Mitologi Mesir (Osiris, Set, Horus dan Isis). Osiris - dewa mitologi Mesir kuno Kekuatan apa yang dikendalikan dewa Osiris?

Salah satu dewa paling berwibawa dan terkenal di tepi Sungai Nil adalah dewa Mesir Osiris. Dalam bahasa Mesir namanya terdengar seperti Uzir, dan dalam bahasa Latin diucapkan Osiris. Kami menggunakan interpretasi Yunani kuno untuk nama ini. Makhluk mitologi yang kuat ini dianggap sebagai raja dunia bawah orang mati, hakim jiwa orang mati, serta dewa kebangkitan dan kelahiran kembali.

Dewa Osiris duduk di atas takhta, di belakangnya berdiri istrinya Isis, dan di paling kiri, saudara perempuannya Nephthys. Di sebelah kanan duduk monster Amat, dan di belakangnya berdiri dewa kebijaksanaan Thoth berkepala ibis

Orang Mesir kuno percaya bahwa kematian bukanlah akhir, melainkan peralihan menuju kehidupan lain. Hanya tubuh yang mati, dan kekuatan hidup di dalamnya dilepaskan dan terus ada di dunia lain tempat Osiris berkuasa. Dialah yang membangkitkan dan menghidupkan kembali orang mati dan memberikan kebahagiaan dan kebahagiaan abadi kepada mereka yang layak. Selain itu, dewa yang berkuasa bertanggung jawab atas dunia tumbuhan. Berkat dia, banjir subur di Sungai Nil terjadi dan tanaman tumbuh. Hal ini menjelaskan betapa pentingnya dewa ini bagi orang Mesir kuno.

Menurut mitologi, Osiris adalah putra tertua dewa bumi Geb dan dewi langit Nut. Dia memiliki dua saudara perempuan, Isis dan Nephthys, dan seorang adik laki-laki, Seth. Dia menikahi saudara perempuannya Isis, dan Seth menikah dengan Nephthys. Setelah Geb pensiun, kekuasaan di bumi berpindah ke Osiris. Ia menjadi dewa keempat yang memerintah di tepi Sungai Nil. Yang pertama adalah Ra, kemudian putranya Shu, setelah dia cucunya Geb, dan cicitnya menjadi dewa kedua dari belakang yang secara langsung memerintahkan manusia. Orang Mesir kuno yang terakhir dianggap sebagai putra Osiris, Horus. Setelah dia, kekuasaan diberikan kepada para firaun.

Anubis, pemandu kerajaan orang mati, juga dianggap sebagai putra Osiris. Namun bukan Isis yang melahirkannya, melainkan Nephthys. Setelah berselingkuh dari suaminya Seth, dia takut akan kemarahannya dan melemparkan anak itu ke alang-alang. Di sana Isis menemukannya, membesarkannya dan mengirimnya sebagai pemandu menuju kerajaan orang mati. Namun kelahiran Horus diawali dengan cerita yang agak menyedihkan.

Pemerintahan dewa Osiris di tepian Sungai Nil begitu sukses hingga menimbulkan rasa iri pada saudaranya Set. Dia memerintah bagian selatan negara itu, di mana alih-alih tanah subur hanya ada pasir merah. Dan Seth membunuh Osiris, memotong tubuhnya menjadi 14 bagian, menyebarkannya ke seluruh Mesir dan menyatakan dirinya sebagai penguasa tanah hitam (subur).

Istri pria yang dibunuh, Isis, menemukan dan mengumpulkan potongan tubuh suaminya. Dia kemudian memanggil Anubis, yang membuat mumi dari sisa-sisa yang dimutilasi. Isis berubah menjadi layang-layang betina, menyebar di atas mumi dan mengandung Horus darinya. Ketika dia lahir dan besar, dia terlibat dalam pertempuran dengan Set yang kejam dan pengkhianat. Setelah 80 tahun pertempuran terus menerus, Set dikalahkan. Setelah itu, semua dewa Mesir berkumpul dan mengakui Horus sebagai penguasa tanah hitam. Seth kembali pergi ke selatan jauh untuk menguasai gurun merah.

Dalam salah satu pertarungan dengan Set, Horus kehilangan mata kirinya. Anubis mengangkatnya dan menguburkannya di tanah. Dan kini, setelah kemenangan, saatnya menggunakan mata kiri. Horus menggalinya, menghembuskan kehidupan ke dalamnya, dan mata itu berubah menjadi mata ajaib. Dia diberikan kepada mumi untuk dimakan, dan mumi itu berubah menjadi Osiris yang hidup. Namun dewa Mesir yang dihidupkan kembali, Osiris, tidak mengklaim kekuasaan di dunia orang hidup. Dia pergi untuk memerintah kerajaan orang mati, dan putranya Horus tetap memerintah di tepi Sungai Nil.

Penyebutan Osiris pertama kali muncul pada pertengahan masa pemerintahan dinasti kelima firaun(Kerajaan Kuno - 2700-2180 SM), yaitu setelah pembangunan Piramida Besar. Pada saat yang sama, para ahli Mesir Kuno percaya bahwa dewa ini telah disembah jauh lebih awal, bahkan pada masa dinasti pertama. Hanya saja sebagian besar informasi tentang Osiris ditemukan pada teks piramida milik dinasti kelima.

Pada awalnya, teks-teks kuno menggambarkan akhirat sebagai perjalanan abadi bersama dewa matahari di antara bintang-bintang. Pada awal Dinasti Keempat, ungkapan umum adalah: “Persembahan yang diberikan oleh raja dan Anubis.” Namun pada akhir masa pemerintahan dinasti kelima, mereka mulai menulis di semua makam: “Persembahan yang diberikan oleh raja dan Osiris.”

Osiris duduk di singgasana di sebelah kanan, dan di sebelah kiri dewa Horus dengan kepala elang menuntun orang yang meninggal kepadanya untuk diadili.

Dewa Mesir Osiris digambarkan sebagai seorang pria dengan wajah hijau dan tangan dengan warna yang sama, mengenakan pakaian putih. Kepalanya dimahkotai dengan mahkota putih Mesir Hulu, tetapi dengan tambahan dua bulu burung unta di sisinya. Di tangannya dewa itu memegang tongkat kerajaan (tongkat pendek) dan cambuk (tongkat yang dapat digerakkan) - atribut kekuasaan kerajaan.

Pusat pemujaan dewa ini berada di Delta Nil. Ini adalah pusat keagamaan Djedu (Busiris dalam bahasa Yunani kuno). Selain itu, pusat pemujaan besar telah berlokasi di kota Abydos sejak zaman Kerajaan Lama. Pemujaan dewa kebangkitan dan kelahiran kembali berlanjut hingga abad ke-6 M di pulau Philae, di mana menurut mitos, tempat pemakaman Osiris berada.

Pulau itu dianggap suci dan hanya para pendeta yang tinggal di sana. Dia bahkan mendapat julukan “tidak dapat diakses.” Pada abad ke-4 M, semua kuil pagan di Mesir dihancurkan, karena agama Kristen menggantikan paganisme. Dan hanya kompleks candi di Pulau Philae yang masih utuh. Hanya 200 tahun kemudian, umat Kristiani berani tampil di kerangka yang tidak dapat diakses tersebut, dan menghancurkan pusat paganisme yang tersisa. Di sinilah kisah dewa Mesir Osiris berakhir.

Seorang pria dengan ekspresi mengancam, mengenakan potongan kain mumi, menimbulkan ketakutan dan kekaguman di kalangan penduduk Mesir sejak lama. Penduduk kaya dan miskin di tanah subur percaya bahwa Osiris, penguasa dunia bawah yang adil, mengetahui kelakuan buruk semua orang. Dan hanya Tuhan, yang telah mengenal cinta yang besar dan penderitaan yang tak terukur, yang dapat memutuskan siapa yang layak untuk tetap hidup dan siapa yang tidak akan pernah meninggalkan dunia orang mati.

Cerita asal

Penyebutan pertama tentang raja dunia bawah ditemukan di dinding piramida. Prasasti tersebut dikenal sebagai Teks Piramida dan bertanggal pertengahan Dinasti Kelima Mesir Kuno.

Kultus ini khususnya berkembang selama periode yang disebut Kerajaan Tengah. Pada saat ini, citra Osiris sebagai hakim yang memutuskan apakah manusia layak untuk kembali ke dunia biasanya semakin populer.

Sebelum statusnya ditinggikan, dewa dianggap oleh penduduk sebagai pelindung hasil panen dan pemberi kelimpahan. Para peneliti sering menarik kesejajaran antara Osiris dan. Namun, selain wilayah pengaruh yang umum, tidak ada yang mengikat para dewa. Dionysus adalah seorang pemuda ceria dan menawan, sedangkan Osiris adalah seorang pria dewasa, melankolis dan haus kekuasaan.

