afghansk fångenskap. Zindan-martyrer och förrädare från stora kontor

Afghanistan. Mer än 25 år har gått sedan det senaste tillbakadraget, många böcker, berättelser, memoarer har skrivits och publicerats, men ändå finns det fortfarande oöppnade sidor och ämnen som förbigås. De sovjetiska krigsfångarnas öde i Afghanistan. Kanske för att hon var hemsk.

De afghanska dushmanerna hade inte för vana att omedelbart döda dödsdömda krigsfångar. Bland de "lyckliga" var de som de ville konvertera till sin tro, byta mot en av sina egna, överföra dem till människorättsorganisationer "gratis", så att hela världen skulle få veta om Mujahideens generositet. De som inte hamnade i detta nummer väntade på sådan sofistikerad tortyr och mobbning, från den enkla beskrivningen av vilken håret reser sig.
Vad fick afghanerna att göra detta? Är det möjligt att av alla känslor som är inneboende i en person så har de bara grymhet kvar? Det afghanska samhällets efterblivenhet i kombination med den radikala islamismens traditioner kan fungera som en svag ursäkt. Islam garanterar inträde i ett muslimskt paradis om en afghan torterar en otrogen till döds.
Det är inte nödvändigt att avvisa närvaron av kvarvarande hedniska kvarlevor i form av människooffer med den obligatoriska åtföljande fanatismen. Sammantaget var det ett utmärkt medel för psykologisk krigföring. De brutalt stympade kropparna av sovjetiska krigsfångar och det som fanns kvar av dem var tänkt att fungera som ett avskräckande medel för fienden.

Det faktum att "andarna" gjorde med fångarna kan inte kallas skrämsel. Det han såg fick hans blod att rinna kallt. Den amerikanske journalisten George Crile ger i sin bok ett exempel på ett annat hot. På morgonen dagen efter invasionen sågs fem jutesäckar av sovjetiska vaktposter. De stod på kanten av banan vid Bagram Air Base nära Kabul. När vaktposten stötte på dem med tunnan kom det ut blod på säckarna.
Påsarna innehöll unga sovjetiska soldater insvepta i... sitt eget skinn. Hon skars på magen och drogs upp och bands sedan över huvudet. Denna typ av särskilt smärtsam död kallas den "röda tulpanen". Alla som tjänstgjorde på afghansk mark fick höra om detta illdåd.
Offret slås medvetslös med en enorm dos droger och hängs upp i armarna. Därefter görs ett snitt runt hela kroppen och huden lindas in. Den dömde blev först galen av smärtchock när den narkotiska effekten upphörde och dog långsamt och smärtsamt.
Det är svårt att på ett tillförlitligt sätt säga om ett sådant öde drabbade de sovjetiska soldaterna och i så fall hur många. Det pratas mycket bland afghanska veteraner, men de nämner inga specifika namn. Men detta är ingen anledning att betrakta avrättningen som en legend.

Beviset är det registrerade faktum att denna avrättning tillämpades på SA-lastbilschauffören Viktor Gryaznov. Han försvann en januarieftermiddag 1981. Efter 28 år fick kazakiska journalister ett intyg från Afghanistan – svaret på deras officiella begäran.
Shuravi Gryaznov Viktor Ivanovich tillfångatogs under striden. Han erbjöds att konvertera till den islamiska tron ​​och delta i det heliga kriget. När Gryaznov vägrade dömde shariadomstolen honom till döden med det poetiska namnet "röd tulpan". Domen verkställdes.

Det skulle vara naivt att tro att detta är den enda typen av avrättning som används för att döda sovjetiska krigsfångar. Iona Andronov (sovjetisk internationell journalist) besökte ofta Afghanistan och såg många lemlästade lik av tillfångatagna soldater. Det fanns ingen gräns för sofistikerad fanatism – avskurna öron och näsor, uppslitna magar och utslitna tarmar, avhuggna huvuden fastnade inuti bukhinnan. Om många människor blev fängslade skedde mobbning inför resten av de dömda.
Anställda vid militär kontraspionage, som samlade in kvarlevorna av personer som torterats till döds i tjänst, är fortfarande tysta om vad de såg i Afghanistan. Men vissa avsnitt sipprar fortfarande ut i tryck.
En gång försvann en hel konvoj lastbilar med chaufförer - 32 soldater och en fänrik. Först på femte dagen hittade fallskärmsjägare det som fanns kvar av den tillfångatagna kolonnen. Styckade och stympade fragment av människokroppar låg överallt, pudrade med ett tjockt lager damm. Värme och tid bröt nästan ner kvarlevorna, men tomma ögonhålor, avskurna könsorgan, sönderrivna och urtagna magar, även hos ogenomträngliga män, orsakade ett tillstånd av stupor.
Det visar sig att dessa fångna killar fördes bundna runt byarna i flera dagar, så att de kunde vara fridfulla! invånare kunde sticka med knivar förvirrade av skräck unga killar, helt försvarslösa. Invånare... Män. Kvinnor! Gamla män. Unga och även barn!. Sedan stenades dessa stackars halvdöda killar och kastades till marken. Sedan tog beväpnade dushmans över dem.

Afghanistans civilbefolkning reagerade lätt på förslag att håna och håna den sovjetiska militären. Soldater från ett specialstyrkakompani hamnade i bakhåll i Maravararavinen. De döda sköts i huvudet för kontroll, och de sårade släpades i benen till en närliggande by. Nio 10-15-åriga tonåringar med hundar kom från byn och började avsluta de sårade med yxor, dolkar och knivar. Hundarna tog tag i struparna och pojkarna skar av armar och ben, öron, näsor, slet upp magen och stack ut ögonen. Och vuxna "andar" bara muntrade upp dem och log gillande.
Bara genom ett mirakel överlevde bara en juniorsergeant. Han gömde sig i vassen och bevittnade vad som hände. Bakom redan så många år, och han darrar fortfarande och i hans ögon var all skräck av upplevelsen koncentrerad. Och denna fasa går ingenstans, trots alla ansträngningar från läkare och medicinska vetenskapliga prestationer.

Hur många av dem har fortfarande inte kommit till besinning och vägrar prata om Afghanistan?

Förmodligen är det inte helt rätt att skriva om sådana hemska saker på tröskeln till den kommande nyårshelgen. Men å andra sidan kan detta datum inte ändras eller ändras på något sätt. Det var trots allt på tröskeln till det nya 1980-talet som de sovjetiska truppernas intåg i Afghanistan började, vilket blev startskottet för det långvariga afghanska kriget som kostade vårt land många tusen människors liv...

