Luule viilma रोगों का कारण बनता है। लुउल विइल्मा
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लुउल विइल्मा
बीमारी, एक व्यक्ति की शारीरिक पीड़ा, एक ऐसी स्थिति है जिसमें ऊर्जा की नकारात्मकता एक महत्वपूर्ण बिंदु से अधिक हो गई है, और संपूर्ण जीव संतुलन से बाहर हो गया है। शरीर हमें इसकी सूचना देता है ताकि हम त्रुटि को ठीक कर सकें। प्रत्येक रोग का मूल कारण तनाव है, जिसकी मात्रा रोग की प्रकृति को निर्धारित करती है। जितना अधिक तनाव जमा होता है, रोग उतना ही गंभीर होता है।
स्वास्थ्य तब आएगा जब आप अपनी बीमारी का कारण समझेंगे। , सही तरीके से जीना शुरू करें, और आप ठीक हो जाएंगे। गलतियों को सुधारने में कभी देर नहीं होती। हमारा शरीर एक छोटे बच्चे की तरह है, जो लगातार प्यार की प्रतीक्षा कर रहा है, और अगर हम इसकी कम से कम देखभाल करते हैं, तो यह ईमानदारी से आनन्दित होता है और हमें तुरंत और उदारता से भुगतान करता है। अपने शरीर से बात करो! यह सब कुछ समझ जाएगा क्योंकि यह आपसे प्यार करता है।
प्रेम परम और सबसे शक्तिशाली शक्ति है।
क्षमा करने की कला सीखो, तब तुम्हें वह मिलेगा जो तुम्हें चाहिए। क्षमा करने से सारे बंधन टूट जाते हैं। क्षमा ही एकमात्र तरीका है जिससे आप बुराई को छोड़ सकते हैं और अपने आप को अच्छे के लिए खोल सकते हैं। यह सर्वोच्च मुक्ति शक्ति है।
जो कोई भी सीखना शुरू करता है डॉ लुउल विल्मा द्वारा पुस्तकें,एक छात्र बन जाता है, कला के सबसे सुंदर में महारत हासिल करता है - अपने और अपने आसपास की दुनिया के साथ। प्रेम, क्षमा, स्वास्थ्य और सफलता के संबंध के सिद्धांत का निर्माण करने के बाद, डॉ लुले ने वास्तव में ऐसे विकास का मार्ग दिखाया, जहां प्रक्रिया और परिणाम दोनों समान रूप से फलदायी हैं - प्यार और क्षमा करके, हम अपने जीवन को बेहतर और खुशहाल बनाते हैं। आज और खुद को भविष्य में स्वास्थ्य के संरक्षण की गारंटी।
मनुष्य, डॉ. लुउल विइल्मा की पुस्तकों के अनुसार, वह जितना स्वस्थ चाहता है,क्योंकि शारीरिक रोगों को आत्मा और आत्मा की स्थिति से अलग नहीं माना जा सकता। बीमारी और जीवन की समस्याएं श्रृंखला का बिना शर्त प्रतिबिंब हैं, जो गलत सोच और गलत कार्यों से बनी हैं। "विचार क्रिया है, और इंसान के अंदर छिपी बुरी सोच हमेशा बुराई करती हैऔर शरीर को बहाने की जरूरत नहीं है।" इस नकारात्मक संबंध को तोड़ने के लिए, आपको खुद को तनाव से मुक्त करते हुए क्षमा करना सीखना होगा। और यह एक वास्तविक दैनिक कार्य है, क्योंकि एक व्यक्ति को "किसी को दोष देने की तलाश" करने के लिए, बुरे के खिलाफ लड़ने और व्यक्तिगत रूप से उसके लिए वास्तव में "अच्छा" और "बुरा" के बारे में थोड़ा सोचने की आदत है।
अपनी पुस्तकों में डॉ. लुउले किसी व्यक्ति के मुख्य भावनात्मक "दुश्मनों" के नाम- भय, अपराधबोध, आक्रोश, अधिकार और शासन करने की इच्छा, ईर्ष्या और ईर्ष्या। सचेत और अचेतन, वे तनाव की कठोर "कोशिकाएँ" बनाते हैं - तनाव - ताकि किसी व्यक्ति का शरीर और आत्मा स्वतंत्र रूप से विकसित होने की क्षमता खो दे, और इसलिए, जीवन शक्ति और स्वास्थ्य से भरा रहे।
तनाव मुक्त करने के लिए, आपको यह जानने और समझने की आवश्यकता है कि किसी विशेष स्थिति के परिणामस्वरूप किस प्रकार का तनाव उत्पन्न हुआ, और फिर क्षमा करें और क्षमा मांगें। " सोचो, खोजो, खोजो, क्षमा करो और बेहतर हो जाओ"- लुउला ने लिखा।
गहन ज्ञान और सच्चे ज्ञान से भरी उनकी पुस्तकों का सावधानीपूर्वक अध्ययन, निश्चित रूप से, उन दोनों को सीखना संभव बनाता है (और "व्यक्तिगत रूप से" तनाव को पहचानना और इससे छुटकारा पाना)। और आपके ध्यान में लाई गई गाइडबुक पुस्तकों को पढ़कर प्राप्त ज्ञान को संरचित करके उसे समेकित करने के लिए बनाई गई थी।
मार्गदर्शन देनायू-फैक्टोरिया पब्लिशिंग हाउस द्वारा येकातेरिनबर्ग में रूसी में प्रकाशित डॉ। लुउल विइल्मा द्वारा पुस्तकों के आधार पर संकलित। पुस्तकों की दर्ज संख्या रूसी में उनके प्रकाशन के क्रम से मेल खाती है और गाइड के पाद लेख में दी गई है। बचपन के रोग इटैलिक में हैं।
तनाव शरीर की एक तनावपूर्ण स्थिति है जो नकारात्मक या बुरी उत्तेजनाओं के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में होती है। तनाव उस बुरे के साथ एक ऊर्जा संबंध है जो आंखों के लिए अदृश्य है। इस व्यक्ति के लिए जो कुछ भी बुरा है वह तनाव है।
सोल लाइट . से लुउल विल्मा
पुस्तक 1 - "सोल लाइट" बुक 5 - "लाइट सोर्स ऑफ़ लव"
पुस्तक 2 - "स्टे या गो" पुस्तक 6 - "आपके दिल में दर्द"
पुस्तक 3 - "अपने आप से बुराई के बिना" पुस्तक 7 - "स्वयं के साथ समझौते में"
पुस्तक 4 - "आशा की गर्मजोशी" पुस्तक 8 - "वास्तविक और काल्पनिक क्षमा"
| रोग/समस्या | तनाव | किताब # | पृष्ठ सं। |
| बच्चों में एडेनोइड्स | माता-पिता बच्चे को नहीं समझते, उसकी चिंता नहीं सुनते - बच्चा दुख के आंसू निगल जाता है। | किताब #3 | 54 |
| एलर्जी | आतंक क्रोध; "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। मौन में पीड़ित होने की अनिच्छा। |
किताब #1 किताब #4 | 71, 136-139 130 |
| एलर्जी (त्वचा पर प्रकट होना) | आतंक क्रोध। | पुस्तक #2 | 66,216 |
| बच्चों में एलर्जी (कोई भी अभिव्यक्तियाँ) | हर बात को लेकर माता-पिता की नफरत और गुस्सा; बच्चे का डर "वे मुझसे प्यार नहीं करते।" | पुस्तक #1 | 137-140 |
| बच्चों में मछली उत्पादों से एलर्जी | के खिलाफ विरोध आत्मत्याग अभिभावक। |
पुस्तक संख्या 6 | 53-55 |
| बच्चों में एलर्जी (स्कैब के रूप में त्वचा की अभिव्यक्तियाँ) | माँ में दबी हुई या दबी हुई दया; उदासी। | "जी | 82-83 |
| कंप्यूटर से एलर्जी | मनुष्य को मशीन में बदलने का विरोध। | पुस्तक #8 | 220 |
| कुत्ते के बालों से एलर्जी | गुलामी का विरोध। | पुस्तक संख्या 5 | 138 |
| शराब | "प्यार नहीं" का डर; "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक पुरुष को अपनी अविश्वसनीयता के लिए एक महिला के सामने अपराधबोध की भावना होती है; आत्म-ध्वज. | पुस्तक #1 | 220-221 |
| जीवन के अर्थ का नुकसान; प्यार की कमी। | पुस्तक #2 | 30 | |
| आत्म-सम्मान की कमी, अपराध बोध की गहरी भावना के कारण दिल का दर्द। | किताब #3 | 14, 80, 165-166 | |
| दुखी होने की अनिच्छा। | पुस्तक संख्या 5 | 213 | |
| अल्जाइमर रोग (मस्तिष्क की एट्रोफिक प्रक्रिया) | अपने मस्तिष्क की क्षमता का निरपेक्षीकरण। प्राप्त करने की मैक्सिमलिस्ट इच्छा। |
पुस्तक #4 | 234 |
| एमेनोरिया (मासिक धर्म की कमी) | अंदर छिपी यौन समस्याओं की उपस्थिति, ऐसी समस्याओं के अस्तित्व को स्वीकार करने की अनिच्छा। | किताब #3 | 57 |
| एनजाइना | चिल्ला-चिल्ला कर जताया गुस्सा। | किताब #3 | 129 |
| असहनीय अपमान की भावना। * | पुस्तक #6 | 96 | |
| 1 वर्ष से कम उम्र की लड़कियों में एनजाइना | माता-पिता के बीच संबंधों की समस्याएं। | पुस्तक #1 | 124 |
| एनोरेक्सिया | जबरदस्ती का डर। | पुस्तक संख्या 5 | 66 |
| अपराध बोध, लाचारी, जीवन का अवसाद, नकारात्मक पाश तुम्हारे रूप पर। |
पुस्तक संख्या 6 | 243-244 | |
| एनोरेक्सिया | एक पूर्ण जीवन जीने में सक्षम नहीं होने के लिए आत्म-दया। | पुस्तक संख्या 7 | 67 |
| अनुरिया | अधूरी इच्छाओं से कड़वाहट को बाहर निकालने की अनिच्छा। | पुस्तक #4 | 105 |
| पथरी | एक गतिरोध का अपमान। | पुस्तक संख्या 4 | 145 |
| शारीरिक गतिरोध की स्थिति जो आध्यात्मिक गतिरोध के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। | पुस्तक #6 | 155 | |
| बच्चों में अपेंडिसाइटिस | गतिरोध से बाहर निकलने में असमर्थता। | पुस्तक #1 | 125* |
| भूख (बढ़ी हुई, पढ़ने योग्य नहीं) | महत्वपूर्ण ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की इच्छा। | पुस्तक #2 | 210-216 |
| पेट भरा हुआ महसूस होने पर भूख लगना | जो आपकी दया को स्वीकार नहीं करते उनके खिलाफ गुस्सा। | पुस्तक #2 | 190-212 |
| अतालता | "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। | पुस्तक #2 | 59 |
| धमनियां (रोग) | पुरुषों में - महिलाओं के प्रति क्रोध की उपस्थिति। | किताब #3 | 117 |
| दमा | दबा दिया डर। | पुस्तक #2 | 66 |
| खराब व्यवहार करने का डर। | किताब #3 | 227 | |
| एक पूर्ण जीवन जीने के लिए साहस की कमी। | पुस्तक #7 | 76, 77 | |
| प्यार जताने में झिझक। | पुस्तक #8 | 279 | |
| बच्चों में अस्थमा | प्यार की भावनाओं को दबा दिया, जीवन का डर। | पुस्तक #1 | 106, 154 |
| श्वासरोध | उनकी स्वतंत्रता के लिए शक्ति की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण दुख। | पुस्तक #4 | 235 |
| atherosclerosis | अपने शरीर के प्रति गलत रवैया। | पुस्तक #1 | 78-80 |
| एक महिला की एक पुरुष की तुलना में मजबूत बनने की स्थिर, अडिग इच्छा और इसके विपरीत। | किताब #3 | 101 | |
| "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी। | पुस्तक #4 | 112,253 | |
| अमायोट्रॉफी | पारिवारिक तनाव। आत्म बलिदान। | पुस्तक #1 | 122 |
| माँ के साथ उसकी शाश्वत जल्दबाजी में हस्तक्षेप करने का डर, ताकि उसे आँसू न भड़काएँ। | पुस्तक संख्या 4 | 189 | |
| कामोत्तेजक स्टामाटाइटिस (मौखिक श्लेष्मा की बीमारी) | खुद को दोष देना, अपने व्यवहार पर पछतावा करना। | पुस्तक संख्या 6 | 222-224 |
| जीवाणु और कवक रोग | असंतुलन और संतुलन। | पुस्तक संख्या 4 | 133 |
| अस्पष्टता और अन्य तनावों का एक समूह। | पुस्तक #6 | 99 | |
| कूल्हों (समस्याएं) | आर्थिक और भौतिक जीवन की समस्याएं। | पुस्तक संख्या 4 | 171 |
| बेऔलाद | रिश्ते का तनाव मां के साथ। |
पुस्तक #1 | 117 |
| गर्भावस्था अस्थानिक | किसी के साथ बच्चे को साझा करने के लिए एक महिला की अनिच्छा। | किताब #3 | 189 |
| गर्भावस्था, गर्भपात | भ्रूण अप्रभावित महसूस करता है; 4 कशेरुकाओं की कमी। | पुस्तक #1 | 101;126 |
| बांझपन - पुरुष - महिला |
में समस्याएं माँ के साथ संबंध। एक पुरुष की पसंद में माँ को प्रस्तुत करना - एक यौन साथी। गर्लफ्रेंड के चुनाव में मां को सबमिशन। |
पुस्तक #6 पुस्तक # 1 पुस्तक #3 | 159 117 188 |
| निकट दृष्टि दोष | भविष्य का डर। | पुस्तक #2 | 126 |
| Bechterew की बीमारी (विकृत) स्पोंडिलोआर्थराइटिस) |
माता-पिता के प्रति अपराधबोध की भावना। | पुस्तक #1 | 114 |
| दर्द: - तीव्र - दीर्घकालिक |
तीव्र क्रोध, तुरंत आता है, जैसे ही किसी ने आपको क्रोधित किया, और आप अपराधी की तलाश करने लगे; मूर्ख क्रोध, अपने क्रोध की प्राप्ति के बारे में लाचारी की भावना; लंबे समय तक गुस्सा। | किताब #3 | 44-45 |
| बोरेलियोसिस (टिक-जनित एन्सेफलाइटिस) | आपकी भौतिक उपलब्धियों को उपयुक्त बनाना चाहते हैं, जो धन-परेशानियों के प्रति क्रोध। | पुस्तक संख्या 5 | 154 |
| ब्रोंकाइटिस | समस्याओं से अवसाद मां या जीवनसाथी के साथ संबंध, प्रेम की भावना का हनन होता है। अपराध बोध और दूसरों पर दोषारोपण के रूप में इसे थूक देना। |
पुस्तक #1 | 127 |
| किताब #3 | 228 | ||
| ब्रोंकाइटिस जीर्ण है। | एक कठिन और अनुचित जीवन से लड़ना। | पुस्तक संख्या 7 | 112 |
| ब्रोन्किइक्टेसिस | अपने लक्ष्य दूसरों पर थोपना। | किताब #3 | 228 |
| ब्रोंकाइटिस लड़कियों | संचार और प्रेम भावनाओं की समस्याएं। | पुस्तक #1 | 124 |
| बुलीमिया | एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जिससे वास्तव में एक व्यक्ति घृणा करता है। यथासंभव सर्वोत्तम जीने की इच्छा और वर्तमान में जो जीवन है उसे जीने की अनिच्छा। |
पुस्तक #5 पुस्तक #6 | 66 245 |
| नसों (रोग) | एक पुरुष के खिलाफ एक महिला का गुस्सा और इसके विपरीत | किताब #3 | 117-118 |
| थाइमस ग्रंथि (रोग) | "कोई नहीं" होने का डर, "कुछ का प्रतिनिधित्व करने" की इच्छा, एक अधिकार होने के लिए। | पुस्तक 6 | 117-119 |
| वायरल रोग। | आत्म-दोष। | पुस्तक 6 | पृष्ठ 97-101 |
| बच्चों में वायरल रोग | घर छोड़ने की इच्छा, मरने की इच्छा अपने अस्तित्व के लिए एक शब्दहीन संघर्ष है। | पुस्तक #1 | 126 |
| स्वाद की भावना (बच्चों में हानि) | एक बच्चे में सौंदर्य की भावना के माता-पिता द्वारा फटकार, उसे स्वाद की भावना से रहित, बेस्वाद घोषित करना। | पुस्तक संख्या 8 | 184 |
| वजन (अतिरिक्त) | अति ईमानदार होने की इच्छा और सब कुछ बुरा व्यक्त करने की इच्छा, और साथ ही इस बुरे को व्यक्त करने का डर, ताकि दूसरों की नज़र में बुरा न निकले। | पुस्तक #6 | 130-133 |
| जो आप विशेष रूप से प्राप्त करना चाहते हैं, उसके लिए स्वयं को मना करें। | पुस्तक #6 | 204 | |
| बच्चों में मस्तिष्क की ड्रॉप्सी | माँ के अधूरे आँसुओं का संचय, इस बात का दुख कि वे उससे प्यार नहीं करते, समझ नहीं पाते, इस बात का अफसोस नहीं है कि जीवन में सब कुछ वैसा नहीं हो रहा है जैसा वह चाहती है। | पुस्तक #4 | 279 |
| वोकल कॉर्ड्स की सूजन | दुर्भावनापूर्ण आलोचना की अभिव्यक्ति। | पुस्तक #1 | 127 |
| लड़कियों में वोकल कॉर्ड और स्वरयंत्र की सूजन | संचार समस्याओं के परिणामस्वरूप तनाव। | पुस्तक #1 | 124 |
| फेफड़ों की सूजन (तीव्र) | आरोपों के प्रति तीखा गुस्सा। | किताब #3 | 228 |
| दोहरी ठुड्डी | स्वार्थ, स्वार्थ। | पुस्तक संख्या 8 | 33 |
| आवंटन स्वयं - पसीना, थूक, मूत्र, मल - (समस्याएं) | प्रत्येक प्रकार के निर्वहन के साथ समस्याएं विभिन्न तनावों के कारण होती हैं: क्रोध पर क्रोध, रोना, लाचारी, नपुंसकता; असंतोष सामान्य रूप से जीवन, अफसोस |
पुस्तक #3 पुस्तक #8 | 52-58; 133 285-288 |
| गर्भपात | गर्भावस्था के कारण शर्मिंदगी। | पुस्तक संख्या 8 | 279 |
| गैसें (उनका संचय)। | अपने विचारों से दूसरे व्यक्ति को बदलने की इच्छा। | पुस्तक #6 | 177-179 |
| साइनसाइटिस | चोट छुपाने की तमन्ना। | पुस्तक संख्या 8 | 11 |
| पैरों का गैंग्रीन | अपमान, अपराधबोध; आर्थिक समस्याओं से बाहर निकलने में असमर्थता। | पुस्तक #1 | 87 |
| जठरशोथ (अल्सरेटिव) | अपने आप को मजबूर। तमन्ना अच्छा हो, विनम्र हो, मेहनती, जबकि कड़वाहट निगलना निराशा। "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। |
पुस्तक #6 | 246-247, 264 |
| हेल्मिंथियासिस (एंटरोबायोसिस, एस्कोरिडोसिस, डिपाइलोबोथ्रियासिस) | क्रूरता। | पुस्तक संख्या 5 | 38 |
| हीमोफीलिया | बदला लेने का देवता।^^^^ | पुस्तक संख्या 8 | 294 |
| आनुवंशिक रोग | दूसरों की नजरों में खुद की बुराई छिपाकर अच्छा इंसान बनने की चाहत। | पुस्तक संख्या 7 | 106-108 |
| स्त्री रोग संबंधी सूजन | पुरुष सेक्स और यौन जीवन की उपेक्षा करें। महिलाओं का अपमान। |
पुस्तक #5 पुस्तक #8 | 86 84 |
| आंख का रोग | उदासी। | पुस्तक संख्या 4 | 283 |
| गला (रोग)। | स्वार्थ, स्वार्थ, | पुस्तक #6 | 96 |
| अहंकार, हर कीमत पर खुद को सही साबित करने की इच्छा, या किसी अन्य व्यक्ति की गलतता। | |||
| मूक बधिर | अवज्ञा माता-पिता के आदेशों का विरोध है। | पुस्तक संख्या 4 | 127 |
| मवाद (शरीर के किसी भी अंग में) | अपमान से क्रोध। | पुस्तक #2 पुस्तक #3 पुस्तक #4 | 91 55 24 |
| पुरुलेंट प्रक्रियाएं। मुंहासा। | अपमानित दुर्भावना। | पुस्तक #4 | 139 |
| जलती हुई आँखें | जबरदस्ती पर आक्रोश (जबरदस्ती न होने की इच्छा, स्वतंत्र जीवन जीने की इच्छा)। | पुस्तक #6 | 94 |
| टखने के जोड़ (रोग) | किसी की उपलब्धियों के बारे में डींग मारने की इच्छा। | पुस्तक #4 | 170 |
| सिर दर्द | "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। | पुस्तक #1 | 204, 218 |
| अपने पति से शत्रुता (भय, क्रोध)। "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। | किताब #3 | 18, 31 | |
| - सिर और गर्दन के पिछले हिस्से में | अपनी असफलताओं के लिए दूसरों को दोष देना। | किताब #3 | 131 |
| सिर दर्द :- तनाव से | दमित भय। आध्यात्मिक गतिरोध की स्थिति। | पुस्तक #4 पुस्तक #6 | 217 155 |
| - वोल्टेज ड्रॉप से | तनावपूर्ण स्थिति को सुलझाने के बाद गुस्सा दिखाना। | पुस्तक #4 | 217 |
| बच्चों में सिरदर्द | हल करने में विफलता | पुस्तक #1 | 125 |
| माता-पिता के बीच मतभेद; माता-पिता द्वारा बच्चों की भावनाओं और विचारों की दुनिया का विनाश। लगातार नाराजगी। |
किताब #3 | \ | |
| वोकल कॉर्ड (सूजन) | अव्यक्त दुर्भावना। | किताब #3 | 229 |
| सूजाक | खोए हुए का उदास द्वेष। | किताब #3 | 56 |
| गला (बच्चों में रोग) | माता-पिता के बीच झगड़े, चीख-पुकार के साथ। | किताब #3 | 198 |
| कवक रोग | अपनी लज्जा से छुटकारा पाने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 7 | 173 |
| फंगल रोग (पुरानी) | पुरानी शर्म। | पुस्तक संख्या 8 | 300-304 |
| बुखार | निराशा, स्वयं के प्रति असंतोष। | किताब #3 | 130 |
| थोरैसिक रीढ़, दर्द | दोषी होने का डर, दूसरों को दोष देना | पुस्तक #2 | 60-61 |
| स्तन (सौम्य गांठ से स्तन कैंसर तक स्तन रोग) | प्यार न करने के लिए दूसरे को दोष देना। अभिमान, किसी भी प्रयास की कीमत पर अपने तरीके से मजबूर करना। |
पुस्तक #2 पुस्तक #6 | 60 |
| हर्निया (पेट के निचले हिस्से में) | एक अवास्तविक इच्छा जिसने क्रोध को अपनी अव्यवहारिकता से जगाया। | पुस्तक #2 | 188-189 |
| डायाफ्रामिक हर्निया | एक झटके में अतीत से भविष्य में जाने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 7 | 71 |
| डायाफ्रामिक हर्निया | समाज में टूटने की इच्छा, जहां एक व्यक्ति की उम्मीद नहीं है। | पुस्तक संख्या 7 | 71 |
| एक तार में होंठ | अभिमान। | पुस्तक संख्या 8 | 40 |
| दूरदर्शिता | भविष्य में दूर तक देखने की इच्छा। बहुत कुछ और तुरंत पाने की इच्छा। |
पुस्तक #2 | 124-129 |
| डाउन सिंड्रोम | अपने होने का डर। | पुस्तक संख्या 8 | 11, 12 |
| डिप्रेशन | स्वंय पर दया। | पुस्तक #4 पुस्तक #8 | 350,357 115 |
| बच्चों में हड्डी के ऊतकों के प्रगतिशील विनाश के साथ विकृत पॉलीआर्थराइटिस | अपने पति की बेवफाई के खिलाफ शर्म और गुस्सा, विश्वासघात को माफ करने में असमर्थता। | किताब #3 | 49 |
| मसूड़े (एडिमा) | अपराध के कारण दोषी को अनिर्दिष्ट उदासी से नपुंसक क्रोध। | पुस्तक संख्या 6 | 224 |
| मसूड़ों से खून आना, पीरियोडोंटाइटिस | बदला, अपने दुख के अपराधी को दुखी करने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 6 | 224 |
| ग्रहणी (बीमारी): - लगातार दर्द |
क्रूरता। हृदयहीनता। टीम पर गुस्सा | पुस्तक संख्या 4 | 332 |
| - अल्सरेटिव ब्लीडिंग - ग्रहणी का टूटना |
टीम के प्रति बदला। टीम पर गुस्से को क्रूरता में बदलना। | पुस्तक #4 पुस्तक #4 | 332-333 332-333 |
| - असहजता | दूसरों का अविश्वास, भय, तनाव। | पुस्तक #6 | 296-297 |
| मधुमेह | दूसरों से कृतज्ञता मांगना। | पुस्तक #6 | 307-309 |
| - चीनी | पुस्तक #2 | 80-82 | |
| दूसरों को मेरे जीवन को अच्छा बनाना चाहते हैं। | पुस्तक संख्या 4 | 97-100 | |
| दस्त | सभी मामलों से तुरंत छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी निराशा; मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा। |
पुस्तक संख्या 6 | 133 |
| डायाफ्राम (समस्याएं; डायाफ्राम से जुड़े रोग) | दोषी होने का डर। भेदभाव, पूर्वाग्रह और अन्याय की समस्याएं। |
पुस्तक #2 पुस्तक #7 | 60-61 52- 109 |
| इसोफेजियल डायवर्टिकुला | इस बात पर जोर देना कि किसी व्यक्ति की योजनाओं को बिना शर्त स्वीकार किया जाए। | पुस्तक संख्या 6 | 236 |
| dysbacteriosis | दूसरों की गतिविधियों के बारे में विरोधाभासी निर्णय। | पुस्तक संख्या 6 | 290-292 |
| बच्चों में डिप्थीरिया | माता-पिता के गुस्से के जवाब में पैदा हुए आदर्श कृत्य के लिए अपराधबोध। | पुस्तक संख्या 6 | 97 |
| बच्चों में दिन के समय मूत्र असंयम | पिता के लिए बच्चे का डर। | किताब #3 | 58 |
| डोलिचोसिग्मा | अंतिम परिणाम का डर। | पुस्तक संख्या 5 | 254 |
| शरीर का फड़कना | कयामत, यह भावना कि "आपको अभी भी वह नहीं मिलेगा जिसके बारे में मैं सपना देखता हूँ।" | पुस्तक #2 | 190 |
| मानसिक बिमारी | आध्यात्मिक मूल्यों की इच्छा - प्रेम, सम्मान, सम्मान, देखभाल, ध्यान। | पुस्तक संख्या 6 | 87 |
| श्वसन पथ (रोग, बच्चों की सर्दी) | पुरुष सेक्स के लिए माँ की अवमानना। "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। |
किताब #1 किताब #6 | 75 |
| पीलिया - नशा करने वालों में पीलिया |
क्रोध का भय। राज्य के खिलाफ आक्रोश। | पुस्तक #2 पुस्तक #6 | 110 305 |
| कोलेलिथियसिस। | बुराई के खिलाफ भीषण लड़ाई। खुद की कड़वाहट कड़वा द्वेष। जीवनसाथी पर गुस्सा। कड़वाहट बाहर फेंकने की अनिच्छा (अपमान किसी और के अपमान को आकर्षित करता है)। |
पुस्तक #1 पुस्तक #2 पुस्तक #3 पुस्तक #6 |
71, 149 |
| पेट (रोग) | दोषी होने का डर। | पुस्तक #2 | 60, 61 |
| शुरू करने का कर्तव्य। | पुस्तक संख्या 5 | 249 | |
| अपने आप को काम करने के लिए मजबूर करना; बहुत कुछ पाने की इच्छा, एक मॉडल बनने की। | पुस्तक संख्या 6 | 177-179 | |
| पेट (खून बह रहा पेट का अल्सर) | दूसरों से ऊपर उठने की इच्छा ("अगर मैं नहीं करता, तो कोई भी नहीं करेगा")। आत्म-विश्वास, स्वयं की अचूकता में विश्वास। | पुस्तक संख्या 6 | 247, 265, 270-279. |
| पेट (गैस्ट्रिक प्रोलैप्स और गैस्ट्र्रिटिस) | डरो "मुझे किसी की ज़रूरत नहीं है" (निष्क्रिय व्यक्ति)। | पुस्तक संख्या 6 | 264 |
| पेट (बढ़ी हुई अम्लता) | अपराध बोध। | पुस्तक संख्या 6 | 220 |
| पेट (कम अम्लता) | अपने आप को अपराध बोध से बाहर काम करने के लिए मजबूर करना। | पुस्तक संख्या 6 | 281 |
| पेट (रुकावट को पूरा करने के लिए पाइलोरिक ऐंठन) | दूसरे पर भरोसा करने का डर। | पुस्तक संख्या 6 | 284-289 |
| पित्ताशय की थैली (रोग) | क्रोध। | पुस्तक संख्या 6 | 297-299 |
| पेट: - पेट के ऊपरी हिस्से की समस्या |
खुद को और दूसरों को बदलने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 6 | 139-142, 159-160,214 |
| - मध्य पेट की समस्या | सबको बराबर बनाने की चाहत। | पुस्तक संख्या 6 | 139, 178,214 |
| - पेट के निचले हिस्से की समस्या | जो नहीं किया जा सकता था उससे छुटकारा पाने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 6 | 139, 178,214 |
| - पेट का बढ़ना | अपने सकारात्मक गुणों से बाहर निकलने की इच्छा, अपनी मेहनत का जलवा दिखाओ। |
पुस्तक संख्या 6 | 185-187 |
| - पेट की चर्बी | लगातार आत्मरक्षा और अपनी कार्रवाई के बचाव के लिए तत्परता। | पुस्तक संख्या 8 | 254 |
| द्रव (अंगों और गुहाओं में संचय) | उदासी। दूसरों को बदलने की इच्छा। |
पुस्तक #4 पुस्तक #6 | 242 |
| फैट एम्बोलिज्म | अहंकार, स्वार्थ, स्वार्थ। | पुस्तक संख्या 8 | 56 |
| व्यसन (शराब, नशीली दवाओं की लत, धूम्रपान, जुआ) | "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; डर "मुझे प्यार नहीं है"; एक महिला के सामने एक पुरुष में अपराध की भावना इस तथ्य के लिए कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है; आत्म-ध्वज, आत्म-दंड। | पुस्तक #1 | 221 |
| बच्चों में मानसिक मंदता | एक बच्चे की आत्मा पर माता-पिता की हिंसा | पुस्तक #1 | 112 |
| गुदा:-खुजली | कर्तव्य की भावना से प्रलोभित | पुस्तक संख्या 6 | 336 |
| - दरारें | खुद की बेरहम जबरदस्ती | पुस्तक संख्या 6 | 336 |
| कब्ज़ | लालच, कंजूसी। | पुस्तक नं। 2 पुस्तक #3 पुस्तक #6 | 218-219 |
| अपने श्रम के फल के लिए शर्म करो। | पुस्तक संख्या 8 | 287 | |
| कलाई (समस्याएं) | स्वयं की नपुंसकता पर क्रोध, दूसरों को दंड देने की इच्छा। | किताब #3 | 204 |
| गर्भाधान (समस्याएं) | प्यार की कमी। | पुस्तक #2 | 40 |
| नज़रों की समस्या) | आत्म-दया, शर्म। | पुस्तक संख्या 8 | 91, 180 |
| - निकट दृष्टि दोष | भविष्य का डर | पुस्तक #2 | 126 |
| सामान्य रूप से माताओं और महिलाओं के लिए दया। | पुस्तक संख्या 8 | 91-96 | |
| - दूरदर्शिता | पिता और सामान्य रूप से पुरुषों के लिए दया। छोटे को देखने की अनिच्छा। बहुत कुछ और तुरंत पाने की इच्छा। |
पुस्तक #8 पुस्तक #2 | 91-96 126 |
| - आंख की मांसपेशियों का पक्षाघात | मां और नारी की पीड़ा | पुस्तक संख्या 8 | 99 |
| - उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि की हानि | जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा। | पुस्तक #2 | 127 |
| - आंखों में काठिन्य परिवर्तन - बच्चों में गिरावट |
आंसुओं से ऊपर होने की इच्छा शर्मीलापन। | पुस्तक #8 पुस्तक #8 | 99 180 |
| दांत (रोग) | जबरदस्ती, पड़ोसी बदलने की कोशिश, हिंसा। | पुस्तक संख्या 6 | 216-218, 227-228. |
| दांत:- क्षय | अपने से ज्यादा न मिलने की हताशा। | पुस्तक संख्या 6 | 218-220 |
| - बच्चों के दांतों की सड़न | पिता की हीन भावना (माँ के क्रोध के कारण)। | पुस्तक #2 | 159 |
| - वयस्कों में दाढ़ का क्षय | मन से असंतुष्टि। | पुस्तक संख्या 6 | 218-220 |
| - टूटे सामने के दांत - बच्चों में दांतों के विकास में दोष |
आपके पास जितना है उससे अधिक पाने की इच्छा। किसी की श्रेष्ठता दिखाने की इच्छा (किसी के दिमाग को दिखाने के लिए)। माता-पिता से जुड़े तनावों का एक जटिल। |
पुस्तक संख्या 6 पुस्तक #2 |
218-220 159 |
| पेट में जलन | डर के मारे जबरदस्ती। | पुस्तक संख्या 6 | 281 |
| हिचकी | जीवन के खोए हुए अर्थ का डर। | पुस्तक संख्या 7 | 61 |
| प्रतिरक्षा (बिगड़ा हुआ) | "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। | पुस्तक #2 | 91 |
| नपुंसकता | डर है कि "मुझ पर अपने परिवार को खिलाने में सक्षम नहीं होने, अपना काम न करने, एक आदमी के रूप में पर्याप्त अच्छा नहीं होने का आरोप लगाया गया है"; इसके लिए खुद को दोष देना। आर्थिक परेशानी का डर। |
पुस्तक नं। 2 | 61, 165. |
| एक महिला के गुस्से के जवाब में पुरुष में अपराधबोध की भावना। | किताब #3 | 196 | |
| अपने लिंग के लिए खेद महसूस कर रहा है। | पुस्तक संख्या 8 | 130-146 | |
| सहलाना | बदला। | पुस्तक संख्या 4 | 102 |
| दूसरों के बुरे असंतोष का डर। | पुस्तक संख्या 5 | 105-107 | |
| रोधगलन | दुख "किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है।" | पुस्तक संख्या 4 | 102 |
| संभोग के दौरान एक आदमी में रोधगलन। | तीव्र दोष। | किताब #3 | 68 |
| बच्चों का हिस्टीरिया | स्वंय पर दया | पुस्तक संख्या 5 | 206 |
| दिल की धमनी का रोग | दोषी होने का डर, प्यार की कमी का आरोप लगाया जाना; अपराध बोध। | पुस्तक #2 | 59-60 |
| पथरी (पित्त और गुर्दे) | कड़वा द्वेष। इच्छा बुरे आदमी से ऊपर उठेगी |
पुस्तक #2 पुस्तक #6 | 66 260 |
| अल्सर | अस्पष्टीकृत उदासी। | पुस्तक संख्या 4 | 241 |
| आंतों की गैसें | उग्रवाद। | किताब #3 | 223 |
| आंत (अंग रोग - पाचन, अंग देखें) | |||
| टिक - जनित इन्सेफेलाइटिस | भाड़े के रंगदारी के प्रति आक्रोश। | पुस्तक संख्या 5 | 154 |
| त्वचा (दोष) घाव, छालों का सूखापन | द्वेष का लगातार बढ़ना। खुद की ईमानदारी पर शर्म आती है। | पुस्तक #3 पुस्तक #8 | 48 296 |
| चर्म रोग | द्वेष। स्नेह का विरोध |
पुस्तक #2 पुस्तक #8 | 90 |
| घुटने (रोग) | जीवन में आगे बढ़ने से जुड़ा तनाव। | पुस्तक #4 पुस्तक #6 | 169 35-36 |
| हड्डियां (चोट, फ्रैक्चर) | एक व्यक्ति पर खराब एहसास, अस्पष्ट गुस्सा। | किताब #3 | 49, 120 |
| बिल्ली की खुजली | परिवार में उतावलापन। | पुस्तक संख्या 5 | 153 |
| Creutzfeldt - जैकब की बीमारी। | जीवन की धारा को मोड़ने की इच्छा, यानी उग्रवादी रूढ़िवाद। | पुस्तक संख्या 5 | 176 |
| पुस्तक संख्या 7 | 36 | ||
| खून: बीमारी |
स्वार्थी प्यार। | पुस्तक नं। आठ | 59 |
| - समस्या | बदला। | पुस्तक संख्या 8 | 295 |
| खून का गाढ़ा होना | पुस्तक संख्या 6 | 91-93 | |
| -रक्त परिसंचरण का धीमा होना | अपराध बोध। | पुस्तक #2 | 204 |
| - कई रक्त कोशिकाएं - कुछ रक्त कोशिकाएं |
किताब #3 किताब #3 |
120 | |
| रक्त स्राव। | बदला लेने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 4 | 102 |
| पुस्तक संख्या 4 | 48 | ||
| - कम करना | अपराध बोध। | पुस्तक संख्या 4 | 49 |
| आंतरिक रक्तस्राव | पुस्तक संख्या 8 | 172 | |
| पुस्तक संख्या 8 | 284 | ||
| किताब #3 | 203 | ||
| खून। हेमटोपोइएटिक प्रणाली की शिथिलता। | अत्यधिक मांग उद्देश्यपूर्णता। | पुस्तक संख्या 7 | 36 |
| खून: बीमारी |
स्वार्थी प्यार। | पुस्तक नं। आठ | 59 |
| समस्या | बदला। | पुस्तक संख्या 8 | 295 |
| खून का गाढ़ा होना | धनवान बनने की तीव्र इच्छा, लोभ, लोभ। | पुस्तक संख्या 6 | 91-93 |
| -रक्त परिसंचरण का धीमा होना | अपराध बोध। | पुस्तक #2 | 204 |
| - कई रक्त कोशिकाएं - कुछ रक्त कोशिकाएं |
पुरुषों पर संघर्ष, बदला, क्रोध का क्रोध। पुरुषों के लिए माँ और पत्नी की दुष्ट अधीनता। |
किताब #3 किताब #3 |
120 120 |
| रक्त स्राव। | बदला लेने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 4 | 102 |
| रक्त चाप। - बढ़ोतरी | दूसरों को आंकने और अपने दोष खोजने की आदत। | पुस्तक संख्या 4 | 48 |
| - कम करना | अपराध बोध। | पुस्तक संख्या 4 | 49 |
| आंतरिक रक्तस्राव | सुपर पॉजिटिव होने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 8 | 172 |
| एक बच्चे में नाक से खून बह रहा है। | लाचारी, क्रोध और आक्रोश। | पुस्तक संख्या 8 | 284 |
| हथेली (समस्याएं, दर्द) | एक महिला में मर्दाना गुणों की कड़वाहट, अत्यधिक अभिव्यक्ति; या अत्यधिक लचीलापन, सेवाशीलता तक | किताब #3 | 203 |
| स्वरयंत्र की ऐंठन | तेज़ी। | पुस्तक संख्या 6 | 97 |
| बच्चों में लैरींगोस्पास्म | जब एक बच्चे को क्रोध से गला घोंट दिया जाता है, तो एक पूर्ण कार्य के लिए अपराध बोध होता है। | पुस्तक संख्या 6 | 97 |
| फेफड़े (रोग) | स्वतंत्रता की कमी। खुद की गुलामी से नफरत। | पुस्तक संख्या 5 | 58 |
| आत्म-दोष। | पुस्तक संख्या 7 | 118 | |
| फुफ्फुसीय फुस्फुस का आवरण | स्वतंत्रता का प्रतिबंध। | पुस्तक संख्या 4 | 242 |
| ल्यूकोपेनिया (श्वेत रक्त कोशिकाओं में कमी) | अहंकार का डर। अपने आप को दोष देना। | पुस्तक संख्या 4 | 223 |
