Božice stare Grčke i Rima. 2. dio

Ime: Artemida (Artemida)

Zemlja: Olimp

Aktivnost: božica lova, plodnosti i ženske čednosti

Obiteljski status: Neoženjen

Artemida: Priča o liku

Lik mitologije starih Grka. Boginja lova, vječno mlada djevica (poput božice rata), zaštitnica čednih žena. U isto vrijeme, što izgleda nelogično za modernog čovjeka, božica plodnosti. Pomaže ženama tijekom poroda, daruje sretan brak patronizira sve živo. Artemida je sestra, bog strijelac, zaštitnica umjetnosti i iscjelitelj. Apolon, za Grke, personificira Sunce, a Artemida - Mjesec. U starorimskoj mitologiji Artemida odgovara božici Dijani. Artemidine svete životinje su medvjed i srna.

Priča o porijeklu

Značenje imena Artemida nije pouzdano poznato. Prema različitim verzijama, dolazi od riječi "ubojica", "gospodarica" ili "božica medvjeda". Podrijetlo božice vodi s otoka Krete, gdje je u antičko doba Artemida bila božica medvjeda, lovkinja i gospodarica životinja. Iz toga proizlazi okrutnost već klasične Artemide.

Osvetoljubiva božica zahtijeva da mikenski kralj Agamemnon žrtvuje vlastitu kćer Ifigeniju. Artemida uništava Niobinu djecu, koja se svađala s majkom božice, božicom Leto, i počela govoriti da su njezina vlastita djeca brojnija i ljepša od djece Leto. Za to su blizanci Artemida i Apolon pucali u Niobinu djecu iz lukova.

Lovac Actaeon također je postao Artemida žrtva, koja je slučajno svjedočila kako se božica i njezine nimfe kupaju u rijeci. Artemida je zbog provirivanja pretvorila Actaeona u jelena, a on je bio rastrgan od svojih lovačkih pasa. Karakterizacija Artemide kao osvetoljubive božice, koja donosi smrt onima koji su krivi za nju, potvrđuju mnogi mitovi.

Božica "na vrh" od boga vinarstva ubija strijelama, kćer kretskog kralja Minosa, jer se za pobjednika udala ne bilo gdje, već u svetom šumarku na otoku Naxos.

Braća Aloada, sinovi boga mora Posejdona, nasilne ćudi i neljudski snažne Ephialtes i Ot, zaprijetili su da će djevičanske božice Artemide i Atene uzeti za svoje žene. Nasilni Aloadi prijetili su da će srušiti planinu Olimp - dom bogova, pa čak i nekako zarobili boga rata Aresa. Artemida je obojicu ubila lukavstvom. Božica je trčala između braće u obliku jelena, oni su istovremeno bacali strelice na zvijer, ali su se međusobno pogodili.

Lovac Alfej, zaljubljen u Artemidu, proganjao je božicu po cijeloj Grčkoj i od nje nije ništa postigao. Kad se Alfej pojavio na noćnoj svetkovini koju je božica slavila sa svojim nimfama, Artemida je prekrila svoja lica svim muljem i blatom, tako da lovac nije mogao prepoznati božicu. Kada je postalo jasno da se ljubav ne može postići od božice, Alfej se prebacio na nimfu Arethus, ali ni ona nije uzvratila lovcu, a Artemida je na kraju ovu nimfu pretvorila u potok.

Brotaeusa, još jednog mitološkog lovca, Artemida je kaznila jer nije odao počasti božici - izbezumljen, bacio se u vatru. Izvjesni Melanippus je žrtvovan Artemidi, koja se zaljubila u svećenicu božice i prepustila joj se ljubavlju pravo u hramu.

Kralj Calydona, poznati starogrčki heroj Eneja, jednom je zaboravio na Artemida kada je prinio žrtvu zahvalnosti bogovima za žetvu. Osvetoljubiva božica poslala je u Calydon monstruoznog vepra, kojemu je posvećena mitološka priča o kalidonskom lovu. Arhaična Artemida bila je povezana istovremeno sa smrću i rođenjem, patronizirala je djecu i žene i ublažavala patnju umirućih.

