अलेक्जेंडर III के काउंटर-सुधार। राष्ट्रीय और धार्मिक राजनीति

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1
रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय
FGBOU VO "बुर्यत स्टेट यूनिवर्सिटी"
इतिहास विभाग
सामान्य और राष्ट्रीय इतिहास विभाग

कोर्स वर्क

"अलेक्जेंडर III की राष्ट्रीय और धार्मिक नीति"।

द्वारा पूरा किया गया: समूह 08130 वर्ग के छात्र
सेमिओखिना तात्याना निकोलायेवना
__________
(हस्ताक्षर)
वैज्ञानिक सलाहकार: इतिहास के डॉक्टर, एसोसिएट प्रोफेसर
पालखेवा ई.एन.

« __ »______________2016
______________ (हस्ताक्षर)
उलानउडे
2016

2
विषय
परिचय………………………………………………………………………………….3
अध्याय 1. सिकंदर III की राष्ट्रीय और धार्मिक नीति की सामान्य विशेषताएं
"रूसी ज़ार"………………………………………………………………………………….7
एक बहुराष्ट्रीय राज्य की नीति की विशेषताएं
अलेक्जेंडर III के तहत ………………………………………………………………………………… 11
धार्मिक नीति के मुख्य उपाय। ……………………..……………….. तेरह
Russification की ख़ासियत …………………………………………………………………..…………17
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
अध्याय दो
अध्याय 3
अध्याय 4. रूसी राज्य के बाहरी इलाके में उग्रवादी राष्ट्रवाद ……………….30
4.1. पामीरों पर रूसी नियंत्रण की स्थापना ………………………………………..32
4.2. में रूसी औपनिवेशिक नीति के लिए तर्क मध्य एशिया ……………………..33
अध्याय 5. बाल्टिक राज्य, यूक्रेन और बेलारूस ………………………………………………………….37
निष्कर्ष……………………………………………………………………………… 41
प्रयुक्त साहित्य और संदर्भों की सूची ………………………………………………………45

3
परिचय
राजनीतिक, आर्थिक, क्षेत्रीय के एक सेट के रूप में राष्ट्रीय प्रश्न,
राष्ट्रों, राष्ट्रीय समूहों और के बीच कानूनी, वैचारिक और सांस्कृतिक संबंध
प्राचीन काल से रूसी राज्य में राष्ट्रीयता सबसे तीव्र में से एक है
सामाजिक समस्याएँ।
साम्राज्य में कई जातीय समूह शामिल थे, और उनमें से प्रत्येक का सामाजिक जीवन साथ-साथ चलता था
विशेष रीति-रिवाज और कानून। बेशक, जातीय समूहों ने स्तर पर काफी हद तक बातचीत की
लोगों के स्तर की तुलना में कुलीन, लेकिन एक भी जीवन नहीं जीया, सामान्य विचार और मनोदशा, नहीं किया
एकल समाज के रूप में अस्तित्व में था।

4
"साम्राज्य की अवधि में रूस का सामाजिक इतिहास" पुस्तक में लेखक मिरोनोव बी.एन. व्यक्त
राय है कि "... रूसी साम्राज्य कभी भी एक राष्ट्र-राज्य नहीं रहा। और भी
आधुनिक रूस अभी भी एक नहीं है। जब आप एक आधुनिक पूछते हैं
किसी भी उम्र के रूसी: आपकी राष्ट्रीयता क्या है? वह करेलियन, रूसी, तातार को जवाब देगा,
एक यहूदी, आदि। शायद ही कोई रूसी कहेगा। यदि आप यही प्रश्न किसी अमेरिकी नागरिक से पूछते हैं, तो वह
अमेरिकी जवाब देगा। यह तथ्य बताता है कि जिस राज्य में जनसंख्या स्वयं को नहीं मानती
एकजुट लोग, राष्ट्रीय संघर्ष के आधार पर समस्याएं उत्पन्न नहीं हो सकती हैं। लेकिन इतना ही नहीं
रूस के लोगों की जातीय आत्म-पहचान एक राष्ट्रीय को जन्म देती है
प्रश्न। यह राज्य की राष्ट्रीय नीति से भी काफी हद तक प्रभावित है।
1विश्व इतिहासलेखन में रूस के सामाजिक इतिहास का पहला सामान्यीकरण मौलिक अध्ययन
17 वीं शताब्दी के अंत से साम्राज्य काल। 1917 तक। समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला को एक नए कोण से माना जाता है:
भौगोलिक वातावरण और उपनिवेशीकरण, क्षेत्रीय विस्तार और राष्ट्रीय प्रश्न, जनसांख्यिकीय
समस्याओं और जनसंख्या प्रजनन के पारंपरिक से आधुनिक मॉडल में संक्रमण, एक छोटे परिवार का विकास और
अंतर-पारिवारिक संबंधों का लोकतंत्रीकरण, सामाजिक संरचना और जनसंख्या की सामाजिक गतिशीलता, शहर और
शहरीकरण की प्रक्रिया में गाँव, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में चरम से सूर्यास्त तक सर्फ़ संबंधों की गतिशीलता,
ग्रामीण और शहरी समुदायों, शहरी और महान निगमों का विकास, विभिन्न सम्पदाओं की मानसिकता के रूप में
सामाजिक गतिशीलता में एक महत्वपूर्ण कारक, पितृसत्तात्मक से रूसी राज्यवाद का विकास
संवैधानिक राजतंत्र, नागरिक समाज का गठन और कानून का शासन, बातचीत
समाज और राज्य एक प्रेरक शक्ति के रूप में सामाजिक बदलाव, प्रमुख कानूनी के प्रकार में बदलाव
समाज में संबंध और अपराध की गतिशीलता, आधुनिकीकरण और जनसंख्या का कल्याण। अध्ययन
बड़े पैमाने पर सांख्यिकीय स्रोतों और अंतःविषय और तुलनात्मक रूप से आवेदन पर आधारित है
ऐतिहासिक दृष्टिकोण, इसने व्यापक रूप से विदेशी इतिहासकारों के काम का इस्तेमाल किया। पुस्तक को बड़े पैमाने पर चित्रित किया गया है
परिशिष्ट के रूप में शामिल हैं: रूस के सामाजिक इतिहास की मुख्य घटनाओं का कालक्रम, ग्रंथ सूची,
4,000 से अधिक खिताबों के साथ, और एक अद्वितीय सांख्यिकीय पूरक: रूस और XIX में महान शक्तियां
XX सदियों /।

