Okrutni inkvizitori. Torquemada
Thomas Torquemada jedan je od najpoznatijih inkvizitora Katoličke crkve. Njegovo se ime i danas spominje sa dozom straha, jer su djela koja je počinio zaista strašna. Pa ipak, mnogi su uvjereni da je upravo on ujedinio zaraćenu Španjolsku, čime je postao najutjecajnija zemlja tog vremena. Dakle, tko je zapravo bio Crni Inkvizitor: gorljivi fanatik ili proračunati političar?
Thomas Torquemada: biografija njegovih ranih godina
Dana 16. studenog 1414. u obitelji katoličkog svećenika Johna Torquemade rođen je dječak. Gledajući unaprijed, valja napomenuti da je židovska krv tekla u venama malog Thomasa, iako pomiješana sa španjolskom. No, Veliki Inkvizitor će ubuduće negirati sve tvrdnje da ima i najmanji odnos s “božjim” ljudima.
Zbog visokog položaja oca, katolička obitelj mogla je živjeti prilično uspješnim životom. Zahvaljujući tome, Thomas je uspio steći dobro obrazovanje, što mu je više puta pomoglo u rješavanju teških problema. Naravno, mladić je najbolje razumio katoličke kanone, jer su mu ih tumačili otac i stric.
Usput, Johnov brat Juan nije bio ništa manje poznata osoba. Zahvaljujući vjeri i znanju uspio se uzdići do kardinala. Njegovom rukom napisano je više od desetak teoloških tekstova koji su poslužili kao temelj za nastavu teologije.
U potrazi za sobom i Bogom
Unatoč dubokoj vjeri i tradiciji obitelji, Tomas Torquemada nije odmah postao svećenik. Postavši punoljetan, otišao je putovati Europom u nadi da će pronaći svoj poziv. Najviše ga je ogorčila činjenica da njegova zemlja ne može ustati s koljena i zasjati veličinom. Već tada je mladi Torquemada razmišljao kako promijeniti postojeće stanje.
No, ono što je važnije je da je u tom periodu mladić upoznao svoju prvu ljubav. Povijest šuti o imenu lijepe djevojke koja je ukrala srce budućeg inkvizitora, ali još jedna činjenica je sigurno poznata. Ljubav je bila neuzvraćena: mlada dama ne samo da nije obraćala pažnju na Thomasovo udvaranje, već se i udala za Maura. Ova izdaja zauvijek je utjecala na inkvizitorov svjetonazor i njegove buduće planove.
Sudbonosni susret
Neuspjeh na ljubavnom planu naveo je Tomasa Torquemadu da odluči napustiti Španjolsku i nastaniti se u Italiji. Takav je izbor bio sasvim očigledan, budući da se upravo u ovoj zemlji nalazilo srce katoličke vjere. Međutim, na putu do Rima dogodilo se nešto što je zauvijek promijenilo Tominu sudbinu, a s njom i cijelu povijest čovječanstva.
Dakle, zaustavivši se na noć u Zaragozi, Torquemada je svjedočio bijesnoj svađi između dominikanaca i običnog naroda. Srce mladog teologa nije mu dopustilo da ostane po strani, te je održao elokventan govor potvrđujući argumente crkvenih otaca. Nadahnuti njegovim talentom, dominikanci su pozvali Tomu da se pridruži njihovu redu. Ali budući inkvizitor glatko je odbio služiti njihovim idealima i nastavio svojim putem.
Unutar Rimokatoličke crkve
Međutim, nakon nekog vremena, Thomas Torquemada je preispitao svoja uvjerenja i ipak se pridružio jednoj od značajnih stvari je da je zastava njegovog samostana prikazivala psa koji u ustima nosi zapaljenu baklju. Godinama kasnije, ovaj će simbol postati temelj za metaforu "psi Gospodnji", koji predstavljaju najfanatičnije sljedbenike crkve.
Što se tiče Tomasa Torquemade, on je bio vrlo nadarena osoba. Njegove propovijedi i upute fascinirali su ljude, prisiljavajući ih da se bespogovorno pokoravaju volji svećenika. Zahvaljujući tome, novopečeni redovnik se vrlo brzo pomaknuo na duhovnoj ljestvici. A već 1459. izabran je za priora u samostanu Santa Cruz la Real.
Rast Torquemadinog utjecaja
Kao opat samostana, Tomas Torquemada postaje duhovni mentor Izabele Kastiljske, zakonite nasljednice prijestolja Kastilje i Leona. I tako, pod strogim nadzorom svećenika, mlada djevica postaje jedna od najodanijih sljedbenica Katoličke crkve.
Štoviše, krajem 1969. Torquemada pomaže Isabelli da preuzme prijestolje, potajno je zaručivši za Ferdinanda Aragonskog. A nakon smrti svojih roditelja, par je dobio vlast nad cijelim teritorijem Španjolske, u biti ujedinjujući ga u jednu cijelu državu.