Idag har hundratals böcker och memoarer, alla möjliga andra historiska material skrivits om detta krig. Men här är vad som fångar ditt öga. Författarna undviker på något sätt flitigt ämnet om sovjetiska krigsfångars död på afghansk mark. Ja, vissa episoder av denna tragedi nämns i separata memoarer från deltagare i kriget. Men författaren till dessa rader har aldrig stött på ett systematiskt, generaliserande verk om de döda krigsfångarna – även om jag följer det afghanska historiska temat mycket noggrant. Under tiden har hela böcker (främst av västerländska författare) redan skrivits om samma problem på andra sidan - afghanernas död i händerna på sovjetiska trupper. Det finns till och med webbplatser (inklusive i Ryssland) som outtröttligt avslöjar "de sovjetiska truppers brott, som brutalt förstörde civila och afghanska motståndsmän". Men nästan ingenting sägs om de sovjetiska tillfångatagna soldaternas ofta fruktansvärda öde.

Jag gjorde ingen reservation - det var ett fruktansvärt öde. Saken är den att afghanska dushmaner dömda till döden av sovjetiska krigsfångar sällan dödade omedelbart. De som afghanerna ville konvertera till islam hade tur, bytte ut mot sina egna eller donerade som en "gest av välvilja" till västerländska människorättsorganisationer, så att de i sin tur glorifierade de "generösa Mujahideen" över hela världen. Men de som var dömda till döden ... Vanligtvis föregicks en fånges död av sådana fruktansvärda tortyrer och tortyrer, från blotta beskrivningen av vilka man omedelbart blir obekväm.

Varför gjorde afghanerna det? Tydligen ligger hela poängen i det efterblivna afghanska samhället, där traditionerna för den mest radikala islam, som krävde den otrognas smärtsamma död som en garant för att komma in i paradiset, samexisterade med de vilda hedniska resterna av enskilda stammar, där mänskliga offer praktiserades, åtföljda av verklig fanatism. Ofta fungerade allt detta som ett medel för psykologisk krigföring för att skrämma den sovjetiska fienden - de lemlästade resterna av tillfångatagna dushmans kastades ofta till våra militära garnisoner ...

Enligt experter tillfångatogs våra soldater på olika sätt - någon var i otillåten frånvaro från en militär enhet, någon deserterade på grund av dis, någon blev tillfångatagen av dushmans vid en post eller i en riktig strid. Ja, i dag kan vi fördöma dessa fångar för deras förhastade handlingar som ledde till tragedin (eller vice versa, beundra de som tillfångatogs i en stridssituation). Men de som bland dem accepterade martyrdöden har redan sonat alla sina uppenbara och imaginära synder genom sin död. Och därför förtjänar de, åtminstone ur en rent kristen synvinkel, inte mindre välsignat minne i våra hjärtan än de soldater från det afghanska kriget (levande och döda) som utförde heroiska, erkända gärningar.

Här är bara några av episoderna av tragedin i den afghanska fångenskapen, som författaren lyckades samla in från öppna källor.

Legenden om den "röda tulpanen"

Från boken av den amerikanske journalisten George Crile "Charlie Wilson's War" (okända detaljer om det hemliga CIA-kriget i Afghanistan):

"De säger att det här är en sann historia, och även om detaljerna har förändrats under åren, låter det i allmänhet ungefär så här. På morgonen den andra dagen efter invasionen av Afghanistan såg en sovjetisk vaktpost fem jutesäckar på kanten av landningsbanan vid Bagram Air Base nära Kabul. Först lade han inte så stor vikt vid detta, men sedan petade han in pipan på sitt maskingevär i närmaste påse och såg blod komma ut. Sprängämnesexperter kallades in för att kontrollera om det inte fanns fällor i påsarna. Men de upptäckte något mycket mer hemskt. Varje påse innehöll en ung sovjetisk soldat insvept i sitt eget skinn. Såvitt läkarundersökning kunde fastställa dog dessa människor en särskilt smärtsam död: deras hud skars av på magen och drogs sedan upp och knöts över huvudet.

Den här typen av brutal avrättning kallas den "röda tulpanen", och nästan alla soldater som tjänstgjorde på afghansk mark har hört talas om det - en dömd person, som hade gått in i medvetslöshet med en stor dos av drogen, hängdes i armarna. Huden trimmades sedan runt hela kroppen och rullades upp. När dopets aktion slutade blev den dömde, efter att ha upplevt en stark smärtchock, först galen och dog långsamt ...

Idag är det svårt att säga hur många av våra soldater som hittade sitt slut på detta sätt. Vanligtvis pratades och pratas det mycket bland veteraner från Afghanistan om den "röda tulpanen" - en av legenderna kom just med den amerikanska Crile. Men få av veteranerna kan nämna det specifika namnet på den eller den martyren. Detta betyder dock inte alls att denna avrättning bara är en afghansk legend. Således registrerades det faktum att den "röda tulpanen" användes på privat Viktor Gryaznov, föraren av en armélastbil som försvann i januari 1981.

Bara 28 år senare kunde Viktors landsmän, journalister från Kazakstan, ta reda på detaljerna kring hans död.

I början av januari 1981 beordrades Viktor Gryaznov och fänrik Valentin Yarosh att åka till staden Puli-Khumri till ett militärlager för att ta emot last. Några dagar senare gav de sig av på hemresan. Men på vägen attackerades kolonnen av dushmans. Lastbilen som kördes av Gryaznov gick sönder, och då tog han och Valentin Yarosh till vapen. Striden varade i en halvtimme ... Fänrikens kropp hittades senare inte långt från stridsplatsen, med brutet huvud och utskurna ögon. Men dushmans drog Victor med sig. Vad som hände honom senare framgår av ett intyg som skickats till kazakstanska journalister som svar på deras officiella begäran från Afghanistan:

"I början av 1981, tillfångatogs Mujahideen av Abdul Razad Askhakzais avdelning, under en strid med de otrogna, av Shuravi (sovjet), han kallade sig Gryaznov Viktor Ivanovich. Han ombads att bli en troende muslim, en Mujahideen, en försvarare av islam, för att delta i ghzavat – ett heligt krig – med otrogna. Gryaznov vägrade att bli en sann troende och förstöra Shuravi. Genom domen från shariadomstolen dömdes Gryaznov till döden - en röd tulpan, domen verkställdes.

