Varanasi to miasto umarłych. Jak pochowani są ludzie w Indiach: tradycje i zwyczaje Varanasi Indie miasto zmarłych dlaczego

Rozdział 2. Varanasi – miasto umarłych

Tutaj po raz pierwszy od zeszłego lata poczułem na skórze 35-stopniowy upał. Varanasi spotkało mnie z gorącym piekłem - miastem umarłych. A tak przy okazji, dlaczego Varanasi nazywa się miastem umarłych? Cóż, jeśli nie znasz cech kultury hinduskiej, a konkretnie cech Varanasi, to pospiesznie wyjaśnię ci, a nawet pokażę.

Chodzi o to, że według legend hinduskich Varanasi zostało założone przez samego boga Śiwę około 5000 lat temu u zbiegu dwóch rzek: Varuna i Assi, od których wziął swoje imię. To jedno z siedmiu najświętszych miejsc dla Hindusów, z całego świata przybywają tu pielgrzymi wyznający hinduizm. Varanasi jest również uważane za święte przez buddystów i dżinistów. Właśnie dlatego, że to miasto zostało założone przez samego Śiwę, Varanasi otrzymało tak poważny status kultu i czci. Wiele innych miast leży na brzegach Gangesu, ale to miasto jest uważane za najświętsze z nich.

Przez miasto przepływa rzeka Ganges (lub po prostu Ganges). Jest to najświętsza rzeka dla Hindusów, ma swoje źródło daleko w Himalajach, na wysokości ponad 4000 metrów od lodowca Gamukh. Jeśli tam, w górach, w regionie Gangotri (gdzie odwiedzimy w kolejnych rozdziałach), rzeka Ganga jest stosunkowo małym strumieniem górskim, to w regionie Varanasi jest już szeroką rzeką. Ganges kończy swoją ziemską wędrówkę w regionie Bengalu, gdzie łączy się z Oceanem Indyjskim w Zatoce Bengalskiej.

bawole kąpiące się w Gangesie

Tutaj dostaniemy świeże ryby

pranie

Wizerunek Parvati - żony Śiwy - w pobliżu Gangesu

W jednym z poprzednich rozdziałów tej (cudownej) książki pisałem już o osobliwych sposobach grzebania zmarłych, które są używane w tradycjach dharmicznych. Ostatnio mówiłem o Sky Burials, ale w ramach Varanasi moja historia będzie poświęcona kremacji. Czy wiesz, jak podobne są do siebie Katmandu i Varanasi? Fakt, że w obu tych miastach odbywają się ceremonie kremacji zwłok. W Varanasi kremacja odbywa się tuż nad brzegiem Gangesu, a w Katmandu akcja ta ma miejsce na dopływie Gangesu – rzece Bagmati. Dzieje się tak w specjalnie do tego celu przeznaczonym kompleksie zwanym Pashupatinath. Swoje imię bierze od Pashupatiego - to nic innego jak jedno z imion boga Śiwy. Niestety ta książka nic nie mówi o Pashupatinath i nie ma jego zdjęcia, ponieważ nie byłem w tym kompleksie. Nie pojechałem, bo w przyszłości planowałem odwiedzić Varanasi i oglądać ceremonie już w tym miejscu.

Ciasta Chapati

Herbata (czaj) to słowo z języków indyjskich

Każdy Hindus marzy o śmierci w Varanasi. A jeśli nie umrzesz, to przynajmniej po jego śmierci jego ciało zostanie spalone na brzegach Gangesu, a prochy rozsypane nad jego świętymi wodami. Każdy Hindus marzy o zakończeniu swojej ziemskiej podróży w świętych wodach Gangesu, aby jego natura rozpłynęła się w wodzie i dała życie jakiejś nowej żywej istocie, a dusza przeszła do nowego etapu odrodzenia. Nawiasem mówiąc, w dharmicznym światopoglądzie koniec ludzkiej ścieżki w postaci śmierci wcale nie wydaje się być czymś smutnym. Hindusi wierzą w reinkarnację, w cykl ponownych narodzin, a śmierć jest po prostu zakończeniem kolejnego ziemskiego życia i przejściem do nowego, w nowym spojrzeniu i z nową próbą dojścia do Oświecenia, do którego przedstawiciele Indian Kasta (varna) jest najbliżej - braminów. W buddyzmie, który wywodzi się z hinduizmu, uważa się, że każda osoba może osiągnąć Oświecenie i zakończyć cykl odrodzenia, osiągnąć Nirwanę i połączyć się z Promienną Pustką. Cóż jednak nie będziemy wchodzić w szczegóły światopoglądu dharmicznego, zejdźmy „z nieba na ziemię” i przenieśmy się do tajemniczego, nieco magicznego i niezwykle ciekawego miasta – Varanasi.

Zamieszkałem w pensjonacie „Elvis”, do którego przywiozła mnie ryksza. W tym pensjonacie znajdował się pokój na 300 rupii. Szczerze mówiąc po Nepalu nie byłem jeszcze przyzwyczajony do tamtejszej rupii i dlatego nie bardzo rozumiałem ceny, ale cena 300 rupii wydawała mi się normalna. Byłem bardzo zmęczony po jeździe pociągiem i chciałem rzucić swoje śmieci na łóżko i iść zamówić coś do jedzenia. Kuchnia w "Elvisie" znajduje się na samym dachu, w sumie są 2 piętra + dobudówka na dachu. Odmówili ugotowania ryżu i innych ciężkich potraw, bo wciąż był ranek, byli zbyt leniwi, więc zamówiłem omlet z warzywami. Po szybkim śniadaniu (lub kolacji) chciałem teraz zejść nad Ganges i zobaczyć, co się tam dzieje, zwłaszcza że Lala (właścicielka hotelu) powiedziała, że Ganges jest dosłownie 1 minutę od tego budynku. Czego w rzeczywistości nie oszukał.

wąskie uliczki starej dzielnicy w Varanasi nad rzeką

Nawiasem mówiąc, kiedy jadłam omlet, Lala położyła na stole jakiś notes i poprosiła, żebym przeczytał, co tam jest napisane. Była to księga recenzji pozostawiona przez przebywających tu turystów. Było też wiele napisów w języku rosyjskim i wykrzykników. Po przeczytaniu około 10 sztuk zdałem sobie sprawę, że jestem w dobrym miejscu. Wszyscy chwalili to miejsce i właściciela. Dobra obsługa, dostępność ciepłej wody 24 godziny na dobę, co jest dość rzadkie ze względu na to, że wraz z nadejściem zmierzchu woda w zbiornikach stygnie. Życzliwa i responsywna obsługa, wszelka pomoc, wymiana walut po dobrym kursie, w skrócie wszystko dla ludzi. Sam byłem o tym przekonany.