5
लेखक 1897 में यहूदियों, बश्किरों और रूसियों की स्थिति का एक मोटा अनुमान लगाता है,
जो सामान्य जनगणना के वर्ष के साथ मेल खाता है। संयुक्त राष्ट्र कल्याण आकलन
मानव विकास सूचकांक 2 का उपयोग करता है,
तीन संकेतक दीर्घायु (औसत जीवन प्रत्याशा) सहित,
शिक्षा (वयस्क साक्षरता और स्कूल में नामांकित बच्चों का अनुपात) और
भौतिक कल्याण (प्रति व्यक्ति सकल उत्पाद); प्रत्येक संकेतक है
सूचकांक के लिए समान मूल्य। XIX सदी के अंत तक। औसत जीवन प्रत्याशा
एक नवजात यहूदी 39.0 साल का था, एक बश्किर 37.3 साल का था, और एक रूसी 28.7 साल का था, यानी।
क्रमशः 10.3 और 8.6 वर्ष कम (I, 208)। अपेक्षाकृत कम मृत्यु दर
रूसियों के संबंध में यहूदियों और बश्किरों के बीच प्राकृतिक विकास की उच्च दर। पीछे
17951897 यहूदियों की संख्या लगभग 6.7 गुना बढ़कर 750,800 हजार से बढ़कर 5,216 हजार हो गई।
2कल्याण जीवन की सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों और आवश्यकताओं की संतुष्टि की एक विशेषता है
आबादी। संयुक्त राष्ट्र की सिफारिशों के अनुसार, कल्याण कई तत्वों की एक प्रणाली है: स्वास्थ्य, में
समेत जनसांख्यिकीय स्थिति, भोजन, कपड़े, उपभोग और संचय निधि; काम करने की स्थिति, रोजगार,
श्रम संगठन; शिक्षा, सहित। साक्षरता; आवास; सामाजिक सुरक्षा; मानव स्वतंत्रता। के लिए
जीवन स्तर (कल्याण) की अंतर्राष्ट्रीय तुलना संयुक्त राष्ट्र तथाकथित "सूचकांक" का उपयोग करता है
मानव विकास", प्रति व्यक्ति परिवर्तित राष्ट्रीय आय सहित,
जीवन प्रत्याशा, शिक्षा। कल्याण का मुख्य तत्व स्तर और भेदभाव है
जनसंख्या की आय। समग्र रूप से आय का स्तर देश की अर्थव्यवस्था के विकास और उसमें प्राकृतिक संसाधनों की उपस्थिति का परिणाम है।
साधन। आय भेदभाव आर्थिक, जनसांख्यिकीय और के प्रभाव में विकसित होता है
सामाजिक कारकों और भौतिक सुरक्षा के स्तर के अनुपात द्वारा मापा जाता है जो सबसे अधिक 10 प्रतिशत है और
जनसंख्या के सबसे गरीब समूहों का 10 प्रतिशत (दशमलव अनुपात)। मुख्य विशेषताओं में से एक
जनसंख्या का कल्याण निर्वाह स्तर के लिए नकद आय की अनुरूपता की डिग्री है। पर
"मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता की घोषणा" (अनुच्छेद 26 का भाग 2) प्रदान करता है,
सामाजिक सहायता के प्रकारों को कानून द्वारा स्थापित निर्वाह स्तर से नीचे जीवन स्तर प्रदान करना चाहिए
न्यूनतम।" निर्वाह न्यूनतम सबसे महत्वपूर्ण सामग्री की खपत की मात्रा और संरचना का संकेतक है
न्यूनतम स्वीकार्य स्तर पर सामान और सेवाएं, जो एक सक्रिय भौतिक बनाए रखने के लिए शर्तों को सुनिश्चित करती हैं
जनसंख्या की स्थिति। निर्वाह न्यूनतम बजट प्राकृतिक का लागत अनुमान है
एक जीवित मजदूरी सेट, और इसमें करों और अनिवार्य भुगतानों की लागत भी शामिल है। पढ़ाई करते समय
कम आय, कम होने के कारण कम आय की गंभीर समस्या है कल्याण
योग्यता, बेरोजगारी, निर्भरता, आदि कल्याण, आय और उपभोग के साथ,
इसमें काम करने और रहने की स्थिति, काम करने की मात्रा और संरचना और खाली समय, सांस्कृतिक संकेतक शामिल हैं
शैक्षिक प्राप्ति, स्वास्थ्य, जनसांख्यिकी और जनसांख्यिकीय और पर्यावरण की स्थिति. ज़्यादातर
बाजार अर्थव्यवस्था वाले देश, शिक्षा, चिकित्सा पर खर्च का प्रमुख हिस्सा, सामाजिक सेवा
सामूहिक वित्त पोषण स्रोतों द्वारा कवर किया गया। भलाई पर नकारात्मक प्रभाव
जनसंख्या मुद्रास्फीति, जो जनसंख्या की आय का अवमूल्यन करती है। मुद्रास्फीति के नकारात्मक परिणाम निष्प्रभावी होते हैं
आय सूचीकरण नीति के माध्यम से
कि "पेंशन, लाभ और अन्य"

6
रूस में एक भी राष्ट्रीयता प्रति वर्ष 1.9% की इतनी वृद्धि दर नहीं जानती थी। इसके लिए धन्यवाद, में
19 वीं सदी देश की आबादी में यहूदियों की हिस्सेदारी 2 से बढ़कर 4.15% हो गई, इस तथ्य के बावजूद कि रूस
ट्रांसकेशिया, कजाकिस्तान और मध्य एशिया को मिला लिया गया। XVIII सदी के अंत में। यहूदी नौवें थे
रूस के लोगों की संख्या से (रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन, डंडे, लिथुआनियाई के बाद,
लातवियाई, टाटर्स और फिन्स), और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में। पांचवें, फिन्स से आगे, लिथुआनियाई, लातवियाई और
टाटर्स 18 वीं शताब्दी के अंत तक बश्किर प्रश्न के समाधान तक। रूस की जनसंख्या में बश्किरों की हिस्सेदारी
उत्प्रवास और प्राकृतिक में कमी के कारण 1719 में 1.1% से घटकर 1795 में 0.5% हो गया
वृद्धि; 18 वीं शताब्दी के अंत में बश्किर प्रश्न के समाधान के बाद। रूस की जनसंख्या में बश्किरों की हिस्सेदारी
बढ़ना शुरू हुआ और 1857 में 0.8% और 1914 में 1.0% हो गया, और रूसियों का हिस्सा लगातार
1719 में 70.7% से घटकर 1914 (1, 2526) में 44.6% हो गया।
1897 में: रूसियों की औसत जीवन प्रत्याशा 28.7 वर्ष थी, गैर-रूसी लोगों के लिए 35.4
साल का।
रूसियों के बीच वयस्क आबादी की साक्षरता 20% थी, गैर-रूसी 35% थी।
30 महान रूसी प्रांतों में प्रति व्यक्ति राज्य आय 7.39 . थी
आर।, और मुख्य रूप से गैर-रूसी आबादी वाले 39 प्रांतों में 7.88 (1, 33)। दूसरा अप्रत्यक्ष
1874-1883 के लिए रंगरूटों के शरीर की लंबाई की आबादी की भलाई का सूचक। औसत ऊंचाई
28 महान रूसी प्रांतों से रंगरूट औसत ऊंचाई से लगभग 1 सेमी नीचे थे
अन्य 22 प्रांतों से रंगरूट मुख्य रूप से गैर-रूसी (I, 350) द्वारा आबादी वाले हैं। इसलिए
इस प्रकार, वे अनुमान की खुरदरापन को देखते हुए, आय के मामले में गैर-रूसियों से काफी पीछे रह गए,
स्थिति थोड़ी भिन्न थी। सामान्य तौर पर, गैर-रूसियों का मानव विकास सूचकांक अधिक था,
रूसियों की तुलना में, और गैर-रूसियों की स्थिति समग्र रूप से अधिक बेहतर थी।
अलेक्जेंडर रोमानोव की राष्ट्रीय नीति रूढ़िवादी देशभक्ति की विशेषता है
और उग्रवादी रूसीकरण। राष्ट्रीय प्रश्न के समाधान का नकारात्मक मूल्यांकन
अंतिम सम्राट, इंगित करता है कि यह अलेक्जेंडर III था जो नारे के लेखक बने
"रूस के लिए रूस" और देश में राष्ट्रवाद की नींव रखी। औचित्य भाग बनाया जा रहा है
यह इंगित करने के लिए कि अलेक्जेंडर III एक वास्तविक रूसी ज़ार था जिसने रक्षा करने की कोशिश की
राष्ट्रीय परंपराएं और यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करें कि रूसियों के अधिकारों का उल्लंघन न हो।
"अलेक्जेंडर III की राष्ट्रीय और धार्मिक नीति" विषय की प्रासंगिकता, के लिए लिया गया
इस पाठ्यक्रम में शोध रूसियों की गतिविधियों में सच्चाई की खोज करना है
ऐतिहासिक स्रोतों के वस्तुनिष्ठ आकलन के आधार पर अन्य लोगों के संबंध में शासक
और वैज्ञानिक अनुसंधान।
अध्ययन का कालानुक्रमिक ढांचा सिकंदर III का शासन है: 1881
1894
अध्ययन का स्रोत आधार था:

