Dove è morto il profeta? La nascita del profeta Maometto ﷺ è il più grande evento nella storia dell'universo

periodo pre-profetico

Nascita

Il profeta Maometto è nato, secondo un certo numero di scienziati, il 20 (22) aprile 571 nell'anno dell'elefante, prima dell'alba, lunedì. Inoltre, molte fonti indicano l'anno 570. Secondo alcune leggende, ciò avvenne il 9° giorno del mese di Rabi al-awwal nell'anno dell'Elefante, nell'anno della fallita campagna di Abraha alla Mecca, o nel 40° anno del regno dello Scià persiano Anushirvan.

Infanzia

Maometto fu consegnato secondo l'usanza all'infermiera Halima bint Abi Zu'aib, vissuta per diversi anni nella sua famiglia nella tribù nomade beduina di Banu S'ad. All'età di 4 anni fu restituito alla sua famiglia. All'età di 6 anni Maometto perse sua madre. Andò con lei a Medina alla tomba di suo padre, era accompagnata dal suo tutore Abd al-Muttalib e dalla cameriera Umm Ayman. Sulla via del ritorno, Amina si ammalò e morì. Muhammad fu accolto da suo nonno Abd al-Muttalib, ma due anni dopo morì anche lui. Dopo la morte di Abd al-Muttalib, Muhammad fu accolto dallo zio paterno Abu Talib, che era molto povero. All'età di 12 anni, Muhammad si prendeva cura delle pecore di Abu Talib, poi iniziò a partecipare agli affari commerciali di suo zio.

Alcune leggende legate alla nascita, all'infanzia e alla giovinezza di Maometto sono di natura religiosa e ideologicamente non hanno alcun valore storico per uno studioso laico. Tuttavia, queste leggende sono per i biografi musulmani di Maometto, in particolare i primi secoli dell'Islam, molti dei quali raccolsero materiale e ne verificarono l'autenticità, le cui opere colossali costituiscono il principale fonte storica per gli orientalisti di oggi, non sono meno importanti e affidabili (se questa affidabilità è provata), come altri generalmente riconosciuti da studiosi non musulmani.

Da bambino, Maometto ebbe un incidente quando un monaco nestoriano di nome Bahira glielo predisse grande destino. Abu Talib andò con una carovana in Siria e Muhammad, che allora era un ragazzo, si affezionò a lui. La carovana si fermò a Busra, dove viveva in una cella il monaco Bahira, che era uno studioso cristiano. In precedenza, quando lo superavano, non parlava loro e non appariva affatto. Dicono che in un primo momento il monaco vide Maometto, sopra il quale c'era una nuvola che lo copriva con la sua ombra e lo distingueva dagli altri. Poi vide che l'ombra di una nuvola cadeva su un albero, e i rami di questo albero si piegavano su Maometto. Successivamente, Bahira ha mostrato ospitalità ai Quraysh, sorprendendoli con questo. Quando guardò Maometto, cercò di vedere caratteristiche e segni che gli avrebbero detto che era davvero un futuro profeta. Chiese a Maometto i suoi sogni, l'aspetto, le azioni e tutto ciò coincise con ciò che Bahir sapeva dalla descrizione del profeta. Vide anche il sigillo della profezia tra le sue spalle, esattamente dove sapeva che doveva essere. Quindi il monaco disse ad Abu Talib che avrebbe dovuto proteggere Maometto dagli ebrei, perché se scoprissero ciò che lui stesso aveva scoperto, avrebbero azioni ostili.

Matrimonio con Khadija

Era stata sposata due volte prima di Maometto. Muhammad ha provato un forte amore per lei sia durante la sua vita, sia dopo la sua morte, come dicono molti hadith, quando macellava una pecora, inviando parte della carne ai suoi amici. Inoltre, ha detto che la migliore donna della missione di Isa era Maryam (Maria figlia di Imran, madre di Gesù), e la donna migliore la sua missione era Khadija. Aisha disse che era gelosa di Maometto solo per Khadija, sebbene non fosse viva, e una volta, quando esclamò "Ancora Khadija?", Muhammad era insoddisfatto e disse che l'Onnipotente lo aveva dotato amore forte A lei. .

