시 F.I. Tyutchev "이 가난한 마을 ..."은 철학적 동기가 사회적 문제에 자리를 잡은 시인의 몇 안되는 작품 중 하나입니다. 뮌헨에 있는 러시아 외교 공관의 관리인 시인은 해외에서 20년 이상 살았습니다. 그는 필연적으로 만족스럽고 안락한 독일 생활과 러시아 인민의 반쯤 굶주리고 불안한 생활을 비교 제안했다. F.I. 튜체프는 여느 인본주의 작가와 마찬가지로 농노제에 반대했습니다. 그곳에서 그는 러시아인들의 빈곤과 열등감의 원인을 보았다. 집에 도착한 그는 깊은 영성과 양립할 수 없는 허름한 오두막집과 부실 관리를 고통스럽게 바라보았습니다. 아나포릭 반복은 절망의 분위기를 강화합니다. 첫 번째 연의 감탄사 억양은 저자의 깊은 영적 고뇌가 된 문제에 독자의 주의를 끌기 위한 것입니다. F.I. Tyutchev는 외국인이이 모든 빈곤을 경멸하고 오만하게 설명하려고합니다. "외국인의 교만한 시선은 이해하지 못하고 눈치 채지 못할 것입니다. 그러나 시인 자신은 정통 문화가 키운 러시아 영혼의 깊이와 미묘함을 알고 있습니다. 그는 러시아의 행복한 미래를 믿습니다. 그래서 마지막 연에서 애국적인 대사가 그토록 꿰뚫어보이게 들립니다. , 축복.” 따라서 작품의 마지막 화음은 노예 같은 외모와 최고의 영적 아름다움과 고귀함 사이의 대조를 다시 한 번 강조합니다. 친절, 인내 및 겸손 - 이것은 시인이 러시아 사람의 성격에서 그토록 소중히 여기는 가치입니다. 하늘의 왕의 이름으로 축복하고 은밀한 빛을 부여하는 사람들입니다.

빛은 F.I.의 시학에서 안정적인 상징입니다. 튜체프. 빛은 언제나 가장 높은 지상 가치와 관련이 있습니다. 희미한 아름다움으로 더럽혀진 조국은 여전히 ​​은밀한 빛으로 밝혀져 있지만 시인은 사랑하고 갈망합니다. 그러나 F.I.의 자유주의적 분위기를 혼동해서는 안 된다. 혁명적 정신을 지닌 튀체프. 예를 들어 그가 Decembrist 봉기를 비난한 것으로 알려져 있습니다. 그러나 재능 있는 시인과 사상가를 정확히 비난할 수 없는 것은 애국심이 결여되어 있다는 것입니다. 시 전체에서 두운 "r"과 "Russia"가 마치 "Rus", "Russia"라는 단어 자체를 녹이는 것처럼 서로 얽히고 대체하는 것은 우연이 아닙니다.

따라서 "이 가난한 마을 ..."시에는 세 가지 주요 주제가 있습니다. 고통받는 러시아의 이미지, 빈곤과 노예의 수렁, 고국과 외국의 반대 (더 번영하지만 여전히 외계인) 및 정의로 대표되는 종교적 상징주의 ( "대부", "하늘의", "겸손한"), 그리고 가장 중요한 것은 - 일에서 사람들의 고통과 고통에 대한 보이지 않는 증인이되는 하늘의 왕의 이미지, 유일한 사람 현재 상황에서 의지할 수 있습니다.

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) - 가난한 귀족 가문에서 태어난 유명한 러시아 시인. 그는 어렸을 때부터 외국에서 살았고 외교 사절의 일환으로 그곳을 떠났습니다. Tyutchev는 수년 동안 유럽에서 살았으며 가끔씩 러시아를 방문했습니다. 시인은 고국을 방문할 때마다 휴가로 인식했습니다. 그는 러시아를 매우 사랑했습니다. 그는 유럽, 독일, 프랑스와 같은 문화 국가가 러시아보다 높다는 것을 깨닫고 여전히 러시아가 사람들에게 유명하다고 믿었습니다. 결국, 반응성, 친절, 넓은 영혼, 인내, 겸손, 자선 및 목적과 같은 다른 사람들과 다른 특징을 가진 것은 러시아 사람들입니다.

Tyutchev의 "이 가난한 마을"에 대한 분석은 농민들이 십자가를 지고 가는 존엄성을 보여줍니다. 이것은 시인을 기쁘게 했다. 가장 저명한 유럽 귀족 중 누구도 이 자질을 가지고 있지 않습니다.

