โครงการ: บิดาแห่งภูมิศาสตร์ กรีกเฮโรโดตุส นักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่แห่งสมัยโบราณ

1. บทนำ

2. ชีวประวัติของเฮโรโดทัส

3. การเดินทางของเฮโรโดทัส:

บาบิโลน

· ลิเบีย

4. การวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเก่า

5. บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การแนะนำ

หลายคนรู้ว่าเฮโรโดตุสเป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ แต่ความสำเร็จและการมีส่วนร่วมของเขาในการพัฒนาวิทยาศาสตร์นั้นเป็นคำถามที่ซับซ้อนกว่า และเหตุใดชายคนนี้จึงถูกเรียกว่าบิดาแห่ง "ประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์"?

เฮโรโดตุสอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่การพัฒนาวัฒนธรรมเกิดขึ้น ซึ่งมาพร้อมกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์จำนวนมาก การเกิดขึ้นของจุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวใหม่ๆ และการพัฒนาประเพณีการต้อนรับ การเดินทางกลายเป็นวิธีการสำคัญในการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตและผลงานของเฮโรโดทัสซึ่งทำให้ลูกหลานของเขาได้รับข้อมูลที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับชีวิตของชาวอียิปต์ ชาวบาบิโลน ฟินีเซียน และชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณ แผ่นดินอีคิวมีนในขณะนั้น

บทความนี้สะท้อนถึงเส้นทางหลักบางเส้นทางของนักเดินทาง การสังเกต การค้นพบ คำอธิบาย และผลลัพธ์ หลังจากวิเคราะห์ข้อมูลแล้ว ก็ชัดเจนว่าเหตุใดการมีส่วนร่วมของเฮโรโดตุสในการพัฒนาการเดินทาง ภูมิศาสตร์ และประวัติศาสตร์จึงยิ่งใหญ่มาก

ชีวประวัติของเฮโรโดทัส

เฮโรโดทัส - นักประวัติศาสตร์กรีกโบราณ เกิดที่เมืองฮาลิคาร์นัสเซัส ประมาณปี ค.ศ. 484 พ.ศ. เมือง Halicarnassus ในเอเชียไมเนอร์ก่อตั้งขึ้นโดยชาวกรีกของชนเผ่า Doric แต่ตัวแทนจำนวนมากของชนเผ่า Carian ในท้องถิ่นซึ่งผสมกับชาวกรีกก็อาศัยอยู่ที่นั่นเช่นกัน ชื่อ Carian มาจาก Lyx บิดาของ Herodotus และลุง Paniasid หลังนี้ถือว่าเป็นหนึ่งในกวีมหากาพย์ที่โดดเด่น และนี่เป็นเหตุให้สันนิษฐานได้ว่าการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเป็นประเพณีในครอบครัวของนักประวัติศาสตร์และนักเดินทาง ใน Halicarnassus ตั้งแต่วัยเด็ก เขาเฝ้าดูเรือจากประเทศที่ห่างไกลที่สุดของตะวันออกและตะวันตกมาถึงท่าเรือ และสิ่งนี้อาจปลูกฝังจิตวิญญาณของเขาให้ปรารถนาที่จะสำรวจประเทศที่ห่างไกลและไม่รู้จัก

ในวัยเยาว์เขามีส่วนร่วมในการต่อสู้กับเผด็จการและถูกบังคับให้ออกจาก Halicarnassus หลังจากก่อตั้ง เขาอาศัยอยู่บนเกาะมาระยะหนึ่งแล้ว Samos ซึ่งเป็นหนึ่งในรัฐโยนกที่ร่ำรวยและพัฒนามากที่สุด กองทัพเรือ Samos อันทรงพลังในอดีตได้ควบคุมเส้นทางทะเลของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก ในขณะที่มีชีวิตอยู่ Halicarnassian ที่อยากรู้อยากเห็นและเข้ากับคนง่ายเริ่มคุ้นเคยกับผลประโยชน์ของชีวิตที่นั่นอย่างรวดเร็ว

ในไม่ช้าเฮโรโดทัสก็ออกจากเกาะซามอสและเดินทางต่อไป ชีวิตที่เต็มไปด้วยการเร่ร่อนเริ่มต้นขึ้นสำหรับเขา: เขาเดินทางทางบกแล่นบนเรือ (ต้องการเรียนรู้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นเกี่ยวกับเฮอร์คิวลิสเทพแห่งอียิปต์เขาล่องเรือไปยังเมืองไทร์ของชาวฟินีเซียน) เฮโรโดทัสเดินทางไปอย่างกว้างขวางและมีรสนิยม การเดินทางอันยาวนานของเขาทำให้เขาต้องไปเยือนหลายมุมของจักรวรรดิเปอร์เซีย เขาอยู่ในอียิปต์ อาจไปเยือนทางใต้ไกล ประเทศนี้เฮโรโดตุสเรียกว่า "ช้างอัสวาน" เขายังไปเยือนลิเบีย ซีเรีย บาบิโลเนีย ซูซาในเอลาม ลิเดีย และฟรีเจีย . Herodotus เดินทางจาก Helespont ไปยัง Byzantium, Thrace และ Macedonia เขาไปเยือนทางตอนเหนือของแม่น้ำดานูบไปจนถึง Scythia และไปทางตะวันออกไปตามชายฝั่งทะเลดำจนถึงแม่น้ำ Don และในดินแดนที่อยู่ภายในประเทศจากชายฝั่งทะเลดำ . การเดินทางเหล่านี้ใช้เวลาหลายปี

เฮโรโดทัสเป็นนักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่ สังเกตเห็นรายละเอียดที่สำคัญมากมาย เป็นนักภูมิศาสตร์ที่ดี เป็นคนที่มีความสนใจอย่างไม่ลดละในการศึกษานิสัย ประเพณี และประวัติศาสตร์ของเพื่อนร่วมชาติของเขา เฮโรโดทัสเป็นชายที่มีความอดทนซึ่งไม่มีอคติที่หยิ่งผยองต่อลักษณะเฉพาะของคนป่าเถื่อนของชาวกรีก เขาไม่ไร้เดียงสาหรือใจง่าย ทั้งหมดนี้ทำให้ผลงานของเขาไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางศิลปะอย่างมาก แต่ยังมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์อีกด้วย

เมื่อกลับมายังบ้านเกิดของเขา Halicarnassus นักเดินทางผู้โด่งดังได้มีส่วนร่วมในขบวนการยอดนิยมเพื่อต่อต้านเผด็จการ Lygdamis และมีส่วนในการโค่นล้มเขา ใน 444 ปีก่อนคริสตกาล เฮโรโดตุสเข้าร่วมเทศกาล Panathenaic และอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากคำอธิบายการเดินทางของเขาที่นั่น ทำให้เกิดความยินดีโดยทั่วไป ในช่วงบั้นปลายของชีวิต เขาเกษียณอายุไปอิตาลีที่ทูเรียม ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่อประมาณ 425 ปีก่อนคริสตกาล ทิ้งชื่อเสียงของนักเดินทางที่มีชื่อเสียงและนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงยิ่งกว่านั้นไว้เบื้องหลัง Herodotus เริ่มต้นประวัติศาสตร์เก้าเล่มด้วยคำต่อไปนี้ซึ่งกำหนดจุดประสงค์ของงานของเขา: “ Herodotus of Halicarnassus รวบรวมและจดบันทึกข้อมูลนี้เพื่อไม่ให้เหตุการณ์ในอดีตถูกลืมเลือนไปตามกาลเวลาและการกระทำอันยิ่งใหญ่และน่าทึ่งของทั้งสองชาว Hellenes และคนป่าเถื่อนจะไม่เป็นที่รู้จัก…”1

การเดินทางของเฮโรโดทัส

ในปี 464 เขาได้ออกเดินทาง เฮโรโดตุสใฝ่ฝันที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับชนชาติอื่นๆ ที่มีอำนาจมากกว่า ซึ่งบางคนมีอารยธรรมที่เก่าแก่กว่าชาวกรีกมาก นอกจากนี้เขายังหลงใหลในความหลากหลายและความแปลกประหลาดของประเพณีของโลกต่างประเทศ นี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้เขานำหน้าประวัติศาสตร์ของสงครามเปอร์เซียด้วยการศึกษาอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับชนชาติทั้งหมดที่โจมตีกรีซ ซึ่งชาวกรีกในเวลานั้นยังไม่รู้มากนัก

เขาเดินทางไปยังดินแดนอันห่างไกลเพื่อรับข้อมูลที่ได้รับการตรวจสอบแล้ว เขาสำรวจดินแดนด้วยตาและเท้าของเขาเอง ขี่ม้าหรือลาเป็นจำนวนมากอย่างไม่ต้องสงสัย และมักแล่นด้วยเรือ

เฮโรโดตุสเริ่มการเดินทาง “รอบโลก” จากบาบิโลเนีย ดินแดนที่ทอดยาวและชลประทานระหว่างแม่น้ำใหญ่สองสายของเอเชีย - ยูเฟรติสและไทกริสทำให้ทะเลทรายเมโสโปเตเมีย - เมโสโปเตเมียมีชีวิตชีวา เฮโรโดทัสสำรวจซากปรักหักพังของเมืองนีนะเวห์อันยิ่งใหญ่ (ในพื้นที่โมซุลสมัยใหม่) - เมืองหลวงของอัสซีเรียโบราณซึ่งถูกทำลายโดยกษัตริย์คิยัคซาราแห่งมีเดียน จากนั้นเขาก็ไปเยี่ยมชมเมืองหลวงของ Medes, Akbatana (Hamadan สมัยใหม่บนเนินเขา Zagros) เสริมด้วยเชิงเทินเจ็ดวงทาสีด้วยสีต่างๆ ในที่สุดเขาก็มาถึงเมืองหลักของรัฐเปอร์เซีย - Susa ซึ่งก่อตั้งโดย Cyrus บนฝั่งแม่น้ำ Chaospa (Kerkhe) เฮโรโดทัสจากซูซาไปยังบาบิโลน ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับเขามากที่สุดในบรรดาเมืองต่างๆ ในเอเชีย

บาบิโลน

บาบิโลน เมืองหลวงเก่าของอัสซีเรีย ที่เปิดอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำยูเฟรติส และในขณะนั้นเป็นศูนย์กลางการค้า การเมือง และวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดของเอเชียตะวันตก เมืองนี้ตั้งอยู่ที่จุดตัดของเส้นทางการค้าที่สำคัญที่ทอดตั้งแต่เอเชียไมเนอร์และทรานคอเคเซียไปจนถึงอ่าวเปอร์เซียและชายฝั่งซีเรียของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงที่ราบสูงอิหร่าน