Inkvizitor Thomas Torquemada
Službeno, inkvizicija u Španjolskoj postoji od 1232. godine. Međutim, njezin je utjecaj bio toliko beznačajan da je lokalni stanovnici jednostavno nisu uzeli u obzir. Thomas Torquemada smatrao je takvo stanje neprikladnim i stoga je odlučio uzeti brazde vlasti u svoje ruke. No za to mu je trebalo dopuštenje pape Siksta IV.
Bilo je previše tražiti to izravno, pa se Torquemada za pomoć obraća Izabeli I. od Kastilje. Uzimajući u obzir sve dosadašnje zasluge svećenika, kraljica radosno pristaje pomoći svom pokrovitelju. I tako je 1478. godine, posebnom naredbom pape Siksta IV., Španjolska osnovala svoj Tribunal Svetog ureda inkvizicije. A 1483. Thomas Torquemada postao je njezin službeni vođa.
Vladavina crnog inkvizitora
U početku se Veliki inkvizitor pokazao kao vrlo suzdržan vladar. Međutim, vrlo brzo je njegovo ludilo izbilo na vidjelo. A sve je počelo činjenicom da je izdao set Talmuda, u kojima je detaljno opisao tko su pravi kršćani, a tko se samo skriva iza krinke vjere.
Pritom je sve heretike čekala jedna sudbina – mučenje. Pod njihovim su pritiskom tisuće ljudi priznale stvari koje zapravo nisu učinile. I ako su se isprva te mjere primjenjivale samo na kršćane, ubrzo se inkvizicija prebacila na Židove i muslimane. Istovremeno su bili prisiljeni odreći se vlastite vjere, a alternativa je bila smrt. U konačnici su “psi Gospodnji” uspjeli protjerati većinu nevjernika iz njihovih zemalja, a oni koji su ostali bili su prisiljeni obratiti se na kršćanstvo i živjeti u stalnom strahu za svoje živote.
Kroz prizmu povijesti
Pa ipak, tko ostaje Thomas Torquemada u analima povijesti? Citati preuzeti iz kronika tog vremena opisuju ga kao ambicioznog i krvavog vođu koji je Španjolsku gurnuo u ponor terora. Prema kronikama, spalio je više od 8 tisuća ljudi na lomači, a da ne spominjemo koliko je duša izgubljeno u podrumima inkvizicije.
No, povjesničari, osim ubojice, u njemu vide i briljantnog političara. Doista, zahvaljujući njegovim postupcima, Španjolska se od zaostale zemlje pretvorila u pravog gospodarskog diva. Štoviše, u tom je razdoblju poslana prva pomorska ekspedicija koja je svijetu otvorila Novi svijet.
Što se tiče samog Velikog inkvizitora, on je umro potpuno sam. Do zadnjeg dana se bojao da mu netko ne prereže grkljan i klonio se ljudi.
TORQUEMADA, THOMAS(Tomas de Torquemada) (1420.–1498.), utemeljitelj španjolske inkvizicije. Rođen 1420. u Valladolidu (Kastilja) u kršćanskoj obitelji židovskog podrijetla. Nećak poznatog teologa kardinala Juana de Torquemade. U mladosti se zamonašio; povukao se u dominikanski samostan u Valladolidu. U REDU. 1451. imenovan priorom samostana Santa Cruz u Segoviji; obnašao ovu dužnost 22 godine; postao poznat po svom ekstremnom asketizmu. Početkom 1470-ih postao je ispovjednik kastiljske infante Izabele, a nakon njezina dolaska na prijestolje 1474. jedan od njezinih najpouzdanijih savjetnika; međutim, uvijek je odbijao visoke crkvene položaje koji su mu nuđeni, radije je ostao jednostavan redovnik.
Papa Siksto IV. (1471.–1484.) svojom je bulom od 1. studenoga 1478. povjerio “katoličkim kraljevima” Ferdinandu II. Aragonskom i Izabeli I. Kastiljskoj obvezu da u svojim zemljama uvedu instituciju inkvizicije, no pokušaji da provedba papinskog dekreta bila je neuspješna zbog visokog stupnja decentralizacije država Pirenejskog poluotoka. U tim je uvjetima Siksto IV odlučio ovu misiju povjeriti T. de Torquemadi, koji je uživao duhovni i politički autoritet. 11. veljače imenovan je vikarom inkvizitorom, u kolovozu 1483. - velikim inkvizitorom Kastilje; 17. listopada iste godine njezina je nadležnost proširena na Aragon. Kao predstavnik pape i najviši dužnosnik inkvizicije, imao je pravo prenijeti svoju ovlast na druge inkvizitore po vlastitom izboru i razmatrati žalbe upućene Svetoj Stolici. Godine 1486. Inocent VIII (1484–1492), a 1494. Aleksandar VI (1492–1503) dodatno su proširili njegove ovlasti.
