A TÖRÖK NYELVEK FORGALMAZÁSA

Modern török ​​nyelvek

Általános információ. Név opciók. Genealógiai információk. Terítés. Nyelvi információk. Általános nyelvjárási összetétel. szociolingvisztikai információk. A nyelv kommunikatív-funkcionális státusza és rangja. A szabványosítás mértéke. Iskolai és pedagógiai státusz. Az írás típusa. A nyelvtörténet rövid periodizálása. Külső nyelvi érintkezések okozta intrastrukturális jelenségek.

Törökország - 55 millió
Irán - 15-35 millió
Üzbegisztán - 27 millió
Oroszország - 11-16 millió
Kazahsztán - 12 millió
Kína - 11 millió
Azerbajdzsán - 9 millió
Türkmenisztán - 5 millió
Németország - 5 millió
Kirgizisztán - 5 millió
Kaukázus (Azerbajdzsán nélkül) - 2 millió
EU - 2 millió (az Egyesült Királyság, Németország és Franciaország kivételével)
Irak - 500 ezerről 3 millióra
Tádzsikisztán - 1 millió
USA - 1 millió
Mongólia - 100 ezer
Ausztrália - 60 ezer
Latin-Amerika (Brazília és Argentína kivételével) - 8 ezer ember
Franciaország - 600 ezer
Nagy-Britannia - 50 ezer
Ukrajna és Fehéroroszország - 350 ezer ember
Moldova – 147 500 (gagauz)
Kanada - 20 ezer
Argentína - 1 ezer
Japán - 1 ezer
Brazília - 1 ezer
A világ többi része - 1,4 millió

A TÖRÖK NYELVEK FORGALMAZÁSA

török ​​nyelvek- az állítólagos altáji makrocsalád rokon nyelveinek családja, amelyet Ázsiában és Kelet-Európában széles körben beszélnek. A török ​​nyelvek elterjedési területe a szibériai Kolima folyó medencéjétől délnyugatra a Földközi-tenger keleti partjáig terjed. A felszólalók teljes száma több mint 167,4 millió ember.

A török ​​nyelvek elterjedési területe a medencétől terjed ki
R. Léna Szibériában délnyugatra a Földközi-tenger keleti partjáig.
Északon a török ​​nyelvek érintkeznek az uráli nyelvekkel, keleten a tungus-mandzsúriai, mongol és kínai nyelvekkel. Délen a török ​​nyelvek elterjedési területe érintkezik az iráni, sémi, nyugaton pedig a szláv és a sémi elterjedési területével. néhány más indoeurópai (görög, albán, román) nyelv. A volt Szovjetunió török ​​nyelvű népeinek zöme a Kaukázusban, a Fekete-tenger térségében, a Volga-vidéken, Közép-Ázsiában és Szibériában (nyugati és keleti) él. Litvánia, Fehéroroszország, Ukrajna nyugati vidékein és Moldova déli részén karaiták, krími tatárok, krimcsakok, urumok és gagauzok élnek.
A török ​​nyelvű népek második letelepedési területe a Kaukázus területéhez kapcsolódik, ahol azerbajdzsánok, kumykok, karacsájok, balkárok, nogaik és trukhmenek (sztavropoli türkmének) élnek.
A török ​​népek harmadik letelepedésének földrajzi területe a Volga-vidék és az Urál, ahol a tatárok, a baskírok és a csuvasok képviseltetik magukat.
A negyedik török ​​nyelvterület Közép-Ázsia és Kazahsztán területét képviseli, ahol üzbégek, ujgurok, kazahok, karakalpakok, türkmének és kirgizek élnek. Az ujgurok a FÁK-n kívül élő második legnagyobb török ​​nyelvű nemzet. Ők alkotják a KNK Hszincsiang Ujgur Autonóm Területének fő lakosságát. Kínában az ujgurok mellett kazahok, kirgizek, üzbégek, tatárok, szalarok, szárig-jugurok élnek.

Az ötödik török ​​nyelvterületet a szibériai türk népek képviselik. Ezt a zónacsoportot a nyugat-szibériai tatárokon kívül jakutok és dolgánok, tuvanok és tofalák, kakasszák, shorok, csulimok és altájok alkotják. A volt Szovjetunión kívül a török ​​nyelvű népek nagy része Ázsiában és Európában él. A számot tekintve az első helyet foglalja el
törökök. Törökök élnek Törökországban (több mint 60 millió ember), Cipruson, Szíriában, Irakban, Libanonban, Szaúd-Arábiában, Bulgáriában, Görögországban, Macedóniában, Romániában, Franciaországban, Nagy-Britanniában, Németországban, Olaszországban, Belgiumban, Svájcban. Összesen több mint 3 millió török ​​él Európában.

A jelenlegi földrajzi megoszlás alapján minden modern török ​​nép négy területi-regionális csoportra oszlik. A modern török ​​nyelvek területi-regionális megoszlása ​​(nyugatról keletre): I. csoport - Dél-Kaukázus és Nyugat-Ázsia - 120 millió ember: (délnyugati török ​​nyelvek - azerbajdzsáni, török); II. csoport - Észak-Kaukázus, Kelet-Európa - 20 millió ember: (Északnyugat-török ​​nyelvek - kumük, karacsáj - balkár, nogai, krími tatár, gagauz, karaim, tatár, baskír, csuvas): III. csoport - Közép-Ázsia - 60 millió ember: (délkeleti török ​​nyelvek - türkmén, üzbég, ujgur, karakalpak, kazah, kirgiz); IV csoport - Nyugat-Szibéria - 1 millió ember: (északkeleti török ​​nyelvek - Altáj, Shor, Khakass, Tuva, Tofalar, Jakut). A modern török ​​nyelvek kulturális szókincsét öt szemantikai csoportban fogom figyelembe venni: növényvilág, állatvilág, éghajlat, táj és gazdasági tevékenység. Az elemzett szókincs három csoportra oszlik: köztörök, areális és kölcsönzött. A gyakori török ​​szavak azok, amelyeket ókori és középkori emlékek jegyeztek fel, és a legtöbb modern török ​​nyelvben is vannak párhuzamok. Területi-regionális szókincs - olyan szavak, amelyeket egy vagy több modern török ​​nép ismer, amely ugyanazon a közös vagy szomszédos területen él. Kölcsönzött szókincs - idegen eredetű török ​​szavak. A nyelv szókincse tükrözi és megőrzi a nemzeti sajátosságot, azonban valamennyi nyelvben vannak kölcsönzések. Mint tudják, a külföldi kölcsönök fontos helyet foglalnak el bármely nyelv szókincsének feltöltésében és gazdagításában.

Romániában, Bulgáriában, Macedóniában is élnek tatárok és gagauzok. Iránban nagy a török ​​nyelvű népek aránya. Az azerbajdzsánok mellett türkmének, kashkaiak, afsharok élnek itt. A türkmének Irakban élnek. Afganisztánban - türkmének, karakalpakok, kazahok, üzbégek. Mongóliában kazahok és tuvanok élnek.

Nem szűnnek meg a tudományos viták a nyelvek és dialektusaik török ​​nyelveken belüli hovatartozásáról és korrelációjáról. Így például a "Nyugat-szibériai tatárok dialektusa" (1963) klasszikus alapvető tudományos munkájában G. Kh. Akhatov anyagokat mutatott be a Tobol-Irtysh tatárok Tyumen és Omszk régiókban történő területi letelepedéséről. Miután a fonetikai rendszert, a lexikális összetételt és a nyelvtani szerkezetet átfogó átfogó elemzésnek vetette alá, a tudós arra a következtetésre jutott, hogy a szibériai tatárok nyelve egy független dialektus, nincs dialektusokra osztva, és az egyik legrégebbi török ​​nyelv. Kezdetben azonban A. A szibériai tatárok bogorodickij nyelve a nyugat-szibériai türk nyelvek csoportjába tartozott, ide tartozott a chulym, baraba, tobol, isim, tyumen és torinói tatárok is.

Problémák

Sok török, különösen a legkisebb asszociáción belül nehéz meghúzni a határokat:

· a nyelv és a dialektus megkülönböztetése nehéz – valójában a török ​​nyelvek az osztódás minden szakaszában egy diaszisztéma, egy dialektuskontinuum, egy nyelvi klaszter és/vagy egy nyelvi komplexum helyzetét tárják fel, ugyanakkor vannak különböző etnolektusok, amelyeket önálló nyelvként kezelnek;

· úgy írják le, mint egy nyelv különböző idióma-alcsoportjaiba tartozó dialektusokat (török ​​vegyes nyelvek).

Egyes – történelmi és modern – osztályozási egységekre vonatkozóan nagyon kevés megbízható információ áll rendelkezésre. Tehát gyakorlatilag semmit sem tudunk az ogur alcsoport történelmi nyelveiről. A kazár nyelvről azt feltételezik, hogy közel állt a csuvas nyelvhez – lásd Linguistic Encyclopedic Dictionary, M. 1990 – és a tulajdonképpeni bolgár nyelvhez. Az információ al-Isztakhri és Ibn-Khaukal arab szerzők vallomásain alapul, akik egyrészt felhívták a figyelmet a bolgárok és a kazárok nyelvének hasonlóságára, valamint a kazár nyelv és a dialektusok közötti hasonlóságra. a többi töröké viszont. A besenyő nyelvnek az oguzokhoz való tartozását maga az etnonim alapján feltételezzük. besenyők, összehasonlítható a sógor Oguz megjelölésével baʤanaq. A modernek közül a szír-türkmén, a nogai helyi dialektusok, és különösen a keleti türk, a fuyu-kirgiz például rosszul leírtak.

A tulajdonképpeni türk ág kiválasztott csoportjai közötti kapcsolat kérdése, beleértve a modern nyelvek és a rovásírásos emlékek nyelveinek kapcsolatát, továbbra is kétértelmű.

Néhány nyelvet viszonylag nemrég fedeztek fel (például a fuyu-kirgiz). A khalaj nyelvet G. Dörfer fedezte fel az 1970-es években. és 1987-ben azonosította az elődei (Baszkakov, Melioranszkij stb.) által említett arguval.

Érdemes megemlíteni az elkövetett hibák miatt felmerült vitapontokat is:

· viták az ókori bolgár nyelv genetikai hovatartozásáról: a vita kezdetben értelmetlen, mivel a modern csuvas nyelv alapjául szolgáló nyelv a legősibb ogur ághoz tartozik, a tatárok és baskírok irodalmi nyelve pedig történelmileg regionális. a török ​​nyelv változata;

· a gagauz nyelv (beleértve annak archaikus balkáni változatát) azonosítása a besenyő nyelvvel: a besenyő nyelv a középkorra teljesen kihalt, míg a modern gagauz nyelv lényegében nem más, mint a balkáni nyelvjárások folytatása. a török ​​nyelv;

· a szala nyelvet a szajánnak tulajdonítani; a szalár nyelv minden bizonnyal oguz, de a kapcsolatok eredményeként számos szibériai kölcsönzést tartalmaz, beleértve a mássalhangzó-jellemzőket és a szót. adıg ahelyett aju„medve” és jalaŋadax"mezítláb" egy szinten az eredetivel ajax"láb" (vö. Tat. "yalanayak");

· a szárig-jugur nyelv tulajdonítása Karluknak (beleértve az ujgur dialektusként való értelmezést is) - a hasonlóság a nyelvi érintkezések eredménye;

· különféle idiómák keverése, például a kumandin és a tubalar, a középső csulym és az alsó csulym nyelvjárások az úgynevezett kuerik és ketsik dialektusok vagy a történelmi orkhon-ujgur és óujgurok leírásakor.

Dolgan/Jakut

Altaj / Teleut / Telenginsky / Chalkan (Kuu, Lebedinsky)

Altáj-Oirot

Tofalar – Karagasz

információk A. N. Kononov "A török ​​nyelvek tanulmányozásának története Oroszországban. Október előtti időszak" című könyvéből (Második kiadás, kiegészítve és javítva, Leningrád, 1982). A listából kiderül, hogy mind a nagy múlttal rendelkezőket (török, türkmén, tatár, krími tatár, kumük), mind a kis múlttal rendelkezőket (altáj, csuvas, tuvan, jakut) nevesítik. Ebből következően a szerzők nagyobb figyelmet fordítottak az irodalmi formára, annak funkcionális teljességére, presztízsére, a dialektus gondolata itt, az árnyékban homályos.

A felsorolásból látható, hogy számos nép nem írott alakjait (baraba, tatár, tobolszk, shor, szaján, abakan) is határozzák meg határozószónak vagy dialektusnak, de vannak olyan írott alakok is, amelyek viszonylag fiatalok (nógai, karakalpak, Kumyk) és meglehetősen régi (türkmén, krími tatár, üzbég, ujgur, kirgiz).

A fogalomhasználat arra utal, hogy a szerzőket elsősorban a nyelvek nem írott állapota és az ezzel való viszonylagos hasonlóság vonzotta a fejletlen funkciójú és stílusú írott irodalmi nyelvek között. Ebben az esetben mindkét korábbi névadási módszert kombinálták, jelezve mind a dialektológia elégtelen fejlettségét, mind a szerzők szubjektivitását. A fent bemutatott nevek változatossága tükrözte a türk nyelvek kialakulásának összetett útját, valamint a tudósok és tanárok nem kevésbé összetett felfogását és értelmezését.

30-40 évre. 20. század elméletben és gyakorlatban az irodalmi nyelv kifejezések - dialektusainak rendszere - teljesen rögzültek. Ezzel egyidejűleg véget ér az egész nyelvcsaládra (török ​​és türk-tatár) vonatkozó kifejezések közötti küzdelem, amely a 13-19. században zajlott. A 40-es évekre. 19. század (1835) a türk/török ​​kifejezések általános, a török/török ​​kifejezések pedig sajátos státuszt kaptak. Ezt a felosztást az angol gyakorlatban is rögzítették: turkiс "török ​​és török ​​"török" (de a török ​​gyakorlatban turk "török" és "török", francia turk "török" és "török", német turk "török" és "török") ) A "Török nyelvek" című könyvből származó információk szerint a "Világ nyelvei" sorozatban összesen 39 török ​​nyelv létezik. Ez az egyik legnagyobb nyelvcsalád.

A megértés és a verbális kommunikáció lehetőségét a nyelvek közelségének mérésére szolgáló skálának tekintve a török ​​nyelveket közeli nyelvekre osztják (tur. -az. -gag.; nog-karkalp. -kaz.; tat. -bashk .; tuv. -tof.; jak. - hosszú, viszonylag távoli (török ​​- kaz.; Az. - kirg.; tat. - tuv.) és meglehetősen távoli (csuv. - más nyelvek; jakut. - egyéb nyelvek) . Egyértelmű mintázat van ebben a fokozatosságban: a török ​​nyelvek közötti különbségek nyugatról keletre nőnek, de ennek az ellenkezője is igaz: keletről nyugatra. Ez a szabály a török ​​nyelvek történetének következménye.

Természetesen a török ​​nyelvek nem értek el azonnal ilyen szintet. Ezt hosszú fejlődési út előzte meg, amint azt az összehasonlító történeti tanulmányok mutatják. Az Orosz Tudományos Akadémia Nyelvtudományi Intézete olyan csoportrekonstrukciókat tartalmazó kötetet állított össze, amely lehetővé teszi a modern nyelvek fejlődésének nyomon követését. A prototürk nyelv késői periódusában (Kr. e. III. században) különböző kronológiai szintű nyelvjárási csoportok alakulnak ki benne, amelyek fokozatosan különálló nyelvekre bomlanak fel. Több volt a különbség a csoportok között, mint a csoporton belüli tagok között. Ez az általános különbség később is megmaradt az egyes nyelvek fejlődésében. Az elválasztott nyelveket, mivel íratlanok, a szóbeli népművészetben tartották és fejlesztették mindaddig, amíg általánosított formáik kialakultak, és a társadalmi feltételek meg nem értek az írás meghonosítására. A VI-IX században. n. e. egyes türk törzseknél és társulásaiknál ​​ezek a feltételek adódtak, ami után megjelent a rovásírás (VII-XII. század). A rovásírásos emlékek számos nagy török ​​nyelvű törzset és azok szakszervezeteit nevezik meg: turk, uyyur, qipcaq, qirgiz. Ebben a nyelvi környezetben, az oguz és ujgur nyelv alapján alakult ki az első írott irodalmi nyelv, amely Jakutától Magyarországig széles földrajzi területen szolgált ki számos népcsoportot. Tudományos álláspontot fogalmaztak meg, miszerint különböző (több mint tíz típus) jelrendszer létezett a különböző időszakokban, ami a rovásírásos irodalmi nyelv különböző regionális változatainak koncepciójához vezetett, amelyek a türk népcsoportok társadalmi igényeit szolgálták ki. Az irodalmi forma nem feltétlenül esett egybe a nyelvjárási alappal. Így az ókori turfani ujguroknál a nyelvjárási forma különbözött az írott irodalmi morfológiától és szókincstől, a jeniszej-kirgizeknél az írott nyelv a sírfeliratokból ismert (ez egy d-nyelv), a nyelvjárási forma pedig a rekonstrukciók szerint. , hasonló a z-nyelvek csoportjához (Khakas, Shor, Sarygyugur, Chulym-Turkic), amelyen a Manas című eposz kezdett formát ölteni.

