Tekshiruvchi maslahatlari

I. Til haqida, unga diqqatli va mulohazali munosabat
1. G.Smirnov fikricha. Endi, xabar berishdan ko'ra o'ylash qiyinroq bo'lganida ...
2. N. Galning fikricha. Yosh ota to'rt yoshli qiziga qattiq tanbeh beradi. Ofislar haqida.
3. T.Jarovaning fikricha. Tilimiz qanday hayot ko‘zgusi! Rus tilining sofligi haqida
4. S.Kaznacheev fikricha. Siz ko'chada ketayapsiz va birdan yorqin plakat ko'zni qamashtiradi ... Rus tilini rivojlantirish va saqlash muammosi
5. V. V. Kolesovning fikricha. To'g'ri ism "o'ziga tegishli ...
6. V. Kostomarovning fikricha. Barchaga ma'lumki, siferblatdagi soat yelkasi harakatlanadi...
7. Inna Kabysh tomonidan. Esimda, maktab yillarimda vatanparvarlik tarbiyasi doimo tire bilan yozilgan... Tilni saqlab qolish uchun nima qilish kerak?
8. L.I.Skvortsovning fikricha. Ekologiya - tirik organizmlarning o'zaro ta'siri haqidagi fan ... Til ekologiyasi muammosi
9. L. Pavlovaning fikricha. Munozara qilishning turli usullari borligini bilasizmi? Munozara madaniyati
"Til haqida, unga diqqatli va o'ylangan munosabat" blokiga argument.

II. Ta'lim, tarbiya, fan haqida
1. S. Kokorinaning fikricha. Ta'lim ... (2) Bu so'z juda ko'p ta'riflarga ega
2. A.F.ning fikricha. Losev. Hozircha barcha moddiy manfaatlarni chetga surib qo'yish
3. V. Xarchenkoning fikricha. Ilm bilan shug'ullanish qiyin
4. F. Iskandarning fikricha. Ehtimol, bolalikning eng ta'sirli va eng chuqur xususiyati. Bolalik xotiralari insonga qanday ta'sir qiladi, uning hayotida nimani anglatadi
"Ta'lim, tarbiya to'g'risida" muammolar blokiga argumentatsiya.

III. Adabiyot, she’riyatning inson hayotidagi o‘rni
1. E.Vinokurovning fikricha. Dunyoda shoir kam desak xato bo‘lmaydi...
2. D. Graninning fikricha. Bizning hayotimizda rahm-shafqat amal qiladimi?
3. G.Smirnov fikricha. Bir yarim asrdan ko'proq vaqt davomida buyuk ruslar ma'naviy va ma'naviy qarindoshlikda yashab kelmoqdalar ... Nima uchun Rossiya Pushkinni hech qachon unutmaydi.
4. I.Goncharovning fikricha. Ilya Ilyichning yonida yotish shart emas edi ... Ichki makon qahramonni tavsiflash vositasi sifatida
“Adabiyot, she’riyatning inson hayotidagi o‘rni” blokiga argument.

IV. O'qish haqida
1. S. Lvov. Uyda ovoz chiqarib o'qish juda yaqin...
2. V.Lakshin fikricha. Zamonaviy jamiyatda muammolarning butun okeani mavjud.
3. V. Ivanovning fikricha. Siz adabiyotni men kabi sevasizmi?
4. I. Kosolapovning fikricha. U kitobni befarq va sodiq do'st deb atadi ...
5. S. Mixalkov. Bir kuni ikki kishining gaplashayotganini eshitdim
6. V. Solouxinning fikricha. Adabiy asarga asoslangan telefilm...
7. V.G.ning fikricha. Lidin. Nemislar Umandan quvilgan... Kitobning o‘lmasligi.
8. L. N. Gumilyov. Bolalar yillari har doim rang-barang, rang-barang dunyoni rivojlantirish bilan band ... Bolalikda o'qishning roli haqida
"O'qish" blokiga argument

V. Madaniyat haqida, san’atning maqsadi, uning shaxsga ta’siri haqida
1. S. Zalyginning fikricha. Hech narsa shaxsiy rivojlanish uchun bunday imkoniyatlarni taqdim etmaydi ...
2. E. Rich. Bizning san'at, adabiyot bilan muloqotimiz nimani anglatadi ...
3. V. Konetskiyning fikricha. Bir marta yulduzlar menga soatda uchib ketishdi, oktyabr, kuz, yomg'irli.
4. I. Gontsovning fikricha. Negadir ko'plab zamonaviy estrada "yulduzlari" alohida zavq bilan gapirishadi ... Estrada "yulduzlari" ning o'smirlarga ta'siri muammosi
5. L. Mozgovoy matniga ko'ra. Yaqinda bir shahar mutasaddisi bilan suhbatda o‘qidim... Aktyor, qo‘shiqchi va musiqachini tarbiyalash, bir so‘z bilan aytganda, san’atkor shaxsni shakllantirish uchun nima kerak?
6. E. Bruskovaning fikricha. Galina Ulanova universal shon-sharafga ega edi.
7. K.G.ga koʻra. Paustovskiy. Yozish haqida juda ko'p noto'g'ri tushunchalar va noto'g'ri fikrlar mavjud ...
8. Aleksey Andreev. Hozir bizda ko'p bo'lgan teleseriallar ... Gangster seriallarining xavfi haqida
9. V. Solouxinning fikricha. Tahririyat menga ... Televideniyaning roli muammosi
"Madaniyat haqida" blokiga argument

VI. Axloqiy masala.
Imon va iymonsizlik haqida
1. S. Soloveychik. Odatda "imon" so'zi "Xudoga ishonish" bilan bog'liq ...
2. N.V. Gogol. Aytish kerakki, bizda Rossiyada bor, agar .... Hurmat
3. V. Rozov. Odamlar baxtli bo'lishni xohlaydi... Baxt nima?
4. V.V.ning fikricha. Vorobyov. Rus tilida "asket" degan go'zal so'z bor ...
5. V. Rozov. Odamlar baxtli bo'lishni xohlaydi... Baxtli bo'lish nimani anglatadi?
6. E. Pavlyuchenkoga ko'ra. 1825 yil 14 dekabrda Sankt-Peterburgdagi Senat maydonida
7. D. Shevarovning yozishicha. 1836 yil 18 mayda o'z xotiniga yozgan maktubida Pushkin hayratda qoldi ... Namus muammosi
8. D. Graninning fikricha. Shon-sharaf haqida. Ko'pchilik sharaf tushunchasini eskirgan deb hisoblaydi ...
9. V. Konetskiyning fikricha. Shatalov pechkani eritdi ... Mas'uliyatsizlik, axloqiy tanlov muammosi
10. K.Akulinin fikricha. Ish safari paytida men sirpanib ketdim. Kichik narsalarda axloqiy tanlov muammosi
11. A. Vladimirovning fikricha. Kechqurun yosh cho'pon Grishka Efimov ... Tanlov muammosi - o'ldirish yoki o'ldirishdan bosh tortish
12. S. S. Kachalkovning fikricha. Sergey Nikolaevich Pletenkin uyga qaytdi ...
13. S. Soloveychik. E’tibor berganimdek, eng ilg‘or odamlar ham ma’naviy hayot kechirishlariga chuqur aminlar
14. K. Paustovskiyning fikricha. Gaydarning hayoti davomi, ba’zan esa kitoblarining boshlanishi edi... Qanday inson boshqalarning hurmatiga loyiq, qanday fazilatlari uchun uni “buyuk, mehribon, iste’dodli” deb atash mumkin?
15. G.N.ga ko‘ra. Bocharov. Qishda bir marta Omsk televideniesidan shifokorlarning murojaati yangradi ...
16. I. Novikovning fikricha. Bu kuz kunlaridan biri edi...
17. V. Solouxinga ko'ra "Cheklangan odam"
18. M.S.ning fikricha. Kryukov. "Men yaxshiroqman, men hammadan aqlliman". Shaxsning o'zini o'zi qadrlash muammosi
19. M. Xudyakov fikricha. U meni sakkiz kilometr ko'tardi... Inson harakatlarining murakkabligi va nomuvofiqligi muammosi. (Nega haqiqiy do'stlik hikoyasi xiyonat hikoyasiga aylanadi)
20. G.I.ga ko‘ra. Kositskiy va I.N. Dyakonova. Kuzda, o'rmonda qurilgan uyning yonida ... Insonning amalga oshirilmagan qobiliyatlari muammosi
"Axloqiy muammolar" blokiga argumentlar

VII. Otalar va bolalar muammosi. Ona sevgisi. Yangi avlod
1. K. G. Paustovskiyning fikricha. Katerina Ivanovna hech qachon hech narsadan shikoyat qilmagan
2. A. Gelasimovning fikricha. Rahbar ko‘zlarimga qaradi...
3. I.Maslovning fikricha. Hozirgi o'smirlar ... Zamonaviy avlodning bir-biriga o'xshamasligi muammosi
“Otalar va bolalar muammosi” blokiga argument. ona sevgisi"

VIII. Ona tabiatga muhabbat, vatanparvarlik
1 kg. Paustovskiy. Bu yil kuz - hamma joyda - quruq va issiq edi.
2. K. Balmontning fikricha. Uch yil oldin men Moskvani tark etdim ... Emigratsiya sharoitida vatanparvarlik muammosi
3. F. Iskandarning fikricha. Endi qayerda yashasam ham, menda shaharga bo‘lgan o‘sha issiq, quvonchli ishtiyoqdan asar ham yo‘q. O'z uyiga, kichik vatanga muhabbat muammosi
4. R. Savinovning fikricha. Bolaligimda men hindular haqida kitoblarni o'qiganman ... Tug'ilgan joylar xotirasi muammosi
5. S. Pokrovskiyning fikricha. Buyuk Pyotrning Prut yurishi. Rus milliy xarakteri

IX. Inson va tabiat. Ekologik muammolar.
1. G. Chernikovning fikricha. Zilzilalar, tsunamilar, toshqinlar, otilishlar ...
2. G. Smirnov. Er shari o'ziga xos, oldindan aytib bo'lmaydigan hayotni yashaydi
3. G.Smirnov fikricha. Bundan 15 yil avval mashhur bolgar yozuvchisi Dimitar Peev...
4. I. Smolnikovning fikricha. Voljskaya GESi, Cheboksari GESi. Ekologik muammolar
5. V. Peskovning fikricha. Butalar va butalar… Tabiatni muhofaza qilish muammosi
6. A. Morozovning fikricha. Do'stim, sen kimsan? Itga sodiqlik haqida
“Inson va tabiat” bloki uchun argument. Ekologik muammolar"

X. Inson va ilmiy-texnika inqilobi. Fanning roli
1. V. Solouxin. Esimda, ketayotganimda sizga xat yozishga va'da bergandim... Texnologiya oddiy odamni kuchliroq qildimi
2. A. Kondratovning fikricha. Arxeologik tadqiqotlar ... Nima uchun bizga arxeologik tadqiqotlar kerakligini hamma biladi

XI. Falsafiy muammolar
1. K.G.ga koʻra. Paustovskiy. Odamlar doimo turli afsuslar bilan qiynaladi... Vaqtning o'tkinchiligi haqida

X. Haqiqiy sevgi muammosi
1. Yu.Kotlyarskiy. "Nadya, sen meni juda yaxshi ko'rasanmi?" Muhabbatda xudbinlik muammosi
2. V. Astafievning fikricha. Men kech kirgan poyezd kupesida ...
3. E. Sikirichning fikricha. O'zaro munosabatlarni baholashga urinish - vaqtni behuda sarflash ...
"Hammasi sevgi haqida" muammolar blokiga argumentatsiya

XI. Haqiqiy go'zallik muammosi, uni tushunish
1. V. Solouxinning fikricha. Moskva juda ko'p miqdordagi gullarni o'zlashtiradi va ularning narxi har doim yuqori ... Go'zallikni tushunish muammosi
Blok uchun argumentatsiya “Haqiqiy go'zallik muammosi, uni tushunish

XII. Esda tutilishi kerak bo'lgan narsalar ro'yxati (argument)

Hazil №3383

“Bir paytlar poyezdda...” mavzusiga.
Men bir marta aqldan ozgan N. N. - Kirov poezdiga mindim ... vagondagi odamlar
olomon juda ko'p, lekin Vyatka-Nijniy Novgorodning barcha bu kulrang massasi
vagonga qabul qilinishini sabr-toqat bilan kutgan jamoatchilik ... alohida ajralib turdi
bir hil massa orasida, voyaga etmagan bilan noaniq yillar yosh qiz
bola va qattiq o'lchamdagi sport sumkasi ... bu ajralib turdi
ayol kishi tashqi tomondan emas, balki ichki ... ayniqsa
Undan shunchalik shovqin va qichqiriq chiqdiki, uning yonida ChME-3 va yonida xirillagan edi.
chayqalmadi ... ular boshlash buyrug'ini berishdi va bolali qizni itarib yuborishdi
bitta va hamma, tor dovonga yugurdi ... olomon ehtiyotkorlik bilan
bilan bu shovqinli jonzot qarab, chunki, ajralib
hech kim treyler bilan shug'ullana boshladi ... shuning uchun bu butun ustun, boshchiligidagi
shovqin va shovqin manbai mashinaga yugurdi ... lekin ko'p emas, chunki bir joyda
mashinaning o'rtasida kolonna boshlig'i tomonidan yaratilgan tirbandlik bor edi ...
boshqacha qilib aytganda, qiz o'z joylariga yaxshilab joylasha boshladi,
bundan tashqari, xuddi shu tarzda o'tish joyini egallash ... bu shov-shuv, bilan birga
yosh odamning cheksiz qarg'ishi, 7-10 daqiqa ... qandaydir tarzda ichida ushlab turish
uchta o'rindiq, muz singan ... aniqrog'i olomon yo'lovchilar
mashinaga yanada siqildi ... Men ham o'tib ketdim, lekin uzoq emas, chunki mening o'rindiqlarim
abadiy norozi yo'lovchining joylari uchun okuratda tugadi ...
deyarli bir vaqtning o'zida menga bir ziyoli juftlik yaqinlashdi
shovqin qo'zg'atuvchining joyi ... bu mo''jiza bo'lgunga qadar 5 daqiqa turgandan keyin
tinchlantirish uchun unga oddiy savol berildi ... "Qiz, qanday
joylar?"... unga tushunarsiz nimadir pichirladi, deyishdi ular
"bular!!!"..."Bular nima?" deb so'radilar sabr bilan?
qichqiriq bilan qandaydir bema'ni gaplarni gapira boshladi ...
janjal natijasida, nihoyat, yigirma borligi ma'lum bo'ldi
ba'zi bir joy (uning uchtasi, bolasi va sumkasi bilan) ... "Ammo bizda bu bor
o‘sha yerga, – deb turib oldi ziyoli xola... Ularni jo‘natishdi
shrill shakli uzoqda, aniqrog'i konduktorlarga ... Ayol qo'yib yubormadi
va zudlik bilan bosib olgan qizdan chipta so'radi ... uchun
nima bo'layotganini, deyarli nafas olmasdan, butun mashinani qiziqish bilan kuzatdi, nimalarni kuzatdi
bu jang tugaydi ... ba'zilar tajribaga pul tikishdi, kichik
yoshlar uchun qism ... Qiyinchilik bilan chipta hali ham qo'ldan qo'lga o'tdi
va bir lahzalik sukunatda o'rganilgan hujjat aytildi
hukm ... "Azizim, sizda ettinchi chipta bor va bugun
ikkinchi!" ...... Ko'zlar sirenali mavjudotlar, men hech qachon unutmayman ...

"- Mening xotinim bor edi, men uni juda yaxshi ko'rardim. Chertanovoda bizning kichkina xonamiz bor edi, deyarli mebelsiz. Biz hatto polda ovqatlanishga majbur bo'ldik, chunki ovqat stoli yo'q edi. Men jismoniy tadqiqotda kichik ilmiy xodim edim. institutga kirib, bitta g‘oya ishlab chiqdi.Shuning uchun xotinim qandaydir yo‘l bilan kun kechirish uchun uchta ishda ishlashiga to‘g‘ri keldi.Xulosa qilib aytganda, bitta yangi tunnel diodini ixtiro qildim – buni tushuntirish qiyin... Institutda meni maqtashdi, ular 50 rubl bonus va boshqa biror narsa qilishni taklif qildim. Shunday qilib, men uyga uch yillik ishimning natijasini - 50 rublni olib keldim. Xotinim menga shunday qaradi ... G'arbning yirik firmalaridan biri taklif qildi. Menga patentimni katta pulga sotib olmoqchi edim. Lekin men buni qilmadim, men bu yerda, biz bilan bo'lishni xohlardim ", ishladi. Men har xil hokimiyatlarga bordim, men taklif qildim. Ular menga bu juda zo'r ekanligini aytishdi, yo'q. kimgadir kerak.Hech kimga.
Men ichishni boshladim. Men dahshatli ichishni boshladim. Men ishimni yo'qotdim, xotinim meni tashlab ketdi. Men spirtli ichimlikdan boshqa hech narsaga ahamiyat bermadim. Ertalab kun Kechqurun. Ertalabdan kechgacha men xunuk mast edim, qo'rqinchli edi. Bir kuni men tez orada o'lishimni his qildim. Bilasizmi, bu fikrdan hatto quvondim. U meni umuman qo‘rqitmadi. Men faqat bitta narsani xohlardim: tezda. Men esa o‘limni izlay boshladim, senga nomus so‘zimni aytaman, o‘limni izlay boshladim. Men politsiya bilan jang qildim, odamlarni, qo'shnilarni haqorat qildim, ular meni urishdi, kesishdi. Eshiklarda tunab qoldim, kasalxonalarda yotdim, kaltaklandim, deyman, qon! Hech narsa. Chiqib ketdim. Uyda, xuddi hovli itidek, yaralarimni yalab, yana: chiqaman. U bir narsadan qo‘rqardi: o‘zini poyezd ostiga tashlash yoki derazadan sakrash. Men bundan qo'rqardim. Negaligini bilmayman. Men qo'rqdim.
Bir marta elektr poyezdida ketayotgan edim, xunuk mast, iflos, hidli. U odamlarga to'la edi va men yana hammani bezovta qila boshladim. Qichqir, qasam ich! Bilasizmi, men o‘zimga tashqaridan qarab, quvondim, mana shunday jirkanch quvondim! Lekin men faqat bir narsani orzu qilardim, bitta odam topilib, meni bor tezligida poyezddan uloqtirib yuborsa, miyam relslarda, zarracha bo‘lib qoldi. Yo‘q, hamma jim o‘tirardi. Ular ko'zlarini olib borishdi, lekin ular jim bo'lib o'tirishdi. Taxminan besh yoshli bolasi, qizi bilan sayohat qilgan bir ayoldan tashqari. Qizning: "Onam, amaki aqldan ozgan, men undan qo'rqaman", deganini eshitdim. Va bu ayol unga javob berdi: "Yo'q, u aqldan ozgan emas, u o'zini juda yomon his qilmoqda" ...
Men texnologiyamni G‘arb firmasiga sotdim. Endi u deyarli har ikkinchi mobil telefonda ishlaydi. Men esa bu kompaniyaning vakiliman, lekin bu muhim emas. Bu ayol endi mening xotinim, qiz mening qizim. Bizning ham to'rt yoshli o'g'limiz bor ...
- Hammasi shu?
- Yo'q, hammasi emas. Balki u, bu yigit qamoqda o'lishi kerak. Balki bu uning taqdiridir, kim biladi. Men ham panjara ostida o'lishim kerak edi. Lekin men o'lmaganman. Chunki bir kishi, bir kishi menga boshqalardan ko'ra ko'proq ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ldi. Va mening jirkanchligim va yolg'izligimda qolishimga imkon bermadi. Bo'ldi shu."

Imtihon tarkibi

Rim stoik faylasufi Seneka: "Ruhning buyukligi barcha odamlarning mulki bo'lishi kerak". Darhaqiqat, inson uchun haqiqiy ma'naviy yuksaklikka erishishdan muhimroq narsa bo'lishi mumkin emas. Buni o'z maqolasida ma'naviyat tushunchasining asl mazmuni muammosini ko'targan S.Soloveychik ham payqagan.
Soloveychik ushbu muammoni muhokama qilib, taqdimotning savol-javob shaklidan foydalanadi va shu bilan bevosita o'z pozitsiyasini bildiradi.
Muallifning fikricha, ma’naviyat nafaqat insonning sifatli ta’lim-tarbiyasi, odob-axloqi emas. Ma’naviyat eng avvalo go‘zallikka intilishda, haqiqat izlashda, o‘z ichki dunyosi ustida doimiy mehnat qilishda namoyon bo‘lishi kerak. Muallif o‘quvchiga chinakam ma’naviy taraqqiyotning vaqt chegarasi yo‘q, insonning pirovard maqsadi bo‘la olmaydi, balki butun umri davomida unga hamroh bo‘lishi kerak, degan fikrni yetkazishga intiladi. “Yaxshilikka intilish cheksiz, haqiqatga chanqoqlik to‘ymas, go‘zallikka chanqoqlik to‘ymaydi” - bu so‘zlar, menimcha, matn g‘oyasini aks ettiradi.
Men muallifning inson nafaqat o‘z madaniyatining tashqi ko‘rinishlariga, balki ma’naviy qiyofasiga ham g‘amxo‘rlik qilishi kerak, degan pozitsiyasiga to‘liq qo‘shilaman.
Mening nuqtai nazarimni hikoya qahramoni A.P. misolida tasdiqlaydi. Chexovning "Jamper" asari. Olga Ivanovna, o'z qobiliyatlarini rivojlantirish, tashqi ko'rinishiga g'amxo'rlik qilish, o'zini iste'dodli odamlar bilan o'rab olish istagiga qaramay, insonda bo'lishi kerak bo'lgan eng muhim narsa - uning ma'naviyati haqida unutadi. Shuning uchun uning rasmlari va boshqa odamlar bilan munosabatlari haqiqiy ma'naviy chuqurlik va qadriyatdan mahrum. Uning hayotidagi eng muhim odam, unga bo'lgan his-tuyg'ulari samimiy, mehribonlik va sezgirlik bilan to'la edi, u ko'rmadi.
Ma'naviy tanazzulning yana bir misoli Chexovning "Bektoshi uzumni" hikoyasidan Nikolay Ivanovich sifatida xizmat qilishi mumkin. O'z mulkini sotib olish orzusiga erishib, u ichki rivojlanishni unutadi. Uning barcha harakatlari, barcha fikrlari ana shu moddiy maqsadga bo'ysundi. Oqibatda mehribon va yuvosh odam g‘arq bo‘lib, takabbur va o‘ziga ishongan “xo‘jayin”ga aylandi.
Inson doimo boshqalarda qanday taassurot qoldirishi, u yetarlicha bilimlimi, odob-axloqi yaxshimi, degan savolga qiziqadi. Biroq, tashqi ko'rinishingizni va xatti-harakatlaringizni kuzatib, hech qanday holatda ma'naviy fazilatlaringizni rivojlantirishni unutmasligingiz kerak.

S. Soloveichik bo'yicha matn:

(1) Hatto eng rivojlangan odamlar ham, men sezdim, ma'naviy hayot kechirish - bu teatrlarga borish, kitob o'qish, hayotning mazmuni haqida bahslashishdir. (2) Ammo bu erda "Payg'ambar"da:
Ruhiy tashnalik azoblanadi,
G'amgin cho'lda men sudrab ketdim ...
(3) Pushkin qahramoniga nima etishmadi - bahslar, teatrlar va ko'rgazmalar? (4) Bu nimani anglatadi - ruhiy tashnalik?
(5) Ma'naviyat xulq-atvor yoki ta'lim madaniyati bilan bir xil emas. (6) Ma'lumotga ega bo'lmagan juda ko'p odamlar eng yuqori kuchga ega. (7) Aql - bu ta'lim emas, balki ma'naviyat. (8) Nega san'atning eng nozik biluvchilari ba'zan befoyda odamlardir? (9) Ha, chunki kitob o'qish, teatr va muzeylarga tashrif buyurish ma'naviy hayot emas. (10) Insonning ruhiy hayoti uning yuksaklikka intilishidir, keyin kitob yoki teatr uni hayajonga soladi, chunki u uning intilishlariga javob beradi. (11) Badiiy asarlarda ma’naviyatli shaxs suhbatdosh, ittifoqchi izlaydi – o‘z ruhini saqlab qolish, ezgulikka, haqiqatga, go‘zallikka bo‘lgan ishonchini mustahkamlash uchun san’at kerak. (12) Odamning ruhi past bo'lsa, teatr va kinoda u faqat zavq oladi, san'atning biluvchisi bo'lsa ham vaqtni o'ldiradi. (13) Xuddi shunday, san'atning o'zi ham ruhsiz bo'lishi mumkin - iste'dodning barcha belgilari mavjud, ammo haqiqat va ezgulikka intilish yo'q, demak, san'at ham yo'q, chunki san'at doimo ko'taradi, bu uning maqsad.
(14) Buning aksi ham sodir bo'ladi: mehribon, sevishga va umid qilishga qodir odamlar borki, ular bolaligida va yoshligida eng yuqori ruhiy intilishlarni bilmagan, ular bilan uchrashmagan. (15) Bunday odamlar axloqiy qonunlarni buzmaydilar, lekin ularning ma'naviyatsizligi darhol ko'rinadi. (16) Mehribon va mehnatkash odam, lekin uning ruhi azoblanmaydi, u qila olmaydi, u kundalik tashvishlar doirasidan tashqariga chiqishni xohlamaydi.
(17) Inson ruhiy intilish bilan nimaga intiladi? (18) Odatda istaklar yuqori va past, yaxshi va yomonga bo'linadi. (19) Ammo keling, ularni boshqa printsipga ko'ra ajratamiz: chekli va cheksiz. (20) Yakuniy istaklar falon son bilan amalga oshishi mumkin; bular egallash, qabul qilish, erishish, bo‘lish orzularidir... (21) Lekin cheksiz istaklar hech qachon to‘liq amalga oshmaydi, ular o‘zlarini tugatmaydilar – ularni intilishlar deylik: “muqaddas yurak isishi, yuksak intilish” (Pushkin). (22) Yaxshilikka intilish cheksiz, haqiqatga chanqoqlik to'ymas, go'zallikka chanqoqlik to'ymas ...

(S.Soloveychik)

Bolaligimdan men poyezdlar va poyezdlarga aqldan ozganman. Biz har doim yiliga bir marta, odatda yozda, Qarag'anda-Sverdlovsk yo'nalishi bo'ylab sayohat qilardik va aksincha. Allaqachon, 15 yoshimda onam bilan Ko‘kchetav shahriga (Ko‘kshetau) dam olish uyiga bordik. Bolaligimizda bir marta samolyotda Abxaziyaga uchib, Gudautada dam olganmiz. Biz boshqa joyga bormadik, faqat Sverdlovskka, keyin Verx-Neyvinskga buvimni ko'rish uchun bordik. Lekin har yoz o'tishsiz.

Biz Qarag‘anda yaqinida yashardik (ota-onam bokira yerlarni zabt etish uchun Uraldan ketishgan). Men doim buvimnikiga qachon poyezdda borishimizni telbalarcha kutardim. O'sha paytlarda chipta olish qiyin edi, onam bir necha soatga ketib, navbat kutib turardi. Uni hovlida uzoqdan ko‘rganimda, u chipta olganmi, qaysi sanaga olganini bilish uchun bor kuchi bilan yugurdim. Agar u ularni sotib olgan bo'lsa, men shunchaki quvonchdan sakrab chiqdim.

Sayohat kuni keldi. Poyezdimiz negadir har doim erta tongda Qarag‘andadan jo‘nab ketar, ertalab esa avtobusga o‘tirish uchun shahrimizning avtovokzaliga yetib borardik.

Mening shahrimdagi avtovokzal shunday ko'rinishga ega edi.

Barcha fotosuratlar Internetdan olingan va hikoyaning yiliga umuman to'g'ri kelmasligi mumkin.

107-sonli Temirtav-Qarag‘anda avtobusiga o‘tirib, Qarag‘andaga yo‘l oldik. Har doim sayohat shunday boshlangan. Men bu avtobusda hech qachon uxlamaganman, shekilli, sayohat quvonchidan.

