Nima uchun fuqarolar urushi mavzusi Sholoxovga yaqin edi. Sholoxov asarlarida fuqarolar urushi mavzusi

REJA

Kirish…………………………………………………………………….3

1. “Don sokin oqimlari”ning realizmi……………………………………………………4

2. Romanda fuqarolar urushining aksi……………................................8

Xulosa……………………………………………………………..15

Adabiyot……………………………………………………………16

KIRISH

M.A.ning epik romani. Sholoxovning "Tinch Don" - XX asr rus va jahon adabiyotining cho'qqilaridan biri sifatida tan olingan Birinchi jahon urushi va fuqarolar urushi yillarida rus kazaklarining taqdiri haqidagi epik asar. Romanda katta ijtimoiy va ma'naviy qo'zg'alishlarni keltirib chiqargan Rossiya hayotidagi eng og'ir davr haqida hikoya qilinadi. Kazaklarning dramatik taqdiri orqali ifodalangan fojiali va qahramonlik tamoyillarining birligi - haqiqatda bo'lgani kabi - romanning asosiy tarixiy o'ziga xosligi va kuchi.

Dondagi fuqarolar urushining fojiali voqealarini ko'rsatgan yozuvchi shiddatli murosasiz kurashda to'qnash kelgan odamlarning jonli, haqqoniy, jonli obrazlarini yaratdi. Bir-biriga qo'l ko'targan qarindoshlar, qarindoshlar, otalar va o'g'illar. Ularning shafqatsizligi va rahm-shafqatini, ruhiy iztirob va umidlarini, qalblarini, xarakterlarini, quvonch va baxtsizliklarini, mag'lubiyat va g'alabalarini ko'rsatdi. Ularning hayotining fojiali ulug'vorligi. Va tanqidiy, inqilobiy davrda rus xalqining hayoti boshqacha bo'lishi mumkinmi?

Ushbu ishning maqsadi M.A. romanidagi fuqarolar urushi mavzusini o'rganishdir. Sholoxov "Jim Don". Maqsadga muvofiq tadqiqot vazifalari belgilanadi:

- "Tinch Don oqadi" filmining realizmini ko'rsatish;

- romanda fuqarolar urushi aksini ko‘rsatish.

Maqsad va vazifalarning umumiyligi kirish, ikki bob, xulosa va foydalanilgan adabiyotlar ro'yxatidan iborat bo'lgan tadqiqotning quyidagi tuzilishini aniqladi.

1. “Don sokin oqimlari”ning realizmi

M.A. Sholoxov 1925-yilda yigirma yoshida “Donning sokin oqadi” romanini yozishni boshlagan va 1940-yilda yakunlagan. Kitob Sovet adabiyoti uchun an'anaviy bo'lib, 1917 yil kuzida - 1918 yil bahorida Don bo'ylab Sovet hokimiyatining g'alabasi uchun shiddatli kurash haqida hikoya sifatida yaratilgan. Shunga o'xshash narsa yozuvchining birinchi kitobini tashkil etgan "Don hikoyalari" da allaqachon mavjud edi. Biroq, tez orada Sholoxov dastlabki rejadan voz kechdi. Va uning romanining butun birinchi jildi boshqa narsa haqida: Don kazaklarining hayoti va turmush tarzi haqida.

Qisqa, ammo baquvvat syujet 19-asrning o'rtalaridan boshlab, rus-turk urushidan keyin Prokofiy Melexov turk xotinini fermaga olib kelganida, Melekhovlar oilasining tarixi haqida hikoya qiladi; uni yaxshi ko‘rardi, qo‘lida ko‘tarib, tepalik cho‘qqisiga chiqdi, u yerda ikkalasi ham “dashtga uzoq tikilishdi”; va unga tahdid paydo bo'lganda, u qo'lida qilich bilan himoya qildi. Xullas, romanda ilk sahifalardanoq mag‘rur, buyuk tuyg‘ularga qodir, erksevar insonlar, mehnatkashlar, jangchilar namoyon bo‘ladi.

Prokofiy tomonidan o'z xotinini jinoyatchi o'ldirishining dahshatli sahnasida yozuvchi uchun yana bir muhim g'oya ochiladi: urug', oila va naslni himoya qilish. 1920-yillardagi sovet yozuvchilarining inqilobdan oldingi voqelikni dahshatlar zanjiri sifatida tasvirlash an'analaridan farqli o'laroq, Sholoxov kazaklar hayotini ochiqchasiga hayratda qoldiradi. Jonli voqelik, katta epik rejadagi tasvirlangan voqealarning haqiqati kazaklarning turli tarixiy davrlardagi hayoti va turmush tarzining juda aniq, suvli, to'laqonli eskizlari bilan berilgan. Sholoxov buzilmas, inert hayot tarzini, inqilobdan oldingi yillardagi “muhim kurenlar”ning yopiq hayotini qayta yaratadi. – Har bir hovlida, atrofi o‘tloqlar bilan o‘ralgan, har bir kurenning tomi ostida o‘ziga xos, boshqalardan ajralgan, to‘laqonli, achchiq-achchiq hayot qo‘ng‘iroqday aylanib turardi.

Yozuvchi har kungi mayda-chuyda tafsilotlar bilan kurenlar aholisining bu hayotini qayg‘u va quvonchlari, tashvish va tashvishlari bilan hikoya qiladi. Rangli zarbalar bilan u o't o'rish, xalq bayramlari, yoshlar o'yinlari, ulug'vor ko'k Don haqidagi bepul kazak qo'shiqlarini chizadi.

Ammo realist Sholoxov inqilobdan oldingi kazaklar hayotining boshqa tomonini ham ko'rsatadi. Va keyin bu egalik, yopiq kichkina dunyoning vahshiyligi, inertligi, hayvoniy shafqatsizligi fosh qilinadi. Buqalar tomonidan oyoq osti qilingan bir uyum pichan uchun, kurenning suveren xo'jayini kazak "o'z xotinini deyarli yarmini o'ldirdi". Vatanga xiyonat qilgani uchun Stepan Astaxov o'zining yosh go'zal rafiqasi Aksinyani ushbu "tomoshani" tomosha qilayotgan befarq qo'shnilar oldida "qasddan va dahshatli tarzda" kaltaklaydi: "Stepan nima uchun o'zining qonuniy xotinini qo'llab-quvvatlayotgani juda aniq".

Ish Rostovda muammosiz topshirildi. Agar istak bo'lsa sotib olish- elektron pochta orqali bog'lanish:

[elektron pochta himoyalangan]

"Mavzu" ustunida - kurs / referatni ko'rsatishni unutmang, aks holda xabar spam sifatida o'chiriladi.

2. Romanda fuqarolar urushining aksi

M.A.ning sevimli fokuslaridan biri. Sholoxov - hikoya-dastlabki. Xullas, romanning beshinchi qismining birinchi bobining oxirida shunday o‘qiymiz: “Yanvargacha ular tatar fermasida tinchgina yashashardi. Frontdan qaytgan kazaklar xotinlarining yonida dam oldilar, ovqatlandilar, kurenlar ostonasida ular boshidan kechirgan urushda boshdan kechirganidan ko'ra achchiq baxtsizliklar va qiyinchiliklar bilan qo'riqlanayotganini his qilmadilar.

"Eng yomon muammolar" - bu odatiy turmush tarzini buzgan inqilob va fuqarolar urushi. Sholoxov Gorkiyga yo‘llagan maktubida shunday deb ta’kidlagan edi: “Men o‘z ranglarimni bo‘rttirmasdan, qo‘zg‘olondan oldingi og‘ir voqelikni chizdim”. Romanda tasvirlangan voqealarning mohiyati haqiqatan ham fojiali, ular aholining keng qatlamlari taqdiriga ta'sir qiladi. "Sokin Don"da ismli va nomsiz yetti yuzdan ortiq asosiy va epizodik qahramonlar harakat qiladi; yozuvchi esa ularning taqdiri haqida qayg‘uradi.

1917-yilda urush qonli notinchlikka aylandi. Bu endi har kimdan qurbonlik majburiyatlarini talab qiladigan milliy urush emas, balki birodarlik urushidir. Inqilobiy davrning boshlanishi bilan sinflar va mulklar o'rtasidagi munosabatlar keskin o'zgaradi, axloqiy asoslar va an'anaviy madaniyat va ular bilan birga davlat tezda yo'q qilinadi. Urush axloqi bilan vujudga kelgan parchalanish barcha ijtimoiy va ma’naviy aloqalarni qamrab oladi, jamiyatni hammaga qarshi, odamlarning Vatan va e’tiqodini yo‘qotishga qarshi kurash holatiga olib keladi.

Agar yozuvchi tasvirlagan urushning ushbu bosqichdan oldingi va undan keyingi qiyofasini solishtiradigan bo'lsak, jahon urushi fuqarolik urushiga aylangan paytdan boshlab fojianing kuchayishi sezilarli bo'ladi. Qon to'kishdan charchagan kazaklar uning tezroq tugashiga umid qilmoqdalar, chunki hukumat "urushni tugatishi kerak, chunki xalq, biz esa urushni xohlamaymiz". Ammo Grigoriy Garanje tomonidan berilgan savolga javob izlash hali ham davom etmoqda: “Urushni qanday qisqartirish mumkin? Uni qanday yo'q qilish kerak, chunki ular abadiy kurashgan?

XULOSA

Mixail Aleksandrovich Sholoxovning "Don sokin oqadi" romani jahon adabiyotining durdona asaridir. "Sokin Don" da

ADABIYOT

1. Vasilenko E.V. O'lim sari // Maktabda adabiyot, 2004. - 5-son.

2. Ermolaev G.S. Mixail Sholoxov va uning ijodi. - Sankt-Peterburg: 2000 yil.

3. Kiseleva L.F. O'tmish va hozirgi Sholoxov badiiy dunyosining asosiy va ustun asoslarining ahamiyati to'g'risida // Rostov davlat universitetining filologiya byulleteni, 2005. - № 2.

4. Kovalyov V.A. h.k. Rus sovet adabiyoti tarixidan insho. Ikkinchi qism. – M.: 1955 yil.

5. Ognev A. Don sun // Sovet Rossiyasi, 2005. - No 70-71.

6. Semenova S. "Sokin Don" ning falsafiy va metafizik qirralari // "Adabiyot masalalari", 2002. - 1-son.

7. Tolstoy A.N. Sovet adabiyotining chorak asrligi. - M.: 1943 yil.

8. Sholoxov M.A. Sobr. s.: 8 jildda - M.: 1985-1986.

9. Yakimenko L.G. Ijodkorlik M.A. Sholoxov. – M.: 1977 yil.

M. A. Sholoxov obrazidagi fuqarolar urushi

1917-yilda urush qonli notinchlikka aylandi. Bu endi har kimdan qurbonlik majburiyatlarini talab qiladigan milliy urush emas, balki birodarlik urushidir. Inqilobiy davrning boshlanishi bilan sinflar va mulklar o'rtasidagi munosabatlar keskin o'zgaradi, axloqiy asoslar va an'anaviy madaniyat va ular bilan birga davlat tezda yo'q qilinadi. Urush axloqi bilan vujudga kelgan parchalanish barcha ijtimoiy va ma’naviy aloqalarni qamrab oladi, jamiyatni hammaga qarshi, odamlarning Vatan va e’tiqodini yo‘qotishga qarshi kurash holatiga olib keladi.