| लसीका (रोग) | पुरुष की लाचारी पर स्त्री का क्रोध। | किताब #3 | 115 |
| जो चाहिए वो न मिलने पर नाराजगी। | पुस्तक संख्या 6 | 85 | |
| लिम्फोग्रानुलोमैटोसिस | नश्वर शर्म इस तथ्य के कारण होती है कि एक व्यक्ति वह हासिल करने में सक्षम नहीं था जिसकी उसे वास्तव में आवश्यकता नहीं थी। | पुस्तक संख्या 7 | 85 |
| ललाट साइनस (सूजन) | निर्णय लेने में छिपी अक्षमता। | पुस्तक संख्या 8 | 11 |
| कोहनी (समस्याएं) | भीड़ से अलग दिखने की चाहत | किताब #3 | 204 |
| उनके विचारों की वैधता साबित करने की इच्छा, अपनी कोहनी से जीवन में सड़क तोड़ना। | पुस्तक संख्या 6 | 262 | |
| मैक्रोसेफली | बच्चे के पिता को अपने मन की हीनता, अत्यधिक तर्कसंगतता के कारण बहुत अधिक अव्यक्त उदासी का अनुभव होता है। | पुस्तक संख्या 5 | 180 |
| बच्चों में एनीमिया | पति को परिवार का गरीब कमाने वाला मानती मां की नाराजगी और जलन। | किताब #3 | 120 |
| मरास्मस बूढ़ा | पुस्तक #2 | 138 | |
| गर्भाशय (रक्तस्राव) | उन लोगों के खिलाफ गुस्सा, जिन पर महिला एक अच्छी मां बनने से रोकने का आरोप लगाती है, जिसे वह अपनी मातृ विफलता का दोषी मानती है। | पुस्तक संख्या 5 | 79 |
| गर्भाशय (मायोमा) | "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। माँ के प्रति अपराधबोध की भावना। मातृत्व में अत्यधिक भागीदारी। द्वेष। मातृत्व से जुड़े जंगी विचार। |
पुस्तक #3 पुस्तक #5 | 64, 187-188 80 |
| गर्भाशय (ट्यूमर) | भावुकता की अत्यधिक भावना। | किताब #3 | 188 |
| गर्भाशय (गर्भाशय ग्रीवा के रोग) | यौन जीवन से असंतोष। | पुस्तक संख्या 5 | 80-81 |
| मेनिस्कस (क्षति) | जीवन में ठहराव पर क्रोध का हमला: जिसने अपने पैरों के नीचे से जमीन को खटखटाया; छल और दूसरों के साथ विश्वासघात | पुस्तक संख्या 6 | 37-38 |
| मासिक धर्म बहुत है | अपने पति को धोखा देने और इस तरह उसे "दंडित" करने की इच्छा। तनाव का बड़ा संचय। | किताब #3 | 57 |
| मासिक धर्म (कमी) | अंदर छिपी यौन समस्याओं की उपस्थिति। | किताब #3 | 57 |
| माइग्रेन | बीमारी के कारण का पता लगाने में असमर्थता। | किताब #3 | 233 |
| उदासी और डर "वे मुझे पसंद नहीं करते।" | पुस्तक संख्या 4 | 279 | |
| माइक्रोसेफली | बच्चे का पिता बेरहमी से अपने दिमाग के तर्कसंगत पक्ष का शोषण करता है। | पुस्तक संख्या 5 | 179 |
| मस्तिष्क (रोग) | दूसरे लोगों की इच्छाओं और सनक के लिए अपनी आध्यात्मिक जरूरतों की उपेक्षा करना। | पुस्तक संख्या 8 | 291 |
| थूक | रोने और रोने पर गुस्सा। आरोपों और आरोप लगाने वालों पर गुस्सा, और इसलिए खुद पर। | किताब #3 | 54 |
| मूत्राशय (सूजन) | संचित रोगों के कारण अपमान। | पुस्तक संख्या 4 | 168 |
| उनके काम से सहानुभूति जीतने की इच्छा; दूसरों द्वारा उपहास करने पर कड़वाहट। | पुस्तक संख्या 6 | 335 | |
| यूरोलिथियासिस रोग | संचित रोगों के कारण पाषाण उदासीनता की स्थिति में अपमान का दमन। | पुस्तक संख्या 4 | 168 |
| मांसपेशी ऊतक (बर्बाद, मांसपेशी एट्रोफी) | जिम्मेदारी की भावना, कर्तव्य की भावना, अपराध की भावना। महिमा और शक्ति की प्यास, दूसरों के प्रति अहंकार। | पुस्तक #2 | 165,-167 |
| अधिवृक्क ग्रंथियां (रोग) | जीर्ण भय। | पुस्तक #2 | 26-27 |
| चयापचय रोग | देने और प्राप्त करने के बीच व्यवधान। | पुस्तक #2 | 217 |
| नशीली दवाओं की लत और विभिन्न प्रकार की लत - काम, धूम्रपान, जुआ | "प्यार नहीं" का डर, "वे मुझसे प्यार नहीं करते", अपराधबोध की भावना। डर और गुस्सा कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहूंगा। एक होने की अनिच्छा, ऐसी दुनिया में रहने की इच्छा जहां कोई चिंता न हो। |
किताब #1 किताब #2 | 221 |
| हर चीज और हर किसी में निराशा। यह विश्वास कि किसी को किसी व्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और किसी को उसके प्यार की आवश्यकता नहीं है। | पुस्तक संख्या 4 | 321-329 | |
| किसी के होने की अनिच्छा। | पुस्तक संख्या 5 | 213 | |
| बहती नाक (राइनाइटिस) | नाराजगी के कारण गुस्सा | किताब #3 | 54,133 |
| नाराज़गी। | पुस्तक संख्या 4 | 35 | |
| स्थिति पर नाराजगी, इस स्थिति के कारणों की गलतफहमी। | पुस्तक संख्या 6 | 107-108 | |
| नसों की दुर्बलता | हर चीज में सकारात्मक रहने की इच्छा, दूसरों को खुश करने की कोशिश करना। | पुस्तक संख्या 7 | 92 |
| मूत्र असंयम, मल। | जीवन की निराशाओं से मुक्त होने की इच्छा। | किताब #3 | 58, 85-87. |
| बच्चों में मूत्र असंयम - दिन के समय रात enuresis) |
पिता के लिए बच्चे का डर। पिता के लिए माँ का डर। | किताब #3 | 58 |
| न्युरोसिस | "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" के डर ने आक्रामकता को दबा दिया | पुस्तक #2 पुस्तक #4 पुस्तक #5 |
53 |
| बच्चों में घबराहट, सनक | माता-पिता के आपसी आरोप, अधिक बार - पिता के संबंध में मां के आरोप। | पुस्तक संख्या 3 | 15 |
| परिगलन (ऊतक मृत्यु) | अपने दुख पर गुस्सा। | पुस्तक संख्या 4 | 24 |
| पैर (समस्याएं और रोग) | आर्थिक मुद्दों से संबंधित संचार में जिद। हर चीज में भौतिक लाभ, मान सम्मान और वैभव प्राप्त करने की इच्छा। |
पुस्तक #3 पुस्तक #6 | 205-214 |
| नाक (सांस लेने में कठिनाई) | अपनी ही कमी पर दुख। उदासी। हड़ताली तथ्य को छिपाने की इच्छा। |
पुस्तक #6 पुस्तक #8 | 107-108 10 |
| नाक (शोर बहना) | दूसरों के लिए उपेक्षा। | पुस्तक संख्या 6 | 107 |
| चयापचय (विकार) | देने और लेने के बीच असंतुलन। | पुस्तक #2 | 217 |
| गंध की भावना (बच्चों में हानि) | जिज्ञासा। | पुस्तक संख्या 8 | 180 |
| दरिद्रता | भय, निराशा, तनाव "वे मुझे पसंद नहीं करते।" | किताब #3 | 59 |
| मोटापा | अपनी इच्छा दूसरों पर थोपना। असंतोष तनाव। | पुस्तक #2 | 183-190 |
| आत्मरक्षा। जमाखोरी की प्यास, भविष्य का डर। | पुस्तक संख्या 5 | 115 | |
| मजबूत होने की इच्छा, उनके तनावों के साथ आंतरिक संघर्ष। | पुस्तक संख्या 6 | 243 | |
| "मुझे अच्छी चीजें चाहिए।" | पुस्तक संख्या 8 | 65-66 | |
| ट्यूमर रोग (कैंसर भी देखें) | दूसरों के प्रति या स्वयं के प्रति बड़ा द्वेष। | पुस्तक #2 | 90, 177 |
| ऊतक ट्यूमर (एथेरोमा, लिपोमा, डर्मोइड, टेराटोमा) | द्वेष। | पुस्तक संख्या 4 | 244 |
| बच्चों में ब्रेन ट्यूमर | सास और सास के बीच संबंध। | किताब #3 | 23 |
| लड़कों में वायरल रोगों की जटिलता | माँ पिता का सामना नहीं कर सकती और इसलिए मानसिक और शब्दों से उससे लड़ती है। | पुस्तक नं। 3 | 197-198. |
| - कण्ठमाला - चेचक - खसरा | नपुंसकता के कारण मातृ द्वेष। मातृ द्वेष के कारण त्याग। ग्लोट। |
||
| -बुखार | निराशा। | ||
| स्पर्श (बच्चों में बिगड़ा हुआ) | एक बच्चे की शर्मिंदगी जब माता-पिता उसे अपने हाथों से सब कुछ छूने की जरूरत को पूरा करने की अनुमति नहीं देते हैं। | पुस्तक संख्या 8 | 185 |
| अस्थिमृदुता | किताब #3 | 49 | |
| ऑस्टियोपोरोसिस | लंबे समय तक छिपा हुआ द्वेष। | किताब #3 | 49 |
| अपने पूर्व आदर्श और आशाजनक ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास के नुकसान पर दुख। | पुस्तक संख्या 4 | 236 | |
| ओस्टिटिस (हड्डियों की सूजन) | एक पुरुष के खिलाफ निर्देशित एक महिला का गुस्सा। | पुस्तक संख्या 4 | 180 |
| शोफ | अतिशयोक्ति की बुराई। | किताब #3 | 130 |
| लगातार उदासी। | पुस्तक संख्या 4 | 244 | |
| पैरों पर एडिमा, कॉलस। | क्रोध "चीजें वैसी नहीं हैं जैसी मैं चाहता हूँ।" आर्थिक समस्याओं के बारे में अपने पति को अनकही फटकार। | किताब #3 | पीओ, 115, 135। |
| बच्चे के विकास में विचलन | एक महिला का डर कि वे उसे अपरिपूर्णता के लिए प्यार करना बंद कर देंगे। माता-पिता के प्यार को एक वांछनीय लक्ष्य के रूप में विकसित करना। | पुस्तक संख्या 7 | 207-222 |
| डकार | अपनी राय दूसरों पर थोपना। | किताब #3 | 223 |
| क्रोध को रोकना। | पुस्तक संख्या 6 | 299 | |
| स्मृति (बिगड़ा हुआ) | एक आसान जीवन की प्यास, बिना बाधाओं के, बिना परेशानी के। | पुस्तक #2 | 137-139 |
| अंगों का पक्षाघात | बदला। | पुस्तक #4 | 102 |
| जीवन का सामना करने में असमर्थता। जीवन के प्रति बुरा रवैया। | पुस्तक #5 | 104 | |
| पार्किंसंस सिंड्रोम | जितना संभव हो उतना देने की इच्छा, लेकिन जो दिया जाता है वह अपेक्षित परिणाम नहीं लाता है। | पुस्तक संख्या 4 | 235 |
| पेरिटोनिटिस (पेरिटोनियम की शुद्ध सूजन) | इस तथ्य के कारण असहनीय अपमान कि एक व्यक्ति को पर्याप्त नहीं दिया गया था। शर्म। | पुस्तक संख्या 6 | 331-332 |
| जिगर (रोग) | दोषी होने का डर। द्वेष। | पुस्तक #2 | 60-61, 89-119 |
| नफरत के लिए अन्याय; राज्य से कुछ पाने की चाहत और जो चाहिए वो न मिलने पर अपमान की भावना। |
पुस्तक संख्या 6 | 301-303 | |
| राज्य का डर और जो लोग आपको नुकसान पहुंचाना चाहते हैं। | पुस्तक संख्या 7 | 57 | |
| पाचन तंत्र (रोग) | अपनी इच्छा के विपरीत, लेकिन एक लक्ष्य के नाम पर स्वयं का बलिदान। काम, मामलों के बारे में अपराधबोध की भावना। | पुस्तक संख्या 6 | 136, 158-214. |
| मसूढ़ की बीमारी | पुस्तक संख्या 6 | 224 | |
| पाचन तंत्र (समस्याएं) | जो चाहिए वो ना मिले, ग़ुस्सा निगल जाए। | पुस्तक संख्या 6 | 89-90 |
| अपने आप को डर के कारण दोषी होने के लिए मजबूर करना (अर्थात भय अपराध बोध से अधिक मजबूत होता है)। | पुस्तक संख्या 6 | 281-282, 292-294 | |
| एसोफैगस (सूजन, निशान, सूजन वाले ऊतकों को नुकसान, संकुचन) | जो चाहिए वो ना मिलने का डर। जो हासिल नहीं हुआ उससे नाराजगी और अपमान। | पुस्तक संख्या 6 | 235-236 |
| अश्रुता | उदासी। शर्म और दोष। | पुस्तक संख्या 4 | 228,273 |
| फुस्फुस के आवरण में शोथ | स्वतंत्रता की पाबंदी के खिलाफ गुस्सा। | किताब #3 | 228 |
| कंधे की कमर: कंधे, कंधे, हाथ (चोट और रोग) | जरूरत से ज्यादा। | पुस्तक संख्या 5 | 44 |
| अग्न्याशय (रोग) | एक पुरुष के खिलाफ एक महिला के क्रोध को नष्ट करना और इसके विपरीत। घृणा। | पुस्तक #2 | 80-82 |
| अच्छा करने की इच्छा, सबसे पहले, दूसरों के लिए इस डर के कारण कि किसी व्यक्ति को प्यार नहीं किया जाता है। | पुस्तक संख्या 4 | 86-100 | |
| स्वयं को पार करने की इच्छा, स्वार्थ, स्वार्थ। | पुस्तक संख्या 6 | 310-313 | |
| अग्न्याशय (जलन) | आदेशों, निषेधों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन। | पुस्तक संख्या 6 | 194 |
| रीढ़ की हड्डी (रोगों और तनावों का वितरण . के अनुसार) रीढ़ की हड्डी) |
विभिन्न तनाव। | किताब #1 किताब #2 | 9 |
| रीढ़ (समस्याएं, रोग) - ग्रीवा वक्ष | डर। जरूरत से ज्यादा। दूसरों पर दोषारोपण, दोषारोपण का भय। |
पुस्तक संख्या 4 पुस्तक #5 पुस्तक #2 |
23 |
| शरीर के विभिन्न हिस्सों पर लाली: | क्रोध की एक एकाग्रता जो एक आउटलेट की तलाश करती है। | किताब #3 | 45, 132 |
| -कान का लाल होना -आंखों का लाल होना |
अपराधी को खोजने की द्वेष, अच्छा नहीं सुनता। आदमी गलत देखता है |
पुस्तक #3 पुस्तक #3 | 132 132 |
| दस्त (दस्त) | सभी अप्रिय चीजों से तुरंत छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी निराशा; मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 6 | 133 |
| वजन घटना | जीवन को और अधिक देने की इच्छा। | पुस्तक #2 | 183 |
| गुर्दे (रोग) | जीर्ण भय। | पुस्तक #2 पुस्तक #4 | 26-27 84 |
| गुर्दे की पथरी | आत्मा में गुप्त द्वेष। | पुस्तक #2 | 66 |
| गौरव। | पुस्तक संख्या 8 | 51 | |
| किडनी खराब | ईर्ष्या। बदला। | पुस्तक संख्या 4 | 103 |
| प्रोस्टेट ग्रंथि (रोग) | भौतिक सुरक्षा, धन खोने का डर। | किताब #3 | 33 |
| - सूजन और जलन | अपमान। पितृत्व भय। | पुस्तक संख्या 7 | 153 |
| - फोडा | एक आदमी की असहनीय उदासी एक अच्छे पिता बनने में असमर्थता के कारण। |
पुस्तक संख्या 5 | 83-84 |
| प्रोक्टाइटिस (गुदा म्यूकोसा की सूजन) | अपने काम और प्राप्त परिणामों के प्रति नकारात्मक रवैया। अपने काम के परिणाम दिखाने का डर। | पुस्तक संख्या 6 | 334 |
| मलाशय (समस्याएं) | शातिर जीवन संघर्ष वांछित परिणाम की ओर नहीं ले जाता है। | किताब #3 | 57 |
| किसी भी कीमत पर आपने जो शुरू किया है उसे पूरा करने का दायित्व। | पुस्तक संख्या 5 | 250 | |
| मानसिक बिमारी | "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर, अपराधबोध, भय, क्रोध की भावनाएँ। | पुस्तक #2 | 53-62 |
| आध्यात्मिक मूल्यों की अत्यधिक इच्छा, उठने की आवश्यकता, किसी को या किसी चीज को पार करने की इच्छा, अहंकार। | पुस्तक संख्या 6 | 87 | |
| दुख और दुख इस बात से है कि आप बेहतर हासिल नहीं कर सकते। | पुस्तक संख्या 8 | 230 | |
| दाग: - रंगा हुआ - वर्णक - रक्तवाहिकार्बुद |
गर्व और शर्म। | पुस्तक संख्या 8 | 170 |
| सरवाइकल कटिस्नायुशूल | हठ। | पुस्तक #2 | 112 |
| प्रसव के दौरान पेरिनियल आंसू | कॉल ऑफ़ ड्यूटी। | पुस्तक संख्या 8 | 199 |
| कैंसर रोग | द्वेष | पुस्तक #1 | 71 |
| अतिशयोक्ति का द्वेष, ईर्ष्या का द्वेष। | किताब #3 | 81, 168 | |
| द्वेषपूर्ण दुर्भावना। | पुस्तक संख्या 4 | 26, 147 | |
| तिरस्कार। द्वेष। | पुस्तक संख्या 6 | 20 | |
| अच्छा दिखने की इच्छा दोषी होने का डर है, जिससे आप अपने प्रियजनों के बारे में अपने विचार छुपाते हैं। | पुस्तक संख्या 6 | 75-76 | |
| अवास्तविक सद्भावना, शत्रुता और आक्रोश। | पुस्तक संख्या 6 | 137, 248-251 | |
| निर्दयी द्वेष। | पुस्तक संख्या 7 | 86 | |
| खुद पे भरोसा। स्वार्थ। परिपूर्ण होने की इच्छा। क्षमा न करना। अभिमान। अपनी श्रेष्ठता सिद्ध करना। गर्व और शर्म। | पुस्तक संख्या 8 | 19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245- 248 | |
| बच्चों में कैंसर | द्वेष, बुरे इरादे। तनावों का एक समूह जो माता-पिता से प्रेषित होता है। | पुस्तक #2 | 67 |
| मैक्सिलरी साइनस का कैंसर | विनम्र पीड़ा, तर्कसंगत आत्म-गौरव। | पुस्तक संख्या 6 | 103-106 |
| मस्तिष्क कैंसर | "आई एम नॉट लव्ड" का डर | पुस्तक #1 | 207 |
| अपनी मूर्खता और कुछ के साथ आने में असमर्थता पर निराशा। | पुस्तक संख्या 7 | 198-199 | |
| अपने आप को एक दास में सचेत परिवर्तन तक, किसी भी तरह से अपनी भलाई साबित करना। | पुस्तक संख्या 8 | 44, 162 | |
| स्तन कैंसर | पति का आरोप | पुस्तक #1 | 207,215 |
| मेरा परिवार मुझे पसंद नहीं करता। | |||
| दबा हुआ शर्म। | पुस्तक संख्या 8 | 196 | |
| आमाशय का कैंसर | बाध्यता। | पुस्तक #1 | 207 |
| अपने आप पर द्वेषपूर्ण क्रोध - मुझे वह नहीं मिल सकता जो मुझे चाहिए। | पुस्तक #2 | 191 | |
| दूसरों को दोष देना, पीड़ित के अपराधियों के लिए अवमानना। | पुस्तक संख्या 6 | 236-242 | |
| गर्भाशय कर्क रोग | कड़वाहट इस तथ्य के कारण है कि पुरुष सेक्स अपने पति से प्यार करने के लिए पर्याप्त नहीं है। बच्चों के कारण अपमान या बच्चों की कमी। लाचारी जीवन बदल देती है। | पुस्तक संख्या 4 | 167 |
| ब्लैडर कैंसर | बुरे लोगों पर बुराई की कामना करना। | पुस्तक संख्या 4 | 168 |
| इसोफेजियल कार्सिनोमा | अपनी इच्छाओं पर निर्भरता। अपनी योजनाओं पर जोर देना, जो दूसरों को एक चाल नहीं देते। | पुस्तक संख्या 6 | 235-236, 293 |
| अग्न्याशय कैंसर | सबूत है कि आप एक व्यक्ति हैं। | पुस्तक संख्या 8 | 26 |
| प्रोस्टेट कैंसर | डर है कि "मुझ पर असली आदमी नहीं होने का आरोप लगाया जाएगा।" | पुस्तक #1 | 207 |
| स्त्री के पुरुषत्व और पितृत्व के उपहास के कारण किसी की लाचारी पर क्रोध। | पुस्तक संख्या 4 | 165-166 | |
| मलाशय का कैंसर | क्रोध। निराशा। | किताब #3 | 58 |
| काम के परिणाम के बारे में आलोचनात्मक प्रतिक्रिया सुनने का डर। अपने काम के लिए अवमानना। | पुस्तक संख्या 6 | 339-340 | |
| पेट का कैंसर | क्रोध। निराशा। | किताब #3 | 58 |
| ग्रीवा कैंसर | महिलाओं की इच्छाओं की असीमता। यौन जीवन में निराशा। | पुस्तक संख्या 5 | 74 |
| जीभ का कैंसर | शर्म की बात है कि अपनी जीभ से उसने अपना जीवन बर्बाद कर दिया। | पुस्तक संख्या 8 | 185 |
| अंडाशयी कैंसर | कर्तव्य और जिम्मेदारी की अत्यधिक भावना। | पुस्तक संख्या 6 | 184. |
| घाव (विभिन्न प्रकार) | विभिन्न प्रकार की दुर्भावना। | किताब #3 | 48 |
| मल्टीपल स्क्लेरोसिस | आप जो चाहते थे वह नहीं मिलना - क्रोध और हार की कड़वाहट। | पुस्तक #2 | 164 |
| उदासी और जीवन की व्यर्थता की भावना। | पुस्तक संख्या 7 | 115 | |
| उल्टी करना | क्रोध का कारण बना जीवन के लिए घृणा, द्वेष आक्रोश के खिलाफ आस-पास का। भविष्य का डर। |
किताब #3 | 55 |
| अपमान और अन्याय से छुटकारा पाने की इच्छा, परिणाम का डर, भविष्य के लिए। | पुस्तक संख्या 6 | 282, 295-296 | |
| गठिया | "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। | पुस्तक #2 | 59 |
| रूपक के माध्यम से आरोप। | पुस्तक संख्या 4 | 174 | |
| अपने आप को जल्दी से संगठित करने की इच्छा, हर जगह बने रहने की, किसी भी स्थिति में अभ्यस्त होने की इच्छा - मोबाइल होने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 6 | 250 | |
| समय से पहले प्रसव | भ्रूण के प्रति प्रेम की कमी होने पर बच्चे को लगता है कि उसे उस जगह से दूर जाने की जरूरत है जहां उसे बुरा लगता है। | पुस्तक #1 | 102 |
| एरीसिपेलस। | क्रूरता। | पुस्तक संख्या 5 | 41-43 |
| हाथ (उंगलियों की समस्या, पैनारिटियम) | काम करने के दौरान और उसके परिणामस्वरूप देने और प्राप्त करने से संबंधित समस्याएं। | पुस्तक संख्या 6 | 158 |
| चिकने बाल | जबरदस्ती पर आक्रोश (स्वतंत्र जीवन जीने की इच्छा)। | पुस्तक संख्या 6 | 94 |
| आत्मघाती | पसंद करने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 7 | 190, 223 |
| सारकॉइडोसिस | किसी भी कीमत पर अपना महत्व दिखाने की इच्छा। | पुस्तक संख्या 6 | 119-120 |
| मधुमेह | स्त्री और पुरुष का आपस में घृणा। आदेश और आदेश का विरोध। |
पुस्तक #2 पुस्तक #6 | 80-82 196-197 |
| युवा पुरुषों में यौन समस्याएं | उदासी। | पुस्तक संख्या 4 | 236 |
| वीर्य नलिकाएं (रुकावट) | कर्तव्य की भावना से सेक्स करना। | पुस्तक संख्या 6 | 159 |
| तिल्ली (रोग) | दोषी होने का डर। माता-पिता से जुड़ी उदासी। |
पुस्तक #2 पुस्तक #4 | 60-61 93 |
| दिल के रोग) | डर है कि मैं काफी प्यार नहीं करता। अपराध बोध। खुश करने और प्यार कमाने की इच्छा। |
पुस्तक #1 पुस्तक #2 पुस्तक #4 पुस्तक #6 |
215 |
| दिल (बच्चों का जन्मजात या अधिग्रहित दोष) | "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। | पुस्तक #2 | 59 |
| दिल (मायोकार्डियल इंफार्क्शन) | "मुझ पर प्यार न करने का आरोप लगाया जाता है" का डर। | पुस्तक #2 | 59-60 |
| हृदय (इस्केमिक रोग) | पुस्तक #2 | 165 | |
| आंख की रेटिना (रक्त वाहिकाओं का टूटना) | बदला। | पुस्तक संख्या 4 | 102 |
| सिग्मॉइड कोलन (रोग) | निराशा; एक शातिर संघर्ष जो वांछित परिणाम की ओर नहीं ले जाता है। | किताब #3 | 57-58 |
| उपदंश | जीवन के प्रति जिम्मेदारी की भावना का नुकसान; द्वेष | किताब #3 | 56 |
| लोहित ज्बर | उदास, आशाहीन गौरव। |
पुस्तक संख्या 6 | 97 |
| काठिन्य | जीवन में हर किसी और हर चीज के प्रति एक अस्थिर, समझौता न करने वाला रवैया। | पुस्तक #2 | 24 |
| एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी। | पुस्तक संख्या 4 | 252-254 | |
| सामान्य कमज़ोरी | लगातार आत्म-दया। | पुस्तक संख्या 8 | 104-110 |
| सीकम, बड़ी आंत का घाव | बड़ी संख्या में गतिरोध। | पुस्तक संख्या 6 | 155-156 |
| अंधापन | केवल बुरा देखना। इस भयानक जीवन को देखने की अनिच्छा। | पुस्तक #2 | 128 |
| आँसू | जीवन से जो चाहिए वो न मिलने पर क्रोध का दुख। | किताब #3 | 52 |
| श्लेष्म निर्वहन (नाक, राइनाइटिस देखें) | आक्रोश से बाहर गुस्सा। | किताब #3 | 54,133 |
| श्लेष्मा झिल्ली। सूखापन। | शर्म करो, सबूत है कि सब ठीक है। | पुस्तक संख्या 8 | 297 |
| श्रवण (बच्चों को प्रभावित करना) | शर्म। माता-पिता द्वारा एक बच्चे को शर्मसार करना। | पुस्तक संख्या 8 | 176 |
| लार: - कमी, शुष्क मुँह - अत्यधिक प्रवर्धन |
जीवन की समस्याओं का डर। समस्याओं से जल्द से जल्द छुटकारा पाने की इच्छा रखते हैं। |
पुस्तक #3 पुस्तक #3 | 53 53 |
| लिंग परिवर्तन | तनाव जटिल। | पुस्तक संख्या 7 | 168-187 |
| स्वरयंत्र की ऐंठन, घुटन | राग, द्वेष। | पुस्तक संख्या 6 | 97 |
| आसंजन (अंगों, गुहाओं और जोड़ों में ऊतकों का अत्यधिक मोटा होना) | अपने विचारों का बचाव करने के लिए आवेगपूर्ण प्रयास। अतिशयोक्ति की बुराई। |
किताब #1 किताब #3 | 204 47 |
| एड्स | प्रेम का अभाव, आध्यात्मिक शून्यता की अनुभूति। प्यार न होने पर गुस्सा। | पुस्तक #2 | 91-95 |
| पैर (रोग) | दैनिक गतिविधियों के अत्यधिक ढेर के कारण गुस्सा। | पुस्तक संख्या 4 | 163 |
| पैर की मांसपेशियों में ऐंठन | आगे बढ़ने के डर से इच्छाशक्ति का भ्रम। | पुस्तक संख्या 4 | 169 |
| जोड़ (पिछली गतिशीलता का नुकसान, आमवाती सूजन) | "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। अपराधबोध, क्रोध की भावना। "स्वयं का प्रतिनिधित्व" करने की इच्छा और किसी के लायक साबित करने की इच्छा। |
किताब #3 पुस्तक #6 पुस्तक #8 |
89 |
| कूल्हे के जोड़ (दर्द) | जिम्मेदारी की भावना। शर्म। | पुस्तक संख्या 8 | 211 |
| बच्चों में रुकना | परिवार में माँ की अत्यधिक शक्ति। | पुस्तक #1 | 43, 86 |
| तम्बाकू धूम्रपान | "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; अपराध बोध की भावना, पुरुष का स्त्री से भय, कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता; आत्म-ध्वज. | पुस्तक #1 | 221 |
| श्रोणि (रोग) | तनाव से जुड़ा | पुस्तक संख्या 4 | 164 |
| पुरुष मुद्दों के प्रति रवैया। | |||
| कमर - दर्द से पतला |
जो चाहिए वो ना मिलने का डर। | पुस्तक संख्या 6 | 289-290 |
| - मोटा होना, बड़ी संख्या में वसा सिलवटों की उपस्थिति | केवल अच्छाई पाने की इच्छा के कारण छोटे के साथ तालमेल बिठाने में असमर्थता। | ||
| उच्च तापमान | मां से झगड़े में तनाव, थकान। | पुस्तक #1 | 127 |
| मजबूत, कड़वा गुस्सा। दोषियों की सजा पर रोष। | पुस्तक #3 पुस्तक #4 | 45, 132 24 | |
| तनाव से भरा हुआ। | बुक एन° 7 | 37 | |
| - दीर्घकालिक | एक पुराना, दीर्घकालिक द्वेष। | किताब #3 | 45, 132 |
| टेराटोमा (ट्यूमर) | अपनी पीड़ा के अपराधियों को उनके अपने शब्दों में जवाब देने की एक बेताब इच्छा, जो, हालांकि, अनकही रहती है। एक व्यक्ति का डर खुद तय करने के लिए कि कैसे जीना है। | पुस्तक संख्या 7 | 217 |
| ऊतक (रोग): - उपकला - जोड़ना - पेशीय - बेचैन |
दूसरों के प्रति या स्वयं के प्रति अत्यधिक क्रोध का संचय। स्वंय पर दया। |
पुस्तक #2 पुस्तक #8 | 91 88 |
| छोटी आंत (रोग) | छोटे काम करने का दायित्व, जब आप बड़े काम करना चाहते हैं। | पुस्तक संख्या 5 | 250 |
| नकारात्मक, अभिमानी | पुस्तक संख्या 6 | 318-324 | |
| महिलाओं के काम के प्रति विडंबनापूर्ण रवैया। | |||
| बड़ी आंत (रोग) | जब आप छोटे काम करना चाहते हैं तो बड़े काम करने का दायित्व। पुरुष श्रम के प्रति नकारात्मक रवैया; अधूरे व्यवसाय से जुड़ी समस्याएं। |
पुस्तक #5 पुस्तक #6 | 250 |
| मतली | डर है कि कुछ भी काम न करे। | पुस्तक संख्या 6 | 282-283 |
| चोट लगने की घटनाएं | आत्मा में बुराई। | पुस्तक #2 | 164 |
| श्वासनली (रोग) | न्याय की लड़ाई में आक्रोश। | किताब #3 | 229 |
| ट्राइकोमोनिएसिस | अपने तुच्छ व्यवहार से हताश द्वेष। | किताब #3 | 56 |
| ट्रॉफिक अल्सर | अव्यक्त द्वेष का संचय। | किताब #3 | 48, 117 |
| थ्रोम्बोफ्लिबिटिस (नसों की सूजन और रुकावट) और फेलबिटिस (धमनियों की सूजन) | किताब #3 | 118 | |
| हृदय, फेफड़े, मस्तिष्क का थ्रोम्बोम्बोलिज़्म | सामग्री के महत्व का अतिशयोक्ति, जीवन का आर्थिक पक्ष। | पुस्तक संख्या 5 | 92 |
| यक्ष्मा | नापसंद करने का आरोप लगने का डर। विलाप की बीमारी। | पुस्तक #2 | 60 |
| बच्चों का क्षय रोग | निरंतर दबाव। | पुस्तक #1 | 215 |
| जननांगों का क्षय रोग | के बारे में शिकायतें उसके यौन जीवन का विकार। |
पुस्तक संख्या 5 | 60 |
| मस्तिष्क का क्षय रोग | आपके मस्तिष्क की क्षमता का उपयोग करने में असमर्थता के बारे में शिकायतें। | पुस्तक संख्या 5 | 60 |
| फेफड़े का क्षयरोग | क्रोध व्यक्त करने का डर, लेकिन साथ ही लगातार विलाप। | किताब #3 | 227 |
| स्वंय पर दया। | पुस्तक संख्या 5 | 59-60 | |
| दुखी जीवन की शिकायत करना। | पुस्तक #7 | 64 | |
| लिम्फ नोड्स का क्षय रोग | पुरुष मूल्यहीनता के बारे में शिकायतें। | पुस्तक संख्या 5 | 60 |
| गुर्दे का क्षय रोग | उनकी इच्छाओं को पूरा करने में असमर्थता के बारे में शिकायतें। | पुस्तक संख्या 5 | 60 |
| थायरोटॉक्सिकोसिस (थायरॉयड फ़ंक्शन में वृद्धि) | आदेशों के खिलाफ आंतरिक, अनकहा संघर्ष। | पुस्तक संख्या 5 | 102 |
| ऊतकों को रक्त की आपूर्ति में कमी | जिम्मेदारी की भावना, कर्तव्य की भावना, अपराध की भावना। | पुस्तक #2 | 165 |
| किसी शिरा की दीवार में सूजन | आर्थिक समस्या के कारण क्रोध। | किताब #3 | 118 |
| फ्रंटिटिस (ललाट साइनस की सूजन) | आक्रोश और इसे छिपाने की इच्छा। | किताब #3 | 54 |
| क्लैमाइडिया | शक्तिशाली द्वेष। | किताब #3 | 56 |
| क्लैमाइडिया और माइकोप्लाज्मा | तनाव समूह। | पुस्तक संख्या 6 | 99 |
| कोलेस्ट्रॉल (उच्च या निम्न) | या, इसके विपरीत, संघर्ष से निराशा की भावना। | पुस्तक संख्या 7 | 154-158 |
| सोते सोते चूकना | लोगों के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थता से निराशा। | पुस्तक संख्या 6 | 103 |
| जीर्ण रोग | शर्म। शर्मिंदगी का डर। | पुस्तक संख्या 8 | 148,268 |
| पुरानी बहती नाक | लगातार आक्रोश की स्थिति। | किताब #3 | 54 |
| पतलेपन | स्वार्थ और आत्मविश्वास, लेकिन साथ ही आप जो चाहते हैं उसे नकारते हुए। |
पुस्तक #6 | 204 |
| तनाव "मैं नहीं चाहता।" | पुस्तक संख्या 8 | 65-66 | |
| सेल्युलाईट | क्रोध, हर किसी को अपना महत्व साबित करने की इच्छा: "देखो मैं क्या करने में सक्षम हूं।" | पुस्तक #2 | 190 |
| जिगर का सिरोसिस | आत्म विनाश। विनाशकारी मूक द्वेष। | पुस्तक संख्या 6 | 303 |
| छींक आना | संक्षिप्त द्वेष। | किताब #3 | 54 |
| गर्दन (सूजन, सूजन, दर्द, सूजन) | वह असंतोष जो अपमानित करता है, दुखी करता है, क्रोधित करता है। दुख है कि एक व्यक्ति दमन करता है। | पुस्तक संख्या 5 | 70-71 |
| एक प्रकार का मानसिक विकार | काश सब कुछ अच्छा होता। | पुस्तक संख्या 8 | 204 |
| बच्चों में सिज़ोफ्रेनिया | माता-पिता के जुनूनी विचार; अपने पति को फिर से शिक्षित करने के लिए पत्नी का जुनून। | पुस्तक संख्या 8 | 237 |
| थायराइड (दुष्क्रिया) | जीवन से कुचले जाने का डर। | पुस्तक #2 | 181 |
| अपराध बोध। संचार में समस्याएं। | पुस्तक संख्या 5 | 98-103 | |
| endometriosis | माँ की जिज्ञासा। | पुस्तक संख्या 8 | 183 |
| एन्यूरिसिस (बच्चों में) | पिता के लिए बच्चे का डर, बच्चे के पिता पर निर्देशित माँ के डर और गुस्से से जुड़ा। | पुस्तक #2 | 14-15 |
| खुजली | आतंक क्रोध। | पुस्तक #2 | 66 |
| दायां डिंबवाहिनी (समस्याएं) | मां अपनी बेटी के पुरुष सेक्स के साथ संबंध कैसे देखना चाहती है, इस पर निर्भरता। | किताब #3 | 188 |
| बाएं डिंबवाहिनी (समस्याएं) | इस पर निर्भरता कि मां अपनी बेटी के संबंध को स्त्री लिंग के साथ कैसे देखना चाहती है। | किताब #3 | 188 |
| ओविडक्ट्स (रुकावट) | कर्तव्य की भावना से सेक्स करना। | पुस्तक संख्या 6 | 159 |
| किसी भी प्रकार का अल्सर | ना चाहने से जो दुख पैदा होता है उसे दबा देना और अपनी लाचारी दिखाना। | पुस्तक संख्या 6 | 156 |
| अल्सर से खून बहना | जबरन बदला। | पुस्तक संख्या 6 | 265 |
| नासूर के साथ बड़ी आंत में सूजन | अपने विश्वास के लिए पीड़ित, आपका | पुस्तक संख्या 6 | 157 |
| विश्वास। |
किसी भी बीमारी का मूल कारण व्यक्ति में ही खोजना चाहिए। दृश्यमान, शारीरिक बीमारी सूक्ष्म, आध्यात्मिक स्तर पर उत्पन्न होती है। एक व्यक्ति अपने विचारों से तनाव को आकर्षित करते हुए, बीमारियों की घटना के लिए एक ऊर्जा शर्त बनाता है। यदि कोई व्यक्ति तनाव को "मुक्त" करना सीखता है, तो रोग दूर हो जाता है। इस अद्भुत विधि की खोज और व्यवहार में डॉ. लुले विइल्मा द्वारा सिद्ध किया गया था। उनकी सभी शिक्षाओं के माध्यम से, यह विचार चलता है कि केवल प्रेम से ही ठीक किया जा सकता है।
तनाव और क्षमा के बारे में
हम कौन हैं? हम मनुष्य आध्यात्मिक प्राणी हैं। और हम इस दुनिया में जीने और विकसित होने के लिए आते हैं। इस भौतिक, प्रकट संसार में, हमारा एक मित्र है। केवल वही जो हमें जीवन भर नहीं छोड़ेगा। और वह दोस्त हमारा शरीर है। शरीर हमारे आध्यात्मिक विकास का दर्पण है, लुउल विल्मा कहते हैं। हर कोई हमें धोखा दे सकता है, हमारी चापलूसी कर सकता है, कह सकता है कि हम कितने अच्छे, दयालु और निष्पक्ष हैं। हम स्वयं स्वयं को और दूसरों को यह विश्वास दिला सकते हैं कि हम वही हैं जो हम हैं। लेकिन शरीर हमेशा हमें हमारे बारे में सच बताएगा, इसे रिश्वत नहीं दी जा सकती। और वह इस सच्चाई को बहुत ही सरलता से बता देगा - बीमारियों के द्वारा।
रोग केवल एक अंग या तंत्र की खराबी नहीं है, जो किसी कारणवश खराब हो जाता है। रोग, जैसा कि लुले विल्मा ने परिभाषित किया है, "एक ऐसी स्थिति है जिसमें ऊर्जा की नकारात्मकता एक महत्वपूर्ण सीमा से अधिक हो गई है, और पूरे जीव संतुलन से बाहर हो गए हैं। शरीर हमें इसकी सूचना देता है ताकि हम त्रुटि को ठीक कर सकें। लंबे समय से यह हमें हर तरह की अप्रिय संवेदनाओं के साथ सूचित कर रहा है, लेकिन क्योंकि हमने ध्यान नहीं दिया और प्रतिक्रिया नहीं की, शरीर बीमार हो गया। इस प्रकार, शरीर, शारीरिक कष्टों के माध्यम से, हमारा ध्यान उस स्थिति की ओर खींचता है जिसे ठीक करने की आवश्यकता है।
हमारा शरीर नकारात्मक ऊर्जा कैसे जमा करता है?