Nie mogłem się doczekać, aby zejść na brzeg i popatrzeć na legendarny Ganges, na ceremonię kremacji i gorączkowe życie Varanasi. Był dopiero ranek, około 10-11, ale słońce już smażyło na dobre. Prawy brzeg Gangesu, na którym leży Varanasi, jest dobrze wyposażony i zamieszkany od czasów starożytnych. Wszystko tam wykończone jest kamieniem: schody, zejścia do wody, chrzcielnice, miejsca do cumowania łodzi. Sadhu siedzą na stopniach, ołtarze bożków dla boga Śiwy - Lingów są zainstalowane wszędzie i wszędzie. Krowy chodzą i zostawiają ślady swojego życia.

Lingam Śiwy - symbol falliczny

Krowa - symbol płodności, święte zwierzę

Po krótkim spacerze zdałem sobie sprawę, że ten upał mnie zrujnuje i że powinienem natychmiast wrócić do swojego pokoju i zasnąć - co zrobiłem bez zwłoki. Udało mi się spać do 3-4 godzin, po czym zjadłem obiad i poszedłem dalej nad brzeg Gangesu. W tym czasie Ganges był znacznie bardziej ruchliwy niż w południe. Upał już zaczął opadać, na ulice wyszli turyści, miejscowi, kupcy, przeróżni szczekacze i denerwujący „pomocnicy” – te naprawdę obrzydliwe osobowości. Podchodzą do Ciebie i rozpoczynają rozmowę, jakby chciały poznać nieznajomego i zaprzyjaźnić się z nim, ale po chwili ujawniają całą swoją istotę, oferując część swoich usług. Może to być pomoc w wyborze pensjonatu, w poszukiwaniu konkretnej ulicy, budynku. Mogą oferować kupno od nich „mariwanny” w postaci haszyszu.

Przepraszam pana! Chcesz coś?- pyta mnie średnia pomogła.

- Nie, dziękuję! Odpowiadam bez zastanowienia.

- Czy palisz papierosy? Czy lubisz Marivannę?- Prosi o pomoc, przedstawiając proces palenia z rękami przed twarzą.

Wystarczy na nie odpowiedzieć: „Celuj, nie pal i nie chcę marivanna, mój przyjacielu! Przepraszam!” - I tak co 100 metrów. Na początku wywołuje uśmiech, ale potem staje się bardzo denerwujący.

Nie ma z tym żadnych problemów...

Chociaż często zdarzają się i rzeczywiście takie osoby, które niczego od Ciebie nie potrzebują, które po prostu chcą Cię poznać. Są to z reguły ci sami turyści z innych indyjskich miast. Często w ogóle muzułmanie, których jest wielu w samym Varanasi.

Przy okazji, o marihuanie. Teoretycznie w indyjskim prawie obowiązuje zasada, zgodnie z którą marihuana jest środkiem odurzającym i jej stosowanie jest zabronione. Ale są też inne przepisy, które zezwalają na palenie haszyszu. Faktem jest, że w hinduizmie uważa się, że sam bóg Shiva był palaczem haszyszu, a palenie jest religijnym rytuałem naśladowania Shivy. Tak jak Shiva był ascetą i bez srebra, tak jego wyznawcy – sadhu – mają raczej ascetyczny wygląd i pilnie nadużywają palenia haszyszu. A jeśli pomoże ci zaoferować ci coś szeptem, to sadhu całkowicie otwarcie palą marivanna, na ulicy.

Wśród turystów hippisowskich ten produkt lata z hukiem, przynosząc dobre dochody szarej strefie regionu. Ogólnie rzecz biorąc, w Varanasi prawdopodobnie co trzeci turysta zagraniczny używa kannabinoidów. Wydaje mi się, że cierpkość tego produktu może powalić niedoświadczonego palacza kilkoma zaciągnięciami. Ale nigdy się tego nie dowiem, bo kategorycznie sprzeciwiam się wszelkim substancjom odurzającym. Nie mówię, że w przeszłości nie grzeszyłem takimi ekscesami, ale teraz jestem absolutnie przekonany o ich bezużyteczności. Tyle tylko, że jeśli mówimy o Varanasi, a właściwie o Indiach, to jakoś byłoby źle, myślę, nie wspominając o tej funkcji chociaż raz.

Varanasi to najstarsze święte miasto dla Hindusów, które znajduje się w tajemniczym i już ukochanym przez naszych turystów brzegach pięknej i wielkiej rzeki Ganges. Historycy uważają, że wiek miasta wynosi około trzech tysięcy lat, ale sami Indianie uważają, że ma już pięć tysięcy lat, a sam bóg Shiva założył miasto. W każdym razie Varanasi jest jednym z najstarszych miast na świecie, fascynuje swoją atmosferą i zachwyca swoimi zabytkami. Jeśli wybierasz się do Indii w 2020 roku, koniecznie odwiedź to miasto - i dowiedz się z wyprzedzeniem wszystkich najciekawszych na jego temat z naszego artykułu.

Miasto ma wielotysięczną historię iw tym okresie zmieniło kilka nazw. Nazywało się Kashi (co tłumaczy się jako „miasto boskiego światła”), Benares (jedna z opcji tłumaczenia to „miasto tysiąca świątyń”). Ale przez całe swoje istnienie miasto to uważane jest za najważniejsze spośród wszystkich świętych miejsc, które muszą odwiedzać pielgrzymi - buddyści, dżiniści, a zwłaszcza hinduiści.

Pielgrzymi od starożytności zanurzali się w Gangesie, zmywając swoje grzechy.

W okresie podboju tych terenów przez muzułmanów znaczenie miasta nieco zanikło, jednak wraz z umocnieniem się średniowiecznych państw hinduskich w Indiach, kultura i religia hinduistyczna odrodziła się na nowo z popiołów, a miasto przestało popadać w ruinę. rozpad - przeciwnie, budowano nowe świątynie, które stawały się coraz piękniejsze.

Obecnie w mieście powstają nowoczesne instytucje: szkoły publiczne, instytuty. Oprócz pielgrzymów miasto odwiedzają także miliony zwykłych turystów - zabiegają oni o jego wyjątkową, dziwaczną atmosferę, o splendor jego budowli, o poczucie przynależności do czegoś wysokiego, choć odległego, obcego i nieco obcego. niezrozumiały.

Dlaczego Varanasi nazywa się „miastem umarłych”?

Dla Hindusów to święte miasto jest rodzajem linii między życiem na Ziemi a życiem wiecznym. Wierzą w wędrówki duszy, która po śmierci wielokrotnie przenosi się do innych żywych istot. I każdy człowiek – w tym życiu i innych – powinien dążyć do dopełnienia tego bolesnego cyklu narodzin, który nazywa się „samsarą”.