Tragovi arhaičnog postojanja božice u obliku medvjeda nalaze se u običaju koji je bio vezan uz Artemidin hram u Brauronu. U ovom hramu su neko vrijeme ostale živjeti atenske djevojke koje su imale više od pet i manje od deset godina. Mališane su zvali "medvjedi", a izvodili su određene ceremonije u čast Artemide za vrijeme festivala Brauroni, koji se obilježavao svake četiri godine.

Grčki dramatičar opisao je izvjesnu egipatska tradicija, prema kojem se Artemida smatrala kćerkom božice zaštitnice poljoprivrede Demeter i navodno se pretvorila u mačku kada grčki bogovi pobjegao u Egipat.

U Maloj Aziji, u Efezu, postojao je poznati Artemidin hram, gdje su se ljudi klanjali kipu božice s mnogo grudi. Zaštitnica rađanja Artemide iz Efeza također je pokroviteljica Amazonki - mitski ljudi ratoborne žene koje nisu podnosile svoje muževe.

Slika i karakter

Artemida je kći božice Leto. Majka Artemida potječe od svojevrsnih titana i rodila je heroinu i njenog brata blizanca Apolona izvanbračno od boga groma Zeusa. Ljubomorna Hera, Zeusova žena, progonila je Letoa. Zemaljski svod, po nalogu Here, nije trebao Ljetu dati mjesto za rađanje, a tek su se na otoku Delosu, pored jezera, mogli roditi Artemida i Apolon.

Artemide je služilo dvadeset nimfi i šest desetaka oceanida. Pan - bog divljih životinja, pastira i stočarstva - dao je heroini desetak pasa. Suputnici Artemida-lovaca zavjetuju se na celibat i, kao i sama djevica božica, moraju ostati djevica. Oni koji prekrše zavjet bit će kažnjeni, kao što se dogodilo, na primjer, s nimfom Callisto.

Djevojka je zavedena od strane zaljubljenog Zeusa, uzimajući za to izgled same Artemide (ili Apolona). Za ovaj prekršaj, Callisto je ili pretvoren u medvjeda, ili ga je Artemis jednostavno upucao lukom. Artemidi su se prije vjenčanja prinosile iskupiteljske žrtve.

Ispostavilo se da je ime Artemide u dvadesetom stoljeću usko povezano s svemirom. Godine 1868. otkriven je asteroid (105) Artemis. Kasnije, 1894. godine, novootkriveni asteroid (395) Delia nazvan je jednim od epiteta božice. Epitet dolazi od imena otoka Delosa, na kojem je božica rođena. Kruna (prstenasta struktura, reljefni detalj) na planeti Veneri nazvana je po božici. Artemis je naziv komunikacijskog satelita lansiranog u srpnju 2001. koji je izgradila Europska svemirska agencija.
Noćni leptir iz obitelji paunovih očiju dobio je ime po božici.

Objavio je Andy Weir, autor filmske adaptacije Marsovca iz 2015 novi roman- Artemida. Ime tamošnje božice nazvano je jedinim gradom koji postoji na Mjesecu.
Izdavačka kuća "Marvel" pretvorila je božicu u strip heroinu. Junakinja se pojavljuje u izdanjima posvećenim i Osvetnicima i nekim drugima. Prema Marvelu, Artemida je poslana na Zemlju zajedno s drugim bogovima kako bi uhvatila Osvetnike, koji su ljuti na Zeusa.

U izmišljenom svemiru DC Comicsa također postoji lik po imenu Artemis. Ovo je žena iz plemena Amazonki, jedna od ratnica Wonder Woman vojske. U filmu Wonder Woman, koji je objavljen u ljeto 2017., glumica Ann Wolfe igrala je sporednu ulogu Artemis.
U osmoj sezoni serije Supernatural pojavljuje se Artemida – božanstvo u ljudsko tijelo. Božicu Zeus šalje u svijet smrtnika kako bi pripazila na izdajnika bogova Prometeja. Ulogu je igrala glumica Anna Van Hooft.