वे लिखते हैं कि "हर बीमारी का मूल कारण तनाव है, जिसकी मात्रा रोग की प्रकृति को निर्धारित करती है। तनाव शरीर की एक तनावपूर्ण स्थिति है जो नकारात्मक या बुरी उत्तेजनाओं के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में होती है। तनाव उस बुरे के साथ एक ऊर्जा संबंध है जो आंखों के लिए अदृश्य है। किसी व्यक्ति विशेष के लिए जो कुछ भी बुरा है वह तनाव है।" किसी व्यक्ति विशेष के लिए जो कुछ भी बुरा है वह तनाव है।
किसी व्यक्ति में तनाव कैसे प्रकट होता है? हम खुद अपने विचारों से तनाव को आकर्षित करते हैं। अपने विचारों से तनाव को आकर्षित करते हुए लोग अपने खिलाफ लड़ाई को डॉक्टरों और दवाओं को सौंपते हैं, वे खेल और शराब के साथ तनाव को दूर करने की कोशिश करते हैं। लोगों को यह एहसास नहीं है कि तनाव ऊर्जा है और इसे दूर नहीं किया जा सकता है। इसलिए क्या करना है?
तनाव को केवल स्वयं से मुक्त, मुक्त किया जा सकता है। और किसी व्यक्ति के लिए ऐसा कोई नहीं कर सकता, केवल वह स्वयं। हमारे शरीर के साथ जो होता है वह हमारी आत्मा में जो हो रहा है उसका शत-प्रतिशत प्रतिबिंब है। और हमें इससे खुद निपटना होगा। रोग के कारणों को व्यक्ति के बाहर नहीं देखना चाहिए, सब कुछ उसी में है। दृश्य और अदृश्य संसार एक दूसरे की दर्पण छवि होने के कारण एक ही संपूर्ण बनाते हैं, चाहे लोग इसे पहचानें या नहीं। गलती इस तथ्य में निहित है कि अधिकांश लोग भौतिक जीवन को आध्यात्मिक जीवन के हिस्से के रूप में नहीं देखते हैं। एक व्यक्ति को अपनी बीमारी की जड़ को समझने और उन्हें मुक्त करने के लिए उसके मूल कारण को खोजना सीखना होगा। किसी व्यक्ति के रोगों, ऊर्जाओं, आध्यात्मिक विकास के संबंध का यह सबसे महत्वपूर्ण विषय एक अद्भुत व्यक्ति की शिक्षाओं का विषय है - एक एस्टोनियाई प्रसूति विशेषज्ञ - स्त्री रोग विशेषज्ञ - सर्जन एल। विल्मा।
तनाव क्या हैं?
इस जटिल रिश्ते को समझते हुए, मैंने महसूस किया कि आप लोगों की तरह तनाव के साथ भी बात कर सकते हैं। यह महसूस करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि किसी भी विदेशी भाषा के ज्ञान की तुलना में तनाव की भाषा का ज्ञान अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि तनाव की भाषा व्यक्ति को अपने जीवन से ही बोली जाती है।
बहुत सारे तनाव हैं। लेकिन वे सभी तीन मुख्य से बढ़ते हैं:
डर
अपराध
द्वेष
इन बुनियादी तनावों में बहुत भिन्नताएं हैं। उदाहरण के लिए, अपनी पुस्तकों में, लेखक ने बहुत ही लाक्षणिक रूप से भयानक, कड़वा, दुर्भावनापूर्ण क्रोध का वर्णन किया है। द्वेष के ये विभिन्न "प्रकार" विभिन्न परिणामों के रोगों को जन्म देते हैं। एक व्यक्ति में बहुत अधिक मात्रा में भय भी होता है, लेकिन एक व्यक्ति का मुख्य तनाव "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर होता है।
मनुष्य का मुख्य तनाव "वे मुझसे प्यार नहीं करते" का डर है
हैरानी की बात है कि कई लोगों के लिए, "एक अच्छा इंसान बनने की इच्छा" भी तनावपूर्ण है। लोग दूसरों को यह साबित करने की कोशिश करते हैं कि वे अच्छे हैं, और यह सब किस लिए? प्यार किया! लेकिन इतना अच्छा इंसान बुलडोजर की तरह अपनी अच्छाई से अपने आसपास के लोगों को कुचल सकता है। और यह तनाव "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से उपजा है।
यह तनाव सिर, गर्दन, कंधे, कंधे, ऊपरी बांह, पीछे की ओर और तीसरी वक्षीय कशेरुकाओं को अवरुद्ध करता है। एक बार ठीक हो जाने पर, यह इस क्षेत्र के सभी शारीरिक रोगों और सभी मानसिक रोगों और विचलन का कारण बनता है। लोग आश्चर्य करते हैं कि असंतुलन, स्मृति विकार कहाँ से आता है, मानसिक मंदता, उदासीनता और अत्यधिक माँग वाले बच्चों में आत्मसात करने की क्षमता कम होने का क्या कारण है। इन सबका कारण "वे मुझसे प्यार नहीं करते" का डर है। जन्मजात हृदय रोग भी इसी तनाव का परिणाम है।
तनाव से कैसे लड़ें?
इस प्रकार, बीमारी से ठीक होने के लिए, यह आवश्यक है:
समझें कि किस तरह के तनाव से बीमारी हुई।
उस तनाव को क्षमा करें जो वह आपके जीवन में आया था।
इस तथ्य के लिए तनाव से क्षमा मांगें कि यह आप ही थे जिन्होंने इसे आकर्षित किया। तनाव ऊर्जा है, कोई भी ऊर्जा मुक्त है, और अपने विचारों से आपने उसे अपनी स्वतंत्रता से वंचित कर दिया, उसे अपनी ओर खींच लिया।
तनाव को छोड़ दें। वह ऊर्जा है और वहां जाएगा जहां वह जानता है कि उसे जाना होगा, जहां से आपने उसे खींचा था।
तनाव को अपनी ओर आकर्षित करने और इस तरह इसे खराब करने के लिए अपने शरीर से क्षमा मांगें।
अपने आप को इस तथ्य के लिए क्षमा करें कि आपके विचारों ने इस तनाव को आकर्षित किया।
क्षमा का अर्थ यह नहीं है कि जो हो रहा है उसे हम उचित ठहराते हैं। इसका अर्थ है मुक्ति, क्योंकि एक व्यक्ति के पास पूर्ण प्रेम का उपहार नहीं है और इसलिए उसे क्षमा की आवश्यकता है।
व्यायाम "तनाव से राहत"
डॉ. विल्मा ने "आपकी आत्मा के कक्ष" से तनाव मुक्त करने के लिए एक दिलचस्प और प्रभावी तकनीक दी। अपनी आत्मा की कल्पना करें, जिसमें, एक कक्ष की तरह, आपकी बीमारी के कारण होने वाला तनाव कम हो जाता है।
इस तनाव की एक छवि की कल्पना करने का प्रयास करें। आप इसे या तो ऊर्जा के एक समूह के रूप में देख सकते हैं, या किसी व्यक्ति (अजनबी या परिचित, रिश्तेदार), या एक पक्षी, या एक जानवर, या एक पौधे के रूप में देख सकते हैं। यह केवल आपकी व्यक्तिगत दृष्टि है, कोई भी छवि सही है।
उसे देखें: वह शांत बैठ सकता है, या कोने से कोने तक भाग सकता है, या मुक्त हो सकता है। जिस तरह से आप इसे देखते हैं वह आपके लिए सही है।
उससे बात करें, क्योंकि आप पहले से ही जानते हैं कि यह आप ही थे जिन्होंने इस तनाव को अपनी ओर आकर्षित किया और इसे अपनी आत्मा के कक्ष में बंद कर दिया। कहो: "मेरे तनाव, मुझे अपनी आत्मा के कक्ष में तुम्हें खींचने और तुम्हें पकड़ने के लिए क्षमा करें। मुझे खेद है कि मुझे नहीं पता था कि आपको पहले कैसे मुक्त किया जाए। तुम आज़ाद हो"।
मानसिक रूप से बोल्ट को हिलाएं और कालकोठरी का दरवाजा खोलें। देखें कि कैसे तनाव या तो उस पर कदम रखने से पहले दहलीज पर झिझकता है, या तुरंत भाग जाता है।
देखें कि कैसे वह, पंख प्राप्त करके, खुशी से नीले आकाश में, सूर्य की ओर स्वतंत्रता की ओर दौड़ता है।
दर्द पैदा करने के लिए अपने शरीर से क्षमा मांगें।
अपने को क्षमा कीजिये।
यह मुक्त ऊर्जा क्या होगी? वह प्यार होगी। बेतहाशा द्वेष भी मुक्त हो जाने पर प्रेम बन जाता है।
प्रेम शांति और जीवन का आनंद है
हमने अपना सारा समय जल्दबाजी में, प्रश्नों और समस्याओं को हल करने में बिताया। और वे नहीं जानते थे कि प्रेम को महसूस करने के लिए कैसे रुकें, क्योंकि जब समय होता है, तब प्रेम होता है, एक भावना होती है, और हम आध्यात्मिक प्राणी के रूप में विकसित होते हैं। आध्यात्मिक प्राणी होने के लिए, आपको कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, आपको बस यह याद रखने की ज़रूरत है कि हम अपने सार में ऐसे हैं, और हमारे दिल और भगवान के बीच केवल एक ही बाधा है - हमारी अज्ञानता का पर्दा।
लोग प्यार को इतनी बुरी तरह चाहते हैं कि अगर उन्हें जो चाहिए वो न मिले तो वे पागल हो सकते हैं। अक्सर कोई ऐसे शब्द सुनता है: "मैं प्यार करता हूँ, लेकिन मैं नहीं करता।" और ऐसा मानसिक दर्द महिलाओं में और पुरुषों में और बच्चों में होता है। ऐसा लग रहा है कि प्यार नहीं है, और यह भावना सही है। लेकिन यह सही नहीं है क्योंकि दुनिया में कोई प्यार नहीं है, बल्कि इसलिए कि लोग प्यार की ऊर्जा को अपने आप में नहीं आने देते हैं और इसे खुद से बाहर नहीं निकलने देते हैं।
लोगों को यह नहीं लगता कि प्रेम की ऊर्जा का यह मुक्त प्रवाह भय से अवरुद्ध है, जिससे एक पूरी दीवार बनी है, और प्रेम इस दीवार में प्रवेश नहीं कर सकता है, ल्यूल विल्मा अपनी किताबों में लिखती हैं। और इस दीवार का मुख्य पत्थर, सबसे मजबूत बाधा, "वे मुझसे प्यार नहीं करते" का डर है। मुख्य समस्या यह है कि, कुछ प्राप्त करने के लिए, आपको पहले देना होगा, क्योंकि प्रेम प्राप्त नहीं होता है, प्रेम दिया जाता है।
किसी प्रियजन को पाने के प्रयास में, हम जो चाहें कर सकते हैं, लेकिन हमें वह नहीं मिलता है जो हम चाहते हैं, क्योंकि आधार एक व्यक्ति को प्राप्त करने की इच्छा है। जब तक हम अपनी इच्छा को मुक्त नहीं करते, तब तक कोई व्यक्ति हमें वह नहीं देगा जो हम चाहते हैं। मानवता अब अपने विकास के एक बहुत ही कठिन दौर से गुजर रही है, जहाँ उसे प्रेम की बहुत सीमित समझ है। लोग नहीं जानते कि दिल से प्यार कैसे किया जाता है और इसलिए जितना हो सके उतना प्यार करने की कोशिश करें।
इसका परिणाम क्या है? नतीजा यह होता है कि लोगों द्वारा दूसरे को अपने आप में बांधने की लगातार कोशिशें होती रहती हैं। और यहाँ इच्छा सामने आती है। अपने पड़ोसी को खुश करने की इच्छा उसे अपनी संपत्ति बनाने की इच्छा है, ताकि उसका उपयोग किया जा सके और उसे अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए मजबूर किया जा सके। अंजीर के पत्ते की तरह "प्रिय" के कल्याण के लिए चिंता स्वयं के लिए चिंता छुपाती है। प्यार के लिए, लोग "प्रिय" व्यक्ति के प्रति अपने प्राकृतिक कर्तव्यों का पालन करते हैं। और इसी को लोग प्यार कहते हैं।
लेखक सिखाता है कि हम जो कुछ भी (आध्यात्मिक या भौतिक) करते हैं वह "प्रेम से" किया जाना चाहिए। प्रेम से नहीं, प्रेम से - अपने मूल सार से, वही आध्यात्मिक सार जो प्रेम है। और अगर हम इसे जल्दबाजी में करते हैं, तो हम इसे डर, अपराधबोध या क्रोध से करते हैं, यानी कुछ साबित करने की इच्छा से। यह साबित करने के लिए कि हम अच्छे हैं, कि हम प्यार करते हैं, कि हम अपने से बेहतर हैं।
पुरुष और स्त्री
एक आदमी का काम, वह सिखाती है, जाना और कभी नहीं रुकना, क्योंकि जो जीवन की कठिनाइयों से पहले रुक जाता है, वह मर जाता है। यदि कोई पुरुष जाता है, तो स्वभाव से उसकी उन्नति में पुरुषत्व निहित है, और वह वह सब कुछ करता है जो मर्दाना है। साहस में क्या शामिल है?
साहस है:
दिमाग का काम,
आर्थिक जीवन की व्यवस्था,
बच्चों की अवधारणा।
मनुष्य अपने बच्चों की आत्मा है, और आत्मा प्रेरक शक्ति है। मनुष्य तभी चल पाता है जब उसके पास ऐसा करने की शक्ति हो। यह शक्ति कहाँ से आती है? एक महिला के दिल से। हम आध्यात्मिक प्रेम की बात कर रहे हैं - लोगों के बीच पूर्ण प्रेम, जिस पर लोग कंजूस होते जा रहे हैं और जिसकी उन्हें बहुत कमी है।
एक महिला का काम अपने पति से प्यार करना है। पति सबसे पहले। कोई अपने पति से ऊपर नहीं खड़ा होना चाहिए, यहां तक कि एक बच्चे को भी नहीं। पति बच्चे से ज्यादा महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन वह सबसे पहले है जिससे पत्नी को प्यार करना चाहिए। एक महिला जो एक पुरुष से प्यार करती है उसे कभी भी अपनी ऊर्जा को पुरुष के काम में बर्बाद नहीं करना पड़ता है। एक महिला जो अपने पति से प्यार करती है उसे कभी भी अतिरिक्त कुछ नहीं चाहिए, क्योंकि उसके पास दुनिया का सबसे बड़ा खजाना है - प्यार। एक पुरुष के लिए प्यार एक पवित्र स्त्री की जरूरत है।
डॉ एल विल्मा कहते हैं, अगर एक महिला अपने पति से प्यार करती है, तो उनकी एकता केवल पूर्ण को आकर्षित करती है: उनके स्वस्थ बच्चे और स्वस्थ जीवन होते हैं। और पूर्णता केवल अच्छा ही नहीं है, यह अच्छे और बुरे का निरंतर गतिशील और बेहतर संतुलन है। ईश्वरीय कानून का उल्लंघन इस तथ्य में होता है कि महिला सेक्स भूल गई है कि पुरुष सेक्स को कैसे प्यार करना है।
आधुनिक महिलाएं मर्दानगी की गिरावट को बहुत स्पष्ट रूप से देखती हैं और पुरुषों को बदनाम करने के लिए बहुत इच्छुक हैं। उसी समय, वे यह नहीं समझते हैं कि यह घटना स्पष्ट, सापेक्ष है, और वास्तव में, मामलों की स्थिति पूरी तरह से अलग है।
और इस मामले में "भोजन" को न केवल शाब्दिक अर्थों में माना जा सकता है। एक आधुनिक महिला चिंतित है कि उसके बच्चे के पास सबसे अच्छा है: घुमक्कड़ और खिलौनों से लेकर कपड़े और एक संस्थान तक। और आप किस तरह के पति हैं यदि आप यह सब एक बच्चा नहीं दे सकते हैं? एक महिला की विश्वदृष्टि में, एक बच्चा, अधिक सटीक रूप से, उसके जीवन समर्थन से संबंधित मुद्दे, या अधिक सटीक रूप से, इन मुद्दों के माध्यम से उसके अहंकार की अभिव्यक्ति, सामने आती है, और किसी तरह यह तथ्य कि इस विशेष पुरुष के लिए धन्यवाद वह बन गई खुश माँ। एक बच्चा पिता और माता का योग है, और इसलिए प्यार मुख्य भोजन है जो उसे चाहिए, लुले विल्मा कहते हैं।
लुउल विल्मा एक अद्भुत उदाहरण देता है कि कैसे एक बच्चे को प्यार की आवश्यकता होती है। वह लिखती है: “एक बार एक हताश महिला एक बच्चे को गोद में लिए मेरे कार्यालय में आई। वह बेहोश था और आक्षेप में था। दवा अब उसकी मदद नहीं कर सकती थी। और फिर मुझे एक आपातकालीन उपाय का सहारा लेना पड़ा। मैंने कहा, “तुम्हारा बच्चा बीमार है क्योंकि तुम उसके पिता से प्यार नहीं करते। आप इस व्यक्ति से नफरत करते हैं।
यदि आप अभी, यहीं अपनी गलती का एहसास करते हैं और सबसे पहले अपने बच्चे के पिता से प्यार करना सीखते हैं, भले ही आप उससे तलाकशुदा हों, तो बच्चा जीवित रहेगा। यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो बच्चा सुबह तक नहीं बनेगा।" मां निकली होशियार औरत, अपनी नेगेटिविटी से इनकार नहीं किया। उसने मेरी किताबें नहीं पढ़ीं, उसे कोई पूर्व ज्ञान नहीं था, लेकिन उसने सीखा। कुछ घंटों के बाद, बच्चे की ऐंठन बंद हो गई, और सुबह हम बीमारी के गहन और विस्तृत विश्लेषण के लिए आगे बढ़े, जो एक ही समय में एक इलाज भी था। महिलाओं की नफरत ब्रह्मांड में सबसे विनाशकारी शक्ति है। वह सब कुछ नष्ट कर देती है। महिलाओं का प्रेम ब्रह्मांड में सबसे रचनात्मक शक्ति है।
एक स्मार्ट महिला को अपनी श्रेष्ठता पर जोर देने के लिए थोड़े से अवसर पर पसंद है। एक स्मार्ट महिला न तो अपने पति की क्षमताओं या उसकी क्षमताओं को ध्यान में रखती है। उसकी इच्छा इसी क्षण पूरी होनी चाहिए। वह अपने पति को एक पुरुष की तरह सोचने या कार्य करने का समय नहीं देती है। एक बुद्धिमान महिला अपने पति से एक कदम से ज्यादा आगे की मांग नहीं करती है।
अपने पति के साथ बातचीत शुरू करते हुए, वह एक विचार व्यक्त करती है, जैसे कि गुजरने में, और अपने पति को इस पर विचार करने का समय देती है। जब पति तैयार हो जाता है, तो वह यह भूले बिना विचार को लागू करता है कि विचार कहां से आया है। आखिर वे भूल ही जाते हैं कि उन्हें अपनी ही कमी किस बात पर शर्म आती है। अगर पत्नी अपने विचार से अपने पति को छोटा नहीं करती है, तो पति को शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है।
आधुनिक नारी मन के बल से पुरूष से लड़ने का प्रयत्न कर रही है, इस संघर्ष में निराश हो जाती है और पुरूषों को इसके लिए क्षमा नहीं करती। साथ ही, अधिकांश भाग के लिए, वे ध्यान नहीं देते हैं और उनके पास मौजूद विशाल धन का उपयोग नहीं करते हैं - असीमित ज्ञान।
लुउला विल्मा को विदाई पत्र:
24 जनवरी 2002
और आपको, मेरे प्यारे, जिन्होंने मुझे सिखाया और मुझे जीवन के पथ पर निर्देशित किया, मैं आपको धन्यवाद कहना चाहता हूं। मेरे प्रयास आपके लिए थे। मेरी एक सच्ची इच्छा थी कि मैं तुम्हें वह हिस्सा दूं जो तुम्हें चाहिए था, हालाँकि मुझे तुरंत इसका एहसास नहीं हुआ।
मैं अधीर था और चाहता था कि तुम मुझे तुरंत समझो - यह मेरी गलती है। यह असंभव है, क्योंकि प्रत्येक फल को पकने के लिए अपना समय चाहिए। मैंने आपको खुद परिपक्व करने की कोशिश की। इसका परिणाम यह हुआ कि मैं अपने साथ अन्याय कर रहा था और इस बात से परेशान था कि मैं इतना अयोग्य था।
यहां होने के नाते, मैं इसे स्पष्ट रूप से देखता हूं। यह मुख्य बात है जो मेरी किताबों में इस उम्मीद में शामिल है कि आप मेरे काम की पूरी समझ हासिल करेंगे। मैं आपको किसी भी चीज़ के लिए फटकार नहीं लगाता, यहां तक कि उन लोगों के लिए भी जिन्होंने मेरे जीवनकाल में मेरी निंदा की या अब मेरी निंदा की, पूर्वव्यापी रूप से। यहां होने के नाते, मैं इसे अच्छी तरह से समझता हूं और मानव चेतना में दुनिया की समझ का विस्तार करने के लिए अपनी ओर से सब कुछ करूंगा। यह एक पवित्र कर्तव्य है।
मैं अब भी उन सभी से प्यार करता हूं और प्यार करूंगा जिनसे मैं मिला हूं और जीवन के पथ पर संपर्क में आया हूं। सांसारिक जीवन में सहिष्णुता और मधुर संबंध बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे स्थानीय स्थिति का निर्धारण करते हैं। यद्यपि आप सभी लोग मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास नहीं करते हैं, यह किसी को भी चोट नहीं पहुँचाता है, भले ही आप एक अविश्वासी हों, और अधिक सहनशील बनने का प्रयास करें। ये बहुत ही सरल सत्य हैं, और ये जीवन की शुरुआत में मौजूद थे, लेकिन प्रत्येक आने वाली पीढ़ी को इसे बार-बार अनुभव करना चाहिए।
मानव अनुभव आसान नहीं है। तो यह मेरे लिए भी आसानी से नहीं चला। यह मत सोचो कि मैंने इन सत्यों का आविष्कार किया - वे लंबे समय से हैं और हैं। अब मानवता के लिए उनका उपयोग करने का समय आ गया है। हर युग की अपनी सच्चाई होती है, और हमेशा कोई न कोई ऐसा होता है जो उन्हें मानवता तक पहुँचाता है। पृथ्वी पर रहते हुए, हम उन्हें व्यक्तिगत रूप से पहचानने की कोशिश करते हैं, और उनकी प्राप्ति के लिए खुश होते हैं। बस इतना ही हुआ। जो व्यक्ति इन सच्चाइयों को बताता है, उसमें ऐसा करने की क्षमता होनी चाहिए।
हालाँकि, यह क्षमता आसानी से नहीं आती है, क्योंकि भौतिक शरीर बहुत घना होता है और उच्च कंपन को गुजरने नहीं देता है। ऐन्टेना बनने में सक्षम होने के लिए मध्यस्थ को बहुत सी चरम चीजों से गुजरना पड़ता है। चरम स्थिति में, ऊर्जा का उतार-चढ़ाव हमेशा बहुत अधिक और सूक्ष्म होता है, हर कोई इसका सामना नहीं कर सकता। अब मुझे समझ में आया कि क्यों मेरा जीवन दुखों से भरा था और मुझे चक्की के पाट की तरह पीस रहा था।
मेरे बगल में रहने वाले और मेरे संपर्क में आने वाले सभी लोगों को धन्यवाद, क्योंकि कभी-कभी मैंने आपके जीवन को जटिल बना दिया, लेकिन आपने मुझे अपना काम पूरा करने में मदद की। मैं संतुष्ट हूं। आप सभी का धन्यवाद और प्यार। मैं चला गया, लेकिन मैं दुखी नहीं हूं, क्योंकि यहां करने के लिए बहुत सी चीजें हैं। मैं खुश हूं क्योंकि यह सही था। मुझे पता है कि मैंने तुम्हें दिल का दर्द दिया था, लेकिन यह बीत जाएगा। मैं तुम्हारे साथ हूँ। जब मैं यहां बैठता हूं, तो मैं खुद से पूछता हूं कि क्या मुझे वास्तव में इतने लंबे समय तक सहना पड़ा। पता चला कि यह होना चाहिए।
मैं तुम्हें जल्द ही मिलुंगा। हम जीवन के स्रोत पर मिलेंगे, खुले और मुक्त। आने वाली पीढि़यां इसका इस्तेमाल कर सकेंगी। कई दिलचस्प चीजें आगे आपका इंतजार कर रही हैं, लेकिन कठिन परीक्षण भी। अपने विश्वास में हमेशा दृढ़ रहो और एक दूसरे के कामों के प्रति सहनशील रहो। यह अभी सबसे महत्वपूर्ण बात है। आप सभी अलग हैं, और हर कोई अपनी दिशा में जाता है, इसे सबसे सही मानता है और अपना काम करता है। ऐसा ही होना चाहिए, क्योंकि अंत में सभी सड़कों के धागे एक बड़ी सड़क में मिल जाते हैं।
मेरा हमेशा से मानना था कि मुझे हर उस चीज में खुद पर अंकुश लगाना चाहिए, जिसे करने में मुझे सफलता मिली है। लेकिन कभी-कभी मुझे भुगतान करना पड़ता था - मैं रो नहीं सकता था। रोना कुछ शर्मनाक था, कमजोरी की निशानी। मेरे ख्यालों में मैं अक्सर तुम्हारे पास आता था और तुम्हारे जैसा बनने की कोशिश करता था, रोता था और हंसता था। कभी-कभी मैं सफल हुआ। मेरी आत्मा पर भारी बोझ था। मैंने उससे छुटकारा पाने की पूरी कोशिश की, लेकिन मैं नहीं कर सका। अब मैं समझता हूं कि सर्वशक्तिमान के नियम अत्यंत निष्पक्ष हैं और, हमारी राय में, कठोर हैं। मुझे अभी तक अपनी माँ की समस्या का समाधान नहीं मिला है। शायद अगली बार ऐसा होगा।
हम निश्चित रूप से शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से मिलेंगे। मैं सपने में तुम्हारे पास आने की कोशिश करूंगा। डरो मत, डरो मत, जीवन से मत भागो। यह सबसे अच्छा हो सकता है। फिर मिलते हैं। मैं गले लगाता हूँ। मृत्यु नहीं होती, जीवन स्थितियों में केवल परिवर्तन होता है। एक दूसरे से प्यार करो, जियो!