Već 1483. godine stvorio je inkvizicijske sudove u kastiljanskim gradovima Valladolid, Sevilla, Jaen, Avila, Cordoba i Villa Real, a 1484. - u Zaragozi za cijelo aragonsko kraljevstvo. Osnovano Vrhovno vijeće - žalbeno tijelo od pet članova. Dana 29. studenoga 1484. sazvao je opću skupštinu španjolskih inkvizitora u Sevilli, gdje ih je upoznao s uputama koje je razvio, a koje se sastoje od dvadeset i osam članaka, kojih su se bili dužni pridržavati u svom djelovanju; 1485., 1488. i 1498. dopunio novim odredbama. Uputama je utvrđen postupak sudskog postupka i određeni načini dobivanja priznanja, prvenstveno raznim mučenjima.
Iskoristivši slučaj (najvjerojatnije iskonstruiran od strane inkvizicije) ubojstva nekoliko Židova kršćanskog dječaka iz La Guardije u ritualne svrhe, početkom 1492. uvjerio je Ferdinanda II. i Izabelu I. da prisile sve Židove na obraćenje na kršćanstvo. ; inače su morali napustiti granice Aragona i Kastilje. Kada su Židovi ponudili Ferdinandu II. da poništi ovu odluku za “dar” od 30 tisuća dukata, on je osobno došao u palaču i prisilio kralja da odustane od dogovora.
Glavne mete progona bili su Židovi (Marranos) i muslimani (Moriscos), koji su nedavno prešli na kršćanstvo, koji su optuživani (često ne bez razloga) za neiskreno ispovijedanje nove vjere i potajno prakticiranje zabranjenih kultova. Prema povjesničarima, tijekom njegova vodstva španjolske inkvizicije (1485. – 1498.) spaljeno je najmanje 2000 Marrana, Moriscosa, "heretika" i "čarobnjaka"; neki istraživači dovode tu brojku do 9 000, a broj svih pogubljenih do 17 000. Ime T. de Torquemada postalo je simbolom okrutnosti inkvizicije.
Razmjeri represije izazvali su nezadovoljstvo u najvišim svjetovnim i crkvenim krugovima Aragona i Kastilje, ali su pokušaji da se Torquemadin revnost ublaži bili neuspješni. Štoviše, Veliki inkvizitor počeo je pripremati suđenje nizu španjolskih biskupa pod optužbom za poticanje hereze, ali nije dobio potporu Svete Stolice.
Vrlo često razdoblje Srednji vijek Moderna prosječna osoba povezuje ga s tamom, fanatičnom pobožnošću i nemilosrdnim odnosom prema ljudima. Inkvizicija je odigrala važnu ulogu u ovoj slici. Španjolac se smatra najvatrenijim pobornikom “borbe protiv hereze” Tomas de Torquemada. Tijekom cijelog mandata Veliki inkvizitor U zemlji su mučeni i ubijeni deseci tisuća ljudi.
Thomas de Toquemada rođen je u 15. stoljeću u obitelji svećenika. Stekao je teološko obrazovanje. Međutim, dok je mladić bio mlad, mnogo je putovao, ne pokazujući revnost u služenju Bogu.
Postoji verzija da se Torquemadina mržnja prema disidentima očitovala nakon što ga je njegova voljena djevojka odbila, preferirajući Maura nego teologa. No, kako god bilo, Torquemada je s vremenom postao glavni progonitelj Židova, Maura i ostalih nekatolika.
Na početku svog puta Torquemada je služio u dominikanskom redu, gdje je sve zadivio svojim govorničkim sposobnostima i sposobnošću spretnog tumačenja katoličke dogme. Zato je postao duhovni mentor infante Izabele Kastiljske, buduće španjolske kraljice. Svećenik ju je odgojio da mrzi sve heretike bez iznimke. Kasnije ju je uspio udati za Ferdinanda Aragonskog i tako ujediniti Španjolsku.
Kraljica je poslušala mišljenje svog duhovnog mentora, koji ju je žestoko poticao da se bori protiv svih heretika, a 1483. Torquemada je imenovan na mjesto velikog inkvizitora Španjolske. Sada su disidenti imali izbor - ili prihvaćanje katoličanstva, ili smrt. Zbog toga su stotine tisuća Židova i Maura protjerani iz Španjolske, a nebrojeni ljudi čamili su u zatvoru čekajući smrtnu kaznu. Inkvizitor je napisao mnoge vodiče za prepoznavanje heretika.
Osim mučenja u zatvorima, u zemlji su postala popularna djela vjere (auto-da-fe) ili, jednostavnije, javna spaljivanja. Inkvizicija je preuzela sve koji nisu bili po volji Torquemadi ili kruni, bez obzira na društveni status ili stupanj bogatstva. Osoba je uništena, a imovina joj je oduzeta. Sam papa Siksto IV osudio je brutalne postupke španjolske inkvizicije, ali to nije imalo učinka.
Fanatični sudovi španjolske inkvizicije nastavili su se i nakon Torquemadine smrti, ali se više nisu smatrali tako brutalnim i nemilosrdnim kao pod prvim Velikim inkvizitorom. Začudo, inkvizicija je potpuno ukinuta tek 1834.