Bir muncha vaqt biz hali ham xuddi shu avtobusda Qarag'anda bo'ylab vokzalgacha ketayotgan edik.

Qarag‘anda vokzaliga yetib kelib, stansiya ichida poyezdni kutdik. Men bu bekatni besh barmog‘imdek bilardim.

Qarag'andadagi zamonaviyroq temir yo'l stantsiyasi.

Biz endigina mashinaga kirgan edik, hali chamadonlarimizni ham joylamagan edik, men onamga ovqat iste'mol qilmoqchi ekanligimni aytib, mashina bo'ylab ketayotgan edim. Menga jarayonning o'zi yoqdi. Onam aytdiki, kuting, hech bo'lmaganda o'tiramiz. Men yurdim va katta ko'zlarim bilan atrofdagi hamma narsaga qaradim.

Biz stolga ovqat va limonad shishalarini qo'ydik. Men yana ochligimni aytdim va onam meni ovqatlantirishni boshlaguncha davom etdi. Men o'sha taomning aqldan ozgan lazzatini eslayman. Endi bunday taom bunday zavq keltirmaydi. Gazetada qovurilgan tovuq, pomidor, bodring, tuxum va limonad bilan yuviladi. Hech qanday maxsus narsa yo'q, lekin u juda, juda mazali edi. Men hali ham hamma joyda limonad sotib olaman va bu ta'mni qidiraman, lekin uni hali topa olmayapman.

Ovqatlangandan so'ng, men onamdan ikkinchi tokchaga chiqishga yordam berishini so'radim, keyin buni o'zim qilishni o'rgandim. Men ikkinchi tokchaga chiqdim, u erda o'tirdim va tushishni so'radim. Ko'p marta. Men o'zimni shunday boladan otgan bo'lardim, lekin men shu erda edim. Keyin hojatxonaga borishni so'radim. Men hojatxonaga borishni xohlamadim, men poezddan o'tishni va qarashni yoqtirardim, qarang ... Biz odatda ajratilgan o'rindiqda borardik. Men yurdim va atrofga qaradim, kim ketayotgani, nima qilayotgani juda qiziq edi. Men ham hojatxonaga qarashni yoqtirardim. Oyog'ingizni pedalga bosing. Qo'l yuvish uchun. O'smirlik chog'imda hamma uxlab yotgan paytda tunda turishni yaxshi ko'rardim, hojatxonada esa ochiq derazalardan tashqari yulduzlar va miltillovchi chiroqlar ko'rinardi... Bu mening kichik sirim edi, men derazadan egilib, baland ko'tarildim.

Onam ovqat yeyman, keyin meni ikkinchi tokchaga qo'y, keyin meni tushir, keyin hojatxonaga bor, degan cheksiz iltimoslarimdan o'zini o'zi otayotgan edi. Bir kuni bir ayol biz bilan sayohat qilganida, men hazillashyapman, dedi. Va men bularning barchasiga qiziqdim va xursand bo'ldim!

Bir paytlar ro‘paramizda qora tanli bir kishi o‘tirgan edi, u qaerga ketayotganini bilmayman, lekin u mening ro‘paramda o‘tirardi.

Men oq sarafanda, oq tanli, sariq sochli edim va birinchi marta qora tanli odamni ko'rdim. Taxminan 4-5 yoshlarda edi.Negr ham tinmay unga tikilib turganimni ko'rib, menga qarab o'tirdi. Keyin men unga tilimni ko'rsatdim, negr adashmadi va menga tilini ko'rsatdi. Men unga aytdim, u menga aytdi, ehtimol, biz besh daqiqacha shunday o'tirib, bir-birimizga tilimizni ko'rsatdik. Keyin chiday olmay undan so‘radim: — Amaki, unda nega bunchalik qorasiz? Negr menga javob berdi: "Qiz, unda nega bunchalik oppoqsan?" U biz bilan tom ma'noda qisqa vaqt sayohat qildi va keyin Akmola-Tselinograd-Ostonaga jo'nadi.

Men bekatlarda tushishni yaxshi ko'rardim, onam ham men bilan bekatlarga chiqqani yaxshi, aks holda ba'zilar tushishni va doimo mashinada o'tirishni yoqtirmaydilar.

Biz Oqmo‘la, Borovoy, Ko‘kchetav, Petropavlovsk, Qo‘rg‘on, Shadrinsk, Dalmatovo va Kamensk-Uralskiydan o‘tdik. Va ko'plab kichik stantsiyalar. Ba'zida onam sanatoriyga borardi, keyin buvim meni olib, Sverdlovskka, undan keyin Verx-Neyvinskka olib ketardi. Negadir buvim har doim ikkita pastki javonni sotib olardi, kechasi ikkinchi tokchadan tushib qolishimdan qo'rqardi. Va negadir biz doimo u bilan hojatxonaga borardik. Bir kuni buvim hojatxonaga bordi, men esa pastki javonda yotib, devorni yig'ib oldim. Saqich bilan qoplangan qandaydir teshik bor edi. Men shunchaki o'yladim va devordagi bu teshikni ochdim, keyin teshik ochilganiga hayron bo'ldim va u erga hech qanday g'arazli niyatsiz qaradim. Ma'lum bo'lishicha, tuynuk hojatxonaga olib boradi, men kimdir katta pushti knickersni moslashtirganini ko'rdim! Men teshik qayerga ketganini darhol angladim va uni saqich bilan tiqdim. Avvaliga buvim borligini ham tushunmadim, u hojatxonadan chiqishi bilanoq u ekanligini angladim. Men boshqa saqich chaynamadim. Agar buvim bo'lmasa-chi?

Buvisi poyezdda o'zi bilan ovqat olib ketmadi, u restorandan ovqat sotib oldi va buyurtma berdi. Bizga temir kosalarda ovqat olib kelishdi, esimda, xarcho sho'rva, kotletli kartoshka pyuresi bor edi. Bu juda mazali edi. Endi menimcha, bu qandaydir aql bovar qilmaydigan ta'm edi. Ayniqsa xarcho.

Men o'smirlar poezdida juda noqulay voqeaga duch keldim. Onam bilan Qarag‘andaga bordik, shekilli, nimadir yedik. Men ikkinchi tokchada uxlab qoldim, onam esa pastga o'tirdi. Biz bilan bir ayol va bir erkak bor edi. Uyg‘onganimda uchalasi ham menga juda g‘alati qarashdi. Onam g'azablangan va uyatchan, qo'shnilar esa qandaydir tushunarsiz ko'rinishga ega. Hech narsani tushunmay, vestibyulga bordim, onamning butun mashina bo'ylab yugurib ketayotganini ko'raman, hammasi qizil va g'azablangan. Yugurib kelib: "To'xtaylik!" . Men undan so'rayman, nega buni to'xtating? Men hech narsani tushunmadim, shunchaki uxladim. “Havoni buzishni bas!” Poyezdda qo‘shnilarimni qanday chekkanimni eslashdan hamon uyalaman. Ammo keyin biz kupeda Sverdlovskka yo‘l oldik. Onam bu voqeani eslashni yoqtirmaydi, uning so‘zlariga ko‘ra. badbo'y hid uni ranjitdi.

Bir kuni biz umumiy vagonda qaytib keldik. Qaytish poyezdi uchun chipta sotib ololmadim. Bu faqat bir marta edi.
Onam konduktorning oldiga bordi, unga pul to'ladi va u bizga bitta yuqori joy va karavot berdi. Va u onamga odamlar bo'lganda, u pastki javonda o'tirishini, keyin esa yotishini aytdi. Avvaliga odam oz edi, onam yotib uxlab qoldi, keyin ko‘p odam kirib, onamni bir buvi uyg‘otdi. Men onamga mening joyimga yotishni taklif qildim, lekin u hech qanday rozi bo'lmadi. Keyin odamlar chiqib ketishdi va u yana yotdi.

Biz kun bo'yi sayohat qildik. Esimda, 15 yoshligimda psixologiyani juda yaxshi ko‘rardim va psixologiya bo‘yicha kitoblarni o‘qir edim. Men 2-tokchaga minib, ikkita qalin kitobni o'qidim. Ulardan biri "Inson halokatini tahlil qilish" deb nomlangan. Men o'qidim va derazadan tashqariga qaradim.

Va 12 yoshda biz onamning do'sti va Sashunya yoki Sashka ismli o'g'li bilan bir joyga bordik. U mashinaga kirib ketmoqchi emasligini aytdi, mashinadan yugurib tushdi va onasi butun vokzalni qidirib yurdi. Poyezd allaqachon jo‘nab ketgan edi, biz jo‘nadik, ular esa stansiyada qolishdi. U bekatda adashib qoldi va faqat kechqurun topildi, u yukni topshirgan joyga keldi. Bu meni hayratda qoldirdi.

Sverdlovskka yetib kelib, biz darhol Sverdlovsk-Nijniy Tagil poezdiga o'tdik.

Uning yog'och o'rindiqlari bor edi.

Talabalik yillarimda barcha sinfdoshlarim pivo ichishga yugurib ketishganida, men poyezdga o‘tirib, yaqinroqqa jo‘nab ketdim. Bir poyezd safari ichida. Men Sagra stantsiyasiga qanday etib borganimni va u erda toqqa ko'tarilganimni eslayman. Yoki u Novoalekseevskaya stantsiyasiga bordi va u erda ochiq joyda kitob o'qidi. Haqiqat shunday o'qishni to'xtatdi, bir buvi yugurib kelib, qochib ketishimni chaqirganda, u ho'kizni yuradi va u meni ko'rsa, shunchaki shoxlari bilan urib yuboradi. O'shanda stansiyaga qanday tirnalganman!

Qiz do'stim bilan bir necha marta Verxoturyega tekin sayohat qildik, hatto Verxoturyedagi monastirda bir hafta yashadik va bir marta mashinada qaytib ketayotganimizda, nazoratchilar bizni Shuvakish stantsiyasida tushirib yuborishdi.

Menga ham vokzalga kelib, istalgan shaharga duch kelgan birinchi poyezdga minish juda yoqdi. Chelyabinsk, Perm va boshqalar ... Shahar bo'ylab piyoda yuring va orqaga qayting. Men hech narsani rejalashtirmagandim, shunchaki stansiyaga bordim va tablodagi birinchi poyezdga o‘tirib, ketdim.

Va keyin men turmushga chiqdim va erim bunday sayohatlarga qarshi edi va mening sobiq qaynonam: "Men uchun poyezdda yurish yirtqich! Bu butunlay vahshiylik!" . Men yiliga bir marta poezdda dengizga bordim ...

Ajralishdan keyin qandaydir xotirjam davr bor edi va bir yil oldin menda shunchaki portlash sodir bo'ldi. Men doimo poezdlar va elektr poyezdlarida intensiv sayohat qila boshladim. Men esa hayotimni bunday sayohatlarsiz, temir yo‘lsiz tasavvur qila olmayman. Men uni telbalarcha sevaman.

(1) Hatto eng rivojlangan odamlar ham, men sezdim, ma'naviy hayot kechirish - bu teatrlarga borish, kitob o'qish, hayotning mazmuni haqida bahslashishdir. (2) Ammo bu erda "Payg'ambar"da:

Ruhiy tashnalik azoblanadi,
G'amgin cho'lda men sudrab ketdim ...

(3) Pushkin qahramoniga nima etishmadi - bahslar, teatrlar va ko'rgazmalar? (4) Bu nimani anglatadi - ruhiy tashnalik?

(5) Ma'naviyat xulq-atvor yoki ta'lim madaniyati bilan bir xil emas. (6) Ma'lumotga ega bo'lmagan juda ko'p odamlar eng yuqori kuchga ega. (7) Aql - bu ta'lim emas, balki ma'naviyat. (8) Nega san'atning eng nozik biluvchilari ba'zan befoyda odamlardir? (9) Ha, chunki kitob o'qish, teatr va muzeylarga tashrif buyurish ma'naviy hayot emas. (10) Insonning ruhiy hayoti uning yuksaklikka intilishidir, keyin kitob yoki teatr uni hayajonga soladi, chunki u uning intilishlariga javob beradi. (11) Badiiy asarlarda ma’naviyatli shaxs suhbatdosh, ittifoqchi izlaydi – o‘z ruhini saqlab qolish, ezgulikka, haqiqatga, go‘zallikka bo‘lgan ishonchini mustahkamlash uchun san’at kerak. (12) Agar odamning ruhi past bo'lsa, u teatr va kinoda faqat zavq oladi, vaqtni o'ldiradi, hatto u san'atning biluvchisi bo'lsa ham. (13) Xuddi shunday, san'atning o'zi ham ruhsiz bo'lishi mumkin - iste'dodning barcha belgilari bor, lekin haqiqat va ezgulikka intilish yo'q va shuning uchun ham san'at yo'q, chunki san'at doimo ko'taradi, bu uning maqsadi. .

(14) Buning aksi ham bo'ladi: mehribon, sevishga va umid qilishga qodir odamlar borki, ular bolaligida va yoshligida eng yuksak ma'naviy intilishlarni bilmagan, ularga javob bermagan. (15) Bunday odamlar axloqiy qonunlarni buzmaydilar, lekin ularning ma'naviyatsizligi darhol ko'rinadi. (16) Mehribon va mehnatkash odam, lekin uning ruhi azoblanmaydi, u qila olmaydi, u kundalik tashvishlar doirasidan tashqariga chiqishni xohlamaydi.

(17) Inson ruhiy intilishda nimaga intiladi? (18) Odatda istaklar yuqori va past, yaxshi va yomonga bo'linadi. (19) Lekin biz ularni boshqa printsipga ko'ra ajratamiz: chekli va cheksiz. (20) Yakuniy istaklar falon son bilan amalga oshishi mumkin; bular egallash, qabul qilish, erishish, bo‘lish istaklaridir... (21) Lekin cheksiz istaklar hech qachon to‘liq amalga oshmaydi, ular o‘zlarini tugatmaydilar – ularni intilishlar deylik: “issiqning muqaddas qalbi, yuksak intilish”. (Pushkin). (22) Yaxshilikka intilish cheksiz, haqiqatga chanqoqlik to'ymas, go'zallikka chanqoqlik to'ymas ...

(S. Soloveychik)

"Ma'naviy hayot kechirish" nimani anglatadi? Bu muammo S. Soloveychik tomonidan tahlil uchun taklif etilgan matnda ko'tarilgan.

Qo‘yilgan savol yuzasidan fikr yuritar ekan, matn muallifi A.S.dan misol keltiradi. Pushkinning “Payg‘ambar” asari, unda shunday satrlar bor: “Ma’naviy tashnalikdan to‘yib-to‘yib bo‘lyapmiz, ma’yus sahroda sudrab ketdim...” S. Soloveychik: “Bu nimani anglatadi – ruhiy tashnalik?” deb so‘raydi. va "insonning ma'naviy hayoti - bu uning yuksaklikka intilishi" degan xulosaga keladi, shuning uchun teatrlarga, ko'rgazmalarga, kinoga tashrif buyurgan har bir kishini ma'naviyatli deb atash mumkin emas. Shuning uchun, matn muallifi barchamizga eslatadi: ruhiy shaxs bo'lish uchun siz cheksiz istaklarga ega bo'lishingiz kerak: "yaxshilikka intilish, haqiqatga chanqoqlik, go'zallikka ochlik ...".

Bu haqda rus mumtoz yozuvchilari o'z asarlarida bir necha bor gapirgan. L.N.ning epik romanini eslaylik. Tolstoy "Urush va tinchlik". Ushbu asarda antiqahramonlardan biri Xelen Kuragina teatrlarga tashrif buyuradi, lekin u ma'naviy hayot kechiradi, deyish kulgili bo'ladi. Bu buzuqlik botqog'iga botgan odam, uning uchun axloq va sharaf - quruq so'zlar. Romanning aksariyat qismida o'zini tushunishga, hayotda o'z o'rnini topishga harakat qiladigan eri Per Bezuxov haqida nima deyish mumkin emas. Men ishonamanki, Perni ruhiy shaxs deb atash mumkin, chunki u o'zini o'zi rivojlantirish bilan shug'ullanadi. Buning uchun esa unga teatrlar, ko‘rgazmalar kerak emas. Shunday qilib, ma'naviy hayot kechirish - bu har doim shaxsiy o'sish ustida ishlashni va umuman ijtimoiy tadbirlarga bormaslikni anglatadi.

Hayotiy tajribamdan misol keltiraman, bu san’atni o‘rgangan har bir odamni ma’naviyatli deb atash mumkin emas, chunki ma’naviy hayot kechirish o‘z shaxsiyatini rivojlantirish bilan shug‘ullanish demakdir. Bir kuni men ko'p vaqtini turli adabiyotlarni o'qishga bag'ishlagan va, ehtimol, u adabiy san'atning biluvchisi bo'lgan bir odam bilan suhbatlashdim. Ammo uning axloqiy ko'rsatmalari ko'p narsani orzu qiladi: u solih hayot zerikarli, doimiy baxt yo'q, deb hisoblaydi, shuning uchun siz vaqtingizni ahmoqona o'yin-kulgi va qisqa muddatli zavqlarga sarflashingiz kerak. U “axloq” degan so‘zni istehzo bilan tilga oladi va bu tushunchaga nisbatan beadab so‘zlarni aytadi, go‘yo or-nomus va odob-axloq insonni hayvonlardan farqli, yuksak mavjudot qiladigan fazilatlar ekanligini tushunmagandek. Eng yomoni shundaki, bu odam o'z ta'sirini boshqalarga etkazishga harakat qilmoqda, xudbin maqsadlarda ularning axloqiy qoidalarini buzishga harakat qilmoqda. U san'atni o'rganadi, lekin ma'naviyatsiz hayot kechiradi, chunki uning shaxsiy o'sishi to'xtab qolgan. Binobarin, ma’naviy hayot kechirish degani yuksak va go‘zallikka intilish demakdir, bu aslo san’at biluvchisi bo‘lmaslikdir.

Xulosa o‘rnida shuni ta’kidlab o‘tish joizki: inson hayotidagi asosiy narsa uning o‘lmas ruhi, uning rivojlanishi, ruh hamisha go‘zal va yuksak narsaga muhtoj ekaniga ishonchim komil, shuning uchun ma’naviyatli kishi mana shu yuksaklikka intiladi. san'atda, ruhsiz esa san'atda faqat o'yin-kulgini ko'rsa, umrini ma'nosiz zavqlarga sarflaydi va baribir baxt topa olmaydi.

Baxt nima? Nazarimda, publitsist, o‘qituvchi va faylasuf S. L. Soloveychik tahlil uchun taklif etilgan matnda bu savolga javob berishga harakat qilmoqda. Savol murakkab, falsafiy, chunki har kimning baxt haqida o'z g'oyalari bor. Biri uchun baxt - bu ijodiy o'zini o'zi anglash, boshqasi uchun bu moddiy farovonlik. Kimdir baxtni bolalar muvaffaqiyatida yoki odamlarga xizmat qilishda ko'radi. Bitta javob yo'q, lekin baxt muammosi har bir insonni tashvishga soladi.

Yaxshiyamki, siz harakat qilishingiz kerak va siz xohlagan narsaga erishish uchun ruhiy xohishingiz bo'lsagina bunga erisha olasiz. Soloveychik baxt haqida savol bergan poyezddagi tasodifiy suhbatdosh, ruhiy intilishlari qondirilgan odam o'zini baxtli his qilishi mumkin, deb javob berdi. Muallif ham xuddi shunday nuqtai nazarga ega. Agar insonda "taqdirni engish uchun o'z xohish-istaklari, baxtga intilish bo'lmasa, hech bo'lmaganda uni boy qiling - baxt bo'lmaydi".

Men muallifning fikriga to'liq qo'shilaman. "Baxt havoda uchmaydi, lekin u qo'llar bilan keladi", deydi rus maqolida. Maqolning majoziy ma’nosi shundan iboratki, baxtga o‘z mehnati bilan, sinov va mashaqqatlarni yengib, erishiladi. Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani qahramonlari: Knyaz Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov baxt va o'z kasblarini tushunish uchun qiyin yo'lni bosib o'tishadi. Romanning boshida Andrey Bolkonskiy Napoleon singari shon-shuhratni orzu qiladi, bu uni boshqa odamlardan ajratib turadi. O'z butidan hafsalasi pir bo'lib, baxtni yolg'izlikdan, uy yumushlaridan, o'g'lini tarbiyalashdan izlaydi. Keyinchalik u davlat xizmatida o'z kasbini topishga harakat qiladi. Umrining oxirida o'lik yarador, o'layotgan Bolkonskiy baxtni tushunadi: bu eng oliy fazilatda, odamlarga va Vatanga xizmat qilishda, uning singlisi malika Mariya va'z qilgan va u tushunmagan sevgida. uzoq vaqt. Roman davomida Per Bezuxov ham o‘z baxtini izlaydi. Mehribon, yumshoq, vijdonli, hayotga mutlaqo moslashmagan, boshqalarning ta'siriga osongina tushib qoladi, u vaqtini quvnoqlik va bekorchilik bilan o'tkazadi yoki moskvalik boy odamning behuda turmush tarzini olib boradi. Bunday hayot Perni qoniqtirmaydi. U foydali ish qilish kerakligini tushunadi, masonlikka qo'shiladi, o'z mulklaridagi dehqonlarning hayotini yaxshilashga harakat qiladi. Perning yo'li - bu oldinga intilish, bu umidsizliklar va g'alabalar, hayot haqiqatini tushunish. Roman so‘ngida o‘quvchiga o‘z ichida uyg‘unlik va baxt topgan inson taqdim etiladi. Bu sevgida, oilada, haqiqatda hayotda, yolg'onda emas, odamlarga xizmat qilishda.

Baxtga boradigan yo'l oson emas, tikanli, lekin inson o'z baxtini faqat o'z qo'li bilan yasaydi.

Yangilangan sana: 2018-01-10

Diqqat!
Agar xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.

.

Mavzu bo'yicha foydali material

(1) Bizning zamonamizda hissiyot olami intellekt olamiga ayniqsa aniq qarama-qarshi ekanligi uzoq vaqtdan beri kuzatilgan. (2) Biz bilim, fan, texnologiyaga yo'naltirilganmiz; aqlning yutuqlari aqlni hayratda qoldiradi. (3) Kuchli aql ishlab chiqarishning yangi usullarini kashf etadi; va unga kuchli tuyg'uni nima berishi mumkin? (4) Ehtiros nima? (5) Aqlli odam o'z vazifalarini tushunadi va unga ishonish mumkin. (6) Konveyer yaqinidagi tuyg'u haqida nima deyish mumkin? (7) Va tuyg'uni qanday boshqarish kerak?

(8) Aqlning his-tuyg'ulardan ustunligi, tuyg'u va aql o'rtasidagi qarama-qarshilik, aqlning foydaliligi va his-tuyg'ularning foydasizligi haqida shunday noto'g'ri fikr paydo bo'ladi. (9) Keling, aqlni tarbiyalash haqida o'ylaganimizda, bu xavfni yodda tutaylik. (10) Qulay o'qish uchun ham, hatto vaqtinchalik, hatto qabul qilish shaklida ham, biz ong va tuyg'uni ajratmasligimiz kerak. (11) "Sof shaklda" aql va tuyg'u mavjud emas, tarbiyalanmaydi va inson va uning atrof-muhit uchun juda xavflidir. (12) Suv kislorod va vodorodning birikmasidir, lekin biz chanqog'imizni kislorod va vodorod bilan emas, balki suv bilan qondiramiz.

(13) Rivojlangan aql, yuqori vijdonlilik bilan birgalikda, aql deb ataladi. (14) Bu so'z Rossiyada 19-asrning o'rtalarida, zodagonlardan jiddiy ta'lim oddiy odamlarga o'tib, "bilim va axloq" abadiy muammosi yana keskinlashganda paydo bo'ldi. (15) Aristokratlar, odatdagidek, zodagonlik bilan ajralib turardi. (16) Ammo yangi o'qimishli odamlar qanday farq qiladi? (17) Ularning olijanobligi nima? (18) “Aql-idrokda”, deb javob berdi. (19) Ruhiy oliyjanoblikda. (20) Shunday qilib, til ijtimoiy rivojlanish ehtiyojiga javob berdi va dunyoning ko'plab tillariga o'tgan yangi so'z paydo bo'ldi. (21) Aql-idrok ma'naviyat bilan bir xil, lekin uning zamirida aql va ta'lim natijasida hosil bo'lgan haqiqatga ishonch yotadi. (22) Ziyoli – ilm va axloqni o‘zida jamlagan kishi. (23) Olijanob qabila sharafi o'rniga aql va haqiqatni hurmat qilishdan iborat bo'lgan ziyolining sharafi keldi.

(24) Bizning davrimizda ta'lim yana katta sakrashni amalga oshirmoqda, u universal bo'lib bormoqda. (25) Binobarin, ilm va axloq, aql va qalb muammosi yana keskinlashadi. (26) Eng xavfli odamlar qorong'u, o'qimagan ishchilar emas - ular kamroq va kamroq, ya'ni o'qimishli, ammo aqlli emas. (27) Ilmli, lekin uyatsiz. (28) O'z maqsadlariga erishish yo'lini biladiganlar, lekin agar ularga erishish uchun noto'g'ri yo'llarga murojaat qilishlari kerak bo'lsa, ulardan qanday voz kechishni bilmaydiganlar. (29) Ilgari ziyolilarning nisbatan kichik guruhiga tegishli bo'lgan aql endi har bir insonning ajralmas sifati bo'lishi kerak.

(30) Farzandni shunday tarbiyalaymizki, bu dunyoda birdan ortiq ziyoli bo‘lsin.

(S. Soloveychikka ko'ra)

*Simon Lvovich Soloveychik (1930-1996) — sovet va rus publitsisti va jurnalisti, pedagogika nazariyotchisi.

Matn ma'lumotlari

Muammolar	Muallifning pozitsiyasi
1. Inson hayotida aql va tuyg'u o'rtasidagi munosabatlar muammosi. (Inson hayotida aqlning foydaliligini va his-tuyg'ularning befoydaligini isbotlash mumkinmi?)	Biz ong va tuyg'uni ajratmasligimiz kerak. "Sof shaklda" ong va tuyg'u mavjud emas, tarbiyalanmaydi va inson va uning atrof-muhit uchun juda xavflidir.
2. Aql-idrok muammosi. (Intellekt nima? Aqlli insonning asosiy fazilatlari nimalardan iborat?)	Ziyoli – bilim va axloqni o‘zida mujassam etgan shaxs. Olijanob oila sharafi o'rniga aql va haqiqatni hurmat qilishdan iborat bo'lgan ziyolilar sha'ni keldi.
3. Bilim va axloq muammosi.	Eng xavfli odamlar o'qimishli, ammo aqlli emas. O'rganilgan, lekin vijdonsiz. O'z maqsadlariga qanday erishishni biladigan, lekin ularga erishish uchun noto'g'ri vositalarga murojaat qilish kerak bo'lsa, ulardan qanday voz kechishni bilmaydiganlar.

USE 2017 dan rus tilidagi 30 ta matn

Tuzuvchi: Bespalova T.V.

1) Amlinskiy V. Mana, menga kelgan odamlar

2) Astafiev V. Hayvonot bog'ining qafasida kapercaillie intilgan.

3) Baklanov G. Batareyada bir yil xizmat qilish uchun Dolgovushin ko'plab lavozimlarni o'zgartirdi

4) Baklanov G. Nemis minomyot batareyasi yana urilmoqda

5) Bykov V. Chol darhol qarama-qarshi qirg'oqdan yirtib tashlamadi

6) Vasilev B. Bizning sinfdan menda xotiralar va bitta fotosurat bor.

7) Veresaev V. Charchagan, qalbida zerikarli g'azab qaynab ketgan

8) Voronskiy A. Natalya qo'shni qishloqdan

9) Garshin V. Men O'rta avenyudagi o'n beshinchi qatorda yashayman

10) Glushko M. Perronda sovuq edi, donlar yana tushdi

11) Kazakevich E. Tanho dugdada faqat Katya qoldi.

12) Kachalkov S. Vaqt odamlarni qanday o'zgartiradi!

13) B raund. Shunga qaramay, vaqt ajoyib toifadir.

14) Quvaev O. ... Issiqlikni saqlagan toshlardan chodir qurib qoldi

15) Quvaev O. Dala mehnatkashlarining an’anaviy kechasi muhim voqea bo‘ldi

16) Lixachev D. Shaklni mazmun belgilaydi, deyishadi.

