Czcigodna Maryja z Egiptu. Maria z Egiptu

W palestyńskim klasztorze w pobliżu Cezarei mieszkał mnich Zosima. Posłany do klasztoru od dzieciństwa, pracował w nim aż do 53 roku życia, kiedy wprawiała go w zakłopotanie myśl: „Czy na najdalszej pustyni będzie święty człowiek, który przewyższy mnie trzeźwością i czynem?”

Gdy tylko tak pomyślał, ukazał mu się Anioł Pański i powiedział: „Ty Zosima dobrze spisałeś się po ludzku, ale nie ma ani jednego sprawiedliwego wśród ludzi” (Rz 3,10). abyś zrozumiał, ile jest innych i wyższych obrazów zbawienia, wyjdź z tego klasztoru, jak Abraham z domu swego ojca (Rdz 12, 1) i udaj się do klasztoru położonego nad Jordanem.

Abba Zosima natychmiast opuścił klasztor i za Aniołem przybył do klasztoru Jordan i tam osiadł.

Tutaj zobaczył starszych, naprawdę lśniących wyczynami. Abba Zosima zaczął naśladować świętych mnichów w pracy duchowej.

Minęło więc dużo czasu, a zbliżał się Dzień Świętego Czterdziestu. W klasztorze panował zwyczaj, dla którego Bóg sprowadził tu św. Zosimę. W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu opat służył w Boskiej Liturgii, wszyscy przyjmowali Komunię Najczystszego Ciała i Krwi Chrystusa, następnie zjadali mały posiłek i ponownie zbierali się w kościele.

Po odmówieniu modlitwy i przepisanej liczbie pokłonów starsi, prosząc się nawzajem o przebaczenie, wzięli błogosławieństwo od opata i pod powszechnym śpiewem psalmu „Pan jest moim oświeceniem i moim Zbawicielem: kogo mam się bać? Panie Opiekunie mego życia: kogo mam się bać? (Ps. 26:1), otworzyli bramy klasztorne i udali się na pustynię.

Każdy z nich zabrał ze sobą umiarkowaną ilość jedzenia, kto czego potrzebował, podczas gdy niektórzy w ogóle nic nie zabrali na pustynię i zjedli korzenie. Mnisi przeprawili się przez Jordan i rozeszli jak najdalej, żeby nie widzieć, jak ktoś pości i asceta.

Po zakończeniu Wielkiego Postu mnisi powrócili do klasztoru w Niedzielę Palmową z owocem swojej pracy (Rz 6:21-22), po wypróbowaniu swego sumienia (1 P 3:16). Jednocześnie nikt nikogo nie pytał, jak pracował i osiągnął swój wyczyn.

W tym roku Abba Zosima, zgodnie ze zwyczajem zakonnym, przekroczył Jordan. Chciał zejść głębiej na pustynię, aby spotkać jednego ze świętych i wielkich starszych, którzy są tam zbawiani i modlą się o pokój.

Szedł po pustyni przez 20 dni, a pewnego dnia, gdy śpiewał psalmy o szóstej godzinie i odmawiał zwykłe modlitwy, nagle po jego prawej stronie pojawił się cień ludzkiego ciała. Był przerażony, myśląc, że widzi demonicznego ducha, ale przeżegnawszy się, odrzucił strach i po modlitwie odwrócił się w stronę cienia i zobaczył nagiego mężczyznę idącego przez pustynię, którego ciało było czarne od upał słońca, a jego spalone, krótkie włosy stały się białe jak runo baranka. Abba Zosima był zachwycony, bo w tamtych czasach nie widział ani jednej żywej istoty i od razu skierował się w jego stronę.

Ale gdy tylko nagi pustelnik zobaczył zbliżającą się do niego Zosima, natychmiast zaczął przed nim uciekać. Abba Zosima, zapominając o starości i zmęczeniu, przyspieszył kroku. Ale wkrótce, wyczerpany, zatrzymał się nad wyschniętym strumieniem i zaczął ze łzami w oczach błagać wycofującego się ascetę: „Dlaczego uciekasz ode mnie, grzesznego starca, uciekając na tę pustynię? Twoją świętą modlitwę i błogosławieństwo dla Pana, który nigdy nikogo nie pogardzał.

Nieznajomy, nie odwracając się, krzyknął do niego: „Wybacz mi, Abba Zosima, nie mogę, obróciwszy się, ukazać ci się w twarz: jestem kobietą i jak widzisz nie mam ubrania by okryć moją nagość cielesną.Ale jeśli chcesz się modlić za mnie, wielkiego i przeklętego grzesznika, rzuć mi swój płaszcz, abym się okrył, wtedy mogę przyjść do Ciebie po błogosławieństwo.

„Nie znałaby mnie z imienia, gdyby nie nabyła od Pana daru jasnowidzenia przez świętość i nieznane uczynki” – pomyślał Abba Zosima i pospieszył wypełnić to, co mu powiedziano.

Okrywając się płaszczem, ascetka zwróciła się do Zosimy: „Co myślałeś, Abba Zosima, żebyś ze mną, grzeszną i niemądrą kobietą porozmawiała? ? Ukląkł i poprosił o błogosławieństwo. W ten sam sposób skłoniła się przed nim i przez długi czas oboje prosili się nawzajem: „Błogosław”. Wreszcie asceta powiedział: „Abba Zosima, wypada ci błogosławić i odmawiać modlitwę, ponieważ zostałeś uhonorowany godnością prezbitera i przez wiele lat, stojąc przed ołtarzem Chrystusa, przynosisz Panu Święte Dary”.

Te słowa przeraziły św. Zosimę jeszcze bardziej. Z głębokim westchnieniem odpowiedział jej: "O duchowa matko! Jest jasne, że ty z nas dwojga zbliżyłaś się do Boga i umarłaś dla świata. Rozpoznałaś mnie po imieniu i nazwałaś mnie prezbiterem, nigdy nie mając Widziałeś mnie wcześniej. Twoja miara powinna też mi błogosławić. Na litość Bożą.

Poddając się wreszcie uporowi Zosimy, zakonnica powiedziała: „Błogosławiony niech będzie Bóg, który pragnie zbawienia wszystkich ludzi”. Abba Zosima odpowiedział „Amen” i podnieśli się z ziemi. Asceta ponownie powiedział do starszego: "Dlaczego przyszedłeś, ojcze, do mnie grzesznika, pozbawionego wszelkiej cnoty? Jest jednak jasne, że łaska Ducha Świętego poleciła ci wykonać jedną posługę, którą moja potrzeby duszy. Powiedz mi najpierw abba, jak żyją dzisiaj chrześcijanie, jak wzrastają i prosperują święci Kościoła Bożego?

Abba Zosima odpowiedział jej: "Przez twoje święte modlitwy Bóg dał Kościołowi i nam wszystkim doskonały świat. Ale posłuchaj modlitwy niegodnego starca, mojej matki, módl się w imię Boga, za cały świat i za mnie grzesznikowi, aby to opuszczone miejsce nie było dla mnie bezowocne.

Św.

Powiedziawszy to, święta zwróciła się na wschód i podnosząc oczy i wznosząc ręce do nieba, zaczęła modlić się szeptem. Starszy widział, jak unosi się w powietrzu na łokieć nad ziemią. Z tej cudownej wizji Zosima upadł na twarz, żarliwie modląc się i nie ośmielając się wypowiedzieć niczego poza „Panie, zmiłuj się!”

W jego duszy pojawiła się myśl - czy to nie duch wprowadza go w pokusę? Czcigodny asceta, odwracając się, podniósł go z ziemi i powiedział: "Czemu tak myślisz, Abba Zosima? Nie jestem duchem. Jestem grzeszną i niegodną kobietą, chociaż chroni mnie chrzest święty".