7
1) क्षेत्र में विधायी कार्य राष्ट्रीय नीति: प्रकट; फरमान;
2) अलेक्जेंडर III और उनकी व्यक्तिगत डायरी का पत्राचार;
3) दोस्तों की यादें, सिकंदर III के करीबी लोग: ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर
मिखाइलोविच;
4) रूस के राजनेताओं और राजनीतिक हस्तियों के संस्मरण: एक उत्कृष्ट रूसी
राजनेता एस यू विट्टे3, जो सिकंदर III के शासनकाल के दौरान था
सरकार का एक सदस्य; शिक्षक, सम्राट के दीर्घकालिक संरक्षक, और बाद में ओबेर
धर्मसभा के अभियोजक के.पी. पोबेडोनोस्त्सेव।
इस अवधि में राष्ट्रीय और धार्मिक मुद्दों के अध्ययन के लिए समर्पित इतिहासलेखन
1881 से 1894 तक काफी विस्तृत है। रूस में राष्ट्रीय प्रश्न की समस्या व्यापक है
3सर्गेई युलिविच विट्टे। एस. विट्टे का ट्रैक रिकॉर्ड काफी प्रभावशाली है: सक्रिय राज्य पार्षद
(1899), राज्य सचिव, विज्ञान अकादमी के मानद सदस्य, रेल मंत्री (1892), वित्त मंत्री (1892 .)
1903), समिति के अध्यक्ष और मंत्रिपरिषद (1903-1906), राज्य परिषद के सदस्य (1903 से)। द्वारा
विट्टे एक डचमैन है, उसने 1856 में रूसी कुलीनता प्राप्त की। उनकी उच्च शिक्षा थी
विश्वविद्यालय के भौतिकी और गणित संकाय। एस। विट्टे राजनीतिक दूरदर्शिता से प्रतिष्ठित थे, स्ट्रोव
उन सुधारों को लागू करें जो अपने समय से बहुत आगे थे। अपने विचारों में एक राजतंत्रवादी होने के नाते, वह आसानी से
देशों के राजनीतिक जीवन में नई घटनाओं को पकड़ा, और यह वह था जिसके पास कई सुधारों की परियोजनाएं थीं,
सम्राट द्वारा किया गया। हर कोई उसके काम से खुश नहीं था। यह कोई संयोग नहीं है कि एक से अधिक बार विट्टे को बदनाम किया गया था
सेवानिवृत्त। लेकिन इसमें कोई शक नहीं कि देश के विकास में एस. विट्टे का योगदान बहुत बड़ा है। एस विट्टे और उनके सक्रिय की पहल पर
भागीदारी, देश में सबसे महत्वपूर्ण सुधार किए गए: 17 अक्टूबर, 1905 को घोषणापत्र का प्रकाशन, जिसने प्रदान किया
नागरिक स्वतंत्रता, राज्य ड्यूमा का निर्माण, राज्य परिषद का परिवर्तन (यह शीर्ष बन गया
चैंबर ऑफ पार्लियामेंट), एक नए चुनावी कानून की शुरूआत, साम्राज्य के मौलिक कानूनों में बदलाव (रूस बन गया
सीमित राजशाही)।

8
रूसी और विश्व वैज्ञानिक साहित्य दोनों में प्रस्तुत किया गया। सामान्य कार्य,
जिसका अध्ययन का उद्देश्य सिकंदर III का शासन था, लेखकों के प्रकाशन हैं:
ज़ायोनचकोवस्की पी.ए., बोखानोव ए.आई., टोलमाचेव ई.पी., मेयरोवा ई.आई., तवार्डोव्स्काया वी.ए., रिचर्ड
वोर्टमैन 4 और अन्य। सिकंदर III की राष्ट्रीय नीति पर उन सभी का अपना-अपना दृष्टिकोण है
विचारधारा पर निर्भर है। एक और दिशा
इतिहासलेखन रूसी में राष्ट्रवाद की समस्याओं की खोज करने वाले कार्यों का एक खंड प्रस्तुत करता है
साम्राज्य। इनमें मिलर ए. और डॉल्बिलोव एम5 के अध्ययन शामिल हैं। इन लेखकों की कृतियाँ
विशेष रूप से सिकंदर III की राष्ट्रीय नीति की निष्पक्षता दिखाएं
साम्राज्य के राष्ट्रीय बाहरी इलाके, विरोधाभासों के ऐतिहासिक कारणों को स्थापित करने की कोशिश कर रहे हैं
आधुनिक रूस की विदेश नीति।
4 रिचर्ड एस। वोर्टमैन सत्ता के परिदृश्य। रूसी राजशाही के मिथक और समारोह। टी.2. सिकंदर प्रथम से पदत्याग तक
निकोलस द्वितीय। पृष्ठ 251
5
रिचर्ड एस. वोर्टमैन स्क्रिप्स ऑफ़ पॉवर. रूसी राजशाही के मिथक और समारोह। टी.2. सिकंदर प्रथम से पदत्याग तक
निकोलस द्वितीय। पृष्ठ 251.