U računalnoj igri Gods of Rome, Artemida je jedan od likova koji se mogu igrati.
Godine 1922. u Parizu je nastao balet francuskog pijanista, skladatelja i dirigenta Paula Paréa "Zbunjena Artemida". Umjetnik Leon Bakst dizajnirao je kostimografiju za ovu akciju.
U suvremenim psihološkim klasifikacijama, ženski arhetip snažne, uspješne dame, usredotočen je na vanjski svijet i društvenim postignućima.

Jako je voljela svoju majku i brata, brinula se o svemu što raste u šumi i na polju, kao i o divljim životinjama. Voljela je loviti i uvijek je jurila šumama i poljima s tobolcem strijela i kopljem, u pratnji svog voljenog jelena lopatara. Artemida je hodala u kratkoj odjeći lovkinje, pucala je vrlo precizno.
U društvu su je bile nimfe i čopor pasa. Artemida je voljela ne samo lov, nego i samoću, hladne pećine isprepletene zelenilom i jao toj smrtnici koja remeti njezin mir. Mladi lovac Actaeon pretvoren je u jelena samo zato što se usudio pogledati lijepu Artemidu. Umorna od lova, juri svom bratu Apolonu u Delfe i tamo vodi kolo s nimfama i muzama. U kolu ona je najljepša od svih i za cijelu glavu viša od svih. Kao sestra boga svjetla često se poistovjećuje s mjesečinom i s božicom Selenom. U njenu čast sagrađen je čuveni hram u Efezu. Ljudi su dolazili u ovaj hram da od Artemide dobiju blagoslov za sretan brak i rođenje djeteta. Također se vjerovalo da uzrokuje rast trave, cvijeća i drveća.

Homer je Artemidi posvetio himnu:

Moja pjesma do zlatne i ljubavne buke
Artemida, dostojna Djevice, juri jelene, voli strijele,
Jednomatična sestra zlatnog kralja Feba.
Uživajući u lovu, ona je na vrhovima otvorenim za vjetar,
I na sjenovitim ostrugama napinje se njegov sav zlatni luk,
Strelice na životinje šalju zapomaganje. Drhti od straha
poglavlja visoke planine. Gusti gusti šikari
Strašno jauču od rike zvijeri. Zemlja zadrhti
I bogato more. Ima neustrašivo srce
Pleme životinja bije, okrećući se naprijed-natrag.
Nakon što joj lovac na djeve ispuni srce,
Svoj lijepo savijen luk konačno olabavi
I odlazi u kuću velikog dragog brata
Phoebe, dalekovjerni kralj, u bogatoj četvrti Delphic...