Powiedziawszy to, uczyniła nad sobą znak krzyża. Widząc to i słysząc, starzec upadł ze łzami do stóp ascety: „Proszę cię na Chrystusa, Boże nasz, nie ukrywaj przede mną swojego życia ascetycznego, ale mów to wszystko, aby wyjaśnić wszystkim wielkość Boże, bo wierzę w Pana, Boga mego, żyjecie Jemu i wy, bo po to zostałam posłana na tę pustynię, aby Bóg objawił światu wszystkie wasze posty.

A święty asceta powiedział: "Wstyd mi, ojcze, opowiadać ci o moich bezwstydnych czynach. Bo wtedy będziesz musiał uciekać ode mnie, zamykając oczy i uszy, jak ucieka się przed jadowitym wężem. moje grzechy, ale ty Zaklinam Cię, nie przestawaj się modlić za mnie grzesznika, abym nabrała odwagi w Dniu Zmartwychwstania.

Urodziłem się w Egipcie i gdy jeszcze żyli moi rodzice, w wieku dwunastu lat opuściłem ich i pojechałem do Aleksandrii. Tam straciłam czystość i oddałam się niepohamowanemu i nienasyconemu cudzołóstwu. Przez ponad siedemnaście lat oddawałem się grzechowi bez ograniczeń i robiłem wszystko za darmo. Nie wziąłem pieniędzy nie dlatego, że byłem bogaty. Żyłem w biedzie i zarabiałem na przędzy. Pomyślałem, że sens życia polega na zaspokojeniu cielesnej żądzy.

Prowadząc takie życie, widziałem kiedyś mnóstwo ludzi z Libii i Egiptu idących nad morze, by popłynąć do Jerozolimy na święto Podwyższenia Krzyża Świętego. Chciałem też z nimi popłynąć. Ale nie ze względu na Jerozolimę i nie ze względu na święta, ale - wybacz mi ojcze - żeby więcej było z kim oddawać się rozpuście. Więc dostałem się na statek.

Teraz, ojcze, wierz mi, sam jestem zdziwiony, jak morze zniosło moją rozpustę i nierząd, jak ziemia nie otworzyła swoich paszczy i nie zaprowadziła mnie żywcem do piekła, które oszukało i zniszczyło tak wiele dusz ... Ale widocznie Bóg pragnęła mojej skruchy, chociaż śmierci grzesznika, i cierpliwie czekała na nawrócenie.

Przybyłem więc do Jerozolimy i przez wszystkie dni przed świętem, jak na statku, popełniałem złe uczynki.

Kiedy nadeszło święto Podwyższenia Krzyża Pańskiego, nadal chodziłam, chwytając dusze młodych w grzechu. Widząc, że wszyscy bardzo wcześnie udali się do kościoła, gdzie znajdowało się Drzewo Życiodajne, poszedłem ze wszystkimi i wszedłem do przedsionka kościoła. Kiedy nadeszła godzina Podwyższenia, chciałem wejść do kościoła z całym ludem. Z wielkim trudem zmierzając do drzwi, przeklęty, próbowałem się wcisnąć. Ale gdy tylko stanąłem na progu, jakaś moc Boża zatrzymała mnie, uniemożliwiając mi wejście, i odrzuciła mnie daleko od drzwi, podczas gdy wszyscy ludzie szli swobodnie. Pomyślałam, że być może z powodu kobiecej słabości nie dam rady przecisnąć się przez tłum i znowu łokciami próbowałam odepchnąć ludzi i skierować się do drzwi. Nieważne, jak bardzo się starałem, nie mogłem wejść. Gdy tylko moja stopa dotknęła progu kościoła, zatrzymałem się. Kościół przyjął wszystkich, nikomu nie zabronił wstępu, ale nie wpuścił mnie, przeklętego. Zdarzyło się to trzy lub cztery razy. Moja siła zniknęła. Odszedłem i stanąłem w rogu ganku kościoła.

Wtedy poczułam, że to moje grzechy nie pozwalają mi widzieć Życiodajnego Drzewa, łaska Pana dotknęła mojego serca, szlochałem i zacząłem bić się w piersi w pokucie. Wznosząc westchnienia do Pana z głębi serca, ujrzałam przed sobą ikonę Najświętszej Bogurodzicy i zwróciłam się do niej z modlitwą: „O Dziewico, Pani, która zrodziłaś ciało Boże - Słowo! Wiedz, że nie jestem godzien patrzeć na Twoją ikonę, odrzucony od Twojej czystości i być dla Ciebie obrzydliwością, ale wiem też, że z tego powodu Bóg stał się człowiekiem, aby wzywać grzeszników do pokuty, Pan został ukrzyżowany w ciele, przelała swoją niewinną krew także za mnie, grzesznika, za moje wyzwolenie od grzechu, nie kala się już żadnymi cielesnymi nieczystościami, ale jak tylko zobaczę Drzewo Krzyża Twojego Syna, wyrzeknę się świata i natychmiast pójdę do gdzie Ty jako Gwarant poprowadzisz mnie.

A kiedy tak się modliłem, nagle poczułem, że moja modlitwa została wysłuchana. Z czułością wiary w nadziei na Miłosierną Matkę Bożą przyłączyłem się ponownie do wchodzących do świątyni i nikt mnie nie odpychał i nie zabraniał mi wejść. Szedłem w strachu i drżeniu, aż dotarłem do drzwi i mogłem zobaczyć Życiodajny Krzyż Pana.

W ten sposób poznałem tajemnice Boga i to, że Bóg jest gotów przyjąć tych, którzy się nawracają. Upadłem na ziemię, pomodliłem się, pocałowałem kapliczki i opuściłem świątynię, spiesząc, by ponownie stanąć przed moim Poręczycielem, gdzie złożyłem obietnicę. Klęcząc przed ikoną modliłam się przed nią:

„O nasza Dobroczynna Pani, Theotokos! Nie lekceważyłaś mojej niegodnej modlitwy. Chwała Bogu, który przyjmuje od Ciebie pokutę grzeszników. Nadszedł czas, abym spełniła obietnicę, w której byłaś Poręczycielką. Teraz Pani prowadź mnie ścieżką pokuty."

A teraz, zanim skończyłem swoją modlitwę, usłyszałem głos, jakby mówiący z daleka: „Jeśli przekroczysz Jordan, znajdziesz błogi spokój”.

Od razu uwierzyłam, że ten głos jest dla mnie i płacząc zawołałam do Matki Bożej: „Pani Pani, nie zostawiaj mnie grzesznicy, ale pomóż mi” i natychmiast opuściła kruchtę i odeszła. Jedna osoba dała mi trzy miedziane monety. Dzięki nim kupiłem sobie trzy bochenki i nauczyłem się od sprzedawcy drogi do Jordanu.

O zachodzie słońca dotarłem do kościoła św. Jana Chrzciciela nad Jordanem. Pokłoniwszy się najpierw w kościele, natychmiast zszedłem nad Jordan i obmyłem mu twarz i ręce wodą święconą. Następnie przyjąłem komunię w kościele św. Jana Chrzciciela Najczystszych i Życiodajnych Tajemnic Chrystusa, zjadłem połowę jednego z moich bochenków, popiłem go święconą wodą jordańską i przespałem tę noc na ziemi w pobliżu kościół. Następnego ranka, po znalezieniu niewielkiej łódki niedaleko, przekroczyłem w niej rzekę na drugą stronę i ponownie żarliwie modliłem się do mojej Instruktorki, aby poprowadził mnie tak, jak Ona sobie życzyła. Zaraz potem przybyłem na tę pustynię”.

Abba Zosima zapytał mnicha: „Ile lat, moja matko, minęło od czasu, gdy osiedliłeś się na tej pustyni?” - "Myślę," odpowiedziała, "minęło 47 lat odkąd opuściłam Święte Miasto".

Abba Zosima ponownie zapytał: „Co masz lub co znajdujesz tutaj do jedzenia, moja mamo?” A ona odpowiedziała: „Miałam ze sobą dwa i pół bochenków, kiedy przekraczałam Jordan, powoli wysychały i zamieniały się w kamień, i jedząc po trochu, przez wiele lat jadłam z nich”.