Agar yozuvchi tasvirlagan urushning ushbu bosqichdan oldingi va undan keyingi qiyofasini solishtiradigan bo'lsak, jahon urushi fuqarolik urushiga aylangan paytdan boshlab fojianing kuchayishi sezilarli bo'ladi. Qon to'kishdan charchagan kazaklar uning tezroq tugashiga umid qilmoqdalar, chunki hukumat "urushni tugatishi kerak, chunki xalq, biz esa urushni xohlamaymiz".

Birinchi jahon urushi Sholoxov tomonidan milliy falokat sifatida tasvirlangan,

Sholoxov odamlarni ham jismonan, ham ma’naviy jihatdan mayib qilgan urush dahshatlarini katta mahorat bilan tasvirlaydi. O'lim, azob-uqubatlar hamdardlikni uyg'otadi va askarlarni birlashtiradi: odamlar urushga ko'nikmaydi. Sholoxov ikkinchi kitobida yozadiki, avtokratiyaning ag'darilgani haqidagi xabar kazaklar orasida quvonchli his-tuyg'ularni uyg'otmadi, ular unga o'zini tashvish va kutish bilan munosabatda bo'lishdi. Kazaklar urushdan charchagan. Ular buni tugatishni orzu qiladilar. Ulardan qanchasi allaqachon vafot etgan: birorta ham kazak beva o'lik uchun ovoz bermagan. Kazaklar tarixiy voqealarni darhol anglamadilar. Jahon urushi frontlaridan qaytib, kazaklar yaqin kelajakda birodarlik urushining qanday fojiasini boshdan kechirishlarini hali bilishmas edi. Yuqori Don qo'zg'oloni Sholoxov qiyofasida Dondagi fuqarolar urushining markaziy voqealaridan biri sifatida namoyon bo'ladi.

Sabablari ko'p edi. Qizil dahshat, Sovet hokimiyati vakillarining Dondagi asossiz shafqatsizligi romanda katta badiiy kuch bilan ko'rsatilgan. Sholoxov romanida Yuqori Don qo'zg'oloni dehqonlar hayotining asoslari va kazaklarning ko'p asrlik an'analari, asrlar davomida rivojlangan dehqon axloqi va axloqining asosiga aylangan an'analarga qarshi xalq noroziligini aks ettirganini ko'rsatdi. va avloddan-avlodga o'tib kelgan. Yozuvchi qo‘zg‘olonning halokatini ham ko‘rsatgan. Voqealar jarayonida xalq ularning birodarlik xarakterini tushundi va his qildi. Qo'zg'olon rahbarlaridan biri Grigoriy Melexov shunday deydi: "Ammo biz qo'zg'olonga borganimizda adashib qoldik, deb o'ylayman".

Doston Rossiyadagi katta qo‘zg‘olonlar davrini qamrab oladi. Ushbu qo'zg'alishlar romanda tasvirlangan Don kazaklarining taqdiriga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Abadiy qadriyatlar Sholoxov romanda aks ettirgan o'sha qiyin tarixiy davrda kazaklarning hayotini iloji boricha aniq belgilaydi. Vatanga muhabbat, keksa avlodga hurmat, ayolga muhabbat, erkinlikka bo'lgan ehtiyoj - bularsiz erkin kazak o'zini tasavvur qila olmaydigan asosiy qadriyatlardir.

Fuqarolar urushini xalq fojiasi sifatida tasvirlash

Sholoxov uchun nafaqat fuqarolik, balki har qanday urush falokatdir. Yozuvchi fuqarolar urushi shafqatsizligini Birinchi jahon urushining to‘rt yiliga tayyorlaganligini ishonchli ko‘rsatib beradi.

Qorong'u ramziylik urushni umummilliy fojia sifatida qabul qilishga yordam beradi. Tatarskiyda urush e'lon qilinishi arafasida "kechasi qo'ng'iroq minorasida boyo'g'li qichqirdi. Fermada beqaror va dahshatli qichqiriqlar osilib turar, boyo'g'li qo'ng'iroq minorasidan qabristonga uchib borardi, buzoqlar tomonidan ifloslangan, jigarrang, hayajonli qabrlar ustida ingladi.

Qabristondan boyo'g'li ovozini eshitib, keksalar bashorat qilishdi: "Ozg'in bo'lish".

"Urush keladi."

Urush kazak kurenlariga xuddi o'rim-yig'im paytida, odamlar har bir daqiqani qadrlaydigan olovli tornado kabi kirib keldi. Buyurtmachi orqasidan chang bulutini ko‘tarib, yugurib kirdi. Taqdirli...

Sholoxov bor-yo‘g‘i bir oylik urush odamlarni tanib bo‘lmas darajada o‘zgartirib, ularning qalbini mayib qilib, tuban vayron qilganini, atrofdagi dunyoga yangicha qarashga majbur qilishini ko‘rsatadi.

Bu yerda yozuvchi janglardan biridan keyingi holatni tasvirlaydi. O'rmonning o'rtasida jasadlar butunlay sochilib ketgan. “Ular tekis yotishdi. Elkama-elka, turli xil pozalarda, ko'pincha odobsiz va qo'rqinchli.

Samolyot uchib o'tadi, bomba tashlaydi. Keyin, Yegorka Jarkov vayronalar ostidan sudralib chiqdi: "Bo'shatilgan ichaklar och pushti va ko'k rangda yaltirab chekdi."

Bu urushning shafqatsiz haqiqati. Axloq, aql-idrokka nisbatan qanday kufr, insonparvarlikka xiyonat qilish ana shunday sharoitda jasoratni ulug‘lashga aylandi. Generallarga "qahramon" kerak edi. Va u tezda "ixtiro qilindi": o'ndan ortiq nemislarni o'ldirgan Kuzma Kryuchkov. Ular hatto “qahramon” portreti tushirilgan sigaretalar ishlab chiqarishni ham boshladilar. Matbuot u haqida hayajon bilan yozdi.

Sholoxov bu jasorat haqida boshqacharoq aytadi: "Ammo shunday bo'ldi: o'lim maydonida to'qnashgan, o'z turini yo'q qilishda hali qo'llarini sindirishga ulgurmagan odamlar qoqilib ketishdi, hayvonlarga yiqildilar. dahshat ularni e'lon qildi, ko'r-ko'rona zarba berdi, o'zlarini va otlarini o'ldirdi va qochib ketdi, o'qdan qo'rqib, odamni o'ldirdi, ma'naviy nogiron bo'lib ketdi.

Ular buni jasorat deb atashdi."

Oldindagi odamlar bir-birini ibtidoiy tarzda kesishmoqda. Rus askarlari murda kabi sim panjaralarga osilgan. Nemis artilleriyasi so'nggi askargacha butun polklarni yo'q qiladi. Yer inson qoni bilan qalin bo'yalgan. Hamma joyda qabrlar tepalari joylashgan. Sholoxov o'lganlar uchun motamli hayqiriqni yaratdi, urushni chidab bo'lmas so'zlar bilan la'natladi.

Ammo Sholoxov timsolida bundan ham dahshatlisi fuqarolar urushidir. Chunki u birodar o‘ldiruvchi. Bir madaniyat, bir e'tiqod, bir qon odamlari bir-birini misli ko'rilmagan qirg'in qilish bilan shug'ullangan. Sholoxov tomonidan ko'rsatilgan bema'ni, shafqatsizlik, qotillik nuqtai nazaridan dahshatli "konveyer tasmasi" yadroni hayratda qoldiradi.

...Jazochi Mitka Korshunov qarilarni ham, yoshlarni ham ayamaydi. Mixail Koshevoy sinfiy nafratga bo'lgan ehtiyojini qondirib, yuz yillik bobosi Grishakani o'ldiradi. Daria mahbusni otadi. Hatto Gregori ham urushda odamlarning bema'ni vayron bo'lishining psixoziga berilib, qotil va yirtqich hayvonga aylanadi.

Romanda juda ko'p hayratlanarli sahnalar mavjud. Ulardan biri qirqdan ortiq asirga olingan podtelkovitlarning qirg'inidir. “O‘qlar qizg‘in otildi. Ofitserlar to'qnashib, har tomonga yugurdilar. Qizil ofitser qalpoqli go'zal ayol ko'zli leytenant qo'llari bilan boshini changallagancha yugurdi. O‘q uni go‘yo to‘siqdan oshib o‘tgandek balandga sakrab tushdi. U yiqildi va o'rnidan turmadi. Uzun bo'yli, jasur Yesaul ikkiga kesildi. U shashka pichoqlarini changallagancha, kesilgan kaftlaridan yenglariga qon to'kilgan; xuddi boladek qichqirdi, tizzasiga, chalqanchasiga yiqildi, boshini qorga aylantirdi; uning yuzida faqat qonga to'lgan ko'zlari va doimiy qichqiriq bilan teshilgan qora og'zi ko'rinardi. Uning uchib yurgan shashkalari yuziga, qora og'ziga urildi va u hamon dahshat va og'riq bilan nozik ovozda qichqirardi. Uning ustiga cho'kkalab o'tirgan kazak, yirtilgan belbog'li shinelda, uni o'q bilan tugatdi. Jingalak sochli kursant deyarli zanjirni sindirib tashladi - uni quvib yetib oldi va ba'zi bir ataman boshining orqa qismiga zarba berib o'ldirdi. O‘sha boshliq o‘qni shamoldan ochilib qolgan paltosida chopayotgan yuzboshining yelkalari orasiga otdi. Yuzboshi o'tirdi va o'lguncha barmoqlari bilan ko'kragini tirnadi. Kulrang sochli podsaul joyida o'ldirilgan; hayoti bilan xayrlashib, qorni chuqur tepib, rahmdil kazaklar tugatmaganida, bog'langan yaxshi ot kabi urgan bo'lar edi. Bu qayg'uli satrlar nihoyatda ifodali bo'lib, amalga oshirilayotgan ishlar oldidan dahshatga to'la. Ular chidab bo'lmas og'riq bilan, ruhiy vahima bilan o'qiladi va birodarlik urushining eng umidsiz la'natini oladi.