लुउले विल्मा। कथन
मृत्यु का भय मानवीय मूर्खता और जीवन को सही ढंग से देखने में पश्चिमी सभ्यता की अक्षमता का एक पैमाना है।
भौतिक दुनिया के बेहतर होने की आवश्यकता का आध्यात्मिक दुनिया में कोई मूल्य नहीं है। श्रेष्ठता के लिए कोई संघर्ष नहीं होता, सबका अपना-अपना तरीका होता है, जो उसके लिए और साथ ही सबके लिए आवश्यक होता है।
बिना चेतावनी के कोई दुर्भाग्य नहीं आता। हमारे बुरे विचार इसके पूर्ववर्ती हैं।
अगर कोई व्यक्ति दुनिया की मदद करना चाहता है, तो उसे खुद की मदद करनी चाहिए। इससे दुनिया को मदद मिलेगी।
कभी भी किसी की पूजा या पूजा न करें।
जब हम सभी लोगों को खुश करने की कोशिश करते हैं, तो बाद में हम इन लोगों से नफरत करने लगते हैं।
जरूरत पड़ने पर ही मदद की पेशकश की जानी चाहिए: समयपूर्वता असंतोष का कारण बनती है।
परिवार में एक पक्ष जितना रोता है, उतना ही दूसरा पक्ष पीता है।
आपका बच्चा वही है जो आप हैं। या फिर आपने खुद उसे ऐसा बनने के लिए मजबूर किया, शिकंजा कसते हुए, और अब आप उसके खिलाफ फिर से हिंसा करना चाहते हैं और उसे अलग करना चाहते हैं। और फिर, व्यक्तिगत कारणों से - ताकि आपकी अपनी गलतियों से इतना दर्द न हो, और ताकि लोग आप पर उंगली न उठाएं।
बच्चे को 18 साल की उम्र तक बड़ा किया जाना चाहिए। भविष्य में एक बुद्धिमान माँ समय पर चली जाती है और समय पर आती है।
एक महिला जितना अधिक खुश करना चाहती है, उतनी ही वह एक चूहे के पीछे दौड़ने वाले चूहादानी की तरह होती है।
महिलाएं अप्रत्याशित प्राणी हैं, भले ही आप उनके स्वभाव को समझें। वे सबसे रहस्यमय जीवन की तरह हैं, जो अपने पाठ्यक्रम में आगे बढ़ता है, यह महसूस नहीं करता कि "आगे" का क्या अर्थ है।
आध्यात्मिक पीड़ा की माँ ने जितना अधिक आपके लिए तैयार किया है, वह आपको आत्मा में उठने का उतना ही अधिक अवसर देती है।
व्यक्ति का स्वास्थ्य ही उसकी आध्यात्मिकता का पैमाना होता है।
जो छोटे में आनन्दित होना जानता है, वह बड़े आनन्द को आकर्षित करता है। और जो कोई भी तुरंत बड़े के लिए प्रयास करता है, वह बिना कुछ के रह जाएगा, क्योंकि वह नहीं जानता कि खुशी की सराहना कैसे करें और उसे संजोएं।
आपको स्मार्ट होने की जरूरत नहीं है, आपको सोचने में सक्षम होना है।
LUULE VIILMA रोगों की तालिका
समस्या |
कारण |
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| बच्चों में एडेनोइड्स | माता-पिता बच्चे को समझ नहीं पाते, उसकी चिंता नहीं सुनते, बच्चा दुख के आंसू निगल जाता है। | |
| एलर्जी | आतंक क्रोध; डर "वे मुझे पसंद नहीं करते।" चुप्पी में पीड़ित होने की अनिच्छा। | |
| शराब | "प्यार नहीं" का डर; "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक पुरुष को अपनी अविश्वसनीयता के लिए एक महिला के सामने अपराधबोध की भावना होती है; आत्म-ध्वज. जीवन के अर्थ का नुकसान; प्यार की कमी। आत्म-सम्मान की कमी, अपराध बोध की गहरी भावना के कारण दिल का दर्द। दुखी होने की अनिच्छा। | |
| अल्जाइमर रोग (मस्तिष्क की एट्रोफिक प्रक्रिया) | आपके मस्तिष्क की क्षमता का निरपेक्षता प्राप्त करने की मैक्सिमलिस्ट इच्छा। | |
| एमेनोरिया (मासिक धर्म की कमी) | अंदर छिपी यौन समस्याओं की उपस्थिति, ऐसी समस्याओं के अस्तित्व को स्वीकार करने की अनिच्छा। | |
| एनजाइना | चिल्ला-चिल्ला कर जताया गुस्सा। असहनीय अपमान की भावना। | |
| एनोरेक्सिया | जबरदस्ती का डर। अपराध बोध, लाचारी, जीवन में अवसाद, किसी के दिखावे के प्रति नकारात्मक जुनून। एक पूर्ण जीवन जीने में सक्षम नहीं होने के लिए आत्म-दया। | |
| अतालता | "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। | |
| दमा | दबा दिया डर। खराब व्यवहार करने का डर। एक पूर्ण जीवन जीने के लिए साहस की कमी। प्यार जताने में झिझक। | |
| atherosclerosis | अपने शरीर के प्रति गलत रवैया। एक महिला की एक पुरुष की तुलना में मजबूत बनने की स्थिर, अडिग इच्छा और इसके विपरीत। "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी। | |
| जीवाणु और कवक रोग | अस्पष्टता और अन्य तनावों का एक समूह। | |
| बेऔलाद | मां के साथ संबंधों में तनाव। | |
| बांझपन - नर - मादा | कर्तव्य की भावना से सेक्स करना माँ के साथ संबंधों में समस्याएँ। पुरुष की पसंद में मां को सबमिशन - सेक्सुअल पार्टनर गर्लफ्रेंड की पसंद में मां को सबमिशन। | |
| निकट दृष्टि दोष | भविष्य का डर। | |
| दर्द: - तीव्र - सुस्त - जीर्ण | जैसे ही किसी ने आपको क्रोधित किया, तीव्र क्रोध आता है, और आप अपराधी की तलाश करने लगे; मूर्ख क्रोध, अपने क्रोध की प्राप्ति के बारे में लाचारी की भावना; लंबे समय तक गुस्सा। | |
| ब्रोंकाइटिस | मां या जीवनसाथी के साथ संबंधों में समस्याओं से अवसाद, प्यार की भावना आहत होती है। अपराधबोध की भावना और दूसरों पर आरोप के रूप में इसे छिड़कना। | |
| बुलीमिया | एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जिससे वास्तव में एक व्यक्ति घृणा करता है। जितना संभव हो सके जीने की इच्छा और वर्तमान में जीवन जीने की अनिच्छा। | |
| नसों (रोग) | एक पुरुष के खिलाफ एक महिला का गुस्सा और इसके विपरीत | |
| साइनसाइटिस | चोट छुपाने की तमन्ना। | |
| जठरशोथ (अल्सरेटिव) | अपने आप को मजबूर। निराशा की कड़वाहट को निगलते हुए अच्छा, विनम्र, मेहनती बनने की इच्छा। "वे मुझे पसंद नहीं करते हैं" का डर। | |
| सिर दर्द | "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। अपने पति से शत्रुता (भय, क्रोध)। | |
| बुखार | निराशा, स्वयं के प्रति असंतोष। | |
| मधुमेह | दूसरों से कृतज्ञता मांगना। एक पुरुष के खिलाफ एक महिला के क्रोध को नष्ट करना और इसके विपरीत। घृणा। दूसरों को मेरे जीवन को अच्छा बनाना चाहते हैं। | |
| दस्त | एक ही बार में सभी मामलों से छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी निराशा; मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा। | |
| dysbacteriosis | दूसरों की गतिविधियों के बारे में विरोधाभासी निर्णय। | |
| पित्ताश्मरता | बुराई के खिलाफ भीषण लड़ाई। खुद की कड़वाहट भयंकर द्वेष। जीवनसाथी पर गुस्सा। कड़वाहट बाहर फेंकने की अनिच्छा (अपमान किसी और के अपमान को आकर्षित करता है)। | |
| पेट (रोग) | दोषी होने का डर। शुरू करने का कर्तव्य। अपने आप को काम करने के लिए मजबूर करना; बहुत कुछ पाने की इच्छा, एक मॉडल बनने की। | |
| कब्ज़ | लालच, कंजूसी। अपने श्रम के फल के लिए शर्म करो। | |
| नज़रों की समस्या) | आत्म-दया, शर्म। भविष्य का डर | |
| दांत (रोग) | जबरदस्ती, पड़ोसी बदलने की कोशिश, हिंसा। | |
| पेट में जलन | डर के मारे जबरदस्ती। | |
| हिचकी | जीवन के खोए हुए अर्थ का डर। | |
| नपुंसकता | डर है कि "मुझ पर अपने परिवार को खिलाने में सक्षम नहीं होने, अपना काम न करने, एक आदमी के रूप में पर्याप्त अच्छा नहीं होने का आरोप लगाया गया है"; उसी के लिए खुद को दोष देना आर्थिक समस्याओं का डर। एक महिला के गुस्से के जवाब में पुरुष में अपराधबोध की भावना। | |
| सहलाना | बदला। दूसरों के बुरे असंतोष का डर। | |
| रोधगलन | दुख "किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है।" | |
| दिल की धमनी का रोग | दोषी होने का डर, प्यार की कमी का आरोप लगाया जाना; अपराध बोध। | |
| पथरी (पित्त और गुर्दे) | कड़वा द्वेष। इच्छा बुरे आदमी से ऊपर उठेगी | |
| अल्सर | अस्पष्टीकृत उदासी। | |
| एक बच्चे में नाक से खून बह रहा है। | लाचारी, क्रोध और आक्रोश। | |
| फेफड़े (रोग) | स्वतंत्रता की कमी। खुद की गुलामी से नफरत। आत्म-दोष। | |
| गर्भाशय (मायोमा) | "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। माँ के प्रति अपराधबोध की भावना। मातृत्व में अत्यधिक भागीदारी। द्वेष। मातृत्व से जुड़े जंगी विचार। | |
| गर्भाशय (ट्यूमर) | भावुकता की अत्यधिक भावना। | |
| गर्भाशय (गर्भाशय ग्रीवा के रोग) | यौन जीवन से असंतोष। | |
| मासिक धर्म बहुत है | अपने पति को धोखा देने और इस तरह उसे "दंडित" करने की इच्छा। तनाव का बड़ा संचय। | |
| मासिक धर्म (कमी) | अंदर छिपी यौन समस्याओं की उपस्थिति। | |
| माइग्रेन | बीमारी के कारण का पता लगाने में असमर्थता। उदासी और डर "वे मुझे पसंद नहीं करते।" | |
| यूरोलिथियासिस रोग | संचित रोगों के कारण पाषाण उदासीनता की स्थिति में अपमान का दमन। | |
| अधिवृक्क ग्रंथियां (रोग) | जीर्ण भय। | |
| चयापचय रोग | देने और प्राप्त करने के बीच व्यवधान। | |
| नशीली दवाओं की लत और विभिन्न प्रकार की लत - काम की लत, धूम्रपान, जुआ | "प्यार नहीं" का डर, "वे मुझसे प्यार नहीं करते", अपराधबोध की भावना। डर और गुस्सा कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहूंगा। एक होने की अनिच्छा, ऐसी दुनिया में रहने की इच्छा जहां कोई चिंता न हो। हर चीज और हर किसी में निराशा। यह विश्वास कि किसी को किसी व्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और किसी को उसके प्यार की आवश्यकता नहीं है। किसी के होने की अनिच्छा। | |
| बहती नाक (राइनाइटिस) | स्थिति पर नाराजगी, इस स्थिति के कारणों की गलतफहमी। | |
| नसों की दुर्बलता | हर चीज में सकारात्मक रहने की इच्छा, दूसरों को खुश करने की कोशिश करना। | |
| मूत्र असंयम, मल | जीवन की निराशाओं से मुक्त होने की इच्छा। | |
| दरिद्रता | भय, निराशा, तनाव "वे मुझे पसंद नहीं करते।" | |
| मोटापा | आत्मरक्षा। जमाखोरी की प्यास, भविष्य का डर। | |
| ऑस्टियोपोरोसिस | अपने पूर्व आदर्श और आशाजनक ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास के नुकसान पर दुख। | |
| पैरों पर एडिमा, कॉलस। | क्रोध "चीजें वैसी नहीं हैं जैसी मैं चाहता हूँ।" आर्थिक समस्याओं के बारे में अपने पति को अनकही फटकार। | |
| स्मृति (बिगड़ा हुआ) | एक आसान जीवन की प्यास, बिना बाधाओं के, बिना परेशानी के। | |
| अग्न्याशय (रोग) | एक पुरुष के खिलाफ एक महिला के क्रोध को नष्ट करना और इसके विपरीत। घृणा। दूसरों का भला करने की इच्छा सबसे पहले इस डर के कारण होती है कि व्यक्ति प्रेम नहीं करता। स्वयं को पार करने की इच्छा, स्वार्थ, स्वार्थ। | |
| दस्त (दस्त) | सभी अप्रिय चीजों से तुरंत छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी निराशा; मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा। | |
| गुर्दे (रोग) | जीर्ण भय। | |
| गुर्दे की पथरी | आत्मा में गुप्त द्वेष। | |
| प्रोस्टेट ग्रंथि (रोग) | भौतिक सुरक्षा, धन खोने का डर। | |
| कैंसर रोग | अच्छा दिखने की इच्छा दोषी होने का डर है, जिससे आप अपने प्रियजनों के बारे में अपने विचार छुपाते हैं। अवास्तविक सद्भावना, शत्रुता और आक्रोश। | |
| बच्चों में कैंसर | द्वेष, बुरे इरादे। तनावों का एक समूह जो माता-पिता से प्रेषित होता है। | |
| मस्तिष्क कैंसर | "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर किसी की अपनी मूर्खता और कुछ सोचने में असमर्थता पर निराशा। किसी भी तरह से अपने आप को एक दास में सचेत परिवर्तन तक, किसी भी तरह से परोपकार साबित करना। | |
| स्तन कैंसर | मेरे पति का आरोप है कि मेरा परिवार मुझे पसंद नहीं करता। दबा हुआ शर्म। | |
| आमाशय का कैंसर | अपने आप पर द्वेषपूर्ण क्रोध - मुझे वह नहीं मिल सकता जो मुझे चाहिए। दूसरों को दोष देना, पीड़ित के अपराधियों के लिए अवमानना। | |
| गर्भाशय कर्क रोग | कड़वाहट इस तथ्य के कारण है कि पुरुष सेक्स अपने पति से प्यार करने के लिए पर्याप्त नहीं है। बच्चों के कारण अपमान या बच्चों की कमी। लाचारी जीवन बदल देती है। | |
| ब्लैडर कैंसर | बुरे लोगों पर बुराई की कामना करना। | |
| इसोफेजियल कार्सिनोमा | अपनी इच्छाओं पर निर्भरता। अपनी योजनाओं पर जोर देना, जो दूसरों को एक चाल नहीं देते। | |
| अग्न्याशय कैंसर | सबूत है कि आप एक व्यक्ति हैं। | |
| प्रोस्टेट कैंसर | डर है कि "मुझ पर असली आदमी नहीं होने का आरोप लगाया जाएगा।" स्त्री के पुरुषत्व और पितृत्व के उपहास के कारण किसी की लाचारी पर क्रोध। | |
| मलाशय का कैंसर | क्रोध। निराशा। काम के परिणाम के बारे में आलोचनात्मक प्रतिक्रिया सुनने का डर। अपने काम के लिए अवमानना | |
| पेट का कैंसर | क्रोध। निराशा। | |
| ग्रीवा कैंसर | महिलाओं की इच्छाओं की असीमता। यौन जीवन में निराशा। | |
| जीभ का कैंसर | शर्म की बात है कि अपनी जीभ से उसने अपना जीवन बर्बाद कर दिया। | |
| अंडाशयी कैंसर | कर्तव्य और जिम्मेदारी की अत्यधिक भावना। | |
| मल्टीपल स्क्लेरोसिस | आप जो चाहते थे वह नहीं मिलना - क्रोध और हार की कड़वाहट। उदासी और जीवन की व्यर्थता की भावना। | |
| उल्टी करना | भविष्य का डर। अपमान और अन्याय से छुटकारा पाने की इच्छा, परिणाम का डर, भविष्य के लिए। | |
| गठिया | "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। रूपक के माध्यम से आरोप। अपने आप को जल्दी से संगठित करने की इच्छा, हर जगह बने रहने की, किसी भी स्थिति में अभ्यस्त होने की इच्छा - मोबाइल होने की इच्छा। | |
| समय से पहले प्रसव | भ्रूण के प्रति प्रेम की कमी होने पर बच्चे को लगता है कि उसे उस जगह से दूर जाने की जरूरत है जहां उसे बुरा लगता है। | |
| मधुमेह | स्त्री और पुरुष का आपस में घृणा। आदेश और आदेश का विरोध। | |
| अंधापन | केवल बुरा देखना। इस भयानक जीवन को देखने की अनिच्छा। | |
| थायराइड (दुष्क्रिया) | जीवन से कुचले जाने का डर। अपराध बोध। संचार में समस्याएं। |
रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण - ल्यूल विल्मा "बीमारी, किसी व्यक्ति की शारीरिक पीड़ा, एक ऐसी स्थिति है जिसमें ऊर्जा की नकारात्मकता एक महत्वपूर्ण रेखा से अधिक हो गई है, और संपूर्ण शरीर संतुलन से बाहर हो गया है। शरीर हमें इसकी सूचना देता है ताकि हम त्रुटि को ठीक कर सकें। प्रत्येक रोग का मूल कारण तनाव है, जिसकी मात्रा रोग की प्रकृति को निर्धारित करती है। जितना अधिक तनाव जमा होता है, रोग उतना ही गंभीर होता है। स्वास्थ्य तब आएगा जब आप अपनी बीमारी का कारण समझेंगे। कारण को खत्म करो, सही तरीके से जीना शुरू करो, और तुम ठीक हो जाओगे। गलतियों को सुधारने में कभी देर नहीं होती। हमारा शरीर एक छोटे बच्चे की तरह है, जो लगातार प्यार की प्रतीक्षा कर रहा है, और अगर हम इसकी कम से कम देखभाल करते हैं, तो यह ईमानदारी से आनन्दित होता है और हमें तुरंत और उदारता से भुगतान करता है। अपने शरीर से बात करो! यह सब कुछ समझ जाएगा क्योंकि यह आपसे प्यार करता है। प्रेम परम और सबसे शक्तिशाली शक्ति है। क्षमा करने की कला सीखो, तब तुम्हें वह मिलेगा जो तुम्हें चाहिए। क्षमा करने से सारे बंधन टूट जाते हैं। क्षमा ही एकमात्र तरीका है जिससे आप बुराई को छोड़ सकते हैं और अपने आप को अच्छे के लिए खोल सकते हैं। यह सर्वोच्च मुक्ति देने वाली शक्ति है।" Luule Viilma हर कोई जो डॉ. Luule Viilma की पुस्तकों का अध्ययन करना शुरू करता है, वह एक छात्र बन जाता है जो कला की सबसे सुंदर कला में महारत हासिल करता है - अपने और अपने आसपास की दुनिया के साथ सद्भाव में रहने की कला। प्रेम, क्षमा, स्वास्थ्य और सफलता के संबंध के सिद्धांत का निर्माण करने के बाद, डॉ लुले ने वास्तव में ऐसे विकास का मार्ग दिखाया, जहां प्रक्रिया और परिणाम दोनों समान रूप से फलदायी हैं - प्यार और क्षमा करके, हम अपने जीवन को बेहतर और खुशहाल बनाते हैं। आज और खुद को भविष्य में स्वास्थ्य के संरक्षण की गारंटी। डॉ. लुउल विल्मा की पुस्तकों के अनुसार, एक व्यक्ति उतना ही स्वस्थ है जितना वह चाहता है, क्योंकि शारीरिक रोगों को मन और आत्मा की स्थिति से अलग नहीं माना जा सकता है। बीमारी और जीवन की समस्याएं श्रृंखला का बिना शर्त प्रतिबिंब हैं, जो गलत सोच और गलत कार्यों से बनी हैं। "विचार क्रिया है, और एक व्यक्ति में छिपा हुआ बुरा विचार हमेशा बुराई करता है, और शरीर को बहाने की आवश्यकता नहीं होती है।" इस नकारात्मक संबंध को तोड़ने के लिए, आपको खुद को तनाव से मुक्त करते हुए क्षमा करना सीखना होगा। और यह एक वास्तविक दैनिक कार्य है, क्योंकि एक व्यक्ति को "किसी को दोष देने के लिए खोजने", बुरे के खिलाफ लड़ने और व्यक्तिगत रूप से उसके लिए वास्तव में "अच्छा" और "बुरा" के बारे में थोड़ा सोचने की आदत है। अपनी पुस्तकों में, डॉ। लुले ने एक व्यक्ति के मुख्य भावनात्मक "दुश्मनों" का नाम दिया - भय, अपराधबोध, आक्रोश, अधिकार और शासन करने की इच्छा, आक्रामकता और आलोचना, ईर्ष्या और ईर्ष्या। सचेत और अचेतन, वे तनाव की कठोर "कोशिकाएँ" बनाते हैं - तनाव - ताकि किसी व्यक्ति का शरीर और आत्मा स्वतंत्र रूप से विकसित होने की क्षमता खो दे, और इसलिए, जीवन शक्ति और स्वास्थ्य से भरा रहे। तनाव मुक्त करने के लिए, आपको यह जानने और समझने की आवश्यकता है कि किसी विशेष स्थिति के परिणामस्वरूप किस प्रकार का तनाव उत्पन्न हुआ, और फिर क्षमा करें और क्षमा मांगें। "सोचो, खोजो, खोजो, क्षमा करो और बेहतर हो जाओ," लुउला ने लिखा। गहन ज्ञान और सच्चे ज्ञान से भरी उनकी पुस्तकों का सावधानीपूर्वक अध्ययन, निश्चित रूप से, उन दोनों को सीखना संभव बनाता है (और "व्यक्तिगत रूप से" तनाव को पहचानना और इससे छुटकारा पाना)। और आपके ध्यान में लाई गई गाइडबुक पुस्तकों को पढ़कर प्राप्त ज्ञान को संरचित करके उसे समेकित करने के लिए बनाई गई थी। गाइडबुक डॉ. लुउल विइल्मा की किताबों पर आधारित है। दर्ज की गई किताबों की संख्या रूसी में उनके प्रकाशन के क्रम से मेल खाती है और गाइडबुक के पाद लेख में दी गई है। बचपन के रोग इटैलिक में हैं। डिजीज/प्रॉब्लम स्ट्रेस बुक पेज № बच्चों में एडीनॉयड्स मां-बाप बच्चे को समझ नहीं पाते, उसकी चिंता नहीं सुनते- बच्चा दुख के आंसू निगल जाता है। पुस्तक संख्या 3 54 एलर्जी आतंक क्रोध; "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। मौन में पीड़ित होने की अनिच्छा। पुस्तक संख्या 1 पुस्तक संख्या 4 71, 136-139 130 एलर्जी (त्वचा पर प्रकट होना) आतंक क्रोध। पुस्तक संख्या 2 66,216 बच्चों में एलर्जी (कोई भी अभिव्यक्ति) हर चीज के प्रति माता-पिता की नफरत और गुस्सा; बच्चे का डर "वे मुझसे प्यार नहीं करते।" पुस्तक संख्या 1 137-140 बच्चों में मछली उत्पादों से एलर्जी माता-पिता के आत्म-बलिदान का विरोध। पुस्तक संख्या 6 53-55 बच्चों में एलर्जी (त्वचा पर पपड़ी के रूप में प्रकट होना) माँ में दबी हुई या दबी हुई दया; उदासी। «जी बुक नंबर 6 82-83 कंप्यूटर से एलर्जी मनुष्य को मशीन में बदलने का विरोध। पुस्तक संख्या 8 220 कुत्ते के बालों से एलर्जी गुलामी के खिलाफ विरोध। पुस्तक संख्या 5 138 शराबबंदी "प्यार नहीं" का डर; "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक पुरुष को अपनी अविश्वसनीयता के लिए एक महिला के सामने अपराधबोध की भावना होती है; आत्म-ध्वज. पुस्तक #1 220-221 जीवन के अर्थ की हानि; प्यार की कमी। पुस्तक #2 30 आत्म-सम्मान की कमी के कारण दिल का दर्द, गहरा अपराधबोध। पुस्तक #3 14, 80, 165-166 दुखी नहीं होना चाहता। पुस्तक 5 213 अल्जाइमर रोग (मस्तिष्क की एट्रोफिक प्रक्रिया) किसी के मस्तिष्क की क्षमता का निरपेक्षीकरण। प्राप्त करने की मैक्सिमलिस्ट इच्छा। पुस्तक #4 234 एमेनोरिया (मासिक धर्म का न होना) यौन समस्याओं के अंदर गहरे छिपे होना, ऐसी समस्याओं के अस्तित्व को स्वीकार करने की अनिच्छा। पुस्तक क्रमांक 357 एनजाइना क्रोध चिल्ला कर व्यक्त किया। पुस्तक संख्या 3 129 असहनीय अपमान की भावना। * पुस्तक 6 96 1 वर्ष से कम उम्र की लड़कियों में एनजाइना माता-पिता के बीच संबंधों की समस्या। किताब नंबर 1 124 एनोरेक्सिया जबरदस्ती का डर। पुस्तक संख्या 5 66 अपराधबोध, लाचारी, जीवन में अवसाद, किसी के रूप-रंग के प्रति नकारात्मक जुनून की भावनाएँ। पुस्तक #6 243-244 एनोरेक्सिया आत्म-दया एक पूर्ण जीवन जीने में असमर्थता के कारण। पुस्तक संख्या 7 67 अनुरिया अतृप्त इच्छाओं से कड़वाहट को बाहर निकालने की अनिच्छा। पुस्तक #4 105 एक गतिरोध से अपेंडिसाइटिस अपमान। पुस्तक संख्या 4 145 शारीरिक गतिरोध की स्थिति जो आध्यात्मिक गतिरोध के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। पुस्तक संख्या 6 155 बच्चों में अपेंडिसाइटिस एक गतिरोध से बाहर निकलने में असमर्थता। पुस्तक 1 125* भूख (बढ़ी हुई, अपठनीय) प्राण ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की इच्छा। पुस्तक #2 210-216 तृप्ति के लिए भूख उन लोगों के प्रति क्रोध जो आपकी दया को स्वीकार नहीं करते हैं। पुस्तक 2 190-212 अतालता का डर "कोई भी मुझसे प्यार नहीं करता।" पुस्तक 2 59 धमनियां (रोग) पुरुषों में - महिलाओं के प्रति क्रोध की उपस्थिति। पुस्तक #3 117 अस्थमा ने डर को दबा दिया। पुस्तक #2 66 बुरी तरह व्यवहार किए जाने का डर। पुस्तक #3 227 पूर्ण जीवन जीने के साहस की कमी। किताब #7 76, 77 प्यार दिखाने में शर्म। पुस्तक संख्या 8 279 बच्चों में दमा प्रेम की भावनाओं को दबा दिया, जीवन का भय। पुस्तक # 1 106, 154 एटेलेक्टैसिस किसी की स्वतंत्रता के लिए शक्ति की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण उदासी। किताब नंबर 4 235 एथेरोस्क्लेरोसिस आपके शरीर के प्रति गलत रवैया। पुस्तक #1 78-80 एक महिला की अटूट, पुरुष से अधिक मजबूत बनने की अटूट इच्छा और इसके विपरीत। पुस्तक संख्या 3 101 डरो "मुझे प्यार नहीं है"; एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी। पुस्तक संख्या 4 112,253 पेशीय शोष जन्म तनाव। आत्म बलिदान। पुस्तक # 1 122 माँ के साथ उसकी शाश्वत जल्दबाजी में हस्तक्षेप करने का डर, ताकि उसे आँसू बहाने न दें। पुस्तक संख्या 4 189 एफ़्थस स्टामाटाइटिस (मौखिक श्लेष्मा का रोग) स्वयं को दोष देना, अपने व्यवहार पर पछतावा करना। पुस्तक संख्या 6 222-224 जीवाणु और कवक रोग असंतुलन और संतुलन। बुक नंबर 4 133 अनस्पोकननेस एंड ए ग्रुप ऑफ अदर स्ट्रेस। पुस्तक 6 99 कूल्हों (समस्याएं) आर्थिक और भौतिक जीवन की समस्याएं। पुस्तक संख्या 4 171 संतानहीनता मां के साथ संबंधों में तनाव। पुस्तक क्रमांक 1117 एक्टोपिक प्रेग्नेंसी एक महिला का बच्चे को किसी के साथ साझा करने की अनिच्छा। पुस्तक #3 189 गर्भावस्था, गर्भपात भ्रूण को प्यार नहीं होता; 4 कशेरुकाओं की कमी। पुस्तक क्रमांक 1 101;126 बांझपन-पुरुष-स्त्री कर्तव्य की भावना से बाहर सेक्स करना। माँ के साथ रिश्ते की समस्या। एक पुरुष की पसंद में माँ की अधीनता - एक यौन साथी। गर्लफ्रेंड के चुनाव में मां को सबमिशन। किताब #6 किताब #1 किताब #3 किताब #3 159 117 188 188 निकट दृष्टि भविष्य का डर। पुस्तक 2 126 आंक्यलोसिंग स्पॉन्डिलाइटिस (विकृत स्पॉन्डिलाइटिस) माता-पिता के सामने अपराधबोध की भावना। पुस्तक संख्या 1 114 दर्द: - तीव्र - सुस्त - पुराना तीव्र क्रोध, तुरंत आता है, जैसे ही किसी ने आपको नाराज किया, और आप अपराधी की तलाश करने लगे; मूर्ख क्रोध, अपने क्रोध की प्राप्ति के बारे में लाचारी की भावना; लंबे समय तक गुस्सा। पुस्तक संख्या 3 44-45 बोरेलियोसिस (टिक-जनित एन्सेफलाइटिस) धन-सम्पर्क करने वालों के प्रति क्रोध जो आपकी भौतिक उपलब्धियों को उचित ठहराना चाहते हैं। बुक नंबर 5 154 ब्रोंकाइटिस मां या जीवनसाथी के साथ संबंधों में परेशानी, प्यार की भावनाओं को ठेस पहुंचती है। अपराध बोध और दूसरों पर दोषारोपण के रूप में इसे थूक देना। बुक नंबर 1 127 बुक नंबर 3 228 क्रॉनिक ब्रोंकाइटिस। एक कठिन और अनुचित जीवन से लड़ना। पुस्तक #7 112 ब्रोन्किइक्टेसिस अपने लक्ष्यों को दूसरों पर थोपना। पुस्तक संख्या 3 228 ब्रोंकाइटिस लड़कियों संचार और प्रेम भावनाओं की समस्याएं। पुस्तक # 1 124 बुलिमिया एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा रखता है, जिससे वास्तव में घृणा होती है। यथासंभव सर्वोत्तम जीने की इच्छा और वर्तमान में जो जीवन है उसे जीने की अनिच्छा। पुस्तक संख्या 5 पुस्तक संख्या 666 245 नसें (रोग) एक स्त्री का पुरुष पर क्रोध और इसके विपरीत पुस्तक क्रमांक 3 117-118 थाइमस ग्रंथि (रोग) "कोई नहीं" होने का डर, "होने का नाटक" करने की इच्छा कुछ", एक प्राधिकरण होने के लिए। पुस्तक 6 117-119 वायरल रोग। आत्म-दोष। पुस्तक 6 पृष्ठ 97-101 बच्चों में वायरल रोग घर छोड़ने, मरने की इच्छा अपने अस्तित्व के लिए एक शब्दहीन संघर्ष है। पुस्तक संख्या 1 126 स्वाद संवेदना (बच्चों में हानि) माता-पिता द्वारा बच्चे की सुंदरता की भावना की निंदा, उसे स्वाद की भावना से रहित, बेस्वाद घोषित करना। पुस्तक संख्या 8 184 वजन (अधिक वजन) अत्यधिक ईमानदार होने और सभी को बुरा कहने की इच्छा, और साथ ही यह बुरा कहने का डर, ताकि दूसरों की नजर में बुरा न हो। पुस्तक #6 130-133 अपने आप को वह पाने से मना करें जो आप विशेष रूप से पाना चाहते हैं। पुस्तक संख्या 6 204 बच्चों में मस्तिष्क की बूंदा बांदी अश्रुओं की माँ द्वारा संचय, इस बात पर दुख कि वे उससे प्यार नहीं करते हैं, नहीं समझते हैं, इस बात का अफसोस नहीं है कि जीवन में सब कुछ उस तरह से नहीं हो रहा है जैसा वह चाहती है। पुस्तक संख्या 4 279 मुखर रस्सियों की सूजन शातिर आलोचना की अभिव्यक्ति। पुस्तक संख्या 1 127 लड़कियों में मुखर रस्सियों और स्वरयंत्र की सूजन संचार समस्याओं से उत्पन्न तनाव। पुस्तक संख्या 1 124 फेफड़ों की सूजन (तीव्र) आरोपों के प्रति तीव्र क्रोध। पुस्तक 3 228 डबल चिन स्वार्थ, स्वार्थ। पुस्तक 8 33 स्वयं के स्राव - पसीना, थूक, मूत्र, मल - (समस्याएं) प्रत्येक प्रकार के निर्वहन के साथ समस्याएं विभिन्न तनावों के कारण होती हैं: आक्रोश पर क्रोध, रोना, लाचारी, नपुंसकता; सामान्य रूप से जीवन से असंतोष, आत्म-दया। पुस्तक #3 पुस्तक #8 52-58; 133 285-288 गर्भपात गर्भावस्था के कारण शर्म की बात है। पुस्तक संख्या 8 279 गैसें (उनका संचय)। अपने विचारों से दूसरे व्यक्ति को बदलने की इच्छा। पुस्तक संख्या 6 177-179 साइनसाइटिस एक शिकायत छिपाने की इच्छा। पुस्तक संख्या 8 11 पैरों की गैंग्रीन अपमान, अपराधबोध; आर्थिक समस्याओं से बाहर निकलने में असमर्थता। पुस्तक क्रमांक 1 87 जठरशोथ (अल्सरेटिव) स्वयं को विवश करना। निराशा की कड़वाहट को निगलते हुए अच्छा, विनम्र, मेहनती बनने की इच्छा। "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। पुस्तक संख्या 6 246-247, 264 हेल्मिंथियासिस (एंटरोबायोसिस, एस्कोरिडोसिस, डिपाइलोबोथ्रियासिस) क्रूरता। पुस्तक 5 38 हीमोफीलिया बदला लेने का देवता। ^^^^ पुस्तक 8 294 अनुवांशिक रोग स्वयं में बुराई को छिपाकर दूसरों की आंखों में अच्छा इंसान बनने की इच्छा। पुस्तक संख्या 7 106-108 स्त्री रोग संबंधी सूजन पुरुष सेक्स और यौन जीवन की उपेक्षा। महिलाओं का अपमान। पुस्तक #5 पुस्तक #8 86 84 ग्लूकोमा उदासी। पुस्तक संख्या 4 283 गला (रोग)। आत्म-दंभ, स्वार्थ, पुस्तक 6 96 अहंकार, अपने आप को सही साबित करने की इच्छा, या हर कीमत पर किसी अन्य व्यक्ति की गलतता। मूक-बधिर अवज्ञा माता-पिता के आदेशों का विरोध है। पुस्तक 4 127 मवाद (शरीर के किसी अंग में) अपमान से क्रोध। पुस्तक 2 पुस्तक 3 पुस्तक 4 91 55 24 पुरुलेंट प्रक्रियाएं। मुंहासा। अपमानित दुर्भावना। पुस्तक क्रमांक 4 139 तीखी आँखें ज़बरदस्ती पर आक्रोश (जबरदस्ती न होने की इच्छा, स्वतंत्र जीवन जीने की इच्छा)। पुस्तक 6 94 टखने के जोड़ (रोग) किसी की उपलब्धियों के बारे में डींग मारने