„Regina Zăpezii” caracteristicile eroilor. Caracteristicile „Regina Zăpezii” ale eroilor Caracteristicile vrăjitoarei din Regina Zăpezii

Cu toții ne amintim din copilărie despre biata fată desculță care a învins puternica și bogata frumusețe a zăpezii.
Care este semnificația psihologică a acestor eroi de basm? Ce arhetipuri se ascund în imaginile create de marele povestitor Andersen?

Acest articol este dedicat analizei psihologice a eroilor din basme și modului în care aceste arhetipuri se pot manifesta în viața reală.

Regina Zăpezii este frumoasă, puternică și rece - un arhetip al valorilor narcisiste.

Aceasta este partea din psihicul nostru care este responsabilă pentru „fațada” personalității. Chiar nu-i plac eșecurile și se străduiește întotdeauna să „fie în vârf”. Întotdeauna frumos, întotdeauna de succes. Cu toate acestea, acest lucru este posibil numai dacă o persoană este complet lipsită de sentimente, adică înghețată. Formarea unei personalități narcisiste se bazează pe rușine reprimată inconștientă. Este extrem de neplăcut de experimentat și, prin urmare, astfel de oameni încearcă cu toată puterea să ascundă aspectele umbre ale personalității lor de ceilalți și chiar de ei înșiși.

În viață, manifestarea acestui arhetip poate fi văzută la oamenii care se străduiesc din toate puterile să-și arate succesul altora. Mesajul lor principal este: „Uite ce bun sunt”. Paginile lor de pe rețelele de socializare vor crea aspectul unor relații bune, copii frumoși și o distracție plină de bucurie. Există o privire de „manechin de magazin” pe fețele lor. Mai mult decât atât, realitatea este adesea foarte diferită de ceea ce este arătat. Totuși, li se pare că dacă reușesc să-i înșele pe alții cu ceea ce arată, atunci viața lor nu este în zadar.

Femeile încearcă adesea să-și înghețe vârsta cu ajutorul chirurgiei plastice sau a cosmetologiei moderne. Cu toate acestea, acest lucru nu adaugă luminozitate fețelor, ci ajută doar la reproducerea fotografiilor similare.

Ei poartă multe dintre trăsăturile arhetipului reginei zăpezii datorită subdezvoltării lor emoționale, deoarece în acest caz apare și „înghețarea” senzorială.

O astfel de persoană a pierdut legătura cu sentimentele sale și, prin urmare, trăiește într-o lume a iluziilor narcisice într-un palat plictisitor, înghețat, dar cel puțin.

Dacă vorbim despre relații, atunci astfel de indivizi pot avea o familie și copii, dar, în același timp, nu au nicio idee despre relațiile cordiale apropiate. În cel mai bun caz, utilizarea reciprocă este, și cel mai adesea, manipulare și constrângere. Totuși, aceasta nu înseamnă o manifestare deschisă a agresiunii. La urma urmei, regina nu are sentimente și, prin urmare, își atinge scopul prin manipulări cu sânge rece, viclean sau șantaj, dar pentru ca nimeni să nu știe că s-ar putea să acționeze într-un fel urât. La urma urmei, totul ar trebui să fie perfect...

Să ne amintim cum regina a luat-o pe Kai pentru ea însăși. El însuși a intrat în sania ei. Ea nu l-a forțat să facă nimic, cel puțin prin acțiuni externe.

De ce anume vrăjitoria zăpezii l-a afectat pe Kai?


Să ne întoarcem la începutul basmului. Și începe cu modul în care trolii răi au spart o oglindă magică și milioane de fragmente s-au împrăștiat pe Pământ. Unul dintre aceste fragmente l-a lovit pe Kai în inimă, iar celălalt în ochi. Kai amabil și deschis s-a schimbat mult după acest incident. A devenit iritabil față de Gerda, batjocoritor și excesiv de mândru.

Această situație simbolizează rănirea narcisică din copilărie.

La urma urmei, fragmentul a lovit inima lui Kai și l-a durut, dar după un timp durerea a dispărut, dar fragmentul a rămas înăuntru, iar comportamentul lui Kai s-a schimbat. Aceasta este o metaforă pentru formarea clasicei apărări narcisiste împotriva trăirii durerii prin devalorizare, umilire sau critica față de altul. Fragmentul este în interior, dar nu simte durere, deoarece îl suprimă și este protejat de mecanismele descrise mai sus. Este foarte important că Kai nu a putut elimina singur acest fragment, care simbolizează neputința psihicului copilului în fața unor situații dificile în care s-ar putea găsi un copil.

Drept urmare, o astfel de persoană, crescând, întâmpină dificultăți în a crea relații apropiate și adesea creează, îndeplinind o poziție dependentă sau contradependentă.

Și anume, o astfel de persoană este cea mai susceptibilă la diverse influențe și influențe, deoarece centrul său senzual al personalității este blocat, ceea ce înseamnă că este ușor de controlat. Poate fi încăpățânat și încăpățânat, din cauza devalorizării active, dar acest lucru îl împiedică și mai mult să-și vadă situația dependentă în viață.

