Značenje šaljivdžije na grašku u priručniku o frazeologiji. Zašto klaun? Pea jester značenje

Pea jester Jednostavno. Zanemareno 1. Prazna, glupa, uskogrudna osoba koja svima služi za podsmijeh. [ Dosužev:] Sada sam se potpuno posvetio dobrobiti čovječanstva. [Mladić:] Dovoljno! Znam te: ti si budala! Kakvu dobrobit možete pružiti čovječanstvu! Imate li zabavu na umu?(A. Ostrovski. Teški dani). 2. Uvredljiv izraz upućen prezrenoj osobi. 3. Staromodan, neukusan, smiješno odjeven muškarac. - Učini mi uslugu i pozovi seoskog krojača da dođe k meni. On će šivati ​​rusku odjeću za tebe i mene. Ti si budala(Tynyanov. Kyukhlya).

Frazeološki rječnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008. godine.

Sinonimi:

Pogledajte što je "Pea Jester" u drugim rječnicima:

budala- Cm… Rječnik sinonima

budala- ŠALA, ah, m. Ozhegov's Explanatory Dictionary. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949. 1992. … Ozhegovov objašnjavajući rječnik

budala- (reverzibilan, podnovinsky) (stran. pogrdan) šaljivdžija, šaljiv, veseljak po zvanju ili zanatu sre. Ovaj samouvjereni Bazarov nije ni slutio da je u očima muškaraca još uvijek neka budala. Turgenjev. Očevi i sinovi. 27. sri… … Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik

budala- Šaljivac je grašak (reverzibilan), Podnovinski (strani jezik) šaljivdžija, smiješan, veseljak po pozivu ili zanatu. Oženiti se. Ovaj samouvjereni Bazarov nije ni slutio da je u očima (muškaraca) još uvijek neka budala.... ... Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik (izvorni pravopis)

budala- vidi grašak... Rječnik mnogih izraza

budala- Razg. 1. Prostodušna osoba, ekscentrik koji je sveopći predmet ruganja. 2. Smiješna, ružna ili staromodno odjevena osoba. FSRJ, 536; BMS 1998, 641; ZS 1996, 371; BTS, 221, 1508 ... Veliki rječnik ruskih izreka

budala- 1. prazna osoba, ekscentrik koji služi za sveopće ruglo; 2. jednostavan. uvredljiv izraz upućen nekome; 3. smiješna, ružna ili staromodno odjevena osoba. U početku je to bilo strašilo u polju zasijanom graškom. Nekada su postojali obredi vezani uz grašak... Vodič za frazeologiju

Šaljivdžija- Šaljivdžija, budala, muž. 1. U davna vremena, osoba u vlastelinskoj kući ili palači, čije su dužnosti uključivale zabavljanje gospode i gostiju smiješnim nestašlucima. Dvorska luda. Gospodska luda. 2. Komični lik u antičkim komedijama, farsičnim predstavama,... ... Ušakovljev objašnjavajući rječnik

GRAŠAK- GRAŠAK, grašak, grašak. 1. prid. na grašak. Mahuna graška. Graško polje (zasijano graškom). || Od graška. Žele od graška. 2. Boja graška je sivkasto žuta sa zelenom nijansom. ❖ Pea coat (pre-engleski) tajna... ... Ušakovljev objašnjavajući rječnik

grašak- budala. Rječnik ruskih sinonima i sličnih izraza. pod, ispod. izd. N. Abramova, M.: Ruski rječnici, 1999. grašak zelenkasto siv Rječnik ruskih sinonima ... Rječnik sinonima

knjige

• Haljina za vrijeme Kupite za 69 RUR
• Tko ima kakvo odijelo? Upoznajmo se s profesionalnom odjećom. Knjiga-igračka,. Kažu: “Dočekuje se po odjeći, a ispraća po umu.” I premda “nije odjeća ono što čini čovjeka, već njegova odjeća”, dobro i pravilno odijevanje važna je vještina koju treba njegovati i usađivati…

Ruski jezik, poznat po svojoj figurativnosti, pun je idioma koje koriste svi. Razumijemo moderno značenje izraza kao što su "buffoon" ili "mjesta koja nisu tako udaljena", ali odakle su došli i što zapravo znače?

1. Odakle izraz "gol kao sokol"?

Kada je čovjek krajnje siromašan, za njega mogu reći: „Gol je kao soko“. Sokol (s naglaskom na drugom slogu) ovdje nije ptica, već drevno bojno oružje koje se koristilo u opsadi tvrđava. Bilo je to glatko tesano drvo ili lijevano željezo, bez izbočenih dijelova, zbog čega su ga nazivali golim.

2. Koja je želja za dobrim putovanjem postala sinonim za frazu "izaći"?

U početku se u Rusiji, posebno u uvjetima loših cesta, izraz "Dobro se oslobodio!" bila je želja za dobro putovanje, čisto i glatko. Kasnije se značenje frazeološke jedinice značajno promijenilo: reći to znači jasno dati do znanja sugovorniku da ga ovdje nitko ne drži.

3. Odakle dolazi izraz "Budala od zrna graška"?

Od vremena starog Rima dodatak klaunova bila je zvečka napravljena od bikovog mjehura u koju se sipao grašak. U srednjovjekovnom kazalištu šaljivdžije su takvom zvečkom tukle druge glumce, pa čak i gledatelje. Kad je tradicija stigla u Rusiju, naši su se bufoni počeli dodatno ukrašavati slamom od graška, pa se izraz "bufon od graška" uvriježio u jeziku.