की इच्छा। पुस्तक संख्या 4 170 सिरदर्द "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। पुस्तक क्रमांक 1 204, 218 अपने पति के लिए नापसंद (भय, क्रोध)। "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। पुस्तक संख्या 3 18, 31 - सिर और गर्दन के पिछले हिस्से में अपनी गलतियों के लिए दूसरों को दोष देना। पुस्तक क्रमांक 3 131 सिर दर्द :- तनाव से दमित भय । आध्यात्मिक गतिरोध की स्थिति। पुस्तक संख्या 4 पुस्तक संख्या 6 217 155 - तनाव में एक बूंद से एक तनावपूर्ण स्थिति को हल करने के बाद क्रोध की अभिव्यक्ति। पुस्तक #4 217 बच्चों में सिरदर्द माता-पिता के बीच पुस्तक # 1 125 असहमति को हल करने में असमर्थता; माता-पिता द्वारा बच्चों की भावनाओं और विचारों की दुनिया का विनाश। लगातार नाराजगी। पुस्तक संख्या 3 \ 54 वोकल कॉर्ड (सूजन) अनस्पोकन द्वेष। पुस्तक संख्या 3 229 सूजाक खोया की उदास द्वेष। पुस्तक 3 56 गला (बच्चों में रोग) माता-पिता के बीच झगड़ा, चीख-पुकार के साथ। पुस्तक क्रमांक 3 198 कवक रोग स्वयं की लज्जा से छुटकारा पाने की इच्छा। पुस्तक 7 173 फंगल रोग (पुरानी) पुरानी शर्म। पुस्तक संख्या 8 300-304 इन्फ्लुएंजा डिजेक्शन, स्वयं के प्रति असंतोष। पुस्तक संख्या 3 130 थोरैसिक रीढ़, दर्द दोषी होने का डर, दूसरों को दोष देना पुस्तक संख्या 2 60-61 स्तन (सौम्य संकेत से स्तन कैंसर तक स्तन रोग) प्यार न करने के लिए दूसरे को दोष देना। अभिमान, किसी भी प्रयास की कीमत पर अपने तरीके से मजबूर करना। पुस्तक #2 पुस्तक #6 60 260-263 हर्निया (पेट के निचले हिस्से में) एक अवास्तविक इच्छा जो क्रोध को अपनी अव्यवहारिकता से जगाती है। पुस्तक संख्या 2 188-189 डायाफ्रामिक हर्निया एक झटके में अतीत से भविष्य में कूदने की इच्छा। पुस्तक 7 71 डायाफ्राम के आहार द्वार के हर्निया समाज में टूटने की इच्छा रखते हैं, जहां एक व्यक्ति की उम्मीद नहीं है। किताब 7 71 एक तार में होठों का अहंकार। पुस्तक संख्या 8 40 दूरदर्शिता भविष्य में दूर तक देखने की इच्छा रखती है। बहुत कुछ और तुरंत पाने की इच्छा। बुक नंबर 2 124-129 डाउन सिंड्रोम खुद होने का डर। पुस्तक #8 11, 12 अवसाद आत्म-दया। पुस्तक संख्या 4 पुस्तक संख्या 8 350,357 115 बच्चों में हड्डी के ऊतकों के प्रगतिशील विनाश के साथ विकृत पॉलीआर्थराइटिस पति की बेवफाई के खिलाफ शर्म और क्रोध, विश्वासघात को माफ करने में असमर्थता। पुस्तक 3 49 मसूड़े (एडिमा) नपुंसक क्रोध से अपराध के बारे में दोषी व्यक्ति को अव्यक्त उदासी। पुस्तक संख्या 6 224 मसूड़ों से खून आना, पीरियोडोंटल बीमारी का बदला, अपने दुख के अपराधी को शोक करने की इच्छा। पुस्तक 6 224 डुओडेनम (रोग):- निरंतर दर्द क्रूरता। हृदयहीनता। सामूहिक पुस्तक संख्या 4 332 पर क्रोध - अल्सरेटिव रक्तस्राव - ग्रहणी का टूटना सामूहिक के प्रति प्रतिशोध। टीम पर गुस्से को क्रूरता में बदलना। पुस्तक संख्या 4 पुस्तक संख्या 4 332-333 332-333 - बेचैनी दूसरों का अविश्वास, भय, तनाव। पुस्तक #6 296-297 मधुमेह दूसरों से आभार मांगना। पुस्तक संख्या 6 307-309 - चीनी एक पुरुष के खिलाफ एक महिला के क्रोध को नष्ट करती है और इसके विपरीत। घृणा। पुस्तक #2 80-82 काश दूसरे मेरे जीवन को अच्छा बनाते। पुस्तक संख्या 4 97-100 अतिसार एक ही बार में सभी मामलों से छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी हताशा; मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा। पुस्तक संख्या 6 133 डायाफ्राम (समस्याएं, डायाफ्राम से संबंधित रोग) दोषी होने का डर। भेदभाव, पूर्वाग्रह और अन्याय की समस्याएं। पुस्तक #2 पुस्तक #7 60-61 52-109 एसोफैगल डायवर्टिकुला जोर देकर कहते हैं कि किसी व्यक्ति की योजनाओं को बिना शर्त स्वीकार किया जाना चाहिए। पुस्तक संख्या 6 236 डिस्बैक्टीरियोसिस दूसरों की गतिविधियों के बारे में विरोधाभासी निर्णय। पुस्तक संख्या 6 290-292 बच्चों में डिप्थीरिया एक सिद्ध कार्य के लिए अपराध, जो माता-पिता के गुस्से के जवाब में पैदा हुआ। पुस्तक संख्या 697 बच्चों में दिन के समय मूत्र असंयमिता अपने पिता के लिए बच्चे का भय। पुस्तक क्रमांक 3 58 डोलिचोसिग्मा अंतिम परिणाम का भय। पुस्तक संख्या 5 254 शरीर का फड़कना कयामत, यह भावना कि "आपको अभी भी वह नहीं मिलेगा जिसके बारे में आप सपने देखते हैं।" पुस्तक क्रमांक 2 190 मानसिक रोग आध्यात्मिक मूल्यों की इच्छा - प्रेम, सम्मान, सम्मान, देखभाल, ध्यान। पुस्तक संख्या 6 87 श्वसन पथ (रोग, बच्चों की सर्दी) पुरुष सेक्स के लिए माँ की अवमानना। "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर। पुस्तक क्रमांक 1 पुस्तक क्रमांक 6 75 53-59 पीलिया - नशा करने वालों में पीलिया क्रोध का भय । राज्य के खिलाफ आक्रोश। पुस्तक 2 पुस्तक 6 110 305 कोलेलिथियसिस। बुराई के खिलाफ भीषण लड़ाई। खुद की कड़वाहट भयंकर द्वेष। जीवनसाथी पर गुस्सा। कड़वाहट बाहर फेंकने की अनिच्छा (अपमान किसी और के अपमान को आकर्षित करता है)। पुस्तक #1 पुस्तक #2 पुस्तक #3 पुस्तक #6 71, 149 66,142-143 166 297-299,301। पेट (बीमारी) दोषी होने का डर। पुस्तक #2 60, 61 शुरू करने का कर्तव्य। पुस्तक संख्या 5 249 अपने आप को काम करने के लिए मजबूर करना; बहुत कुछ पाने की इच्छा, एक मॉडल बनने की। पुस्तक संख्या 6 177-179 पेट (पेट का अल्सर से खून बहना) दूसरों से ऊपर उठने की इच्छा ("यदि मैं ऐसा नहीं करूंगा, तो कोई और नहीं करेगा")। आत्म-विश्वास, स्वयं की अचूकता में विश्वास। पुस्तक संख्या 6 247, 265, 270-279। पेट (पेट और गैस्ट्र्रिटिस का आगे बढ़ना) "किसी को मेरी जरूरत नहीं है" (निष्क्रिय व्यक्ति) का डर। पुस्तक संख्या 6 264 पेट (बढ़ी हुई अम्लता) अपराधबोध। पुस्तक संख्या 6 220 पेट (कम अम्लता) अपने आप को अपराधबोध से बाहर निकलने के लिए मजबूर करना। पुस्तक क्रमांक 6 281 पेट (पाइलोरिक ऐंठन पूर्ण रुकावट के लिए) दूसरे पर भरोसा करने का डर। पुस्तक संख्या 6 284-289 पित्ताशय (रोग) क्रोध। पुस्तक क्रमांक 6 297-299 पेट:- पेट के ऊपरी हिस्से की समस्या स्वयं को और दूसरों का रीमेक बनाने की इच्छा। पुस्तक क्रमांक 6 139-142, 159-160,214 - पेट के बीचों बीच की समस्या सभी को समान बनाने की इच्छा। पुस्तक क्रमांक 6 139, 178,214 - पेट के निचले हिस्से की समस्या हर उस चीज से छुटकारा पाने की इच्छा जो नहीं की जा सकती थी। पुस्तक क्रमांक 6 139, 178,214 - उदर का बढ़ना उनके सकारात्मक गुणों को बाहर निकालने की इच्छा, उनके परिश्रम का अभिमान करना। पुस्तक #6 185-187 - पेट की चर्बी लगातार आत्मरक्षा और अपनी कार्रवाई के लिए खड़े होने की तत्परता। पुस्तक 8 254 द्रव (अंगों और गुहाओं में संचय) उदासी। दूसरों को बदलने की इच्छा। पुस्तक #4 पुस्तक #6 242 177-179 फैट एम्बोलिज्म अहंकार, स्वार्थ, स्वार्थ। पुस्तक संख्या 8 56 व्यसन (शराब, नशीली दवाओं की लत, धूम्रपान, जुआ) "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; डर "मुझे प्यार नहीं है"; एक महिला के सामने एक पुरुष में अपराध की भावना इस तथ्य के लिए कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है; आत्म-ध्वज, आत्म-दंड। पुस्तक संख्या 1 221 बच्चों में मानसिक मंदता एक बच्चे की आत्मा पर माता-पिता की हिंसा पुस्तक संख्या 1 112 गुदा: - खुजली कर्तव्य की भावना से प्रलोभन पुस्तक संख्या 6 336 - दरारें खुद की निर्दयी मजबूरी पुस्तक संख्या 6 336 कब्ज लोभ , कंजूसी। पुस्तक नं। 2 पुस्तक # 3 पुस्तक # 6 218-219 223 131-132 किसी के काम के परिणाम के लिए शर्म आती है। पुस्तक संख्या 8 287 कलाई (समस्याएं) स्वयं की शक्तिहीनता पर क्रोध, दूसरों को दंड देने की इच्छा। पुस्तक 3 204 गर्भाधान (समस्याएं) प्रेम का अभाव। पुस्तक 2 40 दृष्टि (समस्याएं) आत्म-दया, विनय। पुस्तक संख्या 8 91, 180 - मायोपिया भविष्य का डर पुस्तक संख्या 2 126 सामान्य रूप से मां और महिलाओं के लिए दया। पुस्तक संख्या 8 91-96 - दूरदर्शिता सामान्य रूप से पिता और पुरुषों के लिए दया। छोटे को देखने की अनिच्छा। बहुत कुछ और तुरंत पाने की इच्छा। पुस्तक संख्या 8 पुस्तक संख्या 2 91-96 126 - आंख की मांसपेशियों का पक्षाघात मां और महिला की पीड़ा पुस्तक संख्या 8 99 - उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि की हानि जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा। पुस्तक संख्या 2 127 - आँखों में काठिन्य परिवर्तन - बच्चों में गिरावट आंसुओं से ऊपर रहने की इच्छा शर्मीलापन। पुस्तक संख्या 8 पुस्तक संख्या 8 99 180 दांत (बीमारी) जबरदस्ती, अपने पड़ोसी को बदलने का प्रयास, हिंसा। पुस्तक संख्या 6 216-218, 227-228। दांत :- आपके पास से अधिक न मिलने पर कुंठा का क्षय होता है । पुस्तक संख्या 6 218-220 - बच्चों के दाँत क्षय पिता की हीन भावना (माँ के द्वेष के कारण)। पुस्तक संख्या 2 159 - वयस्कों में दाढ़ों का विनाश उनके मन से असंतोष। पुस्तक क्रमांक 6 218-220 - सामने के दाँत टूटना - बच्चों में दाँतों की वृद्धि दोष अपने से अधिक पाने की इच्छा करना। किसी की श्रेष्ठता दिखाने की इच्छा (किसी के दिमाग को दिखाने के लिए)। माता-पिता से जुड़े तनावों का एक जटिल। बुक #6 बुक #2 218-220 159 हार्टबर्न मजबूरी डर से। पुस्तक संख्या 6 281 हिचकी जीवन के खोये हुए अर्थ का डर। पुस्तक संख्या 7 61 प्रतिरक्षा (उल्लंघन) "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। पुस्तक संख्या 2 91 नपुंसकता डर है कि "मुझ पर अपने परिवार को खिलाने में सक्षम नहीं होने, अपना काम नहीं करने, एक आदमी के रूप में पर्याप्त अच्छा नहीं होने का आरोप लगाया गया है"; इसके लिए खुद को दोष देना। आर्थिक परेशानी का डर। पुस्तक नं। 2 61, 165. एक महिला के क्रोध के जवाब में एक पुरुष में अपराध की भावना। पुस्तक #3 196 किसी के लिंग के कारण आत्म-दया। बुक नंबर 8 130-146 स्ट्रोक रिवेंज। पुस्तक क्रमांक 4 102 दूसरों की बुरी नाराजगी का डर। पुस्तक संख्या 5 105-107 रोधगलन उदासी "किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है।" पुस्तक संख्या 4 102 संभोग के दौरान एक आदमी में रोधगलन। तीव्र दोष। पुस्तक संख्या 3 68 बचकाना हिस्टीरिया आत्म-दया पुस्तक संख्या 5 206 इस्केमिक हृदय रोग दोषी होने का डर, प्यार की कमी का आरोप लगाया जाना; अपराध बोध। पुस्तक 2 59-60 पथरी (पित्त और गुर्दा) भयंकर द्वेष। इच्छा एक बुरे व्यक्ति से ऊपर उठेगी पुस्तक 2 पुस्तक 6 66 260 सिस्ट अस्पष्टीकृत उदासी। बुक नंबर 4 241 आंतों का गैस मिलिटेंसी। पुस्तक 3 223 आंत (अंगों के रोग - पाचन, अंग देखें) टिक-जनित एन्सेफलाइटिस स्वार्थी जबरन वसूली के प्रति क्रोध। पुस्तक संख्या 5 154 त्वचा (दोष) घाव, छालों का सूखापन, द्वेष का लगातार बाहर निकलना। खुद की ईमानदारी पर शर्म आती है। पुस्तक 3 पुस्तक 8 48 296 त्वचा रोग द्वेष। पेटिंग प्रोटेस्ट बुक #2 बुक #8 90 207 घुटने (बीमारी) जीवन में आगे बढ़ने से जुड़ा तनाव। पुस्तक संख्या 4 पुस्तक संख्या 6 169 35-36 हड्डियाँ (चोटें, फ्रैक्चर) एक व्यक्ति के प्रति खराब एहसास, अस्पष्ट द्वेष। पुस्तक संख्या 3 49, 120 बिल्ली की मांगे परिवार में अचार। पुस्तक संख्या 5 153 Creutzfeldt - याकूब की बीमारी। जीवन की धारा को मोड़ने की इच्छा, यानी उग्रवादी रूढ़िवाद। पुस्तक संख्या 5 176 रक्त। हेमटोपोइएटिक प्रणाली की शिथिलता। अत्यधिक मांग उद्देश्यपूर्णता। पुस्तक 7 36 रक्त: रोग स्वार्थी प्रेम। पुस्तक नं। 8 59 - समस्याएँ बदला लेने की प्यास। पुस्तक संख्या 8 295 रक्त का गाढ़ा होना धनवान, लोभ, लोभ की तीव्र इच्छा। पुस्तक संख्या 6 91-93 - संचार मंदता अपराध। पुस्तक संख्या 2 204 - कई रक्त कोशिकाएं - कुछ रक्त कोशिकाएं संघर्ष का क्रोध, प्रतिशोध, पुरुषों पर क्रोध। पुरुषों के लिए माँ और पत्नी की दुष्ट अधीनता। बुक नंबर 3 बुक नंबर 3 120 120 ब्लड डिस्चार्ज। बदला लेने की इच्छा। बुक नंबर 4 102 ब्लड प्रेशर। - दूसरों का मूल्यांकन करने और उनकी गलतियों को खोजने की आदत बढ़ाएं। पुस्तक #4 48 - डाउनग्रेडिंग गिल्ट। किताब नंबर 4 49 अंदर से खून बह रहा है सुपर पॉजिटिव होने की इच्छा। पुस्तक संख्या 8 172 एक बच्चे की नाक से खून बह रहा है। लाचारी, क्रोध और आक्रोश। पुस्तक संख्या 8 284 हथेली (समस्याएं, दर्दनाक संवेदनाएं) एक महिला में मर्दाना गुणों की कड़वाहट, अत्यधिक अभिव्यक्ति; या अत्यधिक लचीलापन, अधीनता पुस्तक संख्या 3 203 रक्त तक। हेमटोपोइएटिक प्रणाली की शिथिलता। अत्यधिक मांग उद्देश्यपूर्णता। पुस्तक 7 36 रक्त: रोग स्वार्थी प्रेम। पुस्तक नं। 8 59 समस्याएँ बदला लेने की प्यास। पुस्तक संख्या 8 295 रक्त का गाढ़ा होना धनवान, लोभ, लोभ की तीव्र इच्छा। पुस्तक संख्या 6 91-93 - संचार मंदता अपराध। पुस्तक संख्या 2 204 - कई रक्त कोशिकाएं - कुछ रक्त कोशिकाएं संघर्ष का क्रोध, प्रतिशोध, पुरुषों पर क्रोध। पुरुषों के लिए माँ और पत्नी की दुष्ट अधीनता। बुक नंबर 3 बुक नंबर 3 120 120 ब्लड डिस्चार्ज। बदला लेने की इच्छा। बुक नंबर 4 102 ब्लड प्रेशर। - दूसरों का मूल्यांकन करने और उनकी गलतियों को खोजने की आदत बढ़ाएं। पुस्तक #4 48 - डाउनग्रेडिंग गिल्ट। किताब नंबर 4 49 अंदर से खून बह रहा है सुपर पॉजिटिव होने की इच्छा। पुस्तक संख्या 8 172 एक बच्चे की नाक से खून बह रहा है। लाचारी, क्रोध और आक्रोश। पुस्तक संख्या 8 284 हथेली (समस्याएं, दर्दनाक संवेदनाएं) एक महिला में मर्दाना गुणों की कड़वाहट, अत्यधिक अभिव्यक्ति; या अत्यधिक लचीलापन, अधीनता तक पुस्तक संख्या 3 203 Laryngospasm Fury। पुस्तक संख्या 6 97 बच्चों में स्वरयंत्र की ऐंठन जब एक बच्चे को क्रोध से गला घोंट दिया जाता है तो वह एक आदर्श कार्य के लिए अपराध करता है। पुस्तक संख्या 6 97 फेफड़े (रोग) स्वतंत्रता का अभाव। खुद की गुलामी से नफरत। पुस्तक #5 58 स्वयं को दोष देना। पुस्तक संख्या 7 118 फुफ्फुसीय फुस्फुस का आवरण स्वतंत्रता का प्रतिबंध। किताब नंबर 4 242 ल्यूकोपेनिया (रक्त में ल्यूकोसाइट्स में कमी) अहंकार का डर। अपने आप को दोष देना। पुस्तक 4 223 लसीका (रोग) पुरुष की लाचारी पर स्त्री का क्रोध। पुस्तक #3 115 आप जो चाहते हैं उसे न मिलने पर नाराजगी। पुस्तक संख्या 6 85 लिम्फोग्रानुलोमैटोसिस नश्वर शर्म इस तथ्य के कारण होती है कि एक व्यक्ति वह हासिल करने में सक्षम नहीं है जिसकी उसे वास्तव में आवश्यकता नहीं थी। पुस्तक #7 85 ललाट साइनस (सूजन) निर्णय लेने में छिपी अक्षमता। पुस्तक 8 11 कोहनी (समस्याएं) भीड़ से अलग दिखने की इच्छा पुस्तक 3 204 अपने विचारों की वैधता साबित करने की इच्छा, कोहनी से जीवन में सड़क तोड़ना। पुस्तक संख्या 6 262 मैक्रोसेफली बच्चे के पिता अपने मन की हीनता, अत्यधिक तर्कसंगतता के कारण बहुत ही अनकही उदासी का अनुभव करते हैं। पुस्तक #5 180
एक अभ्यास चिकित्सक के अनुभव के आधार पर, एल. विल्मा न केवल स्वीकृति और क्षमा के माध्यम से स्वयं सहायता के अपने सिद्धांत का सार प्रकट करता है, बल्कि यह भी दिखाता है कि सिद्धांत को व्यवहार में कैसे लागू किया जाए। पहली बार एक पुस्तक में महान शिक्षक के विचार और प्रावधान एकत्र किए गए हैं, जो महिलाओं के रोगों को रोकने और ठीक करने में मदद करेंगे। "विचार की शक्ति से उपचार करना उपचार के सभी स्तरों में सर्वोच्च है," एल. विल्मा कहते हैं। पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए।
एक श्रृंखला:आत्मा और शरीर की चिकित्सा
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पुस्तक का निम्नलिखित अंश महिला रोग (लुउल विल्मा, 2010)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी लिट्रेस द्वारा प्रदान किया गया।
हम बीमार क्यों पड़ते हैं
क्षमा सूत्र
एकता = ईश्वर = ऊर्जा।
इसका मतलब है कि ऊर्जा हमें ईश्वर से सर्व-एकता से आती है। यह हमें जन्मसिद्ध अधिकार से दिया गया है। स्वप्न में हमारी संवेदनशीलता सबसे अधिक होती है, क्योंकि तब हमारी आत्मा शुद्ध होती है। यह हम पर निर्भर करता है कि हम इस ऊर्जा का निपटान कैसे करेंगे - हम इसे बढ़ाएँ या नष्ट करें।
अपने जीवन के बारे में सोचो। इसमें कितनी घटनाएँ हैं, जिन्हें याद करना आत्मा को गर्म करता है, और उनमें से कितनी हैं जिनसे आत्मा भारी हो जाती है। और अब कल्पना करें कि आप प्रत्येक घटना से एक अदृश्य धागे, या ऊर्जा कनेक्शन के माध्यम से जुड़े हुए हैं। कितने गोरे सकारात्मक हैं और कितने काले नकारात्मक हैं!
कुछ घटनाएं ताकत देती हैं, जबकि अन्य इसे छीन लेती हैं। उन्हें जीवन की घटनाओं से तनाव कहा जाता है, या तनाव। यह सर्वविदित है कि तनाव के कारण होने वाली बीमारियाँ होती हैं, लेकिन क्या आप विश्वास कर सकते हैं कि सबक्या तनाव के कारण होती हैं बीमारियां?
एक सरल उदाहरण: बचपन में किसी ने एक बार आपसे एक बुरा शब्द कहा था। अब, जब भी
या तो वे आपको बताते हैं
या आप खुद कहते हैं
या वे आपके सामने किसी से कहते हैं,
या यहां तक कि आप स्क्रीन से सुनते हैं कि कोई कैसे इसका उच्चारण करता है या किसी से कहता है,
तब यह शब्द माना जाता है जैसे कि यह आपकी व्यक्तिगत समस्या थी, क्योंकि उसी नकारात्मक कनेक्शन का फिर से उपयोग किया जाता है। या अधिक स्पष्ट रूप से - हर बार एक बूंद आपके धैर्य के कटोरे में गिरती है जब तक कि कटोरा अतिप्रवाह न हो जाए।
भावना जितनी अधिक नकारात्मक होगी, बूंद उतनी ही बड़ी होगी। और किनारे पर गिरा हुआ पोखर एक रोग है। पोखर जितना बड़ा होगा, बीमारी उतनी ही गंभीर होगी।
इस व्याख्या से यह स्पष्ट होना चाहिए कि एक शब्द दिल का दौरा क्यों कर सकता है। दिल का दौरा या कोई अन्य बीमारी एक महत्वपूर्ण रेखा को पार करना है, यह आखिरी तिनका है जो प्याले को ओवरफ्लो करता है। यहां हमारा सामना ऊर्जा के भौतिककरण से होता है। ऐसी स्थिति से, वे आमतौर पर यह निष्कर्ष निकालते हैं कि किसी को किसी की वजह से दिल का दौरा पड़ा था। इसके बाद निंदा होती है "अपराधी"दूसरे शब्दों में, नकारात्मकता (दिल का दौरा) में बहुत सारी नकारात्मकता (घृणा, प्रतिशोध) जुड़ जाती है। क्या इस मामले में मरीज दिल के दौरे से ठीक हो सकता है? नही सकता!
आइए एक सरल उदाहरण के साथ स्थिति की व्याख्या करें।
चार लोग खड़े हैं, किसी का इंतजार कर रहे हैं। अचानक उनमें से एक कहता है: "नासमझ"।तीन लोग सुनते हैं। पहले तो आँसू निगलने लगते हैं, यह सोचकर कि जो कहा गया था वह उस पर लागू होता है। दूसरा तर्क देता है: "उन्होंने ऐसा क्यों कहा? मैंने उसका क्या किया? क्या हो अगर…"आदि और, शायद, तनाव बढ़ जाता है। तीसरा हंसने लगता है - उसे इसकी परवाह नहीं है। वास्तव में, यह शब्द एक व्यक्ति से अनैच्छिक रूप से बच गया, क्योंकि उसे अपना कुछ याद आया।
क्या हुआ? दो लोगों ने बिना किसी कारण के एक नकारात्मक बंधन बना लिया और तनाव की एक श्रृंखला काम करने लगी। कौन अच्छा था और कौन बुरा? तीसरा अच्छा था क्योंकि इसने मेरे लिए तनाव पैदा नहीं किया।
क्या बिल्कुल अच्छा या बिल्कुल बुरा है? नहीं। सब कुछ सापेक्ष है। जो एक के लिए अच्छा है वह दूसरे के लिए बुरा है। निर्भर करता है कि मैं स्थिति का आकलन कैसे करता हूं। दोषियों की तलाश मत करो, लेकिन जानो - सब कुछ आपके साथ शुरू होता है।
अगर मुझे बुरा लगता है, तो मैंने अपने आप में यह बुरा चुना।
जैसे आकर्षित करता हैएक ब्रह्मांडीय कानून है। अगर मुझमें बीमार घोंसले होने का डर है, तो मैं बीमार हो जाऊंगा। अगर मुझे चोर का डर है, तो वह आएगा। यदि मुझे धोखे से डर लगता है, तो मैं धोखेबाजों को अपनी ओर आकर्षित करता हूँ। अगर मुझमें क्रोध, ईर्ष्या, अपराधबोध, निराशा, दया है, तो मैं क्रोध, ईर्ष्या, अपराधबोध, निराशा, दया को आकर्षित करता हूँ।
इसलिए: यदि कोई व्यक्ति बीमार है, तो वह पहले ही बुरे को आत्मसात कर चुका है
जिससे उनके शरीर को नुकसान पहुंचा है।
मेरे अंदर छिपा एक बुरा विचार हमेशा बुराई करता है
और मेरे शरीर को बहाने की जरूरत नहीं है।
इस बुराई से छुटकारा पाने का एक ही उपाय है। कैसे?
क्षमा की सहायता से!
ब्रह्मांड में क्षमा ही मुक्ति देने वाली शक्ति है।सच्चे कारण की क्षमा व्यक्ति को बीमारियों, जीवन की कठिनाइयों और अन्य बुरी चीजों से मुक्त करती है।
कैसे क्षमा करें?क्या यह आपके विचार से कठिन है? कुछ नहीं, आइए जानें!
1. अगर किसी ने मेरे साथ कुछ बुरा किया है, तो मैं उसे करने के लिए उसे माफ कर देता हूं, और इस बुरी चीज को अपने आप में लेने के लिए मैं खुद को माफ कर देता हूं।
2. अगर मैंने खुद किसी का कुछ बुरा किया है, तो मैंने जो किया उसके लिए मैं उससे माफी मांगता हूं, और जो मैंने किया उसके लिए मैं खुद को माफ कर देता हूं।
3. चूँकि मैंने दूसरे का बुरा करके या किसी को अपना बुरा करने की अनुमति देकर अपने शरीर को कष्ट पहुँचाया है, तो किसी भी मामले में मैं हमेशा अपने शरीर से क्षमा माँगता हूँ कि इससे (शरीर) को नुकसान पहुँचा है।
यह सब मानसिक रूप से सजा या उच्चारित किया जा सकता है। मुख्य बात दिल से आना है। यह सबसे सरल क्षमा है।
ऐसी क्षमा आमतौर पर लोगों द्वारा आसानी से समझ में आ जाती है, हालाँकि स्वयं से क्षमा माँगना कुछ लोगों के लिए एक दुर्गम समस्या है। शरीर के किसी विशेष अंग से क्षमा मांगना, मानो हाथ, पूरी तरह से सनकी लगता है। "यह मेरा अपना व्यवसाय है, चाहे मैंने खुद को बुरा किया या नहीं,"- दूसरों को आपत्ति है, हालांकि वे पहनते हैं उसकाशरीर रोग का केंद्र है।
यदि आपके लिए केवल दूसरे को क्षमा करना और दूसरे से क्षमा माँगना स्वीकार्य लगता है, तो अपने आप से पूछें: "मैं कौन हूँ और वह कौन है?"
मैं अपने आप से उतना ही संबंधित हूं जितना कि मैं ईश्वरीय सर्व-एकता से संबंधित हूं। किसी अन्य की तरह। इस प्रकार मेरा शरीर मैं और वह दोनों हैं। मुझे इसे नष्ट करने का कोई अधिकार नहीं है। यद्यपि मेरा शरीर मेरा है, मैं उसका स्वामी नहीं हूँ।
अपनी आत्मा को भौतिकवादी सोच से मुक्त करने का प्रयास करें। ऐसा करने के लिए, इस तथ्य के लिए अपनी सोच से क्षमा मांगें कि यह हठधर्मिता एकत्र करता है। कभी-कभी दूसरे को माफ करना बहुत मुश्किल होता है, कभी-कभी असंभव भी, क्योंकि उसने बहुत दर्द दिया।
हालाँकि उद्धार के बारे में मसीह की शिक्षा नई नहीं है, लेकिन इसकी गहरी समझ नई है और इसलिए अतिरिक्त स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।
क्षमा के सिद्धांत को निम्नलिखित सिद्धांतों के आलोक में देखा जाना चाहिए:
जो कुछ भी मुझे बुरा लगता है वह एक अदृश्य ऊर्जा कनेक्शन के माध्यम से मुझसे जुड़ा हुआ है। अगर मुझे खुद को बुरे से मुक्त करना है, तो मुझे खुद कनेक्शन के दोनों छोरों को मुक्त करना होगा। यह क्षमा के साथ किया जाता है।
मनुष्य अपनी ओर वही आकर्षित करता है जो उसके पास पहले से है।
अच्छाई हो तो अच्छा करने के लिए कोई न कोई जरूर आना चाहिए। बुरा है तो बुरा करने के लिए कोई न कोई जरूर आना चाहिए।
जो आएगा वो मुझे जिंदगी का सबक सिखाएगा। वह एक कमीशन कर्मचारी की तरह है। मैं चाहता हूं और वह आएगा।
सभी नकारात्मकता जो एक व्यक्ति में है और जिसे वह एक स्मार्ट तरीके से मुक्त करने में कामयाब रहा - क्षमा की मदद से, एक अनजाना जीवन सबक है। इसलिए, इसे पीड़ा के माध्यम से आत्मसात करना होगा। इसके लिए, किसी को प्रकट होना चाहिए और दुख का कारण बनना चाहिए।
क्षमा जागरूकता के साथ आती है। जागरूकता ज्ञान है।
एक व्यक्ति तब तक मूर्ख रहता है जब तक वह दूसरे व्यक्ति में बुराई का कारण देखता है।
संक्षेप में क्षमा का सूत्र है:
मेरे अंदर प्रवेश करने के लिए मैं एक बुरे विचार को क्षमा करता हूं। मैं उससे माफ़ी माँगता हूँ
कि वह नहीं समझती थी कि वह मुझे सिखाने आई है, और उसे छुड़ाने की कल्पना भी नहीं की,
लेकिन जेल (बंदी) में रखा गया और लंबे समय तक पाला गया।
मैं तुम्हें क्षमा करता हूँ कि तुमने मेरे साथ यह बुरा किया।
मैं खुद को माफ कर देता हूं कि मैंने इस बुरे को आत्मसात कर लिया है।
मैं अपने शरीर (अंग) से माफी मांगता हूं कि मैंने इसे बुरी तरह से किया।
मुझे अपने शरीर (अंग) से प्यार है।
रिलीज करने के लिए, यानी क्षमा करने के लिए, आपको कनेक्शन के दोनों सिरों की आवश्यकता है।
प्रत्येक व्यक्ति को अपने कार्यों के लिए जवाबदेह होना चाहिए। मैं जो कुछ भी दूसरे के साथ करता हूं, मुझे दो बार वापस मिलता है: मैं अच्छा करता हूं - मैं दो बार वापस आता हूं, मैं बुरा करता हूं - मुझे दो बार वापस मिलता है।तथ्य यह है कि एक व्यक्ति, कुछ बुरा करने के बाद, गिरने पर एक हड्डी तोड़ देता है, इसका मतलब है एक छोटे से अपराध के लिए एक छोटी सी सजा। वह भी भाग्यशाली था कि सजा तुरंत पीछा किया। एक महान पाप के लिए, प्रतिशोध बाद में आता है, कभी-कभी भविष्य के जीवन में भी। जो कोई भी अपने कठिन भाग्य के बारे में शिकायत करता है, उसे यह सोचने दो कि यह पिछले जन्म के पापों का प्रायश्चित है। यदि कोई व्यक्ति लापरवाही से कोई बुरा काम करता है, तो सजा मिलेगी, और अगर वह इसे होशपूर्वक और जानबूझकर करता है, तो एक बड़ी सजा होगी। शपथ ग्रहण, शाप, ग्लानि और अपराध वर्तमान समय में विशेष रूप से आम हैं। पंखों में सजा का इंतजार है।
मैं एक बार फिर दोहराता हूं - कारण के बाद, परिणाम अपरिहार्य है। बुराई करने वालों पर क्रोध मत करो, क्रोध से तुम अपने साथ बुरे काम करते हो। जल्दी या बाद में, वे स्वयं दंडित होंगे।
यदि आप अपने पिछले जन्म के पापों के लिए क्षमा मांगते हैं और अब तक ऐसा न करने के लिए स्वयं को क्षमा करते हैं, तो आप पिछले जन्म के पापों से मुक्त हो सकते हैं।एकमात्र समस्या एक ऐसे दिव्यदर्शी को खोजने की है जो पिछले जीवन को देखेगा।
आदर्श स्थिति तब होती है जब व्यक्ति आगे की सोचता है, पीछे की ओर नहीं। यदि आपने अनजाने में कुछ किया है या सिर्फ सोचा है तो यह आवश्यक है कि आप बुरे कर्म न करें या तुरंत क्षमा न मांगें। अपने पिछले जीवन की गलतियों को बाद में किसी की मदद से सुधारने की आशा में नहीं जी सकते। कल तक मत टालो जो तुम आज कर सकते हो।
स्वास्थ्य और रोग
तुम बीमार हो और मैं डॉक्टर हूँ। आइए अब स्वास्थ्य के बारे में, स्वास्थ्य को बनाए रखने के बारे में, बीमारियों के इलाज के बारे में बात करते हैं।
क्या आप जानते हैं स्वास्थ्य क्या है? मुझे नहीं लगता कि आप जानते हैं। मेरे द्वारा ऐसा क्यों कहा जाएगा? अगर उन्हें पता होता, तो उन्हें चोट नहीं लगती।
मैं भी बीमार हो गया, बहुत और कठिन। मैं एक से अधिक बार मृत्यु के कगार पर हूं और मुझे पता है कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं।
डॉक्टर स्वास्थ्य नहीं दे सकता, और कोई नहीं दे सकता। आप थोड़े समय के लिए कष्टों से मुक्त हो सकते हैं, लेकिन स्वास्थ्य तब आएगा जब आप अपनी बीमारी का कारण समझेंगे। कारण को खत्म करो, सही तरीके से जीना शुरू करो, और तुम ठीक हो जाओगे।गलतियों को सुधारने में कभी देर नहीं होती।
यह कितना सरल और जटिल है। लेकिन यह सीखने की जरूरत है।
सबसे पहले, हमें इस तरह से बोलना चाहिए कि हम एक दूसरे को समझें। हालाँकि, आपके सिर का व्यंजन संकेत पर्याप्त नहीं है। इसलिए, आइए हम आध्यात्मिक विज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं और इस उद्देश्य के लिए आवश्यक प्रकृति के दैवीय नियमों से परिचित हों।
क्या आपको लगता है कि इसमें बहुत अधिक मेहनत लगती है? उम्मीद थी हाथ से ही रोग दूर हो जाएगा? अपनी बाहों को लहराते हुए आपको कायल लगता है, और असंबद्ध शब्द की शक्ति? लेकिन तथ्य यह है कि यह वही बात है, विश्वास मत करो!
