Shimoliy Amerikani mustamlaka qilish. Ingliz koloniyalari

Janubiy Amerikaning birinchi aholisi amerikalik hindular edi. Ularning Osiyodan bo'lganligi haqida dalillar mavjud. Bizning eramizdan taxminan 9000 yil oldin ular Bering bo'g'ozini kesib o'tishgan va keyin janubga tushib, Shimoliy Amerikaning butun hududidan o'tgan. Aynan shu odamlar Janubiy Amerikadagi eng qadimiy va g'ayrioddiy tsivilizatsiyalardan birini, jumladan, Aztek va Inkalarning sirli davlatlarini yaratdilar. Janubiy Amerika hindularining qadimiy tsivilizatsiyasi 1500-yillarda qit'ani mustamlaka qilishni boshlagan evropaliklar tomonidan shafqatsizlarcha yo'q qilindi.

Qo'lga olish va talon-taroj qilish

1500-yillarning oxiriga kelib, Janubiy Amerika qit'asining katta qismi evropaliklar tomonidan bosib olindi. Ularni bu yerda ulkan tabiiy boyliklar – oltin va qimmatbaho toshlar o‘ziga tortdi. Mustamlaka davrida evropaliklar qadimiy shaharlarni vayron qilishdi va talon-taroj qilishdi va Evropadan kasalliklarni olib kelishdi, bu esa deyarli butun tub aholini - hindularni qirib tashladi.

Zamonaviy aholi

Janubiy Amerikada o'n ikkita mustaqil davlat mavjud. Eng yirik davlat - Braziliya qit'aning deyarli yarmini, shu jumladan ulkan Amazon havzasini egallaydi. Janubiy Amerika aholisining ko'pchiligi ispan tilida, ya'ni 16-asrda Evropadan bu erga o'zlarining yelkanli kemalarida suzib kelgan bosqinchilar tilida gaplashadi. To'g'ri, bir paytlar bosqinchilar hududiga qo'ngan Braziliyada - portugal tili, rasmiy til portugal tilidir. Yana bir davlat, Gayana ingliz tilida gapiradi. Mahalliy amerikalik hindular hali ham Boliviya va Peru tog'larida omon qolishadi. Argentina aholisining ko'pchiligi oq tanlilar, qo'shni Braziliyada esa ko'plab afrikalik qora tanli qullarning avlodlari mavjud.

Madaniyat va sport

Janubiy Amerika ko'plab g'ayrioddiy odamlarning vatani va o'z tomi ostida turli madaniyatlarni to'plagan mehmondo'st uyga aylandi. La Bokadagi yorqin rang-barang uylar - Argentina poytaxti Buenos-Ayresning bohem kvartallari. Rassomlar va musiqachilarni o'ziga jalb qiladigan bu hududda asosan 1800-yillarda bu erga suzib kelgan Genuyadan kelgan ko'chmanchilarning avlodlari italiyaliklar yashaydi.
Qit'adagi eng sevimli sport turi bu futbol bo'lib, aynan Janubiy Amerika jamoalari - Braziliya va Argentina boshqalarga qaraganda tez-tez jahon chempioni bo'lishsa ajabmas. Pele Braziliya terma jamoasida o'ynadi - bu o'yin tarixidagi eng ko'zga ko'ringan futbolchi.
Braziliya futboldan tashqari, Rio-de-Janeyroda o'tkaziladigan mashhur karnavallari bilan ham mashhur. Fevral yoki mart oylarida bo'lib o'tadigan karnaval paytida millionlab odamlar Rio ko'chalaridan samba ritmida o'tishadi va bu rang-barang harakatni yana millionlab tomoshabinlar tomosha qilishadi. Braziliya karnavali sayyoramizdagi eng ommaviy bayramdir.

Eng muhim voqealar xronologiyasi:

1499 yil - Amerigo Vespuchchi va Alonso de Xoyeda Amazonning og'ziga etib kelishdi.

1502 yil - Vespuchchi ikkinchi sayohatdan so'ng, nihoyat Amerika qit'asi Hindistonning bir qismi emas degan xulosaga keldi.

· 1513 yil -- Vasko Nunyes de Balboa o'rmonlari bo'ylab 25 kunlik sayohatdan so'ng, u Panama Isthmusidan o'tib, birinchi marta Amerikaning Tinch okeani qirg'oqlariga etib boradi.

· 1513 yil -- Xuan Ponse de Leon afsonaviy Yoshlik favvorasini qidirish uchun yo'lga chiqadi. Qidiruv ob'ektiga erisha olmay, u oltin konlarini topadi. Florida yarim oroliga nom beradi va uni Ispaniya mulki deb e'lon qiladi.

· 1519 yil - Fernand Kortes Tenochtitlanga kirib, imperator Montezumani qo'lga oladi va shu tariqa Azteklar imperiyasining zabt etilishi boshlandi. Uning g'alabasi Meksika va Markaziy Amerikada 300 yillik Ispaniya hukmronligiga olib keldi.

1522 yil - Psqual de Andogoya Peruni kashf etdi.

· 1523 yil -- Ispaniya Yamaykada doimiy harbiy baza va aholi punkti o'rnatdi.

· 1531 yil - Fransisko Pizarro Peruga bostirib kirdi, minglab mahalliy aholini yo'q qildi va Janubiy Amerika hindularining eng qudratli davlati bo'lgan Inka imperiyasini zabt etdi. Ko'p sonli inklar ispanlar olib kelgan suvchechakdan o'lishadi.

· 1536 yil - ispan ko'chmanchilari Buenos-Ayresni topdilar, ammo besh yildan so'ng hindlarning hujumi ostida shaharni tark etishga majbur bo'ldilar.

· 1538 yil -- Bogota shahriga asos solingan.

· 1539 yil - Yangi dunyoda birinchi bosmaxona Mexikoda ochildi.

· 1540 -- Katta Kanyonning ochilishi.

· 1541 yil - Fernand de Soto Missisipi qirg'oqlariga etib keldi.

1551 yil -- Lima va Mexikoda birinchi universitetlar tashkil etildi

1565 - Avgustinga asos solingan - zamonaviy AQSh hududida yevropaliklarning birinchi aholi punkti.

1567 yil -- Rio-de-Janeyroga asos solingan

1580 yil -- Buenos-Ayresning qayta asoslanishi

· 1605 -- (ba'zi manbalarga ko'ra 1609) Ispaniyaning Nyu-Meksiko mustamlakasi (hozirgi AQSH shtati) poytaxti Santa Fe shahriga asos solingan. Xorijiy davlatlar davlati va huquqi tarixi bo'yicha kitobxon. M.: Tafakkur, 1984. - S. 87.

16-asrning o'rtalariga kelib, Amerika qit'asidagi Ispaniya hukmronligi deyarli mutlaq edi, Keyp-Xorndan Nyu-Meksikogacha cho'zilgan mustamlaka mulklari qirol xazinasiga katta daromad keltirdi. Boshqa Evropa davlatlarining Amerikada mustamlakalarni o'rnatishga urinishlari sezilarli muvaffaqiyat bilan yakunlanmadi.

Ammo shu bilan birga, Eski Dunyodagi kuchlar muvozanati o'zgara boshladi: qirollar mustamlakalardan oqib chiqadigan kumush va oltin oqimlarini o'tkazdilar va metropoliya iqtisodiyotiga unchalik qiziqish bildirmadilar, bu esa katta og'irlik ostida edi. samarasiz, korruptsiyalashgan boshqaruv apparati, klerikal hukmronlik va modernizatsiya uchun rag'batlarning yo'qligi Angliyaning tez rivojlanayotgan iqtisodiyotidan tobora ko'proq orqada qola boshladi. Ispaniya asta-sekin Evropaning asosiy qudrati va dengiz xo'jayini maqomini yo'qotdi. Niderlandiyadagi ko'p yillik urushlar, butun Evropada reformatsiyaga qarshi kurashga sarflangan katta mablag'lar, Angliya bilan to'qnashuv Ispaniyaning tanazzulini tezlashtirdi. So'nggi tomchi 1588 yilda yengilmas Armadaning o'limi edi. Ingliz admirallari va undan ham ko'proq kuchli bo'ron o'sha davrning eng katta flotini vayron qilgandan so'ng, Ispaniya bu zarbadan hech qachon o'zini tiklay olmay, soyaga tushdi.

Mustamlakachilikning “estafeta poygasi”da yetakchilik Angliya, Fransiya va Gollandiyaga o‘tdi.

1585 va 1587 yillarda ser Valter Roli Angliya qirolichasi Yelizaveta I buyrug‘i bilan Shimoliy Amerikada doimiy turar-joy o‘rnatishga ikki marta urinib ko‘rdi. Razvedka ekspeditsiyasi 1584 yilda Amerika qirg'oqlariga etib bordi va hech qachon turmushga chiqmagan "Bokira qirolicha" Yelizaveta I sharafiga Virjiniyaning ochiq qirg'oqlarini (ing. Virginia - "Bokira") deb nomladi. Ikkala urinish ham muvaffaqiyatsiz yakunlandi - Virjiniya qirg'og'idagi Roanok orolida tashkil etilgan birinchi koloniya hindlarning hujumlari va ta'minot etishmasligi tufayli qulash arafasida edi va 1587 yil aprelda ser Frensis Dreyk tomonidan evakuatsiya qilindi. O'sha yilning iyul oyida orolga 117 kishidan iborat kolonistlarning ikkinchi ekspeditsiyasi qo'ndi. 1588 yil bahorida koloniyaga asbob-uskunalar va oziq-ovqat bilan jihozlangan kemalar kelishi rejalashtirilgan edi. Biroq, turli sabablarga ko'ra, ta'minot ekspeditsiyasi deyarli bir yarim yilga kechiktirildi. U joyga yetib kelganida, mustamlakachilarning barcha binolari buzilmagan edi, ammo odamlarning izlari topilmadi, bir kishining qoldiqlari bundan mustasno. Kolonistlarning aniq taqdiri bugungi kungacha aniqlanmagan.

XVII asr boshlarida biznesga xususiy kapital kirib keldi. 1605 yilda ikkita aksiyadorlik jamiyati Virjiniya shtatida koloniyalar tashkil etish uchun qirol Jeyms Idan litsenziya oldi. Shuni yodda tutish kerakki, o'sha paytda "Virjiniya" atamasi Shimoliy Amerika qit'asining butun hududini bildirgan. Kompaniyalarning birinchisi Londonning Virjiniya kompaniyasi qit'aning janubiy qismiga, ikkinchisi Plimut kompaniyasi (English Plimut kompaniyasi) qit'aning shimoliy qismiga huquqlarni oldi. Ikkala kompaniya ham rasman nasroniylikning tarqalishini asosiy maqsad deb e'lon qilishlariga qaramay, ular olgan litsenziya ularga "barcha usullar bilan oltin, kumush va misni qidirish va qazib olish" huquqini berdi.

1606 yil 20 dekabrda mustamlakachilar uchta kemada suzib ketishdi va og'ir, deyarli besh oylik sayohatdan so'ng, bir necha o'nlab odamlar ochlik va kasallikdan vafot etdilar, 1607 yil may oyida ular Chesapeake ko'rfaziga etib kelishdi. Keyingi bir oy ichida ular qirol Fort Jeyms nomi bilan atalgan yog'och qal'a qurdilar (Ingliz tilidagi Jacob ismining talaffuzi). Keyinchalik qal'a Amerikadagi birinchi doimiy Britaniya turar joyi bo'lgan Jeymstaun deb o'zgartirildi.

Amerika Qo'shma Shtatlarining rasmiy tarixshunosligi Jeymstaunni mamlakat beshigi deb hisoblaydi, turar-joy tarixi va uning rahbari Jeymstaunlik kapitan Jon Smit ko'plab jiddiy tadqiqotlar va san'at asarlarida yoritilgan. Ikkinchisi, qoida tariqasida, shahar tarixini va unda yashagan kashshoflarni ideallashtiradi (masalan, mashhur Pocahontas multfilmi). Darhaqiqat, mustamlakaning dastlabki yillari nihoyatda og'ir, 1609-1610 yillardagi ocharchilik qishida edi. 500 mustamlakachilardan 60 dan ortig'i omon qolmadi va ba'zi dalillarga ko'ra, omon qolganlar davlat tarixi va xorijiy mamlakatlar qonunlari bo'yicha O'quvchining ochligidan omon qolish uchun kannibalizmga murojaat qilishga majbur bo'lishdi. M.: Tafakkur, 1984. - S. 187.

Keyingi yillarda, jismoniy omon qolish masalasi endi u qadar keskin bo'lmaganida, ikkita eng muhim muammo mahalliy aholi bilan ziddiyat va koloniya mavjudligining iqtisodiy maqsadga muvofiqligi edi. London Virjiniya kompaniyasi aktsiyadorlarining hafsalasi pir bo'lib, mustamlakachilar tomonidan na oltin, na kumush topilmadi va asosiy eksport tovari kema yog'ochi edi. Ushbu mahsulot o'rmonlarini tugatgan metropolda ma'lum talabga ega bo'lishiga qaramay, iqtisodiy faoliyatning boshqa urinishlari kabi foyda minimal edi. Vaziyat 1612 yilda, fermer va yer egasi Jon Rolf hindular tomonidan yetishtirilgan mahalliy tamaki navini Bermud orollaridan olib kelingan navlar bilan kesib o'tishga muvaffaq bo'lgach, o'zgardi. Olingan duragaylar Virjiniya iqlimiga yaxshi moslashdi va ayni paytda ingliz iste'molchilarining didiga mos keldi. Koloniya ishonchli daromad manbaiga ega bo'ldi va ko'p yillar davomida tamaki Virjiniya iqtisodiyoti va eksportining asosiga aylandi va "Virjiniya tamaki", "Virjiniya aralashmasi" iboralari bugungi kungacha tamaki mahsulotlarining xususiyatlari sifatida qo'llaniladi. Besh yil o'tgach, tamaki eksporti 20 ming funtni tashkil etdi, bir yildan so'ng u ikki baravar ko'paydi va 1629 yilga kelib 500 ming funtga yetdi. Jon Rolf koloniyaga yana bir xizmat ko'rsatdi: 1614 yilda u mahalliy hind boshlig'i bilan tinchlik muzokaralari olib borishga muvaffaq bo'ldi. Tinchlik shartnomasi Rolf va rahbarning qizi Pokaxontas o'rtasidagi nikoh bilan imzolangan.