Această stare de fapt este profitată cu mare plăcere de prudentele „regine a zăpezii” care nu cred că relațiile pot fi vii și naturale și, prin urmare, se străduiesc să le facă așa cum știu ei, adică prin supunerea față de voința lor. .

În interiorul reginei zăpezii este goală, există doar o singură coajă de gheață frumoasă și strălucitoare. Îi este frică de singurătate, dar nu poate construi relații umane. Nu e nimic. Și, prin urmare, acționează împotriva voinței altora, în totală indiferență față de sentimentele și durerea altei persoane.

A vrut să o ducă pe Kai la palatul ei, așa că a făcut-o, în ciuda sentimentelor pe care copiii le aveau unul pentru celălalt.

Kai ajunge în palatul de gheață, uită complet de Gerda și de sentimentele pe care le-a simțit cândva pentru ea. Îi place să joace cuburi de gheață și nu observă ce i se întâmplă de fapt:

„Kai a devenit complet albastru, aproape înnegrit de frig, dar nu l-a observat - sărutările Reginei Zăpezii l-au făcut insensibil la frig, iar inima lui era ca o bucată de gheață. Kai s-a chinuit cu slipurile plate și ascuțite, aranjandu-le în tot felul de feluri. Există un astfel de joc de pliere a figurilor din scânduri de lemn, care se numește puzzle chinezesc. Așa că Kai a pus laolaltă și diverse figuri complicate, doar din sloouri de gheață, iar acesta a fost numit un joc de minte de gheață. În ochii lui, aceste figuri erau un miracol al artei, iar plierea lor era o activitate de o importanță capitală.”


Cu toate acestea, o inimă înghețată începe curând să funcționeze defectuos. Și în viața reală, astfel de Kai cad în cele din urmă în depresie, alcool, dependență sexuală sau alte dependențe.

Și singura mântuire poate fi adevărata iubire caldă.


Gerda este un simbol al adevăratei iubiri și devotament. Aceasta este resursa acelei vioicii care rămâne în noi indiferent de situație. Această credință în bunătate, în sine și în oameni. Da, este slabă și lipsită de apărare împotriva puterii magice a Reginei Zăpezii, cu toate acestea, oamenii din jurul ei o ajută să treacă prin toate încercările și dificultățile în a-și găsi fratele.

Un alt fapt interesant este că Kai și Gerda nu erau frați și sori. Cu toate acestea, în basm, Gerda o caută numit frate.

Este un simbol al iubirii sincere, al acceptării și al prieteniei.

La urma urmei, este imposibil să mergi în jurul lumii desculț când ești atras sexual.

Iar Kai primește săruturi reci de la regină, care este poate un simbol al relațiilor sexuale fără dragoste.

Regina Zăpezii pare să fie mult mai în vârstă decât Kai și Gerda, cu toate acestea, dimensiunea și vârsta ei sunt în contrast cu naivitatea și deschiderea copilărească. Acestea sunt doar abordări diferite în viziunea asupra lumii a diferitelor noastre părți ale psihicului. Inițial, în basm, Regina Zăpezii este mare și puternică, iar apoi se topește și dispare, ceea ce vorbește despre dezvoltarea și transformarea spirituală a eroilor.

Gerda trece printr-o serie de încercări, în urma cărora crește și devine mai puternică. Își găsește mulți prieteni simpatici care îi devin sprijinul.

Aceasta simbolizează dezvoltarea sănătoasă și maturizarea psihicului, atunci când învățăm să trăim durerea și pierderea prin sprijin, și nu prin devalorizarea semnificației a ceea ce se întâmplă, când începem să luptăm pentru fericirea noastră și să ne asumăm responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă în viața noastră. .

Gerda credea în dragostea adevărată între ea și Kai, iar asta i-a dat puterea de a continua drumul și de a lupta pentru fericirea ei, chiar și, s-ar părea, cu un inamic evident mai puternic și mai puternic.

Regina Zăpezii este mare și puternică, totuși, ea este goală înăuntru. Gerda este mică și slabă, dar dragostea adevărată trăiește în ea!

Care va fi mai puternic?

Gerda reușește să se strecoare în castel și să-l găsească pe Kai. Cu toate acestea, cea mai importantă bătălie urmează. Și deloc cu regina...

După cum sa dovedit, toate eforturile ei au fost inutile! Kai pur și simplu nu își amintește de ea și nu o recunoaște!

L-a căutat atât de mult timp, îi era atât de dor de el! A venit desculță până la capătul lumii!

Lacrimi de disperare i-au izbucnit direct din inima și începe să plângă! La urma urmei, în ciuda tuturor încercărilor pe care le depășise, ea a pierdut această bătălie cu frumusețea înzăpezită.

Și apoi s-a întâmplat ceea ce se numește un miracol obișnuit...

Lacrimile ei uda Kai, fragmentele îi cad din ochi și din inimă, el prinde viață și își amintește de Gerda.

Doar energia vie a unui sentiment real a putut să-l trezească pe Kai dintr-un somn rece


„Gerda! Dragă Gerda!.. Unde ești de atâta vreme? Unde eram eu însumi?