17) Mamin-Sibiryak D. Orzular menda eng kuchli taassurot qoldiradi

18) Nagibin Yu. Inqilobdan keyingi dastlabki yillarda

19) Nikitayskaya N. Etmish yil o'tdi, lekin men o'zimni ta'na qilishni to'xtatmayman.

20) Nosov E. Kichik vatan nima?

21) Orlov D. Tolstoy mening hayotimga o'zini tanishtirmasdan kirdi.

22) Paustovskiy K. Kordonda bir necha kun yashadik

23) Sanin V. Gavrilov - bu Sinitsynga tinchlik bermagan.

24) Simonov K. Uch nemis ham Belgrad garnizonidan edi ...

25) Simonov K. Ertalab edi.

26) Sobolev A. Bizning davrimizda badiiy adabiyotni o'qish

27) Soloveichik S. Men bir marta poyezdda yurganman

28) Sologub F. Kechqurun ular yana Starkinsda uchrashishdi.

29) Solouxin V. Bolalikdan, maktabdan

30) Chukovskiy K. Boshqa kuni menga yosh talaba keldi

Amlinskiy Vladimir Ilich - rus yozuvchisi.

Mana, mening oldimga kelib, tabriknomalar yozadigan, men ham xuddi boshqalarga o'xshab, hammasi yaxshi bo'ladi, deb o'zini tutadigan odamlar yoki ular o'zini ko'rsatishmaydi, shunchaki menga murojaat qilishadi, balki ishonishadi. mo''jizada, mening tiklanishimda. Mana ular. Ularda eng rahmdillik bor. Birovning kasalligi ham ularni biroz charxlaydi - kimdir ko'proq, boshqalari kamroq. Ammo birovning dardini mensimaydiganlar ham ko‘p, ular baland ovozda aytishga jur’at etmay, o‘ylaydilar: xo‘p, nega u hali ham yashayapti, nega sudralib yuryapti? Shunday qilib, ko'plab tibbiy muassasalarda surunkali kasalliklar deb ataladigan xronikalarga murojaat qiling.

Bechora sog'lom odamlar, ularning barcha tinchligi va sog'lig'i shartli ekanligini, bir lahza, bir baxtsizlik - va hamma narsa ostin-ustun bo'lib ketganini va o'zlari allaqachon yordam kutishga va rahm-shafqat so'rashga majbur bo'lishlarini tushunmaydilar. Men buni ular uchun xohlamayman.

Men ular bilan bir necha yil yonma-yon yashadim. Endi men buni yomon tush kabi eslayman. Ular mening xonadoshlarim edi. Onam, otam, qizlarim. Odamlar odamlarga o'xshaydi. Ular to'g'ri ishladilar, ularning oilalari do'stona edi, ular o'zlarini xafa qilmaydilar. Va umuman olganda, hamma narsa bo'lishi kerak: mastlik, xiyonat, sog'lom hayot, sog'lom munosabatlar va qo'shiqqa muhabbat. Uyga qaytgach, radioni to‘liq tinglaydi, musiqa, so‘nggi yangiliklarni tinglaydi, xalqaro voqealarni muhokama qiladi. Ajablanarli darajada aqlli odamlar. Ular yoqtirmaydilar, tartibsizlikka toqat qilmaydilar. Qayerdan oldingiz, o'sha yerga qo'ying! Joyning narsalari biladi. Pollar ishqalangan, hamma narsa yaltiroq, jamoat joylarida chiroqlar o'chirilgan. Bir tiyin bir rublni tejaydi. Va men shu yerdaman. Menda esa tayoqchalar bor. Va men uchmayman, lekin jimgina yuraman. Men parketda sayr qilaman. Va qo'ltiq tayoqchalardan parket - bu buzadi ... Mana, bizning ular bilan ruhiy kelishmovchilik, tubsizlik va tushunmovchilik boshlandi. Endi bularning barchasi hazil, ammo sovuq, avj olish va hujumlar bilan bir xil urush bo'ldi. Dushmanlik nigohlari ostida hammomga borish va u erda umurtqa pog'onasini egish, polni artish uchun temir nervlarga ega bo'lish kerak edi, chunki ho'l pol ijtimoiy xulq-atvor me'yorlarini buzish, bu odamga hujumdir. kommunal hayotning juda asoslari.

Va u boshlandi: agar kasal bo'lsangiz, alohida yashang! Nima deyishim mumkin? Men alohida xursand bo'lardim, bu haqda so'rayman, lekin berishmaydi. Bizning sog'lom hayotimizda kasallarga o'rin yo'q. Shunday qilib, bu odamlar qaror qildilar va menga qarshi qamal, embargo va blokadani boshladilar. Va ular uchun eng yomoni, men javob bermadim, jangga kirmadim, og'zaki janjalda ularga quvonch keltirmadim. Men sukut saqlash san'atini o'rgandim. Qasamyod qilamanki, ba'zida men yaxshi, yangi pulemyot olishni xohlardim ... Lekin bu dahshatli vahiylarda shunday. Xalq sudlari bo‘lmaganida, kimsasiz orolga tushib qolgan bo‘lsak ham, men avtomat olmayman. O'sha vaqtga kelib, men hayotning qadrini, hatto ularning yomon hayotini ham tushunishni o'rgandim. Shunday qilib, men jim bo'ldim. Men balandroq bo'lishga harakat qildim va doimiy urinishlar natijasida men shunday bo'ldim. Va keyin ba'zida o'zimni shunchalik yomon his qilardimki, bu meni bezovta qilmadi. Men ularning toifalari haqida qayg‘urmadim, boshqacha o‘yladim va tubsizlikdan ortga qaytganimdagina jamoa dushmanlarimni esladim.

Men ularni tobora ko'proq tashvishga solib, qo'ltiq tayoqchalarim bilan tobora balandroq urdim, pollarni artish, suvni to'kmaslik men uchun tobora qiyinlashdi va bu g'alati monastirdagi vaziyat tobora chidab bo'lmas bo'lib, ularni birlashtirdi. bir-biriga mutlaqo keraksiz bo'lgan eng xilma-xil odamlar.

Va bir lahzada men aniq angladimki, insonning eng muhim jasorati - bu shunday kichik botqoqni engib o'tish, har kungi sharmandalikdan qutulish, mayda qasos, mitti urush, tiyin umidsizlik vasvasalariga berilmaslikdir.

Chunki shunga o'xshash kichik narsalar unga qarshi immunitet hosil qilmagan ko'plab odamlarni katta kuch bilan zanglaydi. Hozir esa bu odamlar jiddiy janjallarga, ahmoqona kurashga kirishmoqda, ular vayron bo'lishdi, asablarini bekor qilishdi, endi ular to'xtab qolishmaydi. Ular qariganda, bu shov-shuvning barcha ahamiyatsizligini tushunishadi, lekin juda kech bo'ladi, sichqonchaning shovqiniga allaqachon juda ko'p kuch berilgan, ichkarida shunchalik yomonlik to'plangan, shunchalik ko'p ehtiroslar sarflanganki, ular ovqatlantirishi mumkin. insonni oldinga siljishi kerak bo'lgan muhim narsa.

Astafiev Viktor Petrovich - sovet va rus yozuvchisi.

Capercaillie hayvonot bog'i qafasida intilgan. Baxtli. Ommaviy ravishda. Ikki-uch parta kattaligidagi qafas bir vaqtning o‘zida ham qamoqxona, ham “tayga” edi. Uning burchagida ochiq maydonda o'tirishga o'xshash narsa tashkil etilgan. Teshik tepasida quruq, jonsiz ignalari bo'lgan qarag'ay novdasi, qafasga o'tlar sochilgan yoki yopishtirilgan, bir nechta tuslar tasvirlangan va ular orasida "o'rmon" ham bor edi - qarag'ay tepasi, novda novdasi , qurib qolgan butalar, bu erda, hayvonot bog'ida, bahor qirqishidan keyin olingan.

Tutqunlikdagi kapercaillie xo'roz bo'yi va vaznigacha quriydi, asirlikdagi patlari yangilanmadi, u faqat tushib ketdi va yelpig'ich bilan yoyilgan dumida patlar etarli emas edi, teshik porladi, qushning bo'yni va jingalaklari. aynan namatlangan jun bilan qoplangan. Va faqat qizil g'azabga to'lgan qoshlar jangarilarcha yonib, ko'zlarni tong yoyi bilan qamrab oldi, vaqti-vaqti bilan tayga zulmatining o'tib bo'lmaydigan, ko'r-ko'rona plyonkasi, sog'inchli erkakning unutilishi bilan tortiladi.

Vaqt va joyni chalkashtirib, qiziquvchan odamlarning olomoniga e'tibor bermay, asirga olingan kaperkaillie tabiat tomonidan unga berilgan sevgi qo'shig'ini kuyladi. Qullik undagi bahoriy ehtirosni so'ndirmadi va uning turini uzaytirish istagini yo'q qilmadi.

U sekin, jangchining qadr-qimmati bilan, tulkilar orasidagi lattaday sust o‘tlarni oyoq osti qilib, boshini ko‘tardi va tumshug‘ini osmon yulduziga qaratib, olamga, osmonga iltijo qildi, uni eshitishni va tinglashni talab qildi. . Va qo'shiqni kamdan-kam, aniq chertishlar bilan boshlab, hammasi kuch va chastotaga ega bo'lib, u shunday ehtirosli jo'shqinlikka, shunday unutuvchanlikka kirdiki, ko'zlari qayta-qayta plyonka bilan qoplandi, u joyida qotib qoldi va faqat bachadoni qizarib ketdi. -issiq, sevgi chaqirig'idan bo'g'ilib qolgan tomog'i hamon dumalab, shag'allarni silkitar bo'laklarga bo'lishda davom etdi.

Bunday paytlarda qush devi kar va ko‘r bo‘lib qoladi va ayyor odam buni bilib, unga yashirincha kirib, o‘ldiradi. Sevgi qo'shig'ining tugashiga yo'l qo'ymay, bahorning mast qiluvchi bayramida o'ldiradi.

Ko‘rmagan, to‘g‘rirog‘i, hech kimni, ko‘rishni istamagan, sezgisi ham yo‘q, bu asir, asirlikda yashagan, yashashda davom etgan, tabiat tomonidan berilgan hayotni, ko‘zlari “ko‘r” bo‘lganida esa, qulog‘i. "kar" edi, u xotirasi bilan uzoq shimoliy botqoqlikka, siyrak qarag'ay o'rmonlariga olib ketdi va boshini ko'tarib, qarag'ay qatroni bilan bo'yalgan tumshug'ini ming yillar davomida patli birodarlar uchun porlab turgan yulduzga qaratdi. .

Kaperkailli quliga qarab, men bir paytlar bahaybat qushlar yorug'likda yashab, qo'shiq aytishgan, lekin odamlar ularni sahro va zulmatga haydab, zohid qilib qo'ygan va endi ularni qafasga solib qo'ygan deb o'yladim. Inson taygadagi barcha tirik mavjudotlarni gaz va neft quvurlari, do'zax mash'alalari, elektr tarmoqlari, beadab vertolyotlar, shafqatsiz, ruhsiz uskunalar bilan orqaga suradi va orqaga suradi. Ammo bizning mamlakatimiz buyuk, tabiatni oxirigacha tugatishning iloji yo'q, garchi inson bor kuchi bilan harakat qilsa-da, lekin u barcha tirik mavjudotlarni ag'darib tashlay olmaydi va uning eng yaxshi zarrasini emas, balki o'zini ham ildizga tushira olmaydi. U uyda "tabiat" oldi, uni shaharga sudrab ketdi - o'yin-kulgi va injiqlik uchun. Nega u taygaga, sovuqqa borishi kerak ...

Batareyada xizmat qilgan yil davomida Dolgovushin ko'p lavozimlarni o'zgartirdi, hech qaerda o'z qobiliyatini ko'rsatmadi.

U polkga tasodifan, yurish paytida kirgan. Kechasi edi. Artilleriya frontga qarab, yo'l bo'ylab, changda, ko'p oyoqlari bilan chang ko'tarib, piyoda qo'shinlarni oyoq osti qildi. Va, har doimgidek, bir necha piyoda askar biroz haydash uchun qurol so'rashdi. Ular orasida Dolgovushin ham bor edi. Qolganlari sakrab tushishdi va Dolgovushin uxlab qoldi. Men uyg'onganimda, piyodalar yo'lda yo'q edi. Uning kompaniyasi qayerga ketayotgan edi, uning soni qancha - u bularning hech birini bilmas edi, chunki u ishga kelganiga ikki kun bo'lgan edi. Shunday qilib, Dolgovushin artilleriya polkida ildiz otdi.

Dastlab u Bogachevga g'altak operatorining boshqaruv vzvodiga tayinlangan. Dnestr bo'ylab, Iasi yaqinida, Bogachev uni faqat bir marta o'zi bilan oldinga kuzatuv punktiga olib bordi, u erda hamma narsa pulemyotlardan otilgan va u erda nafaqat kunduzi, balki kechasi ham boshingizni ko'tarolmaysiz. Bu erda Dolgovushin ahmoqona hamma narsani o'zidan yuvib tashladi va bitta paltoda va uning ostida - onasi tug'gan narsada qoldi. Shunday qilib, u telefon yonida o'tirdi, o'ralib oldi va sherigi yugurib borib, yaralanmaguncha lasan bilan chiziq bo'ylab sudraldi. Ertasi kuni Bogachev Dolgovushinni haydab chiqardi: o'z vzvodiga u xuddi o'zi kabi jangda tayanishi mumkin bo'lgan odamlarni tanladi. Va Dolgovushin o't o'chiruvchilarning oldiga keldi.

Iste'foga chiqqan, indamay mehnatsevar, hammasi yaxshi bo'lardi, lekin u og'riqli ahmoq bo'lib chiqdi. Xavfli vazifa yiqilganda, ular u haqida: "Bu ish uddasidan chiqmaydi", deyishdi. Va agar u ishlamasa, nima uchun uni yuborish kerak? Va ular boshqasini yuborishdi. Shunday qilib, Dolgovushin vagonga ko'chib o'tdi. U so‘ramadi, uni ko‘chirishdi. Balki hozir, urush oxiriga kelib, u PFS omborida biron bir joyda o'zining qobiliyatsizligi uchun kurashgan bo'lar edi, lekin vagonlarda u brigadir Ponomarev qo'mondonligi ostida bo'lishi kerak edi. Bu ahmoqlikka ishonmadi va o'z munosabatini darhol tushuntirdi:

Armiyada shunday bo'ladi: agar bilmasangiz, ular sizni o'rgatadi, agar xohlamasangiz, ular sizni majbur qiladi. - Va dedi: - Bu erdan sizda faqat bitta yo'l bor: piyodalarga. Shunday ekan, esda tuting.

Piyodalar haqida nima deyish mumkin? Odamlar esa piyoda askarda yashaydilar, - deb javob berdi Dolgovushin umidsizlik bilan, dunyodagi hamma narsadan ko'ra yana piyoda askarga tushishdan qo'rqadi.

Bu bilan usta unga ta’lim bera boshladi. Dolgovushin endi tirik emas edi. Va endi u xuddi shu tarbiya uchun o'zini NPga sudrab ketdi, o'qlar ostida. Ikki kilometr uzoq yo'l emas, balki frontga va hatto olov ostida ...

Ehtiyotkorlik bilan olisdagi bo‘shliqlarga ko‘z qisib, ustadan qolishga harakat qildi. Endi Dolgovushin oldinda, egilib, serjant-mayor orqada yurdi. Makkajo'xorining tor chizig'i tugadi va ular yo'lda dam olib, ko'chalar bo'ylab yurishdi: bu erda xavfsiz edi. Qanchalik balandroq ko‘tarilgan bo‘lsa, ortda qolgan jang maydoni shunchalik ko‘p ko‘rinar edi, ular ko‘tarilayotganda yiqilib, tekis bo‘lib qolganday bo‘lardi.

Ponomarev yana bir bor orqasiga qaradi. Nemis tanklari bir-biridan uzoqlashib, otishmada davom etdilar. Dala bo‘ylab tekis bo‘shliqlar ko‘tarilib, ularning orasiga piyoda askarlar o‘rmalab o‘tishardi.Har gal yugurish uchun o‘rnidan tursalar, pulemyotlar g‘azab bilan yoza boshladi. Orqaga qanchalik uzoqroq bo'lsa, Dolgovushin shunchalik beparvo va o'ziga ishongan. Ular ochiq joydan o'tishlari kerak edi, keyin esa tepada yana makkajo'xori boshlandi. Uning siyrak devori orqali qor bilan qoplangan qizg'ish xandaq axlatxonasi ko'rindi, ba'zi odamlar u erga yugurib o'tishdi, vaqti-vaqti bilan parapet tepasida bosh ko'rsatilib, otishma eshitildi. Shamol qarama-qarshi edi va ko'zlarimni qoplagan yosh pardasi u erda nima bo'layotganini diqqat bilan ko'rishni qiyinlashtirdi. Ammo ular oldingi qatordan shu qadar uzoqqa ketishgan ediki, ikkalasi ham o'zlarining xavfsizligiga shunchalik ishonch hosil qilishdiki, ular tashvishlanmasdan yurishda davom etishdi. "Mana, ikkinchi mudofaa chizig'i qurilmoqda", dedi Ponomarev mamnuniyat bilan. Dolgovushin esa mushtlarini ko'tardi va ularni silkitib, xandaqdan o'q uzganlarga baqirdi.

Makkajo'xorigacha ellik metr qolganda dubulg'a kiygan bir kishi xandaq tepasiga sakrab tushdi. Osmonda yaqqol ko‘rinib turgan kalta oyoqlarini bir-biridan ajratib, miltiqni boshiga ko‘tarib, silkitib, nimadir deb qichqirdi.

Nemislar! - Dolgovushinni o'lchash.

Men o'sha "nemislarni" beraman! – deb qichqirdi usta va barmog‘ini silkitdi.

Butun yo'l davomida u dushmanni emas, balki Dolgovushinni ham kuzatib turdi, uni qayta tarbiyalashga qat'iy qaror qildi. “Nemislar” deb baqirganda esa undan shubhalangan brigadir bunda nafaqat qo‘rqoqlikni, balki armiyadagi tartib va ​​oqilonalikka ishonmaslikni ham ko‘rdi. Biroq odatda boshliqlaridan tortinadigan Dolgovushin bu safar e’tibor bermay, orqaga va chapga yugurishga shoshildi.

Men seni boshqaraman! – Ponomarev uning ortidan qichqirdi va revolver g‘ilofini yechmoqchi bo‘ldi.

Dolgovushin yiqildi, qo'llarini tezda panjalab, etiklari tagida miltillagancha, orqasida termos bilan sudraldi. O'qlar allaqachon uning atrofidagi qorlarni tepib yuborgan edi. Prorab hech narsani tushunmay, bu qaynayotgan qor favvoralariga qaradi. To'satdan Dolgovushin orqasida, qiyalik ostida ochilgan pasttekislikda chana poyezdini ko'rdi. Muzlagan daryodek tekis qorli dalada chanalar yonida otlar turardi. Atrofda boshqa otlar yotishardi. Emaklayotgan odamlarning izlari va chuqur jo'yaklar chanadan chiqib ketdi. Ular birdan uzilib ketishdi va har birining oxirida, o'q unga yetib kelgan joyda chavandoz yotardi. Faqat bittasi uzoqqa ketib, qo'lida qamchi bilan sudralishni davom ettirdi va to'xtovsiz yuqoridan unga avtomat o'q uzdi.

"Orqada nemislar!" - tushundi Ponomarev. Endi, agar ular frontdan bosim o'tkazsalar va piyodalar orqaga chekinishni boshlasa, bu erdan, orqadan, boshpanadan, nemislar uni pulemyotdan o'qqa tutadilar. O‘z-o‘zidan bu halokat.

To'g'ri, o'ngga sudra! — deb baqirdi u Dolgovushinga.

Ammo keyin brigadir yelkasiga turdi, u yiqildi va endi vagonchi bilan nima bo'lganini ko'rmadi. Faqat Dolgovushinning tovonlari oldinga siltilib, uzoqlashdi. Ponomarev uning orqasidan qattiq sudralib bordi va qordan boshini ko'tarib qichqirdi:

To'g'ri oling, to'g'ri oling! Nishab bor!

To'piqlari chapga burilgan. "Eshitdim!" - xursand bo'lib o'yladi Ponomarev. U nihoyat revolverni tortib olishga muvaffaq bo'ldi. U orqasiga o'girildi va Dolgovushinni qo'yib yuborishni maqsad qilib, nemislarga yetti marta o'q uzdi. Ammo yarador qo‘lda to‘xtash yo‘q edi. Keyin yana sudralib ketdi. U makkajo'xoridan olti metr uzoqlikda edi, endi yo'q va u allaqachon o'yladi: "Endi u tirik". Keyin kimdir uning boshiga tayoq bilan, suyakka urdi. Ponomarev qaltirab, yuzini qorga tiqdi va yorug'lik xiralashdi.

Dolgovushin esa rampa ostiga xavfsiz tushdi. Bu erda o'qlar tepadan o'tdi. Dolgovushin nafasini rostlab, qulog‘ining egnidan “buqa”ni chiqarib oldi va egilib chekdi. U bo'g'ilib, yonayotgan tutunni yutib yubordi va atrofga qaradi. Yuqori qavatda endi otishma bo'lmadi. Hammasi u yerda edi.

"O'ngga sudraling", deb esladi Dolgovushin va tiriklarning o'liklardan ustunligi bilan jilmayib qo'ydi. - O'ng tomonda shunday bo'ldi ... U yelkalarini kamardan bo'shatdi va termos qorga tushdi. Dolgovushin uni oyog‘i bilan itarib yubordi. U qayerda emaklab, qayerda egilib, yiqilib, olov ostidan chiqdi va Dolgovushin "Xudo tomonidan ko'kargan" deb ishongan har bir kishi endi u qanchalik oqilona, ​​er yuziga qo'llanganda, hayratda qoladi.

Kechqurun Dolgovushin otishma pozitsiyalariga keldi. U qanday qilib javob qaytarishganini, ko'z oldida brigadirning o'ldirilganini va uni sudrab o'ldirmoqchi bo'lganini aytdi. U bo'sh diskli mashinani ko'rsatdi. Oshxona yonida yerga o‘tirib, ochko‘zlik bilan ovqatlanar, oshpaz cho‘chqadagi go‘shtni qoshiq bilan chiqarib, qozonga solardi. Va hamma Dolgovushinga hamdardlik bilan qaradi.

“Shunday qilib, bir qarashda odamlar haqida fikr yuritib bo'lmaydi”, deb o'yladi Dolgovushinni yoqtirmagan Nazarov. - Men uni o'z fikrimcha odam deb bildim, lekin u shunday bo'lib chiqdi. Shunchaki, men hali ham odamlarni qanday tushunishni bilmayman ... "Va o'sha kuni kapitan yaralanganidan beri, Nazarov Dolgovushin oldida o'zini aybdor his qilib, batareya komandiriga qo'ng'iroq qildi va Dolgovushin tinch, non-yog'li postga o'tirdi. kapitan.

Baklanov Grigoriy Yakovlevich - rus sovet yozuvchisi va ssenariy muallifi.

Yana nemis minomyot batareyasi uradi, xuddi shunday, lekin hozir portlashlar chap tomonda. Aynan u kechqurundan beri kaltaklagan edi. Stereo trubka bilan shovqin-suron qilaman, chaqnayapman - chaqnash yo'q, otish joylarida chang yo'q - hamma narsa balandliklar tizmasi bilan yashiringan. Aftidan, qo‘lini yo‘q qilish uchun bersa. Men u turgan joyni taxminan his qilaman va uni bir necha bor yo'q qilishga urinib ko'rganman, lekin u pozitsiyasini o'zgartiradi. Qani endi cho'qqilar bizniki! Ammo biz yo'lning arqonida o'tiribmiz, tepamizga stereo trubka qo'yamiz va bizning butun ko'rinishimiz tepaga qadar.

Biz bu xandaqni yer hali yumshoq bo‘lganda qazganmiz. Endi tırtıllar tomonidan yirtilgan, oyoq izlari, g'ildiraklari yangi loyga bo'lingan yo'l toshga aylanib, yorilib ketdi. Nafaqat mina - engil snaryad deyarli ustida huni qoldirmaydi: quyosh uni shunday kuydirdi.

Bu ko‘prikka qo‘nganimizda cho‘qqilarni zabt etishga kuchimiz yetmasdi. Otishma ostida piyodalar oyoqqa yotib, shosha-pisha kovlay boshladilar. Himoya bor edi. Bu shunday bo'ldi: bir piyoda askar yiqilib, pulemyot oqimi bilan bosdi va birinchi navbatda yuragi ostidagi yerni buzdi, boshi oldiga tepalik quydi va uni o'qdan himoya qildi. Ertalab, bu joyda, u allaqachon xandaqda to'liq bo'yiga yurib, erga ko'milgan - uni bu erdan tortib olish unchalik oson emas edi.

Bu xandaqlardan biz bir necha marta hujumga o'tdik, ammo nemislar yana bizni pulemyot, minomyot va artilleriya o'qlari bilan o'qqa tutdilar. Biz ularning minomyotlarini ham bosa olmaymiz, chunki biz ularni ko'rmaymiz. Nemislar balandlikdan butun ko'prikdan, o'tish joyidan va boshqa tomondan qarashadi. Biz oyoqqa yopishib turibmiz, biz allaqachon ildiz otganmiz, ammo bizni hali ham Dnestrga tashlamaganlari g'alati. Nazarimda, agar biz o‘sha cho‘qqilarda bo‘lganimizda va ular shu yerda bo‘lganida, biz ularni allaqachon cho‘mgan bo‘lardik.

Hatto men o'zimni stereotubadan uzib, ko'zlarimni yumsam ham, tushimda ham men bu balandliklarni, barcha diqqatga sazovor joylarga ega notekis tizma, qiyshiq daraxtlar, hunilar, erdan chiqqan oq toshlarni ko'raman. yomg'ir bilan yuvilgan balandlikdagi skelet.

Urush tugagach, odamlar uni eslasa, balki urushning oqibati hal qilingan, insoniyat taqdiri hal qilingan buyuk janglarni eslasa kerak. Urushlar har doim buyuk janglar sifatida eslanadi. Va ular orasida bizning ko'priklar uchun joy bo'lmaydi. Uning taqdiri millionlarning taqdiri hal etilayotgan paytda bir kishining taqdiriga o‘xshaydi. Ammo, aytmoqchi, ko'pincha millionlarning taqdiri va fojialari bir kishining taqdiridan boshlanadi. Negadir ular buni unutishadi. Biz oldinga siljishni boshlaganimizdan beri biz barcha daryolarda yuzlab shunday ko'priklarni egallab oldik. Va nemislar bizni darhol uloqtirishga harakat qilishdi, lekin biz tishimiz va qo'llarimiz bilan qirg'oqqa yopishib oldik. Ba'zida nemislar bunga muvaffaq bo'lishdi. Keyin bor kuchimizni ayamay, yangi tayanchni qo‘lga oldik. Va keyin ular unga hujum qilishdi.

Bu ko‘prigidan hujum qilamizmi, bilmayman. Va buni hech birimiz bila olmaymiz. Hujum mudofaani kesib o'tish osonroq bo'lgan joyda boshlanadi, bu erda tanklar uchun operatsion maydon mavjud. Ammo biz bu yerda o'tirganimizni nemislar kechayu kunduz his qilishmoqda. Ular bizni Dnestrga tashlashga ikki marta uringanlari ajablanarli emas. Va ular yana urinib ko'rishadi. Endi hamma, hatto nemislar ham urush tez orada tugashini biladi. Va bu qanday tugashini ular ham bilishadi. Balki shuning uchun ham bizda omon qolish istagi kuchli. Qirq birinchi yilning eng og'ir oylarida, qurshovda, Moskva oldida nemislarni to'xtatish haqiqati uchun hamma ikkilanmasdan o'z jonini bergan bo'lar edi. Ammo endi butun urush tugadi, ko'pchiligimiz g'alabani ko'ramiz va oxirgi oylarda o'lish sharmandalik.

