Prières des ennemis au travail. À propos du découragement

Quiconque a entendu parler au moins une fois du « Psaume 90 » (le texte de la prière est donné ci-dessous) s'est probablement demandé : pourquoi est-il lu ? Le Psaume numéro 90 est une prière dotée d'un pouvoir énorme : il peut protéger de toutes les manifestations du mal et de la négativité, des personnes méchantes, des mauvais esprits.

Le quatre-vingt-dixième psaume est l'amulette la plus puissante. Cette prière ne montre pas seulement ses propriétés protectrices lorsqu'elle est directement prononcée. La fonction de l'amulette « Psaume 90 » est bien conservée lorsqu'elle est écrite à la main sur un morceau de papier, un morceau de cuir ou de tissu. Si vous portez cette « lettre » près de votre corps, elle vous protégera de tout malheur et malheur, accident, méchants et ennemis, magie et autres types d'influence énergétique de l'extérieur.

La mention du « Psaume 90 » se retrouve même dans l'Évangile (Matthieu - 4 :6 ; Luc - 4 :11). Alors que le Sauveur jeûnait pendant 40 jours dans le désert, Satan le tenta. Afin de ne pas succomber aux machinations démoniaques, le Christ a lu les versets 11 et 12 de cette prière.

Dans le christianisme occidental, le quatre-vingt-dixième psaume est lu ou chanté lors du culte du soir ; au Moyen Âge, il était une partie obligatoire des lectures du Vendredi Saint.

Et l’Église d’Orient utilise la prière lors des funérailles et des services commémoratifs, et le « Psaume 90 » est une partie indispensable du service de la 6e heure.

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En slave d'église

Il est recommandé de lire le « Psaume 90 » en slave de l'Église, bien qu'il existe également des traductions de la prière en russe moderne. La raison réside dans le fait que lors de la traduction, il est impossible de transmettre avec une précision absolue le sens profond et le contenu du texte de prière, son idée clé.

En slave de l’Église, le « Psaume 90 » se lit comme suit :

Traduction en russe moderne

Dans la traduction synodale en russe moderne, le texte de la prière « Psaume 90 » est le suivant :

Les accents dans la version moderne sont lus selon les règles habituelles de la langue russe.

Écoutez le Psaume 90 répété 40 fois

Histoire de l'origine de la prière

Le « Psaume 90 » provient du livre biblique « Ancien Testament : Psautier » - il porte ici le numéro 90 (d'où son nom). Cependant, dans la numérotation massorétique, on lui attribue le numéro 91. Dans la religion chrétienne, cette prière est également connue par ses premiers mots : en latin - « Qui habitat », en vieux slave (slave d'église) - « Vivant en aide ».

Concernant l’origine du « Psaume 90 », les chercheurs estiment que sa paternité appartient au prophète David. Il l'a écrit en l'honneur de sa délivrance d'une peste de trois jours. Cette prière est également appelée « Chant de louange de David » - sous ce nom, elle apparaît dans le Psautier grec.

Contenu et idées principales de la prière « Vivant en aide… »

Le Psaume 90 est l’une des prières les plus puissantes. Le texte du psaume est imprégné de l’idée que le Seigneur est le protecteur et le refuge fiable de tous ceux qui croient en lui. Il nous convainc qu’une personne qui croit sincèrement en Dieu de tout son cœur ne peut avoir peur d’aucun danger. Le « Psaume 90 » véhicule l’idée que la foi au Très-Haut a un pouvoir irrésistible. Des éléments de prophétie peuvent également être trouvés dans la prière : elles indiquent la venue du Sauveur, qui est le protecteur le plus important de tout croyant.

« Le chant de louange de David » se distingue par un langage poétique expressif. Il a sa propre structure claire. Il peut être grossièrement divisé en trois parties :

La première partie est constituée des versets un et deux.
La deuxième partie comprend les versets trois à treize.
La troisième partie est constituée des versets quatorze à seize.

Interprétation de la prière « Psaume 90 » et pourquoi elle est lue

Malheureusement, tout le monde ne comprend pas le « Psaume 90 » sans une interprétation complète. Si nous analysons chaque verset de la prière, nous obtenons ce qui suit :

Ceux qui vivent sous l’aide du Seigneur seront sous la protection de Dieu. Comme le croyait saint Athanase, l’aide de Dieu signifie les commandements divins que le Seigneur lui-même a donnés aux hommes. Respecter ces commandements peut vous protéger des démons et de toutes sortes de malheurs. En conséquence, seuls ceux qui vivent selon ces commandements bénéficieront de la protection divine.
Une personne qui a une foi inébranlable en Dieu peut appeler le Seigneur son « refuge » et son « intercesseur ».
Le Seigneur délivrera l’homme du « filet du piège ». "Le filet du receveur" est une image allégorique désignant une attaque contre le corps - physique et démoniaque (c'est-à-dire la luxure, la passion pécheresse). Dieu délivrera également des « discours rebelles », c’est-à-dire des calomnies qui provoquent rébellion et troubles dans l’âme de la personne calomniée.
Dieu aime la vérité, par conséquent, seule la personne sincère avec le Seigneur sera complètement en sécurité, sous son « aile » fiable.
Ceux qui vivent avec l'aide de Dieu n'ont pas peur des peurs nocturnes venant des démons ou des mauvaises personnes (voleurs, voleurs, etc.), ni des flèches - physiques, frappant le corps, et mentales, venant des démons et de la passion. .
Celui qui vit avec l'aide du Seigneur ne doit pas avoir peur des « choses qui se passent dans les ténèbres » (passion démoniaque, fornication), du « démon de midi » (paresse, insouciance).
Mille ou dix mille flèches ne feront pas de mal à celui qui vit avec l’aide de Dieu. Les flèches signifient la tentation de commettre des péchés, des machinations diaboliques qui contrecarrent une vie juste et pieuse.
L’aide de Dieu nous aidera à voir de nos propres yeux le châtiment des méchants.
Une forte protection du Seigneur viendra parce que le croyant fait confiance à Dieu de tout son cœur et de tout son esprit, voit en lui son intercesseur.
Aucun mal ne s'approchera d'une personne qui fait confiance à Dieu ; tout ce qui est corporel, possédant une enveloppe matérielle, sera protégé des troubles et des maladies.
Dieu protège celui qui lui fait confiance à travers les Anges.
Les anges porteront le croyant dans leurs bras et la personne ne trébuchera pas sur une pierre. Les mains des Anges sont un symbole du pouvoir protecteur qui protégera une personne lors des tentations et des situations de vie difficiles. La pierre symbolise le péché, tout ce qui fait obstacle à la vertu.
Celui qui fait confiance à Dieu n’a pas peur des serpents et des grands prédateurs. L'aspic et le basilic sont des serpents venimeux. L'aspic est un symbole de calomnie, le basilic est un symbole d'envie (à la fois la sienne et celle des autres). Le lion et le dragon symbolisent la dureté et l'inhumanité. Une personne juste est capable de surmonter toutes ces manifestations négatives.
L'homme a confiance en Dieu, alors le Seigneur le protège et le délivre de tout danger. Seuls ceux qui mènent une vie juste et respectent les commandements qui leur sont donnés connaissent vraiment le nom de Dieu.
Dieu entendra celui qui lui fait confiance s'il l'appelle. Le Seigneur sera avec lui dans la douleur, le délivrera et le glorifiera dans la vie terrestre et éternelle.
Le Seigneur donne la vie éternelle en récompense à celui qui fait confiance à Dieu et qui peut également prolonger sa vie terrestre.

Le Seigneur entend tous ceux qui récitent la prière « Psaume 90 » et ne refuse jamais son aide. Dieu est miséricordieux, c'est pourquoi il aide souvent une personne qui a beaucoup péché dans sa vie, si, en lisant une prière, elle se tourne vers le Seigneur avec une foi profonde et sincère dans son cœur, avec confiance en Lui.

À proposabattement.

Épigraphe
Et ennuyeux et triste
Et c'est ennuyeux et triste, et il n'y a personne à qui donner un coup de main
En minutes en détresse mentale...
Des envies ! H alors c'est en vain de souhaiter des bénéfices pour toujours ?..
Et les années passent - tout s'améliore e années !

Aimer... mais qui ? N et le temps n'en vaut pas la peine,
Et il est impossible d’aimer éternellement.
Allez-vous vous examiner ? - il n'y a aucune trace du passé :
Et la joie, et le tourment, et tout là-bas est insignifiant...