A rovásírásos irodalmi nyelv szakaszát (VII-XII. század) felváltotta az ősi ujgur irodalmi nyelv szakasza (IX-XVIII. század), majd a karahanid-ujgur (XI-XII. század) és végül Horezm-ujgur (XIII-XIV. század) irodalmi nyelvek, amelyek más török ​​etnikai csoportokat és azok állami struktúráit szolgálták ki.

A török ​​nyelvek természetes fejlődését megzavarta a mongol hódítás. Egyes etnikai csoportok eltűntek, mások kitelepültek. A történelem színterén a XIII-XIV. új népcsoportok jelentek meg saját nyelvükkel, amelyek már rendelkeztek irodalmi formákkal, vagy a társadalmi viszonyok megléte mellett fejlesztették azokat napjainkig. Ebben a folyamatban fontos szerepet játszott a chagatai irodalmi nyelv (XV-XIX. század).

A modern török ​​népek megjelenése a történelmi színtéren, mielőtt különálló nemzetekké formálódott volna, a chagatai nyelvet (más régi nyelvekkel - karakhanid-ujgur, horezm-török ​​és kipcsak) használták irodalmi formaként. Fokozatosan magába szívta a helyi népi elemeket, ami az írott nyelv helyi változatainak megjelenéséhez vezetett, amelyek a chagatai egészétől eltérően a törökök irodalmi nyelvének nevezhetők.

A töröknek több változata ismert: közép-ázsiai (üzbég, ujgur, türkmén), volgai (tatár, baskír); Aral-kaszpi (kazah, karakalpak, kirgiz), kaukázusi (kumik, karacsáj-balkár, azerbajdzsáni) és kisázsiai (török). Ettől a pillanattól kezdve a modern török ​​nemzeti irodalmi nyelvek kezdeti időszakáról beszélhetünk.

A türk változatok eredete különböző időszakokra nyúlik vissza: a törököknél, azerbajdzsánoknál, üzbégeknél, ujguroknál, tatároknál - a XIII-XIV. századig, a türkméneknél, a krími tatároknál, a kirgizeknél és a baskíroknál - a XVII-XVIII.

A 20-30-as években a szovjet államban a török ​​nyelvek fejlődése új irányt vett: a régi irodalmi nyelvek demokratizálódása (megtalálták a modern nyelvjárási alapokat) és újak létrehozása. A XX. század 30-40-es éveire. A szkripteket az altaj, a tuvan, a kakas, a shor és a jakut nyelvekre fejlesztették ki. A jövőben az orosz nyelv társadalmi szférában megerősödő pozíciója visszafogta a török ​​nyelvek funkcionális fejlődésének folyamatát, de természetesen nem tudták megállítani. Az irodalmi nyelvek természetes növekedése folytatódott. 1957-ben a gagauzok megkapták az írott nyelvet. A fejlesztési folyamat a mai napig tart: 1978-ban a dolgánoknál, 1989-ben a tofalároknál vezették be az írást. A szibériai tatárok arra készülnek, hogy bevezessék az írást anyanyelvükön. Ezt a kérdést minden nemzet maga dönti el.

A török ​​nyelvek fejlődése az íratlan formából az írott nyelvbe, amelynek dialektusrendszere alárendeltje, a negatív tényezők ellenére sem a mongol, sem a szovjet időszakban nem változott jelentősen.

A török ​​világ változó helyzete érinti a török ​​nyelvek ábécérendszerének megkezdett új reformját is. A huszadik század hetvenedik évfordulójára. ez a negyedik teljes ábécéváltás. Valószínűleg csak a török ​​nomád kitartás és erő tud elviselni ekkora társadalmi terhet. De miért pazarolnám ezt nyilvánvaló társadalmi vagy történelmi okok nélkül – gondoltam erre 1992-ben a turkológusok nemzetközi konferenciáján Kazanyban. A jelenlegi ábécé és írásmód tisztán technikai hiányosságain kívül semmi mást nem jeleztek. Az ábécé reformja során azonban a társadalmi igények állnak előtérben, és nem csak az adott pillanaton alapuló kívánságok.

Jelenleg az alfabetikus helyettesítés társadalmi okát jelölték meg. Ez a török ​​nép vezető pozíciója, nyelve a modern török ​​világban. 1928 óta Törökországban bevezették a latin írást, ami a török ​​nyelv egységes rendszerét tükrözi. Természetesen az azonos latin alapra való áttérés más török ​​nyelveknél is kívánatos. Ez is a török ​​világ egységét erősítő erő. Megkezdődött a spontán átállás az új ábécére. De mit mutat ennek a mozgalomnak a kezdeti szakasza? A résztvevők cselekedeteinek teljes következetlenségét mutatja.

Az 1920-as években az RSFSR-ben az ábécé reformját egyetlen szerv - az Új ábécé Központi Bizottsága - irányította, amely komoly tudományos fejlődés alapján egységes ábécérendszereket állított össze. A 30-as évek végén az ábécéváltás következő hullámát maguk a türk népek erői hajtották végre, koordináló testület hiányában egymás közötti egyeztetés nélkül. Ezt az ellentmondást még nem sikerült feloldani.

Lehetetlen figyelmen kívül hagyni a második ábécé problémájának megvitatását a muszlim kultúrájú országok török ​​nyelvei esetében. A török ​​világ nyugati muszlim része számára a keleti (arab) írás 700 éves, az európai pedig csak 70 éves, azaz 10-szer kevesebb idő. Az arab írásmódon hatalmas klasszikus örökség jött létre, amely jelenleg különösen értékes az önállóan fejlődő török ​​népek számára. Elhanyagolható ez a gazdagság? Lehetséges, ha nem tartjuk magunkat töröknek. A múlt kultúra nagyszerű vívmányait lehetetlen átírási kódba lefordítani. Könnyebb elsajátítani az arab írást és elolvasni a régi szövegeket eredetiben. A filológusok számára az arab írás tanulmányozása kötelező, a többiek számára viszont nem kötelező.

Nem egy, hanem több ábécé jelenléte egy népben sem most, sem az elmúlt időkben nem kivétel. Az ókori ujgurok például négy különböző írásrendszert használtak, és a történelem nem őriz meg panaszt ezzel kapcsolatban.

Az ábécé problémájával együtt felmerül a türk terminológia általános alapjának problémája. A török ​​terminológiai rendszerek általánosításának feladata a Szovjetunióban nem oldódott meg, a nemzeti köztársaságok kizárólagos joga maradt. A terminológiák egységesítése szorosan összefügg a tudományok fejlettségi szintjével, ami a fogalmakban és elnevezésükben is megmutatkozik. Ha a szintek azonosak, akkor az egyesülési folyamat nem különösebben nehéz. A szintkülönbségek esetében rendkívül nehéznek tűnik az egyes terminológiák egységessé redukálása.

Most már csak az előzetes intézkedések kérdését vethetjük fel, különös tekintettel ennek a témának a tudományos egyesületeknél történő megvitatására. Ezek az egyesületek szakmai irányvonalak mentén épülhetnek fel. Mint például a turkológusok egyesülete: nyelvészek, irodalomkritikusok, történészek stb. A turkológus-nyelvészek egyesülete (bizottsága) tárgyalja mondjuk a nyelvtani elmélet helyzetét a török ​​világ különböző részein, és javaslatokat tesz a fejlesztésre. és lehetőség szerint terminológiájának egységesítése. Ebben az esetben nagyon hasznos magának a tudomány állásának áttekintése. Ha most mindenkinek ajánljuk egy nyelv terminológiáját, akkor a végéről kell kezdeni.

Még egy irány hívja fel a figyelmet, amelynek tudományos és társadalmi jelentősége a török ​​világ számára nyilvánvaló. Ez a közös gyökerek keresése, szimbolizálja a török ​​világ egységes jellegét. A közös gyökerek a törökök lexikális kincstárában, a folklórban, különösen az epikus művekben, szokásokban és hiedelmekben, népi mesterségekben és művészetekben stb. rejlenek - egyszóval össze kell állítani a török ​​régiségek korpuszát. Más nemzetek már ezt teszik. Természetesen át kell gondolni, programot kell készíteni, a munka végrehajtóit, vezetőit kell találni és kiképezni. Valószínűleg szükség lesz egy kis ideiglenes Török Régiségek Intézetére. Az eredmények publikálása és gyakorlati megvalósítása hatékony eszköze lesz a török ​​világ megőrzésének és megerősítésének. Mindezek az intézkedések együttesen Iszlmail Gaszprinszkij régi képletébe öntik bele – nyelvben, gondolatban, tettekben, egységben – új tartalommal.

A török ​​nyelvek nemzeti lexikai alapja gazdag anyanyelvi szavakban. A Szovjetunió léte azonban gyökeresen megváltoztatta a török ​​nyelvek funkcionális jellegét és alapvető terminográfiai normáit, valamint abc-rendszerét. Ezt bizonyítja A.Yu tudós véleménye. Musorina: „A volt Szovjetunió népeinek nyelvei nyelvi uniónak tekinthetők. E nyelvek hosszú együttélése egy multinacionális állam keretein belül, valamint az orosz nyelv által rájuk nehezedő kolosszális nyomás ahhoz vezetett, hogy nyelvi rendszerük minden szintjén közös vonások jelentek meg bennük. Így például az udmurd nyelvben, az orosz hatására, a korábban benne hiányzó [f], [x], [c] hangok megjelentek a komi-permjak nyelvben, sok melléknév kezdett felvetni. az „-ovoi” utótag alakja (oroszul –ovy, -ova, - új), és Tuvában olyan új típusú összetett mondatok alakultak ki, amelyek korábban nem léteztek. Az orosz nyelv lexikális szintű hatása különösen erős volt. Szinte minden társadalmi-politikai és tudományos terminológia az egykori Szovjetunió népeinek nyelvén az orosz nyelvből kölcsönzött vagy annak erős befolyása alatt alakult ki. Az egyetlen kivétel ebben a tekintetben a balti államok népeinek nyelvei - litván, lett, észt. Ezeken a nyelveken a megfelelő terminológiai rendszerek sok tekintetben már Litvánia, Lettország, Észtország Szovjetunióba való belépése előtt kialakultak.

a török ​​nyelv inológiai jellege. A török ​​nyelvek szótára meglehetősen nagy százalékban tartalmazta az arabizmusokat és iránizmusokat, russzizmusokat, amelyek ismét politikai okokból a szovjet időkben a terminológiai konstrukció és a nyílt oroszosítás mentén harcoltak. A gazdaság, a mindennapi élet, az ideológia új jelenségeit jelző nemzetközi kifejezéseket és szavakat közvetlenül az oroszból vagy más nyelvekből kölcsönözték a sajtón és más médián keresztül, először beszédbe, majd rögzítették a nyelvet, és kiegészítették nemcsak a török ​​​​beszédet. és a terminológia, de általában a szókincs is. Jelenleg a török ​​nyelvek kifejezésrendszerét intenzíven töltik fel kölcsönzött szavakkal és nemzetközi kifejezésekkel. A kölcsönzött szavak és neologizmusok legnagyobb részét az európai országok kifejezései teszik ki, köztük nagyszámú angol szó. Ezeknek a kölcsönzött szavaknak a megfelelői azonban a török ​​nyelvekben nem egyértelműek. Ennek eredményeként megsértik e nyelvek anyanyelvi beszélőinek lexikai alapjának nemzeti színezési, helyesírási és ortopédiai normáit. A probléma megoldása a török ​​nyelvű országok tudósainak közös erőfeszítéseinek köszönhetően lehetséges. Külön szeretném megjegyezni, hogy a türk népek és a török ​​világ nemzeti korpuszának egységes elektronikus terminológiai adatbázisának létrehozása és folyamatos frissítése hozzájárul a cél hatékony megvalósításához.

Ezeknek a kisebbségi népeknek a nyelvei szerepelnek az "Oroszországi népek nyelveinek vörös könyvében" (M., 1994). Az oroszországi népek nyelvei jogi státuszukban (állami, hivatalos, interetnikus, helyi) és társadalmi funkcióik körében különböznek az élet különböző területein. Az 1993-as alkotmány értelmében az Orosz Föderáció államnyelve az egész területén az orosz.

Ezzel együtt az Orosz Föderáció Alaptörvénye elismeri a köztársaságok jogát saját állami nyelvek létrehozására. Jelenleg az Orosz Föderáció 19 tagköztársasága fogadott el jogalkotási aktust, amelyek biztosítják a nemzeti nyelvek állami nyelvként való státuszát. Az Orosz Föderációt alkotó egység címnyelvével egyidejűleg, amelyet ebben a köztársaságban államnyelvként ismernek el, és az oroszt, mint az Orosz Föderáció államnyelvét, néhány tantárgyban más nyelvek is megkapják az Orosz Föderáció államnyelvének státuszát. államnyelv. Tehát Dagesztánban a Köztársaság Alkotmánya (1994) értelmében 13 irodalmi és írott nyelvből 8 államinak nyilvánított; a Karacsáj-Cserkess Köztársaságban - 5 nyelv (abaza, kabard-cirkassziai, karacsáj-balkár, nogai és orosz); 3 államnyelvet deklarálnak a Mari El és Mordovia köztársaságok jogalkotási aktusai.

A nyelvi szférát érintő jogalkotási aktusok célja a nemzeti nyelvek presztízsének növelése, működési területeik bővítésének elősegítése, a megőrzés és fejlődés feltételeinek megteremtése, valamint az egyén nyelvi jogainak és nyelvi függetlenségének védelme. az emberek. Az Orosz Föderáció államnyelveinek működését a kommunikáció legjelentősebb területein határozzák meg, mint például az oktatás, a nyomtatás, a tömegkommunikáció, a spirituális kultúra és a vallás. Az Orosz Föderáció oktatási rendszere a funkciók megoszlását a következő szinteken mutatja be: óvodai intézmények - a nyelvet oktatási eszközként használják és / vagy tantárgyként tanulják; nemzeti iskolák – a nyelvet oktatási médiumként használják és/vagy tantárgyként tanítják; nemzeti iskolák – a nyelvet oktatási médiumként használják és/vagy tantárgyként tanulják; vegyes iskolák - orosz tanítási nyelvű osztályok és más tanítási nyelvű osztályok vannak, a nyelveket tantárgyként oktatják. Az Orosz Föderáció népeinek összes nyelvét, amelyeknek írásos hagyománya van, a nevelésben és az oktatásban változó intenzitással és az oktatási rendszer különböző szintjein használják.