Według wierzeń hinduskich ten, kto umiera w tym mieście, zostaje uwolniony od samsary. Dlatego wielu zamożnych mieszkańców Indii pod koniec swoich dni osiedla się w tym mieście lub w jego okolicach, a z ostatnich sił przybywają tu także biedni, ale nieuleczalnie chorzy.

Ale nawet jeśli Indianin nie zginął w Varanasi, warto skremować jego ciało w tym mieście, wtedy jego karma zostanie oczyszczona na wszystko, co najlepsze w następnym życiu. Dlatego z zakątków całych Indii, a nawet – w dodatku z całej planety, bo hinduizm praktykowany jest nie tylko w tym kraju, setki zwłok przywozi się codziennie na kremację, która odbywa się właśnie tutaj – na brzegach Rzeka Ganges.

Jak dostać się do miasta Varanasi?

W Varanasi dzięki zdobyczom współczesnej cywilizacji jest już nawet lotnisko, ale oczywiście nie dostaniesz się tam bezpośrednio z Federacji Rosyjskiej – warto zrobić kilka przesiadek, z których drugi będzie w Delhi.

Jeśli odwiedzasz nie tylko Varanasi, ale całe Indie, całkiem wygodnie będzie dostać się do starożytnego miasta koleją (z Delhi lub Kalkuty), autobusem (z Khajuraho i Bodh Gaya).

Samo miasto jest dość duże, a jeśli chcesz, możesz poruszać się po nim autobusem lub rikszą (pedicab). Jednak najprawdopodobniej o wiele łatwiej i przyjemniej będzie zobaczyć cały splendor, jeśli spacerujesz po Varanasi pieszo - i chłoniesz wszystko wokół - oczami, uszami i duszą.

Co zobaczyć w mieście Varanasi?

Turysta, który pierwszy raz przyjechał do Varanasi, może mieć oczy szeroko otwarte – dlatego oto lista najciekawszych lub najbardziej malowniczych zabytków w mieście.

Świątynie Varanasi

Wyróżnia się między innymi drewniana świątynia znajdująca się na Lalita Ghat. Został zbudowany jako kopia nepalskiej świątyni Pashupatinath i znajduje się pod ochroną panującej dynastii Nepalu, która przeznaczyła fundusze na budowę budynku z cennych gatunków drewna.

Ogólne wskazówki dotyczące zwiedzania świątyń hinduskich są następujące:

obie płcie muszą zakrywać nogi i ramiona;
nie możesz wejść do świątyni w butach i nie możesz ich nawet zabrać ze sobą;
nie powinieneś nawet próbować wchodzić do świątyń, do których mają wstęp tylko Hindusi;
w świątyniach zwyczajowo zostawia się kilka monet w skrzynkach na datki;
jeśli przy wyjściu ze świątyni podano ci prasadam – kleisty ryż lub kaszę mannę – w żadnym wypadku nie wyrzucaj, obrażając w ten sposób biednych Hindusów tuż przed nimi. Daj go krowie lub zanurz w wodach Gangesu.

Oprócz budynków świątyń hinduistycznych w mieście znajdują się świątynie tworzone przez przedstawicieli innych wyznań. Tak więc meczet Aurangzeb został wzniesiony w XVII wieku przez Mogołów, którzy chcieli zniszczyć całe Varanasi. Stojącą tam wówczas świątynię Wisznu zamienili w ruinę, a na jej miejscu wznieśli meczet nazwany imieniem dowódcy.

Na przedmieściu zwanym Sarnath znajdują się buddyjskie budowle sakralne, ponieważ to właśnie tutaj, według wyznawców tej religii, Budda przeczytał swoje pierwsze kazanie, kładąc podwaliny pod swoje nauczanie. Sarnath zostało kiedyś zniszczone, a następnie przeprowadzono na tym przedmieściu liczne badania archeologiczne.

Stupa Dhamek. Słynie z tego, że został zbudowany około VI wieku i stoi do dziś. Jest to wieża w kształcie walca o wysokości około 30 metrów.
Świątynia Mulgandhakuti Vihara. Wzniesiony na początku ubiegłego wieku - na miejscu starej, zniszczonej świątyni. Świątynia ta jest ozdobiona malowidłami ściennymi z życia Buddy i została zbudowana jako symbol powrotu buddyzmu na terytorium Indii.
Muzeum Archeologiczne. To wcale nie jest świątynia - ale wewnątrz muzeum znajdują się bezcenne znaleziska archeologów, które odkryto podczas wieloletnich wykopalisk w Sarnath: rzeźby, ceramika, obrazy na kamieniach i inne artefakty.

Inne zabytki Varanasi

W samym Varanasi oprócz świątyń są też inne atrakcje:

Ghaty. Są to kamienne schody, które prowadzą do rzeki. Jest ich 84, każdy z nich ma swoją nazwę. Służą do rytualnego mycia w Gangesie, kremacji zmarłych i różnych ceremonii. Turyści mogą oglądać kremację, ale filmowanie jest surowo zabronione. Po tym zabiegu prochy z niespalonymi ciałami są wyrzucane nad rzekę. W pobliżu ludzie mogą pływać, pić wodę i prać w wodzie ubrania, jest to zwyczajem wśród Indian. Turyści są do tego bardzo zniechęceni, ponieważ wody są bardzo zanieczyszczone. Spektakl kremacji oczywiście nie każdemu przypadnie do gustu, nie dla osób o słabym sercu. Akcję w Gangesie możecie obejrzeć na filmie:
Fort Ram Nagar. Znajduje się na przeciwległym brzegu rzeki, można się tam dostać mostem. Został zbudowany w 1750 roku jako rezydencja Mogołów - władców ówczesnego regionu Benares. Dlatego jest wykonany w stylu Mogołów. Część fortu Ram Nagar jest wykorzystywana jako muzeum, które zawiera kolekcje broni i artykułów gospodarstwa domowego Maharadży.
Obserwatorium Jantar Mantar. Spodoba się miłośnikom astronomii, ponieważ zawiera wspaniały zbiór narzędzi wykorzystywanych w tej nauce.

Jak bawić się w mieście Varanasi?

Oczywiście w zasadzie tutaj można zobaczyć, jak przebiega pielgrzymka hinduska. Istnieje kilka specjalnych tras, pielgrzymi muszą chodzić i milczeć, mogą jeść tylko raz dziennie i nie mogą zakrywać głowy, aby uchronić się przed wpływami naturalnymi.

Ale w Varanasi jest więcej radosnych i kolorowych zabytków nawet dla zwykłych turystów - nie dla Hindusów. Na przykład jest to Diwali, święto ognia, które jest obchodzone na cześć zwycięstwa dobra nad złem. Podczas festiwalu Diwali miasto dosłownie olśniewa turystów blaskiem świec i lampionów.