1619 yilda Qo'shma Shtatlarning keyingi butun tarixiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan ikkita voqea sodir bo'ldi. Bu yil gubernator Jon Yardli hokimiyatning bir qismini Burgesses palatasiga topshirishga qaror qildi va shu bilan Yangi Dunyodagi birinchi saylangan qonun chiqaruvchi assambleyani tashkil etdi. Kengashning birinchi yig'ilishi 1619 yil 30 iyulda bo'lib o'tdi. Xuddi shu yili kolonistlar kelib chiqishi Angolalik bo'lgan afrikaliklarning kichik guruhini qo'lga kiritdilar. Rasmiy ravishda ular qul bo'lmagan bo'lsa-da, lekin bekor qilish huquqisiz uzoq muddatli shartnomalarga ega bo'lishsa ham, Amerikadagi qullik tarixini ushbu voqeadan sanash odatiy holdir.

1622 yilda koloniya aholisining deyarli to'rtdan bir qismi isyonkor hindular tomonidan yo'q qilindi. 1624 yilda ishlari chirigan London kompaniyasining litsenziyasi bekor qilindi va o'sha paytdan boshlab Virjiniya qirollik koloniyasiga aylandi. Gubernator qirol tomonidan tayinlangan, ammo mustamlaka kengashi muhim vakolatlarni saqlab qolgan.

1712 yilga kelib, Yangi Frantsiya eng katta edi. U beshta viloyatni o'z ichiga olgan:

Kanada (zamonaviy Kvebek provinsiyasining janubiy qismi), o'z navbatida uchta "hukumat" ga bo'lingan: Kvebek, Uch daryo (fr. Trois-Rivieres), Monreal va unga qaram bo'lgan Pays d "en Haut hududi, zamonaviy o'z ichiga olgan. Buyuk ko'llarning Kanada va Amerika hududlari, ulardan Pontchartrand (Detroyt) (fr. Pontchartrain) va Michillimakinac (fr. Michillimakinac) portlari Huroniya vayron qilinganidan keyin frantsuz aholi punktlarining deyarli yagona qutblari edi.

· Acadia (zamonaviy Yangi Shotlandiya va Nyu-Brunsvik).

Gudzon ko'rfazi (hozirgi Kanada)

Yangi Yer

Luiziana (AQShning markaziy qismi, Buyuk koʻllardan Nyu-Orleangacha), ikkita maʼmuriy rayonga boʻlingan: Quyi Luiziana va Illinoys (fr. le Pays des Illinois).

Kolumbning sayohati natijasida ular ko'plab xalqlar yashaydigan "Yangi dunyo" ni topdilar. Bu xalqlarni yashin tezligida zabt etgan yevropaliklar o‘zlari qo‘lga kiritgan qit’aning tabiiy va inson resurslaridan shafqatsizlarcha foydalanishga kirishdilar. Aynan shu paytdan boshlab 19-asrning oxiriga kelib Evro-Amerika tsivilizatsiyasini sayyoramizning qolgan xalqlari ustidan hukmronlik qiladigan yutuq boshlanadi.

Ajoyib marksist geograf Jeyms Blut o'zining "Dunyoning mustamlaka modeli" nomli tadqiqotida mustamlakachi Janubiy Amerikadagi ilk kapitalistik ishlab chiqarishning keng tasvirini chizadi va uning Yevropa kapitalizmining yuksalishi uchun muhim ahamiyatini ko'rsatadi. Uning xulosalarini qisqacha bayon qilish kerak.

qimmatbaho metallar

Amerikaning zabt etilishi tufayli, 1640 yilga kelib, evropaliklar u erdan kamida 180 tonna oltin va 17 ming tonna kumush oldilar. Bu rasmiy ma'lumotlar. Darhaqiqat, bojxona hujjatlarining yomonligi va kontrabandaning keng tarqalgan rivojlanishini hisobga olsak, bu raqamlarni xavfsiz tarzda ikki barobarga oshirish mumkin. Qimmatbaho metallarning katta oqimi kapitalizmning shakllanishi uchun zarur bo'lgan pul muomalasi sohasining keskin kengayishiga olib keldi. Ammo, eng muhimi, ularga tushgan oltin va kumush evropalik tadbirkorlarga tovarlar va ishchi kuchi uchun yuqori narxlarni to'lash imkonini berdi va shu bilan xalqaro savdo va ishlab chiqarishda hukmron cho'qqilarni egallab, raqobatchilarni - noevropa protoburjuaziya guruhlarini siqib chiqardi. , ayniqsa O'rta er dengizi mintaqasida. Kolumb Amerikasida kapitalistik iqtisodiyotning boshqa shakllari kabi qimmatbaho metallarni qazib olishda genotsidning rolini hozircha chetga surib, Blautning ushbu metallarni qazib olish jarayonining o'zi va iqtisodiy faoliyatni ta'minlash uchun zarur bo'lgan muhim dalillarini ta'kidlash kerak. foydali edi.

plantatsiyalar

15-16 asrlarda. tijorat va feodal shakar ishlab chiqarish butun O'rta er dengizi va G'arbiy va Sharqiy Afrikada rivojlangan, garchi asal arzonligi tufayli shimoliy Evropada hali ham afzal edi. O'sha paytda ham shakar sanoati O'rta er dengizi iqtisodiyotida proto-kapitalistik sektorning muhim qismi edi. Keyinchalik, 16-asr davomida Amerikada shakar plantatsiyalarining jadal rivojlanishi jarayoni mavjud bo'lib, u O'rta er dengizida shakar ishlab chiqarishni almashtiradi va siqib chiqaradi. Shunday qilib, mustamlakachilikning ikkita an’anaviy foydasi – “erkin” yer va arzon ishchi kuchidan foydalanib, Yevropa protokapitalistlari o‘zlarining feodal va yarim feodal ishlab chiqarishi bilan o‘z raqobatchilarini yo‘q qiladilar. Blautning xulosasiga ko'ra, 19-asrgacha kapitalizm rivojlanishi uchun Kolumbiya Amerikasidagi shakar plantatsiyalari kabi hech bir sanoat muhim ahamiyatga ega emas edi. Va u keltirgan ma'lumotlar haqiqatan ham hayratlanarli.

Shunday qilib, 1600 yilda Braziliyadan sotish narxi 2 million funt sterling bo'lgan 30 ming tonna shakar eksport qilindi. Bu o'sha yildagi Britaniya eksportidan ikki baravar ko'pdir. Eslatib o'tamiz, aynan Britaniya va uning jun tovar ishlab chiqarishi evropasentrik tarixchilar (ya'ni, barcha tarixchilarning 99%) 17-asrda kapitalistik taraqqiyotning asosiy dvigateli deb hisoblashadi. O'sha yili Braziliyaning aholi jon boshiga to'g'ri keladigan daromadi (albatta, hindlarni hisobga olmaganda) keyinchalik Braziliyaga yetib olgan Britaniyanikidan yuqori edi. 16-asrning oxiriga kelib, Braziliya plantatsiyalarida kapitalistik jamgʻarish darajasi shunchalik yuqori boʻlganki, bu mahsulot ishlab chiqarishni har 2 yilda ikki barobar oshirish imkonini berdi. 17-asr boshlarida Braziliyada shakar biznesining salmoqli qismini nazorat qilgan golland kapitalistlari hisob-kitoblarni amalga oshirdilarki, bu sanoatning yillik daromadi 56% ni, pul shaklida esa deyarli 1 million funtni tashkil etdi. sterling (o'sha vaqt uchun ajoyib miqdor). Qolaversa, bu foyda XVI asrning oxirida yanada yuqori bo'lib, mahsulot tannarxi, jumladan, qullarni sotib olish shakar sotishdan tushgan daromadning atigi beshdan bir qismini tashkil qilgan.

Amerikadagi shakar plantatsiyalari Evropada ilk kapitalistik iqtisodiyotning yuksalishida markaziy o'rin tutgan. Ammo shakardan tashqari, tamaki ham bor edi, ziravorlar, bo'yoqlar bor edi, Nyufaundlendda va Shimoliy Amerikaning Sharqiy qirg'og'idagi boshqa joylarda ulkan baliqchilik sanoati mavjud edi. Bularning barchasi Evropaning kapitalistik rivojlanishining bir qismi edi. Qul savdosi ham nihoyatda foydali edi. 16-asrning oxiriga kelib, Blautning hisob-kitoblariga ko'ra, G'arbiy yarim sharning mustamlaka iqtisodiyotida 1 milliongacha kishi ishlagan, ularning yarmiga yaqini kapitalistik ishlab chiqarishda ishlagan. 1570-yillarda And tog'laridagi Potosi shahridagi ulkan konchilar shaharchasida 120 ming aholi bor edi, bu o'sha paytdagi Parij, Rim yoki Madrid kabi Evropa shaharlarida yashaganidan ko'proq.

Nihoyat, “Yangi dunyo” xalqlarining agrar dahosi yetishtirgan ellikka yaqin qishloq xo‘jaligi o‘simliklarining kartoshka, makkajo‘xori, pomidor, bir qancha qalampir navlari, shokolad ishlab chiqarish uchun kakao kabi yevropaliklar qo‘liga o‘tdi. , bir qator dukkakli ekinlar, yeryong'oqlar, kungaboqarlar va boshqalar. Ulardan kartoshka va makkajo'xori Yevropa ommasi uchun nonning arzon o'rnini bosuvchi bo'lib, millionlab odamlarni vayron qiluvchi ekin tanqisligidan qutqarib, Yevropaga 1492 yildan boshlab ellik yil ichida oziq-ovqat mahsulotlarini ikki baravar oshirish imkonini berdi va shu tariqa bittasini ta'minladi. kapitalistik ishlab chiqarish uchun haq to'lanadigan mehnat bozorini yaratishning asosiy shartlaridan.

Xullas, Blaut va boshqa bir qator radikal tarixchilarning asarlari tufayli Yevropada ilk Yevropa mustamlakachiligining kapitalizm rivojida asosiy roli va uning “markazlashuvi” (markazlashganlik – J. Blaut neologizmi – A.B.) yuzaga kela boshlaydi. , va jahon proto-kapitalistik rivojlanishining boshqa sohalarida emas. . Keng hududlar, qullangan xalqlarning arzon qul mehnati va Amerikaning tabiiy boyliklarini talon-taroj qilish Yevropa protoburjuaziyasiga XVI-XVII asrlardagi xalqaro iqtisodiy tizimdagi raqobatchilaridan qat’iy ustunlik berdi, unga iqtisodiy rivojlanishning tez sur’atlarda tezlashishiga imkon berdi. allaqachon mavjud bo'lgan kapitalistik ishlab chiqarish va jamg'arish tendentsiyalari va shu bilan feodal Evropaning burjua jamiyatiga ijtimoiy-siyosiy o'zgarishi jarayonini boshlaydi. Karib dengizidagi mashhur marksist tarixchi S.R.L. Jeyms, "qul savdosi va quldorlik frantsuz inqilobining iqtisodiy asosiga aylandi ... 18-asrda Frantsiyada rivojlangan deyarli har bir sanoat Gvineya qirg'oqlari yoki Amerika uchun tovarlar ishlab chiqarishga asoslangan edi". (Yoqub, 47-48).

Jahon tarixidagi bu taqdirli burilish G'arbiy yarim shar xalqlarining genotsidiga asoslangan edi. Bu genotsid nafaqat kapitalizm tarixidagi birinchi bo'lib, balki o'zining kelib chiqishi bilan ham ajralib turmaydi, balki qurbonlar soni bo'yicha ham eng kattasi, shuningdek, bugungi kungacha davom etayotgan xalqlar va etnik guruhlarning eng uzoq davom etayotgan qirg'inidir.

"Men o'limga aylandim, dunyolarni buzuvchi."
(Bhagavad Gita)

Robert Oppengeymer birinchi atom portlashini ko'rganida bu satrlarni esladi. To'g'rirog'i, qadimiy sanskrit she'rining dahshatli so'zlarini Ninya, Pinta va Santa Mariya kemalarida bo'lgan odamlar, portlashdan 450 yil oldin, xuddi shu qorong'i tongda olovni payqashganda eslashlari mumkin edi. orolning qirg'og'ida, keyinchalik Avliyo Najotkor nomi bilan atalgan - San-Salvador.

Yadro qurilmasi Nyu-Meksiko cho'lida sinovdan o'tkazilganidan 26 kun o'tib, Xirosimadagi bomba kamida 130 000 kishining hayotiga zomin bo'ldi, ularning deyarli barchasi tinch aholi edi. Kolumb Karib dengizi orollariga qo'nganidan atigi 21 yil o'tgach, ularning eng kattasi Hispanioladagi (hozirgi Gaiti va Dominikan Respublikasi) admiral tomonidan qayta nomlandi), deyarli butun tub aholisini yo'qotdi - 8 millionga yaqin odam o'ldi, halok bo'ldi. kasallikdan, ochlikdan, qul mehnatidan va umidsizlikdan. Ispaniyaning ushbu "yadro bombasi"ning Hispanioladagi halokatli kuchi 50 dan ortiq Xirosima tipidagi atom bombalariga teng edi. Va bu faqat boshlanishi edi.

Shunday qilib, Gavayi universiteti tarixchisi Devid Stanard o'zining "Amerika Xolokosti" (1992) kitobini "jahon tarixidagi genotsidning hajmi va oqibatlari jihatidan eng dahshatli" ni XX asrdagi genotsid amaliyoti bilan solishtirishdan boshlaydi va bu tarixiy tarixda Menimcha, istiqbol uning ishining alohida ahamiyati, shuningdek, Uord Cherchillning "Genotsidning kichik savoli" (1997) keyingi kitobi va so'nggi yillardagi bir qator boshqa tadqiqotlarning ahamiyati bilan bog'liq. Bu asarlarda Amerika qit’asining tub aholisining yevropaliklar va lotinlar tomonidan yo‘q qilinishi nafaqat jahon tarixidagi eng ommaviy va uzoq davom etgan (hozirgi kungacha) genotsid sifatida, balki yevropaliklarning organik qismi sifatida ham namoyon bo‘ladi. Amerika tsivilizatsiyasi o'rta asrlarning oxirlaridan bizning kunlarimizdagi G'arbiy imperializmgacha.