เฮโรโดตุสเรียกบาบิโลนว่าเป็นเมืองที่สวยที่สุดในบรรดาเมืองทั้งหมด บาบิโลนถูกล้อมรอบด้วยคูน้ำลึกที่เต็มไปด้วยน้ำ และมีกำแพงอิฐสูงสองแถบที่มีหอคอยหินอยู่ด้านบน ประกอบด้วยสองส่วน แยกจากกันโดยแม่น้ำยูเฟรติส กำแพงอิฐอบทอดยาวไปตามริมฝั่ง ทำหน้าที่เป็นเขื่อนในช่วงน้ำขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ ภายในเมือง ถนนต่างๆ ตั้งอยู่ตามแผนผังที่ชัดเจน บ้างวิ่งขนานไปกับแม่น้ำ บ้างก็ข้ามเป็นมุมฉาก มีอาคารสามและสี่ชั้นเรียงรายตามถนน ทางตอนเหนือของเมืองทางฝั่งซ้ายมีพระราชวังขนาดใหญ่ที่สร้างโดยเนบูคัดเนสซาร์และอีกด้านหนึ่ง - วิหารของเทพเจ้าเบล - มาร์ดุก เมื่อกล่าวถึงบาบิโลน เฮโรโดทุสได้กล่าวถึงสะพานแห่งนี้เป็นพิเศษ ซึ่งสร้างขึ้นตามคำสั่งของราชินีเนโตคริสจากหินก้อนใหญ่ที่ไม่ได้เจียระไนที่ยึดไว้ด้วยซีเมนต์และตะกั่ว เฮโรโดทัสยังสนใจใน "กิจกรรมการก่อสร้าง" ของราชินีเนโตคริสและเซมิรามิสซึ่งมีคำสั่งให้สร้างเขื่อนและคลองชลประทานในประเทศ

ชื่อ:เฮโรโดทัสแห่งฮาลิคาร์นัสซัส

ปีแห่งชีวิต:ประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาล จ. - ประมาณ 425 ปีก่อนคริสตกาล จ.

สถานะ:กรีกโบราณ

สาขากิจกรรม:ประวัติศาสตร์ปรัชญา

ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุด:เขาได้รับสมญานามว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" กลายเป็นผู้เขียน “หนังสือเรียนประวัติศาสตร์” เล่มแรกที่ยังมีชีวิตอยู่ - “ประวัติศาสตร์”

เฮโรโดทัส (484 ปีก่อนคริสตกาล - 426 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นนักประวัติศาสตร์คนแรกในกรีซและทั่วโลกตะวันตก ผลงานชิ้นหนึ่งของเขามาถึงเราอย่างเต็มรูปแบบ - "ประวัติศาสตร์" ซึ่งเป็นผลงานในหนังสือเก้าเล่มที่เฮโรโดตุสพูดโดยละเอียดเกี่ยวกับสงครามของกรีซกับจักรวรรดิเปอร์เซียที่ทรงอำนาจซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของชาวกรีกเหนือดาริอัสมหาราช และเซอร์ซีสบุตรชายของเขา Herodotus มักถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกทางศีลธรรมและศาสนาในการบรรยายประวัติศาสตร์ของเขา มันมักจะสลับกับการทัศนศึกษาเชิงพรรณนาและชาติพันธุ์วิทยาในขนบธรรมเนียมของชนชาติอนารยชน แต่ในสมัยโบราณงานของนักประวัติศาสตร์มีคุณค่าสำหรับความแปลกใหม่และข้อมูลใหม่ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เฮโรโดทุสถูกเรียกว่า “บิดาแห่งประวัติศาสตร์”

เฮโรโดตุสเกิดที่เมืองฮาลิคาร์นาสซัส (ปัจจุบันคือเมืองโบดรัม ซึ่งเป็นเมืองเล็กๆ ของตุรกีในเอเชีย) ไม่ทราบวันเกิดของเขา แต่เชื่อกันว่าเป็น 484 ปีก่อนคริสตกาล มาถึงตอนนี้ อาณานิคม Halicarnassus ของ Dorian อยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซียและปกครองโดย Lygdamis ผู้เผด็จการผลที่ตามมาคือเลือดกรีกไหลเข้าสู่เส้นเลือดของพวกเขา และมีแนวโน้มว่าครอบครัวนี้จะเป็นของชนชั้นสูงแห่ง Halicarnassus

เมื่อ Herodotus ยังเด็ก ครอบครัวของเขาถูกบังคับให้ออกจากบ้านเกิดและย้ายไปที่เกาะ Samos ในขณะที่ประเทศเริ่มลุกฮือต่อต้าน Lygdamis ซึ่ง Panais ลุงหรือลูกพี่ลูกน้องของนักประวัติศาสตร์ในอนาคตเสียชีวิต ที่นี่ Herodotus กระโจนเข้าสู่โลกแห่งวัฒนธรรมของชาวโยนก ตามที่นักวิชาการกล่าวไว้ ซามอสเองที่เขาเรียนรู้ภาษาไอโอเนียนซึ่งเขาเขียนงานของเขา อย่างไรก็ตาม นักวิจัยสมัยใหม่ได้พิสูจน์แล้วว่าภาษาถิ่นนี้ยังใช้กันอย่างแพร่หลายใน Halicarnassus

เกือบจะแน่นอนว่าไม่นานก่อนคริสตศักราช 454 จ. เฮโรโดทัสกลับมาที่ฮาลิคาร์นาสซัสเพื่อมีส่วนร่วมในการโค่นล้ม Lygdamis (454 ปีก่อนคริสตกาล) บุตรชายของอาร์เทมิเซียซึ่งเป็นตัวแทนของเผด็จการในคาเรียซึ่งในเวลานั้นครอบงำชีวิตทางการเมืองของอาณานิคม

วันที่ทราบถัดไปจากชีวประวัติของ Herodotus คือรากฐานใน 444-443 ปีก่อนคริสตกาล จ.บนที่ตั้งของ Sybaris ที่ถูกทำลายอาณานิคมซึ่งเรียกว่าฟิวรีส์ ไม่มีใครรู้ว่า Herodotus มีส่วนร่วมในการสำรวจครั้งแรกที่นำโดย Pericles หรือไม่ แต่เขาได้รับสัญชาติของอาณานิคมนี้

นักเขียนชีวประวัติของเขาบางคนรายงานว่าในช่วงสิบปีระหว่างการล่มสลายของ Lygdamis และการมาถึง Thurii (444-454) Herodotus ได้รับเชิญไปยังเมืองกรีกหลายแห่งพร้อมข้อเสนอให้อ่านผลงานของเขา ว่ากันว่าเขาได้รับพรสวรรค์สิบประการจากการแสดงในกรุงเอเธนส์ ซึ่งตอนนี้ดูไม่น่าเป็นไปได้ แม้ว่าตำนานนี้จะพิสูจน์ให้เห็นถึงความกรุณาที่เขาได้รับที่นั่นก็ตาม

หนึ่งในความประทับใจที่ชัดเจนที่สุดเกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองและวัฒนธรรมของเอเธนส์สำหรับเฮโรโดตุสคือการที่ Pericles อยู่ในเอเธนส์ ที่นั่น เฮโรโดตุสอาจได้พบกับโปรทาโกรัส ผู้ก่อตั้งลัทธิซับซ้อน และโซโฟคลีส กวีผู้โศกเศร้าผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งอาจมีอิทธิพลต่อผลงานทางประวัติศาสตร์ของเฮโรโดทัส นอกจากนี้ ก่อนการก่อตั้งฟูเรียส เฮโรโดตุสได้ไปเยือนเมืองและประเทศต่างๆ ที่เขากล่าวถึงในงานของเขา เรารู้ว่าเขาใช้เวลาสี่เดือนในอียิปต์ และต่อมาก็ไปที่เมโสโปเตเมียและฟีนิเซีย การเดินทางอีกครั้งพาเขาไปยังประเทศ

การเดินทางทั้งหมดนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากความปรารถนาของ Herodotus ที่จะขยายขอบเขตอันไกลโพ้นและสนองความกระหายในความรู้ซึ่งทำให้เขาเป็นคนอยากรู้อยากเห็นช่างสังเกตและพร้อมที่จะรับฟังเสมอ และคุณสมบัติทั้งหมดนี้รวมเข้ากับความรู้สารานุกรมที่ยอดเยี่ยม การแสวงบุญของ Herodotus สิ้นสุดลงใน Thurii ซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาอย่างน้อยหลายปี แม้ว่าจะไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับช่วงสุดท้ายของชีวิตของเขาก็ตาม

อริสโตฟาเนสเขียนล้อเลียนผลงานของเฮโรโดตุส เท่าที่ทราบ ประมาณ 425 ปีก่อนคริสตกาล จ. เหตุการณ์สุดท้ายที่กล่าวถึงในประวัติศาสตร์ของกรีซของเฮโรโดตุสมีอายุย้อนกลับไปถึง 430 ปีก่อนคริสตกาล จ. เชื่อกันว่านักประวัติศาสตร์เสียชีวิตในเมืองทูรีระหว่าง 426 ถึง 421 ปีก่อนคริสตกาล จ.

"ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดทัส

ผลงานที่ทำให้เฮโรโดตุสแห่งฮาลิคาร์นาสซัสได้รับฉายาว่า “บิดาแห่งประวัติศาสตร์” เดิมทีไม่มีชื่อและไม่ได้แบ่งออกเป็นบทๆ นักวิชาการชาวอเล็กซานเดรียนได้แบ่งหนังสือออกเป็นเก้าเล่ม แต่ละเล่มมีชื่อเพลงหนึ่งเพลง หนังสือห้าเล่มแรกอธิบายรายละเอียดกิจการทางทหาร หนังสือสี่เล่มที่เหลือเป็นคำอธิบายของสงคราม ซึ่งจุดสุดยอดคือการรุกรานกรีซโดยกษัตริย์เซอร์ซีสแห่งเปอร์เซีย และชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของชาวกรีกบนเกาะซาลามิส ที่เมืองพลาเทียและที่แหลมไมคาเล

หากเราพยายามอธิบายให้ง่ายขึ้นว่าธีมหลักของ "เรื่องราว" คืออะไร เราสามารถพูดได้ว่าสิ่งเหล่านี้คือสงคราม เช่นเดียวกับการพูดนอกเรื่องที่บอกเกี่ยวกับความเป็นจริงส่วนบุคคลของโลกยุคโบราณ แต่แน่นอนว่าพงศาวดารของ Herodotus นั้นซับซ้อนและเป็นการยากที่จะระบุอย่างชัดเจนว่ามันเกี่ยวกับอะไร: ผู้เขียนแสวงหาเป้าหมายการเล่าเรื่องมากกว่าหนึ่งเป้าหมาย ใช้การเคลื่อนไหวที่หลากหลายเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ส่วนต่าง ๆ แตกต่างกันมากดังนั้น ในตอนแรกเป็นเรื่องยากที่จะเห็นหลักการที่รวมพวกเขาทั้งหมดเข้าด้วยกัน