A török ​​nyelvek az Orosz Föderációban és az orosz állam politikájának sokrétű, összetett és sürgető problémája a kultúra és általában a nemzeti kapcsolatok nyelvi szférájában. Az oroszországi kisebbségi török ​​etnikai csoportok nyelveinek sorsa a kritikus, sikoltozó, tűzoltók körében probléma: néhány év végzetes lehet, a következmények visszafordíthatatlanok.
A tudósok a következő török ​​nyelveket sorolják az eltűnőben lévők közé:
- Dolganszkij
- Kumandin
- Tofalar
- Tubalar
- Tuva-Todzha
- chelkan
- Chulym
- Shor

Dolgany
Dolgánok (önnév - Dolgan, tya-kihi, Sakha) - emberek Oroszországban, főleg a Krasznojarszk Terület Tajmir autonóm körzetében. hívők – ortodox). A dolgán nyelv az altáji nyelvek türk csoportjának jakut alcsoportjának nyelve. A dolgán nemzetiség magja a különböző etnikai csoportok interakciójának eredményeként alakult ki: evenkok, jakutok, zatundrai orosz parasztok stb. A fő kommunikációs nyelv e csoportok között a jakut nyelv volt, amely a Tungus klánok körében terjedt el 2008-ban. Jakutia területe a 17-18. század fordulóján. Általános történeti vonatkozásban feltehető, hogy a dolgán nyelv a jakutok nyelvének elemeit megtartotta a mai Jakutia területére való vándorlásuk első hullámaitól kezdve, és fokozatosan továbbnyomta a következő hullámok északnyugati felé. A Tungus klánok, amelyek később a dolgánok magja lettek, kapcsolatba léptek a jakutok e hullámának képviselőivel, és miután felvették nyelvüket, velük együtt vándoroltak át azon a területen, amely később közös hazájuk lett. A nemzetiség és nyelv kialakulásának folyamata a Tajmír-félszigeten folytatódott az evenkok, jakutok, oroszok és nyelveik különböző csoportjainak kölcsönös befolyása során. Ugyanaz az életforma (élet, háztartás), földrajzi elhelyezkedés és főként a nyelv egyesítette őket, amely addigra a kommunikációjukban a fő irányadóvá vált. Ezért a modern dolgán nyelv, bár nyelvtanilag továbbra is a jakut középpontjában áll, számos elemet tartalmaz azon népek nyelveiből, amelyek az új etnikai csoportot alkották. Ez különösen a szókincsben tükröződik. Dolgan (dulgaan) az Evenki klánok egyikének a neve, amely beolvadt az új etnikai csoportba. Ezt a nevet jelenleg az orosz változatban használják ennek a nemzetiségnek az összes képviselőjére. A fő Dolgán-csoport (Khatanga régió) saját neve haka (vö. Yakut. Sakha), valamint tya kihite, tyalar - egy tundra, tundra népe (nyugati dolgánok). Ebben az esetben a török ​​szó tya (tau, tuu is stb.) - "erdős hegy" a dolgani nyelvben "tundra" jelentést kapott. A dolgánok száma a Tajmír Autonóm Körzetben és a Szaha Köztársaság Anabar régiójában (Jakutia) 1959, 1970, 1979, 1989, valamint az Orosz Föderációban a 2002-es népszámlálás előzetes eredményei szerint a következő: 3932 ( frissített adatok), 4877, 5053, 6929, 7000 fő. Az 1979-es népszámlálás szerint 90 százalék a legmagasabb az anyanyelvüket nemzetiségnek valók aránya, a következő években ez a mutató enyhén csökkent. Ezzel párhuzamosan nő azoknak a dolgánoknak a száma, akik folyékonyan beszélnek oroszul. Az orosz nyelvet a hivatalos üzleti szférában, a sajtóban, a más nemzetiségű emberekkel való kommunikációban és gyakran a mindennapi életben használják. A dolgánok egy része jakut nyelvű könyveket és folyóiratokat olvas, tudnak kommunikálni és levelezni, bár lexikai, nyelvtani és helyesírási nehézségeik vannak.
Ha a dolgánok nemzetiségi függetlensége vitathatatlan tény, akkor nyelvük önálló nyelvként vagy a jakut nyelv dialektusaként való státuszának meghatározása továbbra is vitákat okoz. A Tungus klánok az uralkodó történelmi körülmények miatt, áttérve a jakut nyelvre, nem asszimilálódtak közöttük, hanem különleges körülmények közé kerülve, a különféle etnikai csoportokkal való interakció során új formációként kezdtek kialakulni. emberek. A „különleges feltételek” a jakutok nagy részétől való távolodás, az eltérő életmód és a tajmiri dolgánok életében bekövetkezett egyéb kulturális és gazdasági változások voltak. A Dolgan nyelv függetlenségének gondolata először 1940-ben fogalmazódott meg E. I. Ubryatova „A norilszki dolgánok nyelve” című doktori disszertációjának védelmében. Az utóbbi években ez a gondolat egyre inkább megerősítést nyert e nyelv kutatóinak munkáiban. A dolgán nyelv elszigeteltségéről beszélünk, amely fejlődésének és működésének egy bizonyos szakaszában a jakut nyelv dialektusa volt, hosszú elszigetelt fejlődés, a nép életmódjának megváltozása következtében, valamint földrajzi és közigazgatási ág. A jövőben a dolgán nyelv egyre inkább eltávolodott az irodalmi jakut nyelvtől, amely Jakutia központi régióinak dialektusain alapult.
Fontos hangsúlyozni, hogy a dolgani nyelv függetlenségének kérdése a többi hasonló nyelvhez hasonlóan nem csak nyelvészeti szempontból oldható meg. Egy-egy nyelvjárás nyelvi hovatartozásának meghatározásakor nem elég csak a strukturális kritériumokra hivatkozni, hanem utalni kell egy szociológiai rend jeleire is: a közös irodalmi írott nyelv meglétére vagy hiányára, a beszélők kölcsönös megértésére, az emberek etnikai öntudata (nyelvének megfelelő értékelése a beszélők részéről). A dolgánok nem tartják magukat sem jakutnak, sem evenknek, és nyelvüket külön, más nyelvnek ismerik el. Ennek oka a jakutok és a dolgánok közötti kölcsönös megértés nehézségei, valamint az, hogy ez utóbbiak nem tudják használni a jakut irodalmi nyelvet a kulturális mindennapokban; saját forgatókönyv létrehozása és a dolgan nyelv oktatása az iskolákban (a jakut iskolai irodalom használatának lehetetlensége); szépirodalmi és egyéb irodalom kiadása dolgan nyelven. Ebből következik, hogy a dolgani nyelv, még nyelvi szempontból is, mintegy a jakut nyelv dialektusa maradva, figyelembe véve a történelmi, társadalmi-kulturális, szociológiai tényezők együttesét, önálló nyelv. A dolgani nyelvű írás csak a huszadik század 70-es éveinek végén jött létre. 1978-ban a cirill ábécét hagyták jóvá, figyelembe véve a nyelv fonetikai szerkezetének sajátosságait, valamint az orosz és a jakut grafikát. Jelenleg ezt a nyelvet főleg a mindennapi kommunikációban használják. Megkezdődik a nyelv működése nyomtatott formában, rádióban. Az anyanyelvet az általános iskolában tanítják. A Dolgan nyelvet az A. I. Herzenről elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetemen tanítják a diákoknak - leendő tanároknak.
Természetesen sok probléma van a nyelv megőrzésében, fejlesztésében. Mindenekelőtt az anyanyelv oktatása a gyerekeknek az iskolában. Kérdés a tanárok elégtelen módszertani felszereltsége, a dolgai nyelvű irodalom csekély mennyisége. Intenzívebbé kell tenni az újságok és könyvek kiadását ezen a nyelven. Nem kis jelentőségű a gyermekek családban való nevelése a nép, a hagyományok és az anyanyelv tisztelete jegyében.

Kumandinok
A kumandinok (Kumandivandy, Kuvanty, Kuvandyg/Kuvandykh) az egyik türk nyelvű népcsoport, amely az Altáj Köztársaság lakosságát alkotja.
A kumandin nyelv az altaji nyelv dialektusa, vagy számos turkológus szerint külön nyelv a török ​​nyelvek ujgur-oguz csoportjának hakas alcsoportjában. A kundinok száma az 1897-es népszámlálás szerint 4092 fő, 1926-ban - 6334 fő, a későbbi összeírásoknál nem vették figyelembe; az Orosz Föderációban végzett 2002-es népszámlálás előzetes adatai szerint - 3000 ember. A kumandinok legtömörebben az Altáj területen, a Kemerovói régióban élnek. A kumandinok, valamint más Altajban élő törzsek etnogenezisében az ősi szamojéd, ket és türk törzsek vettek részt. A különféle török ​​nyelvjárások ősi hatásai ma is érezhetőek, vitákat váltva ki a kumandin nyelv nyelvi minősítésével kapcsolatban. A kumandinok nyelve számos hangzási jegyében közel áll a shor nyelvhez, részben pedig a kakasokhoz. Megőrizte sajátosságait is, amelyek megkülönböztetik az altaji dialektusok, sőt a török ​​nyelvek között is. A közép- és idősebb nemzedék kumandinjai anyanyelvű kumandint használják a beszédben, a fiatalok az orosz nyelvet részesítik előnyben. Szinte minden kumandin beszél oroszul, néhányan anyanyelvüknek tartják. Az altaj nyelvre való írást annak egyik déli dialektusa – a teleut – alapján fejlesztették ki a 19. század közepén az Altáji Spirituális Misszió misszionáriusai. Ebben a formában a kumandinok között is terjesztették. Az 1930-as évek elején kísérletet tettek arra, hogy a kumandinokat anyanyelvükön tanítsák. 1933-ban megjelent a "Kumandy-primer". Azonban ez volt minden. Az 1990-es évek elején orosz nyelven folyt a tanítás az iskolákban. Tantárgyként az altaj irodalmi nyelvet oktatták, amely nyelvjárási alapját tekintve eltérő, érezhetően befolyásolja a kumandinok helyi beszéde.

szója
A szojotok azon kevés etnikai csoportok egyike, amelyek képviselői tömören élnek a Burját Köztársaság Okinsky kerületének területén. Az 1989-es népszámlálás szerint számuk 246-506 fő között mozgott.
A Burját Köztársaság Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1993. április 13-i rendeletével a Burját Köztársaság Okinszkij körzetének területén megalakult a Szojot Nemzeti Falutanács. Egyrészt a nemzeti öntudat gyarapodásával, másrészt a hivatalos jogállás megszerzésének lehetőségével kapcsolatban a szojoták az orosz parlamenthez fordultak azzal a kéréssel, hogy ismerjék el őket önálló népcsoportként, miközben több mint 1000 állampolgár nyújtott be kérelmet állampolgárságuk megváltoztatására és szojotként való azonosítására . V. I. Rassadin szerint a burjátiai szojotok (a mongóliai Khusugul őslakosai) körülbelül 350-400 évvel ezelőtt szakadtak el a legenda szerint a tsaatánoktól, akiknek ugyanazok a klánjai (Khaasuut, Onkhot, Irkit) voltak, mint a szojotoknak. A szója nyelv a szibériai török ​​nyelvek szaján alcsoportjába tartozik, amely egyesíti az orosz tuvánok, a mongol és a kínai moncsakok, a tsengel tuvanok (sztyeppe csoport) és a tofalarok, tsaatánok, ujgur-uriankhaisok nyelveit, Soyts (taiga csoport). A szója nyelv íratlan, fejlődésében jelentős hatást tapasztalt a mongol nyelv, a jelenlegi szakaszban - burját és orosz. Most a szojotok szinte teljesen elvesztették nyelvüket: csak az idősebb generáció képviselői emlékeznek rá. A szojot nyelvet nagyon rosszul tanulmányozták.

Teleuts
A teleutok egy őslakos népesség, amely a Sema folyó mentén (az Altáji Köztársaság Sebalinszkij körzete), az Altáji Terület Chumish kerületében, valamint a Nagy és Kis Bachat folyó mentén (Novoszibirszki régió) él. Önnevük - tele"ut / tele"et - egy ősi etnonimára nyúlik vissza, amely Altáj lakosai körében gyakori. A térség többi népcsoportjához hasonlóan a teleutok is a szamojéd vagy ket eredetű helyi törzsek eltörökösödése alapján jöttek létre. A helynévtan tanulmányozása kimutatta, hogy ezen összetevők mellett a mongol nyelvű törzsek erős befolyása volt a területen. A legerősebb réteg azonban a türk nyelvekhez tartozik, és a török ​​nevek egy része korrelál az ótörökkel, valamint a kirgiz, tuvan, kazah és más szomszédos török ​​nyelvekkel. Nyelvi sajátosságai szerint a teleut nyelv a türk nyelvek keleti ágának kirgiz-kipcsak csoportjába tartozik (N.A. Baskakov), ezért olyan jellemzői vannak, amelyek egyesítik a kirgiz nyelvvel. Az altáji nyelv viszonylag hosszú múltra tekint vissza a dialektusainak rögzítésére és tanulmányozására. Az egyes altáji szavak rögzítése attól a pillanattól kezdve kezdődött, hogy az oroszok bevonultak Szibériába. Az első akadémiai expedíciók során (XVIII. század) megjelentek a lexikonok és gyűltek a nyelvvel kapcsolatos anyagok (D.-G. Messerschmidt, I. Fischer, G. Miller, P. Pallas, G. Gmelin). V. V. nyelvek akadémikusa nagy mértékben hozzájárult a nyelv tanulmányozásához." A teleut nyelv a tudósok figyelmét is felkeltette, és a jól ismert "Altáj nyelv grammatikájában" (1869) írták le. Ezzel a dialektussal derült ki, hogy az 1828-ban megnyílt Altaj Spirituális Misszió nyelvi tevékenysége összefügg. Kiemelkedő alakjai V.M.Verbitszkij, Sz.Landisev, M.Glukharev-Nevszkij kifejlesztették az első orosz alapú altáji ábécét, és létrehozták a teleut dialektuson alapuló írott nyelvet. Az altáji nyelvtan a török ​​nyelvek funkcionálisan orientált nyelvtanainak egyik első és igen sikeres példája volt, amely mind a mai napig nem veszített jelentőségét. V.M.Verbitsky összeállította a "Török nyelv altáji és aladagi dialektusainak szótárát" (1884). A teleut dialektus elsőként sajátította el a misszionáriusok által kidolgozott írásmódot, amely tartalmazta az orosz ábécé betűit, kiegészítve az adott altáji fonémák speciális jeleivel. Jellemző, hogy kisebb változtatásokkal ez a szkript a mai napig létezik. A módosított misszionárius ábécét 1931-ig használták, amikor is bevezették a latinosított ábécét. Ez utóbbit 1938-ban ismét felváltotta az orosz alapon való írás). A modern információs viszonyok között és az iskola hatására az irodalmi nyelv normái előtt visszahúzódó nyelvjárási különbségek kiegyenlítődése zajlik. Másrészt támad az orosz nyelv, amelyet az altájok többsége beszél. 1989-ben az altájok 65,1 százaléka jelezte, hogy folyékonyan beszél oroszul, miközben az összlétszámnak csak 1,9 százaléka beszéli nemzetisége nyelvét, de 84,3 százalékuk az altajit tartja anyanyelvének (89,6 százalék az Altaji Köztársaságban). A teleutok csekély lakossága ugyanazoknak a nyelvi folyamatoknak van kitéve, mint az Altáj Köztársaság többi őslakos lakossága. Látszólag a nyelv dialektusformájának használati köre megmarad a családi kommunikációban és a hagyományos irányítási módokon tevékenykedő egynemzeti termelőcsapatokban.