Abba Zosima zapytał ponownie: „Czy naprawdę przez tyle lat byłeś bez choroby? I czy nie przyjąłeś żadnych pokus z nagłych wniosków i pokus?” – „Uwierz mi, Abba Zosima” – odpowiedział czcigodny – „Spędziłem na tej pustyni 17 lat walcząc z myślami jak z dzikimi bestiami... w Egipcie. Byłem na świecie, tu nie mając często zwykłej wody i jedzenia, dokuczało mi pragnienie i głód, doznawałem też poważniejszych nieszczęść: ogarniała mnie żądza pieśni cudzołożników, wydawały mi się słyszane, żenujące moje serce i słuch Płacząc i bijąc się w piersi przypomniałam sobie wtedy śluby, które złożyłam, idąc na pustynię przed obraz Matki Bożej, mojej Opiekuńczyni, i płakała, modląc się, aby odpędzić myśli, które mnie dręczyły. dusza, miara modlitwy i płaczu, pokuta została uczyniona, widziałam Światło świecące do mnie zewsząd, a potem zamiast burzy otoczyła mnie wielka cisza.

Wybacz myśli, Abba, jak mam ci się wyspowiadać? Namiętny ogień rozpalił się w moim sercu i przypalił mnie, wzbudzając pożądanie. Kiedy pojawiły się przeklęte myśli, upadłem na ziemię i wydawało mi się, że widzę, że sama Najświętsza Poręczyciel stoi przede mną i osądza mnie, który złamałem tę obietnicę. Nie wstawałem więc, leżąc dzień i noc na ziemi, dzień i noc, dopóki znowu nie nastąpiła pokuta i nie zostałem otoczony tym samym błogosławionym Światłem, które odpędzało złe zakłopotanie i myśli.

Tak więc mieszkałem na tej pustyni przez pierwsze siedemnaście lat. Ciemność za ciemnością, nieszczęście za nieszczęściem spadało na mnie, grzesznika. Ale od tego czasu aż do teraz we wszystkim prowadzi mnie Matka Boża, moja Wspomożycielka.

Abba Zosima ponownie zapytał: „Czy naprawdę nie potrzebowałeś tu jedzenia lub ubrania?”

Odpowiedziała: "Mój chleb się skończył, jak powiedziałam, w ciągu tych siedemnastu lat. Potem zaczęłam jeść korzenie i to, co mogłam znaleźć na pustyni. Potem musiałam wiele znosić i żyć w nędzy, zarówno z upał, kiedy gorąco mnie paliło, i od zimy, kiedy trząsłem się z zimna. Ale od tamtego czasu aż do dnia dzisiejszego moc Boża w niewiadomy sposób i na wiele sposobów utrzymywała moją grzeszną duszę i pokorne ciało, byłam odżywiona i objęte słowem Bożym, które zawiera wszystko (Pwt 8:3), ponieważ człowiek nie samym chlebem żyje, ale słowem Bożym (Mt 4:4; Łk 4:4) i ci, którzy są nie pokryci kamieniem będą przyodziani (Job 24:8), jeśli zdejmą swoje grzeszne szaty (Kol 3:9).Pan uwolnił mnie od grzechów, że znalazłem niewyczerpany pokarm.

Kiedy Abba Zosima usłyszał, że święty asceta również mówi z Pisma Świętego – z ksiąg Mojżesza i Hioba oraz z Psalmów Dawida – wtedy zapytał księdza: „Gdzie, mamo moja, uczyłaś się psalmów i innych ksiąg?”

Uśmiechnęła się po wysłuchaniu tego pytania i odpowiedziała w ten sposób: "Uwierz mi, mężu Boży, odkąd przekroczyłam Jordan, nie widziałam ani jednej osoby oprócz ciebie. Nigdy wcześniej nie studiowałam książek, nigdy nie słyszałam śpiewu kościelnego , (Kol. 3:16; 2 P. 1:21; 1 Tes. 2:13), ale tym, co rozpocząłem, kończę tym: zaklinam Cię na wcielenie Boga Słowa – módl się, święty Abba, dla mnie wielkim grzesznikiem.

I zaklinam Cię także przez Zbawiciela, Pana naszego Jezusa Chrystusa - wszystko, co słyszałeś ode mnie, nie mów nikomu, dopóki Bóg mnie nie zabierze z ziemi. I rób to, co ci powiem. W przyszłym roku, w Wielkim Poście, nie wychodźcie za Jordan, jak nakazuje wasz klasztorny zwyczaj”.

Abba Zosima znowu zdziwił się, że ich ranga monastyczna była również znana świętej ascecie, choć nie powiedział przed nią ani słowa.

- Zostań abba - kontynuował księdza - w klasztorze. Jednak nawet jeśli chcesz opuścić klasztor, nie będziesz mógł... A gdy nadejdzie Wielki Czwartek Ostatniej Wieczerzy Pańskiej, włóż życiodajne Ciało i Krew Chrystusa Boga do naszego świętego naczynia i przynieś mi je. Czekaj na mnie po drugiej stronie Jordanu, na skraju pustyni, abym, gdy przyjdę, niech brać udział w Świętych Tajemnicach. A do Abba Jana, hegumena waszego klasztoru, powiedz: troszcz się o siebie i swoją trzodę (Dz 20, 23; 1 Tm 4,16. Nie chcę jednak, abyś mu mówił to teraz, ale kiedy Pan nakaże”.

Powiedziawszy to i ponownie prosząc o modlitwę, zakonnica odwróciła się i poszła w głąb pustyni.

Przez cały rok Starszy Zosima milczał, nie śmiejąc nikomu wyjawić tego, co mu Pan objawił, i gorliwie modlił się, aby Pan zaręczył mu, że ponownie zobaczy świętego ascetę.

Gdy znów nadszedł pierwszy tydzień Wielkiego Postu, mnich Zosima z powodu choroby musiał pozostać w klasztorze. Wtedy przypomniał sobie prorocze słowa świętego, że nie będzie mógł opuścić klasztoru. Po kilku dniach mnich Zosima został uzdrowiony z choroby, jednak pozostał w klasztorze do Wielkiego Tygodnia.

Zbliża się dzień Ostatniej Wieczerzy. Następnie Abba Zosima zrobił to, co mu kazano – późnym wieczorem wyszedł z klasztoru nad Jordan i niecierpliwie usiadł na brzegu. Święty zawahał się, a Abba Zosima modlił się do Boga, aby nie odebrał mu spotkania z ascetą.

W końcu przybyła zakonnica i stanęła po drugiej stronie rzeki. Radosny mnich Zosima wstał i wielbił Boga. Przyszła mu do głowy myśl: jak może przepłynąć Jordan bez łodzi? Ale zakonnica, przekroczywszy Jordan ze znakiem krzyża, szybko szła po wodzie. Kiedy starszy chciał się jej pokłonić, zabroniła mu, krzycząc ze środka rzeki: „Co robisz, abba? Przecież jesteś kapłanem, nosicielem wielkich Tajemnic Bożych”.

Po przejściu przez rzekę zakonnica powiedziała do Abby Zosimy: „Błogosław ojcze”. Odpowiedział jej z trwogą, przerażony cudowną wizją: „Zaprawdę, Bóg nie jest fałszywy, który obiecał przyrównać do siebie wszystkich oczyszczonych, o ile to możliwe, ze śmiertelnikami. Chwała Tobie, Chryste, nasz Boże, który okazałeś mnie przez Jego świętego sługę, jak daleko jestem od miary doskonałości”.

Następnie zakonnica poprosiła go o przeczytanie „Wierzę” i „Ojcze nasz”. Na zakończenie modlitwy, przekazawszy święte straszne tajemnice Chrystusa, wyciągnęła ręce do nieba i ze łzami i drżeniem odmówiła modlitwę św. według Twego słowa z pokojem, jak gdyby moje oczy ujrzały Twoje zbawienie.

