"A Hókirálynő" jellemzői a hősöknek. A „Hókirálynő” hősök jellemzői A Hókirálynő varázslónőjének jellemzői

Mindannyian emlékszünk gyermekkorunkból a szegény mezítlábas lányra, aki legyőzte a hatalmas és gazdag hó szépségét.
Mi a lélektani jelentése ezeknek a mesehősöknek? Milyen archetípusok rejtőznek a nagy mesemondó Andersen által alkotott képekben?

Ez a cikk a mesefigurák pszichológiai elemzésével foglalkozik, és arról, hogy ezek az archetípusok hogyan jelenhetnek meg a való életben.

A Hókirálynő gyönyörű, erős és hideg – a nárcisztikus értékek archetípusa.

Ez a pszichénk azon része, amely a személyiség „homlokzatáért” felelős. Nagyon nem szereti a kudarcokat, és mindig arra törekszik, hogy „a csúcson legyen”. Mindig szép, mindig sikeres. Ez azonban csak akkor lehetséges, ha az embert teljesen megfosztják érzéseitől, vagyis megfagynak. A nárcisztikus személyiség kialakulása a tudattalan elfojtott szégyen alapszik. Rendkívül kellemetlen megtapasztalni, ezért az ilyen emberek minden erejükkel megpróbálják elrejteni személyiségük árnyoldalait mások, sőt önmaguk elől is.

Az életben ennek az archetípusnak a megnyilvánulása látható azokban az emberekben, akik minden erejükkel arra törekszenek, hogy sikereiket másoknak is megmutassák. Fő üzenetük: „Nézd, milyen jó vagyok!” A közösségi oldalakon a jó kapcsolatok, a gyönyörű gyerekek és az örömteli időtöltés látszatát keltik. Arcukon „bolti manöken” vonás. Sőt, a valóság gyakran nagyon eltér attól, amit mutatnak. Úgy tűnik azonban számukra, hogy ha sikerül megtéveszteni másokat azzal, amit mutatnak, akkor nem hiábavaló az életük.

A nők gyakran plasztikai sebészet vagy modern kozmetológia segítségével próbálják befagyasztani életkorukat. Ez azonban nem ad élénkebbé az arcokat, csak segít a hasonló fotók reprodukálásában.

Érzelmi fejletlenségükből adódóan a hókirálynő archetípus számos vonását magukon viselik, hiszen ilyenkor az érzékszervi „fagyás” is megjelenik.

Az ilyen ember elvesztette a kapcsolatot az érzéseivel, ezért a nárcisztikus illúziók világában él egy unalmas, jeges, de legalábbis palotában.

Ha párkapcsolatról beszélünk, akkor az ilyen egyéneknek lehet családjuk és gyerekeik, ugyanakkor fogalmuk sincs a szoros, szívélyes kapcsolatokról. A kölcsönös használat legjobb esetben is manipuláció és kényszer. Ez azonban nem jelenti az agresszió nyílt megnyilvánulását. Hiszen a királynőnek nincsenek érzései, ezért hidegvérű, ravasz manipulációkkal vagy zsarolással éri el célját, de úgy, hogy senki ne tudja, hogy esetleg csúnya módon viselkedik. Végül is mindennek tökéletesnek kell lennie...

Emlékezzünk vissza, hogyan vette a királynő Kai-t magának. Ő maga szállt be a szánjába. Nem kényszerítette semmire, legalábbis külső cselekedetekkel.

Miért hatott pontosan Kaira a hóboszorkányság? ​

Térjünk vissza a mese elejére. És azzal kezdődik, hogy a gonosz trollok hogyan törtek össze egy varázstükröt, és milliónyi töredéket szórtak szét a Földön. Az egyik töredék Kai szívén, a másik pedig a szemén találta el. A kedves és nyitott Kai sokat változott az eset után. Ingerült Gerdára, gúnyossá és túlságosan büszke lett.

Ez a helyzet a gyermekkori nárcisztikus sérülést szimbolizálja.

Végül is a töredék Kai szívét érte, és fájt neki, de egy idő után a fájdalom elmúlt, de a szilánk bent maradt, és Kai viselkedése megváltozott. Ez a klasszikus nárcisztikus védekezés metaforája a másik leértékelése, megaláztatása vagy kritikája általi fájdalom megtapasztalása ellen. A töredék bent van, de nem érez fájdalmat, mivel elnyomja és a fent leírt mechanizmusok védik. Nagyon fontos, hogy Kai nem tudta egyedül eltávolítani ezt a töredéket, ami a gyermek pszichéjének tehetetlenségét szimbolizálja néhány nehéz helyzettel szemben, amelyekbe a gyermek kerülhet.

Ennek eredményeként az ilyen személy felnőve nehézségeket tapasztal a szoros kapcsolatok kialakításában, és gyakran függő vagy ellenfüggő pozíciót hoz létre, teljesít.

Ugyanis az ilyen személy a legfogékonyabb a különféle befolyásokra, befolyásokra, mivel személyiségének érzéki központja blokkolva van, ami azt jelenti, hogy könnyen irányítható. Lehet, hogy az aktívan működő leértékelés miatt makacs és makacs, de ez csak tovább akadályozza abban, hogy lássa függő élethelyzetét.

