Ärkepräst Nikolai Popov

Sauls regeringstid: hans segrar över filistéerna, amalekiterna och andra nationer och olydnad mot Gud

Saul blev berömd för sina segrar över sitt folks fiender, men var inte alltid lydig mot Gud; för detta förkastade han honom. Under sitt andra regeringsår inledde Saul ett krig med filistéerna, samlade en här i Gilgal och väntade på Samuel, som före sin ankomst och innan han offrade förbjöd Gud att starta en strid. Den sjunde dagen hade redan kommit, och Samuel hade inte kommit. Sauls här, som fruktade sina fiender, skingrades som en flock. Sedan gjorde Saul, utan att vänta på Samuel, själv ett offer till Gud. Han hade knappt avslutat offret när Samuel kom och sa till honom: ”Du har handlat illa genom att inte uppfylla Herrens befallning. Nu kan ditt styre inte bestå; Herren kommer att finna en man efter sitt eget hjärta och kommer att befalla honom att vara ledare för sitt folk.” Men den här gången gav Herren Saul seger över filistéerna.

Efter detta vann Saul nya segrar över filistéerna, moabiterna, ammoniterna, edoméerna och kungarna i Soba Syrien ().

Davids smörjelse till kung. Guds Ande avgår från Saul

Efter att ha meddelat Saul att Herren skulle ta bort hans rike, sörjde Samuel länge över honom hemma. Herren sade till honom: "Hur länge ska du sörja dig över Saul? Fyll ditt horn med olja och gå till Betlehem, till Isai; Jag ska göra mig en kung bland hans söner."

Samuel kom till Betlehem och bjöd in de äldste i staden, tillsammans med Isai och hans söner, att offra ett offer åt Herren. Isai kom med sju söner och förde var och en av dem till Samuel. Men Samuel sade: "Herren har inte utvalt någon av dessa," och frågade Isai: "Är alla dina barn här?" Isai svarade: ”Det finns också en yngre son, David; han sköter fåren." Samuel beordrade honom att föras. De tog med sig David. Han var blond, med vackra ögon och ett trevligt ansikte. Herren sade till Samuel: "Stå upp och smörj honom: det här är han." Samuel tog hornet med helig olja och smorde David bland sina bröder, och Herrens Ande vilade över honom från den dagen och framåt.

När Herrens Ande vilade över David drog han sig tillbaka från Saul, och den onda anden började störa honom. Tjänarna föreslog att Saul skulle leta efter en person som var skicklig i att spela harpa, som skulle lugna honom när den onda anden störde honom. En av dem pekade på David som en skicklig spelare och en modig, krigisk och förnuftig man. David presenterades för Saul, han gillade honom och blev hans vapendragare. Och det hände när den onda anden störde Saul, David spelade på harpa, och Saul kände sig gladare och bättre, och den onda anden drog sig tillbaka från honom ().

Davids seger över Goliat

Filistéerna samlade sina trupper, gick in i Judeen och ställde sig på ett berg, i Juda stam; israeliterna drogo ut mot dem och ställde sig på ett annat berg; det var en dal mellan dem.

Från filistélägret i fyrtio dagar, morgon och kväll, kom en jätte ut, Goliat, i kopparhjälm, i fjällande kopparpansar, i kopparknäskålar på sina ben, med en kopparsköld och ett järnspjut, och ropade till israeliterna : ”Välj en man från dig och låt honom slåss med mig. Om han dödar mig, då kommer vi att vara era slavar, och om jag dödar honom, då kommer ni att vara våra slavar.” Goliats framträdande och hans ord skrämde de modigaste israeliterna.

Isais tre äldsta söner var i Israels här, och David skötte sin fars får vid den tiden. En dag sände Isai David för att ta mat till sina bröder. När David kom till sina bröder, gick Goliat ut med honom och började tala. När alla israeliterna såg honom, flydde de i rädsla ifrån honom. Och israeliterna sade: "Om någon hade dödat honom, skulle kungen ha gett honom stora rikedomar, och han skulle ha gett honom hans dotter i äktenskap och gjort hans fars hus fritt. David anmälde sig frivilligt att slåss mot Goliat. Han presenterades för Saul. När Saul såg David, sade han till honom: "Du kan inte slåss med denne filiste, du är fortfarande en ung." David svarade: "När jag vaktade min fars får, dödade jag lejonet och björnen som anföll hjorden, och samma sak kommer att hända med denne filiste." Sedan klädde Saul David i sina egna kläder, satte en kopparhjälm på hans huvud och satte på honom rustning. Men David, som gick omkring i en sådan rustning, sade att han inte var van vid det, och tog av det; Sedan tog han sin stav, fem släta stenar från bäcken och en slunga och drog ut mot filisteen. Filisteen kom också fram med sin vapendragare. När han såg David, såg han föraktfullt på honom och sade: "Varför kommer du emot mig med en käpp och stenar: är jag en hund? Kom till mig, så ska jag ge din kropp åt himlens fåglar och markens djur.” Och David svarade honom: "Du kommer emot mig med ett svärd och ett spjut och en sköld, men jag kommer i Herrens Guds Guds namn, Israels härars Gud, som du smädar." Och så, när Goliat började närma sig David, sprang David hastigt mot honom, tog en sten ur sin väska och kastade den med en sele mot Goliats panna. Stenen genomborrade Goliats panna och han föll med ansiktet ner på marken. Sedan sprang David fram till Goliat, trampade på honom, grep hans svärd och högg av honom huvudet med det. När filistéerna såg att deras starke man var död, flydde de. Israeliterna drev ut dem och tog deras läger i besittning. Efter denna seger älskade Jonatan, Sauls son, David som sin egen själ och gav honom hans kläder och vapen; och Saul gjorde honom till en militär ledare, och allt folket tyckte om det ().

Förföljelse av David av Saul

När israeliterna återvände hem efter Davids seger över Goliat, kom kvinnor ut från alla städer för att möta Saul med musik och sång och utropade: "Saul besegrade tusentals, och David - tiotusentals." Saul blev mycket upprörd över detta och sade: ”David fick tiotusentals, och jag fick tusentals; allt han saknar är ett kungarike." Och från den tiden började Saul titta misstänksamt på David, började leta efter en möjlighet att döda honom och försökte göra det många gånger. Men David utstod med ödmjukhet och tålamod långvarig förföljelse från honom och hedrade honom som Guds smorde.

Nästa dag efter det högtidliga mötet anföll en ond ande Saul, och han rasade i hans hus, och David spelade på harpa framför honom. Saul började kasta sitt spjut för att fästa David i väggen, men David undvek det två gånger.

Saul ville att David skulle dö i strid med sina fiender och sa till honom en gång: "Jag kommer att ge min äldsta dotter Merov för dig, bara kämpa modigare mot dina fiender." Men när det var dags att ge henne till David, gav Saul henne till en annan. Sedan Saul fick veta att hans andra dotter Mikal älskade David, lovade han att gifta sig med henne om han dödade hundra filistéer. David dödade två hundra av dem, och Saul var tvungen att gifta sig med Mikal.