Naturligtvis är alla fria att tänka på det här avsnittet som han vill, men personligen tycks det för mig som vanliga Gryaznov åstadkom en riktig bedrift, vägrade att begå svek och accepterade en grym död för det. Man kan bara gissa hur många fler av våra killar i Afghanistan som har begått samma hjältedåd, som tyvärr är okända än i dag.

Utländska vittnen talar

Men i arsenalen av dushmans, förutom den "röda tulpanen", fanns det många fler brutala sätt att döda sovjetiska fångar.

Den italienska journalisten Oriana Falacci, som upprepade gånger besökte Afghanistan och Pakistan på 80-talet, vittnar. Under dessa resor blev hon slutligen desillusionerad av den afghanska Mujahideen, som västerländsk propaganda då uteslutande målade upp som ädla kämpar mot kommunismen. "Noble fighters" visade sig vara riktiga monster i mänsklig form:

"I Europa trodde de mig inte när jag pratade om vad de vanligtvis gjorde med sovjetiska fångar. Hur sovjetiska händer och fötter sågades av... Offren dog inte omedelbart. Först efter en tid halshöggs offret till slut och det avhuggna huvudet spelades i buzkashi, en afghansk variant av polo. När det gäller armar och ben såldes de som troféer i basaren ... ".

Den engelske journalisten John Fullerton beskriver något liknande i sin bok The Soviet Occupation of Afghanistan:

”Döden är det vanliga slutet för de sovjetiska fångar som var kommunister ... De första åren av kriget var sovjetfångarnas öde ofta fruktansvärt. En grupp flådda fångar hängdes på krokar i en slaktare. En annan fånge blev mittpunkten i en attraktion som heter buzkashi, den grymma och vilda polon av afghaner som rider på hästar och rycker ett huvudlöst får från varandra istället för en boll. Istället använde de en fånge. Levande! Och han slets bokstavligen i stycken.”

Och här är en annan chockerande bekännelse av en utlänning. Detta är ett utdrag ur Frederick Forsyths roman Afghanen. Forsyth är känd för sin närhet till de brittiska underrättelsetjänsterna som hjälpte de afghanska spöken, och därför skrev han medvetet följande:

"Kriget var brutalt. Få fångar togs, och de som dog snabbt kunde anse sig ha tur. Highlanders hatade särskilt häftigt ryska piloter. De som tillfångatogs levande lämnades i solen med ett litet snitt i buken, så att inälvorna svullnade, rann ut och stektes tills döden gav lindring. Ibland gavs fångarna till kvinnor som slet av de levandes hud med knivar ... ".

Bortom det mänskliga sinnet

Allt detta bekräftas av våra källor. Till exempel, i memoarerna från den internationella journalisten Iona Andronov, som flera gånger har varit i Afghanistan:

”Efter striderna nära Jalalabad visades jag i ruinerna av en förortsby de lemlästade liken av två sovjetiska soldater som tillfångatogs av Mujahideen. De kroppar som skurits upp av dolkar såg ut som en sjukt blodig röra. Jag har hört talas om en sådan vildhet många gånger: flayers skar av fångarnas öron och näsor, dissekerade magarna och drog ut tarmarna, skar av huvudena och stoppade in den öppna bukhinnan. Och om de tillfångatog flera fångar, torterade de dem en efter en inför nästa martyrer.

Andronov i sin bok påminner om sin vän, militäröversättaren Viktor Losev, som hade oturen att bli sårad och tillfångatagen:

"Jag fick veta att ... armémyndigheterna i Kabul kunde, genom afghanska mellanhänder, köpa Losevs lik från Mujahideen för mycket pengar ... Kroppen av en sovjetisk officer som gavs till oss utsattes för sådana övergrepp att jag vågar fortfarande inte beskriva det. Och jag vet inte: om han dog av ett stridssår eller om den sårade torterades till döds genom monstruös tortyr.De hackade kvarlevorna av Victor i hårt lödd zink togs hem av den "svarta tulpanen" ”.

Förresten, ödet för de tillfångatagna sovjetiska militära och civila rådgivarna var verkligen hemskt. Till exempel, 1982, torterades militär kontraspionageofficer Viktor Kolesnikov, som tjänstgjorde som rådgivare i en av enheterna i den afghanska regeringsarmén, av dushmans. Dessa afghanska soldater gick över till dushmanernas sida och som en "gåva" "presenterade" de en sovjetisk officer och översättare till Mujahideen. Majoren av KGB i Sovjetunionen Vladimir Garkavy minns:

”Kolesnikov och översättaren torterades under lång tid och subtilt. I det här fallet var "andarna" mästare. Sedan högg de av sina huvuden och, efter att ha packat de plågade kropparna i påsar, kastade de dem i vägkanten på motorvägen Kabul-Mazar-i-Sharif, inte långt från den sovjetiska checkpointen.

Som vi kan se avstår både Andronov och Garkavy från detaljer om sina kamraters död, vilket skonar läsarens psyke. Men man kan gissa om dessa tortyrer - åtminstone från memoarerna från den tidigare KGB-officeren Alexander Nezdolya:

"Och hur många gånger, på grund av oerfarenhet, och ibland som ett resultat av elementär försummelse av säkerhetsåtgärder, dog inte bara internationalistiska soldater, utan också Komsomol-arbetare utstationerade av Komsomols centralkommitté för att skapa ungdomsorganisationer. Jag minns ett fall av uppenbart brutal repressalier mot en av dessa killar. Han skulle flyga från Herat till Kabul. Men i en hast glömde jag mappen med dokument och återvände för den, och när jag kom ikapp gruppen, stötte jag på dushmanov. Efter att ha fångat honom levande, hånade "andarna" honom grymt, skar av hans öron, skar upp magen och stoppade in honom och hans mun med jord. Sedan sattes den fortfarande levande Komsomol-medlemmen på en påle och, som demonstrerade sin asiatiska grymhet, bars framför befolkningen i byarna.

Efter att detta blev känt för alla gjorde var och en av specialstyrkorna i vårt Karpaty-lag till en regel att bära en F-1-granat i det vänstra slaget på en jackficka. Så att, i händelse av skada eller en hopplös situation, inte falla i händerna på dushmans levande ... "

En fruktansvärd bild dök upp för dem som i tjänst var tvungna att samla in kvarlevorna av torterade människor - anställda vid militär kontraspionage och medicinsk personal. Många av dessa människor är fortfarande tysta om vad de hade att se i Afghanistan, och det är ganska förståeligt. Men några vågar ändå tala. Här är vad en sjuksköterska på ett militärsjukhus i Kabul en gång sa till den vitryska författaren Svetlana Aleksievich:

"Hela mars, precis där, nära tälten, dumpades avskurna armar och ben ...

