ईस्टर सेवा के बाद। ईस्टर सेवा: शुरुआत और अवधि, परंपराएं

उत्सव ईस्टर सेवाएं भिन्न हो सकती हैं, साथ ही प्रत्येक में सामान्य दिनों में सेवाएं अपने समय पर शुरू होती हैं। लेकिन यह एक विशेष उत्सव द्वारा दैनिक पूजा से अलग है। कितने ईसाई अवकाश मौजूद हैं, लेकिन सबसे उदात्त और आनंदमय ईस्टर है।
यह सेवा रात करीब 11 बजे शुरू होती है। इसका मुख्य भाग मध्यरात्रि कार्यालय से पहले है। पुजारी अपोस्टोलिक कर्म और महान शनिवार का सिद्धांत। इस समय, छुट्टी की पूर्व संध्या पर मंदिर के बीच में लाए गए कफन को स्वर्गारोहण तक ले जाया जाता है।

यदि आप ईस्टर सेवा के लिए मंदिर जाना चाहते हैं, तो जल्दी आना बेहतर है। ईस्टर की रात में, बहुत से लोग चर्च में आते हैं: न केवल गहरा धार्मिक, बल्कि सिर्फ देखने की चाहत भी। देर से आप मंदिर के अंदर बिल्कुल भी नहीं जा सकते।

जल्द ही सेवा का सबसे प्रभावशाली हिस्सा शुरू होता है - जुलूस। पैरिशियन धीरे-धीरे मंदिर छोड़ देते हैं और बैनर लेकर पुजारियों के पीछे तीन बार जाते हैं। पादरी प्रार्थना पढ़ते हैं, ट्रोपेरिया गाते हैं। मुख्य उत्सव ट्रोपेरियन तीन बार गाता है: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंदता है और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है।"

रात में, आप अपने साथ लाए गए भोजन को पवित्र कर सकते हैं। ईसाइयों के लिए रंगीन अंडे और ईस्टर केक का अभिषेक करने की प्रथा है। कुछ लोग खाना भी लाते हैं जो ईस्टर टेबल पर होगा। बस शराब मत लाओ! चर्च इसका स्वागत नहीं करता है।

ईस्टर सेवा की निरंतरता

मिडनाइट ऑफिस के बाद, मैटिंस के साथ दावत जारी है। ईस्टर सेवा की परिणति नामकरण है। सभी पादरी और पैरिशियन एक दूसरे को ईस्टर की बधाई के साथ मसीह के पुनरुत्थान पर बधाई देते हैं। लोग "मसीह!" ​​का उच्चारण करते हैं। और उत्तर दें "वास्तव में बढ़ी!" उसके बाद, वे तीन बार चुंबन करते हैं और पवित्रा अंडे का आदान-प्रदान करते हैं। बहुत से लोग उत्सव की सेवा के इस भाग के बाद मंदिर छोड़ देते हैं, खासकर जब से नामकरण सुबह लगभग एक बजे होता है। लेकिन अधिकांश पैरिशियन अभी भी बने हुए हैं, क्योंकि एक उत्सव के दौरान मसीह के रक्त और मांस के संस्कार के साथ एक उत्सव मनाया जा रहा है। ईस्टर पर भोज को एक विशेष अनुग्रह माना जाता है। इसलिए कोई भी ऐसा मौका चूकना नहीं चाहता। कितने लोग भोज लेना चाहते हैं, इस पर निर्भर करते हुए, ईस्टर सेवा इतने लंबे समय तक चलेगी। नतीजतन, वह सुबह तक जा सकती है।

ईसाई धर्म की शुरुआत से ही, विश्वासियों ने ईस्टर की रात मंदिर में बिताई। इतिहासकार यूसेबियस की कहानी के अनुसार, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने इस पवित्र रात को एक उल्लासपूर्ण दिन में बदल दिया। पूरे शहर में, ऊँचे-ऊँचे खंभों को दीपों की तरह जलाया गया, जिससे यह रहस्यमयी रात सबसे चमकीले दिन से भी उज्जवल हो गई।

शाम 8 बजे से, कफन से पहले, प्रेरितों के कार्य का पाठ नए जीवन, चर्च के जीवन की याद में शुरू होता है, जिसे मसीह के रक्त द्वारा छुड़ाया जाता है।

रात के साढ़े बारह बजे, गाना बजानेवालों ने समुद्र की लहर से महान शनिवार के सिद्धांत को गाना शुरू कर दिया। लेकिन ये रहस्यमयी शब्द यहां बिल्कुल अलग लगते हैं। कोई और दुःख नहीं है, आत्मा उनमें पुनरुत्थान के हर्षित दृष्टिकोण को पकड़ती है। मध्यरात्रि कार्यालय के गायन के दौरान, कफन को वेदी पर ले जाया जाता है और वहां सिंहासन पर रखा जाता है, पृथ्वी पर पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के चालीस दिन के प्रवास के संकेत के रूप में स्वर्गारोहण के पर्व तक वहीं रहता है।

पवित्र क्षण की प्रत्याशा में, गोधूलि में डूबे हुए मंदिर में सब कुछ शांत हो जाता है।

ईस्टर मैटिन्स

ईस्टर मैटिन्स की शुरुआत 12 मध्यरात्रि में चर्च के चारों ओर एक गंभीर जुलूस के साथ होती है। पादरी, सभी उज्ज्वल रैंक के कपड़े पहने हुए, एक क्रॉस, सुसमाचार, प्रतीक और बैनर के साथ, जली हुई मोमबत्तियों के साथ प्रार्थना करने वालों से घिरे हुए, घंटियों की हर्षित घंटी के लिए, मंदिर से बाहर निकलते हैं जैसे कि आने वाले उद्धारकर्ता से मिलने के लिए, स्टिचेरा गाते हुए : तेरा पुनरुत्थान, हे मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं और हमें शुद्ध हृदय से पृथ्वी पर सुरक्षित रखते हैं, तेरी महिमा करते हैं। देवदूत गीत पहले से ही स्वर्ग में बज रहा है, और लोग अभी भी रात के अंधेरे में चल रहे हैं, लेकिन पुनरुत्थान के सर्व-प्रकाशमान आनंद की प्रत्याशा में दिल पहले से ही कांप रहा है। मंदिर के चारों ओर घूमने के बाद, जुलूस बंद दरवाजों के सामने पोर्च में रुक जाता है, जैसे कि भगवान की कब्र के प्रवेश द्वार पर। और अब आनन्द का समाचार सुना जाता है: मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और मृत्यु को मृत्यु से रौंदता है, और कब्रों में रहनेवालों को जीवन देता है। दरवाजे खुलते हैं - और पूरा पवित्र यजमान रोशनी से जगमगाते हुए मंदिर में प्रवेश करता है। ईस्टर कैनन का गायन शुरू होता है। सिनैक्सेरियम की व्याख्या के अनुसार (कैनन के 6वें चरण के बाद एक संक्षिप्त पठन, जिसमें सेवा का सारांश शामिल है), शब्द "ईस्टर" का अर्थ अनुवाद है; गैर-अस्तित्व से - अस्तित्व से, नरक से - स्वर्ग तक, मृत्यु और क्षय से - अमरता की ओर, जो मनुष्य की मूल और प्राकृतिक अवस्था है। अपने मूल स्रोतों - अमरता, शाश्वत जीवन - के लिए मानव जीवन के "अनुवाद" के रूप में ईस्टर के जाप के साथ ईस्टर सिद्धांत शुरू होता है।

कैंटो 1

इरमोस: जी उठने का दिन, ज्ञानोदय (चमक), लोग: ईस्टर, प्रभु का ईस्टर (अर्थात, दूसरे प्राणी में संक्रमण), मृत्यु से जीवन और पृथ्वी से - स्वर्ग के लिए, मसीह भगवान ने हमें जीत का गीत गाते हुए अनुवाद किया .

सहगान: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है।

ट्रोपेरिया: आइए हम अपनी इंद्रियों को शुद्ध करें और मसीह को पुनरुत्थान के अभेद्य प्रकाश से चमकते हुए देखें, और विजय का गीत गाते हुए, हम उनसे स्पष्ट रूप से सुनें: "आनन्दित!"

स्वर्ग गरिमा के साथ आनन्दित हो (जैसा होना चाहिए, जैसा होना चाहिए), पृथ्वी भी आनन्दित हो सकती है: (पूरी) दुनिया, दृश्यमान और अदृश्य, जश्न मनाएं, क्योंकि मसीह उठ गया है - शाश्वत आनंद।

कैंटो 3

इरमोस: आओ, (और चलो) एक नया पेय पीते हैं, चमत्कारिक रूप से एक बंजर पत्थर से नहीं, बल्कि मसीह द्वारा कब्र से उत्पन्न (बारिश की तरह), अविनाशीता (अमरता) का एक स्रोत, जिसमें हमें पुष्टि की जाती है।

Troparion: अब सब कुछ प्रकाश से भर गया है - स्वर्ग, और पृथ्वी और नरक, तो पूरी सृष्टि को मसीह के विद्रोह का जश्न मनाएं, जिसके द्वारा इसे अनुमोदित किया गया है।

कल मैं तुम्हारे साथ दफनाया गया था, हे मसीह, आज जब मैं तुम्हारे साथ जी उठा हूं; मैं कल तुम्हारे साथ क्रूस पर चढ़ाया गया था, अपने साथ मेरी महिमा करो। स्वयं, उद्धारकर्ता, आपके राज्य में!