क्षमा करें, लेकिन आप गलत पते पर आ गए - आपको क्लिनिक से संपर्क करने की आवश्यकता है। आह, तुम वहाँ से हो! कोई आपकी मदद नहीं करना चाहता?
जो सच है वह सच है - अगर कोई व्यक्ति खुद की मदद नहीं करना चाहता तो भगवान भी उसकी मदद नहीं करेगा।
रोग,मानव शारीरिक पीड़ा एक ऐसी स्थिति है जिसमें ऊर्जा की नकारात्मकता एक महत्वपूर्ण रेखा से अधिक हो गई है,और जीव पूरी तरह से संतुलन से बाहर है। शरीर हमें इसकी सूचना देता है ताकि हम त्रुटि को ठीक कर सकें। लंबे समय से यह हमें हर तरह की अप्रिय संवेदनाओं के साथ सूचित कर रहा है, लेकिन क्योंकि हमने ध्यान नहीं दिया और प्रतिक्रिया नहीं की, शरीर बीमार हो गया। मानसिक पीड़ा, जिसके निष्कर्ष नहीं निकाले जाते, शारीरिक पीड़ा में विकसित हो जाती है। इस प्रकार, शरीर एक ऐसी स्थिति की ओर ध्यान आकर्षित करता है जिसे ठीक करने की आवश्यकता है। एक संवेदनाहारी की मदद से दर्द के संकेत को दबाने का मतलब है पैथोलॉजी का बढ़ना। व्यक्ति को नए अलार्म सिग्नल के प्रति जागरूक होने के लिए अब रोग बढ़ना चाहिए।
प्रत्येक रोग का मूल कारण तनाव है, जिसकी मात्रा रोग की प्रकृति को निर्धारित करती है।
उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति थका हुआ होता है, तो उसे सोने की जरूरत होती है। नींद सबसे अधिक ऊर्जा खींचती है। यदि नींद असामान्य रूप से लंबे समय तक चलती है, तो किसी प्रकार की बड़ी ऊर्जा नाली होती है। यदि आप शारीरिक रूप से तनाव नहीं करते हैं, तो तनाव जमा हो जाता है। तनाव का अत्यधिक संचय अनिद्रा का कारण बनता है, जिसका अर्थ है कि हमें अब शारीरिक थकान नहीं है - फिर नींद नहीं चलेगी, नींद की गोलियां लेने का कोई मतलब नहीं है। अपने तनाव को दूर करें और आपकी बीमारी दूर हो जाएगी। आपके शरीर को दोषियों की तलाश करने की आवश्यकता नहीं है, और इस तरह स्थिति को समझाते हुए - आत्म-धोखा।
प्रत्येक शरीर की अपनी आवश्यकताएं होती हैं। आप हर शरीर से एक ट्रॉटर नहीं बना सकते, जैसे आप किसी घोड़े से भारी ट्रक नहीं बना सकते।
प्रत्येक शरीर को अपना कार्य करना चाहिए। आपको शांति से अपनी संभावनाओं को महसूस करने की जरूरत है। और इन अवसरों के साथ, आप अपना पूरा जीवन स्वास्थ्य और शांति से, अच्छा करते हुए जी सकते हैं। यदि आप अब इस बात पर आपत्ति करते हैं कि आप स्वयं थोड़े से संतुष्ट रहेंगे, लेकिन परिवार को अधिक की आवश्यकता है, तो - चलो ईमानदार रहें - आपके शब्द कर्मों के विपरीत हैं। आपको अपने विचारों के अनुसार एक परिवार मिला - आपके जैसा।
गलत कर्म का फल है रोग,जिसमें अच्छे और बुरे के बीच संतुलन को बुरे के पक्ष में झुकाया जाता है।
कल्पना कीजिए कि आपके पास दुनिया में सबसे प्रिय, सबसे प्रिय है। और वह भी आपसे प्यार करता है। यह सबसे प्रिय, प्रियतम तुम्हारा अपना शरीर है।
सोचें और याद करने की कोशिश करें कि आपने अपने जीवन में कितनी बार उसे चोट पहुंचाई या दूसरों को ऐसा करने दिया। कितनी बार उन्हें बेहूदा परीक्षणों का शिकार होना पड़ा, बलिदान दिया गया, क्रोध में दांत पीसते हुए, खुद से एक शहीद की भूमिका निभाई। और कितनी बार उसके लिए अच्छा करने का मौका चूका है। आपने इसे कार से भी बदतर माना, संपत्ति के रूप में जिस पर आपका कोई अधिकार नहीं है।
यह गुरुत्वाकर्षण के इस भार के तहत जमीन पर झुक गया। और फिर भी, अगर यह अभी भी जीवित है, तो यह इस बोझ को तुरंत अपने ऊपर से फेंकने के लिए तैयार है, अगर इसमें मदद की जाए। ईमानदारी से उसे साबित करने की कोशिश करें कि आप उसके धीरज को और अधिक जानबूझकर नहीं परखना चाहते हैं, और जो कुछ भी पहले हुआ वह सब चला गया सेमूर्खता और अज्ञानता और फिर से नहीं होगा!
अपने शरीर से बात करो! यह सब कुछ समझ जाएगा क्योंकि यह आपसे प्यार करता है। शरीर सबसे वफादार प्रेमी है।
लेकिन हम कितनी बार वफादारी को महत्व देते हैं। हम सच्चे प्यार की कदर तभी करने लगते हैं जब हम बेवफाई के कड़वे फल का स्वाद चखते हैं। इस तरह हम सीखते हैं।
यदि आप अब ईमानदारी से अपने शरीर से इसके लिए क्षमा चाहते हैं:
उसे बहुत बुरा (विशेष रूप से) दिया, अच्छा करने का अवसर चूक गया,
उसके संकेतों को नज़रअंदाज़ किया,
यह नहीं पता था कि इसके बारे में सही तरीके से कैसे सोचा जाए, तो यह आपको माफ कर देगा।
पहले न जानने और ऐसा करने के लिए खुद को क्षमा करें। अपने शरीर और खुद से प्यार करें।
अगर आपको लगता है कि आपके शरीर में एक कंपकंपी दौड़ रही है, शुद्ध प्रेम की भावना आपको पकड़ लेती है और आप अपनी बाहों को अपने शरीर के चारों ओर लपेटकर गले लगाना चाहते हैं, तो यह एक संकेत है कि शरीर समझ गया है।
केवल जब आप अपने शरीर के साथ इस तरह लगातार संवाद करने के आदी हो जाते हैं, तभी रोग हमेशा के लिए गायब हो सकता है।
लेकिन अगर आप दुखी होकर बड़बड़ाते हैं: "अगर मुझे हर समय सोचना पड़े तो मेरे लिए कौन काम करेगा?" -इसका मतलब है कि आपको कुछ भी समझ में नहीं आया।
अगर आपको लगता है कि इसके लिए कुछ खास समय की जरूरत है, तो अपनी सोच को क्रम में रखने के लिए व्यर्थ समय समर्पित करें।
उन लोगों के लिए, जो एक मजबूर स्थिति में (उदाहरण के लिए, किसी बीमारी की पीड़ा के दौरान), केवल थोड़ी देर के लिए खुद को बदलते हैं, बीमारी धीरे-धीरे वापस आ जाएगी, और इससे भी अधिक गंभीर रूप में। क्योंकि किसको ज्यादा दिया जाता है, ज्यादा मांगा जाता है। जिस व्यक्ति ने कम से कम इन पंक्तियों को पढ़कर आध्यात्मिक पाठ प्राप्त किया है, वह अधिक मांग का पात्र है। व्यक्ति को कभी रुकना नहीं चाहिए, ठहराव ही विकास की समाप्ति है।
सही नहीं चल सकता? सोचो और जाओ।
और अगर आपने कोई गलती की है, तो खेद और गलती को क्षमा करें। गलतियों से सबक।
रोग के कारण की योजना
मुझे पता है कि पूर्वी दर्शन इसके विपरीत सिखाता है। इसलिए, मैंने अपने ज्ञान की जाँच की, मैंने अपने सर्वोच्च आध्यात्मिक गुरुओं की ओर रुख किया। अत्यंत आवश्यक होने पर ही मुझे संक्षिप्त मौखिक उत्तर दिया जाता है। आमतौर पर वे मुझसे कहते हैं: "आप खुद जानते हैं! सभी!"मुझे इस प्रश्न का उत्तर दिया गया था: "यह उच्चतम स्तर है। आप खुद को क्यों नहीं देखते? सभी!"
मीडियम हिल्या ने पूछा कि मैं ऊर्जाओं की नियुक्ति को दूसरों की तुलना में अलग तरह से क्यों देखता हूं। यहाँ उन्होंने उसे उत्तर दिया:
"भौतिक शरीर की एक प्रति में, पुरुष ऊर्जा दाईं ओर है, स्त्री बाईं ओर है। यह कुल ऊर्जा का एक रूप है, जिसका स्तर व्यक्ति के लिए पहले ही पार हो चुका है। इसके अलावा, मानवता को इस तरह के एक पर काबू पाने की जरूरत है।
लुले के लिए, ऊर्जा का खुला रूप मनुष्य का उच्चतम स्तर है, जिसके बिना भौतिक मनुष्य का अस्तित्व नहीं है। यह सूक्ष्म पदार्थ के स्तर पर एक पूरे के रूप में एक व्यक्ति का प्रक्षेपण है, एक संपूर्ण जो कभी गायब नहीं होता है, लेकिन बार-बार अवतार लेता है, अगर ब्रह्मांडीय रजिस्टर से आदेश होता है।
चुंबकत्व किसी भी जीवित और निर्जीव एकता की आध्यात्मिकता का एक रूप है। यह शारीरिक एकता की अपरिहार्यता की ताकत को निर्धारित करता है। और पहले से ही यह गुरुत्वाकर्षण क्षेत्रों के स्तर तक फैलता है।
क्षमा के माध्यम से चुंबकीय ऊर्जा का सार दिखाई देता है। चिकित्सा प्रयोजनों के लिए चुंबकत्व का उपयोग मानवता को जीवित रहने में सक्षम बनाएगा।"
नीचे दी गई योजना में, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप अपने शरीर में रोग के अनुमानित कारण का पता लगा सकते हैं।
शरीर का बायां हिस्सा मर्दाना ऊर्जा या पिता, पति, पुत्र, पुरुष से जुड़ी हर चीज है।
शरीर का दाहिना भाग नारी शक्ति या मां, पत्नी, पुत्री, स्त्री से जुड़ी हर चीज है।
शरीर का निचला हिस्सा अतीत से जुड़ी ऊर्जा है; जितना कम, उतना ही दूर अतीत। जमीन के जितना करीब होगा, समस्या उतनी ही अधिक होगी।
ऊपरी शरीर भविष्य से जुड़ी ऊर्जा है।
शरीर का पिछला भाग इच्छाशक्ति, या इच्छाशक्ति की ऊर्जा है।
शरीर के सामने चक्रों या ऊर्जा केंद्रों में जमा होने वाली भावनाओं की ऊर्जा है:
– मैं चक्र -जीवन शक्ति या जीवन शक्ति की ऊर्जा; कोक्सीक्स की आंतरिक सतह पर स्थित है;
– द्वितीय चक्र- जघन हड्डी के स्तर पर स्थित कामुकता;
– तृतीय चक्र- शक्ति और वर्चस्व, तथाकथित सौर जाल; नाभि के स्तर पर स्थित;
– चतुर्थ चक्र -प्यार, दिल के स्तर पर स्थित;
– 5वां चक्र- स्वरयंत्र के स्तर पर स्थित संचार;
– छठा चक्र- भावनाओं की दुनिया की आशा या संतुलन, तथाकथित तीसरी आंख; माथे के स्तर पर स्थित;
– सप्तम चक्र- विश्वास, ताज पर स्थित।
ध्यान दें! यदि किसी व्यक्ति में विश्वास, आशा और प्रेम है, तो उसका भविष्य है।
शरीर के पीछे रीढ़ की हड्डी होती है। रीढ़ की हड्डी की नहर में मुख्य ऊर्जा चैनल होता है, जिससे ऊर्जा पार्श्व चैनलों और वहां से अंगों, ऊतकों और शरीर के अन्य भागों में जाती है। रीढ़ की हड्डी भौतिक शरीर के कामकाज और प्रदर्शन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। केवल तीसरी आंख से रीढ़ की सावधानीपूर्वक जांच से शरीर के सभी रोगों का पता चल सकता है।
प्रत्येक कशेरुका से, ऊर्जा एक विशिष्ट अंग में प्रवेश करते हुए, ऊर्जा चैनल के माध्यम से प्रवाहित होती है। यदि कशेरुक क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो संबंधित अंग बीमार हो जाता है।
एक भी कशेरुका अकारण क्षतिग्रस्त नहीं होती है। सभी बीमारियों का कारण तनाव के कारण होने वाली ऊर्जा की रुकावट है। यदि प्रेम ऊर्जा का प्रवाह धीमा हो जाए तो जीवन में सब कुछ अस्त-व्यस्त होने लगता है। यदि प्रेम ऊर्जा का प्रवाह रुक जाए तो व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। तब सबसे शक्तिशाली पुनर्जीवनकर्ता भी मदद नहीं करेगा। दुनिया का सबसे अच्छा डॉक्टर नहीं बचाएगा।
यहां मैं औषधीय प्रयोजनों के लिए अंडे के छिलकों के उपयोग के संबंध में मल्टीपल स्केलेरोसिस से पीड़ित कई लोगों के डर को दूर करना चाहूंगा। कैल्शियम नहीं बढ़ता है, लेकिन स्केलेरोसिस को कम करता है। जब कंकाल मजबूत होता है, तो व्यक्ति का आंतरिक पुरुष पक्ष मजबूत होता है। स्केलेरोसिस एक कठोर, समझौता न करने वाला रवैया है। अंडे के छिलकों का सेवन करके, आप दुनिया के आर्थिक पतन के अपराधी के रूप में पुरुष सेक्स पर अपना गुस्सा कम करते हैं। यह तब भी होता है जब आप पुरुषों को माफ नहीं करना चाहते हैं और यह नहीं जानते कि खुद को निहित विचारों से कैसे मुक्त किया जाए। इसमें शरीर आपकी मदद करेगा।
प्रेम की ऊर्जा की गति भय से अवरुद्ध हो जाती है।
जब भय बुरे को अपनी ओर आकर्षित करता है, तो क्रोध शरीर को नष्ट करने लगता है।
आधुनिक सभ्यता ने कई जन्मों और पीढ़ियों पर तनाव जमा किया है।
लोकप्रिय साहित्य तनाव को शरीर की तनावपूर्ण स्थिति के रूप में मानता है, नकारात्मक कारकों के लिए एक प्रकार की रक्षात्मक प्रतिक्रिया। वास्तव में, तनाव बुरे के साथ एक अदृश्य ऊर्जा संबंध है।
किसी व्यक्ति विशेष के लिए जो कुछ भी बुरा है वह उसके लिए तनावपूर्ण है, जबकि दूसरे के लिए यह जरूरी नहीं कि तनावपूर्ण हो।
तनाव की चिकित्सा समझ इसके भौतिक स्तर - उत्पन्न होने वाली बीमारी और इसके संभावित कारण को कवर करती है। दवा और लोग दोनों आमतौर पर मानसिक तनाव को तनाव के रूप में समझते हैं, इसके बाद बीमारी होती है। वास्तव में, अदृश्य नकारात्मक ऊर्जा का संचय शारीरिक बीमारी होने से बहुत पहले होता है।
सभी ने मानव बायोफिल्ड का चित्रण करते हुए चित्र देखे हैं; यह किरणों की माला की तरह है। किरणें किसी व्यक्ति को उसके वर्तमान जीवन की घटनाओं के साथ-साथ पिछले जन्मों से जोड़ती हैं। प्रत्येक सकारात्मक किरण - सफेद - एक अच्छी घटना से जुड़ी होती है, प्रत्येक नकारात्मक - काली - एक बुरी घटना में वापस चली जाती है जो कि बिना सुधारी रही। सब कुछ ठीक करना संभव हैघटना के समय की परवाह किए बिना, और सही क्षमा।केवल क्षमा में ही जादुई शक्ति होती है जो बुरे को मुक्त करती है।
एक व्यक्ति के लिए जो कुछ भी अच्छा है वह पिछले जन्मों में सीखा हुआ बुरा है। जो कुछ भी बुरा है उसे वर्तमान जीवन में आत्मसात करना चाहिए। अगर हम ऐसा नहीं करते हैं, तो हम पर कर्म का कर्ज होगा, और अगले जन्म में इसका प्रायश्चित करना और भी मुश्किल होगा - नकारात्मकता लगातार अपना काम कर रही है।
काली किरण जिस स्थान पर जाती है वह लगातार अपनी सकारात्मकता खोती जाती है और धीरे-धीरे बीमार हो जाती है।
हर गलत विचार काले को अपनी ओर आकर्षित करता है। अगर हम चाहते हैं कि जीवन और स्वास्थ्य अच्छा रहे, तो हमें काले बंधन, या तनाव को तोड़ना होगा।
आइए तनाव के प्रभावों का पुनर्कथन करें:
- डर वे मुझे पसंद नहीं करतेमन को अवरुद्ध करता है, और एक व्यक्ति हर चीज को विपरीत प्रकाश में देखता है। भय बुरे को आकर्षित करता है।
- अपराधबोध व्यक्ति को कमजोर बनाता है, यह तनाव के हिमस्खलन का कारण बनता है।
-क्रोध नष्ट करता है।
ये सभी तनाव किसी भी व्यक्ति में निहित होते हैं, इनके बिना व्यक्ति का कोई अस्तित्व नहीं होता। पृथ्वी पर केवल अच्छे या केवल बुरे लोग नहीं हैं। पूर्ण पुरुष बाह्य और आंतरिक दोनों तरह से संतुलित होता है। सभी अच्छे दिखने वाले लोग अंदर से बुराई को छुपाते हैं, क्योंकि वे पूरी तरह से अच्छा बनने का सपना देखते हैं।
क्रोध की उपस्थिति क्रोध को आकर्षित करती है, और क्रोध बढ़ता है। क्रोध के तीन चरण हैं:
मैं मंच - आतंक क्रोध।
1. द्वेष का भय - भय है कि क्रोध प्रेम को नष्ट कर देगा।
यह चिंता, घबराहट का कारण बनता है।
परिणाम - एलर्जी।
2. यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, मेरे आतंकित क्रोध को दबाने की जरूरत है, विरोध करने की नहीं, तो वे प्यार करेंगे = गुप्त भय = भावनाओं का दमन।
परिणाम - अस्थमा।
द्वितीय चरण - भयंकर द्वेष।
1. बुराई के साथ एक भयंकर संघर्ष, क्योंकि यह बुराई है।
परिणाम - पित्त पथरी।
2. डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, बुराई के लिए अपने क्रोध को छिपाने की जरूरत है, तो वे प्यार करेंगे = गुप्त द्वेष।
परिणाम - गुर्दे की पथरी।
तृतीय चरण - दुर्भावनापूर्ण दुर्भावना।
1. यदि किसी बुरे व्यक्ति को किसी अन्य तरीके से दूर नहीं किया जा सकता है, तो वे उसके लिए बुरी चीजों की कामना करते हैं। जब वे सीधे आंखों में बोलते हैं, तो झगड़ा होता है जिसमें सच्चाई सामने आती है, लेकिन अगर शुभचिंतक अभी भी संतुष्ट नहीं है, क्योंकि दुश्मन अपनी इच्छा के अनुसार नहीं बदला है, तो दुर्भावनापूर्ण द्वेष बना रहता है और अगले के लिए ताकत बचाता है झगड़ा।
परिणाम - धीरे-धीरे विकसित हो रहा कैंसर।
2. जिस डर से मैं प्यार नहीं कर रहा हूं, वह अपने दुर्भावनापूर्ण द्वेष को छिपाने की आवश्यकता का कारण बनता है, क्योंकि हर किसी को दूसरों के प्यार की जरूरत होती है, यह कभी भी बहुत अधिक नहीं होता है।
इसका परिणाम तेजी से विकसित हो रहा कैंसर है।
ये सब पाप की समस्याएँ हैं। सबसे बड़ा द्वेष हठधर्मिता, धार्मिक द्वेष है, जिसे पवित्र युद्ध कहा जाता है। मैं इसके बारे में अपनी किताबों में भी बात करता हूं।
दुर्भावना क्या है? क्रोध एक नकारात्मक भावना है जो नष्ट कर देती है।क्रोध के पांच लक्षण हैं जिनसे इसे पहचाना जा सकता है:
2. तापमान।
3. लाली।
4. विकास।
5. विनाश।
ये सूजन के क्लासिक चिकित्सा संकेत हैं। यदि वे एक साथ दिखाई देते हैं, तो शरीर व्यक्ति को सूचित करता है कि आग लग गई है और जल्दी से कुछ ठीक करने की आवश्यकता है, क्योंकि आग चोर से भी बदतर है। अगर आपने आग नहीं बुझाई, तो आप अपने जीवन में हमेशा के लिए कुछ खो देंगे।
ये संकेत अकेले, संयोजन में या सभी एक साथ प्रकट हो सकते हैं।
दर्द अलार्म बजाता है, सबसे अच्छा विनाश के बारे में सूचित करता है।
दर्द की ख़ासियत क्रोध की विशेषता है:
डर तालिका की मदद से आप अपने दर्द को और भी सटीक रूप से पहचान सकते हैं और इसकी सही परिभाषा ढूंढ सकते हैं।
सिर दर्द- क्रोध क्योंकि मुझे प्यार नहीं है, कि मैं उपेक्षित हूं। गुस्सा है कि चीजें वैसी नहीं हैं जैसी मैं चाहता हूं।
पेट में दर्द- स्वयं पर या दूसरों पर प्रभुत्व से जुड़ा क्रोध। यह अपराध बोध का क्षेत्र है। आरोप द्वेष है।
पैरों में दर्द- काम करने, धन प्राप्त करने या खर्च करने से जुड़ा क्रोध - एक शब्द में, आर्थिक समस्याओं के साथ।
घुटनों में दर्द- क्रोध जो प्रगति में बाधक हो।
पूरे शरीर में दर्द- हर चीज के खिलाफ गुस्सा, क्योंकि सब कुछ वैसा नहीं होता जैसा मैं चाहता हूं।
तापमान
तापमान से पता चलता है कि शरीर कितनी तेजी से उस नकारात्मकता को जलाने या नष्ट करने में मदद करने की कोशिश कर रहा है जिसे एक व्यक्ति ने अपनी अयोग्यता, अपनी मूर्खता के माध्यम से अपने आप में समा लिया है।
तपिश- मजबूत, भयंकर द्वेष।
पुराना बुखार- एक पुराना और दीर्घकालिक द्वेष।
(ध्यान दें!अपने माता-पिता को मत भूलना!
सेप्टिक तापमान- क्रोध विशेष रूप से जहरीला होता है, जिसे जीवित रहने के लिए शरीर एक बार में भी नहीं जला पाता है। जैसा कि आप जानते हैं, एक व्यक्ति 41 ° से अधिक नहीं खड़ा हो सकता है, मर जाता है।
यदि किसी व्यक्ति को सर्दी लग गई और उसकी स्थिति ठंड से खराब हो गई, तो तनावग्रस्त द्रव्यमान के लिए, ठंड कप के ऊपर से बहने वाली आखिरी तिनकी बन गई। कारण अगर ठंड में ही होता तो सभी लोग इससे बीमार हो जाते।
जो लोग ठंड को सहनशक्ति बढ़ाने का कारक मानते हैं, वे ठंड से सख्त हो जाते हैं। जो कोई अपने में केवल बुराई देखता है, उसकी नाक ठंड से जम जाएगी, जिससे व्यक्ति ठंड से नफरत कर सकता है।
लालपन
लाली इंगित करती है कि कैसे क्रोध को बाहर निकलने के लिए केंद्रित किया जा रहा है। क्रोध को रोकने के लिए रक्त वाहिकाएं फैल जाती हैं। शरीर जानता है कि क्रोध को छोड़ने की जरूरत है। हम बाहरी लाली देखते हैं, लेकिन इसी तरह की सूजन तब तक देखी जाती है जब तक कि कोई रक्त वाहिका फटने तक क्रोध जमा न हो जाए।
क्रोधित चिल्लाने वाले लोग क्रोध से बैंगनी हो जाते हैं। वे नहीं जानते कि अपने क्रोध को चतुर तरीके से कैसे छोड़ा जाए, लेकिन इसे दूसरे पर छींटाकशी करें। अगर वह इससे बचने में विफल रहता है, तो उसे एक सबक मिलेगा जो कहता है: "हॉर्लोडर्स के अपने डर को दूर करें!"एक व्यक्ति जो डरता नहीं है और बुरे लोगों से नफरत नहीं करता है, उसे चीखों से चोट नहीं पहुंचेगी और दर्द नहीं होगा।
लेकिन देखो, जो गोरलोडर की चीख सुनता है - वह भी बैंगनी हो जाता है। यह अधिक खतरनाक स्थिति है। वह अपने क्रोध को बाहर नहीं निकालता, बल्कि उसे अंदर जमा करता है और खुद को नष्ट कर लेता है। यदि चीखने वाला अपने क्रोध के कारण को बाहर निकाल देता है, तो चुप रहने वाला अपने आप में टिक जाता है और जमा हो जाता है।
उपरोक्त एक भड़काऊ प्रकृति की लाली पर लागू होता है। सभी प्रकार के चर्म रोगों के साथ लाली के साथ दाने भी हो जाते हैं। खराब रूप से ठीक होने वाले घावों में लाल रंग का टिंट होता है।
या, उदाहरण के लिए, एक कीट के काटने से लालिमा, जो बड़ी और बड़ी होती जा रही है और ऐसा प्रतीत होता है कि पहले से ही सर्जिकल हस्तक्षेप की आवश्यकता है। अब कोई भी कीट या सरीसृप किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं काटेगा जो क्रोधित न हो।
मेरे जीवन से एक उदाहरण।
एक दिन मैं एक झाड़ी से जामुन उठा रहा था। तब मुझे एक अनसुलझी छोटी सी समस्या और साथ ही उसके अपराधी की याद आई। मैं पहले से ही जानता हूं कि जीवन को कैसे समझना है, लेकिन मुझसे अधिक मांग है। कोई आश्चर्य नहीं कि मुझे ऊपर से ज्ञान दिया गया था। जिसने क्षमा की विद्या नहीं सीखी उसके लिए छोटी सी भूल क्या है मेरे लिए बहुत बड़ी भूल है।
मेरे साथ तर्क करने के लिए, एक मधुमक्खी गुस्से से भिनभिनाती हुई उड़ गई। मैं उससे दूर भागा, और फिर लौट आया और अपने विचार आगे सोचने लगा। इस बार कोई भनभनाहट नहीं थी, लेकिन एक तेज चुभन ठीक उसी जगह चली जहां भय रहता है, जो स्थिति की अघुलनशीलता के कारण क्रोध में बदल गया। मुझे तुरंत स्थिति का एहसास हुआ, मेरा गलत रवैया, इसे हल करने में मेरी अपनी अक्षमता और निश्चित रूप से, इसे हल करने का सही तरीका। मैंने अपने सभी संबंधित भयों से माफी मांगी कि उन्हें मुझ में उस बिंदु तक पोषित किया जहां एक मधुमक्खी को मेरे लिए अपना जीवन बलिदान करना पड़ा। उसने मधुमक्खी से क्षमा भी मांगी। दर्द आते ही दूर हो गया। कोई लालिमा नहीं, कोई सूजन नहीं, मधुमक्खी के जहर की कोई सामान्य प्रतिक्रिया नहीं। इस मधुमक्खी ने अपने विष से भी मेरा भला किया।
शरमाना एक अजीब, शर्मनाक, अपमानजनक स्थिति की स्थिति में दमित क्रोध का प्रकोप है।
अब सूर्य की किरणों से होने वाली लालिमा के बारे में। सूर्य वह प्रकाश है जो निर्दयता से आपके सार को उजागर करता है। जो कोई भी, सूर्य के एक छोटे से संपर्क से, अस्वाभाविक रूप से लाल हो जाता है, उसे अपने गुप्त द्वेष को छोड़ना होगा, और अगले वर्ष उसका शरीर आसानी से एक तन प्राप्त कर लेगा। और जो तवे से सूर्य को भ्रमित करता है, वह अपने शरीर से क्रोधित होकर उससे जलता है।
कोई भी गर्मी द्वेष को प्रकट करती है।
ऊंचा हो जाना
विकास निम्नलिखित रूपों में प्रकट होता है:
2. गुहाओं में, अंगों में द्रव का संचय।
3. अंगों, गुहाओं और जोड़ों में ऊतकों का अत्यधिक मोटा होना। स्पाइक्स।
4. ट्यूमर।
6. पथरी रोग।
7. मोटापा।
स्थान और डिग्री की परवाह किए बिना, विकास वृद्धि है। कोई भी अधिकता वृद्धि की ओर ले जाती है। कोई भी असामान्य वृद्धि द्वेष के संचय के कारण होती है।
थोड़ी सी द्वेष थोड़ी बढ़ाई है।
अधिक क्रोध का अर्थ है अधिक आवर्धन।
गुप्त द्वेष आंख के लिए अदृश्य वृद्धि है।
खुला गुस्सा साफ तौर पर देखा जा सकता है।
क्रोध जितना विषैला होता है, रोग भी उतना ही विषैला होता है।
जितना अधिक द्वेष, उतना ही अधिक द्वेषपूर्ण रोग।
क्रोध जितना अधिक विशिष्ट होगा, बीमारी उतनी ही स्पष्ट होगी।
क्रोध जितना जिद्दी होगा, रोग का फोकस उतना ही कठिन होगा - उदाहरण के लिए, एक पत्थर।
यदि कोई व्यक्ति हर चीज से नाराज है - व्यक्तिगत और सार्वभौमिक दोनों, और वह इसे हल नहीं कर सकता है, या अन्य इसे नहीं सुलझाते हैं, तो मोटापा होता है।
विनाश
1. घाव:
- घाव काटे।
- भोंकने के ज़ख्म।
- संपीड़न घाव।
- घाव जलना।
चाहे वह नुकीले डंठल का घाव हो, किरच हो, रसोई का चाकू हो, सर्जन की छुरी हो या अपराधी की धारदार हथियार, मेरे गुस्से ने इसे भड़काया।
घर्षण से लेकर व्यापक दर्दनाक उल्लंघन तक - जितना अधिक उग्र क्रोध, उतना ही बड़ा घाव।
तामसिक द्वेष को जलाने से घाव जल जाते हैं।
2. ऊतक अखंडता की बहाली का उल्लंघन:
- बुरी तरह से घाव भरना।
यदि किसी व्यक्ति ने अपनी परेशानियों से निष्कर्ष नहीं निकाला है और लगातार क्रोधित रहता है, तो घाव ठीक नहीं होगा। अगर बच्चा ठीक नहीं होता है, तो माता-पिता का गुस्सा इसमें योगदान देता है। त्वचा के घाव को प्रतीकात्मक रूप से शरीर के द्वार से पहचाना जाता है, जिसके माध्यम से मानव द्वेष प्रकट होता है। घाव से मुक्ति द्वेष के सार की विशेषता है।
- चर्म रोग।
त्वचा में दोष खुले होते हैं जो लगातार द्वेष को बाहर निकालने की अनुमति देते हैं। जब जीवन अधिक नर्वस हो जाता है, तो त्वचा क्रोध को अधिक से अधिक बाहर निकाल देती है, अन्यथा शरीर नष्ट हो जाता है।
- ट्रॉफिक अल्सर, अंतर्निहित बीमारी की परवाह किए बिना।
- पाचन तंत्र का पेप्टिक अल्सर।
3. हड्डियों को नुकसान:
- हड्डियों का टूटना।
- पतला होना, हड्डियों का नरम होना और अन्य दर्दनाक घटनाएं।
- हड्डियों की विकृति।
- अव्यवस्था, जोड़ों में खिंचाव।
स्त्री के प्रति पुरुष का क्रोध उसकी शारीरिक शक्ति से कार्य करता है। मनुष्य की मानसिक शक्ति कमजोर होती है।
यदि पिता द्वेष रखता है और समय-समय पर ज्वालामुखी की तरह फटता है, तो बच्चा गिर जाता है और हड्डियों को तोड़ देता है।
वृद्ध लोगों में फ्रैक्चर अपने स्वयं के क्रोध की माता-पिता की पृष्ठभूमि पर जीवन भर जमा होने से आते हैं। हमेशा की तरह, यह विद्वेष पुरुष सेक्स के लिए और पुरुष सेक्स के खिलाफ है।
बिना किसी अपवाद के सभी चोटें, जिनमें कार दुर्घटना के परिणामस्वरूप हुई चोटें भी शामिल हैं, क्रोध से उपजी हैं। जो कोई भी बुरे मूड में पहिया के पीछे जाता है वह दुर्घटना का संभावित अपराधी है। जो कोई भी समय बचाने से पारिवारिक असहमति को दूर करने के लिए कार यात्रा का चयन करता है, उसके लिए यह आखिरी हो सकता है।
यदि आपको किसी दुष्ट चालक के साथ कार या बस में बैठने के लिए मजबूर किया जाता है, तो उसे क्षमा करें और उसे एक जादुई शक्ति भेजें जो हर चीज को अच्छे में बदल देती है - आपका मानव हृदय प्रेम। आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि आप सुरक्षित रूप से अपने गंतव्य तक पहुंच जाएंगे।
जिसके पास कोई द्वेष नहीं है उसे कार दुर्घटना में नुकसान नहीं होगा।
जो लोग पहले सोचने के तरीके को ठीक करने में नहीं लगे हैं, लेकिन दुर्घटना के बाद तुरंत अपनी गलतियों पर विचार करना शुरू कर देते हैं और उनके लिए शरीर से क्षमा मांगते हैं, वे ठीक हो जाएंगे, उनका शरीर आश्चर्यजनक रूप से जल्दी ठीक हो जाएगा। यहां तक कि विस्थापित हड्डियां या टुकड़े भी धीरे-धीरे अपनी जगह पर आ जाते हैं। रक्तस्राव आश्चर्यजनक रूप से जल्दी ठीक हो जाता है, घाव ठीक हो जाते हैं। लेकिन अगर दुर्घटना में पीड़ित और उसके रिश्तेदार, विशेष रूप से माता-पिता, दूसरों में अपराधी की तलाश करते हैं और बदला लेने की योजना बनाते हैं, तो वसूली में लंबे समय तक देरी होती है, और अवशिष्ट प्रभाव जीवन के लिए रह सकते हैं। एक वयस्क के साथ जो कुछ भी होता है, वह सबसे पहले उसकी अपनी गलती होती है। शरीर उससे सही समझ की अपेक्षा करता है।
यदि दुर्घटना में पीड़ित बेहोश है और सोच नहीं सकता है, तो यह समय प्रियजनों के लिए अपने प्यार की शक्ति को एक प्रिय व्यक्ति के लाभ के लिए केंद्रित करने का है। प्यार करो, दोषियों की तलाश मत करो। ध्यान रखना, चिंता मत करो। कम से कम इस तथ्य के लिए आनन्दित हों कि वह अभी भी जीवित है और आप उसे पूर्ण जीवन के लिए प्यार से वापस जीत सकते हैं। बाकी डॉक्टरों पर छोड़ दो और उनके साथ हस्तक्षेप मत करो, वे अपना सामान जानते हैं। और याद रखें, विचार को काम करने के लिए रोगी को मौन और खुद के साथ अकेले रहने का अवसर चाहिए। आपके आंसू उसे बेहतर होने से रोकते हैं।
4. मुख्य विशेषताएं:
- नाक से बलगम।
- कफ।
- जननांगों का स्राव।
उत्सर्जन, एक बार जब वे पहले ही उत्पन्न हो जाते हैं, तो शरीर को अपने प्राकृतिक तरीके से छोड़ देना चाहिए। यदि वे बाहर नहीं आते हैं, या वे क्रोध को दूर करने के लिए आवश्यक मात्रा में बाहर नहीं आते हैं, तो शरीर बीमार हो जाता है।
प्रत्येक प्रकार के निर्वहन के बारे में सोचें, महसूस करें कि यह आप में किस भावना का कारण बनता है, और आप उस क्रोध की बारीकियों को समझेंगे जिसके कारण यह हुआ।
द्वेष जितना ताजा और खूनी होता है, उतना ही खूनी निर्वहन होता है।
क्रोध की अवधि जितनी अधिक होगी और वह जितना अधिक शांत होगा, उतना ही शुद्ध निर्वहन होगा - आंसू।दुखी क्रोध का आंसू इसलिए प्रकट होता है क्योंकि व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह जीवन से चाहता है। और वह चीजें चाहता है, लोग, और वह क्या नहीं चाहता है। वह स्वस्थ रहना चाहता है, लेकिन यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि स्वास्थ्य स्वयं पर निर्भर करता है।
कभी-कभी यह चरम सीमा तक पहुंच जाता है, उदाहरण के लिए, जब वे चाहते हैं कि मृत व्यक्ति जीवित हो जाएं। मुझे इस तरह के अनुरोध के साथ, या बल्कि एक मांग के साथ संपर्क किया गया था, क्योंकि मैं, एक डॉक्टर के रूप में, अन्य डॉक्टरों की गलती को सुधारने के लिए, एक डॉक्टर के रूप में, बाध्य हूं, जो कि कोई गलती नहीं थी। वैसे, यह आगंतुक किसी भी तरह से मूर्ख नहीं था, सामान्य अर्थों में, एक व्यक्ति।
जिसकी आत्मा मन की अधिकतम शांति की तलाश में है, जो उसके जीवनकाल में नहीं थी, उसकी मृत्यु हो जाती है। शोकग्रस्त व्यक्ति को मृत्यु के बाद भी चैन नहीं मिलता। लेकिन अगर शोक मृतक के काम और कर्तव्यों को जारी रखने की अनिच्छा को छुपाता है, तो शोक करने वाले के पास वास्तव में कठिन समय होता है। आखिर उनके पास कोई तो था जो ये सब पहले करता था।
रोने में असमर्थता और रोने की अनिच्छा गंभीर तनाव हैं जिन्हें दूर करने की आवश्यकता है। यदि किसी व्यक्ति ने अभी तक सही विचारों से जीवन को संभालना नहीं सीखा है, तो उसे अपने संचित क्रोध को आंसुओं के रूप में उण्डेलने का अवसर मिलना चाहिए। अन्यथा, आंसू द्रव के संचय के रूप में ऊतकों और शरीर के गुहाओं में जमा हो जाते हैं।
पसीनाएक आंसू के समान और शरीर से सबसे अधिक मात्रा में सबसे विभिन्न प्रकार के द्वेष को दूर करता है। पसीने की गंध से आप व्यक्ति के स्वभाव का पता लगा सकते हैं। आपको डिओडोरेंट बिल्कुल नहीं पहनना चाहिए। इसके बजाय, क्रोध को छोड़ना होगा, तब पसीना नहीं आएगा। लेकिन चूंकि ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो पूरी तरह से द्वेष से रहित हो, तो ऐसे लोग नहीं हैं जिन्हें पसीना बिल्कुल नहीं आता। संतुलन आदर्श है।
लारइंगित करता है कि व्यक्ति अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त करता है। जो सही सोचता है और खुद पर भरोसा करता है, उसे अच्छा परिणाम मिलता है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति प्रयास नहीं करना चाहता है, लेकिन चाहता है और इसे एक मजबूर स्थिति के रूप में मानता है, तो एक श्रृंखला प्रतिक्रिया में नकारात्मक परिणाम आएंगे।
सांसारिक मामलों के डर से मुंह सूख जाता है और सूखी जमीन पर पकड़ी गई मछली की तरह जंभाई लेने पर मजबूर हो जाता है। बात करना भी मुश्किल है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति समय से पहले अपनी समस्याओं से छुटकारा पाना चाहता है, तो उसकी अतार्किक जल्दबाजी के अनुसार, उसके मुंह से लार निकलने तक असामान्य लार का अनुभव हो सकता है। लार की दर और व्यक्ति की अतार्किक इच्छा परस्पर संबंधित हैं। और निश्चित रूप से, हर कोई उस स्थिति से परिचित है जब, खराब मूड के कारण, कभी-कभी थूकने का मन करता है।
परिचयात्मक खंड का अंत।
"बीमारी, किसी व्यक्ति की शारीरिक पीड़ा, एक ऐसी स्थिति है जिसमें ऊर्जा की नकारात्मकता एक महत्वपूर्ण बिंदु से अधिक हो गई है, और संपूर्ण जीव संतुलन से बाहर हो गया है। शरीर हमें इसकी सूचना देता है ताकि हम त्रुटि को ठीक कर सकें।
प्रत्येक रोग का मूल कारण तनाव है, जिसकी मात्रा रोग की प्रकृति को निर्धारित करती है। जितना अधिक तनाव जमा होता है, रोग उतना ही गंभीर होता है।
स्वास्थ्य तब आएगा जब आप अपनी बीमारी का कारण समझेंगे। कारण को खत्म करो, सही तरीके से जीना शुरू करो, और तुम ठीक हो जाओगे। गलतियों को सुधारने में कभी देर नहीं होती।
हमारा शरीर एक छोटे बच्चे की तरह है, जो लगातार प्यार की प्रतीक्षा कर रहा है, और अगर हम इसकी कम से कम देखभाल करते हैं, तो यह ईमानदारी से आनन्दित होता है और हमें तुरंत और उदारता से भुगतान करता है।
अपने शरीर से बात करो! यह सब कुछ समझ जाएगा क्योंकि यह आपसे प्यार करता है। प्रेम परम और सबसे शक्तिशाली शक्ति है।
क्षमा करने की कला सीखो, तब तुम्हें वह मिलेगा जो तुम्हें चाहिए। क्षमा करने से सारे बंधन टूट जाते हैं। क्षमा ही एकमात्र तरीका है जिससे आप बुराई को छोड़ सकते हैं और अपने आप को अच्छे के लिए खोल सकते हैं। यह सर्वोच्च मुक्ति देने वाली शक्ति है।"
लुउल विइल्मा
हर कोई जो डॉ. लुउल विल्मा की पुस्तकों का अध्ययन करना शुरू करता है, वह एक ऐसा छात्र बन जाता है जो कला की सबसे सुंदर कला में महारत हासिल करता है - अपने और अपने आसपास की दुनिया के साथ तालमेल बिठाने की कला। प्रेम, क्षमा, स्वास्थ्य और सफलता के संबंध के सिद्धांत का निर्माण करने के बाद, डॉ लुले ने वास्तव में ऐसे विकास का मार्ग दिखाया, जहां प्रक्रिया और परिणाम दोनों समान रूप से फलदायी हैं - प्यार और क्षमा करके, हम अपने जीवन को बेहतर और खुशहाल बनाते हैं। आज और खुद को भविष्य में स्वास्थ्य के संरक्षण की गारंटी।
डॉ. लुउल विल्मा की पुस्तकों के अनुसार, एक व्यक्ति उतना ही स्वस्थ है जितना वह चाहता है, क्योंकि शारीरिक रोगों को मन और आत्मा की स्थिति से अलग नहीं माना जा सकता है। बीमारी और जीवन की समस्याएं श्रृंखला का बिना शर्त प्रतिबिंब हैं, जो गलत सोच और गलत कार्यों से बनी हैं। "विचार क्रिया है, और एक व्यक्ति में छिपा हुआ बुरा विचार हमेशा बुराई करता है, और शरीर को बहाने की आवश्यकता नहीं होती है।" इस नकारात्मक संबंध को तोड़ने के लिए, आपको खुद को तनाव से मुक्त करते हुए क्षमा करना सीखना होगा। और यह एक वास्तविक दैनिक कार्य है, क्योंकि एक व्यक्ति को "किसी को दोष देने के लिए खोजने", बुरे के खिलाफ लड़ने और व्यक्तिगत रूप से उसके लिए वास्तव में "अच्छा" और "बुरा" के बारे में थोड़ा सोचने की आदत है।
अपनी पुस्तकों में, डॉ। लुले ने एक व्यक्ति के मुख्य भावनात्मक "दुश्मनों" का नाम दिया - भय, अपराधबोध, आक्रोश, अधिकार और शासन करने की इच्छा, आक्रामकता और आलोचना, ईर्ष्या और ईर्ष्या। सचेत और अचेतन, वे तनाव की कठोर "कोशिकाएँ" बनाते हैं - तनाव - ताकि किसी व्यक्ति का शरीर और आत्मा स्वतंत्र रूप से विकसित होने की क्षमता खो दे, और इसलिए, जीवन शक्ति और स्वास्थ्य से भरा रहे।
तनाव मुक्त करने के लिए, आपको यह जानने और समझने की आवश्यकता है कि किसी विशेष स्थिति के परिणामस्वरूप किस प्रकार का तनाव उत्पन्न हुआ, और फिर क्षमा करें और क्षमा मांगें। "सोचो, खोजो, खोजो, क्षमा करो और बेहतर हो जाओ," लुउला ने लिखा।
गहन ज्ञान और सच्चे ज्ञान से भरी उनकी पुस्तकों का सावधानीपूर्वक अध्ययन, निश्चित रूप से, उन दोनों को सीखना संभव बनाता है (और "व्यक्तिगत रूप से" तनाव को पहचानना और इससे छुटकारा पाना)। और आपके ध्यान में लाई गई गाइडबुक पुस्तकों को पढ़कर प्राप्त ज्ञान को संरचित करके उसे समेकित करने के लिए बनाई गई थी।
गाइड को यू-फैक्टोरिया पब्लिशिंग हाउस द्वारा येकातेरिनबर्ग में रूसी में प्रकाशित डॉ। लुउल विइल्मा द्वारा पुस्तकों के आधार पर संकलित किया गया था। पुस्तकों की दर्ज संख्या रूसी में उनके प्रकाशन के क्रम से मेल खाती है और गाइड के पाद लेख में दी गई है।
ताकतों! स्वेता! आप को प्यार!