Que sont les passions ? - après tout, tôt ou tard leur douce maladie
Disparaît au mot de la raison ;
Et la vie, comme tu la regardes froidement regardant autour -
Une blague tellement vide et stupide... M. Yu. Douma Lermontov
Je regarde tristement notre génération !
Son avenir est vide ou sombre,
Pendant ce temps, sous le fardeau de la connaissance et du doute,
Il vieillira dans l'inactivité.
Nous sommes riches, à peine sortis du berceau,
Par les erreurs de nos pères et de leurs défunts esprits,
Et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse sans but,
Comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre.
Honteusement indifférent au bien et au mal,
Au début de la course, nous dépérissons sans combattre ;
Face au danger, ils sont honteusement lâches
Et devant les autorités - des esclaves méprisables.
Fruit si maigre, mûr avant l'heure,
Cela ne plaît ni à notre goût ni à nos yeux,
Suspendu entre les fleurs, un extraterrestre orphelin,
Et l'heure de leur beauté est l'heure de sa chute !

Nous avons asséché l'esprit avec une science stérile,
Je me sens envieux de la part de mes voisins et amis
Meilleurs espoirs et voix noble
Passions ridiculisées par l'incrédulité.
Nous avons à peine touché la coupe du plaisir,
Mais nous n'avons pas sauvé nos forces de jeunesse ;
De toute joie, craignant la satiété,
Nous avons extrait le meilleur jus depuis toujours.

Rêves de poésie, création artistique
Nos esprits ne sont pas émus par de doux délices ;
Nous chérissons avidement le reste de la sensation dans nos poitrines -
Enterré par l'avarice et les trésors inutiles.
Et on déteste et on aime par hasard,
Sans rien sacrifier, ni colère ni amour,
Et un froid secret règne dans l'âme,
Quand le feu bout dans le sang.
Et les divertissements luxueux de nos ancêtres nous ennuient,
Leur dépravation consciencieuse et enfantine ;
Et nous nous précipitons vers la tombe sans bonheur et sans gloire,
Avec le recul, moqueur.

Foule sombre et vite oubliée
Nous traverserons le monde sans bruit ni trace,
Sans abandonner les siècles une seule pensée féconde,
Pas le génie du travail commencé.
Et nos cendres, avec la sévérité d'un juge et d'un citoyen,
Un descendant insultera avec un vers méprisant,
L'amère moquerie d'un fils trompé
À propos du père épuisé. M. Yu. Lermontov "Dans nos temps turbulents, beaucoup deviennent tristes. Mais nous devons distinguer quelle tristesse est bénéfique et laquelle est préjudiciable. La tristesse qui est bénéfique, les prêtres appellent contrition sur les péchés, sur son imperfection spirituelle, sur le fait que le l'autre jour, j'ai été obligé de mentir, j'ai été impoli avec quelqu'un, j'ai condamné quelqu'un, etc. Une telle tristesse dégrise l'âme et pousse une personne à lutter contre les péchés. La tristesse qui est nuisible est le découragement, et il y a de nombreuses raisons à cela. ... ...Le découragement est significatif maintenant « rajeuni ». La mélancolie, le découragement, un sentiment de désespoir fauchent littéralement les gens jeunes et pleins d'énergie. La dépression est un cri de l'âme sur ses troubles, une sorte de signal de détresse. mélancolie, l'âme languit parce que de nombreux péchés se sont accumulés en elle et elle peut à peine les contenir. Des idées obsessionnelles me tourmentent aussi : tout est irrémédiablement mauvais et rien ne m'aidera. Ce n'est un secret pour personne qu'une telle condition est souvent la cause du suicide. ." (c) Isaeva E.L. "Remède au chagrin et consolation dans le découragement"

Synonymes de "despondency"

Il est à noter qu'en cliquant sur chaque mot de la liste ci-dessous, on passe à la page suivante de synonymes, et de là à la suivante... Et ainsi de suite à l'infini. Ce qui en soi démontre à quel point le découragement est entré profondément et fermement dans nos vies. Hélas. Mais il existe un moyen de sortir de ces états. Celui qui a des yeux, qu'il voie ; celui qui a des oreilles, qu'il entende. Que celui qui a une âme soit sauvé par la foi, l'espérance et l'amour. En lisant les œuvres des pasteurs de l'Église orthodoxe, publiées dans cette section, vous ressentirez toute la grâce de la prière adressée à Celui qui nous aime, qui nous pardonne tout et à tous, qui nous sauve de nous-mêmes et des passions et tentations. du monde qui nous entoure - à notre Dieu miséricordieux et Sauveur Jésus-Christ.

Obscurité Tuga Aspiration Désespoir Mélancolie Dépression Chagrin prévenance Ennui Tristesse Tristesse Hypocondrie Ennuyeux Élégie Dépression Bleus Prostration Abattement Oppression Kruchina tristesse Ennui Rate Gaieté Tristesse tristesse Dépression Confus Mehludia Perte d'esprit Humeur mineure Merehlundia Dysthymie

Psaumes et m prières récitées par découragement

Prière de Jésus

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur !

Psaume 26

Le Seigneur est mon illumination et mon Sauveur, de qui dois-je avoir peur ? Le Seigneur est le protecteur de ma vie, de qui aurais-je peur ? Parfois ceux qui sont en colère s'approchent de moi, pour détruire ma chair, ceux qui m'insultent et me battent, ils sont épuisés et déchus. Même si un régiment prend les armes contre moi, mon cœur n'aura pas peur, même s'il se lève pour me combattre, j'aurai confiance en Lui. J'ai demandé une chose au Seigneur, et j'exigerai cela : que je puisse vivre dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, que je puisse contempler la beauté du Seigneur et que je puisse visiter son saint temple. . Car il m'a caché dans son village au jour de mon malheur, car il m'a couvert du secret de son village et m'a élevé sur une pierre. Et maintenant, voici, tu as relevé ma tête contre mes ennemis : je suis mort et j'ai dévoré dans son village un sacrifice de louange et de cris, je chanterai et chanterai des louanges au Seigneur. Écoute, Seigneur, ma voix à laquelle j'ai crié : aie pitié de moi et écoute-moi. Mon cœur te dit : je chercherai le Seigneur. Je chercherai ta face, Seigneur, je chercherai ta face. Ne détourne pas ton visage de moi et ne te détourne pas avec colère de ton serviteur : sois mon aide, ne me rejette pas et ne m'abandonne pas, ô Dieu de mon Sauveur. Car mon père et ma mère m'ont abandonné, mais le Seigneur me recevra. Donne-moi la loi, Seigneur, dans ta voie et guide-moi sur le bon chemin, à cause de mon ennemi. Ne me trahissez pas dans les âmes de ceux qui souffrent de moi, comme si je me levais comme témoin d'une injustice et que je me mentais faussement. Je crois qu'il faut voir le bien du Seigneur sur la terre des vivants. Soyez patient avec le Seigneur, ayez bon courage et laissez votre cœur être fort, et soyez patient avec le Seigneur.

Psaume 36

Ne soyez pas jaloux des rusés, ne soyez pas jaloux de ceux qui commettent l'iniquité. Comme l’herbe, elles vont bientôt sécher, et comme l’herbe, les herbes vont bientôt disparaître. Faites confiance au Seigneur, faites le bien, peuplez la terre et profitez de ses richesses. Délectez-vous du Seigneur et Il vous exaucera les requêtes de votre cœur. Ouvrez votre chemin vers le Seigneur et faites-lui confiance, et il le fera : et il fera ressortir votre justice comme la lumière et votre destinée comme le midi. Obéissez au Seigneur et implorez-le. Ne soyez pas jaloux de celui qui dort sur son chemin, de celui qui commet un crime. Arrêtez d'être en colère et abandonnez la rage, ne soyez pas jaloux ou rusé. Ceux qui sont méchants seront consumés, mais ceux qui endurent le Seigneur hériteront de la terre. Et encore un peu, et il n'y aura plus de pécheur, et vous chercherez sa place et vous ne la trouverez pas. Les humbles hériteront de la terre et jouiront de l’abondance du monde. Le pécheur méprise le juste et grince des dents. Le Seigneur se moquera de lui et veillera à ce que son jour vienne. La pécheresse a tiré l'épée, tendu son arc, renversé les misérables et les pauvres, et tué les hommes droits. Que leur épée entre dans leur cœur, et que leurs arcs soient brisés. Mieux vaut peu pour les justes que beaucoup pour les richesses des pécheurs. Les muscles des pécheurs seront brisés, mais le Seigneur confirme les justes. Le Seigneur connaît la voie des irréprochables, et leur succès durera pour toujours. Ils n’auront pas honte dans les temps de cruauté, et dans les jours de famine ils seront rassasiés, car les pécheurs périront. Battez le Seigneur, devenez célèbre grâce à eux et montez, disparaissant comme une fumée. Le pécheur emprunte et ne rembourse pas, mais le juste est généreux et donne. Car ceux qui le bénissent hériteront de la terre, mais ceux qui le maudissent seront consumés. Grâce au Seigneur, les pieds de l’homme sont redressés et ses voies sont grandement admirées. S’il tombe, il ne sera pas brisé, car le Seigneur fortifie sa main. Le plus jeune l'était, car il vieillissait et ne voyait pas le juste rester au-dessous de sa postérité demandant du pain. Toute la journée, le juste fait preuve de miséricorde et rend en retour, et sa postérité sera une bénédiction. Détournez-vous du mal et faites le bien, et demeurez dans l'âge du siècle. Car le Seigneur aime le jugement et n’abandonnera pas ses saints, ils seront préservés pour toujours. Les méchantes deviendront femmes, et la postérité des méchants sera consumée. Les justes hériteront de la terre et y demeureront pour toujours et à jamais. La bouche du juste apprendra la sagesse, et sa langue prononcera le jugement. La loi de son Dieu est dans son cœur et ses pieds ne vacilleront pas. Le pécheur regarde le juste et cherche à le tuer. Le Seigneur ne le laissera pas entre ses mains, il le jugera plus bas quand il le jugera. Soyez patient avec le Seigneur et préservez son chemin, et il vous élèvera pour hériter de la terre, pour ne jamais être consumé par un pécheur. J'ai vu les méchants élevés et imposants comme les cèdres du Liban. Et il passa, et voici, il n'était pas là, et il le chercha, et sa place ne fut pas trouvée. Maintenez la bonté et voyez la justice, car il y a un reste pour un homme paisible. Les méchants seront consumés ensemble, les restes des méchants seront consumés. Le salut des justes vient du Seigneur, et leur protecteur est dans les moments de détresse. Et le Seigneur les aidera, les délivrera, les éloignera des pécheurs et les sauvera, parce qu'ils ont eu confiance en Lui.