A festiwal Shivaratri poświęcony jest samemu Shivie: Hindusi opowiadają historie z jego życia i śpiewają rytualne hymny z natchnieniem. Festiwalom zwykle towarzyszą jarmarki.

Oszołomiony mnóstwem świątyń i zszokowany ceremoniami pogrzebowymi, europejski turysta może chcieć znaleźć coś bardziej ziemistego w Varanasi. Miasto jest na swój sposób piękne: nawet proste, wąskie uliczki w indyjskim kolorze i, co dziwne, stwarza się w nim warunki do zakupów – jest wiele bazarów. Każdy bazar jest dedykowany dla konkretnego produktu: biżuterii, jedwabiu, naczyń, mebli i innych towarów.

W mieście można zaopatrzyć się nie tylko w pokarm duchowy, ale także odwiedzić jakiś lokal gastronomiczny i zaspokoić głód. Najlepiej wybrać się do lokalnej restauracji i spróbować np. curry, souvlaki (małe szaszłyki), thali (półmisek wegetariański). A wszystko to popij tradycyjnym napojem tandai z mleka, pistacji i przypraw.

To Varanasi, wizyta w której może nie wystarczyć na cały dzień. Oczywiście ten artykuł mówi o najważniejszych zabytkach, ale w mieście są tysiące świątyń, około stu ghatów, a każdemu podróżnikowi spodoba się coś innego. Ale nawet jeśli masz tylko kilka godzin, poświęć przynajmniej trochę czasu na odwiedzenie tego starożytnego miasta. W każdym razie oczaruje Cię zarówno swoim pięknem, jak i atmosferą.

Indie to tajemniczy kraj. Kraj z własnymi tradycjami, kulturą i obyczajami. Czasami wszystkie te cechy wydają się trochę dzikie dla przeciętnego turysty, ale nic na to nie można poradzić. To są wartości kulturowe i moralne innych ludzi, możemy to wszystko przyjąć za pewnik. Dziś poruszymy bardzo pikantny temat, który będzie dotyczył sposobu pochówku ludzi w Indiach. Trzeba od razu powiedzieć, że w tym procesie jest wiele funkcji.

Religia

Jaka jest religia w Indiach? Hinduizm jest główną religią kraju. Jeśli zagłębić się w jego istotę, to hinduizm, podobnie jak buddyzm, opisuje śmierć ludzkiego ciała tylko jako koniec jednego z żywotów, po śmierci człowiek odradza się z przejściem w inny byt.

Aby odrodzenie duszy ludzkiej przebiegło bez problemów i poprawnie, wymagane jest jakościowe wyzwolenie duszy z ciała. W tym celu ciało musi zostać odpowiednio zniszczone. To jest ważna kwestia. Jak mówi nauka religijna, jeśli ciało zmarłego zostanie złożone do spoczynku złej jakości, to zły los, jaki spotkał ciało, będzie odzwierciedlony we wszystkich członkach rasy ludzkiej.

Przez zły los należy rozumieć wieczną wędrówkę zmarłego pomiędzy światem żywych a światem bogów. Ogólnie rzecz biorąc, Hindusi wierzą, że wszyscy ich zmarli przodkowie są bóstwami dla swoich potomków przez jakiś czas, dlatego nie należy rozgniewać bóstw złej jakości procedurą pochówku. Zastrzeżmy, że według Hindusów ich bliscy krewni są przedmiotem czci przez około trzy pokolenia.

Kremacja

Najbardziej preferowana opcja pogrzebowa w Indiach. To bardzo kosztowne przedsięwzięcie. Spalenie ciała zmarłego kosztuje krewnych znaczną kwotę. Warto zaznaczyć, że najlepszym miastem na takie imprezy jest Varanasi. Mieszkańcy Indii nazywają tę osadę miastem grobowym. Istnieją jednak inne sposoby pochowania ciała, z których korzystają mieszkańcy kraju, jeśli na ogień kremacyjny (stos pogrzebowy) nie stać krewnego zmarłego.

Kominek do kremacji

Ognisko ma wysokość co najmniej jednego metra, na każdy kilogram masy zmarłego pobiera się około pięciu kilogramów drewna opałowego. Zamożne rodziny na stos pogrzebowy wybierają drewno, takie jak drzewo sandałowe i inne elitarne, drogie gatunki. Dla biednych są prostsze odmiany, trzeba powiedzieć, że drewno w Indiach zawsze jest bardzo drogie.

Najbiedniejsi obywatele zabierają na ogień rzeczy zmarłej osoby, które przydałyby mu się w innym świecie przed reinkarnacją. A jednak głównym kryterium nie jest znaczenie rzeczy w życiu pozagrobowym, ale jej właściwości palne.

Bogaci wrzucają do ognia diamenty i rzadki bursztyn, bardzo ceniony w Indiach. Przed rozpoczęciem kremacji syn zmarłego wrzuca do rzeki specjalną mieszankę ofiarną (ryż i sezam), aby dusza uwolniona z ciała mogła wcielić się w specjalnej tymczasowej skorupie.

Następnie ciało zmarłego kładzie się na stosie drewna opałowego, które w specjalny sposób układa się w stos i zalewa roztopionym masłem i specjalnymi aromatycznymi płynami, a syn zmarłego rozpala ogień pochodnią i jednocześnie czyta modlitwę. Inni członkowie rodziny w tym momencie głośno krzyczą i opłakują zmarłego specjalnymi rytualnymi lamentami.

Drapanie się po twarzach i głośny płacz kobiet obecnych na ceremonii uważane są za nieubożające. Ponadto kobiety powinny od czasu do czasu upadać na ziemię i łkać.

Mniej więcej w połowie całej procedury kremacyjnej syn rozbija specjalną drewnianą pałką czaszkę na wpół spalonego zwłok, co daje stuprocentową gwarancję, że dusza opuści ciało, jeśli jeszcze nie opuściła ciała zmarłego do tego czasu. Po całkowitym wygaśnięciu ognia uczestnicy ceremonii pogrzebowej są oczyszczani przez płynące wody rzeki, jeśli w pobliżu nie ma rzeki, są myte wodą z sezamem.

Do całkowitego oczyszczenia duszy zmarłego konieczne jest szybkie złożenie pierwszej ofiary z mieszanki ryżu, sezamu i warzyw. Cztery dni po ceremonii kremacyjnej wszyscy uczestnicy pogrzebu przybywają na miejsce pożaru i odprawiają specjalną ceremonię, polegającą na zebraniu szczątków kości, które wraz z prochami są ładowane do glinianej urny. Urna jest tymczasowo zakopana w ziemi (około połowy wysokości lub objętości). Kilka dni później prochy z urny rozsypują się w powietrzu nad rzeką lub jeziorem.

