Satin komplett egenskap. Bilden och egenskaperna hos Satin i pjäsen "At the Bottom" av Gorky: Satins roll i pjäsen, material för komposition

Artikelmeny:

Gorkijs pjäs "Längst ner" var ett genombrott i den tidens litteraturvärld. Samhällets utsatta ”botten” chockade många, även de som insåg att allt inte är så bra i samhället och det finns människor som har degraderat sig totalt. Men för första gången i litteraturen visade Gorkij dessa människor inte som ett ansiktslöst gäng, utan som individer som blev så under påverkan av vissa händelser i sina liv, kunde de inte motstå livets problem och befann sig överbord. Alla deras försök att förändra sina liv till det bättre var dömda att misslyckas från allra första början. För dem har ett välmående liv blivit en utopi. En av dessa "botten" karaktärer är Satin.

Satins livsväg

Satin tillhörde inte alltid samhällets skräp.
En gång i tiden (i sin ungdom) var han "en anständig person och arbetade som telegrafist:
När jag var en pojke... tjänstgjorde jag på telegrafen.

I sin ungdom var Satin en glad och sällskaplig person, han älskade att sjunga och dansa och gjorde det mästerligt:
Jag, bror, ung - var upptagen! Kom ihåg väl! .. Skjortkillen ... dansade magnifikt, spelade på scen, älskade att få folk att skratta ... trevligt!
Sateen var inte ensam i denna värld - han hade en syster. Det var händelserna i samband med hennes personlighet som blev ödesdigra i en ung mans liv.
En gång stod han upp för sin systers ära. I en skärmytsling dödade han av misstag sin motståndare.

Vi erbjuder dig att bekanta dig med vilket skrevs av den sovjetiske författaren Maxim Gorky.

För denna handling dömdes Satin och fängslades i fyra år. Efter att ha lämnat fängelset kunde den unge mannen inte längre förverkliga sig själv i livet och började gå ner till botten:
På grund av min egen syster... Och... allt detta var länge sedan... Syster - dog... redan nio år... det har gått... Härligt, bror, jag hade en liten mänsklig syster !..

För en skurk ... dödade en skurk i ilska och irritation
Jag tillbringade fyra år och sju månader i fängelse ... och efter fängelse - ingen chans.
I fängelset lärde sig Satine att spela kort och fuska:
I fängelset lärde jag mig också att spela kort ...

Egenskaper hos Satins personlighet

Satin sticker definitivt ut bland samhällets "botten". Han har sin egen filosofi. I många ögonblick relaterade till visionen om livet och dess arrangemang, har Sateen skärmytslingar med en annan karaktär av "botten" - skådespelaren. Det är i så små diskussioner som hans livsposition och filosofi blir tydlig.

Kära läsare! På vår hemsida kan du hitta information om situationen för barn som levde i förrevolutionära tider.

Sateen gillar att uttala olika ord av utländskt ursprung. Han försöker inte ens komma ihåg deras betydelse. Samtidigt ger han dem inte ut som smarta ord, utan snarare som en parodi i förhållande till personen som tillkännager dem, medan Satin medvetet förvränger deras uttal:
Organism... organon...
Sicambre...
Makrobiotika... ha!
Satin. Och så finns det - transscendental ...
Bubnov. Vad är det här?
Satin. Jag vet inte...glömde...
Så ... jag är trött, bror, på alla mänskliga ord ... alla våra ord - trött! Jag hörde var och en av dem ... förmodligen tusen gånger ...
Jag älskar obegripliga, sällsynta ord ...
En gång var Satin en utbildad person, han gillade att läsa böcker:
Jag läser många böcker...
Det finns väldigt bra böcker... och många intressanta ord... Jag var en utbildad person...

Satin anser att arbete för en person inte bör vara en börda. Det borde ge en person inte bara pengar utan också moraliskt nöje:
Många får lätt pengar, men få skiljer sig lätt med dem ... Jobba? Gör arbetet behagligt för mig – kanske jobbar jag... ja! Kanske! När arbete är nöje är livet bra! När arbetet är en plikt är livet slaveri!
Satin spelar ofta kort och fuskar ständigt under spelet - han lärde sig detta i fängelset:

Du vet att vi är skurkar.
tatariska. Vi måste spela rättvist!
Satin. Varför är detta?
tatariska. Vad menar du varför?
Satin. Och så... Varför?
tatariska. Du vet inte?
Satin. Vet inte. Vet du?