Grandi eventi della vita

In questo periodo, secondo le fonti arabe, si possono distinguere:

Periodo meccano di missione profetica

Sermone Segreto

Articolo principale: L'inizio della missione profetica di Maometto

Grotta sul monte Hira

Quando Maometto aveva quarant'anni, iniziò la sua attività religiosa (nell'Islam, la missione profetica, la missione messaggera).

All'inizio, Maometto aveva bisogno di ascetismo, iniziò a ritirarsi in una grotta sul monte Hira, dove adorava Allah. Cominciò anche a vedere sogni profetici. In una di queste notti di solitudine, l'angelo Jabrail, inviato da Allah, gli apparve con i primi versetti del Corano. Durante il primo tre anni Predicò in segreto. La gente iniziò a convertirsi gradualmente all'Islam, all'inizio fu la moglie di Muhammad Khadija e altre otto persone, inclusi i futuri califfi Ali e Usman.

sermone aperto

Dal 613, gli abitanti della Mecca iniziarono ad accettare l'Islam in gruppi, sia uomini che donne, e il profeta Maometto iniziò a invocare apertamente l'Islam. Il Corano dice questo a riguardo: "Proclama ciò che ti è stato comandato e allontanati dai politeisti".

I Quraysh iniziarono a intraprendere azioni ostili contro Maometto, che criticava apertamente le loro opinioni religiose, e contro i musulmani appena convertiti. I musulmani potevano essere insultati, gettati con pietre e fango, picchiati, sottoposti a fame, sete, caldo e minacciati di morte. Tutto ciò ha spinto Maometto a decidere il primo reinsediamento dei musulmani.

Località dell'Abissinia (Etiopia)

L'hijra in Etiopia è la prima hijra (migrazione) nella storia dell'Islam, risalente al 615. Maometto stesso non vi partecipò, rimanendo alla Mecca e chiamando all'Islam. Il Negus garantiva la sicurezza della religione musulmana.

Morte di Abu Talib e Khadija

Questi due eventi accaddero nello stesso anno (619). La morte di Abu Talib è avvenuta tre anni prima della migrazione (hijra) a Medina. Poiché Abu Talib proteggeva Muhammad, la pressione dei Quraysh aumentò con la sua morte. Nel mese di Ramadan dello stesso anno, due o tre mesi dopo la morte di Abu Talib (è indicato anche che sono trascorsi 35 giorni, morì anche la prima moglie di Maometto (tutte le mogli di Maometto avevano lo status di "madre dei fedeli") Khadija. Muhammad ha chiamato quest'anno "l'anno del dolore".

Trasferimento ad at-Taif

Articolo principale: Migrazione di Maometto ad At-Taif

In primo piano la strada per at-Taif, sullo sfondo le montagne di at-Taif ( Arabia Saudita).

A causa del fatto che dopo la morte di Abu Talib, l'oppressione e la pressione verso Maometto e altri musulmani da parte dei Quraysh aumentarono notevolmente, Maometto decise di cercare sostegno ad at-Taif, situato a 50 miglia a sud-est della Mecca, tra la tribù di Thaqif. Ciò accadde nel 619. Voleva che si convertissero all'Islam. Tuttavia, ad At-Taif, è stato bruscamente respinto.

Viaggio notturno a Gerusalemme

Moschea di Al-Aqsa

Il viaggio notturno di Maometto è un trasferimento dalla moschea di Al-Haram alla moschea di al-Aqsa - la casa sacra (Gerusalemme) da Elia. È considerato uno degli eventi più significativi e profondamente simbolici nella vita di Maometto. A quel tempo, l'Islam era già diffuso tra i Quraysh e altre tribù. Secondo gli hadith, Maometto fu trasferito sull'animale supremo nella moschea di al-Aqsa, dove c'era un gruppo di profeti, tra cui Isa, Musa, Ibrahim. Pregò con loro. Poi Maometto fu portato in cielo, dove vide i segni di Allah. Nella tradizione islamica, è consuetudine attribuire questo evento al 27 di Rajab, 621. Nel Corano, riguardo al viaggio notturno di Maometto, si dice nella sura “Trasferito di notte”.