Komu nie wolno palić

W kremacji są pewne niuanse. Istnieją kategorie obywateli, którzy nie podlegają kremacji. Obejmują one:

Małe dzieci do trzynastego roku życia.
Mnisi i inni sadhu (ludzie, którzy wyrzekli się świata z jego radościami i poświęcili swoje życie praktykom duchowym).
Kobiety w ciąży.
niezamężne dziewczyny.
Biedni ludzie, którzy nie mają pieniędzy na procedurę kremacji.
Osoby z trądem.
Ludzie, którzy zmarli od ukąszeń kobry.

Skupmy się na ostatniej kategorii. Warto zauważyć, że w Indiach uważa się, że osoba ugryziona przez kobrę nie umarła, ale jest w śpiączce, z tego powodu spalenie go jest czymś nieludzkim i okrutnym morderstwem.

Człowieka ugryzionego przez kobrę owija się folią i zanurza w łódce z drzewa bananowego. Do osoby przyczepia się tabliczkę z jej nazwiskiem i adresem domowym i wrzuca do rzeki. Mnisi sadhu, którzy medytują nad brzegiem rzeki, próbują wyłowić tych ludzi z rzeki. Odbywa się to, aby spróbować przywrócić je do życia za pomocą ich medytacji.

Trudno stwierdzić, czy mnichom się to udaje, czy nie, ale niewątpliwie taka ich próba jest pod każdym względem bardzo szlachetnym i godnym czynem. Istnieje przekonanie, że jeden sadhu, który medytował nad rzeką, zdołał ożywić człowieka ugryzionego przez kobrę. Rodzina tego człowieka była bardzo szczęśliwa i ofiarowała mnichowi nieznane bogactwa, ale on odmówił przyjęcia tej nagrody zgodnie ze swoją świętą przysięgą.

Znaczenie rzek

Indie to kraj, który zachowuje wiele starożytnych zwyczajów. A gdyby pogrzeb w Indiach był standardem dla przeciętnego obywatela naszego kraju, to byłoby dziwne. Indie są egzotyczne we wszystkim, nawet w takich momentach jak pogrzeby.

Jednak rzeka Ganges w Indiach, podobnie jak niektóre inne rzeki, jest wykorzystywana do ceremonii pogrzebowych. Powiedzmy od razu, że rodzaj pochówku ciał z wykorzystaniem rzeki nie jest opcją dla zamożnych obywateli. Alternatywą dla biednych jest zakopanie ciała w ziemi. Niemniej jednak wykorzystanie rzeki Ganges w Indiach jako cmentarza jest bardziej powszechnym wydarzeniem. Jakie inne zbiorniki są używane?

Szczególnie czczone są rzeki Ganges i Brahmaputra. Zsyłane są tu ciała tych osób, które zostały uznane za świętych lub oddanych za życia. Tradycje są takie, że ludzie, których uważa się za świętych lub wtajemniczonych, nie wymagają oczyszczenia duszy ogniem, ponieważ ich dusze były czyste za życia. Ponadto rytuały są czasami przeprowadzane w zbiornikach dla kobiet w ciąży (czasem kobiet, które zmarły podczas porodu).

Przygotowanie ciała

Przygotowanie ciała zmarłego wśród Hindusów do rytuałów pogrzebowych odbywa się według zwyczajów braminizmu. Ściślej rzecz biorąc, wydarzenia te rozpoczynają się za życia umierającego, w momencie, gdy dla wszystkich staje się jasne, że jego śmierć jest już bliska i nieunikniona.

Umierającego kładzie się na podłodze w pokoju domu (werandzie domu lub na ziemi na zewnątrz). Podczas gdy jego dusza odchodzi do innego świata, członkowie jego rodziny są obok niego i po prostu się modlą. Za pomocą modlitw przyspiesza się odejście duszy z ciała śmiertelnego. Dusza wchodzi do jednego z dziesięciu otworów ludzkiego ciała. Istnieje przekonanie, że dusza sprawiedliwego wyjdzie przez koronę, usta, nos lub uszy, a dusza grzeszna opuści ciało wyłącznie przez odbyt.

Zaraz po śmierci, zgodnie z indyjskim obrzędem, zmarłego owija się w płótno, a wokół niego rozrzuca się betel. Najczęściej robi to jego syn, który jest główną osobą prowadzącą całą ceremonię pogrzebową. Jeśli w rodzinie zmarłego nie ma syna, do przeprowadzenia ceremonii pogrzebowej zapraszany jest specjalny bramin, ale jak mówi religia, lepiej mieć syna.

Tradycje indyjskie są takie, że ciało zmarłego należy pochować dzień po śmierci. Przed pogrzebem należy ogolić włosy na głowie i brodzie (jeśli występują). Jeśli umiera kobieta, to jej włosy przypala się specjalną latarką, a następnie ciało naciera pachnącymi olejkami i owija kolejną szatą.

Po tych zabiegach zmarłego przyozdabia się jaskrawymi tkanymi girlandami z kwiatów, a na twarzy maluje się różne znaki religijne, a czoło posypuje ryżem i betelem.

Następnie przy pomocy noszy przenosi się zmarłego na miejsce jego przyszłego spalenia (jeśli wybrano opcję z kremacją zwłok), w drodze do ustalonego miejsca dokonuje się postojów na modlitwę. W tym czasie wszystkie kobiety, które są obecne na pogrzebie lamentują i głośno płaczą, rozrywając ubrania. Idealną opcją na pogrzeb w Indiach jest żałoba po zmarłej osobie w formie długich, smutnych i żałobnych recytatywów.

Po pogrzebie

Po wszystkich czynnościach związanych z pochówkiem ciała, rodzina zmarłego musi położyć dwa kamienie na cześć wydarzenia. Jeden kamień jest umieszczony w domu, a drugi na brzegu zbiornika znajdującego się najbliżej domu. Kamienie staną się rodzajem symbolu ducha zmarłej osoby. W ciągu następnych dziesięciu dni po pochówku ludzi w Indiach nad kamieniami ma dokonywać obrzędów libacji wodą, a także składać datki z różnych zbóż. Również w ciągu roku (raz w miesiącu) składane są ofiary w postaci pokarmu na cześć zmarłego.

Rok później na uroczystość zaprasza się m.in. kilku specjalnych braminów, składają ofiary, a także czytają modlitwę, która wzywa do przebaczenia grzechów zmarłemu. W starożytności rytuał ten wymagał krwi zwierzęcia, ale we współczesnych Indiach krew została zastąpiona zbożem, warzywami i owocami.