कैंटो 4

इरमोस: ईश्वरीय रक्षक पर, ईश्वर-भाषी (अर्थात, ईश्वर के नबी) हबक्कूक हमारे साथ खड़े होंगे और (हमें) एक देवदूत को प्रकाश से चमकते हुए, जोर से, भेदी से चिल्लाते हुए दिखाएंगे: "आज दुनिया का उद्धार है, मसीह के लिए सर्वशक्तिमान के रूप में जी उठा है।” (बुराई की विजय के विचार से व्याकुल होकर, भविष्यवक्ता हबक्कूक उत्सुकता से परमेश्वर से सत्य की विजय और संसार के उद्धार के समाचार की प्रतीक्षा कर रहा था।)

Troparion: पहले जन्मे पुरुष के रूप में, वर्जिन से पैदा हुआ, वह मसीह के रूप में प्रकट हुआ, जैसा कि भोजन के लिए दिया गया था, उसे मेम्ना कहा जाता है, गंदगी के लिए एक अजनबी के रूप में - बेदाग, हमारे पास्का, और सच्चे भगवान के रूप में - परिपूर्ण।

कैंटो 5

इरमोस: (चलो) सुबह जल्दी उठें और लोहबान के बजाय हम प्रभु (हमारा) गीत लाएंगे, और हम मसीह को देखेंगे - सत्य का सूर्य, सभी पर जीवन की किरणें (किरणें) बरसा रहा है।

ट्रोपेरिया: (मृत), नरक के बंधन (शाब्दिक रस्सियों, जंजीरों) से बंधा हुआ, (अचानक) आपकी, मसीह को देखकर, अथाह दया (और, जैसा कि, इसके द्वारा पुनर्जीवित), हर्षित पैरों के साथ प्रकाश की ओर दौड़ा (यहां तक ​​​​कि जलाया गया) अपने पैरों पर खुशी से मुहर लगाते हुए, जैसे, उदाहरण के लिए, वे खुशी के लिए अपने हाथों को ताली बजाते हैं), अनन्त (यानी, वास्तविक, सत्य, एक बार और सभी के लिए आओ) ईस्टर की प्रशंसा करते हैं।

कब्र से परे जीवन है - यह पाश्चल उत्सव का सर्वोच्च सार है। मसीह ने उन्हें जिलाया जो उनके आने से पहले मर गए थे, लेकिन उनके लिए लालायित थे। उसने उन लोगों को जिलाया जो उसके आने के बाद उस पर विश्वास के साथ मर गए, जैसे वह उन्हें जिलाएगा जो अब मर रहे हैं और जिन्हें इस युग में मरना है। उन सभी के लिए, हम सभी के लिए, उनके दूसरे गौरवशाली आगमन की मरणोपरांत अपेक्षा, स्वयं मसीह के उदाहरण और छवि के अनुसार कब्र में केवल तीन दिन का प्रवास है। ईस्टर के दिनों में, विश्वास करने वाले लोग इस खुशी की खबर को अपने मृतकों की कब्रों तक ले जाते हैं।

आइए हम अपने हाथों में दीयों के साथ दूल्हे के रूप में कब्र से उभरते हुए मसीह से मिलने के लिए जाएं, और जश्न मनाने वाले रैंक (स्वर्गदूत) के साथ मिलकर हम भगवान के बचाने वाले पास्का का जश्न मनाएंगे।

कैंटो 6

इरमोस: आप, मसीह, पृथ्वी की सबसे निचली गहराई में उतरे और जंजीरों (कैदियों की जंजीरों में) को पकड़े हुए अनन्त तालों को कुचल दिया और तीसरे दिन, व्हेल से योना की तरह, कब्र से बाहर आए।

कोंटाकियोन

आप कब्र में उतरे हैं, अमर ...

चिंतन की रहस्यमय ऊंचाइयों से, कोंटकियन हमें फिर से पुनरुत्थान की ऐतिहासिक घटना की ओर ले जाता है, और इसके बाद के इको हमें पवित्र लोहबान-असर वाली महिलाओं के अनुभवों के बारे में बताते हैं, जिन्होंने जीवन-असर और दफन शरीर का अभिषेक करने के लिए जल्दबाजी की, उसी का मांस जिसने आदम को जिलाया, परन्तु वह स्वयं कब्र में पड़ा है। जादूगरों की तरह, वे स्वैडलिंग कपड़ों के साथ नहीं, बल्कि कफन के साथ मसीह को प्रणाम करने के लिए दौड़ पड़ते हैं। उनके रोने की जगह एक स्वर्गदूत के आनंदमय दर्शन ने उन्हें पुनरुत्थान की घोषणा की। इसके बाद रविवार का गीत गाया जाता है, जिसे हर रविवार की मतिनों में दोहराया जाता है: मसीह के पुनरुत्थान को देखने के बाद, आइए हम एकमात्र पापरहित पवित्र प्रभु यीशु की पूजा करें। हम आपके क्रॉस, क्राइस्ट की पूजा करते हैं, और हम गाते हैं और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं: आप हमारे भगवान हैं, जब तक कि हम आपको अन्यथा नहीं जानते, हम आपका नाम पुकारते हैं। आओ सभी विश्वासियों, आइए हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की आराधना करें: निहारना, पूरी दुनिया का आनंद क्रॉस द्वारा आया है। हमेशा प्रभु को आशीर्वाद दें, आइए हम उनके पुनरुत्थान के बारे में गाएं: सूली पर चढ़ना, मृत्यु को मृत्यु से नष्ट करना।

कैंटो 7

Troparion: हम मृत्यु की मृत्यु, नरक के विनाश, दूसरे की शुरुआत - शाश्वत - जीवन का जश्न मनाते हैं, और प्रसन्नता में हम अपराधी (यह) गाते हैं, - पिता के भगवान को आशीर्वाद दिया और महिमा की।

कैंटो 8

आठवां स्तोत्र हमें याद दिलाता है कि पाश्चात्य आनंद यूचरिस्ट का आनंद है, जो मसीह द्वारा पूरी दुनिया को दिया गया है।

Troparion: इस नियत और पवित्र दिन पर, "पर्वों के पर्वों और पर्वों की विजय" पर, विश्वासियों को आने और इस आनंद में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

आओ, हम नए अंगूर के फल, दैवीय आनंद, मसीह के राज्य में भाग लें।

अपने चारों ओर देखो, सिय्योन (न्यू टेस्टामेंट चर्च, सिय्योन के ऊपरी कक्ष का जिक्र करते हुए, जहां अंतिम भोज मनाया गया था) और देखो: देखो, तुम्हारे बच्चे पश्चिम, उत्तर, दक्षिण और पूर्व के अद्भुत सितारों की तरह तुम्हारे पास आ गए हैं , आप में हमेशा के लिए मसीह को आशीर्वाद देना।

8 वां स्तोत्र पवित्र त्रिमूर्ति की महिमा के साथ समाप्त होता है।

सामान्य माटिन्स में 8 वें भजन के बाद, थियोटोकोस का भजन, मेरी आत्मा प्रभु की महिमा करती है, इस प्रकार है। यहां इसे विशेष ईस्टर परहेजों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, जो पीड़ित, दफन और पुनर्जीवित मसीह की महिमा करते हैं। तीसरा कोरस पूरे ईस्टर उत्सव के अर्थ और सामग्री को व्यक्त करता है:

क्राइस्ट न्यू ईस्टर, जीवित बलिदान, भगवान का मेमना दुनिया के पापों को दूर ले जाता है।

मसीह वह नया पास्का है, जिसकी पूर्ति के बारे में उसने अंतिम भोज में अपने शिष्यों से बात की थी (लूका 22:15-16)। वह वह जीवित बलिदान है, जिसे पुराने नियम के सभी बलिदानों को समाप्त करना था, वह मेम्ना जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने भविष्यवाणी की थी (यशायाह 53:7)।

नए नियम में, प्रेरित पौलुस पहले से ही निश्चित रूप से मसीह को "हमारे" ईस्टर के रूप में संदर्भित करता है, कह रहा है: "हमारा ईस्टर मसीह है" (1 कुरिन्थियों 5:7)।

इस प्रकार, आकांक्षाएं पूरी हुईं, भविष्यवाणियां पूरी हुईं, और गुप्त पास्का, रहस्यमयी पास्का, लोगों के सामने खुले तौर पर प्रकट हुआ।

चौथा परहेज भगवान की माँ के लिए एक महादूत अभिवादन है: एक देवदूत सबसे दयालु के लिए रो रहा है: शुद्ध वर्जिन, आनन्दित, और फिर से नदी, आनन्दित: आपका पुत्र कब्र से तीन दिन ऊपर उठ गया है; और मरे हुओं को जिलाया; लोग मजा करते हैं।

कैंटो 9

भगवान की माँ नया यरुशलम है, नया नियम सिय्योन, चर्च की महिमा, और 9 वें गीत के इरमोस उसकी छवि को मसीह के महिमामंडित चर्च की छवि के साथ जोड़ता है:

इरमोस: चमक, चमक, नया यरूशलेम, प्रभु की महिमा तुम पर है: अब आनन्दित और आनन्दित हो, सिय्योन: तुम, शुद्ध, अपने जन्म के उदय के बारे में भगवान की माँ को दिखाओ।

9वें भाव के ट्रोपेरिया में, पाश्चाल उल्लास अपनी उच्चतम तीव्रता तक पहुँच जाता है। आत्मा एक भरे प्याले की तरह भरी हुई है और अब अपने आनंद को व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं खोजती है।

Troparion: ओह, कितना दिव्य, ओह कितना प्यारा, ओह, आपकी आवाज कितनी प्यारी है, मसीह ...