Efter att ha gett sin dotter Mikal till David, började Saul frukta honom ännu mer och vara fiendtliga mot honom. En dag gav han en öppen order att döda honom. Men Jonatan lyckades övertyga Saul om Davids oskuld, och Saul svor att inte döda honom. Davids nya seger över filistéerna skrämde Saul, och han ville återigen, i ett anfall av raseri, fästa David i väggen med ett spjut, men David hoppade tillbaka och sprang hem till sitt hus. Saul sände sina tjänare till Davids hus för att bevaka honom och döda honom. Mikal släppte ner honom i hemlighet från fönstret, lade statyn på hans säng, stängde den och berättade för tjänarna som sändes från Saul att David var sjuk. När Saul beordrade David att föras upp på sängen, avslöjades Mikals list; men David hade redan lyckats fly till Samuel i Rama och började bo i Nawat. Saul sände tre gånger för att hämta David, men de utsända, som såg en skara profeter profetera under Samuels ledning, började profetera själva. Till slut gick Saul själv till Rama. Medan han vandrade, kom Guds Ande över honom, och han vandrade och profeterade, och när han kom till Samuel, profeterade han inför honom och böjde sig ned i ofrivillig vördnad. Efter att Saul kommit hem, ville Jonatan försona honom med David genom hans förbön, men Saul dödade honom nästan med ett spjut. Efter detta, efter att ha tagit farväl av Jonatan, flydde David till Nob till översteprästen Ahimelek, bad honom om det heliga visningsbrödet och Goliats svärd för vägen och flydde från sitt fosterland.

Från Israels land flydde David till filistéernas land till Akis, kung i Gat. När filistéerna kände igen David här och förde honom till sin kung framställde David sig själv som utan intelligens, släpptes och drog sig tillbaka till Adollams grotta. Hans släktingar och alla förtryckta och olyckliga människor kom hit till honom, omkring 400 personer. David tog sina föräldrar till kungen av Moab, och han återvände själv till Juda land och stannade till i skogen. Efter att Saul fick veta att David var med översteprästen Ahimelek, befallde han att döda Ahimelek och 85 präster och förgöra Nob. Endast Abjatar, Ahimeleks son, undkom och flydde till David. När David fick veta att filistéerna hade anfallit staden Keila, befriade David den från dess fiender. Saul ville fånga David i Keila, men han drog sig tillbaka till Sifs öken. Saul jagade honom in i Sifs öken och sedan in i Maons öken, men i samband med filistéernas attack mot Israels land var han tvungen att stoppa förföljelsen.

När han flyttade från en plats till en annan, kom David till En-Gaddi-öknen och började gömma sig i grottor här. Saul, efter att ha fått reda på detta, gick med en här för att leta efter honom. En dag gick han ensam in i själva grottan där David och hans folk gömde sig. Hans män sade till David: "Se, Herren har överlämnat dig i din fiendes händer." Men David skar bara tyst av fållen på sin mantel och sedan, när Saul lämnade grottan, visade han den för Saul på långt håll, som ett bevis på att han inte hade något illvilligt uppsåt mot honom. Saul blev rörd till tårar av detta, bad David att skona sina ättlingar när han blev kung och drog sig tillbaka till sitt hem.

Vid den här tiden dog Samuel. Israeliterna samlades, sörjde honom och begravde honom i Rama.

David, av rädsla för ny förföljelse, drog sig tillbaka in i Paranöknen. Intill, i Mahon, bodde en man rik på boskap, Nabal. David, efter att ha fått veta att han klippte får, sände flera personer för att gratulera honom och fråga honom om att bevara sin boskap, vad han skulle finna det möjligt att ge. Nabal vägrade ohövligt budbärarna. David samlade sina män och gick för att förstöra hela Nabals hus. Abigail, Nabals hustru, som fick veta detta, tog i hemlighet gåvor från sin man, gick ut för att möta David och blidkade honom. Nabal dog snart och David gifte sig med Abigail.

Efter en tid förföljde Saul David igen i Sifs öken. En natt låg Saul och sov i sitt tält, och hans soldater var omkring honom. David och Abisai, hans brorson, gick in i Sauls läger. Abisai sade till David: "Låt mig fästa honom till marken med ett slag." Men David sade till honom: "Döda inte Herrens smorde; ta bara spjutet som är vid hans huvud och vattenkärlet." Och de tog spjutet och kärlet och drog sig tillbaka till det motsatta berget. Härifrån började David högljutt förebrå Abner, Sauls militärbefälhavare, för det faktum att han hade dålig bevakning av kungen. När Saul hörde Davids röst, började han ångra sin förföljelse av honom, kallade honom till sig och kallade honom sin son. Men David kunde inte tro honom, lämnade tillbaka det kungliga spjutet och drog sig tillbaka till kungen av Gat, Akisus.

Akis gav David staden Siklag. Härifrån gjorde David fälttåg mot amalekiterna och andra fiender till sitt folk och berättade för Akis att han anföll judarna. Akis gjorde sig redo att slåss mot israeliterna och tog David med sig. Men filisteernas furstar fruktade David och övertalade Akis att låta David gå hem. När han återvände till Ziklag, fann David att det plundrats av amalekiterna, övertog dem, besegrade dem och skickade gåvor från bytet till Judas äldste, hans vänner ().

Filistéernas nederlag för israeliterna och Sauls död. Avrättning av regiciden

När David, som undkom förföljelsen av Saul, bodde i filistéernas land, invaderade filistéerna Israels land och slog läger nära Gilboas berg. Saul samlade också Israels folk och slog läger på berget Gilboa. När Saul såg filisteernas här, blev han rädd och frågade Herren vad han skulle göra, men Herren svarade honom inte. Sedan gick han, efter att ha bytt kläder, på natten till en trollkvinna i Endor och bad henne ta Samuel till sig. Och trollkvinnan såg Samuel och ropade högt. Samuel frågade Saul: "Varför besvärade du mig att gå ut?" Saul svarade: ”Det är mycket svårt för mig: filistéerna strider mot mig, men han drog sig undan från mig och svarade mig ingenting, varken genom profeterna eller i en dröm, så jag kallade dig för att du skulle kunna lära mig vad att göra." Samuel sade: "Herren kommer att göra vad han har sagt genom mig: han ska ta riket ifrån dig och ge det till David, eftersom du inte lydde Herren och inte förgjorde Amalek. Imorgon skall du och dina söner vara med mig, och Herren skall överlämna Israels läger i filistéernas händer." Efter att ha hört detta, föll Saul till marken av rädsla, och sedan återvände han till sitt läger, svalkade sig med mat.

Dagen efter utspelade sig en strid. Filistéerna drev israeliterna på flykt och dödade tre av Sauls söner, däribland Jonatan. Saul, som var mycket sårad och inte ville falla för sina fiender levande, föll på sitt svärd och dog. Invånarna i Jabes-Gilead brände upp hans kropp och hans söner och begravde deras ben (Krönika 10).

Nyheten om israeliternas nederlag och Sauls död fördes till David av en amalekit. Amalekiten sade: "Saul föll på sitt spjut, och fiendens vagnar och ryttare kom ikapp honom. Då sade han till mig: döda mig; dödlig melankoli har gripit mig, min själ är fortfarande inom mig. Och jag dödade honom." Samtidigt gav amalekiten David kronan från Sauls huvud och handleden från hans hand. David beordrade att amalekiten skulle avrättas som mördare av Guds smorde, och sörjde Saul och Jonatan i en beklaglig sång ().

David blir kung och avrättar regiciderna (4449 från världens skapelse, 1060 f.Kr.)

Efter Sauls död smorde invånarna i Juda stam David (30 år) till kung över sig i Hebron. Isboset, Sauls son, regerade över Israels andra stammar.

Sju och ett halvt år efter Davids tillträde till Hebron dödade Ishbosets befälhavare den senare och förde hans huvud till David. David avrättade dem för detta. Efter detta kom de äldste från alla Israels stammar till David i Hebron och smorde honom till kung över hela Israels folk (Paral. 11, 12: 1-3).