"Podtelkovtsy" ning bajarilishiga bag'ishlangan sahifalar ham qo'rqinchli emas. Dastavval “o‘z ixtiyori bilan” qatlga “go‘yo kamdan-kam quvnoq tomoshaga” borgan va “bayramga kiyingan” shafqatsiz va g‘ayriinsoniy qatl haqiqatiga duch kelgan odamlar tarqalishga shoshilishmoqda, shuning uchun. rahbarlar - Podtelkov va Krivoshlikov qirg'in qilingan vaqtga kelib, odamlar juda oz edi.

Biroq, Podtelkov odamlar o'zining aybsizligini tan olgani uchun tarqalib ketishdi, deb o'ylaydi, yanglishadi. Ular zo'ravon o'limlarining g'ayriinsoniy, g'ayritabiiy tomoshasiga dosh bera olmadilar. Insonni faqat Xudo yaratdi va uning jonini faqat Xudo ola oladi.

Roman sahifalarida ikkita "haqiqat" to'qnashadi: Oqlar, Chernetsov va boshqa o'ldirilgan ofitserlarning "haqiqati" Podtelkovning yuziga tashlangan: "Kazaklarga xoin! Xoin!" va unga qarshi bo'lgan "haqiqat" Podtelkov, u "mehnatkashlar" manfaatlarini himoya qilmoqda, deb hisoblaydi.

O'zlarining "haqiqatlaridan" ko'r bo'lib, har ikki tomon shafqatsiz va bema'nilik bilan, qandaydir iblislar g'azabida, o'z g'oyalarini ma'qullamoqchi bo'lganlar soni tobora kamayib borayotganini payqamay, bir-birlarini yo'q qilishadi. Urush haqida, butun rus xalqi orasida eng jangovar qabilaning harbiy hayoti haqida gapirganda, Sholoxov hech qanday joyda, bir qatorda emas, urushni maqtagan. Uning kitobi, taniqli Sholoxov mutaxassisi V.Litvinov ta'kidlaganidek, urushni Yerdagi hayotni ijtimoiy yaxshilashning eng yaxshi usuli deb hisoblagan maochilar tomonidan taqiqlangani ajablanarli emas. Sokin Don bunday kannibalizmni ehtirosli rad etadi. Odamlarga bo'lgan muhabbat urushga bo'lgan muhabbat bilan mos kelmaydi. Urush har doim xalqning baxtsizligidir.

Sholoxovning idrokidagi o'lim hayotga, uning so'zsiz tamoyillariga, ayniqsa zo'ravon o'limga qarshi turadi. Shu ma'noda, "Donning sokin oqimlari" ijodkori rus va jahon adabiyotining eng yaxshi insonparvarlik an'analarining sodiq davomchisidir.

Sholoxov urushda odamning odam tomonidan yo'q qilinishini mensimagan holda, oldingi sharoitlarda axloqiy tuyg'u qanday sinovlarga duchor bo'lishini bilgan holda, Sholoxov o'z romani sahifalarida aqliy chidamlilik, chidamlilik va insonparvarlikning klassik rasmlarini chizdi. urushda sodir bo'lgan. O'z qo'shnisiga insoniy munosabat, insoniylikni butunlay yo'q qilib bo'lmaydi. Bu, xususan, Grigoriy Melexovning ko'plab harakatlaridan dalolat beradi: uning talonchilikka nisbatan nafratlanishi, Pole Franini himoya qilish, Stepan Astaxovni qutqarish.

"Urush" va "insoniyat" tushunchalari bir-biriga murosasiz dushmanlik qiladi va shu bilan birga, qonli fuqarolar to'qnashuvi fonida insonning axloqiy imkoniyatlari, uning naqadar go'zal bo'lishi aniq tasvirlangan. Urush tinch kunlarga noma'lum axloqiy qal'ani qattiq tekshiradi.

(1905 - 1984)

1. Yozuvchining shaxsiyati.

2. “Don hikoyalari”.

3. “Sokin Don” romani. Tanqidni baholashda G. Melexov obrazi. Donning sokin oqimlari muallifligi muammosi. Romanning poetikasi.

4. "Bokira tuproq ko'tarildi".

5. “Inson taqdiri”.

Mixail Aleksandrovich Sholoxovning nomi 20-asrning ikkinchi yarmi adabiyotida qaynoq nuqtaga aylandi. U yaratgan asarlar haqida eng munozarali fikrlar bildirildi, mualliflik masalasi ko‘tarilib, vaqti-vaqti bilan keskinlashib bordi. Uning ijodi atrofidagi bahs-munozaralarning mohiyatini ko‘plab maqola va monografiyalardan baholash mumkin. Bahsni sarhisob qilar ekanmiz, shuni aytish kerakki, ko'plab tushunmovchiliklar va qarama-qarshiliklar mavjud. Sholoxov - XX asrning eng buyuk yozuvchisi, so'zning eng obro'li rassomi.

M. A. Sholoxov 1905 yilda, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, 1900 yilda tug'ilgan. Otasi, Ryazan viloyatida tug'ilgan, raznochinets, onasi dehqonlardan. U Karginskiy cherkov maktabida o'qishni boshladi, gimnaziyada o'qishni davom ettirdi va fuqarolar urushi paytida uni tark etdi. 14 yoshidan qizillar tomonida jang qilgan, oziq-ovqat otryadining a'zosi bo'lgan. "Tinch" Dondagi barcha qonli voqealarni Sholoxov o'n sakkiz yoshiga qadar boshidan kechirgan - u nafaqat hamma narsani ko'rgan, balki ko'p jihatdan ishtirok etgan, bir necha bor o'lim yoqasida bo'lgan (hech bir yosh bunday hissiy kuchni boshdan kechirmaydi) .

1922 yil oktyabr oyida Mixail Sholoxov Moskvaga jo'nab ketdi. Adabiyot sari yo‘l oson bo‘lmagan. U yuk ko'taruvchi, g'isht teruvchi bo'lib ishlagan, hisobchi bo'lib ishlagan. Uning so'zlariga ko'ra, "adabiy asarga haqiqiy ishtiyoq" o'sha paytda paydo bo'lgan. 1923 yildan Sholoxov "Yosh gvardiya" adabiy guruhi yig'ilishlarida qatnasha boshladi, yosh yozuvchilar - Artyom Veseliy, Mixail Svetlov, Yuriy Libedinskiy va boshqalar bilan tanishdi, o'zini felyeton, hikoya janrlarida sinab ko'rdi. U o'jarlik bilan adabiyot bilan shug'ullangan. Moskvada qolish Sholoxov uchun samarali bo'ldi. Biroq, u o'zining kichik vatani bilan mustahkam bog'langan. 1923 yil oxirida Mixail Sholoxov Donga jo'nab ketdi va u erda Mariya Petrovna Gromoslavskayaga turmushga chiqdi va keyingi yili ular Moskvaga kelishdi va u erda ijodiy faoliyatini davom ettirmoqda.

2. Ijodkorlik M.A. Sholoxov boshlanadi "Don hikoyalari"(1926) -8 hikoya ("Tug'ilish belgisi", "Kolovert", "Baxchevnik" va boshqalar). Shu bilan birga, 12 hikoyadan iborat ("Azur dasht", "Nakhalenok" va boshqalar) "Azur dasht" hikoyalar to'plami nashr etildi. Bu to‘plamlarda asosiy narsa o‘tkir sinfiy va ijtimoiy ziddiyatlar tasviridir. Bu "Mole", "Begona qon", "Shibalkov urug'i" va boshqalar) erta hikoyalarida uka akaga, o'g'il otaga, er xotinini qatl qiladi. Fuqarolar urushi, ayniqsa Don va Kubanda, juda fojiali tarzda davom etdi, ko'p odamlarning hayotiga zomin bo'ldi - biz bu dramani "Sokin Don"da ham topamiz. Sholoxovning dastlabki asarlarida bu to'qnashuvlarning kuchi seziladi va ijtimoiy ziddiyat oilaviy nizoga aylandi. "Don hikoyalari" muallifi "nafrat psixozi", axloqiy "karlik", "romantik qatl", zo'ravonlikka sig'inishda ayblangan. Lekin shundaymi?

M.A.ning eng yaxshi asarlari. Sholoxov nafaqat tarixiy, balki psixologik haqiqat bilan ham ajralib turadi: xarakterlar va harakatlar haqiqati. Bunday hikoyalar kam, lekin ular mavjud, masalan, "Begona qon". Unda nafaqat o‘tkir zamon to‘qnashuvi tasvirlangan, balki shaxs psixologiyasi ham ochib berilgan, shu bilan birga muallif bir kayfiyatning ikkinchi kayfiyatga o‘zgarishini kuzatadi (gap Gavrila cholning kayfiyati haqida ketmoqda). Sholoxov Dondagi fuqarolar urushini qonli, birodarlik urushi sifatida tasvirlagan, bu urushda hatto eng yaqin oilaviy rishtalar ham barbod bo‘lgan. “Oqaloq” qissasida adibning g‘ayritabiiy urush, qon, odamlar o‘limi tabiat go‘zalligi va uyg‘unligiga qiyoslanishi haqidagi falsafiy fikrlarini his qilish mumkin. Kuyov esa tabiatning bir parchasi, tinch hayotning ajralmas qismi sifatida qabul qilinadi.

“Don qissalari” faktik material nuqtai nazaridan, davrning asosiy ziddiyatini anglash, badiiy mahorat “Don sokin oqadi” mavzusiga yondashuv edi. Yosh Sholoxov uslubining o'ziga xosligi dramatik va lirizm uyg'unligida, manzara tasvirida namoyon bo'ldi. Rassom Sholoxovning tabiati insoniylashtirilgan, u qayg'u va tashvishga to'la. "Mole" hikoyasida birinchi marta qorong'u quyoshning she'riy qiyofasi paydo bo'ladi, bu "Tinch Don" da Grigoriy Melexov fojiasining ramziga aylanadi. Hikoyalardagi Don obrazi Vatan timsoliga aylanib, dostonda u asosiy g‘oyaviy o‘zak bo‘ladi. M. Sholoxovning hikoyalari uning ijodida muhim bosqich bo'ldi.

1924 yilda Sholoxov Donni doimiy ravishda ko'rish, uning to'lqinlarining ovozini tinglash, dasht hidlaridan nafas olish va odamlar orasida yashash uchun vataniga qaytib keldi va Vyoshenskaya qishlog'ida abadiy qo'nim topdi.