Tofalarok
Tofalarok (saját név - Tofa, elavult név Karagasy) - elsősorban két falusi tanács területén élnek - Tofalar és Verkhnegutarsky, amelyek az Irkutszk régió Nyizsneudinszkij kerületének részét képezik. Tofalaria - az a terület, ahol a tofalarok élnek, teljes egészében a vörösfenyővel és cédrussal borított hegyekben található. A tofalarok történelmi ősei a keleti szajánokban élő ket nyelvű Kott, Assan és Arin törzsek, valamint a szaján szamojédek voltak, akik közül az egyikkel, a kamasinokkal a tofalárok egészen a közelmúltig szoros kapcsolatban álltak. E törzsek szubsztrátumát a Tofalariában őrzött szamojéd és főleg ket nyelvű helynév bizonyítja. A tofalár nyelv fonetikájában és szókincsében feltárt figyelemre méltó elemek is a Ket szubsztrátumról beszélnek. A szaján bennszülött lakosság eltörökösödése az ótörök ​​korban következett be, amint azt az oguzok és különösen a modern nyelvben megőrzött ősi ujgur elemek bizonyítják. A középkori mongolokkal, majd a burjátokkal való hosszú és mély gazdasági és kulturális kapcsolatok a tofalár nyelvben is megmutatkoztak. A 17. századtól kezdõdtek meg a kapcsolatok az oroszokkal, amelyek különösen 1930 után erõsödtek meg, amikor a tofalárok letelepedett életmódra tértek át. A népszámlálások szerint 1851-ben 543, 1882-ben 456, 1885-ben 426, 1927-ben 417, 1959-ben 586, 1970-ben 620, 1979-ben 620 tofalár élt. ), 1989-ben - 731 fő; az Orosz Föderációban 2002-ben végzett népszámlálás előzetes adatai szerint a tofalarok száma 1000 fő. 1929-1930-ig a tofalárok kizárólag nomád életmódot folytattak, és nem voltak állandó településeik. Hagyományos foglalkozásuk régóta a házi rénszarvas tenyésztése, amelyet lovaglásra és csomagos áruszállításra használnak. A gazdasági tevékenység további területei a hús- és prémesvadászat, a halászat és a vadon élő ehető növények betakarítása voltak. A tofalárok korábban nem foglalkoztak mezőgazdasággal, de már letelepedve éltek, az oroszoktól tanulták meg a burgonya- és zöldségtermesztést. A letelepedett életre való átmenet előtt törzsi rendszerben éltek. 1930 után Tofalaria területén felépültek Alygzher, Nerkha és Verkhnyaya Gutara falvak, amelyekben tofalárokat telepítettek, oroszok is telepedtek ide; azóta a tofalárok között megerősödtek az orosz nyelv pozíciói. A tofalar nyelv a török ​​nyelvek szaján csoportjába tartozik, amely egyesíti vele a tuvan nyelvet, a mongol uigurakhuryankhai és a tsaatanok nyelvét, valamint a mongóliai és kínai moncsakokat. Az általános turkológiai összehasonlítás azt mutatja, hogy a tofalár nyelv, néha önmagában, néha a szaján-altaj és a jakut többi török ​​nyelvével együtt, számos archaikus vonást megőrzött, amelyek közül néhány összehasonlítható az ősi ujgur nyelvvel. A tofalar nyelv fonetikájának, morfológiájának és szókincsének tanulmányozása kimutatta, hogy ez a nyelv egy független török ​​nyelv, amelynek sajátos jellemzői és sajátosságai vannak, amelyek egyesítik az összes török ​​nyelvvel vagy azok külön csoportjaival.
A tofalar nyelv mindig is íratlan volt. Rögzítését azonban tudományos átírással a 19. század közepén a híres tudós, M. A. Kastren, a 19. század végén pedig N. F. Kaftanov végezte. Az írás csak 1989-ben született orosz grafikai alapon. 1990 óta a tofalár iskolák általános osztályaiban megkezdődött a tofalár nyelv oktatása. Alapozót és olvasmányos könyvet (1. és 2. osztály) állítottak össze... A nomád életben a tofalárok csak a mellettük élő kamaszinokkal, a tuvan-todzsánokkal, az alsó-szudinokkal és az okinszkij burjátokkal voltak aktív nyelvi kapcsolatban. Abban az időben közöttük a nyelvi helyzetet a lakosság túlnyomó többségének egynyelvűsége és a felnőtt lakosság különálló részének tofalár-orosz-burját háromnyelvűsége jellemezte. A letelepedett élet kezdetével az orosz nyelv határozottan belépett a tofalarok mindennapi életébe. Az iskolai oktatás Tofalariában csak orosz nyelven folyt. Az anyanyelv fokozatosan beszorult a hazai kommunikáció szférájába, és már akkor is az idősebbek közé. 1989-ben az összes tofalár 43 százaléka nevezte meg anyanyelvének a tofalár nyelvet, és csak 14 ember (1,9 százalék) beszélte azt folyékonyan. Az írás megalkotása és a tofalár nyelv általános iskolai tanításának megkezdése után, vagyis állami támogatás után – írja a tofalár nyelv kutatója, V. I. Rassadin –, a tofalár nyelv, a tofalár kultúra iránti érdeklődés a lakosság körében. népessége növekedni kezdett. A nyelvet nemcsak a tofalár gyerekek, hanem más nemzetiségű diákok is elkezdték tanítani az iskolában. Az emberek többet kezdtek beszélni anyanyelvükön. Így a tofalár nyelv megőrzése és fejlesztése jelenleg az állami támogatás mértékétől, az iskolák anyanyelvű oktatási és szemléltetőeszközökkel való ellátásától, a tofalár nyelvű kiadványok anyagi biztonságától és az anyanyelvi tanárok képzésétől függ. nyelvezetét, valamint a lakóhelyeken megszokott gazdálkodási formák fejlettségi szintjét.Tofalárok.

Tuvans-Todzhans
A tuvanok-todzsanok egyike azon kis etnikai csoportoknak, amelyek a modern tuvai nemzetet alkotják; tömören élnek a Tuva Köztársaság Todzsinszkij kerületében, amelynek neve „todyu”-nak hangzik. A todzsánok Ty'va/Tuga/Tukha néven hívják magukat, az etnonim az ókorig nyúlik vissza.
A tuvan-todzsánok nyelve a tuván nyelv dialektusa, amely a török ​​nyelvek ujgur-oguz csoportjának ujgur-tyukuj alcsoportjába tartozik. Az északkelet-Tuva területén található Todzha területe 4,5 ezer négyzetkilométer, ezek hatalmas hegyvonulatok a Keleti-Szaján-hegységben, benőtt tajgával, és a hegyközi területek mocsarasak, amelyek a folyón átfolyó folyó hegyi nyúlványaiból erednek. erdős Todzsa-medence. A vidék növény- és állatvilága gazdag és változatos. A hegyvidéki területen élve elszigetelték a todzsánokat Tuva többi lakójától, és ez nem befolyásolta a nyelv sajátosságait. A tuvan-todzsánok etnogenezisében szamojédek, ketek, mongolok és törökök vettek részt, ezt bizonyítják a mai todzsai lakosok által megőrzött törzsnevek, illetve a felsorolt ​​népeknél közös etnonimák, gazdag anyagot ad a helyi helynévadás is. Meghatározónak bizonyult a türk etnikai komponens, és – amint azt különböző források tanúskodják – a 19. századra Todzsa lakossága eltörökösödött. A tuvanok-todzsanok anyagi és szellemi kultúrájában azonban megőrződnek olyan elemek, amelyek ezeknek az etnikai csoportoknak-szubsztrátoknak a kultúrájához nyúlnak vissza.
A 19. század végén - a 20. század elején orosz parasztok költöztek Todzsiba. Utódaik továbbra is a todzsanok mellett élnek, az idősebb generáció képviselői gyakran beszélik a tuvan nyelvet. Az oroszok új hulláma a természeti erőforrások fejlesztéséhez kapcsolódik, legtöbbjük szakember - mérnökök, agronómusok, állattenyésztési szakemberek, orvosok. 1931-ben a népszámlálás szerint 2115 őslakos (568 háztartás) élt a Todzsinszkij kerületben. 1994-ben D.M. Nasilov, a tuvan-todzsanok nyelvének és kultúrájának kutatója azt állította, hogy körülbelül 6000-en vannak. A 2002-es népszámlálás előzetes adatai szerint az Orosz Föderációban (!) 36 000 tuvan-todzsan él. A todzsa nyelvre aktív nyomás nehezedik az irodalmi nyelv, amelynek normái áthatolnak az iskolán (a tuva nyelvet az iskolában az előkészítőtől a 11. osztályig tanítják), a médiát és a szépirodalmat. Tuvában a tuvaiak 99 százaléka a nyelvét tartja anyanyelvének, ez az egyik legmagasabb arány az Orosz Föderációban a nemzeti nyelv anyanyelvként való megőrzésében. Másrészt azonban a régió hagyományos gazdaságirányítási formáinak stabilitása is hozzájárul a todzsai nyelvjárási jellemzők megőrzéséhez: szarvas- és szarvasmarha-tenyésztés, prémes állatok vadászata, halászat, azaz kommunikáció a körülmények között. családias gazdasági környezet, és a fiatalok is aktívan bekapcsolódnak a munkavégzésbe., ami biztosítja a nyelvi folytonosságot. Így a todzsa tuvanok nyelvi helyzete a szibériai régió többi kisebb etnikai csoportja közül az egyik legvirágzóbbnak tekinthető. A tuvani kultúra ismert alakjai a tuvanok-todzsánok környezetéből kerültek elő. Stepan Saryg-ool író művei nemcsak a todzsánok életét tükrözték, hanem az utóbbiak nyelvének sajátosságait is.

Chelkans
A cselkanok - az Altáj Köztársaság lakosságát alkotó török ​​nyelvű etnikai csoportok egyike - Lebedintsy vagy Lebedinsky tatárok elavult néven is ismertek. A cselkánok nyelve a török ​​nyelvek ujgur-oguz csoportjának khakas alcsoportjába tartozik. A cselkanok az Altaj-hegység őslakosai, a Swan folyó és mellékfolyója, a Baigol mentén élnek. Saját nevük Chalkandu / Shalkandu, valamint Kuu-Kizhi (Kuu - "hattyú", amelyből a "hattyúk" etnonimája és a hattyú folyó víznév a türkből származik). A cselkánok, valamint a modern altájok más etnikai csoportjainak kialakulásában részt vettek a szamojéd és kett eredetű törzsek, valamint a török ​​törzsek, amelyek török ​​nyelve végül legyőzte az idegen összetevőket. A törökök tömeges áttelepítése az Altajba az ókori török ​​időkben történt.
A cselkánok egy kis etnikai csoport, amelyet az altáji etnikai csoportok befolyásoltak, és jelentős orosz ajkú lakosság körül élnek. A cselkániak Kurmach-Baigol, Suranash, Maly Chibechen és Itkuch falvakban telepedtek le. Az 1990-es évek közepén a tudományos irodalomban azt állították, hogy körülbelül 2000 cselkán él; a 2002-es népszámlálás előzetes adatai szerint 900-an vannak az Orosz Föderációban.
A cselkánok (lebedinták) nyelvének első rögzítése V. V. Radlov akadémikusé, aki 1869-1871 között Altájban tartózkodott. Korunkban N. A. Baskakov nagyban hozzájárult az altáji nyelv és dialektusainak tanulmányozásához. Munkáiban felhasználta saját expedíciós anyagait, valamint minden korábban rögzített szöveget, anyagot ezekről a nyelvjárásokról. A cselkánok és altájok lakóhelyének helynevét általában O. T. Molcsanova "Az Altaj-hegység türk helyneveinek szerkezeti típusai" (Saratov, 1982) című alapvető munkája és az "Altáj-hegység helynévi szótára" írja le. Gorno-Altajszk, 1979; több mint 5400 bejegyzés). Minden cselkán kétnyelvű, és jól beszéli az oroszt, amely már sokak számára őshonossá vált. Ezért a cselkani dialektus, szűkítve működési körét, csak a családi kommunikációban és a hagyományos típusú gazdasági tevékenységet folytató kis termelőcsapatokban marad életben.

Chulyms
A chulym egy őshonos populáció, amely a Chulym folyó medencéjének tajga területén él, annak középső és alsó folyása mentén, a Tomszki régióban és a Krasznojarszki Területen. chulym nyelv (csulim-török) - az ujgur-oguz nyelvcsoport kakassz alcsoportjának nyelve, közeli rokonságban áll a khakas és a shor nyelvekkel; ez egy kis török ​​népcsoport nyelve, amelyet a chulym / melet / melets tatárok nyelvének elavult nevei alatt ismernek, ma már két dialektus képviseli. A chulym nyelv belépése Szibéria török ​​nyelvterületére beszélői őseinek genetikai kapcsolatáról tanúskodik, akik részt vettek a Chulym folyó medencéjének őslakosságának eltörökösödésében, a török ​​nyelvet beszélő törzsekkel. az egész Sayan-Altaj területéről. 1946 óta a chulym nyelv szisztematikus tanulmányozását A. P. Dulzon, egy kiemelkedő tomszki nyelvész kezdte: felkereste az összes csulym falut, és leírta ennek a nyelvnek a fonetikai, morfológiai és lexikai rendszerét, valamint leírást adott nyelvjárásairól, különösen az alsó csulimról. . A.P. Dulzon kutatásait tanítványa, R.M. Birjukovics folytatta, aki terjedelmes új tényanyagot gyűjtött össze, részletes monografikus leírást adott a csulim nyelv szerkezetéről, különös tekintettel a középső csulim dialektusra, és megmutatta helyét a török ​​nyelvek között. -Szibéria beszédterületei. A 2002-es népszámlálás előzetes adatai szerint az Orosz Föderációban 700 csulyma él. A chulymok a 17. századtól kerültek kapcsolatba az oroszokkal, a korai orosz lexikális kölcsönzéseket a török ​​fonetika törvényei szerint adaptálták: porta - kapu, agrat - kert, start - gyöngyök, de ma már minden chulym folyékonyan beszél oroszul. A chulym nyelvben ismert számos olyan köznyelvi türk szó található, amelyek megőrizték az ősi hangképet és szemantikát, viszonylag kevés mongol kölcsönzés található benne. Sajátosak a rokonsági feltételek és az időreferencia rendszere, a helynévi nevek. A csulymok nyelve szempontjából kedvező tényező a jól ismert elszigeteltségük és a megszokott gazdálkodási formáik megőrzése.