Lik ... De låg i ett separat rum ... Halvnakna, med utskurna ögon,

en gång - med en snidad stjärna på magen ... Tidigare i filmen om civil

Jag såg det här i kriget."

Inte mindre fantastiska saker berättades för författaren Larisa Kucherova (författare till boken "KGB i Afghanistan") av den tidigare chefen för specialavdelningen för den 103:e luftburna divisionen, överste Viktor Sheiko-Koshuba. En gång råkade han undersöka en incident med försvinnandet av en hel konvoj av våra lastbilar tillsammans med förare - trettiotvå personer, ledda av en fänrik. Denna kolumn lämnade Kabul för området Karcha-reservoaren för sand för byggbehov. Kolumnen lämnade och ... försvann. Först på den femte dagen fann fallskärmsjägare från den 103:e divisionen, larmade, vad som fanns kvar av förarna, som, som det visade sig, fångades av dushmans:

"De stympade, styckade resterna av människokroppar, pudrade med tjockt trögflytande damm, var utspridda över den torra steniga marken. Värme och tid har redan gjort sitt jobb, men vad människor har skapat är bortom beskrivning! Tomma hålor av utskurna ögon, stirrande på den likgiltiga tomma himlen, rivna och urtagna magar, avskurna könsorgan ... Även de som hade sett mycket i detta krig och ansåg sig vara ogenomträngliga män tappade nerverna ... Efter en tid, Våra underrättelseofficerare fick information om att efter att killarna tillfångatogs ledde dushmanerna dem bundna runt byarna i flera dagar, och civila knivhögg de hjälplösa pojkarna, förtvivlade av fasa, med frenetisk raseri. Män och kvinnor, gamla och unga... Efter att ha släckt sin blodiga törst, kastade en skara människor gripna av en känsla av djurhat stenar mot halvdöda kroppar. Och när stenregnet slog ner dem, började spökar beväpnade med dolkar att börja...

Sådana monstruösa detaljer blev kända från en direkt deltagare i den massakern, som fångades under nästa operation. Han tittade lugnt in i ögonen på de närvarande sovjetiska officerarna och talade i detalj, njöt av varje detalj, om de övergrepp som obeväpnade pojkar utsattes för. Med blotta ögat var det tydligt att fången i det ögonblicket fick ett speciellt nöje av själva minnena av tortyr ... ".

Dushmaner lockade verkligen den fredliga afghanska befolkningen till deras brutala handlingar, som, det verkar, deltog i hån mot våra militärer med stor villighet. Detta hände de skadade soldaterna från vårt specialstyrkakompani, som i april 1985 hamnade i ett bakhåll i Marawara-ravinen, nära den pakistanska gränsen. Ett företag utan ordentlig täckning tog sig in i en av de afghanska byarna, varefter en riktig massaker började där. Så här beskrev general Valentin Varennikov, chef för den operativa gruppen vid Sovjetunionens försvarsministerium i Afghanistan, det i sina memoarer.

”Företaget spred sig över byn. Plötsligt började flera storkalibriga maskingevär träffa från höjderna till höger och vänster på en gång. Alla soldater och officerare hoppade ut från gårdar och hus och spred sig runt i byn, letade efter skydd någonstans vid foten av bergen, varifrån det var intensivt skottlossning. Det var ett ödesdigert misstag. Om företaget tog sin tillflykt till dessa adobehus och bakom tjocka duvaler, som inte penetreras inte bara av tunga maskingevär, utan också av en granatkastare, då kunde personalen kämpa i en dag och mer, tills hjälp kom upp.

Under de första minuterna dödades kompanichefen och radiostationen förstördes. Detta gjorde saker och ting ännu mer oorganiserade. Personalen rusade omkring vid foten av bergen, där det varken fanns stenar eller en buske som skulle ha skyddat från ett blytungt skyfall. De flesta människor dödades, resten skadades.

Och så kom dushmanerna ner från bergen. Det var tio eller tolv stycken. De rådfrågade. Sedan klättrade en upp på taket och började observera, två gick längs vägen till en grannby (den var en kilometer bort), och resten började gå förbi våra soldater. De sårade, efter att ha kastat en ögla från ett bälte på fötterna, släpades de närmare byn och alla döda fick ett kontrollskott i huvudet.

Ungefär en timme senare kom de två tillbaka, men redan tillsammans med nio tonåringar i åldrarna tio till femton år gamla och tre stora hundar - afghanska herdar. Ledarna gav dem vissa instruktioner, och med tjut och rop skyndade de för att avsluta våra sårade med knivar, dolkar och yxor. Hundar gnagde våra soldater i halsen, pojkarna högg av sig armar och ben, skar av näsan, öronen och slet upp magen., skar ut ögonen. Och vuxna muntrade upp dem och skrattade gillande.

Det var över på trettio eller fyrtio minuter. Hundarna slickade sina läppar. Två äldre tonåringar högg av två huvuden, satte dem på en påle, höjde dem som en banderoll, och hela laget av frenetiska bödlar och sadister gick tillbaka till byn och tog med sig alla de dödas vapen.

Varenikov skriver att endast juniorsergeant Vladimir Turchin överlevde då. Soldaten gömde sig i flodens vass och såg med egna ögon hur hans kamrater torterades. Först dagen efter lyckades han ta sig ut till sitt eget. Efter tragedin ville Varenikov själv träffa honom. Men samtalet gick inte, för som generalen skriver:

"Han skakade överallt. Inte nog med att han darrade lite, nej, allt darrade i honom - ansiktet, armarna, benen, bålen. Jag tog honom i axeln och denna darrande överfördes till min arm. Det var som om han hade en vibrationssjukdom. Även om han sa något, klapprade han med tänderna, så han försökte svara på frågor med en nick med huvudet (han höll med eller förnekade). Den stackars mannen visste inte vad han skulle göra med sina händer, de darrade väldigt mycket.

Jag insåg att ett seriöst samtal med honom inte skulle fungera. Han satte honom ner och tog honom i axlarna och försökte lugna honom, började trösta honom och sa vänliga ord att allt var över, att han behövde komma i form. Men han fortsatte att darra. Hans ögon uttryckte upplevelsens fulla fasa. Han var psykiskt allvarligt traumatiserad."

Förmodligen är en sådan reaktion från en 19-årig pojke inte förvånande - från spektaklet han såg kunde till och med ganska vuxna män som hade sett utsikten röra sina sinnen. De säger att Turchin än idag, efter nästan tre decennier, fortfarande inte har kommit till sina sinnen och kategoriskt vägrar att prata med någon om det afghanska ämnet ...