Pada tahun 1875 sebelum kelahiran Kristus, prasasti Ikhernofret dipasang di wilayah Abydos, yang memberikan informasi rinci tentang pemujaan dan festival yang terkait dengan Osiris. Perayaan tersebut berlangsung pada bulan terakhir banjir Nil dan berlangsung selama 5 hari. Hari raya suci diadakan di tanah dekat sungai, dan pada akhirnya dipindahkan ke kuil khusus.

Pemerintahan dinasti Lagid secara nyata mengubah citra Tuhan. Untuk menjalin persahabatan antara dua budaya (penduduk Mesir dan pemukim Hellenic yang datang), para firaun menggabungkan dewa yang sudah dikenal dan banteng suci Apis dalam gambar Osiris. Perpaduan gambar Mesir dan penampilan Yunani melahirkan dewa baru - Serapis. Penggantian seperti itu menandai awal dari kemunduran aliran sesat yang dulunya populer.

Osiris dalam mitologi

Sebelum menjadi dewa kelahiran kembali, Osiris telah lama menjadi penguasa abadi di Bumi. Pria itu dilahirkan dalam keluarga seorang firaun. Setelah kematian ayahnya, ia menikahi saudara perempuannya sendiri, Isis, dan naik takhta Mesir. Salah satu penasihat terdekat dewa masa depan adalah adik laki-laki bernama Osiris

Pemuda itu diam-diam membenci Osiris, namun tidak berani melawan secara aktif, menunggu saat yang tepat. Selain klaim takhta, istri Seth, Nephthys, berdiri di antara saudara-saudaranya. Gadis itu jatuh cinta pada firaun, tetapi lelaki itu tidak memperhatikan saudara iparnya. Kemudian Nephthys mengambil wujud istri Osiris dan merayu kerabatnya.

Dari perselingkuhan, lahirlah seorang anak, yang diberi nama oleh gadis berbahaya itu. Khawatir akan reaksi Seth, Nephthys melemparkan bayi yang baru lahir itu ke alang-alang. Belakangan, Isis menemukan bayi tersebut dan membesarkan anak tersebut.

Tidak diketahui apakah Seth mengetahui hubungan tersebut, tetapi kesabaran pemuda itu sudah habis. Pemuda itu sangat ingin mendapatkan takhta. Seth kesal dengan cinta orang-orang yang dinikmati oleh firaun yang berkuasa, sehingga adik laki-lakinya mengembangkan rencana pembunuhan.

Suatu hari, Seth datang ke ruang tahta dan mengumumkan bahwa dia telah membuat sarkofagus, yang akan dia berikan kepada siapa pun yang muat di dalam peti mati. Sarkofagus paling cocok untuk Osiris. Saat saudaranya mencoba peti mati tersebut, Seth membanting tutupnya dan mengisi sarkofagus dengan timah. Setelah itu, Osiris yang bertembok itu dibuang ke sungai. Belakangan, penjara dewa mendarat di pantai dan langsung ditumbuhi pepohonan, menyembunyikan pria itu dari orang asing.

Isis, prihatin dengan ketidakhadiran Osiris, pergi mencari kekasihnya. Pencarian memakan waktu terlalu lama, dan wanita itu menemukan firaun sudah meninggal. Dengan bantuan mantra, Isis sempat membangkitkan Osiris. Hanya ada cukup waktu untuk tindakan cinta, setelah itu sang dewi memiliki seorang putra, Horus.

Tak ingin berpisah dengan kekasihnya, Isis menyembunyikan jenazah suaminya di gurun pasir. Sayangnya, di sanalah Seth sedang berburu, yang secara tidak sengaja menemukan saudaranya. Karena kebencian, pria itu mencabik-cabik sisa-sisa mantan firaun dan menyebarkan bagian-bagiannya ke seluruh Mesir.

Istri Osiris dan Anubis mengumpulkan semua sisa penguasa Mesir. Hanya organ reproduksi dewa masa depan yang tidak terpelihara. Isis membentuk lingga dari tanah liat (sumber lain dari emas). Bersama muridnya sendiri, wanita itu mengumpulkan dan membalsem tubuh kekasihnya.

Anak bungsu Osiris, setelah dewasa, membalas dendam pada pamannya. Selama pertempuran, Seth mencabut mata Horus, dan pemuda itu memaksa mayat ayahnya untuk menyerap matanya. Organ penglihatan pemberi kehidupan menghidupkan kembali Osiris. Tetapi firaun memutuskan untuk tinggal di biara orang mati, dan dia menerima gelar raja dunia bawah. Sekarang tanggung jawab Osiris termasuk mengadakan sidang pengadilan di mana nasib manusia biasa diputuskan. Putra terkasih Tuhan, Anubis, membantunya mengedit dan menyelesaikan masalah di pengadilan.

Di tengah ruang singgasana, Tuhan memasang timbangan yang memungkinkan untuk menimbang hati orang yang meninggal. Jika organ tersebut melebihi bulu sang dewi, yang tergeletak di mangkuk di dekatnya, maka orang tersebut dikirim ke tempat yang tidak diketahui. Hati orang yang jujur ​​dan tak bercacat sama beratnya dengan sehelai bulu yang luar biasa. Orang saleh seperti itu dikirim ke ladang Jaru, dan kelahiran kembali segera menanti pria itu.

Adaptasi film

Dewa sakti kerap muncul di berbagai film laris dan film serial mistis. Seringkali pahlawan memenuhi peran langsungnya - dia menentukan nasib manusia biasa.

Osiris mengambil penampilan yang tidak biasa di seri Stargate. Roh dewa yang telah bangkit menghuni tubuh gadis itu dan berangkat mencari Isis yang dicintainya. Peran Osiris yang feminin dimainkan oleh Anna-Louis Palmer.

Pada tahun 2016, sutradara Alex Proyas menyutradarai film Gods of Egypt, berdasarkan mitologi Mesir kuno. Film ini bercerita tentang Horus yang berniat membalas dendam pada pamannya sendiri yang membunuh orang tua Tuhan. Peran Osiris jatuh ke tangan aktor Bryan Brown.

• Orang Mesir percaya bahwa setelah kebangkitan kedua, Osiris memperoleh kulit hijau - personifikasi dunia tumbuhan.
• Semua atribut dewa terbuat dari papirus: mahkota, jet, dan perahu suci terbuat dari berbagai bagian tanaman.
• Osiris menjadi dewa keempat yang memulai karirnya sebagai firaun.
• Makam dewa agung ditemukan di kota kuno Abydos.

Osiris- dewa utama dunia bawah, rajanya. Salah satu dewa terpenting dalam jajaran dewa Mesir. Orang Mesir memanggilnya Usir, dan Osiris sudah merupakan bentuk Yunani dari nama ini. Digambarkan sebagai seorang laki-laki, yang bagian bawahnya - batang tubuh dan kakinya - dibalut, seperti mumi. Di tangannya dia memegang tongkat kerajaan tanda martabat kerajaan - kail dan cambuk.

Hiasan kepala khas dewa ini adalah mahkotanya - mahkota atef. Terdiri dari topi tinggi berbentuk kerucut dengan dua bulu di sisinya.

Terkadang juga hiasan kepala dewa dilengkapi dengan tanduk domba jantan. Gambar Osiris yang pertama kali ditemukan berasal dari masa pemerintahan dinasti V firaun Djedkara Isesi (c. 2413 - 2381 SM). Terkadang kulit dewa berwarna hijau, menekankan aspeknya sebagai dewa kelimpahan dan kesuburan.

Tidak ada konsensus di kalangan ahli Mesir mengenai etimologi (yaitu asal dan makna) nama dewa ini. Sudut pandang yang paling umum adalah hubungan namanya (Usir) dengan kata Mesir kuno “voser” (ws"ir), yang dapat diterjemahkan sebagai “yang perkasa.”

Osiris dan Teks Piramida

Silsilah (asal usul) pribadi ilahi ini dijelaskan dalam prasasti yang diukir di dinding bagian dalam piramida dinasti ke-5 - "Teks Piramida". Menurut teks-teks ini, Mesirdewa Osiris adalah anak tertua dari anak-anak (bersama dengan Isis, Seth, Nephthys) dari dewa bumi Geb dan dewi langit Nut, yang, pada gilirannya, adalah anak-anak Shu dan Tefnut, yang merupakan ayah dari dewa Atum.

Dengan demikian, ia adalah salah satu dari sembilan dewa terpenting - "ennead" - dari kota Heliopolis, yang merupakan salah satu pusat teologi utama Mesir kuno. Ennead Heliopolitan adalah sistem tertua yang menjelaskan asal usul para dewa (teogoni) dan asal mula alam semesta dan manusia (kosmologi).