"तनाव शरीर की एक तनावपूर्ण स्थिति है जो नकारात्मक या बुरी उत्तेजनाओं के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में होती है। तनाव उस बुरे के साथ एक ऊर्जा संबंध है जो आंखों के लिए अदृश्य है। इस व्यक्ति के लिए जो कुछ भी बुरा है वह तनाव है।"
सोल लाइट . से लुउल विल्मा
लुउल विइल्मा
पुस्तक 1 - सोल लाइट
पुस्तक 2 - रहो या जाओ
पुस्तक 3 - स्वयं के प्रति बुराई के बिना
पुस्तक 4 - आशा की गर्मी
पुस्तक 5 - प्रेम का प्रकाश स्रोत
किताब 6 - दिल में दर्द
पुस्तक 7 - स्वयं के अनुरूप होना
पुस्तक 8 - क्षमा वास्तविक और काल्पनिक
बच्चों में एडेनोइड्स: माता-पिता बच्चे को नहीं समझते हैं, उसकी चिंताओं को नहीं सुनते हैं - बच्चा उदासी के आँसू निगलता है।
पुस्तक #3 54
एलर्जी: आतंक क्रोध; "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। मौन में पीड़ित होने की अनिच्छा।
पुस्तक #1 पुस्तक #4 71, 136-139 130
एलर्जी (त्वचा पर प्रकट होना)
आतंक क्रोध।
पुस्तक #2
बच्चों में एलर्जी (कोई भी अभिव्यक्तियाँ)
हर बात को लेकर माता-पिता की नफरत और गुस्सा; बच्चे का डर "वे मुझसे प्यार नहीं करते।"
बच्चों में मछली उत्पादों से एलर्जी
के खिलाफ विरोध
आत्मत्याग
अभिभावक।
पुस्तक संख्या 6
बच्चों में एलर्जी (स्कैब के रूप में त्वचा की अभिव्यक्तियाँ)
माँ में दबी हुई या दबी हुई दया; उदासी।
कंप्यूटर से एलर्जी
मनुष्य को मशीन में बदलने का विरोध।
कुत्ते के बालों से एलर्जी
गुलामी का विरोध।
पुस्तक संख्या 5
शराब
"प्यार नहीं" का डर; "वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक पुरुष को अपनी अविश्वसनीयता के लिए एक महिला के सामने अपराधबोध की भावना होती है; आत्म-ध्वज.
जीवन के अर्थ का नुकसान; प्यार की कमी।
पुस्तक #2
आत्म-सम्मान की कमी, अपराध बोध की गहरी भावना के कारण दिल का दर्द।
किताब #3
दुखी होने की अनिच्छा।
पुस्तक संख्या 5
अल्जाइमर रोग (मस्तिष्क की एट्रोफिक प्रक्रिया)
अपने मस्तिष्क की क्षमता का निरपेक्षीकरण।
प्राप्त करने की मैक्सिमलिस्ट इच्छा।
एमेनोरिया (मासिक धर्म की कमी)
अंदर छिपी यौन समस्याओं की उपस्थिति, ऐसी समस्याओं के अस्तित्व को स्वीकार करने की अनिच्छा।
चिल्ला-चिल्ला कर जताया गुस्सा।
पुस्तक #3,129
असहनीय अपमान की भावना। *
1 वर्ष से कम उम्र की लड़कियों में एनजाइना
माता-पिता के बीच संबंधों की समस्याएं।
एनोरेक्सिया
जबरदस्ती का डर।
पुस्तक संख्या 5
अपराध बोध, लाचारी, जीवन का अवसाद,
नकारात्मक पाश
तुम्हारे रूप पर।
पुस्तक संख्या 6
एनोरेक्सिया
एक पूर्ण जीवन जीने में सक्षम नहीं होने के लिए आत्म-दया।
पुस्तक संख्या 7
अधूरी इच्छाओं से कड़वाहट को बाहर निकालने की अनिच्छा।
पथरी
एक गतिरोध का अपमान।
पुस्तक संख्या 4
शारीरिक गतिरोध की स्थिति जो आध्यात्मिक गतिरोध के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।
बच्चों में अपेंडिसाइटिस
गतिरोध से बाहर निकलने में असमर्थता।
भूख (बढ़ी हुई, पढ़ने योग्य नहीं)
महत्वपूर्ण ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की इच्छा।
पुस्तक #2
पेट भरा हुआ महसूस होने पर भूख लगना
जो आपकी दया को स्वीकार नहीं करते उनके खिलाफ गुस्सा।
"कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर।
धमनियां (रोग)
पुरुषों में - महिलाओं पर क्रोध की उपस्थिति।
किताब #3
दबा दिया डर।
खराब व्यवहार करने का डर।
एक पूर्ण जीवन जीने के लिए साहस की कमी।
प्यार जताने में झिझक।
बच्चों में अस्थमा
प्यार की भावनाओं को दबा दिया, जीवन का डर।
श्वासरोध
उनकी स्वतंत्रता के लिए शक्ति की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण दुख।
atherosclerosis
अपने शरीर के प्रति गलत रवैया।
एक महिला की एक पुरुष की तुलना में मजबूत बनने की स्थिर, अडिग इच्छा और इसके विपरीत।
किताब #3
"वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी।
अमायोट्रॉफी
पारिवारिक तनाव। आत्म बलिदान।
माँ के साथ उसकी शाश्वत जल्दबाजी में हस्तक्षेप करने का डर, ताकि उसे आँसू न भड़काएँ।
पुस्तक संख्या 4
कामोत्तेजक स्टामाटाइटिस (मौखिक श्लेष्मा की बीमारी)
खुद को दोष देना, अपने व्यवहार पर पछतावा करना।
पुस्तक संख्या 6
जीवाणु और कवक रोग
असंतुलन और संतुलन।
पुस्तक संख्या 4
अस्पष्टता और अन्य तनावों का एक समूह।
कूल्हों (समस्याएं)
आर्थिक और भौतिक जीवन की समस्याएं।
पुस्तक संख्या 4
बेऔलाद
रिश्ते का तनाव
मां के साथ।
गर्भावस्था अस्थानिक
किसी के साथ बच्चे को साझा करने के लिए एक महिला की अनिच्छा।
किताब #3
गर्भावस्था, गर्भपात
भ्रूण अप्रभावित महसूस करता है; 4 कशेरुकाओं की कमी।
बांझपन
पुरुष
महिलाएं
माँ के साथ रिश्ते की समस्या। एक पुरुष की पसंद में माँ की अधीनता - एक यौन साथी।
गर्लफ्रेंड के चुनाव में मां को सबमिशन।
पुस्तक #6 पुस्तक # 1 पुस्तक #3
निकट दृष्टि दोष
भविष्य का डर।
पुस्तक #2
Bechterew की बीमारी
(विकृत)
स्पोंडिलोआर्थराइटिस)
माता-पिता के प्रति अपराधबोध की भावना।
दीर्घकालिक
जैसे ही किसी ने आपको क्रोधित किया, तीव्र क्रोध आता है, और आप अपराधी की तलाश करने लगे; मूर्ख क्रोध, अपने क्रोध की प्राप्ति के बारे में लाचारी की भावना; लंबे समय तक गुस्सा।
किताब #3
बोरेलियोसिस (टिक-जनित एन्सेफलाइटिस)
आपकी भौतिक उपलब्धियों को उपयुक्त बनाना चाहते हैं, जो धन-परेशानियों के प्रति क्रोध।
पुस्तक संख्या 5
समस्याओं से अवसाद
मां या जीवनसाथी के साथ संबंध, प्रेम की भावना का हनन होता है।
अपराध बोध और दूसरों पर दोषारोपण के रूप में इसे थूक देना।
ब्रोंकाइटिस जीर्ण है।
एक कठिन और अनुचित जीवन से लड़ना।
पुस्तक संख्या 7
ब्रोन्किइक्टेसिस
अपने लक्ष्य दूसरों पर थोपना।
किताब #3
लड़कियों में ब्रोंकाइटिस
संचार और प्रेम भावनाओं की समस्याएं।
एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जिससे वास्तव में एक व्यक्ति घृणा करता है।
यथासंभव सर्वोत्तम जीने की इच्छा और वर्तमान में जो जीवन है उसे जीने की अनिच्छा।
पुस्तक #5 पुस्तक #6
नसों (रोग)
एक पुरुष के खिलाफ एक महिला का गुस्सा और इसके विपरीत
थाइमस ग्रंथि (रोग)
"कोई नहीं" होने का डर, "कुछ का प्रतिनिधित्व करने" की इच्छा, एक अधिकार होने के लिए।
वायरल रोग।
आत्म-दोष।
बच्चों में वायरल रोग
घर छोड़ने की इच्छा, मरने की इच्छा अपने अस्तित्व के लिए एक शब्दहीन संघर्ष है।
स्वाद की भावना (बच्चों में हानि)
एक बच्चे में सौंदर्य की भावना के माता-पिता द्वारा फटकार, उसे स्वाद की भावना से रहित, बेस्वाद घोषित करना।
वजन (अतिरिक्त)
अति ईमानदार होने की इच्छा और सब कुछ बुरा व्यक्त करने की इच्छा, और साथ ही इस बुरे को व्यक्त करने का डर, ताकि दूसरों की नज़र में बुरा न निकले।
जो आप विशेष रूप से प्राप्त करना चाहते हैं, उसके लिए स्वयं को मना करें।
बच्चों में मस्तिष्क की ड्रॉप्सी
माँ के अधूरे आँसुओं का संचय, इस बात का दुख कि वे उससे प्यार नहीं करते, समझ नहीं पाते, इस बात का अफसोस नहीं है कि जीवन में सब कुछ वैसा नहीं हो रहा है जैसा वह चाहती है।
दुर्भावनापूर्ण आलोचना की अभिव्यक्ति।
संचार समस्याओं के परिणामस्वरूप तनाव।
फेफड़ों की सूजन (तीव्र)
आरोपों के प्रति तीखा गुस्सा।
किताब #3
दोहरी ठुड्डी
स्वार्थ, स्वार्थ।
पुस्तक संख्या 8
आवंटन स्वयं - पसीना, थूक, मूत्र, मल - (समस्याएं)
प्रत्येक प्रकार के निर्वहन के साथ समस्याएं विभिन्न तनावों के कारण होती हैं: क्रोध पर क्रोध, रोना, लाचारी, नपुंसकता; असंतोष
सामान्य रूप से जीवन, अफसोस
पुस्तक #3 पुस्तक #8
52-58; 133 285-288
गर्भावस्था के कारण शर्मिंदगी।
पुस्तक संख्या 8
गैसें (उनका संचय)।
अपने विचारों से दूसरे व्यक्ति को बदलने की इच्छा।
साइनसाइटिस
चोट छुपाने की तमन्ना।
पुस्तक संख्या 8
पैरों का गैंग्रीन
अपमान, अपराधबोध; आर्थिक समस्याओं से बाहर निकलने में असमर्थता।
जठरशोथ (अल्सरेटिव)
अपने आप को मजबूर। निराशा की कड़वाहट को निगलते हुए अच्छा, विनम्र, मेहनती बनने की इच्छा।
"वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से।
पुस्तक #6 246-247, 264
हेल्मिंथियासिस (एंटरोबायोसिस, एस्कोरिडोसिस, डिपाइलोबोथ्रियासिस)
क्रूरता।
पुस्तक #5 38
हीमोफीलिया
बदला लेने की मूर्ति।
पुस्तक #8 294
आनुवंशिक रोग
दूसरों की नजरों में खुद की बुराई छिपाकर अच्छा इंसान बनने की चाहत।
पुस्तक संख्या 7 106-108
स्त्री रोग संबंधी सूजन
पुरुष सेक्स और यौन जीवन की उपेक्षा करें।
महिलाओं का अपमान।
पुस्तक #5 पुस्तक #8 86 84
आंख का रोग
पुस्तक #4 283
गला (रोग)।
स्वार्थ, स्वार्थ,
पुस्तक #6 96
अहंकार, हर कीमत पर खुद को सही साबित करने की इच्छा, या किसी अन्य व्यक्ति की गलतता।
मूक बधिर
अवज्ञा माता-पिता के आदेशों का विरोध है।
पुस्तक #4 127
मवाद (शरीर के किसी भी अंग में)
अपमान से क्रोध।
पुस्तक #2 पुस्तक #3 पुस्तक #4 91 55 24
पुरुलेंट प्रक्रियाएं। मुंहासा।
अपमानित दुर्भावना।
पुस्तक #4 139
जलती हुई आँखें
जबरदस्ती पर नाराजगी (जबरदस्ती न करने की इच्छा, स्वतंत्र जीवन जीने की इच्छा)
पुस्तक #6 94
टखने के जोड़ (रोग)
किसी की उपलब्धियों के बारे में डींग मारने की इच्छा।
सिर दर्द
"वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से।
पुस्तक #1 204, 218
अपने पति से शत्रुता (भय, क्रोध)। "वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से।
पुस्तक #3 18, 31
पश्चकपाल और गर्दन के क्षेत्र में
अपनी असफलताओं के लिए दूसरों को दोष देना।
पुस्तक #3 131
सिर दर्द :- परिश्रम से
दमित भय। आध्यात्मिक गतिरोध की स्थिति।
पुस्तक #4 पुस्तक #6 217 155
वोल्टेज ड्रॉप से
तनावपूर्ण स्थिति को सुलझाने के बाद गुस्सा दिखाना।
पुस्तक #4 217
बच्चों में सिरदर्द
हल करने में विफलता
पुस्तक #1 125
माता-पिता के बीच मतभेद; माता-पिता द्वारा बच्चों की भावनाओं और विचारों की दुनिया का विनाश।
लगातार नाराजगी।
पुस्तक #3 54
अव्यक्त दुर्भावना।
पुस्तक #3 229
खोए हुए का उदास द्वेष।
पुस्तक #3 56
गला (बच्चों में रोग)
माता-पिता के बीच झगड़े, चीख-पुकार के साथ।
पुस्तक #3 198
कवक रोग
अपनी लज्जा से छुटकारा पाने की इच्छा।
पुस्तक #7 173
फंगल रोग (पुरानी)
पुरानी शर्म।
पुस्तक #8 300-304
निराशा, स्वयं के प्रति असंतोष।
पुस्तक #3 130
थोरैसिक रीढ़, दर्द
दोषी होने का डर, दूसरों को दोष देना
पुस्तक #2 60-61
स्तन (सौम्य गांठ से स्तन कैंसर तक स्तन रोग)
प्यार न करने के लिए दूसरे को दोष देना।
अभिमान, किसी भी प्रयास की कीमत पर अपने तरीके से मजबूर करना।
पुस्तक #2 पुस्तक #6 60 260-263
हर्निया (पेट के निचले हिस्से में)
एक अवास्तविक इच्छा जिसने क्रोध को अपनी अव्यवहारिकता से जगाया।
पुस्तक #2 188-189
डायाफ्रामिक हर्निया
एक झटके में अतीत से भविष्य में जाने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 7 71
डायाफ्रामिक हर्निया
समाज में टूटने की इच्छा, जहां एक व्यक्ति की उम्मीद नहीं है।
पुस्तक संख्या 7 71
एक तार में होंठ
अभिमान।
पुस्तक #8 40
दूरदर्शिता
भविष्य में दूर तक देखने की इच्छा।
बहुत कुछ और तुरंत पाने की इच्छा।
पुस्तक #2 124-129
डाउन सिंड्रोम
अपने होने का डर।
पुस्तक #8 11, 12
डिप्रेशन
स्वंय पर दया।
पुस्तक #4 पुस्तक #8
बच्चों में हड्डी के ऊतकों के प्रगतिशील विनाश के साथ विकृत पॉलीआर्थराइटिस
अपने पति की बेवफाई के खिलाफ शर्म और गुस्सा, विश्वासघात को माफ करने में असमर्थता।
पुस्तक #3 49
मसूड़े (एडिमा)
अपराध के कारण दोषी को अनिर्दिष्ट उदासी से नपुंसक क्रोध।
पुस्तक संख्या 6 224
मसूड़ों से खून आना, पीरियोडोंटाइटिस
बदला, अपने दुख के अपराधी को दुखी करने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 6 224
ग्रहणी
(बीमारी):
लगातार दर्द
क्रूरता। हृदयहीनता। टीम पर गुस्सा
पुस्तक #4 332
अल्सर से खून बहना
ग्रहणी का टूटना
टीम के प्रति बदला। टीम पर गुस्से को क्रूरता में बदलना।
पुस्तक #4 पुस्तक #4 332-333 332-333
असहजता
दूसरों का अविश्वास, भय, तनाव।
पुस्तक #6 296-297
दूसरों से कृतज्ञता मांगना।
पुस्तक #6 307-309
चीनी
पुस्तक #2 80-82
दूसरों को मेरे जीवन को अच्छा बनाना चाहते हैं।
पुस्तक #4 97-100
सभी मामलों से तुरंत छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी निराशा;
मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा।
पुस्तक #6 133
डायाफ्राम (समस्याएं; डायाफ्राम से जुड़े रोग)
दोषी होने का डर।
भेदभाव, पूर्वाग्रह और अन्याय की समस्याएं।
पुस्तक #2 पुस्तक #7
इसोफेजियल डायवर्टिकुला
इस बात पर जोर देना कि किसी व्यक्ति की योजनाओं को बिना शर्त स्वीकार किया जाए।
पुस्तक #6 236
dysbacteriosis
दूसरों की गतिविधियों के बारे में विरोधाभासी निर्णय।
पुस्तक #6, 290-292
बच्चों में डिप्थीरिया: एक आदर्श कार्य के लिए अपराधबोध, जो माता-पिता के गुस्से के जवाब में पैदा हुआ।
पुस्तक #6 97
बच्चों में दिन में मूत्र असंयम : पिता के लिए संतान का भय।
पुस्तक #3 58
डोलिहोसिग्मा: अंतिम परिणाम का डर।
पुस्तक #5 254
शरीर का फड़कना: कयामत, यह महसूस करना कि "आपको अभी भी वह नहीं मिलेगा जिसके बारे में आप सपने देखते हैं।"
पुस्तक #2 190
मानसिक रोग: आध्यात्मिक मूल्यों की इच्छा - प्रेम, सम्मान, सम्मान, देखभाल, ध्यान।
पुस्तक #6 87
श्वसन पथ (बीमारियाँ, बच्चों की सर्दी): पुरुष सेक्स के लिए माँ की अवमानना। "कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर।
किताब #1 किताब #6
नशा करने वालों में पीलिया : क्रोध का भय। राज्य के खिलाफ आक्रोश।
पुस्तक #2 पुस्तक #6 110 305
कोलेलिथियसिस।
बुराई के खिलाफ भीषण लड़ाई। खुद की कड़वाहट
कड़वा द्वेष।
जीवनसाथी पर गुस्सा।
कड़वाहट बाहर फेंकने की अनिच्छा (अपमान किसी और के अपमान को आकर्षित करता है)।
पुस्तक #2 पुस्तक #3 पुस्तक #6
पेट (रोग)
दोषी होने का डर।
पुस्तक #2 60, 61
शुरू करने का कर्तव्य।
पुस्तक #5 249
अपने आप को काम करने के लिए मजबूर करना; बहुत कुछ पाने की इच्छा, एक मॉडल बनने की।
पुस्तक संख्या 6 177-179
पेट (पेट के अल्सर से खून बहना): दूसरों से ऊपर उठने की इच्छा ("अगर मैं ऐसा नहीं करता, तो कोई और नहीं करेगा")। आत्म-विश्वास, स्वयं की अचूकता में विश्वास।
पुस्तक संख्या 6 247, 265, 270-279।
पेट (पेट और गैस्ट्र्रिटिस का आगे बढ़ना): "किसी को मेरी जरूरत नहीं है" (निष्क्रिय व्यक्ति) का डर।
पुस्तक #6 264
पेट (बढ़ी हुई अम्लता): अपराधबोध।
पुस्तक #6 220
पेट (कम अम्लता): अपराधबोध से बाहर निकलने के लिए खुद को मजबूर करना।
पुस्तक संख्या 6 281
पेट (पाइलोरिक ऐंठन से पूर्ण रुकावट): दूसरे पर भरोसा करने का डर।
पुस्तक #6 284-289
पित्ताशय की थैली (रोग): क्रोध।
पुस्तक #6 297-299
ऊपरी पेट की समस्याएं: स्वयं और दूसरों को रीमेक करने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 6 139-142, 159-160,214
पेट के बीच की परेशानी : सबको समान बनाने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 6 139, 178,214
पेट के निचले हिस्से की समस्याएं : जो कुछ नहीं किया जा सकता उससे छुटकारा पाने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 6 पृष्ठ 139, पृष्ठ 178,214
पेट का बढ़ना: अपने सकारात्मक गुणों को बाहर निकालने की इच्छा, अपनी मेहनत का घमंड करना।
पुस्तक #6 पीपी.185-187
बेली फैट: लगातार आत्मरक्षा और अपनी कार्रवाई के लिए खड़े होने की इच्छा।
पुस्तक #8 पृष्ठ.254
द्रव (अंगों और गुहाओं में संचय): उदासी। दूसरों को बदलने की इच्छा।
पुस्तक #4 पुस्तक #6 पृष्ठ 242, पृष्ठ 177-179
फैट एम्बोलिज्म: अहंकार, स्वार्थ, स्वार्थ।
पुस्तक #8 पृष्ठ.56
व्यसन (शराब, नशीली दवाओं की लत, धूम्रपान, जुआ):
"वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; डर "मुझे प्यार नहीं है"; एक महिला के सामने एक पुरुष में अपराध की भावना इस तथ्य के लिए कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है; आत्म-ध्वज, आत्म-दंड।
पुस्तक #1 पृष्ठ.221
बच्चों में मानसिक मंदता: बच्चे की आत्मा पर माता-पिता की हिंसा
पुस्तक 1 पृ.112
गुदा:-खुजली : कर्तव्य की भावना का मोह
पुस्तक #6 पृष्ठ.336
दरारें: खुद की बेहूदा जबरदस्ती
पुस्तक #6 पृष्ठ.336
कब्ज: कंजूसी, कंजूसी।
पुस्तक नं। 2 पुस्तक संख्या 3 पुस्तक संख्या 6 पृष्ठ 218-219, पृष्ठ 223, पृष्ठ 131-132
अपने श्रम के फल के लिए शर्म करो।
पुस्तक #8 पृष्ठ.287
कलाई (समस्याएं): अपनी नपुंसकता पर क्रोध, दूसरों को दंडित करने की इच्छा।
पुस्तक #3 पी.204
गर्भाधान (समस्याएं): प्यार की कमी।
पुस्तक #2 पृष्ठ.40
दृष्टि (समस्याएं): आत्म-दया, संकोच।
पुस्तक संख्या 8 पीपी. 91, 180
मायोपिया: भविष्य का डर
पुस्तक #2 पृष्ठ.126
सामान्य रूप से माताओं और महिलाओं के लिए दया।
पुस्तक #8 पीपी.91-96
दूरदर्शिता
पिता और सामान्य रूप से पुरुषों के लिए दया।
छोटे को देखने की अनिच्छा। बहुत कुछ और तुरंत पाने की इच्छा।
पुस्तक #8 पुस्तक #2 पीपी.91-96, पृष्ठ.126
आंख की मांसपेशियों का पक्षाघात: मां और महिला की पीड़ा
पुस्तक #8 पी.99
उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि की हानि: जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा।
पुस्तक #2 पृष्ठ.127
आँखों में स्क्लेरोटिक परिवर्तन:
बच्चों में बिगड़ना:
आंसुओं से ऊपर होने की इच्छा शर्मीलापन।
पुस्तक #8 पुस्तक #8 पृष्ठ 99 180
दांत (बीमारी): जबरदस्ती, पड़ोसी बदलने की कोशिश, हिंसा।
पुस्तक #6 पीपी.216-218, पीपी.227-228।
दांत - क्षय : आपके पास से अधिक न मिलने पर निराशा।
पुस्तक #6 पीपी.218-220
बच्चों के दाँत क्षय : पिता की हीन भावना (माँ के द्वेष के कारण)।
पुस्तक #2 पृष्ठ.159
वयस्कों में दाढ़ का क्षय: मन से असंतोष।
पुस्तक #6 पीपी.218-220
टूटे सामने के दांत
बच्चों में दांतों के विकास में दोष:
आपके पास जितना है उससे अधिक पाने की इच्छा। किसी की श्रेष्ठता दिखाने की इच्छा (किसी के दिमाग को दिखाने के लिए)।
माता-पिता से जुड़े तनावों का एक जटिल।
पुस्तक #6, पुस्तक #2 pp.218-220, p.159
नाराज़गी: डर से मजबूरी।
पुस्तक संख्या 6 पृष्ठ 281
हिचकी: जीवन के खोए हुए अर्थ का डर।
पुस्तक #7 पृष्ठ 61
प्रतिरक्षा (हानि): "वे मुझे पसंद नहीं करते हैं" का डर।
पुस्तक #2 पी.91
नपुंसकता:
डर है कि "मुझ पर अपने परिवार को खिलाने में सक्षम नहीं होने, अपना काम न करने, एक आदमी के रूप में पर्याप्त अच्छा नहीं होने का आरोप लगाया गया है"; इसके लिए खुद को दोष देना।
आर्थिक परेशानी का डर।
पुस्तक नं। 2 पीपी. 61, 165।
एक महिला के गुस्से के जवाब में पुरुष में अपराधबोध की भावना।
पुस्तक #3 पृष्ठ.196
अपने लिंग के लिए खेद महसूस कर रहा है।
पुस्तक #8 पीपी.130-146
स्ट्रोक: बदला लेने की प्यास।
पुस्तक #4 पृष्ठ.102
दूसरों के बुरे असंतोष का डर।
पुस्तक #5 पीपी.105-107
रोधगलन: उदासी "किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है।"
पुस्तक #4 पृष्ठ.102
संभोग के दौरान एक आदमी में रोधगलन: अपराध बोध की तीव्र भावना।
पुस्तक #3 पृष्ठ.68
बचकाना हिस्टीरिया: आत्म-दया
पुस्तक #5 पी.206
इस्केमिक हृदय रोग: दोषी होने का डर, प्यार की कमी का आरोप लगाया जाना; अपराध बोध।
पुस्तक #2 पीपी.59-60
पथरी (पित्त और गुर्दा): हिंसक द्वेष। इच्छा बुरे आदमी से ऊपर उठेगी
पुस्तक #2 पुस्तक #6 p.66 p.260
अल्सर: अस्पष्टीकृत उदासी।
पुस्तक #4 p.241
आंतों की गैसें: उग्रवाद।
किताब #3 पेज 223
आंतों (अंग रोग - पाचन, अंग देखें)
टिक-जनित एन्सेफलाइटिस: स्वार्थी जबरन वसूली के प्रति गुस्सा।
पुस्तक #5 पृष्ठ.154
त्वचा (दोष) घाव, छालों का सूखापन : लगातार द्वेष का निकलना। खुद की ईमानदारी पर शर्म आती है।
पुस्तक #3 पुस्तक #8 p.48 p.296
चर्म रोग : क्रोध, स्नेह का विरोध
पुस्तक #2 पुस्तक #8 p.90 p.207
घुटने (बीमारी) : जीवन में आगे बढ़ने से जुड़ा तनाव।
पुस्तक #4 पुस्तक #6 पृष्ठ.169, पृष्ठ.35-36
हड्डियाँ (चोटें, फ्रैक्चर): किसी व्यक्ति के प्रति खराब एहसास, अस्पष्ट द्वेष।
पुस्तक संख्या 3 पृष्ठ 49, 120
बिल्ली मांगे: परिवार में अचार।
पुस्तक #5 पृष्ठ.153
Creutzfeldt - जैकब की बीमारी: जीवन के पाठ्यक्रम को उलटने की इच्छा, यानी उग्रवादी रूढ़िवाद।
पुस्तक #5 पृष्ठ.176
खून। हेमटोपोइएटिक प्रणाली की शिथिलता: अत्यधिक मांग वाली उद्देश्यपूर्णता।
पुस्तक #7 पृष्ठ.36
खून। रोग: स्वार्थी प्रेम।
पुस्तक नं। 8 पी.59
समस्या
बदला।
पुस्तक #8 पी.295
रक्त का गाढ़ा होना : धनवान बनने की तीव्र इच्छा, लोभ, लोभ।
पुस्तक #6 पीपी.91-93
धीमा परिसंचरण: अपराध बोध।
पुस्तक #2 p.204
बहुत सारी रक्त कोशिकाएं
कुछ रक्त कोशिकाएं
पुस्तक #3 पृष्ठ.120
खून बहना: बदला लेने की इच्छा।
पुस्तक #4 पृष्ठ.102
रक्त चाप। - वृद्धि: दूसरों को आंकने और उनकी कमियों को खोजने की आदत।
पुस्तक #4 पृष्ठ.48
कमी: अपराधबोध की भावना।
पुस्तक #4 पृष्ठ.49
आंतरिक रक्तस्राव: अति सकारात्मक होने की इच्छा।
पुस्तक #8 पृष्ठ.172
बच्चे की नाक से खून बहना : लाचारी, क्रोध और आक्रोश।
पुस्तक #8 पृष्ठ.284
हथेली (समस्याएं, दर्द): एक महिला में कड़वाहट, मर्दाना गुणों की अत्यधिक अभिव्यक्ति; या अत्यधिक लचीलापन, सेवाशीलता तक
पुस्तक #3 पी.203
कड़वा द्वेष। इच्छा बुरे आदमी से ऊपर उठेगी
अत्यधिक मांग उद्देश्यपूर्णता।
पुस्तक #7, 36
रक्त: रोग
स्वार्थी प्यार।
पुस्तक नं। 8, 59
समस्या
बदला।
पुस्तक #8, 295
खून का गाढ़ा होना
धनवान बनने की तीव्र इच्छा, लोभ, लोभ।
पुस्तक #6, 91-93
रक्त परिसंचरण की मंदी
अपराध बोध।
पुस्तक #2, 204
बहुत सारी रक्त कोशिकाएं
कुछ रक्त कोशिकाएं
पुरुषों पर संघर्ष, बदला, क्रोध का क्रोध।
पुरुषों के लिए माँ और पत्नी की दुष्ट अधीनता।
पुस्तक #3, 120
रक्त स्राव।
बदला लेने की इच्छा।
पुस्तक #4, 102
रक्त चाप।
उठाना
दूसरों को आंकने और अपने दोष खोजने की आदत।
पुस्तक #4, 48
ढाल
अपराध बोध।
पुस्तक #4, 49
आंतरिक रक्तस्राव
सुपर पॉजिटिव होने की इच्छा।
पुस्तक #8, 172
एक बच्चे में नाक से खून बह रहा है।
लाचारी, क्रोध और आक्रोश।
पुस्तक #8, 284
हथेली (समस्याएं, दर्द)
एक महिला में मर्दाना गुणों की कड़वाहट, अत्यधिक अभिव्यक्ति; या अत्यधिक लचीलापन, सेवाशीलता तक
पुस्तक #3, 203
स्वरयंत्र की ऐंठन
पुस्तक #6, 97