Shors
A Shors egy kis török ​​nyelvű etnikai csoport, amely az Altaj északi lábánál, a Tom folyó felső folyásánál és mellékfolyói – a Kondome és a Mrass – mentén él a Kemerovo régióban. Önnév - shor; a néprajzi irodalomban kuznyecki tatárként, fekete tatárként, mrasztiként és kondomciként vagy mraszszkijként és kondomszkijként, maturánként, abalárként vagy abinként is ismerik őket. A „vakító” kifejezést és ennek megfelelően a „shor nyelvet” V. V. Radlov akadémikus vezette be a tudományos forgalomba a 19. század végén; ezen a néven egyesítette a "kuznyecki tatárok" törzsi csoportjait, elválasztva őket a szomszédos teleutoktól, kumandinoktól, cselkánoktól és abakáni tatároktól, amelyek nyelvi rokonai, de a "shor nyelv" kifejezés végül csak a XX. század. A Shor nyelv a török ​​nyelvek ujgur-oguz csoportjának khakass alcsoportjának nyelve, amely jelzi annak viszonylagos közelségét az alcsoport más nyelveihez - a khakass, a chulym-turk és az altaji nyelv északi dialektusaihoz. A modern Shors etnogenezise az ősi obi-ugor (szamojéd) törzsek, később eltörökösödött törzsek, valamint az ősi törökök-tyukyu és tele csoportok részvételével zajlott. A Shors etnikai heterogenitása és számos szubsztrátumnyelv hatása meghatározta a Shor nyelvben tapasztalható nyelvjárási különbségek jelenlétét és az egyetlen beszélt nyelv kialakításának nehézségét. 1926 és 1939 között a jelenlegi Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensk kerületek, Myskovsky, Osinnikovsky és a Novokuznyeck városi tanácsok egy részének területén volt a Gorno-Shorsky nemzeti régió. Mire a nemzeti régió létrejött, a shorok tömören éltek itt, és lakosságának mintegy 70 százalékát tették ki. 1939-ben megszűnt a nemzeti autonómia, és új közigazgatási-területi felosztásra került sor. A közelmúltban Gornaya Shoria intenzív ipari fejlődése és az idegen nyelvű lakosság beáramlása miatt az őslakos lakosság sűrűsége katasztrofálisan csökkent: például Tashtagol városában a Shors 5 százaléka, Mezhdurechenskben - 1,5 százalék százalék, Myskiben - 3,4, és a legtöbb shorok városokban él - 73,5 százalék, vidéken - 26,5 százalék. Az 1959-1989-es népszámlálások szerint a shorok száma enyhén nőtt: 1959-ben - 15 274 fő, 1970-ben - 16 494, 1979-ben - 16 033, 1989-ben - 16 652 (ebből 15 745 az Orosz Föderáció területén). A 2002-es népszámlálás előzetes adatai szerint Oroszországban 14 000 shor él. Az elmúlt évtizedekben az anyanyelvükön folyékonyan beszélők száma is csökkent: 1989-ben még csak 998 fő – 6 százalék. A shorok mintegy 42 százaléka az oroszt nevezte anyanyelvének, 52,7 százalékuk folyékonyan beszéli, vagyis a modern etnikai shorok mintegy 95 százaléka beszéli az oroszt anyanyelvként vagy második nyelvként: az abszolút többség kétnyelvűvé vált. A Kemerovói régióban a teljes lakosságon belül körülbelül 0,4 százalék volt a Shor beszélők száma. Az orosz nyelv egyre nagyobb befolyást gyakorol a Shor nyelvre: nő a lexikális kölcsönzés, változik a hangrendszer és a szintaktikai szerkezet. A 19. század közepén bekövetkezett első rögzítés idejére a shorok (kuznyecki tatárok) nyelve a török ​​nyelvjárások és nyelvjárások konglomerátuma volt, azonban a nyelvjárási különbségeket a shorok szóbeli kommunikációjában nem sikerült teljesen leküzdeni. A nemzeti Shor nyelv létrejöttének előfeltételei a Gorno-Shorsky nemzeti régió megszervezése során merültek fel, amikor a nemzeti államiság egyetlen etnikai területen jelent meg kompakt településsel és gazdasági integritással. Az irodalmi nyelv a Mras dialektus Alsó Ras Goror alapján alakult ki. Tankönyveket, eredeti irodalmi műveket, orosz nyelvű fordításokat adott ki, újságot adtak ki. A Shor nyelvet általános és középiskolákban tanulták. 1936-ban például 100 általános iskolából 33 volt országos, 14 középiskolából 2, 1939-ben a régió 209 iskolájából 41 volt országos. Kuzedeevo községben 300 férőhelyes pedagógiai főiskola nyílt, ebből 70 főt a Shorshoz rendeltek. Létrejött a helyi értelmiség - tanárok, írók, kulturális munkások, és megerősödött az össz-shor nemzettudat. 1941-ben jelent meg a Shor nyelv első nagy tudományos nyelvtana, amelyet N. P. Dyrenkova írt, korábban a "Shor Folklore" című kötetet (1940). A Gorno-Shorsky országos régió felszámolása után a pedagógiai főiskola és az országos újság szerkesztősége bezárt, a vidéki klubok, az iskolai tanítás és az irodai munka csak orosz nyelven folyt; így az irodalmi Shor nyelv fejlődése megszakadt, csakúgy, mint a helyi dialektusokra gyakorolt ​​hatása. A Shor nyelvű írás története több mint 100 éves múltra tekint vissza: 1883-ban jelent meg az első Shor nyelvű könyv cirill betűkkel - "A szent történelem", 1885-ben pedig az első alapozót is összeállították. 1929-ig az írás az orosz írásmódon alapult, speciális türk fonémák jeleivel. 1929 és 1938 között latin alapú ábécét használtak. 1938 után ismét visszatértek az orosz grafikához. Most általános iskolai tankönyvek és olvasási könyvek, 3-5 osztályos tankönyvek jelentek meg, Shor-orosz és orosz-shor szótárak készülnek, műalkotások készülnek, folklórszövegeket nyomtatnak. A Novokuznyecki Pedagógiai Intézetben megnyílt a Shor nyelv és irodalom tanszék (az első beiratkozás 1989-ben volt). A szülők azonban nem igyekeznek megtanítani gyermekeiket anyanyelvükre. Számos faluban jöttek létre folklóregyüttesek, amelyek fő feladata a dalszerzés megőrzése, a néptáncok felelevenítése. A nyilvános nemzeti mozgalmak (a Shor nép egyesülete, a Shoria társadalom és mások) felvetették a hagyományos gazdálkodási módok újjáélesztését, a nemzeti autonómia helyreállítását, a társadalmi problémák megoldását, különösen a tajga falvak lakói számára, és az ökológiai övezetek létrehozását.

Az Orosz Birodalom többnemzetiségű állam volt. Az Orosz Birodalom nyelvpolitikája gyarmati volt más népekkel szemben, és az orosz nyelv domináns szerepét vette át. Az orosz volt a lakosság többségének nyelve, következésképpen a birodalom államnyelve. Az orosz volt a közigazgatás, a bíróság, a hadsereg és az etnikumok közötti kommunikáció nyelve. A bolsevikok hatalomra jutása fordulatot jelentett a nyelvpolitikában. Ennek alapja az volt, hogy mindenkinek megfeleljen az anyanyelv használatának és a világkultúra magaslatainak elsajátításának igényének. A minden nyelvre érvényes egyenlő jogok politikája széles támogatottságot kapott a külterületek nem orosz lakossága körében, akiknek etnikai öntudata jelentősen megnőtt a forradalmak és a polgárháború éveiben. A húszas években megkezdett, nyelvépítésnek is nevezett új nyelvpolitika megvalósítását azonban sok nyelv elégtelen fejlettsége hátráltatta. A Szovjetunió népei közül néhány nyelvnek volt akkor irodalmi normája és írása. Az 1924-es nemzeti lehatárolás eredményeként a bolsevikok által meghirdetett "nemzetek önrendelkezési joga" alapján megjelentek a török ​​népek autonóm nemzeti alakulatai. A nemzeti-területi határok kialakítását a muszlim népek hagyományos arab írásmódjának reformja kísérte. NÁL NÉL

Nyelvi szempontból a hagyományos arab írás kényelmetlen a türk nyelvek számára, mivel a rövid magánhangzókat írás közben nem tüntetik fel. Az arab írásmód reformja könnyen megoldotta ezt a problémát. 1924-ben kifejlesztették az arab ábécé módosított változatát a kirgiz nyelv számára. Azonban még a megreformált arab ábécének is számos hiányossága volt, és ami a legfontosabb, megőrizte a Szovjetunió muszlimjainak elszigeteltségét a világ többi részétől, és ezzel ellentmondott a világforradalom és az internacionalizmus gondolatának. Ilyen feltételek mellett döntés született az összes török ​​nyelv fokozatos latinosításáról, melynek eredményeként 1928-ban megtörtént a török-latin ábécé fordítása. A harmincas évek második felében a korábban meghirdetett nyelvpolitikai elvektől való eltérést tervezik, és megkezdődik az orosz nyelv aktív bevezetése a nyelvi élet minden területén. 1938-ban az uniós tagköztársaságok nemzeti iskoláiban bevezették az orosz nyelv kötelező tanulását. És 1937-1940-ben. A török ​​népek írott nyelvét latinról cirillre fordítják. A nyelvtanfolyam változását elsősorban az okozta, hogy a húszas-harmincas évek valós nyelvi helyzete ellentmondott a folyamatban lévő nyelvpolitikának. A kölcsönös megértés igénye egyetlen államban egyetlen államnyelvet követelt meg, amely csak orosz lehetett. Ezenkívül az orosz nyelvnek magas társadalmi presztízse volt a Szovjetunió népei között. Az orosz nyelv elsajátítása megkönnyítette az információhoz és tudáshoz való hozzáférést, hozzájárult a további növekedéshez és karrierhez. És a Szovjetunió népeinek nyelveinek latinról cirillre fordítása természetesen megkönnyítette az orosz nyelv tanulmányozását. Ráadásul a harmincas évek végére a világforradalommal szembeni tömeges várakozásokat felváltotta a szocializmus egy országban építésének ideológiája. Az internacionalizmus ideológiája átadta helyét a nacionalizmus politikájának

Általában véve a szovjet nyelvpolitika következményei a török ​​nyelvek fejlődésére meglehetősen ellentmondásosak voltak. Egyrészt aligha lehet túlbecsülni a szovjet korszakban elért irodalmi török ​​nyelvek létrejöttét, funkcióik jelentős bővülését, társadalmi státuszának megerősödését. Másrészt a nyelvi egységesítés, majd az oroszosítás folyamatai hozzájárultak a török ​​nyelvek társadalmi és politikai életben betöltött szerepének gyengüléséhez. Így az 1924-es nyelvi reform a muszlim hagyomány megtöréséhez vezetett, amely az etnicitást, a nyelvet, az arab írásra épülő kultúrát táplálta. Reform 1937-1940 megvédte a török ​​népeket Törökország növekvő etnopolitikai és társadalmi-kulturális befolyásától, és ezzel hozzájárult a kulturális egyesüléshez és asszimilációhoz. Az oroszosítási politikát a kilencvenes évek elejéig folytatták. A tényleges nyelvi helyzet azonban sokkal bonyolultabb volt. Az orosz nyelv dominált az irányítási rendszerben, a nagyiparban, a technikában, a természettudományokban, vagyis ahol a nem őshonos etnikai csoportok domináltak. Ami a legtöbb török ​​nyelvet illeti, ezek működése kiterjedt a mezőgazdaságra, a középfokú oktatásra, a bölcsészettudományokra, a szépirodalomra és a médiára.

nyelvcsalád a nyugati Törökországtól a keleti Hszincsiangig és a Kelet-Szibériai-tenger északi partjaitól a déli Khorasanig terjedő területen terjedt el. Ezeknek a nyelveknek a beszélői tömören élnek a FÁK-országokban (azerbajdzsánok - Azerbajdzsánban, türkmének - Türkmenisztánban, kazahok - Kazahsztánban, kirgizek - Kirgizisztánban, üzbégek - Üzbegisztánban; kumykok, karacsájok, balkárok, csuvasok, tatárok, baskírok Nogaik, jakutok, tuvanok, hakasok, hegyi altájok - Oroszországban; gagauzok - a Dnyeszteren túli Köztársaságban) és határain túl - Törökországban (törökök) és Kínában (ujgurok). Jelenleg a török ​​nyelveket beszélők száma körülbelül 120 millió. A török ​​nyelvcsalád az altáji makrocsalád része.

A legelső (i.e. 3. században a glottokronológia szerint) a bolgár csoport kivált a prototürk közösségből (más szóhasználattal - R-nyelvek). E csoport egyetlen élő képviselője a csuvas nyelv. Külön glosszák ismertek az írott emlékekben, és a szomszédos nyelvek kölcsönzései a volgai és a dunai bolgárok középkori nyelveiből. A többi török ​​nyelvet („közös türk” vagy „Z-nyelvek”) általában 4 csoportba sorolják: „délnyugati” vagy „oguz” nyelvek (fő képviselői: török, gagauz, azerbajdzsáni, türkmén, afshar , parti krími tatár) , "északnyugati" vagy "kipcsak" nyelvek (karaim, krími tatár, karacsáj-balkár, kumük, tatár, baskír, nogai, karakalpak, kazah, kirgiz), "délkeleti" vagy " karluk" nyelvek (üzbég, ujgur), "északkeleti" nyelvek - genetikailag heterogén csoport, ideértve: a) a jakut alcsoportot (jakut és dolgán nyelvek), amely a glottokronológiai adatok szerint elvált a közös töröktől , végső összeomlása előtt, a Kr.e. 3. században. HIRDETÉS; b) a Sayan csoport (tuvan és tofalar nyelvek); c) a Khakass csoport (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altáj csoport (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). A gorno-altáji csoport déli dialektusai számos paraméterben közel állnak a kirgiz nyelvhez, és ezzel a türk nyelvek "közép-keleti csoportját" alkotják; az üzbég nyelv egyes dialektusai egyértelműen a kipcsak csoport nogai alcsoportjába tartoznak; Az üzbég nyelv khorezmi dialektusai az oguz csoportba tartoznak; a tatár nyelv szibériai dialektusainak egy része közeledik a csulym-törökhöz.

A törökök legkorábbi megfejtett írásos emlékei a 7. századból származnak. HIRDETÉS (a rovásírással írt sztéléket az Orkhon folyón találták Észak-Mongóliában). Történetük során a törökök a türk rovásírást (a jelek szerint a szogd írásra felemelkedő), az ujgur írást (később tőlük a mongolok), a brahmi, a manicheus és az arab írást használták. Jelenleg gyakoriak az arab, latin és cirill nyelvű írások.

Történelmi források szerint a hunok történelmi színtéren való megjelenése kapcsán merülnek fel először információk a türk népekről. A hunok sztyeppei birodalma, mint minden ismert ilyen képződmény, nem volt egynemzetiségű; a hozzánk jutott nyelvi anyagból ítélve volt benne türk elem. Ráadásul a hunokról szóló kezdeti információk keltezése (kínai történeti forrásokban) 4-3 századra tehető. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. – egybeesik a bolgár csoport kiosztásának idejének glottokronológiai meghatározásával. Ezért számos tudós közvetlenül összekapcsolja a hunok mozgásának kezdetét a bulgárok elszakadásával és távozásával. A törökök ősi otthona a közép-ázsiai fennsík északnyugati részén, az Altaj-hegység és a Khingan-hegység északi része között található. Délkeleti oldalról a mongol törzsekkel álltak kapcsolatban, nyugatról a Tarim-medence indoeurópai népei, északnyugatról az uráli és a jeniszei népek, északról a tungus-mandzsuk voltak a szomszédok.

1. századra IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a hunok külön törzsi csoportjai a modern Dél-Kazahsztán területére költöztek, a 4. században. HIRDETÉS a hunok betörése Európába, az V. század végére megindul. A bizánci forrásokban a "bolgárok" etnonimája jelenik meg, amely a hun eredetű törzsek konföderációját jelöli, amely a Volga és a Duna-medence közötti sztyeppét foglalta el. A jövőben a bolgár konföderáció Volga-bolgár és Duna-bolgár részre oszlik.

A "bolgárok" elszakadása után a török ​​többi része a 6. századig továbbra is az ősi hazájukhoz közeli területen maradt. Kr. u., amikor a Zhuan-Zhuan konföderáció (a Xianbei része, feltehetően a hunokat annak idején legyőző és kiszorító proto-mongolok) legyőzése után megalakították a török ​​konföderációt, amely a 6. közepétől a közepéig uralkodott. a 7. századból. az Amurtól az Irtisig terjedő hatalmas területen. A történelmi források nem adnak információt a jakutok őseinek török ​​közösségétől való elszakadás pillanatáról. A jakutok őseit csak úgy lehet összekapcsolni néhány történelmi üzenettel, ha azonosítjuk őket az orkhoni feliratok Kurykánjaival, amelyek a törökök által felszívódott Teles konföderációhoz tartoztak. Abban az időben láthatóan Bajkáltól keletre helyezték el őket. A jakut eposzban szereplő utalások alapján a jakutok fő előretörése észak felé egy sokkal későbbi időhöz kapcsolódik - Dzsingisz kán birodalmának terjeszkedéséhez.

583-ban a török ​​konföderációt nyugati (központtal Talas) és keleti törökökre (más szóval „kéktörökökre”) osztották fel, amelyek központja az Orkhonon található Kara-Balgasun török ​​birodalom egykori központja volt. Nyilvánvalóan a török ​​nyelvek felbomlása a nyugati (oguz, kipcsak) és keleti (szibériai; kirgiz; karluk) makrocsoportokra kapcsolódik ehhez az eseményhez. 745-ben a keleti törökök vereséget szenvedtek az ujguroktól (a Bajkál-tótól délnyugatra helyezkedtek el, és feltehetően eleinte nem törökök, de addigra már eltörökösödtek). Mind a keleti türk, mind az ujgur államok erős kulturális hatást tapasztaltak Kínában, de a kelet-irániak, elsősorban a szogd kereskedők és misszionáriusok nem kisebb hatást gyakoroltak rájuk; 762-ben a manicheizmus az Ujgur Birodalom államvallása lett.

840-ben az Orkhon központú ujgur államot a kirkizek (a Jenyiszej felső folyásáról; feltehetően szintén eleinte nem is török, hanem ekkor már türkösödött nép) pusztították el, az ujgurok Kelet-Turkesztánba menekültek, ahol 847-ben államot alapítottak Kocho fővárossal (a Turfan oázisban). Innen érkeztek hozzánk az ősi ujgur nyelv és kultúra főbb emlékei. A szökevények egy másik csoportja a mai kínai Gansu tartományban telepedett le; leszármazottjaik szárig-jugurok lehetnek. A jakutok kivételével a törökök teljes északkeleti csoportja is visszakerülhet az ujgur konglomerátumhoz, az egykori Ujgur Kaganátus török ​​lakosságának részeként, amely már a mongolok terjeszkedése idején észak felé, mélyebbre költözött a tajgába. .

924-ben a kirgizeket a hitánok (nyelvileg feltehetően mongolok) kiszorították Orkhon államból, és részben visszatértek a Jenyiszej felső folyására, részben nyugat felé, az Altaj déli nyúlványaihoz költöztek. Úgy tűnik, a török ​​nyelvek közép-keleti csoportjának kialakulása erre a dél-altáji vándorlásra vezethető vissza.