Bykov Vasil Vladimirovich - Sovet va Belarus yozuvchisi, jamoat arbobi, Ulug' Vatan urushi qatnashchisi.

Qoyada yolg'iz qolgan chol indamay jim bo'lib qoldi va ko'k rangli tuklari o'sib chiqqan yuzida uzoq vaqtdan beri odatiy o'ychanlik ifodasi paydo bo'ldi. U uzoq vaqt jim turdi, chekkasi bo'ylab qizil qirrali ko'ylagining yog'li tomonlarini mexanik ravishda bosib o'tdi va uning suvli ko'zlari quyuqlashib borayotgan alacakaranlık orasidan qimirlamasdan tumanga tikildi. Pastdagi kolomiyalik qarmog‘ining uchini qo‘lida silkitib, epchillik bilan qorayib borayotgan suvning yog‘li yuzasiga tashladi. Kapron baliq ovlash ipi bilan miltillagan cho'kindi o'ljani sudrab, jimgina chayqalib, tezda suv ostiga tushdi.

Petrovich qoya ustida bir oz titrab ketdi, go‘yo sovuqdan barmoqlari ko‘kragida qotib qoldi, ko‘ylagi ostidagi butun ozg‘in, suyakli qiyofasi kichrayib, kichrayib ketdi. Ammo uning ko'zlari hamon daryo qirg'og'iga qadalgan edi, u hech narsani sezmaganga o'xshardi va Kolomiyetsning noxush so'zlarini ham eshitmaganga o'xshardi. Kolomiets esa odatdagi mahorati bilan yana ikki-uch dokani suvga tashladi, baliqchining kalta, mayda qo'ng'iroqlari bilan toshlarda mustahkamladi.

“Ularning hammasi sizni aldashadi, sizni aldashadi, rozi bo'lishadi. Va ishonasiz. Ular kelishadi! Urush allaqachon tugaganda kim keladi! Boshingiz bilan o'ylang.

Daryoda sezilarli qorong'i tushdi, Kolomiyetsning xira silueti suv yaqinida noaniq harakat qildi. U cholga boshqa hech narsa demadi va nozul va qarmoqlar bilan ovora bo'ldi, Petrovich esa bir muddat jim o'tirgandan keyin o'ychan va jim gapirdi:

- Demak, bu eng kichigi, Tolik... Ko'zlari kasal bo'lib qoldi. Qorong'i tushganda, u hech narsani ko'rmadi. Katta, u yaxshi ko'rdi. Agar bu oqsoqol bilan bo'lsa-chi?

"Oqsoqolga kelsak, kichigi ham shunday", dedi Kolomiets qo'pollik bilan uni kesib tashladi. - Urush, hech kim bilan hisob-kitob qilmadi. Ayniqsa blokadada.

- Xo'sh! Chol shunchaki rozi bo‘ldi. - Bloka bor edi. Ko'zlari bilan Tolik uyda bor-yo'g'i bir hafta turdi va Ales allaqachon yugurib kelib: "Uni har tomondan o'rab olishdi, lekin kuch kam." Mayli, ketaylik. Eng kichigi o'n olti yoshda edi. U qolishni so'radi - hech qanday holatda. Nemislar ketgach, olov yoqinglar, deyishdi...

- Boshdan! Kolomiets hayron bo'ldi va hatto eshaklaridan turdi. - Aytishdi - tarqaldi! .. Qachon edi ?!

- Ha, Petrovkaga. Petrovkada aniq, ha ...

- Petrovkaga! Va qancha yillar o'tdi, sizningcha?

Chol, shekilli, nihoyatda hayratga tushdi va, shekilli, kechqurun birinchi marta qirg'oqdagi o'rmon chizig'idan iztirobli nigohini uzib, mohiyatida zo'rg'a porladi.

— Ha, yillarmi? Axir, yigirma besh yil o‘tdi, archa bosh!

Chuqur ichki og'riqning qiyshayishi Petrovichning keksa yuzini buzdi. Uning lablari xuddi go‘daklarnikidek g‘azabdan titrardi, ko‘zlari tez miltilladi, nigohlari birdan so‘nib ketdi. Ko'rinib turibdiki, endigina uning ko'p yillik adashishining butun dahshatli ma'nosi asta-sekin uning bulutli ongiga kira boshladi.

- Demak, bu ... Xo'sh, shundaymi? ..

Ich-ichida qandaydir harakatga zo‘r berib, o‘zini oqlamoqchi bo‘lgan, ehtimol, qandaydir fikrni ayta olmasdi va bu chidab bo‘lmas keskinlikdan uning nigohi qimirlamay, ma’nosiz bo‘lib, narigi tarafdan ketdi. Chol uning ko‘z o‘ngida cho‘kib, battar ma’yus bo‘lib, o‘ziga tortildi. Ehtimol, uning ichida uzoq vaqt davomida uni harakatsizlik va soqovlik bilan bog'lab turgan nimadir bor edi.

- Men sizga aytaman, bu o'yin-kulgilarni to'xtating, - Kolomits g'azab bilan pastga tushdi va jihozlar bilan o'ynadi. - Bolalar kutishmaydi. Ikkalasiga ham. Allaqachon bir joyda va suyaklar chirigan. Mana bunday!

Chol jim qoldi. Ish bilan band bo'lgan Kolomiets ham jim qoldi. Yaqinlashib kelayotgan tunning alacakaranlığı qirg'oqni tezda yutib yubordi, butalar, kulrang tumanlar daryo bo'yidagi jarlardan o'rmaladi, uning engil tutunli oqimlari sokin sohil bo'ylab cho'zildi. Daryo shiddat bilan xiralashib, kunduzgi yorqinligini yo'qotdi, qorong'u qarama-qarshi qirg'oq chuqurlikka cho'zildi va daryo yuzasini silliq, o'tib bo'lmaydigan qora rang bilan to'ldirdi. Drenger g'o'ng'irlashdan to'xtadi, u butunlay kar va jim bo'lib qoldi va bu sukunatda, xuddi noma'lum masofadan turib, eshakning kichik qo'ng'irog'i jiringladi. Kolomiets rezina etiklarining tagligi bilan toshlarni urib, qirg'oqdagi so'nggi qarmoqqa yugurdi va qo'llarini epchillik bilan silkitib, ipni suvdan tortib ola boshladi. U Petrovichning qoya ustida qiyinchilik bilan o'rnidan turib, gandiraklab, egilib, bu qirg'oqdan uzoqroqqa indamay yurganini ko'rmadi.

Ehtimol, zulmatda chol Yura bilan xayrlashdi, u tez orada qoya ustida paydo bo'ldi va xirillab, uning oyoqlari ostiga bir hovuch o'lik daraxtni tashladi - Petrovichning kichik bog'lami yoniga katta qo'ltiq.

- Bobo qayerda?

- Qarang, nima bor! - Do'stini eshitib, Kolomiets qoya ostida quvnoq gapirdi. - Kelbik nima kerak! Yarim kilogramm tortadi ...

Petrovich qayerda? – noxush narsani sezib, savolni takrorladi Yura.

- Petrovich? Va bu kim ... U ketdi, ehtimol. Men unga aytdim…

- Qanday? - Yura qoyada dovdirab qoldi. - Nima deding?

- Hammasini aytdi. Va keyin ular bir jinnini burnidan olib borishadi. Rozilik…

- Nima qilib qo'yding? Siz uni o'ldiring!

- Demak u o'ldirdi! Tirik bo'ladi!

- Oh, va kalun! Oh, va tuman! Senga aytgandim! Bu erda hamma unga g'amxo'rlik qildi! Saqlangan! Sizchi?..

- Bo'shadigan nima bor. Unga haqiqatni bilib qo'ying.

"Haqiqat uni o'ldiradi." Axir ikkalasi ham qamalda halok bo‘lgan. Va bundan oldin uning o'zi ularni u erga qayiqda olib bordi.

Vasilev Boris Lvovich - rus yozuvchisi.

Sinfimizdan menda xotiralar va bitta fotosurat bor. Markazda sinf o'qituvchisi, atrofda qizlar va chetida o'g'il bolalar bilan guruh portreti. Surat o‘chdi, suratkash o‘qituvchiga tirishqoqlik bilan ishora qilgani uchun suratga olish paytida bo‘yalgan qirralar endi butunlay xiralashgan; Ba'zan menga ular xiralashgandek tuyuladi, chunki bizning sinf o'g'illari allaqachon unutilgan, katta bo'lishga ulgurmagan va vaqt o'tishi bilan ularning xususiyatlari erib ketgan.

Negadir men hozir ham darsdan qochib, qozonxonada chekkanimizni va echinish xonasida bir lahzaga bo'lsa ham shunday yashirincha sevganimizga tegizishimiz uchun shoshqaloqlik uyushtirganimizni eslashni xohlamayman. buni o'zimizga tan olmadik. Men soatlab xira suratga, yer yuzida bo'lmaganlarning allaqachon xiralashgan yuzlariga qarayman: tushunmoqchiman. Axir, hech kim o'lishni xohlamagan, shunday emasmi?

Biz esa sinfimiz ostonasida o‘lim navbatchilik qilayotganini bilmasdik. Biz yosh edik, yoshlik johilligi esa o'zimizning o'lmasligimizga ishonch bilan to'la. Ammo fotosuratda menga qaragan bolalarning to'rt nafari tirik qoldi.

Va bolaligimizdan beri biz o'zimiz yashagan narsalar bilan o'ynaymiz. Sinflar baholar yoki foizlar uchun emas, balki Papaninlarga xat yozish yoki "Chkalovskiy" deb nomlanish sharafi, yangi zavod ustaxonasi ochilishida qatnashish yoki ispan bolalari bilan uchrashish uchun delegatsiya yuborish huquqi uchun raqobatlashdi.

Shuningdek, men chelyuskinitlarga yordam bera olmaganimdan qayg'urganimni eslayman, chunki mening samolyotim muz lageriga yetmasdan oldin Yakutiyaning biron bir joyiga favqulodda qo'ngan edi. Haqiqiy qo‘nish: she’rni o‘rganmay “yomon” bo‘ldim. Keyin men buni bilib oldim: "Ha, bizning davrimizda odamlar bor edi ..." Lekin gap shundaki, sinf devoriga uy qurgan ulkan xarita osilgan va har bir talabaning o'z samolyoti bor edi. A'lo baho besh yuz kilometrni tashkil etdi, lekin men "yomon" deb oldim va samolyotim parvozdan olib tashlandi. Va "yomon" faqat maktab jurnalida emas edi: o'zim uchun yomon edi va bir oz - bir oz! - men juda ko'p tushkunlikka tushgan Chelyuskinsga.

Menga tabassum qiling, o'rtoq. Qanday tabassum qilganingni unutibman, kechir. Men hozir sizdan ancha kattaman, qiladigan ishlarim ko'p, uy yumushlari ko'payib ketdi. qobiqli kema kabi. Kechasi yuragimning yig'lashini tez-tez eshitaman: charchagan. Ozor berishdan charchagan.

Sochim oqarib ketdi, gohida jamoat transportida joy berishadi. O'g'il va qizlar sizga juda o'xshash. Va keyin Xudo sizning taqdiringizni takrorlashdan saqlaydi, deb o'ylayman. Va agar bu sodir bo'ladigan bo'lsa, Xudo ularni bir xil bo'lishdan saqlasin.

Sizlar, kechagi kunlar va ular, bugun orangizda faqat bir avlod yotibdi. Biz urush bo'lishini qat'iy bilardik, lekin ular bunday bo'lmasligiga ishonch hosil qilishdi. Va bu ajoyib: ular bizdan ko'ra erkinroq. Afsuski, bu erkinlik ba'zan xotirjamlikka aylanadi ...

To'qqizinchi sinfda Valentina Andronovna bizga "Men nima bo'lishni xohlayman?" Bepul insho mavzusini taklif qildi. Va barcha yigitlar Qizil Armiya qo'mondoni bo'lishni xohlashlarini yozishdi. Hatto Vovik Xramov ham tanker bo'lishni orzu qilgan, bu ishtiyoq bo'roniga sabab bo'lgan. Ha, taqdirimiz qattiq bo‘lishini chin dildan istardik. Biz armiya, aviatsiya va dengiz flotini orzu qilib, uni o'zimiz tanladik: biz o'zimizni erkaklar deb hisoblardik va o'sha paytda erkaklar kasblari yo'q edi.

Shu ma'noda menga omad kulib boqdi. Men sakkizinchi sinfda bo'yi bo'yicha otamga yetib oldim va u Qizil Armiyaning oddiy qo'mondoni bo'lganligi sababli, uning eski kiyimi menga o'tdi. Toʻq kulrang matodan toʻn va minadigan shim, etik va komandir kamari, shinel va budenovka. Men bu go'zal narsalarni bir ajoyib kunga qo'ydim va ularni o'n besh yil davomida olib tashlamadim. U demobilizatsiya qilinmaguncha. O'sha paytda shakl allaqachon boshqacha edi, lekin uning mazmuni o'zgarmadi: u hali ham mening avlodim kiyimlari bo'lib qoldi. Eng chiroyli va eng zamonaviy.

Hamma yigitlar menga hasad qilishardi. Va hatto Iskra Polyakova.

Albatta, bu men uchun biroz katta, - dedi Iskra tunikamni kiyib ko'rarkan. Lekin qanchalik qulay. Ayniqsa, kamarni qattiqroq tortsangiz.

Men bu so'zlarni tez-tez eslayman, chunki ularda vaqt hissi bor. Biz hammamiz yanada qattiqroq chizishga intildik, go'yo har lahza bizni bir tuzilma kutayotgandek, go'yo bu umumiy tarkibning jang va g'alabalarga tayyorligi faqat tashqi ko'rinishimizga bog'liq edi. Biz yosh edik, lekin shaxsiy baxtni emas, shaxsiy yutuqlarni orzu qilardik. Biz bilmas edik, mardlik, avvalo, ekish va yetishtirish kerak. U asta-sekin pishib, ko'rinmas kuch bilan to'ldiriladi, shunda u bir kun ko'zni qamashtiruvchi alangaga aylanadi, uning chaqnashlari kelajak avlodlar uchun uzoq vaqt davomida porlaydi.

Veresaev Vikentiy Vikentievich - rus yozuvchisi, tarjimon.

Charchagan holda, qalbimda zerikarli g'azab paydo bo'lib, skameykaga o'tirdim. To'satdan, mendan unchalik uzoq bo'lmagan joyda sozlangan skripka tovushlari eshitildi. Men hayron bo‘lib atrofga qaradim: akatsiya butalari ortida kichik bir xo‘jalik binosining orqa tomoni oppoq, uning keng ochiq, yoritilmagan derazalaridan tovushlar eshitilib turardi. Bu yosh Yartsevning uyda ekanligini anglatadi ... Musiqachi o'ynay boshladi. Men ketish uchun o'rnimdan turdim; Bu sun'iy inson tovushlari menga atrofdagilarga qo'pol haqoratdek tuyuldi.

Men asta-sekin oldinga siljidim, novdalar yorilib ketmasligi uchun o'tga ehtiyotkorlik bilan qadam qo'ydim va Yartsev o'ynadi ...

Bu g'alati musiqa edi va improvizatsiya darhol sezildi. Ammo bu qanday improvizatsiya! Besh daqiqa, o‘n daqiqa o‘tdi va men intiqlik bilan tinglab jim turib qoldim.

Ovozlar qo'rqoq, noaniqlik bilan oqardi. Ular go‘yo nimanidir izlayotgandek, ifoda eta olmagan narsani ifodalashga urinayotgandek edi. Ular kuyning o'zi bilan emas, balki o'zlariga e'tibor qaratdilar - bu, qat'iy ma'noda, u hatto mavjud emas edi - balki aynan shu izlanish orqali, beixtiyor oldinda kutayotgan boshqa narsani qo'msab. "Endi bu haqiqat bo'ladi", deb o'yladim men. Va tovushlar bir xil noaniq va vazminlik bilan oqardi. Vaqti-vaqti bilan ularda nimadir chaqnaydi - ohang emas, faqat parcha, ohangning ishorasi - lekin shunchalik ajoyibki, yurak siqilib ketdi. Aftidan, mavzu tushunarli bo'lardi - va qo'rqoq qidiruv tovushlari ilohiy sokin, tantanali, g'ayrioddiy qo'shiqqa tarqaladi. Ammo oradan bir daqiqa o‘tdi va simlar bosilgan yig‘lar bilan jiringlay boshladi: bu ishora tushunarsiz bo‘lib qoldi, bir lahza chaqnab ketgan buyuk fikr abadiy g‘oyib bo‘ldi.

Nima bu? Menga o'xshagan boshqa birovni boshdan kechirganmi? Hech qanday shubha yo'q: o'sha tunda uning oldida xuddi mendan oldingi kabi og'riqli va echib bo'lmaydigan jumboq turardi.

To'satdan o'tkir, sabrsiz akkord eshitildi, uning ortidan boshqa, uchinchi va bir-birini to'xtatib, kamon ostidan shiddat bilan to'kilgan g'azablangan tovushlar. Go'yo kimdir zanjirlarni sindirmoqchi bo'lib, shiddat bilan yugurdi. Bu mutlaqo yangi va kutilmagan narsa edi. Biroq, shunga o'xshash narsa kerakligi, avvalgisi bilan qolishning iloji yo'qligi sezildi, chunki u o'zining bepushtligi va umidsizligi bilan juda qiynalardi ... Endi jim ko'z yoshlari, umidsizlik eshitilmadi; har bir nota kuchli va dadil chaqiruv bilan yangradi. Va nimadir umidsiz kurashda davom etdi va imkonsiz narsa mumkin bo'lib tuyula boshladi; go'yo yana bir urinish - va kuchli zanjirlar parchalanib ketadi va qandaydir katta, tengsiz kurash boshlanadi. Shunday yoshlik nafasi, shunday o‘ziga ishonch va shijoat bor ediki, kurashning oqibatidan qo‘rquv yo‘q edi. "Umid bo'lmasin, biz umidni o'zimiz qaytaramiz!" bu kuchli tovushlar gapirayotganga o'xshardi.

Men nafasimni ushlab, hayajon bilan tingladim. Kecha jim edi, shuningdek, tingladi, - bu begona, ehtirosli, g'azablangan tovushlarning bo'ronini sezgir, hayratda tingladi. Oqargan yulduzlar kamroq va noaniqroq miltillardi; hovuz ustidagi quyuq tuman qimir etmay turardi; qayinlar muzlab, yig'layotgan novdalar bilan egilib, atrofdagi hamma narsa muzlab, jim bo'lib qoldi. Hamma narsada qanotdan otilib chiqayotgan kichik, zaif cholg'u tovushlari hukmronlik qilardi va bu tovushlar momaqaldiroqdek yer yuzida gumburlaganday edi.

Yangi va g'alati tuyg'u bilan atrofga qaradim. Xuddi shu tun mening oldingi sirli go'zalligimda turardi. Ammo men unga boshqa ko'zlar bilan qaradim: endi atrofimdagi hamma narsa o'sha kurashayotgan, azob-uqubatlarga ega bo'lgan ajoyib tovushsiz hamroh edi.

Endi hamma narsa mazmunli edi, hamma narsa chuqur, hayratlanarli, ammo onalik, yurak go'zalligi bilan to'la edi. Va bu insoniy go'zallik tutilib, xiralashgan, o'sha go'zallikni yo'q qilmasdan, hali uzoq, hali tushunib bo'lmaydigan va erishib bo'lmaydigan.

Birinchi marta shunday kechada uyga xursand va mamnun qaytdim.

Voronskiy Aleksandr Konstantinovich - rus yozuvchisi, adabiyotshunos, san'at nazariyotchisi.

...Qo'shni qishloqdan Natalya, taxminan o'n yil oldin u darhol turmush o'rtog'i va uch farzandidan ayrilgan: u yo'qligida ular mastlikdan vafot etgan. O'shandan beri u kulbani sotib, uyni tashlab, sarson-sargardon bo'lib yurdi.

Natalya yumshoq, ohangdor, zukko gapiradi. Uning so‘zlari toza, yuvilgandek, yaqin, osmon, dala, non, qishloq kulbalaridek yoqimli. Va barcha Natalya oddiy, iliq, xotirjam va ulug'vor. Natalya hech narsadan ajablanmaydi: u hamma narsani ko'rgan, hamma narsani boshdan kechirgan, u zamonaviy voqealar va voqealar, hatto qorong'u va dahshatli voqealar haqida gapiradi, go'yo ular bizning hayotimizdan ming yillar davomida ajralgandek. Natalya hech kimga xushomad qilmaydi; u juda yaxshi, chunki u monastirlarga va muqaddas joylarga bormaydi, mo''jizaviy piktogrammalarni qidirmaydi. U dunyoviy va dunyoviy narsalar haqida gapiradi. Hech qanday ortiqchalik, janjal yo'q.

Sayohatchi Natalyaning yukini osongina ko'taradi va u qayg'usini odamlardan ko'madi. Uning ajoyib xotirasi bor. U falon oilada qachon va qanday kasal bo‘lganini eslaydi. U hamma narsani o'z ixtiyori bilan gapiradi, lekin bir narsada u so'zda ziqna: nega sarson bo'lib qolganini so'rashganda.

... Men allaqachon Bursada o'qiganman, "qo'pol" va "umidsiz" deb tanilganman, qo'riqchilar va o'qituvchilardan o'ch olganman, bu holatlarda ajoyib zukkolik kashf etganman. Tanaffuslardan birida talabalar meni kiyinish xonasida “qandaydir ayol” kutayotganini aytishdi. Baba Natalya bo'lib chiqdi. Natalya uzoqdan, Xolmogoridan yurdi, u meni esladi va u sakson verst ilgak berishga majbur bo'lsa-da, lekin qanday qilib etimni ziyorat qilmaslik, uning shahar hayotiga qaramaslik kerak, o'g'li katta bo'lgan, quvonchdan dono bo'lgan. va onasining tasallisi. Men Natalyani beparvo tingladim: uning yam-yashil tuflisi, uniche, sumkasidan, qishloq qiyofasidan uyaldim, o‘quvchilarning ko‘ziga o‘zim tushishdan qo‘rqdim va o‘tib ketayotgan tengdoshlarimga tikilib qaradim. Nihoyat, u chiday olmadi va Natalyaga qo'pol dedi:

Bu yerdan ketaylik.

Rozilik kutmay, bizni u yerda hech kim ko‘rmasligi uchun uni hovliga olib bordim. Natalya yukxaltasini yechdi va menga rustik tortlarni berdi.

Sizni boshqa hech narsa kutmaydi, do'stim. Va siz dafn qilmaysiz, uni o'zingiz pishirgansiz, sariyog'da, sigir yog'ida, menda ular bor.

Avvaliga men xafa bo'lib rad etdim, lekin Natalya donutlarni qo'ydi. Ko'p o'tmay, Natalya men undan uyatchan ekanligimni va undan umuman mamnun emasligimni payqadi. U ustimdagi yirtiq, siyoh bo‘yalgan, kazenet ko‘ylagi, iflos va oqarib bo‘ynim, qizil etiklarim va mening qo‘rqinchli, qashshoq nigohimni payqab qoldi. Natalining ko'zlari yoshga to'ldi.

Nima, o'g'lim, yaxshi so'z aytmading? Xullas, behuda oldiga keldim.

Qo‘limdagi yaraga hayron bo‘lib qaradim-u, nimadir deb g‘udrandim. Natalya menga egilib, bosh chayqadi va ko'zlarimga qarab pichirladi:

Ha, sen, azizim, go'yo o'zingda emassan! Siz uyda bunday emas edingiz. Oh, ular sizga yomonlik qilishdi! Mashhur, aftidan, ular sizni ichkariga kiritishdi! Mana, ta'limot chiqadi.

Hech narsa, - men befarq g'o'ldiradim va Natalyadan uzoqlashdim.

Garshin Vsevolod Mixaylovich - rus yozuvchisi, shoiri, san'atshunosi.

Men Sredniy prospektidagi o'n beshinchi qatorda yashayman va kuniga to'rt marta chet el paroxodlari qo'nadigan qirg'oq bo'ylab yuraman. Men bu joyni rang-barangligi, jonliligi, shovqin-suroni va menga juda ko'p material bergani uchun yaxshi ko'raman. Bu yerda kunduzgi ishchilarning kulina tortayotgani, darvoza va buyumni aylantirayotgani, har xil yuklar solingan aravalarni ko‘tarayotganiga qarab, men ishlaydigan odamni chizishni o‘rgandim.

Manzara rassomi Dedov bilan uyga ketayotgan edim... Mehribon va beg‘ubor inson, manzaraning o‘ziga o‘xshab, o‘z san’atiga ishtiyoq bilan oshiq. Uning uchun hech qanday shubha yo'q; ko'rganini yozadi: daryo ko'radi - va daryo yozadi, u botqoq bilan botqoq ko'radi va botqoq bilan yozadi. Bu daryo va bu botqoq unga nega kerak? U hech qachon o'ylamaydi. U o'qimishli odamga o'xshaydi; hech bo'lmaganda muhandis sifatida tugatgan. U xizmatni tark etdi, baraka unga qiyinchiliksiz yashash imkoniyatini beradigan qandaydir meros edi. Endi u yozadi va yozadi: yozda u ertalabdan kechgacha dalada yoki o'rmonda eskiz uchun o'tiradi, qishda u quyosh botishini, quyosh chiqishini, tushni, yomg'irning boshlanishi va oxirini, qishni, bahorni va hokazolarni tinimsiz yozadi. . U muhandisligini unutgan va bundan afsuslanmaydi. Faqat pristandan o'tganimizda, u menga tez-tez ulkan temir va po'lat massalarining ahamiyatini tushuntiradi: mashinalar qismlari, qozonlar va kemadan qirg'oqdan tushirilgan turli xil o'rindiqlar.

“Qara, qanaqa qozon olib kelishdi”, dedi u kecha menga tayog‘i bilan jiringlagan qozonga urib.

"Biz ularni qanday qilishni bilmaymizmi?" Men so'radim.

- Ular buni biz bilan qilishadi, lekin etarli emas, etarli emas. Qarang, ular qanday to'da olib kelishdi. Va yomon ish; Bu erda ta'mirlash kerak bo'ladi: qarang, tikuv ajralib chiqadimi? Bu erda ham perchinlar bo'shashib ketdi. Bu ish qanday amalga oshirilganini bilasizmi? Men sizga aytamanki, bu juda zo'r ish. Bir kishi qozonga o'tirib, ichkaridan perchinni ko'kragi bilan bosishga qodir bo'lgan qisqichlar bilan ushlab turadi, tashqarida esa usta perchinni bolg'a bilan urib, shunday shlyapa yasaydi.

U qozon choki bo‘ylab cho‘zilgan uzun qator ko‘tarilgan metall doiralarni ko‘rsatdi.

— Bobolar, ko‘ksiga urgandek!

- Baribir. Men bir marta qozonga chiqishga harakat qildim, shuning uchun to'rtta perchindan keyin zo'rg'a chiqdim. To'liq sindirilgan ko'krak qafasi. Va bular qandaydir tarzda bunga ko'nikib qolishadi. To'g'ri, ular pashsha kabi o'lishadi: ular bir-ikki yil chidashadi, keyin esa tirik bo'lsalar, kamdan-kam hollarda hamma narsaga mos keladi. Iloji bo‘lsa, kun bo‘yi ko‘kragingiz bilan og‘ir bolg‘a zarbiga chidab, hatto qozonda ham tiqilib, uch o‘limda egilib chidang. Qishda temir muzlaydi, sovuq bo'ladi va u temir ustida o'tiradi yoki yotadi. U erdagi qozonda - ko'rdingizmi, qizil, tor - siz shunday o'tira olmaysiz: yoningizda yotib, ko'kragingizni almashtiring. Bu haromlar uchun og'ir mehnat.

- Kiyikmi?