बच्चों में लैरींगोस्पास्म
जब एक बच्चे को क्रोध से गला घोंट दिया जाता है, तो एक पूर्ण कार्य के लिए अपराध बोध होता है।
पुस्तक #6, 97
फेफड़े (रोग)
स्वतंत्रता की कमी। खुद की गुलामी से नफरत।
पुस्तक संख्या 5, 58
आत्म-दोष।
पुस्तक #7, 118
फुफ्फुसीय फुस्फुस का आवरण
स्वतंत्रता का प्रतिबंध।
पुस्तक #4, 242
ल्यूकोपेनिया (श्वेत रक्त कोशिकाओं में कमी)
अहंकार का डर। अपने आप को दोष देना।
पुस्तक #4, 223
लसीका (रोग)
पुरुष की लाचारी पर स्त्री का क्रोध।
पुस्तक #3, 115
जो चाहिए वो न मिलने पर नाराजगी।
पुस्तक #6, 85
लिम्फोग्रानुलोमैटोसिस
नश्वर शर्म इस तथ्य के कारण होती है कि एक व्यक्ति वह हासिल करने में सक्षम नहीं था जिसकी उसे वास्तव में आवश्यकता नहीं थी।
पुस्तक #7, 85
ललाट साइनस (सूजन)
निर्णय लेने में छिपी अक्षमता।
पुस्तक #8, 11
कोहनी (समस्याएं)
भीड़ से अलग दिखने की चाहत
पुस्तक #3, 204
उनके विचारों की वैधता साबित करने की इच्छा, अपनी कोहनी से जीवन में सड़क तोड़ना।
पुस्तक #6, 262
मैक्रोसेफली
बच्चे के पिता को अपने मन की हीनता, अत्यधिक तर्कसंगतता के कारण बहुत अधिक अव्यक्त उदासी का अनुभव होता है।
पुस्तक #5, 180
बच्चों में एनीमिया
पति को परिवार का गरीब कमाने वाला मानती मां की नाराजगी और जलन।
पुस्तक #3, 120
मरास्मस बूढ़ा
पुस्तक #2, 138
गर्भाशय (रक्तस्राव)
उन लोगों के खिलाफ गुस्सा, जिन पर एक महिला एक अच्छी मां बनने से रोकने का आरोप लगाती है, जिसे वह अपनी मातृ विफलता का दोषी मानती है।
पुस्तक संख्या 5, 79
गर्भाशय (मायोमा)
"वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। माँ के प्रति अपराधबोध की भावना। मातृत्व में अत्यधिक भागीदारी।
द्वेष। मातृत्व से जुड़े जंगी विचार।
पुस्तक #3 पुस्तक #5, 64, 187-188, 80
गर्भाशय (ट्यूमर)
भावुकता की अत्यधिक भावना।
पुस्तक #3, 188
गर्भाशय (गर्भाशय ग्रीवा के रोग)
यौन जीवन से असंतोष।
पुस्तक #5, 80-81
मेनिस्कस (क्षति)
जीवन में ठहराव पर क्रोध का हमला: जिसने अपने पैरों के नीचे से जमीन को खटखटाया; आसपास के लोगों का छल और विश्वासघात।
पुस्तक #6, 37-38
मासिक धर्म बहुत है
अपने पति को धोखा देने और इस तरह उसे "दंडित" करने की इच्छा। तनाव का बड़ा संचय।
पुस्तक #3, 57
मासिक धर्म (कमी)
अंदर छिपी यौन समस्याओं की उपस्थिति।
पुस्तक #3, 57
बीमारी के कारण का पता लगाने में असमर्थता।
पुस्तक #3, 233
उदासी और डर "वे मुझे पसंद नहीं करते।"
पुस्तक #4, 279
माइक्रोसेफली
बच्चे का पिता बेरहमी से अपने दिमाग के तर्कसंगत पक्ष का शोषण करता है।
पुस्तक #5, 179
मस्तिष्क (रोग)
दूसरे लोगों की इच्छाओं और सनक के लिए अपनी आध्यात्मिक जरूरतों की उपेक्षा करना।
पुस्तक #8, 291
रोने और रोने पर गुस्सा। आरोपों और आरोप लगाने वालों पर गुस्सा, और इसलिए खुद पर।
पुस्तक #3, 54
मूत्राशय (सूजन)
संचित रोगों के कारण अपमान।
पुस्तक #4, 168
उनके काम से सहानुभूति जीतने की इच्छा; दूसरों द्वारा उपहास करने पर कड़वाहट।
पुस्तक संख्या 6, 335
यूरोलिथियासिस रोग
संचित रोगों के कारण पाषाण उदासीनता की स्थिति में अपमान का दमन।
पुस्तक #4, 168
मांसपेशी ऊतक (बर्बाद, मांसपेशी एट्रोफी)
जिम्मेदारी की भावना, कर्तव्य की भावना, अपराध की भावना। महिमा और शक्ति की प्यास, दूसरों के प्रति अहंकार।
पुस्तक संख्या 2, 165, 167
अधिवृक्क ग्रंथियां (रोग)
जीर्ण भय।
पुस्तक #2, 26-27
चयापचय रोग
देने और प्राप्त करने के बीच व्यवधान।
पुस्तक #2, 217
नशीली दवाओं की लत और विभिन्न प्रकार की लत - काम की लत, धूम्रपान, जुआ
"प्यार नहीं" का डर, "वे मुझसे प्यार नहीं करते", अपराधबोध की भावना।
डर और गुस्सा कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहूंगा। एक होने की अनिच्छा, ऐसी दुनिया में रहने की इच्छा जहां कोई चिंता न हो।
पुस्तक #1, 221 पुस्तक #2, 169-170
हर चीज और हर किसी में निराशा। यह विश्वास कि किसी को किसी व्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और किसी को उसके प्यार की आवश्यकता नहीं है।
पुस्तक #4, 321-329
किसी के होने की अनिच्छा।
पुस्तक #5, 213
बहती नाक (राइनाइटिस)
नाराजगी के कारण गुस्सा
पुस्तक #3, 54,133
पुस्तक #4, 35
स्थिति पर नाराजगी, इस स्थिति के कारणों की गलतफहमी।
पुस्तक #6, 107-108
नसों की दुर्बलता
हर चीज में सकारात्मक रहने की इच्छा, दूसरों को खुश करने की कोशिश करना।
पुस्तक #7, 92
मूत्र असंयम, मल।
जीवन की निराशाओं से मुक्त होने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 3, 58, 85-87।
बच्चों में मूत्र असंयम
दिन
रात enuresis)
पिता के लिए बच्चे का डर। पिता के लिए माँ का डर।
पुस्तक #3, 58
"कोई मुझसे प्यार नहीं करता" के डर ने आक्रामकता को दबा दिया
पुस्तक #2, 53
पुस्तक #4, 320 पुस्तक #5, 213
बच्चों में घबराहट, सनक
माता-पिता के आपसी आरोप, अधिक बार - पिता के संबंध में मां के आरोप।
पुस्तक #3, 15
परिगलन (ऊतक मृत्यु)
अपने दुख पर गुस्सा।
पुस्तक #4, 24
पैर (समस्याएं और रोग)
आर्थिक मुद्दों से संबंधित संचार में जिद।
हर चीज में भौतिक लाभ, मान सम्मान और वैभव प्राप्त करने की इच्छा।
पुस्तक #3, 205-214 पुस्तक #6, 92
नाक (सांस लेने में कठिनाई)
अपनी ही कमी पर दुख।
उदासी। हड़ताली तथ्य को छिपाने की इच्छा।
पुस्तक #6, 107-108 पुस्तक #8, 10
नाक (शोर बहना)
दूसरों के लिए उपेक्षा।
पुस्तक #6, 107
चयापचय (विकार)
देने और लेने के बीच असंतुलन।
पुस्तक #2, 217
गंध की भावना (बच्चों में हानि)
जिज्ञासा।
पुस्तक #8, 180
दरिद्रता
भय, निराशा, तनाव "वे मुझे पसंद नहीं करते।"
पुस्तक #3, 59
मोटापा
अपनी इच्छा दूसरों पर थोपना। असंतोष तनाव।
पुस्तक #2, 183-190
आत्मरक्षा। जमाखोरी की प्यास, भविष्य का डर।
पुस्तक #5, 115
मजबूत होने की इच्छा, उनके तनावों के साथ आंतरिक संघर्ष।
पुस्तक #6, 243
"मुझे अच्छी चीजें चाहिए।"
पुस्तक #8, 65-66
ट्यूमर रोग (कैंसर भी देखें)
दूसरों के प्रति या स्वयं के प्रति बड़ा द्वेष।
पुस्तक #2, 90, 177
ऊतक ट्यूमर (एथेरोमा, लिपोमा, डर्मोइड, टेराटोमा)
पुस्तक #4, 244
बच्चों में ब्रेन ट्यूमर
सास और सास के बीच संबंध।
पुस्तक #3, 23
लड़कों में वायरल रोगों की जटिलता
माँ पिता का सामना नहीं कर सकती और इसलिए मानसिक और शब्दों से उससे लड़ती है।
पुस्तक नं। 3, 197-198।
कण्ठमाला - चेचक - खसरा
नपुंसकता के कारण मातृ द्वेष।
त्याग के कारण मातृ क्रोध।
ग्लोट।
निराशा।
स्पर्श (बच्चों में बिगड़ा हुआ)
एक बच्चे की शर्मिंदगी जब माता-पिता उसे अपने हाथों से सब कुछ छूने की जरूरत को पूरा करने की अनुमति नहीं देते हैं।
पुस्तक #8, 185
अस्थिमृदुता
लंबे समय तक छिपा हुआ द्वेष।
पुस्तक #3, 49
ऑस्टियोपोरोसिस
लंबे समय तक छिपा हुआ द्वेष।
पुस्तक #3, 49
अपने पूर्व आदर्श और आशाजनक ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास के नुकसान पर दुख।
पुस्तक संख्या 4
ओस्टिटिस (हड्डियों की सूजन)
एक पुरुष के खिलाफ निर्देशित एक महिला का गुस्सा।
पुस्तक #4, 180
अतिशयोक्ति की बुराई।
पुस्तक #3, 130
लगातार उदासी।
पुस्तक #4, 244
पैरों पर एडिमा, कॉलस।
क्रोध "चीजें वैसी नहीं हैं जैसी मैं चाहता हूँ।" आर्थिक समस्याओं के बारे में अपने पति को अनकही फटकार।
बुक नंबर 3. पीओ, 115, 135।
बच्चे के विकास में विचलन
एक महिला का डर कि वे उसे अपरिपूर्णता के लिए प्यार करना बंद कर देंगे। माता-पिता के प्यार को एक वांछनीय लक्ष्य के रूप में विकसित करना।
पुस्तक #7, 207-222
अपनी राय दूसरों पर थोपना।
पुस्तक #3, 223
क्रोध को रोकना।
पुस्तक #6, 299
स्मृति (बिगड़ा हुआ)
एक आसान जीवन की प्यास, बिना बाधाओं के, बिना परेशानी के।
पुस्तक #2, 137-139
अंगों का पक्षाघात
बदला।
पुस्तक #4, 102
जीवन का सामना करने में असमर्थता। जीवन के प्रति बुरा रवैया।
पुस्तक #5, 104
पार्किंसंस सिंड्रोम
जितना संभव हो उतना देने की इच्छा, लेकिन जो दिया जाता है वह अपेक्षित परिणाम नहीं लाता है।
पुस्तक #4, 235
पेरिटोनिटिस (पेरिटोनियम की शुद्ध सूजन)
इस तथ्य के कारण असहनीय अपमान कि एक व्यक्ति को पर्याप्त नहीं दिया गया था। शर्म।
पुस्तक #6, 331-332
जिगर (रोग)
दोषी होने का डर। द्वेष।
पुस्तक #2, 60-61, 89-119
अन्याय के प्रति घृणा; राज्य से कुछ पाने की चाहत और जो चाहिए वो न मिलने पर अपमान की भावना।
पुस्तक #6, 301-303
राज्य का डर और जो लोग आपको नुकसान पहुंचाना चाहते हैं।
पुस्तक संख्या 7, 57
पाचन तंत्र (रोग)
अपनी इच्छा के विपरीत, लेकिन एक लक्ष्य के नाम पर स्वयं का बलिदान। काम, कर्मों के बारे में अपराधबोध की भावना।
पुस्तक संख्या 6, 136, 158-214।
मसूढ़ की बीमारी
पुस्तक #6, 224
पाचन तंत्र (समस्याएं)
जो चाहिए वो ना मिले, ग़ुस्सा निगल जाए।
पुस्तक #6, 89-90
अपने आप को डर के कारण दोषी होने के लिए मजबूर करना (अर्थात भय अपराध बोध से अधिक मजबूत होता है)।
पुस्तक संख्या 6, 281-282, 292-294
एसोफैगस (सूजन, निशान, सूजन वाले ऊतकों को नुकसान, संकुचन)
जो चाहिए वो ना मिलने का डर। जो हासिल नहीं हुआ उससे नाराजगी और अपमान।
पुस्तक #6, 235-236
अश्रुता
उदासी। शर्म और दोष।
पुस्तक #4, 228,273
स्वतंत्रता की पाबंदी के खिलाफ गुस्सा।
पुस्तक #3, 228
कंधे की कमर: कंधे, कंधे, हाथ (चोट और रोग)
जरूरत से ज्यादा।
पुस्तक #5, 44
अग्न्याशय (रोग)
एक पुरुष के खिलाफ एक महिला के क्रोध को नष्ट करना और इसके विपरीत। घृणा।
पुस्तक #2, 80-82
अच्छा करने की इच्छा, सबसे पहले, दूसरों के लिए इस डर के कारण कि किसी व्यक्ति को प्यार नहीं किया जाता है।
पुस्तक #4, 86-100
स्वयं को पार करने की इच्छा, स्वार्थ, स्वार्थ।
पुस्तक #6, 310-313
अग्न्याशय (जलन)
आदेशों, निषेधों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन।
पुस्तक संख्या 6, 194
रीढ़ की हड्डी (रोगों और तनावों का वितरण . के अनुसार)
रीढ़ की हड्डी)
विभिन्न तनाव।
पुस्तक #1, 9 पुस्तक #2, 53-62
रीढ़ (समस्याएं, रोग) - ग्रीवा वक्ष
डर। जरूरत से ज्यादा। दूसरों पर दोषारोपण, दोषारोपण का भय।
पुस्तक #4, 23
पुस्तक #5, 52 पुस्तक #2, 60-61
शरीर के विभिन्न हिस्सों पर लाली:
क्रोध की एक एकाग्रता जो एक आउटलेट की तलाश करती है।
पुस्तक #3, 45, 132
कानों का लाल होना
आँख लाल होना
द्वेष, अपराधी को ढूंढ़ना, बुरी तरह सुनना।
मनुष्य जीवन को गलत देखता है।
पुस्तक #3, 132
दस्त (दस्त)
सभी अप्रिय चीजों से तुरंत छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा से जुड़ी निराशा; मजबूत होने और अपनी ताकत का प्रदर्शन करने की इच्छा।
पुस्तक #6, 133
वजन घटना
जीवन को और अधिक देने की इच्छा।
पुस्तक #2, 183
गुर्दे (रोग)
जीर्ण भय।
पुस्तक #2, 26-27 पुस्तक #4, 84
गुर्दे की पथरी
आत्मा में गुप्त द्वेष।
पुस्तक #2, 66
गौरव।
पुस्तक संख्या 8, 51
किडनी खराब
ईर्ष्या। बदला।
बुक नंबर 4, 103 //यू
प्रोस्टेट ग्रंथि (रोग)
भौतिक सुरक्षा, धन खोने का डर।
पुस्तक #3, 33
सूजन और जलन
अपमान। पितृत्व भय।
पुस्तक #7, 153
फोडा
एक अच्छा पिता बनने में असमर्थता के कारण एक आदमी की असहनीय उदासी।
पुस्तक #5, 83-84
प्रोक्टाइटिस (गुदा म्यूकोसा की सूजन)
अपने काम और प्राप्त परिणामों के प्रति नकारात्मक रवैया। अपने काम के परिणाम दिखाने का डर।
पुस्तक #6, 334
मलाशय (समस्याएं)
शातिर जीवन संघर्ष वांछित परिणाम की ओर नहीं ले जाता है।
पुस्तक #3, 57
किसी भी कीमत पर आपने जो शुरू किया है उसे पूरा करने का दायित्व।
पुस्तक #5, 250
मानसिक बिमारी
"वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर, अपराधबोध, भय, क्रोध की भावनाएँ।
पुस्तक #2, 53-62
आध्यात्मिक मूल्यों की अत्यधिक इच्छा, उठने की आवश्यकता, किसी को या किसी चीज को पार करने की इच्छा, अहंकार।
पुस्तक #6, 87
दुख और दुख इस बात से है कि आप बेहतर हासिल नहीं कर सकते।
पुस्तक #8, 230
रंगहीन
रंग
रक्तवाहिकार्बुद
गर्व और शर्म।
पुस्तक #8, 170
सरवाइकल कटिस्नायुशूल
हठ।
पुस्तक #2, 112
प्रसव के दौरान पेरिनियल आंसू
कॉल ऑफ़ ड्यूटी।
पुस्तक #8, 1999
कैंसर रोग
पुस्तक #1, 71
अतिशयोक्ति का द्वेष, ईर्ष्या का द्वेष।
पुस्तक #3, 81, 168
द्वेषपूर्ण दुर्भावना।
पुस्तक संख्या 4, 26, 147
तिरस्कार। द्वेष।
पुस्तक #6, 20
अच्छा दिखने की इच्छा दोषी होने का डर है, जिससे आप अपने प्रियजनों के बारे में अपने विचार छुपाते हैं।
पुस्तक संख्या 6, 75-76
अवास्तविक सद्भावना, शत्रुता और आक्रोश।
पुस्तक संख्या 6, 137, 248-251
निर्दयी द्वेष।
पुस्तक #7, 86
खुद पे भरोसा। स्वार्थ। परिपूर्ण होने की इच्छा। क्षमा न करना। अभिमान। अपनी श्रेष्ठता सिद्ध करना। गर्व और शर्म।
पुस्तक संख्या 8, 19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245-248
बच्चों में कैंसर
द्वेष, बुरे इरादे। तनावों का एक समूह जो माता-पिता से प्रेषित होता है।
पुस्तक #2, 67
मैक्सिलरी साइनस का कैंसर
विनम्र पीड़ा, तर्कसंगत आत्म-गौरव।
पुस्तक #6, 103-106
मस्तिष्क कैंसर
"आई एम नॉट लव्ड" का डर
पुस्तक #1, 207
अपनी मूर्खता और कुछ के साथ आने में असमर्थता पर निराशा।
पुस्तक #7, 198-199
अपने आप को एक दास में सचेत परिवर्तन तक, किसी भी तरह से अपनी भलाई साबित करना।
पुस्तक संख्या 8, 44, 162
स्तन कैंसर
मेरे पति का आरोप है कि मेरा परिवार मुझे पसंद नहीं करता।
पुस्तक #1, 207,215
दबा हुआ शर्म।
पुस्तक #8, 196
आमाशय का कैंसर
बाध्यता।
पुस्तक #1, 207
अपने आप पर द्वेषपूर्ण क्रोध - मुझे वह नहीं मिल सकता जो मुझे चाहिए।
पुस्तक #2, 191
दूसरों को दोष देना, पीड़ित के अपराधियों के लिए अवमानना।
पुस्तक #6, 236-242
गर्भाशय कर्क रोग
कड़वाहट इस तथ्य के कारण है कि पुरुष सेक्स अपने पति से प्यार करने के लिए पर्याप्त नहीं है। बच्चों के कारण अपमान या बच्चों की कमी। लाचारी जीवन बदल देती है।
पुस्तक #4, 167
ब्लैडर कैंसर
बुरे लोगों पर बुराई की कामना करना।
पुस्तक #4, 168
इसोफेजियल कार्सिनोमा
अपनी इच्छाओं पर निर्भरता। अपनी योजनाओं पर जोर देना, जो दूसरों को एक चाल नहीं देते।
पुस्तक संख्या 6, 235-236, 293
अग्न्याशय कैंसर
सबूत है कि आप एक व्यक्ति हैं।
पुस्तक #8, 26
प्रोस्टेट कैंसर
डर है कि "मुझ पर असली आदमी नहीं होने का आरोप लगाया जाएगा।"
पुस्तक #1, 207
स्त्री के पुरुषत्व और पितृत्व के उपहास के कारण किसी की लाचारी पर क्रोध।
पुस्तक #4, 165-166
मलाशय का कैंसर
क्रोध। निराशा।
पुस्तक #3, 58
काम के परिणाम के बारे में आलोचनात्मक प्रतिक्रिया सुनने का डर। अपने काम के लिए अवमानना।
पुस्तक संख्या 6, 339-340
पेट का कैंसर
क्रोध। निराशा।
पुस्तक #3, 58
ग्रीवा कैंसर
महिलाओं की इच्छाओं की असीमता। यौन जीवन में निराशा।
पुस्तक #5, 74
जीभ का कैंसर
शर्म की बात है कि अपनी जीभ से उसने अपना जीवन बर्बाद कर दिया।
पुस्तक #8, 185
अंडाशयी कैंसर
कर्तव्य और जिम्मेदारी की अत्यधिक भावना।
पुस्तक संख्या 6, 184।
घाव (विभिन्न प्रकार)
विभिन्न प्रकार की दुर्भावना।
पुस्तक #3, 48
मल्टीपल स्क्लेरोसिस
आप जो चाहते थे वह नहीं मिलना - क्रोध और हार की कड़वाहट।
पुस्तक #2, 164
उदासी और जीवन की व्यर्थता की भावना।
पुस्तक #7, 115
जीवन के प्रति घृणा से उत्पन्न क्रोध, दूसरों की ज्यादतियों के प्रति क्रोध।
भविष्य का डर।
पुस्तक #3, 55
अपमान और अन्याय से छुटकारा पाने की इच्छा, परिणाम का डर, भविष्य के लिए।
पुस्तक संख्या 6, 282, 295-296
गठिया
"कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर।
पुस्तक #2, 59
रूपक के माध्यम से आरोप।
पुस्तक #4, 174
अपने आप को जल्दी से संगठित करने की इच्छा, हर जगह बने रहने की, किसी भी स्थिति में अभ्यस्त होने की इच्छा - मोबाइल होने की इच्छा।
पुस्तक #6, 250
समय से पहले प्रसव
भ्रूण के प्रति प्रेम की कमी होने पर बच्चे को लगता है कि उसे उस जगह से दूर जाने की जरूरत है जहां उसे बुरा लगता है।
पुस्तक #1, 102
एरीसिपेलस।
क्रूरता।
पुस्तक #5, 41-43
हाथ (उंगलियों की समस्या, पैनारिटियम)
काम करने के दौरान और उसके परिणामस्वरूप देने और प्राप्त करने से संबंधित समस्याएं।
पुस्तक #6, 158
चिकने बाल
जबरदस्ती पर आक्रोश (स्वतंत्र जीवन जीने की इच्छा)।
पुस्तक #6, 94
आत्मघाती
पसंद करने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 7, 190, 223
सारकॉइडोसिस
किसी भी कीमत पर अपना महत्व दिखाने की इच्छा।
पुस्तक संख्या 6, 119-120
मधुमेह
स्त्री और पुरुष का आपस में घृणा। आदेश और आदेश का विरोध।
पुस्तक #2, 80-82 पुस्तक #6, 196-197
युवा पुरुषों में यौन समस्याएं
पुस्तक #4, 236
वीर्य नलिकाएं (रुकावट)
कर्तव्य की भावना से सेक्स करना।
पुस्तक #6, 159
तिल्ली (रोग)
दोषी होने का डर। माता-पिता से जुड़ी उदासी।
पुस्तक #2, 60-61 पुस्तक #4, 93
दिल के रोग)
डर है कि मैं काफी प्यार नहीं करता। अपराध बोध। खुश करने और प्यार कमाने की इच्छा।
पुस्तक #1, 215
पुस्तक #2, 60-61,79-80 पुस्तक #4, 204-209 पुस्तक #6, 84, 72
दिल (बच्चों का जन्मजात या अधिग्रहित दोष)
"कोई मुझसे प्यार नहीं करता" का डर।
पुस्तक #2, 59
दिल (मायोकार्डियल इंफार्क्शन)
"मुझ पर प्यार न करने का आरोप लगाया जाता है" का डर।
पुस्तक #2, 59-60
हृदय (इस्केमिक रोग)
जिम्मेदारी की भावना, कर्तव्य की भावना, अपराध की भावना।
पुस्तक #2, 165
आंख की रेटिना (रक्त वाहिकाओं का टूटना)
बदला।
पुस्तक #4, 102
सिग्मॉइड कोलन (रोग)
निराशा; एक शातिर संघर्ष जो वांछित परिणाम की ओर नहीं ले जाता है।
पुस्तक #3, 57-58
जीवन के प्रति जिम्मेदारी की भावना का नुकसान; द्वेष
पुस्तक #3, 56
लोहित ज्बर
उदास, निराशाजनक अभिमान।
पुस्तक #6, 97
जीवन में हर किसी और हर चीज के प्रति एक अस्थिर, समझौता न करने वाला रवैया।
पुस्तक #2, 24
एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी।
पुस्तक #4, 252-254
सामान्य कमज़ोरी
लगातार आत्म-दया।
पुस्तक #8, 104-110
सीकम, बड़ी आंत का घाव
बड़ी संख्या में गतिरोध।
पुस्तक #6, 155-156
केवल बुरा देखना। इस भयानक जीवन को देखने की अनिच्छा।
पुस्तक #2, 128
जीवन से जो चाहिए वो न मिलने पर क्रोध का दुख।
पुस्तक #3, 52
श्लेष्म निर्वहन (नाक, राइनाइटिस देखें)
आक्रोश से बाहर गुस्सा।
पुस्तक #3, 54,133
श्लेष्मा झिल्ली। सूखापन।
शर्म करो, सबूत है कि सब ठीक है।
पुस्तक #8, 297
सुनवाई (बच्चों में प्रभावित)
शर्म। माता-पिता द्वारा एक बच्चे को शर्मसार करना।
पुस्तक #8, 176
लार:
कमी, शुष्क मुँह
अत्यधिक प्रवर्धन
जीवन की समस्याओं का डर।
समस्याओं से जल्द से जल्द छुटकारा पाने की इच्छा रखते हैं।
पुस्तक #3, 53
लिंग परिवर्तन
तनाव जटिल।
पुस्तक #7, 168-187
स्वरयंत्र की ऐंठन, घुटन
राग, द्वेष।
पुस्तक #6, 97
आसंजन (अंगों, गुहाओं और जोड़ों में ऊतकों का अत्यधिक मोटा होना)
अपने विचारों का बचाव करने के लिए आवेगपूर्ण प्रयास। अतिशयोक्ति की बुराई।
पुस्तक #1, 204 पुस्तक #3, 47
प्रेम का अभाव, आध्यात्मिक शून्यता की अनुभूति। प्यार न होने पर गुस्सा।
पुस्तक #2, 91-95
पैर (रोग)
दैनिक गतिविधियों के अत्यधिक ढेर के कारण गुस्सा।
पुस्तक #4, 163
पैर की मांसपेशियों में ऐंठन
आगे बढ़ने के डर से इच्छाशक्ति का भ्रम।
पुस्तक #4, 169
जोड़ (पिछली गतिशीलता का नुकसान, आमवाती सूजन)
"वे मुझे पसंद नहीं करते" के डर से। अपराधबोध, क्रोध की भावना।
"स्वयं का प्रतिनिधित्व" करने की इच्छा और किसी के लायक साबित करने की इच्छा।
पुस्तक #3, 89
पुस्तक #6, 121 पुस्तक #8, 211
कूल्हे के जोड़ (दर्द)
जिम्मेदारी की भावना। शर्म।
पुस्तक #8, 211
बच्चों में रुकना
परिवार में माँ की अत्यधिक शक्ति।
पुस्तक #1, 43, 86
तम्बाकू धूम्रपान
"वे मुझे पसंद नहीं करते" का डर; अपराध बोध की भावना, पुरुष का स्त्री से भय, कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता; आत्म-ध्वज.
पुस्तक #1, 221
श्रोणि (रोग)
पुरुषों की समस्याओं के प्रति दृष्टिकोण से जुड़ा तनाव।
पुस्तक #4, 164
दर्द से पतला
जो चाहिए वो ना मिलने का डर।
पुस्तक #6, 289-290
मोटा होना, बड़ी संख्या में वसा सिलवटों की उपस्थिति
केवल अच्छाई पाने की इच्छा के कारण छोटे के साथ तालमेल बिठाने में असमर्थता।
उच्च तापमान
मां से झगड़े में तनाव, थकान।
पुस्तक #1, 127
मजबूत, कड़वा गुस्सा। दोषियों की सजा पर रोष।
पुस्तक #3, 45 पुस्तक #4, 132 24
तनाव से भरा हुआ।
बुक एन° 7, 37
दीर्घकालिक
एक पुराना, दीर्घकालिक द्वेष।
पुस्तक #3, 45, 132
टेराटोमा (ट्यूमर)
अपनी पीड़ा के अपराधियों को उनके अपने शब्दों में जवाब देने की एक बेताब इच्छा, जो, हालांकि, अनकही रहती है। एक व्यक्ति का डर खुद तय करने के लिए कि कैसे जीना है।
पुस्तक #7, 217
ऊतक (रोग):
उपकला
संयोजी
मांसल
बेचैन
दूसरों के प्रति या स्वयं के प्रति अत्यधिक क्रोध का संचय।
स्वंय पर दया।
पुस्तक #2, 91 पुस्तक #8, 88
छोटी आंत (रोग)
छोटे काम करने का दायित्व, जब आप बड़े काम करना चाहते हैं।
पुस्तक #5, 250
महिलाओं के काम के प्रति नकारात्मक, अहंकारी, विडंबनापूर्ण रवैया।
पुस्तक #6, 318-324
बड़ी आंत (रोग)
जब आप छोटे काम करना चाहते हैं तो बड़े काम करने का दायित्व।
पुरुष श्रम के प्रति नकारात्मक रवैया; अधूरे व्यवसाय से जुड़ी समस्याएं।
पुस्तक #5, 250 पुस्तक #6, 324-330
डर है कि कुछ भी काम न करे।
पुस्तक #6, 282-283
आत्मा में बुराई।
पुस्तक #2, 164
श्वासनली (रोग)
न्याय की लड़ाई में आक्रोश।
पुस्तक #3, 229
ट्राइकोमोनिएसिस
अपने तुच्छ व्यवहार से हताश द्वेष।
पुस्तक #3, 56
ट्रॉफिक अल्सर
अव्यक्त द्वेष का संचय।
पुस्तक #3, 48, 117
थ्रोम्बोफ्लिबिटिस (नसों की सूजन और रुकावट) और फेलबिटिस (धमनियों की सूजन)
आर्थिक समस्या के कारण क्रोध।
पुस्तक #3, 118
हृदय, फेफड़े, मस्तिष्क का थ्रोम्बोम्बोलिज़्म
सामग्री के महत्व का अतिशयोक्ति, जीवन का आर्थिक पक्ष।
पुस्तक #5, 92
यक्ष्मा
नापसंद करने का आरोप लगने का डर। विलाप की बीमारी।
पुस्तक #2, 60
बच्चों में क्षय रोग
निरंतर दबाव।
पुस्तक #1, 215
जननांगों का क्षय रोग
उनके यौन जीवन के विकार के बारे में शिकायतें।
पुस्तक #5, 60
मस्तिष्क का क्षय रोग
आपके मस्तिष्क की क्षमता का उपयोग करने में असमर्थता के बारे में शिकायतें।
पुस्तक #5, 60
फेफड़े का क्षयरोग
गुस्सा जाहिर करने का डर
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