영성은 러시아인의 힘이다

고국으로 돌아온 시인은 풍족하고 버릇없는 유럽에 비해 가난하고 배고픈 러시아가 자신에게 얼마나 가깝고 더 나은지 독자에게 설명하는 시를 씁니다. 동시에 튜체프는 러시아의 문제가 완벽하지 않다는 점을 지적하면서 러시아의 문제를 부드럽게 다루려고 하지 않습니다. 농노, 인구의 사회적 계층 사이의 거대한 격차, 기아, 황폐, 빈곤. 그러나 그는 그것을 큰 힘이라고 부르기 때문에 그에게는 중요하지 않습니다. 영성은 러시아가 강하고 자랑스러워할 수 있는 것입니다. 튜체프에 따르면 러시아는 신이 선택하고 축복받은 나라입니다.

시에서 시인은 사람들의 빈곤, 사람들의 노예 노동에도 불구하고 러시아의 위대함을 이야기합니다.

시인의 애국심

Tyutchev의시 "이 가난한 마을 ..."은 모스크바에서 Ovstug 가족 영지로 여행하는 동안 작성되었습니다. 이 시는 내러티브와 서술적 가사의 합성어이다. 그것에서 시인은 독자에게 그가 주변에서 본 것에 대한 자신의 생각, 감정 및 인상에 대해 이야기합니다. 그의 대사에서 우리는 주변의 현실을 보도록 부름을 들을 수 있습니다. 시에서 Tyutchev는 일반화 된 형태로 러시아인의 삶과 삶의 이미지를 보여주고 사람들의 삶에 대한 시적인 그림을 묘사합니다. Tyutchev의 "이 가난한 마을"에 대한 분석은 시인이 가난한 마을에 사는 사람들을 동정한다는 것을 보여줍니다. 그는 전능자가 축복받은 땅과 그 땅에 사는 사람들을 떠나지 않기를 바랍니다. 그는 러시아 국민의 도덕적 자질을 존경합니다.

시의 사회적 문제

"이 가난한 마을들..."이라는 구절에서 일반적인 철학적 동기 대신 사회적 문제가 전면에 나옵니다. Tyutchev는 그 이유가 러시아의 주요 문제인 농노임을 잘 알고 유럽인의 편안하고 잘 먹힌 삶과 러시아인의 빈곤을 비교했습니다. "자신의"와 "외국인"을 대조합니다.

"이 가난한 마을, 이 빈약한 자연"-시인이 주변에서 본 가난, 열등감 및 잘못된 관리는 사람들의 영성과 완전히 양립 할 수 없습니다. 시의 반복은 절망감을 강화시킬 뿐입니다. "이 가난한 마을"에 대한 튜체프의 분석을 검토한 후, 시인이 오만한 유럽인은 러시아 영혼의 부와 아름다움, 노예 빈곤과 삶의 무질서 뒤에 숨겨진 영성이 무엇인지 모른다고 말합니다. 외부인의 눈에 러시아는 억압과 험난한 운명을 겸허히 받아들이는 비참하고 후진적이고 거친 나라로 비춰진다. 그러나 시인은 러시아 사람들이 삶의 어려움에 대처할 수 있음을 알고 있습니다.

튜체프 시의 빛

Tyutchev의 "이 가난한 마을"에 대한 분석은 F. Tyutchev의시의 상징이 빛이라는 것을 보여줍니다. 저자는 이것을 영적 아름다움, 즉 가장 높은 지상 가치와 연관시킵니다. 빛은 러시아 사람들의 특징인 깊은 종교, 가부장제, 믿음입니다.

시인의 고향의 아름다움은 밝지 않다. 그러나 그녀는 시인에게 깊은 사랑을 받았습니다. Tyutchev는 애국심이 깊고 러시아 사람들에게 존경받습니다. 시 전체에서 그는 종종 "Russia", "Rus"라는 단어를 경건하게 사용합니다.

Tyutchev의시 "이 가난한 마을 ..."에서 세 방향을 볼 수 있습니다. 첫째는 가난과 노예제도에 삼켜진 고통받는 러시아의 모습이다. 두 번째는 모국과 유럽 국가들의 반대다. 러시아 현실을 모르는 외국인은 러시아 국민을 이해할 수 없다. 그리고 마지막으로 세 번째는 인민의 고통과 인내의 증인이 되는 천왕의 형상을 통한 종교적 상징주의이며, 억압당하고 궁핍한 러시아 인민에게만 희망이 남아 있다.