Psaume 39

Après avoir enduré, j'ai enduré le Seigneur, je m'ai écouté et j'ai entendu ma prière. Et fais-moi sortir du gouffre des passions et de l'argile de la fange, et pose mon nez sur les pierres, et redresse mes pas, et mets dans ma bouche un chant nouveau, chantant à notre Dieu. Beaucoup de gens verront, craindront et feront confiance au Seigneur. Bienheureux est l'homme pour qui le nom du Seigneur est son espérance, et il ne méprisera pas la fausse vanité et la confusion. Tu as fait beaucoup, Seigneur, mon Dieu, tes merveilles, et par ta pensée il n'y a personne comme toi : j'ai déclaré et parlé, multipliant plus qu'en nombre. Tu n'as désiré ni sacrifices ni offrandes, mais tu as accompli le corps, les holocaustes, et tu n'as pas exigé de péché. Puis il dit : « Voici, je suis venu ; dans le chapitre du livre il est écrit de moi : J'ai voulu faire ta volonté, ô mon Dieu, et ta loi est au milieu de mon sein. » J'ai proclamé une grande vérité dans l'Église ; voici, je ne cacherai pas de mes lèvres : Seigneur, tu as compris. Je n'ai pas caché ta justice dans mon cœur, je n'ai pas caché ta vérité et ton salut, je n'ai pas caché ta miséricorde et ta vérité à la multitude. Mais Toi, Seigneur, ne m'enlève pas Tes compassions : j'enlèverai Ta miséricorde et Ta vérité, intercède pour moi. Car la méchanceté, qui n'a pas de nombre, s'est emparée de moi et m'a atteint avec mes iniquités, et je n'ai pas pu voir, se multipliant plus que les cheveux de ma tête, et j'ai abandonné mon cœur. Daignez, Seigneur, me délivrer : Seigneur, venez à mon secours. Que ceux qui cherchent à s'emparer de mon âme aient honte et soient honteux, et que ceux qui me veulent du mal reviennent et aient honte. Que ceux qui disent : mieux, mieux, acceptent leur amertume. Que tous ceux qui te cherchent, Seigneur, se réjouissent et se réjouissent en toi, et qu'ils disent sans faute : Que le Seigneur, qui aime ton salut, soit magnifié. Mais je suis pauvre et misérable, le Seigneur prendra soin de moi. Tu es mon Aide et mon Protecteur, ô mon Dieu, ne t'entête pas.

Psaume 53

Dieu, en ton nom sauve-moi et dans ton pouvoir juge-moi. Dieu, écoute ma prière, inspire les paroles de ma bouche : car des étrangers se sont soulevés contre moi et étaient forts, cherchant mon âme et n'offrant pas Dieu devant eux. Voici, Dieu m'aide et le Seigneur est le protecteur de mon âme. Le mal détournera mon ennemi ; consume-le avec ta vérité. Je te dévorerai de ma volonté ; laisse-moi avouer ton nom, Seigneur, qu'il est bon, que tu m'as délivré de toute tristesse et que mon œil a regardé mes ennemis.

Psaume 101

Seigneur, écoute ma prière et laisse mon cri venir à toi. Ne détourne pas ta face de moi : même si je pleure un jour, incline ton oreille vers moi : même si je t'invoque un jour, écoute-moi bientôt. Comme si mes jours avaient disparu, comme de la fumée, et que mes os s'étaient desséchés. J'étais blessé comme l'herbe et mon cœur était parti, comme si j'avais oublié de porter mon pain. A cause de la voix de mes gémissements, mes os se collent à ma chair. Nous sommes devenus comme la chouette hulotte du désert, comme un corvidé nocturne en plongée. Bdekh et bykh aiment ici un oiseau spécial. Tout le jour j'ai été insulté par vous, et ceux qui me louent sont maudits par moi. Les cendres ont disparu, comme on mange du pain, et ma boisson est dissoute par les larmes. De la présence de ta colère et de ta colère : comme tu m'as exalté et renversé. Mes jours se sont détournés comme l'ombre, et j'ai séché comme le foin. Mais Toi, Seigneur, demeure pour toujours, et Ta mémoire demeure pour toujours. Tu es ressuscité, ayant fait miséricorde à Sion, car le moment est venu de lui faire miséricorde, car le moment est venu. Car tes serviteurs prendront plaisir à sa pierre, et sa poussière le flétrira. Et les nations craindront le nom de l’Éternel, et tous les rois de la terre craindront ta gloire. Car le Seigneur de Sion bâtira et apparaîtra dans sa gloire. Considérez la prière des humbles et ne méprisez pas leurs prières. Que cela soit écrit de génération en génération, et que les habitants du pays louent l'Éternel. Comme de ses hauteurs saintes, le Seigneur a regardé du ciel vers la terre, pour entendre les gémissements des enchaînés, pour permettre aux fils des tués de proclamer le nom du Seigneur à Sion et sa louange à Jérusalem. Parfois, le peuple et le roi se réunissent pour travailler pour le Seigneur. En lui répondant sur le chemin de sa force, j'accumulerai l'humiliation de mes jours. Ne m'amène pas à la fin de mes jours : Tes années sont en génération de générations. Au commencement, Seigneur, tu as fondé la terre, et les œuvres de tes mains sont les cieux. Ils périront, mais tu resteras, et tous les vêtements seront jetés, et tous les vêtements que j'ai portés seront changés. Vous êtes le même et vos années ne se feront pas rares. Les fils de tes serviteurs habiteront et leur postérité sera corrigée pour toujours.

Prière tirée des œuvres de St. Dimitri de Rostov

Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, Père des miséricordes et Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos peines ! Réconfortez tous ceux qui sont en deuil, attristés, désespérés ou submergés par un esprit de découragement. Après tout, chaque personne a été créée par tes mains, sage par la sagesse, exaltée par ta main droite, glorifiée par ta bonté... Mais maintenant nous sommes visités par ton châtiment paternel, des chagrins à court terme ! - Vous punissez avec compassion ceux que vous aimez, et vous êtes généreux et attentionné envers leurs larmes ! Alors, après avoir puni, ayez pitié et éteignez notre chagrin ; transforme le chagrin en joie et dissout notre chagrin avec la joie ; Surprends-nous par ta miséricorde, merveilleuse en conseils, Seigneur, incompréhensible en destinées, Seigneur, et bénie dans tes actes pour toujours, amen.

Prière pour la délivrance du découragement, St. Jean de Cronstadt

Le Seigneur est la destruction de mon découragement et la renaissance de mon audace. Tout est Seigneur pour moi. Oh, vraiment ce Seigneur, gloire à Toi ! Gloire à Toi, Vie du Père, Vie du Fils, Vie de l'Âme Sainte - Être Simple - Dieu, qui nous délivre toujours de la mort spirituelle, causée par les passions de nos âmes. Gloire à Toi, Maître Trinitaire, car d'une seule invocation de Ton Nom tu éclaires la face sombre de notre âme et de notre corps et accordes Ta paix, qui surpasse tout bien terrestre et sensuel et toute compréhension.