3. “Don sokin oqadi” epik romani 1926 yildan 1940 yilgacha yaratilgan . Birinchi kitob 1928 yilda, oxirgisi 1940 yilda nashr etilgan. "Donning sokin oqimlari"ning birinchi kitobi (aslida Donshchina deb nomlangan) 1927 yilning bahorida, ikkinchisi esa kuzda tugallangan. Ular “Oktyabr” jurnalida (1928, 1 – 10) bosilganidan keyin adabiyotga jahon ahamiyatiga ega yozuvchi kirib kelgani ma’lum bo‘ldi. M. Gorkiy ta'kidlaganidek, "Sholoxov, birinchi jildga qaraganda, iste'dodli ..." va A.V. Lunacharskiy hali tugallanmagan romanni “tasvirlar kengligi, hayot va odamlar haqidagi bilimi, syujetining achchiqligi jihatidan g‘oyat kuchli asar” deb atagan.

"Sokin Don" ning uchinchi kitobi 1929 yilda nashr etila boshlandi (uning ustida ish 1929 yildan 1931 yilgacha davom etgan), ammo nashr bir necha bor to'xtatilgan - RAPP tanqidchilari yozuvchini aksilinqilobiy Yuqori Don kazaklari qo'zg'olonini oqlashda ayblashdi. dostonning ushbu qismida muhokama qilingan. Unga voqealarni mafkuraviy tuzatish taklif qilindi, muallif bunga bormadi. Sholoxov fuqarolar urushidagi qarama-qarshi tomonlarning har birining fojiasini ko'rsatishga harakat qildi. M. Sholoxov bosh qahramonning g‘oyaviy “qaymoqlari”ni ham bahona qilishga majbur bo‘ldi: “Men Grigoriyni qanday bo‘lsa, qanday bo‘lsa shunday qabul qilaman... Men tarixiy haqiqatdan og‘ishmoqchi emasman”.

Janr jihatidan “Dondagi sokin oqimlar” tarixiy romantikaning yangi turiga mansub edi. Markaziy muammo - o'zgaruvchan dunyoda joy izlash. Syujet dramaga boy. Roman ko'plab hikoyalarni bir-biriga bog'lab turadi, ularning rivojlanishi orqali asarning asosiy ijtimoiy-tarixiy ziddiyatlari sinadi. Syujetdan tashqari elementlar muallifning chekinishi, lirik manzaralardir. Xalqning davr hayotining keng ko'lamli rekreatsiyasi, ko'plab hikoyalarning ularga bo'ysunishi, qahramonlar taqdirining ochilishi (700 dan ortiq) janrning o'ziga xosligini - o'ziga xos tushunish haqiqatini o'zida mujassam etgan ovozlar polifoniyasini belgilaydi. dunyo. Ekspozitsiya: sevgi munosabatlarining boshlanishi va ijtimoiy mojaroning boshlanishi - hikoya chizig'ining munosabatlari va o'zaro bog'liqligi.

Dostonning tuzilishi to‘rt kitobdan iborat. Birinchi kitobdagi harakat (birinchi, ikkinchi va uchinchi qismlar) 1912 yildan 1914 yilgacha boshlanadi, u kazaklar va Melexovlar oilasining hayotini tasvirlaydi, qahramon xarakterining shakllanishi taqdim etiladi; ikkinchi kitobning harakati (to'rtinchi va beshinchi qismlar) 1916 yilda boshlanadi va 1918 yil may oyida tugaydi, uning mazmuni: Birinchi imperialistik urush va inqilob. Uchinchi kitobda (oltinchi qism) Yuqori Don qo'zg'oloni markazida fuqarolar urushi, Grigoriy, Natalya, Aksinya taqdiri; to'rtinchi kitob (etti va sakkizinchi qismlar) - asrlar davomida o'rnatilgan hayotning yo'q qilinishi tasviri. Harakat 1922 yilda, Donda fuqarolar urushi tugashi bilan tugaydi.

Yozuvchining odamlar hayotiga murojaat qilishi, oila, urf-odatlar, urf-odatlarni tasvirlashi roman dostoniga xos xususiyatlardan biridir.Sholoxov “Tinch Don”da oilaviy munosabatlar haqida, bir tom ostida uch oilaning tinch-totuv yashaganligi haqida gapiradi. O‘rish va baliq ovlash suratlari mustaqil sahnalarga aylanadi. Sholoxov xalq urf-odatlari haqida hikoya qiladi. Sovchilik sahnasi, Grigoriy Melexovning nikohi barcha tafsilotlari bilan yozilgan. Muallif uzoqdan qo'shnilarning munosabatlari (Melexovlar va Astaxovlar), fermadagi munosabatlar haqida hikoya qiladi. Kundalik hayotga qiziqish ayniqsa yaqqol ko‘zga tashlanadigan romanning 1-2-qismlarida milliy xarakter xususiyatlari ochib berilgan.

Kundalik hayot obrazi M.Sholoxovga eng chuqur muammolar – jamiyatning tabaqalanish muammolariga to‘xtalib, jiddiy ziddiyatlarni ochish imkonini beradi. Sholoxov tatar fermer xo‘jaligi haqida gapirar ekan, qo‘shnilarning yetti yildan beri bir-birlari bilan urushib kelayotganini bir ko‘z oldiga keltirdi shekilli. Muallif, shuningdek, Shtokmanning kelishi haqida fermer xo'jaligining ikkilanishiga e'tibor qaratadi. Ba'zilar isyon ko'tardilar, unga dushmanlik bilan munosabatda bo'lishdi, ammo fermerlar orasida bu kechki suhbatlarni tinglashga tayyor bo'lganlar bor.

Melexovlar va Korshunovlar oilalari o'rtasidagi munosabatlar o'ziga xos tarzda qabul qilinadi. Panteley Prokofyevich Melexov o'z qadr-qimmatini biladi va har qanday vaziyatda o'z yuzini saqlab qolishga harakat qiladi. Ammo Korshunovlar uyida sotuvchi sifatida ishlaganida boshdan kechiradigan qo'rqoqlikka e'tibor bermaslik mumkin emas (Melexov uni boy egasi Korshunovga tenglashtirmaydi deb taxmin qiladi). Shuni ham ta'kidlash kerakki, Panteley Prokofyevichning otasi, uning fojiali taqdiri haqida o'ziga xos boshlanish, kiritilgan qisqa hikoya mavjud. Bu hikoya Gregorining taqdiriga o'ziga xos muqaddimadir.

Kundalik hayotga murojaat qilgan Sholoxov o'quvchini Don jamiyati o'z kayfiyatida unchalik birlashgan emasligi, Don qarama-qarshiliklardan parchalana boshlagan degan xulosaga keladi. Bu erda Sholoxov burjua tarixshunosligi bilan rozi emas, bu Donda qarama-qarshiliklar uchun asos yo'qligini va Don kazaklari erkin va gullab-yashnaganligini, krepostnoylikni bilmaganligini isbotlaydi va keyinchalik Dondagi inqilob organik hodisa emas degan xulosaga keldi. , Don inqilobga kelmagani va inqilob - Donga. Shuning uchun 1919 yilgi qo'zg'olon inqilobning tashqaridan o'rnatilganligi va 1919 yilda Don o'z ozodligini himoya qilganligi bilan izohlanadi. Demak, Sholoxovning asosiy g‘oyasi tanqidiy davrda xalqning haqiqiy qiyofasini yaratish edi.

Milliy xarakter Natalya, Grigoriy, Panteley Prokofyevichning alohida mehnatsevarligida namoyon bo'ladi. Grigoriy, eng qayg'uli daqiqada, uning fikri faqat dehqon tashvishlari bilan bog'liq, qolgan hamma narsa charchaganligini aytadi. Sholoxov Natalya portretini chizib, o'quvchi e'tiborini "ish bilan ezilgan katta qo'llar" ga qaratadi. Xalq qiyofasi va uning xususiyatlari Panteley Prokofyevichning g'azabida, Aksinyaning g'ururida, Ilyinichnaning onalik donoligida uchraydi. Sholoxov nafaqat individual zarbalar, eskizlardan tasvir yaratish uchun muhim edi, balki uning uchun odamlarning sodir bo'layotgan voqealarga munosabati muhim edi: imperialistik va fuqarolar urushlari, inqilob, Dondagi ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlar. Ferma armiyaga ketayotgan yosh kazaklar bilan xayrlashsa ham, biz imperialistik urush haqida gapiramiz. Bu yerda “bugun to‘ydiradi, non pishdi – tozalash kerak” degan qayg‘uli so‘z eshitiladi. Ofitserlar urush haqida bahslashadilar, ammo Sholoxov uchun oldingi safda bo'lganlar va oddiy askarlarning idrokini ko'rsatish juda muhimdir. Xalq muhiti, shuningdek, Grigoriydan farqli o'laroq, bolsheviklar haqiqatini tan olgan va shuning uchun g'oya uchun o'ch olishga va sobiq do'stlarini o'ldirishga tayyor bo'lgan Mixail Koshevoyni ham tug'diradi.

Shunday qilib, 1926 yil oxirida Mixail Sholoxov o'zining asosiy kitobini - Donning sokin oqimini boshladi. Don fermalari bo'ylab sayohatlar, eski odamlar bilan suhbatlar, Rostov arxivlarida ishlash - yozuvchi aytganidek, "material va tabiat".

Rasm Grigoriy Melexov oila, uy va ulkan yer dunyosining shaxsiy dunyosini bog'laydi. Grigoriy Melexov o'quvchini chuqur milliylik va o'ziga xoslik bilan o'ziga tortadi. U bolaligidan yerga, tabiatga, yovvoyi tabiatga muhabbatni tarbiyalagan. Negadir, tasodifan, o'rim-yig'im paytida u o'roq bilan yovvoyi o'rdakni kesib, bundan azob chekadi. Muallif unga shunday xarakter xislatlarini beradi: u vahshiy, u o'zgarmas temperamentga ega, shu bilan birga u sezgir, kuzatuvchan. Grigoriy tabiatan kuchli irodali (u ot poygalarida birinchi o'rinni egallagan), u chiroyli va chiroyli edi. U uy-ro'zg'orga, mehnatga bo'lgan muhabbati uchun hurmatga sazovor bo'lgan. Hikoyaning boshida u o'n to'qqiz yoshli bolakay. Maqsad yo'lida u oldinga boradi: u qo'shnisining rafiqasi Aksinyani sevib qoldi, uning "yo'l-yo'lakay go'zalligi", "u zo'ravonlik bilan unga qaradi ...", unga boradigan barcha to'siqlarni buzib tashladi. . Ular o'z xohishlariga ko'ra turmush qurishdi va Gregori bu bilan kelishishni xohlamadi. U o'ziga qarshi chiqa olmaydi. Natalya unga yoqmaydi: "Men seni sevmayman, Natasha". Grigoriy Aksinyaga bo'lgan ishtiyoqni engib o'ta olmay, u bilan birga uyni tark etadi. Misli ko'rilmagan narsa - tekin kazak Pan Lesnitskiyga ferma ishchisi sifatida boradi.