हे महान और सबसे पवित्र ईस्टर, मसीह! ओह, बुद्धि, परमेश्वर का वचन और शक्ति! हमें अपने राज्य के शाश्वत (अस्थिर) प्रकाश में आपके साथ एक और अधिक पूर्ण सहभागिता प्रदान करें।

निम्नलिखित भजन, छेनी और मजबूत शब्दों में, हमें फिर से क्रॉस के पास्का और पुनरुत्थान के ईस्टर की एकता के बारे में बताता है।

पुनरुत्थान का मार्ग मृत्यु के माध्यम से है, और इस मार्ग की छवि हमें मसीह द्वारा दी गई है।

मांस में सो जाने के बाद, जैसे कि मृत, राजा और भगवान, आप तीन दिनों के लिए उठे हैं, आदम को एफिड्स से उठाया और मृत्यु को समाप्त कर दिया: ईस्टर का अविनाशी, दुनिया का उद्धार।

माटिन्स के अंत में, पाश्चल स्टिचेरा गाए जाते हैं।

कविता : चौ. 5 वीं

पद्यः ईश्वर उठे, और उसके शत्रु तितर-बितर हो जाएं।

पवित्र पास्का आज हमारे सामने प्रकट होता है: नया पवित्र पास्का: रहस्यमय पासा: सर्व-माननीय पास्का: मसीह उद्धारकर्ता पास्का: बेदाग पास्का: महान पास्का: विश्वासयोग्य का पास्का: वह पास जो हमारे लिए स्वर्ग के द्वार खोलता है: पास्का जो सभी को पवित्र करता है वफ़ादार।

श्लोक: जैसे धुआँ मिट जाता है, वैसे ही मिट जाने दो।

इंजीलवादी की पत्नी की दृष्टि से आओ, और सिय्योन में दहाड़ें: हम से घोषणा की खुशियाँ प्राप्त करें, मसीह का पुनरुत्थान: कब्र से मसीह के राजा को देखकर यरूशलेम में दिखावा, आनन्दित और आनन्दित होना, जैसे दूल्हा हो रहा हो।

पद्य: सो पापी परमेश्वर के साम्हने नाश हो जाएं, परन्तु धर्मी आनन्द करें।

लोहबान-असर वाली महिलाएं, सुबह गहरी, खुद को जीवन-दाता की कब्र के सामने पेश करती हैं, एक देवदूत को एक पत्थर पर बैठा हुआ पाया, और उन्हें घोषित किया, उसने कहा: कि आप मृतकों के साथ जीवित की तलाश कर रहे हैं ; कि आप एफिड्स में अविनाशी रोते हैं; जाओ और उसके चेलों को उपदेश दो।

श्लोक: यह वह दिन है जिसे यहोवा ने बनाया है, हम आनन्दित हों और आनन्दित हों, बदबू आ रही हो।

ईस्टर लाल है, ईस्टर, प्रभु का ईस्टर, ईस्टर हमारे लिए सर्व-सम्माननीय है। ईस्टर, चलो एक दूसरे को खुशी से गले लगाते हैं। ओह ईस्टर! दुःख का उद्धार, आज के लिए मसीह कब्र से उठे हैं, मानो कक्ष से, महिलाओं को यह कहते हुए आनंद से भर दें: प्रेरित का प्रचार करें।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

पुनरुत्थान दिवस, और आइए हम विजय के साथ प्रबुद्ध हों, और एक दूसरे को गले लगाएं। रेज़म: भाइयों! और जो हम से बैर रखते हैं, हम उनके सारे पुनरुत्थान को क्षमा करें, और हम इस प्रकार पुकारें: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, और मृत्यु को मृत्यु से रौंदता है, और कब्रों में रहनेवालों को जीवन देता है।

अंतिम स्टिचेरा के बाद, क्रिस्टिंग का संस्कार होता है, जिसके बारे में रंगीन ट्रायोडियन (जिसमें ट्रिनिटी से पहले पाश्चल सप्ताह की दिव्य सेवा शामिल है) कहता है: "हम क्राइस्ट इज राइजेन गाते हैं, जब तक कि भाई एक-दूसरे को चूम नहीं लेते।"

एक-दूसरे को भाई-बहन के चुंबन से बधाई देने का रिवाज बहुत प्राचीन है। प्राचीन चर्च में, यह हर लिटुरजी में किया जाता था, और अब यूचरिस्टिक कैनन की शुरुआत से पहले हर लिटुरजी में पादरियों का भाईचारा चुंबन रहता है। उसी समय, पादरी एक दूसरे को शब्दों के साथ बधाई देते हैं: मसीह हमारे बीच में है। - और वहाँ है और रहेगा।

Paschal Matins के दौरान, विश्वासी पहले पादरियों के साथ ईसाई बनने के लिए आते हैं, और फिर एक दूसरे को तीन बार चूमते हैं। शब्द क्राइस्ट इज राइजेन - ट्रू राइजेन पूरे पास्कल मैटिंस के दौरान मंदिर में चुप नहीं हैं। कैनन के सभी गीतों के बीच, पादरी मंदिर के चारों ओर घूमते हैं और उपासकों की पंक्तियों से गुजरते हुए, ईस्टर के विस्मयादिबोधक के साथ खुशी से उनका स्वागत करते हैं। सचमुच उठे, उनके जवाब में सैकड़ों आवाजें गरजती हैं, और ये

लोगों के हर्षित उद्गार गाना बजानेवालों के हर्षित गायन के साथ विलीन हो जाते हैं।

मैटिंस का समापन सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के शब्दों के गंभीर पठन के साथ होता है।

श्रेणीबद्ध शब्द

सबसे गौरवशाली और उद्धारकर्ता मसीह के पवित्र और प्रकाश-असर वाले दिन पर हमारे पुनरुत्थान के भगवान

जो कोई भी पवित्र और ईश्वर-प्रेमी है, वह इस सुंदर और उज्ज्वल उत्सव का आनंद ले। जो कोई बुद्धिमान सेवक है, वह अपने प्रभु के आनन्द में आनन्दित होकर प्रवेश करे। जो कोई उपवास करके थक जाता है, वह अब एक दीनार प्राप्त करे। जिसने पहले घंटे से काम किया है, उसे आज उचित मजदूरी स्वीकार करने दो, तीसरे घंटे के बाद जो कोई भी आया है, वह कृतज्ञता के साथ जश्न मनाना शुरू कर दे। यदि कोई छठवें घण्टे तक पक गया हो, तो सन्देह न करे, क्योंकि उसका कुछ भी नहीं खोता। जो कोई नौवें घंटे में भी लेट हो, उसे बिना किसी हिचकिचाहट के आगे बढ़ने दें। यदि कोई ग्यारहवें पर ही आए, तो वह डरे नहीं कि वह झिझक रहा है, क्योंकि भगवान उदार होने के कारण पहले को भी स्वीकार करते हैं। जो ग्यारहवें घंटे में आते हैं, साथ ही पहले से काम करने वालों को आराम के लिए आश्रय देता है। और वह आखिरी पर दया करता है और पहले की देखभाल करता है, और उसे देता है, और उसे देता है, और कर्मों को स्वीकार करता है और इरादों का स्वागत करता है, और कार्रवाई की सराहना करता है और इच्छा की प्रशंसा करता है। इसलिए सब अपने रब की खुशी में शामिल हो जाओ - और पहला और दूसरा इनाम का आनंद लो। अमीर और गरीब, एक साथ आनन्दित हों। संयमी और आलसी, इस दिन का सम्मान करें। उपवास और उपवास न रखने वाले आज आनन्द मनाएं। भोजन भरा हुआ है, सभी का आनंद लें। वृष राशि महान है, कोई भूखा न रहे। सभी विश्वास के पर्व का आनंद लेते हैं; अच्छाई के धन के सभी स्वाद। कोई अपनी दरिद्रता के लिए न रोए, क्योंकि राज्य सबका आ गया है। पापों के लिए कोई शोक न करे, क्योंकि क्षमा कब्र से निकली है। मृत्यु से कोई न डरे, क्योंकि उद्धारकर्ता की मृत्यु ने हमें मुक्त कर दिया: जिसे उसने अपनी शक्ति में रखा, उसे बुझा दिया। नर्क पर विजय पाकर वह नर्क में उतरा। जब उसने उसका मांस चखा तो नर्क का स्वाद कड़वा था। और, यह देखकर, यशायाह ने कहा: "जब वे अंडरवर्ल्ड में आपसे मिले तो यह नरक के लिए कड़वा था। यह कड़वा था क्योंकि इसे समाप्त कर दिया गया था; कड़वा, क्योंकि उसकी निन्दा की गई थी; कड़वा, अपमानित के लिए; कड़वा, नष्ट करने के लिए; कड़वा, क्योंकि वह जंजीरों में जकड़ा हुआ था। एक शरीर लिया और (अचानक) भगवान से टकरा गया; पृथ्वी को स्वीकार किया, लेकिन आकाश से मिला; उसने जो देखा उसे स्वीकार किया और जो उसने नहीं देखा उसके लिए गिर गया। मृत्यु, तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक, तुम्हारी जीत कहाँ है? मसीह जी उठा है, और तुम पराजित हो गए हो। मसीह जी उठा है, और दुष्टात्माएँ गिर गईं। मसीह जी उठा है, और स्वर्गदूत आनन्दित होते हैं। मसीह जी उठा है, और जीवन आ गया है। क्राइस्ट जी उठे हैं - और कब्र में एक भी मृत नहीं है। मसीह के लिए, मरे हुओं में से जी उठा, (पुनर्जीवित) मृतकों में से पहलौठा बन गया। उसकी महिमा और शक्ति सदा सर्वदा बनी रहे। तथास्तु।

ईस्टर लिटुरजी

पास्कल कैनन से चयनित स्टिचेरा के आनंदमय गायन द्वारा पास्का लिटुरजी में घंटों को बदल दिया जाता है। कोई पढ़ना नहीं है - सब कुछ गाया जाता है। शाही द्वार, वेदी के उत्तरी और दक्षिणी दोनों दरवाजे, हर समय एक संकेत के रूप में खुले रहते हैं कि स्वर्ग अब हमारे लिए खुला है। शाही दरवाजे केवल ईस्टर सप्ताह में लिटुरजी के बाद शनिवार को बंद होते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के संस्कार की रात को मनाया जाने वाला पाश्चल लिटुरजी, सभी पुनरुत्थान के आनंद से ओत-प्रोत है, जैसा कि रविवार के ट्रोपेरियन और अन्य पास्कल भजनों के लगातार दोहराव से पता चलता है। ट्रिसागियन के बजाय, कविता फिर से गाई जाती है: आपने मसीह में बपतिस्मा लिया, - आपने मसीह पर डाल दिया, लेकिन यहां मसीह पर डालने का अर्थ न केवल उसके साथ सह-सूली पर चढ़ना है, बल्कि पुनरुत्थान भी है, - के गीत के अनुसार कैनन:

"कल मैं तुम्हारे साथ दफनाया गया था, मसीह; आज मैं तुम्हारे साथ जी उठा हूं।" अपोस्टोलिक रीडिंग के बजाय, अधिनियमों का पहला अध्याय पढ़ा जाता है, जो पुनरुत्थान के बाद शिष्यों को उद्धारकर्ता के प्रकट होने के बारे में बताता है, उसकी आज्ञा के बारे में कि यरूशलेम को न छोड़ें और आत्मा को नीचे भेजने के अपने वादे की पूर्ति की प्रतीक्षा करें - दिलासा देने वाला।

सुसमाचार पढ़ना हमें अनंत काल तक ले जाता है। यह आश्चर्यजनक लग सकता है कि पाश्चल लिटुरजी का सुसमाचार हमें पुनरुत्थान के बारे में नहीं बताता है। वास्तव में, यूहन्ना के पहले अध्याय को पढ़ना पूरे सुसमाचार की कहानी में निहित सत्य का सर्वोच्च रहस्योद्घाटन है। शुरुआत में शब्द था, और शब्द भगवान के साथ था, और शब्द भगवान था ... यीशु मसीह, जो एक नौकर के रूप (छवि) में हमारे द्वारा पीड़ित और दफनाया गया था और महिमा में पुनरुत्थान किया गया था क्योंकि भगवान दूसरा है पवित्र त्रिमूर्ति का व्यक्ति, शुरुआत से ही मौजूदा शब्द, पिता की गोद में अनंत काल तक रहने वाला, उनके द्वारा जीवन की शुरुआत थी, और यह जीवन प्रकाश था

लोग। और वचन देहधारी हुआ, और अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण होकर हमारे बीच में बस गया; और हम ने उसकी महिमा, पिता के एकलौते की महिमा को देखा है... और उसकी परिपूर्णता से हम सब को मिला है, और अनुग्रह पर अनुग्रह है (यूहन्ना 1:1-17)। इन शब्दों में ईश्वर-पुरुष और ईश्वर-पुरुषत्व के बारे में उच्चतम हठधर्मी रहस्योद्घाटन है। यह सुसमाचार आमतौर पर ईसाई धर्म की सार्वभौमिकता की स्मृति में विभिन्न भाषाओं में पढ़ा जाता है।

संपूर्ण लिटुरजी आध्यात्मिक उत्थान के आनंद और हल्केपन में मनाया जाता है। चेरुबिक भजन एक नए तरीके से लगता है, क्योंकि एन्जिल्स, जो राजाओं के राजा का गाना गाते हैं, अब उनके पुनरुत्थान की घोषणा करने के लिए पृथ्वी पर उतरे हैं। प्रतीक के शब्द एक नए तरीके से ध्वनि करते हैं: और वह पीड़ित हुई, और उसे दफनाया गया, और तीसरे दिन पवित्रशास्त्र के अनुसार फिर से उठ गया। एक नई भावना के साथ, हम प्रभु को धन्यवाद देते हैं, एक नए तरीके से यह महसूस करते हुए कि "यूचरिस्ट" शब्द का अर्थ "धन्यवाद" है।

प्रेरितों के समय से, ईसाइयों के बीच इस रात को पवित्र रहस्यों के मिलन के साथ पवित्र करने की एक अपरिवर्तनीय प्रथा रही है, क्योंकि पाश्चल आनंद यूचरिस्टिक आनंद है।

पाश्चल लिटुरजी का अंत जुबिलेंट क्राइस्ट इज राइजेन के साथ होता है, जिसके साथ गाना बजानेवालों ने पुजारी के सभी उद्गारों का जवाब दिया। अंत के बिना यह आनंद, यह सामान्य आनन्द पहले से ही आने वाले राज्य की महिमा का एक प्रोटोटाइप है, जो प्रेरित जॉन के रहस्योद्घाटन में दिया गया है: और मैंने सुना, जैसा कि यह था, लोगों की भीड़ की आवाज, जैसे कि यह आवाज थी बहुत पानी, जैसा कि यह शक्तिशाली गर्जन की आवाज थी, कह रही थी: अल्लेलुइया! क्योंकि सर्वशक्तिमान परमेश्वर यहोवा ने राज्य किया। आइए हम आनन्दित हों और आनन्दित हों और उसकी महिमा करें; क्योंकि मेम्ने का ब्याह आ गया है, और उसकी पत्नी ने अपने आप को तैयार कर लिया है। और उसे अच्छा मलमल पहिनने का अधिकार दिया गया, जो शुद्ध और चमकीला हो (प्रका0वा0 19:6-8)। मेमने की पत्नी और दुल्हन - चर्च ऑफ क्राइस्ट, अपने आप को आनंद और सुंदरता के सभी खजाने से सजाते हुए, अब जश्न मना रही है और खुशी मना रही है और सभी को प्यार की उज्ज्वल विजय के लिए बुला रही है। और आत्मा और दुल्हिन कहते हैं, आओ। और जो सुनता है, वह कहे, आ, प्यासा आए, और जो कोई चाहे, वह जीवन का जल बेझिझक ले ले (प्रका0वा0 22:17)। जीवन का यह जल मसीह है - नया ईस्टर, जीवित बलिदान, ईश्वर का मेमना, जिसने दुनिया के पापों को दूर किया।

ईस्टर सेवा: ईस्टर पर मंदिर में क्या होता है

हम ईस्टर मैटिंस में आते हैं, लेकिन इससे पहले वे आधी रात के कार्यालय की सेवा करते हैं, जो अभी भी लेंटेन ट्रायोडियन से संबंधित है, और इससे पहले भी आप पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों को पढ़ सकते हैं। तथ्य यह है कि महान शनिवार के दिन की व्यवस्था अत्यंत क्षमतापूर्ण है, इसमें कई अलग-अलग पहलू और कठिन प्रश्न शामिल हैं। इस दिन की पूजा वेस्पर्स में मनाई जाती है, जो दोपहर में 3-4 बजे शुरू होती है; बेसिल द ग्रेट की पूजा शाम को समाप्त होती है, और चार्टर चर्च को नहीं छोड़ने का प्रावधान करता है, इसलिए, लिटुरजी के बाद, रोटी और शराब को पवित्रा किया जाता है ताकि चर्च में मौजूद हर कोई खुद को ताज़ा कर सके।

टाइपिकॉन के उस अध्याय में, जो महान शनिवार को समर्पित है, एक बहुत ही चिंताजनक संकेत है कि सभी को अपनी भावनाओं को देखना चाहिए, ऐसा कहा जाता है कि इस बार ईस्टर की दहलीज पर दो ट्रायोड की सीमा पर, आध्यात्मिक रूप से बहुत खतरनाक है . नियम तुलसी महान और मध्यरात्रि कार्यालय के लिटुरजी के बीच पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों को पढ़ने की नियुक्ति करता है और इस निर्देश को निम्नलिखित टिप्पणी के साथ प्रदान करता है:

“सब भाइयों से जो यत्न से सुनते हैं, और शत्रु की परीक्षा की गन्दगी से डरकर अपने को धोखा देने के लिथे उड़ने के लिथे एक भी उड़ने न पाए; ऐसे समय और स्थानों में शत्रु लापरवाह और सोए हुए भिक्षुओं को अपवित्र करना चाहता है।

इसलिए, हर कोई बैठता है, खाता है और पवित्र प्रेरितों के कामों को सुनता है, जिसे पूरा पढ़ा जाना चाहिए। टाइपिकॉन, निश्चित रूप से, मध्यरात्रि कार्यालय और फिर मैटिंस के उत्सव के लिए एक सटीक समय (उदाहरण के लिए, ठीक आधी रात को) निर्दिष्ट नहीं करता है, क्योंकि वास्तव में कोई नहीं जानता कि वास्तव में भगवान किस समय पुनर्जीवित हुए थे।

तो, आधी रात। यह पास्कल मिडनाइट ऑफिस, संडे मिडनाइट ऑफिस है, और आमतौर पर संडे मिडनाइट ऑफिस में, ट्रिनिटी कैनन को ऑक्टोइकोस से पढ़ा जाता है। लेकिन इस दिन, मध्यरात्रि कार्यालय में, ग्रेट सैटरडे का कैनन गाया जाता है या पढ़ा जाता है "समुद्र की लहर से ..." वर्तमान प्रथा के अनुसार, 9 वें गीत के इरमोस को गाते हुए मेरे लिए रोओ मत, माँ, पादरी को मंदिर के बीच में होना चाहिए, कफन उठाएँ और वेदी पर ले जाएँ, जहाँ वह ईस्टर दिए जाने तक सिंहासन पर रहेंगी।