Ezt az állapotot nagy örömmel használják ki a körültekintő „hókirálynők”, akik nem hiszik, hogy a kapcsolatok elevenek és természetesek lehetnek, ezért arra törekednek, hogy olyanná tegyék őket, amilyennek tudják, vagyis akaratuknak engedelmeskedni. .

Belül a hókirálynő üres, csak egy gyönyörű és fényes jéghéj van. Fél a magánytól, de nem tud emberi kapcsolatokat építeni. Csak nincs semmi. Ezért mások akarata ellenére cselekszik, teljesen közömbösen egy másik személy érzései és fájdalmai iránt.

El akarta vinni Kai-t a palotájába, ezért megtette, annak ellenére, hogy a gyerekek egymás iránt érezték magukat.

Kai a jégpalotában köt ki, teljesen megfeledkezik Gerdáról és azokról az érzésekről, amelyeket egykor iránta érzett. Szeret jégkockákkal játszani, és nem veszi észre, hogy valójában mi történik vele:

„Kai teljesen elkékült, szinte megfeketedett a hidegtől, de nem vette észre – a Hókirálynő csókjai érzéketlenné tették a hideggel szemben, a szíve pedig olyan volt, mint egy jégdarab. Kai bütykölte a lapos, hegyes jégtáblákat, és mindenféle módon rendezte őket. Van egy fadeszkából figurák hajtogatásának játéka, amit kínai kirakónak hívnak. Szóval Kai különféle bonyolult figurákat is összerakott, csak jégtáblákból, és ezt hívták jeges elmejátéknak. Az ő szemében ezek a figurák a művészet csodájának számítottak, hajtogatni pedig kiemelten fontos tevékenység.” ​

A fagyott szív azonban hamarosan rosszul működik. És a való életben az ilyen Kai-ok végül depresszióba, alkoholba, szexuális vagy egyéb függőségbe esnek.

És az egyetlen megváltás az igazi meleg szeretet lehet. ​

Gerda az igaz szerelem és odaadás szimbóluma. Ez annak az elevenségnek az erőforrása, amely bennünk marad, bármi történjen is. Ez a hit a jóban, önmagában és az emberekben. Igen, gyenge és védtelen a Hókirálynő mágikus erejével szemben, azonban a körülötte lévő emberek segítenek neki átvészelni a bátyja megtalálásának minden próbáját és nehézségét.

Egy másik érdekes tény, hogy Kai és Gerda nem voltak testvérek. A mesében azonban Gerda őt keresi nevezett fiú testvér.

A szívből jövő szeretet, elfogadás és barátság szimbóluma.

Végül is lehetetlen mezítláb bejárni a fél világot, ha szexuálisan vonzódsz hozzá.

Kai pedig hideg csókokat kap a királynőtől, ami talán a szerelem nélküli szexuális kapcsolatok szimbóluma.

A Hókirálynő jóval idősebbnek tűnik Kainál és Gerdánál, azonban mérete és kora ellentétben áll a gyerekes naivitással és nyitottsággal. Ezek csupán különböző megközelítések a pszichénk különböző részeinek világképében. Kezdetben a mesében a Hókirálynő nagy és erőteljes, majd elolvad és eltűnik, ami a hősök lelki fejlődéséről és átalakulásáról beszél.

Gerda egy sor megpróbáltatáson megy keresztül, aminek eredményeként felnő és megerősödik. Sok rokonszenves barátra talál, akik a támaszává válnak.

Ez a psziché egészséges fejlődését és érését szimbolizálja, amikor megtanuljuk megélni a gyászt és a veszteséget a támogatással, nem pedig a történések jelentőségének leértékelésével, amikor elkezdünk harcolni a boldogságunkért és felelősséget vállalni azért, ami az életünkben történik. .

Gerda hitt az igaz szerelemben közte és Kai között, és ez erőt adott neki, hogy folytassa az utat, és harcoljon boldogságáért, méghozzá úgy tűnik, egy nyilvánvalóan erősebb és erősebb ellenséggel.

A Hókirálynő nagy és erős, de belül üres. Gerda kicsi és gyenge, de az igaz szerelem él benne!

Melyik lesz erősebb?

Gerdának sikerül besurranni a kastélyba, és megtalálni Kait. A legfontosabb csata azonban előttünk áll. És egyáltalán nem a királynővel...

Mint kiderült, minden erőfeszítése hiábavaló volt! Kai egyszerűen nem emlékszik rá, és nem ismeri fel!

Olyan sokáig kereste, annyira hiányzott! Mezítláb jött a világ végére!

A kétségbeesés könnyei egyenesen a szívéből potyognak, és zokogni kezd! Végül is, minden megpróbáltatás ellenére, amelyet leküzdött, elvesztette ezt a csatát a havas szépséggel.

És akkor megtörtént az úgynevezett közönséges csoda...

Könnyei megöntözik Kait, szeméből és szívéből töredékek hullanak ki, megelevenedik és Gerdára emlékezik.