Stanard o'z kitobini Kolumbning taqdirli sayohatigacha Amerikadagi insoniyat hayotining hayratlanarli boyligi va xilma-xilligini tasvirlashdan boshlaydi. Keyin u o'quvchini tarixiy-geografik genotsid yo'li bo'ylab, Karib dengizi, Meksika, Markaziy va Janubiy Amerikaning tub aholisini yo'q qilishdan tortib shimolga burilish va Florida, Virjiniya va Yangi Angliyada hindularni yo'q qilishgacha olib boradi. va nihoyat, Buyuk Prariyalar va janubi-g'arbiy tomondan Kaliforniyaga va shimoli-g'arbiy Tinch okeani sohillariga. Mening maqolamning keyingi qismi, birinchi navbatda, Stanardning kitobiga asoslangan bo'lsa, ikkinchi qismida, Shimoliy Amerikadagi genotsidda Cherchillning asarlaridan foydalaniladi.

Jahon tarixidagi eng ommaviy genotsid qurboni kim bo'lgan?

Karib dengizida yevropaliklar tomonidan vayron qilingan insoniyat jamiyati, agar taraqqiyot mezoni sifatida kommunistik jamiyat idealiga yaqinlikni oladigan bo‘lsak, ularnikidan har jihatdan ustun edi. Tabiiy sharoitlarning noyob kombinatsiyasi tufayli tainolar (yoki aravaklar) kommunistik jamiyatda yashagan, desak to'g'riroq bo'ladi. Evropa Marks tasavvur qilganidek emas, lekin baribir kommunistik. Buyuk Antil orollari aholisi tabiat olam bilan munosabatlarini tartibga solishda yuqori darajaga erishdilar. Ular tabiatdan zarur bo'lgan hamma narsani olishni, uni charchatmasdan, balki uni o'stirishni va o'zgartirishni o'rgandilar. Ularning ulkan akva fermalari bor edi, ularning har birida mingtagacha yirik dengiz toshbaqalarini (100 bosh qoramolga teng) boqdilar. Ular dengizdan kichik baliqlarni tom ma'noda "yig'ib", ularni falaj qilgan o'simlik moddalaridan foydalanganlar. Ularning qishloq xo'jaligi Yevropa darajasidan ustun edi va qulay tuproq va iqlim rejimini yaratish uchun har xil turdagi o'simliklar kombinatsiyasidan foydalanadigan uch bosqichli ekish tizimiga asoslangan edi. Ularning turar-joylari keng, toza va yorug‘ bo‘lib, yevropalik ommaning hasadiga sabab bo‘lardi.

Amerikalik geograf Karl Zauer quyidagi xulosaga keladi:

"Kolumb va Pyotr shahidining ta'riflarida biz topadigan tropik idilla asosan to'g'ri edi." Tainos (Aravak) haqida: “Bu odamlar hech narsaga ehtiyoj sezmadilar. Ular o'z o'simliklariga g'amxo'rlik qilishdi va mohir baliqchilar, kanoechilar va suzuvchilar edilar. Ular jozibali turar-joylar qurishdi va ularni toza saqlashdi. Estetik jihatdan ular o'zlarini yog'ochda ifoda etdilar. Ular to'p o'ynash, raqs va musiqa uchun bo'sh vaqtlari bor edi. Ular tinchlik va do‘stlikda yashashdi”. (Standart, 51).

Ammo 15-16-asrlardagi bu odatiy evropalik Kolumb "yaxshi jamiyat" haqida boshqacha fikrda edi. 1492 yil 12 oktyabr, "Aloqa" kuni, u o'z kundaligida shunday yozgan:
“Bu odamlar onalari tug'gan narsada yurishadi, lekin ular yaxshi xulqli ... ularni ozod qilish va Muqaddas E'tiqodimizga aylantirish mumkin. Ulardan yaxshi va mohir xizmatkorlar bo‘ladi”.

O'sha kuni ikki qit'a vakillari ilk bor mahalliy aholi Guanahani deb atagan orolda uchrashishdi. Erta tongda, qumli qirg'oqdagi baland qarag'aylar ostida, qiziquvchan Tainos olomon yig'ildi. Ular baliq suyagiga o'xshagan g'alati qayiq va uning ichida soqolli notanish odamlar qirg'oqqa suzib chiqib, qumga ko'milganini tomosha qilishdi. Undan soqolli odamlar chiqib, uni yuqoriroq, bemaqsad ko'pikidan uzoqlashtirishdi. Endi ular bir-biriga qarama-qarshi turishardi. Yangi kelganlar qoramtir va qora sochli, boshlari o'sgan, soqollari o'sib ketgan, ularning ko'p yuzlarida chechak bor edi - ular G'arbiy yarim sharga olib keladigan 60-70 o'lik kasalliklardan biri edi. Ulardan og'ir hid keldi. 15-asrda Evropada ular cho'milishmagan. 30-35 daraja haroratda o'zga sayyoraliklar boshidan oyoqlarigacha kiyingan, kiyimlariga metall zirhlar osilgan. Ularning qo'llarida quyoshda porlayotgan uzun ingichka pichoqlar, xanjarlar va tayoqlar bor edi.

Jurnalda Kolumb ko'pincha orollar va ularning aholisining ajoyib go'zalligini - do'stona, baxtli, tinchligini qayd etadi. Va birinchi aloqadan ikki kun o'tgach, jurnalda dahshatli yozuv paydo bo'ladi: "50 askar ularning barchasini bo'ysundirib, biz xohlagan narsani qilishga majbur qilish uchun etarli." "Mahalliy aholi bizga xohlagan joyimizga borishimizga ruxsat beradi va ulardan so'ragan hamma narsani beradi." Eng muhimi, evropaliklarni bu xalqning ular uchun tushunarsiz saxiyligi hayratda qoldirdi. Va bu ajablanarli emas. Kolumb va uning o'rtoqlari bu orollarga o'sha paytda Evropada bo'lgan haqiqiy do'zaxdan suzib ketishdi. Ular Yevropa jahannamining haqiqiy shafqatsizlari (va ko'p jihatdan chuqurliklari) edilar, ular ustida dastlabki kapitalistik to'planishning qonli tongi paydo bo'ldi. Bu joy haqida qisqacha aytib o'tish kerak.

"Yevropa" deb nomlangan do'zax

Yevropaning do'zaxida shiddatli sinfiy urush davom etar edi, tez-tez chechak, vabo va o'lat epidemiyalari shaharlarni vayron qildi, ochlikdan o'lim ko'proq aholini qirib tashladi. Ammo 16-asr Ispaniya tarixchisining so'zlariga ko'ra, gullab-yashnagan yillarda ham, "boylar to'yib-to'yib ovqatlanganlar, minglab och ko'zlar esa o'zlarining hashamatli kechki ovqatlariga ishtiyoq bilan qarashgan". Ommaning yashash sharoiti shunchalik xavfli ediki, hatto 17-asrda ham Frantsiyada bug'doy yoki tariq narxining har bir "o'rtacha" oshishi AQShning fuqarolar urushidagi yo'qotishlaridan teng yoki ikki baravar ko'p aholining o'limiga olib keldi. Kolumbning sayohatidan bir necha asr o'tgach, Evropaning shahar ariqlari hali ham jamoat hojatxonalari, so'yilgan hayvonlarning ichaklari va ko'chalarda chirishga tashlangan tana go'shti qoldiqlari bo'lib xizmat qilgan. Londondagi alohida muammo deb atalmish muammo edi. "kambag'allar uchun teshiklar" - "katta, chuqur, o'lgan kambag'allarning jasadlari ketma-ket, qatlam-qatlam qo'yilgan. Chuqur chekkaga to'ldirilgandan keyingina tuproq bilan qoplangan. Bir zamondoshimiz shunday deb yozgan edi: "Mayitlar bilan to'ldirilgan bu chuqurlardan, ayniqsa jaziramada va yomg'irdan keyin chiqadigan badbo'y hid naqadar jirkanchdir". Bir oz yaxshiroq bo'lgan hid tirik evropaliklardan kelgan, ularning aksariyati bir marta yuvinmasdan tug'ilib o'lgan. Ularning deyarli har birida chechak va boshqa deformatsiya qiluvchi kasalliklarning izlari bor edi, ular qurbonlarini yarim ko'r, cho'ntaklar, qoraqo'tirlar, yiringli surunkali yaralar, oqsoqlar va boshqalar bilan qoplagan. O'rtacha umr ko'rish 30 yoshga etmadi. Bolalarning yarmi 10 ga etmasdan vafot etdi.

Har bir burchakda siz jinoyatchini kutishingiz mumkin. O‘g‘irlikning eng mashhur usullaridan biri o‘z qurbonining boshiga derazadan tosh otib, so‘ng uni tintuv qilish, bayramona o‘yin-kulgilardan biri esa o‘n-ikki mushukni tiriklayin yoqish edi. Ochlik yillarida Yevropa shaharlari tartibsizliklar bilan larzaga keldi. Va o'sha davrdagi eng katta sinfiy urush, aniqrog'i dehqonlar umumiy nomi ostidagi bir qator urushlar 100 000 dan ortiq odamning hayotiga zomin bo'ldi. Qishloq aholisining taqdiri yaxshi emas edi. La Bruer tomonidan qoldirilgan va zamonaviy tarixchilar tomonidan tasdiqlangan 17-asr frantsuz dehqonlarining klassik tavsifi feodal Evropaning eng ko'p sonli sinfining mavjudligini umumlashtiradi:

“Ma’yus hayvonlar, erkagu urg‘ochilar qishloq bo‘ylab tarqalib ketgan, iflos va o‘limdek oqarib ketgan, oftobda kuydirilgan, yerga zanjirband qilingan, ularni yengilmas matonat bilan qazishadi va belkurak bilan urishadi; ularda o‘ziga xos so‘z qobiliyati bor, ular qaddini rostlashsa, ularning yuzlarida odam qiyofasi ko‘rinadi, ular haqiqatan ham odamlardir. Kechasi ular qora non, suv va ildiz bilan yashaydigan iniga qaytadilar.

Lourens Stounning odatiy ingliz qishlog'i haqida yozganlarini o'sha paytda Evropaning qolgan qismiga qo'llash mumkin:

"Bu nafrat va g'azabga to'la joy edi, uning aholisini bir-biriga bog'lagan yagona narsa bu mahalliy jodugarni qiynoqqa solish va yoqish uchun bir muncha vaqt ko'pchilikni birlashtirgan ommaviy isteriya epizodlari edi." Angliyada va qit'ada aholining uchdan bir qismi jodugarlikda ayblangan va bir yil ichida har yuz fuqarodan 10 nafari shu ayblov bilan qatl etilgan shaharlar bor edi. 16-17-asrlarning oxirida tinch Shveytsariyaning mintaqalaridan birida 3300 dan ortiq odam "shaytonizm" uchun qatl etilgan. Kichkina Wiesensteig qishlog'ida bir yil ichida 63 ta "jodugar" yoqib yuborilgan. 700 aholiga ega Obermarchtalda uch yil ichida 54 kishi xavf ostida vafot etdi.

Qashshoqlik Evropa jamiyatida shunday markaziy hodisa ediki, 17-asrda frantsuz tilida uning barcha darajalari va soyalarini belgilash uchun butun so'zlar palitrasi (taxminan 20) mavjud edi. Akademiya lug‘atida dans un etat d'indigence absolue atamasining ma’nosi quyidagicha tushuntirilgan: “ilgari ovqati ham, zarur kiyimi ham, tomi ham bo‘lmagan, lekin hozir bir necha g‘ijimlangan piyola bilan xayrlashgan kishi. va asosiy mulkiy ishchi oilalarni tashkil etuvchi adyol.

Xristian Yevropada quldorlik rivojlangan. Jamoat uni kutib oldi va rag'batlantirdi, u o'zi eng yirik qul savdogar edi; Amerikadagi genotsidni tushunish uchun uning bu sohadagi siyosatining ahamiyatini insho oxirida aytaman. 14—15-asrlarda qullarning koʻpchiligi Sharqiy Yevropadan, xususan, Ruminiyadan kelgan (tarix hozirgi zamonda ham takrorlanadi). Kichkina qizlar ayniqsa qadrlanadi. Qul savdogarining ushbu mahsulotga qiziqqan mijozga yo‘llagan maktubidan: “Ruminiyadan kemalar kelganda, u yerda qizlar bo‘lishi kerak, lekin shuni yodda tutingki, kichik cho‘ri qizlar kattalarnikidek qimmat turadi; Hech qanday qiymatga ega bo'lmaganlarning hech biri 50-60 florindan kam emas. Tarixchi Jon Bosvellning ta'kidlashicha, "XV asrda Sevilyada sotilgan ayollarning 10 dan 20 foizigacha homilador bo'lgan yoki farzandli bo'lgan va bu tug'ilmagan bolalar va chaqaloqlar odatda xaridorga hech qanday qo'shimcha to'lovsiz ayol bilan birga etkazib berilgan".

Boylarning o'z muammolari bor edi. Ular ekzotik tovarlar odatlarini, birinchi salib yurishlari davridan beri orttirilgan odatlarini qondirish uchun oltin va kumushga havas qildilar, ya'ni. yevropaliklarning birinchi mustamlakachilik ekspeditsiyalari. Ipak, ziravorlar, nozik paxta, dori va dori-darmonlar, parfyumeriya va zargarlik buyumlari ko'p pul talab qildi. Shunday qilib, oltin evropaliklar uchun, bir venetsiyalik so'z bilan aytganda, "butun davlat hayotining tomirlari ... uning ongi va qalbi. . .uning mohiyati va hayoti. Ammo Afrika va Yaqin Sharqdan qimmatbaho metallar yetkazib berish ishonchsiz bo'ldi. Bundan tashqari, Sharqiy Yevropadagi urushlar Yevropa xazinasini quritdi. Yangi, ishonchli va afzalroq arzonroq oltin manbasini topish kerak edi.

Bunga nima qo'shish kerak? Yuqoridagilardan ko‘rinib turibdiki, shafqatsiz zo‘ravonlik Yevropa hayotining me’yori bo‘lgan. Ammo ba'zida u ayniqsa patologik xususiyatga ega bo'ldi va go'yo G'arbiy yarim sharning bexabar aholisini nima kutayotganini bashorat qildi. Jodugar ovlari va gulxanlarning kundalik sahnalariga qo'shimcha ravishda, 1476 yilda Milanda bir olomon bir odamni parcha-parcha qilib tashlagan, keyin esa uning azoblovchilari ularni yeyishgan. Parij va Lionda gugenotlar o'ldirilgan va bo'laklarga bo'lingan, keyin esa ko'chalarda ochiq sotilgan. Murakkab qiynoqlar, qotilliklar va marosim kannibalizmning boshqa avjlari ham odatiy hol emas edi.