เฮโรโดตุสเดินทางไปทั่วโลกเพื่อค้นหาเรื่องราวต่างๆ ต้องขอบคุณการเดินทางของเขาที่เขาได้รับข้อมูลมากมาย: ในบางเรื่องเขาอธิบายสิ่งที่เขาเห็นด้วยตาของเขาเอง; คนอื่นๆ ที่ฉันได้ยินจากคนที่ฉันพบ เรื่องราวหลายเรื่องเป็นผลงานของเขาเอง และผลงานบางเรื่องกลับกลายเป็นว่าขัดแย้งกับประเพณีปากเปล่า เฮโรโดตุสพบซากทางโบราณคดีและอนุสาวรีย์ และได้รับความช่วยเหลือจากนักบวชและนักวิทยาศาสตร์ในท้องถิ่น ตัวอย่างเช่น การค้นคว้าเกี่ยวกับตำนานของเฮอร์คิวลีสทำให้เขาได้พบกับแหล่งที่มาของชาวฟินีเซียน สังเกตว่า Herodotus เปรียบเทียบองค์ประกอบต่างๆ อย่างไร และวิธีที่เขาใช้แหล่งข้อมูล แม้ว่าในความเห็นของเขาจะไม่น่าเชื่อถือก็ตาม: “มันเป็นหน้าที่ของฉันที่จะต้องรายงานทุกสิ่งที่พูดไป แต่ฉันไม่จำเป็นต้องเชื่อทั้งหมดอย่างเท่าเทียมกัน” (lib . 7 , 152)

ในความเป็นจริงตั้งแต่เริ่มต้น Herodotus กล่าวว่างานของเขาคือการบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์และความสำเร็จของผู้คนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับสงครามระหว่างชาวกรีกและคนป่าเถื่อน แน่นอนว่าแก่นของเรื่องคือเรื่องราวของการเผชิญหน้าทางทหารระหว่างตะวันออกและตะวันตก แต่สิ่งนี้ทำให้เฮโรโดตุสแทรกคำพูดแปลก ๆ มากมายตลอดงานของเขา สิ่งนี้ทำให้ผู้อ่านได้ใกล้ชิดกับดินแดนที่แปลกประหลาดและห่างไกลเหล่านั้นซึ่งเกี่ยวข้องกับเปอร์เซียในทางใดทางหนึ่ง ดังนั้นการเล่าเรื่องของเขาจึงไม่เป็นแบบองค์รวม แต่ดำเนินไปตามความคิดของผู้เขียนซึ่งมักจะเชื่อมโยง: ประเทศและภูมิภาคต่างๆ ปรากฏขึ้นในขณะที่พวกเขามีความเชื่อมโยงกับเปอร์เซีย

ควรสังเกตว่าการพูดนอกเรื่องเหล่านี้พบได้ทั่วไปในหนังสือเล่มแรกของประวัติศาสตร์ แต่เมื่อถึงกลางงานก็มีน้อยกว่ามากซึ่งบ่งบอกถึงการเผชิญหน้าระหว่างเปอร์เซียและเปอร์เซีย จากนั้นเรื่องราวก็เริ่มต้นขึ้น กระชับและมีวัตถุประสงค์มากขึ้น พร้อมการวิเคราะห์และการวิจัยข้อมูลอย่างละเอียดมากขึ้น ดังนั้นผลงานของเฮโรโดทัสจึงเผยให้เห็นหลากหลายรูปแบบ ซึ่งการเลือกขึ้นอยู่กับแหล่งที่มาที่นำวัสดุไปใช้ เพื่ออธิบายประเทศที่แปลกใหม่ บันทึกการเดินทางของเขา และข้อมูลมือสอง ทั้งทางวาจาและที่บันทึกไว้ เช่น โดยช่างทำโลโก้ - นักเขียน - ถูกจับ นักเขียนร้อยแก้ว แต่เมื่อพูดถึงสงครามซึ่งเป็นศูนย์กลางของประวัติศาสตร์ Herodotus หันไปหาเอกสารที่เข้าถึงได้และเชื่อถือได้มากกว่า ดังนั้น Herodotus จึงผสมผสานทักษะของนักเล่าเรื่องและนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่เข้าด้วยกัน เพื่อชี้แจงภาพที่แท้จริงของเหตุการณ์ ทำให้เขาก้าวผ่านความสับสนของแหล่งข้อมูลมากมาย

การอ้างอิงทางชาติพันธุ์วิทยา

ความหลากหลายของวัสดุทำให้สามารถหยิบยกสมมติฐานเกี่ยวกับที่มาของข้อมูลที่สะท้อนในงานได้: ลักษณะภายในและภายนอกของการศึกษาของชนชาติต่าง ๆ อุทิศให้กับชาวเปอร์เซียเป็นหลักและสิ่งนี้สามารถอธิบายได้ว่าทำไมผู้เขียนจึงมุ่งเน้นไปที่ในตอนแรก คำอธิบายทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาของจักรวรรดิเปอร์เซีย แต่ในขณะที่เขาเขียนเรื่องนี้ เฮโรโดตุสเริ่มรู้สึกทึ่งกับเหตุการณ์ที่น่าตื่นเต้นของความขัดแย้งทางทหารกับกรีซ ซึ่งมีความสำคัญสำหรับเขาและสำหรับผู้อ่านของเขา

หลังจากเชื่อมโยงข้อความทั้งหมดแล้วลำดับของพวกเขาก็กลายเป็นเรื่องไร้เหตุผล: บางเรื่องก็ตกอยู่ในสถานที่ที่ถูกต้องซึ่งสอดคล้องกับพงศาวดารของการพิชิตเปอร์เซีย (ตัวอย่างเช่นเรื่องราวของชาวเอเธนส์ซึ่งมีความสนใจอย่างมาก); เรื่องเล่าของชนชาติอื่น เช่น ชาวลิเดียน ถูกย้ายไปยังจุดที่เหมาะสมกับหัวข้อเรื่อง และเรื่องราวกลุ่มที่สามในท้ายที่สุด (เช่น กรณีของชาวอัสซีเรียคนหนึ่ง) ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับลำดับเหตุการณ์เลย ดังนั้น การเล่าเรื่องจึงถูกเก็บรักษาไว้เป็นชุดของข้อความอิสระ ซึ่งแสดงถึงโลโก้หรือคำนำ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายให้อ่านต่อหน้าผู้ชม

บรรพบุรุษของ Herodotus ซึ่งเรียกว่า logographers สนใจในการสำรวจ เรียบเรียงเรื่องราวในตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพระเจ้าและมนุษย์ในลำดับวงศ์ตระกูลและพงศาวดาร และรวบรวมข่าวการค้นพบทางภูมิศาสตร์

โดยธรรมชาติแล้ว Herodotus ยังคงใกล้เคียงกับสไตล์และวิธีการของนักเขียนโลโก้เป็นอย่างมาก ซึ่งเป็นการเล่าเรื่องที่ไหลลื่นอย่างง่ายดายซึ่งมีอยู่ในภาษาถิ่นของไอออนิก ในความเป็นจริงเขาย้ายออกจากเทพนิยายซึ่งทำให้เขามีโอกาสมากขึ้นสำหรับคำอธิบายทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาการเดินทางมากมาย ประการแรก เขาสนใจทุกสิ่งที่ดูแปลกและผิดปกติสำหรับเขา และคำอธิบายของเขาคือการรวบรวมเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาโดยตรง หรือเรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนและประเทศที่เขาได้ยินจากผู้อื่น และเนื่องจากเฮโรโดตุสให้ตัวอย่างที่มีรายละเอียด เป็นรูปธรรม และงดงามราวกับภาพวาด โดยไม่เน้นความสำคัญของข้อเท็จจริงใดๆ งานของเขาในสถานที่จึงมีเสน่ห์เหมือนเทพนิยาย

แม้จะมีลักษณะที่เก่าแก่ของการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ แต่วิธีการของเฮโรโดตุสก็มีความสำคัญอย่างยิ่ง เขารู้ว่าเหตุการณ์ที่มาจากอียิปต์เกิดขึ้นในลำดับใด หรือสามารถแยกแยะเหตุการณ์ที่เขาได้เห็นจากเหตุการณ์ที่คนอื่นเล่าให้เขาฟังได้ อันที่จริงแล้ว คำว่า "ประวัติศาสตร์" มาจากคำภาษากรีกἱστορέω ซึ่งหมายถึง “ค้นหา สำรวจ ถาม” อย่างไรก็ตาม Herodotus ปราศจากความเป็นส่วนตัว (พบร่องรอยของแม้แต่โรงเรียน Sophist) แต่ไม่ค่อยยอมให้ตัวเองแสดงความคิดเห็นของตัวเองและชอบที่จะให้ผู้อ่านตัดสินด้วยตัวเอง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Herodotus ทำผิดพลาดเป็นระยะ ๆ ค่อนข้างเลวร้ายและไม่รู้ด้วยซ้ำ แต่นักประวัติศาสตร์พยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อพิสูจน์ความไม่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะผู้เขียนล้มเหลว เรื่องราวของเหตุการณ์นี้เป็นเรื่องปกติของคนทั่วไปที่ไม่สนใจปรากฏการณ์ทางการเมือง สังคม และเศรษฐกิจมากนัก เหตุการณ์ในรัฐมักถูกอธิบายว่าเป็นสถานการณ์โดยสังเขปจากชีวประวัติของผู้ปกครองหรือวีรบุรุษคนสำคัญอื่นๆ แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเฮโรโดทัสไม่ได้เพิกเฉยต่อต้นตอของเหตุการณ์สำคัญ ๆ พวกเขาถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลังทำให้เกิดประสบการณ์ส่วนตัว นอกจากนี้ เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุด เช่น Plataea ยังเต็มไปด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับการผจญภัยของแต่ละคน ความกล้าหาญ คำแนะนำ และวลีที่น่าจดจำ และยังทับซ้อนกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อีกด้วย

พื้นฐานทางศาสนาและจริยธรรม

รากฐานของปรัชญาของประวัติศาสตร์ของเฮโรโดตุสอยู่ที่แนวคิดทางศีลธรรมและศาสนาของโลกยุคไอโอเนียนเก่า การขยายตัวของเปอร์เซียสิ้นสุดลงด้วยความหายนะ: เขาเปรียบเทียบเปอร์เซียกับเทพเจ้าที่อิจฉาในความเจริญรุ่งเรืองและอำนาจ ไม่มีพลังใดในโลก ไม่มีเหตุการณ์ใดที่จะช่วยผู้คนจากการอิจฉาของเหล่าทวยเทพได้ นี่เป็นล็อตของพวกเขา คล้ายกับที่อธิบายไว้ในโศกนาฏกรรม