"božica medvjeda", "gospodarica", "ubojica"), u Grčka mitologija božica lova, Zeusova i Letonova kći, Apolonova sestra blizanka (Hes. Theog. 918). Rođena je na otoku Asteria (Delos). A. provodi vrijeme u šumama i planinama, loveći okružena nimfama - svojim suputnicima, ali i lovcima. Naoružana je lukom i u pratnji je čopora pasa (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Božica ima odlučan i agresivan karakter, često koristi strijele kao instrument kazne i strogo prati provedbu davno uspostavljenih običaja koji pojednostavljuju životinju i biljni svijet. A. je bila ljuta na kralja Calydona Oineusa jer joj nije donio dar, kao i obično, na početku žetve, prve plodove žetve, te je u Calydon poslao strašnog vepra (vidi članak Calydonian hunting) ; izazvala je razdor među rođacima Meleagra, koji je predvodio lov na zvijer, što je dovelo do bolne Meleagrove smrti (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. je zahtijevao žrtvu kćeri Agamemnona, vođe Ahejaca u pohodu kod Troje, jer je ubio svetu srnu A. i hvalio se da je ni sama božica ne bi uspjela tako prikladno ubiti. Tada je A. u bijesu poslao smirenje, a ahejski brodovi nisu mogli ići na more da plove pod Trojom. Preko gatara je prenošena volja božice, koja je tražila Ifigeniju, kćer Agamemnona, u zamjenu za ubijenu srnu. Međutim, skriven od ljudi, A. je odveo Ifigeniju s oltara (zamijenivši je srnom) u Tauris, gdje je postala svećenica božice koja je zahtijevala ljudske žrtve (Eur. Iphig. A.). A. Tauridu su prinesene ljudske žrtve, o čemu svjedoči priča o Orestu, koji je zamalo umro od ruke svoje sestre Ifigenije, svećenice A. (Eur. Iphig T.). Prije A. i Apolona, Herkul se morao opravdavati, jer je kerinejsku srnu ubio zlatnim rogovima (Pind. 01. Ill 26-30). Ove činjenice, naglašavajući destruktivne funkcije božice, povezane su s njezinom arhaičnom prošlošću - gospodaricom životinja na Kreti. Tu je hipostaza A. bio lovac na nimfe Britomartis. Najstariji A. nije samo lovac, već i medvjed. U Atici (u Bravronu) su svećenice A. Vravronije u ritualnom plesu obuvale medvjeđe kože i zvale su se medvjedicama (Aristoph. Lys. 645). Svetišta A. često su se nalazila u blizini izvora i močvara (štovanje A. Limnatisa je „močvara“), simbolizirajući plodnost biljnog božanstva (na primjer, kult A. Orthije u Sparti, koji potječe iz Krete- mikensko doba). Htonska divljina A. bliska je slici Velike Majke bogova - Kibele u Maloj Aziji, odakle i orgijastički elementi kulta, koji veličaju plodnost božanstva. U Maloj Aziji, u poznatom hramu Efezu, štovala se slika A. mnogoprsnog (??????????). Rudimenti arhaične biljne božice na liku A. očituju se u tome što ona, preko svoje pomoćnice (u svojoj bivšoj hipostazi) Ilitije, pomaže ženama pri porodu (Callim. Hymn. Ill 20-25). Tek kad se rodi, pomaže majci da prihvati rođen nakon njezina Apolona (Apolod. I 4, 1). Ona također ima prerogativ da donese brzu i laku smrt. Međutim, klasični A. je djevica i zaštitnik čednosti. Patronizira Hipolita, koji prezire ljubav (Eur. Hippol.). Prije vjenčanja A., prema običaju, prinesena je iskupiteljska žrtva. Kralju Admetu, koji je zaboravio na ovaj običaj, napunila je svadbene odaje zmijama (Apolod. I 9, 15). Mladog lovca Akteona, koji je nehotice špijunirao abdest božice, ona je pretvorila u jelena i rastrgala ga psi (Ovid. Met. Ill 174-255). Ubila je i svoju nimfu družicu, lovca Kalista, pretvorila se u medvjeda, ljuta zbog kršenja čednosti i Zeusove ljubavi prema njoj (Apollod. III 8, 2). A. je ubio strašnog Bufaga (»bikoždera«), koji je pokušao upasti u nju (Paus. VIII 27, 17), kao i lovca Oriona (Ps.-Eratosth. 32). A. Efez - zaštitnica Amazonki (Callim. Hymn. Ill 237).
Antička ideja A. povezana je s njezinom lunarnom prirodom, otuda njezina blizina čarobnjačkim čarima božice mjeseca Selene i božice Hekate, s kojima se ponekad približava. Kasna herojska mitologija poznaje A.-moona, potajno zaljubljenog u zgodnog Endimiona (Apoll. Rhod. IV 57-58). U herojskoj mitologiji, A. je sudionica bitke s divovima, u kojoj joj je pomogao Herkul. U Trojanskom ratu ona se zajedno s Apolonom bori na strani Trojanaca, što se objašnjava podrijetlom božice u Maloj Aziji. A. je neprijatelj svakog kršenja prava i temelja olimpijaca. Zahvaljujući njezinoj lukavosti, umrla su divovska braća Aloada, koji su pokušali poremetiti svjetski poredak. Drski i neobuzdani Ticije ubijen je od strijela A. i Apolona (Callim. Himna. Ill 110). Hvaleći se pred bogovima svojim brojnim potomcima, Niobe je izgubila 12 djece, koje su također ubili Apolon i A. (Ovid. Met. VI 155-301).