Csak egy valódi érzés élő energiája volt képes felébreszteni Kait a hideg álomból ​

„Gerda! Kedves Gerda!.. Hol voltál ilyen sokáig? Hol voltam én magam?

- És körülnézett. – Olyan hideg és kihalt itt!

– Gerda megcsókolta Kai mindkét arcát, és azok ismét ragyogni kezdtek, mint a rózsa; megcsókolta a szemét, és azok csillogtak; Megcsókoltam a kezét és a lábát, és újra életerős és egészséges lett.

„Gerda azonnal felismerte a lovat – egykor arany hintóhoz volt kötve – és a lányt is. Egy kis rabló volt.

Gerdát is felismerte. Micsoda öröm!

- Nézd, te csavargó! - mondta Kai-nak. "Azt szeretném tudni, hogy megéri-e, hogy az emberek utánad szaladjanak a föld végéig?"

Megtörténik egy hétköznapi csoda a való életben? ​

Voltak olyan emberek az életedben, akiknek megérte elmenni a világ végére? Hiszen csak akkor dönthet erről, ha az érzések, kapcsolatok nagyon értékesek voltak!

Tudod-e értékelni a valódi érzéseket, vagy inkább belemerevíted magad abba a látszatba vagy önámításba, hogy minden rendben?

Szerintem minden azon múlik, hogy hiszel az igaz szerelemben!

És ha nem hiszel benne, akkor azt kockáztatja, hogy megfagy a jeges szépség kastélyában!

Ha pedig már eljutottál és ki akarsz jutni, akkor válaszd a megfelelő szemeket!

Büszke üresség ragyogó szemekben
Erős hideg fénnyel ragyog
Csendes mélység sötét szemekben
Meleg, ismerős cselekmény vonzza

A hideg feloldódik melegben?
Vagy megöl minden élőlényt a sötétben,
Csak hogy ragyogjon
A hamis emberek sötét poklában?

Csak a homlokzat takarja el a gonoszt
Csak a számítás irányítja a sorsot
Csak a megtévesztés veszi körül az egész házat

Hogyan találjuk meg a szerelem útját
A hideg hazugság szörnyű ereje között?

Ne hívjam a tiszta Napot?
Nem kellene felgyújtanom egy szép szívet?
De éghet!
Nincs mit!
Végül is nem bírja tovább!

H. H. Andersen tündérmese Jenny Lindnek, a XVIII. századi igen híres operaszínésznőnek szól. Fenomenális hatótávolsága volt. Berlin, Párizs, London és Bécs tapsolt neki. Csodálták a hangját, előadásai teltházasak voltak.

Andersent a lelke mélyéig elragadta gyönyörű hangja. Lindh és az író Koppenhágában találkoztak. Szó szerint első látásra beleszeretett az énekesbe. Hogy ez az érzés kölcsönös volt-e, nem tudni. De nagyon értékelte az írói tehetségét.

Andersen nem tudott gyönyörűen beszélni szerelméről, ezért úgy döntött, ír róla, és bevallja érzéseit. Miután levelet küldött Lind vallomásával, nem várta meg a választ. Így született meg a híres tündérmese, amely Gerda és Kai egymás iránt érzett megható szerelméről mesél.

Hősök prototípusai egy tündérmesében

Két évvel később Lind és Andersen találkoztak. A színésznő meghívta Andersent, hogy legyen testvére. Beleegyezett (mivel jobb, mint senkinek lenni), azt gondolva, hogy Gerda és Kai is olyanok, mint testvérek.

Talán egy igazi érzést keresve Andersen sok időt töltött utazással, és megpróbált elmenekülni a Hókirálynő birodalmából, amely számára Koppenhága volt. Az életben nem minden úgy van, mint a mesében. Az Andersen által kitalált, őt és Lindet megszemélyesítő Kai és Gerda képe ugyanolyan tiszta volt. Kai életében soha nem tudta megszerettetni Gerdát, és elmenekülni a Hókirálynő királyságából.

A mese rövid elemzése

G. H. Andersen az első dán író, akinek művei bekerültek a világirodalomba. A leghíresebb mesék a „Kis hableány” és a „Hókirálynő”. Szinte mindannyiunk számára ismerősek. A „Hókirálynő” című mese jóról és rosszról, szerelemről és feledésről mesél. Az odaadásról és az árulásról is beszél.

A mesében szereplő Hókirálynő képe okkal készült. Halála előtt Andersen apja azt mondta neki, hogy a Jéglány jött érte. Az író meséjében a Hókirálynőt pontosan a Jéglánnyal személyesítette meg, aki magával vitte haldokló édesapját is.

Első pillantásra a mese egyszerű és nem tartalmaz mély jelentést. Ha mélyebben elmélyül az elemzés folyamatában, megérti, hogy a cselekmény felveti az élet néhány legfontosabb aspektusát - a szeretetet, az odaadást, az elszántságot, a kedvességet, a gonosz elleni küzdelmet, a vallási indítékokat.