Gurun yang terletak di sebelah barat Memphis dianggap sebagai tempat kelahirannya - di sanalah, menurut orang Mesir kuno, kehidupan setelah kematian dimulai. Belakangan, ketika gambaran keagamaan dan pemujaan di berbagai wilayah Mesir diubah menjadi sistem keagamaan yang lebih kompleks, wilayah sekitar Thebes terkadang dianggap sebagai tempat kelahiran dewa. 14 kota di Mesir memiliki situs suci atau makam yang dihormati makam Osiris.

Mitos Osiris

Cerita tentang pembunuhan dan kebangkitan dewa ini adalah salah satu mitos terpenting Mesir Kuno. Dinyatakan paling konsisten mitos Osiris Penulis Yunani Plutarch. Berikut ringkasan mitos tersebut. Menurut versi ini, dia awalnya adalah raja duniawi, dan memerintah di Mesir bersama istrinya (dan sekaligus saudara perempuannya) Isis. Dia adalah firaun Mesir keempat setelah kakek buyutnya Atum (Ra-Atum), kakek Shu dan ayah Geb.

Dia mengajar orang untuk bercocok tanam, mematuhi hukum dan menghormati para dewa. Terlebih lagi, hal ini dilakukan dengan kekuatan nyanyiannya, dan bukan dengan senjata (yang memungkinkan orang Yunani terkadang mengidentifikasi Osiris dengan dewa mereka Dionysus).

Pemerintahannya yang baik, cinta yang dia nikmati di antara orang-orang, menimbulkan kecemburuan dan kebencian di pihak saudaranya, Seth (Plutarch memiliki nama Typhon). Seth mengumumkan bahwa dia akan memberikan sarkofagus yang indah (yaitu peti mati) kepada siapa pun yang ukurannya cocok; dia sendiri yang membuat sarkofagus tersebut, menggunakan pengukuran yang dilakukan sebelumnya dari saudaranya sendiri.

Osiris berbaring di sarkofagus - dan ternyata ukurannya pas untuknya. Sambil bersuka cita, Seth tiba tepat waktu bersama konspirator lainnya (ada 72 orang). Bersama-sama mereka membanting tutup sarkofagus, bahkan menyegel semuanya dengan timah, lalu melemparkannya ke Sungai Nil. Sarkofagus itu tidak tenggelam, melainkan melayang mengikuti arus. Sungai membawa kotak tertutup itu ke pantai dekat Byblos, di mana sebuah pohon segera tumbuh di tempat ini.

Isis yang tidak dapat dihibur, yang tidak kehilangan kemampuan untuk bertindak tegas dan cepat karena kesedihan, menemukan sarkofagus bersama suaminya yang telah meninggal. Dia mengembalikan jenazahnya ke Mesir, ke Delta, tempat dia bermaksud melakukan upacara pemakaman. Namun, Seth yang berbahaya, memanfaatkan fakta bahwa Isis meninggalkan tubuh suaminya untuk sementara, memotong-motong almarhum menjadi beberapa bagian, yang kemudian ia sebarkan ke seluruh Mesir.

Dan lagi-lagi Isis mulai mencari suaminya. Di setiap tempat di Mesir di mana dia menemukan bagian tubuh, upacara pemakaman dilakukan. Setelah mengumpulkan seluruh bagian tubuh suaminya, Isis menyatukannya kembali, dan setelah itu jenazahnya dimumikan.

Penggalan mitos Mesir kuno tentang Osiris dan Isis yang kita kenal sekarang mengandung beberapa detail yang hilang dari Plutarch. Ada kemungkinan bahwa Plutarch, yang menganut agama berbeda, tidak memasukkan mereka ke dalam versinya. Tokoh sentral Plutarch, bahkan sebelum kematiannya, memiliki seorang putra, Horus, dari pernikahannya dengan Isis.

Mitos Mesir mengatakan bahwa Horus dikandung oleh Isis dari suaminya setelah kematian suaminya. Digambarkan sebagai berikut: dengan bantuan sihir, Isis, mengepakkan sayapnya, menciptakan suasana kehidupan, untuk sementara menghidupkan kembali mumi suaminya dan mengandung Horus darinya.

Kultus Osiris di Mesir Kuno

Osiris disembah sejak periode awal sejarah Mesir kuno. Diduga bahwa ia awalnya adalah dewa kelimpahan yang bertugas memastikan panen yang baik; dalam kapasitas ini dikaitkan dengan banjir Nil. Dia dengan cepat menjadi dewa kebangkitan.

Di Kerajaan Lama, almarhum firaun diidentikkan dengan Osiris, dan penggantinya, raja yang masih hidup, dengan Horus, putra dewa. Belakangan diyakini, seperti yang dapat dilihat, misalnya, dari “Teks Sarkofagus” dan “Kitab Orang Mati”, bahwa setiap orang yang meninggal memiliki ciri-ciri Osiris, yaitu diyakini bahwa ia juga akan memiliki ciri-ciri Osiris. hidup kembali setelah kematian.

Pusat utama kultus Osiris di Mesir kuno adalah Abydos, ibu kota nome kedelapan di Mesir Hulu, tempat pemakaman para firaun (lihat Peta Mesir Kuno). Penguasa dunia bawah, istrinya Isis dan putra mereka Horus membentuk trinitas dewa Abydos yang paling penting. Tempat ziarah yang sangat penting di sana adalah makam salah satu raja kuno dinasti pertama - Firaun Djer, yang kemudian dipuja sebagai makam Osiris.

Sebuah festival yang didedikasikan untuk dewa diadakan setiap tahun di Abydos. Selama perayaan tersebut, perahu dewa dibawa dalam prosesi besar, merayakan kemenangannya atas musuh-musuhnya. Abydos juga diyakini sebagai tempat pemakaman kepala dewa setelah tubuhnya dipotong-potong oleh Set. Lambang kota (nome) menggambarkan kepala dengan mahkota "atef" - mahkota raja dunia bawah.

Pusat penting lainnya untuk pemujaan dewa adalah kota Djedu (Busiris), yang sebenarnya merupakan tempat munculnya pemujaan terhadapnya. Meskipun terdapat pusat-pusat yang jelas ini, kultus Osiris di Mesir Kuno menyebar ke seluruh negeri, dan kemudian menyebar ke luar perbatasannya - di Libya, Nubia, Mesopotamia, Yunani, dll.

Kematian Osiris. Dari raja bumi hingga raja dunia bawah

Teks Piramida menunjukkan bahwa Osiris adalah penguasa Mesir pada masa pra-dinasti. Namun, informasi tentang pemerintahan ini, yang berakhir dengan pembunuhannya di tangan saudaranya Set, sangatlah langka. Tampaknya kehidupan dewa dunia bawah di bumi dimasukkan dalam siklus mitos tentang Osiris hanya agar sikap kebapakannya terhadap raja Mesir lebih bisa dimengerti. Karena setelah kematiannya, Horus, putra Tuhan, menjadi penguasa Mesir, setelah mengalahkan Seth, sehingga memastikan, di satu sisi, “keilahian” para firaun itu sendiri, dan di sisi lain, hubungan dekat mereka dengan Osiris, sebagai cikal bakal semua firaun.

Dari Teks Sarkofagus Kerajaan Tengah diketahui bahwa Seth menyerang saudaranya di tanah Gahesty dan membunuhnya di pantai Nedyet. Ada juga petunjuknya kematian Osiris dari tenggelam di dekat Memphis. Hubungan antara dewa dunia bawah dan air ini dikembangkan lebih lanjut pada periode berikutnya, ketika peristiwa seputar kematian dan kebangkitannya sudah dikaitkan dengan Sungai Nil.

Seth yang berbahaya tidak hanya memikat saudaranya yang mudah tertipu ke dalam peti (sarkofagus), yang kemudian dibuang ke sungai, tetapi juga memotong-motong tubuh almarhum. Menurut satu versi, ada 14 bagian ini, menurut versi lain – 16, dan menurut versi lain – 42. Angka pertama tidak diragukan lagi terkait dengan jumlah kota dan kuil yang menyatakan bahwa makam Osiris (kuburannya) adalah terletak di daerah mereka. Angka terakhir berkaitan dengan jumlah nome – wilayah Mesir Kuno.

Ada 22 nome di Mesir Hulu, 20 di Mesir Hilir, dengan total 42 nome. Wajar jika orang Mesir percaya bahwa di setiap unit administratif negara terdapat bagian tubuh dewa nasional. Hal ini berkaitan dengan ideologi negara, kesadaran dan jati diri bangsa, serta persatuan negara.

Mitos-mitos yang disampaikan oleh Plutarch menyampaikan beberapa rincian dimana dan bagian tubuh apa saja yang berada (dikuburkan):
Sebennutos - paha dan tungkai bawah;
Herakleopolis - paha, kepala, dua kaki;
Athribis - hati;
Abydos - kepala;
Edfu - kaki;
Pulau Biga - kaki kiri.