- Și s-a uitat în jur. „Este atât de frig și pustiu aici!”

„Gerda l-a sărutat pe Kai pe ambii obraji și au început din nou să strălucească ca trandafirii; ea îi sărută ochii și scânteiau; I-am sărutat mâinile și picioarele și a devenit din nou viguros și sănătos.”

„Gerda a recunoscut imediat atât calul – care fusese cândva înhămat de o trăsură de aur – cât și fata. A fost un mic tâlhar.

A recunoscut-o și pe Gerda. Ce bucurie!

- Uite, vagabond! - i-a spus ea lui Kai. „Aș dori să știu dacă meriti ca oamenii să alerge după tine până la marginile pământului?”

Se întâmplă un miracol obișnuit în viața reală?


Au fost oameni în viața ta pentru care a meritat să mergi până la marginile pământului? La urma urmei, poți decide asupra acestui lucru doar dacă sentimentele și relațiile au fost foarte valoroase!

Știi să apreciezi sentimentele reale sau preferi să te înghețe în aparența sau auto-amăgirea că totul este în regulă?

Cred că totul depinde de credința ta în dragostea adevărată!

Și dacă nu crezi în ea, atunci riști să îngheți în castelul frumuseții de gheață!

Și dacă ai ajuns deja acolo și vrei să ieși, atunci alege ochii potriviți!

Goliciune mândră în ochii strălucitori
Strălucește cu o lumină puternică și rece
Adâncime tăcută în ochii întunecați
Atrage printr-un complot cald, familiar

Se va dizolva frigul în căldură?
Sau va ucide toate ființele vii în întuneric,
Doar pentru a străluci
Printre iadul întunecat al oamenilor falși?

Doar o fațadă acoperă răul
Doar calculul controlează soarta
Doar înșelăciunea înconjoară toată casa

Cum să găsești calea iubirii
Printre teribila putere a minciunilor reci?

Nu ar trebui să numesc Soarele senin?
Nu ar trebui să aprind o inimă frumoasă?
Dar poate arde!
Nici o problemă!
La urma urmei, nu mai suportă!

Basmul lui H.H. Andersen este dedicat lui Jenny Lind, o foarte faimoasă actriță de operă în secolul al XVIII-lea. Avea o gamă fenomenală. A fost aplaudată de Berlin, Paris, Londra și Viena. Vocea ei a fost admirată, iar spectacolele ei au fost vândute.

Andersen a fost captivat până în adâncul sufletului său de vocea ei frumoasă. Lindh și scriitorul s-au întâlnit la Copenhaga. Literal, la prima vedere, s-a îndrăgostit de cântăreț. Nu se știe dacă acest sentiment a fost reciproc. Dar ea a apreciat cu adevărat talentul lui de scriitor.

Andersen nu putea vorbi frumos despre dragostea lui, așa că a decis să scrie despre asta și să-și mărturisească sentimentele. După ce a trimis o scrisoare cu mărturisirea lui Lind, nu a așteptat un răspuns. Așa s-a născut faimosul basm, care povestește despre dragostea emoționantă pe care Gerda și Kai au simțit-o unul pentru celălalt.

Prototipuri de eroi într-un basm

Doi ani mai târziu, Lind și Andersen s-au întâlnit. Actrița l-a invitat pe Andersen să devină fratele ei. El a fost de acord (pentru că era mai bine decât să fie un nimeni), crezând că Gerda și Kai erau, de asemenea, ca un frate și o soră.

Poate căutând un sentiment real, Andersen a petrecut mult timp călătorind, încercând să evadeze din regatul Reginei Zăpezii, care era Copenhaga pentru el. În viață, totul nu este ca într-un basm. Imaginea lui Kai și Gerda, inventată de Andersen și personificându-l pe el și pe Lind, era la fel de pură. În viața lui, Kai nu a reușit să o facă pe Gerda să se îndrăgostească de el și să scape din regatul Reginei Zăpezii.

Scurtă analiză a poveștii

G. H. Andersen este primul scriitor danez ale cărui lucrări au fost incluse în literatura mondială. Cele mai cunoscute basme sunt „Mica Sirenă” și „Regina Zăpezii”. Ne sunt familiare aproape tuturor. Basmul „Regina Zăpezii” vorbește despre bine și rău, dragoste și uitare. Vorbește și despre devotament și trădare.

Imaginea Reginei Zăpezii din basm a fost luată cu un motiv. Înainte de moarte, tatăl lui Andersen i-a spus că Fecioara de Gheață a venit după el. În basmul său, scriitorul a personificat-o pe Regina Zăpezii tocmai cu Fecioara de Gheață, care și-a luat tatăl pe moarte cu ea.

La prima vedere, povestea este simplă și nu conține niciun sens profund. Aprofundând în procesul de analiză, înțelegeți că intriga ridică unele dintre cele mai importante aspecte ale vieții - dragoste, devotament, determinare, bunătate, lupta împotriva răului, motive religioase.