Periodo medinese della missione profetica

Trasferimento a Medina

A causa del pericolo di trovare Maometto e altri musulmani alla Mecca, furono costretti a trasferirsi a Yathrib, che in seguito divenne nota come Medina. A questo punto, l'Islam era già stato accettato a Yathrib e l'intera città e l'esercito erano subordinati a Maometto. Questo evento è considerato l'inizio dello stato musulmano, i musulmani hanno ricevuto l'indipendenza di cui avevano bisogno, l'anno dell'Egira è diventato il primo anno

Il profeta Maometto nacque alla Mecca, in Arabia Saudita, intorno al 570 d.C. e., nel clan Hashim della tribù dei Quraish. Il padre di Maometto, Abdallah, morì prima della nascita del Figlio, e la madre di Maometto, Amina, morì quando Lui aveva solo sei anni, lasciando il Figlio orfano. Maometto fu allevato prima da suo nonno Abd al-Muttalib, un uomo di eccezionale devozione, e poi da suo zio, il mercante Abu Talib.

A quel tempo gli arabi erano pagani inveterati, tra i quali però spiccavano alcuni aderenti al monoteismo, come, ad esempio, Abd al-Muttalib. La maggior parte degli arabi viveva una vita nomade nei loro territori originari. C'erano poche città. I principali tra loro sono Mecca, Yathrib e Taif.

Fin dalla sua giovinezza, il Profeta si distinse per una pietà e una pietà eccezionali, credendo, come suo nonno, nell'unico Dio. Prima si prese cura delle greggi, poi si occupò degli affari commerciali di suo zio Abu Talib. Divenne famoso, la gente lo amava e, in segno di rispetto per la pietà, l'onestà, la giustizia e la prudenza, gli diedero il soprannome onorario al-Amin (Fidabile).

In seguito, condusse gli affari di una ricca vedova di nome Khadija, che, qualche tempo dopo, propose il matrimonio a Maometto. Nonostante la differenza di età, hanno vissuto una vita felice. vita da sposato avere sei figli. E sebbene a quei tempi la poligamia tra gli arabi fosse comune. Il Profeta non prese altre mogli per Sé mentre Khadijah era in vita.

La ritrovata posizione ha liberato molto più tempo per la preghiera e la riflessione. Come al solito, Maometto si ritirò sulle montagne intorno alla Mecca e vi si ritirò per molto tempo. A volte il suo isolamento durava diversi giorni. Si innamorò in particolare della grotta del Monte Hira (Jabal Hyp - Montagne di Luce), che torreggiava maestosamente sulla Mecca. In una di queste visite, avvenuta nell'anno 610, accadde qualcosa a Maometto, che aveva allora circa quarant'anni, che cambiò completamente tutta la sua vita.

In una visione improvvisa, l'angelo angelo Jabrail (Gabriel) apparve davanti a Lui e, indicando le parole che apparivano dall'esterno, Gli ordinò di pronunciarle. Maometto obiettò, dichiarandosi analfabeta e quindi non avrebbe potuto leggerle, ma l'angelo continuò a insistere, e il significato di queste parole fu improvvisamente rivelato al Profeta. Gli fu ordinato di impararli e di trasmetterli esattamente al resto del popolo. In questo modo si segnava la prima rivelazione dei detti del Libro, oggi noto come Corano (dall'arabo "lettura").

Questa notte movimentata cadde il 27° giorno del mese di Ramadan e fu chiamata Laylat al-Qadr. D'ora in poi la vita del Profeta non gli appartenne più, ma fu affidata alle cure di Colui che lo chiamava alla missione profetica, e trascorse il resto dei suoi giorni al servizio di Dio, proclamando i suoi messaggi ovunque .

Quando riceveva rivelazioni, il Profeta non vedeva sempre l'angelo Gabriele e, quando lo faceva, l'angelo non appariva sempre nella stessa forma. A volte un angelo gli apparve davanti forma umana eclissando l'orizzonte, e talvolta il Profeta poteva solo catturare il suo sguardo su Se stesso. A volte sentiva solo una voce che gli parlava. A volte riceveva rivelazioni mentre era profondamente immerso nella preghiera, ma altre volte apparivano completamente "a caso" quando Maometto, per esempio, era impegnato con gli affari. Vita di ogni giorno, o andato a fare una passeggiata, o semplicemente ascoltato con entusiasmo una conversazione significativa.