Ofta slutar Satins kortspel i en kamp:
Satin. Vem slog mig igår?
Bubnov. Bryr du dig inte?..
Satin. Låt oss uttrycka det så... Och varför slog de dig?
Bubnov. Spelade du kort?
Satin. Spelade...
Bubnov. Det är därför de slår...

Att sitta i fängelse gjorde Sateen oförskämd, han insåg att det ibland är straffbart att försvara personliga intressen och rättvisa:
Förolämpa inte en person - det är lagen!
Satin. Det kallas för strafflagen för straffrättsliga och kriminalvårdare...
Jo, ja ... tiden har kommit och gav "Straffkoden" ... En stark lag ... du kommer inte att slitas ut snart!

Sateen gillar inte att prata om sitt liv:
Jag gillar inte att bli ifrågasatt

Satin känner inte igen självmord, han tror att det är bättre att följa livets flöde än att dö:
Jag ska ge dig råd: gör ingenting! Bara - belasta jorden!

Med tiden slutade Satin att skämmas över sin låga position i samhället, han märkte att många människor lever så här, och de skäms inte alls över sin fattigdom:
Släpp det! Folk skäms inte för att du lever värre än en hund ... Tänk - du kommer inte att arbeta, jag kommer inte ... hundratals till ... tusentals, det är allt! - förstår? alla slutar jobba! Ingen vill göra något – vad händer då?

Satin tycker aldrig synd om människor, inte för att han inte tycker synd om någon, utan för att han inte ser någon mening med medlidande:
Vad hjälper det dig om jag tycker synd om dig? Satin tror att mycket i livet beror på personen själv.
Allt finns i en person, allt är för en person! Bara människan existerar, allt annat är hennes händers och hennes hjärnas verk! Mänsklig! Det är toppen! Det låter... stolt! Mänsklig! Man måste respektera personen! Synd inte ... förödmjuka honom inte med medlidande ... du måste respektera!

Satin är inte rädd för att berätta sanningen om andra, även om det är det mest oattraktiva:
Ni är alla boskap!
Du är dum som tegelstenar
Du, Baron, är den värsta av allt!.. Du förstår ingenting... och du ljuger!
Vad klagar du på? När allt kommer omkring, du har inte ett öre, jag vet ...
Sateen vet hur man uttrycker sig vackert:
Varför kan inte en vassare ibland tala bra, om anständiga människor ... talar som en skarpare? Ja ... jag har glömt mycket, men - jag vet något annat!

Alkohol hjälper Satin att glömma den fula verkligheten:
När jag är full... Jag gillar allt
Satin anser att mat inte är det viktigaste målet i en persons liv:
Jag har alltid föraktat människor som bryr sig för mycket om att få mat.

Omgivningen fördömer Sateen och betraktar honom som en rånare, samhället försöker inte ens förstå orsakerna till hans förnedring och ge honom en chans till ett fullt liv:
Jag är en fånge, en mördare, en skarp kort... ja, ja! När jag går nerför gatan tittar folk på mig som om jag vore en svindlare ... och de kliver åt sidan och ser sig omkring ... och säger ofta till mig - "Jävel! Charlatan!

Satin har en hög uppfattning om den gamle mannen som bodde hos dem. Han var alltid skeptisk till den gamle mannens position och hans uppmuntran att ta aktiva steg för att förändra livet för representanterna för "botten", men efter hans död kunde han inse den fulla betydelsen av sin person:
Gammal man? Han är smart! .. Han ... agerade på mig som syra på ett gammalt och smutsigt mynt

Sateen värderar frihet högt. Han brukade vara en fri man och är medveten om alla nöjen med ett sådant liv:
Det är bra... att känna sig mänsklig!