Erövring av Jerusalem (4456 från världens skapelse, 1053 f.Kr.) och överföring av förbundsarken dit. Davids avsikt att bygga ett tempel åt Herren. Davids omsorg om den inre förbättringen av riket

Efter att ha regerat över hela Israels folk, drog David med sin här till Jerusalem. Jerusalem, med sin fästning Sion, stående på ett stenigt berg, ansågs då vara ointagligt och var i jebusiternas makt. David erövrade Jerusalem, slog sig ner i fästningen Sion, kallade den Davids stad och byggde ett cederträpalats i den (Krön 11:4–9; 14:1).

Efter detta attackerade filistéerna David två gånger, men han besegrade dem båda gångerna (Krön 11:13–19, 14:8–17).

Efter att ha etablerat sig i den nya huvudstaden bestämde sig David för att flytta Guds ark dit från Kirjatiarim, från Amminadabs hus. För detta ändamål samlade han sin armé och sitt folk till Kiriatiarim. De ställde Guds ark på en vagn dragen av oxar och drev bort den. David och alla israeliterna spelade olika musikinstrument före honom. På ett ställe lutade oxarna den. Amminadabs son, Ussa, sträckte ut sin hand mot Guds ark och tog tag i den för att hålla den, precis som en vanlig sak, men Herren slog honom omedelbart. David var rädd för att ta arken till sin stad och placerade den i Abeddars hus. Snart, när David fick höra att Herren välsignade Abeddars hus för Guds arks skull, bar David det triumferande till sin stad. Den här gången bar prästerna och leviterna arken på sina axlar. Under processionen sjöng och spelade leviterna på musikinstrument, och David hoppade förtjust framför arken. Efter att ha fört arken till sin stad, placerade David den i tabernaklet som han nyligen hade byggt, offrade offer till Gud och behandlade folket.

För att ära Gud organiserade David under gudstjänsten i tabernaklet en kör på 4 000 sångare och musiker och komponerade många psalmer, d.v.s. ramsor.

Kung David i allmänhet, under alla omständigheter i sitt liv, älskade att utgjuta sin själ inför Gud i psalmer. Psalmsamlingen kallas Psaltaren. Det finns en hel del profetior om Jesus Kristus i Psaltaren. Till exempel att han kommer att vara Gud (), Guds Son (), att han kommer att stiga ned till mänskligheten från Davids släkt (), dö i skamlig plåga (), stiga ner i helvetet (), uppstå igen (), stig upp till himlen (), sitt till höger Gud Fadern ().

Efter att arken hade förts över till Jerusalem började tillbedjan utföras vid två tabernakel - Moses i Gibeon och David i Jerusalem. David räknade leviterna från 30 år och uppåt, och deras antal var 30 000. Av dessa utsåg han 24 000 att tjäna i tabernaklet, 6 000 till skriftlärda och folkets domare, 4 000 till dörrvakter och skattvakter, 4 000 till sångare och musiker. , och delade dem, både präster och leviter. , som tjänstgjorde vid tabernaklet, i 24 omgångar, vilket ändrades varje lördag (Krönikorna 13, 15, 16, 23:3–32; 24–27).

David var inte nöjd med att bygga ett nytt tabernakel för Guds ark, och sa en dag till profeten Natan: "Se, jag bor i ett hus av cederträ, och Guds ark står under ett tält." Natan sade till kungen: "Gör vad som helst i ditt hjärta." Men samma natt sade Herren till Natan: "Gå och säg till min tjänare David: "Det är inte du som ska bygga mig ett hus att bo i, för du har utgjutit mycket blod. När du vilar hos dina fäder, skall jag uppväcka din säd efter dig. Han skall bygga ett hus åt mitt namn, och jag skall upprätta hans rikes tron ​​för evigt; Jag ska vara hans Fader, och han ska vara min Son." Natan berättade Herrens ord till David. David tackade Herren i bön för hans barmhärtighet mot honom och hans ättlingar och började förbereda allt som behövdes för byggandet av Herrens tempel (Krönikaboken 17; 1 Krönikeboken 22:8, 28:3).

Efter fromhetsarbeten var David mest bekymrad över den inre förbättringen av sitt rike. När han styrde riket vägleddes han alltid av Guds lag som gavs genom Mose. Denna lag var hans favoritläsning: han studerade den dag och natt. Rättegången genomfördes under hans strikta övervakning och var rättvis och barmhärtig.

Davids segrar över angränsande nationer och spridningen av hans rike. Davids krig med ammoniterna, hans fall och omvändelse. Erövring av ammoniterna

Mitt i fred och välstånd kom idén till David att ta reda på hur många ämnen han hade. Han befallde Joab att gå igenom alla Israels stammar och räkna folket. Joab räknade folket i alla stammarna utom Levi och Benjamin. Efter detta insåg David själv att han hade bestämt sig för att räkna folket av fåfänga, och började be Gud om förlåtelse. Men nästa dag kommer profeten Gad till honom och ger honom i Guds namn ett val av tre straff: antingen tre år av hungersnöd i hans land, eller tre månader av krig och flykt från fiender, eller tre dagar av pest. David svarade profeten: "Låt mig falla i Herrens händer, så länge jag inte faller i människors händer." Och David valde pest åt sig själv. Herren sände en pest, och 70 000 människor dog. På den tredje dagen av pesten såg David mellan himmel och jord, ovanför jebusiten Ornas tröskplats, en ängel med ett svärd i handen, utsträckt över Jerusalem. David föll på sitt ansikte och började be till Herren för sitt folk. Då kom profeten Gad till honom och befallde honom att bygga ett altare åt Herren på Ornas tröskplats. David köpte av Orna tröskplatsen och hela berget Moria som tröskplatsen stod på; Han byggde ett altare på tröskplatsen, lade offer på det och åkallade Herren. Herren hörde honom och sände eld från himlen till hans offer, och pesten upphörde. Efter detta gjorde David offer åt Gud flera gånger på denna plats och utsåg den att bygga templet (Paral. 21, 22).

Smörjelse för Salomos rike. Testamentet och Davids död

När David blev gammal beslutade hans son Adonja att utropa sig själv till kung och lockade översteprästen Abjatar, Joab och andra militära ledare till sin sida. David, efter att ha fått veta detta av Batseba och Natan, befallde översteprästen Sadok och Natan att smörja sin son Salomo till kung, som han utsåg att sitta på Herrens kungadöme över Israel. Sadok smorde högtidligt, inför folket, Salomo till kung. Efter att ha fått veta om Salomos smörjelse flydde Adonjas medbrottslingar, och Adonja själv flydde till tabernaklet och grep tag i altarets horn. Salomo lovade att inte skada honom om han var en ärlig man.

I slutet av sitt liv kallade David Salomo och sina andra söner och folkets ledare, övertygade dem om att hålla Herrens bud och testamenterade Salomo att tjäna Gud av hela sitt hjärta och bygga ett tempel åt honom. Efter denna instruktion överlämnade han till Salomo ritningarna av templet, sammanställda av honom på Guds inspiration, och det material som förberetts för honom; bjöd in alla att donera till templet och bad till Gud för sitt folk och för Salomo. Nästa dag efter detta smordes Salomo till kung för andra gången.

När tiden närmade sig för David att dö, gjorde han sitt sista testamente till Salomo för att uppfylla Guds lag och skydda sig från misstänkta människor, och han dog vid 70 års ålder (Krönika 22, 28, 29).

Början av Salomos regeringstid. Hans visdom. (4489 år från världens skapelse, 1020 f.Kr.)

Salomo började sin regeringstid genom att befria sig från sina inhemska fiender: han avrättade Adonja, som försökte ta riket från honom; avlägsnade Abjatar och avrättade Joab och Simei; sedan säkrade han sitt kungarike utifrån genom att gifta sig med den egyptiske faraos dotter och förnya sin allians med kungen av Tyrus, Hiram.