4. Što je Alexey Mikhailovich mislio kad je napisao: “Vrijeme za posao, vrijeme za zabavu”?

Izraz "Vrijeme za posao, vrijeme za zabavu" prvi put je korišten u zbirci sokolskih pravila, objavljenoj prema uputama Alekseja Mihajloviča. Car je osobno napravio ovaj postskriptum u predgovoru, što znači da vrijeme treba posvetiti i radu i zabavi - odmoru. Štoviše, riječ "sat" ovdje se ne koristi u smislu 60 minuta, već kao sinonim za sam pojam "vrijeme" kako bi se izbjeglo ponavljanje.
Danas se ova poslovica često tumači doslovno: mnogo više vremena treba posvetiti poslu nego zabavi.

5. Odakle izraz “kao šperploča nad Parizom”?
Izraz "Kao šperploča nad Parizom" nalazi se u književnim izvorima od sredine 1970-ih. Svoju pojavu najvjerojatnije duguje filmu “Balonar” iz 1975., biografskoj drami o hrvaču i cirkusantu Ivanu Zaikinu koji je odlučio ostaviti sve i postati avijatičar. Odlazi na studij u Pariz, au jednoj epizodi uspijeva se poletjeti u nebo u avionu od šperploče. Film završava padom aviona i drugim nesrećama glavnog lika.

6. Odakle dolazi izraz "usisava ti u dubinu trbuha"?

Prethodno se udubljenje ispod rebara iznad xiphoidnog procesa prsne kosti nazivalo "žlica". Sama ova riječ nije sačuvana u jeziku, ali se koristi u izrazima "usisava u stomak" i "štipa u trbuhu" kada govorimo o neugodnom osjećaju kod gladi ili uzbuđenja.

7. Odakle potječe izraz "povući gimp"?

Zlatna ili srebrna nit, kojom su se u stara vremena vezli ukrasi na odjeći, zove se gimp. Da biste ga dobili, morali ste kliještima dugo izvlačiti metalnu žicu. Odatle potječu izrazi “zavlačiti” i “odgađati” u smislu obavljanja dosadnog, monotonog posla ili odgađanja završetka nekog zadatka.

8. Odakle izraz “Pušionica je živa”?

U starim danima u Rusiji, između ostalog, djeca su se igrala u "pušionici". Zapaljeni iver prenosio se u krug, a onaj u čijim je rukama ugasio smatrao se gubitnikom. Tijekom igre morali ste pjevati: "Pušionica je živa, živa, živa, živa, nije mrtva!" Odavde je nastao izraz "Pušionica je živa", koji se može koristiti za osobu koja je dobrog zdravlja i nastavlja raditi svoj posao, iako su za njega mislili da je već negdje nestao ili umro. .

9. Odakle dolazi izraz “mjesta koja nisu tako udaljena”?

U predrevolucionarnom ruskom zakonodavstvu postojale su dvije kategorije progonstva: "u udaljena mjesta u Sibiru" i "u ne tako udaljena mjesta u Sibiru". Drugi se izraz pretvorio iz službenog izraza u alegorijsku frazu. Sada, kada govorimo o zatvoru, često koristimo izraz "mjesta koja nisu tako udaljena".

10. Koje je izvorno značenje izraza "Iznimka potvrđuje pravilo?"

Izraz “Iznimka potvrđuje pravilo” u većini se slučajeva koristi u potpuno drugačijem smislu od izvornog. Fraza je latinskog porijekla: " Exceptio probat regulam in casibus non exceptionis“, prvi ga je upotrijebio starorimski govornik Ciceron. U prijevodu, važan je drugi dio fraze: iznimka potvrđuje postojanje općeg pravila u kojem te iznimke nisu navedene. Na primjer, prometni znak koji kaže "Zabranjeno parkiranje nedjeljom" implicira pravilo koje dopušta parkiranje ostalim danima.

11. Zašto su Indijanci jedno vrijeme intenzivno uzgajali kobre, a onda odjednom prestali?

Jednom, tijekom kolonijalne okupacije u Indiji, Britanci su odlučili smanjiti broj kobri koje su se razmnožile, za što su raspisali nagradu za njihove glave. Lokalno stanovništvo požurilo je uništiti zmije, čime se smanjio njihov broj, ali onda se, naprotiv, prebacilo na njihov uzgoj za laku zaradu. Nakon što su nagrade ukinute, Indijanci su preostale kobre pustili u divljinu, zbog čega se populacija zmija samo povećala u odnosu na prvobitnu vrijednost.

Od tada se izraz "efekt kobre" povezuje sa svim radnjama usmjerenim na rješavanje problema, ali ga kao rezultat pogoršava.

12. Odakle dolazi izraz "naopako"?

Za vrijeme Ivana Groznog u Rusiji, jedan od znakova plemićkog dostojanstva bio je vezeni ovratnik, koji se zvao "shivorot". Ako je neki bojar bio podvrgnut kraljevskom gnjevu i sramoti, obično su ga stavljali na mršavi nag s leđima prema naprijed, nakon što je prvo okrenuo odjeću naopako. Od tada se izraz "naopako" čvrsto ustalio u značenju "naprotiv, pogrešno".