9
शोध विषय "राष्ट्रीय और धार्मिक नीति" का खुलासा करने वाले कार्यों के लिए
अलेक्जेंडर III" और रूसी साम्राज्य में यहूदियों, डंडे, फिन्स की स्थिति के लिए समर्पित,
ऐसे लेखकों के अध्ययन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जैसे डुडाकोव एस। यू।, शुलगिन वी। वी।, ए। आई।
रूस में यहूदियों के बारे में सोल्झेनित्सिन और वी.आई. लेनिन।
राष्ट्रीय प्रश्न जनसंख्या की सामाजिक स्थिति का एक अभिन्न अंग है
देश। मिरोनोव बी.एन. द्वारा उनके अध्ययन पर ध्यान दिया जाना चाहिए। "सामाजिक इतिहास" में
साम्राज्य काल में रूस। उन विशेषताओं की मदद से जो लेखक विभिन्न को देता है
साम्राज्य में रहने वाले सामाजिक समूह, आप स्थिति में मतभेद स्थापित कर सकते हैं
19 वीं शताब्दी के अंत में रूस के लोग।
अनुसंधान के तरीके हैं:
ऐतिहासिक और आनुवंशिक
(पूर्वव्यापी) कारण दिखाने की विधि
एक ऐतिहासिक घटना के विकास के खोजी संबंध और पैटर्न
ऐतिहासिक तुलनात्मक विधि (पहचान की विधि के संयोजन में, सादृश्य के रूप में
इस पद्धति का तार्किक आधार), जिससे सामान्य और विशेष दोनों विशेषताओं की पहचान करना संभव हो जाता है
विभिन्न घटनाओं, घटनाओं, संरचनाओं का विकास।
ऐतिहासिकता का सिद्धांत। उनके संबंध में उनके मूल और विकास में घटनाओं का अध्ययन करने की यह विधि
विशिष्ट स्थितियों में एक घटना का अध्ययन शामिल है, विशिष्ट को ध्यान में रखते हुए
संबंधित युग की ऐतिहासिक स्थिति, परस्पर संबंध और अन्योन्याश्रयता में
आयोजन।
प्रणाली सिद्धांत। यह सिद्धांत वस्तुओं के सिस्टम के रूप में अध्ययन पर आधारित है। वह
वस्तु की अखंडता और इसे सुनिश्चित करने वाले तंत्र के प्रकटीकरण पर अध्ययन को केंद्रित करता है,
एक जटिल वस्तु के विभिन्न प्रकार के कनेक्शनों की पहचान करने के लिए।
अध्ययन का उद्देश्य: उस काल की राष्ट्रीय और धार्मिक नीति की विशेषताओं की पहचान करना
18811894 और इसके कारणों को स्थापित करें।
इस लक्ष्य को प्राप्त करने में निम्नलिखित शोध समस्याओं को हल करना शामिल है:
प्रस्तुत संक्षिप्त समीक्षासिकंदर III की राष्ट्रीय और धार्मिक नीति।

10
अलेक्जेंडर द्वारा यहूदी, पोलिश और फिनिश प्रश्नों की समस्या और समाधान पर विचार करें
III.
अलेक्जेंडर III की राष्ट्रीय और धार्मिक नीति के बारे में निष्कर्ष निकालें, इसे निर्धारित करें
विशेषताएं और ऐतिहासिक महत्व।
इस पत्र में शोध का विषय राष्ट्रीय और धार्मिक नीति है
एलेक्जेंड्रा
अध्याय 1 अलेक्जेंडर III। राष्ट्रीय और धार्मिक नीति की सामान्य विशेषताएं।
1.1 "रूसी ज़ार"
अलेक्जेंडर III अलेक्जेंड्रोविच रोमानोव (26 फरवरी (10 मार्च) 1845 (एनिचकोव पैलेस,
सेंट पीटर्सबर्ग 20 अक्टूबर (1 नवंबर), 1894, लिवाडिया पैलेस, क्रीमिया), सम्राट
1 मार्च (13), 1881 से अखिल रूसी, पोलैंड के ज़ार और फ़िनलैंड के ग्रैंड ड्यूक। सम्मानित
पूर्व-क्रांतिकारी इतिहासलेखन पीसमेकर में विशेष विशेषण।
जन्म से सिंहासन का उत्तराधिकारी न होने के कारण, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच तैयारी कर रहा था
सैन्य गतिविधि। 1865 में ग्रैंड ड्यूक के बड़े भाई की मृत्यु के बाद त्सरेविच बने
निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच, उस समय से अधिक व्यापक और मौलिक प्राप्त करने लगे
शिक्षा। अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच के आकाओं में एस। एम। सोलोविओव (इतिहास), हां थे।
के। ग्रोट (साहित्य का इतिहास), एम। आई। ड्रैगोमिरोव (सैन्य कला)। पर सबसे अधिक प्रभाव
मुकुट राजकुमार न्यायशास्त्र के एक शिक्षक के.पी. पोबेडोनोस्तसेव द्वारा प्रदान किया गया था।

11
1866 में, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ने अपने दिवंगत भाई, एक डेनिश राजकुमारी की दुल्हन से शादी की।
Dagmar6 (1847-1928; रूढ़िवादी मारिया फेडोरोवना में)। दंपति के बच्चे थे: निकोलाईक
(बाद में रूसी सम्राट निकोलस II), जॉर्ज, ज़ेनिया, मिखाइल, ओल्गा।
अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच सभी कोसैक सैनिकों के प्रमुख आत्मान थे, एक संख्या पर कब्जा कर लिया था
सैन्य पद (सेंट पीटर्सबर्ग सैन्य जिले के सैनिकों के कमांडर तक और .)
गार्ड कोर)। 1868 से, राज्य परिषद और मंत्रियों की समिति के सदस्य। पर
1877-1878 का रूस-तुर्की युद्ध बुल्गारिया में रुस्चुक टुकड़ी की कमान संभाली। के साथ साथ
पोबेडोनोस्टसेव ने स्वयंसेवी बेड़े (संयुक्त स्टॉक शिपिंग .) के निर्माण में भाग लिया
कंपनियों) सरकार की विदेश आर्थिक नीति को बढ़ावा देने के लिए। मौत के बाद
सिंहासन पर सिकंदर द्वितीय, उदारवादियों और रक्षकों के बीच एक संघर्ष सामने आया नेताओं
गार्ड के.पी. Pobedonostsev7 (1880 से पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक) और पत्रकार एम।
6
ऐ
ओआई
(फे अच्छा है
) (जन्म के समय मारिया सोफिया फ़्रेडरिका डागमार (डी ग्रामर)
मरिया फेडोरोवना
फ्रेडरिक डागमार; नवंबर 14 (26), 1847, कोपेनहेगन, डेनमार्क 13 अक्टूबर, 1928, क्लेम्पेनबोर्ग के पास विडोर कैसल,
डेनमार्क) रूस की महारानी, ​​अलेक्जेंडर III की पत्नी (28 अक्टूबर, 1866 से), सम्राट निकोलस II की मां। बेटी
ईसाई, ग्लुक्सबर्ग के राजकुमार, बाद में ईसाई IX, डेनमार्क के राजा। मूल रूप से एक दुल्हन थी
त्सरेविच निकोलस अलेक्जेंड्रोविच, अलेक्जेंडर II के सबसे बड़े बेटे, जिनकी मृत्यु 1865 में हुई थी।
), दिनांक मैरी सोफी
आ
7
ओआई
कॉन्स्टेंट एन पेट्र विच पोबेडॉन स्टसेव
ऐ
(21 मई, 1827, मॉस्को 10 मार्च, 1907, सेंट पीटर्सबर्ग)
रूसी न्यायविद, रूढ़िवादी विचारों के राजनेता, लेखक, अनुवादक, इतिहासकार
चर्च; सक्रिय प्रिवी काउंसलर। अलेक्जेंडर III के प्रति-सुधारों के मुख्य विचारक। 1880-1905 में व्यस्त
पवित्र धर्मसभा के पोस्ट-बरप्रोक्यूरेटर। राज्य परिषद के सदस्य (1872 से)। सिखाया न्यायशास्त्र
ओआई

