Décrivez les principales versions de la colonisation des Slaves orientaux. Règlement des Slaves de l'Est - brièvement

La question de l'origine des Slaves orientaux dans l'historiographie s'est posée il y a longtemps. Mais le manque de sources écrites directes rend extrêmement difficile la résolution de ce problème. La chronique la plus importante qui nous soit parvenue est « Le Conte des années passées », dont l'auteur est considéré comme le moine de la Laure de Petchersk de Kiev, Nestor (fin 1113). Mais cette chronique ne fournit pas de données précises sur l'origine des Slaves. Par conséquent, les données archéologiques et linguistiques, ainsi que le matériel ethnographique, sont d'une grande importance pour résoudre ce problème. Une analyse du folklore et de l'art populaire a montré que l'évolution de la conscience primitive ne s'est pas produite en remplaçant l'ancien par le nouveau, mais en superposant le nouveau sur l'ancienne forme préservée, préservant ainsi les vestiges de tous les siècles précédents.

La linguistique des XVIIIe et XIXe siècles divisait classiquement tous les peuples habitant la Terre en 13 grands groupes ou familles - à savoir indo-européen, finno-ougrien, tibéto-chinois, turco-mongol, sémitique, etc. Chacun comprend des langues liées par leur origine. L'indo-européen comprend le slave, le germanique, le létolithique, l'indo-iranien, le grec, l'arménien, etc. Dans l’Antiquité, ils étaient très proches. Les plus anciennes parmi celles connues au XIXe siècle étaient considérées comme les anciennes langues iraniennes mortes - le sanskrit et la langue des anciens hymnes de l'Avesta. La patrie des Indo-Européens était initialement recherchée sur le plateau iranien. Selon eux, la colonisation de l’Europe s’est faite par vagues, entraînant la scission de la communauté indo-européenne. Premièrement - en plusieurs parties, qui ont servi de base à la division en langues indo-européennes, et celles-ci, à leur tour, ont également continué à se diviser et à acquérir des différences. Les Slaves ont subi le même processus de démembrement de la tribu qui parlait une seule langue. En Russie, cette théorie a été soutenue par l'éminent historien Shakhmatov. Il croyait qu'après l'effondrement de la communauté indo-européenne, les Slaves faisaient partie de la famille slave-lituanienne, vivaient sur le Neman et la Daugava, puis se séparèrent des Lituaniens et s'installèrent dans le bassin de la Vistule. C'est là qu'ils vécurent la période panslave de leur histoire. Puis ils se sont répandus vers l’ouest, le sud et l’est. Il considérait la région des Carpates et le territoire de la plaine russe comme la patrie des Slaves orientaux. Au plus tôt au 1er millénaire, se déplaçant vers l'est et le nord-est, ils occupèrent la région du Dniestr et chassèrent les tribus autochtones (locales), capturant les régions du nord. Aux VIIIe et IXe siècles, ils atteignirent les cours supérieurs du Dniepr, du Volkhov et de l'ancienne région de la Volga.

La théorie de la réinstallation des Slaves a été révisée par les historiens soviétiques : les Slaves de l'Est sont des résidents locaux de l'Europe de l'Est. Selon eux, le processus de formation des peuples est une conséquence de la consolidation d'un groupe ethnique et non de la fragmentation. Le démembrement des Indo-Européens est en effet caractéristique du système communal primitif, et avec le passage à une société de classes, le processus de consolidation commence sur la base de la langue de la nationalité, et la langue de la nation se forme.

Les historiens soviétiques ont été les premiers à identifier la patrie des Indo-européens en Asie, car ils les considéraient comme des pasteurs qui parcouraient l'est de la mer d'Azov et apportaient les langues indo-européennes en Asie. Par la suite, ce point de vue a changé ; Dans le cadre des découvertes archéologiques, l'agriculture a commencé à être considérée comme l'occupation principale. Les premières fermes agricoles sont apparues dans les Balkans, en Asie Mineure, et c'est pourquoi ils ont commencé à y chercher la patrie des Indo-européens.