Yosh ota, yo'ldan ozgan, urf-odatlarga emas, balki qalbiga bo'ysunadi, u xizmatga ketadi, urushga ketadi. Gregori butun borlig‘i bilan yolg‘onga, zo‘ravonlikka, adolatsizlikka qarshi turdi. U birinchi jangida qiynalmoqda, u o'zi kesib tashlagan "avstriyalik"ni tasavvur qiladi. "Men ruhimdan charchadim." U nafaqat harakat qiladi, balki sodir bo'layotgan voqealarning sabablari haqida o'ylaydi. Grigoriy Melexov Silantyevning qanday vafot etganiga guvoh bo'ldi, "uni qanday qilib yiqilib, ko'k masofani quchoqlab ko'rdi ...". Urushning bema'niligi kazaklar orasida ma'lum kayfiyatni, urushga salbiy munosabatni keltirib chiqaradi. Shu bilan birga, Grigoriy urushda insonning qadr-qimmatini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi - u Aksinyaning eri, yarador Stepan Astaxovga jang maydonidan chiqib ketishga yordam beradi, xizmatkor Franyani shafqatsiz kazaklardan himoya qilishga harakat qiladi, Chubatovni bema'nilik uchun qoralaydi. asirga olingan avstriyalikning qatl etilishi, lekin u ham qotib qoladi, yaxshilik va yomonlik chegaralarini tushunishni to'xtatadi, baxtni his qilish qobiliyatini yo'qotadi.

Gregori o'z hayot yo'lida ham fantastik qahramonlar bilan, ham haqiqiy tarixiy prototiplarga ega bo'lganlar - Poznyakov, Budyonniy, imperator oilasi bilan uchrashadi. Uning cheksiz otishlari sevimli ayoliga, uyiga, bolalariga olib boradi. Gregorining shaxsiy xususiyatlari - ruhiy izlanish va chuqur tajriba.

Gregorining tekis va silliq yo'llari yo'q edi. 1917 yilda Grigoriy Melexov nima qilishni hal qiladi: uyga Donga qaytish yoki qizillar bilan borish. U kazaklarning kayfiyatiga e'tibor qaratib, 1918 yil boshida qizillar tomonida jang qildi va polkovnik unvonini oldi. Fermaga qaytib, u ruhiy kelishmovchilikni his qiladi. Yana savol tug'ildi: "Kimga tayanish kerak?". Gregori yana o'zini beixtiyor boshqa lagerda topadi. Shafqatsizlik dahshatli normaga aylanib bormoqda. Chiday olmay, yana “yarim kulrang” uyiga qaytadi. Va yana Qizil Armiya safiga qo'shiladi va u erda eskadronni boshqaradi. Keyin tanlov "tinch hayot" foydasiga tushdi, ammo qishloqda u "oq, kazak ofitser" sifatida ta'qib qilindi. Grigoriy Fominning to'dasiga tushadi, lekin bema'ni shafqatsizlikka chiday olmaydi, dezertirlar to'dasini tark etadi va yangi hayot boshlash uchun qochib ketadi.

Aksinya Astaxovaga bo'lgan muhabbat, og'ir va gunohkor Grigoriy butun hayoti davomida yashaydi. Ularning sevgisi ko'p sinovlarga dosh berdi: ehtiros, xiyonat va cheksiz ajralish. Grigoriy va Aksinya uzoq azob-uqubatlardan so'ng birlashgandek tuyulganda (ular fermadan birga qochib ketishdi), fojia yuz berdi - adashgan o'q undan eng aziz jonzotni olib ketdi: "Dahshatdan o'lgan Grigoriy hamma narsa tugaganini tushundi. , uning hayotida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa - bu allaqachon sodir bo'lgan ... ". Grigoriy o'zining Aksinyasini abadiy yo'qotadi va hayotga bog'liqligi bilan umid qiladi. Sevimli ayolini dafn qilgandan so'ng, u "boshini ko'tardi va uning tepasida qora osmon va quyoshning ko'zni qamashtiruvchi qora diskini ko'rdi". "Quyoshning qora diski" - monumental kuchning she'riy obrazi dahshatli yo'qotishni ta'kidlaydi.

Endi shoshilishiga hojat yo'q edi. Hammasi tugadi. Grigoriy kelayotgan bahorda Tinch Donning uzengiga qaytib keladi, qurol va patronlarni "tikinli muz"ga tashlaydi va hatto uzoqdan uning o'g'li Mishatkani payqadi. "Tiz cho'kib, o'g'lining pushti sovuq qo'llarini o'pdi va bo'g'iq ovoz bilan faqat bitta so'zni takrorladi:

"O'g'lim ... o'g'lim ... Uning hayotida qolgan narsa shu edi."

Roman oxirida falsafiy ohang bor. Yakuniy nafaqat o'tmish bilan xayrlashishni, balki hayotni davom ettirish g'oyasini ham anglatadi. Mixail Sholoxov o'z qahramonini yangi hayot sinovlari ostonasida qoldirdi. Uning yo'llari qanday? Uning hayoti qanday bo'ladi? Yozuvchi bu savollarga javob bermaydi, balki o‘quvchini o‘ylantiradi.

"Donning sokin oqimlari"ning o'ziga xos xususiyatlaridan biri Sholoxovning xalq taqdiri va shaxsiyatiga bo'lgan munosabatidir. Shuning uchun muallif xalqning yorqin vakili - Grigoriy Melexovni ajratib ko'rsatdi. G.Melexov xalqni, xalqning haqiqat va shafqatsizlikka, urushga, hayotga munosabatini ifodalaydi. Melexov obrazi M.Sholoxovning buyuk badiiy kashfiyoti ekanligiga shubha yo‘q. Bu adabiyotdagi eng murakkab obraz.

Tanqidni baholashda G. Melexov obrazi. 1940 yildan boshlab, roman nashr etilgandan beri adabiy tanqidda Grigoriy Melexov obrazi haqida keskin bahslar bo'lib o'tdi. Qahramonni baholashda go'yo ikki yo'nalish bor edi. Birinchi holda, tadqiqotchilar (L. Yakimenko va boshqalar) Grigoriy asta-sekin o'z xalqi bilan ziddiyatga tushib, "renegad" ga aylanganini ta'kidladilar, Melexov bu ajralish yo'lida tabiatning jozibali fazilatlarini asta-sekin yo'qotmoqda. boshida bor edi. 1940-1950 yillar asarlarida bu tasvir minus belgisi bilan talqin qilingan.

1960-yillarda shakllangan ikkinchi kontseptsiya aybni Melexovdan “olib tashladi”. V. Kovalyov Sholoxov asosan xalq xarakterining zaif tomonlarini fosh qilish bilan band, u dindan qaytganlik nazariyasiga qarshi edi, deb hisoblagan tanqidchilarga qarshi chiqdi. F.Biryukov romanda tarixiy haqiqatning buzilishini ko'rganlar bilan bahslashdi (Yakimenko, Gura va boshqalar) - bu Podtelkovning Cherentsovni linç qilish epizodiga tegishli edi. Biryukovning fikricha, Sholoxov tarix haqiqatiga ergashgan va inqilob dushmanlarining faqat to'g'ridan-to'g'ri sxemalarini yo'q qilgan. "Sokin Don" sub'ektiv halollik xalqqa xiyonatga aylanishi mumkin bo'lgan (Kaledin) va rahbarning vijdonsizligi kommunistlarga soya solganida (Podtelkov) hayotning barcha murakkabligini aks ettiradi. A. Britikov “Donning sokin oqimlari” asari qahramonining organik ijtimoiy dualligini soddalashtirmaslikka chaqirdi.

Melexov fojiasi tarixiy xato sifatida to'liq tushuntirildi va insonning fojiali taqdiri haqida xulosa qilindi. Ushbu kontseptsiyani baham ko'radigan mualliflar Xvatov, Biryukov, Petelin, ular orasidagi ma'lum bir farq bilan, qahramonni bu yo'lga, Grigoriyning Fomin to'dasiga kirish yo'liga undagan vaziyatni ta'kidlab, Grigoriy yolg'iz emasligini, yolg'iz emasligini isbotladilar. renegat va agar ishchi-dehqon nima bo'layotganini tushuna olmasa, aybdor emas. Grigoriy Melexov haqiqatni izlab, ikki tamoyil yoqasida turib, ikkalasini ham inkor etdi, uchinchisi berilmaganini anglamadi.

Shcherbina Sholoxov qahramoni xarakterining nomuvofiqligi haqida gapirdi va Metchenko G. Melexovni "davrning badiiy tipi" deb atadi. Oxir oqibat, adabiyotshunoslar qahramon fojiali, degan xulosaga kelishadi.

Hozirda L.Yakimenko va Grigoriyning xalq bilan ajrashganini isbotlashga uringanlarning dalillarini tahlil qilish soddalik bo‘lardi – ular ishonarli emas. Renegat haqida gapirganlar bosh qahramonning fojiali yakuniga e'tibor berishdi. Bu, albatta, mantiqiy, lekin ayni paytda fojia. Grigoriy Melexov yozuvchi o'z qahramoniga yuqori talablar qo'yishi va shu bilan birga sodir etilgan jinoyat uchun javobgarlik haqida gapirganligidan dalolat beradi, ammo final muallif o'z qahramoniga ishonadi, degan xulosaga keladi. Melexov fojiasining mohiyatini tushunish uchun muallifning ushbu obrazga munosabatini tushunish kerak va uni (Yakimenko singari) biron bir qahramonga munosabat bilan almashtirib bo'lmaydi. Sholoxovning G. Melexovga munosabati boshqa aktyorlarning: ona, Natalya, Aksinya, Koshevoy, Shtokman va boshqalarning Grigoriy haqidagi qarashlari kesishmasida paydo bo'ladi.

Albatta, biz bolshevik Koshevoyning Grigoriy haqidagi g'oyasini hisobga olamiz, lekin biz uning onasining Grigoriyga bo'lgan munosabatini ham hisobga olamiz. Ilyinichna boshqa bolalar orasida eng kichigini ajratib ko'rsatishi bejiz emas. Romanda aksinyaning nigohi bilan idrok etilgan ajoyib manzara bor: ona o‘limi oldidan Grigoriy bilan uchrashishni xohlaydi.