12
एन काटकोव ने बदलाव की योजना का विरोध किया राज्य संरचनाप्रस्तावित
आंतरिक मामलों के मंत्री एमटी लोरिसमेलिकोव। पोबेडोनोस्त्सेव के आग्रह पर, सिकंदर
III ने 29 अप्रैल, 1881 को एक घोषणापत्र "निरंकुशता की हिंसा पर" जारी किया, जिसके कारण इस्तीफा दे दिया गया
लोरिस मेलिकोव और उनके समर्थक।
अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ने नैतिकता के सख्त नियमों का पालन किया, बहुत धर्मनिष्ठ, प्रतिष्ठित थे
मितव्ययिता, शालीनता, आराम के प्रति शत्रुता, अपने ख़ाली समय को एक संकीर्ण परिवार में बिताया और
दोस्ताना सर्कल। वह संगीत में रुचि रखते थे, घरेलू संगीत समारोहों में भाग लेते थे, खेल रहे थे
फ्रेंच हॉर्न और "बास", पेंटिंग, इतिहास, रूसी के निर्माण के आरंभकर्ताओं में से एक थे
ऐतिहासिक समाज और इसके पहले अध्यक्ष।
यह जल्द ही ज्ञात हो गया कि नए उत्तराधिकारी को खुले तौर पर रूसी के विचार से सहानुभूति थी
राष्ट्रीय नीति और अपने विशेष स्थान के साथ नामित के मुख्य संवाहक प्रदान करता है
काटकोव और अक्साकोव 8 के विचार। वारिस के इस तरह के विचारों ने तथाकथित को बहुत परेशान किया
सिंहासन के उत्तराधिकारियों के लिए, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच (सम्राट अलेक्जेंडर II का सबसे बड़ा पुत्र), भविष्य
सम्राट अलेक्जेंडर III और निकोलस II, जिनका बहुत सम्मान था। साथ में
एम. एन. कटकोव के साथ अलेक्जेंडर III की सरकार का "ग्रे एमिनेंस" माना जाता है।
8
अक्साकोव ने लगातार अपनी पत्रकारिता में रूसी साम्राज्य के विकास की आवश्यकता के विचार का अनुसरण किया
रूसी राष्ट्रीय राज्य: "... रूस रूस केवल इसलिए है क्योंकि यह रूस है, एक जीवित, संपूर्ण शरीर, और नहीं
काफिरों और विदेशियों की मोज़ेक सभा। अन्य लोक व्यक्तित्व इस शरीर से चिपक सकते हैं और
शरीर, अपने कार्बनिक सार में परिवर्तित हो सकते हैं या केवल इसकी सुरक्षा का आनंद ले सकते हैं, लेकिन होने का पूरा अर्थ,
सारी शक्ति, कारण, ऐतिहासिक व्यवसाय पवित्र रूस में निहित है ... रूसी राज्य केवल उस पर निर्भर है
जब तक यह सच रहता है, तब तक यह रूसी लोगों की भावना के साथ दृढ़ता से और दृढ़ता से प्रभावित होता है

13
सिकंदर द्वितीय को घेरने वाले पश्चिमी लोगों ने उत्सुकता से भविष्य के बारे में सोचा। वारिस
त्सेसारेविच, जो स्लाविज़्म 9 के विचार से सहानुभूति रखते थे, उनके साथ दृढ़ता से असहमत हैं
अभिभावक। हां, और बाप-बेटे के किरदारों में काफी अंतर था।
विचारों और पात्रों की यह विशेषता क्राउन प्रिंस द्वारा अपने राज्य में प्रकट होती है
फ़िनिश अलेक्जेंडर यूनिवर्सिटी के चांसलर के रूप में गतिविधियाँ, और in
छोटी से लेकर सबसे बड़ी तक विभिन्न सैन्य इकाइयों के प्रमुख के रूप में विशेषताएँ
सेंट पीटर्सबर्ग सैन्य जिले के सैनिकों की कमान सहित बड़े।
उदारीकरण को बढ़ावा दिया बाहरी पार्टियांसामाजिक गतिविधियां: रद्द
राजा के सामने घुटने टेककर, सड़कों पर और सार्वजनिक स्थानों आदि पर धूम्रपान करने की अनुमति दी।
लोक रूसी सिद्धांत, जब तक यह रूस है ... रूसी संप्रभु रूसी संप्रभु है, और केवल, और पोलिश नहीं,
जर्मन, आदि। यदि अन्य राष्ट्र उसकी शक्तिशाली शक्ति के संरक्षण में हैं, तो केवल इस शर्त पर कि
ताकि यह सुरक्षा रूसी लोगों के लाभ, सुख और समृद्धि का खंडन न करे। ”रूसीता निर्धारित की गई थी
अक्साकोव धार्मिक रूप से, रूढ़िवादी उन्हें "रूसी नागरिक की आवश्यक सामग्री" लग रहा था
टाइप करें ":" रूसी कैथोलिक अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है? .. इसका अर्थ है: रूसी, रूढ़िवादी को नकारना ... What
रूसी के साथ, उसकी रूसी राष्ट्रीयता से, इस सिद्धांत के बाहर रहेगा, जिसे वह अस्वीकार करता है? .. भाषा,
शारीरिक संकेत, वफादारी? लेकिन क्या यह केवल राष्ट्रीयता है? कहाँ
इसके आध्यात्मिक तत्व? लैटिन और के बीच आध्यात्मिक राष्ट्रीय हितों की समानता कैसे हो सकती है
रूढ़िवादी रूसी? लैटिन के रूसी, मोइसेव, मुस्लिम कानून अच्छे हैं, जो नाम नहीं ले सकते
रूस पवित्र रूस, जैसा कि इसे रूढ़िवादी रूसी लोगों द्वारा बुलाया गया था जिन्होंने इसे बनाया था!" कुछ देर बाद एम.एन.
कटकोवा ने खुद को रूसी राष्ट्रवाद का नागरिक संस्करण घोषित किया, जो मोस्कोवस्की वेदोमोस्तिक के प्रकाशक थे
1864 में कई लेखों में विस्तृत। इन कार्यों की मुख्य तंत्रिका कुछ सरल सिद्धांतों का दावा है:
1) सभ्य राज्य = राष्ट्र राज्य; 2) राष्ट्र-राज्य में, केवल एक ही संभव है
राष्ट्र; 3) रूस में, केवल रूसी राष्ट्र ही ऐसा राष्ट्र हो सकता है; 4) रूसी राष्ट्र में सदस्यता निकट से संबंधित नहीं है
जातीय या इकबालिया मानदंड, लेकिन भाषाई और नागरिक आत्मसात पर आधारित है।
9