U rimskoj mitologiji Artemida je poznata kao Diana, smatrana je personifikacijom mjeseca, baš kao što je njezin brat Apolon identificiran sa suncem u kasnoj rimskoj antici.

Zvali su ga Artemida. Značenje ovog imena još nije točno određeno, neki tvrde da se prevodi kao "medvjeđa šapa", drugi objašnjavaju značenje kao "gospodarica", postoje oni koji je smatraju "ubojicom". Artemida je božica koja je rođena istovremeno sa svojim bratom blizancem, zlatokosim Apolonom, od vrhovnog boga Zeusa i Titanida Leto. Apolon je lijep i svijetao, on je kao sunce. Artemida je, kao i mjesec, tajanstvena i lijepa. Vrlo blisko prijateljstvo i najobvezujući brat i sestra tijekom života, duboko poštuju i vole svoju majku.

Način života

Vječno mlada, djevičanska i šarmantna - upravo to je ono što se Artemida pojavljuje pred nama. Božica jako voli lov, pa neprestano juri kroz šume u laganoj lepršavoj tunici, okružena svojom pratnjom s lukom u rukama i tobolcem strijela preko ramena. Šezdeset prekrasnih nimfi dano je da joj ne dosadi tijekom lova, a još dvadesetak je čuvalo njezine pse i cipele. Lajanje čopora, povici i veseli smijeh bučne gomile čuli su se daleko u planinama i glasno odjekivali.

Artemida je božica lova, hrabra je, brza i lijepo puca, jednostavno joj nema premca u preciznosti. Nitko se ne može sakriti od njezinih strijela, koje ne poznaju promašaj: ni plaha srna, ni jelen sramežljiv, ni golemi ljuti vepar. Umorna od lova, Artemida se voljela odmarati u samoći pod svodovima hladne pećine isprepletene zelenilom, u blizini zvonjavih potoka i daleko od znatiželjnih očiju smrtnika. I jao onome tko se usudio narušiti njezin mir.

Žestoka božica Artemida

Slike opisane u mitovima sasvim jasno pokazuju njezin drski karakter. Jednog dana, u blizini špilje u kojoj se Artemida odmarala, slučajno se našao mladi lovac Actaeon. Vidjevši božicu kako se kupa, bio je toliko zapanjen njezinom ljepotom da se nije mogao pomaknuti. Valja napomenuti da je Artemida božica koja se nikada nije odlikovala djevojačkom mekoćom, sažaljenjem i suosjećanjem, naprotiv, imala je agresivan i odlučan karakter. Ugledavši lovca, ozbiljno se naljutila i poprskala ga šakom vode u lice, a zatim rekla da može otići i, ako može, neka se svi pohvale da je vidio Artemida kako se kupa. U sljedećem trenutku, Actaeon je opipao rogove na glavi i trčeći do rijeke, u odrazu je vidio da mu se lice pretvorilo u njušku jelena, da su mu noge i ruke bile ispružene, a umjesto njih nastala su kopita. od prstiju.

Ozbiljno uplašen, pojurio je tražiti svoje suborce kako bi im ispričao što se dogodilo, ali ni lovci ni vlastiti psi nisu ga prepoznali u novoj slici. Ispaljene su smrtonosne strijele. Zadovoljni uspješnim lovom, suborci su podigli krvavo tijelo jelena na ramena i otišli kući, ni ne sluteći da nose vlastitog prijatelja.