Haqiqat Grigoriyga hamdardlikda ham, uni qoralashda ham, talabchanlik va ishonch o'lchovida namoyon bo'ladi. Obrazning fojialiligi shundaki, u ma’lum bir hayotiy tajribaga ega shaxs bo‘lib, uning nomidan qanday qurbonliklar, iztiroblar borligini tushunish qiyin. U bu azoblarni qabul qilmaydi va shuning uchun o'z haqiqatini qizillardan, keyin oqlardan izlaydi, lekin o'z yo'lidan borishga intiladi. Bunday vaziyatda qahramonning qarama-qarshiliklarini ijtimoiy mavqei bilan izohlab bo'lmaydi.

Grigoriy Melexovni o'z vaziyatining murakkabligi, vaqtning nomuvofiqligi va faqat dehqonchilik ishlarini biladigan odam bu voqealarni tushuna olmasligi, "qaerga borishni" hal qila olmasligi bilan izohladi. Uning otilishi "uning aybi emas, balki uning baxtsizligi" (S.I. Sheshukov). Va shu bilan birga, Grigoriy Melexov zamonaviy inson bo'lib, hayot yo'lini tanlash uning harakatlari uchun javobgarlikni yuklaydi. Melexovning taqdiri shuni ko'rsatadiki, odamlar qizillar va oqlar tomonida kurashgan ”(P.Palievskiy). Gregorining otilishi nafaqat shaxsiy ziddiyatlar, balki borliqning ziddiyatlari hamdir.

Shuni ta'kidlash kerakki, badiiy adabiyotda davomiylik milliy adabiyotlarda yaxshilik va yovuzlik o'rtasidagi kurashning turli tuslari, fojiali otishmalar dialektik jihatdan murakkab bo'lgan personajlar (Grigoriy Melexov kabi) yaratilishida namoyon bo'ldi. Masalan, Alim Keshokovning Kazgirey Matxanov obrazi. Qahramonlarni birlashtirib, xalq bilan birlashadi.

Muallif "Don sokin oqadi" romanini Grigoriy Melexov obraziga tushirmaydi. Romanda ayol obrazlari alohida ma'noga ega - ular rus mumtoz adabiyoti an'analarini davom ettiradi. Ularning har birining o‘ziga xos dunyosi, o‘ziga xos iztirob va quvonchi, o‘ziga xos ruh dardi bor. Sholoxov yangi tarixiy bosqichda rus ayolining jamoaviy qiyofasini namoyish etadi. Ayrim qahramonlarga xos xususiyatlarni yuzaga chiqarish yoki bir-biriga qarama-qarshi qo‘yish adolatsizlik bo‘lar edi.Sholoxovning ayol va erkak obrazlari jahon-tarixiy ahamiyatga ega.

Sholoxovning xalq, xalq odami obrazini yaratish tamoyillari qahramonlikning ko‘rinishlaridan biridir. Muallif xalqni tipik shakllarda ochib beradi va na adolatsiz imperialistik urushda, na oq kazaklar qo'zg'olonida, "rus xalqiga qarshi shafqatsiz urushda" xalqning jasoratini ko'rsatmaydi. Bu yozuvchining yutuq, qahramonlik tushunchasi.

Donning sokin oqimlari muallifligi muammosi. Nima uchun Mixail Sholoxov romanining muallifligi shubha ostiga olindi? Birinchi marta muallif boshqa birovning qo'lyozmasidan foydalanganligi haqidagi mish-mishlar va ishoralar 1928 yilda, Oktyabr jurnalida "Donning sokin oqimlari" ning birinchi ikkita kitobi nashr etilganda paydo bo'ldi - ular darhol Mixail Sholoxovga Butunrossiya va xalqaro shuhrat keltirdi.

Hayrat, keyin shubhalar muallifning yoshiga sabab bo'ldi - Mixail Sholoxov "Donning sokin oqimlari"ning birinchi kitobi nashr etilganda atigi yigirma ikki yoshda edi, ikkinchisini esa yigirma uchda tugatdi. Ko‘rinib turibdiki, yoshlik chog‘ida bunchalik mulohazali yetuklik, adabiy shaklni mukammal egallash qayerdan paydo bo‘lgan? Ular bu hodisani qabul qila olmadilar. Fuqarolar urushi yo'llarida yozgan va keyin kitobning qo'lyozmasini yo'qotgan oq tanli ofitser haqida versiya paydo bo'ldi va Sholoxov uni topib, "o'zlashtirib oldi". Maxsus komissiya tuzildi, u erda Mixail Sholoxov "Donning sokin oqimlari" loyihasini taqdim etishi kerak edi. U ularni tanishtirganda, shubhalar darhol tarqaldi.

1965 yilda Mixail Sholoxov Nobel mukofoti bilan taqdirlanganidan keyin eski mish-mishlar tarqaldi. Biroq, Sholoxovning "plagiat" ga asosiy dalil Ulug' Vatan urushi paytida yo'qolgan "Donning sokin oqimlari" qo'lyozmasining yo'qligi edi.

Keyinchalik bu muammoga qiziqish I. Tomashevskayaning D* taxallusi bilan chiqqan (Parij, 1974), Aleksandr Soljenitsinning so'zboshi va so'z so'zi bilan yozilgan “Sokin Don uzengi” kitobi, Roy Medvedevning kitobi ( 1975), jurnal maqolalari. Qayta qurish "sensatsiyalari" davrida rus davriy nashrlari sahifalarida tegishli nashrlar to'lqini tarqaldi.

"Don sokin oqimlari" kitobini kim yozgan? ("Sokin Don" muallifligi muammosi).- M., 1989) - Shvetsiya-Norvegiya tadqiqot guruhi ishining 1982 yil nashri tarjimasi: G. Xiesto, S. Gustavsson va boshqalar kompyuter tahlilini o'tkazgan. xorijiy kompyuter markazida badiiy matnni o'rganish (chunki Sholoxov Nobel mukofoti sovrindori). Sholoxov (“Tinch Don”, “Bokira tuproq”, “Don hikoyalari”) va kazak yozuvchisi Fyodor Kryukovning muallif nutqi tahlil qilindi. Olimlar bu ishda o‘z tahlillari natijalarini: jadvallar, diagrammalar va boshqalarni taqdim etib, Sholoxov va Kryukovning lug‘at tarkibi, so‘z qo‘llanish chastotasi, gap uzunligi, ya’ni F.Kryukov uslubi turlicha, degan xulosaga kelishdi. M. Sholoxovdan butunlay farq qiladi va Sholoxov "Donda sokin oqimlar" muallifiga juda o'xshash yozadi. Shunday qilib, Donning sokin oqimlari muallifligi aniq isbotlangan. Ushbu bosqichda bu masala to'xtatildi va endi oldingi muhokamalarga sabab bo'lmadi.

1999 yilda Moskvadagi nashrlardan birida "Donning sokin oqimlari" qo'lyozmasi topildi. 1999-yil 4-dekabrda “Rossiyskaya gazeta” nashriyoti direktori A.M. Gorkiy (IMLI) Feliks Kuznetsov "Mixail Sholoxovni kim garovga oldi?". Xabar qilinishicha, IMLI yo‘qolgan deb topilgan Donning sokin oqimlari kitobining birinchi va ikkinchi kitoblarining qo‘lyozmalarini topib, sotib olishga muvaffaq bo‘lgan: “Qo‘lyozma 885 sahifadan iborat. Ulardan 605 tasi M.A. Sholoxov, yozuvchining rafiqasi Mariya Petrovna Sholoxova va, shekilli, uning opalari qo‘li bilan oq rangda ko‘chirilgan 280 sahifa; bu sahifalarning aksariyatida M. A. Sholoxov tahrirlari mavjud. M. A. Sholoxov tomonidan yozilgan sahifalarda qoralamalar, versiyalar va oq varaqlar, shuningdek, matnning ayrim qismlari uchun eskizlar va qo'shimchalar mavjud.

Kundalikdan yuqoriga ko'tarilish va tarixiy masofani ko'rish - o'z davringizning fikrlari hukmdori bo'lish, "abadiy mavzular" deb ataladigan keng qamrovli tarixiy davrning asosiy ziddiyatlari va tasvirlarini gavdalantirishdir. M. A. Sholoxov o'zini nafaqat rus, balki jahon adabiyotida ham e'lon qildi, o'z ijodida davrni boshqa ko'plab yozuvchilardan ko'ra kuchliroq va dramatik tarzda aks ettirdi.

1928 yilda Mixail Sholoxov "Donning sokin oqimlari"ning birinchi kitobini, ikkinchisini 1929 yilda, uchinchisini 1933 yilda va to'rtinchisini 1940 yil boshida nashr etdi. Sholoxovning romanida Tolstoyning epik tamoyili ustunlik qiladi: “hamma narsani tortib olish”. Sholoxov hikoyasining sahifalarida rus jamiyatining turli qatlamlari: kambag'al va boy kazaklar, savdogarlar va ziyolilar, zodagonlar va professional harbiylar. Sholoxov shunday deb yozgan edi: "Agar Don kazaklarining hayotini tavsiflash ortida ... o'quvchi ... boshqa narsani ko'rib chiqsa, men xursand bo'lardim: kundalik hayotda, hayotda va inson psixologiyasida sodir bo'lgan ulkan o'zgarishlar. urush va inqilob." Sholoxov dostoni rus tarixining o'n yillik davrini (1912-1922) eng keskin tanaffuslardan birida aks ettiradi. Sovet hokimiyati o'zi bilan dahshatli, tengsiz fojia - fuqarolar urushini olib keldi. Hech kimni chetda qoldirmaydigan, inson taqdirini, qalbini mayib-majruh qiladigan urush. Otani o'g'lini o'ldirishga, erni xotiniga, onasiga qo'l ko'tarishga majbur qiladigan urush. Aybdor va begunohning qoni daryodek oqadi.

M. Sholoxovning “Tinch Don” dostonida bu urush epizodlaridan biri – Don zaminidagi urush ko‘rsatilgan. Aynan shu zaminda fuqarolar urushi tarixi butun urush tarixini hukm qilish imkonini beradigan dramatik va ravshanlikka erishdi.

M. Sholoxovning fikricha, tabiat olami, yer yuzida erkin yashayotgan, sevib mehnat qilayotgan insonlar dunyosi go‘zal, bu dunyoni vayron qiluvchi hamma narsa dahshatli, xunukdir. Muallifning fikricha, hech qanday zo'ravonlikni hech narsa bilan, hatto u amalga oshirilgan eng adolatli g'oya bilan ham oqlab bo'lmaydi. Zo'ravonlik, o'lim, qon va og'riq bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa go'zal bo'lolmaydi. Uning kelajagi yo'q. Faqat hayot, sevgi, mehr-oqibat bor. Ular abadiy va har doim muhim. Binobarin, romanda fuqarolar urushi dahshatlarini tasvirlovchi sahnalar, zo‘ravonlik va qotilliklar sahnalari juda fojiali. Sholoxov romanida qo‘lga kiritgan Dondagi oqlar va qizillarning kurashi Birinchi jahon urushi voqealaridan ham ko‘proq fojia va ma’nosizlikka to‘la. Ha, boshqacha bo‘lishi ham mumkin emas edi, chunki endi birga o‘sgan do‘stlar, oilalari asrlar davomida yonma-yon yashab kelgan, ildizlari bir-biriga bog‘langan do‘stlar edi.