Saint Tikhon de Zadonsk

O saint très loué et saint du Christ, notre Père Tikhon ! Ayant vécu comme un ange sur terre, vous, comme un bon ange, êtes apparu dans votre glorification d'antan : nous croyons de toutes nos âmes et de toutes nos pensées que vous, notre aide miséricordieuse et notre livre de prières, par vos intercessions honnêtes et votre grâce, abondamment données à vous de la part du Seigneur, contribuez toujours à notre salut. Accepte donc, bienheureux serviteur du Christ, même en cette heure, notre indigne prière : libère-nous par ton intercession de la vanité et de la superstition qui nous entourent, de l'incrédulité et du mal de l'homme ; efforcez-vous, prompt représentant pour nous, avec votre intercession favorable de supplier le Seigneur, qu'il ajoute sa grande et riche miséricorde envers nous, pécheurs et indignes de ses serviteurs (noms), qu'il guérisse par sa grâce les ulcères et les croûtes non guéris de nos âmes corrompues et des corps, qu'Il dissolve nos cœurs pétrifiés des larmes de tendresse et de contrition pour nos nombreux péchés, et qu'Il nous délivre des tourments éternels et du feu de la Géhenne ; Qu'il accorde à tout son peuple fidèle la paix et la tranquillité, la santé et le salut, et une bonne hâte en toutes choses, afin qu'après avoir vécu une vie tranquille et silencieuse en toute piété et pureté, soyons dignes de glorifier et de chanter le tout saint nom. du Père avec les Anges et avec tous les saints et le Fils et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais.

Prière devant l'icône de la Mère de Dieu "Calme mes chagrins"

Espoir jusqu'aux extrémités de la terre, Très Pure Vierge, Dame Théotokos, notre consolation ! Ne nous méprise pas, nous pécheurs, car nous avons confiance en Ta miséricorde : éteint la flamme du péché qui brûle en nous et arrose de repentance nos cœurs desséchés ; Nettoyez nos esprits des pensées pécheresses, acceptez les prières qui vous sont offertes de l'âme et du cœur avec des soupirs. Sois pour nous un intercesseur auprès de ton Fils et de Dieu et détourne sa colère par les prières de ta Mère. Guéris les ulcères mentaux et physiques, Dame Dame, apaise les maladies des âmes et des corps, calme la tempête des attaques maléfiques de l'ennemi, enlève le fardeau de nos péchés, et ne nous laisse pas périr jusqu'à la fin, et réconforte nos brisés. cœurs de tristesse, glorifions-nous jusqu'à notre dernier souffle.

Prière devant l'icône de la Mère de Dieu "Joie inattendue"

Oh, Très Sainte Vierge, Fils Bienheureux de la Mère Bienheureuse, Patronne de cette ville et de ce saint temple, fidèle au Représentant et Intercesseur de tous ceux qui sont dans les péchés, les chagrins, les troubles et les maladies ! Acceptez de notre part ce chant de prière, indigne de vos serviteurs, qui vous est offert, et comme le pécheur d'autrefois, qui a prié plusieurs fois devant votre honorable icône, vous ne l'avez pas méprisé, mais vous lui avez donné la joie inattendue du repentir et vous vous êtes incliné Ton Fils à ses nombreux et zélés. Intercession pour le pardon de ce pécheur et de cet égaré, alors même maintenant, ne méprise pas nos prières, nous, tes indignes serviteurs, et implore ton Fils et notre Dieu, afin que nous tous qui adorons avec foi et tendresse devant ton image célibataire, elle accordera une joie inattendue pour chaque besoin : comme berger de l'Église - un saint zèle pour le salut du troupeau ; un pécheur embourbé dans les profondeurs du mal et des passions - remontrance, repentance et salut tout-efficaces ; pour ceux qui sont dans le chagrin et le chagrin - consolation ; ceux trouvés dans les troubles et l'amertume - leur excès complet ; pour les timides et peu fiables - espoir et patience ; dans la joie et le contentement des vivants - remerciements incessants à Dieu le Bienfaiteur ; à ceux qui en ont besoin - miséricorde ; ceux qui sont malades, malades depuis longtemps et abandonnés par les médecins - guérison et renforcement inattendus ; pour ceux qui attendaient l'esprit de la maladie - le retour et le renouveau de l'esprit ; ceux qui partent vers la vie éternelle et sans fin - souvenir de la mort, tendresse et contrition pour les péchés, esprit joyeux et ferme espérance dans la miséricorde de Dieu. Oh, Très Sainte Dame ! Aie pitié de tous ceux qui honorent ton nom honorable et montre à tous ta protection et ton intercession toute-puissante ; demeurer dans la piété, la pureté et une vie honnête jusqu'à leur dernière mort dans la bonté ; créer de mauvaises choses bonnes ; guider les idées fausses sur la bonne voie ; Progressez dans toute bonne œuvre qui plaît à Votre Fils ; Détruisez toute action mauvaise et impie ; dans la perplexité et dans des circonstances difficiles et dangereuses, une aide et des avertissements invisibles ont été envoyés du ciel ; sauvez-vous des tentations, des séductions et de la destruction ; protéger et préserver de tous les méchants et des ennemis visibles et invisibles ; flotteur flottant; pour ceux qui voyagent, voyagez ; Soyez le nourrisseur pour ceux qui sont dans le besoin et qui ont faim, soyez la couverture et le refuge pour ceux qui sont sans abri ni abri ; Donnez des vêtements à ceux qui sont nus ; pour ceux qui sont offensés et souffrent de contrevérités - intercession ; justifier invisiblement les calomnies, les calomnies et les blasphèmes de ceux qui souffrent ; dénoncer les calomniateurs et les calomniateurs devant tout le monde ; Accordez de manière inattendue la réconciliation à ceux qui sont amèrement en désaccord, et à nous tous les uns envers les autres l'amour, la paix, la piété et la santé avec une longue vie. Préserver les mariages amoureux et partageant les mêmes idées ; les époux qui existent dans l'inimitié et la division meurent, s'unissent les uns aux autres et établissent pour eux une union d'amour indestructible ; aux mères et aux enfants qui accouchent, accorder rapidement l'autorisation ; éduquer les nourrissons, les jeunes à la chasteté, ouvrir leur esprit à la perception de tout enseignement utile, leur inculquer la crainte de Dieu, l'abstinence et le travail acharné ; Protégez-vous des conflits domestiques et de l'inimitié des sang-mêlé avec paix et amour. Soyez la Mère des orphelins sans mère, détournez-les de tout vice et de toute saleté et enseignez tout ce qui est bon et agréable à Dieu ; ceux qui ont été séduits par le péché et l'impureté, ayant révélé la saleté du péché, faites-les sortir de l'abîme de la destruction. Soyez le consolateur et le secours des veuves, soyez le bâton de la vieillesse. Délivre-nous tous de la mort subite sans repentir, et accorde-nous à tous la mort chrétienne de notre vie, sans douleur, sans vergogne, paisible et une bonne réponse au terrible jugement du Christ, ayant cessé dans la foi et le repentir de cette vie avec les anges et tous. les saints, créent une vie ; À ceux qui sont morts subitement, suppliez votre Fils d'être miséricordieux ; pour tous les défunts qui n'ont pas de parents, qui implorent le repos de ton Fils, sois un livre de prières et un intercesseur constant et chaleureux ; Oui, tout le monde au ciel et sur terre te conduit en tant que représentant ferme et sans vergogne de la race chrétienne, te glorifiant ainsi que ton Fils avec son Père sans origine et son Esprit consubstantiel, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière devant l'icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent"

Oh, Très Sainte Dame Théotokos, bienheureuse Mère du Christ Dieu, notre Sauveur, joie à tous ceux qui pleurent, visite aux malades, protection et intercession des faibles, des veuves et des orphelins, patronne des tristes, consolatrice toute fiable des mères tristes , force des bébés faibles, et aide toujours prête et refuge fidèle pour tous les impuissants ! À toi, ô Tout Miséricordieux, la grâce du Tout-Puissant a été donnée d'intercéder pour tous et de les délivrer des chagrins et des maladies, avant que tu n'endures toi-même des chagrins et des maladies féroces, en regardant la souffrance gratuite de ton Fils bien-aimé et de Lui crucifié sur le traverse, voyant, quand l'arme prédite par Siméon, le cœur du tien est passé : de la même manière, ô Mère des enfants, écoute la voix de notre prière, réconforte-nous dans la douleur de ceux qui existent, comme un intercesseur fidèle à joie. Debout devant le trône de la Très Sainte Trinité, à la droite de ton Fils, le Christ notre Dieu, tu peux, si tu le désires, demander tout ce qui nous est utile : par amour de la foi et de l'amour sincères, nous nous tournons vers Toi, comme la Reine et la Dame : écoute, ma fille, et vois, et incline ton oreille, entends notre prière et délivre-nous des troubles et des chagrins actuels : tu es la joie de tous les fidèles, car tu donnes paix et consolation. Regarde notre malheur et notre chagrin : montre-nous ta miséricorde, envoie du réconfort à nos cœurs blessés par le chagrin, montre et surprends-nous, pécheurs, avec les richesses de ta miséricorde, donne-nous des larmes de repentance pour purifier nos péchés et éteindre la colère de Dieu, et avec un cœur pur, une bonne conscience et Avec une espérance incontestable, nous recourons à Votre intercession et votre intercession. Acceptez, notre toute miséricordieuse Dame Théotokos, notre fervente prière qui vous est offerte, et ne nous rejetez pas, indignes de votre miséricorde, mais accordez-nous la délivrance du chagrin et de la maladie, protégez-nous de toute calomnie de l'ennemi et de la calomnie humaine, soyez notre aide constante tous les jours de notre vie, comme si sous Ta protection maternelle nous poursuivions toujours des objectifs et préservions Ton intercession et tes prières à Ton Fils et Dieu notre Sauveur, à Lui appartiennent toute gloire, honneur et culte, avec Son Père sans commencement et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière devant l'icône de la Mère de Dieu "Protection de la Bienheureuse Vierge Marie"