All'inizio, il Profeta evitò i sermoni pubblici, preferendo il colloquio personale con le persone interessate e con coloro che notavano in Lui cambiamenti straordinari. Aprì una via speciale di preghiera musulmana e iniziò subito i pii esercizi quotidiani, che immancabilmente suscitarono un'ondata di critiche da parte di coloro che lo vedevano. Dopo aver ricevuto l'ordine più alto per iniziare un sermone pubblico, Maometto è stato ridicolizzato e maledetto dal popolo, che ha deriso le sue parole e azioni a suo piacimento. Nel frattempo, molti Quraish si sono seriamente allarmati, rendendosi conto che l'insistenza di Maometto nell'affermare la fede nell'Unico Vero Dio potrebbe non solo minare il prestigio del politeismo, ma anche portare a un completo declino dell'idolatria se le persone iniziassero improvvisamente a convertirsi alla fede del Profeta . Alcuni dei parenti di Maometto si trasformarono nei Suoi principali oppositori: mentre umiliavano e ridicolizzavano lo stesso Profeta, non dimenticavano di fare il male anche contro i convertiti. Ci sono molti esempi di bullismo e abuso di coloro che hanno preso nuova fede. Due grandi gruppi dei primi musulmani in cerca di asilo si trasferirono in Abissinia, dove il negus (re cristiano), molto colpito dai loro insegnamenti e dal loro modo di vivere, acconsentì a fornire loro protezione. I Quraysh decisero di vietare tutti i legami commerciali, d'affari, militari e personali con il clan Hashim. Ai rappresentanti di questo clan era severamente vietato apparire alla Mecca. Siamo venuti molto tempi duri, e molti musulmani furono condannati alla povertà più grave.

Nel 619 morì la moglie del profeta Khadija. Era la sua più devota sostenitrice e aiutante. Nello stesso anno morì anche lo zio di Maometto, Abu Talib, che lo difese dagli attacchi più violenti dei suoi compagni di tribù. Il profeta, colpito dal dolore, lasciò la Mecca e andò a Taif, dove cercò di trovare rifugio, ma fu respinto anche lì.

Gli amici del Profeta gli fidanzarono una pia vedova di nome Sauda, che si rivelò molto donna degna e anche un musulmano. Aisha, la giovane figlia del suo amico Abu Bakr, conobbe e amò il Profeta per tutta la vita. E sebbene fosse troppo giovane per il matrimonio, tuttavia, secondo le usanze del tempo, entrò comunque nella famiglia di Maometto come parente. Tuttavia, è necessario sfatare l'idea sbagliata che esiste tra le persone che non capiscono affatto le ragioni della poligamia musulmana. A quei tempi, un musulmano che prende diverse donne come moglie lo faceva per compassione, fornendo loro gentilmente protezione e riparo. Gli uomini musulmani sono stati esortati ad aiutare le mogli dei loro amici morti in battaglia, a fornire loro case separate e a trattarle come se fossero i parenti più stretti (ovviamente, tutto può essere diverso nel caso dell'amore reciproco).

Nel 619, Maometto visse la seconda notte più importante della sua vita: la Notte dell'Ascensione (Laylat al-Mi'raj). È noto che il Profeta fu svegliato e portato su un animale magico a Gerusalemme. Sopra la posizione dell'antico tempio ebraico sul monte Sion, i cieli si aprirono e aprirono la via che condusse Maometto al trono del Signore, ma né a lui né all'angelo Gabriele che lo accompagnava fu permesso di entrare nell'aldilà. Quella notte, le regole della preghiera musulmana furono rivelate al Profeta. Sono diventati il fulcro della fede e il fondamento incrollabile della vita dei musulmani. Maometto incontrò e parlò anche con altri profeti, tra cui Gesù (Isa), Mosè (Musa) e Abramo (Ibrahim). Questo evento miracoloso confortò e rafforzò molto il Profeta, aggiungendo fiducia che Allah non lo lasciò e non lo lasciò solo con dolori.