เส้นแบ่งทางการเมืองชัดเจนในการนำเสนอของเฮโรโดตุส: เขาประณามการปกครองแบบเผด็จการและสนับสนุนแนวคิดเรื่องเสรีภาพอย่างชัดเจน มันเป็นวินัยในตนเองของแต่ละคนที่ทำให้ชาวกรีกสามารถต่อต้านเผด็จการตะวันออกได้ แน่นอน Herodotus มีอคติ เขามักจะแสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างอบอุ่นต่อชาวกรีกโดยทั่วไปและโดยเฉพาะชาวเอเธนส์ ทัศนคตินี้อาจเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาเห็น Pericles ในเอเธนส์ เฮโรโดตุสเน้นย้ำถึงความเหนือกว่าทางจริยธรรมของเสรีภาพพลเมืองกรีก และความกล้าหาญที่พลเมืองของตนแสดงออกเพื่อความสมบูรณ์แบบ เฮโรโดทุสมักชื่นชมวัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ ซึ่งเขาเรียกว่าคนป่าเถื่อน ในจำนวนนี้ เขารวมถึงเปอร์เซีย กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ หรือข้อเท็จจริงที่น่าทึ่งจากชีวิตของทหาร

พงศาวดารของ Herodotus จบลงด้วยการยกย่องชาวเปอร์เซียซึ่งเลือกที่จะยังคงยากจนโดยปฏิเสธที่จะมีอำนาจเหนือ - พวกเขาพอใจกับการใช้ชีวิตอย่างสบายใจและรับใช้ผู้อื่น เฮโรโดตุสยกย่องคุณสมบัติที่วีรบุรุษมีในตัวพวกเขา เหล่านี้เป็นรายละเอียดที่ค่อนข้างเหมาะสมสำหรับตอนจบของประวัติศาสตร์คำอธิบายของชาวกรีกและเปอร์เซียที่เขียนโดยชาวกรีก งานทั้งหมดตื้นตันไปด้วยความเห็นอกเห็นใจของ Herodotus ผู้ซึ่งรู้วิธีเข้าถึงผู้อ่านของเขา

อิทธิพลของเฮโรโดทัส

แม้ว่า Herodotus จะประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่งานของเขาก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักประวัติศาสตร์รุ่นหลัง พวกเขากล่าวหาว่าเขาบิดเบือนข้อมูล นักวิจารณ์กลุ่มแรกๆ ของเขาคือ ทูซิดิดีส ซึ่งเชื่อว่าวิธีการของเขานั้นอยู่เพียงชั่วคราวและใช้ได้เพียงชั่วครู่เท่านั้น กล่าวคือ เหมาะสำหรับการอ่านและความบันเทิงเท่านั้น

อันที่จริงงานของเฮโรโดตุสกลายเป็นแหล่งสำคัญสำหรับนักประวัติศาสตร์ทุกคนในโลกยุคโบราณซึ่งค่อยๆ นำเสนอการเปลี่ยนแปลงความรู้เกี่ยวกับประเทศอื่น ๆ ที่อยู่ห่างไกลและแปลกใหม่ ในช่วงยุคขนมผสมน้ำยา งานของเฮโรโดตุสได้รับความเกี่ยวข้องมากขึ้นด้วยการอ่านเรื่องราวบางเรื่องของเขาใหม่ ๆ ที่ดึงดูดใจรสนิยมของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน Aristarchus นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังได้ทบทวนผลงานและพิสูจน์ว่าเรื่องราวของ Herodotus ถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของแบบจำลองความรู้ของโลก

ชาวโรมันยังชื่นชมเฮโรโดทัสด้วย นักปรัชญาและนักพูดชาวโรมันเรียกเขาว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันหลายคนใช้เป็นแหล่งอ้างอิงและหยิบยกคำพูดจากเรื่องราวต่างๆ ในช่วงยุคกลาง ซึ่งเป็นช่วงที่ภาษากรีกได้รับสถานะใหม่ ยังคงมีคนอ่านเฮโรโดตุสต่อไป ต้องขอบคุณนักประวัติศาสตร์ละตินที่รวมเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยของเขาไว้ในประวัติศาสตร์ของพวกเขา ดาวของเขาส่องแสงอีกครั้งด้วยความสำเร็จของมนุษยนิยม: คนแรกที่ตัดสินใจแปลงานเป็นภาษาละตินเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 (ในปี 1520) คือ Aldus Manutius

สวัสดีผู้อ่านทุกท่าน!จากบทความเกี่ยวกับเฮโรโดตุสนี้ คุณจะได้เรียนรู้ว่าเขาเป็นใคร เดินทางไปที่ไหน และค้นพบอะไรบ้าง อ่านบทความและค้นหาความลับทั้งหมด...

เฮโรโดทัส (ประมาณ 480 - ประมาณ 428 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นนักภูมิศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ และนักเดินทางในสมัยโบราณชาวกรีกที่โดดเด่น

เขาเกิดที่เมือง Halicarnassus บนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ เขาอาศัยอยู่ในยุคที่กรีซทำสงครามกับเปอร์เซีย เฮโรโดตุสตัดสินใจเขียนประวัติศาสตร์สงครามกรีก-เปอร์เซีย

และเล่าเรื่องชีวิตและธรรมชาติของประชากรในประเทศที่อยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซียในสมัยนั้นในเรื่องนี้ ใน 460 - 450 พ.ศ จ. การเดินทางของเฮโรโดทัสเกิดขึ้น

พระองค์เสด็จเยือนประเทศต่างๆ ในคาบสมุทรบอลข่านและเมืองต่างๆ บนชายฝั่งมลายู เฮโรโดทัสเดินทางไกลไปยังไซเธียซึ่งเป็นภูมิภาคทางใต้

แม้ว่าชาวกรีกจะค้าขายกับไซเธีย แต่ก็ยังไม่ค่อยมีใครรู้จักจนกระทั่งเฮโรโดทัส ไซเธียทำให้นักวิทยาศาสตร์ประหลาดใจด้วยทุ่งหญ้าและที่ราบอันกว้างใหญ่

ฤดูหนาวของไซเธียนซึ่งกินเวลานานหลายเดือนดูรุนแรงสำหรับเขา เขาเขียนว่าน้ำที่หกในไซเธียในฤดูหนาวไม่ทำให้เกิดโคลนนั่นคือมันกลายเป็นน้ำแข็ง ฤดูร้อนก็ดูหนาวและมีฝนตกสำหรับเขาเช่นกัน

แม่น้ำขนาดใหญ่ของ Scythia สร้างความประทับใจให้กับ Herodotus - Borysthenes (Dnieper), Tanais (Don), Hypanis (แมลงใต้) และอื่น ๆ. เฮโรโดทัสรู้ตั้งแต่วัยเด็กว่าแม่น้ำมีต้นกำเนิดมาจากภูเขา แต่ไม่มีภูเขาในไซเธีย

เขาคิดว่าแม่น้ำเหล่านี้ต้องเริ่มต้นจากทะเลสาบขนาดใหญ่ที่ไม่รู้จัก ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในไซเธียและดินแดนใกล้เคียงเป็นที่สนใจของเฮโรโดทัสเป็นพิเศษ ชาวไซเธียนอาศัยอยู่ในเขตบริภาษและเขตป่าบริภาษบางส่วนถูกแบ่งออกเป็นผู้เพาะพันธุ์วัวและเกษตรกร

เกี่ยวกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและทางเหนือของไซเธียนส์ Herodotus ได้รวบรวมข้อมูลที่น่าสนใจมากซึ่งบางครั้งก็เป็นข้อมูลกึ่งมหัศจรรย์ด้วยซ้ำ

เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับนักล่า - Tessagets และ Irks ซึ่งอาศัยอยู่ใน "ดินแดนที่เต็มไปด้วยหินและไม่เรียบ" (น่าจะอยู่ใกล้เทือกเขาอูราล) และเกี่ยวกับป่าทึบที่มีนาก บีเว่อร์ และสัตว์ขนอื่น ๆ อาศัยอยู่ ถัดมาคือชนเผ่า Agripean ที่อาศัยอยู่ใกล้กับตีนเขาสูงและเข้าไม่ถึง

พวกเขามีใบหน้าแบน คางใหญ่ และโกนหัว เฮโรโดทัสได้เรียนรู้ว่ายิ่งไกลออกไปยังมีการตั้งถิ่นฐานของชาวอาริมาสเปียนซึ่งเป็นคนตาเดียว

ที่นั่นมีทองคำมากมาย แต่แร้งก็เฝ้ามันไว้ อีแร้งเป็นสัตว์ประหลาดที่มีรูปร่างคล้ายสิงโตซึ่งมีจะงอยปากและปีกของนกอินทรี นอกเหนือจาก Scythia ใน Far North แล้ว ยังมีดินแดนที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ ที่นั่นหนาวมาก หนาวตลอดเวลา และกลางคืนก็อยู่ได้ครึ่งปี

เฮโรโดตุสไปที่ชายฝั่งทะเลดำของเทือกเขาคอเคซัสจากไซเธียเขาเรียนรู้จากชาว Colchis ว่ามีทะเลขนาดใหญ่ (แคสเปียน) ด้านหลังภูเขา และเหนือทะเลยังมีที่ราบกว้าง Masagets อาศัยอยู่ที่นั่น - ชนเผ่าที่ชอบทำสงคราม

ก่อนเฮโรโดทัส ชาวกรีกเป็นตัวแทนของทะเลแคสเปียนในฐานะแหล่งน้ำนิ่ง และไม่รู้ว่าอะไรอยู่ไกลออกไปทางทิศตะวันออก หลังจากที่เฮโรโดทัสกลับมาบ้าน ผ่านไประยะหนึ่งเขาก็ออกเดินทางครั้งใหม่อีกครั้ง การเดินทางครั้งนี้มุ่งสู่ที่ราบลุ่มเมโสโปเตเมียและบริเวณด้านในของคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์

เฮโรโดทัสบรรยายถึงบาบิโลนด้วยสวนขั้นบันไดอันหรูหรา ห้องสมุดขนาดใหญ่ และสเตราสหินขนาดใหญ่เฮโรโดตุสได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับ “ประเทศที่ห่างไกลที่สุดในแถบตะวันออก” ในบาบิโลน

เขาได้รับแจ้งว่ามีการขุดทองจำนวนมากในอินเดีย นอกจากนี้ในอินเดียยังมีพืชที่น่าทึ่งอีกมากมาย เช่น ธัญพืช ซึ่งเป็นธัญพืชที่ “ปรุงแล้วกินพร้อมเปลือก” (ข้าว) อ้อย ไม้ไผ่ จากเข่าข้างหนึ่งซึ่งดูเหมือนคุณจะต่อเรือได้ ต้นไม้ที่มีผลไม้เป็นรูปลูกบอลขนสัตว์ - ชาวอินเดียใช้ทำเสื้อผ้าให้ตัวเอง

Herodotus ใช้เวลาส่วนใหญ่ในอียิปต์เขาได้ไปเยี่ยมชมสฟิงซ์และปิรามิดที่มีชื่อเสียงตามเมืองต่างๆ ในท้องถิ่น และปีนแม่น้ำไนล์ไปยังเซียนา (อัสวานในปัจจุบัน)

เฮโรโดตุสยังเน้นย้ำคุณลักษณะของธรรมชาติของอียิปต์ด้วย เช่น การไม่มีฝนและเมฆ น้ำท่วมและการเพิ่มขึ้นของน้ำไนล์ในช่วงเวลาที่ร้อนที่สุดของปี สัตว์ที่ไม่รู้จักในเอเชียไมเนอร์และกรีซ (ฮิปโปโปเตมัส จระเข้ นก ปลา) .