Kai és Gerda története

Ez a történet megható barátságról és szerelemről szól Andersen két mese között. Gerda és Kai gyermekkoruk óta ismerték egymást, és sok időt töltöttek együtt. A mesében Gerdának kell bizonyítania a barátság erejét, aki hosszú és nehéz útra indult a fiú után, aki maga is a Hókirálynő foglya lett. Miután elbűvölte Kait egy jégdarabbal, érzéketlen, elkényeztetett és arrogáns fiúvá változtatta. Ugyanakkor Kai nem volt tisztában a változásaival. Miután sok nehézségen sikerült keresztülmennie, Gerdának sikerült megtalálnia Kait, és megolvadnia jeges szívében. A kedvesség és a barátja üdvösségébe vetett hit erőt és magabiztosságot adott a lánynak. A mese megtanít arra, hogy légy hű az érzéseidhez, ne hagyd bajban a szeretett személyt, légy kedves, és a nehézségek ellenére is törekedj célod elérésére.

Kai és Gerda jellemzői

Andersen meséje egy kedves, figyelmes és rokonszenves Kairól ír le nekünk. Ám miután kihívta magát a Hókirálynőt, goromba és dühös fiúvá változik, aki képes bárkit megbántani, még Gerdát és a nagymamáját is, akiknek meséit szeretett hallgatni. Kai egyik csínytevése azzal végződött, hogy a Hókirálynő elfogta.

A gonosz királynő palotájában fagyos szívű fiú lett. Kai továbbra is az „örökkévalóság” szót próbálta kiverni a jégtáblákból, de nem sikerült. Aztán megígérte, hogy ad neki korcsolyát és az egész világot. Kai vágya, hogy megértse az örökkévalóságot, azt jelzi, hogy nem érti meg, hogy ezt nem lehet megtenni igaz érzések, szeretet nélkül, csak hideg elmével és jeges szívvel.

Kai elvesztette minden emberi érzését, félelmében el akart olvasni egy imát, de nem tudott. Csak a szorzótáblára tudott gondolni a fejében. A szabályos geometriai formájú fagyott figurák voltak az egyetlenek, amelyek örömet okoztak neki. Kai tapossa egykor szeretett rózsáit, és érdeklődve vizsgálja a hópelyheket nagyítón keresztül.

Gerda képe kontraszt a Hókirálynő karakterével. Hogy megtalálja Kai-t és kimentse a jégvárból, a lány hosszú és nehéz útra indul. Szerelme nevében egy bátor kislány elindul az ismeretlenbe. Az ezen az úton felmerülő akadályok nem dühítették fel Gerdát, és nem kényszerítették arra, hogy hazaforduljon, és elhagyja a Hókirálynő fogságában lévő barátját. Barátságos, kedves és kedves maradt az egész mese alatt. A bátorság, a kitartás és a türelem segít abban, hogy ne csüggedjen el, hanem alázatosan leküzdjön minden kudarcot. Ennek a karakternek köszönhetően sikerült megtalálnia Kai-t. Az iránta érzett szerelem pedig képes volt megolvasztani jeges szívét, és megbirkózni a gonosz királynő varázslatával.

Gerda és Kai leírása valós emberek és hasonló történetek prototípusa lehet a való életben. Csak alaposan körül kell nézni.

A Hókirálynő jellemzői

A Hókirálynő, Blizzard Witch, Ice Maiden a skandináv folklór klasszikus szereplője. Élettelen és hideg tér, hó és örök jég – ez a Hókirálynő Királysága. Egy magas, gyönyörű uralkodó az „Elme Tükrének” nevezett tavon található trónon, a hideg ész és a szépség megtestesülése, érzésektől mentes.

Mesehősökből felnövő

Miután meglátogatták a Hókirálynő királyságát, a hősök felnőttekké válnak. A felnőtté válás motívuma erkölcsi értelmet nyer. A gyerekek megöregednek, amikor kemény életpróbákkal szembesülnek, amelyeket legyőzve Gerdának sikerült megmentenie kedvesét, ellenállva a nehéz küldetéseknek és intrikáknak, amelyeket a Hókirálynő rendezett nekik. Kai és Gerda annak ellenére, hogy felnőttek, megőrzik gyermeki lelki tisztaságukat. Mintha újjászülettek volna egy új felnőtt lét céljából.

Keresztény motívumok a mesében

Andersen meséjét áthatják keresztény motívumok. Ez ritkán látható az orosz kiadványokban. Az epizódban, amikor Gerda megpróbál bejutni a Queensbe, az őrök nem engedik be. Annak köszönhetően tudott belemenni, hogy elkezdte olvasni a „Miatyánk” imát. Ezt követően az őrök angyalokká változva egyengették az utat a lánynak.

Amíg Gerda és Kai visszatérnek otthonukba, a nagymama az evangéliumot olvassa. A találkozó után a gyerekek táncolni kezdenek a rózsabokor körül és karácsonyi éneket énekelnek, ezzel ér véget a tanulságos mese.

És ez a titokzatos utazás a jó világából a gonosz országába egy töredékkel kezdődött, amely Kai szemébe esett. A tükör azért tört el, mert a trollok (vagyis a démonok) mindent torz formában tükröztek vissza a világon. Andersen ezt azzal magyarázza, hogy a démonok a fekvő tükörben a Teremtőt akarták tükrözni. Isten ezt nem engedve megszabadította a tükröt a démonok kezei közül és összetörte.