Nihoyat, Kolumb o'zining dengizdagi sarguzashtlari uchun Evropadan pul qidirayotganda, Ispaniyada inkvizitsiya avj oldi. Bu yerda va Yevropaning hamma joyida murtadlikda gumon qilinganlar evropaliklarning ixtirochilik tasavvurlari qodir bo'lgan har tomonlama qiynoqqa solindi va qatl qilindi. Ba'zilarini osib qo'yishgan, ustunga yoqishgan, qozonda qaynatishgan yoki tokchaga osib qo'yishgan. Boshqalar esa ezilgan, boshi kesilgan, terisini tiriklayin yulib, cho'kib o'ldirilgan va chorak qilib qo'yilgan.

Sobiq qul savdogarlari Kristofer Kolumb va uning dengizchilari 1492-yilning avgustida dunyoni tark etishdi. Ular bu dunyoning odatiy aholisi, uning halokatli tayoqchalari edi, ularning halokatli kuchi tez orada er yuzida yashovchi millionlab odamlar tomonidan sinovdan o'tkaziladi. Atlantikaning narigi tomoni.

Raqamlar

“Oq janoblar bizning yurtimizga kelganlarida, ular qo'rquv va gullarning so'lishini olib kelishdi. Ular boshqa xalqlarning rangini buzdilar va yo'q qildilar. . . Kunduzi talonchilar, tunda jinoyatchilar, dunyo qotillari." Mayya kitobi Chilam Balam.

Stanard va Cherchill Kolumbiyadan oldingi davrda Amerika qit'asining haqiqiy aholisini ushlab qolish uchun Evro-Amerika ilmiy muassasasining fitnasini tasvirlashga ko'p sahifalarni bag'ishlaydilar. Bu fitna boshida Vashingtondagi Smitson instituti turgan va bo'lib turibdi. Uord Cherchill, shuningdek, zamonaviy imperializm mafkurasi uchun strategik sohaga ixtisoslashgan amerikalik sionist olimlarning qarshilik ko'rsatishi haqida ham batafsil gapiradi. "Holokost", ya'ni. Evropa yahudiylariga qarshi fashistlar genotsidi, progressiv tarixchilarning "G'arbiy tsivilizatsiya" qo'lida Amerikaning tub aholisi genotsidining haqiqiy miqyosi va jahon-tarixiy ahamiyatini aniqlashga urinishlarini aks ettiradi. Oxirgi savol ushbu maqolaning Shimoliy Amerikadagi genotsid haqidagi ikkinchi qismida ko'rib chiqiladi. Rasmiy Amerika ilm-fanining flagmani haqida gapiradigan bo'lsak, Smitson instituti yaqin vaqtgacha 19-asr va 20-asr boshlarida Jeyms Muni kabi irqchi antropologlar tomonidan Kolumbiyagacha bo'lgan aholining "ilmiy" hisob-kitoblari sifatida ilgari surilgan, unga ko'ra 1 100 000 dan oshmagan. odamlar. Faqat urushdan keyingi davrda qishloq xo'jaligini tahlil qilish usullarini qo'llash u erda aholi zichligi kattaroq bo'lganligini aniqlashga imkon berdi va 17-asrda, masalan, Marta Vinyard orolida, hozir. eng boy va eng nufuzli evro-amerikaliklar uchun dam olish maskani, 3 ming hindistonlik yashagan. 60-yillarning o'rtalariga kelib. Rio Grande shimolidagi tub aholi soni Evropa bosqinining boshlanishi bilan kamida 12,5 millionga ko'tarildi. Faqatgina Buyuk ko'llar mintaqasida 1492 yilga kelib 3,8 milliongacha, Missisipi havzasi va asosiy irmoqlarida - 5,25 gacha yashagan. 80-yillarda. yangi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Kolumbgacha bo'lgan Shimoliy Amerika aholisi 18,5 million, butun yarim sharda esa 112 million (Dobinlar) bo'lishi mumkin edi. Ushbu tadqiqotlardan Cherokee demografi Rassell Tornton Shimoliy Amerikada qancha odam yashaganini va yashay olmasligini aniqlash uchun hisob-kitoblarni amalga oshirdi. Uning xulosasi: kamida 9-12,5 mln. So'nggi paytlarda ko'plab tarixchilar Dobyns va Thorntonning hisob-kitoblari orasidagi o'rtacha qiymatni norma sifatida qabul qilishdi, ya'ni. 15 million mahalliy shimoliy amerikaliklarning taxminiy soni. Boshqacha qilib aytganda, bu qit'aning aholisi 1980-yillarda Smitsonliklar da'vo qilganidan taxminan o'n besh baravar va bugungi kunda u tan olishga tayyor bo'lganidan etti yarim baravar ko'p edi. Bundan tashqari, Dobins va Tornton tomonidan amalga oshirilgan hisob-kitoblarga o'xshash hisob-kitoblar 19-asrning o'rtalarida allaqachon ma'lum bo'lgan, ammo ular g'oyaviy jihatdan nomaqbul deb e'tiborga olinmagan, bu bosqinchilarning go'yoki "ibtidoiy", "cho'l" qit'asi haqidagi markaziy afsonasiga ziddir. Bu faqat ularni to'ldirishni kutayotgan edi. .

Zamonaviy ma'lumotlarga asoslanib, shuni aytish mumkinki, 1492 yil 12 oktyabrda Xristofor Kolumb qit'aning tez orada "Yangi dunyo" deb nomlangan orollaridan biriga tushganida, uning aholisi 100 dan 145 million kishigacha bo'lgan (Standart ). Ikki asr o'tgach, u 90% ga kamaydi. Bugungi kunga kelib, ikkala Amerikaning bir vaqtlar mavjud bo'lgan eng "baxtli" xalqlari o'zlarining avvalgi sonining 5% dan ko'pini saqlab qolishgan. G'arbiy yarim sharning tub aholisi genotsidining hajmi va davomiyligi (hozirgi kungacha) bo'yicha jahon tarixida hech qanday o'xshashlik yo'q.

Shunday qilib, 1492 yilgacha 8 millionga yaqin Tainos gullab-yashnagan Hispaniolada 1570 yilga kelib orolning tub aholisining ikkita baxtsiz qishlog'i bor edi, ular haqida 80 yil oldin Kolumb "dunyoda yaxshiroq va mehribon odamlar yo'q" deb yozgan edi. "

Mintaqalar bo'yicha ba'zi statistik ma'lumotlar.

Birinchi yevropaliklar kelganidan 1519-1594 yilgacha bo'lgan 75 yil ichida Amerika qit'asining eng zich joylashgan hududi bo'lgan Markaziy Meksika aholisi 95% ga kamaydi, ya'ni 25 milliondan 1 300 000 kishigacha qisqardi.

Ispanlar kelganidan beri 60 yil ichida G'arbiy Nikaragua aholisi 99% ga kamaydi, ya'ni 1 milliondan 10 000 dan kamroq kishigacha.

G'arbiy va Markaziy Gondurasda yarim asrdan ko'proq vaqt davomida mahalliy aholining 95 foizi yo'q qilindi. Kordobada, Meksika ko'rfazi yaqinida, bir asrdan bir oz ko'proq vaqt ichida 97%. Qo'shni Jalapa viloyatida ham aholining 97% vayron qilingan: 1520 yilda 180 000 dan 1626 yilda 5 000 gacha. Meksika va Markaziy Amerikada ham shunday. Ovrupoliklarning paydo bo'lishi u erda ming yillar davomida yashab, gullab-yashnagan tub aholining yashin tezligida va deyarli butunlay yo'q bo'lib ketishini anglatardi.

Evropaning Peru va Chiliga bostirib kirishi arafasida 9 dan 14 milliongacha odam Incas vatanida yashagan ... Asr oxiriga qadar Peruda 1 milliondan ortiq aholi qolmagan. Va bir necha yil ichida - faqat yarmi. And aholisining 94 foizi, ya'ni 8,5 milliondan 13,5 milliongacha halok bo'lgan.

Braziliya, ehtimol, Amerikaning eng ko'p aholisi bo'lgan hududi edi. Portugaliyaning birinchi gubernatori Tome de Souzaning so'zlariga ko'ra, bu yerdagi tub aholining zaxiralari "biz ularni so'yishxonada so'ygan bo'lsak ham" bitmas-tuganmas edi. U noto'g'ri edi. 1549 yilda koloniya tashkil etilganidan 20 yil o'tgach, epidemiyalar va plantatsiyalardagi qul mehnati Braziliya xalqlarini yo'q bo'lib ketish yoqasiga olib keldi.

16-asrning oxiriga kelib, 200 mingga yaqin ispanlar ikkala "Hindiston" ga ko'chib o'tdilar. Meksika, Markaziy Amerika va janubga. Shu bilan birga, ushbu hududlarning 60 milliondan 80 milliongacha tub aholisi yo'q qilindi.

Kolumbiya davrining genotsid usullari

Bu erda biz natsistlarning usullari bilan ajoyib o'xshashliklarni ko'ramiz. Kolumbning ikkinchi ekspeditsiyasida (1493) ispanlar mahalliy aholini qul qilish va yo'q qilish uchun natsist Sonderkommandosning analogidan foydalanganlar. Odamni o'ldirishga o'rgatilgan itlar, qiynoq asboblari, dor va kishanlar bilan ispan bezorilarining partiyalari ajralmas ommaviy qatllar bilan muntazam jazo ekspeditsiyalarini uyushtirdilar. Ammo quyidagilarni ta'kidlash muhimdir. Bu erta kapitalistik genotsid va fashistlar genotsidi o'rtasidagi bog'liqlik chuqurroq edi. Buyuk Antil orollarida yashab, bir necha o‘n yilliklar ichida butunlay yo‘q bo‘lib ketgan Tainos xalqi “o‘rta asr” shafqatsizligi, nasroniy aqidaparastligi va hatto yevropalik bosqinchilarning patologik ochko‘zligi qurboni bo‘lmadi. Bu ham, boshqasi ham, uchinchisi ham genotsidga olib keldi, faqat yangi iqtisodiy oqilona tashkil etilgan. Hispaniola, Kuba, Yamayka va boshqa orollarning butun aholisi xususiy mulk sifatida ro'yxatga olingan, bu esa foyda keltirishi kerak edi. O'rta asrlardan endigina paydo bo'lgan bir hovuch evropaliklar tomonidan dunyodagi eng katta orollar bo'ylab tarqalib ketgan ulkan aholining bu uslubiy hisobi eng hayratlanarli.

Kolumb birinchi bo'lib ommaviy osib qo'yishni qo'llagan

Qurolli va xochli ispan buxgalterlaridan to'g'ridan-to'g'ri ip 10 million afrikaliklarni o'ldirgan "Belgiya" Kongodagi "kauchuk" genotsidga va fashistlarning yo'q qilish uchun qul mehnati tizimiga qadar cho'zilgan.

Kolumb 14 yoshdan oshgan barcha aholini ispanlarga har uch oyda bir oltin qum yoki 25 funt paxta topshirishga majbur qildi (oltin bo'lmagan joylarda). Ushbu kvotani bajarganlar bo'yinlariga oxirgi o'lponni olgan sanani ko'rsatadigan mis nishon bilan osilgan. Token o'z egasiga uch oylik hayot huquqini berdi. Ushbu belgisiz yoki muddati o'tgan belgi bilan ushlangan, ikkala qo'lning qo'llari kesilgan, qurbonning bo'yniga osib qo'yilgan va o'z qishlog'iga o'limga jo'natilgan. Ilgari Afrikaning g'arbiy qirg'og'ida qul savdosi bilan shug'ullangan Kolumb arab qul savdogarlaridan qatl qilishning ushbu shaklini qabul qilgan. Kolumb gubernatorligi davrida faqat Hispaniolada 10 minggacha hindular shu tarzda o'ldirilgan. Belgilangan kvotani bajarish deyarli imkonsiz edi. Mahalliy aholi oltin qazish uchun oziq-ovqat yetishtirishdan va boshqa hamma narsadan voz kechishga majbur bo'ldi. Ochlik boshlandi. Zaiflashgan va ruhiy tushkunlikka tushgan ular ispanlar tomonidan kiritilgan kasalliklarning oson o'ljasiga aylanishdi. Kolumbning ikkinchi ekspeditsiyasi tomonidan Hispaniolaga olib kelingan kanareykalardan cho'chqalar olib kelgan gripp kabi. Amerika genotsidining birinchi pandemiyasida o'nlab, ehtimol yuz minglab Tainos halok bo'ldi. Guvoh grippdan vafot etgan, dafn qiladigan hech kim yo'q bo'lgan Hispaniola aholisining ulkan qoziqlarini tasvirlaydi. Hindlar ko'zlari qaerga qarasa, yugurishga harakat qilishdi: butun orol bo'ylab, tog'larga, hatto boshqa orollarga ham. Ammo hech qayerda qochib qutulishning iloji yo'q edi. Onalar o'zlarini o'ldirishdan oldin bolalarini o'ldirishgan. Butun qishloqlar o'zlarini qoyalardan tashlab yoki zahar olib, ommaviy o'z joniga qasd qilishdi. Ammo bundan ham ko'proq o'lim ispanlarning qo'lida topildi.