Potem zakonnica ponownie zwróciła się do starszego i powiedziała: "Wybacz mi, abba, spełnij także moje inne pragnienie. Teraz idź do swojego klasztoru, a w przyszłym roku przyjdź do tego suchego strumienia, gdzie po raz pierwszy rozmawialiśmy z tobą". „Gdybym mógł – odparł Abba Zosima – iść za Tobą nieustannie, aby kontemplować Twoją świętość!” Zakonnica ponownie poprosiła starszego: „Módlcie się, przez wzgląd na Pana, módlcie się za mnie i pamiętajcie o mojej nędzy”. A zacieniwszy Jordan znakiem krzyża, jak poprzednio przeszła przez wody i ukryła się w ciemności pustyni. A starszy Zosima wrócił do klasztoru w duchowym uniesieniu i z drżeniem, a w jednym wyrzucał sobie, że nie pytał o imię świętego. Miał jednak nadzieję, że w przyszłym roku w końcu pozna jej imię.

Minął rok i Abba Zosima ponownie udał się na pustynię. Modląc się dotarł do wyschniętego strumienia, po wschodniej stronie którego ujrzał świętego ascetę. Leżała martwa, z rękami założonymi tak, jak powinny na piersi, z twarzą zwróconą na wschód. Abba Zosima ze łzami obmyła nogi, nie śmiejąc dotknąć jej ciała, długo płakała nad zmarłym ascetą i zaczęła śpiewać psalmy, przystające do żalu po śmierci sprawiedliwych, i czytać modlitwy pogrzebowe. Wątpił jednak, czy księdzu nie spodobałoby się, gdyby ją pochował. Gdy tylko się nad tym zastanowił, zobaczył, że na jej głowie widniał napis: „Buriate, Abba Zosima, w tym miejscu ciało pokornej Maryi. po Komunii Bożej Ostatniej Wieczerzy”.

Abba Zosima przeczytawszy ten napis z początku zdziwił się, kto mógł to zrobić, bo sama ascetka nie umiała czytać i pisać. Ale cieszył się, że w końcu poznał jej imię. Abba Zosima zrozumiał, że mnich Maria, przekazawszy z rąk swoje święte Tajemnice nad Jordanem, w jednej chwili przeszedł długą pustynną drogę, którą on, Zosima, maszerował przez dwadzieścia dni i natychmiast odszedł do Pana.

Uwielbiwszy Boga i zlawszy łzami ziemię i ciało Najświętszej Marii Panny, Abba Zosima powiedział do siebie: „Czas, abyś Starszy Zosima zrobił to, co Ci nakazano. Powiedziawszy to, zobaczył zwalone drzewo leżące niedaleko na pustyni, wziął je i zaczął kopać. Ale ziemia była zbyt sucha, bez względu na to, ile kopał, pocąc się, nie mógł nic zrobić. Wyprostowując się, Abba Zosima zobaczył ogromnego lwa w pobliżu ciała mnicha Marii, który lizał jej stopy. Starszego ogarnął strach, ale podpisał się znakiem krzyża, wierząc, że pozostanie nienaruszony przez modlitwy świętego ascety. Wtedy lew zaczął pieścić starca, a Abba Zosima rozpalony w duchu kazał lwu wykopać grób w celu pochowania ciała Najświętszej Marii Panny. Na jego słowo lew wykopał łapami rów, w którym pochowano ciało wielebnego. Wypełniwszy to, co zapisali, każdy poszedł własną drogą: lew na pustynię, a Abba Zosima do klasztoru, błogosławiąc i wysławiając Chrystusa naszego Boga.

Przybywając do klasztoru, Abba Zosima opowiedział mnichom i opatowi, co widział i słyszał od Matki Bożej. Wszyscy zachwycali się, słysząc o wielkości Boga iz bojaźnią, wiarą i miłością ustanowili pamięć o mnichu Marii i uczcili dzień Jej spoczynku. Abba Jan, hegumen klasztoru, według słowa Czcigodnego, z Bożą pomocą naprawił to, co w klasztorze było konieczne. Abba Zosima, który żył przychylnie Bogu w tym samym klasztorze i nieco przed stuletnim życiem, zakończył tutaj swoje doczesne życie, przechodząc do życia wiecznego.

W ten sposób starożytni asceci chwalebnego klasztoru świętego i wielbionego Poprzednika Pana Jana, znajdującego się nad Jordanem, przekazali nam cudowną opowieść o życiu św. Marii w Egipcie. Ta historia nie została przez nich pierwotnie spisana, ale z czcią przekazana przez świętych starszych od mentorów do uczniów.

Ale ja - mówi św. Sofroniusz, arcybiskup Jerozolimy (wspomnienie 11 marca), pierwszy opis Życia - które z kolei otrzymałem od świętych ojców, zdradziłem wszystko na rzecz spisanej historii.

Boże, który czyni wielkie cuda i nagradza wielkimi darami wszystkich tych, którzy zwracają się do Niego z wiarą, niech wynagrodzi tych, którzy czytają i słuchają, i przekaże nam tę historię, i obdarzy nas dobrą częścią z Błogosławioną Marią Egiptu i wszyscy święci, Boża myśl i ich praca, która podobała się Bogu od stulecia. Oddajmy też chwałę Bogu Wiecznemu Królowi i raczmy się także znaleźć miłosierdzie w Dniu Sądu w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, któremu wszelka chwała, cześć i moc, i cześć z Ojcem i Najświętszy i Życiodajny Duch, teraz i na wieki wieków, amen.

W jednym z klasztorów palestyńskich żył staruszek, obdarzony pobożnością i od wczesnej młodości dzielnie trudził się w zakonnych czynach. Starszy nazywał się Zosima ( Obchody 4/17 kwietnia). Po 53 latach postu zaczął wstydzić się myśli, że osiągnął całkowitą doskonałość i nie potrzebuje już żadnych instrukcji. „Czy jest na ziemi mnich, który mógłby mnie pouczyć i dać przykład takiego postu, jakiego jeszcze nie przeszedłem? Czy na pustyni jest człowiek, który mnie przewyższa?” Gdy starszy tak myślał, ukazał mu się anioł i powiedział: „Zosima! Pracowałeś pilnie, o ile jest to możliwe dla człowieka, i dzielnie przeszedłeś wyczyn postu. Nie ma jednak osoby, która mogłaby o sobie powiedzieć, że osiągnęła doskonałość. Istnieją wyczyny ci nieznane i trudniejsze niż te, przez które przeszedłeś. Aby dowiedzieć się, ile innych dróg prowadzi do zbawienia, opuść swój kraj i udaj się do klasztoru leżącego nad rzeką Jordan.

Zgodnie z tą instrukcją Zosima opuścił klasztor, w którym pracował od dzieciństwa, udał się nad Jordan i dotarł do klasztoru, gdzie kierował nim głos Boga. Zosima otwierając ręką bramy klasztorne, odnalazł mnicha odźwiernego. Poinformował o tym opata, który kazał wezwać starszego, który do niego przyszedł. Zosima przyszedł do opata i odprawił zwyczajowy ukłon zakonny i modlitwę. Następnie poprosił o błogosławieństwo na życie w tym klasztorze i pozostał w klasztorze. Tutaj ujrzał starszych, lśniących dobrymi uczynkami i pobożnością, z ognistym sercem służącym Panu nieustannym śpiewem, całonocną modlitwą i nieustanną pracą. Psalmy były zawsze na ich ustach, próżne słowo nigdy nie padło, nic nie wiedzieli o zdobywaniu dóbr tymczasowych i o ziemskich troskach. Ich głównym i stałym pokarmem było słowo Boże, a ich ciała karmili chlebem i wodą, na ile pozwalała im miłość do Boga. Widząc to, Zosima studiował i przygotowywał się do nadchodzącego wyczynu.