13. Zašto za sretnika kažu da je rođen u košulji?

Kad čovjek ima sreće, kažu da je rođen u košulji. Riječ "košulja" u ovom izrazu pojavila se ne tako davno, ali prije nego što se izgovarala kao "roditi se u košulji", a imala je čisto praktično značenje. Činjenica je da se košulja nazivala ne samo odjećom, već i amnionskom vrećicom u kojoj se dijete nalazi tijekom trudnoće. Ponekad tijekom poroda ovaj mjehurić ne pukne, a dijete se rodi u njemu, što mu, prema praznovjernim vjerovanjima, obećava sreću i sreću u životu.

14. Odakle dolazi izraz “posljednje upozorenje Kine”?

Pedesetih i šezdesetih godina prošlog stoljeća američki su zrakoplovi često narušavali kineski zračni prostor u izviđačke svrhe. Kineske vlasti bilježile su svako kršenje i svaki put diplomatskim kanalima poslale “upozorenje” Sjedinjenim Državama, iako nakon njih nije uslijedila nikakva stvarna akcija, a takva su se upozorenja brojala u stotinama. Ova je politika dovela do izraza "posljednje upozorenje Kine", što znači prijetnje bez posljedica.

15. Zašto se novine sa senzacionalnim vijestima nazivaju žuti tisak?

Pojam "žuti tisak" nastao je u Sjedinjenim Državama krajem 19. stoljeća. Do tog su vremena dvije novine stekle veliku popularnost - New York World i New York Journal, koje se nisu oslanjale na konvencionalno izvještavanje o vijestima, već na predstavljanje čitateljima senzacija i emocionalnu prezentaciju materijala. Godine 1895. New York World počeo je objavljivati ​​stripove Richarda Outcalta, pune satire i zajedljivih komentara o politici, čiji je glavni lik bio dječak u žutoj košulji. Godinu dana kasnije, Outcalt je namamljen u New York Journal, a sada su obje novine počele objavljivati ​​slične stripove.
Zato su novinari ozbiljnijih izdanja takve novine prozvali žutima.

16. Odakle je došao pozdrav “High Five!”?

Riječ "metacarpus" se koristila za opisivanje ruke ili dlana. Postojao je i pozdravni izraz "Give me five!", koji je kasnije skraćen za jedno slovo i pretvoren u "Give five!" Skraćena fraza je navodno stekla posebnu popularnost zbog sličnih idioma u engleskom jeziku “High five!” i "Daj mi pet!"

17. Zašto fotografi kažu: “Ptica samo što nije poletjela!”?

Prije su fotografi, kako bi sva djeca na grupnoj fotografiji pogledala u objektiv, govorili: “Vidi ovamo! Sada će ptica izletjeti!” Ova je ptica bila sasvim stvarna na početku ere masovne fotografije - iako ne živa, ali mjedena.
U to su vrijeme fotoaparati bili daleko od savršenih, a da bi dobili dobru sliku, ljudi su se morali zamrznuti u jednom položaju nekoliko sekundi. Kako bi privukao pozornost nemirne djece, pomoćnik fotografa u pravom je trenutku podigao sjajnu "pticu", koja je također znala napraviti trikove.

18. Odakle dolazi izraz "objesiti sve pse"?
Kada je osoba optužena za nešto, možete čuti izraz: "Oni mu objese sve pse." Na prvi pogled, ova sintagma je potpuno nelogična. Međutim, uopće se ne povezuje sa životinjom, već s drugim značenjem riječi "pas" - čičak, trn - koji se sada gotovo nikada ne koristi.

19. Odakle izraz “U krivu stepu”?

U opereti “Vjenčanje u Malinovki” jedan od likova razigrano je iskrivio naziv plesa u dva koraka, nazvavši ga “U tu stepu”. Otuda se u narodu proširio izraz “u krivu stepu” koji znači “ići u krivom smjeru” ili “govoriti neumjesno”.

20. Odakle izraz “zvonjenje malina”?

Izraz "zvon malina", koji se odnosi na melodičan pjev zvona, nema nikakve veze s pticom crvendaćem ili malinom, već dolazi od imena belgijskog grada Mechelen (ili Malines u francuskoj transkripciji). Ovaj grad se smatra europskim središtem zvonolarstva i glazbe. Prvi ruski karijon (glazbeni instrument za sviranje melodije na nekoliko zvona), koji je naručio Petar I. u Flandriji, odgovarao je mechelenskom standardu.

21. Zašto bi se izraz "povratak u svoje rodne penate" trebao drugačije izgovarati?

Narodni izraz „povratak u rodni kraj“, što znači povratak svojoj kući, na ognjište, ispravnije se izgovara drugačije: „povratak u rodni kraj“. Činjenica je da su Penati rimski bogovi čuvari ognjišta, a svaka obitelj obično je uz ognjište imala slike dva Penata.

22. Koji idiom u mnogim europskim jezicima odgovara ruskom izrazu "bijela vrana"?

Analog ruskog izraza "bijela vrana" u mnogim europskim jezicima je idiom "crna ovca". Iako ako crnom ovcom nazivamo samo iznimnog člana društva, onda nazivajući osobu crnom ovcom, Europljani također daju naslutiti nepoželjnost takvog člana u društvu. U tom smislu, idiom je blizak drugom ruskom izrazu - "crna ovca".