मध्यरात्रि कार्यालय समाप्त हो गया है, और पास्कल मैटिंस एक जुलूस के साथ शुरू होता है, जो रविवार स्टिचेरा 6 टोन तेरा पुनरुत्थान, मसीह द सेवियर के गायन के साथ किया जाता है। चार्टर जुलूस के बारे में कुछ भी निश्चित नहीं कहता है, लेकिन सभी पादरियों को मसीह के पुनरुत्थान के प्रतीक के साथ, एक क्रॉस के साथ, एक क्रेन के साथ, पूर्ण वस्त्रों में और मंदिर के दरवाजे बंद करने के लिए पोर्च में जाने का निर्देश देता है। चिह्नों का मुख पश्चिम की ओर होना चाहिए, अर्थात। उपासकों को चिह्न देखना चाहिए, और पास्कल मैटिंस चर्च के पश्चिमी दरवाजों के सामने शुरू होते हैं। इसकी शुरुआत संतों की महिमा के उद्घोष से होती है, और साथ ही यह सवाल उठता भी नहीं है, लेकिन दोहरा स्तोत्र कहाँ है? यह वास्तव में काफी दिलचस्प है; आखिरकार, ईस्टर मैटिन बेहद उत्सवपूर्ण होते हैं, हम उन्हें "छुट्टियों" के रूप में देखते हैं, और साथ ही, उनके पास उत्सव की दिव्य सेवा के सामान्य, नियमित संकेत नहीं होते हैं: वे एक डॉक्सोलॉजी नहीं गाते हैं, वहां है नो पॉलीएलोस - वह सब जो आमतौर पर उत्सव के मैटिन का एक अभिन्न अंग होता है। पैशन वीक के बुधवार के बाद से, सामान्य कथिस्मों का पठन पहले ही रद्द कर दिया गया है, और ब्राइट वीक पर, स्तोत्र पूजा से लगभग पूरी तरह से गायब हो जाता है, केवल बहुत छोटे भागों में शेष: प्रोसीमेन्स, ऊंचा और प्रशंसनीय भजन। डबल स्तोत्र न केवल स्वेतलाया पर, बल्कि उदगम दिवस तक भी रद्द कर दिया जाता है।

संतों की महिमा के विस्मयादिबोधक के बाद, एक ऐसा क्षण आता है जिसका हर कोई इंतजार कर रहा है: पादरी ईस्टर ट्रोपेरियन गाते हैं, मसीह तीन बार मृतकों में से जी उठा है, और फिर गाना बजानेवालों ने इसे तीन बार गाया है (चार्टर कहता है "हम" , क्योंकि चेहरा केवल समुदाय का मुंह है, और निश्चित रूप से, हर किसी को ट्रोपेरियन गाना चाहिए)। फिर पादरी ईस्टर छंद गाते हैं "भगवान को फिर से उठने दें ..." और अन्य, जिसमें महिमा भी शामिल है, और अब, जिनमें से प्रत्येक गाना बजानेवालों ने मसीह को गाया है, वह एक बार जी उठा है। ऐसा लगता है कि सब कुछ बिल्कुल स्पष्ट है, लेकिन एक से अधिक बार मुझे यह देखना पड़ा कि कैसे आनंद में संस्कारों को भुला दिया जाता है और क्राइस्ट जी उठे हैं, वही नहीं और जितनी बार निर्धारित किया गया है। एक ओर, आपको छुट्टी पर परेशान नहीं होना चाहिए, लेकिन दूसरी ओर, सब कुछ ठीक क्यों नहीं करना चाहिए, जैसा कि टाइपिकॉन में दर्शाया गया है? पास्का ट्रोपैरियन गाने के बाद, दरवाजे खुलते हैं और सभी मंदिर में प्रवेश करते हैं, और आमतौर पर भीड़ होती है, किसी तरह की भीड़ होती है, जैसे कि हम सभी को किसी चीज के लिए देर हो जाती है। वास्तव में, चार्टर इस समय जल्दबाजी और तत्काल कुछ भी प्रदान नहीं करता है: आपको बार-बार क्राइस्ट इज राइजेन के गायन के साथ मंदिर में प्रवेश करने की आवश्यकता है, और यही वह है।

जब सभी ने मंदिर में प्रवेश किया और अपनी जगह ले ली: वेदी में मंत्री, कलीरोस पर चेहरा, और मंदिर के स्थान में चर्च के लोग, पास्कल मैटिन्स ने महान लिटनी के साथ शुरुआत की। महान लिटनी के तुरंत बाद सेंट के पास्काल सिद्धांत का अनुसरण करता है। दमिश्क के जॉन। ऐसा लगेगा कि कुछ छूट गया है। और वास्तव में, स्तोत्र छोड़ दिया गया है: सिक्स स्तोत्र और कथिस्मास सेडल्स के साथ।

पैशन और पास्कल वीक पर बाइबिल के गाने रद्द कर दिए जाते हैं, इसलिए पास्कल मैटिन्स में, नियम के अनुसार, हम प्रत्येक ट्रोपेरियन "मसीह मरे हुओं में से उठे हैं" से परहेज के साथ कैनन गाते हैं। इसके अलावा, हमारी पूजा एक गायन पूजा है, और व्यावहारिक रूप से सब कुछ गाया जाना चाहिए। और हम कह सकते हैं कि ऐसा है, क्योंकि मंदिर भी एक ध्वनि पर पढ़ रहा है, रेक्टे टोनो, भी गा रहा है; हमारी पूजा में कोई साधारण सरल भाषण नहीं है जो एक संगीत तत्व से रंगा नहीं है, मंदिर में वे जप भी करते हैं, और विस्मयादिबोधक गाए जाते हैं। सेवा में गायन तत्व के अलग-अलग क्रम हैं: पढ़ना है, एक विस्मयादिबोधक है (उदाहरण के लिए, एक प्रोकिमेन), एक पुजारी का विस्मयादिबोधक है, जो संगीत तत्व से संबंधित है (कुछ पांडुलिपियों में एक है विस्मयादिबोधक के लिए संगीत चिह्न), और गायन है, चाहे वह "जल्दी" गा रहा हो या मधुर रूप से विकसित गायन, जिसे नियम कहते हैं "मीठे गायन के साथ ..." हमारी दिव्य सेवा में कोई शब्द नहीं है जो ध्वनि से रंगीन नहीं है, लेकिन बहुत है ऐसा लगता है कि सेवा के कई हिस्से समय के साथ संगीत के क्रम में कम हो गए हैं, और कैनन उनमें से एक है। कैनन, निश्चित रूप से, हमेशा गाया जाना चाहिए, लेकिन हमें शायद ही कभी कैनन को गाए जाने की खुशी मिलती है, यही कारण है कि ईस्टर पर कैनन का गायन इतना महत्वपूर्ण है।

तो, सेंट का सिद्धांत। कोरस के साथ जॉन ऑफ दमिश्क। सभी ने, शायद, इस तथ्य पर ध्यान दिया कि इस कैनन के प्रत्येक गीत में बहुत कम ट्रोपेरिया हैं: एक इर्मोस और दो या तीन ट्रोपेरिया। और चार्टर यह कहता है: "चार के लिए इर्मोस गाएं (एंटीफ़ोनली - 1 चेहरा और 2 चेहरे), और ट्रोपेरिया - बारह के लिए (प्रत्येक ट्रोपेरियन को 6 बार गाया जाना चाहिए)।" टाइपिकॉन का कहना है कि प्रत्येक इरमोस के पहले शब्द जरूरी रूप से प्राइमेट द्वारा वेदी में गाए जाते हैं, यानी। इस पाठ का सबसे उत्सवपूर्ण और प्रेरक निष्पादन नियुक्त किया गया है। आप देखते हैं कि कितनी बार पाश्चल कैनन के ट्रोपेरिया का जाप करना चाहिए, और पाठ की यह निरंतर पुनरावृत्ति हमें कुछ महत्वपूर्ण और आवश्यक सिखाती है। निस्संदेह, जॉन ऑफ दमिश्क का पास्कल कैनन रूढ़िवादी पूजा के सर्वश्रेष्ठ सिद्धांतों से संबंधित है। चार्टर हमें आनन्दित करना, इन उल्लासपूर्ण शब्दों को अंतहीन रूप से दोहराना सिखाता है, जिसे हम सभी अच्छी तरह से जानते हैं, और हमें एक गहरे और सार्थक आनंद की ओर बुलाते हैं।

कैनन के प्रत्येक गीत के बाद, कटावसिया होता है, इरमोस का दोहराव होता है, फिर क्राइस्ट तीन बार उठे और एक छोटा लिटनी, यानी। जितना संभव हो सके कैनन का निष्पादन। प्रत्येक गीत के लिए एक छोटा लिटनी (कुल आठ हैं) हमारी दिव्य सेवा में पूरी तरह से अनसुना है। 3 गाने प्रत्येक - ईस्टर इपाकोई, और 6 प्रत्येक - ईस्टर कोंटकियन, इकोस और क्राइस्ट का पुनरुत्थान जिन्होंने तीन बार देखा। कैनन प्रसिद्ध एक्सापोस्टिलारियम प्लॉटियस के सो जाने के साथ समाप्त होता है, जिसे तीन बार गाया जाता है। इसके बाद, प्रशंसनीय स्टिचेरा का गायन तुरंत शुरू होता है, हालांकि नियम के अनुसार, प्रत्येक श्वास और प्रशंसनीय स्तोत्र को इसके पहले माना जाता है। किसी कारण से, हम इसे छोड़ देते हैं, और स्टिचेरा तुरंत शुरू हो जाता है।

स्तुति पर ये क्या स्तम्भ हैं? यदि हम वेस्पर्स की ओर मुड़ते हैं, जिस पर सबसे धन्य शनिवार को तुलसी महान की लिटुरजी मनाई जाती थी, तो हमें याद होगा कि प्रभु में, रोते हुए, रविवार की सेवा के पहले स्वर से तीन स्टिचेरा गाए गए थे, क्योंकि शनिवार शाम पहले से ही रविवार शुरू होता है। तो, Paschal Matins में, 1 स्वर के रविवार स्टिचेरा भी गाए जाते हैं, लेकिन "उत्तेजित" नहीं, बल्कि प्रशंसनीय स्टिचेरा। इसके बाद, ब्राइट वीक के प्रत्येक दिन के लिए, एक निश्चित आवाज के ऑक्टोइकोस के रविवार के भजनों को सौंपा जाएगा। ईस्टर के पहले दिन - 1 स्वर, सोमवार को - 2, आदि। यह एक तरह की "आवाज की परेड" है, लेकिन आठ नहीं, बल्कि केवल सात, क्योंकि। स्वर 7 छोड़ दिया गया है। यह पवित्र शनिवार को वेस्पर्स में शुरू होता है, पास्कल मैटिंस में जारी रहता है, और फिर हर दिन ब्राइट वीक पर। इन रविवारों में पहले स्वर के स्टिचेरा को पास्का का स्टिचेरा जोड़ा जाता है, जिसे हर कोई अच्छी तरह से जानता है, "भगवान को फिर से उठने दें ...", आदि मंत्रों के साथ।