W tym klasztorze panował zwyczaj, ze względu na to, że Bóg sprowadził tam Zosimę. W pierwszym tygodniu Wielkiego Postu podczas liturgii wszyscy przyjmowali Komunię Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej oraz spożywali pokarmy wielkopostne. Następnie wszyscy zebrali się w kościele i po pilnej, klęczącej modlitwie pożegnali się i każdy z ukłonem poprosił opata o błogosławieństwo na nadchodzący wyczyn dla podróżnych. Następnie otworzono bramy klasztorne i przy śpiewie psalmów Pan jest moim oświeceniem i Zbawicielem, którego się boję; Pan jest Obrońcą mego życia, przed którym się boję(Psalm 26,1) mnisi wyszli na pustynię i przekroczyli rzekę Jordan. W klasztorze pozostał tylko jeden lub dwóch starszych, aby nie opuszczać kościoła bez kultu. Każdy zabrał ze sobą trochę jedzenia, podczas gdy inni nie zabrali ze sobą nic poza szmatami na swoich ciałach, a na pustyni jedli dzikie zioła.

Po przekroczeniu Jordanu wszyscy rozeszli się daleko w różne strony i nie wiedzieli o sobie, jak ktoś pości i walczy. Gdyby ktoś zobaczył, że ktoś inny zbliża się do niego, szedłby w drugą stronę i kontynuował swoje życie w modlitewnej samotności. W ten sposób mnisi spędzili cały Wielki Post i wrócili do klasztoru w Tygodniu Way. Przybywając do klasztoru żaden z braci nie zapytał się nawzajem, jak spędza czas na pustyni i co robi, mając za świadka tylko sumienie. Taki był statut monastyczny klasztoru Jordan.

Zosima, zgodnie ze zwyczajem tamtejszego klasztoru, również przekroczył Jordan, zabierając ze sobą, w trosce o kalectwo, trochę jedzenia i ubrania, które stale nosił. Wędrując po pustyni, wykonał swój wyczyn modlitwy i, jeśli to możliwe, powstrzymał się od jedzenia. Niewiele spał, siedząc na ziemi, a wcześnie rano obudził się i kontynuował swój wyczyn. Wchodził coraz dalej w głąb pustyni, chcąc znaleźć tam jednego z ascetów, który mógłby go pouczać.

Po dwudziestu dniach podróży zatrzymał się pewnego dnia i odmawiał modlitwy, które śpiewał co godzinę. Kiedy tak śpiewał, widział po prawej stronie jakby cień ludzkiego ciała. Przestraszony i myśląc, że to demoniczne złudzenie, zaczął przyjmować chrzest. Kiedy strach minął i modlitwa się skończyła, odwrócił się na południe i zobaczył człowieka - nagiego, spalonego na czarno od słońca, o włosach białych jak wełna, schodzącego tylko do szyi. Zosima z wielką radością szybko ruszył w tamtym kierunku. Gdy ten człowiek zobaczył z daleka, że zbliża się do niego Zosima, pośpiesznie uciekł w głąb pustyni. Ale Zosima pospieszył, żeby dogonić uciekiniera. Pospieszył, ale Zosima biegł szybciej, a kiedy wyprzedził go tak bardzo, że mogli się słyszeć, zawołał ze łzami w oczach, żeby się zatrzymać. Tymczasem dotarli do zagłębienia, przypominającego koryto wyschniętej rzeki. Uciekinier rzucił się na drugą stronę, a Zosima zmęczony i nie mający sił dalej biec, zintensyfikował płaczliwe modlitwy i zatrzymał się. Wtedy ten, który uciekł z Zosimy, w końcu zatrzymał się i powiedział: „Abba Zosima! Wybacz mi, na litość boską, że nie mogę się przed Tobą ukazać: jestem kobietą i, jak widzisz, odsłonięta w swojej nagości. Ale jeśli chcesz mnie, grzesznika, nauczyć swojej modlitwy i błogosławieństwa, to zrzuć mi coś z szat, aby się okryć, a wtedy zwrócę się do Ciebie po modlitwę.

Strach i przerażenie ogarnęły Zosimę, gdy usłyszał jego imię z ust tego, który nigdy go nie widział i nic o nim nie słyszał. Pomyślał, że gdyby nie była mądra, nie nazwałaby mnie po imieniu.

Szybko zdjął swoje wytarte, podarte ubranie i odwracając się, rzucił je jej. Zabierając ubranie, zakrywała jak najdokładniej swoją nagość i przepasała się, po czym zwróciła się do Zosimy z następującymi słowami: „Dlaczego, Abba Zosima, chciałeś mnie widzieć, grzeszną żonę? Może chcesz coś ode mnie usłyszeć lub nauczyć, dlatego nie byłeś zbyt leniwy na trudnej ścieżce?

Ale Zosima rzucił się na ziemię i poprosił ją o błogosławieństwo. Ona również skłoniła się do ziemi, więc oboje leżeli, prosząc się nawzajem o błogosławieństwo; Było tylko jedno słowo: „Błogosław”. Po długim czasie powiedziała do starszego: „Abba Zosima! Musisz pobłogosławić i odmówić modlitwę, ponieważ masz rangę kapłana i przez wiele lat stoisz przy ołtarzu świętym, spełniając Boskie Tajemnice”. Te słowa pogrążyły starszego w jeszcze większym strachu. Roniąc łzy, powiedział do niej, z trudem łapiąc oddech z przerażenia: „O duchowa matko! Ty, mając umartwione choroby ciała, zbliżyłeś się do Boga. Dar Boży jest w tobie większy niż w innych: nigdy mnie nie widziałeś, ale wołasz mnie po imieniu i znasz moją rangę kapłańską. Dlatego lepiej, abyś mnie pobłogosławił ze względu na Boga i udziel mi swojej świętej modlitwy”. Wzruszona wytrwałością starszego pobłogosławiła go następującymi słowami: „Niech będzie błogosławiony Bóg, który pragnie zbawienia dusz ludzkich!” Zosimas odpowiedział: „Amen” i obaj wstali z ziemi.

Następnie zapytała starszego: „Człowiek Boży! Dlaczego chciałeś mnie odwiedzić, nie ozdobioną żadnymi cnotami? Ale widocznie łaska Ducha Świętego skłoniła cię do opowiedzenia mi o ziemskim życiu, kiedy było to konieczne. Powiedz mi, ojcze, jak teraz żyją chrześcijanie, król i święci Kościoła?” – „Przez wasze święte modlitwy” – odpowiedział Zosima – „Bóg dał Kościołowi trwały pokój. Ale kłaniaj się modlitwom niegodnego starca i módl się do Pana za cały świat i za mnie grzesznika, aby moja wędrówka po pustyni nie była bezowocna dla wszystkich. Ale z obowiązku posłuszeństwa spełnię Twoją wolę”.

Z tymi słowami zwróciła się na wschód; podnosząc oczy i podnosząc ręce, zaczęła się modlić, ale tak cicho, że Zosima nie usłyszała i nie zrozumiała słów modlitwy. Zachwycony, w milczeniu stał z pochyloną głową.

„Wzywam Boga na świadka”, powiedział, „że po chwili podniosłem oczy i zobaczyłem ją podniesioną na łokieć z ziemi; więc stała w powietrzu i modliła się”. Widząc to, Zosima zadrżał ze strachu, upadł ze łzami na ziemię i tylko powiedział: „Panie, zmiłuj się!” Ale potem był zdezorientowany myślą, czy to duch, czy duch, jakby modlił się do Boga. Ale święty, podnosząc starszego z ziemi, powiedział: „Dlaczego Zosima wstydzisz się na myśl o duchu, dlaczego myślisz, że jestem duchem modlącym się? Błagam Cię, Błogosławiony Ojcze, upewnij się, że jestem grzeszną żoną, oczyszczoną jedynie przez święty chrzest; nie, nie jestem duchem, ale ziemią, prochem i popiołem, jestem ciałem, nie myśląc o byciu duchem. Tymi słowami uczyniła znak krzyża na czole, oczach, ustach, klatce piersiowej i kontynuowała: „Niech Bóg nas wybawi od złego i od jego sideł, bo wielkie jest jego łajanie przeciwko nam”.