Pa do tog vremena, da bi heretici bili susretljiviji, oni bi se liječili
Tomás de Torquemada (rođen 14. listopada 1420. - umro 16. rujna 1498.) bio je veliki inkvizitor Španjolske. Bio je u mogućnosti reorganizirati i proširiti djelovanje inkvizicije. Inicijator protjerivanja Židova i Maura iz Španjolske. Pokazivao je monstruoznu okrutnost prema svima koji nisu bili katolici ili za koje se sumnjalo da su katolici.
Postoji legenda da je vrag odlučio neko vrijeme provesti među ljudima i dugo je tražio osobu u koju će se nastaniti. Na kraju je odabrao Torquemadu i proveo nekoliko desetljeća šireći zlo za vlastito zadovoljstvo. Kažu da se postavljanje dogodilo upravo kada je redovnik imenovan Velikim inkvizitorom.
Biografija Torquemade
Zapravo, Torquemadina osobnost izaziva nehotično strahopoštovanje. Kao što vidite, u njemu nije bilo ničeg ljudskog. Od sve raznolikosti povijesnih zlikovaca, samo njega možemo staviti u rang.
Thomas Torquemada sin je siromašnog španjolskog lorda Torquemade u čijim je venama vjerojatno teklo malo židovske krvi. Thomas je rođen oko 1420. u Valladolidu (prema drugim izvorima - u Segoviji). Ujak budućeg šefa španjolske inkvizicije, John Torquemada, bio je kardinal i pripadao je dominikanskom monaškom redu. Potonje bi vjerojatno moglo odrediti Thomasovu sudbinu. Još u mladosti stupio je u dominikanski samostan svetog Pavla u Valladolidu, gdje je već od prvih dana privukao pozornost svojom strogom pobožnošću i netrpeljivošću prema neprijateljima Crkve. Stanari iz susjedstva počeli su hrliti k njemu, želeći se ispovjediti.
Prior u samostanu Santa Cruz
Torquemada je godinama živio u samostanu, ne želeći napustiti njegove zidove. Tek 1452. pristao je prihvatiti naslov priora u poznatom samostanu Santa Cruz u Segoviji. Tamo je došao do zaključka da Židovi i muslimani, čak i oni koji su prešli na katoličanstvo, predstavljaju prijetnju Španjolskoj i sprječavaju njeno ujedinjenje. Ovdje je sazrela i ideja o intenziviranju borbe protiv heretika koji su potkopavali autoritet crkve.
Sudbonosni susret
Samostan je posjećivalo plemstvo i plemstvo. Saznavši za monahovu pravednost i njegovu čvrstinu u vjeri, infanta Izabela ga je htjela učiniti svojim ispovjednikom. Ovaj događaj predodredio je buduću politiku španjolskog dvora za mnoga desetljeća. Međutim, u početku je budući inkvizitor imao priliku pomoći princezi da se popne na prijestolje.
Činjenica je da je Isabella bila sestra tada vladajućeg kralja Kastilje, Enriquea IV. Imao je kćer u čiju je čistoću krvi cijela zemlja sumnjala. Pod tom izlikom, svećenstvo, koje nije voljelo Enriquea, inzistiralo je da Isabella postane nasljednica prijestolja, a monarh je to na sve moguće načine pokušao spriječiti. Torquemada je također aktivno sudjelovao u borbi pretendenata za krunu, uvjeren u svoj utjecaj na kraljicu i nadajući se da će uz njezinu podršku ostvariti svoje zamisli. Uostalom, Enrique, kojem se više puta obraćao, ostao je gluh na njegove prijedloge.
Ferdinand Aragonski i Izabela Kastiljska
Rast Torquemadinog utjecaja
Torquemada je bio taj koji je uspio uvjeriti Isabellu da odbije brak s portugalskim kraljem i preferira aragonskog princa Ferdinanda. 19. prosinca 1469. princ i princeza vjenčali su se u tajnosti u Valladolidu. Na vjenčanju je bio i Torquemada. Enrique je preuzeo prijestolje od svoje sestre, ali nakon njegove smrti 1475. plemstvo je dalo prednost Izabeli i ona je postala kraljica Kastilje i Leona. Ferdinand je u to vrijeme postao i kralj Aragona. Kao rezultat toga, oba su se kraljevstva ujedinila i formirala jedinstvenu Španjolsku.
Kraljevski par bio je pod snažnim utjecajem kraljičinog ispovjednika. Nije uzalud Torquemada često nazivan "monarhom kraljeva". Uspio je uvjeriti kraljevsku obitelj da izopačenost morala cvjeta i raste u državi, prestiž crkve pada, a na kršćane negativno utječe njihova blizina Židovima i Maurima. Ispovjednik je predložio plan za borbu protiv ovih pojava uz pomoć inkvizicije.