När kungadömet var upprättat i Salomos händer, gick han till Gibeon, där Mose tabernakel låg, och bar fram tusen brännoffer till Gud här. visade sig för honom i en dröm på natten och sa: "Fråga vad du ska ge dig." Salomo svarade: "Du, Herre, gjorde mig till kung. Ge mig visdom att styra folket." Denna begäran behagade Herren, och han sade: ”Eftersom du inte ber om ett långt liv eller rikedom, utan ber om vishet, ska jag ge dig vishet, så att det inte fanns någon som du i vishet och det kommer aldrig att finnas; Dessutom ska jag ge dig både rikedom och ära, så att det inte finns någon som du bland kungar alla dina dagar. Och om du håller mina bud, då kommer jag att fortsätta ditt liv."

Först och främst visade Salomo visdom i rätten. När Salomo återvände till Jerusalem kom två kvinnor till honom. Och en kvinna sa: "Sir! Den här kvinnan och jag bor i samma hus. Jag födde en son; på tredje dagen födde hon en son. Och kvinnans son dog eftersom hon sov på honom när han sov. Hon gick upp på natten, tog min son ifrån mig och satte honom hos sig och satte sin döde son hos mig. På morgonen såg jag att min son inte var min.” Då sa den andra kvinnan: ”Nej, min son lever. och din son är död." Och de tvistade inför kungen. Salomo sade: "Ge mig svärdet." De tog med sig ett svärd. Kungen sade: "Skär det levande barnet i två delar och ge hälften till det ena och hälften till det andra." Då sa mamman till det levande barnet: "Åh, herre, ge henne det levande barnet och döda det inte!" Och den andre sa: "Låt det varken vara jag eller du, skär den!" Då sade kungen: "Ge det levande barnet till den som inte vill att han ska dödas: hon är hans mor." Israeliterna hörde hur kungen dömde detta fall, och de började frukta honom, eftersom de såg att Guds vishet fanns i honom (Krön 1:1-13).

Byggandet av templet och dess invigning (4492 från världens skapelse, 1017 f.Kr.)

I det fjärde året av sin regering började Salomo bygga Herrens tempel i Jerusalem, på berget Moria, och byggde det i sju och ett halvt år. Templet byggdes efter modellen av Moses tabernakel, bara större och mer magnifik än tabernaklet.

För att skapa templet förberedde David 108 000 talenter guld, 1 017 000 talenter silver och många ädelstenar, koppar, järn, marmor och träd (1 Krön 22:14; 29:4, 7). På begäran av Salomo skickade kungen av Tyrus, Hiram, honom konstnären Hiram, cederträ, cypress och andra dyra träd från Libanons berg för att bygga templet. Templet byggdes av 30 000 judar och 150 000 utlänningar.

Templets längd var 60 alnar, bredd 20 alnar, höjd 30 alnar. Templets väggar var gjorda av enorma huggna stenar, klädda på utsidan med vit marmor och på insidan med cederträskivor, som var dekorerade med snidade bilder av keruber, palmer och blommande blommor och täckta med guld. Den var byggd av cypressträ och täckt med guld. Templets inre var uppdelat i två delar: det heligaste och helgedomen, som var åtskilda av en cypressvägg, dekorerad med snidade bilder och överlagd med guld. Dörrarna till det allra heligaste var gjorda av olivträ och täckta med en gardin av dyrbart material med bilder av keruber, och dörrarna till templet var gjorda av cypressträ, dekorerade med sniderier och överdragna med guld. I det heligaste placerades två bilder av keruber gjorda av olivträ, överdragna med guld. Kerubernas vingar var utbredda, och den enes vinge rörde vid den ena väggen, och den andras vinge vidrörde en annan vägg; deras andra vingar bland det Heligaste möttes vinge mot vinge. Ett altare överdraget med guld placerades framför det allra heligaste. På högra sidan av helgedomen fanns fem bord belagda med guld och fem gyllene lampor, och på vänster sida lika många bord och lampor. På den östra sidan av templet fanns en veranda (veranda), klädd med guld inuti. Verandan var fyra gånger högre än helgedomen. Två kopparpelare placerades framför verandan. Verandan var avsedd för präster, och trappan som ledde dit var för sångare. På de andra tre sidorna var trevåningsbyggnader fästa vid templet, i vilka rum var anordnade. Nära tempelbyggnaden fanns en gård med präster, omgiven av en låg stenmur. På denna borggård placerades: ett brännofferaltare av koppar, ett kopparhav på tolv kopparoxar, tio kopparfat och en kunglig plats i form av en ambo. Nära prästernas borggård, något nedanför den, sträckte sig den stora borggården för folket, omgiven av en kraftig mur. Denna borggård, som sträckte sig 500 trappsteg i längd och bredd, hade en marmorpelargång som gick runt den. Byggnader för präster byggdes i den, och senare gallerier där profeter predikade Guds ord för folket och celler där elever samlades runt lärare.

När bygget av templet var färdigt samlade Salomo de äldste i Israel och folket och förde med sång och musik Herrens ark, tabernaklet och de heliga sakerna från Davids tabernakel till templet. När arken placerades i det allra heligaste under kerubernas vingar, överskuggade och fyllde Herrens härlighet i form av ett moln templet. Sedan föll Salomo på knä i sin kungliga plats, höjde sina händer mot himlen och bad en bön till Gud, där han bad Herren att uppfylla kraven från inte bara israelerna som skulle be till honom i templet eller vända sig till templet, men också de utlänningar som skulle be i templet. När Salomo hade slutat be, kom eld ner från himlen på de förberedda offren. Folket föll till marken och prisade Gud. Efter detta gjordes många uppoffringar. Han besvarade Salomos bön genom att visa sig för honom om natten i en dröm; Herren berättade för Salomo att han hade hört hans bön och lovade att upprätta sitt rike om han uppfyllde Guds bud. ”Om du går bort från mig”, sade Gud, så kommer jag att förgöra dig från jordens yta och förkasta detta tempel” (Krön 2-7).

Härligheten av Salomos regering: rikedom, makt, visdom, Salomos härlighet och välståndet för folket under honom

Efter att ha skapat Herrens tempel byggde Salomo sig flera magnifika palats. Särskilt praktfullt var palatset, kallat det libanesiska trädets hus, i vilket olika rariteter samlades och bland annat 500 gyllene sköldar, i vilka alla redskap och alla kärl var gjorda av rent guld, eftersom silver i dagarna av Salomo ansågs ingenting. I Salomos domarkammare fanns en elfenbenstron klädd med guld. Salomo fick sin rikedom främst från sjöfartshandeln, för vilken han etablerade en handelsflotta i Ezion-Geber, vid Röda havet.

För att skydda sitt kungarike från fiender byggde Salomo flera befästa städer, där han förvarade många ryttare, hästar och militära vagnar (Salomon regerade över alla kungar från Eufrat till Egypten).

Men mest av allt blev Salomo berömd för sin vishet: han talade tre tusen liknelser och komponerade tusen och fem sånger, han kände växter från cederträ till isop och alla djur. Människor från de mest avlägsna länderna kom för att lyssna till Salomos visdom och gav honom gåvor. Så, drottningen av Saveans (av Saba) kom till honom med rika gåvor, testade hans visdom, undersökte alla de anmärkningsvärda sakerna i hans ställe och sa: "Jag trodde inte på vad de berättade för mig om dig. Nu erkänner jag att de inte berättade hälften av vad jag hittade."

Under Salomos visa styre levde israeliterna lugnt, var och en under sin egen vingård och under sitt eget fikonträd, och åt, drack och hade roligt (Krön 8:9).