Ô Très Sainte Vierge, Mère du Seigneur des plus hautes puissances, Reine du Ciel et de la Terre, notre ville et notre pays, notre tout-puissant Intercesseur ! Accepte ce chant de louange et de gratitude de notre part, indignes de tes serviteurs, et élève nos prières vers le trône de Dieu ton Fils, afin qu'il soit miséricordieux envers nos iniquités et ajoute sa grâce à ceux qui honorent ton nom très honorable et avec la foi et l'amour adorent ton image miraculeuse. Nous ne sommes pas dignes d'être pardonnés par Lui, à moins que Vous ne Le rendiez propice pour nous, la Dame, car tout Vous est possible par Lui. C'est pourquoi nous recourons à Toi, comme à notre Intercesseur incontestable et prompt : écoute-nous te prier, couvre-nous de Ta toute-puissante protection et demande à Dieu Ton Fils comme notre berger le zèle et la vigilance pour les âmes, comme le chef de la ville. pour la sagesse et la force, pour les juges de vérité et d'impartialité, comme mentor pour la raison et l'humilité, pour l'amour et l'harmonie pour le conjoint, pour l'obéissance pour les enfants, pour la patience pour ceux qui sont offensés, pour la crainte de Dieu pour ceux qui sont offensés, pour la complaisance pour ceux qui sont offensés. chagrin, abstinence pour ceux qui se réjouissent : pour nous tous est l'esprit de raison et de piété, l'esprit de miséricorde et de douceur, l'esprit de pureté et de vérité. À elle, Très Sainte Dame, ayez pitié de votre peuple faible ; Rassemble ceux qui sont dispersés, guide ceux qui se sont égarés sur le droit chemin, soutiens la vieillesse, éduque les jeunes dans la chasteté, élève les enfants et regarde-nous tous avec le soin de ton intercession miséricordieuse ; relève-nous des profondeurs du péché et éclaire les yeux de nos cœurs à la vision du salut ; sois miséricordieux envers nous ici et là, dans le pays d'arrivée terrestre et lors du Jugement dernier de ton Fils ; Ayant cessé dans la foi et le repentir de cette vie, nos pères et nos frères ont commencé à vivre avec les anges et tous les saints dans la vie éternelle. Car tu es, Dame, la Gloire du céleste et l'Espérance du terrestre, Toi, selon Dieu, tu es notre Espérance et Intercesseur de tous ceux qui affluent vers Toi avec foi. Nous Te prions donc et Toi, en tant qu'Assistant Tout-Puissant, nous nous engageons les uns les autres et toute notre vie, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Sauf, Seigneur, car le miséricordieux s'est tari,

les fidèles ont disparu parmi les fils des hommes.

« Sachez que le Seigneur a séparé les miséricordieux ( hassidחסיד) pour lui-même » (Ps. 4 : 4) - c'était pour David une indication d'un service nouveau et difficile dans la connaissance de Dieu, à propos duquel le Christ a dit : « va, apprendre, qui est : « Je veux la miséricorde, pas le sacrifice » » (Matt. 9 :13 ; Osée 6 :6). La miséricorde est au cœur du concept de sainteté, et c'est ce que dit David : parmi les hommes, il n'y a personne qui soit miséricordieux. Et il continue : parmi les gens, il n'y a pas de fidèles.

"Les Fidèles" - lui, la même racine : amenאמן – « vraiment » (le nom de Dieu – Élohé amen– Dieu de Vérité ; Est. 65:16) et « croire » hémine; à propos d'Abraham, il est dit : « Et il crut à l'Éternel, et il lui imputa cela à justice » (Gen. 15 : 5).

Croire, c’est « être vrai », permettre à la Vérité d’entrer en soi, vivre selon la Vérité.

Il n'y a ni miséricordieux ni fidèles parmi les gens - ce n'est pas une plainte des persécutés : c'est une déclaration précise du fait de la vie spirituelle, puisque « miséricordieux » et « fidèle » sont une seule personne, seulement il est nommé différemment. David dit : « Aimez le Seigneur, vous tous. » gracieux Son; fidèle Le Seigneur protège » (Ps. 31/30 :24). Celui qui est vraiment miséricordieux est fidèle : le « miséricordieux » s'adresse à Dieu, et Dieu le protège – le « fidèle ».

Si « le miséricordieux s'est tari et les fidèles ont disparu », cela signifie que la communion avec Dieu a été interrompue.

Le peuple constituait une forme de communauté ecclésiale ; David dit que la communication avec Dieu a été interrompue parmi les gens, de tous Des églises il est resté seul. Là où la communion avec Dieu existait et s'est arrêtée, ce n'est pas un endroit vide, où il n'y a pas de « vérité », il y a un mensonge. Le verset suivant en parle :

Ils disent des choses vides de sens - chacun à son voisin...

"Vide" - vide se raser Oui. Le « vide » est l'absence de quelque chose lorsque son contraire est présent (voir Ps. 5 : 12). « Témoignage vide » signifie « faux » (Deut. 5 :20 ; cf. Exode 20 :16). « Une vision vide de sens » est quelque chose qui ne s'est pas réalisé (Ézéchiel 12 :24), ou qui ne vient pas de Dieu (Ézéchiel 13 :6). « Prendre » le nom de Dieu « en vain » signifie prendre ce qui est contraire à Dieu (Ésaïe 20 : 7).

Dans l’Écriture, nous trouvons l’expression « les gens du vide- privés de tout bien, donc remplis de tout péché (Ps. 26/25:4; Job 11:11). Dans le Nouveau Testament, ces coquilles vides (« les gens du vide ») sont appelées « des nuages sans eau » (Jude 12). Comment imaginer des nuages sans humidité ? Il semblerait qu'il s'agisse d'une sorte de forme (abstraite) dénuée de sens. Cependant, ces « nuages sans eau » ne sont pas frivoles ou vides, mais sont des « falaises » côtières : « tels sont les récifs (σπιλάδες) de vos soupers d'amour » (Jude 12). Ces « gens du vide » sont le genre de « rochers » sur lesquels un navire peut s’écraser. « Malheur à eux, car ils marchent dans la voie de Caïn » (Jude 11). De telles personnes ne devraient jamais être autorisées aux dîners d’amour.

Qu'est-ce que cela signifie que la communion avec Dieu parmi le peuple a été interrompue, comme le dit David dans le psaume ? - "Chacun dit des choses vides de sens à son prochain." "Voisin, ami" réelרע peut simplement être « un autre », alors la signification du verset est : « l’un dit des choses vides de sens à l’autre ». Mais dans un vrai sens réel- « ami, voisin », personne d'un même cercle, celui avec qui on communique : « qui marche avec les sages deviendra sage, et qui communique (verbe raa) avec les insensés, il s'aigrira », il sera blessé (Prov. 13 :20). La préoccupation de David ne concerne pas ceux qui sont à l'extérieur, mais ceux qui sont proches de lui et les uns des autres. Il existe une grande corruption parmi le peuple de Dieu :

Ils disent des choses vides de sens - chacun à son voisin,

avec des lèvres douces, ils parlent avec un cœur double.

Ce sont ceux dont le larynx est un cercueil ouvert, ils « avec leur langue accident vasculaire cérébral" (Ps. 5:10). Parmi les gens à qui le Dieu Unique a été révélé, on dit : « lisse» discours – dans lesquels « vide" Comment cela va-t-il se passer ? "Lisse" - le mot a un autre sens : glissant.

Les discours « doux » deviendront des pentes « glissantes ».

C'est ce qu'il est dit dans le psaume d'Asaph : « Tu les mets sur des [chemins] glissants, Tu les jettes dans [l'abîme] des lieux vides » (Ps. 73/72 : 18). Nous voyons ce "vide" se raser se transformera en abîmes de « vides » Mashuot משׁואות.

Il est possible de tomber de vide en vide – après la mort dans les abysses d’Abaddon.