Bogaci ludzie w Indiach czasami wznoszą specjalne małe kamienne mauzolea z różnymi rzeźbionymi płaskorzeźbami dla swoich zmarłych przodków. Miejsca na mauzoleum wybierane są w miarę możliwości ze względu na święte tereny. Jeśli nie jest to możliwe, mauzoleum umieszcza się w pobliżu wody. Działki kamiennych płaskorzeźb zazwyczaj opowiadają o życiu bogów (najczęściej Śiwy i Parwati).

Indyjscy muzułmanie i chrześcijanie

Wszyscy muzułmanie i chrześcijanie mieszkający w Indiach dokonują pogrzebu swoich zmarłych bliskich zgodnie z tradycjami swoich religii. Odbywa się to na specjalnych cmentarzach, stawiając na grobach odpowiednie pomniki. Te pomniki są wykonane zgodnie ze wszystkimi zwyczajami religii (muzułmańskich lub chrześcijańskich). Inne religie w Indiach traktowane są spokojnie. Nie ma szykan ani ze strony mieszkańców, ani władz. Jaka jest główna religia w Indiach? Za główną religię uważa się hinduizm, ale nikt nie skłania się ku tej religii, wszystko dzieje się na zasadzie dobrowolności.

Pogrzeb w Indiach

Sposób, w jaki pochowani są ludzie w Indiach, to cała ceremonia, o której można napisać prace naukowe. To nie sama procedura jest szczególnie ważna, ale wyjaśnienie wszystkich drobiazgów i niuansów tego procesu. Wielu zauważa, że w żadnym innym kraju lub kulturze na świecie nie można znaleźć bardziej symbolicznego wydarzenia niż indyjski obrzęd pogrzebowy.

Nie mniej uderzające jest zachowanie wszystkich osób, które uczestniczą w pochówku swoich bliskich i bliskich. Ale wszystko to staje się całkiem zrozumiałe, jeśli stale pamięta się o doktrynie wędrówki dusz ludzkich, która jest integralną częścią hinduizmu jako religii (według statystyk ponad osiemdziesiąt procent populacji Indii wyznaje hinduizm).

Wynik

Dzisiaj dowiedziałeś się, jak na różne sposoby chowani są ludzie w Indiach. Oczywiście musimy przyznać, że dla nas niektóre momenty w pochówku wydają się trochę dziwne, a czasem nawet dzikie. Ale to są dla nas tradycje dalekiego kraju. Być może dla mieszkańca Indii pogrzeb w naszym kraju też wygląda dziwnie.

Cechą procedury można uznać różnicę w rytuałach, na przykład pogrzebu dzieci i dorosłych. Chociaż nie jest to jedyna cecha tradycji pogrzebowych w Indiach. Dla nas wszystko wydaje się niezwykłe i wyjątkowe. Na tym jednak polega różnica między religiami, kulturami i innymi rzeczami.

Często zaskoczenie obcokrajowców obserwujących proces pochówku graniczy ze zdumieniem, a nawet przerażeniem. Turystów najbardziej uderza to, że do rzeki wrzucane są prochy, szczątki zmarłych, a nawet zwłoki, a potem miejscowi piją wodę z tej rzeki i kąpią się w niej.

Opublikowano dane z badań laboratoryjnych wód rzecznych w Indiach. Badanie zostało przeprowadzone przez Discovery Channel. Cały świat, z wyjątkiem Indii, był przerażony. W próbkach wody znaleziono niesamowitą liczbę drobnoustrojów, infekcji i innych rzeczy. Najwyraźniej w naszym śmiertelnym świecie są rzeczy, które można zrozumieć tylko wtedy, gdy mieszkasz obok nich. Odnosi się to również do pytania o sposób chowania ludzi w Indiach.

वाराणसी , varanasih IAST [ʋaːɾaːɳəsiː] (inf.)) - listy. „między dwiema rzekami”; Benares(Język angielski) Benares, ) lub Banaras(Język angielski) Banaras, hindi बनारस , urdu بنارس , Banaras (inf.)) lub Kashi język angielski Kashi, hindi काशी , urdu کاشی , Kaśi (inf.)) - główne miasto regionu o tej samej nazwie w północno-wschodnich Indiach (Uttar Pradesh) - miasto o takim samym znaczeniu dla Hindusów jak Watykan dla katolików (ESBE nazywa je: " Rzym Hindusów”), centrum nauki bramińskiej. Uważane jest za święte miasto buddystów i dżinistów, najświętsze miejsce na świecie w hinduizmie (jako centrum Ziemi w hinduskiej kosmologii). Jedno z najstarszych miast na świecie i prawdopodobnie najstarsze w Indiach.

masterok :

Nasza planeta jest pełna wspaniałych niespodzianek natury i starożytnych cywilizacji, pełna piękna i widoków, a także można na niej znaleźć dość niezwykłe, dziwne, ponure tradycje i rytuały. Choć należy zaznaczyć, że dla nas są one dziwne i przerażające, a dla niektórych – to ich codzienność, taka jest ich kultura.

Każdy z miliarda Hindusów marzy o śmierci w Varanasi lub spaleniu tu swojego ciała. W krematorium na wolnym powietrzu pali się 365 dni w roku i 24 godziny na dobę. Setki ciał z całych Indii i zagranicy przyjeżdżają tu każdego dnia, przylatują i palą się. Hindusi wymyślili dobrą religię - że porzuciwszy cele, nie umieramy na dobre. Władimir Wysocki zaszczepił nam tę podstawową wiedzę o hinduizmie do akordów swojej gitary. Śpiewał i oświecał: „Żyjesz dobrze - będziesz szczęśliwy w swoim następnym życiu, a jeśli jesteś głupi jak drzewo, urodzisz się baobabem”

Varanasi to ważne miejsce religijne w świecie hinduizmu, centrum pielgrzymek Hindusów z całego świata, tak starożytnego jak Babilon czy Teby. Tutaj bardziej niż gdziekolwiek indziej manifestują się sprzeczności ludzkiej egzystencji: życie i śmierć, nadzieja i cierpienie, młodość i starość, radość i rozpacz, wspaniałość i ubóstwo. To miasto, w którym jest tyle śmierci i życia jednocześnie. To miasto, w którym współistnieje wieczność i istnienie. To najlepsze miejsce, aby zrozumieć, czym są Indie, ich religię i kulturę.

W religijnej geografii hinduizmu Varanasi jest centrum wszechświata. Jedno z najświętszych miast dla Hindusów służy jako rodzaj linii między rzeczywistością fizyczną a wiecznością życia. Tutaj bogowie schodzą na ziemię, a zwykły śmiertelnik osiąga błogość. To święte miejsce do życia i błogosławione miejsce na śmierć. To najlepsze miejsce na osiągnięcie błogości.