23. Odakle dolazi izraz "na krišom"?

Riječ sape na francuskom znači "motika". U razdoblju od 16. do 19. stoljeća izraz "sapa" korišten je za označavanje metode kopanja rova, jarka ili tunela za pristup utvrdama. Bombe s barutom ponekad su se postavljale u tunele do zidina dvorca, a stručnjaci obučeni za to nazivali su se saperi. A od tajnog kopanja rudnika proizašao je izraz "lukavo", koji se danas koristi za označavanje opreznih i neprimjećenih radnji.

24. Koji su izraz o uzaludnom zadatku doslovno obavljali srednjovjekovni redovnici?

Izraz "lupati vodu u mužaru", što znači obavljanje beskorisnog zadatka, ima vrlo staro podrijetlo - koristili su ga drevni autori, na primjer, Lucian. A u srednjovjekovnim samostanima to je imalo doslovan karakter: redovnici koji su krivi bili su za kaznu prisiljeni lupati vodu.

25. Odakle dolazi izraz "posao je izgorio"?
Ranije, ako je sudski slučaj nestao, osoba nije mogla biti zakonski optužena. Predmeti su često izgorjeli: ili od požara u drvenim sudskim zgradama, ili od namjernog podmetanja požara za mito. U takvim slučajevima optuženi je govorio: “Slučaj je izgorio”. Danas se ovaj izraz koristi kada govorimo o uspješnom završetku nekog velikog pothvata.

Smiješni izraz "buffoon" u rječnicima se tumači na sljedeći način: "prazna osoba, ekscentrik koji svima služi kao podsmijeh." Ovo je također ono što zovu smiješno odjevena osoba.

Navikli smo koristiti ove riječi za opisivanje nečijeg glupog ponašanja. Isto značenje u njih je stavljeno prije 200 godina, ali su češće govorili "šaljivdžija iz separea, lakrdijaš, prugasti šaljivdžija, obrnuti šaljivdžija, šaljivdžija Podnovinsky i šala Balakirev". Danas je popularna "luda na grašku". Pitam se zašto? Zašto lakrdijaš je razumljivo, ali zašto grašak?

Korijeni ovog izraza sežu u srednji vijek i otvaraju cijeli sloj života ljudi. Tada se u staroruskom jeziku koncept "šala" uvelike razlikovao od modernog. Humor je tada bio vrlo brutalan i temeljio se na stvaranju komičnih situacija. Da se plemstvo ne dosađuje, postojao je položaj dvorske lude. Njegov je zadatak bio stvoriti situacije koje mogu zabaviti i nasmijati ljude. Jedna od glavnih šala bilo je glasno puštanje prdeža, što je uvelike zabavilo nesofisticiranu publiku srednjovjekovnih ruskih dvorova. Kako bi bio u stalnoj borbenoj pripravnosti, luda je konzumirala grašak u ogromnim količinama.

Gospoda su umirala od smijeha, vikala je punim ustima: “Ti si budaletina!!!” , što znači, naravno, "juha od graška"...
Srednji vijek i Europa poštovali su takav humor. I tamo su jako voljeli juhu od graška, zvali su je "zabavna juha". Jeli su ga profesionalni "džokeri juhe" prije nastupa za kraljeve i feudalce. Maestralna akustična izvedba i tamo je izazvala pravu zabavu...

Ali u stvari, izraz "buffoon od graška" pojavio se još ranije. Ovaj šaljivdžija bio je strašilo u polju zasijanom graškom. A imao je nekoliko naziva: graška šaljivdžija, graškovo strašilo i punjeni grašak.
A onda su ovo ime počeli davati ljudima koji su zabavljali javnost. Pa onda onima koji nasmiju druge ne namjerno.

Šaljivdžija iz kabine ponaša se kao u separeu, četvrtasti - kao lakrdijaš koji nastupa na trgu, prugasti - u odjeći izrađenoj od različitih materijala, obrnuti - u odjeći naopačke, Podnovinski - s zakrpama istaknuta mjesta, a balakirevski - obložen zakrpama iznutra. A grašak je bio šaljivdžija koji je stršao među gomilom, poput strašila u grašku.
Ispostavilo se da su od pamtivijeka vjerovanja i slike povezane s graškom, čije je značenje danas zaboravljeno. Tijekom božićnih zabava, primjerice, bio je među ostalima i kumer omotan slamom od graška. A na kraju Maslenice nosili su okolo slamnati lik šale na grašku, nalik na ženu raspuštene kose. Slamkom od graška okitili su se i lakrdijaši.

Sudionici kultnih igara iz još ranijeg razdoblja povijesti hodali su umotani od glave do struka u slamu od graška i maltretirali one koje su sreli. Ti šaljivdžije bili su svetinja, a u jesen im je sve bilo dopušteno. Ljudi su vjerovali u magiju graška.

Danas se "šaljivdžija" kaže za one koji su uvijek dobro raspoloženi i zabavljaju okolinu beskrajnim nizom šala i anegdota. Takvi ljudi kao da su rođeni za klaunariju, nikome ne bi ni palo na pamet da mogu biti tužni.

Ali psiholozi kažu da šale često kriju duboke osjećaje i unutarnju nelagodu osobe. Slika šaljivdžije pomaže osobi nadoknaditi pretjeranu ranjivost, sramežljivost i nisko samopoštovanje, a šala ublažava napetost. Teško je za povjerovati, ali "labav" može biti jedan od simptoma depresije, kada je osobi potrebna podrška drugih, a oni kažu "On je laja!"...