เมืองทางตอนเหนือของลิเบีย (แอฟริกา) ได้รับการเยี่ยมชมโดย Herodotus หลังจากอียิปต์ที่นั่นเขารวบรวมข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในโอเอซิสในเขตทะเลทรายและเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยทางตอนเหนือของทวีปแอฟริกา

นั่นคือทั้งหมดนี้คือสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในชีวิตของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ กลับมาพบกับบทความใหม่ๆ😉

เฮโรโดทัส(ละติน เฮโรโดทัส,กรีก Herodotos) (ประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาล, Halicarnassus, เอเชียไมเนอร์ - ประมาณ 426 ปีก่อนคริสตกาล, Thurias, Magna Graecia) นักประวัติศาสตร์กรีกโบราณเรียกโดย Cicero ว่าเป็น "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" (“On the Laws”, I, 1,5 ) ผู้เขียนผลงานที่อุทิศให้กับคำอธิบายของสงครามกรีก - เปอร์เซียโดยสรุปประวัติศาสตร์ของรัฐ Achaemenid ประเทศอียิปต์ ให้คำอธิบายอย่างเป็นระบบครั้งแรกเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวไซเธียน ผลงานชิ้นเอกของเฮโรโดทัสที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของสงครามกรีก-เปอร์เซีย ตลอดจนคำอธิบายเกี่ยวกับประเทศและประชาชนที่ต่อสู้กับเปอร์เซีย เป็นงานประวัติศาสตร์ชิ้นแรกในสมัยโบราณที่เข้าถึงเราอย่างเต็มที่และในเวลาเดียวกันก็มีอนุสาวรีย์ชิ้นแรก ของร้อยแก้วทางศิลปะในประวัติศาสตร์วรรณคดีโบราณ ในตอนแรกเรียกว่า "ประวัติศาสตร์" (กรีกโบราณ "การวิจัยการวิจัย"); ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นักวิชาการชาวอเล็กซานเดรียนได้แบ่งหนังสือออกเป็นเก้าเล่ม โดยให้แต่ละเล่มมีชื่อหนึ่งในเก้ารำพึง - หนังสือเล่มแรกตั้งชื่อตามรำพึงแห่งประวัติศาสตร์ Clio

ตามคำกล่าวของ Dionysius แห่ง Halicarnassus เฮโรโดตุสเกิดไม่นานก่อนการรณรงค์ของเซอร์ซีสในกรีซ (480 ปีก่อนคริสตกาล) และมีชีวิตอยู่จนกระทั่งสงครามเพโลพอนนีเซียน (431 ปีก่อนคริสตกาล) พ่อแม่ของเขาเป็นพลเมืองที่มีเกียรติและร่ำรวย สำหรับการมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับเผด็จการ Halicarnassus Lygdamis นั้น Herodotus ถูกบังคับให้ออกจากบ้านเกิดของเขาและตั้งรกรากอยู่บนเกาะ Samos ประเพณีระบุว่าเฮโรโดทัสเดินทางไกลผ่านประเทศทางตะวันออก: ในปี 455-444 เขาได้ไปเยือนฟีนิเซีย, ซีเรีย, อียิปต์, บาบิโลน, มาซิโดเนีย, อาณานิคมกรีกของโอลเบียในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและเยี่ยมชมเดลฟี เขาอธิบายในฐานะพยานถึงคุณลักษณะของภูมิอากาศของไซเธียซึ่งรุนแรงกว่าในกรีซเขารู้รูปแบบของบาบิโลนและวิธีการสร้างกำแพง เฮโรโดตุสให้ข้อมูลเกี่ยวกับระยะทางระหว่างเมืองต่างๆ ในอียิปต์ในหุบเขาไนล์ และพูดคุยโดยละเอียดเกี่ยวกับประเพณีของชาวอียิปต์ที่ทำให้เขาประหลาดใจ

ตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 440 ชะตากรรมของเฮโรโดตุสมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเอเธนส์และวงกลมแห่งเพอริเคิลส์ เป็นที่ทราบกันดีว่าในกรุงเอเธนส์ Herodotus ได้เปิดให้ประชาชนอ่านหนังสือประวัติศาสตร์แต่ละเล่มและได้รับรางวัลจากชาวเอเธนส์ (Eusebius ศตวรรษที่ 4) การโต้เถียงที่ซ่อนเร้นกับเฮโรโดทัสสามารถพบได้ในทูซิดิดีสร่วมสมัยรุ่นน้องของเขา ซึ่งเน้นว่างานของเขาเองนั้นต่างจากนิทาน ไม่น่าฟังนัก และไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้เสียงในการแข่งขันที่หายวับไป (ธูซิดิดีส, ประวัติศาสตร์, I, 22 ).

ในปี 444-443 เฮโรโดตุส พร้อมด้วยนักปรัชญา Protagoras แห่ง Abdera และสถาปนิก Hippodamus แห่ง Miletus ได้มีส่วนร่วมในการก่อตั้งอาณานิคม Turii ซึ่งเป็นอาณานิคมทั่วกรีกทางตอนใต้ของอิตาลี (จึงเป็นที่มาของชื่อเล่น Thurii) “ประวัติศาสตร์” จบลงด้วยคำอธิบายของการล้อมเมืองเซตุส (478) และให้ความรู้สึกว่ายังไม่เสร็จ จากการวิเคราะห์ข้อความของเธอ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเฮโรโดตุสสิ้นพระชนม์ในทูรีระหว่างปี 430 ถึง 424

เฮโรโดทัสเขียนงานของเขาเรื่อง "ประวัติศาสตร์" หรือ "นิทรรศการเหตุการณ์" ในภาษาถิ่นของโยนก แนวคิดหลักที่เขาติดตามในงานนี้คือความขัดแย้งระหว่างลัทธิเผด็จการในเอเชียและประชาธิปไตยกรีกโบราณ แก่นกลางของประวัติศาสตร์คือสงครามกรีก-เปอร์เซีย แต่ในระหว่างการนำเสนอเหตุการณ์ต่างๆ นักประวัติศาสตร์ได้แนะนำภาพร่างทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาโดยละเอียด ซึ่งเรียกว่าโลโก้

Herodotus เริ่มต้นเรื่องราวด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของอาณาจักร Lydian และก้าวไปสู่ประวัติศาสตร์ของ Media ก่อนรัชสมัยของ Cyrus ที่เกี่ยวข้องกับการรณรงค์ของ Cyrus เขาบรรยายถึงบาบิโลนและประเพณีของผู้อยู่อาศัยตลอดจนชนเผ่า Masaget ที่อาศัยอยู่ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำ Arax (เล่ม 1) ประวัติศาสตร์การพิชิตอียิปต์โดย Cambyses ทำให้เขามีเหตุผลที่จะพูดถึงประเทศนี้: นี่คือวิธีการสร้างโลโก้อียิปต์ที่มีชื่อเสียง (เล่ม 2, Euterpe); เรื่องราวของการรณรงค์ต่อต้านชาวไซเธียนที่ไม่ประสบความสำเร็จของดาเรียสได้พัฒนาเป็นคำอธิบายวิถีชีวิตและประเพณีของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ทะเลดำ (เล่ม 6, Melpomene)

คำอธิบายเกี่ยวกับแต่ละท้องถิ่นและชนชาติดังกล่าวทำให้ประวัติศาสตร์ใกล้ชิดกับผลงานของช่างทำโลโก้ชาวไอโอเนียมากขึ้น และโดยเฉพาะงานเขียนของเฮคาเทอุสแห่งมิเลทัส ซึ่งเฮโรโดทัสอ้างถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่า อย่างไรก็ตาม ไม่เหมือนกับ logographs ในโครงร่างของการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ Herodotus รวมถึงนวนิยายตอนต่างๆ ที่ใกล้เคียงกับประเพณีปากเปล่าที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติตะวันออกและบอกเล่าเกี่ยวกับการพลิกผันอย่างมากในเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์และชะตากรรมของผู้คน: เรื่องราวเกี่ยวกับ Gyges และ King Candaules (เล่ม 1, 8-13) เกี่ยวกับ Solon และ Croesus (เล่ม 1, 29-56) เกี่ยวกับ Cyrus และ Astyages (เล่ม 1, 108-129) เกี่ยวกับวงแหวนแห่ง Polycrates (เล่ม 3, 40-43) . ความเชื่อในอำนาจทุกอย่างของโชคชะตา ความกว้างของมุมมองทางประวัติศาสตร์และอวกาศ และการเล่าเรื่องแบบสบายๆ ทำให้ "ประวัติศาสตร์" มีตัวละครที่ยิ่งใหญ่: ในบทความ "On the Sublime" (Pseudolonginus, ศตวรรษที่ 1) Herodotus ถูกเรียกว่า "ผู้ลอกเลียนแบบผู้ยิ่งใหญ่" ของโฮเมอร์”

งานของเฮโรโดทัสเต็มไปด้วยธีมของความไม่แน่นอนของโชคชะตาและความอิจฉาของเทพต่อความสุขของผู้คน เช่นเดียวกับเอสคิลุสในโศกนาฏกรรม “ชาวเปอร์เซีย” เฮโรโดตุสประณามกษัตริย์เปอร์เซียสำหรับความอวดดีและความปรารถนาที่จะขัดขวางระเบียบโลกมากเกินไป ซึ่งสั่งให้ชาวเปอร์เซียอาศัยอยู่ในเอเชียและชาวเฮลเลเนสในยุโรป การจลาจลของชาวโยนก 500 ปีก่อนคริสตกาล e. ซึ่งเกี่ยวข้องกับรัฐกรีซในสงครามที่ยาวนานและนองเลือด Herodotus พิจารณาถึงการแสดงออกของความไม่รอบคอบและความภาคภูมิใจ เมื่ออธิบายถึงสงครามกรีก-เปอร์เซีย เฮโรโดตุสใช้ความทรงจำของผู้เห็นเหตุการณ์ วัสดุจากจารึก และบันทึกของพยากรณ์ เขาเยี่ยมชมสถานที่สู้รบเพื่อสร้างเส้นทางการต่อสู้ใหม่ให้ดีขึ้น เขาสังเกตข้อดีของตระกูล Alcmaeonid ซึ่งเขาอยู่ซ้ำแล้วซ้ำอีก