Salomos svagheter, Guds dom över honom och hans omvändelse

Bland Salomos hustrur fanns utländska avgudadyrkare. För att behaga dem byggde Salomo tempel för avgudar, och på sin ålderdom började han till och med delta i avgudadyrkan med sina fruar. För detta tillkännagav Herren för honom att större delen av hans rike skulle tas bort från hans familj och ges till en annan. Och faktiskt, även under hans livstid, började det dyka upp människor som störde freden i hans rike.

Ader, en ättling till kungarna i Idumea, som gömde sig i Egypten, återvände till Idumea och etablerade sig där. Razon, den tidigare militära befälhavaren för Adraazar, kungen av Suva, då ledaren för ett gäng rånare, tog Damaskus Syrien i besittning.

Salomos farligaste fiende var en viss Jerobeam från Efraim. Han arbetade tillsammans med andra efraimer i byggandet av Jerusalems murar. Som en affärskunnig man gjorde Salomo honom till tillsyningsman över arbeten. Efraimiterna var missnöjda med dessa gärningar. En dag träffade Jerobeam profeten Ahia, en efraimit, på fältet. Ahia slet sina nya kläder i tolv bitar, gav honom tio bitar av dem och sade: ”Så säger Herren: Jag vill ta riket ur Salomos sons händer; Jag ska ge dig 10 stammar, och jag ska lämna honom en stam, för Davids skull. Om du håller mina bud som David, då ska jag vara med dig och stärka ditt hus som Davids hus.” Så Salomo ville döda Jerobeam, men han flydde till Egypten.

I slutet av sitt liv vände sig Salomo till Gud i omvändelse. Predikarens bok, skriven av honom, förblir ett monument över hans omvändelse, där han lär att alla tillfälliga välsignelser är fåfänga, att människans sanna goda ligger i studiet och uppfyllelsen av Guds lag. Salomo regerade i 40 år ().

Uppdelning av kungariket Hebréer i två kungadömen: Juda och Israel (4529 från världens skapelse, 980 f.Kr.)

Efter Salomos död samlades israeliterna i Sikem och kallade Salomos son, Rehabeam, dit för att regera som kung. Jerobeam kom också dit och ställde sig inför folket inför Rehabeam och sade: ”Din fader har lagt ett tungt ok på oss; gör det enkelt för oss, så hjälper vi dig.” Rehabeam föraktade råden från de äldste som tjänade under hans fader, och som rådde honom att behaga folket, tillfredsställa deras begäran och tala vänligt till dem, men han lyssnade till sina unga rådgivare och svarade strängt folket: ”Fadern har lagt en tungt ok på dig, jag ska göra detta ok igen.” tyngre; han straffade dig med piskor, jag ska straffa dig med skorpioner (gissel med nålar)." Folket blev förargade över detta svar, och de tio stammarna valde efraimiten Jerobeam till sin kung. Endast Judas och Benjamins stammar erkände Rehabeam som sin kung. Således var det judiska folket uppdelat i två kungadömen: Juda och Israel (Krönika 10, 11:1-4).

De som ringde de döda var bedragare, buktalare som imiterade de dödas röst och talade för dem. När trollkvinnan åtog sig att föra ut Samuel, trodde hon inte ens att hon skulle föra ut honom, utan ville lura Saul, eftersom hon bedrog andra vidskepliga människor. Men enligt Guds vilja dök Samuel (.) faktiskt upp, och kvinnan, som inte förväntade sig detta, blev förfärad

Israelerna brände de dödas kroppar endast i extrema fall, när de ville skydda dem från vanhelgen, eller när det fanns många av dem under ett krig eller pest, och när en infektion kunde uppstå från dem

Kanske när Saul föll på sitt svärd, hindrade rustningen honom från att döda sig själv, och amalekiten dödade honom faktiskt; men kanske ljög amalekiten och tänkte på Davids gunst

Av detta framgår att den första kungen av Guds folk redan kröntes med en krona. Armband bars inte bara av kvinnor utan också av ädla rika män

Samuel och hans söner. En gång var domare och präst för Israels folk Samuel, som blev känd för sin kärlek till Jahve. Medan Samuel var domare vågade filistéerna inte attackera judarna. [Detta står skrivet i Bibeln, men det är mer troligt att Samuel själv föredrog att inte bråka med filistéerna och att inte slåss mot dem - från samma bibel får vi veta att filisteernas vaktavdelningar var stationerade i israeliska städer på den tiden.]

När Samuel blev gammal utnämnde han sina söner till domare. Men de var inte alls som sin far, och snart kunde folket inte längre tolerera deras beteende. Israels äldste kommo till Samuel och sade: "Se, du är gammal, och dina söner vandrar inte på dina vägar; Sätt därför en kung över oss, så att han kan döma oss som andra folk.”

Samuel gillade inte dessa ord särskilt mycket, och han bad Gud om råd. Den bedrövade HERREN sade till honom: "Hör folkets röst i allt som de säger till dig, ty de har inte förkastat dig, utan de har förkastat mig, så att jag inte skulle vara konung över dem. Såsom de gjorde från den dag då jag förde dem ut ur Egypten och fram till denna dag – de övergav mig och tjänade andra gudar – så kommer de att göra med dig. Så lyssna på deras röster; lägg bara fram för dem och förkunna för dem rättigheterna för den kung som ska regera över dem."

Samuel förmedlade Guds ord till folket och förklarade hur kungen skulle regera över dem: han skulle ta bort deras söner och döttrar och göra dem till sina kämpar, tjänare och tjänarinnor och ta bort de bästa åkrarna och trädgårdarna, slavarna och boskapen från folket. Dessutom ska han årligen ta en tiondel av allas hjordar, och alla israeliterna ska vara hans slavar. Men då blir det för sent att klaga – Gud kommer inte att höra dem.

Men folket, även efter att ha lyssnat på den formidabla varningen, stod fast: ”Nej, låt kungen vara över oss, så kommer vi att bli som andra folk: vår kung kommer att döma oss och gå före oss och utkämpa våra krig. ”

När Samuel framförde folkets ord till Gud, sade Herren: "Lyssna till deras röster och ge dem en kung." Efter detta upplöste Samuel israeliternas församling.

1 - turban (turban) gjord av linne
tyger; 2 - gyllene krona med
inskriptionen "Helighet till Gud";
3 - häck (fingerborg) med 12
värdefulla stenar; 4 -
Urim och Turim förvar; 5 -
tre blå sladdar för kronan;
6 - två stenar (onyx) med
namnen på Israels 12 stammar
ramar; 7 - eyeford (förkläde
gjorda av guld, ull och linne;
8 - meir (överrock) från
blå ull med granater
och gyllene klockor
Fålla; 9 - linne chiton
tyger; 10 - bälte

Förste kung av Israel. Kish, en ädel man från Benjamins stam, hade en ung och vacker son, Saul, huvudet högre än någon israelit. En dag försvann Kiss åsnor, och han beordrade sin son att hitta dem. Saul letade förgäves och kom till staden där Samuel bodde. Och Gud sa till honom i förväg att han denna dag skulle träffa Israels blivande kung och att han skulle smörja honom till kung. [Smörjelseriten bestod i att man smörjer prästens eller kungens huvud med olja - en aromatisk olja av en speciell sammansättning. Man trodde att genom smörjelsen överför Gud en del av sin kraft till människan. Därav uttrycket "kungen är Guds smorde."]

Så snart Samuel såg Saul, sade Gud: "Detta är mannen som jag berättade för dig om; han ska härska över min arvedel." Samuel och Saul träffades, och prästen bjöd in den unge mannen att äta middag med honom. Vid middagen serverade kocken, på Samuels order, Saul de bästa snitten, och sedan bjöd den gamle prästen in gästen att tillbringa natten med honom och försäkrade honom om att de saknade åsnorna redan hade hittats.