A pokol képét tükrözi az „örökkévalóság” szó, amelynek megalkotására a Hókirálynő utasította Kait. A jeges örökkévalóság, amelyet nem a Teremtő teremtett, a pokol képe.

Abban az epizódban, ahol a szarvas megkéri a varázslónőt, hogy segítsen Gerdán, és adjon neki tizenkét hős erejét, azt válaszolja, hogy nem tudja erősebbé tenni a lányt, mint amilyen. Erőssége kicsi, szerető szíve. És Isten mindenesetre segít neki.

A hideg és a meleg kontrasztja

A mese prológusából Andersen azt kezdi írni, hogy egyesek szívébe jégszilánkok hullanak, ami megfagy, hideg lesz és érzéketlenné válik. A mese végén pedig leírja, hogy Gerda forró könnyei Kai mellkasára hullanak, és a jégszilánk elolvad a szívében.

A hideg a mesében a gonosz megszemélyesítése, minden rossz a földön, a meleg pedig a szeretet.

Ezért Andersen a Hókirálynő szemében a melegség hiányát, a hidegség és az érzéketlenség jelenlétét látja.

Nyitott átfogó lecke a beszédfejlesztésről és a képzőművészetről

Téma: Hókirálynő portréja

Felkészítő és lebonyolítás: Zhigmitova L.N.

Célok: - Biztosítsa a portré rajzolásának sorrendjét

Hozzon létre egy mesebeli képet a Hókirálynőről, kiegészítve a képben rejlő részletekkel és elemekkel. A díszítéshez továbbra is használjon hulladékanyagot (konfetti, fólia, vatta, polisztirolhab)

Erősítse meg a „hűvös színek” fogalmát.

Tanítsd meg a gyerekeket, hogy teljes mondatban válaszoljanak a kérdésekre. - Fejleszti azt a képességet, hogy meghallgatja egy barátját anélkül, hogy megzavarná őt.

Anyag : gouache, akvarell hideg tónusokban, fehér gouache, festék- és ragasztóecsetek, ragasztó, vatta, konfetti, polisztirolhab, meghívó, kék karikák, jég.

Előzetes munka: Didaktikus játék „Találd ki leírás alapján”, „Készíts mesehős portrét” Nézze meg a „Hókirálynő” című videót!

A lecke előrehaladása

1 .Időszervezés

2 Pedagógus: - Srácok, mi ez? (Kék boríték). Ez egy meghívás egy tündérországba! Oda akarsz menni? Hőlégballonnal megyünk oda (A gyerekek karikában ülnek)

Ügyeljen a meghívó színére. (Kék) Milyen színű az a labda (karika), amin repülünk? (Kék)

Mit gondol, hová repül a labdánk, északra vagy délre? (Északon)

Miért észak? (Gyermekek válaszai: mert kék, és hideg színű, és északon hideg.). Milyen varázslók élnek északon? (A Hókirálynő)

3. Tündérmese olvasása (A Hókirálynő)

Beszélgetés gyerekekkel a következő kérdésekről: - Milyen szavakkal jellemezhető a Hókirálynő? (Gonosz, hideg, szívtelen.)

Miért gondolod, hogy hideg és szívtelen? (Gyerekek válaszai)

Persze, mert hideg, jeges szíve van.

Mit tennél, hogy kedves legyen? (Gyerekek válaszai)

4. A Hókirálynő portréjának rajza.

A tanár felkéri a gyerekeket, hogy rajzoljanak egy portrét a Hókirálynőről. Ehhez emlékeznie kell, hol kezdje el a rajzolást.

Határozza meg, milyen alakú az arc.

Hol vannak a szemek, milyen színűek, mekkora?

Milyen alakú az orrod, szemöldököd, ajkad?

Milyen arckifejezése lesz a Hókirálynődnek?

Mi van a fején? Írja le, mit visel.

Milyen festékeket fog használni a munkájához? Miért?

Milyen anyagot szeretnél használni?

Gyermekek önálló munkája. Szükség esetén a tanár egyéni segítséget nyújt.

5 . Jégkísérlet.

Nézd, mim van. (Jég)

Helyezzen egy darab jeget a tenyerére. Hogy érzitek magatokat? (Hideg). Ez a Hókirálynő hideg szíve. Mi történik a jéggel a tenyereden? (Olvad). Miért olvad? (a melegtől)

6. A mese megváltoztatása.

Pedagógus. Meleg, kedves szíved van. Amikor festett egy portrét a Hókirálynőről, átadta neki a melegségét és kedvességét. És kedves lett. Változtassuk meg a mese végét.