Gud vare hans domare och tröstare! Som alla de som med egna ögon har sett all den vilda omänskligheten i det afghanska kriget.

Vadim Andryukhin, chefredaktör

POVARNITSYN, Yuri Grigorievich (Yuri Grigorievich Povarnitsin) [ca. 1962], juniorsergeant, kallades upp av Alapaevsky GBK, tjänstgjorde i DRA i tre månader; fångades i Charikar 60 miles från Kabul i juli 1981 av Hezb-i Islami-krigare. Den 24-26 september 1981 tog en AP-korrespondent i lägret Allah Jirga Mujahideen (Zabol-provinsen), nära den pakistanska gränsen, en stor serie fotografier av Povarnitsyn tillsammans med en annan krigsfånge (Mohammed Yazkuliev Kuli, 19). dessa bilder återgavs upprepade gånger i västerländsk press. 28. 05. 1982, tillsammans med Valery Anatolyevich Didenko (tankfartyg, 19 år gammal, från byn Pologi i Ukraina) och (förmodligen) 19-åriga privatperson Jurkevich eller tankkapten Sidelnikov, transporterades till Schweiz. Sovjetiska soldater är Afghanistans martyrer. Idag har hundratals böcker och memoarer, alla möjliga andra historiska material skrivits om detta krig. Men här är vad som fångar ditt öga. Författarna undviker på något sätt flitigt ämnet om sovjetiska krigsfångars död på afghansk mark. Ja, vissa episoder av denna tragedi nämns i separata memoarer från deltagare i kriget. Men författaren till dessa rader har aldrig stött på ett systemiskt, generaliserande verk om de döda fångarna – även om jag följer det afghanska historiska temat mycket noggrant. Under tiden har hela böcker (främst av västerländska författare) redan skrivits om samma problem från andra sidan - afghanernas död i händerna på sovjetiska trupper. Det finns till och med webbplatser (inklusive i Ryssland) som outtröttligt avslöjar "de sovjetiska truppers brott, som brutalt förstörde civila och afghanska motståndsmän". Men nästan ingenting sägs om de sovjetiska tillfångatagna soldaternas ofta fruktansvärda öde. Jag gjorde ingen reservation - det var ett fruktansvärt öde. Saken är den att afghanska dushmaner dömda till döden av sovjetiska krigsfångar sällan dödade omedelbart. De som afghanerna ville konvertera till islam hade tur, bytte ut mot sina egna eller donerade som en "gest av välvilja" till västerländska människorättsorganisationer, så att de i sin tur glorifierade de "generösa Mujahideen" över hela världen. Men de som var dömda till döden ... Vanligtvis föregicks en fånges död av sådana fruktansvärda tortyrer och tortyrer, från blotta beskrivningen av vilka man omedelbart blir obekväm. Varför gjorde afghanerna det? Tydligen ligger hela poängen i det efterblivna afghanska samhället, där traditionerna för den mest radikala islam, som krävde den otrognas smärtsamma död som en garant för att komma in i paradiset, samexisterade med de vilda hedniska resterna av enskilda stammar, där mänskliga offer praktiserades, åtföljda av verklig fanatism. Ofta fungerade allt detta som ett medel för psykologisk krigföring för att skrämma den sovjetiska fienden - de lemlästade kvarlevorna av tillfångatagna dushman kastades ofta till våra militära garnisoner ... Som experter säger att våra soldater tillfångatogs på olika sätt - någon var i otillåten frånvaro från en militär enhet, någon deserterat på grund av dis, någon blev tillfångatagen av dushmans vid en post eller i en riktig strid. Ja, i dag kan vi fördöma dessa fångar för deras förhastade handlingar som ledde till tragedin (eller vice versa, beundra de som tillfångatogs i en stridssituation). Men de som bland dem accepterade martyrdöden har redan sonat alla sina uppenbara och imaginära synder genom sin död. Och därför förtjänar de – åtminstone ur en rent kristen synvinkel – i våra hjärtan inte mindre välsignat minne än de soldater från det afghanska kriget (levande och döda) som utförde heroiska, erkända dåd. Här är bara några av episoderna av tragedin i den afghanska fångenskapen, som författaren lyckades samla in från öppna källor. Legenden om den "röda tulpanen" Från boken av den amerikanske journalisten George Crile "Charlie Wilson's War" (okända detaljer om det hemliga CIA-kriget i Afghanistan): "De säger att detta är en sann historia, och även om detaljerna har förändrats under tiden år, i allmänhet låter det ungefär så här. På morgonen den andra dagen efter invasionen av Afghanistan såg en sovjetisk vaktpost fem jutesäckar på kanten av landningsbanan vid Bagram Air Base nära Kabul. Först lade han inte så stor vikt vid detta, men sedan petade han in pipan på sitt maskingevär i närmaste påse och såg blod komma ut. Sprängämnesexperter kallades in för att kontrollera om det inte fanns fällor i påsarna. Men de upptäckte något mycket mer hemskt. Varje påse innehöll en ung sovjetisk soldat insvept i sitt eget skinn. Såvitt läkarundersökning kunde fastställa dog dessa människor en särskilt smärtsam död: deras hud skars av på magen och drogs sedan upp och knöts över huvudet. Den här typen av brutal avrättning kallas den "röda tulpanen", och nästan alla soldater som tjänstgjorde på afghansk mark har hört talas om det - en dömd person, som hade gått in i medvetslöshet med en stor dos av drogen, hängdes upp i armarna. Huden trimmades sedan runt hela kroppen och rullades upp. När agerandet av dopet upphörde blev de dömda, efter att ha upplevt en svår smärtchock, först galna och dog långsamt ... Idag är det svårt att säga hur många av våra soldater som hittade sitt slut på detta sätt. Vanligtvis pratades och pratas det mycket bland veteraner från Afghanistan om den "röda tulpanen" - en av legenderna kom just med den amerikanska Crile. Men få av veteranerna kan nämna det specifika namnet på den eller den martyren. Detta betyder dock inte alls att denna avrättning bara är en afghansk legend. Således registrerades det faktum att den "röda tulpanen" användes på privat Viktor Gryaznov, föraren av en armélastbil som försvann i januari 1981. Bara 28 år senare kunde Viktors landsmän, journalister från Kazakstan, ta reda på detaljerna kring hans död. I början av januari 1981 beordrades Viktor Gryaznov och fänrik Valentin Yarosh att åka till staden Puli-Khumri till ett militärlager för att ta emot last. Några dagar senare gav de sig av på hemresan. Men på vägen attackerades kolonnen av dushmans. Lastbilen som kördes av Gryaznov gick sönder, och då tog han och Valentin Yarosh till vapen. Striden varade i en halvtimme ... Fänrikens kropp hittades senare inte långt från stridsplatsen, med brutet huvud och utskurna ögon. Men dushmans drog Victor med sig. Vad som