Hech bo'lmaganda tizimli daromad olishning kannibalistik mantiqiyligi bilan izohlanishi mumkin bo'lgan vahshiyliklarga qo'shimcha ravishda, Atillada, keyin esa qit'adagi genotsid ommaviy miqyosdagi zo'ravonlikning mantiqsiz, asossiz ko'rinadigan shakllarini va patologik, sadistik shakllarini o'z ichiga oladi. Kolumbning zamondoshi bo'lgan manbalar ispan mustamlakachilari qanday qilib osib qo'yganliklari, shishlarda qovurilganlari va hindularni olovda yoqib yuborganliklarini tasvirlaydilar. Itlarni boqish uchun bolalar bo'laklarga bo'lingan. Va bu, Tainos dastlab ispanlarga deyarli hech qanday qarshilik ko'rsatmaganiga qaramay. “Ispanlar bir zarbada odamni ikkiga bo'lishlari yoki boshini kesishlari mumkinmi yoki qorinlarini yorib yuborishi mumkinmi, deb pul tikishardi. Ular chaqaloqlarni onalarining ko'kragidan oyoqlari bilan yirtib tashlashdi va boshlarini toshga urishdi ... Boshqa bolalar, ular onalari va ularning oldida turganlarning hammasi bilan uzun qilichlarini bog'ladilar. Uord Cherchill to'g'ri ta'kidlaganidek, Sharqiy jabhadagi SS askarlaridan ko'proq g'ayrat talab qilib bo'lmaydi. Qo'shimcha qilaylik, ispanlar bir xristianni o'ldirsa, yuzta hindu o'ldiradi degan qoida o'rnatgan. Natsistlar hech narsa ixtiro qilishlari shart emas edi. Ular qilishlari kerak bo'lgan narsa nusxa ko'chirish edi.

Kuba Lidice 16-asr

O'sha davr ispanlarining sadizmlari haqidagi dalillari haqiqatan ham behisob. Kubada tez-tez tilga olingan epizodlardan birida 100 ga yaqin askardan iborat ispan bo'linmasi daryo bo'yida to'xtab, undagi toshlarni topib, ularga qilichlarini o'tkirladi. Ularning o'tkirligini sinab ko'rmoqchi bo'lib, bu voqea guvohi, ular qirg'oqda o'tirgan bir guruh erkaklar, ayollar, bolalar va qariyalarga hujum qilishdi, ular ispanlar va ularning otlariga qo'rquv bilan qarashdi. va hammasini o'ldirguncha qorinlarini yorib, chopib, kesib tashlay boshladilar. Keyin ular yaqin atrofda turgan katta uyga kirib, u erda ham xuddi shunday qilishdi va u erda topilganlarning hammasini o'ldirishdi. Uydan qon oqimlari oqardi, go‘yo u yerda sigirlar podasi so‘yilgandek. O'lgan va o'lganlarning dahshatli yaralarini ko'rish dahshatli manzara edi.

Bu qirg'in Zukayo qishlog'ida boshlandi, uning aholisi qisqa vaqt oldin konkistadorlar uchun manok, meva va baliqdan tushlik tayyorlagan edi. U erdan u butun mintaqaga tarqaldi. Hech kim ispaniyaliklarning qonga bo'lgan ishtiyoqi to'xtatilgunga qadar bu sadizm portlashida qancha hindlarni o'ldirganini bilmaydi, ammo Las Kasas 20 000 dan oshiqroq deb hisoblaydi.

Ispanlar murakkab shafqatsizlik va qiynoqlarni kashf qilishdan zavqlanishdi. Ular osilgan odam bo'g'ilib qolmasligi uchun oyoq barmoqlari bilan erga tegishi uchun baland dor qurdilar va shu tariqa Najotkor Masih va uning havoriylari sharafiga birin-ketin o'n uchta hindistonliklarni osib qo'yishdi. Hindlar tirikligida ispanlar qilichlarining o‘tkirligini, kuchini sinovdan o‘tkazib, bir zarb bilan ko‘ksini ochib, ichlari ko‘rinib turar, bundan battarroq ishlar qilganlar ham bo‘lgan. Keyin ularning kesilgan jasadlariga somon o‘ralib, tiriklayin yoqib yuborilgan. Bir askar ikki yashar ikki bolani tutib, tomoqlarini xanjar bilan teshib, tubsizlikka uloqtirdi.

Agar bu ta'riflar My Lai, Song May va boshqa Vetnam qishloqlaridagi qirg'inlar haqida eshitganlarga tanish bo'lib tuyulsa, ispanlar o'zlarining dahshatini tasvirlash uchun ishlatgan "yumshoqlik" atamasi bilan o'xshashlik yanada kuchayadi. Ammo Vyetnamdagi qirg'inlar qanchalik dahshatli bo'lsa ham, ular besh yuz yil avval birgina Hispaniola orolida sodir bo'lgan voqealar bilan taqqoslanmaydi. Kolumb 1492 yilga kelib, bu orolning aholisi 8 million edi. To'rt yil o'tgach, bu raqamning uchdan bir qismidan yarmigacha vafot etdi va yo'q qilindi. Va 1496 yildan keyin halokat darajasi yanada oshdi.

Qul ishi

Genotsidning bevosita maqsadi "yashash maydonini egallash uchun mahalliy aholini jismoniy yo'q qilish" bo'lgan Britaniya Amerikasidan farqli o'laroq, Markaziy va Janubiy Amerikadagi genotsid hindlarning iqtisodiy maqsadlarda shafqatsiz ekspluatatsiyasining yon mahsuloti edi. . Qotillik va qiynoqlar odatiy hol emas edi, lekin ular mahalliy aholini bo'ysundirish va "tinchlantirish" uchun terror quroli bo'lib xizmat qilgan. Amerika aholisi oltin va kumush qazib olish uchun tabiiy qullarning o'n millionlab tekin ishchilari hisoblanardi. Ularning soni shunchalik ko'p ediki, ispanlar uchun oqilona iqtisodiy usul qullarning ishchi kuchini ko'paytirish emas, balki ularni almashtirish edi. Hindlar haddan tashqari ish tufayli o'ldirildi, keyin qullarning yangi partiyasi bilan almashtirildi.

And tog'larining baland tog'laridan ular tropik o'rmonlarning pasttekisliklaridagi koka plantatsiyalariga haydalgan, u erda bunday iqlim uchun g'ayrioddiy organizmlari o'lik kasalliklarning oson o'ljasiga aylangan. Burun, og'iz va tomoq chirigan va alamli o'lgan "outa" kabi. Ushbu plantatsiyalarda o'lim darajasi shunchalik yuqori ediki (besh oy ichida 50% gacha), hatto toj ham koka ishlab chiqarishni cheklash to'g'risidagi farmonni chiqarib, xavotirga tushdi. Bu kabi barcha farmonlar singari, u qog'ozda qoldi, chunki bir zamondosh yozganidek, "koka plantatsiyalarida bitta kasallik bor, u boshqalardan ham yomonroqdir. Bu ispanlarning cheksiz ochko'zligidir».

Ammo kumush konlariga kirish undan ham yomonroq edi. Ishchilar bir haftalik smenada bir qop qovurilgan makkajo'xori bilan 250 metr chuqurlikka tushirildi. Haddan tashqari ish, ko'chkilar, yomon shamollatish va nazoratchilarning zo'ravonligidan tashqari, hind konchilari mishyak, simob va boshqalarning zaharli bug'larini nafas olishdi. "Agar dushanba kuni 20 nafar sog'lom hindistonlik shaxtadan pastga tushsa, yakshanba kuni undan faqat yarmi nogiron bo'lib chiqib ketishi mumkin", deb yozgan bir zamondoshimiz. Stanard, genotsidning dastlabki davrida koka terimchilari va hind konchilarining o'rtacha umr ko'rish muddati uch yoki to'rt oydan oshmaganligini hisoblaydi, ya'ni. taxminan 1943 yilda Osventsimdagi sintetik kauchuk zavodidagi kabi.

Hernán Kortes Kuautemokni qiynoqqa solib, atsteklar oltinni qaerga yashirganligini bilish uchun

Atsteklarning poytaxti Tenochtetlandagi qirg'indan keyin Kortes Markaziy Meksikani "Yangi Ispaniya" deb e'lon qildi va u erda qul mehnatiga asoslangan mustamlaka rejimini o'rnatdi. Bir zamondosh “xotirjamlik” usullarini (shuning uchun “xotirjamlik” Vyetnam urushi davridagi Vashingtonning rasmiy siyosati) va hindlarning konlarda ishlash uchun qullikka aylantirilishini shunday tasvirlaydi.

"Ko'plab guvohlarning ko'plab ko'rsatmalari hindlarning minalarga ustunlar bo'ylab olib borilishini aytadi. Ular bo'yinbog'lar bilan bir-biriga zanjirlangan.

Hindlar osilgan qoziqli chuqurlar

Yiqilganlarning boshi kesiladi. Bolalarning uylarga qamalib, o't qo'yishi, shuningdek, agar ular juda sekin yursa, pichoqlab o'ldirilgani haqida hikoyalar bor. Ko'lga yoki lagunaga tashlashdan oldin ayollarning ko'kragini kesib, oyoqlariga og'irlik bog'lash odatiy holdir. Onalaridan yirtilgan, o'ldirilgan va yo'l belgilari sifatida ishlatiladigan chaqaloqlar haqida hikoyalar mavjud. Qochqin yoki “sargardon” hindlarning oyoq-qo‘llari kesilib, bo‘yniga qo‘l-burunlarini kesib, qishloqlariga jo‘natiladi. Ular “homilador ayollar, bolalar va qariyalarni imkon qadar ushlaydilar” va maxsus chuqurlarga tashlanishadi, uning tubiga o‘tkir qoziqlar qazilib, “chuqur to‘lguncha o‘sha yerda qoldirishadi”. Va yana ko'plar." (Standart, 82-83)

Hindlar uylarida yoqib yuboriladi

Natijada, konkistadorlar kelgan paytda Meksika qirolligida istiqomat qilgan taxminan 25 million aholidan 1595 yilga kelib faqat 1,3 millioni tirik qoldi. Qolganlari asosan "Yangi Ispaniya" konlari va plantatsiyalarida qiynoqqa solingan.

Pizarro guruhlari qilich va qamchi tutgan And togʻlarida 16-asr oxiriga kelib aholi soni 14 milliondan 1 millionga ham qisqardi. Sabablari Meksika va Markaziy Amerikadagi kabi edi. Perudagi ispanlardan biri 1539 yilda yozganidek: “Bu yerdagi hindular butunlay vayron bo'lib, o'lib ketishdi... Ular Xudo uchun ularga ovqat berilishini xoch qilib ibodat qilishadi. Ammo [askarlar] barcha lamalarni sham yasashdan boshqa hech narsa uchun o'ldirishmaydi ... Hindlarning ekish uchun hech narsasi qolmagan va ularning chorva mollari va uni oladigan joyi yo'qligi sababli ular faqat ochlikdan o'lishlari mumkin. (Cherchill, 103)

Genotsidning psixologik jihati

Amerika genotsidining so'nggi tarixchilari uning psixologik jihatiga, o'nlab va yuzlab xalqlar va etnik guruhlarning izsiz vayron bo'lishidagi ruhiy tushkunlik va stressning roliga tobora ko'proq e'tibor berishni boshladilar. Bu yerda esa sobiq ittifoq xalqlarining hozirgi ahvoli bilan bir qator o‘xshashliklarni ko‘raman.

Genotsid yilnomalarida Amerikaning tub aholisining aqliy "joylashuvi" haqida ko'plab dalillar saqlanib qolgan. Yevropa bosqinchilarining asrlar davomida ochiqdan-ochiq yo‘q qilish niyatida qul qilib olgan xalqlar madaniyatiga qarshi olib borgan madaniy urushi Yangi Dunyoning tub aholisi ruhiyatida dahshatli oqibatlarga olib keldi. Ushbu "ruhiy hujum" ga javob alkogolizmdan tortib surunkali depressiyaga, ommaviy chaqaloq o'limiga va o'z joniga qasd qilishga qadar bo'lgan va ko'pincha odamlar shunchaki yotib o'lib ketishgan. Ruhiy zararning yon mahsuloti tug'ilishning keskin pasayishi va chaqaloqlar o'limining o'sishi edi. Agar kasalliklar, ochlik, og'ir mehnat va qotillik mahalliy xalqning butunlay yo'q qilinishiga olib kelmasa ham, ertami-kechmi tug'ilishning pastligi va chaqaloqlar o'limi bunga olib keldi. Ispanlar bolalar sonining keskin kamayib borayotganini payqashdi va ba'zida hindlarni farzand ko'rishga majbur qilishga harakat qilishdi.

Kirpatrik Sale Tainoslarning genotsidga bo'lgan munosabatini shunday xulosa qildi:

"Las Kasas, boshqalar singari, Tainosning katta kemalarida g'alati oq tanli odamlarni eng ko'p hayratga solgan narsa ularning zo'ravonligi, hatto ochko'zligi va mulkka g'alati munosabati emas, balki sovuqqonligi, ma'naviy qo'polligi, odobsizligi edi, degan fikrni bildiradi. sevgi yo'qligi ". (Kirkpatrik Sale. Jannatning zabt etilishi. 151-bet.)

Umuman olganda, Hispaniola, And tog'lari va Kaliforniyadan tortib Ekvatorial Afrika, Hindiston yarimoroli, Xitoy va Tasmaniyagacha bo'lgan barcha qit'alardagi imperialistik genotsid tarixini o'qib, Uellsning "Jahonlar urushi" yoki Bredberining "Mars yilnomalari" kabi adabiyotlarni boshqacha tushunish boshlanadi. , Gollivudning begona bosqinlari haqida gapirmasa ham bo'ladi. Evro-Amerika fantastikasining bu dahshatli tushlari "jamoaviy ongsizlikda" bostirilgan o'tmishdagi dahshatlardan kelib chiqadimi, ular o'zlarini "o'zga sayyoraliklar" qurboni sifatida ko'rsatish orqali aybni bostirish (yoki aksincha, yangi genotsidlarga tayyorgarlik ko'rish) uchun mo'ljallanmaganmi? Kolumbdan Cherchill, Gitler va Bushlargacha bo'lgan ota-bobolaringiz tomonidan yo'q qilinganmi?

Jabrlanuvchini demonizatsiya qilish

Amerikadagi genotsid ham o'zining tashviqot yordamiga, o'zining "qora piariga" ega bo'lib, u Yevro-Amerika imperialistlari o'zlarining bo'lajak dushmanini o'z aholisi oldida "iblis" qilish, urush va talonchilikka aura berish uchun ishlatganiga juda o'xshash edi. adolatdan.