A tanár felolvassa a mese végét, a gyerekek kitalálják a saját befejezésüket a mesének. (A Hókirálynő hazahozta Kait és Gerdát, és lovagolni kezdte őket trojkájában)

Elemzés. Az óra az idősebb csoportban zajlott. Több, egymással összefüggő szakaszból állt, amelyek során a gyerekek különféle akciókat hajtottak végre. Úgy gondolom, hogy az óra általam választott szervezési forma meglehetősen hatékony és dinamikus volt. Igyekeztem a gyerekek partnere, asszisztense lenni, betartani a pedagógiai etika és a tapintat normáit. Törekedtünk arra, hogy állításainkat hozzáértően és könnyen érthetővé tegyük a gyerekek számára, ösztönözzük a gyermekeket kezdeményezőkészségre és önállóságra, ösztönözzük az egyéni teljesítményeket. Úgy gondolom, hogy a lecke sikeres volt, a kitűzött célokat sikerült elérni.

Irodalom: E.P. Klimova „Az óvodáskorú gyermekek művészi és esztétikai fejlesztése”

A Hókirálynő képe

Andersen meséiben az ellentétek világában találjuk magunkat – nyár és tél, jó és rossz, belső és külső, halál és szerelem, nagylelkűség és kapzsiság, feledés és emlékezés... Andersen számára a Hókirálynő volt a mese. életéből: amikor édesapja haldoklott, az utolsó szavai a következők voltak: „itt jön a Jéglány és eljött hozzám”, de amikor a gyerek elkezdte hívni az apját, az anya visszatartotta: „Ne sírj, hiába hívják, meghalt, a Jéglány elvitte.

Az Északi-sark és a Hókirálynő, a tél és a halál úrnője mitológiája igen gazdag, a Jéglány, a Jégtündér, a Hóboszorkány az északi folklór klasszikus szereplői. Andersen ezt a karaktert Gerdával, a nyár és a szerelem, valamint az anyai és szexuális érzések megtestesítőjével állítja szembe. Kai és Gerda az androgin mítoszának analógiája. Andersent lenyűgözte Schelling természetfilozófiája, és nagy hatással volt rá J. Boehme, akinek egyik kedvenc gondolata az emberi androgínia volt. Ez az androgünség a nyár és a tél, tehát élet és halál ellentétéhez kötődik - nyáron a gyerekek együtt vannak, télen külön vannak, ki-ki a saját lakásában. Egy androgün, kultúra előtti férfi megtapasztalja, hogy egy varázstükör szilánkjának köszönhetően elidegenedett párná változik.

"Este<…>felmászott az ablak melletti székre, és belenézett az ablaküvegen felolvadt kis körbe. Az ablakon kívül hópelyhek szállingóztak; az egyik, nagyobb<…>nőni kezdett, növekedni, míg végül nővé nem változott<…>olyan kedves volt, olyan gyengéd, minden vakító fehér jégből készült, és mégis él! Szemei ​​csillagként csillogtak, de nem volt benne sem melegség, sem szelídség. A lány biccentett a fiúnak, és intett neki a kezével. A fiú megijedt, és leugrott a székről; valami fehér madár villant el az ablak mellett. Emlékezzünk arra, hogy a félelem, amely kezdetben Kai-t elfogja a Hókirálynő láttán, később határtalan csodálat és szerelem váltja fel: „Kai ránézett; olyan szép volt! Ennél gyengédebb, kedvesebb arcot el sem tudott volna képzelni. Most már nem tűnt jegesnek, mint annak idején, amikor az ablakon kívül ült, és biccentett neki; most tökéletesnek tűnt számára” (302. o.).

Természetesen Andersen szándékosan megemlíti, hogy a Hókirálynő szemében „nem volt sem melegség, sem szelídség”. A meleg és a hideg szembeállítása áthatja a dán író egész meséjét, kezdve a prológussal: „Néhány embernek szilánkok kerültek a szívükbe, és ez volt a legrosszabb: a szív jégdarabká változott” (p. 296). És egészen a fináléig: „...dögös<…>könnyek hullottak a mellkasára, behatoltak a szívébe, megolvasztották jeges kérgét és megolvasztották a töredéket” (323. o.).

A meleg és a hideg szembeállítása különösen kifejezőnek tűnik a „Hókirálynő” következő epizódjában: „... az ablakokat gyakran jégmintázat borította. De a gyerekek rézpénzt hevítettek a tűzhelyen, és felrakták a fagyott üvegre – a csodálatos kerek lyuk azonnal felolvadt” (297-298. o.). A „csodálatos” jelzőt itt nagyon helyénvalóan használjuk. Az a tény, hogy a „Hókirálynő”-ben minden meleg közvetlenül kapcsolódik a keresztény csoda témájához. És minden hideg, éppen ellenkezőleg, az ördögi kísértés témájához kapcsolódik. „Kai egész testében remegett, el akarta olvasni az Úr imáját, de csak a szorzótábla forgott a fejében” (301. o.); „Kai teljesen elkékült, szinte megfeketedett a hidegtől, de nem vette észre – a Hókirálynő csókjai érzéketlenné tették a hideggel szemben, a szíve pedig jégdarab lett” (322. o.). Így ábrázolják a mese főszereplőjének állapotát, aki a Hókirálynő boszorkányos hatalma alá került. A mese elején pedig megfenyegeti leendő szeretőjét: „Meleg tűzhelyre teszem, hát elolvad!” (298. o.).