Povestea lui Kai și Gerda

Aceasta este o poveste de prietenie și dragoste emoționantă între două basme de Andersen. Gerda și Kai se cunoșteau din copilărie și au petrecut mult timp împreună. În basm, Gerda este cea care trebuie să demonstreze puterea prieteniei, care a plecat într-o călătorie lungă și dificilă după băiatul care a devenit însăși prizonierul Reginei Zăpezii. După ce l-a fermecat pe Kai cu o bucată de gheață, ea l-a transformat într-un băiat insensibil, răsfățat și arogant. În același timp, Kai nu era conștient de schimbările lui. După ce a reușit să treacă prin multe dificultăți, Gerda a reușit să-l găsească pe Kai și să-i topească inima înghețată. Bunătatea și credința în mântuirea prietenei ei i-au dat fetei putere și încredere. Basmul te învață să fii fidel sentimentelor tale, să nu lași pe cineva drag în necaz, să fii amabil și, în ciuda dificultăților, să te străduiești să-ți atingi scopul.

Caracteristicile lui Kai și Gerda

Basmul lui Andersen ne descrie un Kai amabil, atent și simpatic. Dar după ce a provocat-o însăși pe Regina Zăpezii, el se transformă într-un băiat nepoliticos și furios, capabil să jignească pe oricine, chiar și pe Gerda și bunica lui, ale căror basme îi plăcea să le asculte. Una dintre farsele lui Kai s-a încheiat cu el fiind capturat de Regina Zăpezii.

În palatul reginei rele, a devenit un băiat cu inima de gheață. Kai a tot încercat să facă cuvântul „eternitate” din sloturi de gheață, dar nu a reușit. Apoi a promis că îi va da patine și întreaga lume. Dorința lui Kai de a înțelege eternitatea indică lipsa lui de a înțelege că acest lucru nu se poate face fără sentimente adevărate, fără iubire, fără să aibă doar o minte rece și o inimă înghețată.

După ce și-a pierdut toate sentimentele umane, Kai, de frică, a vrut să citească o rugăciune, dar nu a putut. Tot ce se putea gândi în capul lui era tabla înmulțirii. Figurile înghețate cu forme geometrice regulate erau singurul lucru care îl încânta. Kai își călcă în picioare trandafirii cândva iubiți și examinează cu interes fulgii de zăpadă printr-o lupă.

Imaginea Gerdei este un contrast cu personajul Reginei Zăpezii. Pentru a-l găsi pe Kai și a-l salva din castelul de gheață, fata pornește într-o călătorie lungă și dificilă. În numele iubirii ei, o fetiță curajoasă pleacă în necunoscut. Obstacolele întâlnite pe această cale nu au înfuriat-o pe Gerda și nu au forțat-o să se întoarcă spre casă și să-și abandoneze prietena în captivitatea Reginei Zăpezii. Ea a rămas prietenoasă, bună și dulce pe tot parcursul basmului. Curajul, perseverența și răbdarea o ajută să nu se descurajeze, ci să depășească cu umilință toate eșecurile. Datorită acestui personaj, ea a reușit să-l găsească pe Kai. Și dragostea pentru el a putut să-și topească inima înghețată și să facă față vrajei reginei malefice.

Descrierea lui Gerda și Kai poate fi un prototip de oameni reali și povești similare din viața reală. Trebuie doar să arunci o privire mai atentă în jur.

Caracteristicile Reginei Zăpezii

Regina Zăpezii, Vrăjitoarea Viscolului, Fecioara de Gheață este un personaj clasic din folclorul scandinav. Spațiu fără viață și rece, zăpadă și gheață eternă - acesta este Regatul Reginei Zăpezii. O conducătoare înaltă și frumoasă pe un tron ​​situat pe un lac numit „Oglinda minții”, ea este întruchiparea rațiunii reci și a frumuseții, lipsită de sentimente.

Creșterea unor eroi din basme

După ce au vizitat regatul Reginei Zăpezii, eroii devin adulți. Motivul creșterii capătă sens moral. Copiii îmbătrânesc atunci când se confruntă cu încercări grele ale vieții, depășind pe care Gerda a reușit să-și salveze persoana iubită, rezistând căutărilor și intrigilor dificile pe care Regina Zăpezii le-a aranjat. Kai și Gerda, în ciuda faptului că au crescut, își păstrează puritatea spirituală copilărească. Este ca și cum ar fi născuți din nou în scopul unei noi existențe adulte.

Motive creștine într-un basm

Povestea lui Andersen este impregnată de motive creștine. Acest lucru este rar întâlnit în publicațiile rusești. În episod, când Gerda încearcă să intre în Queens, gardienii nu o lasă să intre. A putut să intre în ea datorită faptului că a început să citească rugăciunea „Tatăl nostru”. După care gardienii, transformându-se în îngeri, au deschis calea fetei.

În timp ce Gerda și Kai se întorc acasă, bunica citește Evanghelia. După întâlnire, copiii toți încep să danseze în jurul tufei de trandafiri și să cânte o colindă de Crăciun, așa că se termină povestea instructivă.