Xo'sh, ha, ishchilar ularni shunday chaqirdilar. Bu qo'ng'iroqdan ular ko'pincha kar bo'lishadi. Va shunday mashaqqatli mehnat uchun ular qancha oladi deb o'ylaysizmi? Pennies! Chunki bu erda na mahorat, na san'at kerak, faqat go'sht kerak ... Bu fabrikalarda qancha og'riqli taassurotlar bor, Ryabinin, agar bilsangiz! Ulardan butunlay qutulganimdan juda xursandman. Bu azob-uqubatlarga qarab, dastlab yashash qiyin edi ... Tabiat bilan bir narsa bormi. U xafa qilmaydi va uni ishlatish uchun xafa qilishning hojati yo'q, biz san'atkorlar kabi ... Qarang, qarang, qanday kulrang ohang! - u birdan o'zini gapini bo'lib, osmonning bir burchagiga ishora qildi: - pastda, u erda, bulut ostida ... yoqimli! Yashil rang bilan. Axir, shunday yozing, xuddi shunday - ular bunga ishonmaydilar! Va bu yomon emas, shunday emasmi?

Men roziligimni bildirdim, rostini aytsam, Sankt-Peterburg osmonining iflos yashil maydonida hech qanday joziba ko'rmadim va boshqa bulut yonida yana bir oz "nozik" hayratga tusha boshlagan Dedovning gapini bo'shatdim.

- Ayting-chi, bunday kaperkaillini qayerda ko'rishingiz mumkin?

- Keling, birga fabrikaga boramiz; Men sizga har xil narsalarni ko'rsataman. Agar xohlasangiz, ertaga ham! Bu kaperkaillini yozishni hech o'ylab ko'rganmisiz? Qani, bunga arzimaydi. Bundan qiziqarliroq narsa yo'qmi? Zavodga, agar xohlasangiz, ertaga ham.

Bugun biz zavodga borib, hamma narsani ko'zdan kechirdik. Shuningdek, biz yog'och guruchni ham ko'rdik. U qozon burchagiga qiyshayib o‘tirdi va bolg‘a zarbalariga ko‘ksini ochdi. Men unga yarim soat qaradim; o'sha yarim soat ichida Ryabinin shunday bir ahmoqlik o'ylab topdiki, men u haqida nima deb o'ylashni bilmayman. Uchinchi kuni men uni metall zavodiga olib bordim; biz kun bo'yi u erda o'tkazdik, hamma narsani ko'zdan kechirdik va men unga har xil ishlab chiqarishlarni tushuntirdim (hayron bo'lib, men o'z kasbimni juda kam unutganman); Nihoyat men uni qozonxonaga olib keldim. O'sha paytda ular katta qozon ustida ishlayotgan edilar. Ryabinin qozonga chiqib, yarim soat davomida ishchi perchinlarni qisqich bilan ushlab turganini kuzatdi. Oqarib, xafa bo'lib chiqdi; orqaga qarab jim qoldi. Va bugun u menga bu yog'och ishchisini yozishni boshlaganini e'lon qildi. Qanday fikr! Tuproqda qanday she'riyat! Shu o‘rinda men hech kimdan va hech narsadan xijolat bo‘lmasdan aytishim mumkinki, men, albatta, hammaning oldida aytmagan bo‘lardim: menimcha, san’atdagi bu erkaklar chizig‘ining barchasi sof xunuklikdir. Bu mashhur Repin "Barj tashuvchilar" kimga kerak? Ular chiroyli yozilgan, hech qanday bahs yo'q; lekin oxir-oqibat va faqat.

Go'zallik, uyg'unlik, inoyat qayerda? San'at tabiatdagi nafislikni takrorlash uchun emasmi? Menda biznes bo'ladimi! Yana bir necha kunlik ishim, sokin “May tongim” tugaydi. Hovuzdagi suv biroz chayqaladi, tollar shoxlarini egdi; sharq yonadi; mayda sirr bulutlari pushti rangga aylandi. Ayol haykalchasi tik qirg'oq bo'ylab suv olish uchun chelak bilan yurib, bir suruv o'rdakni qo'rqitmoqda. Hammasi shu; oddiy ko'rinadi, lekin ayni paytda men rasmda she'riyat tubsizligi borligini aniq his qilyapman. Bu san'at! Bu odamni jim, muloyim fikrlashga undaydi, qalbini yumshatadi. Ryabininskiyning “Capercaillie”si esa hech kimga ta’sir qilmaydi, chunki hamma bu xunuk lattalar va bu iflos krujka bilan o‘ziga ko‘z tegmasin, tezroq undan qochishga harakat qiladi. G'alati ish! Axir, musiqada quloqni teshuvchi, yoqimsiz uyg'unlikka yo'l qo'yilmaydi; Nima uchun biz rasmda ijobiy xunuk, jirkanch tasvirlarni takrorlashimiz mumkin? Bu haqda L. bilan gaplashishimiz kerak, u maqola yozadi va aytmoqchi, Ryabininni surati uchun minib beradi. Va bunga arziydi.

Glushko Mariya Vasilevna - sovet yozuvchisi, ssenariynavis.

Platformada sovuq edi, donlar yana tushdi, u oyoq-qo'llari bilan yurdi, qo'llariga nafas oldi.

Oziq-ovqat tugab qoldi, u hech bo'lmaganda biror narsa sotib olmoqchi edi, lekin stantsiyada hech narsa sotilmadi. U stantsiyaga borishga qaror qildi. Stansiya odamlar bilan gavjum edi, ular chamadonlarda, bog'lamlarda va shunchaki erga o'tirib, ovqat tarqatishdi, nonushta qilishdi.

U paltolar, mo'ynali kiyimlar va bog'lamlarning rang-barang dog'lari bilan zich joylashgan stansiya maydoniga chiqdi; Bu erda ham odamlar butun oilalari bilan o'tirishdi va yotishdi, ba'zilariga skameykalarni olish baxti nasib etdi, boshqalari esa to'g'ridan-to'g'ri asfaltga joylashib, ko'rpa, palto, gazetalarni yoyib ketishdi ... Bu qalin odamlar ichida, bu umidsizlikda u o'zini his qildi. deyarli baxtli - men hali ham ketyapman, men qaerga va kimga bilaman, lekin urush bu odamlarning hammasini noma'lum tomonga olib boradi va ular bu erda qancha vaqt o'tirishlari kerakligini o'zlari ham bilishmaydi.

To'satdan bir kampir chinqirib yubordi, uni o'g'irlab ketishdi, uning yonida ikki bola turishdi va yig'lashdi, politsiyachi unga jahl bilan nimadir dedi, uning qo'lidan ushlab, u qichqirdi va qichqirdi. Bunday oddiy odat bor - aylanada shlyapa bilan, Va bu erda yuzlab va yuzlab odamlar bor, agar hamma hech bo'lmaganda bir rubl bersa ... Ammo atrofdagilar chinqirgan ayolga hamdardlik bilan qarashdi va hech kim qimirlamadi.

Nina katta bolani chaqirdi, hamyonini varaqladi va yuz dollarlik banknotni chiqarib, qo'liga qo'ydi:

Buvingizga bering... - Va uning pulni changallab turgan ko'z yoshi bo'yalgan yuzini va suyak mushtini ko'rmaslik uchun tezda ketdi. Uning otasi bergan puldan hali besh yuz so‘mi qolgan edi – hech narsa, yetmaydi.

U mahalliy ayoldan bozor uzoqda ekanligini so‘radi. Ma'lum bo'lishicha, tramvayda borsangiz, bitta bekat bor, lekin Nina tramvayni kutmagan, u harakatni o'tkazib yuborgan, piyoda yurgan.

Bozor butunlay bo'm-bo'sh edi, faqat soyabon ostida qalin kiyingan uchta xola oyoqlarini namat etik kiyib, birining oldida sirlangan chelakda tuzlangan olma, boshqasi kartoshka sotayotgan, uy-joy qilib qo'yilgan, uchinchisi sotayotgan edi. urug'lar.

U ikki stakan kungaboqar urug'i va o'nlab olma sotib oldi. O'sha yerda, peshtaxtada, Nina ochko'zlik bilan bittasini yedi va og'zini achchiq-shirin sharbat bilan to'lganini his qildi.

To'satdan u g'ildiraklarning taqillaganini eshitdi va poyezdni olib ketayotganidan qo'rqib ketdi, qadamini tezlashtirdi, lekin uzoqdan uning poyezdi joyida ekanini ko'rdi.

Bolalari bilan o‘sha kampir endi vokzal maydonida yo‘q edi, balki uni qayoqqadir, qaysidir muassasaga olib ketishgan, ular yordam beradigan muassasaga – shunday o‘ylashni istardi, xotirjamroq edi: dunyoning buzilmas adolatiga ishonish.

U perron bo'ylab aylanib yurdi, urug'larni yorib, po'stlog'ini musht qilib yig'di, stansiyaning eskirgan bir qavatli binosini aylanib chiqdi, uning devorlari reklama qog'ozlari bilan yopishtirilgan, turli xil qo'lyozmalarda, turli siyohlarda, ko'pincha o'chmas qalam, non bo'laklari, elim, qatronlar bilan yopishtirilgan va Xudo biladi. "Men Vitebskdan Klimenkovlar oilasini qidiryapman, kim biladi, menga manzilini ayting ..." "Otam Sergeev Nikolay Sergeevichning qaerdaligini kim biladi, iltimos, xabar bering ..." O'nlab qog'ozlar va yuqoridan - o'ngdan, ko'mir bilan devorda: "Valya, Penzada ona yo'q, men davom etaman. Lida.

Bularning barchasi tanish va tanish edi, har bir stantsiyada Nina umidsizlik faryodiga o'xshash bunday e'lonlarni o'qidi, lekin har safar, ayniqsa, yo'qolgan bolalar haqida o'qiganida, yuragi og'riq va achinishdan tortib ketardi.

Bunday e'lonlarni o'qib, u odamlarning mamlakat bo'ylab sayohat qilishlarini, sayr qilishlarini, shaharlar bo'ylab yugurishlarini, yo'llar bo'ylab kezib yurishlarini, yaqinlarini - inson ummonidagi tub tomchi - izlayotganlarini tasavvur qildi va u urush uchun nafaqat o'lim dahshatli, deb o'yladi. ajralish uchun ham dahshatli!

Endi Nina urush uni kimdan ajratib qo‘yganini esladi: otasi, Viktor, Marusya, uning kursidagi o‘g‘il bolalar... Haqiqatan ham bu tushda emasmi – gavjum vokzallar, yig‘layotgan ayollar, bo‘m-bo‘sh bozorlar va men ketyapman. qayerdadir... Notanish, begonaga. Nima uchun? Nima uchun?

Kazakevich Emmanuil Genrixovich - yozuvchi va shoir, tarjimon, ssenariy muallifi.

Tanho qazilmada faqat Katya qoldi.

Travkinning radiodagi so'nggi so'zlariga bergan javobi nimani anglatadi? U radioda eshitganlarini tasdiqlash odatiga ko'ra sizni umuman tushundim dedimi yoki so'zlariga qandaydir yashirin ma'no qo'yganmi? Bu fikr uni hammadan ko‘ra ko‘proq tashvishga solardi. Unga o'lik xavf-xatarlar bilan o'ralgan holda, u yumshoqroq va oddiy, insoniy his-tuyg'ularga qulayroq bo'lib tuyuldi, radiodagi so'nggi so'zlari bu o'zgarish natijasidir. U o‘z fikrlariga jilmayib qo‘ydi. Harbiy yordamchi Ulibishevadan oyna so'rab, unga qaradi va yuziga tantanali jiddiylik ifodasini berishga urinib ko'rdi - u hatto bu so'zni baland ovozda aytdi - qahramon keliniga.

Va keyin, oynani uloqtirib, u kayfiyatiga qarab, yana shovqinli efirga ohista, quvnoq va qayg'u bilan takrorlardi:

- Yulduz. Yulduz. Yulduz. Yulduz.

O'sha suhbatdan ikki kun o'tgach, Yulduz to'satdan yana javob berdi:

- Yer. Yer. Men yulduzman. Meni eshityapsizmi? Men yulduzman.

Yulduz, yulduz! - baland ovozda qichqirdi Katya.- Men Yerman. Men sizni tinglayman, tinglayman, sizni tinglayman.

Yulduz ertasi va keyinroq jim qoldi. Vaqti-vaqti bilan Meshcherskiy, keyin Bugorkov, keyin mayor Lixachev, so'ngra olib tashlangan Barashkinning o'rniga yangi razvedka boshlig'i kapitan Yarkevich dugga kirib kelishdi. Lekin Yulduz jim qoldi.

Yarim uxlab yotgan Katya kun bo'yi radio qabul qilgichni qulog'iga bosdi. Uning g'alati tushlari, vahiylari, yashil kamuflyaj paltosida juda oqarib ketgan Travkin, ikki baravar ko'tarilgan, yuzida muzlagan tabassum bilan Mamochkin, ukasi Lenya - negadir yashil kamuflyaj paltosida. U Travkinning qo'ng'iroqlarini o'tkazib yuborishi mumkinligidan dahshatdan titrab, o'ziga keldi va yana trubkaga gapira boshladi:

- Yulduz. Yulduz. Yulduz.

Artilleriya otishmalari, dastlabki jangning shovqini unga uzoqdan etib keldi.

Ushbu keskin kunlarda mayor Lixachev radio operatorlariga juda muhtoj edi, lekin u Katyani radiodan olib tashlashga jur'at eta olmadi. Shunday qilib, u deyarli unutilgan holda tanho dugga o'tirdi.

Bir kuni kechqurun Bugorkov dugga kirib keldi. U Travkinga onasidan pochta bo'limidan kelgan xatni olib keldi. Onam fizikadan uning sevimli fanidan qizil umumiy daftar topib olganini yozdi. U bu daftarni saqlab qoladi. Universitetga kirganida, daftar unga juda foydali bo'ladi. Darhaqiqat, bu namunali daftar. Darhaqiqat, uni darslik sifatida nashr etish mumkin edi - shunday aniqlik va mutanosiblik bilan hamma narsa elektr va issiqlik bo'limlarida yozilgan. Uning ilmiy ishlarga aniq moyilligi bor, u bundan juda mamnun. Aytgancha, u o'n ikki yoshli bolaligida ixtiro qilgan aqlli suv dvigatelini eslaydimi? U bu rasmlarni topdi va Klava xola bilan juda kulib yubordi.

Bugorkov xatni o'qib bo'lgach, radioga egilib, yig'lab dedi:

— Qaniydi urush tezroq tugasa... Yo‘q, charchaganim yo‘q. Men charchadim demayapman. Ammo odamlarni o'ldirishni to'xtatish vaqti keldi.

Va dahshat bilan Katya to'satdan uning bu erda, apparat yonida o'tirishi va Yulduzga cheksiz qo'ng'iroqlari foydasiz deb o'yladi. Yulduz pastga tushib, chiqib ketdi. Lekin u bu yerdan qanday ketib qolishi mumkin? Agar u gapirsa-chi? Va agar u o'rmonlarning tubida yashiringan bo'lsa-chi?

Va umid va temir matonatga to'la, u kutdi. Hech kim kutmagan edi, lekin u kutayotgan edi. Va hujum boshlangunga qadar hech kim radioni qabul qilishdan olib tashlashga jur'at eta olmadi.

Kachalkov Sergey Semyonovich - zamonaviy nasr yozuvchisi.

(1) Vaqt odamlarni qanday o'zgartiradi! (2) Tanib bo'lmas! (3) Ba'zan bu o'zgarishlar emas, balki haqiqiy metamorfozlar! (4) Bolaligida malika bor edi, piranhaga aylandi. (5) Ammo buning aksi bo'ladi: maktabda - kulrang sichqoncha, ko'zga ko'rinmas, ko'rinmas, keyin esa sizda - Elena Go'zal. (6) Nima uchun bu sodir bo'ladi? (7) Aftidan, Levitanskiy har kim ayolni, dinni, yo'lni o'zi uchun tanlaydi, deb yozganga o'xshaydi... (8) Bu aniq emas: odam haqiqatan ham o'zi uchun yo'l tanlaydimi yoki uni qandaydir kuch bir yo'lga itarib yuboradimi yoki boshqa? (9) Haqiqatan ham bizning hayotimiz yuqoridan tayinlanganmi: emaklash uchun tug'ilgan odam ucha olmaydi? (11) Bilmayman! (12) Hayot bir fikrni qo'llab-quvvatlash uchun ham, boshqasini himoya qilish uchun ham misollar bilan to'la.

(13) O'zingiz xohlagan narsani tanlang? ..

(14) Maksim Lyubavin biz Eynshteynni maktabda chaqirdik. (15) To'g'ri, tashqi ko'rinishidan u buyuk olimga o'xshamasdi, lekin u daholarning barcha odoblariga ega edi: u bema'ni, o'ychan edi, uning boshida har doim murakkab fikrlash jarayoni qaynadi, ba'zi kashfiyotlar qilindi va Bu ko'pincha sinfdoshlari hazillashganidek, u adekvat emasligiga olib keldi. (16) Undan biologiyadan so'rashardi, lekin ma'lum bo'lishicha, o'sha paytda u qandaydir hiyla-nayrang bilan u yerdagi ba'zi nuklidlarning nurlanishini hisoblab chiqqan. (17) U doskaga o'tadi, tushunarsiz formulalarni yozishni boshlaydi.

(18) Biologiya o'qituvchisi yelka qisib:

(19) - Maks, nima haqida gapiryapsiz?

(20) U ushlab oladi, o'zini boshiga uradi, sinfdagi kulgiga e'tibor bermay, keyin nima kerakligini, masalan, irsiyatning diskret qonunlari haqida gapira boshlaydi.

(21) Diskotekalarda, salqin oqshomlarda burnini ko'rsatmadi. (22) Men hech kim bilan do'st emas edim, shuning uchun men do'st edim. (23) Kitoblar, kompyuter - bu uning sodiq o'rtoqlari - akalari. (24) Biz o'zaro hazillashdik: Maksim Lyubavin qanday kiyinganini, qayerda o'tirganini yaxshi eslang. (25) Va o'n yildan so'ng, u Nobel mukofoti bilan taqdirlanganda, jurnalistlar bu erga kelishadi, hech bo'lmaganda ularning buyuk sinfdoshi haqida gapiradigan narsa bo'ladi.

(26) Maktabdan keyin Maks universitetga kirdi. (27) U uni ajoyib tarzda tugatdi ... (28) Va keyin yo'llarimiz ajraldi. (29) Men harbiy odam bo'ldim, uzoq vaqt o'z shahrimdan ketdim, oila qurdim. (30) Harbiy odamning hayoti shiddatli: ta'tilga chiqishingiz bilan - qandaydir favqulodda vaziyat ... (31) Biroq, u xotini va ikki qizi bilan vataniga qochishga muvaffaq bo'ldi. (32) Stansiyada ular xususiy savdogar bilan kelishib oldilar va u bizni mashinasida ota-onasining uyiga olib bordi.

(33) - Faqat, siz meni tanimadingizmi yoki nima? — deb so‘radi birdan haydovchi. (34) Men unga hayrat bilan qaradim. (35) Uzun bo'yli, suyakli odam, suyuq mo'ylovi, ko'zoynagi, yonog'ida chandiq ... (36) Men buni bilmayman! (37) Lekin ovoz haqiqatan ham tanish. (38) Maks Lubavin?! (39) Ha, bo'lishi mumkin emas! (40) Buyuk fizik shaxsiy haydovchimi?

(41) - Yo'q! (42) Yuqoriga olib boring! Maks kulib yubordi. - (43) Men ulgurji bozorda yuk ko'taruvchi bo'lib ishlayman ...

(44) Mening yuzimdan u bu so'zlarni hazil deb bilganimni tushundi.

(45) - Yo'q! (46) Men hisoblashni bilaman! (47) Biz shakarni qoplarda sotamiz! (48) Kechqurun har bir qopdan uch yuz yoki to'rt yuz gramm to'kib tashlayman ... (49) Agar ochko'z bo'lmasangiz, oyiga qancha chiqadi, bilasizmi? (50) Qirq ming! (51) O'ylab ko'ring, agar men olim bo'lsam, shuncha pul olarmidim? (52) Dam olish kunlarida siz taksi olib, bir nechta mijozni haydashingiz mumkin - yana mingta. (53) Sariyog 'bilan bulochka uchun etarli ...

(54) U xursand bo'lib kuldi. (55) Men boshimni chayqadim.

(56) - Maks, lekin shakar bilan - bu o'g'irlik emasmi?

(57) - Yo'q! (58) Biznes! Maks javob berdi.

(59) U meni uyga haydab yubordi. (60) Men unga ikki yuz rubl berdim, u o'nta pulni qaytarib berdi va yangi mijozlarni qidirishga ketdi.

(61) - Siz birga o'qiganmisiz? — so‘radi xotini.

(62) - Bu bizning Eynshteynimiz! Men unga aytdim. - (63) Esingizdami, men u haqida gapirgan edim!

(64) - Eynshteyn?

(65) - Faqat avvalgilar! — dedim g‘amgin xo‘rsinib.

Krugliy Vladimir Igorevich - Rossiya Federatsiyasining xizmat ko'rsatgan shifokori.

Aytaylik, oltmishinchi-etmishinchi yillarda, hech bo‘lmaganda, xotiralarimga ko‘ra, men uchun ham, atrofimdagilar uchun ham kitob o‘qish shunchaki kundalik ehtiyoj emas edi: kitob olib, o‘zimda o‘ziga xos quvonch tuyg‘usini boshdan kechirdim. Menda uzoq vaqtdan beri bunday tuyg'u yo'q edi. Afsuski, mening farzandlarim ham aqlli, rivojlangan, o‘qiydigan bo‘lsalar ham, bugungi kunda bu kam uchraydi.

Va, albatta, bunga vaqt aybdor. O'zgargan turmush sharoiti, o'zlashtirilishi kerak bo'lgan katta hajmdagi ma'lumotlar va video formati orqali idrok qilishni osonlashtirish istagi biz o'qishni endi yoqtirmasligimizga olib keladi.

Men tushunamanki, yetmishinchi-saksoninchi yillardagi ishtiyoq hech qachon qaytmasa kerak, biz kitoblarning paydo bo'lishini tomosha qilganimizda, ularni ovlaganimizda, ba'zida biz Moskvaga biron bir joyni almashtirish yoki kam sonli nashrni sotib olish uchun maxsus borganmiz. O'shanda kitoblar haqiqiy boylik edi - va nafaqat moddiy ma'noda.

Biroq, umidsizlikni kuchaytirganimdan so'ng, hayot kutilmagan syurprizni taqdim etdi. To'g'ri, bu achinarli va og'riqli voqeadan keyin sodir bo'ldi. Otam olamdan o‘tgandan keyin menga katta va boy kutubxona meros bo‘lib qoldi. Uni qismlarga ajratishni boshlaganimdan so'ng, XIX asr oxiri - XX asr boshlari kitoblari orasida men o'sha bolalarcha quvonch bo'lmasa ham, o'qishning haqiqiy zavqini o'z ichiga olgan va qaytib kelgan narsani topdim.

Kitoblarni saralab, ularni varaqlay boshladim, avval birini, so‘ng boshqasini o‘qib chiqdim va tez orada ularni ishtiyoq bilan o‘qiyotganimni angladim. Barcha dam olish kunlari, shuningdek, yo'lda, poezdlarda va samolyotlarda uzoq vaqt davomida men taniqli rus rassomlari - Repin, Benois yoki Dobujinskiy haqidagi insholar bilan ishtiyoq bilan o'tkazaman.

Oxirgi rassom haqida, tan olishim kerak, men juda kam bilardim. Erich Hollerbaxning "Dobujinskiyning rasmlari" kitobi men uchun bu ajoyib inson va ajoyib rassomni ochdi. 1923 yilgi ajoyib nashr meni, birinchi navbatda, Dobujinskiy asarlarining qog'oz bilan chiroyli tarzda qoplangan reproduktsiyalari bilan butunlay hayratda qoldirdi.

Bundan tashqari, Xollerbaxning kitobi juda yaxshi tilda yozilgan, o'qish oson va qiziqarli - fantastika kabi. Dobujinskiy iste’dodi juda yoshligidan qanday shakllangani haqida so‘z yuritar ekan, muallif o‘quvchiga rassomning sir-asrorlarini ochib beradi. San'atshunos va tanqidchi Erich Xollerbaxning kitobi keng kitobxonlar uchun mo'ljallangan edi va bu uning kuchi. Uni qo'lingizda ushlab turish qanchalik yoqimli! Chiroyli dizayn, qog‘ozning nozik hidi, eski qog‘ozga qo‘l tekkizayotgandek tuyg‘u – bularning barchasi chinakam kitobxonning zavqini uyg‘otadi.

Lekin nega 19-asr oxiri va 20-asr boshlari kitoblari men uchun toza havoga aylandi? Va men o'zim aniq bilmayman; Shunchaki tushunaman, o‘sha davr muhiti meni yutib yuborgan, asir olgandek edi.

Ehtimol, bu zamonaviy voqelikdan tarix olamiga qochishga urinish edi. Yoki, aksincha, “kesishuv nuqtalari”ni topish istagi: o‘tish davrlari, yangi shakl va ma’nolarni izlash yillari, ma’lumki, bir-birini takrorlaydi, ya’ni badiiy adabiyotda 19-20-asrlar burilishlarini o‘rganish, hujjatlar yoki jurnalistika, siz tajriba orttirishingiz yoki bugungi kun uchun tayyor echimlarni ko'rishingiz mumkin.

Vaqtning g‘aroyib o‘yinlari tufayli madaniyatimizning “kumush davri” kitoblari men uchun o‘quvchi ilhom manbai bo‘lib chiqdi; boshqa birov uchun bunday manba qadimgi foliolar yoki boshlang'ich yozuvchilarning qo'lyozmalari bo'lishi mumkin. Asosiysi, umidsizlik kuchayishiga yo'l qo'ymaslik va izlanishda davom etish: zavq bag'ishlaydigan kitob albatta topiladi.

...Issiqlikni saqlagan toshlardan chodir qurib, quruq va issiq bo‘lmagan issiqda tunab qolishdi. Ertalab Salaxov chodirda yolg'iz uyg'ondi. Issiqlik hamon davom etdi va Salaxov mudhish holda yotdi. Chodirdan chiqib, u musaffo osmonni va suv bo'yida Olov Xudosini ko'rdi. U qirg'oqdan olingan namunani asta-sekin yuvadi.

Men sog'lom uyg'ondim, - dedi ishchi va quvonch bilan yelkalarini qisdi. - Men lagandadagi omadga qarashga qaror qildim ...

...Olov xudosi patnisni qo‘ydi-da, bo‘ri shlyapasini yechdi-da, yoqa ortidan bir bo‘lak ip chiqarib oldi.

Qizil latta yeyish, it. Qarang! - u Salohovga sadoqat bilan qaradi, baliq ovlash ipini suvga tashladi va darhol qum ustiga katta qoramag'iz kulni tashladi.

Olov xudosi katta-katta etik kiygan oyoqlarini mustahkamladi, ko'rpali ko'ylagini tortib oldi, qalpoqli shlyapasini itarib tashladi va kullarni birin-ketin chayqa boshladi. Ko'p o'tmay, uning atrofidagi barcha qumlar chidamli marvarid baliqlari bilan to'lib ketdi.

Yetarli! - dedi Salahov. - STOP.

Bu daryoda ... ha to'r bilan, ha bochkalar bilan. Va siz tepalikni egishingiz shart emas. Materikda siz ko'tarilasiz, bema'nilik bilan ko'tarilasiz, uni qulog'ingizga arang. Va agar bu daryo u erda bo'lsa. Va bizning Voronej bu erda. Baribir, bu yerda aholi yo‘q, bo‘sh daryo esa bu yerda ishlaydi.

Bir haftada o‘sha yerda bo‘shatib qo‘yasiz”, dedi Salaxov.

Hafta davomida? Yo'q-yo'q! Olov xudosi xo'rsinib qo'ydi.

Sanatoriyni yoping, dedi Salaxov

Balki o'zimiz bilan olib ketarmiz? — deb taklif qildi olov xudosi ikkilanib.

So'zning ochko'zlikka qarshi kuchi yo'q, - kuldi Salaxov. - Unga qarshi pulemyotlar kerak. Qayta tiklandimi? Nuqta! Qabul qilingan topshiriq bo'yicha lagerni yig'ing, baliq sho'rvasini qaynatib oling va oyoq osti qiling. Savollaringiz bormi?

Hech qanday savol yo'q, - xo'rsindi Olov Xudosi.