Le Livre de Job contient une description mystérieuse et brève de cet abîme (Job 36 : 16). Pour le comprendre, il faut garder à l’esprit qu’Abaddon n’est pas un lieu, c’est un mouvement « venant » de Dieu, qui se produit au gré de celui qui tombe. Abaddon est une chute vers le bas, comme l'eau, qui dure pour l'éternité... Il y a un abîme, et il y a un « canal sous » l'abîme. Ce avec quoi une personne a vécu - son copieux « repas gras » - « va » dans cette bave absolue. « L'abîme est un drain en dessous » (Job 36 :16 LXX), « il n'y a pas de trou en dessous » (Job 36 :16 TM), « et ta table descendra [là] pleine de graisse » (Job 36 :16 TM). 36:16 LXX). C'est l'image - « l'homme du vide » tombe dans l'abîme, où il y a une telle raréfaction (il n'y a pas de caillot) qu'il n'y a rien à quoi s'accrocher, rien à quoi s'accrocher ; Tout ce qu'une personne a apprécié au cours de sa vie y tombe également - une table avec de la vaisselle.

Celui qui parle « vide » et parle « doucement » (se tient sur les chemins « glissants » dans l'abîme d'Abaddon) a un « cœur double » - il sait mentir « de bon cœur » tout en restant avec son « cœur ». Le mot « à deux cœurs » souligne cette corruption morale, mais « à deux cœurs » est plus effrayant. Au cours de la vie, une personne apprend à franchir les limites du mensonge - dans le cœur, encore et encore, de sorte que le cœur lui-même bifurque, et après la mort, il n'y aura plus de frontières pour une personne - et il n'y aura plus rien à quoi s'accrocher. , et il tombera dans l'abîme du vide.

Le Seigneur détruira toutes les lèvres qui parlent doucement,

une langue qui parle de grandes [paroles].

« Détruire » - aussi : couper. David dit : " va couper« Le Seigneur est parmi son peuple ceux qui ont des lèvres flatteuses et une langue élevée.

David parle de traîtres à la foi qui connaissent les Écritures (les grandes choses). Ils font de grands maux avec leurs lèvres et leur langue, et c'est sur leur pouvoir verbal qu'ils s'appuient. Le verset suivant en parle :

Ils disent:

« Nous vaincrons avec notre langue,

nos lèvres sont avec nous,

Qui est notre maître ?

« Nous vaincrons avec notre langue » est une tournure de phrase unique, telle que Rachi l'a compris (=TMs) ; peut-être : « Donnons de la force à notre langue ». « Nos lèvres sont avec nous » - les moyens de parler sont les nôtres ; maintenant, on l'appelle « média ».

Les ennemis de David créent une sphère distincte de la parole, où les moyens de parler, le style et la manière de parler commencent à dominer.

"Qui est le maître pour nous ( adon lanu)?» - Adôn(seigneur) – forme tronquée du nom de Dieu Adonaïאדני (Mes Seigneurs).

« Votre Dieu est Adonaï, et « pour nous » il y a un autre « maître » », disent les ennemis de David. Ce n'est plus de l'apostasie, c'est une religion de loup-garou .

Mais voici ce que le Christ a dit aux « Juifs qui croyaient en lui » - à ceux qui croyaient qu'il était le Messie (Jean 8 :31) : « Vous êtes du père du diable ; et tu veux accomplir les convoitises de ton père… Quand il dit un mensonge, il parle à sa manière, car il est menteur et père du mensonge » (Jean 8 :44).

Remplacer le nom de Dieu par un nom similaire est la première condition de la substitution religieuse. Ainsi, le diable, le père du mensonge, a dit à propos de l'arbre de la connaissance, tentant l'homme au paradis : « Dieu sait ( Élohim), que le jour où tu en mangeras, tes yeux s'ouvriront et tu seras comme des dieux ( élohim), connaissant le bien et le mal » (Gen. 3:5). "Dieu" - Élohimאלהים, et « dieux » – élohim. Satan substitue effrontément le nom de Dieu « Elohim » : il commence à parler du Dieu Unique Élohim(« Élohim sait"), et se termine à propos des dieux Elohim : " Vous serez comme élohim – bien informé».

N'y a-t-il nulle part où trouver d'autres dieux au paradis ? « Vous-mêmes, mes amis, serez comme des dieux. » Il suffit d'oser. Le père du mensonge, le diable, a prononcé le commandement principal de l’humanisme : l’homme en soi est la valeur la plus élevée, les gens sont des « élohim ».

Les ennemis de David sont des religieux, pas du tout des humanistes ; quand ils disent : « Qui est notre maître ? - cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de maître sur eux (qu'ils sont leurs propres maîtres). David a exploré le cœur même de ce processus, qui a atteint son apogée aux temps de l'Évangile et a été exposé par le Christ : parmi le peuple de Dieu, il y a ceux qui servent le diable.

Croyant des significations différentes aux mots, les adeptes de l'humanisme et ceux qui servent le diable peuvent dire la même chose : « Avec notre langue nous vaincrons, avec nos lèvres avec nous, qui est notre maître ?

La civilisation n'est pas le but, mais le moyen de Caïn.

L’humanisme et la religion des loups-garous se révèlent être à la fois : dans l’histoire, ils sont collaborateurs.

Ce que David voit autour de lui est extrêmement déprimant : la communication avec Dieu parmi le peuple a été interrompue, les apostats sont consolidés et en augmentation. Tout ce qui reste est « la patience des saints » (Apocalypse 13 : 10), comme le dit le verset suivant :

"Pour la ruine des pauvres, pour les lamentations des pauvres

Maintenant je me lèverai, dit le Seigneur,

Je délivrerai pour le salut », parle-t-il et souffle-t-il à son sujet.

Le salut ne viendra pas par la justice et la fidélité des hommes, car cela n'existe pas (David seul reste), ni par la prière ni par les actes, ni par la créativité ni par les efforts des hommes (la communication avec Dieu a été arrêtée), mais - « pour la ruine des pauvres, pour les gémissements des pauvres. » –

à cause des dépouillés et des humbles, de ceux qui se noient dans l'iniquité et le mensonge, « c'est pour eux maintenant que je me lèverai », dit le Seigneur avec la puissance de l'expiration, « et je les préparerai au salut ». Comparées à la grâce nécessaire au salut, l’innocence et la justice d’une personne ne sont rien.

Quand Dieu ne voit que la souffrance des gens, et que les gens qui ne sont pas impliqués dans le vol et le mensonge n'ont plus rien et rien n'est exigé d'eux, seulement endurer et attendre, alors la miséricorde de Dieu envers nous apparaît dans la pureté, comme la « pitié » (à propos de elle dans le Psaume 50).

Les paroles du Seigneur sont des paroles pures,

l'argent fondu dans un creuset,

nettoyé de la terre sept fois.

La fusion est une méthode de purification des impuretés (de la « terre » dont les minerais sont extraits). Lorsque le Seigneur « teste » une personne, Il sépare les purs des impuretés, comme cela se fait lors du raffinement (Ps. 26/25 :2 ; Ps. 66/65 :10) ; c'est ainsi que la « simplicité » et la pureté « sans mélange » sont obtenues en tant que propriétés importantes de la justice (voir Ps. 11/10 : 5 ; Matthieu 6 : 22 ; 10 : 16).

Les paroles de Dieu n'ont pas besoin d'être testées ; elles sont déjà raffinées et pures. En ce sens, les paroles de Dieu sont simples. Ils exigent la même attitude envers eux-mêmes.

Toi, Seigneur, tu les préserveras,

Tu les garderas de cette génération pour toujours.

quand l'insignifiance des fils des hommes fut exaltée.

Ps. 12/11:8, 9

David termine le Psaume avec la pensée initiale : la communication avec Dieu a été interrompue parmi le peuple. Cependant, c'est AVEC La parole de Dieu est simple : quand les méchants sont là et que l'insignifiance est au-dessus, les humbles et les pauvres – ceux qui endurent innocemment – soient sauvés.

Psaume à David, 34.