Dengan demikian, pemujaan terhadap relik, peninggalan suci, dan bagian tubuh kepribadian ilahi juga datang kepada kita dari Mesir Kuno. Fakta bahwa bagian-bagian yang sama berada di tempat yang berbeda bukanlah halangan bagi pandangan dunia keagamaan. Seperti halnya keberadaan beberapa makam Osiris. Cukuplah untuk mengingat bahwa dalam agama Kristen di kemudian hari terdapat beberapa relik suci yang sama, misalnya kepala Yohanes Pembaptis.

Pengabdian saudara perempuan dan istri dewa, dewi Isis, yang menjadi motif yang sangat berkembang dalam versi legenda Osiris selanjutnya, sudah ada dalam versi mitos paling awal. Setelah pencarian yang lama, dia menemukan bagian dari suaminya yang terpotong-potong dan menyatukan kembali dagingnya.

Setelah itu, ritual pembalseman dewa dilakukan di Abydos (dewa Anubis dan Thoth memainkan peran penting dalam hal ini). Inilah sebabnya ia digambarkan sebagai mumi, dengan kaki dan tubuhnya (tidak termasuk lengan dan kepalanya) terbungkus rapat dengan kain linen.

Meskipun kebangkitannya ajaib, Osiris tidak lagi mengklaim takhta Mesir. Dia menjadi raja dunia bawah, meninggalkan putranya Horus untuk bertarung memperebutkan takhta Mesir bersama Set.

Isis dan Osiris

Bagaimana dewa Horus lahir? Isis dan Osiris adalah pasangan suami istri, tetapi selama kehidupan Osiris di bumi - sebelum pembunuhannya - mereka tidak memiliki anak.

Inilah yang dikatakan mitos Mesir kuno tentang hal itu. Ketika Isis menemukan dan menyatukan tubuh suaminya yang terpotong-potong, dia memulai ritual magis atas suaminya yang terbunuh.

Menurut mitos, dia berhasil memberikan kehidupan kepada almarhum sehingga dia bisa melakukan hubungan seksual dengan Isis dan menghamilinya. Berkat ini, Isis hamil dan kemudian melahirkan seorang putra, Horus.

Yang menarik dari cerita ini adalah, menurut salah satu versi mitos, Seth, setelah menyebarkan tubuh saudaranya yang mudah tertipu menjadi 14 bagian di seluruh Mesir, melemparkan lingga dewa ke Sungai Nil, lalu dimakan ikan.

Isis menggunakan sihirnya untuk membuat lingga buatan untuk suaminya. Orang Mesir kuno memiliki kultus dan festival terpisah yang didedikasikan untuk acara ini. Perlu dicatat bahwa menurut tradisi mitologi lain, lingga dewa tidak rusak dan terletak di Memphis, tempat ditemukannya Isis.

Penghakiman Osiris

Pada masa Kerajaan Baru, sebuah konsep keagamaan telah terbentuk dan terbentuk, yang menurutnya Osiris, sebagai kepala 42 dewa, melakukan penghakiman atas jiwa orang yang meninggal. Raja dunia bawah ditampilkan duduk di atas takhta di Aula Dua Kebenaran, tempat setiap orang yang meninggal dibawa.

Almarhum bersumpah bahwa selama hidupnya di dunia dia adalah orang yang takut akan Tuhan dan taat kepada otoritas duniawi. Semua rumusan sumpah ini diawali dengan kata depan “tidak”: tidak melanggar, tidak menipu, dan seterusnya. Oleh karena itu, hal itu disebut “sumpah pengingkaran”.

Berikut tata cara menimbang timbangan kebenaran. Di satu mangkuk ada jantung almarhum, di mangkuk lain ada bulu dewi Maat. Jika dosa seseorang banyak, maka cawan yang berisi hati lebih banyak daripada cawan yang lain. Kalau orangnya shaleh, maka timbangannya disamakan.

Tentang keputusan apa yang dia buat istana Osiris, nasib selanjutnya dari almarhum tergantung - apakah dia akan berakhir di ladang subur Iaru, di mana dia akan tetap dalam kepuasan dan kegembiraan, atau hatinya akan dimakan oleh monster Ammut yang tanpa ampun, yang akan menjadikan kematiannya final dan kebangkitan. mustahil. Adegan persidangan Osiris adalah plot utama dan akhir dari Kitab Orang Mati Mesir. Karena semua orang Mesir harus hadir di hadapan istana Osiris, pemujaannya menjadi dominan di era Kerajaan Baru, dan penguasa dunia bawah sendiri dianggap dan dihormati sebagai dewa terbesar.

Gagasan tentang dia sebagai hakim yang adil dan penyelamat orang mati adalah ciri khas dari semua tahap terakhir sejarah Mesir Kuno. Konsep ini mempunyai pesan-pesan yang menenangkan dan menghibur bagi sebagian besar masyarakat. Nasib anumerta seseorang tidak bergantung pada kekayaan dan kedudukannya di muka bumi. Itu hanya bergantung pada kualitas moral dan tindakan orang itu sendiri, serta niat baik raja dunia bawah.

Julukan Osiris

Osiris adalah salah satu gambar ketuhanan paling kompleks di Mesir kuno. Dari dewa lokal kota Djedu di bagian barat Delta, di mana ia sebagian besar mengadopsi ciri-ciri dewa lokal Anjeti, Osiris menjadi salah satu dewa paling universal di Mesir Kuno. Seiring waktu, gambar ini mulai mencakup ciri-ciri dan karakteristik banyak dewa lainnya, dan mereka sendiri berubah menjadi hipotesa dewa ini.

"Dia yang melindungi penguburan." Di sebelah barat Sungai Nil, tempat sebagian besar kuburan berada, matahari tenggelam ke dalam Duat (dunia akhirat). Dia mengambil ciri-ciri Khentiamenti, dewa pekuburan Abydos.

“Dia yang tinggal di Djedu (Busiris).” Julukan ini dikaitkan dengan pusat pemujaan dewa - kota Busiris di Delta (Mesir Hilir). Dipercayai bahwa dari dewa lokal tempat-tempat ini, Anjeti, yang digambarkan dengan cambuk dan kait di tangannya, atribut-atribut ini diteruskan ke Osiris.

"Dia yang tinggal di Heliopolis." Dengan julukan ini ia dikaitkan dengan pusat pemujaan matahari kuno yang paling penting - dewa yang sekarat dan bangkit.

"Dia yang tinggal di Orion." Julukan ini menghubungkan dewa dengan konstelasi bintang penting dan menunjukkan elemen sideris di dalamnya, kontras dengan aspek bawah tanah yang dominan.

"Dia yang tinggal di rumah Serket." Serket (Selket) adalah dewi pelindung orang mati. Julukan ini menunjukkan hubungan erat penguasa dunia bawah dengan dewi kalajengking, yang memainkan peran penting dalam pemujaan orang mati di Mesir kuno sebagai penjaga sisa-sisa manusia.

“Dia yang ada di ruang pembalseman.” Di ruangan khusus, pembalsem mengubah jenazah menjadi mumi. Diyakini bahwa proses ini terjadi dengan partisipasi langsung dan perlindungan raja akhirat. Dalam hal ini, dia mengambil ciri-ciri Anubis.

"Dia yang sedang di fumigasi." Pembalseman dan mumifikasi disertai dengan pengasapan dengan dupa. Dengan menciptakan suasana aromatik tertentu, orang Mesir kuno melawan ketakutan yang disebabkan oleh kematian melalui pembusukan dan pembusukan tubuh.

"Dia yang ditempatkan di sarkofagus." Julukan ini hanya sebagian berhubungan dengan legenda, yang kita ketahui dari versi yang diberikan oleh penulis Yunani Plutarch, bahwa Seth memikat saudaranya ke dalam sebuah kotak (sarkofagus) dengan licik. Isi utama dari julukan tersebut adalah perlindungan Osiris terhadap orang mati, yang tubuhnya ditempatkan di sarkofagus.

Dengan demikian, julukan utama dewa dikaitkan dengan prosedur pemakaman. Awalnya hanya diterapkan pada pemakaman raja (firaun), namun lambat laun penerapannya meluas hingga mencakup seluruh penduduk Mesir. Osiris menjadi dewa pemakaman utama dan raja dunia bawah.

Osiris dan Firaun

Selama Kerajaan Lama, Osiris dikaitkan hampir secara eksklusif dengan firaun. Ketika penguasa Mesir meninggal, ia tidak lain adalah Osiris, raja Duat - akhirat.

Dalam teks yang diukir pada piramida dinasti ke-5 dan ke-6, mendiang raja terkadang disebut dengan nama dewa, seperti Osiris Unas atau Osiris Pepi. Artinya, firaun tidak mati, melainkan berubah menjadi dewa.

Namun, perlu dicatat bahwa bahkan dalam sumber-sumber awal ini, terdapat momen-momen yang menunjukkan bahwa para raja ingin bersama dewa matahari di langit, dan tidak tinggal di wilayah Duat yang tidak diketahui dan gelap. Secara khusus, salah satu teks mengatakan bahwa Ra tidak akan menyerahkan raja kepada raja dunia bawah, dan teks lainnya berisi mantra agar dewa dunia bawah meninggalkan kuburan kerajaan bebas dari "kejahatannya".