Harakat qiling! Men tovoq bilan pastga tushaman. …

Salaxov juda tez yurdi. To‘satdan uni mehribonlik odamlarni yomonlashtiradi, degan fikr hayratda qoldirdi. Ular cho'chqaga aylanadi. Va odamlar yomon bo'lsa, ular yaxshilanadi. Olov xudosi kasal bo'lganida, Salaxov unga juda afsusda edi. Va bugun u unga yoqimsiz edi, hatto nafratlandi ...

Salaxov namuna olish kerakligini unutib, Vatap daryosining qurigan qirg'og'i bo'ylab yurdi va yurdi. Odamlarga mehribonlik o'zini qoralashga olib keladi, degan fikr unga juda yoqimsiz edi. Qandaydir umidsiz fikr. Armiya tajribasidan, qamoqxona hayotidan, Salaxov haddan tashqari qattiqqo'llik ham odamlarni g'azablantirishini bilar edi. "Bu siz bizni yaxshilik yoki qo'rquv bilan qabul qilmaysiz", deb o'yladi u. - Lekin qandaydir yondashuv bo'lishi kerak. Ochiq eshik bo'lishi kerak ... "

Va birdan Salaxov to'xtadi. U topgan javob oddiy, ravshan edi. Ko'p insonlar jamoalari orasida, ehtimol, faqat bittasi siznikidir. Armiyaning o'z kompaniyasi borligi kabi. Agar uni topsangiz, tishlaringiz bilan ushlab turing. Hamma sizniki ekanligingizni, oxirigacha ular bilan ekanligingizni ko'rsin. Va sizda hamma narsa bor. Bir tom, bir taqdir, qolganini davlat o‘ylasin...

Kuvaev Oleg Mixaylovich - sovet geologi, geofizik, yozuvchi.

Dala ishchilarining an'anaviy oqshomi bir ekspeditsiya mavsumini boshqasidan ajratib turadigan muhim voqea bo'ldi.

Chinkov ularni stakanlarga quyish uchun ishora qildi va o‘rnidan turdi.

- Qadrli hamkasblar! — dedi baland ovozda. Avvalo, sharaf uchun rahmat aytishga ijozat bergaysiz. Mashhur geologiya boshqarmasi bayramida birinchi marta mehmon sifatida emas, do‘st sifatida qatnashyapman. Yangi boshlovchi sifatida an'anani buzishga ijozat bering. O'tgan mavsum haqida gapirmaylik. Keling, kelajak haqida gapiraylik. Depozit kashfiyoti nima? Bu tasodifiylik va mantiq aralashmasi. Ammo har qanday haqiqiy omonat faqat unga bo'lgan ehtiyoj yetilganda ochiladi.

Boshqaruv devoriga nimadir xirilladi, qandaydir cho'zilgan xo'rsinish paydo bo'ldi va shu zahotiyoq yo'lak oxiridagi oyna xirillay boshladi va og'riydi.

- Xudo qo'llasin! dedi kimdir. - Birinchi qish!

- Nima bu? Sergushova sekingina Gurindan so‘radi.

- Yuzak. Birinchisi bu qishda. Men bu yerdan qochishim kerak.

Janublik haqida har bir jurnalist, tashrif buyurgan yozuvchi, umuman, Qishloqda bo‘lib qo‘liga qalam olgan har bir kishi yozgan va yozishda davom etadi. Bu Texasga borib, kovboy so'zini yozmaslik yoki Sahroi Kabirda bo'lish, tuya haqida gapirmaslik kabi. Yujak mashhur Novorossiysk o'rmoniga o'xshash sof qishloq hodisasi edi. Issiq kunlarda havo tog' tizmasining orqasida to'planib, keyin bo'ron kuchi bilan Qishloq havzasiga tushdi. Janubda havo har doim issiq, osmon bulutsiz edi, lekin bu iliq, hatto mayin shamol odamni oyog'idan tushirib yubordi, uni eng yaqin burchakka aylantirdi va ustiga qor changi, shlak, qum va mayda toshlarni sepdi. Janubliklar uchun Trikoni etiklari va chang'i ko'zoynaklari eng yaxshisi edi. Janubda do'konlar ishlamadi, muassasalar yopildi, tomlar janubga ko'chirildi va kub metr qor igna sig'maydigan mayda teshikka to'plangan.

Lampochkalar xiralashdi, shisha allaqachon tinimsiz jiringlab turar, devor orqasida bahaybat o'pkalarning tobora kuchayib borayotgan xo'rsinishlari eshitilib turardi, ba'zida metall ustidagi metall qayerdadir urilib turardi.

Ular bir stolga o'ralashib o'tirishdi. Lampochka miltillagan va o'chgan yoki elektr simlari shikastlangan yoki elektr stantsiyasi ish rejimini o'zgartirgan. Zinadan shovqin eshitildi. Luda Gollivudni ko'rgan va qaytib kelgan Kopkov edi. U o'zi bilan sham olib keldi.

Yujak nazorat eshiklarini buzib, kuchga kirdi. Sham alangasi miltilladi, soyalar devorlarga sakrab tushdi. Shishalar turli xil ranglarda porladi. Kopkov bir qadah konyakni Jora Apryatindan uzoqlashtirdi va stollar bo'ylab yurib, krujkasini qidirdi.

"Har doimgidek, shunday bo'ladi", deb g'o'ldiradi Kopkov birdan. U payg'ambar va bashoratli qiyofada hammaning atrofida yugurdi, krujkani kaftiga mahkam bog'lab, engashib ketdi. Bugun biz chodirda lagerdamiz. Ko‘mir yo‘q, dizel yoqilg‘isi tugayapti, havo esmoqda. Va bularning barchasi. Yozda qo'g'irchoqlar terdan, jun emas, balki talaşlardan bir-biriga yopishgan. Purzhit, chodir titrayapti, yaxshi va har xil, hamma uchun yaxshi ma'lum. Men yolg'on gapiryapman, o'ylayman: xo'sh, hokimiyat bizni transport bilan qanday qo'yib yuboradi, menga ishonib topshirilgan odamlarni qayerga qo'yaman? Siz tashqariga chiqmaysiz. Ayoz, o'tadi, poyabzal yo'q. Men chiqish yo'lini qidiryapman. Lekin men bu haqda gapirmayapman. Fikrlar: nima uchun va nima uchun? Nega mehnatkashlarim qoplarda nola qiladilar? Pul uni o'lchay olmaydi. Nima bo'ladi? Biz yashaymiz, keyin o'lamiz. Hammasi! Men ham shundayman. Bu uyat, albatta. Ammo nega, menimcha, dunyoda qadim zamonlardan beri biz o'z qo'shnimiz va o'zimiznikining o'limini tezlashtiramiz? Urushlar, epidemiyalar, tizimlarning buzilishi. Demak, dunyoda yovuzlik bor. Tabiatning kuchlari va elementlaridagi ob'ektiv yovuzlik va bizning miyamizning nomukammalligidan sub'ektiv. Bu shuni anglatadiki, odamlarning va sizning, xususan, Kopkovning umumiy vazifasi bu yovuzlikni yo'q qilishdir. Ota-bobolar, siz va sizning avlodlaringiz uchun umumiy vazifa. Urush paytida aniq bolta yoki pulemyotni oling. Va tinchlik davrida? Tinchlik davrida mehnat umumbashariy yovuzlikni yo'q qilish degan xulosaga keldim. Bunda pul va mansab bilan o'lchanmaydigan oliy ma'no bor. Ushbu yuksak ma'no nomi bilan mening mehnatkashlarim uyquda nola qiladilar va men o'zim tishlarimni g'ijirlayapman, chunki men ahmoqona barmog'imni qotib qo'ydim. Bu oliy ma'noga ega, bu umumiy va maxsus maqsad.

Kopkov ko‘zlarini yana ko‘tardi, xuddi o‘ziga noma’lum odamlarga hayrat bilan tikilayotgandek, xuddi shunday birdan jim bo‘lib qoldi.

Lixachev Dmitriy Sergeevich - rus adabiyotshunosi, madaniyat tarixchisi, matnshunos, publitsist va jamoat arbobi.

Shaklni mazmun belgilaydi, deyishadi. Bu to'g'ri, lekin buning aksi ham, mazmuni shaklga bog'liq. Bu asrning boshidagi taniqli amerikalik psixolog D.Jeyms shunday deb yozgan edi: “Biz xafa bo'lganimiz uchun yig'laymiz, lekin yig'laganimiz uchun ham xafa bo'lamiz”.

Bir paytlar boshingizga baxtsizlik yuz berganini, qayg‘urayotganingizni butun ko‘rinishingiz bilan ko‘rsatish odobsizlik hisoblangan. Inson o'zining depressiv holatini boshqalarga yuklamasligi kerak edi. Hatto qayg'uda ham qadr-qimmatni saqlash, hamma bilan teng bo'lish, o'z-o'zidan o'tib ketmaslik va iloji boricha do'stona va hatto quvnoq qolish kerak edi. O‘z qadr-qimmatini saqlash, o‘z g‘amini boshqalarga yuklamaslik, birovning kayfiyatini buzmaslik, odamlar bilan muomala qilishda hamisha bir xilda bo‘lish, do‘stona va xushchaqchaq bo‘lish – bu buyuk va haqiqiy san’atdirki, u yashashga yordam beradi. jamiyat va jamiyatning o'zi.

Lekin siz qanchalik qiziqarli bo'lishingiz kerak? Shovqinli va obsesif o'yin-kulgi boshqalarni charchatadi. Har doim hazil-mutoyibalarni "to'kadigan" yigit o'zini tutishga loyiq deb qabul qilishni to'xtatadi. U hazilga aylanadi. Va bu jamiyatda inson bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa va bu oxir-oqibat hazilning yo'qolishini anglatadi.

Kulgili bo'lmaslik nafaqat o'zini tutish qobiliyati, balki aql-zakovat belgisidir.

Siz hamma narsada, hatto kiyinish uslubida ham kulgili bo'lishingiz mumkin. Agar erkak ehtiyotkorlik bilan galstukni ko'ylakka, ko'ylakni kostyumga moslashtirsa, u kulgili. O'zining tashqi ko'rinishi uchun haddan tashqari tashvish darhol ko'rinadi. To'g'ri kiyinish uchun ehtiyot bo'lish kerak, ammo erkaklardagi bu g'amxo'rlik ma'lum chegaralardan tashqariga chiqmasligi kerak. O'zining tashqi ko'rinishiga juda g'amxo'rlik qiladigan odam yoqimsiz. Ayol - bu boshqa masala. Erkaklar kiyimlarida faqat modaga ishora bo'lishi kerak. Mukammal toza ko'ylak, toza poyabzal va yangi, lekin unchalik yorqin bo'lmagan galstuk taqish kifoya. Kostyum eski bo'lishi mumkin, shunchaki bema'ni bo'lishi shart emas.

Kamchiliklaringizdan aziyat chekmang, agar sizda bo'lsa. Agar duduqlansangiz, bu juda yomon deb o'ylamang. Duduqlar, ularning har bir so'zini inobatga olgan holda, ajoyib notiqlardir. Moskva universitetining eng yaxshi o'qituvchisi, so'zli professorlari bilan mashhur tarixchi V. O. Klyuchevskiy duduqlandi.

Uyatchanligingizdan uyalmang: uyatchanlik juda yoqimli va umuman kulgili emas. Agar siz uni engish uchun juda ko'p harakat qilsangiz va bundan uyalsangiz, bu kulgili bo'ladi. Kamchiliklaringizga sodda va muloyim bo'ling. Ulardan azob chekmang. Mening bir do'stim bor, u biroz to'la. Rostini aytsam, muzeylarning ochilish kunlarida u bilan uchrashganimda, kamdan-kam hollarda uning inoyatiga qoyil qolishdan charchamayman. Agar odamda "pastlik kompleksi" paydo bo'lsa, bundan yomoni yo'q va u bilan g'azab, boshqa odamlarga dushmanlik, hasad. Inson o'zida eng yaxshisini - mehribonlikni yo'qotadi.

Sukunatdan, tog'larda sukunatdan, o'rmonda sukunatdan yaxshiroq musiqa yo'q. Kamtarlik va birinchi navbatda oldinga chiqmaslik, sukut saqlash qobiliyatidan ko'ra yaxshiroq "odamdagi musiqa" yo'q. Insonning tashqi ko'rinishi va xatti-harakatlarida qadr-qimmat yoki shovqindan ko'ra yoqimsiz va ahmoqroq narsa yo'q; odamda uning kostyumi va sochlari uchun haddan tashqari tashvishlanishdan, hisoblangan harakatlardan va "hazillar favvorasi" va hazillardan ko'ra kulgiliroq narsa yo'q, ayniqsa ular takrorlansa.

Insondagi soddalik va “jimjitlik”, rostgo‘ylik, kiyim va xulq-atvorda da’vogarlikning yo‘qligi – bu insondagi eng jozibali “shakl” bo‘lib, u ham uning eng nafis “mazmuniga” aylanadi.

Mamin-Sibiryak Dmitriy Narkisovich - rus nasriy yozuvchisi va dramaturgi.

(1) Menda eng kuchli taassurot uzoqda bolalik paydo bo'ladigan va qorong'u tuman ichida mavjud bo'lmagan yuzlar ko'tariladigan orzulardir, bundan ham aziz, hamma narsa qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgandek. (2) Men uzoq vaqt davomida bunday tushdan uyg'onolmayman va uzoq vaqt davomida qabrda bo'lganlarni tirik ko'raman. (3) Va qanday go'zal, aziz yuzlar! (4) Men ularga uzoqdan qarash, tanish ovozni eshitish, qo'llarini silkitish va yana uzoq, uzoq o'tmishga qaytish uchun hech narsa bermayman shekilli. (5) Menga bu jim soyalar mendan nimanidir talab qilayotgandek tuyula boshladi. (6) Axir, men uchun cheksiz aziz bo'lgan bu odamlarga juda qarzdorman ...

(7) Ammo bolalik xotiralarining kamalak nuqtai nazaridan nafaqat odamlar tirik, balki boshlang'ich kichkina odamning kichik hayoti bilan qandaydir bog'liq bo'lgan jonsiz narsalar ham mavjud. (8) Va endi men ular haqida o'ylayman, yana bolalik taassurotlari va tuyg'ularini boshdan kechiraman. (9) Bolalar hayotining bu soqov ishtirokchilarida, albatta, bolalar rasmli kitobi har doim birinchi o'rinda turadi ... (10) Va bu bolalar xonasidan chiqib, uni qolgan qismi bilan bog'lagan tirik ip edi. dunyo. (11) Men uchun hozirgacha har bir bolalar kitobi jonli narsadir, chunki u bola qalbini uyg'otadi, bolalarning fikrlarini ma'lum bir yo'nalishga yo'naltiradi va millionlab bolalar qalblari bilan bir qatorda bolaning yuragini uradi. (12) Bolalar kitobi - bu bola qalbining uxlab yotgan kuchlarini uyg'otadigan va shu minnatdor tuproqqa tashlangan urug'larning o'sishiga sabab bo'lgan bahor quyosh nuridir. (13) Ushbu kitob tufayli bolalar etnografik va geografik chegaralarni bilmaydigan ulkan ma'naviy oilaga birlashadilar.

(14) 3Bu yerda men ko'pincha kitobga nisbatan to'liq hurmatsizlikni kuzatishga majbur bo'lgan zamonaviy bolalar haqida, xususan, kichik bir chekinishim kerak. (15) Parchalangan bog‘lamlar, iflos barmoqlar izlari, varaqlarning buklangan burchaklari, hoshiyadagi har xil chizmalar – bir so‘z bilan aytganda, natijada cho‘loq kitob.

(16) Bularning barchasining sabablarini tushunish qiyin va faqat bitta tushuntirishni tan olish mumkin: bugungi kunda juda ko'p kitoblar nashr etilmoqda, ular ancha arzon va boshqa uy-ro'zg'or buyumlari orasida o'zining haqiqiy narxini yo'qotganga o'xshaydi. (17) Qimmatbaho kitobni yodida tutgan avlodimiz iste’dod va muqaddas mehnatning yorqin tamg‘asini o‘zida mujassam etgan yuksak ma’naviyat ob’yekti sifatida unga alohida hurmat-ehtirom ko‘rsatgan.

Xotira muammosi (Endi oramizda bo'lmaganlar oldidagi xotiraning burchi nima?) Endi biz bilan birga bo'lmagan yaqin odamlar xotiramizda doimo tirik; biz uchun qilgan barcha ishlari uchun ularga minnatdormiz; ular oldidagi xotiraning burchi yaxshiroq bo'lishga intilishdir.

Bolalik xotiralari muammosi (Bolalik xotiralari insonda qanday his-tuyg'ularni uyg'otadi?) Bolalik xotiralari insonda eng kuchli va eng yorqin tuyg'ularni uyg'otadi.

Bola shaxsini shakllantirishda kitobning o‘rni muammosi (Bola shaxsini shakllantirishda kitob qanday rol o‘ynaydi?) Bolalar kitobi bola qalbini uyg‘otadi, uni butun dunyo bilan bog‘laydi, tarbiyalaydi. ma'naviy qadriyatlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish.

Kitoblarga g'amxo'rlik qilish muammosi (Nima uchun kitoblar o'zlariga g'amxo'rlik qilishni talab qiladi?) Kitob oliy ma'naviy tartibning ob'ektidir va shuning uchun u o'ziga alohida hurmatni talab qiladi.

Nagibin Yuriy Markovich - rus nosiri, jurnalisti va ssenariychisi.

Inqilobdan keyingi dastlabki yillarda arxitektura akademigi Shchusev keng, asosan, yosh ishchi auditoriyaga estetika bo'yicha ma'ruzalar o'qidi. Ularning maqsadi keng ommani, o'sha paytda ifodalanganidek, go'zallik tushunchasi, san'atdan zavqlanish bilan tanishtirish edi. Shchusevning katta ishtiyoq bilan o'qigan birinchi ma'ruzasida, tug'ma ommabop iste'dod va, albatta, mavzuni mukammal bilish, bir yigit pastki labiga sigaret qoldig'ini yopishtirib o'rnidan turdi va xirillagan holda dedi:

— Mana, o‘rtoq professor, g‘o‘ldiradingiz: go‘zallik, go‘zallik, lekin men haligacha bu go‘zallik nimaligini tushunmadim?

Kimdir kulib yubordi. Shchusev yigitga diqqat bilan qaradi. Bukilgan, qo‘li uzun, ko‘zlari xira. Va nega bu beg'ubor bog'lovchi novda ma'ruzaga tushmadi - isinish yoki shovqin? Uni masalaning mazmun-mohiyati umuman qiziqtirmasdi, u kafedrada xochga mixlanib yurgan “ziyoli”ni boshdan kechirib, o‘zini boshqalarning oldiga qo‘ymoqchi edi. U umumiy ish uchun qattiq qamal qilinishi kerak. Shchusev ko'zlarini qisib so'radi:

- Uyingizda oynangiz bormi?

- U yerda. Men uning oldiga sakrab tushaman.

Yo'q, katta...

- Ha. Devor shkafida.

Shchusev yigitga Mikelanjeloning Devididan olingan fotosuratni uzatdi va u avtomatik ravishda suratga oldi. Go'zallik nima, xunuklik nima ekanligini darhol tushunasiz.

Men bu ishni o'yin-kulgi uchun emas, balki olib kelganman. Me'morning masxara qilish hiylasida oqilona don bor. Shchusev go'zallikni anglashning eng ishonchli usulini taklif qildi. Haqiqat odatda taqqoslashda ma'lum. Faqat san'at tomonidan yaratilgan go'zallik tasvirlariga nazar tashlaysizmi, u Venera de Milo yoki Samothrakiyalik Nike, Rafaelning Madonnasi yoki Pinturikkioning o'g'li, Titianning Flora yoki Van Deykning avtoportreti, Vrubelning oqqush malikasi yoki Vasnetsovning uchta bogatiri, Argunovning qizi, Tropininlar to'r ustasi, Nesterovning qizi yoki yuguruvchi sportchilar Deyneka, siz go'zallar bilan uchrashish quvonchiga ko'zingizni va qalbingizni ko'niktirishingiz mumkin. Muzeylar, ko‘rgazmalar, reproduktsiyalar, badiiy kitoblar shu maqsadga xizmat qiladi.

Buyuk pedagog K.Ushinskiy yaxshi ta’kidlaganidek: “Nafosatning har bir samimiy zavqi o‘z-o‘zidan axloqiy go‘zallik manbaidir”. Bu so'zlarga e'tibor bering, o'quvchi!

Nikitayskaya Natalya Nikolaevna - ilmiy fantastika yozuvchisi, nosir, shoir. Teatr tanqidchisi sifatida ta'lim olgan.

Oradan yetmish yil o‘tdi, lekin o‘zimni so‘kishdan to‘xtamayman. Xo'sh, ota-onam tirikligida ulardan hamma narsani so'rash, hamma narsani batafsil yozib olish, o'zim eslab qolishim va iloji bo'lsa, boshqalarga aytishim menga nima qildi. Lekin yo'q, men yozmadim. Ha, va bir narsani diqqat bilan tingladilar, chunki ularning farzandlari asosan ota-onalarini tinglashadi. Onam ham, dadam ham urush paytida yashagan va boshdan kechirgan narsalariga qaytishni yoqtirmasdi. Lekin ba'zida ... Mehmonlar kelganda, eslash uchun kayfiyat hujum qilganda va hokazo - hech qanday sababsiz ... Masalan, onam qo'shnimiz Antonina Karpovnadan keladi va shunday deydi: "Karpovna menga aytdi. :" Pebbles, sen bizdan qahramon topmading " . Men unga Luga ostidan qamaldan qanday chiqib ketganimni aytdim.

Urush boshlanganda onam o‘n sakkiz yoshda, feldsher, qishloq shifokori edi. Dadam yigirma to'rt yoshda edi. Va u fuqaro aviatsiyasining uchuvchisi edi. Ular Vologdada uchrashib, bir-birlarini sevib qolishdi. Onam juda chiroyli, jonli va beparvo edi.

Urushdan oldin uchuvchi kasbi romantik kasblarga tegishli edi. Aviatsiya "qanotga aylandi". Ushbu shakllanishda ishtirok etgan odamlar darhol elita toifasiga kirdilar. Shunga qaramay: hamma ham jannatda joylashish uchun berilmagan. O'sha davrlarning uchuvchilari ruxsat bergan erkinliklar, masalan, Chkalovning Leningraddagi Trinity ko'prigi ostidagi parvozi orqali eslatiladi. To'g'ri, tarixchilar kino ijodkorlari film uchun buni o'ylab topishgan, deb hisoblashadi. Ammo afsonalar afsonalardir va dadam onamning uyi tomidan "past darajada" uchib ketgan. Onamni butunlay mag'lub etgan narsa.

Urushning birinchi kunida chaqiriluvchilar sifatida dadam ham, onam ham harbiy kiyim kiyishgan. Ikkalasi ham Leningrad frontiga jo'natildi. Onam - kasalxonada, dadam - havo polkida. Dadam aviatsiya polkida xizmat qilgan. Ular U-2da urush boshlashdi. Samolyotlarda jiddiy uskunalar, hatto radioaloqa ham yo'q edi. Ammo ular jang qilishdi!

Bir kuni dadam ushbu ikki o'rindiqli osmon kemalari eskadronining boshida missiyadan qaytayotib, pastda, shaharga olib boradigan katta yo'lda buzilgan tez yordam avtobusini ko'rdi. Haydovchi nosozlikni bartaraf qilmoqchi bo‘lib, uning yonida ovora edi. Va hamshira umidsizlik bilan kurtkasini bizning samolyotlarga silkitdi. Va yuqoridan, dadam nemislar kolonnasi xuddi shu magistral bo'ylab va shahar tomon ketayotganini ko'rdi. Va yaradorlar, haydovchi va hamshira bo'lgan avtobus ularning yo'lida bo'ladi. Bunday uchrashuvning natijasi oldindan aytib bo'lingan xulosa edi. “Bilasizmi, men darhol Gala haqida o'yladim. U bu opaning o'rnida bo'lishi mumkin edi. Va keyin men qanotlarim bilan buyruq berdim: "Men qilgandek qiling" - va avtobus oldiga qo'nishga bordim. Ular yerga tushib, odamlarni sanab chiqishganida, ular hammani olib keta olmagani, uch nafari dengizda qolgani ma’lum bo‘ldi. "Men mashinalarning kuchini baholadim va ularning ba'zilarida men bir odamni emas, ikki kishini taqsimladim." Keyin uchuvchilardan biri qichqirdi: "Komandir, siz mening o'lishimni xohlaysiz! Men ikkita bilan uchmayman! Men o'zim uchun bitta ekdim ... ”“ Men uning mashinasi ishonchliroq ekanligini bilardim, lekin bahslashmadim, bahslashishga vaqt yo'q edi. Men aytaman: "Men siznikiga uchaman, siz esa mening mashinamni olib ketasiz."

Aslida, bu butun hikoya kino uchun, ehtiroslarni yanada kuchaytirish uchun parallel tahrirlashdan ajralmas foydalanish uchun maxsus ixtiro qilinganga o'xshaydi. Bu erda yaradorlar fyuzelaj bo'ylab kokpitga qiyinchilik bilan ko'tarilishdi va Fritz ustuni allaqachon ko'rinadigan joyda yurmoqda, ammo bizning yaradorlar bilan birinchi samolyotimiz osmonga ko'tariladi va nemis Shmeyserini otishma uchun tayyorlamoqda ... va hokazo ... Va haqiqiy hayotda, oxirgi uchuvchi parvoz qilganida, natsistlar haqiqatan ham o't ochishdi ... Va keyin ular bu ish haqida gazetada yozishdi, lekin bizning beparvo oilamiz, albatta, uni qutqarmadi.

Men hozir bu yozuvlarimni nafaqat juda og‘ir, balki halol hayot kechirgan ota-onamga kech bo‘lsa ham, mehrimni tan olish uchun yozyapman. Fashizm ustidan g‘alaba qozongan, insoniy qiyofasini yo‘qotmagan yana millionlab shunday sovet odamlari bor edi. Va men ularning unutilishini xohlamayman.

Nosov Evgeniy Ivanovich - rus va sovet yozuvchisi.

(1) Kichik vatan nima? (3) Uning chegaralari qayerda? (4) U qayerdan va qayerga cho'zilgan?

(5) Menimcha, kichik vatan bizning bolaligimizning derazasi (6) Boshqacha aytganda, o'g'il bolaning ko'zini quchoqlay oladigan narsa. (7) Va naqadar pok va ochiq qalb o'z ichiga olishni xohlaydi. (8) Bu ruh birinchi marta hayratga tushgan, shodlik va shodlikdan xursand bo'lgan joyda (9) Va birinchi marta xafa bo'lgan, g'azablangan yoki birinchi zarbani boshidan kechirgan joyda.

(10) Qishloqning sokin ko'chasi, zanjabil va charm poyabzal hidi anqib turadigan tor do'kon, chekka tashqaridagi mashina hovlisi, u yerga yashirincha kirib borishni vasvasaga soladi, hali sovib ulgurmagan traktor kabinasiga yashirincha o'tiring. tutqichlar va tugmalar, ishlayotgan dvigatelning hidini baxtiyor xo'rsin; tog' qorong'ida yog'och bolg'acha ogohlantiruvchi taqillatgan kolxoz bog'ining noaniq siri, qizil sochli it og'ir zanjir bilan shivirlaydi. (11) Bog'ning orqasida - tikan va findiq bilan o'ralgan eski, deyarli tekislangan xandaqlarning serpantinli zigzaglari, ammo baribir sizni jim qo'yadi, ohangda gapiradi ...

(12) Va to'satdan, yana avvalgisiga qaytib, shovqin-suron bilan, kichik ko'llar va yarim o'sgan kampirlar uchqunlari bilan o'tloqning cho'qqisiga yugurishdi, u erda yalang'ochlab, suvni aralashtirib, T- zuluklar va suzuvchilar bilan yarmida bu qora jele grimy crucian sazan ichida ko'ylak qoshiq. (13) Va nihoyat, ochiq joylarga toqat qilmaydigan va toklarga sirg'alib kirishga intiladigan daryo bo'yi, bema'ni va ilmoqli tartibsizlikka. to'g'oni singan va tomi qulagan eski tegirmonga yo'l bo'lasiz, u erda vayrona yo'laklar va bo'sh teshiklar orqali yovvoyi o't o'tlari shiddat bilan uriladi. (15) Bu erda ham baland ovozda gapirish odatiy hol emas: mish-mishlarga ko'ra, hozir ham hovuzda buzilgan, moxli tegirmon suvi topilgan va go'yo kimdir uning butalar ichida ingrab, puflaganini eshitgandek. , Hovuzga endi hech kim keraksiz tegirmon toshini surish uchun harakat. (16) Qanday qilib u erga etib borolmaysiz, qo'rquv va atrofga qaray olmaysiz, bu tosh yotadimi yoki yo'qmi ...