이 가난한 마을들
이 보잘 것 없는 자연
원주민의 오래 참음의 땅,
러시아 국민의 땅!

그들은 이해하지 못하고 눈치채지 못한다
외국인의 자랑스러운 시선,
빛나고 은밀하게 빛나는 것은
당신의 겸손한 벌거벗은 채로.

대모의 부담에 낙담하고,
사랑하는 땅 여러분,
종의 모습으로 하늘의 왕
축복을 나갔습니다.

Tyutchev의시 "이 가난한 마을"분석

Fyodor Ivanovich Tyutchev는 러시아의 유명한 작가이자 작사가이며 당연히 고전으로 인정받고 있습니다. 그의 시는 주제와 이미지의 통일성으로 구별되며 일부는 그의 시를 마치 하나의 거대한 전체, 즉 튜체프의 시 전체의 일부인 것처럼 "단편"이라고 부릅니다.

"이 가난한 마을들"이라는 시는 정치적인 가사를 가리킨다. 그것은 1855년 8월 13일에 쓰여졌으며 나라의 상태에 대한 시인의 견해를 반영합니다. 작품을 집필할 당시 러시아의 농노제도는 아직 폐지되지 않아 창의성에 영향을 미쳤다. 베일을 쓴 튜체프는 러시아 국민의 겸손한 관용과 당국에 저항할 수 없는 무능력에 대해 이야기합니다. 러시아 사람들은 가난하고 자유롭지 못하며 나라는 지쳐 있습니다.

시의 정치적 주제에도 불구하고 튀체프는 기독교적 동기와 그리스도의 이미지를 사용하여 그를 "하늘의 왕"이라고 불렀습니다. 그는 이를 통해 러시아에는 고유한 길이 있으며 러시아 사람들은 러시아 사람들의 특징인 깊은 종교적 감정, 믿음, 가부장제인 "비밀"의 빛에 의해 밝혀진다고 말합니다. 이 작품에서 튀체프의 주된 생각 중 하나는 천성적으로 온유하고 겸손한 러시아인들이 인내와 희망과 빛에 대한 믿음으로 구원받는다는 것이다.

시는 4피트 트로카식으로 작성되었으며 여기의 운율은 십자가이며 대부분 여성적입니다. 전체 작업은 알레고리("노예 형태로, 하늘의 왕")를 기반으로 합니다. 표현 수단으로 은유, 소명("오래 참음의 끝", "겸손한 벌거벗음", "외관") 및 의역("교차 짐", "하늘의 왕")을 사용하고, ', '외국인'도 뚜렷하게 보인다.

첫 줄부터 시인은 사람들을 둘러싼 현실을 보려고 외친다. Tyutchev 자신의 견해를 반영하는 서정적 인 영웅의 눈에는 마을이 "가난"하고 자연이 "가난"합니다. 그러나 감탄사는 "러시아 인민의 땅!" 영웅이 조국과 국민을 사랑하고 존경하기까지 함을 분명히 하고 있습니다. 두 번째 연에서 저자는 우리 나라의 '겸손한 벌거벗음'을 '외국인의 자랑스러운 시선'에 은근히 비유한다.

Fyodor Tyutchev "이 가난한 마을"의 서정적 작품은 시인을 예상치 못한 측면에서 드러냅니다. 여기에서 우리는 고전을 사람의 내면세계, 감정의 세계에 대한 연구자가 아니라 인간 삶의 다양한 측면을 연구하고 그리는 휴머니스트 예술가로 본다.

1855년에 쓰여진 이 시는 러시아 국가에 대한 시인의 견해를 표현한 것입니다. 이 작품은 정치적인 시이다.

튀체프는 평생 정치에 관심이 있었지만 당시에는 언론의 자유가 없었기 때문에 베일에 싸인 시로 자신의 생각을 짜야 했습니다.

작품의 메인 테마

"가난한 마을"의 주요 아이디어는 오랫동안 우리나라 영토에 존재했던 차르와 농노의 내부 정책에 대한 비난입니다. "고생의 땅"은 이것에 관한 것입니다.

Tyutchev는 러시아인의 자유 부족에 대해 쓰고 간접적으로 당국에 저항할 수 없음을 지적합니다.

"가난한 마을"과 "가난한 자연"이라는 라인은 사람들의 빈곤과 굴욕뿐만 아니라 국가의 전반적인 피로를 나타냅니다.