Słysząc takie słowa, starsza upadła do jej stóp i zawołała ze łzami: „W imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, prawdziwego Boga, narodzonego z Dziewicy, dla którego nagi, tak umartwiony swe ciało, zaklinam cię, nie ukrywaj się przede mną, ale mów wszystko o swoim życiu, a ja uwielbię wielkość Boga. Na litość boską, mów wszystko nie dla przechwałek, ale dla pouczenia mnie, grzesznika i niegodnego. Wierzę w mojego Boga, dla którego żyjesz, że poszedłem na tę pustynię właśnie po to, aby Bóg uwielbił twoje czyny. Nie możemy oprzeć się Bożym drogom. Gdyby nie podobało się Bogu, że ty i twoje czyny stały się znane, nie objawiłby mi cię i nie wzmocniłby mnie w tak długiej podróży przez pustynię”.

Zosima bardzo ją namawiał, aż go wychowała i powiedziała: „Wybacz mi święty Ojcze, wstyd mi opowiadać o swoim haniebnym życiu. Ale ty widziałaś moje nagie ciało, więc odsłonię duszę, a poznasz, ile jest w niej hańby i hańby. Otworzę się przed tobą, nie chlubiąc się, jak powiedziałeś: czym mam się chlubić, wybrane naczynie diabła! Ale jeśli zacznę opowieść o moim życiu, uciekniesz ode mnie jak przed wężem; Twój słuch nie wytrzyma historii mojej rozpusty. Jednak powiem bez słowa; Proszę Cię tylko, gdy znasz moje życie, nie zapomnij modlić się za mnie, abym mógł otrzymać jakieś miłosierdzie w dniu sądu.

Starszy z niekontrolowanymi łzami poprosił ją, aby opowiedziała o swoim życiu, a ona zaczęła mówić o sobie w ten sposób:

Ja, święty ojciec, urodziłem się w Egipcie, ale mając dwanaście lat, gdy jeszcze żyli moi rodzice, odrzuciłem ich miłość i pojechałem do Aleksandrii. Jak straciłem dziewiczą czystość i zacząłem nieodparcie, nienasycenie oddawać się cudzołóstwu - nie mogę nawet bez wstydu o tym myśleć, a nie tylko o tym mówić; Powiem tylko krótko, abyście wiedzieli o mojej niekontrolowanej żądzy. Przez siedemnaście lat, a nawet dłużej dopuszczałem się cudzołóstwa ze wszystkimi - nie dla prezentu czy zapłaty, bo nie chciałem nikomu niczego brać, ale aby częściej zaspokoić swoją żądzę. W tym samym czasie żyłem w biedzie, często głodny, ale zawsze miał obsesję na punkcie pragnienia, by jeszcze bardziej tarzać się w bagnie cudzołóstwa. Kiedyś, podczas żniw, widziałem, że wielu mężczyzn - zarówno Egipcjan, jak i Libijczyków - szło nad morze. Zapytałem jedną z poznanych osób o to, gdzie ci ludzie się spieszą. Odpowiedział, że jedzie do Jerozolimy na zbliżające się święto Podwyższenia Świętego i Życiodajnego Krzyża. Kiedy zapytałem, czy mnie ze sobą zabiorą, odpowiedział, że gdybym miał pieniądze i jedzenie, to nikt by się nie wtrącał. Odpowiedziałem: „Nie, bracie, nie mam pieniędzy ani jedzenia, ale pójdę z nimi na ten sam statek, a oni mnie nakarmią: oddam im moje ciało za opłatą”. Chciałem iść, żeby – wybacz mi mój ojcze – było wokół mnie wielu ludzi gotowych na pożądanie. Mówiłem Ci, ojcze Zosima, żebym nie zmuszał mnie do mówienia o moim wstydzie. Bóg wie, boję się, że swoimi słowami skażę powietrze.

Nawadniając ziemię łzami, Zosima wykrzyknął: „Mów, mamo, mów! Kontynuuj swoją pouczającą historię!”

Widząc moją bezwstydność — kontynuowała — zabrali mnie ze sobą na statek i odpłynęliśmy. Jak ty, mężu Boży, możesz powiedzieć, co stało się później? Doprowadziłem do grzechu nawet wbrew mojej woli i nie było haniebnych czynów, bez względu na to, jak nauczałem. Uwierz mi, ojcze, jestem przerażony, że morze zniosło taką rozpustę, jak ziemia nie otworzyła się i nie pogrążyła mnie żywcem w piekle po zepsuciu tylu ludzi! Ale myślę, że Bóg czekał na moją skruchę, nie chcąc śmierci grzesznika, ale cierpliwie czekając na moje nawrócenie. Z takimi uczuciami przyjechałem do Jerozolimy i przez wszystkie dni przed świętem zachowywałem się jak poprzednio, a nawet gorzej. W końcu nadeszło święto Podwyższenia Krzyża Świętego i jak poprzednio poszedłem uwieść młodzieńców. Widząc, że wcześnie rano wszyscy jeden po drugim szli do kościoła, ja też poszedłem, wszedłem ze wszystkimi na kruchtę, a gdy nadeszła godzina Podwyższenia Świętego Krzyża Pańskiego, próbowałem wejść kościół z ludem. Ale bez względu na to, jak bardzo się starałem, ludzie mnie odpychali. W końcu z wielkim trudem podszedłem do drzwi kościoła, przeklęty. Ale wszyscy dookoła weszli do kościoła bez przeszkód, ale jakaś Boska moc mi nie pozwoliła. Ponownie spróbowałem wejść i zostałem zawieszony, dopóki nie zostałem sam na werandzie. Myśląc, że to z powodu mojej kobiecej słabości, interweniowałem w nowym tłumie, ale moje wysiłki poszły na marne. Tak więc trzy lub cztery razy nadwyrężyłem siły, ale nie odniosłem sukcesu. Z wyczerpania nie mogłem już przeszkadzać wchodzącemu tłumowi ludzi, całe moje ciało bolało od ucisku i ucisku. Zdesperowany cofnąłem się ze wstydem i stanąłem w rogu ganku. I w tym czasie Światło zbawczego umysłu, prawda Boża, oświecając oczy duszy, dotknęło mego serca i wskazało, że obrzydliwość moich uczynków nie pozwala mi wejść do kościoła. Wtedy zacząłem bić się w piersi, gorzko płakać i wzdychać z głębi serca. Tak więc szlochałem, stojąc na werandzie, aż podnosząc oczy ujrzałem na ścianie ikonę Najświętszej Bogurodzicy. Zwracając na nią moje cielesne i duchowe oczy, wykrzyknąłem: „O Pani, Dziewico, która zrodziłaś Boga w ciele! To słuszne, jeśli Twoja dziewicza czystość brzydzi się mną i nienawidzi mnie jak nierządnicę. Ale słyszałam, że zrodzony przez Ciebie Bóg wcielił się w tym celu, aby wezwać grzeszników do pokuty. Przyjdź do mnie, opuszczony przez wszystkich, aby pomóc! Rozkaż mi, aby wejście do kościoła nie było mi zakazane, pozwól mi zobaczyć Uczciwe Drzewo, na którym ukrzyżowałeś ciało zrodzone przez Ciebie i przelałeś Swoją świętą Krew za wybawienie grzeszników i za moje. Bądź moim wiernym Gwarantem przed Twoim Synem, abym już nie kalała mojego ciała nieczystością wszeteczeństwa, ale patrząc na Drzewo Krzyża, wyrzeknę się świata i jego pokus i pójdę tam, gdzie Ty mnie prowadzisz, Gwarancie moje zbawienie.