Nästa morgon eskorterade Samuel Saul ut ur staden. När de var ensamma tog Samuel ett kärl med olja, hällde den dyrbara oljan på Sauls huvud, kysste honom och sa: "Se, Herren smörjer dig till att vara härskare över hans arvedel..." Sedan förutspådde han för Saul vad som skulle hända till honom inom en snar framtid och tog kärleksfullt farväl.

Efter denna händelse kallade Samuel till sig hela Israels folk och berättade för dem vad Saul hette. Men han fanns ingenstans, och bara Gud angav att Saul skulle letas efter i bagagetåget, där han gömde sig av förlägenhet. När de sprang och förde Saul, som höjde sig med huvud och axlar över alla de församlade, sade Samuel, beundrade honom: "Ser du vem Herren har utvalt? Det finns ingen som han i hela folket.” Och folkmassan utbrast med glädje: "Länge leve kungen!"

Men alla tyckte inte om den unge kungen av Israel. Några sa med förakt: "Ska han rädda oss?" De vände sig bort från Saul och gav honom inga gåvor, som det var brukligt. Men Saul visade intelligens och tålamod: han låtsades att han inte märkte någonting.

Saul bevisar sin rätt att regera. Kort efter att Saul hade förklarats till kung, belägrade Nahash, kungen i ett grannland, den israelitiska staden Jabes. Ute att uthärda hunger längre, föreslog invånarna för fienden: "Slut en allians med oss, så kommer vi att tjäna dig." Han svarade: "Jag kommer att sluta ett förbund med er, men för att sticka ut högra ögat på var och en av er och därigenom bringa vanära över hela Israel." De äldste bad om sju dagars försening och lovade att om hjälp inte kom skulle de ge upp.

Nyheten om detta nådde Saul. Han, rasad över sina fienders fräckhet, styckade sina oxar i bitar, skickade dessa köttbitar till alla de israeliska stammarna och hotade att han skulle göra detsamma med oxarna från alla dem som inte svarade på hans uppmaning att hjälpa olyckliga invånare i Jabez.

Dragboskap är bondens främsta rikedom. Så Sauls hot fick genomslag. De rädda människorna samlades genast som en person. Kungen gjorde en inspektion och fann att han hade trehundratrettio tusen soldater till sitt förfogande. Sedan sa de till Jabes ambassadörer: "I morgon kommer hjälp till er när solen värmer."

Nästa morgon attackerade den israeliska armén, delad av Saul i tre avdelningar, fienderna från olika håll. De flydde i panik, men Jabez räddades. Så Saul bevisade att han var kapabel att vara kung och skydda sitt folk. Folket krävde döden av dem som inte ville se Saul som kung. Men Saul tillät inte detta.

Bråk mellan Samuel och Saul. Genom att föreslå att välja en okänd ung israelit från en liten och svag stam till kung, förväntade sig Samuel att Saul skulle lyda honom i allt. Men han gjorde snart klart för den gamle översteprästen att han tänkte regera självständigt. En incident gjorde Samuel särskilt upprörd. Saul rekryterade en trupp på tre tusen soldater och bestämde sig för att börja kampen mot filistéerna. På den tiden levde israeliterna och filistéerna i fred, men till och med i Gibea, Sauls stad, fanns en filistisk vaktstyrka. Sauls äldste son, Jonatan, med tusen soldater anföll filistéerna och besegrade dem.

Efter att ha fått veta detta, gick filistéerna i krig mot Israel. I deras armé fanns trettio tusen vagnar, sex tusen ryttare och dessutom "en mängd människor, som sanden på stranden." När israelerna hörde talas om de annalkande fiendens horder började de sprida sig i bergen och gömde sig där i raviner och grottor. Saul och Jonatan hade bara sex hundra man kvar. Men även med dem var det omöjligt att gå i krig förrän Samuel kom och offrade åt HERREN.

Men Samuel visade sig inte. Sju dagar gick, Sauls armé, som redan var liten, smälte, och kungen beslöt att offra åt Jehova själv. Så snart han avslutat offret, dök Samuel upp och frågade argt: "Vad har du gjort?" Saul förklarade allt för honom, men hans ursäkter accepterades inte. Samuel sade olycksbådande: "Du har handlat illa, därför att du inte har uppfyllt Herrens, din Guds, befallning, som gavs dig: ty nu skulle Herren ha befäst ditt styre över Israel för alltid. Men nu kan ditt välde inte bestå: Herren kommer att finna en man efter sitt hjärta, och Herren kommer att befalla honom att vara ledare för sitt folk, eftersom du inte har uppfyllt vad Herren har befallt dig.” Och Samuel gick därifrån och ville inte stanna hos kungen.

Jonatans bedrifter och filistéernas nederlag. Det verkade som om Samuels dystra förutsägelse skulle gå i uppfyllelse omedelbart: Saul hade bara en handfull soldater kvar, och även de var mycket dåligt beväpnade, eftersom det inte fanns en enda smed i hela Israel. Filistéerna kände till hemligheten med att smälta och bearbeta järn och vaktade svartsjukt den - detta var huvudhemligheten bakom deras militära makt. De sålde järnskyfflar, höggafflar, yxor och andra verktyg till judar, men de fortsatte till och med att slipa dem själva och tog ut en avgift för det. Av hela Sauls här var det bara han och hans son Jonatan som hade spjut och svärd.

Under tiden delade sig filistéerna i tre avdelningar och, utan att stöta på något motstånd, började de plundra landet. Sedan tog Jonatan, i hemlighet från sin far, med sig endast sin godsherre, och gav sig av genom bergsravinen för att möta fienden. Filistéerna såg dem från ovan och beslutade: "Judarna kommer ut ur ravinerna där de gömt sig." Vakterna själva var för lata för att gå ner, och de ropade: "Kom fram till oss, vi ska berätta något!"

Jonathan och hans vapendragare gick snabbt uppför trappan. Väl där använde Jonathan, oväntat för filistéerna, ett spjut och svärd. Fienderna föll den ena efter den andra, och godsägaren gjorde slut på dem. Paniken grep hela fiendens lägret, och filistéerna började sprida sig som rädda får.

Från fästningsmuren såg Saul en folkmassa rusa runt fiendens lägret, och förvirringen blev mer och mer intensiv. Utan att slösa bort tid ledde han sina män ut på fältet, slog filistéerna och de flydde. Judarna som var i filisteernas armé sprang över till israeliterna, och de människor som gömde sig i bergen anslöt sig också till dem.

Striden fortsatte hela dagen, och israeliterna var trötta och hungriga. Men Saul varnade att alla som äter något före kvällen, tills fienderna är helt besegrade, kommer att avrättas. Alla var rädda för straff och förblev hungriga. Men Jonathan, som befann sig i skogen under striden, kände inte till förbudet och smakade på den vilda honungen som fanns där.

När striden var över kunde Saul inte gå efter filistéerna eftersom Gud hade gjort det klart att någon hade gjort honom arg. De kastade lott och det föll på Jonatan. Han erkände att han under striden åt lite honung, och Saul sa: "Du, Jonatan, måste dö i dag." Men då invände hela folket: ”Ska Jonatan dö, som förde Israel så stor frälsning? Låt detta inte hända! Så sant Herren lever, inte heller ett hår på hans huvud faller till marken, för han har arbetat med Gud i dag.” Så Jonathan förblev vid liv.

Den sista pausen mellan Samuel och Saul. Efter den lysande segern över filistéerna följde framgången Saul i allt. Men filistéerna var starka och striden mot dem, som sedan dog ut och sedan blossade upp igen, fortsatte under hela Sauls regeringstid. Med tiden lyckades kungen skapa en kraftfull och lojal armé.