Une chose est claire : la patrie des Indo-européens est l’Asie du Sud-Est. On pense qu'ils vivaient en Europe à la fin de l'âge de pierre, qu'ils étaient éleveurs et agriculteurs à la fin du 1er millénaire avant JC. se propage du sud à toute l’Europe. Leurs voisins à l'ouest parlaient le proto-basique dans les Pyrénées et le finno-ougrien dans le nord-est de l'Europe. Au 1er millénaire avant JC. Des tribus indo-européennes ont émergé un groupe de tribus proto-slaves qui ont occupé le territoire de la République tchèque, de la Pologne et jusqu'au Dniepr. Ils se caractérisent par des points communs : 1) territoires ; 2) la langue ; 3) culturelle ; 4) champs funéraires.

Les Slaves étaient divisés en trois groupes : occidentaux (Vends), méridionaux (Slaves du Danube) et orientaux (Antes). Ils étaient connus de l’ancien scientifique grec Hérodote. Il écrit : « Les Enets vivent dans le nord,… l'ambre arrive. »

Pline parle des Wendes vivant du Danube au nord. Les voisins des Wends au nord étaient les Finno-ougriens, au sud - les Sarmates (Ier-IIe siècles). En se déplaçant vers l'est, les Slaves se sont assimilés aux Scythes et aux Sarmates. Les sources de ces années les appelaient un peuple formidable.

Aux VIe et VIIe siècles, les Slaves colonisèrent le territoire depuis l'Elbe (Laba) et le Rhin jusqu'au lac Ladoga, la Neva, Narva jusqu'à la Volga. Dans Le Conte des années passées, Nestor indique les territoires de peuplement des Slaves orientaux. Selon la chronique, les premières colonies slaves sur nos terres étaient les colonies des Polyans et des Drevlyans.

Les Polyans étaient engagés dans l'agriculture et se distinguaient par une grande culture dans la vie quotidienne par rapport aux Drevlyans. Nestor était également bien conscient de la colonisation de trente autres grandes formations tribales, sur la base desquelles l'État de Russie avait été formé. Il croit que l'État a reçu ce nom parce qu'à son époque les clairières s'appelaient Rus. Les voisins des clairières à l'est étaient les habitants du nord qui vivaient le long de la rivière Desna, Seim, Sula et le nord du Donets. Dans le cours inférieur du Dniepr, au sud des clairières, vivaient les Ulichi ; à l'ouest se trouvaient les terres des Volyniens, des Bujans et des Dulebs. Sur le Dniestr (Tiras) et sur le Danube se trouvent les Tivertsy ; Croates blancs - en Transcarpatie ; sur la rive gauche du Pripyat se trouvaient les terres des Dregovichi ; et à l'est d'eux, le long de la rivière So - Radimichi ; sur la rivière Oka et la rivière Moscou - Viatichi ; dans les cours supérieurs de la Volga, du Dniepr et de la Dvina - Krivichi ; autour du lac Ilmen - Polotsk et Slovènes. Certains d'entre eux étaient des unions tribales et des associations territoriales (Polotsk, Buzhan).

Une union tribale est une fédération de tribus. Une tribu est un ensemble de clans apparentés qui occupaient une superficie d'environ 60 km. Pour résoudre les principaux problèmes de la vie publique, un veche s'est réuni ; un chef militaire (prince) n'était choisi que pour la durée des campagnes militaires ; il y avait une escouade de jeunes et une milice.

La tribu avait son propre centre (ville), dans lequel se réunissaient les veche, où se tenait le tribunal et où se déroulaient les négociations. Il y avait un sanctuaire communal dans la ville.

Le processus de désintégration des relations communautaires primitives dans les unions tribales a commencé il y a longtemps parmi les Slaves orientaux, mais s'est déroulé de manière inégale. Économiquement plus développées étaient les associations tribales du Dniepr moyen et de la région du Dniestr, qui étaient sur le point de créer un État. L’émergence et le développement de nouveaux outils ont contribué à l’effondrement de la communauté patriarcale liée au sang et à sa fragmentation en communautés voisines et territoriales. Les proches ont été rappelés et honorés, mais dans le domaine des droits, le lien économique entre eux se désintègre. Dans la communauté voisine, le processus de stratification et de différenciation sociale et immobilière progresse, provoqué par l'émergence d'excédents de produits vitaux, qui étaient le résultat d'outils de travail plus productifs (métal) et de la présence dans la famille des travailleurs, du travail et des compétences pratiques en agriculture et en élevage.