เป้าหมายของนักวิทยาศาสตร์ไม่เพียงแต่เป็นการเชิดชูการหาประโยชน์ของชาวกรีกในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพเท่านั้น แต่ยังเพื่อเปิดเผยสาเหตุและผลที่ตามมาของชัยชนะของพวกเขาด้วย เฮโรโดตุสเชื่อในการแทรกแซงของเหล่าทวยเทพในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ แต่ในขณะเดียวกันก็ยอมรับว่าความสำเร็จของบุคคลสำคัญทางการเมืองขึ้นอยู่กับคุณสมบัติส่วนบุคคลของพวกเขา เมื่อเขียนงานของเขา Herodotus ใช้ทั้งข้อสังเกตส่วนตัวและเรื่องราวของผู้อื่นตลอดจนแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร คำอธิบายของเขาเชื่อถือได้และในหลายกรณีได้รับการยืนยันจากการวิจัยทางโบราณคดีสมัยใหม่

ความสำเร็จในผลงานของเฮโรโดทัสในสมัยโบราณได้รับการอำนวยความสะดวกจากทักษะของเขาในฐานะนักเล่าเรื่องและความใกล้ชิดของ "History to Epic" ต้นฉบับภาษากรีกจำนวนมากที่หลงเหลืออยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึง 15 สะท้อนให้เห็นถึงประเพณีการเขียนด้วยลายมือที่ต่อเนื่องยาวนานตั้งแต่ฉบับพิมพ์สมัยโบราณ ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Lorenzo Valla แปลประวัติศาสตร์เป็นภาษาละติน (เวนิส, 1479) คำแปลภาษารัสเซียของ Herodotus ได้รับการตีพิมพ์พร้อมความคิดเห็นของ F. G. Mishchenko ในปี 1888 และ G. A. Stratanovsky ในปี 1972 สำหรับนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ "ประวัติศาสตร์" เป็นแหล่งข้อมูลสารานุกรมอันล้ำค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศโบราณ

(ประมาณ 484 - ประมาณ 425 ปีก่อนคริสตกาล)

นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ได้รับสมญานามว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" หนึ่งในนักเดินทางทางวิทยาศาสตร์กลุ่มแรกๆ เพื่อเขียน "ประวัติศาสตร์" อันโด่งดัง เขาได้เดินทางไปยังประเทศที่มีชื่อเสียงทั้งหมดในยุคของเขา: กรีซ อิตาลีตอนใต้ เอเชียไมเนอร์ อียิปต์ บาบิโลเนีย เปอร์เซีย เยี่ยมชมเกาะส่วนใหญ่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เยี่ยมชมทะเลดำ แหลมไครเมีย ( จนถึง Chersonesos) และประเทศของชาวไซเธียน ผู้เขียนผลงานที่อุทิศให้กับคำอธิบายของสงครามกรีก - เปอร์เซียโดยสรุปประวัติศาสตร์ของรัฐ Achaemenid อียิปต์ ฯลฯ ให้คำอธิบายแรกเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวไซเธียน

เฮโรโดตุสได้รับฉายาว่าเป็นบิดาแห่งประวัติศาสตร์ คงจะยุติธรรมไม่น้อยที่จะเรียกเขาว่าบิดาแห่งภูมิศาสตร์ ใน "ประวัติศาสตร์" อันโด่งดังเขานำเสนอให้ผู้อ่านเห็นโลกเก่าทั้งโลก - เป็นที่รู้จักไม่รู้จักและบางครั้งก็สวม - ทั้งสามประเทศเก่าแก่ของโลกที่เขารู้จัก เขาเขียนว่า “อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าไม่เข้าใจว่าทำไมจึงตั้งชื่อที่แตกต่างกันสามชื่อในดินแดนเดียว” ทั้งสามชื่อคือ ยุโรป เอเชีย และลิเบีย ซึ่งหมายถึงแอฟริกา อเมริกาจะถูกค้นพบในศตวรรษที่ 15

Herodotus เกิดประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาลในเมือง Halicarnassus ในเอเชียไมเนอร์ เขามาจากตระกูลที่ร่ำรวยและมีเกียรติและมีความสัมพันธ์ทางการค้าที่กว้างขวาง

ในปี 464 เขาได้ออกเดินทาง เฮโรโดตุสใฝ่ฝันที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับชนชาติอื่นๆ ที่มีอำนาจมากกว่า ซึ่งบางคนมีอารยธรรมที่เก่าแก่กว่าชาวกรีกมาก นอกจากนี้เขายังหลงใหลในความหลากหลายและความแปลกประหลาดของประเพณีของโลกต่างประเทศ นี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้เขานำหน้าประวัติศาสตร์ของสงครามเปอร์เซียด้วยการศึกษาอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับชนชาติทั้งหมดที่โจมตีกรีซ ซึ่งชาวกรีกในเวลานั้นยังไม่รู้มากนัก

เส้นทางการเดินทางในอียิปต์ของเขาซึ่งเกิดขึ้นทั้งหมดในช่วงน้ำท่วมไนล์ ได้รับการบูรณะใหม่แล้ว เขาปีนขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ไปยังเอเลเฟนไทน์ (อัสวาน) ซึ่งเป็นชายแดนสุดโต่งของอียิปต์โบราณ ผ่านไปใกล้กับต้อกระจกครั้งแรก นี่คือการเดินทางหนึ่งพันกิโลเมตร ทางทิศตะวันออกเขาไปถึงบาบิโลนเป็นอย่างน้อย ห่างจากทะเลอีเจียนสองพันกิโลเมตร และเป็นไปได้ด้วยซ้ำว่าเขาไปถึงซูซา แต่นี่เป็นเพียงข้อสันนิษฐานเท่านั้น ทางตอนเหนือ เฮโรโดตุสไปเยี่ยมอาณานิคมของกรีกซึ่งก่อตั้งขึ้นบนชายฝั่งทะเลดำ ซึ่งปัจจุบันคือประเทศยูเครน อาจเป็นไปได้ด้วยซ้ำว่าเขาปีนขึ้นไปที่ด้านล่างของแม่น้ำสายใหญ่สายหนึ่งของสเตปป์ยูเครน ได้แก่ Dnieper หรือ Borysthenes ไปจนถึงภูมิภาค Kyiv ใน​ที่​สุด เฮโรโดตุส​ได้​เยือน​ทาง​ตะวัน​ตก​ทาง​ตะวัน​ตก ซึ่ง​เขา​ได้​มี​ส่วน​ร่วม​ใน​การ​ตั้ง​อาณานิคม​ของ​กรีก. เขาได้ไปเยี่ยมชมที่ซึ่งปัจจุบันคือ Cyrenaica และไม่ต้องสงสัยเลยว่าที่ปัจจุบันคือ Tripolitania

ผู้อ่านที่แทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับประเทศที่เขากลับมาสามารถบอกอะไรก็ได้ แต่เฮโรโดตุสไม่ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจที่ทำให้นักเดินทางคนอื่น ๆ ล้มลง เขาเดินทางบ่อยมาก เขาเดินทางไปยังดินแดนอันห่างไกลเพื่อรับข้อมูลที่ได้รับการตรวจสอบแล้ว เขาสำรวจดินแดนด้วยตาและเท้าของเขาเอง ขี่ม้าหรือลาเป็นจำนวนมากอย่างไม่ต้องสงสัย และมักแล่นด้วยเรือ

ในอียิปต์ เขาเข้าไปในห้องทำงานของนักดองศพและสอบถามเกี่ยวกับรายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับงานฝีมือของเขาและค่าใช้จ่ายในการดำเนินการต่างๆ ในวัดเขาขอให้แปลจารึกให้เขาถามนักบวชเกี่ยวกับประวัติของฟาโรห์ เขาเข้าร่วมเทศกาลทางศาสนาของชาวอียิปต์ ชื่นชมเสื้อผ้าสีสันสดใสและรูปทรงทรงผมของพวกเขา เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ที่ปิรามิด เขาวัดฐานของพวกเขาด้วยขั้นบันได และไม่ผิดพลาดเลยในการคำนวณเหล่านี้ แต่เมื่อเขาต้องกำหนดความสูงด้วยตา เขาก็ทำผิดพลาดครั้งใหญ่ สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกประเทศที่เขาเคยไป และสถานที่หลายแห่งที่เขาไม่เคยไป เพราะเขาอาศัยเรื่องราวของนักเดินทาง ชาวกรีก และคนป่าเถื่อนที่เขาพบในโรงเตี๊ยมแห่งใดแห่งหนึ่ง...

เฮโรโดตุสเริ่มต้นการเดินทาง “รอบโลก” จากบาบิโลเนีย ซึ่งเขาได้เห็นเมืองบาบิโลนอันยิ่งใหญ่ เขาบอกว่าผนังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส เขาระบุความยาวของด้านใดด้านหนึ่งของจัตุรัส - ตามรูปนี้ ความยาวของเส้นรอบวงทั้งหมดจะอยู่ที่แปดสิบห้ากิโลเมตร ตัวเลขนี้เกินจริงอย่างมาก เส้นรอบวงของกำแพงบาบิโลนแทบจะไม่ถึงยี่สิบกิโลเมตร อย่างไรก็ตาม เฮโรโดตุสกล่าวว่าในสมัยของเขากำแพงเมืองถูกทำลายโดยดาริอัส ซากปรักหักพังของการก่ออิฐยังคงอยู่ เฮโรโดตุสสนใจว่ามันถูกสร้างมาอย่างไร มีการอธิบายให้เขาฟังว่าผนังนั้นทำจากอิฐ และทุกๆ 30 แถวของอิฐ จะมีการทอกกชั้นหนึ่งไว้ในเรซินบนภูเขาที่ยึดพวกมันไว้ด้วยกัน ร่องรอยของต้นกกนี้ซึ่งประทับด้วยเรซินบนภูเขา ยังคงปรากฏให้เห็นในซากปรักหักพังของกำแพงบาบิโลน

เฮโรโดทัสอธิบายว่าบาบิโลนเป็นเมืองที่ใหญ่มาก มันเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดที่เขาเคยเห็น และยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกยุคโบราณในยุคนั้น เขาพูดถึงถนนเส้นตรงที่ตัดกันเป็นมุมฉาก เขาชื่นชมบ้านที่มีสามและสี่ชั้นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในประเทศของเขา พระองค์ทรงทราบเกี่ยวกับกำแพงสองด้านที่ขนานกันซึ่งเนบูคัดเนสซาร์สร้างขึ้น ความหนารวมของกำแพงยาวเหล่านี้ถึงสามสิบเมตร ที่นี่ เป็นครั้งเดียวเท่านั้นที่เฮโรโดตุสมองข้ามมิติที่แท้จริง โดยเรียกตัวเลขนี้ว่ายี่สิบห้าเมตร เขาให้ประตูเมืองหนึ่งร้อยประตู แต่ที่นี่เขาเข้าใจผิด มีเพียงในตำนานเท่านั้นที่เมืองต่างๆ มีประตูหนึ่งร้อยประตู อย่างไรก็ตามเขาไม่สามารถนับได้ด้วยตัวเองเพราะกำแพงพังยับเยินไปครึ่งหนึ่งตามที่เขากล่าวไว้