Și această călătorie misterioasă din lumea binelui în țara răului a început cu un fragment care a căzut în ochiul lui Kai. Oglinda s-a spart pentru că trolii (adică demonii) reflectau totul în lume într-o formă distorsionată. Andersen explică acest lucru spunând că demonii din oglinda mincinoasă au vrut să reflecte Creatorul. Dumnezeu, nepermițând acest lucru, a făcut ca oglinda să scape din mâinile demonilor și să se spargă.

Imaginea Iadului este reflectată în cuvântul „eternitate”, pe care Regina Zăpezii ia instruit-o pe Kai să-l compună. Eternitatea înghețată, necreată de Creator, este o imagine a iadului.

În episodul în care căprioara îi cere vrăjitoarei să o ajute pe Gerda și să-i dea puterea a doisprezece eroi, aceasta îi răspunde că nu poate face fata mai puternică decât este. Puterea ei este mica ei inimă iubitoare. Și oricum o ajută Dumnezeu.

Contrastul între frig și căldură

Din prologul basmului, Andersen începe să scrie că pentru unii oameni cad în inimă cioburi de gheață, care îngheață, devine rece și insensibilă. Și la sfârșitul poveștii el descrie cum lacrimile fierbinți ale Gerdei cad pe pieptul lui Kai și ciobul de gheață din inima lui se topește.

Frigul într-un basm este personificarea răului, tot ceea ce este rău pe pământ, iar căldura este dragoste.

Prin urmare, în ochii Reginei Zăpezii, Andersen vede absența căldurii, prezența răcelii și insensibilitatea.

Deschide o lecție cuprinzătoare despre dezvoltarea vorbirii și artele plastice

Subiect: Portretul Reginei Zăpezii

Întocmită și condusă de: Zhigmitova L.N.

Obiective: -Securizați secvența desenului unui portret

Creați o imagine de basm a Reginei Zăpezii, completând-o cu detalii și elemente inerente acestei imagini. Continuați să utilizați deșeuri pentru decorare (confetti, folie, vată, spumă de polistiren)

Consolidați conceptul de „culori reci”.

Învață-i pe copii să răspundă la întrebări în propoziții complete. - Dezvoltați capacitatea de a asculta un prieten fără a-l întrerupe.

Material : guașă, acuarelă în tonuri reci, guașă albă, pensule pentru vopsea și lipici, lipici, vată, confetti, spumă de polistiren, invitație, cercuri albastre, gheață.

Lucrare preliminară: Joc didactic „Aflați prin descriere”, „Faceți un portret al unui erou de basm”. Urmăriți videoclipul „Regina zăpezii”

Progresul lecției

1 .Organizarea timpului

2 Educatoare: - Băieți, ce este asta? (Plic albastru). Aceasta este o invitație într-un ținut al zânelor! Vrei sa mergi acolo? Vom merge acolo într-un balon cu aer cald (Copiii stau într-un cerc)

Fiți atenți la culoarea cărții de invitație. (Albastru) Ce culoare este mingea (cercul) pe care zburăm? (Albastru)

Unde crezi că va zbura mingea noastră, spre nord sau spre sud? (Pe nord)

De ce nord? (Răspunsurile copiilor: pentru că este albastru, și este o culoare rece și este frig în nord.). Ce vrăjitori trăiesc în nord? (Regina Zăpezii)

3. Citirea unui basm (Regina Zăpezii)

Conversație cu copiii asupra următoarelor întrebări: -Ce cuvinte pot descrie Regina Zăpezii? (Rău, rece, fără inimă.)

De ce crezi că este rece și lipsită de inimă? (Răspunsurile copiilor)

Desigur, pentru că are o inimă rece și înghețată.

Ce ai face ca să o faci amabilă? (Răspunsurile copiilor)

4. Desenând un portret al Reginei Zăpezii.

Profesorul îi invită pe copii să deseneze un portret al Reginei Zăpezii. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă amintiți de unde să începeți să desenați.

Stabiliți ce formă are fața.

Unde sunt ochii, ce culoare au, ce dimensiune?

Ce formă are nasul, sprâncenele, buzele?

Ce expresie facială va avea Regina Zăpezii?

Ce e pe capul ei? Descrie ce poartă ea.

Ce vopsele vei folosi pentru munca ta? De ce?

Ce material ai vrea sa folosesti?

Munca independentă a copiilor. Dacă este necesar, profesorul oferă asistență individuală.

5 . Experiment cu gheață.

Uite ce am. (Gheaţă)

Pune o bucată de gheață pe palmă. Cum te simti? (Rece). Aceasta este inima rece a Reginei Zăpezii. Ce se întâmplă cu gheața de pe palma ta? (Se topeste). De ce se topește? (de la caldura)

6. Schimbarea basmului.

Educator. Ai o inimă caldă și bună. Când ai pictat un portret al Reginei Zăpezii, i-ai oferit o parte din căldura și bunătatea ta. Și ea a devenit bună. Să schimbăm sfârșitul basmului.