Zaštitnik i osvetnik

Artemida je božica divljih šuma i grabežljivaca, zaštitnica lovaca. Ona se brine o svim ljudima koji žive na zemlji, divljim životinjama i stoke, uzrokuje rast drveća, cvijeća i trave. Ljudi su od Artemide tražili blagoslov za rođenje djeteta i sretan brak. Ipak, glavne su joj osobine bile nefleksibilnost i nemilosrdnost, krv i muka pričinjavali su joj određeno zadovoljstvo. Artemidine strijele često su služile kao instrument kazne za one koji su prekršili običaje i utvrđena pravila biljni i životinjski svijet.

Artemida - starogrčka božica lova, zaštitnica ženske čednosti.

Mit o Artemidi

Simbol Artemide je mjesec, dok njen brat predstavlja sunce.

Artemida ostaje zauvijek mlada i lijepa, no unatoč tome zavjetovala se na celibat.

Voli lov i streljaštvo. Otac, Zeus, dao je svojoj kćeri šezdeset nimfi da je prate tijekom lova. Također, još dvadesetak nimfi bile su njezine sluge, koje su se brinule o psima i obući.

Artemida je bila poznata po svojoj preciznosti, bila je najbolji strijelac među bogovima i ljudima. Njezinoj strijeli nitko nije umakao.

Nakon lova, božica se voljela odmarati u osamljenoj špilji, nitko se nije usudio miješati u nju. Svi su znali da božica ima težak karakter.

Jednog dana, mladi lovac, Actaeon, slučajno je odlutao do Artemidinog počivališta i vidio je kako se kupa u rijeci. Vrijedi napomenuti da je božica bila vrlo lijepa, a Actaeon nije mogao skinuti pogled s nje. Kad ga je Artemida primijetila, razbjesnila je i pretvorila jadnika u jelena.

Lovac se uplašio i pobjegao, ali su ga ubili vlastiti prijatelji, koji ga, naravno, nisu prepoznali u obliku jelena.

Artemida je uvijek strogo kažnjavala one koji krše običaje i pravila ustanovljena u životinjskom svijetu. Božica se brinula za druge ljude koji su se pridržavali pravila, kao i za sve životinje.

Sve Artemidine nimfe morale su se zavjetovati na celibat, poput njihove božice. Oni koji su prekršili zavjet strogo su kažnjeni. To se dogodilo, na primjer, s Callistom, koji je, prema mitovima, bio blizak ili Zeusu ili Apolonu. Callisto je pretvoren u medvjeda. Vjeruje se da ju je kasnije, kako bi spasio djevojku od lovaca, Zeus postavio na nebo i ona je postala zviježđe Veliki medvjed.

Artemida olakšava porođaj i također olakšava trenutak smrti. Stoga se povezuje i sa životom i smrću.

Hram, sagrađen u čast božice, u Efezu je jedno od sedam svjetskih čuda.

starogrčka božica Artemida je sestra blizanka boga Apolona, prva od njih koja se rodila. Njihova majka, Leto, titatis je prirode, a njihov otac je Zeus Gromovnik. Leto se s njom popeo na Olimp kad je Artemida imala tri godine da ga predstavi njezinu ocu i drugim božanskim rođacima. “Himna Artemidi” opisuje scenu kada ju je dobronamjerni otac milovao riječima: “Kad mi božice daju ovakvu djecu, čak me ni Herin gnjev ne plaši. Kćeri moja, imat ćeš sve što želiš.

Artemida je za dar odabrala sebi luk i strijele, jato goniča za lov, tuniku dovoljno kratku za trčanje, nimfe za svoju pratnju i planine i divlje šume na raspolaganju. Zabilježila je i vječnu čednost. Zeus joj je sve to dragovoljno priskrbio, “da ne bi sama jurila kroz šume”.

Starogrčka božica Artemida sišla je s Olimpa i prošla kroz šume i do akumulacija, birajući najljepše nimfe. Nakon toga je otišla na morsko dno da zamoli gospodare boga mora Posejdona, Kiklope, da joj iskovaju strijele i srebrni luk.