hände honom senare framgår av ett intyg som skickats till kazakstanska journalister på deras officiella begäran från Afghanistan: "I början av 1981 tillfångatogs Mujahideen från Abdul Razad Ashakzais avdelning, under en strid med de otrogna, av Shuravi (sovjetisk) , kallade sig Gryaznov Viktor Ivanovich. Han erbjöds att bli en trogen muslim, en mujahideen, en försvarare av islam, att delta i ett gazavat - ett heligt krig - med otrogna. Gryaznov vägrade att bli en sann troende och förstöra Shuravi. Genom domen från shariadomstolen dömdes Gryaznov till döden - en röd tulpan, domen verkställdes. "Naturligtvis är alla fria att tänka på denna episod som de vill, men personligen verkar det för mig att vanliga Gryaznov åstadkommit en riktig bedrift, att vägra begå svek och acceptera en grym död för detta. Man kan bara gissa hur många fler av våra killar i Afghanistan som begick samma hjältedåd, som tyvärr förblir okända än i dag. Utländska vittnen säger dock, i förutom den "röda tulpanen" fanns det många fler. Den italienska journalisten Oriana Falacci, som upprepade gånger besökte Afghanistan och Pakistan på 1980-talet, vittnar om de brutala metoderna att döda sovjetiska fångar. De "ädla kämparna" visade sig vara riktiga monster i mänsklig form: "I Europa trodde de mig inte när jag pratade om vad de vanligtvis gjorde med sovjetiska fångar. Hur sovjetiska händer och fötter sågades av... Offren dog inte omedelbart. Först efter en tid halshöggs offret till slut och det avhuggna huvudet spelades i buzkashi, en afghansk sorts polo. När det gäller armar och ben såldes de som troféer i basaren ... "Något liknande beskrivs av engelsmännen journalisten John Fullerton i sin bok" Sovjetisk ockupation av Afghanistan ":" Döden är det vanliga slutet för de sovjetiska fångar som var kommunister ... De första åren av kriget var de sovjetiska fångarnas öde ofta fruktansvärt. En grupp fångar, som var flådda, hängdes på krokar i en slaktare.En annan fånge blev den centrala leksaken för attraktionen som kallas "buzkashi" - den grymma och vilda polon av afghaner som rider på hästar och rycker ett huvudlöst får från varandra istället för en boll. Istället använde de en fånge. Levande! Och han slets bokstavligen i stycken.” Och här är en annan chockerande bekännelse av en utlänning. Detta är ett utdrag ur Frederick Forsyths roman Afghanen. Forsyth är känd för sin närhet till de brittiska underrättelsetjänsterna som hjälpte de afghanska dushmanerna, och därför skrev han medvetet följande: ”Kriget var grymt. Få fångar togs, och de som dog snabbt kunde anse sig ha tur. Highlanders hatade särskilt häftigt ryska piloter. De som tillfångatogs levande lämnades i solen med ett litet snitt i buken, så att inälvorna svullnade, rann ut och stektes tills döden gav lindring. Ibland gavs fångarna till kvinnor som slet av de levandes hud med knivar ... ". Bortom gränserna för det mänskliga sinnet Allt detta bekräftas i våra källor. Till exempel i den internationella journalisten Iona Andronovs memoarbok, som upprepade gånger har besökt Afghanistan: ”Efter striderna nära Jalalabad visades jag de lemlästade liken av två sovjetiska soldater som tillfångatogs av Mujahideen i ruinerna av en förortsby. De kroppar som skurits upp av dolkar såg ut som en sjukt blodig röra. Jag har hört talas om en sådan vildhet många gånger: flayers skar av fångarnas öron och näsor, dissekerade magarna och drog ut tarmarna, skar av huvudena och stoppade in den öppna bukhinnan. Och om de tillfångatog flera fångar, torterade de dem en efter en inför nästa martyrer. Andronov minns i sin bok om sin vän, militäröversättaren Viktor Losev, som hade oturen att bli sårad och tillfångatagen: "Jag fick reda på det. .. armémyndigheterna i Kabul kunde, genom afghanska mellanhänder, köpa Losevs lik från Mujahideen för mycket pengar ... Kroppen av en sovjetisk officer som gavs till oss utsattes för sådana övergrepp att jag fortfarande inte vågar Beskriv det. Och jag vet inte om han dog av ett stridssår eller om den sårade mannen torterades till döds genom monstruös tortyr. Hackade rester av Victor i hårt lödd zink tog hem den "svarta tulpanen". Förresten, ödet för de tillfångatagna sovjetiska militära och civila rådgivarna var verkligen hemskt. Till exempel, 1982, torterades militär kontraspionageofficer Viktor Kolesnikov, som tjänstgjorde som rådgivare i en av enheterna i den afghanska regeringsarmén, av dushmans. Dessa afghanska soldater gick över till dushmanernas sida och som en "gåva" "presenterade" de en sovjetisk officer och översättare till Mujahideen. Majoren av Sovjetunionens KGB Vladimir Garkavy minns: "Kolesnikov och översättaren torterades under lång tid och subtilt. "Andarna" var mästare i denna fråga. Sedan skar de av sina huvuden och packade de plågade kropparna i väskor och kastade dem i vägkanten på motorvägen Kabul-Mazar-i-Sharif, inte långt från den sovjetiska checkpointen. ” Som du kan se avstår både Andronov och Garkavy från detaljerna om sina kamraters död, vilket skonar läsarens psyke. Men man kan gissa om dessa tortyrer - åtminstone från memoarerna från den tidigare KGB-officeren Alexander Nezdoli: , som såväl som Komsomol-arbetarna som utstationerats av Komsomols centralkommitté för att skapa ungdomsorganisationer. Jag minns fallet med uppenbart brutala repressalier mot en av dessa killar. Han skulle flyga med flyg från Herat till Kabul. Men i all hast glömde han bort mappen med dokument och returnerade för den, och ikapp gruppen, stötte på dushmans.Fångade honom levande, "andarna" hånade honom grymt, skar av hans öron, skar upp magen och stoppade in honom och hans mun med jord. Sedan sattes den fortfarande levande Komsomol-medlemmen på en påle och, som demonstrerade sin asiatiska grymhet, bars framför befolkningen i byarna. Efter att det blev känt för alla gjorde var och en av specialstyrkorna i vårt Karpaty-team det till en regel att bära en F-1-granat i det vänstra slaget på en jackficka. Så att, vid skada eller en hopplös situation, inte falla i händerna på dushmans levande ... dök upp inför dem som i tjänst var tvungna att samla in kvarlevorna av torterade människor - anställda vid militär kontraspionage och medicinska arbetare. Många av dessa människor är fortfarande tysta om vad de hade att se i Afghanistan , och detta är ganska förståeligt. Men några vågar ändå tala. Här är vad en sjuksköterska från ett militärsjukhus i Kabul en gång sa till den vitryska författaren Svetlana Aleksievich: "Helliga mars, precis där, nära tälten, dumpades avskurna armar och ben ... Lik ... De låg på en separat avdelning . .. Halvnaken, med utskurna ögon, en gång - med en snidad stjärna på magen ... Jag brukade se detta i en film om inbördeskriget. Inte mindre fantastiska saker berättades för författaren Larisa Kucherova (författare till boken "KGB i Afghanistan") av den tidigare chefen för specialavdelningen för den 103:e luftburna divisionen, överste Viktor Sheiko-Koshuba. En gång råkade han undersöka en incident med försvinnandet av en hel konvoj av våra lastbilar, tillsammans med förare - trettiotvå personer, ledda av en fänrik. Denna kolumn lämnade Kabul för området Karcha-reservoaren för sand för byggbehov. Kolumnen lämnade och ... försvann. Först på den femte dagen, larmade fallskärmsjägare från den 103:e divisionen, hittade det som fanns kvar av förarna, som, som det visade sig, fångades av dushmans: "De stympade, styckade resterna av människokroppar, pudrade med tjockt trögflytande damm , var utspridda över torr stenig mark. Värme och tid har redan gjort sitt jobb, men vad människor har skapat är bortom beskrivning! Tomma hålor av utskurna ögon, stirrande på den likgiltiga tomma himlen, rivna och urtagna magar, avskurna könsorgan ... Även de som hade sett mycket i detta krig och ansåg sig vara ogenomträngliga män tappade nerverna ... Efter en tid, Våra underrättelseofficerare fick information om att efter att killarna tillfångatogs ledde dushmanerna dem bundna runt byarna i flera dagar, och civila knivhögg de hjälplösa pojkarna, förtvivlade av fasa, med frenetisk raseri. Män och kvinnor, gamla och unga... Efter att ha släckt sin blodiga törst, kastade en skara människor gripna av en känsla av djurhat stenar mot halvdöda kroppar. Och när stenregnet slog ner dem, började spökar beväpnade med dolkar ... Sådana monstruösa detaljer blev kända från en direkt deltagare i den massakern, fångade under nästa operation. Han tittade lugnt in i ögonen på de närvarande sovjetiska officerarna och talade i detalj, njöt av varje detalj, om de övergrepp som obeväpnade pojkar utsattes för. Med blotta ögat var det tydligt att fången i det ögonblicket fick ett speciellt nöje av själva minnena av tortyr ... ". Dushmaner lockade verkligen den fredliga afghanska befolkningen till deras brutala handlingar, som, det verkar, deltog i hån mot våra militärer med stor villighet. Detta hände de skadade soldaterna från vårt specialstyrkakompani, som i april 1985 hamnade i ett bakhåll i Marawara-ravinen, nära den pakistanska gränsen. Ett företag utan ordentlig täckning tog sig in i en av de afghanska byarna, varefter en riktig massaker började där. Så här beskrev general Valentin Varennikov, chef för den operativa gruppen vid Sovjetunionens försvarsministerium i Afghanistan, det i sina memoarer: ”Företaget spred sig över byn. Plötsligt började flera storkalibriga maskingevär träffa från höjderna till höger och vänster på en gång. Alla soldater och officerare hoppade ut från gårdar och hus och spred sig runt i byn, letade efter skydd någonstans vid foten av bergen, varifrån det var intensivt skottlossning. Det var ett ödesdigert misstag. Om företaget tog sin tillflykt till dessa adobehus och bakom tjocka duvaler, som inte penetreras inte bara av tunga maskingevär, utan också av en granatkastare, då kunde personalen kämpa i en dag och mer, tills hjälp kom upp. Under de första minuterna dödades kompanichefen och radiostationen förstördes. Detta gjorde saker och ting ännu mer oorganiserade. Personalen rusade omkring vid foten av bergen, där det varken fanns stenar eller en buske som skulle ha skyddat från ett blytungt skyfall. De flesta människor dödades, resten skadades. Och så kom dushmanerna ner från bergen. Det var tio eller tolv stycken. De rådfrågade. Sedan klättrade en upp på taket och började observera, två gick längs vägen till en grannby (den var en kilometer bort), och resten började gå förbi våra soldater. De sårade, efter att ha kastat en ögla från ett bälte på fötterna, släpades de närmare byn och alla döda fick ett kontrollskott i huvudet. Ungefär en timme senare kom de två tillbaka, men redan tillsammans med nio tonåringar i åldrarna tio till femton år gamla och tre stora hundar - afghanska herdar. Ledarna gav dem vissa instruktioner, och med tjut och rop skyndade de för att avsluta våra sårade med knivar, dolkar och yxor. Hundar gnagde våra soldater i halsen, pojkarna högg av sig armar och ben, skar av näsan, öronen, slet upp magen, stack ut ögonen. Och vuxna muntrade upp dem och skrattade gillande. Det var över på trettio eller fyrtio minuter. Hundarna slickade sina läppar. Två äldre tonåringar högg av två huvuden, satte dem på en påle, höjde dem som en banderoll, och hela laget av frenetiska bödlar och sadister gick tillbaka till byn och tog med sig alla de dödas vapen. Varenikov skriver att endast juniorsergeant Vladimir Turchin överlevde då. Soldaten gömde sig i flodens vass och såg med egna ögon hur hans kamrater torterades. Först dagen efter lyckades han ta sig ut till sitt eget. Efter tragedin ville Varenikov själv träffa honom. Men samtalet gick inte, för som generalen skriver: ”Han darrade överallt. Inte nog med att han darrade lite, nej, allt darrade i honom - ansiktet, armarna, benen, bålen. Jag tog honom i axeln och denna darrande överfördes till min arm. Det var som om han hade en vibrationssjukdom. Även om han sa något, klapprade han med tänderna, så han försökte svara på frågor med en nick med huvudet (han höll med eller förnekade). Den stackars mannen visste inte vad han skulle göra med sina händer, de darrade väldigt mycket. Jag insåg att ett seriöst samtal med honom inte skulle fungera. Han satte honom ner och tog honom i axlarna och försökte lugna honom, började trösta honom och sa vänliga ord att allt var över, att han behövde komma i form. Men han fortsatte att darra. Hans ögon uttryckte upplevelsens fulla fasa. Han var psykiskt allvarligt traumatiserad." Förmodligen är en sådan reaktion från en 19-årig pojke inte förvånande - från spektaklet han såg kunde till och med fullvuxna män som hade sett utsikten röra sina sinnen. De säger att Turchin, även idag, efter nästan tre decennier, fortfarande inte har kommit till sitt förnuft och kategoriskt vägrar att prata med någon om det afghanska ämnet... Gud vare hans domare och tröstare! Som alla de som med egna ögon har sett all den vilda omänskligheten i det afghanska kriget. Vadim Andryukhin