PEA luda

© T. N. BUNCHUK, kandidat filoloških znanosti

Ključne riječi: frazeologija, semantika, etimologija, mitologija, dijalekti.

U lingvističkoj literaturi već su iznesene različite verzije o podrijetlu izraza luda na grašku, na primjer, jedna od najnovijih: „... neizravno, u sekundarnom približavanju, luda na grašku povezuje se s carom Gorokhom: lik duhovitog šaljivdžije s monarhom previše je popularan da asocijacije ove vrste nisu bile moguće." Neki od njih predstavljeni su u Rječniku ruske frazeologije. Ove inačice podrijetlo frazeološke jedinice povezuju i s mitologijom (šaljivac je bog, zaštitnik vrtnog povrća), i s obrednom praksom (kukari zaogrnuti slamom od graška), pa čak i s grčkom izrekom grašak Dioniz.

No, čini se da u svim etimološkim tumačenjima nije sve uzeto u obzir. Semantička veza ove frazeološke jedinice s drugim izrazima sasvim je očita. Tako se u Rječniku suvremenog ruskog književnog jezika idiom grašak šaljivdžija čak nalazi u istoj rječničkoj odrednici s idiomima plišana životinja, strašilo grašak i ima zajedničko tumačenje s njima: „o osobi, apsurdno, ružno odjevenoj, imajući ružan

oblikovan izgled"; “o neozbiljnoj, bezvrijednoj osobi, univerzalnom ruglu, ekscentriku.”

U ruskim dijalektima zabilježena je uporaba frazeoloških jedinica koje su vrlo bliske po značenju: čudo od graška "ne odobrava". o čovjeku"; Zabolotskoye plišana životinja "netko je ružan, neprivlačan"; objesio grašak »nespretna, neugodna osoba«. Sve ove frazeološke jedinice karakterizira prisutnost sličnog kompleksa stalnih semantičkih elemenata: „ističu se iz serije“, „smijeh“, „apsurdnost / neobičnost (izgled, ponašanje, odjeća)“, „način neodobravanja“.

Također je vrijedno pažnje jedinstvo strukturno-semantičkog modela koji je u osnovi svih ovih frazeoloških jedinica. To nam omogućuje da kažemo da se možemo suočiti s činjenicom objektivizacije i kategorizacije istog fragmenta stvarnosti pomoću jezika.

Etimološka verzija mitološkog i obrednog podrijetla šaljivdžije na grašku ne objašnjava prisutnost negativnih konotacija u značenju ovih frazeoloških jedinica. Šaljivdžije, šaljivdžije i kukari u karnevalskim blagdanima Božića i Maslenice izazivali su smijeh i iznenađenje svojim neobičnim izgledom i ponašanjem, simbolizirajući pobjedu života nad smrću. Nije slučajno da su bili obavijeni slamom od graška, simbolom čuda novorođenog života, plodnosti i obitelji. Ovi su likovi trebali stvarati veselo raspoloženje, kao izraz pučkog karnevalskog načina.

Etimologija izraza strašilo/strašilo od graška/vrtno strašilo prilično je pouzdano određena korelacijom s napravom za tjeranje ptica. Doista, u prvom približenju, unutarnji oblik ove frazeološke jedinice je transparentan: slika strašila / strašila, koja je postavljena u vrtu ili u polju (grašak) za zastrašivanje lopova ili ptica, postaje temelj za metaforičku karakterizaciju od osobe. Čini se da dijalektalni izraz obješen grašak “nespretna, nespretna osoba” potvrđuje ovu verziju, budući da je visio u doslovnom značenju - “naprava od motki postavljenih na kolce za sušenje sijena, lana, graška”, koji spaja obješen i strašilo kao nazive. stupova s ​​krpama obješenim na njih, uključujući i u obliku ljudske figure. No, strašilo nikoga ne plaši, nego izaziva karnevalski smijeh.

Tako se u etimološkom tumačenju pojavila određena kontradiktornost: šaljivdžija i strašilo/strašilo, bliske semantike, pokazali su se s jedne strane motivacijski slabo motivirani, a s druge strane unutarnje proturječni: strašilo/strašilo treba plašiti. , ali iz nekog razloga je smiješno, šaljivdžija bi vas trebao nasmijati, ali iz nekog razloga osuđujemo. To se odrazilo i na leksikografsku praksu: frazeološke jedinice opisane su u

različite rječničke natuknice, a za svaku od njih razvijene su vlastite etimološke inačice.

Istine radi, mora se reći da je frazeološka jedinica šaljivdžija grašak (kao naziv mumera zaogrnutog slamom od graška) mogla dobiti negativnu konotaciju zbog utjecaja kršćanskog sustava vrijednosti, gdje je odnos prema svakoj poganskoj pojavi i , prema tome, poganski likovi imaju oštro negativan način. No, i dalje ostaje pitanje: odakle smiješna, karnevalska slika strašila i njegova semantička bliskost s ludom?