Az ujgurok turfa állama sokáig egy másik türk állam mellett létezett, amelyet a karlukok uraltak, egy türk törzs, amely eredetileg az ujguroktól keletre élt, de 766-ra nyugatra költözött, és leigázta a nyugati törökök államát. amelynek törzsi csoportjai a turáni sztyeppéken terjedtek el (Ili-Talas régió, Szogdiana, Khorasan és Horezm; ugyanakkor a városokban irániak éltek). A 8. sz. végén. Karluk Khan Yabgu áttért az iszlámra. A karlukok fokozatosan asszimilálták a keleten élő ujgurokat, és az ujgur irodalmi nyelv szolgált a karluk (Karakhanid) állam irodalmi nyelvének alapjául.

A Nyugati Török Khaganátus törzseinek egy része oguz volt. Ezek közül kiemelkedett a szeldzsuk konföderáció, amely a Kr.u. I. évezred fordulóján. nyugatra vándorolt ​​Horaszánon keresztül Kis-Ázsiába. Nyilvánvalóan ennek a mozgalomnak a nyelvi következménye a török ​​nyelvek délnyugati csoportjának kialakulása volt. Körülbelül ugyanebben az időben (és nyilvánvalóan ezekkel az eseményekkel összefüggésben) tömegesen vándoroltak a jelenlegi kipcsak nyelvek etnikai alapját képviselő törzsek a Volga-Urál sztyeppére és Kelet-Európába.

A török ​​nyelvek fonológiai rendszerét számos közös tulajdonság jellemzi. A mássalhangzók területén gyakoriak a fonémák szó eleji helyzetében való előfordulásának korlátozása, a kezdeti pozícióban a gyengülési hajlam, valamint a fonémák kompatibilitásának korlátozása. Az őstörök ​​szavak elején nem találhatók l,r,n, š ,z. A zajos robbanóanyagokat általában az erősség/gyengeség (Kelet-Szibéria) vagy a süketség/hangosság állítja szembe. A szó elején a mássalhangzók szembenállása a süketség/zöngés (erő/gyengeség) tekintetében csak az oguz és a szaján csoportban létezik, a legtöbb más nyelvben a szó elején a labiálisok hangosak, a fogászati ​​ill. hátnyelvűek süketek. Az uvular a legtöbb török ​​nyelvben a veláris allofónok hátsó magánhangzókkal. A mássalhangzó-rendszer történeti változásainak következő típusai minősülnek jelentősnek. a) A bolgár csoportban a legtöbb helyzetben van egy zöngétlen frikatív oldal l egybeesett l hangban be l; rés r ban ben r. Más török ​​nyelveken l adott š , r adott z, lés r konzervált. Ezzel a folyamattal kapcsolatban minden turkológus két táborra oszlik: egyesek rotacizmusnak-lambdaizmusnak, mások zetacizmusnak-szigmatizmusnak nevezik, és ez statisztikailag összefügg azzal, hogy nem ismerik fel vagy ismerik fel a nyelvek altaji rokonságát. b) Intervokális d(ejtsd: interdentalis fricative ð) ad r csuvas nyelven t jakutban d a szaján nyelvekben és a khalajban (egy elszigetelt török ​​nyelv Iránban), z a Khakass csoportban és j más nyelveken; illetőleg arról beszélünk r-,t-,d-,z-és j- nyelvek.

A legtöbb török ​​nyelv vokalizmusát a szinharmonizmus (a magánhangzók egy szón belüli hasonlítása) jellemzi sorban és kerekségben; a magánhangzórendszert a prototürk számára is rekonstruálják. A szinharmonizmus eltűnt a Karluk csoportban (aminek következtében ott fonologizálták a veláris és uvuláris oppozíciót). Az új ujgur nyelvben ismét kiépül egyfajta szinharmonizmus - az úgynevezett "ujgur umlaut", a széles, kerekítetlen magánhangzók vezetése a következő előtt. én(ami mindkettő elöl emelkedik *én, és hátul * ï ). A csuvasban az egész magánhangzórendszer sokat változott, a régi magánhangzó-harmónia eltűnt (nyoma az ellentét k velárisból egy előszóban és x az uvulárisból a hátsó sor szóban), de ekkor egy új szinharmonizmus sorakozott fel, figyelembe véve a magánhangzók mindenkori fonetikai sajátosságait. A magánhangzóknak a prototürkben létező hosszúsági/rövidségi oppozíciója megmaradt a jakut és türkmén nyelvekben (és maradék formában más oguz nyelvekben, ahol a zöngétlen mássalhangzók a régi hosszú magánhangzók után szólaltak meg, valamint a szaján nyelvekben, ahol a zöngétlen mássalhangzók előtti rövid magánhangzók a "garatosítás" jelét kapják) ; más török ​​nyelvekben eltűnt, de sok nyelvben ismét megjelentek a hosszú magánhangzók intervokális hangkihagyások után (Tuvinsk. így"kád" *sagu stb.). A jakut nyelvben az elsődleges széles, hosszú magánhangzók növekvő diftongusokká alakultak.

Minden modern török ​​nyelvben - morfonológiailag rögzített erőhangsúly. Emellett a szibériai nyelveknél hang- és fonációs oppozíciókat is feljegyeztek, azonban ezeket nem írták le teljesen.

A morfológiai tipológia szempontjából a türk nyelvek az agglutinatív, toldalékos típushoz tartoznak. Ugyanakkor, ha a nyugati török ​​nyelvek az agglutinatív nyelvek klasszikus példái, és szinte nincs fúziójuk, akkor a keleti nyelvek, mint a mongol nyelvek, erőteljes fúziót fejlesztenek ki.

A név nyelvtani kategóriái a török ​​nyelvekben a szám, a hozzátartozás, az eset. A toldalékok sorrendje: alap + aff. számok + aff. tartozékok + tok aff. Többes szám h.-t általában a szárhoz toldalék hozzáadásával alakítják ki -lar(csuvas nyelven -sem). Minden török ​​nyelvben a többes számú alak óra van jelölve, az egységek formája. óra – jelöletlen. Különösen az általános jelentésben és a számokkal együtt az egyes szám alakot használják. számok (kumyk. férfiak a gerdyumban"(Valójában) láttam lovakat."

Az esetrendszerek a következőket tartalmazzák: a) a névelő (vagy fő) eset nulla jelzővel; a nulla kisbetűs formát nem csak alanyként és névleges állítmányként használják, hanem határozatlan közvetlen objektumként, melléknévi meghatározásként és sok utópozícióval is; b) vádaskodó eset (aff. *- (ï )g) - egy bizonyos közvetlen tárgy esete; c) genitivus eset (aff.) - konkrét-referenciális alkalmazott definíció esete; d) datívusz-direktíva (aff. *-más néven); e) helyi (pl. *-ta); e) ablatívus (aff. *-ón). A jakut nyelv a tungus-mandzsu nyelvek mintájára építette át az esetrendszert. Általában kétféle ragozás létezik: névleges és birtokos-névleges (a szavak 3. személy toldalékkal való ragozása; a kisbetűs toldalékok ebben az esetben kissé eltérő formát öltenek).

A türk nyelvekben a melléknév inflexiós kategóriák hiányában különbözik a főnévtől. Az alany vagy tárgy szintaktikai funkcióját megkapva a melléknév a főnév összes ragozási kategóriáját megkapja.

A névmások esetenként változnak. A személyes névmások 1 és 2 személyre állnak rendelkezésre (* bi/ben"én", * si/sen"Ön", * bir"mi", * uram"te"), harmadik személyben mutató névmások használatosak. A demonstratív névmások a legtöbb nyelvben három tartományi fokozatot különböztetnek meg, pl. bu"ez", Su"ez a távirányító" (vagy "ez", ha a kéz jelzi), ol"hogy". A kérdő névmások különbséget tesznek élő és élettelen között ( Kim"ki" és ne"mit").

Az igében a toldalékok sorrendje a következő: az ige törzse (+ aff. hang) (+ aff. tagadás (- ma-)) + aff. hajlam/nézet-időbeli + aff. személyek és számok ragozása (zárójelben - olyan toldalékok, amelyek nem feltétlenül szerepelnek a szóalakban).

A török ​​ige hangjai: valódi (mutatók nélkül), passzív (*- il), Visszatérés ( *-ban ben-), kölcsönös ( * -ïš- ) és okozó ( *-t-,*-ir-,*-tyr-és néhány stb.). Ezek a mutatók kombinálhatók egymással (cum. ger-yush-"lát", gyor-yush-dir-"látni kényszeríteni" jaz-lyuk-"írásra kényszeríteni" yaz-hole-il-„írásra kényszeríteni”).

Az ige ragozott formái megfelelő verbális és helytelen verbális formákra oszlanak. Az előbbiek személyi jelzőkkel rendelkeznek, amelyek az összetartozás toldalékaira nyúlnak vissza (kivéve az 1 lit. többes számot és a 3 lit. többes számot). Ide tartozik a kategorikus múlt idő (aorista) jelző módban: igető + jelző - d- + személyes mutatók: bar-d-im"Mentem" oqu-d-u-lar"olvasnak"; befejezett cselekvést jelent, amelynek végrehajtásának ténye kétségtelen. Ide tartozik a feltételes mód is (igető + -sa-+ személyes mutatók); kívánt hangulat (igető + -aj- + személyi mutatók: pra-török. * bar-aj-im"engedj el" * bar-aj-ik"Gyerünk"); felszólító mód (az ige tiszta törzse 2 l egyes számban és törzs + 2 l-ben. pl. h.).

A nem tulajdonképpeni verbális formák történetileg az állítmány funkciójában szereplő gerundok és participiumok, amelyeket a névleges állítmányokkal azonos predikabilitási jelzők díszítenek, nevezetesen a posztpozitív személyes névmások. Például: más török. ( ben)könyörögj ben"Bek vagyok" ben anca tir ben„Én mondom”, lit. – Mondom, igen. Megkülönböztetik a jelenlévő igeneveket (vagy egyidejűséget) (tő + -a), határozatlan jövő (bázis + -VR, ahol V– eltérő minőségű magánhangzó), elsőbbség (tő + -ip), kívánt hangulat (alap + -g aj); tökéletes melléknév (tő + -g an), a szem mögött, vagy leíró (tő + -mus), határozott jövő idő (tő + ) és még sokan mások. stb. A gerundok és participiumok toldalékai nem hordoznak mellékes oppozíciókat. A predikatív toldalékkal rendelkező igék, valamint a segédigéket tartalmazó gerundok megfelelő és helytelen igei alakban (számos egzisztenciális, fázis-, modális igék, mozgás igék, "vesz" és "ad" igék) különféle elkötelezett, modális, irányító és akkomodatív jelentések, vö. Kumyk. bara bulgaiman"Úgy tűnik, megyek" megy- dep. egyidejűség válik- dep. kívánatos -ÉN), ishley goremen"Én megyek dolgozni" ( munka- dep. egyidejűség néz- dep. egyidejűség -ÉN), nyelv"aludj (magadnak)" ( ír- dep. elsőbbség vesz). Különféle verbális cselekvésneveket használnak infinitivusként különböző török ​​nyelvekben.

A szintaktikai tipológia szempontjából a türk nyelvek a névelőrendszer nyelveihez tartoznak, az uralkodó "alany - tárgy - állítmány" szórenddel, a definíció prepozíciójával, a posztpozíciók előnyben részesítésével a prepozíciókkal szemben. Van egy hajtogatott kivitel – a tagság mutatójával a definiált szónál ( a bas-i„lófej”, lit. "a ló feje az övé"). A szövegalkotásban általában minden nyelvtani jelző az utolsó szóhoz kapcsolódik.

Az alárendelő kifejezések (beleértve a mondatokat is) képzésének általános szabályai ciklikusak: bármely alárendelő kombináció beilleszthető a tagok egyikeként a másikba, a kapcsolódási jelzők pedig a beépített kombináció fő tagjához (az igéhez) kapcsolódnak. alak a megfelelő részesnévvé vagy gerunddá alakul). Sze: Kumyk. ak szakal"fehér szakáll" ak sakal-ly gishi"fehér szakállas ember" booth-la-ny ara-fia-igen"a fülkék között" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"a fülkék között átvezető út közepén", sen ok atganing"kilőttél egy nyilat" sen ok atganyng-ny gerdyum"I saw you shoot an arrow" ("you shot an arrow - 2 l. szingular - vin. case - I seen"). Amikor egy predikatív kombinációt ilyen módon illesztünk be, gyakran beszélünk „összetett mondat altáji típusáról”; Valójában a türk és más altaji nyelvek egyértelműen előnyben részesítik az ilyen abszolút konstrukciókat, amelyekben az ige személytelen formában van az alárendelt mondatokkal szemben. Ez utóbbiakat azonban szintén használják; az összetett mondatokban való összekapcsoláshoz rokon szavakat használnak - kérdő névmásokat (alárendelt mondatokban) és korrelatív szavakat - demonstratív névmásokat (főmondatokban).

A török ​​nyelvek szókincsének nagy része őshonos, gyakran más altaji nyelveken is van párhuzam. A török ​​nyelvek általános szókincsének összehasonlítása lehetővé teszi, hogy képet kapjunk arról a világról, amelyben a törökök éltek a prototürk közösség összeomlásának időszakában: a déli tajga tájáról, állat- és növényvilágáról Kelet-Szibériában, a sztyepp határán; a korai vaskor kohászata; azonos időszak gazdasági szerkezete; lótenyésztésen alapuló (lóhús élelmiszerként történő felhasználásával) vándorló szarvasmarha-tenyésztés és juhtenyésztés; gazdálkodás kisegítő funkcióban; a fejlett vadászat nagy szerepe; kétféle lakás - téli álló és nyári hordozható; törzsi alapon meglehetősen fejlett társadalmi feldarabolás; nyilvánvalóan bizonyos mértékig a jogviszonyok kodifikált rendszere az aktív kereskedelemben; a sámánizmusra jellemző vallási és mitológiai fogalmak összessége. Emellett természetesen visszaállnak az olyan „alap” szókincsek, mint a testrészek nevei, mozgásigék, érzékszervi észlelés stb.