Fuqarolar urushi, har qanday boshqa kabi, insonning mohiyatini sinovdan o'tkazadi. Turk urushi qatnashchisi, eskirgan bobo yoshlarga nasihat berar ekan: “Bir narsani yodingizda tuting: agar tirik bo‘lishni istasangiz, o‘lim jangidan yaxlit chiqib keting – insoniy haqiqatga rioya qilishingiz kerak”. "Inson haqiqati" - bu asrlar davomida kazaklar tomonidan tasdiqlangan buyruq: "Urushda boshqa birovni olmang - bir marta. Xudo ayollarga tegishni taqiqlaydi va siz bunday ibodatni bilishingiz kerak". Ammo fuqarolar urushida bu amrlarning barchasi buzilib, uning insonga zid ekanligini yana bir bor ta'kidlaydi. Nima uchun bu dahshatli qotilliklar sodir etilgan? Nega aka akaga, o‘g‘il otaga qarshi chiqdi? Ba'zilar o'z erlarida o'z odatiga ko'ra yashash uchun halok bo'ldilar, boshqalari - o'zlariga yanada to'g'ri va adolatli bo'lib ko'ringan yangi tuzum o'rnatish uchun, uchinchilari - hayot oldidagi asosiy insoniy burchini unutib, harbiy burchlarini bajardilar. - shunchaki yashash uchun; harbiy shon-shuhrat va mansab uchun o‘ldirilganlar ham bo‘lgan. Haqiqat ikkala tomonda edimi? Sholoxov o'z asarida qizillar ham, oqlar ham bir xil darajada shafqatsiz va g'ayriinsoniy ekanligini ko'rsatadi. Ikkalasining vahshiyliklarini aks ettiruvchi sahnalar bir-birini aks ettirgan va muvozanatlashgandek.

Bundan tashqari, bu nafaqat harbiy amaliyotlarning tavsifiga, balki asirlarni yo'q qilish, talon-taroj qilish va tinch aholiga nisbatan zo'ravonlik rasmlariga ham tegishli. Ikkala tomonda ham haqiqat yo'q - Sholoxov qayta-qayta ta'kidlaydi. Qonli voqealarga aralashgan yoshlarning taqdiri ham shuning uchun ham ayanchli. Shuning uchun Don kazaklarining yosh avlodining tipik vakili Grigoriy Melexovning taqdiri juda achinarli, "kim bilan bo'lishni" og'riqli hal qiladi ...

Grigoriy Melexovning oilasi romanda xuddi ko'zguda bo'lgani kabi butun kazaklarning fojiasi ham, butun mamlakat fojiasi ham aks ettirilgan mikrokosmos sifatida paydo bo'ldi. Melexovlar odatiy kazak oilasi edi, ular kazaklarga xos bo'lgan barcha tipik fazilatlarga ega edilar, agar bu fazilatlar ularda aniqroq namoyon bo'lmasa. Melexovlar oilasida hamma o'jar, o'jar, mustaqil va jasur. Ularning barchasi ishni, o'z erlarini va tinch Donni yaxshi ko'radilar. Ikkala o'g'il - Pyotr va Grigoriy frontga olib ketilganda, fuqarolar urushi bu oilada boshlanadi. Ularning ikkalasi ham mehnatsevarlik, harbiy jasorat va jasorat uyg'unlashgan haqiqiy kazaklardir. Butrus dunyoga nisbatan oddiyroq nuqtai nazarga ega. U zobit bo'lishni xohlaydi, mag'lub bo'lganlarni iqtisodiyotda foydali bo'lishi mumkin bo'lgan har qanday narsadan mahrum qilmaydi. Grigoriy esa adolat tuyg'usini yuksaltirgan, u hech qachon zaif va himoyasizlarning suiiste'mol qilinishiga, o'zi uchun "kubok"larni o'zlashtirishiga yo'l qo'ymaydi, bema'ni qotillik uning borlig'i uchun jirkanchdir. Grigoriy, shubhasiz, Melexovlar oilasida markaziy shaxs bo'lib, uning shaxsiy taqdiri fojiasi uning oilasi va do'stlari fojiasi bilan chambarchas bog'liq.

Fuqarolar urushi paytida aka-uka Melexovlar chetga chiqishga harakat qilishdi, ammo bu qonli harakatga majbur bo'lishdi. Butun dahshat shundaki, kazaklarga hozirgi vaziyatni tushuntirib beradigan o'z vaqtida kuch yo'q edi: ikkita urushayotgan lagerga bo'lingan kazaklar, aslida, xuddi shu narsa uchun - o'z erlarida ishlash huquqi uchun kurashdilar. Muqaddas Don zaminida qon to'kilmasin, bolalarini boqish uchun. Vaziyatning fojiasi shundan iboratki, fuqarolar urushi va umumiy vayronagarchilik kazaklar dunyosini nafaqat tashqaridan, balki ichkaridan ham vayron qilib, oilaviy munosabatlarga kelishmovchiliklarni keltirib chiqardi. Ushbu kelishmovchiliklar Melexovlar oilasiga ham ta'sir qildi. Melexovlar, boshqalar kabi, bu urushdan chiqish yo'lini ko'rmayaptilar, chunki hech qanday kuch - na oq, na qizil ularga havodek zarur bo'lgan er va erkinlikni bera olmaydi.

Melexovlar oilasining fojiasi Pyotr va Grigoriyning fojiasi bilan chegaralanib qolmaydi. O‘g‘li, turmush o‘rtog‘i va ikkala kelinidan ayrilgan ona Ilyinichnaning taqdiri ham qayg‘uli. Uning yagona umidi - o'g'li Gregori, lekin uning chuqur kelajagi yo'qligini his qiladi. Ilyinichna o‘z o‘g‘lining qotili bilan bir dasturxonda o‘tirgani, o‘zi juda yomon ko‘radigan Koshevoyni qanday kutilmaganda kechirib, qabul qilishi fojiaga to‘la!

Ammo Melexovlar oilasidagi eng fojiali, albatta, Grigoriyning taqdiri. Adolat tuyg'usi yuqori bo'lgan, dunyoning qarama-qarshiliklarini boshqalarga qaraganda ko'proq boshdan kechirgan u fuqarolar urushidagi o'rtacha kazaklarning barcha tebranishlarini boshdan kechirish imkoniga ega edi. Oqlar tomonida kurashib, ularni yetaklovchilarga nisbatan ichki begonaligini his qiladi, qizillar ham tabiatan unga begona. Uning butun qalbi bilan intilayotgani – tinch mehnat, o‘z zaminida osoyishta baxt. Ammo harbiy sharaf va burch uni urushda qatnashishga majbur qiladi. Gregorining hayoti achchiq yo'qotishlar va umidsizliklarning uzluksiz zanjiridir. Roman so‘ngida biz uning vayronaga aylanganini, yo‘qotish azobidan charchaganini, kelajakka umidini yo‘qotganini ko‘ramiz.

Ko‘p yillar davomida tanqid o‘quvchilarni o‘sha yillar voqealarini tasvirlashda Sholoxov inqilob tarafida bo‘lganiga, yozuvchining o‘zi esa, siz bilganingizdek, qizillar tomonida kurashganiga ishontirdi. Но законы художественного творчества заставили его быть объективным и сказать в произведении то, что он отрицал в своих публичных выступлениях: гражданская война, развязанная большевиками, разбившая крепкие и трудолюбивые семьи, сломавшая казачество, была лишь прологом к той великой трагедии, в которую погрузится страна на ko'p yillar.

K.Fedin umuman M.Sholoxov ijodini, xususan, “Tinch Don” romanini yuksak baholagan. "Mixail Sholoxovning xizmatlari juda katta, - deb yozgan edi u, - uning asarlariga xos bo'lgan jasoratda. U hech qachon hayotga xos bo'lgan qarama-qarshiliklardan qochmagan ... Uning kitoblarida kurash o'tmish va hozirgi to'liqligida ko'rsatilgan. Va. Men beixtiyor Lev Tolstoyning yoshligida o‘ziga bergan vasiyatini, nafaqat to‘g‘ridan-to‘g‘ri yolg‘on gapirmaslik, balki salbiy yolg‘on gapirmaslik haqidagi ahdini – indamay eslayman.Sholoxov jim turmaydi, u butun haqiqatni yozadi.

“Sokin Don” epik romani bo‘lib, unda M.Sholoxov qat’iy tekshirilgan tarixiy materialga tayangan holda 1912-1922 yillardagi notinch davrlardagi Don hayotining asl manzarasini aks ettiradi. Rossiya haqiqati insoniyat hali bilmagan ziddiyatlarni muallifning ixtiyoriga qo'ydi. Eski dunyo inqilob bilan butunlay vayron bo'ldi, uning o'rnini yangi ijtimoiy tuzum egallaydi. Bularning barchasi inson va tarix, urush va tinchlik, shaxs va omma kabi “abadiy” masalalarni sifat jihatidan yangicha yechim topishga olib keldi. "Donda sokin oqim" epik tragediya deb ataladi. Va nafaqat fojiali qahramon - Grigoriy Melexov markazga joylashtirilgani uchun, balki fojiaviy motivlar romanni boshidan oxirigacha qamrab olgani uchun ham. Bu inqilob mazmunini tushunmay, unga qarshi chiqqanlar uchun ham, aldovga berilib ketganlar uchun ham fojia. Bu 1919 yildagi Veshenskiy qo'zg'oloniga jalb qilingan ko'plab kazaklarning fojiasi, xalq yo'lida o'layotgan inqilob himoyachilarining fojiasi. Bu roman qahramonlari taqdiri orqali ochib berilgan inqilob va fuqarolar urushi fojiasi.

Xalq, uning o‘tmishi, buguni va kelajagi, baxti – yozuvchi o‘y-fikrlarining bosh mavzusi. Inqilob nafaqat ijtimoiy tuzumni, balki odamlarning ongini ham qanday o‘zgartiradi, ularning taqdiriga qanday ta’sir qiladi – roman qahramonlari ham, muallif ham shu savollarga javob beradi.