14
उनके पिता अलेक्जेंडर III के सुधारों ने सरकार के विकास के नकारात्मक पहलुओं को देखा
नौकरशाही, लोगों की कठिन वित्तीय स्थिति, पश्चिमी मॉडलों की नकल।
उन्हें उदारवाद और बुद्धिजीवियों के प्रति अरुचि थी। उनके विचारों को पुष्ट किया गया
उच्च क्षेत्रों के जीवन और रीति-रिवाजों से छापें (राजकुमारी ई.एम.
डोलगोरुकोवा, सरकारी हलकों में भ्रष्टाचार)।
राजा के राजनीतिक विश्वास गहरे रूढ़िवादी थे, जो स्पष्ट रूप से प्रभावित थे
क्रांतिकारी आंदोलन के खिलाफ लड़ाई और दिशा पर बैठकें अंतरराज्यीय नीति 1880 में
साल। उन्होंने असीमित निरंकुशता की हिंसा के लिए बात की, जैसे
रूसी जीवन की मौलिक नींव, और क्रांतिकारी धाराओं के खिलाफ संघर्ष के आयोजन के लिए
व्यापक दमनकारी उपायों द्वारा सहायता प्रदान की।
सिकंदर III के शासनकाल की शुरुआत प्रशासनिक सख्त होने की विशेषता थी
पुलिस दमन और सेंसरशिप (राज्य की रक्षा के उपायों पर विनियम)
सुरक्षा और सार्वजनिक सुरक्षा, 1881; प्रेस पर अनंतिम नियम, 1882)। सेवा
1880 के दशक के मध्य में, सरकार क्रांतिकारी को दबाने में कामयाब रही
अलेक्जेंडर III एक राष्ट्रीय संप्रभु था और हर तरह से उसने खुद को एक रूसी के रूप में पहचाना। किसका
महारानी कैथरीन द्वितीय ने आकांक्षा की, फिर अलेक्जेंडर III को वास्तव में एहसास हुआ और वह पहले सम्राट थीं,
जिन्होंने, पीटर द्वारा यूरोप के लिए एक खिड़की काटे जाने के बाद, पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के प्रवाह का विरोध किया
राष्ट्रीय रूसी आकांक्षाओं और आदर्शों।

15
आंदोलन, सबसे पहले, "नरोदनया वोल्या"। साथ ही, सुविधा के लिए उपाय किए गए हैं
लोगों की वित्तीय स्थिति और समाज में सामाजिक तनाव को कम करना (परिचय .)
अनिवार्य मोचन और मोचन भुगतान में कमी, किसान भूमि की स्थापना
बैंक, कारखाना निरीक्षण की शुरूआत, मतदान कर का चरणबद्ध उन्मूलन, आदि)।

आंतरिक मामलों के मंत्री एन. पी. इग्नाटिव 10 ने "लोगों की" नीति का ताज पहनने की कोशिश की
निरंकुशता" एक ऑल-एस्टेट ज़ेम्स्की सोबोर को बुलाकर, लेकिन इसका तीखा विरोध किया गया
काटकोव और पोबेडोनोस्तसेव। मई 1882 में, अलेक्जेंडर III ने एन। पी। इग्नाटिव को एक आश्वस्त के साथ बदल दिया
डी. ए. टॉल्स्टॉय की प्रतिक्रियावादी नीति के समर्थक11. सिकंदर द्वारा समर्थित
10
एन.पी. इग्नाटिव ने बीजिंग (1859-1860) में एक दूत के रूप में फादरलैंड की सेवा की, कॉन्स्टेंटिनोपल में एक राजदूत (1864 .)
1877), आंतरिक मंत्री (1881-1882)। काउंट इग्नाटिव जनरल एडजुटेंट (1878) के पद तक पहुंचे। शुरू में
1856 में, उन्होंने पेरिस शांति सम्मेलन में रूसी प्रतिनिधिमंडल में भाग लिया। पहला उल्लेखनीय
राजनयिक क्षेत्र में इग्नाटिव का कदम बेस्सारबिया में भूमि के परिसीमन का मामला था,
सम्मेलन में विचार किया गया: ऑस्ट्रिया, इंग्लैंड द्वारा समर्थित, एक निरीक्षण का लाभ उठाना चाहता था
हमारे राजनयिक और, यदि संभव हो तो, रूस को डेन्यूब और प्रुत से दूर ले जाएं, जिसमें शामिल हैं
बोलग्राद, कोमराड और जितना संभव हो उतने बल्गेरियाई उपनिवेशों का स्थान। जनवरी 2008 में, एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात हुई
घटना: रूस के राष्ट्रपति वी. पुतिन और बुल्गारिया के राष्ट्रपति जी. परवानोव ने काउंट एन.पी. के स्मारक का अनावरण किया। इग्नाटिव।
11
ऐ
ओआई
दिमित्री आंद्रेविच टॉल्स्ट की गणना करें
रूसी राजनेता और इतिहासकार: पवित्र शासी धर्मसभा के मुख्य अभियोजक (23 .)
मार्च 1823, मास्को 25 अप्रैल, 1889, सेंट पीटर्सबर्ग)
ईआई
(1

16
III डी. ए. टॉल्स्टॉय और उनके उत्तराधिकारी आई.एन. डर्नोवो ने उदारवादी को प्रतिबंधित करने की नीति अपनाई
1860-1870s12 के परिवर्तन। विश्वविद्यालय चार्टर 1884
डी. कम स्वायत्तता उच्च विद्यालय. निचली कक्षा के बच्चों के लिए व्यायामशाला में प्रवेश करना कठिन था।
सम्पदा ("रसोइया के बच्चों के बारे में परिपत्र", 1887)। 1889 से किसान स्वशासन
स्थानीय जमींदारों के अधिकारियों के लिए ज़मस्टोवो प्रमुखों के अधीन था, जो एकजुट थे
अपने हाथों में न्यायिक और प्रशासनिक शक्ति। ज़ेम्स्की और शहर के नियम (1890,
1892 d) स्थानीय स्वशासन पर प्रशासन के नियंत्रण को कड़ा किया, अधिकारों को सीमित किया
समाज के निचले तबके के मतदाता।
1883 में राज्याभिषेक के दौरान, अलेक्जेंडर III ने ज्वालामुखी फोरमैन को घोषणा की: "अनुसरण करें"
बड़प्पन के अपने नेताओं की सलाह और मार्गदर्शन। यह रवैया में परिलक्षित हुआ था
जून 1865 23 अप्रैल, 1880), शिक्षा मंत्री (18661880), आंतरिक मंत्री और
जेंडरमेस के प्रमुख (18821889)। साथ ही राज्य परिषद के सदस्य (1866 से), एक सीनेटर। सिकंदर द्वितीय के तहत जाना जाता था
एक ऊर्जावान सुधारक के रूप में, और अलेक्जेंडर III के तहत प्रति-सुधार नीति के संवाहक के रूप में। मंत्री के रूप में
शिक्षा, काउंट टॉल्स्टॉय ने 1871 में माध्यमिक शिक्षा में सुधार किया, जिसके अनुसार
, उच्च मात्रा पाठ्यक्रम के परिचय में
आधिकारिक इतिहासकार ए.ए. कोर्निलोव के अनुसार
गणित, व्यायामशालाओं में लैटिन और ग्रीक के शिक्षण में उल्लेखनीय वृद्धि के साथ, और
केवल शास्त्रीय व्यायामशालाओं के विद्यार्थियों को विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का अधिकार दिया गया था; भूतपूर्व
वास्तविक व्यायामशालाओं को वास्तविक विद्यालयों में बदल दिया गया (1872)