Čopor divljih pasa pružio joj je kozjonogi Pan, koji svira flautu. Starogrčka božica Artemida nestrpljivo je čekala noć kako bi na djelu isprobala primljene darove.

Mitovi govore da Artemida nije odbila one koji su joj se obratili, tražeći pomoć, djelujući odlučno i brzo. Ali, kao i svi nebesnici, brzo je izašla na kraj sa svojim prijestupnicima.

Artemidin kult

Kult božice bio je raširen Drevna grčka. Dobroćudna Artemija molila se za bližnje. Djevojke su joj na oltar stavljale ošišane pramenove kose, a mladenke na dan vjenčanja darivale su dječje igračke. Putnik se, po povratku kući, mogao obratiti Artemidi sa zahvalnošću za sretan povratak, objesivši svoj šešir u božanskom šumarku. Netko je tražio zaštitu od lopova, obećavajući da će izvesti ritualnu žrtvu u čast milosrdne božice.

Artemida je bila cijenjena kao zaštitnica poroda. Žene su joj se molile, nazivajući Artemida "iscjeliteljicom boli" i "bez boli". Zamolili su je da im ublaži porođajne bolove i ili pomogne pri porodu ili im pruži "laku smrt" od svojih strijela.

Obično se Artemida na slikama pojavljuje kao lovkinja: u kratkoj, nemarno opasanoj haljini, golih ruku i nogu; na ramenu joj visi tobolac, a u ruci drži luk. U kosi joj svjetluca dijadema s polumjesecom. Na obali Male Azije, u Efezu, podignut je hram njoj u čast, ali tamo je prikazana, začudo, na sasvim drugačiji način: kao majka svega, sa stotinu grudi. Zapravo, ovo nije lovkinja Artemida, već azijska božica, čijem su se kultu pridružili lokalni Grci, gledajući svoje susjede, ali su božicu preimenovali na svoj način.

U Ateni, Epidauru i na otoku Delos, starogrčka božica zvala se i Hekata, poistovjećujući se s boginjom koja je bila poštovana u Maloj Aziji. Hekata se smatrala boginjom koja luta grobljima u noćima obasjanim mjesečinom, pojavljuje se u pratnji na raskrižju. Hekatu su nazivali boginjom magije, ali mnogo češće starogrčki mitovi"naselio" ju je u kraljevstvu Hada. U davna vremena gledao sam sa slika zrela žena s dvije baklje u ruci. Oko petog stoljeća pr. e. kipar Alkmena isklesao je kip koji je božicu predstavljao kao jednu u obliku tri žene koje stoje jedna drugoj leđima; u rukama su im bile baklje i lonci. Ova čudna šestokraka božica više nalikuje indijskim božanstvima nego grčkim nebesnicima.

Naravno, prije svega, antička grčka božica Artemida bila je zaštitnica lova, ali se smatrala i božicom. Noć je njezin element.

Neke legende povezuju Artemida ne samo s likom Hekate, već i sa Selenom. Njih troje tvore lunarnu trijadu: Selena vlada na nebesima, Artemida vlada na zemlji, a Hekata u sumornom i tajanstvenom podzemnom svijetu.

lovci

Jao onom smrtniku koji se usudi baciti neskroman pogled na Artemida! Legenda govori o takvom nesretnom...

Zgodni Actaeon bio je strastveni ljubitelj lova. Jednom je, zajedno sa svojim prijateljima, proganjao zvijer u šumama Cithaerona, ne znajući da je prešao granicu posjeda božice lova. Dan je bio vruć. Mladići, iscrpljeni vrućinom, sklonili su se pod krošnje gustog šipražja, a Actaeon je, osjećajući žeđ, krenuo u potragu za izvorom.

Naišao je na špilju i čuo veseli ženski smijeh. Kratko je prišao bliže, izmučen radoznalošću i ugledao golu božicu. Zatečen njezinom ljepotom, mladić se ukočio na mjestu, zureći razrogačenih očiju u uvijek mladu Artemisu.