(17) Daryoning narigi tomonida qo‘shni qishloq bor, u daryo bo‘ylab sarson-sargardon bo‘lib o‘tmasligi kerak: bu allaqachon boshqa, transsendent dunyo.(18) O‘zlarining bo‘ronlilari borki, ularning ko‘zlariga birin-ketin tushmagan ma’qul. ...

(19) Bu, aslida, butun o'g'il koinotdir. (20) Ammo o'sha kichkinagina uyning o'zi ham kifoya qiladiki, bir kun ichida quyosh tushgunga qadar yugurib, oching va shunday taassurot qolingki, kechki ovqat paytida, quyoshda kuyib ketgan va kaltaklangan zo'ravon yosh bosh. Shamol esa, onasi tirnalgan, ko'rpa-to'shak va choyshab hidi hidlangan, uzoqda, oqsoqlangan bolani ko'tarib, to'shakka ko'taradi, xuddi rahm-shafqat singlisi jang maydonidan uzoqlashayotgani kabi. u hali bormagan joy bormi? (22) Va to'satdan mo'rt bir narsa xirilladi va nafasi to'xtab, boshi bilan yiqildi. (23) Ammo, faqat tushlarda bo'lgani kabi, u eng so'nggi daqiqada qandaydir tarzda qo'llarini qanotlari kabi yoyadi, shamol uni elastik ravishda ko'taradi va endi u uchmoqda, uchmoqda, silliq va jozibali tarzda balandlikka ko'tarilib, ta'riflab bo'lmaydigan darajada o'lmoqda. zavq.

(24) Kichik vatan bizga hayot uchun ilhom qanotlarini beradi.

Orlov Dal Konstantinovich - shoir, rus kinoshunosi va dramaturgi.

Tolstoy hayotimga o‘zini tanishtirmay kirdi. Biz u bilan faol muloqot qildik, lekin men hali ham kim bilan ishlayotganimni bilmasdim. Men o‘n bir-o‘n ikki yoshlarda edim, ya’ni urushdan bir-ikki yil o‘tib, onam yozgi pionerlar lageriga direktor etib tayinlangan edi. Bahordan boshlab cheksiz kommunal koridorga qaragan kichkina xonamizda ikkala jinsdagi yoshlar paydo bo'la boshladi - pioner etakchilari va sportchilar sifatida ishga olinadi. Bugungi so'z bilan aytganda, onam uyda kasting o'tkazdi. Lekin unday emas.

Gap shundaki, bir kuni ular bizning uyimizga yuk mashinasini olib kelishdi va tog'li kitoblarni erga tashlashdi - juda yaxshi ishlatilgan, lekin mavzulari juda xilma-xil. Kimdir kelajakda pionerlar lagerida kutubxona bo'lishi uchun onamning ishtirokisiz emas, balki oldindan tashvishlangan. "Sizning sevimli mashg'ulotingiz nima?.. Kitoblarni varaqlash" - bu ham men haqimda. Keyin ham. G'oyib bo'ldi. Toki, baxtli daqiqalarning birida, bu tog'dan kaltaklangan g'isht ovlanmaguncha: yupqa guruch qog'ozi, ep va yati, na muqova, na birinchi sahifalar, na oxirgi sahifalar. Muallif inkognito. Ko‘zim boshi bo‘lmagan boshiga tushdi, keyin esa matndan o‘zimni uzolmay qoldim. Men unga xuddi yangi uyga kirayotgandek kirdim, u erda negadir hamma narsa tanish bo'lib chiqdi - men u erda hech qachon bo'lmaganman, lekin men hamma narsani bilardim.

Ajoyib! Noma'lum muallif uzoq vaqtdan beri meni ayg'oqchi qilib yurganga o'xshardi, men haqimda hamma narsani bilib oldi va endi menga ochiqchasiga va mehribonlik bilan, deyarli qarindoshimdek aytdi. Bu shunday yozilgan edi: "... Bir kishi boshqasining fikrini taxmin qiladigan va suhbatda etakchi fikr bo'lib xizmat qiladigan o'sha instinktiv tuyg'u bilan Katenka uning befarqligi meni xafa qilishini tushundi ..." Ammo bu necha marta sodir bo'ldi. men, noma'lum Katenka bilan bo'lgani kabi: suhbatda, instinktiv ravishda "boshqaning fikrlarini" taxmin qilish! Qanchalik aniq... Yoki boshqa joyda: “... Ko‘zlarimiz to‘qnashdi va men tushundimki, u meni tushunadi, men ham tushunaman, deb tushunaman...” Yana yaxshi aytolmaysiz! "Men tushunaman, u tushunadi ..." Va shunga o'xshash har bir sahifada. "Yoshlikda qalbning barcha kuchlari kelajakka qaratilgan ... Kelajakdagi baxt haqidagi tushunarli va umumiy orzular allaqachon bu asrning haqiqiy baxtini tashkil etadi." Yana meniki! Shunday: bolaligingiz va o'smirligingizning har bir kuni, agar ular normal bo'lsa, taqdiringiz amalga oshishi uchun quyosh va kutish nuri bilan birlashtirilgandek tuyuladi. Ammo sizni g'azablantiradigan bu sezgini qanday qilib baland ovozda ifodalash mumkin, uni so'z bilan etkazish mumkinmi? Siz yengilmas soqovlikdan qiynalayotganingizda, bu inkognito muallifi siz uchun hamma narsani aytib berishga muvaffaq bo'ldi.

Ammo u kim edi - noma'lum muallif? Kimning sehrli kitobi mening qo'limda edi? Aytishga hojat yo'q, u hech qanday kashshoflar kutubxonasiga bormagan - boshi va oxiri kemirib, shaxsan men bilan qoldi. Keyinchalik men uni bog'lashda tanidim: L.N.Tolstoy. "Bolalik", "O'smirlik", "Yoshlik".

Tolstoy hayotimga o‘zini tanishtirmay kirib keldi. Tan olish illyuziyasi klassik matnlarning ajralmas xususiyatidir. Ular klassik, chunki ular hamma uchun yozadilar. Bu to `g` ri. Lekin ular ham abadiy klassiklardir, chunki ular hamma uchun yozadilar. Bu haqiqatdan kam emas. Yosh sodda, men uni ikkinchisiga "sotib oldim". Tajriba faqat o'tkazildi: muallif yashiringan. Ismning sehri matnni idrok etishda ustunlik qilmadi. Matnning o'zi o'zining buyukligini himoya qildi. Chernishevskiy tomonidan Nabokovga nisbatan mehribon bo‘lmagan Tolstoyning “qalb dialektikasi” to‘p chaqmoqdek derazadan o‘tib, boshqa bir noma’lum o‘quvchining qalbiga uchib kirdi.

Paustovskiy Konstantin Georgievich - rus sovet yozuvchisi, rus adabiyotining klassikasi.

Biz bir necha kun kordonda yashadik, Shuyada baliq tutdik, Orsa ko'lida ov qildik, u erda bir necha santimetr toza suv bor edi va uning ostida tubsiz yopishqoq loy yotardi. O'ldirilgan o'rdaklar, agar ular suvga tushib qolsa, hech qanday tarzda olish mumkin emas edi. Ors qirg'oqlari bo'ylab, botqoqlarga tushib qolmaslik uchun keng o'rmon chang'ilarida yurish kerak edi.

Ammo biz ko'p vaqtni Pre-da o'tkazdik. Men Rossiyada juda ko'p go'zal va chekka joylarni ko'rdim, lekin Pradan ko'ra bokiraroq va sirli daryoni ko'rishim dargumon.

Uning qirg'oqlaridagi quruq qarag'ay o'rmonlari ko'p asrlik eman daraxtlari, tol, alder va aspen bilan aralashib ketgan. Shamol tomonidan urilgan kema qarag'aylari jigarrang, ammo tiniq suv ustida mis ko'priklar singari yotardi. Bu qarag'aylardan biz o'jar idelarni ovladik.

Daryo suvi bilan yuvilgan va shamol tomonidan urilgan qumli tupuriklar koltsfoot va gullar bilan qoplangan. Biz hamma vaqt davomida bu oq qumlarda birorta ham odam izini ko'rmadik - faqat bo'rilar, elklar va qushlarning izlari.

Heather va lingonberries chakalakzorlari, pushti chastuxa va teloreza chakalakzorlari bilan aralashib, eng suvga chiqdi.

Daryo g'alati burilishlarga uchdi. Uning kar suvlari iliq o'rmonlarning qorong'ida yo'qoldi. Oqim suv ustida gazlangan roliklar va ninachilar qirg'oqdan qirg'oqqa doimiy ravishda uchib ketishdi va ulkan qirg'iylar yuqoriga ko'tarildi.

Atrofda hamma narsa gullab-yashnadi. Millionlab barglar, poyalar, shoxlar, gulchambarlar har qadamda yo‘lni to‘sib qo‘ydi va biz bu o‘simliklar hujumi oldida adashib, to‘xtab, o‘pkamizdagi og‘riq bilan yuz yillik qarag‘ayning tort havosidan nafas oldik. Quruq konusning qatlamlari daraxtlar ostida yotardi. Ularda oyoq suyakka cho'kdi.

Ba'zan shamol daryo bo'ylab quyi oqimdan, o'rmonli joylardan, kuz osmonida sokin va hali ham issiq quyosh yonib turgan joydan esib turardi. Bu daryo oqib o‘tadigan joyda qariyb ikki yuz kilometr masofada faqat o‘rmon, o‘rmon bor, turar joy yo‘q, degan fikrdan yuragim siqilib ketdi. Faqat qirg'oqlarning ba'zi joylarida smola chekuvchilarning kulbalari bor va u o'rmon bo'ylab yonayotgan smolaning shirin tumanlari bilan o'tadi.

Ammo bu joylarda eng hayratlanarli narsa havo edi. Bu butunlay va mukammal toza edi. Bu musaffolik bu havo bilan o'ralgan hamma narsaga o'zgacha keskinlik, hatto yorqinlik berdi. Har bir quruq qarag'ay novdasi juda uzoqdagi qorong'u ignalar orasidan ko'rinib turardi. Xuddi zanglagan temirdan yasalgandek edi. Uzoqdan o‘rgimchak to‘rining har bir ipi, osmondagi yashil konus, o‘t poyasi ko‘rinib turardi.

Havoning tiniqligi tevarak-atrofga qandaydir g'ayrioddiy kuch va o'ziga xoslik bag'ishladi, ayniqsa ertalab, hamma narsa shudring bilan ho'l bo'lib, pasttekisliklarda faqat mavimsi tuman yotgan edi.

Kunning yarmida daryo ham, o'rmonlar ham ko'plab quyosh dog'lari bilan o'ynadi - oltin, ko'k, yashil va nurli. Yorug'lik oqimlari xiralashgan, keyin alangalanib, chakalakzorlarni jonli, harakatlanuvchi barglar dunyosiga aylantirgan. Ko'z qudratli va xilma-xil yashil haqida o'ylashdan dam oldi.

Qushlarning parvozi bu gazlangan havoni kesib tashladi: u qush qanotlarining qoqishidan jarangladi.

O'rmon hidlari to'lqinlar bilan keldi. Ba'zida bu hidlarni aniqlash qiyin edi. Ularda hamma narsa aralashdi: archa, shira, suv, lingonberry nafasi, chirigan dumlar, qo'ziqorinlar, suv zambaklar va balki osmonning o'zi ... U shunchalik chuqur va toza ediki, bu havodor okeanlar ham borligiga ishonib bo'lmasdi. o'z hidini olib keling - ozon va bu erga iliq dengiz qirg'oqlaridan kelgan shamol.

Ba'zida his-tuyg'ularingizni etkazish juda qiyin. Ammo, ehtimol, barchamiz boshdan kechirgan holatni hech qanday ta'riflab bo'lmaydigan ona yurtimiz jozibasiga qoyil qolish tuyg'usi deb atash mumkin.

Turgenev sehrli rus tili haqida gapirdi. Lekin til sehri ana shu sehrli tabiatdan, insonning hayratlanarli xususiyatlaridan tug‘ilgan, demagan.

Va odam kichik va katta darajada hayratlanarli edi: oddiy, aniq va xayrixoh. Ishda sodda, fikri tiniq, odamlarga nisbatan mehribon. Ha, nafaqat odamlarga, balki har bir yaxshi hayvonga, har bir daraxtga.

Sanin Vladimir Markovich - mashhur sovet yozuvchisi, sayohatchisi, qutb tadqiqotchisi.

Gavrilov - bu Sinitsynga tinchlik bermagan.

Xotira, insonning irodasiga bo'ysunmagan holda, Sinitsyn bilan eng ko'p qo'rqqan narsasini qildi, uni 1942 yilga tashladi.

Batalon komandiri, momaqaldiroqli bassli sibirlik kompaniya komandirlariga buyruq berganida, u shtab-kvartirada hushyor turdi. Va Sinitsyn batalonning balandlikda bitta vzvod qoldirib ketayotganini eshitdi. Bu vzvod oxirgi o'qgacha kurashishi kerak, ammo natsistlarni kamida uch soatga kechiktirishi kerak. Uning, Sinitsyn, vzvod, birinchi kompaniyaning ikkinchi vzvod! Va keyin u bilan, soqolsiz bola, quyosh urishi bor edi. Issiqlik dahshatli edi, bunday holatlar sodir bo'ldi va qurbonni suv bilan sepib, vagonda olib ketishdi. Keyin diviziya generalning buyrug'ini e'lon qildi va bir kundan ko'proq vaqt davomida fashistlarning hujumlarini qaytargan halok bo'lgan qahramonlarga salom berdi. Va keyin kompaniya komandiri oddiy Sinitsynni ko'rdi.

- Siz tirikmisiz?!

Sinitsyn chalkashlik bilan u quyosh urishi borligini tushuntirdi va shuning uchun ...

- Ko'ryapman, u qo'mondonlarni uzatdi va Sinitsinga qaradi.

Bu ko'rinishni hech qachon unutmang! Janglar bilan u Berlinga etib bordi, halollik bilan ikkita buyruq oldi, hech kim isbotlamagan va hech kimga noma'lum bo'lgan aybni qon bilan yuvdi, ammo bu qarash uni kechasi uzoq vaqt hayratda qoldirdi.

Va endi Gavrilov.

Vize ketishidan oldin, Gavrilov unga yaqinlashdi va o'zini engib, dushmanona g'o'ldiradi: Yoqilg'i tayyormi?

Uyqusizlikdan charchagan, charchoqdan oyog'idan yiqilib tushgan Sinitsyn ijobiy ma'noda bosh irg'adi. Gavrilov esa ortiqcha va keraksiz savol berganiga afsuslangandek xayrlashmay ketdi. Ma'lum bo'lishicha, transport otryadining bironta ham boshlig'i qishki yoqilg'i va uni almashtirish uchun jihozlarni tayyorlamasdan Mirniyni tark etmaydi. Xo'sh, ekspeditsiyalar tarixida bunday holat bo'lmagan va bo'lishi ham mumkin emas! Shuning uchun, Gavrilovning savoliga, Sinitsynning o'rnida bo'lgan har qanday odam yaxshi hisoblangan taktsizlikni, ishonchsizlik bilan xafa qilish va hatto xafa qilish istagini eshitgan bo'lar edi.

Sinitsyn tasdiqlab bosh chayqaganini aniq esladi.

Biroq, kerak bo'lganidek, qishki yoqilg'ini tayyorlashga vaqti yo'q edi! Ya'ni, u, albatta, tayyorlandi, lekin qutbli yozda bo'lib o'tishi kerak bo'lgan kampaniyasi uchun. Va Gavrilov yozda emas, balki mart oyining sovuqlarida ketadi va shuning uchun uning kampaniyasi uchun yoqilg'i maxsus tayyorlanishi kerak edi. Va ish bema'nilikdir: solaryumli tanklarga kerosinning kerakli dozasini odatdagidan ko'proq qo'shish, keyin hech qanday sovuqni olmaydi. Qanday qilib u eslay oladi!

Sinitsyn la'natladi. Siz zudlik bilan radio xonasiga yugurishingiz kerak, Gavrilov kampaniyaga chiqqanmi yoki yo'qligini bilib oling. Agar siz chiqmagan bo'lsangiz, rostini ayting: Kechirasiz, men qo'pol xato qildim, yoqilg'ini unutib qo'ydim, solaryumga kerosin qo'shing. Agar Gavrilov yurishda bo'lsa, signalni ko'taring, dizel yoqilg'isini suyultirish uchun bir necha kun yo'qotish evaziga ham poezdni Mirniyga qaytaring.

Sinitsyn kiyina boshladi, radiogramma matnini xayolida tuzdi va to'xtadi. Vahima qo'zg'ash, janjal so'rash, tushuntirish kerakmi? Xo'sh, yo'lda sovuq qanday bo'ladi? Taxminan oltmish daraja, bundan ortiq emas, bunday haroratlar uchun va uning dizel yoqilg'isi juda yaxshi ishlaydi.

Bu o‘y bilan o‘zini tinchlantirgan Sinitsin qavsdan bir grafin suv oldi-da, qo‘lini qadahga cho‘zdi va stol ustidagi qutini paypasladi. Yarim zulmatda men o'qiyman: luminal. Va Zhenyaning asablari chekkada. Og'zimga ikkita tabletka qo'ydim, uni suv bilan yuvdim, yotib, qattiq uyquga ketdim.

Oradan uch soat o‘tgach, Gavrilovning chanali poyezdi o‘lik sovuqda Mirniydan Sharqqa jo‘nadi.Simonov

Konstantin Mixaylovich - sovet nasriy yozuvchisi, shoiri, ssenariy muallifi.

Har uchala nemis ham Belgrad garnizonidan edi va bu noma'lum askarning qabri ekanligini va artilleriyadan o'qqa tutilgan taqdirda qabr qalin va mustahkam devorlarga ega ekanligini juda yaxshi bilishgan. Bu, ularning fikricha, yaxshi edi va qolgan hamma narsa ularni umuman qiziqtirmadi. Nemislar bilan ham shunday bo'ldi.

Ruslar, shuningdek, tepasida uy joylashgan bu tepalikni ajoyib kuzatuv punkti deb bilishgan, ammo dushmanning kuzatuv punkti va shuning uchun olovga duchor bo'lgan.

Bu turar-joy binosi nima? Ajoyib narsa, men hech qachon bunaqasini ko'rmaganman, - dedi akkumulyator komandiri kapitan Nikolaenko noma'lum askar qabrini beshinchi marta durbin orqali sinchkovlik bilan ko'zdan kechirar ekan. - Nemislar esa u erda o'tirishibdi, bu aniq. Xo'sh, otishma uchun ma'lumotlar qanday tayyorlanadi?

Xuddi shunday! - dedi vzvod komandiri, kapitan, yosh leytenant Prudnikovning yonida turgan.

Rasmga tushirishni boshlang.

Ular tezda uch marta otishdi. Ikkisi parapet ostidagi qoyani portlatib, yer favvorasini ko'tardi. Uchinchisi parapetga tegdi. Durbin orqali tosh parchalari qanday uchganini ko'rish mumkin edi.

Cho'chqaga qara! - dedi Nikolaenko.- Mag'lubiyatga o'ting.

Ammo leytenant Prudnikov bundan oldin uzoq vaqt durbin bilan qaradi, xuddi nimanidir eslayotgandek, birdan dala sumkasiga qo'l uzatdi va undan Belgradning nemis kubogi rejasini chiqarib oldi va uni ikki verstli tepasiga qo'ydi. , shosha-pisha barmog'ini ustidan yura boshladi.

Nima gap? – dedi keskin ohangda Nikolaenko.– Aniqlash uchun hech narsa yo‘q, hammasi allaqachon aniq.

Bir daqiqaga ruxsat bering, o'rtoq kapitan, - deb g'o'ldiradi Prudnikov.

U tezda rejaga, tepalikka va yana rejaga bir necha marta ko'z yugurtirdi va birdan barmog'ini qat'iyat bilan tiqib, nihoyat topib oldi va kapitanga ko'zlarini tikdi:

Bu nima ekanligini bilasizmi, o'rtoq kapitan?

Va hammasi - va tepalik, va bu turar-joy binosimi?

Bu noma'lum askarning qabri. Men qaradim va hamma narsaga shubha qildim. Men buni kitobdagi fotosuratda ko'rdim. Aynan. Mana, rejada - noma'lum askarning qabri.

Urushdan oldin bir paytlar Moskva davlat universitetining tarix fakultetida tahsil olgan Prudnikov uchun bu kashfiyot nihoyatda muhim bo‘lib tuyuldi. Ammo kapitan Nikolaenko, Prudnikov uchun kutilmaganda, hech qanday sezgirlik ko'rsatmadi. U xotirjam va hatto biroz shubha bilan javob berdi:

Noma'lum askar yana nima bor? Olovga kel.

Oʻrtoq kapitan, ruxsat bering! - Nikolaenkoning ko'zlariga iltijo bilan qarab, - dedi Prudnikov.

Yana nima?

Balki bilmassiz... Bu shunchaki qabr emas. Bu go'yo milliy yodgorlik. Xo'sh... - to'xtadi Prudnikov o'z so'zini tanlab, - Xo'sh, vatan uchun qurbon bo'lganlarning ramzi. Ularning sharafiga barchaning o‘rniga shaxsi noma’lum bir askar dafn etildi va hozir bu butun mamlakat uchun xotira sifatida.

Kutib turing, gaplashmang, - dedi Nikolaenko va peshonasini burishtirib, bir daqiqa o'yladi.

U o'zining qo'polligiga qaramay, butun batareyaning sevimlisi va yaxshi to'pponchasi bo'lgan buyuk qalbli odam edi. Ammo urushni oddiy jangchi-to‘pchi sifatida boshlab, qon va jasorat bilan kapitan darajasiga ko‘tarilib, mehnat va janglarda, ehtimol, ofitser bilishi kerak bo‘lgan ko‘p narsalarni o‘rganishga ulgurmadi. Uning nemislar bilan to'g'ridan-to'g'ri hisob-kitoblari haqida emas, balki geografiya, agar savol qabul qilinishi kerak bo'lgan aholi punktiga taalluqli bo'lmasa, tarix haqida zaif tushunchaga ega edi. Noma'lum askarning qabriga kelsak, u bu haqda birinchi marta eshitdi.

Biroq, hozir u Prudnikovning so'zlarida hamma narsani tushunmagan bo'lsa-da, Prudnikov behuda tashvishlanmasa kerak va bu haqiqatan ham arziydigan narsa haqida ekanligini askar ruhi bilan his qildi.

Kutib turing, — deb yana takrorladi ajinlarini bo‘shatib, — Ochig‘ini ayt, kimning askari, kim bilan jang qilding, — ayting-chi!

Serb askari, umuman olganda, yugoslaviyalik, - dedi Prudnikov, - u o'n to'rtinchi yilning so'nggi urushida nemislar bilan jang qilgan.

Endi aniq.

Nikolaenko endi hamma narsa haqiqatan ham aniq ekanligini va bu masala bo'yicha to'g'ri qaror qabul qilish mumkinligini mamnuniyat bilan his qildi.

Hammasi aniq, - takrorladi u, - kim va nima ekanligi aniq. Va keyin siz Xudo biladi nimani to'qasiz - "noma'lum, noma'lum". U serb bo'lsa va o'sha urushda nemislar bilan jang qilganida qanday noma'lum? Bir chetga qo'ying!

Simonov Konstantin Mixaylovich - sovet nasriy yozuvchisi, shoiri, ssenariy muallifi.

Ertalab edi. Batalyon komandiri Koshelev Semyon Shkolenkoni yoniga chaqirdi va har doimgidek uzoq so'zsiz tushuntirdi:

- "Til" ni olish kerak.

- Men olaman, - dedi Shkolenko.

U xandaqqa qaytib keldi, pulemyotini tekshirdi, kamariga uchta diskni osib qo‘ydi, beshta granata, ikkita oddiy va uchta tankga qarshi granata tayyorladi, ularni sumkaga solib qo‘ydi, so‘ng atrofga qaradi va o‘ylanib, mis simni oldi. askarning sumkasida saqlangan va cho'ntagiga yashirgan.

Biz qirg'oq bo'ylab yurishimiz kerak edi. U sekin, ko'z bilan yurdi. Atrof tinch edi. Shkolenko qadamini tezlashtirdi va masofani qisqartirish uchun to‘g‘ridan-to‘g‘ri oldinga, mayda butalar orasidan chuqurchadan o‘ta boshladi. Pulemyotdan o‘q uzildi. O'qlar yaqin joyda o'tdi. Shkolenko yotib, bir daqiqa harakatsiz yotdi.

U o'zidan norozi edi. Bu pulemyot portladi - siz usiz ham qila olasiz. Faqat qalin butalar orasidan yurish kerak edi. Men yarim daqiqani tejashni xohladim, endi esa o'n daqiqani yo'qotishim kerak - aylanib chiqing. U o'rnidan turdi va egilib, chakalakzorga yugurdi. Yarim soat ichida u avval bir nurdan, keyin boshqasidan o'tdi. Darhol bu nurning orqasida uchta shiypon va bir uy turardi. Shkolenko yotib, plastunadek emakladi. Bir necha daqiqadan so'ng u birinchi omborga emaklab bordi va ichkariga qaradi. Ombor qorong‘i bo‘lib, nam hidi kelardi. Tovuqlar va cho'chqa tuproq ustida yurishdi. Shkolenko devor yaqinidagi sayoz xandaqni va ikkita ignabargli arralangan teshikni payqadi. Xandaq yonida yarim dudlangan bir quti nemis sigaretasi yotardi. Nemislar yaqin joyda edi. Endi bunga hech qanday shubha yo'q edi. Keyingi ombor bo'sh edi, uchinchisi yonida, pichanzor yonida, ikkita o'lik Qizil Armiya askari yotardi, ularning yonida miltiqlar yotardi. Qon yangi edi.

Shkolenko ko‘z o‘ngida sodir bo‘lgan voqeani qayta tiklashga urindi: xo‘p, ha, ular bu yerdan chiqib ketishdi, ehtimol, balandlikda, yashirinmay yurishgan va nemis narigi tomondan qayerdandir avtomatdan zarba berdi. Shkolenko bu beparvo o'limdan g'azablandi. "Agar ular men bilan bo'lganlarida, men ularni bu tarzda qo'yib yubormasdim", deb o'yladi u, lekin boshqa o'ylashga vaqt yo'q edi, nemisni qidirish kerak edi.

Uzumzor o'sgan chuqurlikda u yo'lga hujum qildi. Ertalab yog‘gan yomg‘irdan keyin yer hali qurib ulgurmagan, yo‘lda o‘rmonga olib boruvchi izlar yaqqol ko‘rinib turardi. Yuz metrdan keyin Shkolenko bir juft nemis etik va miltiqni ko'rdi. U nima uchun ularni u erga tashlab ketishganiga hayron bo'ldi va har ehtimolga qarshi miltiqni butalar orasiga urdi. Yangi iz o'rmonga olib bordi. Shkolenko hali ellik metr ham sudralmagan edi, u minomyot otishni eshitdi. Minomyot qisqa pauzalar bilan ketma-ket o'n marta zarba berdi.

Oldinda chakalakzorlar bor edi. Shkolenko ularning ustidan chap tomonga sudraldi; atrofida begona o'tlar o'sib chiqqan chuqur bor edi. Teshikdan, begona o‘tlar orasidagi bo‘shliqda juda yaqin turgan minomyot va undan bir necha qadam narida yengil avtomat ko‘rinardi. Bir nemis minomyotda turdi va oltitasi aylana bo'ylab o'tirdi va boulersdan ovqatlandi.

Shkolenko pulemyotini tashladi va ularga qarata o'q uzmoqchi bo'ldi, lekin oqilona qaroridan qaytdi. U birdaniga hammani o‘ldira olmasdi va u tengsiz kurash olib borardi.