Aux VIe et IXe siècles, les activités productives et non productives étaient étroitement liées dans la vie économique des Slaves orientaux. Même dans l’Antiquité, ils ont connu la première division sociale du travail, c’est-à-dire la séparation de l’agriculture de l’élevage. Jusqu'au 7ème siècle, les occupations des Slaves étaient la chasse, la pêche, la cueillette, l'apiculture (récolter le miel des abeilles sauvages) et l'agriculture itinérante.

De nouveaux grands changements sont survenus dans l'agriculture : a) les systèmes de jachère et de jachère de culture des terres ; b) système agricole à deux et trois champs ; c) il y a une augmentation du nombre de cultures cultivées : seigle, orge, blé, avoine, chanvre, lin, chou, oignons, navets, radis, pois.

Au tournant des VIIIe et IXe siècles, les Slaves de l'Est ont connu une deuxième division sociale du travail, c'est-à-dire la séparation de l'artisanat de l'agriculture, et des centres d'artisanat - les villes - ont émergé.

Il y avait les types d'artisanat suivants : tissage, forge, poterie, menuiserie, armes, bijoux, etc. Souvent, les Slaves se rendaient dans les terres occidentales, ainsi sous Charlemagne (768 - 814), les marchands Slaves visitaient l'État français. Au IXe siècle, les Slaves de l'Est avaient formé des associations ethniques, des proto-États, dans lesquels existaient la propriété privée et les premières formes d'exploitation.

Citation extrait de : L'établissement des Slaves orientaux aux VIe – IXe siècles. Système social et métiers // Histoire de la Russie de l'Antiquité à 1917 : Manuel / Ed. V. Yu. Khalturina. Ivanovo, 2003. p. 8 – 11.

On pense que les Slaves de l’Est furent les premiers à peupler l’Europe de l’Est. Cependant, c'est faux. Les Cro-Magnons sont apparus pour la première fois sur ce territoire au XIIIe millénaire avant JC. Ils ressemblaient un peu aux Caucasiens modernes. Peu à peu, leur apparence a commencé à se rapprocher de traits humains plus caractéristiques (par exemple, la mâchoire ne dépassait plus vers l'avant, le crâne cérébral prédominait sur le crâne facial). Tout cela s'est produit dans des conditions hivernales rigoureuses.

Vers le Xe millénaire, le climat de l’Europe de l’Est est devenu moins rigoureux. Et puis les premiers Indo-Européens ont progressivement commencé à apparaître sur le territoire de l’Europe du Sud-Est. Où étaient-ils pendant tout ce temps ? Certains disent le sud de l'Europe, d'autres disent l'est. Et au sixième millénaire avant notre ère, les Indo-Européens se sont solidement établis ici, en Europe orientale. Par conséquent, nous pouvons conclure que la colonisation de l'Europe de l'Est par les Slaves s'est produite bien plus tard que l'apparition des peuples anciens sur ce territoire.

• À quel siècle remonte la colonisation slave de l’Europe de l’Est ? Il est difficile de répondre à cette question. L’histoire sait seulement que ce processus a commencé au premier millénaire avant JC. Car au VIe siècle avant JC, les Slaves occupaient déjà une partie importante de l’Europe de l’Est.
• D'où viennent les Slaves en Europe de l'Est ? Très probablement, ils ont émigré des terres d'Europe centrale. Mais comme toujours, il existe plusieurs hypothèses à ce sujet. Selon l'histoire autochtone, ils sont apparus ici. Cependant, on peut discuter avec elle. Selon un autre point de vue, les Slaves seraient venus ici d'Asie.

L'installation des Slaves en Europe a atteint son apogée entre le Ve et le VIIe siècle de l'ère nouvelle. Il s'agissait d'un processus très important. C'est durant cette même période, sous la pression des migrations, que les Slaves se divisent en orientaux, méridionaux et occidentaux :

• Les Slaves du Sud ont commencé à s'installer sur la péninsule balkanique (aux Ve et VIe siècles), ainsi que dans les territoires voisins. Au même moment, la communauté clanique cessa d’exister et les premiers semblants d’États apparurent.
• Parallèlement à ceux du sud, les Slaves occidentaux se sont également installés. Leur direction était le nord-ouest. Les Slaves occidentaux occupaient les terres allant de la Vistule à l'Elbe. Mais, selon les données archéologiques, ils se sont également retrouvés dans les États baltes. Le premier état de cette branche des Slaves remonte au VIIe siècle. Il existait sur le territoire de la République tchèque moderne.
• Parlons plus en détail de la colonisation des Slaves orientaux. Dans les temps anciens, les Slaves orientaux, comme tous les peuples, vivaient dans un système communautaire primitif et, un peu plus tard, dans un système tribal.