Sława Varanasi w mitologii hinduskiej jest niezrównana. Według legendy miasto zostało założone przez hinduskiego boga Śiwę kilka tysięcy lat temu, co czyni je jednym z najważniejszych miejsc pielgrzymek w kraju. Jest to jedno z siedmiu świętych miast Hindusów. Pod wieloma względami uosabia to, co najlepsze i najgorsze w Indiach, czasem przerażające dla zagranicznych turystów. Jednak scena pielgrzymów modlących się w promieniach wschodzącego słońca nad Gangesem, z hinduistycznymi świątyniami w tle, jest jednym z najbardziej imponujących widoków na świecie. Podróżując po północnych Indiach, staraj się nie ominąć tego starożytnego miasta.

Założone tysiąc lat przed narodzeniem Chrystusa Varanasi jest jednym z najstarszych miast na świecie. Nazywano je wieloma epitetami – „miastem świątyń”, „świętym miastem Indii”, „religijną stolicą Indii”, „miastem świateł”, „miastem oświecenia” – a dopiero niedawno przywrócono mu oficjalną nazwę, która po raz pierwszy wspomniano w Jataka - starożytnej narracyjnej literaturze hinduskiej. Ale wielu nadal używa angielskiej nazwy Benares, a pielgrzymi nazywają ją nikim innym jak Kashi – tak nazywano miasto przez trzy tysiące lat.

Hindus naprawdę wierzy w wędrówki duszy, która po śmierci przenosi się do innych żywych istot. A do śmierci odnosi się jak i szczególnie, ale jednocześnie zwyczajnie. Dla Hindusa śmierć jest tylko jednym z etapów samsary, czyli niekończącej się gry narodzin i śmierci. A wyznawca hinduizmu marzy o tym, by pewnego dnia się nie urodzić. Dąży do mokszy - zakończenia samego cyklu odrodzeń, wraz z którym - do wyzwolenia i wyzwolenia z trudów materialnego świata. Moksza jest praktycznie synonimem buddyjskiej nirwany: najwyższego stanu, celu ludzkich aspiracji, pewnego absolutu.

UWAGA!

Przez tysiąclecia Varanasi było centrum filozofii i teozofii, medycyny i edukacji. Angielski pisarz Mark Twain, zszokowany wizytą w Varanasi, napisał: „Benares (stara nazwa) jest starsza niż historia, starsza niż tradycja, nawet starsza niż legenda i wygląda na dwa razy starszą niż wszystkie razem wzięte”. W Varanasi mieszkało wielu znanych i najbardziej szanowanych indyjskich filozofów, poetów, pisarzy i muzyków. W tym wspaniałym mieście żył klasyk literatury hindi Kabir, poeta i pisarz Tulsidas napisał poemat Ramacharitamanas, który stał się jednym z najsłynniejszych dzieł literatury hindi, a Budda wygłosił swoje pierwsze kazanie w Sarnath, zaledwie kilka kilometrów od Varanasi. Śpiewana przez mity i legendy, uświęcona przez religię, od niepamiętnych czasów przyciągała wielu pielgrzymów i wiernych.

Varanasi znajduje się między Delhi a Kalkutą na zachodnim brzegu Gangesu. Każde indyjskie dziecko, które słuchało opowieści swoich rodziców, wie, że Ganges jest największą i najświętszą ze wszystkich rzek w Indiach. Głównym powodem odwiedzenia Varanasi jest oczywiście zobaczenie rzeki Ganges. Znaczenie rzeki dla Hindusów jest nie do opisania. Jest to jedna z 20 największych rzek na świecie. Dorzecze Gangesu jest najgęściej zaludnione na świecie, liczące ponad 400 milionów ludzi. Ganges jest ważnym źródłem nawadniania i komunikacji dla milionów Indian mieszkających wzdłuż rzeki. Od niepamiętnych czasów czczona jest jako bogini Gangesu. Historycznie na jego brzegach znajdowały się liczne stolice dawnych księstw.

Największym ghatem kremacyjnym w mieście jest Manikarnika. Dziennie kremuje się tu około 200 ciał, a stosy pogrzebowe są zapalane w dzień iw nocy. Rodziny przyprowadzają tu zmarłych zmarłych z przyczyn naturalnych.

Hinduizm dał wyznawcom metodę gwarantowanego osiągnięcia mokszy. Wystarczy umrzeć w świętym Varanasi (dawniej - Benares, Kashi. - ok. Aut.) - i samsara się kończy. Moksza nadchodzi. Jednocześnie należy pamiętać, że oszukiwanie i rzucanie się pod samochód w tym mieście nie wchodzi w grę. Tak więc mokszy zdecydowanie nie widać. Nawet jeśli Indianin nie poddał się w Varanasi, to miasto wciąż jest w stanie wpłynąć na jego dalsze istnienie. Jeśli ciało zostanie poddane kremacji nad brzegiem świętej rzeki Ganges w tym mieście, wtedy karma na następne życie zostanie oczyszczona. Tak więc Hindusi z całych Indii i świata aspirują tutaj - by umrzeć i spalić.

Nabrzeże Gangesu to najbardziej imprezowe miejsce w Varanasi. Oto sadhu pustelnicy umazani sadzą: prawdziwi modlą się i medytują, turyści dręczą ofertami robienia zdjęć za pieniądze. Wybredni Europejczycy starają się nie wejść do kanalizacji, grubi Amerykanie robią sobie zdjęcia na tle wszystkiego, przerażeni Japończycy chodzą w bandażach z gazy na twarzach - uratowani przed infekcjami. Pełno w nim rastamanów z dredami, dziwaków, oświeconych i pseudooświeconych, schizonów i żebraków, masażystów i handlarzy haszyszem, artystów i innych ludzi na całym świecie. Niezrównana różnorodność tłumu.

Waranasi- jeden z starożytny miasta świata i większość poświęcony miejsce dla Indian. Waranasi nic dziwnego, że dzwonią Miasto umarłych- każdego dnia przynoszą do tego miasta, palą się i topią w rzece Ganges setki martwych ciał.

Bardzo nieprzyjemny miasto, które odwiedziliśmy w Indiach.

Waranasi z populacja w 1 500 000 człowiek jest centrum indyjskich pielgrzymek. Miliony Hindusów co roku odbywają religijną pielgrzymkę do miasta zmarłych Varanasi z obowiązkową ablucją w święta rzeka Ganges. Ogromna liczba białych turystów przyjeżdża tutaj, aby wyrzec się światowych problemów, przepojonych duchowością i osiągnąć spokój ducha. To miasto ma ogromne znaczenie dla buddyści, ponieważ znajduje się na przedmieściach Varanasi - Sarnath - Budda według legendy czytać mój pierwszy po oświeceniu kazanie pięciu pierwszych naśladowców.

dostać się tam zanim Waranasi można to zrobić na kilka sposobów:

na samolot(nie tylko z indyjskich miast, ale także bezpośrednio z innych krajów, ponieważ lotnisko w tym mieście jest międzynarodowe);
na autobus z sąsiednich miast;
na pociąg. Z lub Kalkuty.