D'ora in poi, il destino del Profeta cambiò nel modo più decisivo. Era ancora perseguitato e ridicolizzato alla Mecca, ma il messaggio del Profeta era già stato ascoltato da persone ben oltre quella città. Alcuni degli anziani di Yathrib Lo esortarono a lasciare la Mecca ea trasferirsi nella loro città, dove sarebbe stato onorato come capo e giudice. Arabi ed ebrei vivevano insieme in questa città, costantemente in ostilità l'uno con l'altro. Speravano che Maometto avrebbe portato loro la pace. Il Profeta consigliò prontamente a molti dei Suoi seguaci musulmani di trasferirsi a Yathrib mentre Egli rimase alla Mecca, per non destare indebiti sospetti. Dopo la morte di Abu Talib, l'incoraggiato Quraysh potrebbe facilmente attaccare Maometto, persino ucciderlo, e capì perfettamente che questo prima o poi doveva accadere.

La partenza del Profeta fu accompagnata da alcuni eventi drammatici. Lo stesso Maometto scampò per un pelo alla prigionia grazie alla sua eccezionale conoscenza dei deserti locali. Diverse volte i Quraish quasi Lo catturarono, ma il Profeta riuscì comunque a raggiungere la periferia di Yathrib. Era atteso con impazienza in città e quando Maometto arrivò a Yathrib, la gente si precipitò ad incontrarlo con offerte di rifugio. Imbarazzato dalla loro ospitalità, Muhammad lasciò la scelta al suo cammello. Il cammello si fermò in un luogo dove venivano essiccati i datteri e fu immediatamente dato al Profeta di costruire una casa. La città ricevette un nuovo nome: Madinat an-Nabi (Città del Profeta), ora conosciuta come Medina in abbreviazione.

Il Profeta procedette immediatamente alla preparazione di un decreto, in base al quale fu proclamato il capo supremo di tutte le tribù e clan in guerra di Medina, che d'ora in poi furono costretti a obbedire ai suoi ordini. Stabilì che tutti i cittadini erano liberi di praticare la propria religione in pacifica convivenza senza timore di persecuzioni o della più alta disgrazia. Chiese loro solo una cosa: radunare e respingere qualsiasi nemico che avesse osato attaccare la città. Le precedenti leggi tribali di arabi ed ebrei furono sostituite dal principio fondamentale della "giustizia per tutti", indipendentemente dallo stato sociale, dal colore o dal credo.

Diventare il sovrano della città-stato e dominare ricchezza e influenza indicibili. Il profeta, tuttavia, non visse mai come un re. La sua dimora consisteva in semplici case di terra costruite per le sue mogli; Non l'ha mai nemmeno avuto propria stanza. Non lontano dalle case c'era un cortile con un pozzo, un luogo che ora è diventato una moschea, dove si radunano i devoti musulmani.

Quasi tutta la vita del profeta Maometto è stata spesa nella preghiera costante e nell'istruire i credenti. Tranne cinque preghiere obbligatorie che trascorse nella moschea, il Profeta trascorse molto tempo in preghiera solitaria e talvolta dedicava la maggior parte della notte a pie riflessioni. Le sue mogli eseguirono una preghiera notturna con Lui, dopo di che si ritirarono nelle loro stanze, ed Egli continuò a pregare per molte ore, addormentandosi brevemente verso la fine della notte, in modo che si svegliasse presto con la preghiera prima dell'alba.

Nel marzo del 628, il Profeta, che sognava di tornare alla Mecca, decise di realizzare il suo sogno. Partì con 1.400 seguaci, completamente disarmati, in abiti da pellegrinaggio, costituiti da due semplici veli bianchi. Tuttavia, ai seguaci del Profeta fu negato l'ingresso in città, nonostante il fatto che molti cittadini della Mecca praticassero l'Islam. Per evitare scontri, i pellegrini hanno offerto i loro sacrifici vicino alla Mecca, in un luogo chiamato Hudaybiya.