1493-yil 16-yanvarda, savdo paytida ikki Tainosni o'ldirganidan uch kun o'tgach, Kolumb o'z kemalarini Yevropaga qaytardi. U o'z jurnalida ispanlar tomonidan o'ldirilgan mahalliy aholi va ularning odamlarini "Kariba orolining odamlarni yeyayotgan yovuz aholisi" deb ta'riflagan. Zamonaviy antropologlar tomonidan tasdiqlanganidek, bu sof fantastika edi, lekin u Antil orollari aholisini, so'ngra butun Yangi Dunyoni tasniflashning bir turiga asos bo'lib, genotsid uchun qo'llanma bo'ldi. Mustamlakachilarni kutib olgan va bo'ysunganlar "mehribon Tainolar" hisoblangan. Ispanlar tomonidan qarshilik ko'rsatgan yoki shunchaki o'ldirilgan mahalliy aholi, mustamlakachilar ularga etkaza oladigan hamma narsaga loyiq bo'lib, kannibal vahshiylar ostida qoldilar. (Xususan, 1492 yil 4 va 23 noyabrdagi jurnallarda biz Kolumbning o'rta asrlardagi ma'yus tasavvuridagi bunday ijodlarni uchratamiz: bu "yovvoyi vahshiylarning" "peshonasining o'rtasida ko'zlari bor", ularning "it burunlari" bor. ular qurbonlarining qonini ichadilar, tomoqlarini kesib, kastratsiya qiladilar.")

“Bu orollarda odam go‘shti bilan oziqlanadigan vahshiy, isyonkor irq kanniballar yashaydi. Ular to'g'ri antropofaglar deb ataladi. Ular tanalari uchun mehribon va qo'rqoq hindlarga qarshi doimiy urushlar olib boradilar; Bu ularning kuboklari, ular nimaga intilishadi. Ular hindularni shafqatsizlarcha yo‘q qiladilar va qo‘rqitadilar”.

Kolumbning ikkinchi ekspeditsiyasi ishtirokchilaridan biri bo'lgan Komaning bu ta'rifi Karib dengizi aholisidan ko'ra evropaliklar haqida ko'proq narsani aytadi. Ispanlar hech qachon ko'rmagan, ammo qurbonlari bo'lishi kerak bo'lgan odamlarni oldindan insoniylikdan mahrum qilishdi. Va bu uzoq hikoya emas; bugungi gazeta kabi o'qiydi.

"Yovvoyi va itoatsiz irq" G'arb imperializmining kalit so'zlari, Kolumbdan Bushgacha. "Yovvoyi" - chunki u "madaniyatli" bosqinchining quli bo'lishni xohlamaydi. Sovet kommunistlari ham "yovvoyi" "tsivilizatsiya dushmanlari" qatoriga kirgan. 1493 yilda Karib dengizidagi kanniballarni peshonasiga va it burunlariga ko'z bilan ixtiro qilgan Kolumbdan 1942 yil o'rtalarida SS rahbarlarining yig'ilishida reyxsfyurer Himmlerga to'g'ridan-to'g'ri ip bor. Sharqiy front shu tarzda:

Oldingi barcha kampaniyalarda Germaniyaning dushmanlari o'zlarining "eski va madaniyatli ... G'arbiy Evropa nafosatlari" tufayli ustun kuchga bo'ysunish uchun etarlicha sog'lom aql va odobga ega edilar. Fransiya jangida dushman bo‘linmalari “keyingi qarshilik ko‘rsatish befoyda” degan ogohlantirishni olgan zahoti taslim bo‘lishdi. Albatta, "biz SS odamlari" Rossiyaga xayollarsiz keldik, ammo o'tgan qishgacha juda ko'p nemislar "Rossiya komissarlari va qattiq bolsheviklar hokimiyatga shafqatsiz iroda va hayvonlarning o'jarligi bilan to'lganligini, bu ularni jang qilishga majbur qilishini tushunishmadi. oxirigacha va inson mantig'i yoki burchi bilan hech qanday aloqasi yo'q ... lekin barcha hayvonlarga xos bo'lgan instinktdir. Bolsheviklar shu qadar "insoniy hamma narsadan mahrum" "hayvonlar" ediki, ular "o'rab olingan va oziq-ovqatsiz, uzoqroq turish uchun o'rtoqlarini o'ldirishga" kirishgan, xatti-harakatlari "kannibalizm" bilan chegaralangan. Bu “qo‘pol materiya, ibtidoiy massa, yaxshiroq aytish mumkinki, komissarlar olib borgan g‘ayritabiiy Untermensh” va “nemislar...” o‘rtasidagi “yo‘q qilish urushi” (Arno J. Mayer. Nega osmon qorong‘i tushmadi). Tarixda "Yakuniy yechim" (Nyu-York: Pantheon Books, 1988, 281-bet.)

Darhaqiqat, mafkuraviy inversiya tamoyiliga qat'iy rioya qilgan holda, kannibalizm Yangi Dunyoning tub aholisi tomonidan emas, balki ularni bosib olganlar tomonidan amalga oshirilgan. Kolumbning ikkinchi ekspeditsiyasi Karib dengiziga odamlarni o'ldirishga va ularning ichini eyishga o'rgatilgan mastiflar va itlarning katta partiyasini olib keldi. Ko'p o'tmay ispanlar itlarini odam go'shti bilan boqishni boshladilar. Tirik bolalar alohida noziklik hisoblangan. Mustamlakachilar itlarga ularni tiriklayin kemirishga ruxsat berishgan, ko'pincha ota-onalari huzurida.

Itlar hindlarni yeydi

Hind bolalari bilan itlarni boqayotgan ispaniyalik

Zamonaviy tarixchilar Karib dengizida hindlarning jasadlari itlar uchun oziq-ovqat sifatida sotilgan "qassob do'konlari" ning butun tarmog'i mavjud degan xulosaga kelishadi. Kolumb merosidagi hamma narsa singari, kannibalizm ham materikda rivojlangan. Inka imperiyasi bosqinchilaridan birining maktubi saqlanib qolgan, unda u shunday yozadi: “...Kartagenadan qaytib kelganimda Roe Martin ismli portugaliyalikni uchratdim. Uyining ayvonida itlarini boqish uchun hindlarning kesilgan bo'laklari osilgan edi, go'yo ular yovvoyi hayvonlarga o'xshaydi ... "(Standart, 88)

O'z navbatida, ispanlar ko'pincha oltin va qul qidirib, og'ir ahvolga tushib, ochlikdan azob chekishganda, o'zlarining odam boqadigan itlarini yeyishga majbur bo'lishdi. Bu genotsidning qorong'u kinoyalaridan biri.

Nega?

Cherchill, hatto Kolumb davridagi ispanlar kabi bir guruh odamlar boylik va obro'-e'tiborga chanqoq bo'lgan taqdirda ham, uzoq vaqt davomida boshqa odamlarga nisbatan shunday cheksiz vahshiylik, shunday transsendent g'ayriinsoniylik ko'rsatishi mumkinligini qanday tushuntirishni so'raydi. odamlar? Xuddi shu savolni ilgari o'rta asrlarning boshidan Uyg'onish davrigacha Amerikadagi genotsidning mafkuraviy ildizlarini batafsil ko'rib chiqqan Stanard ko'targan. “Musulmonlar, afrikaliklar, hindlar, yahudiylar, lo'lilar va boshqa diniy, irqiy va etnik guruhlarning genotsidlari ortida ongi va ruhi turgan bu odamlar kimlar? Bugun ham qirg‘inlarni davom ettirayotganlar kimlar?”. Qanday odamlar bu dahshatli jinoyatlarni amalga oshirishi mumkin? Xristianlar, deb javob beradi Stanard va o'quvchini jins, irq va urush haqidagi qadimgi Evropa xristian qarashlari bilan tanishishga taklif qiladi. U o'rta asrlarning oxiriga kelib, Evropa madaniyati Yangi Dunyoning asl aholisiga qarshi to'rt yuz yillik genotsid uchun barcha zaruriy shartlarni tayyorlaganligini aniqlaydi.

Stanard "tanaviy istaklarni" bostirish uchun xristian imperativiga alohida e'tibor beradi, ya'ni. Evropa madaniyatida jinsiy hayotga cherkov tomonidan o'rnatilgan repressiv munosabatlar. Xususan, u Yangi Dunyodagi genotsid va "jodugarlar" ga qarshi butun Evropa terror to'lqinlari o'rtasida genetik aloqani o'rnatadi, bunda ba'zi zamonaviy tadqiqotchilar matriarxal butparast mafkuraning tashuvchilarini ko'rishadi, ular omma orasida mashhur bo'lib, ularga tahdid soladi. cherkov va feodal elitaning kuchi.

Stanard shuningdek, irq va teri rangi tushunchasining Yevropa kelib chiqishini ta'kidlaydi.

Cherkov har doim qul savdosini qo'llab-quvvatlagan, garchi ilk o'rta asrlarda xristianlarni qullikda saqlash printsipial jihatdan taqiqlangan edi. Darhaqiqat, cherkov uchun faqat masihiy so'zning to'liq ma'nosida odam edi. "Kofirlar" nasroniylikni qabul qilish orqaligina inson bo'lishlari mumkin edi va bu ularga erkinlik huquqini berdi. Ammo 14-asrda cherkov siyosatida dahshatli o'zgarishlar yuz berdi. O'rta er dengizida qul savdosi hajmining oshishi bilan undan olinadigan foyda ham ortdi. Ammo bu daromadlar, xristian istisno mafkurasini kuchaytirish uchun ruhoniylar tomonidan qoldirilgan bo'shliq bilan tahdid qilindi. Ilgari mafkuraviy motivlar xristian hukmron tabaqalarining moddiy manfaatlariga zid keladi. Shunday qilib, 1366 yilda Florensiya prelatlari "kofir" qullarni olib kirish va sotishga ruxsat berib, "kofirlar" deganda ular "noto'g'ri kelib chiqishi bo'lgan barcha qullarni, hatto olib kirish vaqtida ular katolik bo'lib qolgan bo'lsalar ham" degan ma'noni anglatishlarini tushuntirdilar. va “kofirlar kelib chiqishi” oddiygina “kofirlarning yurti va irqidan” degan ma’noni bildiradi. Shunday qilib, cherkov qullikni diniydan etnikga oqlaydigan printsipni o'zgartirdi, bu o'zgarmas irqiy va etnik xususiyatlarga (arman, yahudiy, lo'li, slavyan va boshqalar) asoslangan zamonaviy genotsidlar tomon muhim qadam bo'ldi.

Yevropa irqiy “ilmi” ham dindan qolishmadi. Evropa feodalizmining o'ziga xosligi zodagonlarning genetik eksklyuzivligi talabi edi. Ispaniyada "qon tozaligi" tushunchasi limpieza de sangra 15-asr oxiri va 16-asr davomida markaziy o'rinni egalladi. Dvoryanlikka na boylik, na xizmat bilan erishib bo'lmasdi. "Irqshunoslik" ning kelib chiqishi o'sha davrning nasl-nasabnomalarini tekshirish bo'yicha mutaxassislarning butun armiyasi tomonidan olib borilgan genealogik tadqiqotlarda yotadi.

Mashhur shveytsariyalik shifokor va faylasuf Paracelsus tomonidan 1520 yilga kelib ilgari surilgan "alohida va teng bo'lmagan kelib chiqishi" nazariyasi alohida ahamiyatga ega edi. Ushbu nazariyaga ko'ra, afrikaliklar, hindular va boshqa nasroniy bo'lmagan "rangli" xalqlar Odam Ato va Momo Havodan emas, balki boshqa va quyi ajdodlardan kelib chiqqan. Paracelsus g'oyalari Evropada Meksika va Janubiy Amerikaga bostirib kirishi arafasida keng tarqaldi. Bu g'oyalar atalmishning dastlabki ifodasi edi. 19-asr psevdo-ilmiy irqchilikning ajralmas qismiga aylangan "poligenez" nazariyasi. Ammo Paracelsusning asarlari nashr etilishidan oldin ham, genotsid uchun shunga o'xshash mafkuraviy asoslar Ispaniya (1512) va Shotlandiyada (1519) paydo bo'lgan. Ispaniyalik Bernardo de Mesa (keyinchalik Kuba yepiskopi) va shotlandiyalik Iogann Mayor xuddi shunday xulosaga kelishdiki, Yangi Dunyoning asl aholisi Xudo Yevropa nasroniylarining qullari boʻlishni maqsad qilgan maxsus irqdir. Ispan ziyolilarining hindular odamlarmi yoki maymunlarmi degan diniy bahslarining avj nuqtasi 16-asrning o'rtalariga to'g'ri keladi, Markaziy va Janubiy Amerikaning millionlab aholisi dahshatli epidemiyalar, shafqatsiz qirg'inlar va og'ir mehnatdan halok bo'lgan.

Hindistonning rasmiy tarixchisi Fernandes de Ovieda hindlarga nisbatan vahshiyliklarni inkor etmadi va "son-sanoqsiz shafqatsiz o'limlar, yulduzlar kabi son-sanoqsiz" deb ta'rifladi. Ammo u buni maqbul deb hisobladi, chunki "majusiylarga qarshi porox ishlatish - Rabbiy uchun tutatqi tutatmoqdir". Va Las Kasasning Amerika aholisini saqlab qolish haqidagi iltimosiga ilohiyotshunos Xuan de Sepulveda shunday dedi: "Bunchalik madaniyatsiz, vahshiy va ko'plab gunohlar va buzuqliklar bilan buzilgan xalqlar adolatli tarzda mag'lub etilganiga qanday shubha qilish mumkin?" U o'zining "Siyosat" asarida ba'zi odamlar "tabiiy qullar" va "to'g'ri yashashlari uchun ularni yovvoyi hayvonlar kabi haydash kerak" deb yozgan Aristoteldan iqtibos keltirdi. Bunga Las Kasas javob berdi: "Keling, Arastuni unutaylik, chunki, xayriyatki, bizda Masihning ahdi bor: qo'shningizni o'zing kabi sev." (Ammo hattoki Las Kasas, hindlarning eng ishtiyoqli va insonparvar evropalik himoyachisi, o'zini majbur his qildi. tan, ular "ehtimol to'liq varvarlar").

Ammo agar cherkov ziyolilari orasida Amerikaning mahalliy aholisining tabiati haqidagi fikrlar turlicha bo'lishi mumkin bo'lsa, Evropa ommasi orasida bu borada to'liq yakdillik bor edi. Las Kasas va Sepulveda o'rtasidagi katta munozaradan 15 yil oldin, ispaniyalik sharhlovchi "oddiy odamlar" amerikalik hindularni odamlar emas, balki "odam va maymun o'rtasidagi maxsus, uchinchi turdagi hayvonlar" ekanligiga ishonch hosil qilganlarni universal deb hisoblashini yozgan edi. Xudo insonga yaxshiroq xizmat qilish uchun yaratilgan." (Standart, 211).