A mese első története - a varázstükör létrejöttének története - egy mítosz a gonoszság eredetéről a világban, és a folytatásával és a gonoszság töredéke által traumált személy képével egy elmélkedés egy intellektualizált kultúráról. A kozmológiai mítosz egyszerre válik mítosszá az embert a természettől elválasztó és elválasztó kultúra létrehozásáról, melynek eredményeként Kai nem szereti a természet szépségét - egy kis kert rózsáit -, és elkezdi látni a racionális szépséget. játék. Tükörtöredék Kai szemében - és az élő érzést hideg ész, kritika, hópelyhek geometriája iránti érdeklődés váltja fel - így értelmezi Andersen a nyugati kultúra racionalizálását, melynek dominánsa a szerelemellenesség.

Andersenben a hideg és a víz motívumainak kombinációja potenciális veszélyt rejt magában: „Végül úgy döntöttek, hogy meghalt, belefulladt a városon kívül folyó folyóba” (302. o.) – Kairól van szó, aki eltűnt a városból egy téli napon.

De Andersen még mindig romantikus, ráadásul keresztény kultúrájú ember, másrészt, mint tudod, a mesének nem lehet rossz vége. Ezért a kultúrára és az emberre, az intellektualizációra és a modern kultúra magányos világára reflektálva szembeállítja a kereszténység örök értékeit. Ezért a meséjében szereplő gyerekek zsoltárokat énekelnek a rózsáról az óvodában (a mese szovjet változatában természetesen elvesztek): „A rózsák virágoznak és kifakulnak. De hamarosan újra láthatjuk a karácsonyt és a Krisztus-gyermeket.” A rózsák kifakulnak, de egy kultúra hagyományait őrző, annak emlékét megtestesítő karácsony ünnepe újra virágba engedi őket szívünkben. Az emlékezet közvetítő élet és halál között, a kultúra és annak élettartama meghosszabbításának mechanizmusa. Gerda tehát egy öreg boszorkány csodálatos kertjében köt ki, ahol egy varázslat hatása alá kerülve elfelejti Kait. És a rózsák azok, amelyek felébresztik az emlékét, és lehetővé teszik a történet folytatását.

Az emlékezet és a kulturális hagyomány szimbolikus szerepét hangsúlyozza a hamis Kai-jellegű epizód a herceg és a hercegnő kastélyában. Az éjszakai kastély atmoszférája, ahol Gerdát hollók, éjszakai erők, az örökkévalóság és a bölcsesség erői kísérik, a szimbolikus feljutás egy hosszú lépcsőn, részben Platón barlangról szóló mítoszára emlékeztet, ahol a hamis árnyékok a helytelen valóság világát teremtik meg. , ahol szükség van a felemelkedésre és az észlelés megváltoztatására irányuló erőfeszítésre, valamint az emlékezésre.. megkülönböztetni az igazságot a hazugságtól.

A mese következő epizódjában az anyagi kultúra, az értékek pluralitása, valamint a nagylelkűség és a kapzsiság, a jó és a rossz szembenállása tár elénk. Andersen ragaszkodik az ajándékokhoz, amelyeket Gerda kapott a hercegpártól: selyem- és szőrmeruhák, arany hintó, gyönyörű muff... Túl szép, hogy tartós legyen! A kényelem és a kényelem, a szépség és a luxus a mesebeli valóságban a kedvességgel és szeretettel, a hűséggel és a helyes útválasztással áll szemben. A mese elején van egy epizód is, amikor Gerda feláldozza a folyónak a legdrágább és legszebb dolgát - piros cipőt, hogy a folyó mutassa meg neki a helyes utat. De mivel az út már ki van választva és helyesen választott, az életfolyónak már csak le kell vinnie a lányt egy csodálatos óvodába és a következő próbákig...

Az ezt követő Gerda-történetben újra és újra találkozunk a kereszténység szimbolikájával, kezdve attól az imától, amellyel Gerda útközben megnyugtatja a hóvihart, a régi lappiai üzenetet hordozó halakig. És végül a Hókirálynő termeiben találjuk magunkat. A mesék Jégpalotájának hangulata nem folklór, hanem a szerzőé. Andersen összes életrajzírója hangsúlyozza társadalmi komplexusait, egy szegény családból származó álmodozó kudarcait, aki szenvedélyesen vágyott arra, hogy a társadalom elismerje és elfogadja. Másrészt egy mesemondó családja, nemzedékről nemzedékre őrültséggel. A halál uralkodójának, a Hókirálynőnek megosztó erői egyben azok az erők is, amelyek megőrjítenek. A Havasasszony palotáinak uralkodó leírása - falak, ablakok, ajtók, száz terem, üres, hatalmas, hideg, ragyogó - hasonló a skizofrén betegek őrületének leírásához. Miután egy tükörtöredéktől megsérül, Kai elkomolyodik, a mentális játékok érdeklik, Gerdával és szeretteivel szembeni viselkedése egyre jobban megváltozik, a változás csúcsa a Hókirálynő palotájában eltöltött magány. A magány, az intellektualizáció, a való élettel való kapcsolatok elvesztése a skizofrénia jellemző vonásai.