Nel 629, il profeta Maometto iniziò i piani per la conquista pacifica della Mecca. La tregua conclusa nella città di Hudaybiya si rivelò di breve durata e nel novembre 629 i meccani attaccarono una delle tribù, che era in un'alleanza amichevole con i musulmani. Il Profeta marciò sulla Mecca alla testa di 10.000 uomini, il più grande esercito che avesse mai lasciato Medina. Si stabilirono vicino alla Mecca, dopo di che la città si arrese senza combattere. Il profeta Maometto entrò trionfante nella città, si recò immediatamente alla Kaaba ed eseguì sette volte una circumambulazione rituale attorno ad essa. Poi entrò nel luogo santo e distrusse tutti gli idoli.

Fu solo nel marzo del 632 che il profeta Maometto fece il suo unico pellegrinaggio a tutti gli effetti al santuario della Kaaba, noto come Hajjat al-Vida (ultimo pellegrinaggio). Durante questo pellegrinaggio, gli furono inviate rivelazioni sulle regole dell'Hajj, che tutti i musulmani seguono fino ad oggi. Quando il Profeta raggiunse il monte Arafat per "stare davanti ad Allah", proclamò il suo ultimo sermone. Anche allora, Maometto era gravemente malato. Ha continuato a guidare le preghiere nella moschea al meglio delle sue capacità. Non ci fu alcun miglioramento nella malattia e alla fine si ammalò. Aveva 63 anni. È noto che le sue ultime parole furono: "Sono destinato a stare in Paradiso tra i più degni". I suoi seguaci avevano difficoltà a credere che il Profeta potesse essere morto come un uomo comune, ma Abu Bakr ricordò loro le parole di rivelazione pronunciate dopo la battaglia del Monte Uhud:
"Muhammad è solo un messaggero. Non ci sono più messaggeri che erano una volta prima di lui;
Se anche lui muore o viene ucciso, tornerai indietro?” (Corano 3:138).

Nome

Il nome Muhammad significa "Lodato", "Degno di lode". Nel Corano, è chiamato per nome solo 4 volte, ma è anche chiamato il Profeta (al-Nabi), l'Araldo (Rasool), il servo di Dio (Abd), l'araldo (Bashir), l'ammonitore ( Nadhir), il ricordo (Mudhakkir), il testimone (Shahid) che ha chiamato Dio (Da'i), ecc.

Secondo la tradizione musulmana, dopo aver pronunciato o scritto il nome del profeta Maometto, si dice sempre "Sollahu alayhi wa sallam"(Arabo. صلى الله عليه وسلم ‎‎) - cioè "Allah lo benedica e lo saluti".

Il nome completo di Maometto include i nomi di tutti i suoi antenati conosciuti nella linea maschile diretta a partire da Adamo, e contiene anche un kunya intitolato a suo figlio Qasim (questo nome significa "Divisione"; durante la vita di Maometto, nessuno poteva chiamare suo figlio Qasim, poiché questo kunya è stato assegnato a Maometto). Sembra così per intero Abu al-Qasim Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Abd al-Muttalib (il nome di Abd al-Muttalib è Shaiba) ibn Hashim (il nome di Hashim è Amr) ibn Abd Manaf (il nome di Abd Manaf è al-Mughir) ibn Kusayya ibn Kilab ibn Murra ibn Kaab ibn Luayya ibn Ghalib ibn Fikhr ibn Malik ibn An-Nadr ibn Kinana ibn Khuzayma ibn Mudrik (il nome di Mudrika è Amir) ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Madd ibn Adnan ibn Adad (pronunciato anche - Udad) ibn Mukawvim ibn Nahur ibn Tayrah ibn Iarub ibn Yashjub ibn Nabit ibn Ismail ibn Ibrahim (Khalil ar-Rahman) ibn Tarikh (questo è Azar) ibn Nahur ibn Sarug ibn Shalih ibn Irfhashad ibn Sam ibn Nuh ibn Lamk ibn Mattu Shalah ibn Ahnuh (questo è presumibilmente il profeta Idris; fu il primo della razza umana a cui fu data la profezia e che scrisse con una penna di canna) ibn Yard ibn Mahlil ibn Kainan ibn Ianish ibn Shit ibn Adam.