Profesorul citește sfârșitul basmului, copiii vin cu propriul final de basm. (Regina Zăpezii le-a adus acasă pe Kai și Gerda și a început să le plimbe în troica ei)

Analiză. Lecția a fost ținută în grupa mai în vârstă. A constat din mai multe etape interconectate, în timpul cărora copiii au efectuat diverse acțiuni. Consider că forma de organizare a lecției pe care am ales-o a fost destul de eficientă și dinamică. Am încercat să fiu partener, asistent pentru copii și să respect normele de etică și tact pedagogic. Am încercat să ne construim afirmațiile în mod competent și ușor pentru ca copiii să le înțeleagă, i-am încurajat pe copii să dea dovadă de inițiativă și independență și am încurajat realizările individuale. Cred că lecția a avut succes, scopurile și obiectivele au fost atinse.

Literatură: E.P. Klimova „Dezvoltarea artistică și estetică a copiilor preșcolari”


Imaginea Reginei Zăpezii

În basmele lui Andersen, ne aflăm într-o lume a opozițiilor - vară și iarnă, bine și rău, interior și exterior, moarte și dragoste, generozitate și lăcomie, uitare și amintire... Pentru Andersen, Regina Zăpezii era basmul. din viața lui: când tatăl său era pe moarte, ultimele sale cuvinte au fost: „aici vine Fecioara de Gheață și a venit la mine”, dar când copilul a început să-și cheme tatăl, mama l-a reținut: „nu plânge, e inutil să-l suni, a murit, Ice Maiden l-a luat.”

Mitologia Polului Nord și a Reginei Zăpezii, stăpâna iernii și a morții, este foarte bogată; Fecioara de Gheață, Zâna de Gheață, Vrăjitoarea Zăpezii sunt un personaj clasic al folclorului nordic. Andersen pune în contrast acest personaj cu Gerda, întruchiparea verii și a iubirii, și a sentimentelor materne și sexuale. Kai și Gerda sunt o analogie cu mitul androginului. Andersen a fost fascinat de filosofia naturală a lui Schelling, iar el, la rândul său, a fost puternic influențat de J. Boehme, una dintre ale cărui idei preferate a fost ideea androginiei umane. Această androginie este asociată cu opoziția dintre vară și iarnă și, prin urmare, viața și moartea - vara copiii sunt împreună, iarna sunt separați, fiecare în apartamentul său. Un bărbat androgin din pre-cultură experimentează transformarea într-un cuplu înstrăinat datorită unui fragment de oglindă magică.

"Seara<…>se urcă pe un scaun de lângă fereastră și se uită în cercul mic care se dezghețase pe geamul ferestrei. Fulgii de zăpadă fluturau în afara ferestrei; unul dintre ei, mai mare<…>a început să crească, să crească, până când în cele din urmă s-a transformat într-o femeie<…>era atât de drăguță, atât de duioasă, toată făcută din gheață albă orbitoare și totuși vie! Ochii ei scânteiau ca stelele, dar nu era nici căldură, nici blândețe în ei. Ea dădu din cap către băiat și îi făcu semn cu mâna. Băiatul s-a speriat și a sărit de pe scaun; ceva ca o pasăre albă a fulgerat pe lângă fereastră.” Să ne amintim că teama care inițial îl strânge pe Kai la vederea Reginei Zăpezii este ulterior înlocuită de admirație și iubire fără margini: „Kai s-a uitat la ea; era atât de frumoasă! Nu-și putea imagina un chip mai tandru și mai drăguț. Acum nu i se părea înghețată, ca atunci când stătea lângă fereastră și dădu din cap spre el; acum i se părea perfectă” (p. 302).

Desigur, Andersen menționează în mod deliberat că în ochii Reginei Zăpezii „nu exista nici căldură, nici blândețe”. Confruntarea dintre căldură și frig pătrunde în întregul basm al scriitorului danez, începând cu prologul său: „Unii oameni au primit așchii chiar în inimă și acesta a fost cel mai rău lucru: inima s-a transformat într-o bucată de gheață” (p. 296). Și până la final: „...fierbinte<…>lacrimile i-au căzut pe piept, i-au pătruns în inima, i-au topit crusta de gheață și i-au topit fragmentul” (p. 323).

Opoziția dintre căldură și frig apare deosebit de expresivă în următorul episod din „Regina zăpezii”: „... ferestrele erau adesea acoperite cu modele de gheață. Dar copiii au încălzit monede de aramă pe aragaz și le-au aplicat pe paharul înghețat – imediat minunata gaură rotundă s-a dezghețat” (p. 297-298). Epitetul „minunat” este folosit aici foarte adecvat. Faptul este că totul cald în „Regina zăpezii” este direct legat de tema miracolului creștin. Și totul rece, dimpotrivă, ține de tema ispitei diavolești. „Kai tremura peste tot, voia să citească Rugăciunea Domnului, dar numai masa înmulțirii îi învârtea în minte” (p. 301); „Kai a devenit complet albastru, aproape înnegrit de frig, dar nu l-a observat - sărutările Reginei Zăpezii l-au făcut insensibil la frig, iar inima lui a devenit o bucată de gheață” (p. 322). Așa este descrisă starea personajului principal al basmului, care a căzut sub puterea vrăjitorie a Reginei Zăpezii. Și își amenință viitoarea amantă la începutul basmului: „O voi pune pe o sobă caldă, așa că se va topi!” (pag. 298).