Nimfe su joj već pomogle da se skine, skine luk i tobolac strijela, izule sandale, kad se u otvoru špilje pojavio lik mladića. Nimfe su prestrašeno vrisnule, odmah prekrile golu božicu, ali bilo je prekasno.

Artemida je bila užasno ljuta, ali se opirala i nije na mjestu ubila mladića. U bijesu je poprskala vodu po Actaeona i rekla:

Odlazi. I pohvali se, ako možeš, da si vidio lovicu Artemis kako se kupa. Actaeon mu je dodirnuo glavu i doživio čudne osjećaje. Prsti su se spoticali o razgranate rogove. Dodirnuo mu je lice ... Ne, on nema lice, već jelenu njušku. Actaeonov vrat i uši su se produljili, ruke su se pretvorile u tanke noge s kopitima. Naglo je odjurio na obalu rijeke. U površini vode ogledao se preplašeni jelen u koji se mladić okrenuo. Actaeon je požurio tražiti svoje drugove kako bi im ispričao svoju nesreću. Ali psi, ne prepoznajući vlasnika u novom ruhu, navalili su na njega ...

Nekoliko sati kasnije, prijatelji su se zabrinuli da se Actaeon dugo nije vratio, krenuli su u potragu za njim, ali su pronašli samo leš jelena, kojeg su psi maltretirali. Nikada nisu znali kakva je strašna smrt njihov prijatelj, jedini od ljudi koji je uspio vidjeti božansku ljepotu kćeri Zeusa i Leto.

Odmrznuta Artemida, saznavši da je jadni mladić umro, zamolila je svog oca da mu da zviježđe. Dakle, prema legendi, psi su se pojavili na nebu.

U legendama o božici-lovci pojavljuje se još jedan lovac. Orion. Ova je osoba dotakla dušu besmrtne božice. Bog Apolon saznao je za hobi svoje sestre. Nije volio lovca na smrtnike, zbog čega je sestra napustila svoje božanske dužnosti.

Apolon je naredio Orionu da lovi ribu dok Artemide nije bilo. Bog se pobrinuo da smrtnik zapliva daleko u more – tako da mu se glava jedva vidi. Povratak Artemide potaknuo je njezin brat, izražavajući sumnju da će uspjeti pogoditi tako mali predmet. Na horizontu je bio tamni predmet. Uvrijeđena, Artemida je odmah posegnula za svojim tobolcem, ne znajući na koga cilja njezina strijela. Božica nije promašila, pogodivši Oriona točno u glavu.

Valovi su podigli tijelo voljene osobe na noge. Artemida je bila užasnuta, ali bilo je prekasno. U znak najdubljeg žaljenja, na nebo je postavljena starogrčka božica Artemida Orion. Njena jedina ljubav postala je njeno uzbuđenje, i to tužno.

Inače, postoji još jedna legenda o Orionu. Govorilo se da se Orion hvalio da je najveći lovac u svemiru. Božica to nije izdržala, poslavši mu otrovnog škorpiona. Nakon toga ispostavilo se da su i Orion i škorpion veći od bogova na nebeskom svodu.

Orion se uvijek pokušava sakriti od škorpiona. Škorpion se diže na istoku kada je nekoliko Orionovih zvijezda još uvijek vidljivo iznad zapadnog horizonta.

Podijelite članak sa svojim prijateljima!

Starogrčka božica Artemida lovac

https://website/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg

Starogrčka božica Artemida je sestra blizanka boga Apolona, prva od njih koja se rodila. Njihova majka, Leto, titatis je prirode, a njihov otac je Zeus Gromovnik. Leto se s njom popeo na Olimp kad je Artemida imala tri godine da ga predstavi njezinu ocu i drugim božanskim rođacima. “Himna Artemidi” opisuje scenu kada ju je dobronamjerni otac milovao riječima: “Kada su božice ...