Samuel, övertygad om att Saul fortfarande var långt ifrån att förlora sitt rike, kom till honom och sa att Gud nu befaller kungen att förgöra amalekiternas stam, som en gång för tvåhundra år sedan kämpade med judarna som kom från Egypten. Samtidigt varnade översteprästen för att Saul måste vara skoningslös: ”Dödas från man till hustru, från [tonårspojke eller flicka] till ett ammande barn, från en oxe till ett får, från en kamel till en åsna.”

I enlighet med Guds order gav sig tvåhundratio tusen soldater, ledda av kungen, ut på ett fälttåg. Amalekiterna förväntade sig ingen attack och kunde inte göra motstånd. Israeliterna förstörde hela stammen och lämnade bara deras kung, Agag, vid liv. Saul skonade amalekiternas bästa boskap och egendom och förstörde bara de värsta.

Då sade Gud till Samuel: "Jag beklagar att jag gjorde Saul till kung, för han vände sig bort från mig och uppfyllde inte mitt ord." Nästa morgon träffade Samuel Saul, tillrättavisade honom argt för olydnad mot Guds vilja och bekräftade: "Eftersom du förkastade Herrens ord och han förkastade dig för att du inte skulle bli kung." Sauls omvändelse hjälpte honom inte. Samuel krävde att få föra amalekiternas kung och dödade med sin egen hand Agag, som darrade av fruktan, framför HERRENS altare. Sedan gick Samuel till sitt hem. Han och Saul sågs aldrig igen.

Som det står i Gamla testamentet var han den första kungen av det förenade kungariket Israel och dess grundare. Han skapade också en reguljär armé. Saul förkroppsligade en härskare som var utsedd av Gud till kungariket, och sedan blev han misshaglig. Idag ska vi titta på Sauls biografi, enligt den första kungaboken.

Hans uppstigning till tronen berodde på att domarna - de personer som hade styrt de israelitiska stammarna före honom - inte kunde stå emot det ökande trycket som utövades av närliggande folk. De kallades domare eftersom deras uppgifter innefattade att utföra domarfunktioner. Den största faran kom från filistéerna.

Berättelsen om Sauls trontillträde är resultatet av en kombination av flera versioner. Enligt den första av dem började en vacker israelisk ungdom en gång leta efter de försvunna åsnorna som tillhörde hans far. Profeten Samuel fick nyheter från Gud att killen som skulle dyka upp i morgon skulle bli den smorde att regera i Israel. När Samuel smorde Saul gick han hem och mötte på vägen ”en skara profeter”. Guds ande föll över honom, och han började profetera bland dem.

Enligt den andra versionen samlade Samuel folk i Mitzpa (flera bosättningar har detta namn) och de kastade lott. Som ett resultat utropades Saul till kung. Och då utropade folket: "Länge leve kungen!"

Det finns ett tredje alternativ, enligt vilket Saul utropades till kung i Gilgal (ett område i Palestina). Detta hände efter att de besegrat ammoniterna, som försökte förslava folket i Jabes-Gilead. De senare var släktingar till Benjamins stam. I den här versionen presenteras Saul som en domare, en stamledare som skickas för att rädda Israel från hotet från utlänningar.

Trots skillnaden i handling, förenas alla tre berättelserna av en idé: Saul är den person som Gud har valt och smord av Samuel.

Kontinuerliga krig

Under hela sin regeringstid kämpade Saul ständigt med Israels fiender, som i synnerhet inkluderade Moab, Ammon och Edom. Men de mest envisa krigen utkämpades med filistéerna. Under dessa konflikter skapades regelbundna militära formationer, ledda av erfarna militärledare. Bland dem var Sauls son Jonatan.

Kungen gjorde inga försök att utvidga sin makt utanför de områden som israeliterna bebodde. Och de genomförde inte heller reformer som syftade till att ersätta stamledarskapet med en centraliserad administrativ apparat underställd kungen.

Historien om förhållandet mellan Saul och Samuel (den bibliska profeten, den mest kända och sista av de israeliska domarna) speglar de svårigheter som var förknippade med bildandet av det monarkiska styret. Friktion mellan dem började uppstå efter att kungen samlat en armé i Gilgal med målet att inleda strid med filistéerna. Han frambar ett offer till Gud på egen hand, utan att vänta på att Samuel skulle komma.

Enligt forskare såg profeten troligen detta som ett angrepp på prästernas prerogativ. Han sa till Saul att han skulle straffas med att hans regeringstid skulle bli kort. Ett fullständigt avbrott inträffade när Saul inte utförde Samuels instruktioner att fullständigt utrota amalekiterna.

Efter att David uppenbarat sig vid kung Sauls hov, var han den första som märkte att folket gynnade den unge mannen. Davids segrar över filistéerna väckte avund hos kungen, som ibland övergick i blindt hat, vilket förmörkade hans förnuft.

Sauls son Jonatan föll också under Sauls heta hand, vars liv han försökte i anfall av intensiv vrede. Han avrättade också präster. Misstanken tvingade härskaren att se en konspiration överallt och sträva efter att döda David.

Saul fortsatte att slåss mot filistéerna. Han besegrade dem i en annan strid vid berget Gilboa. Här dödades hans söner: Amminadab, Malki-Shua och Jonathan. Kung Saul själv dog här. Omgiven av fiendens bågskyttar, sårad av pilar, kastade han sig på sitt eget svärd.

På morgonen upptäcktes Sauls kropp av filistéerna på slagfältet. De högg av hans huvud och skickade det för att visa det för folket och i avgudarnas tempel. Kungens vapen donerades till Ashtoreths tempel och hans kropp hängdes på väggen i Beit She'an, i norra Israel. Folket i Jabes-Gilad, som kom ihåg hur Saul räddade dem, tog bort kroppen och begravde den i sin stad. Senare, därifrån, flyttades den till området Zela, nära Gibea, där hans fars grav låg.

Slutsatser om styrelsen

Utifrån Kungaboken kan vi dra slutsatsen att Sauls regeringstid är en period (1029-1005 f.Kr.) då det administrativa systemet i Israel ännu inte hade utvecklats fullt ut. Stamorganisationen fortsatte att existera.

Kungens strävanden syftade främst till att konsolidera monarkin inom sin egen familj. Förmodligen bestod det mesta av den begynnande administrationen av medlemmar av hans familj.

Till exempel ledde hans son Jonathan en av de reguljära arméns kontingenter. Och huvudet för hela hären var också hans släkting, Abner, Nirs son. Nästan alla militära ledare var från Benjamins stam. Kungen tilldelade dem vingårdar och tomter.

Under denna härskare bildades en stående armé, bestående av 3 tusen soldater, men stammilisen fortsatte att existera. Symbolerna för Sauls makt var ett spjut, en krona och ett armband.