L’installation des Slaves en Europe de l’Est s’est déroulée sans problèmes majeurs. À cette époque, la population était encore petite et il y avait donc suffisamment de terres pour tout le monde. D'ailleurs, c'est en Europe de l'Est que les Slaves se sont assimilés aux tribus finno-ougriennes. Puis, comme on le sait, les Slaves commencèrent à créer des unions tribales (aux VIe et VIIe siècles). À propos, ils sont devenus les premières entités étatiques.

À l’époque où les anciens Slaves habitaient l’Europe de l’Est, son climat devint plus doux. Par conséquent, l’agriculture, l’élevage, la chasse et la pêche ont commencé à se développer rapidement ici. La nature elle-même est venue à la rencontre des Slaves à mi-chemin.

Les Slaves d'Europe de l'Est, ou Slaves de l'Est, sont devenus le plus grand groupe de peuples slaves. Nous savons qu'il s'agit aujourd'hui de résidents de Russie, d'Ukraine et de Biélorussie. C'est cette branche qui a atteint sa diffusion maximale.

Les Slaves de l'Est et leur installation dans la plaine d'Europe de l'Est

La colonisation de la plaine d'Europe de l'Est par les Slaves a commencé au début du Moyen Âge. Et au huitième siècle, ils sont devenus dominants ici. Il est difficile de dire à quel siècle les Slaves se sont installés dans la plaine d'Europe de l'Est. Les historiens ne nous donnent pas de chiffres précis. Mais on pense que nous sommes au cinquième ou sixième siècle après JC.

Influence des caractéristiques géographiques

La géographie est toujours étroitement liée à l'histoire. Les conditions naturelles et climatiques ont une grande influence sur l’installation et la migration des populations. Ces facteurs ne faisaient pas exception dans le cas des Slaves.

Dans l’Antiquité, la plaine d’Europe de l’Est était caractérisée par un climat rigoureux et froid. Sur ses terres se trouvaient des forêts denses, ainsi qu'un grand nombre de réservoirs. La variété des paysages naturels était également caractéristique : forêt-steppe au sud, steppe aux terres fertiles, sols noirs. Et, comme vous le savez, le climat a considérablement influencé la vie future des Slaves : des étés courts et chauds, des hivers longs et rigoureux. L’agriculture se distinguait donc par son originalité, d’où le proverbe « Un jour de printemps nourrit l’année ! »

L'installation des Slaves orientaux dans la plaine de l'Europe de l'Est s'est produite à proximité d'autres peuples. Il s'agissait par exemple des tribus baltes, des Polonais, des Tchèques et des Slovaques, des Finno-ougriens, des Khazars et des Pechenegs. Ils ont eu des influences à la fois positives et négatives.

Un aspect très important est que l’installation des Slaves dans la plaine de l’Europe de l’Est s’est accompagnée de la décomposition du système communautaire primitif. Les communautés en tant que telles ont cessé d'exister au VIe siècle. Aujourd’hui, l’unité structurelle de la population est devenue la famille. Les tribus « sauvages » ont été remplacées par les règnes dits tribaux (Nestor, « The Tale of Bygone Years »). Dans une de ces unions, il y avait environ une centaine de tribus. Il y avait treize syndicats au total. Chacun d'eux occupait un certain territoire.

La colonisation de la plaine d'Europe de l'Est par les Slaves a duré environ un demi-millénaire. Elle marchait de manière très inégale. Initialement, les terres situées le long de la soi-disant route « des Varègues aux Grecs » ont été développées. Ensuite, les Slaves avancèrent dans d'autres directions : vers l'est, l'ouest et le sud-ouest.