Sekin-asta u jang uchun tankga qarshi granata yasashni boshladi. U tankga qarshi vositani tanladi, chunki masofa qisqa edi va u kuchliroq zarba bera oldi. U vaqtini oldi. Shoshilishning hojati yo'q edi: maqsad ko'rinib turardi. U chap qo‘lini chuqur tubiga mahkam qo‘ydi, qo‘li sirg‘alib ketmasligi uchun yerga yopishdi va o‘rnidan turib granata uloqtirdi. U nemislarning o'rtasiga tushib qoldi. Oltitasi qimirlamay yotganini va minomyot yonida turgan biri uning yonida turishda davom etdi va granata parchasi bilan buzilgan bochkaga hayron bo'lib qarab, Shkolenko o'rnidan sakrab turdi va nemisga yaqinlashdi. , undan ko'zini uzmay, alomat ko'rsatdi, shunda u parabellumini yechib, erga tashladi. Nemisning qo'llari qaltirab, uzoq vaqt parabellumni yechdi va uni o'zidan uzoqroqqa tashladi. Shunda Shkolenko nemisni oldiga turtib, u bilan birga avtomat oldiga bordi. Pulemyot tushirildi. Shkolenko nemisga avtomatni yelkasiga qo‘yishni ishora qildi. Nemis itoatkorlik bilan egilib, avtomatni ko‘tardi. Endi ikkala qo'l ham band edi.

Vaziyat jiddiyligiga qaramay, Shkolenko kulib yubordi. Nemisning o‘z pulemyotini o‘z qo‘li bilan bizga olib kelishi unga kulgili tuyuldi.

Sobolev Andrey Nikolaevich - rus tilshunosi, slavyan va bolkanshunos.

Darhaqiqat, bugungi kunda badiiy adabiyot o‘qish imtiyozdir. Bunday ish juda ko'p vaqtni oladi. Vaqt etishmasligi. Ha, va o'qish ham ish, va birinchi navbatda - o'z-o'zidan. Bu ko'zga tashlanmaydigan, unchalik og'ir bo'lmagan bo'lsin, lekin intellektual va ma'naviy fidoyilikni talab qiladigan muammolarni hal qilish uchun bir kun sarflagan odam, ba'zida eng so'nggi adabiyotlarga qiziqish uchun kuchga ega emas. Bu hech kimni oqlamaydi, lekin sabablari aniq va hamma ham jiddiy o'qish odatini rivojlantirmagan.

Bugungi kunda ko'pchilik kattalar va keksalar uchun televidenie va kino o'qish o'rnini egallaydi; agar ular kitob bozorining yangiliklari bilan tanishishsa, kamdan-kam istisnolardan tashqari, ibtidoiy film taqdimotida.

Yoshlar har doim qo‘l ostida bo‘lgan smartfon va planshetlar orqali naushniklar, pleyerlar va internet resurslari orqali so‘z dunyosini tobora ko‘proq o‘rganmoqda.

Ehtimol, men bo'rttirib aytyapman va kimdir yanada optimistik rasm chizishga qodirdir, lekin menimcha, zamon haqiqatini hisobga olish kerak.

Men o'zimni ish bilan band odamlar toifasiga kiritaman. Lekin mening misolim odatiy emas. Men o'qiyman va hatto yoza olaman. 4-she’riy to‘plamini yozgan. Men bu bilan to'xtab qolmayman, qo'lyozmalar va qoralamalar papkalari to'ldirilmoqda, garchi parvozlar, sayohatlar va tungi hushyorliklar menda qolgan barcha yozma manbalardir. O'qish yanada qiyin, pauzalar kamdan-kam uchraydi.

Agar siz yaqinda o'qigan narsangizni tavsiflashga harakat qilsangiz, birinchi bo'lib SHAXSLAR tomonidan yozilganligi xayolingizga keladi! O'z-o'zidan yaratilgan odamlar. Siz ularga ishonasiz. Ularning hayot tarixining o'zi xulosalar va formulalarga shubha qilish imkonini bermaydi. Ammo nima o'qiganimizdan qat'i nazar, muallifga ishonish juda muhim - badiiy bo'lmagan, roman yoki memuar. Mashhur "Men ishonmayman!" Stanislavskiy endi san'atning barcha janr va turlariga kirib boradi. Va agar kinoda kadrning dinamikasi va quvnoq syujet tomoshabin e'tiborini nomuvofiqlik va ochiq yolg'ondan chalg'itishi mumkin bo'lsa, bosma so'z darhol har qanday yolg'onni yuzaga chiqaradi, qizil so'z uchun yozilgan hamma narsa so'riladi. barmoqning. Darhaqiqat, qalam bilan yozilgan narsani bolta bilan kesib bo'lmaydi.

O'tgan yillardagi o'quvchining yukini tekshirar ekanman, men har doim ongsiz ravishda nafaqat yozuvchi iste'dodi bilan tanilgan, balki ajoyib shaxsiy tarixga ega bo'lgan mualliflarga jalb qilinganman degan xulosaga keldim. Biografiya, ular aytganidek. Sovet davrida mashhur mualliflarning shaxsiy hayoti haddan tashqari oshirilgan va ba'zida unga kirish imkoni bo'lmagan, keyin hech kim PR haqida bilmas edi. Lekin ularning qilmishlari, qilmishlari zarralari barchaning og‘zida bo‘lib, siymomizni jonlantirdi, hamdardligimizni, ishonch darajasini oshirdi. Mayakovskiy bilan shunday bo'ldi, Vysotskiy, Vizbor, Soljenitsin va Shalamov bilan ham shunday bo'ldi. Biz matnlarini iqtiboslar bilan tahlil qilgan, kitoblari bahslarda eng ishonchli dalillarga aylangan ko'plab boshqalar.

Haqiqiy adabiyotning mezoni nima ekanligini bilmayman, men uchun asosiy mezon natija bo‘lgan va shunday bo‘lib qolaveradi – ishonish kerak.

Soloveychik Simon Lvovich - sovet va rus publitsisti va jurnalisti, pedagogika nazariyotchisi.

Bir marta men poyezdda edim. Yonimda deraza oldida o‘tirgan kamtarona kiyingan, o‘zini tuta bilmaydigan ayol Chexovning jildini ochdi. Yo'l uzoq edi, men kitoblarni olmadim, atrofdagilar begona edi, men ish haqida o'ylay boshladim. Va ular so'ragan ohangda, masalan: "Yaqinda kelamizmi, bilasizmi?" - Men kutilmaganda o'zim uchun va undan ham ko'proq qo'shnim uchun undan so'radim:

"Kechirasiz, siz baxt nimaligini bilasizmi?"

Qo'lida Chexov kitobi bo'lgan ayol ajoyib hamroh bo'lib chiqdi. U mendan nega bunday g‘alati savol berganimni so‘ramadi, darrov javob qaytarmadi: “Baxt bu ...”, u menga baxt sizni tushunishida ekanligini yoki “baxt nima ekanligini hamma tushunadi”, deb aytmadi. bu o'ziga xos tarzda ”, - u qo'shtirnoq ichida gapirmadi: yo'q, u kitobni yopdi va derazadan tashqariga qarab uzoq vaqt jim qoldi, - deb o'yladi u. Nihoyat, men u savolni unutganiga qaror qilganimda, u menga o'girilib dedi ...

Biz uning javobiga keyinroq qaytamiz.

Keling, o'zimizga savol beraylik: baxt nima?

Har bir mamlakatning o'z Bosh pedagogi - xalqi bor, Pedagogikaning Bosh darsligi - til, "amaliy ong" bor, klassiklar allaqachon yozgan. Harakat uchun xalqqa, tushunchalar uchun xalq tiliga murojaat qilamiz. Baxt nimaligini tushuntirishim shart emas, bu haqda tilimizdan kamtarlik bilan so‘rashim kerak – unda hamma narsa bor, bugungi nutqimizdagi so‘zni tinglab, undan hammasini tushunasiz. Xalq tafakkuri nafaqat maqol va matallarda, xalq hikmatlarida (maqollar shunchaki qarama-qarshidir), balki umumiy, oddiy iboralar va nutq burilishlarida ham mavjud. Keling, ko'rib chiqaylik: bizni qiziqtiradigan tushuncha yana qanday so'zlar bilan birlashtirilgan, nima uchun shunday deyish mumkin, lekin unday emas. Ular shunday deyishadi, lekin aytmaydilar. Bu hech qachon tasodifiy emas.

Biz aytamiz: "baxtli ulush", "baxtli voqea", "baxtli taqdir", "baxt o'tdi", "omadli chiptani tortib oldi", "baxtli omad".

O'z mehnati bilan hamma narsaga erishgan eng faol odamlar hali ham shunday deyishadi: "Menga omad kulib boqdi ... menga baxt berildi ..."

Baxt - bu boylik, taqdir, biz uni hech narsa bilmaymiz, agar u yo'q bo'lsa, ular: "Bu mening taqdirim", "Bu mening oilamda yozilgani aniq", deydilar.

Ammo biz ruhiy hayot qonuniga bir necha bor duch kelamiz (bu taklif biroz boshqacha edi): insondagi hamma narsa ikki qarama-qarshi harakatdan, ikkita kuchdan: dunyodan odamga qaratilgan harakatdan va harakatdan kelib chiqadi. insondan dunyoga. Bir nuqtada uchrashadigan bu qarama-qarshi kuchlar yo'q qilmaydi, balki qo'shiladi. Ammo agar uchrashuv bo'lmasa, unda ikkala kuch ham bo'lmagandek bo'ladi. Faraz qilaylik, odamning hech narsada omadi yo'q, baxtsizliklar uni ta'qib qiladi va u tug'ilgandanoq qiyin taqdirga ega bo'lishi mumkin. Hamma ham taqdirni engishga qodir emas. Ammo kuchli odam eng sezilmaydigan imkoniyatdan qanday foydalanishni biladi, bu, albatta, har bir insonning hayotida.

Inson taqdirni shunday yengadi. To'g'rirog'i, taqdir emas, balki unga taqdir tomonidan yuborilgan qiyinchiliklar. Va agar g'alaba qozonish istagi, baxtga intilish bo'lmasa, hech bo'lmaganda uni yanada boyiting - baxt bo'lmaydi. Uning hayotga ishonchi yo'q, irodasi singan.

Ular aytadilar: men baxtimni topdim, baxtga erishdim, baxtga erishdim va hatto birovning baxtini o'g'irladim. Til harakatni talab qiladi: topdi, tutdi, oldi, yetdi, baxtini taqdirdan tortib oldi, har bir inson o'z baxtining temirchisi.

Baxt - bu narsa emas, narsalar zaxirasi emas, na mavqe, na moliyaviy holat, balki kuchli orzu qilingan narsaga erishilganda paydo bo'ladigan ruhiy holat. (Va yana bir narsa "baxt - bu ne'mat, inoyat").

Biroq avtobusdagi ayol baxt haqida nima dedi? Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, u tadqiqotchi, oqsil kimyosi sohasidagi mutaxassis edi. U savol ustida uzoq o‘ylanib, dedi:

“Men baxtning ta'rifini bera olmayman. Mana olim! Olim hamma narsani biladigan emas, balki o'zi bilmagan narsani aniq biladigan odamdir. Ammo, ehtimol, bu shundaydir: insonning ma'naviy intilishlari bor: ular qanoatlansa, u o'zini baxtli his qiladi. Bu haqiqatga o'xshaydimi?

Sologub Fedor - rus shoiri, yozuvchi, dramaturg, publitsist.

Kechqurun biz yana Starkinsda uchrashdik. Ular faqat urush haqida gapirishdi. Kimdir bu yil yangi chaqiruvlar odatdagidan ertaroq, avgust oyining o'n sakkizinchi kunigacha bo'ladi, degan xabarni tarqatdi; va talabalar uchun kechikishlar bekor qilinadi. Shuning uchun Bubenchikov va Kozovalov zulmga uchradi - agar bu rost bo'lsa, ular ikki yildan keyin emas, balki bugun harbiy xizmatni o'tashlari kerak.

Yoshlar jang qilishni xohlamadilar - Bubenchikov o'z yoshini juda yaxshi ko'rardi va unga qimmatli va ajoyib hayotni juda yaxshi ko'rardi va Kozovalov atrofidagi hech narsaning jiddiy bo'lishini yoqtirmasdi.

Kozovalov tushkunlik bilan dedi:

Men Afrikaga boraman. Urush bo'lmaydi.

Va men Frantsiyaga boraman, - dedi Bubenchikov, - va men Frantsiya fuqaroligiga o'taman.

Liza bezovtalanib qizarib ketdi. Baqirdi:

Va siz uyalmaysiz! Siz bizni himoya qilishingiz kerak va qayerga yashirinishni o'zingiz o'ylaysiz. Va siz Frantsiyada sizni jangga majburlamaydi deb o'ylaysizmi?

Orgodan o'n oltita ehtiyot qismlar chaqirildi. Lizaga g'amxo'rlik qilayotgan estoniyalik Pol Sepp ham chaqirildi. Liza bundan xabar topgach, u to'satdan uning ustidan kulayotganidan uyalib, qandaydir xijolat tortdi. Uning tiniq, bolalarcha ko‘zlarini esladi. U to'satdan uzoqdagi jang maydonini aniq tasavvur qildi - va u katta, kuchli, yiqilib, dushman o'qiga tegdi. Uning qalbida bu ketayotgan odamga nisbatan ehtiyotkor, mehribon mehr paydo bo'ldi. U qo'rqinchli hayrat bilan o'yladi: "U meni sevadi. Va men, men nimaman? U maymundek sakrab kuldi. U jangga boradi. Balki o'lish. Qachon unga qiyin bo'lsa, u kimni eslaydi, kimga pichirlaydi: "Xayr, azizim"? U uzoqda birovning rus yosh xonimini eslaydi.

Chaqirilganlar tantanali ravishda kuzatib qo'yildi. Butun qishloq yig'ildi. Ma’ruzalar qilindi. Mahalliy havaskorlar orkestri tomonidan ijro etilgan. Va yozgi aholining deyarli barchasi keldi. Xonimlar kiyinishdi.

Pavlus oldinga bordi va qo'shiq aytdi. Ko‘zlari chaqnab ketdi, yuzi oftobdek ko‘rindi, shlyapasini qo‘lida ushlab, sarg‘ish jingalaklarini yengil shabada esdi. Odatdagidek xaltasi yo'qoldi va u juda chiroyli ko'rindi. Vikinglar va Ushkuyniki yurishlari shunday yurishardi. U kuyladi. Estoniyaliklar davlat madhiyasi so‘zlarini hayajon bilan takrorladilar.

Qishloq orqasidagi o‘rmonga yetib keldik. Liza Seppni to'xtatdi:

Eshiting, Pol, bir daqiqaga mening oldimga kel.

Pavlus yon tomonga o'tdi. U Lizaning yonida yurdi. Uning yurishi qat'iyatli va qat'iy, ko'zlari oldinga dadil qaradi. Jang musiqasining tantanali sadolari uning qalbida ritmik tarzda urilganday tuyuldi. Liza unga mehrli ko'zlari bilan qaradi. U dedi:

Qo'rqma, Liza. Biz tirik ekanmiz, nemislarni uzoqqa qo'ymaymiz. Kim Rossiyaga kirsa, bizning qabulimizdan mamnun bo'lmaydi. Qanchalik ko'p kirsa, Germaniyaga shunchalik kamroq qaytib keladi.

To'satdan Liza juda qizarib ketdi va dedi:

Pol, men seni shu kunlarda yaxshi ko'raman. Men sizga ergashaman. Meni rahm-shafqat singlisi sifatida olishadi. Birinchi imkoniyatda biz turmushga chiqamiz.

Pol portladi. U egilib, Lizaning qo'lini o'pdi va takrorladi:

Asal, asalim!

Va yana uning yuziga qaraganida, uning tiniq ko'zlari nam edi.

Anna Sergeevna bir necha qadam orqada yurib, pichirladi:

Estoniyalik bilan qanday mehr! U o'zi haqida nima deb o'ylayotganini Xudo biladi. Tasavvur qila olasizmi - u xonimiga ritsar kabi qo'lini o'padi!

Liza onasiga qarab baqirdi:

Onam, bu erga kel!

U va Pol Sepp yo‘l chetida to‘xtashdi. Ikkalasining ham yuzlari quvnoq, nurli edi.

Anna Sergeevna bilan birga Kozovalov va Bubenchikov chiqdi. Kozovalov Anna Sergeevnaning qulog'iga shunday dedi:

Bizning estonimiz esa jangarilar ishtiyoqi oldida juda ko‘p. Qarang, Parsifal ritsariga o‘xshagan naqadar chiroyli odam.

Anna Sergeevna g'azab bilan to'ng'illadi:

Xo'sh, chiroyli! Xo'sh, Lizonka? – deb so‘radi qizidan.

Liza xursand jilmayib dedi:

Mana, mening kuyovim, onam.

Anna Sergeevna dahshatdan o'zini tutdi. U xitob qildi:

Liza, Xudodan qo'rq! Nima deyapsan!

Liza g'urur bilan gapirdi:

U vatan himoyachisi.

Soluxin Vladimir Alekseevich - rus sovet yozuvchisi va shoiri.

Bolaligidanoq, maktab skameykasidan boshlab, odam "vatanga muhabbat" so'z birikmalariga o'rganadi. U bu muhabbatni ancha keyin anglab yetadi va ona vatanga bo‘lgan muhabbatning murakkab tuyg‘usini – ya’ni aynan nimani va nima uchun sevishini voyaga yetgandayoq anglab yetadi.

Tuyg'u haqiqatan ham murakkab. Mana, ona madaniyati va ona tarixi, xalqning barcha o'tmishi va kelajagi, xalq o'z tarixi davomida erishgan barcha ishlari va hali nima qilish kerakligi.

Chuqur mulohazalarga bormasdan turib aytishimiz mumkinki, ona yurtga muhabbat tuyg‘usining murakkab tuyg‘usida birinchi o‘rinlardan biri bu ona tabiatga muhabbatdir.

Tog'da tug'ilgan odam uchun tosh va tog' soylari, qordek oppoq cho'qqilar va tik yon bag'irlaridan shirinroq narsa yo'q. Tundrada nimani sevish kerak, deb tuyuladi? Bitta botqoqli er, son-sanoqsiz shishasimon ko'llar, likenlar bilan o'sgan, ammo Nenets bug'usi chorvachisi o'z tundrasini janubiy go'zalliklarga almashtirmaydi.

Bir so'z bilan aytganda, kimga dasht aziz, kimga tog'lar, kimga dengiz qirg'og'i baliq hidi va kimga ona Markaziy rus tabiati, sariq suv zambaklar va oq zambaklar bilan daryoning sokin go'zalliklari, mehribon , Ryazanning sokin quyoshi ... Va shunday qilib, lark javdar maydonida va ayvon oldidagi qayin ustidagi qushxonaga qo'shiq aytdi.

Rus tabiatining barcha belgilarini sanab o'tish befoyda bo'lar edi. Ammo minglab belgilar va belgilar biz o'z tabiatimiz deb ataydigan va biz dengizni ham, tog'larni ham sevgan holda, butun dunyodagi hamma narsadan ko'proq sevamiz.

Bularning hammasi shunday. Ammo shuni aytish kerakki, ona tabiatimizga bo'lgan bu muhabbat tuyg'usi bizda o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi, u nafaqat tabiat qo'ynida tug'ilib o'sganimiz, balki bizda adabiyot, rasm, musiqa, Bizdan oldin yashab o‘tgan ulug‘ ustozlarimiz ham o‘z ona yurtini sevib, bizlarga, avlodlarga o‘z mehrlarini yetkazganlar.

Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Aleksey Tolstoy, Tyutchev, Fet tabiati haqidagi eng yaxshi satrlarni bolalikdan yoddan eslamaymizmi? Nahotki ular bizni befarq qoldirmaydilar, Turgenev, Aksakov, Lev Tolstoy, Prishvin, Leonov, Paustovskiylardan tabiat haqida hech narsa o‘rgatmaydilarmi?.. Va rassomlik? Shishkin va Levitan, Polenov va Savrasov, Nesterov va Plastov - ular bizga ona tabiatimizni sevishni o'rgatmagan va hali ham o'rgatmaydilarmi? Bu shonli ustozlar orasida ajoyib rus yozuvchisi Ivan Sergeevich Sokolov-Mikitovning nomi munosib o'rin egallaydi.

Ivan Sergeevich Sokolov-Mikitov 1892 yilda Smolensk zaminida tug'ilgan va uning bolaligi rus tabiati orasida o'tgan. Bu davrda xalq urf-odatlari, marosimlari, bayramlari, turmush tarzi, turmush tarzi barhayot edi. O'limidan sal oldin Ivan Sergeevich o'sha davr va o'sha dunyo haqida shunday yozgan edi:

“Mening hayotim mahalliy dehqon Rossiyada boshlangan. Bu Rossiya mening haqiqiy vatanim edi. Men dehqon qo'shiqlarini tingladim; ... quvnoq pichanzor, javdar ekilgan qishloq dalasi, tor dalalar, chegaralar bo'ylab ko'k makkajo'xori gullari ... esimda, bayramona sarafanlar kiyib, ayollar va qizlar pishgan ovqatga chiqishgan. javdar, oltin toza maydon bo'ylab rang-barang yorqin dog'lar tarqalgan, ular zazhinki nishonladi qanday. Birinchi bo'lakni eng go'zal mehnatkash ayol - yaxshi, aqlli uy bekasi tomonidan siqish ishonib topshirilgan ... Bu men tug'ilgan va yashagan dunyo edi, bu Pushkin bilgan, Tolstoy bilgan Rossiya edi.

Chukovskiy Korney Ivanovich - rus sovet shoiri, publitsist, adabiyotshunos, tarjimon va adabiyotshunos.

Kuni kecha menga notanish, jonli, oddiy talab bilan yosh talaba keldi. Uning iltimosini bajarib, men, o‘z navbatida, undan menga yaxshilik qilishini va yarim soat dam olishim uchun biror kitobdan kamida besh-o‘n sahifani ovoz chiqarib o‘qishini so‘radim.

U bajonidil rozi bo'ldi. Men unga qo‘limga kelgan birinchi narsani – Gogolning “Nevskiy prospekti” qissasini berdim, ko‘zlarimni yumib, zavq bilan tinglashga tayyorlandim.

Bu mening sevimli dam olishim.

Ushbu mast qiluvchi hikoyaning birinchi sahifalarini zavqsiz o'qib bo'lmaydi: unda juda xilma-xil jonli intonatsiyalar va dahshatli kinoya, kinoya va qo'shiqlarning ajoyib aralashmasi mavjud. Bularning barchasiga qiz ko'r va kar edi. U Gogolni poyezdlar jadvali kabi beparvo, bir xilda va xira o‘qiydi. Uning oldida ajoyib, naqshli, rang-barang mato, yorqin kamalaklar bilan porlab turardi, lekin uning uchun bu mato kulrang edi.

Albatta, o'qish paytida u juda ko'p xatolarga yo'l qo'ydi. U yaxshi o'rniga, yaxshi o'qiydi, o'rniga merkantil - mekrantile va unga aniq ma'lum bo'lmagan fantasmagoriya so'ziga kelganida, yetti yoshli maktab o'quvchisi kabi yo'ldan adashib qoldi.

Ammo aqliy savodsizlik bilan solishtirganda tom ma'nodagi savodsizlik nima! Ajoyib hazilni his qilmang! Go'zallikka qalbingiz bilan javob bermang! Qiz menga yirtqich hayvondek tuyuldi va men Xarkovdagi psixiatriya klinikasining bemori xuddi shu Gogolni ahmoqona, tabassumsiz o'qiganini esladim.

Taassurotimni tekshirish uchun javondan boshqa kitob oldim va qizdan hech bo‘lmaganda “O‘tmish va fikrlar”dan bir varaq o‘qib chiqishni so‘radim. Bu yerda u Gertsen chet el yozuvchisiga o‘xshab, o‘ziga noma’lum tilda gapirgandek, o‘zini butunlay bo‘shatib qo‘ydi. Uning barcha og'zaki otashinlari behuda edi; u ularni sezmadi ham.

Qiz o'rta maktabni tugatdi va pedagogika universitetida muvaffaqiyatli o'qidi. Hech kim unga san'atga qoyil qolishni - Gogol, Lermontovdan xursand bo'lishni, Pushkin, Baratinskiy, Tyutchevlarni o'ziga abadiy hamroh qilishni o'rgatmagan, men ham unga rahm qildim, xuddi cho'loqga.

Zero, adabiyotga, she’riyatga, musiqaga, rassomlikka bo‘lgan ehtirosli ishtiyoqni boshdan kechirmagan, bu hissiy mashg‘ulotdan o‘tmagan odam ilm-fan va texnika sohasida qanchalik muvaffaqiyat qozonmasin, mangu ma’naviy injiq bo‘lib qoladi. Bunday kishilar bilan birinchi tanishuvda hamisha ularning dahshatli kamchiligini – ruhiyatining qashshoqligini, “ahmoqligini” (Gersen ta’biri bilan aytganda) ko‘rib turaman. San'atga estetik hayratni his qilmasdan turib, chinakam madaniyatli inson bo'lib bo'lmaydi. Bu yuksak tuyg‘ularni boshdan kechirmagan odamning yuzi boshqa, ovozining o‘zi ham boshqacha. Men har doim chinakam madaniyatli odamni intonatsiyalarining elastikligi va boyligidan taniyman. Qashshoq ruhiy hayotga ega odam esa xuddi Nevskiy prospektini menga o‘qigan qizga o‘xshab bir xilda va zerikarli g‘o‘ldiradi.

Ammo maktab o‘z yosh o‘quvchilarining ma’naviy, hissiy hayotini adabiyot, she’riyat, san’at bilan doimo boyitadimi? Men o'nlab maktab o'quvchilarini bilaman, ular uchun adabiyot eng zerikarli, nafratlangan mavzudir. Adabiyot darslarida bolalarning o‘rganadigan asosiy xislati sirlilik, ikkiyuzlamachilik, nosamimiylikdir.

Maktab o'quvchilari o'zlari befarq bo'lgan yozuvchilarni majburan sevishga majburlanadilar, ularni ayyor va yolg'onga o'rgatadilar, maktab o'quv dasturi bo'yicha o'zlariga yuklangan mualliflar haqida o'zlarining haqiqiy fikrlarini yashiradilar va ularning mualliflariga o'zlarining qizg'in hayratlarini e'lon qiladilar. ularni esnaydigan zerikish bilan ilhomlantiring.

Men ilm-fanimiz tomonidan uzoq vaqtdan beri rad etilgan vulgar sotsiologik usulning maktabda hamon keng tarqalganligi va bu o‘qituvchilarni o‘quvchilarda san’atga hissiy, jonli munosabatda bo‘lish imkoniyatidan mahrum etishini aytmayapman. Shunday ekan, bugun men Turgenev 18-asrda yashagan, Lev Tolstoy Borodino jangida qatnashgan, deb ishontirgan yoshlarni uchratganimda va qadimgi shoir Aleksey Koltsovni sovet jurnalisti Mixail Koltsov bilan aralashtirib yuborganimda, bularning barchasi shunday deb o'ylayman. tabiiy, aks holda va bo'lishi mumkin emas. Hammasi maktab o‘quvchilarining o‘sha zo‘rlash usullariga bo‘lgan mehr-muhabbatning yo‘qligi, befarqligi, ularni buyuk (va ulug‘ bo‘lmagan) yozuvchilarimizning ajoyib (va daho bo‘lmagan) ijodi bilan tanishtirmoqchi bo‘lgan ichki qarshiliklaridadir.

G'ayratsiz, qizg'in sevgisiz, bunday urinishlarning barchasi muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.

Endi ular gazetalarda eng oddiy so'zlarni shafqatsizlarcha buzib ko'rsatadigan bugungi maktab o'quvchilarining yozuvlaridagi halokatli yomon imlo haqida ko'p yozadilar. Ammo imloni umumiy madaniyatdan ajratilgan holda yaxshilash mumkin emas. Imlo odatda ma’naviy savodsiz, ruhiyati kam rivojlangan va zaif kishilarda cho‘loq bo‘ladi.

Bu savodsizlikni yo'q qiling, qolgan hamma narsa ergashadi.