Juge, Seigneur, ceux qui m'offensent, vaincs ceux qui me combattent. Prenez l'arme et le bouclier, et venez à mon aide. Enlève ton épée et emprisonne ceux qui me persécutent. Les paroles de mon âme : Je suis ton salut. Que ceux qui cherchent mon âme soient honteux et honteux ; que ceux qui pensent du mal de moi reviennent et soient honteux. Qu'ils soient comme la poussière emportée par le vent et que l'Ange du Seigneur les insulte. Que leur chemin soit sombre et rampant, et que l'Ange du Seigneur les poursuive : comme si j'avais caché en vain la destruction de mon filet, j'ai fait des reproches à mon âme en vain. Qu'un filet inconnu au midi vienne à lui, et qu'une prise, inconnue au midi, l'embrasse et qu'il tombe dans le filet. Mon âme se réjouira dans le Seigneur, elle se réjouira de son salut. Tous mes os crient : Seigneur, Seigneur, qui est comme Toi ? Délivre les pauvres de la main de ceux qui le fortifient, et les pauvres et les misérables de ceux qui le pillent. Ayant été témoin de l'injustice, même si je ne le savais pas, je m'ai interrogé. J'ai récompensé le malin avec une bonne charrette et l'infécondité de mon âme. Mais quand j'ai eu froid, j'ai revêtu un sac et j'ai humilié mon âme par le jeûne, et ma prière est revenue dans mon sein. Comme si nous plaisions à notre prochain, comme si nous étions notre frère, comme si nous pleurions et nous lamentions, ainsi nous nous sommes humiliés. Et elle s'est réjouie de moi et s'est rassemblée : elle s'est rassemblée contre moi pour ses blessures, et elle ne l'a pas su, elle a été divisée et n'a pas été touchée. Tentez-moi, imitez-moi avec imitation, grince des dents contre moi. Seigneur, quand verras-tu ? Protège mon âme de leur méchanceté, de mon lion unique engendré. Confessons-nous beaucoup dans l'église, parmi les gens en difficulté, je te louerai. Que ceux qui sont injustement hostiles, ceux qui me haïssent et ceux qui méprisent mes yeux, ne se réjouissent pas à mon sujet. Car j'ai parlé paisiblement et j'ai pensé à la flatterie contre la colère. Elle a élargi la bouche en disant: "Bien, bien, ce que nos yeux ont vu." Tu l'as vu, Seigneur, mais ne reste pas silencieux. Seigneur, ne me quitte pas. Lève-toi, Seigneur, et amène mon jugement, ô mon Dieu et mon Seigneur, sur ma lignée. Juge-moi, Seigneur, selon ta justice, Seigneur mon Dieu, et qu'ils ne se réjouissent pas à mon sujet. Qu'ils ne disent pas dans leur cœur : mieux, mieux que notre âme ; qu'ils ne disent pas moins : sa dévoration. Que ceux qui se réjouissent de mon mal aient honte et soient honteux, et que ceux qui parlent contre moi soient vêtus de honte et de honte. Que ceux qui veulent ma justice se réjouissent et se réjouissent, et qu'ils disent : Que soit magnifié le Seigneur qui veut la paix pour son serviteur. Et ma langue apprendra tout le jour ta justice et ta louange.

PSAUME 90

Vivant avec l'aide du Très-Haut, il s'installera sous le refuge du Dieu céleste. Dit le Seigneur : Tu es mon Protecteur et mon Refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui. Yako Toy vous délivrera du piège du piège et des paroles rebelles. Son manteau vous éclipsera et vous vous confierez sous son aile. Sa vérité vous entourera d'une arme, vous n'aurez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole dans les jours, de ce qui passe dans les ténèbres, du manteau et du démon de midi. Des milliers de personnes tomberont de ton pays, et les ténèbres tomberont à ta droite, mais elles ne s'approcheront pas de toi. Regardez devant vos yeux et vous verrez la récompense des pécheurs. Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as fait du Très-Haut ton refuge. Le mal ne viendra pas à toi et la blessure ne s’approchera pas de ton corps. Comme Son Ange vous l’a commandé, gardez-vous dans toutes vos voies. Ils vous soulèveront dans leurs bras, mais pas lorsque vous heurterez votre pied contre une pierre. Marchez sur le serpent et le basilic, et croisez le lion et le serpent. Car j'ai confiance en moi, et je délivrerai ; Je couvrirai et parce que je connais mon nom. Il m'appellera et je l'écouterai ; Je suis avec lui dans le chagrin, je le détruirai et je le glorifierai ; Je le remplirai de longues journées et lui montrerai mon salut.

PRIÈRE À LA CROIX HONORABLE

Que Dieu ressuscite, que ses ennemis soient dispersés et que ceux qui le haïssent fuient sa présence. Comme la fumée disparaît, qu'ils disparaissent, comme la cire fond de la face du feu, ainsi les démons périssent de la face de ceux qui aiment Dieu et se signifient par le signe de la croix, et disent dans la joie : Réjouis-toi, Très Honorable et Vie. En donnant la Croix du Seigneur, chassez les démons par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ ivre sur vous, qui est descendu aux enfers et a piétiné la puissance du diable, et qui nous a donné Sa Croix Honnête pour chasser tout adversaire. Ô Croix très honorable et vivifiante du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours et à jamais. Amen.

Alexandra répond

PRIÈRES POUR CHAQUE BESOIN :