La colonisation slave avait aussi ses propres caractéristiques :

• Le processus s’est déroulé assez lentement. La principale raison en était le climat rigoureux, qui a considérablement ralenti les processus d'aménagement du territoire. De plus, les Slaves étaient encore à l'aube de la civilisation.
• Les densités de population différaient selon les territoires colonisés. Et leur degré de développement variait également. Cela dépendait également des conditions naturelles et climatiques et de la fertilité des terres. Peu de gens vivaient dans la partie nord de la plaine. Mais les régions du sud, réputées pour leur climat doux et chaud, ont immédiatement attiré des flux d'immigrants.
• Lors de la réinstallation, il n'y a eu pratiquement aucune confrontation avec d'autres peuples. Il y avait suffisamment de terrain pour tout le monde.
• Les tribus voisines étaient soumises au tribut des Slaves.
• De nombreuses petites tribus et peuples ont « fusionné » avec les Slaves, adoptant leur langue, leur culture, leurs coutumes et leur mode de vie.

Ainsi, l'installation des Slaves sur le territoire de l'Europe de l'Est et dans la plaine de l'Europe de l'Est a marqué une nouvelle étape dans la vie de ce peuple. À partir de ce moment-là, les Slaves entamèrent un développement rapide de l'économie, un changement dans le système de vie et le mode de vie. En outre, les conditions préalables à la formation d’un État sont apparues.

Sidorov G.A. Allemagne slave.

Les Slaves faisaient partie d'une ancienne unité indo-européenne, qui comprenait les ancêtres des Allemands, des Baltes, des Slaves et des Indo-Iraniens. Au fil du temps, des communautés ayant une langue, une économie et une culture liées ont commencé à émerger de la masse des tribus indo-européennes. Les Slaves devinrent l'une de ces associations.

À partir du IVe siècle environ, avec d'autres tribus d'Europe de l'Est, les Slaves se sont retrouvés au centre de processus migratoires à grande échelle, connus dans l'histoire sous le nom de Grande Migration des Peuples. Aux IVe-VIIIe siècles. ils occupèrent de vastes nouveaux territoires.

Au sein de la communauté slave, des unions tribales ont commencé à prendre forme, prototypes des futurs États.

Par la suite, trois branches se sont distinguées de l'unité panslave : les Slaves du sud, de l'ouest et de l'est. À cette époque, les Slaves étaient mentionnés dans les sources byzantines sous le nom d'Antes.

Les peuples slaves du sud (Serbes, Monténégrins, etc.) se sont formés à partir des Slaves installés au sein de l'Empire byzantin.

Les Slaves occidentaux comprennent des tribus installées sur le territoire de la Pologne moderne, de la République tchèque et de la Slovaquie.

Les Slaves de l'Est occupaient un immense espace entre les mers Noire, Blanche et Baltique. Leurs descendants sont des Russes, des Biélorusses et des Ukrainiens modernes.

La géographie de l'établissement des tribus slaves orientales dans la seconde moitié du 1er millénaire est décrite dans.

Aux IVe-VIIIe siècles. Pour se protéger des attaques extérieures, les Slaves de l'Est se sont unis en 12 unions tribales territoriales : Polyans (moyen et haut Dniestr), (sud de Pripyat), Croates (haut Dniestr), Tivertsy (bas Dniestr), Oulichs (sud du Dniestr), Nordistes ( Desna et Seim), Radimichi (fleuve Sozh), Vyatichi (haut Oka), Dregovichi (entre Pripyat et Dvina), Krivichi (cours supérieurs de la Dvina, du Dniepr et de la Volga), Dulebs (Volyn), Slovènes (lac Ilmen).

Les tribus slaves se sont constituées selon le principe d'homogénéité ethnique et sociale. L'unification était basée sur le sang, la langue, la parenté territoriale et religieuse. La principale religion de croyance des Slaves orientaux jusqu'à la fin du Xe siècle. il y avait du paganisme.

Les Slaves de l'Est vivaient dans de petits villages. Leurs maisons étaient des demi-pirogues équipées de poêles. Les Slaves se sont installés autant que possible dans des endroits difficiles d'accès, entourant les colonies de remparts en terre.

La base de leur activité économique est l'agriculture arable : dans la partie orientale - culture sur brûlis, dans la forêt-steppe - jachère. Les principaux outils arables étaient la charrue (au nord) et le ralo (au sud), qui avaient des pièces de travail en fer.

Principales cultures agricoles : seigle, blé, orge, millet, avoine, sarrasin, haricots. Les branches d'activité économique les plus importantes étaient l'élevage, la chasse, la pêche, l'apiculture (collecte du miel).