Satin tror att en person måste betala för allt här i livet. Ingenting ges till en person gratis, enligt Sateen är det detta som gör en person fri:
han betalar för allt själv: för tro, för otro, för kärlek, för intelligens - en person betalar för allt själv, och därför är han fri!

Satin tror att det finns många varianter av lögner i världen, och var och en av dem har rätt att existera och behövs för människor med en svag ande. Endast en viljestark person, hans livs mästare, behöver inte en lögn:
Det finns många människor som ljuger av medlidande med sin granne... Jag – jag vet! Jag läser! Det finns en tröstande lögn, en försonande lögn... En lögn rättfärdigar tyngden som krossade arbetarens hand... och skyller på de som dör av hunger... Jag vet lögnen! De som är svaga i själen ... och som lever på andras saft - de behöver en lögn ... den stöder vissa, andra gömmer sig bakom den ... Och vem är sin egen herre ... som är oberoende och inte äta någon annans - varför behöver han en lögn?

Bilden av Satin är ovanlig och unik.

Sammanfatta: Sateens bild är ovanlig och unik. Han sticker tydligt ut från den allmänna skaran på "botten". Satin var inte alltid vid sidan av vägen. I sin ungdom var han en ganska framgångsrik och lovande person, men av en slump gick hans liv neråt.

Satin vet hur man analyserar och drar slutsatser från deras situationer, men tror inte längre att hans liv kommer att förändras till det bättre, eftersom samhället inte ger honom den minsta chansen att få sin tidigare frihet och betraktar honom som en skurk.

Maxim Gorkij skrev sin pjäs "At the Bottom" 1902. I detta verk framträder en ”naken” person inför läsaren. Den berövas alla yttre lager (kulturella, klass, professionella) som förvärvats i det mänskliga samhället. Studiet av beteendet hos en "naken" person, inför behovet av att leva och agera under extremt svåra omständigheter för honom, är pjäsen "Längst ner".
Själva "botten" är en plats, så att säga, utanför människors värld. Rumshuset liknar helvetet: ”En källare som ser ut som en grotta. Taket är tungt, stenvalv, sotigt, med sönderfallande puts. Skyddsrummet ligger under marknivå. Hjältarna i pjäsen är förmodligen redan döda människor. Detta betonas i början av verket av Sateens anmärkning: "Du kan inte döda två gånger."

I Gorkys "helvete" spelar Satin en mycket viktig roll. Det är ingen slump att hans namn är konsonant med namnet "Satan". De första ljuden som den här karaktären gör på scenen är ett morrande. Satin säger om sig själv att han tidigare var en utbildad person, arbetade som telegrafist. Från början av pjäsen hörs sådana ord som "makrobiotika", "Sardanapal" etc. från hans läppar.
Denna hjälte skiljer sig från resten av invånarna i "botten". Om sig själv säger han: ”Bror, jag är trött på mänskliga ord ... alla våra ord är trötta! Jag hörde var och en av dem ... förmodligen tusen gånger ...", "Jag var en utbildad person ...", "Jag läste många böcker ...".
Så vad hände med honom? Hur blev han en rumsbo? "Jag tillbringade fyra år och sju månader i fängelse ... och efter fängelse - inget sätt!" Vi får veta att Satin satt i fängelse för mord, han dödade förövaren av sin egen syster. Och sedan dog en högt älskad syster.

Av egen vilja, efter att ha sjunkit till botten av livet, bränner Satin igenom sina förmågor och möjligheter. Den här hjälten bidrar till vissa karaktärers slutliga död. Satin övertalar halvt på skämt Vaska Pepel att döda Kostylev, och provocerar sedan på många sätt detta mord. Han slog Kostylev själv, uppmanade, uppflammande passioner: "Beat him ... Beat them! ..".
Satin är likgiltig för människor, han predikar förakt för moraliska värderingar. Förstärkt arbete är det enda sättet för övernattningarna att försörja sig på ett ärligt sätt. Satine tackar nej till jobbet. Han är ett kort vassare, han lever på detta. Satin täcker över sitt korrumperande inflytande på sina sambor med höga fraser: ”Arbeta? För vad? Att vara full?.. Människan är högre! Människan är över mättnad! ...».
Denna karaktär säger följande om sin moraliska karaktär: "De som har makt och styrka behöver hederssamvete ... de rika behöver hederssamvete, ja!" Tydligen var det inte förgäves som Gorkij gjorde sin hjälte skarpare. Med sina fraser hjälper Satin rumsborna att rättfärdiga sin egen omoral.