그리고 서정적인 영웅은 현실을 보고 가슴 아픈 일을 겪었지만 "러시아 인민의 땅!"이라는 감탄사가 있는 라인에서 알 수 있듯이 여전히 조국을 자랑스럽게 생각합니다.

러시아인의 운명은 시의 가사에 불공평한 부담일 뿐만 아니라 신성한 것으로 나타난다. Tyutchev는 사람들을 높이고 그들의 겸손을 노래하며시에서 기독교 가치를 간접적으로 언급합니다. 외국인의 "자랑스러운 시선"은 러시아 주민들의 평온함과 온유함에 반대됩니다.

이 맥락에서 저자는 러시아 사람들이 우리 땅을 축복하는 "하늘의 왕"인 예수 그리스도의 후원 아래 있다고 언급합니다. 동시에 시에서 그리스도의 이미지와 러시아인의 이미지가 더 가까워지고 하나가 되는 것 같다. 이것은 “종의 형체로”와 “짐에 낙심하여”라는 표현에서 분명합니다.

시의 상징성과 사용된 수단

크기: 4피트 트로치. 시의 운의 유형은 십자가입니다.

또한 "r"과 "r"소리의 풍부함과 교대에주의를 기울여야합니다. 첫 번째는 음소거되고 두 번째는 유성음입니다. 이것은 리듬을 설정하고 일반적인 방향을 반영합니다. 겸손과 노예적인 순종은 조국에 대한 축복과 자부심에 반대됩니다.

표현적 의미:

• 우화(하늘의 왕);
• 은유(외국인의 시선, 오래 참음의 가장자리);
• 별명(겸손한, 빈약한, 가난한).

주요 기호:

1. 그리스도

그 일은 단지 기독교적 동기로 가득 차 있지 않습니다.

무엇보다도 그리스도는 영웅 원형의 표현입니다. 저자는 그리스도와 평범한 사람들을 그의 계보로 모아 러시아 사람들의 영웅심을 암묵적으로 선언합니다.

튜체프의 시학에서 빛은 일반적으로 더 높은 것의 표현이자 축복의 표시로 해석됩니다.

또한 빛은 넓은 의미에서 갱신과 희망의 상징입니다.

저자의 메시지

이 시는 러시아 사람들에게 보내는 일종의 메시지이자 그가 살았던 정치적, 경제적 현실의 불의와 불완전성에 대한 작가의 "영적 외침"입니다.

Tyutchev는 우리의 사고 방식에 내재된 주요 문제를 분석하고 약간 요약합니다. 러시아인은 천성적으로 인내와 믿음으로 구원받은 겸손한 순교자입니다.

표제:

자동차용 광택 액체 유리 구입

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어떤 사람들에게는 그가 너무 지루하고 우울해 보일 것이고, 다른 사람들은 그에게서 고전적인 구속과 힘을 보게 될 것입니다. 그러나 자동차의 주요 차이점은 모델에 우수한 매개 변수가 있다는 것입니다.

그래서 러시아 시장에서 외딴 지역 주민들에게 특히 인기가 있습니다. Mercedes Gelendvagen은 종종 소녀들에게 절대적으로 적합하지 않은 잔인한 자동차라고합니다. 그러나 최근에는 차를 운전하는 공정한 섹스를 점점 더 많이 볼 수 있습니다. 외형의 변화는 모델을 더 대표적으로 만들었습니다. 이전에 완전히 군국주의적인 스타일이었다면 이제 모델을 패션 모델이라고 부를 수 있어 특별한 지위를 강조할 수 있습니다.

업데이트는 외부 및 내부 부품 모두에 적용됩니다. 그러나 케이스의 디자인을 생각할 때 제조업체가 외관 자체에 더 많은 관심을 기울이면 기내에서 기능에 중점을 두어 편안하고 안전한 승차감을 제공하는 모든 현대적인 기능과 혁신이 고려됩니다. 계정. 한 번에 이러한 오프로드 차량은 군대 수송, 접근하기 어려운 지역 여행에만 사용되었습니다. 이제 그들은 도시에서 점점 더 많이 보입니다.

현대 자동차의 세대는 주로 기능면에서 다르지만 특정 범주의 자동차에도 기억에 남는 독창적인 디자인이 있습니다. 그러나 동시에 스타일은 약간 덜 군사적이되었습니다. 이제 추가 장식 요소가없는 대표적인 자동차입니다. Gelendvagen 블랙의 색상은 이미 진정한 클래식이 되었습니다.

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