Prima poveste a basmului - povestea creării unei oglinzi magice - este un mit despre originea răului în lume, iar cu continuarea sa și imaginea unei persoane traumatizate de un fragment de rău, este un reflecţie asupra unei culturi intelectualizate. Mitul cosmologic devine simultan un mit despre crearea unei culturi care desparte și separă omul de natură, drept urmare Kai încetează să iubească frumusețea naturii - trandafirii unei grădini mici - și începe să vadă frumusețea raționalului. Joaca. Un fragment de oglindă în ochiul lui Kai – iar un sentiment viu este înlocuit de rațiune rece, critică, interes pentru geometria fulgilor de nea – așa interpretează Andersen raționalizarea culturii occidentale, a cărei dominantă este anti-iubirea.

La Andersen, combinația de motive de frig și apă este plină de pericol potențial: „Au decis în sfârșit că a murit, înecat în râul care curgea în afara orașului” (p. 302) - vorbim despre Kai, care a dispărut. din oraș într-o zi de iarnă.

Dar Andersen este încă un romantic și, în plus, o persoană de cultură creștină, iar pe de altă parte, după cum știți, un basm nu poate avea un final rău. Prin urmare, reflectând asupra culturii și asupra omului, asupra intelectualizării și asupra lumii singuratice a culturii moderne, el contrastează valorile eterne ale creștinismului. Prin urmare, copiii din basmul lui cântă psalmi despre trandafir în grădinița lor (în versiunea sovietică a basmului, ei sunt, desigur, pierduți): „Trandafirii înfloresc și se estompează. Dar în curând vom vedea din nou Crăciunul și copilul Hristos.” Trandafirii se vor estompa, dar sărbătoarea Crăciunului, care păstrează tradițiile unei culturi și întruchipează memoria acesteia, le va permite să înflorească din nou în inimile noastre. Memoria este un mediator între viață și moarte, un mecanism de prelungire a culturii și a vieții ei. Așadar, Gerda ajunge în minunata grădină a unei vrăjitoare bătrâne, unde, căzând sub influența unei vrăji, o uită pe Kai. Și trandafirii sunt cei care îi trezesc memoria și permit poveștii să continue.

Rolul simbolic al memoriei și al tradiției culturale este subliniat de episodul cu falsul Kai în castelul prințului și al prințesei. Atmosfera castelului de noapte, unde Gerda este escortată de corbi, forțele nopții, forțele eternității și înțelepciunii, ascensiunea simbolică pe o scară lungă amintește parțial de mitul lui Platon despre peșteră, unde umbrele false creează o lume a realității incorecte. , unde ascensiunea și efortul de a schimba percepția, precum și amintirea, sunt necesare. distinge adevărul de minciună.

Următorul episod al poveștii ne prezintă o imagine a culturii materiale, a pluralității valorilor și a opoziției dintre generozitate și lăcomie, bine și rău. Andersen insistă asupra valorii cadourilor pe care Gerda le-a primit de la cuplul de prinți: haine de mătase și blană, o trăsură de aur, un manșon drăguț... Prea frumos pentru a rezista! Comoditatea și confortul, frumusețea și luxul sunt contrastate în realitatea de basm cu bunătatea și dragostea, fidelitatea și alegerea corectă a drumului cuiva. La începutul basmului, există și un episod în care Gerda sacrifică râului cel mai scump și frumos lucru pe care îl are - pantofi roșii, pentru ca râul să-i arate calea cea bună. Dar, din moment ce calea a fost deja aleasă și aleasă corect, râul vieții nu are decât să o ducă pe fată în aval la o grădiniță minunată și următoarele probe...

În povestea ulterioară a Gerdei, întâlnim din nou și din nou simbolismul creștinismului, de la rugăciunea cu care Gerda liniștește furtuna de zăpadă în drum, până la peștele care poartă mesajul bătrânului lapon. Și, în sfârșit, ne găsim în holurile Reginei Zăpezii. Atmosfera din Palatul de Gheață al basmelor nu este folclor, ci a autorului. Toți biografii lui Andersen subliniază complexele sale sociale, eșecurile unui visător dintr-o familie săracă care dorea cu pasiune să fie recunoscut și acceptat de societate. Pe de altă parte, familia unui povestitor, cu nebunia din generație în generație. Forțele divizoare ale conducătorului morții, Regina Zăpezii, sunt și forțele care te înnebunesc. Descrierea dominantă a palatelor Doamnei Zăpezilor - ziduri, ferestre, uși, o sută de săli, goale, imense, reci, strălucitoare - sunt asemănătoare descrierea nebuniei dată de pacienții care suferă de schizofrenie. După ce a fost rănit de un fragment de oglindă, Kai devine serios, este interesat de jocurile mentale, comportamentul său față de Gerda și cei dragi se schimbă din ce în ce mai mult, punctul culminant al schimbării devine singurătatea lui în palatul Reginei Zăpezii. Singurătatea, intelectualizarea, pierderea conexiunilor cu viața reală sunt trăsături caracteristice schizofreniei.