Satin själv är en stark man som har åtminstone en viss utbildning. Han kunde, om inte komma ur botten, så åtminstone försörja sig på ärligt arbete. Han försummar denna möjlighet och väljer medvetet kriminell verksamhet. Satin predikar filosofin om den "fria mannen", vilket för den till en extrem. I hans fall är detta redan en person fri från allt. Därför bekräftar denna hjälte "botten" som existensnormen, den enda som är värd en riktig person.

Det är väldigt intressant att just denna karaktär får rollen som predikant. Det är han som uttalar den berömda monologen om människan: ”Det finns bara människan, allt annat är verk av hennes händer och hjärna! Mänsklig! Det är toppen! Det låter... stolt!”; "Vad är en person?... Det är inte du, inte jag, inte de... nej! – det är du, jag, dem, gubben, Napoleon, Mohammed ... i ett! "Du måste respektera personen! Ångra inte ... förödmjuka honom inte med medlidande ... "; "Lögn är slavars och mästares religion..."; "Sanningen är en fri människas gud!"; "man - det är sanningen!". Sateens monologer är separerade från hans bild. Det är ovanligt att sanningen besjungs av ingen mindre än en skarpare, en person som lever i en lögn. Till detta svarar hjälten själv: "Varför kan inte en skarpare ibland tala bra, om anständiga människor ... talar som en skarpare?"

Satin uttrycker till stor del författarens ståndpunkt. Gorkij skrev själv att det, förutom den här karaktären, helt enkelt inte finns någon som säger allt detta i pjäsen. Det är viktigt att notera att bilden av Sateen liknar ett antal hjältar i Gorkys tidiga verk. Dessa hjältar vände sig föraktfullt bort från det mänskliga samhället med dess matthet, smuts, småkrånglande. Framför allt sätter de sin egen frihet, inklusive frihet från moral. Satin liknar dem, men han sjunker inte bara frivilligt till livets botten, utan hindrar också andra karaktärer från att kasta av sig fattigdomens och moraliska förfallets bojor. Han korrumperar övernattningarna, hindrar deras försök att lämna "botten". Satin är verkligen lik Satan på många sätt. Så, genom bilden av denna karaktär, gör Gorky, så att säga, poäng med sina tidigare hjältar.

Naturligtvis är bilden av Sateen oerhört viktig. Sateens monologer bär på ett korn av sanning, men de motsäger alla denna hjältes livsstil. Vikten av denna karaktär betonas också av det faktum att det är han som äger den sista fruktansvärda frasen - reaktionen på skådespelarens död: "Förstörde låten ... dåre!".

7 februari 2014

I pjäsen "Längst ner" ville Gorkij beskriva det verkliga livet för människor som hade gått ner till samhällets lägsta steg. För att göra detta besökte författaren skyddsrum, rumshus, kommunicerade med förlorade personligheter. Alla hans karaktärer är baserade på verkliga människor som Gorkij träffade under sina resor i Ryssland. I Moskva fanns på den tiden en Khitrov-marknad, som var en samling av tiggare, tjuvar, prostituerade och mördare. Han blev prototypen på hyreshuset. I pjäsen möts människor med olika karaktärer och livsåskådningar under samma tak: den godtrogne skådespelaren, den drömska Nastya, den dödssjuka Anna, den hårt arbetande Kleshch, den medkännande Luka och den skeptiske Satin. Gorkij skrev "Längst ner" för att visa de lägre klassernas liv, deras hopplöshet.