Guarda anche: Elenco dei nomi di Maometto

Luogo di Maometto tra i profeti dell'Islam

Sigillo della profezia

Profezie sulla venuta di Maometto nella Bibbia

La religione islamica, pur riconoscendo anche la Bibbia come Sacra Scrittura, sottolinea spesso che anche la Bibbia parla del profeta Maometto come del Messaggero di Dio. Inoltre, i musulmani parlano della distorsione della versione odierna della Bibbia, che, basata sugli hadith, ha interessato anche la parte che parla di Maometto. I cristiani non riconoscono Maometto come profeta. Anche quei cristiani che sono d'accordo sul fatto che la Bibbia abbia distorsioni rifiutano completamente la posizione dei musulmani.

Mondo arabo prima di Maometto

articolo principale: Mondo arabo prima di Maometto

Arabia e Mecca sotto Maometto prima dell'Islam

Religione

Va notato che i Quraysh pagani, come altri arabi pagani, nonostante le loro credenze religiose pagane, credevano in Allah, giuravano per Lui, Gli chiedevano, ma allo stesso tempo adoravano anche gli idoli. Il Corano dice che i pagani credevano che gli idoli li avrebbero avvicinati ad Allah: "In verità, la pura fede può essere devota solo ad Allah. E coloro che hanno preso altri patroni e aiutanti al suo posto dicono: "Noi li adoriamo solo in per avvicinarci il più possibile ad Allah”. Secondo la storiografia islamica, all'inizio gli arabi (discendenti di Ismail figlio di Ibrahim) erano monoteisti, ma poi hanno preso in prestito idoli dagli “Amaleks. Allo stesso tempo, hanno continuato ad adorare la Kaaba. La maggior parte di loro era estremamente conservatrice in relazione alla propria religione, trovando le ragioni di tale conservatorismo nel fatto che i loro padri credevano negli stessi idoli. Anche tra gli arabi c'era faida(l'Islam lo abolì), c'era una tradizione di seppellire vive le neonate, o di seppellire i neonati se avevano paura di non dar loro da mangiare (è vietato dal Corano.

Economia

La Mecca, dove visse Maometto, era il centro commerciale e finanziario dell'Arabia. La città si trovava al crocevia dallo Yemen alla Siria e dall'Etiopia (Abissinia) all'Iraq.

Clima

La Mecca si trovava tra le rocce aride, l'agricoltura era impossibile. L'agricoltura era comune solo nelle oasi, una delle quali era Yathrib (Medina). C'è un'opinione che la diffusione dell'Islam e l'espansione araba in Persia, Siria e Nord Africa era dovuto al prosciugamento delle steppe arabe e, di conseguenza, alla carestia. Allo stesso tempo, non ci sono informazioni affidabili su eventuali cambiamenti climatici significativi, il che mette in dubbio tali conclusioni. Inoltre, ci sono prove che i musulmani siano tornati nel deserto dopo le conquiste.

Politica

All'interno della Mecca c'era una lotta continua per il potere. Le fonti arabe contengono molte informazioni su conflitti familiari e tribali, ma alcuni critici occidentali sottolineano la natura leggendaria di queste leggende. A causa del fatto che la Mecca era un'importante città commerciale, le fazioni politiche che ricevettero il potere furono coinvolte nelle relazioni con varie tribù arabe, nonché con gli stati con cui era collegato il commercio della Mecca.

Stile di vita nomade

anno dell'elefante

Biografia di Maometto

La famiglia di Maometto

Il profeta Maometto proveniva dalla tribù dei Quraish, che occupava una posizione molto alta nell'ambiente arabo. Apparteneva al clan Hashim (Hashimiti). Il clan ha preso il nome in onore del bisnonno di Muhammad - Hashim. Hashim durante la sua vita aveva il diritto di raccogliere bestiame per nutrire i pellegrini e il diritto di possedere la sorgente di Zamzam. Era un uomo ricco. Ha ottenuto il soprannome di "Hashim" (il suo nome era Amr) per il fatto che spezzava il pane per i pellegrini che venivano a Hajj alla Mecca ("hashima" - per spezzare il pane per tyuri). Dopo la sua morte, il diritto di nutrire e abbeverare i pellegrini passò a suo fratello, al-Muttalib, che i Quraysh chiamarono al-Fayda - "la stessa generosità". Hashim aveva un figlio, Abd al-Muttalib, che si chiamava Shuaiba. Era molto rispettato dalla sua gente.