Selama era Kerajaan Tengah, ada deskripsi penguasa dunia bawah dalam “Teks Sarkofagus” yang membuatnya lebih seperti iblis jahat daripada pembela dan pelindung yang baik.

Namun, aspek-aspek yang lebih gelap dari Osiris tidak pernah dominan dalam deskripsi dewa ini, dan tidak membatalkan perannya sebagai personifikasi dari orang yang sudah meninggal sebagai raja.

Osiris dan Ra

Pandangan dunia Mesir dicirikan oleh dualisme, yang memanifestasikan dirinya baik dalam pandangan tentang alam maupun dalam konstruksi agama dan mitologi.

Akar dualisme ini ada pada realitas yang melingkupinya: atas-bawah, lembab-kering, terang-gelap, panas-dingin, dan sebagainya. Dan para dewa dipandang oleh orang Mesir secara dualistis.

Setiap dewa mempunyai semacam separuh lainnya. Raja dunia bawah memiliki dewa matahari Ra.

Di satu sisi, Osiris adalah cahaya dunia bawah, salinan bawah tanah dewa matahari Ra. Di sisi lain, Ra mengambil bagian dalam upacara pemakaman Osiris; setiap malam perahu Ra berlayar di sepanjang Sungai Nil bawah tanah di wilayah dewa dunia bawah (akhirat). Menurut beberapa teks Kitab Orang Mati dari masa Kerajaan Baru, setelah kematian Osiris, pada saat paling gelap di malam hari, jiwa dewa matahari Ra mencapai gua tempat tubuh almarhum terbaring dan bersatu dengan jiwa Osiris. Hal ini memungkinkan Osiris dan semua orang mati untuk bangkit dan hidup kembali. Dalam pemahaman orang Mesir, Osiris dan Ra bertindak sebagai semacam Jiwa Ganda.

Namun, justru dalam kerangka konsep dualisme terjadi persaingan terus-menerus antar dewa. Kisah mitologi yang khas adalah di mana Osiris menekankan pentingnya dirinya sebagai dewa pertanian dalam produksi gandum dan jelai, tanaman terpenting di Mesir Kuno. Ra dalam cerita ini menyatakan bahwa tanaman ada secara independen dari penguasa dunia bawah.

Ketika Horus memasuki perebutan takhta Mesir melawan pembunuh ayahnya, Set, Ra awalnya mendukung Set, bukan Horus. Dan hanya setelah campur tangan Isis, yang sebenarnya memaksa Ra mengubah posisinya, barulah dia mendukung Horus. Tetapi pada saat yang sama, Seth tidak kehilangan dukungannya - Ra membawanya ke perahunya, dan Seth dengan setia mulai melindungi dewa matahari dari musuh terburuknya -

Osiris adalah raja Mesir. Ini terjadi dahulu kala, setelah dewa Ra meninggalkan bumi dan naik ke surga. Orang Mesir belum mengetahui cara beternak, bercocok tanam, memanen tanaman, dan belum mengetahui cara mengobati penyakit yang paling sederhana. Orang-orang bermusuhan, dan perkelahian berdarah terjadi di antara mereka sesekali.

Namun Osiris menjadi raja Mesir. Dia memanggil dewa kebijaksanaan Thoth dan dengan bantuannya mengajar orang Mesir untuk menabur sereal, menanam anggur, membuat roti, menyiapkan bir dan anggur, menambang dan mengolah tembaga dan emas, mengobati penyakit, membangun rumah, istana, kuil, membaca dan menulis , dan terlibat dalam astronomi (studi tentang bintang), matematika dan ilmu pengetahuan lainnya. Dia mengajarkan hukum dan keadilan kepada masyarakat. Itu adalah saat yang membahagiakan, masa “keemasan” dalam kehidupan Mesir.

Sarkofagus Set. Osiris adalah putra tertua dewi langit Nut dan dewa bumi Geb. Kemudian putra kedua mereka lahir - Set, dewa gurun yang jahat. Osiris, sebagai anak tertua, menjadi penguasa Mesir, yang membuat Seth sangat iri. Dia sendiri sangat ingin memerintah negara dan rakyatnya sehingga dia memutuskan untuk menggunakan kelicikan untuk menghancurkan kakak laki-lakinya. Dia berkomplot melawan Osiris, dan 72 setan membantunya dalam hal ini. Suatu ketika Osiris kembali setelah kampanye militer yang sukses dan memutuskan untuk mengadakan pesta untuk menghormati kemenangannya. Seth berhasil memanfaatkan peluang tersebut. Setelah secara diam-diam mengukur tubuh Osiris, dia memerintahkan sebuah sarkofagus dibuat menurut ukuran ini, dan dihias dengan emas, perak, dan batu mulia. Set membawa sarkofagus ini ke pesta para dewa. Semua orang senang dengan hal yang luar biasa ini; semua orang ingin menjadi pemiliknya.

Seth mewujudkan rencana jahatnya. Seth, seolah bercanda, menyarankan agar para peserta pesta bergiliran berbaring di sarkofagus - siapa pun yang cocok akan mendapatkannya. Semua orang mulai mencobanya, tetapi sarkofagus itu tidak cocok untuk siapa pun. Osiris, tanpa curiga, menyaksikan apa yang terjadi. Dia tidak tertarik pada kekayaan, dan dia tidak akan pergi ke sarkofagus hanya untuk mendapatkannya. Namun Osiris tak ingin menyinggung perasaan kakaknya. Dia mendekati sarkofagus, berbaring di dalamnya, dan Seth dan antek-anteknya dengan cepat membanting tutupnya, mendorong bautnya, mengisinya dengan timah dan melemparkan sarkofagus itu ke perairan Sungai Nil. Sarkofagus itu terbawa arus Sungai Nil ke laut, dan di sana ombak membawanya ke kota Byblos dan di sana mereka melemparkannya ke darat di samping semak heather. Heather dengan cepat tumbuh dan menyembunyikan sarkofagus di dalam belalainya. Dan kemudian batang ini ditebang atas perintah Raja Byblos dan dibuatkan tiang untuk istana kerajaan.

Isis sedang mencari jenazah suaminya. Isis, istri Osiris yang setia dan setia, pergi mencari suaminya. Dia menangis dan meratap:

“Langit menyatu dengan bumi, bayangan di bumi hari ini, Hatiku terbakar karena perpisahan yang lama denganmu. Wahai tuan, yang telah berangkat ke negeri sunyi, Kembalilah kepada kami dalam wujudmu yang dulu.”

Mumi Osiris, matang
untuk dimakamkan oleh Anubis

Marah karena kesedihan, dia berjalan dan berjalan, bertanya kepada semua orang yang dia temui apakah mereka telah melihat Osiris, dan akhirnya mengetahui bahwa sarkofagus dengan tubuh suaminya telah terdampar di pantai dekat kota Byblos. Isis pergi ke sana. Tak seorang pun di Byblos tahu bahwa dia adalah seorang dewi dan dia pergi ke istana untuk bekerja sebagai pelayan. Dia melayani Ratu Byblos dan merawat putra kecilnya. Dan pada malam hari, ketika semua orang tertidur, dia memasukkan putra raja ke dalam api dan membacakan mantra untuk membuatnya abadi. Namun suatu hari Ratu Byblos melihat ini dan berteriak ketakutan. Teriakan ini mematahkan mantra Isis, dan dia tidak bisa membuat sang pangeran abadi. Isis memanggil nama aslinya, memotong kolomnya, mengeluarkan sarkofagus dengan tubuh Osiris dan membawanya kembali ke Mesir. Di sana dia menyembunyikan sarkofagus di Delta Nil dan, menutupinya dengan cabang-cabang sehingga tidak terlihat, pergi ke saudara perempuannya, yang dengannya dia ingin berduka atas Osiris dan menguburkannya dengan hormat.

Dewi Isis
dan dewa Horus

Sementara itu, Seth pergi berburu. Dia suka berburu di malam hari di bawah bulan. Penjahat itu menemukan sarkofagus, terkejut melihat tubuh saudaranya yang malang, memotongnya menjadi beberapa bagian dan menyebarkannya ke seluruh Mesir. Segera para suster kembali, membuka sarkofagus, dan ternyata kosong. Kesedihan Isis tidak mengenal batas; selama dua belas hari dia mencari jenazah suaminya sampai dia menemukannya dan menguburkannya. Dan di mana dia menemukan bagian tubuh Osiris, dia mendirikan sebuah prasasti batu, dan dari situlah pemujaan Osiris dimulai di Mesir.