Le développement de l'agriculture et de l'élevage a conduit à l'émergence de produits excédentaires et a ainsi permis aux familles individuelles d'exister de manière indépendante. Aux VIe-VIIIe siècles. cela a accéléré le processus de désintégration des associations claniques.

Les liens économiques ont commencé à jouer un rôle de premier plan dans les relations entre les membres des tribus. La communauté voisine (ou territoriale) était appelée vervi. Au sein de cette formation, les familles possédaient des terres et les forêts, les terres aquatiques et les champs de foin étaient courants.

Les occupations professionnelles des Slaves orientaux étaient le commerce et l'artisanat. Ces occupations ont commencé à être cultivées dans les villes, les colonies fortifiées apparues dans les centres tribaux ou le long des routes commerciales fluviales (par exemple, « des Varègues aux Grecs »).

Peu à peu, l'autonomie gouvernementale a commencé à émerger dans les tribus grâce à un conseil tribal, des dirigeants militaires et civils. Les alliances qui en ont résulté ont conduit à l’émergence de communautés plus vastes.

Dans la seconde moitié du Ier millénaire, la nationalité russe s'est formée, dont la base était les Slaves orientaux.

Au cours du processus d'installation des Slaves de l'Est dans la plaine de l'Europe de l'Est, leur système communautaire primitif s'est décomposé. Le Conte des années passées parle de règnes tribaux, que les historiens appellent des unions tribales. Une telle union comprenait 100 à 200 tribus, réunies autour de la tribu la plus forte, après quoi l'ensemble de l'union portait son nom.

À son tour, chaque tribu se composait de nombreux clans et occupait un territoire important. La chronique nomme une douzaine et demie de ces principautés tribales et leurs lieux d'installation. Ainsi, au milieu du Dniepr vivaient les Polyans, dans le bassin de la rivière Pripyat - les Drevlyans et Dregovichi, dans le bassin de la rivière Sozh (l'affluent gauche du Dniepr) - les Radimichi. Les habitants du Nord se sont installés dans les bassins des rivières Desna, Seim et Sula, les Ulichi se sont installés dans la zone située entre le Bug du Sud et les rivières Dniestr, et les Tivertsy se sont installés entre les rivières Dniestr et Prut.

Dans les contreforts des Carpates vivaient des Croates « blancs », et le long du Bug occidental - Dulebs, Volyniens et Buzhans, dans les cours supérieurs de la Dvina occidentale et du Dniepr - Krivichi, au milieu de la Dvina occidentale au confluent de la Rivière Polot - Polotsk, au nord, autour du lac Ilmen et le long de la rivière Volkhov se trouvent les Slaves Ilmen, et dans le bassin d'Oka, la plus orientale des tribus slaves sont les Viatichi.

Chaque tribu était gouvernée par son chef - un ancien ; il y avait aussi un conseil des anciens et une assemblée générale de la tribu - le veche.

Les données de la chronique sur l'installation des Slaves orientaux après plusieurs siècles ont été confirmées par des découvertes archéologiques de bijoux pour femmes - des bagues de temple, typiques de chaque union tribale.

Les peuples et tribus voisins, qui diffèrent par leur langue, leur mode de vie, leur mode de vie, leurs mœurs et coutumes, leur culture, etc., constituent un facteur important dans la formation d'un peuple et d'un État. À diverses époques, les peuples voisins subjuguèrent les tribus slaves, les entraînèrent dans la sphère de leur activité économique ou, au contraire, furent sous l'influence des Slaves.

Les voisins des Slaves orientaux (au IXe siècle) étaient à l'ouest les tribus baltes : Livs, Chud, Ves, Korela, etc., les Slaves occidentaux : Polonais (Polonais), Slovaques, Tchèques, ainsi que Hongrois (Ougriens) ; au nord-est - de nombreuses tribus finno-ougriennes : Mordoviens, Mari, Muroma, Merya, etc. ; dans la Basse Volga - les Khazars, à l'est - les Bulgares de la Volga et au sud dans la région de la mer Noire - les Pechenegs et autres tribus turques.

Au fur et à mesure de leur installation, les Slaves de l'Est ont déplacé les peuples vivant ici ou se sont assimilés à eux. Après s'être installés dans de nouveaux lieux, les Slaves de l'Est ont jeté les bases de leur vie sociale et économique.