पास्का के अंतिम स्तम्भ में यह पाठ शामिल है कि क्राइस्ट इज राइजेन है। स्टिचेरा खत्म होने के बाद, आपको तीन बार क्राइस्ट इज राइजेन गाने की जरूरत है। यह एक कठिन क्षण है, और इसे वहीं रुकना चाहिए। इन Paschal stichera के समापन पर, क्राइस्ट या तो एक या चार बार जी उठे हैं, लेकिन कभी तीन बार नहीं, क्योंकि Paschal troparion का पाठ अंतिम sticheron की अंतिम पंक्ति है; फिर तीन बार ट्रोपेरियन का अनुसरण करता है, और इस तरह क्राइस्ट रिसेन ... लगातार चार बार लगता है। यह केवल ब्राइट वीक के दौरान होता है। पेंटेकोस्ट के बाद के हफ्तों में, इन स्टिचेरा को अब तीन बार जप किए गए ट्रोपेरियन में नहीं जोड़ा जाता है।

स्तुति में स्टिचेरा और पास्का के स्टिचेरा गाए जाने के बाद, इसे चुंबन माना जाता है - मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान के पर्व पर एक-दूसरे को बधाई देते हुए, नामकरण किया जाता है। यहां टाइपिकॉन बधाई के एक बहुत ही रोचक रूप को इंगित करता है, जो दुर्भाग्य से, हमें केवल क्षमा रविवार को क्षमा के संस्कार से परिचित है, जब रेक्टर, पुजारी, डेकन, वेदी सर्वर बाहर आते हैं और पल्पिट के सामने खड़े होते हैं उनके पद के साथ, और सभी पैरिशियन बारी-बारी से उनसे संपर्क करते हैं। उसी क्रम में, चार्टर के अनुसार, पाश्चल चुंबन किया जाना चाहिए, सभी को सभी के साथ मसीह का हिस्सा होना चाहिए।

चुंबन के बाद, जॉन क्राइसोस्टॉम के प्रसिद्ध कैटेचुमेन को सेंट जॉन के चकाचौंध भरे हर्षित शब्दों की पुनरावृत्ति के साथ पढ़ा जाता है। पावेल: “तुम्हारा डंक कहाँ है, मौत? तुम्हारा, नरक, विजय कहाँ है? (1 कुरि. 15:55) और पास्कल मैटिंस का अंत होता है, जिसके बाद पहला घंटा मनाया जाना चाहिए।

ईस्टर घंटे एक बहुत ही विशेष प्रकार की घड़ी है, और शब्द के सख्त अर्थ में उन्हें शायद ही घड़ियां कहा जा सकता है: उन्हें "घंटे के स्थान पर" कहना अधिक सही होगा, क्योंकि वही निम्नलिखित ब्राइट वीक पर नियुक्त किया जाता है सभी छोटी सेवाओं के लिए। मध्यरात्रि कार्यालय, शिकायत, और सभी घंटे (पहले, तीसरे, छठे और नौवें) में उज्ज्वल सप्ताह के लिए एक ही उपस्थिति है: यह पास्कल भजन (अर्थात् भजन, रीडिंग नहीं) का अनुक्रम है, जो शीर्षक के तहत त्सेत्नोय ट्रायोडियन में रखा गया है "हे पवित्र पास्का के घंटे और सभी उज्ज्वल सप्ताह।

क्राइस्ट तीन बार जी उठे हैं, तीन बार क्राइस्ट का पुनरुत्थान, और फिर इपाकोई, कोंटकियन और कुछ पास्का ट्रोपेरिया गाया जाता है। इस मंत्र का तीन बार जाप करना चाहिए: पहले, तीसरे और छठे घंटे के दौरान। इस प्रकार, पाश्चल घंटे, सबसे पहले, सामान्य रूप से पूरे उज्ज्वल सप्ताह की तरह, भजन रहित होते हैं, और दूसरी बात, वे किसी भी तरह से एक-दूसरे से भिन्न नहीं होते हैं और पास्कल मिडनाइट ऑफिस और कंपलाइन के अनुक्रम के साथ मेल खाते हैं। सख्त अर्थों में, एक त्रिपाल घड़ी को एक घड़ी कहा जाना चाहिए, और पास्कल निम्नलिखित एक घंटे के लिए एक विकल्प है, पूरी तरह से सटीक होने के लिए।

ईस्टर के घंटों के बाद, दिव्य लिटुरजी शुरू होती है। पास्का के पहले दिन, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की पूजा की जाती है। यह, निश्चित रूप से, विस्मयादिबोधक के साथ शुरू होता है धन्य राज्य है ... और फिर ब्राइट वीक की सभी सेवाओं की एक विशेष शुरुआत का अनुसरण करता है: पादरी क्राइस्ट तीन बार उठे हैं, क्राइस्ट का चेहरा तीन बार उठ गया है, फिर पुजारी पद्य और प्रत्येक पद के लिए चेहरा गाता है मसीह एक बार जी उठा है। ब्राइट वीक पर सभी सेवाएं इस तरह से शुरू होती हैं। फिर ग्रेट लिटनी और फेस्टिव एंटिफ़ोन। पहला एंटिफ़ोन गाया जाता है, इकलौता बेटा, हमेशा की तरह, दूसरे एंटिफ़ोन में शामिल होता है, और तीसरा एंटिफ़ोन छंद है, जिनमें से प्रत्येक के लिए छुट्टी का ट्रोपेरियन गाया जाता है, इस मामले में मसीह उठ गया है। प्रवेश द्वार पर यह नहीं गाया जाता है आओ, हम झुकें, लेकिन प्रवेश छंद की घोषणा की जाती है। फिर गाना बजानेवालों ने ईस्टर का ट्रोपेरियन गाया - क्राइस्ट इज राइजेन, इपाकोई और ईस्टर का कोंटाकियन। Trisagion के बजाय, हम Elitsy को क्राइस्ट में बपतिस्मा लेते हुए सुनते हैं, क्योंकि प्राचीन काल में इस महान दिन पर चर्च में बड़ी संख्या में catechumens को बपतिस्मा दिया गया था। तब प्रोकीमेनन की घोषणा की जाती है, प्रेरित, अल्लेलुया और सुसमाचार पढ़ा जाता है। इस दिन सुसमाचार को पुनरुत्थान से जुड़ी घटनाओं के बारे में नहीं पढ़ा जाता है, लेकिन जॉन से पहली अवधारणा पढ़ी जाती है, लेकिन यह वह पठन है जो इस दिन की पूजा पर विशेष जोर देता है, हमारे आनंद को गहरा करता है, इसे और अधिक गंभीर बनाता है। . यह पूर्व-शाश्वत शब्द और उसके अवतार की बात करता है। यह शुरुआत उन सभी भाषाओं में पढ़ी जानी चाहिए जो केवल मंदिर के सेवक ही जानते हैं, और टाइपिकॉन में इसका स्पष्ट, लेकिन अस्पष्ट संकेत नहीं है। हमारे अभ्यास में जो न्यूनतम विकसित हुआ है वह चर्च स्लावोनिक और रूसी ग्रंथ हैं, और जहां वे कर सकते हैं, वे अन्य भाषाओं में पढ़ते हैं।

सेंट की दिव्य लिटुरजी। जॉन क्राइसोस्टॉम अपने रैंक में। स्वाभाविक रूप से, इस दिन कोई अंतिम संस्कार नहीं किया जाना चाहिए। चेरुबिक भजन, यूचरिस्टिक कैनन और पास्का की योग्यता को गाया जाता है, जिसमें मंत्र "एंजल रोइंग आउट ..." और कैनन के 9 वें गीत "शाइन, शाइन, न्यू जेरूसलम ..." का मंत्र शामिल है। यह खाने के योग्य के बजाय तब तक गाया जाता है जब तक ईस्टर नहीं दिया जाता।

फिर सामान्य लिटनी का अनुसरण किया जाता है, और विस्मयादिबोधक "पवित्र से पवित्र" और गाना बजानेवालों के उत्तर "एक पवित्र है ..." के बाद पास्का की कम्युनिकेशन कविता गाया जाता है। इस कविता का पाठ सभी के लिए परिचित है और इस प्रश्न का एक प्रकार का उत्तर है जो हाल तक मौजूद था, क्या ईस्टर पर भोज लेना संभव है। ईस्टर के लिए भोज पद्य पढ़ता है:

"मसीह की देह लो,
अमर के स्रोत का स्वाद लें।

हमारे लिए क्राइस्ट इज राइजेन ऑन पास्का और ब्राइट वीक को आमजन के भोज के दौरान गाने के लिए प्रथागत है, लेकिन वास्तव में क्राइस्ट के शरीर को गाना आवश्यक होगा, क्योंकि यह वास्तव में मामला है, यह साम्यवाद की कविता है पास्का देने तक की पूरी अवधि।

दैवीय पूजा-पाठ का अंतिम भाग, हमेशा की तरह, हर्षित और उल्लासपूर्ण है; व्यावहारिक रूप से सभी सामान्य ग्रंथों के बजाय, क्राइस्ट इज राइजेन गाया जाता है, जहां यह तीन बार होता है, जहां यह एक बार होता है - इसे टाइपिकॉन या रंगीन ट्रायोडियन में पढ़ा जा सकता है। ईस्टर की छुट्टी का उच्चारण किया जाता है; ईस्टर के पहले दिन, पूरे झुंड को क्रॉस के साथ देखना और उन्हें बधाई देना माना जाता है: "क्राइस्ट इज राइजेन!", जिसके लिए हर कोई जवाब देता है: "वास्तव में, वह उठ गया है!"। यह पास्का के लिए दिव्य आराधना पद्धति का अंत है।