Więc modliłem się. I tak przekonany o miłosierdziu Matki Bożej, jakby za czyjąś podszeptem, przeniosłem się z miejsca, w którym się modliłem, i zmieszałem z tłumem wchodzącym do kościoła. Teraz nikt mnie nie odpychał i bez trudu wszedłem do środka i byłem zaszczycony widząc Życiodajne Drzewo i byłem przekonany, że Bóg nie odrzuci penitenta. Upadłam na ziemię, skłoniłam się przed Świętym Krzyżem iz trwogą pocałowałam go. Następnie opuściła kościół do obrazu mojej Poręczycielki - Matki Bożej i klękając przed Jej świętą ikoną, zaczęła się modlić: „O Najświętsza Dziewico, Pani Theotokos, nie lekceważąc mojej grzesznej modlitwy, pokazałaś mi Swoją wielką filantropię. Teraz, Pani, poucz mnie i naucz, jak osiągnąć pełne zbawienie na ścieżce pokuty.” Po tych słowach usłyszałem jakby z daleka głos: „Jeśli przekroczysz Jordan, znajdziesz dla siebie zupełny spokój”. Wysłuchawszy z wiarą tych słów, że są one skierowane do mnie, zawołałam ze łzami: „Pani Matko Boża, nie opuszczaj mnie!” Z tymi słowami wyszedłem z przedsionka kościoła i szybko poszedłem dalej. Ktoś w drodze dał mi trzy monety z napisem: „Weź to, mamo”. Przyjąłem monety, kupiłem trzy bochenki i zapytałem sprzedawcę, gdzie jest droga do Jordanu. Wiedząc, która brama tędy prowadzi, ruszyłem szybko, roniąc łzy. Cały dzień spędziłem w drodze, pytając o drogę napotkanych i o trzeciej godzinie tego dnia, kiedy mogłem już zobaczyć święty Krzyż Chrystusa, już o zachodzie słońca dotarłem do kościoła św. Jana Chrzciciela nad rzeką Jordan. Po modlitwie w kościele zszedłem do Jordanu i umyłem ręce i twarz. Wracając do kościoła, uczestniczyłem w najczystszych i życiodajnych tajemnic Chrystusa. Potem zjadła połowę jednego bochenka, wypiła wodę z Jordanu i zasnęła na ziemi. Wcześnie rano, znalazłszy łódkę, przeszłam na drugą stronę i znowu zwróciłam się do Matki Bożej, aby mnie zachowała i pouczyła. Wycofałam się więc na pustynię, po której wędruję do dziś, czekając na zbawienie, które Bóg mi da od cierpień duchowych i cielesnych.

Zosima zapytał: „Ile lat, pani, minęło, odkąd osiadłaś na tej pustyni?” - "Myślę - odpowiedziała - minęło 47 lat odkąd opuściłam święte miasto." - "Jak - spytała Zosima - znajdujesz dla siebie jedzenie?" „Przekroczywszy Jordan”, powiedział święty, „miałem dwa i pół bochenków; stopniowo wysychały, jakby skamieniały, i jadłem je stopniowo przez kilka lat. „Jak mogłeś żyć bezpiecznie przez tak długi czas bez żadnej pokusy wprawiającej cię w zakłopotanie?” – „Boję się odpowiedzieć na Twoje pytanie, ojcze Zosima, bo boję się, że gdy przypomnę sobie kłopoty, jakie doznałem z powodu myśli, które mnie dręczyły, znowu mnie zawładną” – „Nic, proszę pani” Zosima - nie pomijaj tego w swojej historii, dlatego poprosiłem Cię, aby poznać wszystkie szczegóły swojego życia.”

Potem powiedziała:

Uwierz mi, ojcze Zosima, że mieszkam 17 lat na tej pustyni, walcząc ze swoimi szalonymi namiętnościami, jak z dzikimi bestiami. Kiedy zacząłem jeść, marzyłem o mięsie i winie, które miałem w Egipcie. Kiedy byłem na świecie, piłem dużo wina, ale tutaj nie było wody; Byłem spragniony i strasznie udręczony. Czasami miałem bardzo krępujące pragnienie śpiewania pieśni marnotrawnych, do których byłem przyzwyczajony. Potem uroniłem łzy, uderzyłem się w pierś i przypomniałem sobie przysięgi, które złożyłem, kiedy udałem się na pustynię. Następnie stanęłam w myślach przed ikoną mojego Poręczyciela, Najczystszej Bogurodzicy i płacząc błagałam, aby odpędzić ode mnie myśli, które wprawiały w zakłopotanie moją duszę. Przez długi czas tak płakałam, mocno uderzając się w pierś, aż w końcu było tak, jakby wokół mnie oblało światło i odnalazłam spokój. Kiedy ogarnęła mnie pokusa pożądania, rzuciłam się na ziemię i roniłam łzy, wyobrażając sobie, że moja Poręczyciel sama stoi przede mną, potępiając moją zbrodnię i grożąc srogimi mękami. Powalony na ziemię nie wstawałem w dzień iw nocy, dopóki to światło mnie nie oświetliło i nie odpędziło wstydliwych myśli. Wtedy podniosłem oczy na moją Poręczycielkę, żarliwie prosząc o pomoc w moich cierpieniach na pustyni – i rzeczywiście, Ona udzieliła mi pomocy i przewodnictwa w pokucie. Tak więc spędziłem 17 lat w ciągłych mękach. A potem i aż do teraz Matka Boża we wszystkim jest moją Pomocniczką i Przewodnikiem.

Wtedy Zosima zapytał: „Czy nie potrzebowałeś jedzenia i ubrań?” Święty odpowiedział: „Skończywszy bochenki, po 17 latach zjadłem rośliny; ubranie, które nosiłam przeprawiając się przez Jordan podupadło i bardzo cierpiałam, wycieńczona latem z upału, a zimą trzęsąc się z zimna; tak, że wiele razy, jakby bez życia, padałem na ziemię i długo leżałem, przechodząc liczne trudy cielesne i psychiczne. Ale od tamtego czasu aż do dnia dzisiejszego moc Boża przemieniła we wszystkim moją grzeszną duszę i moje pokorne ciało i pamiętam tylko poprzednie trudy, znajdując dla siebie niewyczerpany pokarm w nadziei zbawienia: karmię się i okrywam wszechmocne słowo Boże, bo nie samym chlebem żyje człowiek!(Mt 4,4). A ci, którzy zdejmują grzeszną szatę, nie mają schronienia, ukrywając się między kamiennymi rozpadlinami (zob. Job. 24:8; Hebr.11:38).

Słysząc, że święta pamięta słowa Pisma Świętego z Mojżesza, proroków i psałterza, Zosima zapytała, czy studiowała Psalmy i różne księgi. — Nie myśl — odpowiedziała z uśmiechem — że od czasu mojego przekroczenia Jordanu widziałam oprócz ciebie kogokolwiek; Nie widziałem nawet jednej bestii ani zwierzęcia. I nigdy nie uczyłem się z książek, nigdy nie słyszałem czytania ani śpiewu z niczyich ust, ale słowo Boże wszędzie i zawsze oświeca umysł i przenika nawet do mnie, nieznanego światu. Ale zaklinam cię we wcieleniu Słowa Bożego: módl się za mną, nierządnicą”. Tak powiedziała. Starsza zerwała się ze łzami na nogi i wykrzyknęła: „Błogosławiony niech będzie Bóg, który dokonuje czynów wielkich i strasznych, cudownych i chwalebnych, których nie ma liczby! Błogosławiony niech będzie Bóg, który mi pokazał, jak nagradza tych, którzy się Go boją! Zaprawdę, Ty, Panie, nie opuszczaj tych, którzy o Ciebie zabiegają!”

Święty nie pozwolił starszemu się jej pokłonić i powiedział: „Zaklinam Cię, święty Ojcze, przez Jezusa Chrystusa, naszego Boga Zbawiciela, nie mów nikomu tego, co ode mnie słyszałeś, dopóki Bóg mnie nie zabierze z ziemi, a teraz idź w pokoju; za rok znowu mnie ujrzycie, jeśli łaska Boża nas zachowa. Ale na miłość boską rób to, o co cię proszę: w przyszłym roku nie przekraczaj Jordanu poszcząc, jak to zwykle robisz w klasztorze. Zosima dziwiła się, że mówi o prawie klasztornym i nie mogła nic powiedzieć, gdy tylko: „Chwała Bogu, który nagradza tych, którzy Go kochają!”