12
ऐ
ऐ
ओई (1

मार्च 1834, कलुगा प्रांत 29 मई, 1903, बर्लिन के पास)
इवान निकोलायेविच डर्नोव
रूसी राजनेता, आंतरिक मंत्री (18891895), मंत्रियों की समिति के अध्यक्ष (1895-
1903)। 1870 में, डर्नोवो को येकातेरिनोस्लाव का गवर्नर नियुक्त किया गया था। 1882 में उन्हें कॉमरेड नियुक्त किया गया था
आंतरिक गणना मंत्री डी ए टॉल्स्टॉय। 1885 में उन्हें राज्य सचिव दिया गया। 1886 में डर्नोवोस
अपने स्वयं के शाही कार्यालय के चौथे विभाग का भी नेतृत्व किया, जिसके माध्यम से16
दान पुण्य। इस पद पर, डर्नोवो ने सार्वभौमिक सहानुभूति हासिल की; उन्हें और अधिक दिया गया
500 नए संस्थान।

17
कुलीन जमींदारों के वर्ग अधिकारों की रक्षा के उपाय (कुलीन भूमि की स्थापना)
बैंक, कृषि के लिए काम पर रखने पर विनियमों को अपनाना
काम), किसानों पर प्रशासनिक संरक्षकता को मजबूत करना, समुदाय का संरक्षण और एक बड़ा
पितृसत्तात्मक परिवार। रूढ़िवादी की सामाजिक भूमिका को बढ़ाने के प्रयास किए गए
पैरोचियल स्कूलों के प्रसार के माध्यम से चर्च, दमन के खिलाफ
पुराने विश्वासियों और संप्रदायों। सरहद पर, Russification की नीति लागू की गई थी, सीमित
विदेशियों के अधिकार (विशेषकर यहूदी)।

18
1.2 सिकंदर III के तहत एक बहुराष्ट्रीय राज्य की नीति की विशेषताएं
19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रूसी साम्राज्य की सीमाएँ अंततः स्थापित हो गईं।
1873-1874 के रूसी-तुर्की युद्ध के बाद, जॉर्जियाई और अर्मेनियाई
भूमि, साथ ही दक्षिण बेस्सारबिया। तुर्केस्तान की संपत्ति के क्षेत्र निर्धारित किए गए थे
मध्य एशिया में रूस, सुदूर पूर्व में रूस और चीन के बीच सीमित क्षेत्र।
1875 में, रूस के लिए सखालिन के अधिकारों को मान्यता दी गई थी।
13
तुर्की के साथ एक नए युद्ध की संभावना के सामने, जिसे फिर से पश्चिमी शक्तियों द्वारा समर्थित किया जा सकता है,
रूसी सरकार सुदूर पूर्वी समस्याओं के शीघ्र समाधान में रुचि रखती थी। 25
अप्रैल (7 मई), 1875, सेंट पीटर्सबर्ग में एक दस्तावेज पर हस्ताक्षर किए गए, जो कि में बना रहा
इतिहास शीर्षक "25 अप्रैल, 1875 को रूस और जापान के बीच ग्रंथ का समापन हुआ
10 अगस्त (22), 1875 को टोक्यो में हस्ताक्षरित अतिरिक्त लेख। उनके अनुसार समस्त सखालिनियों के अधिकार
रूस को प्राप्त हुआ, और सभी कुरील द्वीप जापान के कब्जे में चले गए। हालांकि 1875 की संधि
अक्सर एक विनिमय के रूप में जाना जाता है, वास्तव में यह एक क्षेत्र के दूसरे के लिए आदान-प्रदान के बारे में नहीं था, बल्कि इसके बारे में था
सखालिन के लिए रूस के अधिकारों की जापान की औपचारिक मान्यता के बदले में कुरीलों का आत्मसमर्पण। भुगतान किया जाना चाहिए
विशेष ध्यानइस तथ्य के लिए कि रूस ने अपना क्षेत्र दान कर दिया, जो आधिकारिक तौर पर, में था
के संदर्भ में सहित अंतरराष्ट्रीय कानून, 1855 के ग्रंथ और "विनिमय" द्वारा मान्यता प्राप्त है
सखालिन के जापानी अधिकारों की कोई कानूनी औपचारिकता नहीं थी। इसलिए, बयान
जापानी पक्ष कि 1875 की पीटर्सबर्ग संधि "वास्तव में बराबर थी
संधि" केवल जापान के लिए मान्य हैं। रूस, जैसा कि 1855 में, अच्छे पड़ोसी के लिए
जापान ने फिर से गंभीर परिणामों के साथ महत्वपूर्ण क्षेत्रीय रियायतें दीं। "से
सखालिन के लिए कुरील द्वीपों का आदान-प्रदान," tsarist राजनयिकों में से एक ने कहा, "केवल रूस ही नहीं"
लाभ हुआ, लेकिन, इसके विपरीत, एक गड़बड़ हो गई, क्योंकि अगर जापान एक मजबूत बंदरगाह की व्यवस्था करता है
कुरील द्वीपों में से कुछ और इस तरह जापान, रूस के सागर के साथ ओखोटस्क सागर के संचार को रोक देते हैं
प्रशांत महासागर तक पहुंच खो देगा और खुद को जाल में पाएगा। इसके विपरीत, अगर वह मालिक बनी रही
कुरील द्वीप समूह, प्रशांत महासागर हमेशा उसके लिए खुला रहेगा।"