Horus, pembalas masa depan, lahir dari Isis. Kemudian Isis pergi ke rawa-rawa delta untuk bersembunyi dari penganiayaan Set yang berbahaya. Di sana putranya Horus lahir. Dia berhasil memberi makan dan menyelamatkan bayinya. Suatu hari, ketika Horus ditinggal sendirian, dia digigit ular berbisa. Sekembalinya, Isis melihat tubuh putra kecilnya yang tak bernyawa. Ibu yang malang itu mengeluarkan tangisan yang mengerikan, memohon kepada para dewa dan manusia untuk datang membantunya. Dewa kebijaksanaan Thoth menenangkannya dan menyembuhkan bayi itu dengan mantra ajaibnya.

Horus tumbuh dewasa dan memutuskan untuk membalas kematian ayahnya.

Osiris- putra dewa bumi Geb dan dewi langit Nut. Citra Osiris sangat kompleks dan beragam. Hal ini dicatat oleh orang Mesir kuno sendiri. Salah satu himne Mesir kuno yang didedikasikan untuk Osiris mengatakan: "Sifatmu, hai Osiris, lebih gelap daripada sifat dewa-dewa lainnya." Pertama-tama, Osiris adalah pelindung dan pelindung manusia. Ia menjadi raja pertama Mesir, mengajari orang Mesir mengolah tanah dan membuat roti, menanam anggur dan membuat anggur, mengekstraksi bijih dari tanah, membangun kota, menyembuhkan penyakit, memainkan alat musik, dan menyembah dewa. Namun, selain itu, Osiris dipuja sebagai dewa tumbuh-tumbuhan, kekuatan produktif alam. Di kuil-kuil yang didedikasikan untuknya, dipasang bingkai kayu yang mengikuti kontur tubuhnya, ditutupi dengan tanah subur dan ditaburkan dengan biji-bijian. Di musim semi, “tubuh Osiris” bertunas dengan tunas-tunas muda. Osiris juga merupakan penguasa dunia bawah, hakim orang mati yang adil dan tidak memihak. Mitos Osiris, istrinya yang setia Isis dan saudaranya yang jahat Seth adalah salah satu yang paling menarik dan dikembangkan plotnya dalam mitologi Mesir. Orientalis terkenal Rusia B. A. Turaev (1868-1920) menyebutnya sebagai “mitos utama agama Mesir, yang menempati tempat sentral dalam seluruh budaya orang Mesir”.

Osiris mempunyai saudara laki-laki, Set yang jahat dan pengkhianat. yang iri pada Osiris dan memutuskan untuk menghancurkannya. Diam-diam ia mengukur tinggi badan Osiris dan memerintahkan agar dibuatkan sebuah kotak sesuai ukurannya dengan hiasan yang indah. Kemudian dia mengundang Osiris ke pestanya. Semua tamu di pesta itu, sebagai kaki tangan Seth, mulai mengagumi kotak itu dengan lantang. Seth mengatakan bahwa dia akan memberikan kotak itu kepada seseorang yang ukurannya sama dengannya. Semua orang bergiliran masuk ke dalam kotak, tapi kotak itu tidak muat untuk siapa pun kecuali Osiris. Ketika Osiris berbaring di dalam kotak, Seth membanting tutupnya, mengunci kuncinya, dan kaki tangannya membawa kotak itu ke Sungai Nil dan melemparkannya ke dalam air.

Istri Osiris, Isis, setelah mengetahui kematian suaminya, pergi mencari jenazahnya untuk menguburkannya dengan cara yang bermartabat.

Ombak membawa kotak berisi jenazah Osiris ke pantai dekat kota Byblos. Sebuah pohon besar tumbuh di atasnya, menyembunyikan kotak itu di dalam batangnya. Raja setempat memerintahkan agar pohon itu ditebang dan dijadikan tiang untuk menghiasi istananya.

Isis mencapai kota Byblos, mengeluarkan tubuh Osiris dari kolom dan membawanya melalui pubis ke Delta Nil. Di sana, dalam kesendirian, di antara rawa-rawa, dia mulai meratapi suaminya.

...Kegelapan ada di sekitar kita, meskipun Ra ada di surga, Langit bercampur bumi, bayangan jatuh di bumi.

Hatiku terbakar karena perpisahan yang jahat, Hatiku terbakar karena kamu telah memagari dirimu dariku dengan tembok...

(Terjemahan oleh Anna Akhmatova)

Pada malam hari, ketika Isis tertidur, Seth yang jahat pergi berburu di bawah sinar bulan. Dan kebetulan di pantai yang sepi dia melihat tubuh saudaranya yang dibencinya. Set memotong tubuh Osiris menjadi empat belas bagian dan menyebarkannya ke seluruh dunia.

Isis yang sedih kembali mencari jenazah suaminya. Dalam perjalanannya, manusia dan hewan, ular dan burung membantunya, dan bahkan buaya tidak menyakitinya ketika dia berlayar melewati rawa-rawa dengan perahu papirus. Orang Mesir percaya bahwa untuk mengenang dewi agung, buaya tidak akan pernah menyentuh siapa pun yang berlayar dengan perahu yang terbuat dari papirus.

Dalam salah satu versi mitos, Isis menguburkan bagian tubuh Osiris yang ditemukan di tempat berbeda. Hal ini menjelaskan mengapa ada beberapa makam Osiris di Mesir. Di foto lain, dia mengumpulkan tubuhnya dan berkata: “O Osiris yang cerdas! Tulang-tulangmu dikumpulkan, tubuhmu dikumpulkan, hatimu diberikan kepada tubuhmu!”

Dewa Anubis membalsem tubuh Osiris dan membuat mumi pertama di dunia. Sejak itu, masyarakat Mesir mempunyai kebiasaan membuat mumi orang mati.

Isis secara ajaib mengandung seorang putra, Horus, dari almarhum Osiris. Setelah dewasa, Horus membalaskan dendam ayahnya, mengalahkan Set dan menjadi raja Mesir.

Dan Osiris pergi ke akhirat, menjadi penguasa dan hakim atas orang mati.

Set membunuh saudaranya Osiris, dewa bumi dan pertumbuhan. Tapi dia dibangkitkan dan memerintah di akhirat, menjadi penguasa makam dan orang mati, penguasa dunia lain dan pertanda kebangkitan seluruh umat manusia.

Sebagai raja yang telah meninggal dan raja orang mati, Osiris sangat dihormati di Mesir Kuno. Cinta Isis, saudara perempuan paredranya, menyelamatkan Osiris, dan dia hidup kembali. Dewa ini mewujudkan kelahiran kembali. Berkat dia, setiap orang yang telah melewati Penghakiman Terakhir akan menemukan kehidupan baru. Dan sebelum nama mereka yang dinyatakan “dibenarkan” pada penghakiman ini, akan muncul nama “Osiris”. Osiris adalah dewa Keselamatan, jadi manusia paling membutuhkannya!

Gambar Osiris

Osiris adalah dewa antropomorfik, yaitu dewa yang berwujud manusia. Selain itu, kain kafan putih yang membungkusnya membuatnya menyerupai mumi. Ini adalah tanda dunia bawah yang diperintah oleh Osiris. Dewa ini selalu digambarkan dalam pose statis: paling sering berdiri, lebih jarang duduk, dan tidak pernah berjalan. Terkadang saudara perempuannya, Isis dan Nephthys, muncul di sampingnya.

Terkadang ada juga gambar Osiris yang sedang berbaring. Demikianlah referensi mitos Osiris berbuah yang akan kita bahas lebih detail pada artikel selanjutnya.

Seringkali hewan yang dikorbankan untuknya digambarkan di depan Osiris.

Osiris selalu dinobatkan. Mitos mengatakan bahwa dia adalah raja pertama Mesir. Di tangannya ia memegang simbol kekuasaan - cambuk dan tongkat kerajaan. Osiris, saudara perempuannya dan istrinya Isis dan putranya Horus merupakan keluarga suci utama dari jajaran dewa Mesir: dewa, dewi, dan anak ilahi.

Tuhan pembaharuan

Kulit Osiris berwarna hijau atau hitam. Warna hitam di Mesir tidak dianggap sebagai tanda berkabung. Itu adalah warna kelahiran kembali, warna kehidupan baru, seperti hijau. Dan karena kematian adalah jalan menuju dunia baru, Osiris selalu ditemani oleh tumbuhan. Itu adalah teratai, sulur atau pohon. Mahkota Osiris terbuat dari seikat gandum, perahunya terbuat dari papirus, dan djednya terbuat dari seikat alang-alang.

Mitos tentang Osiris

Kisah Osiris adalah kisah tentang dewa, namun juga sangat manusiawi. Itu penuh dengan janji-janji bagi orang-orang yang ditakdirkan untuk mati. Ini juga kisah cinta, yang di tengahnya adalah istri Tuhan, Isis. Dan meskipun mitos tentang Osiris terutama menceritakan tentang dunia bawah, di mana dia adalah rajanya, dewa ini mewujudkan kehidupan dan kelahiran kembali.