Shunday qilib, 16-asr boshlarida mustamlakachilik va suprematizm uchun irqchilik nuqtai nazaridan kechirim so'rash shakllandi, bu Yevropa-Amerika hukmron tabaqalari qo'lida keyingi genotsidlar (va bundan keyin ham ko'proq) uchun asos bo'lib xizmat qiladi ("sivilizatsiya himoyasi")? ). Shuning uchun Stanard o'z tadqiqotlari asosida Amerika xalqlarining ispan va anglo-sakson genotsidi bilan natsistlarning yahudiylar, lo'lilar va slavyanlar genotsidi o'rtasidagi chuqur mafkuraviy bog'liqlik tezisini ilgari surganligi ajablanarli emas. Evropa mustamlakachilari, oq ko'chmanchilar va natsistlar bir xil mafkuraviy ildizlarga ega edilar. Va bu mafkura, deya qo'shimcha qiladi Stanard, bugungi kunda ham tirik. AQShning Janubi-Sharqiy Osiyo va Yaqin Sharqdagi intervensiyalari aynan shunga asoslangan edi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

J. M. Blaut. Mustamlakachining dunyo modeli. Geografik diffusionizm va yevrosentrik tarix. Nyu-York: Giulford Press, 1993 yil.

Uord Cherchill. Genotsid haqida kichik masala. Xolokost va Amerikadagi inkor 1492 yildan hozirgi kungacha. San-Fransisko: Shahar chiroqlari, 1997 yil.

C. L. R. Jeyms. Qora yakobinlar: Toussaint L'Ouverture va San-Domingo inqilobi. Nyu-York: Vintage, 1989 yil.

Arno J Mayer. Nega osmon qoraymadi Tarixda “Yakuniy yechim”. Nyu-York: Panteon kitoblari, 1988 yil.

Devid Stannard. Amerika Xolokosti: Yangi Dunyoning zabt etilishi. Oksford universiteti nashriyoti, 1993 yil.

Buni maktab skameykasidan aytishadi Amerika Bering Isthmus orqali (hozirgi bo'g'oz joylashgan joyda) guruh bo'lib u erga ko'chib kelgan Osiyo aholisi tomonidan joylashtirilgan. Ular 14-15 ming yil avval ulkan muzlik eriy boshlaganidan keyin Yangi Dunyoga joylashdilar. Haqiqatan ham Amerikaning tub aholisi materikga (aniqrog'i, ikki qit'aga) shu tarzda kelganmi?!

Biroq, arxeologlar va genetiklar tomonidan so'nggi kashfiyotlar bu izchil nazariyani silkitdi. Ma'lum bo'lishicha, Amerikada bir necha bor yashagan, buni deyarli avstraliyaliklar bilan bog'liq bo'lgan ba'zi g'alati xalqlar qilishgan va bundan tashqari, birinchi "hindular" Yangi Dunyoning eng janubiy qismiga qanday transportda etib borganlari aniq emas.

Amerika aholisi. Birinchi versiya

20-asrning oxirigacha "Xlodviya birinchi" gipotezasi Amerika antropologiyasida hukmronlik qildi, unga ko'ra 12,5-13,5 ming yil oldin paydo bo'lgan qadimgi mamont ovchilarining madaniyati Yangi Dunyodagi eng qadimiy edi.

Ushbu gipotezaga ko'ra, Alyaskaga kelgan odamlar muzsiz erlarda omon qolishlari mumkin edi, chunki bu erda juda ko'p qor bor edi, ammo keyin janubga yo'l 14-16 ming yil oldin muzliklar tomonidan to'sib qo'yilgan. , shuning uchun Amerikada aholi punktlari faqat oxirgi muzlik tugaganidan keyin boshlangan.

Gipoteza izchil va mantiqiy edi, lekin 20-asrning ikkinchi yarmida unga mos kelmaydigan ba'zi kashfiyotlar qilindi. 1980-yillarda Tom Dillehay Monte-Verde (Janubiy Chili)da olib borilgan qazishmalar paytida odamlar u erda kamida 14,5 ming yil oldin bo'lganligini aniqladi. Bu ilmiy jamoatchilikning kuchli reaktsiyasiga sabab bo'ldi: kashf etilgan madaniyat Shimoliy Amerikadagi Xlovisdan 1,5 ming yil katta ekanligi ma'lum bo'ldi.

Talabalarni qayta yozmaslik va Amerika aholisining xususiyatlariga bo'lgan nuqtai nazarini o'zgartirmaslik uchun ko'pchilik amerikalik antropologlar topilmaning ilmiy ishonchliligini shunchaki rad etishdi. Qazishmalar paytida Delay o'zining professional obro'siga kuchli hujumga duch keldi, u qazish ishlarini moliyalashtirishni to'xtatdi va Monte-Verdeni arxeologiya bilan bog'liq bo'lmagan hodisa deb e'lon qilishga urinishdi.

Faqat 1997 yilda u 14000 yilligini tasdiqlashga muvaffaq bo'ldi, bu esa Amerikani joylashtirish usullarini tushunishda chuqur inqirozga olib keldi. O'sha paytda Shimoliy Amerikada bunday qadimiy aholi punktlari mavjud emas edi, bu odamlar Chiliga aniq qayerga borishlari mumkinligi haqidagi savolni tug'dirdi.

Yaqinda chililiklar Delea qazishni davom ettirishni taklif qilishdi. Yigirma yillik uzrli tajriba ta'sirida u dastlab rad etdi. "Men to'ygan edim", dedi olim o'z pozitsiyasini. Biroq, oxir-oqibat u rozi bo'ldi va antikligi 14,5-19 ming yil bo'lgan MVI saytida, shubhasiz, inson tomonidan yaratilgan asboblarni topdi.

Tarix takrorlandi: arxeolog Maykl Uoters darhol topilmalarni shubha ostiga qo'ydi. Uning fikricha, topilmalar uzoqdan asboblarga o'xshash oddiy toshlar bo'lishi mumkin, ya'ni Amerika aholi punktining an'anaviy xronologiyasi hali ham xavf ostida emas.

Kechikishlar "qurol" topildi

Dengiz bo'yidagi ko'chmanchilar

Yangi ishning tanqidi qanchalik asosli ekanligini tushunish uchun biz antropolog Stanislav Drobishevskiyga (Moskva davlat universiteti) murojaat qildik. Uning so‘zlariga ko‘ra, topilgan asboblar haqiqatan ham juda ibtidoiy (bir tomoni qayta ishlangan), lekin Monte-Verdeda uchramaydigan materiallardan tayyorlangan. Ularning katta qismi uchun kvartsni uzoqdan olib kelish kerak edi, ya'ni bunday buyumlar tabiiy kelib chiqishi mumkin emas.

Olimning ta'kidlashicha, bunday turdagi kashfiyotlarni tizimli tanqid qilish juda tushunarli: "Maktabda va universitetda Amerikada ma'lum bir tarzda yashaganligini o'rgatsangiz, bu nuqtai nazardan voz kechish unchalik oson emas".

Beringiyadagi mamontlar

Amerikalik tadqiqotchilarning konservatizmi ham tushunarli: Shimoliy Amerikada tan olingan topilmalar Delea ko'rsatgan davrdan ming yillar o'tib paydo bo'lgan. Muzlik erishidan oldin u tomonidan to'silgan hindlarning ajdodlari janubga joylasha olmaganligi haqidagi nazariya haqida nima deyish mumkin?

Biroq, Drobyshevskiyning ta'kidlashicha, Chili saytlarining qadimiy sanalarida g'ayritabiiy narsa yo'q. Kanadaning hozirgi Tinch okeani sohilidagi orollar muzlashmagan va muzlik davriga oid ayiq qoldiqlari topilgan. Bu shuni anglatadiki, odamlar qirg'oq bo'ylab tarqalib, qayiqlarda suzib o'tishlari va o'sha paytda noqulay Shimoliy Amerikaga chuqur kirmasliklari mumkin edi.

Avstraliya izi

Biroq, hindlarning ajdodlarining birinchi ishonchli topilmalari Chilida topilganligi Amerikaning joylashuvining g'alati jihatlari bilan tugamaydi. Yaqinda ma'lum bo'ldiki, aleutlar va Braziliya hindulari guruhlari genlari papualar va avstraliyalik aborigenlarning genlariga xos xususiyatlarga ega.

Rossiyalik antropolog ta'kidlaganidek, genetik olimlarning ma'lumotlari ilgari Janubiy Amerikada topilgan va avstraliyaliklarga yaqin xususiyatlarga ega bo'lgan bosh suyaklarini tahlil qilish natijalari bilan yaxshi uyg'unlashgan.

Uning fikriga ko'ra, Janubiy Amerikadagi avstraliyalik izlar umumiy ajdodlar guruhi bilan bog'liq bo'lib, ularning bir qismi o'n minglab yillar oldin Avstraliyaga ko'chib o'tgan, ikkinchisi esa Osiyo qirg'oqlari bo'ylab shimolga, Beringiyagacha ko'chib kelgan. , va u yerdan Janubiy Amerika qit'asiga yetib keldi. .

Luziyaning ko'rinishi - 11 ming yil oldin yashagan ayolning ismi, uning qoldiqlari Braziliya g'orida topilgan.

Go'yo bu etarli emasdek, 2013 yilda o'tkazilgan genetik tadqiqot braziliyalik Botacudo hindulari mitoxondriyal DNKda Polineziyaliklar va Madagaskar aholisining bir qismiga yaqin ekanligini ko'rsatdi. Avstraloidlardan farqli o'laroq, polineziyaliklar dengiz orqali Janubiy Amerikaga etib borishlari mumkin edi. Shu bilan birga, Tinch okeani sohilida emas, balki sharqiy Braziliyada ularning genlari izlarini tushuntirish oson emas.

Ma’lum bo‘lishicha, Polineziya navigatorlarining kichik bir guruhi negadir qo‘ngandan keyin qaytmay, Braziliyaga joylashish uchun o‘zlari uchun noodatiy bo‘lgan And tog‘larini yengib o‘tishgan. Oddiy dengizchilar uchun bunday uzoq va qiyin quruqlikdagi sayohatning sabablari haqida faqat taxmin qilish mumkin.

Shunday qilib, amerikalik mahalliy aholining kichik bir qismida boshqa hindlarning genomidan juda uzoqda bo'lgan genlar izlari mavjud bo'lib, bu Beringiyadan kelgan ajdodlarning yagona guruhi haqidagi g'oyaga zid keladi.

Bizdan 30 ming yil oldin

Biroq, Amerikani bir to'lqinda va muzlik erishidan keyingina joylashtirish g'oyasidan ko'proq radikal og'ishlar mavjud. 1970-yillarda braziliyalik arxeolog Nieda Guidon Pedra Furada (Braziliya) g'orini topdi, u erda ibtidoiy asboblardan tashqari, ko'plab gulxanlar mavjud bo'lib, ularning yoshi radiokarbon tahlillari 30 dan 48 ming yilgacha bo'lgan.

Bunday raqamlar Shimoliy Amerika antropologlari tomonidan katta rad etilganligini tushunish oson. Xuddi shu Deley tabiiy kelib chiqqan yong'indan keyin izlar qolishi mumkinligini ta'kidlab, radiokarbonli tanishuvni tanqid qildi.

Gidon Lotin Amerikasidagi Amerika Qo'shma Shtatlaridagi hamkasblarining bunday fikrlariga keskin munosabatda bo'ldi: "G'orda tabiiy yong'in kelib chiqishi mumkin emas. Amerikalik arxeologlar kamroq yozib, ko‘proq qazishlari kerak”.

Drobishevskiyning ta'kidlashicha, hali hech kim braziliyaliklarning tanishuviga qarshi chiqa olmagan bo'lsa-da, amerikaliklarning shubhalari juda tushunarli. Agar odamlar 40 ming yil oldin Braziliyada bo'lgan bo'lsa, unda ular qaerga borishgan va Yangi Dunyoning boshqa qismlarida qolish izlari qayerda?

Toba vulqonining otilishi

Insoniyat tarixi yangi yerlarning birinchi mustamlakachilari deyarli butunlay yo'q bo'lib, sezilarli iz qoldirmagan holatlarni biladi. Osiyoda qo'nim topgan Homo sapiens bilan shunday bo'ldi. Ularning u erdagi birinchi izlari 125 ming yil oldin bo'lgan davrga to'g'ri keladi, ammo genetik ma'lumotlarga ko'ra, butun insoniyat Afrikadan paydo bo'lgan populyatsiyadan ancha keyinroq - atigi 60 ming yil oldin paydo bo'lgan.

Buning sababi 70 ming yil oldin Toba vulqonining otilishi natijasida o'sha paytdagi Osiyo qismining yo'q bo'lib ketishi bo'lishi mumkin degan gipoteza mavjud. Ushbu hodisaning energiyasi insoniyat tomonidan yaratilgan barcha yadroviy qurollarning umumiy hosilidan oshib ketadi.

Biroq, hatto yadroviy urushdan kuchliroq bo'lgan voqea ham muhim odamlarning yo'q bo'lib ketishini tushuntirish qiyin. Ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, portlashdan na neandertallar, na denisovanlar, na hatto Tobaga nisbatan yaqin yashagan Homo floresiensis ham o'lmagan.

Va Janubiy Hindistondagi individual topilmalarga ko'ra, mahalliy Homo sapiens o'sha paytda o'lmagan, ularning izlari negadir zamonaviy odamlarning genlarida kuzatilmaydi. Shunday qilib, 40 ming yil oldin Janubiy Amerikada joylashgan odamlar qaerga ketishi mumkinligi haqidagi savol ochiqligicha qolmoqda va Pedra Furada tipidagi eng qadimiy topilmalarga ma'lum darajada shubha tug'diradi.

Genetika va genetika

Ko'pincha nafaqat arxeologik ma'lumotlar, balki genetik belgilar kabi ishonchli ko'rinadigan dalillar ham to'qnash keladi. Bu yozda Kopengagendagi Tabiat tarixi muzeyidagi Maanasa Raghavan guruhi genetik ma'lumotlar Amerika qit'asini joylashtirishda qadimgi ko'chmanchilarning bir nechta to'lqinlari ishtirok etgani haqidagi fikrni rad etishini e'lon qildi.