19
सिकंदर के तहत तृतीय रूसीसाम्राज्य 120 मिलियन लोगों का था,
जिसमें 200 से अधिक राष्ट्र, राष्ट्रीयताएं और विविध जातीय शामिल थे
समूह। देश में रहने वाले लोगों के विकास के स्तरों में भारी अंतर महत्वपूर्ण रूप से
राष्ट्रीय नीति के संचालन को जटिल बनाना।
सिकंदर III की नीति को ध्यान में रखते हुए, राजा के व्यक्तिगत गुणों को ध्यान में रखना चाहिए। द्वारा
चरित्र और मानसिकता में ज़ार एक रूसी व्यक्ति था। एक रूसी की तरह
रूढ़िवादी विश्वास की पहचान की। अलेक्जेंडर रोमानोव के लिए, धार्मिकता का मतलब कुछ था
चर्च की अनुष्ठान आवश्यकताओं की आज्ञाकारिता से अधिक। वह चर्च सेवा से प्यार करता था और
ईमानदारी से प्रार्थना की। धर्म ने उन्हें उनके मृत भाई और उनकी मां दोनों के साथ भावनात्मक संबंध दिया।5
रूसीता वह विशेषता थी जिसने सबसे पहले हर किसी की नज़र को पकड़ा था
सम्राट से मुलाकात की। उनका पालन-पोषण उनकी माँ, महारानी द्वारा रूढ़िवादी विश्वास में किया गया था
मारिया अलेक्जेंड्रोवना। उनके शिक्षक और शिक्षक वे लोग थे जो गहराई से प्यार करते थे
रूस: इतिहासकार एस.एम. सोलोविओव और भाषाशास्त्री एफ.आई. बुस्लाव। आकार देने में अहम भूमिका
व्यक्तित्व प्रसिद्ध वकील के। पोबेडोनोस्टसेव द्वारा निभाया गया था। लेखक आई। तुर्गनेव, जिन्होंने बाद में लिखा था
एक फ्रांसीसी पत्रिका में त्सारेविच अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच के साथ पेरिस में बैठक
लेख "अलेक्जेंडर III", नोट किया गया: "उसके बारे में जो कुछ भी कहा जा सकता है वह यह है कि वह रूसी है और केवल
रूसी। वह डार्विन के सिद्धांत के अनुसार पर्यावरण के प्रभाव का एक अद्भुत उदाहरण भी प्रदान करता है:
रूसी रक्त की बमुश्किल कुछ बूँदें उसकी रगों में प्रवाहित होती हैं, और फिर भी वह उसमें इतना विलीन हो गया है
लोग, कि इसमें सब कुछ भाषा, आदतें, तौर-तरीके, यहां तक ​​​​कि शरीर-विज्ञान भी चिह्नित है
दौड़ के लक्षण। वे उसे जहाँ भी देखते, हर जगह वे उसकी मातृभूमि को पुकारते।
अलेक्जेंडर III रूसी इतिहास को अच्छी तरह से जानता और प्यार करता था, अत्यधिक सम्मानित और संरक्षित रूसी
परंपरा और रीति रिवाज। उनके अधीन, विदेश मंत्रालय में, सभी कार्यालय कार्य और
पत्राचार रूसी में आयोजित किया जाने लगा। इन सभी तथ्यों से संकेत मिलता है कि राजा
असली रूसी देशभक्त। ज़ार के लिए, रूसी का मतलब देशी था। वह हमेशा बोलते थे
रूसी में, विदेशी व्यंजनों के लिए पसंदीदा रूसी भोजन, एक रूसी था
राष्ट्रवादी एक राष्ट्र का निर्माण, सभी देशों में उसका आध्यात्मिक और नैतिक आत्मनिर्णय
इतिहास के कुछ चरणों में राष्ट्रीय विचार और राष्ट्रीय की विजय हुई
नेताओं। रूस में, ऐसा समय 19 वीं शताब्दी का दूसरा भाग है।
एक कठिन राष्ट्रीय नीति भी थी, जिसे आमतौर पर आदर्श वाक्य द्वारा दर्शाया जाता है
"रूस के लिए रूस"14 ("रूसी" शब्द का अर्थ न केवल जातीय रूसी था, बल्कि
14

20
और हर कोई, विशेष रूप से दूसरे के प्रतिनिधि स्लाव लोगका पालन
रूढ़िवादी संप्रदाय)।
उसी समय, यह इस तथ्य के बारे में नहीं था कि सभी गैर-रूसियों को या तो निष्कासित कर दिया जाना चाहिए या
रूसियों में जबरन "रूपांतरित"। कोई भी ऐसे लक्ष्य निर्धारित नहीं कर सकता था और न ही उन्हें निर्धारित कर सकता था। सार
रूसीकरण को काफी अलग तरीके से तैयार किया गया था: रूसियों के लिए प्राथमिकताएं सुनिश्चित करने के लिए
(रूढ़िवादी) तत्व, यह सुनिश्चित करने के लिए कि रूसी और रूसी पहले बनें और
मुख्य।
19वीं सदी के 60 के दशक में नारे के अस्तित्व की पुष्टि की गई है
1867 के मास्को समाचार के लेख संख्या 264 में एम। एन। काटकोव द्वारा उद्धरण,
दक्षिण-पश्चिमी काकेशस के उपनिवेशीकरण के मुद्दे को समर्पित, लेखक इंगित करता है
नारे के अस्तित्व और उससे सहमत होने के लिए क्षेत्र के उपनिवेशीकरण की आवश्यकता है
विशेष रूप से रूसी आबादी की मदद से (जर्मनों द्वारा उपनिवेशीकरण के बजाय,
अर्मेनियाई और यूनानी): "हाल ही में, एक समाचार पत्र ने एनीमेशन के साथ घोषणा की:
रूस रूसियों के लिए है! यहाँ काकेशस अपनी खनिज संपदा के साथ, इसके साथ है
लगभग उष्णकटिबंधीय वनस्पति, अंत में अपने समुद्री तट के साथ,
जो रूस का अभिन्न अंग बन गया है: काकेशस किसके लिए है? नारे का लेखकत्व अक्सर होता है
W. A. ​​Gringmuth को श्रेय दिया जाता है, जो सबसे पुराने प्रकाशन के लेखक हैं
इस नारे का उपयोग करते हुए: "रूस रूसियों के लिए है" - यह रूसी का नारा है
राजशाही पार्टी, जो स्पष्ट रूप से समझती है कि यदि रूस दिया जाता है
विदेशियों, अन्यजातियों और विदेशियों - तो न केवल रूस में नहीं होगा
निरंकुश राजशाही, लेकिन रूस ही नहीं होगा। नारा बन गया केंद्रीय
ब्लैक हंड्स का विचार। अन्य संस्करणों के अनुसार, इस अवधि के दौरान नारा दिखाई दिया
सम्राट अलेक्जेंडर III का शासनकाल। एक संस्करण है कि स्वयं सम्राट
ने कहा: "रूस रूसियों से संबंधित होना चाहिए, और जो कोई भी इस पर रहता है"
भूमि, इस लोगों का सम्मान और सराहना करने के लिए बाध्य है। इसके अनुसार
जनरल ए.एन. कुरोपाटकिन, ज़ार ने "रूस के लिए रूस" को अपने आदर्श वाक्य के रूप में चुना, क्योंकि।
लोकप्रिय भावना को संतुष्ट करना आवश्यक समझा, जिसके अनुसार रूस
रूसियों से संबंधित होना चाहिए, रूस की विदेश नीति को संरक्षकता से मुक्त करना चाहिए
विदेशी शक्तियाँ, सरकार की आंतरिक प्रणाली को सुव्यवस्थित और समेकित करना,
रूसी लोगों की आध्यात्मिक और भौतिक शक्तियों का विकास करना। कुछ विश्वास
कि लेखक जनरल एम। डी। स्कोबेलेव हैं, जिन्हें शब्दों का श्रेय दिया जाता है: "मैं चाहता हूँ"
अपने बैनर पर लिखें: "रूस के लिए रूस और रूसी में", और इस बैनर को उठाएं
जितना हो सके उतना ऊँचा! नारा "रूस के लिए रूस!" एफ के अनुरूप था।
दोस्तोवस्की, जिन्होंने लिखा था कि "रूसी भूमि का मालिक एक है"
केवल रूसी (महान रूसी, छोटे रूसी, बेलारूसी - यह सब समान है)")