Kai jégdarabok feletti meditációja egy magányos, egzisztenciálisan kudarcos, a világ normális kapcsolataiból kidobott tudat, a tudatrombolás állapotának meditációja. Kai portréja Andersen szemrehányása a kortárs kultúra skizofrén világának, a mese egész története a kultúra értékeiről és az ember önmagához vezető útjáról való elmélkedés. Andersen elhozza Gerdát Kaihoz, akárcsak Ízisz, aki Ozirist keresi, aki feltámasztja őt az őrület halott világából, és visszavezeti a stabil társadalmi kapcsolatok, a jóság és a szeretet, a kereszténység emlékezete és hagyományai világába. A jégdarabok maguk alkotják az örökkévalóság szót, kitárulnak a jeges paloták kapui, és az elvált házaspár újra egyesül, az ember megtalálja épségét az önmagát keresve megtett útnak köszönhetően.

Andersen „A Hókirálynő” című meséjét a gyerekek és felnőttek sok generációja szereti szerte a világon. Ez nem csak egy lányról szól, aki megmentette barátját egy gonosz varázsló bűvöletétől. Ez egy tündérmese jóról és rosszról, szerelemről és közönyről, barátságról, bátorságról, önzetlenségről és őszinteségről. Minden hős emberi jellemvonásokat és spirituális fogalmakat szimbolizál. Hiszen mindenki tudja, hogy a mese ugyanaz, mint az élet, csak egy kis varázslattal.

A Hókirálynő megjelenése megfelel belső tartalmának: szépsége káprázatos, fenséges, pompás, de hideg. Sápadt bőre és jeges, élettelen tekintete van.

Palotáiban élettelen hideg, csend, béke és csend uralkodik. A királynő egy trónon ül az „Elme Tükrének” nevezett tó közepén, és a hideg elmét testesíti meg, érzésektől és érzelmektől mentes.

Tiszta szívű, gyönyörű gyerekeket visz be birodalmába, hogy megdermedjen, és hideg tökéletességgel töltse meg a világot.

A királynő csodálja Kai szépségét, de csak dologként, nem emberként tekint rá. A Hókirálynő csókja feledést hoz. Kai először megsérül és fázik a csókjaitól, de aztán nagyon jó és nyugodt lesz, és egykori élete, közeli és szeretett emberei feledésbe merülnek. A Hókirálynő birtokba akarja venni Kai lelkét, és ez majdnem sikerül is neki.

A fogságba esett Kai félig fagyott szívvel, a varázslónő utasítására jégdarabokból próbálja megformálni az „örökkévalóság” szót, és felfedezni az ésszerű, abszolút és tiszta szépség világát. De a Hókirálynő nem tudja, hogy szerelem nélkül lehetetlen megismerni a világot és az örökkévalóságot.

A gonoszokat az egyszerű kislány, Gerda győzte le, akinek szívében sok szeretet és kedvesség volt. Ő a Hókirálynő teljes ellentéte. A meleg szív lehetővé teszi számára, hogy átmenjen egy nehéz, veszélyes próbákkal teli úton, és megolvasztja a jeget Kai szívén. És ha a hideg csókok feledtették Kai-val a világot, akkor Gerda csókjai segítettek neki emlékezni otthonára, családjára és barátaira, egyszerű emberi érzésekre. Az „örökkévalóság” szó pedig azonnal, minden nehézség nélkül kialakul.

Nehéz megmondani, hogy a Hókirálynő gonosz és kegyetlen-e. De határozottan közömbös és nem képes átérezni, érezni a szeretetet, az örömöt, a szomorúságot. A mesékben nincs rossz befejezés, és nem tudja elvenni a gyermek tiszta lelkét. De az életben a szerelem, az odaadás, az odaadás és a bátorság legyőzheti az érzéketlenséget és a hideg számítást.

Több érdekes esszé

• A Hókirálynő jellemzői egy mesében és a képe (Andersen) esszé

  A Hókirálynő képe Andersen meséjében a hidegséget, az élettelenséget, a szeretetre és az együttérzésre való képtelenséget testesíti meg.

Az életem az alacsony fehér és fekete sötétek ára. A jövőm nem lesz többé rejtély számomra, vagy a század végéig. Mi fog történni a jövőben? Mindig túl komolyan akarod gondolni, el akarod engedni, meghalni, vagy egyáltalán nem csinálni semmit.

• Esszé Anyanyelv a családomban

  A családom oroszul beszél. Nekem és a szüleimnek ez az anyanyelve. A nagyszerű és hatalmas orosz nyelv

• A régi zálogügynök, Alena Ivanovna képe és jellemzői Dosztojevszkij Bűn és büntetés című regényében, esszé

  F. M. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés” című regénye az orosz irodalom legzseniálisabb alkotása, világszerte ismert. Tele van sokféle érveléssel és mély találgatásokkal

• Esszé arról, hogy miért kell könyveket olvasnod

  Hiszen egy könyv nemcsak érdekes, hanem szórakoztató és nagyon izgalmas is. Amikor kinyitod a mű első oldalait, hihetetlen kalandokba csöppensz, és különböző országokon, sőt korszakokon keresztül utazol.