Det förflutnas misstag och ingen framtid

Tidigare var Satin en väldigt glad och sällskaplig kille, han spelade på scen, älskade att dansa, få folk att skratta. En smart och påläst person kunde ha en underbar framtid, men ödet bestämde annat. För att försvara sin syster dödade Satin en man, för vilken han gick i fängelse, vilket strök över hela hans liv, eftersom ingen behöver honom med ett brottsregister. Hjälten anser sig inte leva, han existerar helt enkelt i Kostylevs rumshus. Full, kortberoende, tappat intresset för livet – det var så Satin hamnade i botten.

Egenskapen hos Konstantin visar hur apatisk och passiv han är i livet. Dess huvudmotto är "Gör ingenting". Den här hjälten kastades inte bara till botten, han kom själv hit, förstörde livet med sina egna händer. Att gömma sig för alla, gömma sig i källaren, spela kort, dricka pengar är mycket bekvämare och enklare än att försöka ta sig in i normala människors värld, men Konstantin själv ville stanna på botten. Sateens karaktärisering visar att detta är en karaktär med en speciell filosofi om en "fri man", för honom är sanningen viktigast.

Konfrontation av bitter sanning och söta lögner

Konstantin Satin är antagonisten till Luke, en vandrare som förbarmar sig över alla invånare i rummet och hittar på sin egen sanning för alla. Den nya invånaren ingjuter i andra tilltro till en bättre framtid, även om han själv inte tror att livet på något sätt kan förändras. Luka lovar skådespelaren att ge adressen till ett gratis sjukhus för alkoholister, lugnar den döende Anna och stöder Nastyas illusioner. Han tycker synd om de människor som befinner sig i botten av någon anledning. Satin, vars egenskap förråder en sansad person i honom, kallar allt för en "mirage". Det verkar som om han ensam förstår hopplösheten i ett sådant liv och inte tror på vandrarens ljuva tal.

Sanningen gör en man fri

Från hjältens tal och hans handlingar kan vi dra slutsatsen att Satin hamnade i botten helt av en slump. Karakteriseringen visar hur snäll han är i sin själ, eftersom han älskade sin syster, han var den första som sprang för att skydda Natasha. Hjälten accepterar inte lögner, och tror att det försämrar en persons värdighet, gör honom till en slav. Konstantin talar de rätta talen, men det är så svårt att vara stark, modig och oberoende, eftersom det är mycket lättare att träffa Luka och falla för frestelsen att uppfinna en illusorisk värld för dig själv. Mänskliga svagheter och vad de kan leda till diskuteras i Gorkijs pjäs "At the Bottom". Satin (karakteriseringen talar om honom som en smart, men skeptisk person som ser på världen) bygger inte en illusorisk värld åt sig själv, han skulle gärna tro Luke, men han har inget hopp om en bättre framtid.

Källa: fb.ru

Faktisk

Diverse
Diverse

Satin är en av invånarna i rumshuset i pjäsen "Längst ner", en före detta telegrafist. Den här mannen har sin egen livsfilosofi. I detta skiljer han sig från många andra gäster. Han använder ofta smarta ord i sitt tal, som "makrobiotika", vilket inte indikerar hans utbildning. Han erkänner själv att han har läst många böcker tidigare. Författaren namnger inte hjälten, men det är känt att han brukade vara en glad och glad kille. Han älskade att dansa, spela på scen och få folk att skratta.

Hans liv förändrades dramatiskt efter att han dödade en man på grund av sin syster. Satin tillbringade fem år i fängelse, varefter han hamnade i ett rum och började medvetet förstöra hans liv. Han har blivit apatisk och passiv och förespråkar att inte göra någonting. Från utsidan verkar det som att hans liv är lätt, för han gör ingenting, han hånar bara alla och berättar den inte alltid trevliga sanningen. Faktum är att han på detta sätt stängslar av sig från verkligheten och inser det obetydliga i sitt liv. Med tiden blev Satin beroende av kort och alkohol. Det är han som är motståndare till Lukas och hans "tröstande lögn". Medan vandraren förbarmar sig över alla och talar tröstande ord till dem, som ofta är lögner, tillbakavisar Satin detta. Han säger att medkännande humanism är förödmjukande, den kränker människans frihet och gör henne till en eländig slav.