"Melexovskiy hovlisi fermaning eng chekkasida", - epik roman shunday boshlanadi va Sholoxov butun hikoya davomida bizga bu hovli aholisi haqida gapirib beradi. Melexovlar hovlisidan mudofaa chizig'i o'tadi, uni qizillar yoki oqlar egallaydi, lekin otaning uyi abadiy eng yaqin odamlar yashaydigan joy bo'lib qoladi, har doim qabul qilishga va isinishga tayyor. Uy aholisining hayoti qarama-qarshiliklar, jozibadorlik va kurashning o'zaro to'qnashuvida namoyon bo'ladi. Aytish mumkinki, butun Melexovlar oilasi buyuk tarixiy voqealar, qonli to'qnashuvlar chorrahasida bo'ldi. Inqilob va fuqarolar urushi Melexovlarning o'rnatilgan oilasi va kundalik hayotiga keskin o'zgarishlar kiritdi: odatiy oilaviy aloqalar buziladi, yangi axloq va axloq tug'iladi. "Donni sokin oqadi" muallifi xalqdan bo'lgan odamning ichki dunyosini ochib beradi, inqilobiy nizolar davrining rus milliy xarakterini qayta tiklaydi.

Romanning boshlanishi Birinchi jahon urushi arafasida kazak qishlog'ining hayoti va urf-odatlarini tasvirlaydi. Hech narsa kelajakdagi to'ntarishlarni anglatmaganga o'xshaydi. Tatarskiy kazak fermasi hayoti tinch va osoyishta o'tadi. Yozuvchi bizga kazaklarning an'analari umuminsoniy axloqiy qadriyatlarni o'z ichiga olganligini ko'rsatadi. Kazaklar yashaydigan dunyo o'z tabiatining go'zalligi bilan to'yingan ranglar bilan to'ldirilgan.

Romanning bosh qahramonlari yorqin individual xarakterga ega, kuchli ehtirosli va qiyin taqdirli odamlardir. Romanda axloqiy xarakteri va mashaqqatli hayot yo'li eng chuqur namoyon bo'lgan Grigoriy Melexov roman markazida bejiz emas. Uning hayotiy izlanishlari ushbu qiyin davrda butun Don kazaklarining taqdirini aks ettirdi.

Gregori bolaligidan dehqonlarning erkin mehnatiga bo'lgan ishtiyoqni, iqtisodni mustahkamlash, oila uchun g'amxo'rlikni o'ziga singdiradi. M. Sholoxov Grigoriy Melexovning murakkab xarakterini katta mahorat bilan tasvirlagan. U iqtidorli odam, hatto aldanishlarida ham samimiy va halol. U hech qachon o'z manfaatini ko'zlamagan, foyda va mansab vasvasalariga berilmagan. Gregori adashib, yangi hayotga da'vo qilganlarning ko'p qonini to'kdi. yer. Uning aybi inkor etilmaydi. Bundan uning o‘zi ham xabardor. Biroq, Grigoriyga bir ma'noda yaqinlashib bo'lmaydi. Sholoxov o'ziga xos kirib borishi bilan qahramonning qiyin yo'lini ko'rsatdi. Dostonning boshida bu o'n sakkiz yoshli yigit - quvnoq, kuchli, kelishgan. Gregori juda yaxlit, sof tabiatdir. U turli manbalardan kelgandek yorug'lik bilan yoritilgan - bu erda kazaklar sharafi va shiddatli dehqon mehnati, xalq o'yinlari va bayramlarida jasorat, boy kazak folklori bilan tanishish va birinchi muhabbat tuyg'usi. Jasorat va jasorat, mag'lubiyatga uchragan olijanoblik va saxiylik, qo'rqoqlik va qo'rqoqlikni mensimaslik, avloddan-avlodga o'sib ulg'aygan Grigoriyning barcha hayotiy sharoitlarda xatti-harakatlarini belgilab berdi. Inqilobiy voqealarning notinch kunlarida u ko'p xatolarga yo'l qo'yadi. Lekin haqiqatni izlash yo‘lida kazak ba’zan inqilobning temir mantiqini, uning ichki qonuniyatlarini idrok eta olmaydi. Grigoriy Melexov mag'rur, erkinlikni sevuvchi shaxs va ayni paytda faylasuf-haqiqat izlovchisi. Uning uchun inqilobning buyukligi va muqarrarligi butun keyingi hayot kodeksi tomonidan ochib berilishi va isbotlanishi kerak. Melexov shunday hayot tizimini orzu qiladiki, unda inson aqli, mehnati va iste'dodi bilan taqdirlanadi.

Roman sahifalarida Sholoxov sinfiy qarama-qarshilik namunalarini ko'rsatadi. Bolsheviklarning siyosiy qarashlari bilan singib ketgan sobiq do'stlar Grigoriy Melexov va Mixail Koshevoyning hayot yo'llari qanday ajralishini ko'ramiz. Gregoridan farqli o'laroq, u shubha va ikkilanishni boshdan kechirmaydi. Adolat, tenglik va birodarlik g'oyasi Koshevni shu qadar o'ziga tortadiki, u endi do'stlik, sevgi, oila deb hisoblamaydi. Gregori uning eski do'sti va xotinining ukasi bo'lishiga qaramay, u hibsga olinishini talab qilmoqda. Va Grigoriyning singlisi Dunyashkani hayratda qoldirib, u Ilyinichnaning g'azabiga umuman e'tibor bermaydi. Ammo u o'g'li Pyotrni otib tashladi. Bu odam uchun hech narsa muqaddas emas. U hatto dam olishga va o'z ona yurtining go'zalligidan bahramand bo'lishga imkon bermaydi. “U yerda odamlar o‘zlarining va boshqalarning taqdirini hal qilishadi, men esa to‘nkalarni boqaman. Qanday qilib? Siz ketishingiz kerak, aks holda u sizni so'rib oladi ", deb o'ylaydi Mishka fermer bo'lib ishlaganda. G‘oyaga bunday aqidaparastlik bilan xizmat qilish, o‘z fikri va harakatlarining to‘g‘riligiga so‘nmas ishonch romanda Sholoxov tasvirlagan boshqa qahramonlarga ham xosdir. Yana bir Grigoriy Melexov. Bu ajoyib shaxs, fikrlaydigan, izlanuvchan shaxs. Birinchi jahon urushi paytida u frontda jasorat bilan jang qildi, hatto Avliyo Jorj xochini ham oldi. U o'z burchini sidqidildan bajardi. Oktyabr inqilobi va undan keyingi fuqarolar urushi Sholoxov qahramonini parokandalikka olib keldi. Endi u kim haqligini, kim tarafida kurashishni bilmaydi. U o'z tanlovini qilishga harakat qilmoqda. Va nima? Avvaliga u qizillar uchun kurashadi, lekin ularning qurolsiz mahbuslarni o'ldirishi uni qaytaradi. Bolsheviklar vataniga kelganlarida esa ular bilan qattiq kurashadi. Ammo bu Sholoxov qahramonining haqiqatni izlashi hech qachon hech narsaga olib kelmaydi, hayotini dramaga aylantiradi. Biz voqealar tsiklida yo'qolgan odamni ko'ramiz.

Gregorining butun mohiyati odamga nisbatan zo'ravonlikka qarshi turadi, bu uni qizillardan ham, oqlardan ham qaytaradi. “Ularning hammasi bir xil! - deydi u bolsheviklarga suyanib bolalikdagi do'stlariga. "Ularning hammasi kazaklarning bo'ynidagi bo'yinturug'dir!" Grigoriy Donning yuqori oqimidagi kazaklarning Qizil Armiyaga qarshi qo'zg'oloni haqida bilgach, u isyonchilar tomonini oladi. Endi u shunday deb o‘ylaydi: “Go‘yo haqiqatni izlash, sinovlar, o‘tish va og‘ir ichki kurash kunlari bo‘lmagandek. Nima haqida o'ylash kerak edi? Nega ruh chayqaldi - chiqish yo'lini izlashda, qarama-qarshiliklarni hal qilishda? Hayot masxara, donolik bilan sodda tuyulardi. Gregori "har kimning o'z haqiqati, o'z jo'yaklari bor" degan tushunchaga keladi. Bir bo‘lak non, yer tomorqasi, yashash huquqi uchun – odamlar azaldan kurashgan va kurashaveradi... Hayotni, unga bo‘lgan huquqni olmoqchi bo‘lganlar bilan kurashishimiz kerak. Ammo hayotning bu haqiqati hamon unga yoqmaydi. Erkaklar bema’ni urush olib borayotgan bir paytda, o‘rimsiz bug‘doy, kesilmagan non, bo‘m-bo‘sh xirmonlarga befarq qarab turolmaydi, ayollarning ortiqcha mehnatdan yirtilib ketgani haqida o‘ylaydi. Nega o‘z yurtingda tinch yashab, o‘zing uchun, oilang uchun mehnat qila olmaysiz? Bu savolni Grigoriy Melexov va uning shaxsida - o'z ona yurtida erkin mehnat qilishni orzu qilgan barcha kazaklar so'rashadi. Gregori qotib qoladi, umidsizlikka tushadi. U o'zi uchun aziz bo'lgan hamma narsadan majburan yirtilgan: uydan, oiladan, mehribon odamlardan. O‘zi tushunolmaydigan g‘oyalar uchun odamlarni o‘ldirishga majbur bo‘ladi... Qahramon “hayot noto‘g‘ri ketayotganini” anglaydi, lekin hech narsani o‘zgartira olmaydi. Garchi u butun qalbi bilan kazaklar dunyosida uyg'unlik bo'lishini xohlasa ham.

Inson hayoti bebahodir, uni hatto eng ezgu va yuksak g‘oyalar nomi bilan ham tasarruf etishga hech kimning haqqi yo‘q. Qahramon hayotiy sinovlar natijasida shunday xulosaga kelgan. Sholoxov o‘quvchini xuddi shu fikrga yetaklaydi, u bizni o‘z romani bilan rus tarixining fojiali sahifalariga qaytaradi. “Donda sokin oqadi” romanida muallif oddiy haqiqatni tasdiqlab, inson hayotining mazmuni mehnatda, muhabbatda, bolalarga g‘amxo‘rlikda ekanini aytadi. Aynan shu qadriyatlar XX asr boshidagi fojiali taqdiri Sholoxov tomonidan o'zining ajoyib romanida to'liq va keng ko'rsatilgan kazaklarning axloqi asosida yotadi. Inqilob fojiasi, aftidan, hammani baxtli qilishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘yib, oila, uyda baxt-saodatni buzishidadir. Fuqarolar urushi avvallari yaqin va aziz bo‘lgan odamlarni yuzma-yuz keltirish, ularni bir-biriga qarshi kurashishga majburlash orqali vaziyatning fojiasini yanada kuchaytiradi. Grigoriy Melexov va romanning boshqa qahramonlari bu fojialarni to'liq boshdan kechirishlari kerak edi.