หลังจากศึกษาบาบิโลนแล้ว เฮโรโดทัสก็ไปที่เปอร์เซีย เนื่องจากจุดประสงค์ของการเดินทางของเขาคือการรวบรวมข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับสงครามกรีก-เปอร์เซียอันยาวนาน เขาจึงไปเยี่ยมชมสถานที่ซึ่งสงครามเหล่านี้เกิดขึ้นเพื่อให้ได้รายละเอียดทั้งหมดที่เขาต้องการทันที เฮโรโดตุสเริ่มต้นประวัติศาสตร์ส่วนนี้ของเขาด้วยการบรรยายถึงขนบธรรมเนียมของชาวเปอร์เซีย พวกเขาไม่เหมือนชนชาติอื่น ๆ ที่ไม่ได้ให้เทพเจ้าของพวกเขามีรูปร่างเหมือนมนุษย์ไม่ได้สร้างวัดหรือแท่นบูชาเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาโดยพอใจกับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาบนยอดเขา

ต่อไป เฮโรโดตุสจะพูดถึงชีวิตและศีลธรรมของชาวเปอร์เซีย พวกเขามีความเกลียดชังเนื้อ รักผลไม้ และความหลงใหลในไวน์ พวกเขาแสดงความสนใจในประเพณีต่างประเทศ รักความสนุกสนาน เห็นคุณค่าของความกล้าหาญทางทหาร เลี้ยงลูกอย่างจริงจัง เคารพสิทธิในการชีวิตของทุกคน แม้กระทั่งทาส พวกเขาเกลียดการโกหกและหนี้สิน และดูหมิ่นคนโรคเรื้อน โรคเรื้อนทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ให้พวกเขาเห็นว่า “ผู้โชคร้ายได้ทำบาปต่อดวงอาทิตย์”

Herodotus เป็นเจ้าของคำอธิบายแรกของ Scythia และผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นซึ่งลงมาหาเราซึ่งรวบรวมบางส่วนจากการสังเกตส่วนตัว แต่ส่วนใหญ่มาจากการสอบถามจากผู้รอบรู้ในหมู่ชาวอาณานิคมกรีกในท้องถิ่น (ไม่มีหลักฐานว่า Herodotus ไปเยี่ยมไครเมียและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมือง Azov) เฮโรโดตุสเริ่มสร้างลักษณะเฉพาะของแม่น้ำไซเธียนด้วยแม่น้ำอิสตรา ซึ่ง “ไหลไปทั่วยุโรป เริ่มตั้งแต่ดินแดนของชาวเคลต์” เขาถือว่าแม่น้ำอิสเตอร์เป็นแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่รู้จัก และเต็มไปด้วยน้ำตลอดทั้งฤดูร้อนและฤดูหนาว รองจากแม่น้ำ Istra แม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดคือ Borysthenes เฮโรโดทัสชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องว่ามันไหลมาจากทางเหนือ แต่ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับแก่งนีเปอร์ดังนั้นจึงไม่รู้เกี่ยวกับพวกเขา “ใกล้ทะเล Borysthenes เป็นแม่น้ำที่ทรงพลังอยู่แล้ว ที่นี่เชื่อมกับ Gipanis [แมลงใต้] ซึ่งไหลลงสู่ปากแม่น้ำ [Dnieper] เดียวกัน” (ชาวกรีกในทะเลดำเรียกอีกอย่างว่า Kuban hypanis)

พื้นที่ป่าของ Hylaea ติดกับฝั่งซ้ายของ Borysthenes ตอนล่าง ก่อนที่เธอจะมีชาวนาชาวไซเธียนอาศัยอยู่ ข้างหลังเธอคือชนเผ่าเร่ร่อนชาวไซเธียน ซึ่งยึดครองดินแดนทางตะวันออกเป็นเวลา 10 วันในการเดินทางไปยังแม่น้ำ Guerra (Konskaya) ตามคำกล่าวของเฮโรโดทัส ระบุดินแดนของชนเผ่าไซเธียนที่ทรงพลังที่สุด - ราชวงศ์ ทางตอนใต้อาณาเขตของพวกเขาไปถึงแหลมไครเมียและทางตะวันออก - แม่น้ำ Tanais (ดอน) ไหลจากทางเหนือ "จากทะเลสาบขนาดใหญ่" และไหล "ลงสู่ทะเลสาบที่ใหญ่กว่า" Meotida (ทะเล Azov); Herodotus ยังรู้จักแควหลักของ Don - Sirgis (Seversky Donets) ดอนยุติประเทศที่ชาวไซเธียนอาศัยอยู่ นอกเหนือจากดอนแล้วตามที่ Herodotus กล่าวว่าชาว Sauromatians (Sarmatians) ซึ่งภาษาที่ได้รับการพิสูจน์แล้วนั้นมีความเกี่ยวข้องกับชาวไซเธียนส์: ทั้งคู่อยู่ในกลุ่มภาษาอิหร่านเหนือ ชาวซาร์มาเทียนยึดครองบริภาษโดยเริ่มจากปากดอนไปทางเหนือ

นักเดินทางถ่ายทอดตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวไซเธียน ในตำนานเหล่านี้ Hercules มีบทบาทอย่างมาก เขาจบคำอธิบายของ Scythia ด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการแต่งงานของชาวไซเธียนกับผู้หญิงที่ชอบทำสงครามจากชนเผ่าอเมซอน ซึ่งในความเห็นของเขาสามารถอธิบายประเพณีของชาวไซเธียนที่ว่าเด็กผู้หญิงไม่สามารถแต่งงานได้จนกว่าเธอจะฆ่าศัตรู

สิ่งที่เฮโรโดทัสอธิบายอย่างชัดเจนเป็นพิเศษคือความฉลาดอันยิ่งใหญ่ของชาวไซเธียนในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความสามารถในการขับไล่การรุกราน ความเฉลียวฉลาดนี้อยู่ที่ความสามารถในการล่าถอยต่อหน้าผู้โจมตี ความสามารถในการไม่ยอมให้ตัวเองถูกแซงในเวลาที่ไม่พึงประสงค์ ในการล่อศัตรูให้ลึกเข้าไปในที่ราบอันกว้างใหญ่จนกระทั่งถึงเวลาที่สามารถต่อสู้กับเขาในการต่อสู้ได้ ชาวไซเธียนในกลยุทธ์นี้ได้รับความนิยมอย่างมากไม่เพียง แต่จากสภาพธรรมชาติของประเทศเท่านั้น - ที่ราบกว้างใหญ่ที่รกไปด้วยหญ้าหนาแน่น แต่ยังรวมถึงแม่น้ำลึกที่ข้ามผ่านซึ่งแสดงถึงแนวต่อต้านที่ยอดเยี่ยม Herodotus แสดงรายการแม่น้ำเหล่านี้และแม่น้ำสาขาบางส่วนตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำดอน

แม่น้ำไนล์มีความลึกลับเกี่ยวกับน้ำท่วมที่อุดมสมบูรณ์เป็นระยะๆ ด้วยความลึกลับของแหล่งที่มาที่ไม่ทราบ ถือเป็นปาฏิหาริย์สำหรับชาวกรีกที่รู้จักแม่น้ำของเขาเพียงแห่งเดียว บวมหลังจากพายุฝนฟ้าคะนองในฤดูใบไม้ผลิและทำให้แห้งแล้งในฤดูร้อน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเฮโรโดทัสได้ล่องเรือรอบชายฝั่งตะวันตกทั้งหมดของทะเลดำตั้งแต่ปากแม่น้ำ Dniester ถึง Bosporus และอาจเป็นชายฝั่งส่วนใหญ่ของคาบสมุทรบอลข่าน (ยกเว้นทะเลเอเดรียติก) ครอบคลุมระยะทางประมาณ 3,000 กิโลเมตร แต่ไม่รู้ว่าเขาเดินทางเมื่อไรและอย่างไร เขารู้จักชายฝั่งทางใต้ของ Pashaeli (ชายฝั่งทางเหนือของทะเลมาร์มารา) ค่อนข้างดี และให้คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับบอสฟอรัส ทะเลมาร์มารา และเฮลเลสปอนต์ เขาเดินทางไปทั่วชายฝั่งทางเหนือและตะวันตกของทะเลอีเจียน และให้ข้อมูลเกี่ยวกับคาบสมุทรกัลลิโปลี ทางตอนเหนือเหนืออ่าว “ดำ” (ซารอส) เป็นที่ตั้งของชายฝั่งเทรซ ซึ่งเป็น “ที่ราบกว้างใหญ่” ซึ่งมีแม่น้ำใหญ่เกบ [มาริตซา] ไหลผ่าน”

เฮโรโดทัสเดินทางรอบคาบสมุทรชาลกิดิกิโดยมีส่วนที่ยื่นออกมา 3 ส่วน ได้แก่ Athos (Agion Oros), Sithonia และ Kasandra ตามเส้นทางของกองเรือเปอร์เซีย เขาได้เยี่ยมชมอ่าว Singitikos, Kasandra และ Thermaikos ซึ่งมี Heidor (Helikos), Aksii (Vardar) และ Aliakmon ไหลเข้าไป; นอกชายฝั่งตะวันตกของอ่าว Thermaikos เขาสังเกตเห็นเทือกเขาสามลูก ได้แก่ Pieria, Olympus และ Osa เฮโรโดทัสสำรวจชายฝั่งอีเจียนทางตอนใต้ของโอซา และสำรวจยูโบเออา - "เกาะที่อุดมสมบูรณ์ขนาดใหญ่ ไม่น้อยไปกว่าไซปรัส" เขาบรรยายถึงชายฝั่งตามแนวช่องแคบ Evvoikos "ที่ซึ่งกระแสน้ำลดลงและไหลตลอดทั้งวัน" และปีนขึ้นไปบนเทือกเขา Parnassus "... ด้านบน (ซึ่ง) ... แสดงถึงที่พักพิงที่สะดวกสบายสำหรับการปลดประจำการขนาดใหญ่ .. ”. เขาเดินไปรอบๆ อ่าวเพโลพอนนีสสามอ่าว และรายงานบนสันเขาด้านใต้สองแห่ง แต่เฮโรโดตุสพูดถึงชายฝั่งตะวันตกของคาบสมุทรบอลข่านเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ซึ่งชาวเปอร์เซียไปไม่ถึง