Možda su izraz klaun od graška, kao i izrazi strašilo / čudo / obješen / strašilo grašak, strašilo vrt / zabolotskoe povezani s kaznom za kršenje zabrane branja prije roka / krađe povrća. Na ruskom sjeveru poznata je takva “sramotna” kazna: “...svlače ga do gola, omotaju mu skinutu odjeću oko glave i vode ga za ruke po selu. U ovom slučaju svatko može udariti počinitelja, što međutim nije dopušteno, već je ograničeno samo na smijeh”; “U Vologodskoj guberniji dan Ivanove korizme inače se naziva “praznik repe”, jer je prije tog dana “naređeno” jesti repu, a njome zasijane trake moraju ostati nepovredive, pod prijetnjom “sramne” kazne.<...>Ona se sastoji u tome da će svakoga tko prije Ivanjskog dana bude uhvaćen u repišku - bio to muškarac, žena, dječak ili djevojčica - svakako skinuti do gola, omotati mu odjeću oko glave i u ovom obliku biti vodila seoskom ulicom. Pritom se onima koji to žele daje čak i pravo da tuku onoga koga se kažnjava, iako to pravo u praksi nitko ne koristi, već se svi ograničavaju na smijeh i šalu.”

Takvi su nasilnici često bila djeca, što je, čini se, također isključivalo težinu kazne: “Čest dječji zločin je odlazak na grašak i repu do određenog vremena, dok se ne smije “štipati” (za grašak se daje dopuštenje). od Iljinog dana.. , na repi - od Ivanjskog ljeta)." Dodajmo: doista, mnoga se povrća u ruskoj kulturi (repa, luk, kupus, grašak itd.) pojmovno povezuju s krađom, što se očituje u izrekama, na primjer: Naš je grašak svaki neprijatelj - svi ga čupaju; Grašak i repa su zavidna stvar: tko ide, grabi; Kradljivac graška: donio vodu, ali ostavio; Za lopove se sije repa i grašak itd.

Ovdje treba napomenuti da u sustavu simbola tradicijske kulture slike mnogih povrća imaju zajedničke pojmovne značajke, što se izražava u jeziku, posebice u imenovanju. Tako se dan Preobraženja Gospodnjeg (Jabučni Spas) na ruskom sjeveru zvao Praznik graška, dan Usjekovanja glave Ivana Krstitelja (Ivanjski post) zvao se Praznik repe. Sezonska blizina ovih praznika ogleda se u činjenici da se u nekim sjevernoruskim tradicijama Preobraženje povezuje ne samo s graškom, već i s

i s repom, npr.: Nekada je bilo zabranjeno brati repu do Preobraženja, čim pjevaju repu, onda se može. Ne smiješ jesti grašak, nisu to dopuštali do jednog dana, moraš pjevati grašak kao da je.

Grašak i repa mogu ravnopravno sudjelovati u opisu istih predmeta i pojava, npr. zvijezda u zagonetkama: Pred prozorom imamo košaru repe / Pogledat ću kroz prozor, prostirati prostirku, posijati grašak i sl. Polja repe i graška su repa i grašak - u narodnoj kulturi lokusi koji imaju slične karakteristike, na primjer, tu može izrasti cvijet čijim se jedunjem može steći saznanje o onome što je svima na umu ili postati nevidljiv. To nam omogućuje da sastavnicu frazeološke jedinice grašak ne smatramo relativnim pridjevom koji je izravno povezan s graškom, već kao izraz "ideja povrća, biljke". Otuda je sasvim logično da se varijanta vrtno strašilo pojavljuje uz pridjev koji ima uopćeno značenje. Tada možemo pretpostaviti da se zabrana prijevremenog branja/krađe povrća i kazna za kršenje te zabrane neće odnositi na jednu vrstu, već na cijeli niz kultiviranih biljaka, uključujući i grašak.

Krađa povrća, pak, u narodnoj kulturi ima obredni karakter: vjerovalo se da će ukradeni plodovi ili sjemenke biti bolji, veći, „rodniji“, jer su uzeti s drugog, stranog, simbolično s one strane svijeta. svijetu, što znači da će se i razlikovati od običnih plodova i sjemenki. Slijedom toga, možemo reći da je takva krađa bila gotovo društveno sankcionirana i nije povlačila za sobom ozbiljnu osudu, poput krađe bilo koje druge imovine, već samo simboličnu kaznu. Stoga, čini se, vrtna strašila / strašila nisu imala toliko funkciju zastrašivanja (ljudi se ne boje strašila, ptice ne jedu povrće, uključujući grašak, miševi i krtice ne vide strašila), koliko podsjetnika na zabranu branja/krađe povrća prije vremena.s polja te o kazni koja slijedi za kršenje ove zabrane. Štoviše, onaj tko je prekršio zabranu bio je ismijan, točnije, ne zbog same krađe, već kao neugodan i nesretan lopov, stoga je kazna bila komične prirode; na neko je vrijeme taj "junak" postao šaljivdžija, smiješna budala za cijelo selo.