Veliki Inkvizitor Španjolske
1483. - Torquemada je imenovan velikim inkvizitorom Španjolske. Sam je sudjelovao u razvoju strukture tijela inkvizicije, sastavio je njezin kodeks, stvorio postupak inkvizicijskog suda i u masovnu praksu uveo auto-da-fe - javno objavljivanje presude inkvizicije praćeno spaljivanjem žrtve.
Torquemadina zamisao bio je poseban sud - Suprema, čije je ime izvedeno iz latinske riječi "supremus" - najviši. Bilo je to vijeće duhovnih i svjetovnih ljudi koji su dijelili vlast s Velikim inkvizitorom, šefom španjolske inkvizicije. Članovi Supreme bili su zaduženi za posebne sudove u svim regijama države, koji su vodili istrage i donosili presude. Uz pomoć Supreme, Torquemada je pokrenuo krvavi teror u državi. Jedinstveni sustav progona i uništavanja neistomišljenika, a u konačnici i vlastitih sugrađana, nema analoga u povijesti. Sve se smatralo krivovjerjem: sloboda mišljenja, traženje smisla života, znanstveno istraživanje, nasljeđe davnih vremena.
Supremini pipci obuhvatili su cijelu državu, a njezino usklađeno i svrhovito djelovanje bilo je rezultat misli, riječi i djela okrutnog fanatika.
U aparatu podređenom Velikom inkvizitoru, u 45 provincija Španjolske, bilo je 150 tisuća dominikanaca i 20 tisuća familijara - pripadnika tajne policije inkvizicije. I to ne računajući tajnu političku policiju Armandada, podređenu kralju i Velikom Inkvizitoru. Torquemada je napisao naputak od 28 članaka, u kojima je detaljno opisao kako je točno potrebno iskorijeniti svetogrđe, krivovjerje, preljub, otpadništvo, bigamiju itd. Žrtva praktički nije imala priliku opravdati se. Uostalom, Veliki Inkvizitor je blagoslovio mučenje, čak i ako je vodilo u smrt. Instrumenti korišteni u tamnicama inkvizicije još uvijek izazivaju napade vrtoglavice i nesvjestice među posjetiteljima muzeja.
Djelovanje te goleme birokratske mašinerije, naoružane nehumanim propisima, u biti je bilo usmjereno protiv cijelog naroda. Inkvizicija nije ostavljala ni plemenite, ni bogate, ni siromašne izvan svoje sfere pažnje. Tako su u njezinim tamnicama završili don James od Navarre, koji je pripadao kraljevskoj obitelji, te biskupi Calagore i Segovije. Čak su i mrtvi bili progonjeni: pepeo onih osumnjičenih za herezu uklanjan je iz njihovih grobova i također spaljivan.
Davno prije Hitlera, Thomas Torquemada nastojao je očistiti zemlju od ljudi čija je krv drugačija od "starosjedilačke". Objekti njegove fanatične mržnje bili su Židovi i Mauri.
Protjerivanje heretika iz Španjolske
1492., 31. ožujka - Židovima je naređeno da se pokrste ili napuste državu. Stari rabin Abarbanel, kojeg su Ferdinand i Isabella dobro poznavali, obratio im se s molbom za milost. “Uzmite sve naše zlato i srebro”, rekao je, “uzmite svu imovinu Izraela, ali ostavite nam našu domovinu...”
Čuvši za zlato, Ferdinand je počeo oklijevati, ali je Torquemada došao kraljevskom paru s raspelom u rukama i izjavio: "Juda je prodao Sina Božjeg za 30 srebrnika, Vaša Veličanstva ga možda žele prodati za 300.000. On je ovdje. Evo ga, uzmi i, ako hoćeš, prodaj.” Spustio je raspelo i otišao. Za monarhe su ove riječi zvučale kao prijetnja: Inkvizicija je bila sila koja ih je mogla lišiti moći. Ali najviše od svega, Ferdinand se bojao gubitka golemih sredstava koja su u kraljevsku riznicu pristigla od konfiskacije imovine "heretika". Stoga je naredba o protjerivanju Židova ostala nepromijenjena. Doseljenici su mogli prodati svoju imovinu, ali se nisu usudili izvoziti ni zlato ni srebro, odnosno ostali su u biti prosjaci.
1492. - 160-170 tisuća Židova bilo je prisiljeno napustiti Španjolsku. U tuđini su mnogi od njih umrli od gladi i bolesti. U Španjolskoj su sinagoge pretvorene u crkve. Oni koji su pokršteni počeli su se zvati Marani. Inkvizicija ih nikada nije prestala progoniti. Na najmanju sumnju da još uvijek slijede stare običaje, Maranovi su slani u tamnice inkvizicije, a upravo su oni činili glavninu osuđenih u narednim godinama nakon preseljenja.