Mitos Osiris dimulai dengan kisah dewa Ra yang melahirkan pasangan dewa, Shu dan Tefnut. Dari persatuan mereka lahirlah Geb, perwujudan bumi, dan Nut, perwujudan langit. Mereka menjadi begitu terikat satu sama lain sehingga rasanya mustahil untuk memisahkan mereka. Tidak ada lagi yang memisahkan langit dan bumi, dan Ra (matahari) tidak dapat lagi melintasi langit. Ini adalah pemberontakan melawan kekuatan dewa para dewa! Shu berhasil memisahkan putrinya dari suaminya, dan udara, air, dan matahari menembus ke dalam ruang kosong. Namun Ra memutuskan untuk menghukum para kekasih karena kecerobohan mereka.

Mengetahui bahwa Nut mengandung lima bayi di dalam rahimnya, Ra memutuskan bahwa anak tidak boleh dilahirkan pada dua belas bulan mana pun dalam setahun!

Kelahiran yang sulit

God Thoth memberontak terhadap keputusan kejam itu. Dia pergi ke Bulan dan memenangkan lima hari ekstranya, yang ditambahkan ke kalender pada akhir tahun (ini adalah epagomen, hari “ekstra”). Osiris lahir sebagai anak pertama dari lima bayi, jadi hari pertama didedikasikan untuknya. Kemudian lahirlah saudara laki-laki dan perempuannya: Horus, Seth (calon pembunuh Tuhan), Nephthys dan Isis (calon istrinya).

Segera Osiris memperoleh kekuasaan kerajaan atas dunia dan para firaun dari dinasti pertama mendedikasikan sebuah aliran sesat kepadanya. “Segera setelah dia menjadi raja dunia, dia segera membawa orang Mesir keluar dari keadaan binatang buas dan membantu mereka memenuhi kebutuhan mereka, menunjukkan kepada mereka cara mengolah tanah, memberi mereka hukum dan mengajari mereka untuk menghormati para dewa. Dan kemudian dia berkeliling dunia untuk memperkenalkannya pada budaya.” Beginilah teks-teks kuno menggambarkan awal pemerintahan raja dewa ini.

keluarga Osiris

Mitos penciptaan yang umum di Heliopolis, kota dewa Ra, mengatakan bahwa Osiris adalah putra Geb (Bumi) dan Nut (Surga). Ia dilahirkan melalui campur tangan Thoth, dewa waktu dan penghitungan, bersama dengan Set, Isis, Nephthys, dan Horus. Namun semuanya tidak baik dalam keluarga ilahi. Osiris terang-terangan berselisih dengan saudaranya Set. Hubungan dengan Isis juga sulit: Tuhan tidak hanya ingin menjadi saudara laki-lakinya, tetapi juga suaminya.

Seth, saudara lelaki yang cemburu

Namun cinta dan kehormatan yang diberikan orang kepada Osiris atas perbuatan baiknya menimbulkan kecemburuan dan kecemburuan para dewa lain, dan pertama-tama saudaranya Set. Untuk menyingkirkan Osiris, Seth menyusun rencana berbahaya. Legenda mengatakan bahwa dewa diam-diam mengukur tinggi badan saudaranya. Kemudian, dengan menggunakan pengukuran ini, dia membuat sebuah peti kayu yang megah dan penuh hiasan. Di malam hari, Seth membawanya ke pesta dan dengan bercanda berjanji bahwa dia akan memberikan peti itu kepada seseorang yang mau. Pada awalnya, semua orang yang hadir mencoba... Ketika giliran Osiris tiba, dia dengan mudah berbaring di dalam. Dan kemudian asisten Seth berlari, dengan cepat memukuli peti itu dan melemparkannya ke Sungai Nil. Pada saat inilah Isis, saudara perempuan dan istri Osiris, mulai beraksi. Dan pencarian Osiris pun dimulai.

Pemotongan Osiris

Sebuah versi mitos tentang pembunuhan Osiris oleh saudaranya Set, “The Dismemberment of Osiris,” menjadi dasar pemujaan terhadap dewa ini. Set yang menemukan tempat persembunyian Isis menyembunyikan jenazah mendiang kakak sekaligus suaminya, langsung memotong Osiris menjadi 14 bagian, yang kemudian ia sebarkan ke 4 penjuru Mesir. Pencarian Isis memakan waktu lama; dia memutuskan bahwa setiap bagian akan dikuburkan di tempat ditemukannya. Legenda ini menjelaskan bahwa peninggalan Osiris disimpan di kuil yang berbeda. Jadi, di tempat suci utamanya, di Abydos, kepala dewa disimpan.

Pencarian Osiris

Mitos pencarian Osiris memiliki beberapa varian. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa Isis dan Nephthys mencari tubuh Osiris dan segera menemukannya di tepi Sungai Nil.

Dalam kasus lain, yang biasa disebut “Pemotongan Osiris”, Isis menemukan jenazah suaminya jauh lebih jauh lagi, di kota Byblos di Fenisia (di wilayah Lebanon modern). Dia membawanya kembali ke Mesir dan menyembunyikannya. Tapi Seth, setelah mengetahui tentang tempat persembunyian ini, memotong-motong tubuh itu dan menyebarkan bagian-bagiannya ke berbagai arah. Kemudian kedua saudara perempuan itu berteriak kepada para dewa dalam ratapan pemakaman, memohon Ra, Thoth dan Anubis untuk memperhatikan permintaan mereka dan menghidupkan kembali dewa tersebut.

Isis secara ajaib mengandung seorang putra, Horus, dari almarhum Osiris. Setelah lahir, Horus kecil tidak gagal membalas dendam pada Seth demi ayahnya. Dan Osiris, yang dibangkitkan oleh cinta istrinya yang tak terbatas, menjadi penguasa malam dan segala sesuatu di dunia lain, memerintah di akhirat. Dia menyerahkan kekuasaan atas hari dan dunia orang hidup kepada dewa Ra.

Kultus Osiris

Seperti yang sering terjadi dalam kepercayaan kuno, gambar Osiris muncul sebagai hasil penggabungan pemujaan terhadap dewa-dewa setempat. Para peneliti percaya bahwa salah satunya adalah Anjeti dari Busiris, dan yang lainnya adalah Hentamentiou dari Abydos. Di dua kota inilah Osiris paling dihormati.

Dari Angenti mungkin muncul jabatan raja Osiris (yang tidak akan pernah hilang darinya). Dan dari dewa kedua ia menerima gelar "Penguasa Barat", yaitu penguasa orang mati. Osiris, sebagai dewa ritual pemakaman dan penguasa dunia bawah, dipuja oleh seluruh orang Mesir. Antusiasme yang mengagungkannya dijelaskan oleh fakta bahwa Osiris-lah yang tampaknya menjadi hakim terakhir manusia. Sahabat baptis baru ini tidak diragukan lagi sebanding dengan dua sahabat lama, karena dialah yang akan ditemui di ambang kehidupan baru!

Abydos: kota Osiris
Firaun dari semua dinasti, termasuk dinasti pertama, memperlakukan Abydos dengan baik, karena itu adalah kota Hentamentiu, pendahulu Osiris. Perwakilan dari dinasti ke-1 dan ke-2 dimakamkan di sini. Pada dinasti ke-5 dan ke-6, Khentamentiu secara bertahap diidentikkan dengan Osiris dari Mesir Hilir. Saat itulah aliran sesat memperoleh skala yang mengesankan. Pada masa Kerajaan Pertengahan, Abydos menjadi tempat ibadah yang sangat populer. Peziarah dari seluruh Mesir datang ke sini, dan para pendeta mengumumkan bahwa kepala dewa disimpan di kota. Banyak orang Mesir berusaha menenangkan Osiris, terutama di usia tuanya. Mereka mendirikan cenotaph batu bata kecil (monumen penguburan) dan prasasti batu di antara kuil Osiris dan pekuburan tradisional. Kuil ini awalnya didedikasikan untuk Hentamentiu, namun sejak Dinasti XII menjadi tempat perlindungan Osiris. Bangunan kuno ini terbuat dari batu bata. Hanya kusen bukaan jendela dan pintu yang terbuat dari batu. Hal ini menjelaskan hilangnya reruntuhan tempat suci hampir seluruhnya. Karena kepercayaan akan kehadiran mistik Tuhan, banyak firaun membangun kuil kamar mayat mereka di Abydos. Yang pertama adalah kuil Sesostris III.

Penguburan apa pun adalah bagian dari pemujaan Osiris

Isis mengandung Horus, yang lahir setelah kematian Osiris dan menjadi ahli warisnya. Horus berjuang tanpa kenal lelah melawan pamannya Set untuk mendapatkan kembali klaimnya atas takhta. Namun istana surgawi ikut campur dalam perjuangan mereka, dan para dewa menerima Horus ke dalam lingkaran mereka. Dengan analogi, setiap firaun yang memerintah semasa hidupnya diidentikkan dengan Horus. Sekarat, dia menjadi Osiris.