Pociąg z Delhi do Varanasi

Naszym zdaniem najlepszym sposobem jest Pociąg. Nie tak drogie jak samolot i nie tak długie i męczące jak autobus. Byliśmy w pociągu — Waranasi. Bilety kolejowe najlepiej kupić z góry, ponieważ ten kierunek jest dość popularny i mogą nie być dostępne przez kilka najbliższych terminów. Najlepiej kupować je online. Możesz przeczytać, jak to zrobić w naszym. Bilety kosztowały nas 840 rupii indyjskich z wszystkimi podatkami, a sama podróż w kapciach zajęła nam 17 godzin.

Rzeka Ganges i jej wody

Niewątpliwie główne atrakcja Waranasi czy rzeka? Ganges i jego wały Ghaty.

Ganges- jeden z najdłuższe rzeki(2700 km) in południowa Azja i zdecydowanie jeden z najbrudniejszych. Upuściłem tutaj dreny przedsiębiorstwa przemysłowe, ludzkie ścieki, marnotrawstwożycie, niespalone ciała zwłoki skremowane na jego brzegu. Ponadto niektóre kategorie zmarłych nie palić. Do nich związać kamień i wrzucony do cierpliwie cierpiącej rzeki. Mimo to Indianie kąpać się w niej umyć się i nawet drink. gang dla nich poświęcony ona jest dla nich matka. Hindusi przekonanyże jej wody zmywają grzechy i dlatego jest a priori czysta, a ponadto bezpieczna ale ma również działanie lecznicze. Ale nie myśl, że rzeka nie ma żadnego negatywnego wpływu na samych Hindusów, nie mówiąc już o nieprzygotowanych obcokrajowcach. Ma i jak, zwłaszcza na słabych organizmach dzieci. Według Światowej Organizacji Zdrowia od 1,5 miliona indyjskich dzieci, który rocznie umierają od chorób przenoszonych przez woda, 30-40% na koncie Ganga. Po prostu większość Hindusów nie kojarzy złego samopoczucia z pływaniem w rzece. A ci, którzy wiążą, nadal odprawiają rytuały obmywania, bo to jest święte, bo wymaga tego religia.

Oczywiście nie pływaliśmy w rzece, ale pływaliśmy łodzią po jej wodach. Oglądanie stąd miasta jest o wiele przyjemniejsze niż przepychanie się wąskimi uliczkami Varanasi. A po drugiej stronie rzeki za 20 rupii można jeździć konno.

Widok z przeciwnej strony rzeki Ganges

Ghaty Varanasi

Nabrzeże Gangesu składa się ze stopni ciągnących się na kilka kilometrów i tzw Ghatami. Ghaty służą do ceremonii rytualnych. Większość z nich służy do kąpieli w rzece (a także do potrzeb domowych, takich jak pranie, pranie i w ogóle na cokolwiek), dwa z nich występują obrzędy kremacyjne.

Każdy pobożny Hindus sny umierać w Waranasi i kremacji na brzegach świętego Gangesu, bo wtedy ma gwarancję ukończymy cykl odrodzenia i osiągnij najwyższy stan - moksza. Uważa się, że ogień oczyszcza dusza zmarłych, ale istnieją kategorie zmarłych, którzy są już czyści, więc nie trzeba ich palić. Są po prostu wrzucony z kamieniem do rzeki. Obejmują one mnisi którzy wyrzekli się życia doczesnego i oddali się modlitwie i medytacji, dzieci, w ciąży kobiety (ponieważ wewnątrz kochanie). Nie poddają też kremacji zmarłych. ugryzienie kobry. Uważa się, że nie umieraj, ale upadek w śpiączce. Są owinięte folią spożywczą, umieszczone na tratwie z drzewa bananowego, z dołączonym listem z nazwiskiem i adresem, i spłynęły po Gangesie w nadziei, że mnich medytujący na brzegu złapie i wskrzesić śpiących.

W Varanasi, mieście umarłych, jest dwóch Ghata gdzie są kremowane przez ogień, ale jest więcej krematorium elektryczne(nie tak święte i honorowe), dla biednych którzy nie mają absolutnie żadnych pieniędzy na drewno opałowe. Kremacje zdarzają się cały czas, 24 godziny na dobę.

Ghaty Varanasi ze stosami pogrzebowymi

Na kilku innych Ghaty codziennie przez świt oraz na zachód słońca trzymany Ceremonia Ganga Arati. W ten sposób Hindusi płacą daninę matka ganga. Ceremonia się odbyła pięciu braminów(od rana - siedem). Palą kadzidełka, śpiewają, manipulują płonącymi miskami. Na zakończenie ceremonii wiele osób, składając życzenie, opuszcza do wody kosze z zapalonymi świecami.

Wieczorna ceremonia nad Gangesem

Poranna ceremonia uwielbienia dla rzeki Ganges, Varanasi

Nasze wrażenia z Varanasi

Jeśli chodzi o nasze wrażenia z Varanasi, miasta umarłych, wtedy mamy ich więcej negatywny niż neutralne. Nawet jeśli nie weźmiemy pod uwagę, że przyjechaliśmy tu na samym gorący sezon i umarł z gorąca - miasto nie sprzyja. Wysoko blisko, brudny oraz zatłoczony. Na ulicach, gdzie można sięgnąć rękami do dwóch domów naprzeciw siebie, udaje się przejść tłumom Hindusów, jeżdżą motocykle i krowie gówno. Śmieci prawie każdy kawałek ziemi jest pokryty i wszędzie strasznie śmierdzi. Nie znaczy to, że są to niesamowite zjawiska dla Indii jako całości, ale w Varanasi jest to coraz bardziej widoczne i przekracza granicę zdrowego rozsądku.

Trzeba być skrajnie tendencyjną osobą pseudo-super-duchową, żeby w całym tym obskurantyzmie znaleźć przynajmniej coś duchowego, wzniosłego i kosmicznego.

Spędziliśmy tu 4 dni, wędrowaliśmy po mieście, spływaliśmy po Gangesie, oglądaliśmy kremację, różne rytuały i ceremonie, próbowaliśmy znaleźć przynajmniej coś pozytywnego, ale wszystko na próżno. Był jednak jeden przyjemny moment. Na rzece świt. Tak czysto, pięknie, spokojnie, tak niespójnie ze wszystkim, co dzieje się wokół...