Iste 1492. godine, koja je postala kobna za španjolske Židove, zauzeto je posljednje uporište Arapa na Pirinejskom poluotoku, Granada. Veliki inkvizitor je zajedno s Ferdinandom i Izabelom bio sa španjolskom vojskom. Monarhe nije htio ispuštati iz vida, da, ne daj Bože, ne bi pokazali pretjeranu mekoću prema poraženim muslimanima.
Torquemada je nastojao djelovati ne samo kao duhovni, već i kao politički i ideološki vođa zemlje. Sasvim svjesno, narodu je usađena njegova nadmoć nad ostalim Europljanima. Kovani su planovi za osvajanje Europe, a zatim i cijelog svijeta. Pretpostavljalo se da će nova, renesansna europska filozofija i humanistički pisci biti uništeni, au konačnici i sva druga mišljenja.
španjolska inkvizicija
Fanatični inkvizitor kojeg svi mrze
Inkvizitor je posebno mrzio knjige. Naredio je da se unište, a da ih nije ni ispitao. Po njegovoj naredbi uništena je čak i knjižnica princa Henrika Aragonskog, koji je bio prisiljen pokorno se pokoriti.
Postupci Velikog Inkvizitora izazvali su oštre kritike čak iu Vatikanu. Očito su se crkveni prinčevi, i sami ogrezli u grijesima, bojali da će se poreci koje je uveo Torquemada proširiti na njihove zemlje. Papa Aleksandar VI., poznat po svojoj razuzdanosti i podmitljivosti, čak je namjeravao smijeniti velikog inkvizitora, ali se nije htio svađati s Ferdinandom i Izabelom. Umjesto toga, pod krinkom brige za narušeno zdravlje inkvizitora, imenovao je četiri biskupa da mu pomognu kao glavni inkvizitori s pravom sudjelovanja u sudovima. Tako je papa pokušao obuzdati pretjerano revnog inkvizitora. Ali to nimalo nije umanjilo njegovu okrutnost i fanatizam.
Cijela je Španjolska mrzila Torquemadu. On je to znao i bojao se pokušaja atentata, pa je uvijek putovao u pratnji 50 časnika konjanika i 200 pješaka. Noću mu je put bio osvijetljen kako se nijedan napadač pod okriljem mraka ne bi mogao približiti Velikom inkvizitoru. A kod kuće, fanatični inkvizitor cijelo je vrijeme držao sa sobom rog jednoroga, kojem su u srednjem vijeku pripisivali svojstva protuotrova.
Krajem 1494. loše zdravlje natjeralo je Tomasa Torquemadu da odustane od osobnog sudjelovanja u sudovima inkvizicije, iako je nije prestao voditi iz samostana u Avili. Tu je i umro 16. rujna 1498. godine.
Strašne posljedice vladavine Velikog inkvizitora
Rezultati nepodijeljene vladavine Tomasa Torquemade, koji je uspio postići ogromnu političku moć u Španjolskoj, bili su monstruozni. Na temelju dokumenata koji su preživjeli do danas, utvrđeno je da je tijekom 10-godišnjeg razdoblja Torquemadine vladavine više od 16 tisuća ljudi živo spaljeno, gotovo 7 tisuća ljudi podvrgnuto je simboličnom spaljivanju, a 100 tisuća ljudi bačeno je u zatvor. Broj umrlih tijekom velike seobe Maura i Židova ostaje nepoznat. Ukupno je tada u Španjolskoj živjelo oko 8 milijuna ljudi.
Općenito, aktivnosti inkvizitora pridonijele su materijalnom i duhovnom padu Španjolske. Gospodarstvo zemlje bilo je ozbiljno oštećeno protjerivanjem Židova i Maura, a tek je rezultirajući priljev zlata 1492. godine spasio situaciju i izbjegao ozbiljne ekonomske probleme. A zajedno s Maurima, Španjolska je izgubila svoju visoku kulturu i znanost, koja je bila daleko ispred razine znanja srednjovjekovne Europe.
Ipak, užasna zamisao Torquemade godinama je mučila ne samo Španjolsku, već i Portugal, koji je slijedio korake svog susjeda. Posljedica djelovanja inkvizicije bila su i poznata suđenja vješticama. Poznato je da su u nekim naseljima srednje Europe gotovo sve žene bile istrijebljene. Ali posljednji auto-da-fé Starog svijeta dogodio se u Španjolskoj. Posljednji požar inkvizicije ugasio se 1826. u Valenciji.
Podrijetlo.
Thomas Torquemada rođen je u obitelji ministra dominikanskog reda Ivana Torquemade, koji je sudjelovao na poznatom koncilu u Konstanzu (16. studenoga 1414. - 22. travnja 1418.) u gradu Constance, na kojem je pridonio osudi Jana Husa. Istomišljenici donekle... Vrlo je zanimljivo da je njegov stric Juan de Torquemada (1388. - 1468.), kardinal i teolog, bio pokršteni Židov, odnosno sam Thomas Torquemada koji je kasnije uništio tisuće pokrštenih Židova. , imao je židovske korijene. Govore o židovskim korijenima Adolfa Hitlera, ali o tome nema dokaza, ali još jedan prijestupnik ovog naroda, Torquemada, definitivno je imao židovsku krv. Samostan Svetog Križa
(Convento de Santa Cruz la Real),
u kojoj je služio Tomas Torquemada.