Az eredeti török ​​szókincs mellett a modern török ​​nyelvek nagyszámú kölcsönzést használnak olyan nyelvekből, amelyek beszélőivel a törökök valaha is kapcsolatba kerültek. Ezek mindenekelőtt mongol kölcsönzések (sok kölcsönzés van a török ​​nyelvekből a mongol nyelvekben, vannak olyan esetek is, amikor egy szót először a török ​​​​nyelvekből kölcsönöztek mongolba, majd vissza, a mongol nyelvekbe. mongol nyelvek türkbe, vö. más ujgurok. irbi, Tuvan. irbis"bárok" > mong. irbis > Kirg. irbis). A jakut nyelven sok tungus-mandzsúriai kölcsönzés található, csuvasban és tatárban a Volga-vidék finnugor nyelveiből kölcsönzik őket (valamint fordítva). A „kulturális” szókincs jelentős részét kölcsönözték: az ó-ujgurban számos szanszkrit és tibeti kölcsönzés található, elsősorban a buddhista terminológiából; a muszlim török ​​népek nyelvén sok arabizmus és perzsa van; az Orosz Birodalomhoz és a Szovjetunióhoz tartozó török ​​népek nyelvén sok orosz kölcsönzés található, beleértve az olyan internacionalizmusokat, mint pl. kommunizmus,traktor,politikai közgadaságtan. Az orosz nyelvben viszont sok török ​​kölcsön van. A legkorábbiak a dunai-bolgár nyelvből vettek át az óegyházi szláv nyelvet ( könyv, csepp"bálvány" - a szóban templom„pogány templom” stb.), akik onnan kerültek oroszra; vannak kölcsönzések bolgárból az óoroszba (valamint más szláv nyelvekbe is): szérum(Közös török. *jogurt, bulg. *suvart), bursa"Perzsa selyemszövet" (Csuvassk. sertés* bariun közép-pers. *aparesum; a mongol előtti Rusz kereskedelme Perzsiával a Volga mentén, a Nagy-Bulgáron keresztül ment). A 14-17. században nagy mennyiségű kulturális szókincset kölcsönöztek oroszul a késő középkori török ​​nyelvekből. (az Arany Horda idején és még később, a környező török ​​államokkal folytatott élénk kereskedelem idején: szamár, ceruza, mazsola,cipő, Vas,Altyn,arshin,kocsis,örmény,árkok,szárított sárgabarackés sokan mások. stb.). A későbbi időkben az orosz nyelv csak a helyi török ​​valóságot jelző szavakat kölcsönözte a törökből ( hópárduc,ayran,kobyz,szultána,falu,szilfa). Az elterjedt tévhittel ellentétben az orosz obszcén (obszcén) szókincs között nincs török ​​kölcsönzés, szinte mindegyik szó szláv eredetű.

török ​​nyelvek. - A könyvben: A Szovjetunió népeinek nyelvei, II. L., 1965
Baskakov N.A. Bevezetés a török ​​nyelvek tanulmányozásába. M., 1968
A török ​​nyelvek összehasonlító-történeti nyelvtana. Fonetika. M., 1984
A török ​​nyelvek összehasonlító-történeti nyelvtana. Szintaxis. M., 1986
A török ​​nyelvek összehasonlító-történeti nyelvtana. Morfológia. M., 1988
Gadzhieva N.Z. török ​​nyelvek. – Nyelvi enciklopédikus szótár. M., 1990
török ​​nyelvek. - A könyvben: A világ nyelvei. M., 1997
A török ​​nyelvek összehasonlító-történeti nyelvtana. Szójegyzék. M., 1997

Keresse meg a „TÖRÖK NYELVEK” elemet

TÖRÖK NYELVEK, nyelvcsalád a nyugati Törökországtól a keleti Hszincsiangig és a Kelet-Szibériai-tenger északi partjaitól a déli Khorasanig terjedő területen terjedt el. Ezeknek a nyelveknek a beszélői tömören élnek a FÁK-országokban (azerbajdzsánok - Azerbajdzsánban, türkmének - Türkmenisztánban, kazahok - Kazahsztánban, kirgizek - Kirgizisztánban, üzbégek - Üzbegisztánban; kumykok, karacsájok, balkárok, csuvasok, tatárok, baskírok Nogaik, jakutok, tuvanok, hakasok, hegyi altájok - Oroszországban; gagauzok - a Dnyeszteren túli Köztársaságban) és határain túl - Törökországban (törökök) és Kínában (ujgurok). Jelenleg a török ​​nyelveket beszélők száma körülbelül 120 millió. A török ​​nyelvcsalád az altáji makrocsalád része.

A legelső (i.e. 3. században a glottokronológia szerint) a bolgár csoport kivált a prototürk közösségből (más szóhasználattal - R-nyelvek). E csoport egyetlen élő képviselője a csuvas nyelv. Külön glosszák ismertek az írott emlékekben, és a szomszédos nyelvek kölcsönzései a volgai és a dunai bolgárok középkori nyelveiből. A többi török ​​nyelvet („közös türk” vagy „Z-nyelvek”) általában 4 csoportba sorolják: „délnyugati” vagy „oguz” nyelvek (fő képviselői: török, gagauz, azerbajdzsáni, türkmén, afshar , parti krími tatár) , "északnyugati" vagy "kipcsak" nyelvek (karaim, krími tatár, karacsáj-balkár, kumük, tatár, baskír, nogai, karakalpak, kazah, kirgiz), "délkeleti" vagy " karluk" nyelvek (üzbég, ujgur), "északkeleti" nyelvek - genetikailag heterogén csoport, ideértve: a) a jakut alcsoportot (jakut és dolgán nyelvek), amely a glottokronológiai adatok szerint elvált a közös töröktől , végső összeomlása előtt, a Kr.e. 3. században. HIRDETÉS; b) a Sayan csoport (tuvan és tofalar nyelvek); c) a Khakass csoport (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altáj csoport (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). A gorno-altáji csoport déli dialektusai számos paraméterben közel állnak a kirgiz nyelvhez, és ezzel a türk nyelvek "közép-keleti csoportját" alkotják; az üzbég nyelv egyes dialektusai egyértelműen a kipcsak csoport nogai alcsoportjába tartoznak; Az üzbég nyelv khorezmi dialektusai az oguz csoportba tartoznak; a tatár nyelv szibériai dialektusainak egy része közeledik a csulym-törökhöz.

A törökök legkorábbi megfejtett írásos emlékei a 7. századból származnak. HIRDETÉS (a rovásírással írt sztéléket az Orkhon folyón találták Észak-Mongóliában). Történetük során a törökök a türk rovásírást (a jelek szerint a szogd írásra felemelkedő), az ujgur írást (később tőlük a mongolok), a brahmi, a manicheus és az arab írást használták. Jelenleg gyakoriak az arab, latin és cirill nyelvű írások.

Történelmi források szerint a hunok történelmi színtéren való megjelenése kapcsán merülnek fel először információk a türk népekről. A hunok sztyeppei birodalma, mint minden ismert ilyen képződmény, nem volt egynemzetiségű; a hozzánk jutott nyelvi anyagból ítélve volt benne türk elem. Ráadásul a hunokról szóló kezdeti információk keltezése (kínai történeti forrásokban) 4-3 századra tehető. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. – egybeesik a bolgár csoport kiosztásának idejének glottokronológiai meghatározásával. Ezért számos tudós közvetlenül összekapcsolja a hunok mozgásának kezdetét a bulgárok elszakadásával és távozásával. A törökök ősi otthona a közép-ázsiai fennsík északnyugati részén, az Altaj-hegység és a Khingan-hegység északi része között található. Délkeleti oldalról a mongol törzsekkel álltak kapcsolatban, nyugatról a Tarim-medence indoeurópai népei, északnyugatról az uráli és a jeniszei népek, északról a tungus-mandzsuk voltak a szomszédok.

1. századra IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a hunok külön törzsi csoportjai a modern Dél-Kazahsztán területére költöztek, a 4. században. HIRDETÉS a hunok betörése Európába, az V. század végére megindul. A bizánci forrásokban a "bolgárok" etnonimája jelenik meg, amely a hun eredetű törzsek konföderációját jelöli, amely a Volga és a Duna-medence közötti sztyeppét foglalta el. A jövőben a bolgár konföderáció Volga-bolgár és Duna-bolgár részre oszlik.

A "bolgárok" elszakadása után a török ​​többi része a 6. századig továbbra is az ősi hazájukhoz közeli területen maradt. Kr. u., amikor a Zhuan-Zhuan konföderáció (a Xianbei része, feltehetően a hunokat annak idején legyőző és kiszorító proto-mongolok) legyőzése után megalakították a török ​​konföderációt, amely a 6. közepétől a közepéig uralkodott. a 7. századból. az Amurtól az Irtisig terjedő hatalmas területen. A történelmi források nem adnak információt a jakutok őseinek török ​​közösségétől való elszakadás pillanatáról. A jakutok őseit csak úgy lehet összekapcsolni néhány történelmi üzenettel, ha azonosítjuk őket az orkhoni feliratok Kurykánjaival, amelyek a törökök által felszívódott Teles konföderációhoz tartoztak. Abban az időben láthatóan Bajkáltól keletre helyezték el őket. A jakut eposzban szereplő utalások alapján a jakutok fő előretörése észak felé egy sokkal későbbi időhöz kapcsolódik - Dzsingisz kán birodalmának terjeszkedéséhez.

583-ban a török ​​konföderációt nyugati (központtal Talas) és keleti törökökre (más szóval „kéktörökökre”) osztották fel, amelyek központja az Orkhonon található Kara-Balgasun török ​​birodalom egykori központja volt. Nyilvánvalóan a török ​​nyelvek felbomlása a nyugati (oguz, kipcsak) és keleti (szibériai; kirgiz; karluk) makrocsoportokra kapcsolódik ehhez az eseményhez. 745-ben a keleti törökök vereséget szenvedtek az ujguroktól (a Bajkál-tótól délnyugatra helyezkedtek el, és feltehetően eleinte nem törökök, de addigra már eltörökösödtek). Mind a keleti türk, mind az ujgur államok erős kulturális hatást tapasztaltak Kínában, de a kelet-irániak, elsősorban a szogd kereskedők és misszionáriusok nem kisebb hatást gyakoroltak rájuk; 762-ben a manicheizmus az Ujgur Birodalom államvallása lett.

840-ben az Orkhon központú ujgur államot a kirkizek (a Jenyiszej felső folyásáról; feltehetően szintén eleinte nem is török, hanem ekkor már türkösödött nép) pusztították el, az ujgurok Kelet-Turkesztánba menekültek, ahol 847-ben államot alapítottak Kocho fővárossal (a Turfan oázisban). Innen érkeztek hozzánk az ősi ujgur nyelv és kultúra főbb emlékei. A szökevények egy másik csoportja a mai kínai Gansu tartományban telepedett le; leszármazottjaik szárig-jugurok lehetnek. A jakutok kivételével a törökök teljes északkeleti csoportja is visszakerülhet az ujgur konglomerátumhoz, az egykori Ujgur Kaganátus török ​​lakosságának részeként, amely már a mongolok terjeszkedése idején észak felé, mélyebbre költözött a tajgába. .

924-ben a kirgizeket a hitánok (nyelvileg feltehetően mongolok) kiszorították Orkhon államból, és részben visszatértek a Jenyiszej felső folyására, részben nyugat felé, az Altaj déli nyúlványaihoz költöztek. Úgy tűnik, a török ​​nyelvek közép-keleti csoportjának kialakulása erre a dél-altáji vándorlásra vezethető vissza.

Az ujgurok turfa állama sokáig egy másik türk állam mellett létezett, amelyet a karlukok uraltak, egy türk törzs, amely eredetileg az ujguroktól keletre élt, de 766-ra nyugatra költözött, és leigázta a nyugati törökök államát. amelynek törzsi csoportjai a turáni sztyeppéken terjedtek el (Ili-Talas régió, Szogdiana, Khorasan és Horezm; ugyanakkor a városokban irániak éltek). A 8. sz. végén. Karluk Khan Yabgu áttért az iszlámra. A karlukok fokozatosan asszimilálták a keleten élő ujgurokat, és az ujgur irodalmi nyelv szolgált a karluk (Karakhanid) állam irodalmi nyelvének alapjául.

A Nyugati Török Khaganátus törzseinek egy része oguz volt. Ezek közül kiemelkedett a szeldzsuk konföderáció, amely a Kr.u. I. évezred fordulóján. nyugatra vándorolt ​​Horaszánon keresztül Kis-Ázsiába. Nyilvánvalóan ennek a mozgalomnak a nyelvi következménye a török ​​nyelvek délnyugati csoportjának kialakulása volt. Körülbelül ugyanebben az időben (és nyilvánvalóan ezekkel az eseményekkel összefüggésben) tömegesen vándoroltak a jelenlegi kipcsak nyelvek etnikai alapját képviselő törzsek a Volga-Urál sztyeppére és Kelet-Európába.

A török ​​nyelvek fonológiai rendszerét számos közös tulajdonság jellemzi. A mássalhangzók területén gyakoriak a fonémák szó eleji helyzetében való előfordulásának korlátozása, a kezdeti pozícióban a gyengülési hajlam, valamint a fonémák kompatibilitásának korlátozása. Az őstörök ​​szavak elején nem találhatók l,r,n, š ,z. A zajos robbanóanyagokat általában az erősség/gyengeség (Kelet-Szibéria) vagy a süketség/hangosság állítja szembe. A szó elején a mássalhangzók szembenállása a süketség/zöngés (erő/gyengeség) tekintetében csak az oguz és a szaján csoportban létezik, a legtöbb más nyelvben a szó elején a labiálisok hangosak, a fogászati ​​ill. hátnyelvűek süketek. Az uvular a legtöbb török ​​nyelvben a veláris allofónok hátsó magánhangzókkal. A mássalhangzó-rendszer történeti változásainak következő típusai minősülnek jelentősnek. a) A bolgár csoportban a legtöbb helyzetben van egy zöngétlen frikatív oldal l egybeesett l hangban be l; rés r ban ben r. Más török ​​nyelveken l adott š , r adott z, lés r konzervált. Ezzel a folyamattal kapcsolatban minden turkológus két táborra oszlik: egyesek rotacizmusnak-lambdaizmusnak, mások zetacizmusnak-szigmatizmusnak nevezik, és ez statisztikailag összefügg azzal, hogy nem ismerik fel vagy ismerik fel a nyelvek altaji rokonságát. b) Intervokális d(ejtsd: interdentalis fricative ð) ad r csuvas nyelven t jakutban d a szaján nyelvekben és a khalajban (egy elszigetelt török ​​nyelv Iránban), z a Khakass csoportban és j más nyelveken; illetőleg arról beszélünk r-,t-,d-,z-és j- nyelvek.

A legtöbb török ​​nyelv vokalizmusát a szinharmonizmus (a magánhangzók egy szón belüli hasonlítása) jellemzi sorban és kerekségben; a magánhangzórendszert a prototürk számára is rekonstruálják. A szinharmonizmus eltűnt a Karluk csoportban (aminek következtében ott fonologizálták a veláris és uvuláris oppozíciót). Az új ujgur nyelvben ismét kiépül egyfajta szinharmonizmus - az úgynevezett "ujgur umlaut", a széles, kerekítetlen magánhangzók vezetése a következő előtt. én(ami mindkettő elöl emelkedik *én, és hátul * ï ). A csuvasban az egész magánhangzórendszer sokat változott, a régi magánhangzó-harmónia eltűnt (nyoma az ellentét k velárisból egy előszóban és x az uvulárisból a hátsó sor szóban), de ekkor egy új szinharmonizmus sorakozott fel, figyelembe véve a magánhangzók mindenkori fonetikai sajátosságait. A magánhangzóknak a prototürkben létező hosszúsági/rövidségi oppozíciója megmaradt a jakut és türkmén nyelvekben (és maradék formában más oguz nyelvekben, ahol a zöngétlen mássalhangzók a régi hosszú magánhangzók után szólaltak meg, valamint a szaján nyelvekben, ahol a zöngétlen mássalhangzók előtti rövid magánhangzók a "garatosítás" jelét kapják) ; más török ​​nyelvekben eltűnt, de sok nyelvben ismét megjelentek a hosszú magánhangzók intervokális hangkihagyások után (Tuvinsk. így"kád"< *sagués alatta.). A jakut nyelvben az elsődleges széles, hosszú magánhangzók növekvő diftongusokká alakultak.

Minden modern török ​​nyelvben - morfonológiailag rögzített erőhangsúly. Emellett a szibériai nyelveknél hang- és fonációs oppozíciókat is feljegyeztek, azonban ezeket nem írták le teljesen.

A morfológiai tipológia szempontjából a türk nyelvek az agglutinatív, toldalékos típushoz tartoznak. Ugyanakkor, ha a nyugati török ​​nyelvek az agglutinatív nyelvek klasszikus példái, és szinte nincs fúziójuk, akkor a keleti nyelvek, mint a mongol nyelvek, erőteljes fúziót fejlesztenek ki.

A név nyelvtani kategóriái a török ​​nyelvekben a szám, a hozzátartozás, az eset. A toldalékok sorrendje: alap + aff. számok + aff. tartozékok + tok aff. Többes szám h.-t általában a szárhoz toldalék hozzáadásával alakítják ki -lar(csuvas nyelven -sem). Minden török ​​nyelvben a többes számú alak óra van jelölve, az egységek formája. óra – jelöletlen. Különösen az általános jelentésben és a számokkal együtt az egyes szám alakot használják. számok (kumyk. férfiak a gerdyumban"(Valójában) láttam lovakat."

Az esetrendszerek a következőket tartalmazzák: a) a névelő (vagy fő) eset nulla jelzővel; a nulla kisbetűs formát nem csak alanyként és névleges állítmányként használják, hanem határozatlan közvetlen objektumként, melléknévi meghatározásként és sok utópozícióval is; b) vádaskodó eset (aff. *- (ï )g) - egy bizonyos közvetlen tárgy esete; c) genitivus eset (aff.) - konkrét-referenciális alkalmazott definíció esete; d) datívusz-direktíva (aff. *-más néven); e) helyi (pl. *-ta); e) ablatívus (aff. *-ón). A jakut nyelv a tungus-mandzsu nyelvek mintájára építette át az esetrendszert. Általában kétféle ragozás létezik: névleges és birtokos-névleges (a szavak 3. személy toldalékkal való ragozása; a kisbetűs toldalékok ebben az esetben kissé eltérő formát öltenek).