Nascita e infanzia

Il profeta Maometto nacque, secondo alcuni studiosi, il 20 o 22 aprile 571 secondo il calendario gregoriano nell'anno dell'elefante, prima dell'alba, lunedì. Inoltre, molte fonti indicano l'anno 570. Secondo alcune leggende, ciò avvenne il 9° giorno del mese di Rabi al-awwal nell'anno dell'Elefante, nell'anno della fallita campagna di Abraha alla Mecca, o nel 40° anno del regno dello Scià persiano Anushirvan.

Il padre di Maometto, Abd Allah, morì poco prima della sua nascita (due mesi) o pochi mesi dopo la nascita di Maometto. Il nome della madre di Muhammad è Amina bint Wahb ibn Abd Manaf ibn Zuhra ibn Kilab. Nome Maometto, che significa "Lodato", gli fu regalato da suo nonno Abd al-Muttalib.

Maometto fu consegnato secondo l'usanza all'infermiera Halima bint Abi Zu "ayb, visse per diversi anni nella sua famiglia nella tribù nomade beduina di Banu S" ad. All'età di 4 anni fu restituito alla sua famiglia. All'età di 6 anni, Maometto perse sua madre. Andò con lei a Medina alla tomba di suo padre, era accompagnata dal suo tutore Abd al-Muttalib e dalla cameriera Umm Ayman. Sulla via del ritorno, Amina si ammalò e morì. Muhammad fu accolto da suo nonno Abd al-Muttalib, ma due anni dopo morì anche lui. Dopo la morte di Abd al-Muttalib, Muhammad fu accolto dallo zio paterno Abu Talib, che era molto povero. All'età di 12 anni, Muhammad si occupava delle pecore di Abu Talib, poi iniziò a partecipare agli affari commerciali di suo zio.

Alcune leggende legate alla nascita, all'infanzia e alla giovinezza di Maometto sono di natura religiosa e ideologicamente non hanno alcun reale valore storico per uno scienziato ateo. Tuttavia, queste tradizioni per i biografi musulmani di Maometto, in particolare i primi secoli dell'Islam, molti dei quali raccolsero materiale e ne verificarono l'autenticità, le cui opere colossali costituiscono la principale fonte storica per gli orientalisti di oggi, non sono meno importanti e affidabili ( se questa affidabilità è provata), così come altri generalmente accettati da studiosi non musulmani.

Da bambino, a Maometto accadde un incidente quando un monaco nestoriano di nome Bahira predisse per lui un grande destino. Abu Talib andò con una carovana in Siria e Muhammad, che allora era un ragazzo, si affezionò a lui. La carovana si fermò a Busra, dove viveva in una cella il monaco Bahira, che era uno studioso cristiano. In precedenza, quando lo superavano, non parlava loro e non appariva affatto. Dicono che in un primo momento il monaco vide Maometto, sopra il quale c'era una nuvola che lo copriva con la sua ombra e lo distingueva dagli altri. Poi vide che l'ombra di una nuvola cadeva su un albero, e i rami di questo albero si piegavano su Maometto. Successivamente, Bahira ha mostrato ospitalità ai Quraysh, sorprendendoli con questo. Quando guardò Maometto, cercò di vedere caratteristiche e segni che gli avrebbero detto che era davvero un futuro profeta. Chiese a Maometto i suoi sogni, l'aspetto, le azioni e tutto ciò coincise con ciò che Bahir sapeva dalla descrizione del profeta. Vide anche il sigillo della profezia tra le sue spalle, esattamente dove sapeva che doveva essere. Quindi il monaco disse ad Abu Talib che avrebbe dovuto proteggere Maometto dagli ebrei, perché se scoprissero ciò che lui stesso aveva scoperto, agirebbero in modo ostile.