), son till Kis från Benjamins stam. Sauls far var en ädel man bland israeliterna, och hans son Saul utmärkte sig genom sin skönhet och höjd.Det fanns ingen vackrare än han bland Israel - från sina axlar var han längre än allt folket. Ungefär vid denna tid önskade israeliterna, som hittills styrts av Gud själv,, efter exemplet från de hedniska folken som omgav dem, att få en kung, och Gud visade profeten Saul. Det hände en dag att några av hans fars åsnor saknades, och därför tog Saul en av sina tjänare och gick för att leta efter dem. Under resan på tredje dagen kom de till platsen där siaren Samuel bodde, och tjänaren föreslog Saul att vända sig till profeten för att få reda på dem. Saul gjorde så och gick på tjänarens anvisning till profeten. Samuel, efter att ha fått en uppenbarelse från ovan om Sauls närmande och instruktioner om hur han skulle handla, bjöd han in honom till sitt hus på en fest, och erbjöd honom den första platsen där och en speciell upplevelse, och dagen därpå, när han släppte honom, lämnades ensam med honom, hällde vatten på hans huvud, kärlet med olja, kysste det och sade: Se, Herren smörjer dig till att vara härskare över hans arvedel. Du ska regera över Herrens folk och rädda dem från deras fienders hand. För att övertyga Saul om att detta var Guds verk förutspådde Samuel för honom allt som han skulle möta på vägen hem; och dessa var händelser som Samuel inte kunde känna till personligen, utan endast genom uppenbarelse av Gud (). Några dagar efter detta gick Samuel till Mispa och samlade där allt folket för att välja en kung. Lott kastades först efter stam, sedan efter stam och slutligen efter namn. Lotten föll på Saul, Kis son, och folket, som såg hans majestätiska växtlighet, utropade genast: länge leve kungen! Redan i början av sin regeringstid vann Saul hela Israels fullständiga gunst och hängivenhet genom sin lysande seger över Nahash och den ammonitiska armén under belägringen av Jabes-Gilead. Omedelbart efter detta samlades folket i Gilgal och firade hans trontillträde med fredsoffer med glädje och triumf. Efter en rad militära bedrifter fick Saul en befallning från Gud att straffa amalekiterna för de förolämpningar de orsakade Israel under hans resa från Egypten, men Saul uppfyllde inte Guds vilja: han skonade amalekiternas kung och körde bort från amalekiterna en hel del boskap, de bästa oxarna och fåren, under förevändning att de skulle bära dem som ett offer till Gud. Etc. Samuel sa till kungen att lydnad mot Gud är bättre än offer och lydnad är bättre än fettet från baggar, och förklarade för honom Guds vilja att han inte längre skulle vara kung. Från den tiden tappade Saul modet och blev slav under svartsjuka, ondska och ondska; en ond ande tog honom i besittning; kungliga utmärkelser tröstade honom inte längre. Sauls uppförande under hela denna tid mot David visar att han nu har förlorat all generositet och adel. Kort före hans död utbröt krig igen med filistéerna. Saul förberedde sig blygsamt för detta krig och såg sig själv helt övergiven av Gud, utan att få någon uppenbarelse från honom vare sig i drömmar eller genom översteprästernas läppar eller genom profeterna. Sedan vände han sig till vidskepelse och bad sina tjänare att leta efter en trollkvinna åt honom. De pekade ut för honom trollkvinnan i Endor. Efter att ha bytt kläder gick han till henne på natten och bad henne ta Samuel till honom (Samuel levde inte längre vid den tiden). Vad kvinnans trolldom bestod av är okänt; Så fort hon såg Samuel, skrek hon högt och vände sig mot Saul och sa: varför lurade du mig? du är Saul. ”Och kungen sade till henne: Var inte rädd; berätta vad ser du? – Kvinnan svarade: Jag ser liksom Gud komma upp ur jorden. -Hur ser han ut? frågade Saul. Kvinnan svarade: en äldre man kommer upp ur marken, klädd i en lång mantel. Saul insåg att det var Samuel, föll med ansiktet ner mot marken och bugade sig för honom. Mannen som dök upp frågade Saul: Varför störde du mig och tvingade mig att gå? Saul svarade: Det är väldigt svårt för mig; Filistéerna strider mot mig, och Gud har dragit sig tillbaka från mig och svarar mig inte längre, varken genom profeterna eller i en dröm eller i en syn; Det var därför jag ringde dig för att lära mig vad jag ska göra? Den som visade sig sa: om Herren redan har lämnat dig, varför frågar du mig då? Herren uppfyller på dig vad han sade genom mig; Han ska ta riket ur dina händer och ge det till din nästa, David, eftersom du inte lydde Herrens befallning och inte uppfyllde hans vilja över Amalek. Och så skall han överlämna Israel tillsammans med dig i filistéernas händer, och i morgon skall du och dina söner vara med mig. Dessa ord slog Saul så starkt att han plötsligt föll med hela kroppen till marken och det fanns ingen kraft i honom, för han hade varit utan mat en hel dag. Då kvinnan kom fram och såg honom i en sådan fruktansvärd situation, bad hon honom att ta mat för att stärka sig. Först vägrade han, men sedan lydde han, reste sig från marken och satte sig på sängen. Hon slaktade kalven och bakade osyrat bröd och kom med allt detta och offrade åt Saul och hans tjänare; och de förstärkte sig med denna mat och gick tillbaka samma natt. Nästa dag utspelade sig ett slag på berget Gilboa. Judarna besegrades och drevs bort. Sauls tre söner dödades framför hans ögon. Han själv, sårad av pilar, fruktade att den oomskurne skulle håna honom, bad godsägaren att sluta sitt liv, och när han inte gick med på detta, föll han på sitt svärd och dog. Nästa dag fann filistéerna Sauls lik och hans söners lik, högg av Sauls huvud och stack in det i Dagons tempel, lade sina vapen i Asheras tempel och hängde hans lik och hans söners lik. på Betsans murar. Efter att ha fått veta detta kom invånarna i Jabes-Gilead, som en gång hade blivit välsignade av Saul, på natten, tog liken från Betsans murar, brände dem och begravde deras kvarlevor nära deras stad under en ek, för att hedra minnet. av sin välgörare med en sju dagars fasta (

Häxor och trollkarlar utövar som bekant förutom sina vanliga aktiviteter också saimancy, eller nekromanti, det vill säga de behärskar konsten att tillkalla de dödas klädnader eller själar. Bibeln berättar om en sådan sak - trollkarlen från Endor...

Den israeliske kungen Saul blev mycket ledsen. Han har inte haft någon tur på slagfälten på sistone. Och nu står filistéernas oräkneliga armé i Sanam framför honom. Han såg deras läger och blev förfärad, hans hjärta darrade. Vem ska jag vända mig till för att få råd?

Herren var mycket arg på honom för hans oanständigheter och begick styggelser. Och då sade Saul till sina tjänare: "Sök upp en trollkvinna till mig, jag ska fråga henne om råd."

De skickade sökte länge och hittade den till slut. "Det finns en trollkvinna som gömmer sig i Ein Dor (Endor)." Sedan tog Saul av sig sina kungliga kläder, klädde ut sig till en oansenlig vandrare, gick till häxan och sa: "För ut till mig den jag talar om!"

Hon kallade profeten Samuels ande till sig, och när Saul kände igen honom, föll Saul med ansiktet ner till marken och bugade sig.

Profetens ord kastade honom i ännu större, hopplös sorg: "Och Herren skall ta riket ur dina händer och ge det till din nästa David." Profeten påminde honom om Herrens formidabla ord: ”Du får inte ha en spåman, en spåman, en trollkarl, en trollkarl, en charmör, en trollkarl, en trollkarl eller en dödsfrågare, som leder sin son eller dotter genom elden, ty var och en som gör detta är en styggelse för Herren."

Saul blev fruktansvärt rädd när han hörde Samuels dystra profetior, blev stel och föll till marken.

En hård strid började, filistéerna fortsatte att driva israeliterna mot berget Gilbul, där det blodiga slaktet fortsatte. Den ena efter den andra faller tre söner till Sauls - Jonatan, Aminodab och Malkistra - till marken, nedslagna med svärd. Saul själv var helt sårad och utmattad. Känner att hans slut är nära.

Saul lade svärdspetsen mot sitt bröst, föll på honom och gav upp andan. Samuels profetia gick i uppfyllelse, och en ny kung, David, kom till makten...