Sadašnji izgled, tada je izgledao drugačije.
Djetinjstvo i mladost.
Tomás Torquemada rođen je i odrastao u Valladolidu, u Kastilji, gradu sjeverno od Madrida. Budući da mu je otac bio crkveni svećenik, Thomas nije imao problema s obrazovanjem, a bio je i nadareno dijete, u što će se kasnije mnogi uvjeriti. Ali za otprilike rden Tomas Torquemada ulazi kada je već imao 31 godinu. Prije tog vremena, Thomas je putovao po Španjolskoj i tijekom tog vremena čak je imao neke romantične priče, ali to je prema glasinama.
Pas Božji.
Počevši služiti u redu (a to je 1451.), Torquemada se odmah ističe - njegovi govornički nastupi donose mu slavu. Nakon što je kratko bio asketa, postaje prior samostana Svetog Križa (Convento de Santa Cruz la Real) u Segoviji. Segovia se nalazi između Madrida i Valladolida i relativno blizu gradića Arevala, gdje je u to vrijeme odrastala infanta kastiljskog prijestolja Isabella. Odgajana je pod nadzorom svoje majke, Isabelle od Portugala, prilično sumorne i vjerski opsjednute žene. Isabella od Portugala i njezina kći posjetile su samostan, čiji je opat bio Thomas Torquemada. A Isabella je samo tražila duhovnog mentora.
Ispovjednik Izabele Kastiljske.
Pristupanje Izabele Kastiljske, Ferdinanda Aragonskog i Tome Torquemade.
Dana 11. prosinca 1474. umire zakoniti monarh Kastilje, Isabellin brat, Enrique IV. Nemoćni. Sudsku bitku za prijestolje pobjeđuje Izabela Kastiljska i postaje kraljica.
Ubrzo umire otac Ferdinanda Aragonskog i on
postaje kralj Aragona, a Španjolska je nominalno
ujedinjuje. Ovdje Torquemada dobiva moć
- on postaje veliki inkvizitor."Auto-da-fé", 1475.
Auto-da-fe (čin vjere)
značilo spaljivanje
na lomači heretika.
Crtež španjolskog umjetnika
Pedro Berrugwete.Oživljavanje inkvizicije u Španjolskoj.
Uloga u oživljavanju inkvizicije u Španjolskoj (one koju poznajemo) u potpunosti pripada Thomasu Torquemadi osobno. Inkvizicija u Španjolskoj postoji od 1232. godine, kada je osnovana
dena od pape Grgura IX. Ali njegov utjecaj nije bio velik. Čim je Torquemada dobio vlast i visok položaj, počeo je Isabelli govoriti o lošem položaju crkve, o niskoj ulozi koju Katolička crkva igra u životu države. Torquemada nije ni pomišljao na jačanje položaja crkve osim putem inkvizicije. Naime, prije njega, iako je inkvizicija postojala, bila je nekako vrlo slaba, u drugoj polovici nije bilo niti jednog inkvizitora na području Kastilje.
I tako on postaje Veliki inkvizitor, kandidaturu koju predlažu Izabela i Ferdinand svojom bulom odobrava papa Siksto IV. Samo osnivanje ove organizacije, s birokratskog gledišta, provedeno je bez tako snažnog sudjelovanja Torquemade. To je uspjelo i papi Sikstu IV. i španjolskim dominikancima, a papa je savjetovao koga točno imenovati za suce, odnosno pokušao je ojačati svoj utjecaj u Španjolskoj, ali nije baš uspio. Torquemada je bio predodređen da postane glavni lik, jer je on bio najbliži kraljici Isabelli I od Kastilje. Reconquista, koja je započela u Španjolskoj u 8. stoljeću, vrlo je poseban proces, jer je uvijek bila pod zastavom kršćanstva.
Papa Siksto IV.
odobreno
Thomas Torquemado
glavu
španjolska inkvizicija.
Ponovno osvajanje Pirenejskog poluotoka od Maura,
koji je trajao do 1492. (godina zauzimanja Granade - posljednja
uporište Maura na Pirinejskom poluotoku), nije bilo lako
rat za zemlju, a dijelom i borbu s nevjernicima.
Uspostava Inkvizicije je nastavak tog procesa
već unutar Španjolske. Inkvizicija je pridonijela jačanju
apsolutistička vlast katoličkih kraljeva, tzv
Izabela i Ferdinand Papa Siksto IV. I ovo je novac
ogroman, potreban novoj ujedinjenoj državi
dovršiti reconquistu i za naknadne velike
geografska otkrića.
Thomas Torquemada kao veliki inkvizitor Španjolske.