ईस्टर के पहले दिन वेस्पर्स एक पूरी तरह से असाधारण सेवा है, क्योंकि हम सुसमाचार से जानते हैं कि पुनरुत्थान के बाद पहले दिन शाम को मसीह शिष्यों को दिखाई दिए, और थॉमस वहां नहीं थे, इसलिए हमें अलग से आश्वासन देना पड़ा। उसे मसीह के पुनरुत्थान का। इस वेस्पर में सुसमाचार पढ़ा जाता है, इसलिए प्रवेश द्वार भी सुसमाचार के साथ बनाया जाता है। यह सेवा असामान्य रूप से गंभीर है, इसे पूरे वेश में किया जाता है, और महान प्रोकेमेनन की घोषणा की जाती है: "हमारे भगवान की तरह एक महान भगवान कौन है ...", यह ब्राइट वीक के किसी भी दिन के वेस्पर्स का एक उदाहरण है। इसके अलावा, वेस्पर्स में हर दिन एक विशेष महान प्रोकीमेनन होगा। महान प्रोकेमेनन में, प्रोकेमेनन के पाठ के अलावा, तीन और छंद हैं (और सामान्य की तरह एक नहीं), इसलिए सामान्य प्रोकेमेनन सेवा में तीन बार और महान पांच बार लगता है। एक महान प्रोकीमेनन केवल वर्ष के विशेष दिनों के लिए नियुक्त किया जाता है।

अलग-अलग पल्ली में उत्सव की ईस्टर सेवाएं अलग-अलग समय पर अलग-अलग हो सकती हैं, जैसे कि कार्यदिवस की सेवाएं अलग-अलग समय पर शुरू हो सकती हैं। हालाँकि, यह दिव्य सेवा एक विशेष महत्व के साथ रोज़मर्रा की सेवा से अलग है।

आधुनिक दुनिया में सभी परिवर्तनों के बावजूद, यह अधिकांश रूसियों के लिए मुख्य और सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक है। ईस्टर चर्च सेवाएं ईस्टर से एक सप्ताह पहले शुरू होती हैं। इस समय, पैरिशियन अक्सर मंदिर जाते हैं। एक परंपरा है जिसके अनुसार ईस्टर से कुछ दिन पहले मंदिरों के दरवाजे बंद नहीं किए जाते हैं, ताकि किसी भी आस्तिक को भगवान के धाम में जाने का उतना ही अवसर मिले जितना उसे लगता है।

ईस्टर सेवाएं पूरे ब्राइट वीक (शनिवार सहित) तक आयोजित की जाती हैं। छुट्टी की पूर्व संध्या पर ही एक विशेष दिन शनिवार है। यह इस दिन है कि ग्रेट लेंट समाप्त होता है, और पैरिशियन पहले से ही चर्च जा सकते हैं, ताकि पादरी पवित्र जल के साथ उत्सव की मेज के लिए ईस्टर केक, अंडे और अन्य भोजन का अभिषेक करें। वहीं शनिवार को उनके मृत रिश्तेदारों को श्रद्धांजलि देने और रेपो के लिए मोमबत्तियां जलाने का अवसर है।

शनिवार की शाम को रात्रि जागरण शुरू हो जाता है, इस दौरान आमजन वेस्पर्स के पास जाते हैं।

भगवान के घर में क्या करें और कैसे करें

सामान्य सेवा की भव्यता में भ्रम न लाने और आत्मविश्वास महसूस करने के लिए, कुछ परंपराएँ हैं, जिनका पालन आवश्यक है। निम्नलिखित नियम आपको यह समझने में मदद करेंगे कि ईस्टर सेवा में कैसे व्यवहार किया जाए।

व्यवहार नियम	विवरण
उपस्थिति	महिलाओं को लंबी पोशाक पहननी चाहिए और अपना सिर ढकना चाहिए। डीप फ्रिल्स और पारदर्शी कपड़ों से बचना चाहिए। सौंदर्य प्रसाधनों के उपयोग से इनकार करना बेहतर है। मंदिर में प्रवेश करते समय पुरुषों को अपना सिर खुला रखना चाहिए।
मंदिर में प्रवेश और निकास कैसे करें?	प्रवेश द्वार पर, आपको तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाना होगा और झुकना होगा। जाते समय, क्रॉस का चिन्ह तीन बार बनाएं और चर्च के दरवाजे और उसके द्वार के पीछे झुकें।
चुप रहना	आपको जोर से बातचीत और सेल फोन का उपयोग करने से बचना चाहिए। बच्चों को नम्र रहना सिखाएं।
सेवा के दौरान	आपको वेदी का सामना करने की आवश्यकता है। जब पुजारी क्रॉस-धनुष के संकेत के साथ सामान्य जन की देखरेख करता है। क्रॉस को देखें, "भगवान, दया करो", "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर" सुनकर, "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा।" आशीर्वाद स्वीकार करते हुए, हाथों को क्रॉसवर्ड मोड़ें और आशीर्वाद वाले हाथ को चूमें।
प्रशन	यदि आप एक पुजारी से एक प्रश्न पूछना चाहते हैं, तो पहले आपको पूछना होगा: "पिताजी, आशीर्वाद दें!" और उसके बाद ही रुचि का प्रश्न पूछें।

चर्च भगवान का निवास है, और इसलिए इसे याद रखना चाहिए, चाहे कितने भी लोग हों, उनके प्रवास को श्रद्धा और प्रेम से सुसज्जित किया जाना चाहिए।

वेस्पर्स के चरण और प्रारंभ समय

रात की ईस्टर सेवा सभी प्रकार की पूजाओं में सबसे राजसी और अत्यधिक पवित्र है। ऐसी मान्यता है कि ईस्टर की रात साल की सबसे शांत रात होती है। सोने और चांदी के वस्त्रों के साथ पुजारियों का सफेद रंग, कोरल मंत्र, घंटियों की झंकार एक विशेष वातावरण बनाती है। विस्मयादिबोधक "क्राइस्ट इज राइजेन!", प्रत्येक रूढ़िवादी के लिए पवित्र, आत्मा के लिए लेता है।

ईस्टर की रात को एक उत्सव की दिव्य सेवा द्वारा चिह्नित किया जाता है, जिसमें कई चरण होते हैं। पहला: कफन हटाना। यह गुड फ्राइडे को दोपहर तीन बजे होता है - उसी समय जब ईसा मसीह की क्रूस पर मृत्यु हुई थी। निष्कासन के क्षण तक, विश्वासियों को इस दिन मौज-मस्ती करने, भोजन करने और स्नान करने से मना किया जाता है। मंदिर में कफन बिछाने के बाद उपवास करने वाले लोगों को थोड़ी मात्रा में रोटी और पानी का सेवन करने की अनुमति होगी। फिर निम्नलिखित होता है:

• वेदी में स्टिचेरा का गायन;
• जुलूस;
• मैटिन्स;
• मैटिन्स और आर्थोस को हटाना (यह उत्सव की रोटी है, जिसे बाद में तोड़ा जाता है और पैरिशियन को वितरित किया जाता है);
• पूजा-पाठ

सेवा का प्रत्येक चरण महत्वपूर्ण है और किसी भी परिस्थिति में इसकी उपेक्षा नहीं की जाती है, क्योंकि इसमें प्रभु के पुनरुत्थान के इतिहास से संबंधित एक विशेष प्रतीकवाद है। रात्रिकालीन ईस्टर सेवा रात के बारह बजे से ठीक पहले होती है। ईस्टर सेवा की शुरुआत को "पाश्चल मिडनाइट ऑफिस" कहा जाता है। इसके बाद, कफन, "मैं उठूंगा और गौरवान्वित होऊंगा ..." के गायन के साथ, वेदी पर लाया जाता है और महान सिंहासन पर रखा जाता है, जहां यह स्वर्गारोहण का रहेगा।

बारह बजे से पहले घंटी के तीन बजने वाले झटके सुनाई देते हैं - ब्लागोवेस्ट, जो तब मापा हमलों की जोर को तेज करता है, यह घोषणा करते हुए कि ईस्टर की छुट्टी शुरू हो गई है। फिर पादरी तीन बार, पहले चुपचाप, और फिर जोर से, "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता ..." गाते हैं।

मैटिंस और जुलूस

सुबह बारह बजे मतगणना और जुलूस निकलता है। एक झंकार की आवाज़ के लिए, एक क्रूस, बैनर, संतों के चेहरे, धूप और चर्च लैंप के साथ पुजारी वेदी से बाहर निकलने के लिए जुलूस में मार्च करते हैं। एक दीपक, एक वेदी क्रूसीफिक्स और भगवान की माँ का एक प्रतीक, बैनर-वाहक, गायक, पुजारी-वाहक, बधिर और पादरी जोड़े में मार्च करते हैं। चर्च के अंतिम जोड़े में सुसमाचार और प्रभु के पुनरुत्थान का प्रतीक है। उत्सव के जुलूस के अंत में मठाधीश होता है। आम लोग धधकती मोमबत्तियां लेकर चलते हैं।

तीन बार पूरा जुलूस मंदिर के चारों ओर घूमता है। यह पढ़ता है "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता ..."। उसी समय, भगवान के मंदिर के ऊपर एक घंटी बजती है, जो खुशखबरी की घोषणा करती है: "। पुजारी तीन बार सामान्य जन का अभिवादन करते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन!"