A türk nyelvekben a melléknév inflexiós kategóriák hiányában különbözik a főnévtől. Az alany vagy tárgy szintaktikai funkcióját megkapva a melléknév a főnév összes ragozási kategóriáját megkapja.

A névmások esetenként változnak. A személyes névmások 1 és 2 személyre állnak rendelkezésre (* bi/ben"én", * si/sen"Ön", * bir"mi", * uram"te"), harmadik személyben mutató névmások használatosak. A demonstratív névmások a legtöbb nyelvben három tartományi fokozatot különböztetnek meg, pl. bu"ez", Su"ez a távirányító" (vagy "ez", ha a kéz jelzi), ol"hogy". A kérdő névmások különbséget tesznek élő és élettelen között ( Kim"ki" és ne"mit").

Az igében a toldalékok sorrendje a következő: az ige törzse (+ aff. hang) (+ aff. tagadás (- ma-)) + aff. hajlam/nézet-időbeli + aff. személyek és számok ragozása (zárójelben - olyan toldalékok, amelyek nem feltétlenül szerepelnek a szóalakban).

A török ​​ige hangjai: valódi (mutatók nélkül), passzív (*- il), Visszatérés ( *-ban ben-), kölcsönös ( * -ïš- ) és okozó ( *-t-,*-ir-,*-tyr-és néhány stb.). Ezek a mutatók kombinálhatók egymással (cum. ger-yush-"lát", gyor-yush-dir-"látni kényszeríteni" jaz-lyuk-"írásra kényszeríteni" yaz-hole-il-„írásra kényszeríteni”).

Az ige ragozott formái megfelelő verbális és helytelen verbális formákra oszlanak. Az előbbiek személyi jelzőkkel rendelkeznek, amelyek az összetartozás toldalékaira nyúlnak vissza (kivéve az 1 lit. többes számot és a 3 lit. többes számot). Ide tartozik a kategorikus múlt idő (aorista) jelző módban: igető + jelző - d- + személyes mutatók: bar-d-im"Mentem" oqu-d-u-lar"olvasnak"; befejezett cselekvést jelent, amelynek végrehajtásának ténye kétségtelen. Ide tartozik a feltételes mód is (igető + -sa-+ személyes mutatók); kívánt hangulat (igető + -aj- + személyi mutatók: pra-török. * bar-aj-im"engedj el" * bar-aj-ik"Gyerünk"); felszólító mód (az ige tiszta törzse 2 l egyes számban és törzs + 2 l-ben. pl. h.).

A nem tulajdonképpeni verbális formák történetileg az állítmány funkciójában szereplő gerundok és participiumok, amelyeket a névleges állítmányokkal azonos predikabilitási jelzők díszítenek, nevezetesen a posztpozitív személyes névmások. Például: más török. ( ben)könyörögj ben"Bek vagyok" ben anca tir ben„Én mondom”, lit. – Mondom, igen. Megkülönböztetik a jelenlévő igeneveket (vagy egyidejűséget) (tő + -a), határozatlan jövő (bázis + -VR, ahol V– eltérő minőségű magánhangzó), elsőbbség (tő + -ip), kívánt hangulat (alap + -g aj); tökéletes melléknév (tő + -g an), a szem mögött, vagy leíró (tő + -mus), határozott jövő idő (tő + ) és még sokan mások. stb. A gerundok és participiumok toldalékai nem hordoznak mellékes oppozíciókat. A predikatív toldalékkal rendelkező igék, valamint a segédigéket tartalmazó gerundok megfelelő és helytelen igei alakban (számos egzisztenciális, fázis-, modális igék, mozgás igék, "vesz" és "ad" igék) különféle elkötelezett, modális, irányító és akkomodatív jelentések, vö. Kumyk. bara bulgaiman"Úgy tűnik, megyek" megy- dep. egyidejűség válik- dep. kívánatos -ÉN), ishley goremen"Én megyek dolgozni" ( munka- dep. egyidejűség néz- dep. egyidejűség -ÉN), nyelv"aludj (magadnak)" ( ír- dep. elsőbbség vesz). Különféle verbális cselekvésneveket használnak infinitivusként különböző török ​​nyelvekben.

A szintaktikai tipológia szempontjából a türk nyelvek a névelőrendszer nyelveihez tartoznak, az uralkodó "alany - tárgy - állítmány" szórenddel, a definíció prepozíciójával, a posztpozíciók előnyben részesítésével a prepozíciókkal szemben. Van egy hajtogatott kivitel – a tagság mutatójával a definiált szónál ( a bas-i„lófej”, lit. "a ló feje az övé"). A szövegalkotásban általában minden nyelvtani jelző az utolsó szóhoz kapcsolódik.

Az alárendelő kifejezések (beleértve a mondatokat is) képzésének általános szabályai ciklikusak: bármely alárendelő kombináció beilleszthető a tagok egyikeként a másikba, a kapcsolódási jelzők pedig a beépített kombináció fő tagjához (az igéhez) kapcsolódnak. alak a megfelelő részesnévvé vagy gerunddá alakul). Sze: Kumyk. ak szakal"fehér szakáll" ak sakal-ly gishi"fehér szakállas ember" booth-la-ny ara-fia-igen"a fülkék között" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"a fülkék között átvezető út közepén", sen ok atganing"kilőttél egy nyilat" sen ok atganyng-ny gerdyum"I saw you shoot an arrow" ("you shot an arrow - 2 l. szingular - vin. case - I seen"). Amikor egy predikatív kombinációt ilyen módon illesztünk be, gyakran beszélünk „összetett mondat altáji típusáról”; Valójában a türk és más altaji nyelvek egyértelműen előnyben részesítik az ilyen abszolút konstrukciókat, amelyekben az ige személytelen formában van az alárendelt mondatokkal szemben. Ez utóbbiakat azonban szintén használják; az összetett mondatok összekapcsolásához rokon szavakat használnak - kérdő névmásokat (alárendelt mondatokban) és korrelatív szavakat - demonstratív névmásokat (főmondatokban).

A török ​​nyelvek szókincsének nagy része őshonos, gyakran más altaji nyelveken is van párhuzam. A török ​​nyelvek általános szókincsének összehasonlítása lehetővé teszi, hogy képet kapjunk arról a világról, amelyben a törökök éltek a prototürk közösség összeomlásának időszakában: a déli tajga tájáról, állat- és növényvilágáról Kelet-Szibériában, a sztyepp határán; a korai vaskor kohászata; azonos időszak gazdasági szerkezete; lótenyésztésen alapuló (lóhús élelmiszerként történő felhasználásával) vándorló szarvasmarha-tenyésztés és juhtenyésztés; gazdálkodás kisegítő funkcióban; a fejlett vadászat nagy szerepe; kétféle lakás - téli álló és nyári hordozható; törzsi alapon meglehetősen fejlett társadalmi feldarabolás; nyilvánvalóan bizonyos mértékig a jogviszonyok kodifikált rendszere az aktív kereskedelemben; a sámánizmusra jellemző vallási és mitológiai fogalmak összessége. Emellett természetesen visszaállnak az olyan „alap” szókincsek, mint a testrészek nevei, mozgásigék, érzékszervi észlelés stb.

Az eredeti török ​​szókincs mellett a modern török ​​nyelvek nagyszámú kölcsönzést használnak olyan nyelvekből, amelyek beszélőivel a törökök valaha is kapcsolatba kerültek. Ezek mindenekelőtt mongol kölcsönzések (sok kölcsönzés van a török ​​nyelvekből a mongol nyelvekben, vannak olyan esetek is, amikor egy szót először a török ​​​​nyelvekből kölcsönöztek mongolba, majd vissza, a mongol nyelvekbe. mongol nyelvek türkbe, vö. más ujgurok. irbi, Tuvan. irbis"bárok" > mong. irbis > Kirg. irbis). A jakut nyelven sok tungus-mandzsúriai kölcsönzés található, csuvasban és tatárban a Volga-vidék finnugor nyelveiből kölcsönzik őket (valamint fordítva). A „kulturális” szókincs jelentős részét kölcsönözték: az ó-ujgurban számos szanszkrit és tibeti kölcsönzés található, elsősorban a buddhista terminológiából; a muszlim török ​​népek nyelvén sok arabizmus és perzsa van; az Orosz Birodalomhoz és a Szovjetunióhoz tartozó török ​​népek nyelvén sok orosz kölcsönzés található, beleértve az olyan internacionalizmusokat, mint pl. kommunizmus,traktor,politikai közgadaságtan. Az orosz nyelvben viszont sok török ​​kölcsön van. A legkorábbiak a dunai-bolgár nyelvből vettek át az óegyházi szláv nyelvet ( könyv, csepp"bálvány" - a szóban templom„pogány templom” stb.), akik onnan kerültek oroszra; vannak kölcsönzések bolgárból az óoroszba (valamint más szláv nyelvekbe is): szérum(Közös török. *jogurt, bulg. *suvart), bursa"Perzsa selyemszövet" (Csuvassk. sertés< *bár és un< Sze-Pers. *aparesum; a mongol előtti Rusz kereskedelme Perzsiával a Volga mentén, a Nagy-Bulgáron keresztül ment). A 14-17. században nagy mennyiségű kulturális szókincset kölcsönöztek oroszul a késő középkori török ​​nyelvekből. (az Arany Horda idején és még később, a környező török ​​államokkal folytatott élénk kereskedelem idején: szamár, ceruza, mazsola,cipő, Vas,Altyn,arshin,kocsis,örmény,árkok,szárított sárgabarackés sokan mások. stb.). A későbbi időkben az orosz nyelv csak a helyi török ​​valóságot jelző szavakat kölcsönözte a törökből ( hópárduc,ayran,kobyz,szultána,falu,szilfa). Az elterjedt tévhittel ellentétben az orosz obszcén (obszcén) szókincs között nincs török ​​kölcsönzés, szinte mindegyik szó szláv eredetű.

A TÖRÖK NYELVEK, vagyis a türk (török ​​tatár vagy török ​​tatár) nyelvek rendszere igen nagy területet foglal el a Szovjetunióban (Jakutföldtől a Krím-félszigetig és a Kaukázusig), a határain túl pedig jóval kisebb területet (a török ​​nyelvek). Anatóliai-balkáni törökök, gagauzok és ... ... Irodalmi Enciklopédia

Szorosan rokon nyelvek csoportja. Feltehetően a hipotetikus altáji nyelvcsaládba tartozik. Nyugati (nyugati Xiongnu) és keleti (keleti Xiongnu) ágra oszlik. A nyugati ágba tartozik: a bolgár csoport, a Bulgar ... ... Nagy enciklopédikus szótár

A TURANIAN a vetés különböző nemzetiségű nyelveinek közös neve. Ázsia és Európa, a macska eredeti otthona. Altaj; ezért Altájnak is nevezik őket. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Pavlenkov F., 1907... Orosz nyelv idegen szavak szótára

TÖRÖK NYELVEK, lásd tatár nyelv. Lermontov Enciklopédia / Szovjetunió Tudományos Akadémia. t rusban. megvilágított. (Puskin. Ház); Tudományos szerk. kiadó tanácsa a szov. Encycl. ; Ch. szerk. Manuilov V. A., Szerkesztőség: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V ... Lermontov Enciklopédia

Szorosan rokon nyelvek csoportja. Feltehetően a hipotetikus altáji nyelvcsaládba tartozik. Nyugati (nyugati Xiongnu) és keleti (keleti Xiongnu) ágra oszlik. A nyugati ág magában foglalja: a bolgár csoport Bulgar (ősi ... ... enciklopédikus szótár

- (elavult nevek: török ​​tatár, török, török ​​tatár nyelvek) a Szovjetunió és Törökország számos népének és nemzetiségének nyelvei, valamint Irán, Afganisztán, Mongólia, Kína, Bulgária, Románia lakosságának egy része , Jugoszlávia és ...... Nagy szovjet enciklopédia

Nyelvek kiterjedt csoportja (családja) Oroszországban, Ukrajnában, Közép-Ázsia országaiban, Azerbajdzsánban, Iránban, Afganisztánban, Mongóliában, Kínában, Törökországban, valamint Romániában, Bulgáriában, a volt Jugoszláviában, Albániában. Az Altaj családhoz tartozik... Az etimológia és a történeti lexikológia kézikönyve

török ​​nyelvek- A török ​​nyelvek a Szovjetunió számos népe és nemzetisége, Törökország, Irán, Afganisztán, Mongólia, Kína, Románia, Bulgária, Jugoszlávia és Albánia lakosságának egy része által beszélt nyelvek családja. Ezeknek a nyelveknek az altajihoz való genetikai kapcsolatának kérdése ... Nyelvi enciklopédikus szótár

- (török ​​nyelvcsalád). Nyelvek, amelyek számos csoportot alkotnak, köztük török, azerbajdzsáni, kazah, kirgiz, türkmén, üzbég, karakalpak, ujgur, tatár, baskír, csuvas, balkár, karacsáj, ... ... Nyelvészeti szakkifejezések szótára

török ​​nyelvek- (török ​​nyelvek), lásd: Altaji nyelvek... Népek és kultúrák

Könyvek

• A Szovjetunió népeinek nyelvei. 5 kötetben (készletben), . A Szovjetunió népeinek NYELVEI című gyűjteményes munka a Nagy Októberi Szocialista Forradalom 50. évfordulója alkalmából készült. Ez a cikk a tanulmány főbb eredményeit foglalja össze (szinkronban) ...
• Türk kabriók és sorozatosítás. Szintaxis, szemantika, grammatika, Grashchenkov Pavel Valerievich. A monográfia a -p nyelvű konvertibilitásokkal és a török ​​nyelvek nyelvtani rendszerében elfoglalt helyükkel foglalkozik. Felmerül a kérdés, hogy az összetett predikátumok részei között milyen kapcsolat van (alkotó, alárendelő) ...

Meg kell különböztetni a modern horezmi dialektustól és az iráni horezmi nyelvtől. Horezmi török ​​nyelv Régiók: Közép-Ázsia, Horezm és oázisok a folyó alsó szakaszán. Sajt Igen ... Wikipédia

Saját név: Vagy törökök Ország: Kínai Népköztársaság ... Wikipédia

Önnév: Khorasani Turks Országok: Irán, Üzbegisztán ... Wikipédia

Sonkor Turkic (Songor Turkic) Országok: Irán Régiók: Kermanshah ... Wikipédia

Avar nyelv Önnév: ismeretlen országok ... Wikipédia

chulym-török ​​nyelv- A chulym török ​​nyelv a török ​​nyelvek közé tartozik. Az Ob jobb oldali mellékfolyója, a Chulym folyó partja mentén oszlik el. Az előadók száma körülbelül 500 fő. Két dialektusra oszlik: alsó csulimra és középcsulimra. Ch. I. etimológiailag hosszú ... ...

Török Khaganate (Kaganate) 552 603 ... Wikipédia

A türk anyanyelv a modern török ​​nyelvek közös elődje, viszonylag történeti módszerrel rekonstruálva. Feltehetően egy általános altáji protonyelvből származott egy feltételezett nosztratikus család alapján a ... ... Wikipédiában

A szépirodalom nyelve- A szépirodalom nyelve 1) a nyelv, amelyen a műalkotások keletkeznek (lexikona, nyelvtana, fonetika), amely egyes társadalmakban teljesen eltér a mindennapi, mindennapi ("gyakorlati") nyelvtől; Ebben az értelemben… … Nyelvi enciklopédikus szótár

Könyvek

• törökök vagy mongolok? Dzsingisz kán korszaka. , Olovintsov Anatolij Grigorjevics. Hogyan hódította meg egy kis nemzet a sokmilliós Kínát, egész Közép-Ázsiát, a Kaukázust, a Volga-vidéket, Oroszország fejedelemségeit és fél Európát? Kik ők – törökök vagy mongolok? ... Nehéz...
• törökök vagy mongolok? Dzsingisz kán korszaka, Olovintsov Anatolij Grigorjevics. Hogyan hódította meg egy kis nemzet a sokmilliós Kínát, egész Közép-Ázsiát, a Kaukázust, a Volga-vidéket, Oroszország fejedelemségeit és fél Európát? Kik ők – törökök vagy mongolok? …Ez bonyolult…