Meditația lui Kai asupra bucăților de gheață este o meditație a unei conștiințe singuratice, eșuată existențial, aruncată din conexiunile normale ale lumii, o stare de distrugere a conștiinței. Portretul lui Kai este reproșul lui Andersen lumii schizofrenice a culturii contemporane, întreaga poveste a basmului este reflecții asupra valorilor culturii și a drumului omului către el însuși. Andersen o aduce pe Gerda la Kai, ca Isis în căutarea lui Osiris, care îl înviează din lumea moartă a nebuniei și îl întoarce în lumea legăturilor sociale stabile, a bunătății și a iubirii, a memoriei și a tradițiilor creștinismului. Bucățile de gheață formează însele cuvântul eternitate, porțile palatelor de gheață se deschid și cuplul despărțit se unește din nou, o persoană își găsește integritatea datorită drumului pe care l-a parcurs în căutarea lui însuși.

Basmul lui Andersen „Regina Zăpezii” este iubit în întreaga lume de multe generații de copii și adulți. Aceasta nu este doar o poveste despre o fată care și-a salvat prietena de vraja unei vrăjitoare malefice. Acesta este un basm despre bine și rău, despre dragoste și indiferență, despre prietenie, curaj, abnegație și onestitate. Fiecare erou simbolizează trăsături umane și concepte spirituale. La urma urmei, toată lumea știe că un basm este la fel cu viața, doar cu puțină magie.

Aspectul Reginei Zăpezii corespunde conținutului ei interior: frumusețea ei este orbitoare, maiestuoasă, magnifică, dar rece. Are pielea palidă și o privire înghețată, fără viață.

În palatele ei domnește frigul fără viață, liniștea, pacea și liniștea. Regina stă pe un tron ​​în centrul unui lac numit „Oglinda Minții” și întruchipează mintea rece, lipsită de sentimente și emoții.

Ea ia copii frumoși cu inimă curată în împărăția ei pentru a-i îngheța și a umple lumea cu perfecțiune rece.

Regina admiră frumusețea lui Kai, dar numai ca un lucru, ea nu îl vede ca pe o persoană. Sărutul Reginei Zăpezii aduce uitarea. La început, Kai este rănit și rece din cauza sărutărilor ei, dar apoi devine foarte bun și calm, iar viața lui anterioară, oamenii apropiați și iubiți sunt uitați. Regina Zăpezii vrea să ia în stăpânire sufletul lui Kai și aproape că reușește.

Captivul Kai, cu inima pe jumătate înghețată, la instrucțiunile vrăjitoarei, încearcă să formeze cuvântul „eternitate” din bucăți de gheață și să exploreze lumea frumuseții rezonabile, absolute și pure. Dar Regina Zăpezii nu știe că este imposibil să cunoști lumea și eternitatea fără iubire.

Cei răi au fost învinși de simpla fetiță Gerda, în a cărei inimă era multă dragoste și bunătate. Ea este complet opusul Reginei Zăpezii. O inimă caldă îi permite să treacă printr-o cale dificilă, plină de încercări periculoase și să topească gheața de pe inima lui Kai. Și, dacă săruturile reci l-au făcut pe Kai să-și uite lumea, atunci sărutările lui Gerda l-au ajutat să-și amintească acasă, familie și prieteni, simple sentimente umane. Și cuvântul „eternitate” se formează imediat fără dificultate.

Este greu de spus dacă Regina Zăpezii este rea și crudă. Dar cu siguranță indiferent și incapabil să empatizeze, să simtă dragoste, bucurie, tristețe. Nu există sfârșituri rele în basme și ea nu reușește să ia sufletul pur unui copil. Dar în viață, dragostea, dăruirea, devotamentul și curajul pot învinge nesimțirea și calculul rece.

Câteva eseuri interesante

  • Caracteristicile reginei zăpezii într-un basm și eseul ei imagine (Andersen).

    Imaginea Reginei Zăpezii din basmul lui Andersen întruchipează răceala, lipsa de viață și incapacitatea de a iubi și compasiune.

  • Viața mea este la prețul întunericului alb și al negru scăzut. Viitorul meu nu va mai fi un mister pentru mine, nici până la sfârșitul secolului. Ce se va întâmpla în viitor? Întotdeauna vrei să te gândești la asta prea serios, vrei să-i dai drumul, să mori sau să nu faci nimic.

  • Eseu Limba maternă în familia mea

    Familia mea vorbește rusă. Aceasta este limba maternă pentru mine și pentru părinții mei. Marea și puternica limbă rusă

  • Imaginea și caracteristicile vechiului amanet Alena Ivanovna în romanul Crimă și pedeapsă de Dostoievski, eseu

    Romanul „Crimă și pedeapsă” de F.M. Dostoievski este cea mai strălucită operă a literaturii ruse, cunoscută în întreaga lume. Este plin cu o varietate de raționamente și presupuneri profunde

  • Eseu despre motivul pentru care trebuie să citiți cărți

    La urma urmei, o carte nu este doar interesantă, ci și distractivă și foarte interesantă. Când deschizi primele pagini ale lucrării, te cufunda cu capul în cap în aventuri incredibile și călătorești prin diferite țări și chiar epoci.

Se încarcă...Se încarcă...