Osim toga, ovaj lik izazivao je smijeh svojim izgledom, ponašanjem, izlagao se javnosti, pažnja je bila usmjerena na njega. Razlog zbog kojeg je stavljen "u sramotu" je taj što je prekršio pravilo. Zauzvrat, čin kojim se krše pravila povezivao se u narodnoj kulturi s ponašanjem "stranca": tko smije jesti povrće prije nego što se napije, tj. hoće li im simbolički dati status “ljudske, njihove” hrane? Samo stranac. A to znači da on, šaljivdžija i strašilo, mora imati znakove drugog svijeta, to se moralo izraziti izvana: mora biti neobično odjeven, jer neobično,

Ponio se neljudski (ne kao svi) kršeći zabranu. Značajno je da u sjevernoruskim dijalektima riječi s korijenom -shut- mogu imenovati nešto što je okarakterizirano kao najgore kvalitete, neozbiljno (nestvarno): šala "svakodnevno, neodjevena": "Šalačka košulja nije baš dobra. Išla je naprijed-natrag i povukla haljinu od šale,

Da biste nastavili čitati ovaj članak, morate kupiti cijeli tekst. Članci se šalju u formatu PDF na e-mail adresu navedenu prilikom plaćanja. Vrijeme isporuke je manje od 10 minuta. Cijena jednog artikla - 150 rubalja.

BUDALA

1) prazna osoba, ekscentrik koji služi kao univerzalno podsmijeh; 2) (prost) pogrdan izraz upućen nekome; 3) smiješna, ružna ili staromodno odjevena osoba. Izvorno - "strašilo u polju zasijanom graškom." Nekada su postojali obredi vezani uz grašak. Tijekom božićne zabave jedan od likova bio je mumer umotan u slamu od graška. Na kraju Maslenice nosili su slamnatu šaljivčicu od graška. Slamkom od graška okitili su se i lakrdijaši.

Frazeološki priručnik. 2012

Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je Jester of the PEA na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

• BUDALA
  cm. …
• Šaljivdžija
  šaljivdžija, m. 1. U stara vremena, osoba u vlastelinskoj kući ili u palači, čije su dužnosti uključivale zabavljanje smiješnih ludorija gospode i ...
• Šaljivdžija u Millerovoj knjizi snova, knjizi snova i tumačenju snova:
  Ako sanjate šaljivdžiju u šarenoj odjeći, san vas upozorava da ne smijete zanemariti važne stvari...
• Šaljivdžija
  umjetnički časopis karikatura, koji izlazi u peterburškom tjedniku od 1879. Prvi izdavač-urednik je D. A. Esipov. Od 24. broja izdavač...
• Šaljivdžija u Enciklopedijskom rječniku:
  , -a, l. 1. Dosjetka i šala, posebno čuvana u palači ili na bogatom dvorcu za zabavu gospode i gostiju...
• GRAŠAK u Enciklopedijskom rječniku:
  , oh, oh. 1. vidi grašak. 2. Zelenkasto-siva sa žutom bojom, boja zrelog graška. Kaput u grašak, kaput u grašak (u 19...
• Šaljivdžija
  ? umjetnički časopis karikatura, koji izlazi u peterburškom tjedniku od 1879. Prvi izdavač-urednik? D. A. Esipov. Od 24....
• Šaljivdžija
  šu"t, klaunovi",šuto",šuto"u,šutu",šuta"m,šuta",šuto"in,šuto"m,šuta"mi,šutu",...
• GRAŠAK u potpunoj naglasnoj paradigmi prema Zaliznyaku:
  grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak, grašak , grašak"hovoy, grašak"khovoy, ...
• Šaljivdžija u Abramovljevom rječniku sinonima:
  šaljivdžija, šaljivac, komičar, veseljak, lakrdijaš, klaun, komičar, klaun, lakrdijaš, ekscentrik, djed iz bajke, Harlekin, Polišinel. Oženiti se. . || pretvarati se...
• GRAŠAK u Abramovljevom rječniku sinonima:
  || šaljivdžija...
• Šaljivdžija u rječniku ruskih sinonima:
  harlekin, badkhan, showman, joker, bomolokh, bomolokh, buffon, gaer, ganswurst, budala, smiješan čovjek, klaun, komičar, komičar, dramatičar, duhovit, klaun, polihinel, smiješan čovjek, satiričar, ...
• GRAŠAK u rječniku sinonima ruskog jezika.
• Šaljivdžija
  m. Isto kao: ...
• Šaljivdžija u Novom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika Efremove:
  