Masovna spaljivanja heretika nisu odmah počela. Thomas Torquemada
postupno počinje govoriti Isabelli i Ferdinandu da
za vjeru se treba bolje boriti, čvršće je učvrstiti,
progoniti heretike. A najzanimljivije je da on također govori o
oduzimanje njihove imovine - dakle nekakva plaćenička namjera,
ili političku računicu.
Prije svega, Torquemada uvodi mnoga pravila i propise:
mučenje, sve je detaljno navedeno. Inkvizicija je kažnjavala za misli.
Ove su misli izvučene iz ljudi pod mučenjem - nitko nije mogao odoljeti
prije mučenja inkvizicije. U početku ih je progonila inkvizicija
hereza unutar kršćanske vjere i njezine moći nisu"Izgnanstvo Moriscosa".
Crtež talijanskog umjetnika,
živio u Španjolskoj
Vincenzo Carducci (1585. - 1638.)
proširio na Židove i muslimane, ali su potom postali
Neprijatelji. Počeli su sa Židovima, bili su prisiljeni prihvatiti kršćanstvo,
oni koji to nisu htjeli učiniti dobrovoljno, tjerani su silom, izravno
pred vatrom su dobili izbor: ili prihvatiti kršćanstvo ili
Sad ćemo te spaliti na lomači. Naravno, mnogi su prihvatili
Kršćanstvo samo da ti spasi život. Prije ovoga, mnogo tisuća
Židovi su jednostavno napustili španjolski teritorij, bojeći se za svoje živote.
Ali nisu mogli samo otići. Sav novac je zaplijenjen
Sa sobom su mogli ponijeti samo jadne kućne potrepštine. Isto se dogodilo i s muslimanskim stanovništvom.
Muslimanski obraćenici nosili su nadimak Moriscos, a židovski obraćenici zvali su se Maranos (starošpanjolski za "svinje"). Da su znali što im Torquemada sprema, napustili bi Španjolsku i ranije. Počeli su progoniti Moriske i Marane. GlavniOptužba je bila da su samo naizgled kršćani, ali da se zapravo pridržavaju Svetogao vjera. Uhićeni pod torturom potvrdili su tu optužbu. Djelovanje inkvizicije u Španjolskoj poprimilo je goleme razmjere; ljudi su bježeći od nje bježali u Portugal i sjevernu Afriku. Papa Siksto IV ukazao je Španjolskoj na nedopustivost takvih postupaka, no kotač se već vrtio punom brzinom. Slika Ferdinanda
i Isabella i njezina djeca,
stoji pred Majkom Božjom.
Čim je počeo progon Židova, Židovska zajednica je prikupila golemu svotu za otplatu progona. Ponudili su ga Ferdinandu. Nije mu smetalo posuditi novac. I tu se dogodila poznata epizoda. Saznavši za to, Torquemada je ušao među kraljeve i bacio pred njih raspelo, vičući da je Juda već izdao Krista za 30 srebrnjaka, ali sada ga opet želite izdati. Pobožna Isabella je to shvatila vrlo ozbiljno. A budući da Ferdinand nije imao punu moć i uzeo je u obzir mišljenje svoje žene, Torquemada je i ovdje pobijedio.
Je li Torquemada fanatik ili političar?
Mnogi Tomasa Torquemadu smatraju pravim fanatikom vjere, koji je sve svoje brojne zločine počinio u ime Boga. No, prateći njegov život, u to se može sumnjati. Prvo, način na koji se ponašao s Isabellom, nije bio posljednji sudionik njezina pristupanja Kastilji, te je na sve moguće načine pridonio uređenju njezina braka s Ferdinandom. Drugo, obvezno oduzimanje imovine onima koje je inkvizicija uhitila. Konfiskacija je također bila potrebna s razlogom: ili je ovdje bilo osobnog interesa, ili je postojalo razumijevanje da Ferdinand neće pristati na takve radnje, a da ne vidi korist. U svakom slučaju, riječ je o kalkulaciji, a ne o golom vjerskom fanatizmu.
Thomas Torquemada živio je dovoljno dugo - 78 godina. I gotovo cijeli život bio je usamljen. I premda je njegova moć bila velika, velik je bio i njegov strah. Torquemadina osobna garda sastojala se od 250 ljudi: 200 pješaka i 50 konjanika! Nezamislivo, ali nikada se nigdje nije pojavio bez ovog osiguranja. Kuća mu je nalikovala tvrđavi, on sam je stalno čekao nož u leđa ili dozu otrova. Cijela ga je zemlja mrzila i on je to znao. I tako do smrti...
Ono što je Thomas Torquemada učinio u drugoj polovici 15. stoljeća u Španjolskoj prava je tragedija
tragedija čije se posljedice osjećaju i danas. Torquemada je vjerojatno najstrašniji i najzlokobniji inkvizitor u cijeloj povijesti ove strašne organizacije. A fanove ima i dan danas...
Spomenuti:
Tajni materijali. Sezona 3. Datoteka 304: najnovije otkriće Kylea Brookmana
Učitavam...