 일했던 작가 윌 베르톨트(Will Berthold)는 나치 지도자에 대해 최소 42번의 시도가 있었다고 생각하지만, 최근 데이터에 따르면 히틀러는 최소 50번의 목숨을 앗아가려 시도했습니다.

가장 유명한 것은 1944년 7월 20일 히틀러에 대한 음모로, 음모가 조직되었으며, 그 목적은 그를 물리적으로 제거하고 전진하는 연합군과 평화를 이루는 것이 목적이었습니다. 폭탄 테러로 4명이 사망하고 히틀러는 살아남았습니다. 암살 시도 후 100개 이상의 파편이 제거되어 하루 종일 발을 떼지 못했습니다. 게다가 그는 탈구가 있었다. 오른손, 뒷머리가 그을리고 고막이 손상됩니다. 나는 일시적으로 오른쪽 귀가 들리지 않았습니다. 그는 공모자들의 처형을 굴욕적인 고문으로 만들고 촬영하고 사진을 찍도록 명령했습니다. 이후 그는 이 영화를 직접 보았다.

수행원들 중 목격자들에 따르면 전날에도 히틀러는 차고에서 휘발유 통을 운반하라는 명령을 내렸습니다. 4월 30일 저녁 식사 후 히틀러는 내부 서클 사람들에게 작별 인사를 하고 악수를 하고 에바 브라운과 함께 자신의 아파트로 은퇴했습니다. 그곳에서 곧 총소리가 들렸습니다. 오후 3시 15분 직후, 그의 하인과 그의 부관은 총통의 숙소로 들어갔습니다. 죽은 히틀러는 소파에 앉아 있었다. 그의 관자놀이에는 핏자국이 있었다. Eva Braun은 눈에 띄는 외부 부상 없이 그녀 옆에 누워 있었습니다. 사람들은 히틀러의 시신을 군인의 담요로 싸서 독일 총리의 정원으로 옮겼습니다. Eve의 시체는 그를 따라 수행되었습니다. 시체는 벙커 입구 근처에 놓고 휘발유를 바르고 태웠습니다.

히틀러가 자살한 것이 아니라 도주했다는 음모론이 많다. 가장 인기있는 버전에 따르면, Fuhrer와 Eva Braun은 그 자리에 복식을 남겨두고 사라졌습니다. 남아메리카, 가명으로 노년까지 안전하게 살았던 곳. 이 사진은 임종을 앞둔 75세의 히틀러를 묘사한 것으로 알려졌다.