• GRAŠAK u Novom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika Efremove:
  pril. 1) Korelativ u značenju. s imenicom: grašak (1,2) povezanom s njim. 2) Karakteristično za grašak (1,2), svojstveno njemu. 3) ...
• GRAŠAK u Lopatinovu Rječniku ruskog jezika.
• Šaljivdžija u Potpunom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
  šaljivdžija...
• GRAŠAK u Cjelovitom pravopisnom rječniku ruskog jezika.
• Šaljivdžija u Pravopisnom rječniku:
  šaljivdžija...
• GRAŠAK u Pravopisnom rječniku.
• Šaljivdžija u Rječniku ruskog jezika Ožegova:
  jednostavan neodobren U nekim stabilnim kombinacijama: == prokleti Š. s njim (s tobom, s tobom itd.)! Zašto...
• GRAŠAK u Ušakovljevom objašnjenju rječnika ruskog jezika:
  grašak, grašak. 1. pril. na grašak. Mahuna graška. Graško polje (zasijano graškom). || Od graška. Žele od graška. 2. Boje...
• Šaljivdžija
  m. 1) Osoba na dvoru vladara, u kućama plemića, bojara itd., čija je dužnost bila zabavljati vlasnike i njihove goste ...
• GRAŠAK u Efraimovu rječniku objašnjenja:
  graškasti prid. 1) Korelativ u značenju. s imenicom: grašak (1,2) povezanom s njim. 2) Karakteristično za grašak (1,2), svojstveno njemu. ...
• Šaljivdžija u Efraimovu rječniku objašnjenja:
  m. Isto kao: ...
• Šaljivdžija
  m. 1. zastario Osoba na dvoru vladara, u kućama plemića, bojara itd., čija je dužnost bila ugostiti vlasnike i njihove...
• Šaljivdžija u Novom rječniku ruskog jezika Efremove:
  m. isto što i...
• GRAŠAK u Novom rječniku ruskog jezika Efremove:
  pril. 1. omjer s imenicom grašak 1., 2., povezan s njim 2. Grašak karakterističan za grašak [grašak 1., 2.], svojstven njem. ...
• Šaljivdžija
  I m. Osoba na dvoru vladara, u kućama plemića, bojara itd., čija je dužnost bila zabavljati vlasnike i njihove goste...
• GRAŠAK u Velikom modernom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
  pril. 1. omjer s imenicom grašak 1., 2., povezan s njim 2. Karakteristika graška [grašak 1., 2.], karakteristika ...
• Šaljivdžija u Velikom modernom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
  I m. Nadnaravno - u religioznom prikazu - stvorenje koje personificira zlog duha, zli princip svijeta; Đavo, Sotona, Đavo (...
• JUHA OD GRAŠKA
  Skuhajte mesnu juhu. Prethodno namočeni grašak stavite u juhu i kuhajte oko 1 1/2 sat. Oprano i oguljeno korijenje i...
• JUHA OD GRAŠKA u Knjizi ukusne i zdrave hrane:
  Nakon što skuhate obični suhi grašak (koliko je potrebno) i protrljate ga kroz fino sito, popržite ga u tavi s uljem od oraha ili maka; ...
• KAMEN GRAŠKA u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  ili pisolit - varijetet oolitnog vapnenca u kojem oolitna zrna imaju i radijalno-zrakastu i koncentričnu ljuskastu strukturu. Vapneni cement se povlači u…
• KAMEN GRAŠKA u Enciklopediji Brockhaus i Efron:
  ili pisolit? varijetet oolitnog vapnenca u kojem oolitska zrna imaju i radijalno-zrakastu i koncentričnu školjkastu strukturu. Vapneni cement se povlači u…
• AVANTURE NA ODMORU (FILM) u Wiki citatniku:
  Podaci: 2009-05-10 Vrijeme: 16:40:23 - Na 49 stupnjeva sjeverne širine i 19 stupnjeva i 5 minuta istočne dužine, imamo ...
• MAD JACK PIRATE u Wiki citatniku:
  Datum: 2009-07-16 Vrijeme: 19:35:35 = Epizoda 1: Strašan incident s brakom i vješticama = * Da, život nam je ponekad težak...
• PIRE JUHA OD GRAHA ILI GRAŠKA u Knjizi ukusne i zdrave hrane:
  Mahune sortirati, isprati i potopiti u hladnu vodu 5-6 sati. Nakon toga stavite u šerpu, prelijte 4-5...
• PREHRAMBENI KONCENTRATI u Knjizi ukusne i zdrave hrane:
  Prehrambeni koncentrati - koncentrirani prehrambeni proizvodi - prodaju se prešani u tablete i brikete ili u obliku praškastih smjesa...
• RUČAK U TRI SLJEDA ZA 15-20 MINUTA u Knjizi ukusne i zdrave hrane:
  Moskovska tvornica hrane nazvana po. A. I. Mikoyan nudi potrošačima takav, na primjer, izbor jela od koncentrata za pripremu ručka unutar ...
• KOBASIČARSKI PROIZVODI U KULINARSKOJ OBRADI u Knjizi ukusne i zdrave hrane:
  U velikom asortimanu kobasica i suhomesnatih proizvoda ima i onih koje se mogu (ili trebaju) kuhati ili pržiti kod kuće. Kobasice i...
• GRAŠAK u Knjizi ukusne i zdrave hrane:
  Ako želite napraviti dobru juhu od graška ili pire od graška, radije koristite oljušteni grašak nego cijeli...
• KORDELIJA u Književnoj enciklopediji:
  (engleski Cordelia) - junakinja tragedije Williama Shakespearea "Kralj Lear" (1605-1606). Najmlađa i najomiljenija kći kralja Leara. Lear, izvještava o svom...
• ISKRA u Književnoj enciklopediji:
  - najbolji ruski satirični časopisi prošlog stoljeća. Zaoštravanje klasnih proturječja koje je stvorilo “društveni uspon” kasnih 50-ih i ranih 60-ih...
• MISLI u Književnoj enciklopediji:
  Ukrajinske povijesne pjesme posebnog oblika (slobodne u ritmu i lišene strofične podjele), nastale u kozačkom okruženju 16.-17. stoljeća i snimljene ...
• ARAGONIT u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  mineral karbonatne klase, Ca. Bezbojna, bijela, siva, ljubičasta do crna. Tvrdoća 3,5-4,0; gustoća cca. 3,0 g/cm3. Kristali su igličastog oblika, agregati su razgranati, ...
• MALAJSKA KNJIŽEVNOST u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  književnost, književnost Malajaca i drugih srodnih naroda koji žive na području moderne Indonezije, Malezije i južnog Tajlanda. U…