ดังนั้น Herodotus จึงให้ข้อบ่งชี้คร่าวๆ แต่ถูกต้องเป็นครั้งแรกซึ่งมาถึงเราในภูมิประเทศของ Peloponnese และชายฝั่งตะวันออกของคาบสมุทรบอลข่าน เขาไม่ได้แตะต้องพื้นที่ภายใน: ข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาน้อยมากได้มาจากการสำรวจ

การเดินทางของ Herodotus ครอบคลุมแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือด้วย: เขาไปเยือน Cyrene และใน 448 หรือ 447 ปีก่อนคริสตกาล ปีนแม่น้ำไนล์ไปยังเกาะเอเลแฟนไทน์ คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับส่วนนี้ของทวีป - ซึ่งเป็นส่วนผสมของข้อมูลการสำรวจและความประทับใจส่วนตัว - เป็นลักษณะแรกของความโล่งใจและอุทกศาสตร์ของอียิปต์โบราณและดินแดนทางตะวันตกของมัน เขาชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องว่าสูงถึงละติจูด 30° N อียิปต์ตั้งอยู่ในที่ราบลุ่มที่อุดมไปด้วยน้ำ ทางเหนือประเทศแคบลง: จากทางทิศตะวันออกถูก จำกัด ด้วย "เทือกเขาอาหรับ" ("เทือกเขาอาหรับ" ของ Herodotus คือทะเลทรายอาหรับที่ตั้งอยู่ในแอฟริกา เลียบชายฝั่งทะเลแดงทอดยาวไปตามสันเขา Etbay ซึ่งผ่าออกเป็นยอดเขาจำนวนหนึ่ง เทือกเขา) ซึ่ง "ทอดยาวอย่างต่อเนื่องจากเหนือจรดใต้ "เป็นเวลา 900 กิโลเมตรและจากทางทิศตะวันตก - หินและ "ภูเขาที่ฝังลึกในทรายขยับ" (เฮโรโดตุสที่นี่อ้างถึงโฮเมอร์: ทรายทางตอนเหนือของทะเลทรายลิเบียก่อตัวเป็นเนินทรายขึ้น สูงถึง 300 เมตร) ทางตะวันออกของลิเบียซึ่งมีชนเผ่าเร่ร่อนอาศัยอยู่นั้น "เป็นที่ราบและเป็นทราย" ขึ้นไปถึงทะเลสาบ Tritonida (Shot Jerid); ส่วนทางตะวันตกซึ่งเกษตรกรครอบครองนั้นเป็น "ภูเขา [และ] ที่เป็นป่า" (เทือกเขาแอตลาส) โดยใช้ข้อมูลจากนักบวชชาวอียิปต์ เขาให้คำอธิบายครั้งแรกเกี่ยวกับทะเลทรายซาฮารา ทางใต้ของชายฝั่งที่ราบต่ำระหว่างอียิปต์และยิบรอลตาร์มีทะเลทรายที่เป็นเนินทราย

ในบรรดาประเทศทั้งหมดที่เขาเห็น แน่นอนว่าอียิปต์ได้ผสมผสานประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์เข้าด้วยกันอย่างครบถ้วนที่สุดที่เขาต้องการเห็นว่าเป็นของจริงและในเวลาเดียวกันก็มหัศจรรย์ เฮโรโดตุสพยายามไขปริศนาสองประการเกี่ยวกับแหล่งที่มาและน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ เขาพยายามรวบรวมข้อมูลที่เชื่อถือได้ แต่เรียนรู้น้อยมาก เมื่อตีความข่าวนี้ เขาให้ทิศทางการไหลแบบละติจูดของแม่น้ำไนล์ตอนบน กล่าวคือ เขาถ่ายโอนข้อมูลเกี่ยวกับแม่น้ำไนเจอร์ไปยังแม่น้ำไนล์ โดยมั่นใจว่าแม่น้ำใหญ่ทุกสายที่มีจระเข้คือแม่น้ำไนล์ เฮโรโดตุสเป็นคนแรกที่ให้ข้อมูลสั้น ๆ ที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับกูช ซึ่งเป็นประเทศของ "ชาวเอธิโอเปียที่มีอายุยืนยาว" (อาณาจักรซูดานโบราณ)

ในอียิปต์มีสัตว์แปลกและศักดิ์สิทธิ์มากมายที่กระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของเฮโรโดทัส เขาชอบเขียนคำอธิบายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ คำอธิบายที่มีชื่อเสียงของจระเข้:“ ประเพณีของจระเข้มีดังนี้ สัตว์สะเทินน้ำสะเทินบกสี่ขาตัวนี้ไม่กินอะไรเลยในช่วงสี่เดือนที่หนาวจัดที่สุด มันวางไข่และฟักไข่บนบก ใช้เวลาเกือบทั้งวันบนบก และอาศัยอยู่ในแม่น้ำตลอดทั้งคืนเพราะน้ำอุ่นกว่าในที่โล่งในช่วงน้ำค้างนี่เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่เรารู้จักตั้งแต่เล็กมากก็ใหญ่มาก อันที่จริงไข่ของจระเข้นั้นใหญ่กว่าไข่เหล่านั้นเพียงเล็กน้อยเท่านั้น เปรียบเหมือนห่าน ลูกแรกเกิดจะมีขนาดเท่ากับไข่ เมื่ออายุมากขึ้น ก็จะขยายเป็น 17 ศอก และมีขนาดใหญ่ขึ้นอีก มีตาหมู ฟันและเขี้ยวขนาดใหญ่พอๆ กับขนาดตัว นี่เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่ทำสิ่งนี้ได้ ไม่มีลิ้น จระเข้ไม่ขยับกรามล่าง และในบรรดาสัตว์ทั้งหมด จระเข้เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่ลดกรามบนลงไปที่กรามล่าง กรงเล็บของมันแข็งแรง ผิวหนังมีเกล็ดด้านหลังเจาะเข้าไปไม่ได้ ใน เมื่ออยู่ในน้ำเขาตาบอดแต่ในที่โล่งเขามองเห็นได้ชัดเจน เนื่องจากปกติเขาจะอาศัยอยู่ในน้ำปากของเขาจึงมีปลิงเต็มอยู่เสมอ นกและสัตว์ทุกชนิดหลีกเลี่ยงจระเข้ เขาใช้ชีวิตร่วมกับนกหัวโตตัวหนึ่งเพราะเขาใช้บริการของเธอกล่าวคือเมื่อจระเข้ขึ้นจากน้ำสู่พื้นดินเขาจะอ้าปาก - เกือบตลอดเวลาไปทางลมตะวันตกนกหัวโตจะเข้าปากและกินปลิง สิ่งนี้ทำให้จระเข้มีความสุขและไม่เป็นอันตรายต่อนกหัวโต”

ในสัตว์หายาก ส่วนหนึ่งสนใจในความแปลกประหลาดของรูปลักษณ์และพฤติกรรมของสัตว์ แต่สนใจในธรรมชาติของความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับสัตว์มากกว่า ความสัมพันธ์นี้ใกล้ชิดกับอียิปต์มากกว่าในกรีซมากและกำหนดภาระผูกพันที่ผิดปกติกับบุคคล เฮโรโดตุสไตร่ตรองถึง "สัญญา" ที่ชาวอียิปต์สรุปไว้กับแมว นกไอบิส และจระเข้ และงานวิจัยของเขาทำให้เขาค้นพบสิ่งที่น่าอัศจรรย์ไม่เกี่ยวกับสัตว์ แต่เกี่ยวกับมนุษย์

นักเดินทางมีความสุขเป็นพิเศษในการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมแปลก ๆ ภาพของเขาในอียิปต์ไม่ว่าจะสวยงามหรือไม่สมบูรณ์อย่างไรก็ตามโดยทั่วไปแล้วได้รับการยืนยันจากนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่หรือในกรณีใด ๆ ก็ถือว่าเป็นไปได้โดยพวกเขา

รายชื่อผู้คนที่อาศัยอยู่ในลิเบีย เฮโรโดตุสกล่าวถึงชนเผ่าคนเลี้ยงแกะที่เร่ร่อนไปตามชายฝั่งแอฟริกา และยังตั้งชื่อกลุ่มชาวแอมโมเนียที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ด้านในของประเทศในสถานที่ซึ่งเต็มไปด้วยสัตว์ป่า ชาวอัมโมนสร้างวิหารอันโด่งดังของซุสแห่งอัมมอน ซากปรักหักพังที่ถูกค้นพบทางตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลทรายลิเบีย ห่างจากเมืองไคโรห้าร้อยกิโลเมตร นอกจากนี้เขายังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและศีลธรรมของชาวลิเบียและรายงานสัตว์ที่พบในประเทศนี้: งูขนาดแย่มาก, สิงโต, ช้าง, ลามีเขา (อาจเป็นแรด), ลิงบาบูน - "สัตว์หัวขาดที่มีตาอยู่บนอก" , สุนัขจิ้งจอก , ไฮยีน่า , เม่น , แกะป่า , เสือดำ ฯลฯ

ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดตุส ลิเบียมีชนสองกลุ่มอาศัยอยู่: ชาวลิเบียและชาวเอธิโอเปีย แต่เขาเดินทางผ่านประเทศนี้จริงหรือ? นักประวัติศาสตร์สงสัยเรื่องนี้ เป็นไปได้มากว่าเขาได้เขียนรายละเอียดมากมายจากคำพูดของชาวอียิปต์ แต่​ไม่​มี​ข้อ​สงสัย​เลย​ว่า​เขา​ได้​แล่น​เรือ​ไป​ยัง​เมือง​ไทร์​ใน​ฟีนิเซีย​จริง ๆ เนื่อง​จาก​ที่​นี่​เขา​ให้​คำ​พรรณนา​ที่​ถูก​ต้อง​แม่นยำ. นอกจากนี้ เฮโรโดตุสยังรวบรวมข้อมูลที่เขารวบรวมคำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับซีเรียและปาเลสไตน์

เมื่อกลับมายังบ้านเกิดของเขา Halicarnassus นักเดินทางผู้โด่งดังได้มีส่วนร่วมในขบวนการยอดนิยมเพื่อต่อต้านเผด็จการ Lygdamis และมีส่วนในการโค่นล้มเขา ใน 444 ปีก่อนคริสตกาล เฮโรโดตุสเข้าร่วมเทศกาล Panathenaic และอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากคำอธิบายการเดินทางของเขาที่นั่น ทำให้เกิดความยินดีโดยทั่วไป ในช่วงบั้นปลายของชีวิต เขาเกษียณอายุไปอิตาลีที่ทูเรียม ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่อประมาณ 425 ปีก่อนคริสตกาล ทิ้งชื่อเสียงของนักเดินทางที่มีชื่อเสียงและนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงยิ่งกว่านั้นไว้เบื้องหลัง

ที่มา "นักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่ 100 คน" I.A. Muromov

กำลังโหลด...กำลังโหลด...