Prière pour la délivrance des tentations par saint Siméon le Nouveau Théologien
Ne me permets pas, Maître, Seigneur, la tentation, ni le chagrin, ni la maladie au-delà de mes forces, mais délivre-moi d'eux ou accorde-moi la force de les supporter avec action de grâce.
Quand les choses tournent mal - Psaume 37
Seigneur, ne me reprends pas par ta colère, ne me punis pas par ta colère ; car tes flèches m'ont frappé, et tu as renforcé ta main sur moi. Il n’y a pas de guérison dans ma chair face à ta colère, il n’y a pas de paix dans mes os face à mon péché. Car mes iniquités dépassent ma tête, car un lourd fardeau pèse sur moi. Mes blessures sont devenues viciées et pourries face à ma folie. J'ai souffert et j'ai claqué jusqu'au bout, me plaignant toute la journée ; car mon corps est rempli d'opprobre, et il n'y a pas de guérison dans ma chair. Je deviendrais aigri et humilié jusqu'à la mort, rugissant des soupirs de mon cœur. Seigneur, tout mon désir est devant toi, et mes soupirs ne peuvent t'être cachés. Mon cœur est confus, ma force m'a quitté, et la lumière de mes yeux m'a quitté, et celle-là n'est pas avec moi. Mes amis et mes sincères s'approchent de moi directement et de Stasha. Et mes voisins sont loin de moi, et j'ai besoin de ceux qui cherchent mon âme ; et ceux qui cherchent le mal me disent de vaines paroles, et j'apprendrai tout le jour des flatteurs. Mais je suis sourd et je n'entends pas, et je suis muet et je n'ouvre pas la bouche ; et en tant qu'homme, il n'entendrait pas, et il n'aurait pas de reproche dans sa bouche. Car en toi, Seigneur, j'ai confiance, tu entendras, Seigneur mon Dieu. Yako reh; Oui, pas quand mes ennemis se réjouiront ; et mes pieds ne peuvent jamais bouger, tu me parles. Comme si j'étais prêt à affronter les blessures et que je porterai ma maladie devant moi. Car je proclamerai mon iniquité et je prendrai soin de mon péché. Mes ennemis vivent et sont devenus plus forts que moi, et se sont multipliés chez ceux qui me haïssent sans vérité ; rendant le mal par du bien à ceux qui m'ont calomnié, chassant le bien. Ne m'abandonne pas, Seigneur mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi ; Viens à mon aide, Seigneur de mon salut.
Quand tu te sens seul ou effrayé - Psaume 103
Bénis le Seigneur, mon âme. Seigneur mon Dieu, tu es devenu grandement magnifié ; Vous vous êtes revêtu de confession et de grandeur ; habille-toi de lumière comme une robe, étends le ciel comme une peau ; couvrez d'eaux vos hautes eaux, comptez sur les nuages pour votre ascension, marchez sur l'aile du vent ; créez des anges vos esprits, et vos serviteurs une flamme ardente ; trouvé la terre sur son firmament ; ne s'inclinera pas pour toujours. L'abîme est comme une robe : les eaux apparaîtront sur les montagnes ; Ils fuiront devant ton interdit, ils craindront devant la voix de ton tonnerre. Les montagnes s'élèvent et les champs descendent jusqu'au lieu que tu leur as fondé. Vous avez fixé une limite qu'ils ne dépasseront pas, ils reviendront couvrir la terre. Envoie des sources dans les déserts, et les eaux couleront dans les montagnes. Tous les animaux du village s'abreuvent en attendant qu'ils se désaltèrent. Ces jours-là, les oiseaux du ciel sont greffés ; à partir de mercredi les pierres donneront une voix. Soudez les montagnes de vos exaltés ; Du fruit de vos œuvres la terre sera rassasiée. Végétez de l'herbe pour le bétail, et du grain pour le service de l'homme, pour tirer du sol du pain ; et le vin réjouit le cœur de l'homme, oinds le visage d'huile, et le pain fortifiera le cœur de l’homme. Les arbres de Pologne et les cèdres du Liban que tu as plantés seront rassasiés ; Là, les oiseaux nicheront, la maison familiale les mènera. Les montagnes sont hautes d'arbres, la pierre est un refuge pour le lièvre. Il a créé la lune dans le temps ; le soleil connaît son ouest. Il abandonna les ténèbres, et ce fut la nuit, dans laquelle passèrent toutes les bêtes des chênaies, rugissant pour arracher et chercher de la nourriture auprès de Dieu. Le soleil s'est levé, s'est rassemblé et va se coucher dans leurs lits. Un homme sortira pour son travail et son travail jusqu'au soir. Car tes œuvres ont été magnifiées, ô Seigneur ; Tu as créé toutes choses avec sagesse ; la terre est remplie de tes créatures. Cette mer est grande et spacieuse ; il y a des reptiles, ils sont innombrables, des petits animaux avec de grands ; Là naviguent les navires, ce serpent que tu as créé, jure contre lui. Tout le monde vous attend, donnez-leur à manger au bon moment. Si je vous le donne, ils le récupéreront ; J'ouvrirai ta main, tout le monde sera rempli de bonté ; Si je détourne ton visage, ils seront indignés ; ôtez leur esprit, et ils disparaîtront et retourneront à leur poussière ; suis ton esprit, et ils seront créés, et tu renouvelleras la face de la terre. Soyez la gloire du Seigneur pour toujours ; Le Seigneur se réjouira de ses actes ; regarde la terre et fais-la trembler ; touchez les montagnes et elles fument. Je chanterai au Seigneur dans mon ventre, je chanterai à mon Dieu jusqu'à ce que je le sois ; Que ma conversation le ravisse et je me réjouirai dans le Seigneur. Que les pécheurs et les méchantes femmes disparaissent de la terre, comme s'ils n'existaient pas. Bénis le Seigneur, mon âme.
En danger - Psaume 90
Celui qui vit avec l'aide du Très-Haut habitera sous la protection de Dieu, dit le Seigneur ; Tu es mon protecteur et mon refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en lui. Comme s'il allait vous délivrer du piège des pièges et des paroles rebelles ; Sa couverture vous couvrira, et vous espérerez sous son aile ; Sa vérité vous utilisera comme une arme. N'ayez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole pendant le jour, de ce qui passe dans les ténèbres, de l'attaque et du démon de midi. Des milliers de personnes tomberont de ton pays, et les ténèbres tomberont à ta droite, mais elles ne s'approcheront pas de toi ; Regardez vos yeux et voyez la récompense des pécheurs. Car toi, Seigneur, tu es mon espérance ; Le Très-Haut a fait de toi ton refuge. Aucun mal ne t’atteindra, aucune blessure n’approchera ton corps ; comme son ange te l'a ordonné, garde-toi dans toutes tes voies. Ils vous soulèveront dans leurs bras, mais pas lorsque vous heurterez votre pied contre une pierre ; marchez sur le serpent et le basilic, et traversez le lion et le serpent. Car j’ai confiance, et je délivrerai ; Je couvrirai et parce que je connais mon nom. Il m'appellera et je l'écouterai ; Je suis avec lui dans le chagrin, je le détruirai et je le glorifierai ; au fil des jours, je le comblerai et lui montrerai mon salut.
Prière des malades
Seigneur, fais de cette maladie une purification de mes nombreux péchés.
Seigneur, tu vois ma maladie, tu sais à quel point je suis pécheur et faible, aide-moi à endurer et remercie ta bonté.
Prière pour la guérison des malades
Oh, Dieu Très Miséricordieux, Père, Fils et Âme Sainte, adoré et glorifié dans la Trinité indivisible, regarde avec compassion Ton serviteur (nom), qui est possédé maladif ; pardonne-lui tous ses péchés ; donne-lui la guérison de sa maladie ; restaurer sa santé et sa force corporelle; Accorde-lui une vie longue et prospère, ton bien paisible et paisible, afin qu'avec nous il apporte des prières reconnaissantes à toi, le Dieu tout-abondant et mon Créateur.
Très Sainte Théotokos, par ton intercession toute-puissante, aide-moi à implorer ton Fils, mon Dieu, pour la guérison du serviteur de Dieu (nom).
Tous les saints et anges du Seigneur, priez Dieu pour son serviteur malade (nom). Amen.
Prière lorsque vous péchez ou faites une erreur
Je t'ai insulté, mon Sauveur, pardonne-moi.
Prière pour la rémission des péchés de la jeunesse
Souviens-toi de tes miséricordes, ô Seigneur, et de tes miséricordes, telles qu'elles le sont depuis les siècles. Ne te souviens pas du péché de ma jeunesse et de mon ignorance, pour l'amour de Ta bonté, Seigneur.
Prière pour l'octroi de la patience et de la compréhension à saint Jean Chrysostome
Donne, Seigneur, maintenant à mon indignité aussi la grâce de comprendre, afin de reconnaître ce qui t'est agréable, et ce qui m'est utile, et non seulement de reconnaître, mais aussi de faire, pour ne pas me laisser emporter et ne pas s'attacher aux choses vides, avoir de la compassion pour ceux qui souffrent et être condescendant envers les pécheurs.
Prière sans savoir quoi faire
Seigneur, je suis un homme pécheur et je ne comprends pas ce que je dois faire, mais Toi, ô Miséricordieux, apprends-moi comment agir.
Quand j'ai perdu courage dans les ennuis - Psaumes 126, 139
Psaume 126
(à lire également contre les méfaits des médiums, des magiciens, etc.)
Si le Seigneur ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain ; Si le Seigneur ne préserve pas la ville, ce sera en vain. C’est en vain que vous faites de l’exercice ; Vous sortirez de vos cheveux gris, après avoir mangé le pain de la maladie, lorsque vous aurez donné le sommeil à vos proches. Voici l'héritage du fils du Seigneur, la récompense du fruit des entrailles. Comme des flèches dans la main d'un homme fort, comme des fils secoués. Bienheureux est celui qui réalise son désir à partir d'eux ; Ils n’auront pas honte de parler à leurs ennemis aux portes.
Psaume 139
Délivre-moi, Seigneur, du méchant, délivre-moi de l'injuste ; ceux qui ont pensé des mensonges dans leur cœur se battront toute la journée ; t'ayant coupé la langue comme un serpent ; le venin des aspics est sous leurs lèvres. Sauve-moi, Seigneur, de la main des pécheurs, éloigne-moi des injustes, qui pensaient aux talons de mes pieds. Tu as caché le filet de l'orgueil pour moi et les serpents, tu as attaché le filet pour mes pieds ; sur le chemin, mettez de côté les tentations. Reh Seigneur; Tu es mon Dieu, inspire, Seigneur, la voix de ma prière. Seigneur, Seigneur, la puissance de mon salut a brillé sur ma tête le jour de la bataille. Ne me trahissez pas, Seigneur, de mon désir de pécheur ; Après avoir pensé à moi, ne m'abandonne pas, de peur qu'ils ne s'élèvent. La tête de leur entourage, le travail de leurs lèvres me couvrira. Des charbons ardents tomberont sur eux si je les renverse avec colère, et ils ne tiendront pas debout. Un homme païen ne se réformera pas sur terre ; Le mari injuste et méchant sera pris dans la destruction. Je savais que le Seigneur porterait le jugement sur les pauvres et la vengeance sur les nécessiteux. Surtout, les justes confesseront ton nom, et les justes demeureront près de toi.
Pour la tutelle spéciale du croyant - Psaume 22
Le Seigneur me guide et ne me privera de rien. Dans un endroit verdoyant, là ils m'ont installé, sur l'eau calme ils m'ont élevé. Convertis mon âme, guide-moi sur le chemin de la justice, à cause de ton nom. Même si je marche au milieu de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi ; ta verge et ta massue me réconfortent. Tu as préparé une table devant moi pour résister à ceux qui ont froid ; Tu as oint ma tête d'huile, et ta coupe m'a enivré comme un puissant. Et ta miséricorde m'épousera tous les jours de ma vie, et nous laisserons habiter dans la maison du Seigneur pendant toute la durée des jours.
Thanksgiving pour chaque bonne action de Dieu
Tropaire, ton 4 :
Rendez grâce à vos indignes serviteurs, ô Seigneur, pour vos grandes bonnes actions envers nous ; nous vous glorifions, bénissons, remercions, chantons et magnifions votre compassion, et vous crions servilement avec amour : Ô notre bienfaiteur, gloire à vous.
Kondakion, voix 3 :
En tant que serviteurs de l'indécence, ayant été honorés de Tes bénédictions et de Tes dons, Maître, nous affluent sincèrement vers Toi, te rendant grâce selon nos forces et te glorifiant en tant que Bienfaiteur et Créateur, nous crions : Gloire à Toi, Tout-Abondant. Dieu.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.
Theotokos, Assistante Chrétienne, Tes serviteurs, ayant acquis Ton intercession, te crient avec gratitude : Réjouis-toi, Très Pure Vierge Mère de Dieu, et délivre-nous toujours de tous nos ennuis par Tes prières, Celle qui intercédera bientôt.
En demandant la bénédiction de Dieu pour réussir en affaires - Psaume 126 (voir ci-dessus)
Prières des Psaumes compilées par saint Tikhon de Zadonsk
Prière pour l’aide persistante de Dieu (Ps. 37 : 22-23)
Ne m'abandonne pas, Seigneur mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi : veille sur mon secours, Seigneur de mon salut.
Prière dans la tristesse (Ps. 31 : 7)
Tu es mon refuge contre le chagrin qui m'assaille : ma joie, délivre-moi de ceux qui m'ont contourné.