पूरा जुलूस बरामदे में रुकता है। घंटियों का बजना कम हो जाता है, और "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है ..." के गायन के लिए पुजारी पवित्र जल के साथ उपस्थित लोगों को छिड़कता है। उसके बाद, "भगवान को फिर से उठने दो ..." पढ़ा जाता है, और सामान्य लोग कहते हैं: "मसीह उठ गया है।" जैसे ही यह लगता है: "मसीह मृतकों में से जी उठा है ...", पुजारी प्रतीकात्मक रूप से एक क्रेन के साथ दरवाजों पर क्रॉस का वर्णन करता है, और वे खुल जाते हैं।

मंदिर से बाहर निकलना और इसके प्रवेश द्वारों का बंद होना प्रतीकात्मक है।

ईसाई भगवान के निवास की तिजोरी को छोड़ देते हैं, जैसे आदम और हव्वा ने ईडन गार्डन को छोड़ दिया था। हालाँकि, हमारे भगवान ने अपना खून बहाकर मानवता के लिए स्वर्ग के द्वार फिर से खोल दिए। और जब मंदिर के दरवाजे फिर से मतिन्स में खुलते हैं, तो अनंत जीवन के द्वार प्रतीकात्मक रूप से विश्वासियों के लिए खुल जाते हैं।

प्रात:कालीन सेवा का सिलसिला और रात्रि जागरण का समापन

जैसे ही पूरी बारात फिर से मंदिर में होती है, सुबह की सेवा जारी रहती है, जहां मोमबत्तियां और दीपक बहुतायत में जल रहे हैं। महान लिटनी की घोषणा की जाती है, कैनन गाया जाता है और छोटे लिटनी का उच्चारण किया जाता है, चमकदार "मांस सो ..." गाया जाता है, स्तुति के लिए स्टिचेरा और पास्का का स्टिचेरा गाया जाता है। अंत में, जॉन क्राइसोस्टॉम के वचन को पढ़ा जाता है, प्रतीकात्मक रूप से सभी विश्वासियों के लिए प्रभु के पुनरुत्थान के अर्थ और महत्व को याद करते हुए।

मैटिंस को खत्म करता है "चलो एक दूसरे को गले लगाते हैं ..."। उसके बाद, पुजारी के साथ पादरी और क्रिस्टन (तीन प्रतीकात्मक चुंबन) के हाथों में क्रॉस चूमते हैं। मैटिंस के समय के अनुसार औसत समय 90 मिनट है। इसके अंत में, रूढ़िवादी एक दूसरे को खुशखबरी "क्राइस्ट इज रिसेन" के साथ बधाई देते हैं, वे क्राइस्ट का आदान-प्रदान करते हैं और ईस्टर अंडे का आदान-प्रदान करते हैं। अगला चरण लिटुरजी है, जिस पर ट्रोपेरियन गाया जाता है, ..., इपाका, कोंटकियन, बर्खास्तगी और रूढ़िवादी सामान्य का आशीर्वाद। उपवास करने वाले विश्वासी भोज के साथ स्वीकारोक्ति के लिए जाते हैं।

भगवान के मंदिरों में, जहां एक ही समय में कई पुजारियों द्वारा ईस्टर सेवा आयोजित की जाती है, सुसमाचार कई भाषाओं में पढ़ा जाता है। यह एक निश्चित प्रतीकवाद को भी वहन करता है: इस तरह से उद्धारकर्ता की आज्ञा का पालन परमेश्वर के वचन को दुनिया में लाने के लिए किया जाता है। यह चरण औसतन 120 मिनट तक रहता है। लिटुरजी के बाद, सामान्य लोग घर जाते हैं, अपना उपवास तोड़ते हैं, और अपने परिवार और प्रियजनों के साथ ईस्टर दिवस मनाते हैं।

पूरे रात की पास्का सेवा, अपने श्रद्धापूर्ण वातावरण के साथ, विश्वासियों को प्रभु के साथ भोज के संस्कार में पेश करने के लिए कहा जाता है।

ईस्टर सेवा सबसे सुंदर और गंभीर में से एक है। पादरी, उज्ज्वल छुट्टी के कपड़े पहने हुए, चर्च गाना बजानेवालों का गायन, हवा में घंटियों का बजना ... यह सब एक अनूठा वातावरण बनाता है और प्रत्येक आस्तिक के लिए राजसी और महत्वपूर्ण शब्दों के साथ आत्मा में प्रवेश करता है: "क्राइस्ट इज राइजेन! ".

ईस्टर सेवा की शुरुआत

मध्यरात्रि से कुछ समय पहले सेवा शुरू होती है। इसके पहले भाग को पवित्र शनिवार के सिद्धांत के साथ "मिडनाइट ऑफिस" कहा जाता है। इस दौरान प्रेरितों के कार्य पढ़े जाते हैं। उसके बाद, चर्च के मंत्री चर्च के बीच से वेदी पर स्थानांतरित हो जाते हैं और कफन को सिंहासन पर रख देते हैं - कब्र में मसीह की छवि।

उसी समय, गाना बजानेवालों और याजक गाते हैं: "क्योंकि मैं उठूंगा और महिमा पाऊंगा।" कफन महान सिंहासन पर तब तक रहेगा जब तक कि पास्का नहीं दिया जाता, अर्थात प्रभु के स्वर्गारोहण की दावत तक।

आधी रात से ठीक पहले, घंटी बजती है और शक्ति प्राप्त होती है - Blagovest। उन्होंने घोषणा की कि उज्ज्वल छुट्टी शुरू हो गई है।

पुजारी तीन बार, पहले बहुत चुपचाप, और फिर जोर से और जोर से गाते हैं: "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करने के लिए पृथ्वी पर सुरक्षित रखते हैं।"

पहली बार वे शाही दरवाज़ों को बंद करके गाते हैं और घूंघट (कटापेट्स्मा) खींचे जाते हैं; दूसरी बार - जोर से, फाटकों के बंद होने के साथ, लेकिन घूंघट के साथ खुला; तीसरा - रॉयल डोर्स के साथ खुला और केवल आधा टेक्स्ट। गाना बजानेवालों ने दूसरा भाग गाया।

मैटिंस और जुलूस

ठीक आधी रात को, मैटिन्स शुरू होता है। Blagovest की आवाज़ के लिए, एक क्रॉस, बैनर, चिह्न, धूप और ईस्टर लैंप के साथ पादरी वेदी छोड़ देते हैं और पूरे चर्च के माध्यम से बाहर निकलने के लिए मार्च करते हैं। यह एक जुलूस है।

एक लालटेन को सामने ले जाया जाता है, उसके बाद एक बड़ा वेदी क्रॉस, वर्जिन की छवि, और फिर वे पहले से ही जोड़े में जाते हैं: बैनर-वाहक, गायक, बड़ी मोमबत्तियों के साथ पुजारी, सेंसर और छोटी मोमबत्तियों के साथ बधिर, पुजारी।

पुजारियों की अंतिम जोड़ी में सुसमाचार और पुनरुत्थान का प्रतीक है। मंदिर के प्रधान ने तीन पार और जुड़ी मोमबत्तियों (त्रिस्वेशनिक) और एक अन्य क्रॉस के साथ जुलूस को बंद कर दिया।

तीन बार पुजारी और पैरिशियन चर्च के चारों ओर वामावर्त घूमते हैं। लोगों ने हाथों में मोमबत्तियां जलाईं। स्टिचेरा फिर से लगता है, छंद छंद: "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें पृथ्वी पर शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करते हैं।" और चर्च के ऊपर, खुशनुमा ईस्टर झंकार, जिसने ब्लागोवेस्ट की जगह ले ली थी, इस खबर के आनंद का प्रतीक है कि मसीह उठ गया है।

जुलूस के दौरान, पुजारी बार-बार पैरिशियन को शब्दों के साथ बधाई देते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन!", हर बार उन्हें लगातार तीन बार दोहराते हुए। और सामान्य जन एक अच्छी तरह से समन्वित कोरस में जवाब देते हैं: "सच में, वह बढ़ गया है!"।

चर्च में ईस्टर सेवा कैसी है

तीन बार चर्च के चक्कर लगाने के बाद जुलूस नार्टेक्स में प्रवेश करता है और मंदिर के बंद दरवाजों के सामने रुक जाता है। घंटी बजना बंद हो जाती है, और पुजारी, बधिर से क्रेन को स्वीकार कर लेता है, पवित्र जल के साथ प्रतीक और पैरिशियन छिड़कता है। बाकी सेवक गाते हैं: “मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और मृत्यु को रौंद डाला, और कब्रों में रहनेवालों को जीवन दिया।” प्राइमेट भविष्यवाणी के भजन से छंद पढ़ता है: "भगवान को फिर से उठने दो," जिसके लिए पैरिशियन जवाब देते हैं: "मसीह जी उठा है।"

उसके बाद, स्टिचेरा लगता है, और फिर से: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंदता है और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है।" पुजारी एक क्रेन के साथ द्वार पर जीवन देने वाले क्रॉस के चिन्ह को दर्शाता है, और द्वार खुल जाता है।

Matins . की निरंतरता

ईस्टर का जुलूस चर्च में प्रवेश करता है, उत्सवपूर्वक फूलों और कई जली हुई मोमबत्तियों से सजाया जाता है। मैटिंस के दूसरे भाग के साथ ईस्टर सेवा जारी है। इसके दौरान, ईस्टर कैनन गाया जाता है और "सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम का शब्द" पढ़ा जाता है, जो वफादार को याद दिलाता है ईस्टर के अर्थ के बारे में . माटिन्स को पूरा करना पास्का स्टिचेरा का गायन है: "आइए हम एक दूसरे को गले लगाएं, भाइयों! और हम उन को जो हम सब से बैर रखते हैं, जी उठने के द्वारा क्षमा करेंगे।”

तब पैरिशियन पुजारी के पास जाते हैं, क्रॉस को चूमते हैं और क्रिस्टन करते हैं ( लगभग। ईडी। - तीन बार चुंबन) पिता के साथ। कई चर्च देते हैं पवित्रा अंडे (लगभग। लाल रंग के अंडे).