Namun, manusia biasa hanya menemukan harapan untuk kehidupan baru di era Kerajaan Tengah, seperti yang ditulis oleh Egyptologist Serge Soneron (IFAO): “Menjelang Kerajaan Tengah, semua orang mati mulai dianggap sebagai Osiris, dan dengan demikian umat manusia, yang dulunya hanya bisa berpartisipasi dalam penaklukan surga secara tidak langsung, melalui mendiang sang penguasa, yang mewujudkan citra kolektif rakyatnya yang samar-samar dan tak berwajah, diberi kesempatan untuk mengikuti Osiris ke dunia lain, yang secara demokratis terbuka untuk semua orang.” Apa artinya menjadi Osiris? Jalan hidupnya dan cinta istrinya, Isis, menjadikan dewa ini dekat dan dapat dimengerti oleh setiap orang Mesir. Setelah membuka jalan menuju kehidupan baru, Osiris memberi orang kunci menuju kerajaan baru - akhirat. Oleh karena itu, Osiris disapa selama berbagai tahap ritual penguburan: selama pembalseman, ritual pembukaan mulut (yang mengembalikan nafas kepada orang yang meninggal), selama prosesi, dll. Semua firaun yang meninggal dan dibalsem menggambarkan Osiris: mereka dibungkus dengan a kain kafan putih, dimahkotai dengan mahkota atef , memegang simbol kekuasaan ilahi di tangan mereka. Lukisan-lukisan di makam mereka juga mengumumkan peran baru firaun.

Simbol kekuasaan yang dipegang Osiris di tangannya terutama mengingatkan kita bahwa dewa ini adalah pendiri kerajaan Mesir, namun asal muasalnya jelas bagi masyarakat awam. Ujung tongkat heka yang melengkung, Tongkat Ajaib (heka berarti "ajaib"), bentuknya mirip dengan tongkat gembala. Aflagellum (atau neheh) menyerupai cambuk yang digunakan untuk mengumpulkan dupa. Mahkota atef melambangkan kesuburan tanah Mesir. Bentuknya mirip dengan bulir seikat gandum yang dikumpulkan di bagian atas. Hal ini menunjukkan bahwa Osiris, menurut legenda, mengajari orang-orang mengolah tanah. Dua bulu (mungkin burung unta) di sisi hiasan kepala menunjukkan pangkat tertinggi dewa. Osiris adalah dewa yang mewujudkan pertanian dan peternakan, yang menjadi dasar peradaban Mesir kuno.

Perayaan Memphis

Di Memphis, hari libur unik dirayakan untuk menghormati Osiris: “pembangunan kolom Djed.” Ritual ini menghubungkan Osiris dengan kekuatan kerajaan, yang dia berikan dengan kekuatan ilahi. Menjelang penobatan dan hari peringatan, firaun sendiri mengawasi pemasangan kolom djed yang monumental, melambangkan keteguhan dan daya tahan yang diwujudkan Osiris.

Hari libur dan upacara

Hari raya utama pemujaan Osiris dirayakan di bulan Khoyak (Oktober - November), antara surutnya air Nil dan awal tanam. Tanah yang dipupuk dengan lumpur yang dibawa saat banjir bisa segera ditanami. Simbolisme kelahiran kembali duniawi, yang diimpikan seluruh umat manusia, adalah dasar dari ritus pemujaan Osiris.

Perayaan dimulai dengan ritual umum yang berlangsung di luar kuil (tertutup untuk manusia biasa). Tuhan dibawa keluar kepada manusia dengan perahu nekhmet, dengan patung Upuaut. Dewa serigala ini, “pembuka jalan”, berperan sebagai psikopomp (pemandu jiwa). Dia menemani orang mati ke kuburan dan membantu mereka untuk dilahirkan kembali. Kemenangan Upuaut atas iblis jahat juga merupakan kemenangan Osiris, yang bertarung dengan para mummer sepanjang prosesi perayaan.

Kemudian muncullah "Grand Exit", sebuah pertunjukan realistis dan terkadang agak brutal yang menciptakan kembali pertempuran antara sahabat dan musuh Osiris. Tentu saja, sang dewa muncul sebagai pemenang dari pertempuran tersebut dan kembali ke kuilnya, ditemani oleh kerumunan orang yang bergembira.

Kolom Djed

Kolom Djed adalah salah satu simbol Mesir Kuno yang paling umum. Dia dilukis di dinding makam, gambarnya dikenakan di leher sebagai jimat bagi yang hidup dan mumi. Garis besarnya tercermin dalam tulisan hieroglif: “kolom” hieroglif berarti “keteguhan” dan “daya tahan.” Fetish ini memiliki asal usul yang sangat kuno. Beberapa ilmuwan percaya bahwa djed awalnya adalah sebuah pohon. Bab 155 dari Kitab Orang Mati menghubungkannya dengan tulang punggung Osiris dan karenanya dengan kematian. Oleh karena itu, tanda ini sering digambarkan di dalam sarkofagus. Yang lain melihatnya sebagai nilometer, sebuah pilar yang mengukur tingkat banjir Sungai Nil. Kenaikan air yang terlalu banyak atau terlalu sedikit berdampak buruk pada tanaman, dan tongkat pengukur memungkinkan Anda mengetahui apa yang harus dipersiapkan.

Osiris yang berbuah

Upacara lainnya dilakukan secara diam-diam, di kuil, jauh dari keramaian, di antara para pendeta tingkat tinggi dan terkadang di hadapan firaun sendiri. Tujuan mereka adalah untuk memastikan kebangkitan mistis Osiris.

Bagaimana ritual ini terjadi? Pertama, gambar Osiris dilukis di lumpur yang dibawa dari sungai. Saat masih basah, ditaburkan dengan biji-bijian, yang disiram selama sembilan hari berikutnya. Ketika tunas muncul di permukaan, “Osiris yang berbuah” ini dengan sungguh-sungguh dipindahkan ke perahu, diiringi prosesi dengan 365 obor.

Perahu, berlayar melalui perairan suci danau candi, mencapai pulau, melambangkan gundukan tempat dewa dimakamkan. Ketika dia berlabuh, Osiris yang bertunas diambil darinya. Gambar kering tahun lalu telah dihapus dan dewa hijau ditempatkan di tempat yang sama.

Dengan demikian, siklus pembaruan tahunan telah ditutup. Kekuatan alam yang memberikan kehidupan dipulihkan, dan siklus baru dapat dimulai. Penyiraman selama sembilan hari, lumpur tempat biji-bijian berkecambah... Hubungannya dengan kehamilan dan kelahiran kehidupan baru sangat jelas. Inilah kehidupan Osiris di dunia lain! Bukan suatu kebetulan bahwa dewa Mesir kemudian diidentikkan dengan Dionysus Yunani kuno, dewa pembuatan anggur, kekuatan produktif alam, dan Priapus, dewa kesuburan, ladang, dan kebun.

Nama Osiris

Orang-orang Mesir Kuno percaya bahwa nama saja tidak cukup untuk makhluk ilahi, baik itu firaun atau dewa. Dengan demikian Osiris mendapat banyak gelar.

Dia adalah penguasa Barat: di sebelah barat Sungai Nil dimulailah gurun, tempat matahari terbenam setiap malam. Dan matahari terbenam adalah gambaran kematian yang sangat simbolis. Orang Mesir percaya bahwa di barat, di bawah tanah, terdapat dunia bawah (duat) dan matahari harus melintasinya setiap malam. Osiris, yang berhasil terlahir kembali setelah kematian, dianggap sebagai penguasa dunia ini, penguasa Barat, dengan kata lain, raja kematian!

Dia adalah “Penguasa Maat”: kata maat berarti “kebenaran dan keadilan.” Kebajikan ini diwujudkan oleh dewi Maat. Orang-orang yang hidup “menurut Maat” bisa berharap bahwa mereka akan dibebaskan pada persidangan terakhir. Penghakiman ini dilakukan oleh Osiris sendiri, dan ketika hati orang yang meninggal (tempat kedudukan jiwa) ditimbang, Maat muncul dalam bentuk beban di sisi lain timbangan. Jika bobot maatnya lebih besar, berarti beban kesalahannya tidak terlalu besar. Dan kemudian almarhum menemukan kehidupan baru di kerajaan Osiris.
Dia adalah "Penguasa Keabadian". Hal ini nampaknya wajar, karena kekuasaan Osiris meluas hingga akhirat. Dan kekekalan dijanjikan kepada setiap orang yang meninggal yang diterima di dalamnya. Apakah seseorang layak atau tidak, seperti yang telah kami katakan, ditentukan oleh pengadilan Osiris.

Dia adalah “Makhluk Baik” (unefer). Nama ini mengingatkan kita pada pencerahan yang diberikan Osiris kepada manusia pertama. Dan dialah yang membuat bajak pertama dan mengajari orang-orang bertani dan berkebun.