Ularning fikriga ko'ra, avstraliyaliklar va papualiklarga yaqin genlar Yangi Dunyoda 9000 yil oldin, Amerikada Osiyodan kelgan muhojirlar allaqachon yashagan paytda paydo bo'lgan.

Shu bilan birga, Pontus Skoglund boshchiligidagi yana bir genetiklar guruhining ishi chiqdi, u xuddi shu materialga asoslanib, teskari bayonot berdi: ma'lum bir arvoh populyatsiyasi Yangi Dunyoda 15 ming yil oldin yoki undan ham oldin paydo bo'lgan. , va, ehtimol, zamonaviy hindlarning ko'pchiligining ajdodlari paydo bo'lgan Osiyo migratsiya to'lqinidan oldin u erda joylashdilar.

Ularning so'zlariga ko'ra, avstraliyalik aborigenlarning qarindoshlari Bering bo'g'ozini faqat "hind" migratsiyasining keyingi to'lqini tomonidan majburan kesib o'tishgan, ularning vakillari Amerika qit'asida hukmronlik qila boshlagan va birinchi to'lqinning bir nechta avlodlarini Amazon o'rmonlari va qirg'oqqa itarib yuborishgan. Aleut orollari.

Ragnavanning Amerikadagi aholi punktini qayta qurishi

Agar genetiklar "hind" yoki "avstraliya" komponentlari Amerikaning birinchi vatandoshlari bo'lganligi to'g'risida o'zaro kelisha olmasalar ham, boshqalar uchun bu masalani tushunish yanada qiyinroq. Va shunga qaramay, bu haqda nimadir deyish mumkin: shakli bo'yicha papualarnikiga o'xshash bosh suyaklari zamonaviy Braziliya hududida 10 ming yildan ko'proq vaqt davomida topilgan.

Amerika qit'asining joylashishining ilmiy manzarasi juda murakkab va hozirgi bosqichda u sezilarli darajada o'zgarib bormoqda. Yangi dunyoni joylashtirishda turli xil kelib chiqishi guruhlari ishtirok etgani aniq - kamida ikkitasi, boshqalardan keyin paydo bo'lgan kichik Polineziya komponentini hisobga olmaganda.

Bundan tashqari, ko'chmanchilarning hech bo'lmaganda bir qismi muzliklarga qaramay, uni qayiqlarda yoki muzda aylanib o'tib, qit'ani mustamlaka qilishga muvaffaq bo'lganligi aniq. Shu bilan birga, kashshoflar sohil bo'ylab ko'chib o'tishdi va tezda zamonaviy Chili janubiga etib borishdi. Dastlabki amerikaliklar juda harakatchan, keng va suv transportidan foydalanishni yaxshi bilishgan.

Amerikadagi birinchi ingliz aholi punkti 1607 yilda Virjiniyada paydo bo'lgan va Jeymstaun deb nomlangan. Kapitan K. Nyuport qo'mondonligi ostida uchta ingliz kemasi ekipajlari a'zolari tomonidan tashkil etilgan savdo posti bir vaqtning o'zida Ispaniyaning qit'aning shimoliga yurishi yo'lida forpost vazifasini ham bajargan. Jeymstaun mavjudligining birinchi yillari cheksiz ofatlar va qiyinchiliklar davri edi: kasallik, ochlik va hind reydlari Amerikaning 4 mingdan ortiq birinchi ingliz ko'chmanchilarining hayotini oldi. Xo, 1608 yil oxirida birinchi kema yog'och va temir rudasini olib, Angliyaga suzib ketdi. Bir necha yil ichida Jeymstaun 1609 yilda faqat hindular tomonidan ekilgan keng tamaki plantatsiyalari tufayli gullab-yashnagan qishloqqa aylandi, bu 1616 yilga kelib aholining asosiy daromad manbaiga aylandi. 1618 yilda pul bilan ifodalanganda 20 ming funt sterlingni tashkil etgan Angliyaga tamaki eksporti 1627 ga oshib, yarim million funtga yetib, aholining o'sishi uchun zarur iqtisodiy sharoitlarni yaratdi. Kolonistlar oqimiga kichik ijara haqini to'lash uchun moliyaviy imkoniyati bo'lgan har qanday arizachiga 50 gektar er uchastkasining ajratilishi katta yordam berdi. 1620 yilga kelib qishloq aholisi taxminan edi. 1000 kishi va butun Virjiniya shtatida taxminan bor edi. 2 ming
sevaman. 80-yillarda. 15-asr ikkita janubiy koloniyalardan - Virjiniya va Merilenddan tamaki eksporti 20 million funt sterlingga ko'tarildi.
Butun Atlantika qirg'og'i bo'ylab ikki ming kilometrdan ko'proqqa cho'zilgan bokira o'rmonlar turar-joylar va kemalar qurish uchun zarur bo'lgan hamma narsaga boy edi va boy tabiat kolonistlarning oziq-ovqatga bo'lgan ehtiyojlarini qondirdi. Evropa kemalarining qirg'oqning tabiiy ko'rfazlariga tobora tez-tez qo'ng'iroq qilishlari ularni koloniyalarda ishlab chiqarilmagan tovarlar bilan ta'minladi. Ularning mehnati mahsulotlari xuddi shu mustamlakalardan Eski dunyoga olib kelingan. Ammo shimoli-sharqiy erlarning jadal rivojlanishi va undan ham ko'proq qit'aning ichki qismiga, Appalachi tog'laridan tashqariga chiqishga yo'llarning yo'qligi, o'tib bo'lmaydigan o'rmonlar va tog'lar, shuningdek, dushman hind qabilalari bilan xavfli qo'shnichilik to'sqinlik qildi. musofirlarga.
Bu qabilalarning boʻlinib ketishi va mustamlakachilarga qarshi oʻzaro birliklarining toʻliq yoʻqligi hindlarning oʻzlari bosib olgan yerlardan koʻchirilishi va yakuniy magʻlubiyatiga asosiy sabab boʻldi. Ayrim hind qabilalarining frantsuzlar (materikning shimolida) va ispanlar (janubda) bilan vaqtinchalik ittifoqlari, shuningdek, inglizlar, skandinaviyaliklar va nemislarning sharqiy qirg'oqdan oldinga siljishidan xavotirda edilar. kutilgan natijalarni bermadi. Ayrim hind qabilalari va Yangi Dunyoga joylashgan ingliz mustamlakachilari o'rtasida tinchlik bitimlarini tuzishga bo'lgan birinchi urinishlar ham samarasiz bo'lib chiqdi.
Evropalik muhojirlarni Amerikaga uzoq qit'aning boy tabiiy resurslari jalb qildi, bu tez moddiy farovonlikni va'da qildi va uning Evropaning diniy dogmalari va siyosiy moyilliklaridan uzoqda joylashganligi. Hech bir mamlakat hukumatlari yoki rasmiy cherkovlari tomonidan qo'llab-quvvatlanmagan, yevropaliklarning Yangi Dunyoga ko'chishi, birinchi navbatda, odamlar va yuklarni tashishdan daromad olishdan manfaatdor bo'lgan xususiy kompaniyalar va shaxslar tomonidan moliyalashtirildi. 1606 yildayoq Angliyada London va Plimut kompaniyalari tashkil topdi, ular faol

Mayflower shartnomasini imzolash
Amerikaning shimoli-sharqiy qirg'oqlarini rivojlantirish, shu jumladan ingliz mustamlakachilarini qit'aga etkazib berish bilan shug'ullangan. Ko'plab muhojirlar o'z mablag'lari evaziga oilalari va hatto butun jamoalari bilan Yangi Dunyoga sayohat qilishdi. Yangi kelganlarning muhim qismi yosh ayollar edi, ularning tashqi ko'rinishi koloniyalarning yolg'iz erkak aholisi tomonidan samimiy ishtiyoq bilan kutib olindi va boshiga 120 funt tamaki miqdorida Evropadan "tashish" xarajatlarini to'ladilar.
Buyuk, yuz minglab gektar er uchastkalari Britaniya toji tomonidan ingliz zodagonlari vakillariga sovg'a sifatida yoki nominal haq evaziga ajratilgan. O'zlarining yangi mulklarini o'zlashtirishdan manfaatdor bo'lgan ingliz zodagonlari o'zlarining yollangan vatandoshlarini etkazib berish va olingan erlarda joylashtirish uchun katta mablag' ajratdilar. Yangi dunyoda yangi kelgan mustamlakachilar uchun mavjud sharoitlar o'ta jozibali bo'lishiga qaramay, bu yillarda inson resurslarining etishmasligi aniq edi, birinchi navbatda, kemalar va odamlarning atigi uchdan bir qismi xavfli sayohatga chiqayotgani sababli - ikki kishi. uchinchisi yo'lda vafot etdi. U mehmondo'stligi va mustamlakachilarni evropaliklar uchun g'ayrioddiy sovuqlar, og'ir tabiiy sharoit va, qoida tariqasida, hind aholisining dushmanlik munosabati bilan kutib olgan yangi er bilan ajralib turardi.
1619 yil avgust oyining oxirida Gollandiya kemasi Virjiniyaga etib keldi va Amerikaga birinchi qora tanli afrikaliklarni olib keldi, ulardan yigirma nafari kolonistlar tomonidan darhol xizmatkor sifatida sotib olindi. Negrlar umrbod qullarga aylana boshladilar va 60-yillarda. 17-asr Virjiniya va Merilenddagi qul maqomi meros bo'lib qoldi. Qul savdosi Sharqiy Afrika o'rtasidagi savdo operatsiyalarining doimiy xususiyatiga aylandi
va Amerika koloniyalari. Afrikalik boshliqlar o'z odamlarini to'qimachilik, uy-ro'zg'or buyumlari, porox va Yangi Angliya va Amerika janubidan olib kelingan qurollarga osongina almashtirdilar.
1620 yil dekabr oyida Amerika tarixida inglizlar tomonidan qit'ani maqsadli mustamlaka qilishning boshlanishi sifatida kirgan voqea sodir bo'ldi - Mayflower kemasi an'anaviy anglikanlar tomonidan rad etilgan 102 kalvinist puritanlar bilan Atlantika sohiliga Massachusetsga etib keldi. Cherkov va keyinchalik Gollandiyada hamdardlik topa olmadi. Dinlarini saqlab qolishning yagona yo'li, o'zlarini hoji deb atagan bu odamlar Amerikaga ko'chib o'tishni o'ylashdi. Hali ham okeanni kesib o'tuvchi kema bortida ular o'zaro Mayflower Compact deb nomlangan shartnoma tuzdilar. U birinchi amerikalik mustamlakachilarning demokratiya, o'zini o'zi boshqarish va fuqarolar erkinliklari haqidagi g'oyalarini eng umumiy shaklda aks ettirdi. Bu tushunchalar keyinchalik Konnektikut, Nyu-Xempshir va Rod-Aylend mustamlakachilari erishgan shunga o'xshash kelishuvlarda va Amerika tarixining keyingi hujjatlarida, jumladan, Mustaqillik Deklaratsiyasi va Amerika Qo'shma Shtatlari Konstitutsiyasida ishlab chiqilgan. O'z jamiyati a'zolarining yarmini yo'qotib, lekin Amerikaning birinchi qishining og'ir sharoitlarida va undan keyingi hosil yetishmovchiligida hali o'rganmagan erlarda omon qolgan mustamlakachilar o'z vatandoshlari va boshqa evropaliklarga o'rnak bo'lishdi. Yangi Dunyo ularni kutayotgan qiyinchiliklarga allaqachon tayyor edi.
1630 yildan keyin Plimut koloniyasida kamida o'nlab kichik shaharchalar paydo bo'ldi, birinchi Yangi Angliya koloniyasi keyinchalik Massachusets ko'rfazining mustamlakasi bo'lib, u erda yangi kelgan ingliz puritanlar joylashdi. Immigratsiya to'lqini 1630-1643 Taxminan Yangi Angliyaga yetkazilgan. 20 ming kishi, kamida 45 ming kishi yashash uchun Amerika janubidagi koloniyalarni yoki Markaziy Amerika orollarini tanladi.
1607 yilda zamonaviy AQSh hududida Virjining birinchi ingliz koloniyasi paydo bo'lganidan keyin 75 yil davomida

Yana 12 ta koloniya paydo bo'ldi - Nyu-Xempshir, Massachusets, Rod-Aylend, Konnektikut, Nyu-York, Nyu-Jersi, Pensilvaniya, Delaver, Merilend, Shimoliy Karolina, Janubiy Karolina va Jorjiya. Ularni tashkil etish uchun kredit har doim ham Britaniya toji sub'ektlariga tegishli emas edi. 1624 yilda Gudzon ko'rfazidagi Manxetten orolida (1609 yilda uni kashf etgan ingliz kapitani G. Gudson (Gudson) nomi bilan atalgan, Gollandiya xizmatida bo'lgan), golland mo'yna savdogarlari Yangi Niderlandiya deb nomlangan provinsiyaga asos soldilar. Yangi Amsterdam shahri. Bu shahar rivojlanayotgan yerni 1626 yilda golland mustamlakasi hindlardan 24 dollarga sotib olgan. Gollandiyaliklar Yangi Dunyodagi yagona mustamlakasini hech qachon muhim ijtimoiy-iqtisodiy rivojlantirishga erisha olmadilar.
1648-yildan keyin va 1674-yilgacha Angliya va Gollandiya uch marta jang qildilar va shu 25 yil davomida ular oʻrtasida jangovar harakatlardan tashqari uzluksiz va shiddatli iqtisodiy kurash ham boʻldi. 1664 yilda Nyu-Amsterdam qirolning ukasi York gertsogi qo'mondonligi ostida inglizlar tomonidan bosib olindi, u shahar nomini Nyu-York deb o'zgartirdi. 1673-1674 yillardagi Angliya-Gollandiya urushi davrida. Gollandiya bu hududda qisqa vaqt ichida o'z kuchini tiklashga muvaffaq bo'ldi, ammo urushda gollandlar mag'lubiyatga uchragach, inglizlar yana uni egallab oldilar. O'shandan beri 1783 yilda Amerika inqilobining oxirigacha r. Kennebekdan Floridagacha, Yangi Angliyadan Quyi Janubgacha, Union Jek qit'aning butun shimoli-sharqiy qirg'oqlari bo'ylab uchib o'tdi.