1. Röd tulpan.

Denna tortyr är modern, den användes av dushmans mot tillfångatagna ryska soldater i Afghanistan. Först drogades fången, sedan hängdes han upp i armarna. Sedan började tortyren, krigsfången skars av huden på speciella platser, utan att röra vid de stora kärlen och drog den från kroppen till midjan, som ett resultat av att huden hängde ner i fläckar och blottade köttet. Ofta dog människor under själva proceduren, men om offret plötsligt förblev vid liv, kom som regel döden efter att effekten av läkemedlet togs bort: från smärtchock eller blodförlust.

2. Tortyr av råttor.

Denna tortyr var mycket vanlig i det antika Kina, men den användes först på 1500-talet av Didrik Sonoy, ledaren för den holländska revolutionen. Först kläddes fången helt av och lades på bordet, hårt knuten, sedan placerades en bur med hungriga råttor på hans mage. Tack vare en speciell anordning av buren öppnades botten, och heta kol placerades ovanpå själva buren, vilket saktade ner råttorna. Som ett resultat började råttorna i panik leta efter en utväg, och den enda utvägen var människans mage.

3. Kinesisk bambu tortyr.

Många har hört talas om denna tortyr, den testades till och med i det välkända programmet "Mythbusters", där myten visade sig vara "bekräftad". Den består av följande: bambu är en av de snabbast växande växterna på jorden, medan vissa av dess sorter kan växa med en meter per dag. Offret bands och placerades buken över bambugroddar, som ett resultat, bambu grodde genom kroppen och gav vild plåga till personen.

4. Koppartjur.

Detta tortyrinstrument tillverkades av kopparsmeden Perillus, som så småningom sålde det till den sicilianske tyrannen Falaris. Falaris var känd för sin kärlek till tortyr, så det första han bestämde sig för att kontrollera denna tjurs arbete. Det första offret var skaparen av denna tjur, Perillus, för sin girighet. Tjuren var en ihålig kopparstaty, där en person placerades genom en speciell dörr. Vidare gjordes en eld under tjuren och offret kokades levande där, och tjuren gjordes på ett sådant sätt att offrets alla rop kom ut genom tjurens mun. Falaris själv var förresten också stekt i denna tjur.

5. Implantation av metall.

Under medeltiden användes metoden att implantera metall under huden på offret. Först skars köttet och sedan sattes en bit metall där och det hela syddes ihop. Efter en tid började metallen oxidera och orsakade svår smärta för de fattiga. Av denna smärta slet människor själva ofta sönder sitt kött och drog ut den olyckliga järnbiten, och dog så småningom av blodförlust.

6. Pectoral.

Pectoral är ett damsmycke, som var en modern bh gjord av ädelmetaller och dekorerad med ädelstenar och mönster. Det är inte svårt att gissa att tortyr fick detta namn av en anledning. Den användes under inkvisitionen. Bödeln tog bröstkorgen med en tång, värmde den till röd och lade den på kvinnans bröst. Så snart bröstet svalnat från kroppen, värmde han det igen och applicerade det, och så vidare, tills offret erkände något. Ofta, efter sådan tortyr, återstod bara förkolnade hål från kvinnans bröst.

Denna tortyr användes av nomadfolken i Zhuanzhuang, som vigde slavar på detta sätt. Vad var tortyren? Först rakades slavens huvud, sedan svepte de in det med bitar av huden på en nydödad kamel (vilket betyder ordet "bred"), sedan fjättrade de hans hals i ett träblock, vilket inte tillät slaven att röra vid hans huvud, och tillät inte heller hans huvud att röra vid marken. Som ett resultat fördes slaven bort till öknen och lämnades där i solen i fem dagar, utan mat och vatten. Från den gassande solen började fläckarna av kamelskinn dra ihop sig med stor kraft, vilket orsakade en helvetisk smärta för en person. Dessutom fick det spirande håret på huvudet inte heller utlopp utan växte rätt i bredden. Efter 5 dagar dog som regel alla slavar, men om någon förblev vid liv trodde man att målet uppnåddes.

8. Blås upp.

Slavar blev huvudobjekten för denna tortyr, och enligt en version praktiserades detta av Peter 1. Först var en person hårt bunden, sedan var hans mun, näsa och öron täckta med bomull. Sedan sattes en bälg in i hans rumpa och blåstes upp, som ett resultat blev personen som en uppblåst ballong. Finalen var ett snitt ovanför ögonbrynen, varifrån det, till följd av högt tryck, snabbt kom ut blod, vilket dödade offret.

9. Död av en elefant.

Denna metod praktiserades i Indien. Som väntat knöts offret till händer och fötter och fick ligga på marken. Sedan fördes en tränad elefant in i rummet. Tränaren gav kommandon till elefanten och han krossade delar av offrets kropp till allmänhetens glädje, den sista av denna tortyr var ett krossat huvud.

10. Skafism.

Denna tortyr var populär i det antika Persien. Först fick offret med tvång mjölk och honung att dricka, sedan placerades de i ett grunt tråg och knöts hårt. Således förblev offret i tråget i flera dagar, som ett resultat av vilket, från överflöd av mjölk och honung i magen, tarmarna tömdes. Vidare placerades detta tråg i ett träsk och det simmade där och lockade hungriga varelsers uppmärksamhet. Naturligtvis var ätarna snabbt och till slut åt de fången levande.