A więc ty, święty ojcze - kontynuowała - zostań w klasztorze, jak ci mówię, bo nie możesz wyjechać, jeśli chcesz; w Wielki i Wielki Czwartek, w dniu Ostatniej Wieczerzy Chrystusa, weź naczynie Życiodajnego Ciała i Krwi do świętego, odpowiedniego do tego, przynieś je do świeckiej wioski po drugiej stronie Jordanu i czekaj dla mnie, abym mógł brać udział w Życiodajnych Darach: wszak odkąd przed przekroczeniem Jordanu przyjąłem Komunię św. w kościele św. Jana Chrzciciela, do dziś nie zakosztowałem Świętych Darów. Teraz dążę do tego całym sercem i nie opuszczam modlitwy, ale za wszelką cenę sprowadź mi Tajemnice Życiodajne i Boskie w godzinie, kiedy Pan uczynił Swoich uczniów uczestnikami Swojej Boskiej Wieczerzy. Jan, hegumen klasztoru, w którym mieszkasz, mówisz: opiekuj się sobą i swoimi braćmi, że potrzebujesz poprawy na wiele sposobów. Ale mów to nie teraz, ale kiedy Bóg cię prowadzi.

Po tych słowach ponownie poprosiła starszego o modlitwę za nią i wycofała się w głąb pustyni. Zosima kłaniając się do ziemi i całując miejsce, gdzie jej stopy stały na chwałę Bożą, udał się w drogę powrotną, wielbiąc i błogosławiąc Chrystusa naszego Boga. Po przejściu przez pustynię dotarł do klasztoru w dniu, w którym mieszkający tam bracia zwykle wracali. Milczał o tym, co widział, nie śmiał powiedzieć, ale w swoim sercu modlił się do Boga, aby dał mu kolejną szansę zobaczenia drogiej twarzy ascety. Potem przez cały rok rozmyślał ze smutkiem, ile czasu minęło, i chciał, żeby przeleciało jak pewnego dnia. Kiedy nadszedł pierwszy tydzień Wielkiego Postu, bracia, zgodnie ze zwyczajem i statutem klasztoru, po modlitwie i śpiewie wyszli na pustynię. Tylko Zosima, który cierpiał na ciężką chorobę, został zmuszony do pozostania w klasztorze. Wtedy przypomniał sobie słowa świętego: „Nie będziesz mógł odejść, nawet jeśli chcesz!” Wkrótce po chorobie Zosima pozostał w klasztorze. Kiedy bracia powrócili i zbliżał się dzień Ostatniej Wieczerzy, starszy włożył Najczystsze Ciało i Krew Chrystusa, naszego Boga do małego kubka, i wziął kilka suszonych fig i daktyli oraz trochę pszenicy namoczonej w wodzie w koszu, zostawił klasztor późnym wieczorem i usiadł nad brzegiem Jordanu, czekając na przybycie księdza. Święty nie przychodził długo, ale Zosima nie zamykając oczu, niestrudzenie spoglądał w kierunku pustyni, spodziewając się zobaczyć to, czego tak bardzo pragnął. „Być może”, pomyślał starszy, „nie jestem godzien, aby do mnie przyszła, czy też już przyszła i nie zastając mnie, wróciła?” Łzy płynęły z takich myśli i z westchnieniem zaczął się modlić: Nie pozwól mi odejść stąd niezadowolony, pod ciężarem grzechów, które mnie skazują!” A potem przyszła mu do głowy inna myśl: „Jeśli nadejdzie nad Jordan, ale nie ma łodzi, jak przepłynie i przyjdzie do mnie, niegodna? Niestety, grzesznik, niestety! Kto pozbawił mnie szczęścia jej zobaczenia?

Tak pomyślał starszy, ale zakonnica już przyszła nad rzekę. Na jej widok Zosima wstał z radością i dziękował Bogu. Nadal dręczyła go myśl, że nie może przekroczyć Jordanu, gdy zobaczył, że święta oświetlona blaskiem księżyca przeszła rzekę ze znakiem krzyża, zeszła z brzegu do wody i szła w kierunku go na wodzie, jak na twardym gruncie. Widząc to zdumiona Zosima chciała się jej pokłonić, ale święty, wciąż chodzący po wodzie, sprzeciwił się temu i wykrzyknął: „Co ty robisz? W końcu jesteś księdzem i nosisz Boskie Tajemnice!” Starszy posłuchał jej słów, a święty, wychodząc na brzeg, poprosił go o błogosławieństwo. Przerażony cudowną wizją wykrzyknął: „Naprawdę Bóg dotrzymuje swojej obietnicy, aby uczynić tych, którzy są zbawieni, zgodnie z ich zdolnościami, takimi jak On! Chwała Tobie, Chryste Boże nasz, Któryś mi pokazał przez swego sługę, jak daleko jestem od doskonałości!”

Następnie święty poprosił o odczytanie Symbolu Wiary i Modlitwy Pańskiej. Na zakończenie modlitwy wzięła udział w najczystszych i życiodajnych tajemnic Chrystusa i zgodnie ze zwyczajem monastycznym ucałowała starszego, po czym westchnęła i zawołała ze łzami: Teraz uwalniasz Swojego sługę, Nauczycielu, zgodnie z Twoim słowem w pokoju, jak gdyby moje oczy ujrzały Twoje zbawienie(Łk 2,29-30). Następnie święty zwracając się do Zosimy powiedział: „Błagam cię, ojcze, nie odmawiaj spełnienia jeszcze jednego z moich pragnień: teraz idź do swojego klasztoru, a w przyszłym roku przyjdź nad ten sam strumień, w którym rozmawiałeś ze mną; przyjdź na miłość boską i zobacz mnie ponownie. Tego chce Bóg”. „Gdyby to było możliwe”, odpowiedział jej święty starszy, „Chciałbym zawsze iść za tobą i widzieć twoją jasną twarz. Ale błagam, spełnij moje pragnienie, staruszku: spróbuj trochę jedzenia, które przyniosłem. Tutaj pokazał, co przyniósł w koszu. Święta dotknęła czubkami palców pszenicy, wzięła trzy ziarna i podnosząc je do ust, powiedziała: „Wystarczy: łaska pokarmu duchowego, który utrzymuje duszę nieskalaną, zadowoli mnie. Jeszcze raz proszę Cię, Ojcze Święty, módl się za mną do Pana, wspominając moją nędzę”.

Starszy skłonił się jej do ziemi i poprosił o modlitwę za Kościół, za królów i za siebie. Po tej płaczliwej prośbie pożegnał ją płaczem, nie śmiejąc jej dłużej powstrzymywać. Nawet gdyby chciał, nie był w stanie jej powstrzymać. Święta ponownie uczyniła znak krzyża nad Jordanem i jak poprzednio przeprawiła się przez rzekę jak po suchym lądzie. A starszy wrócił do klasztoru, poruszony zarówno radością, jak i strachem; wyrzucał sobie, że nie poznał imienia księdza, ale miał nadzieję, że pozna go w przyszłym roku.

Minął kolejny rok. Zosima ponownie udał się na pustynię, zgodnie z monastycznym zwyczajem, i udał się do miejsca, w którym miał cudowną wizję. Przeszedł całą pustynię, rozpoznał po jakichś znakach miejsce, którego szukał, i zaczął uważnie się rozglądać. Nie widział jednak nikogo, kto by się do niego zbliżał. Roniąc łzy, wzniósł oczy ku niebu i zaczął się modlić: „Panie, pokaż mi Swój skarb, nie skradziony przez nikogo, ukryty przez Ciebie na pustyni, pokaż mi świętą sprawiedliwą niewiastę, tego anioła w ciele, z którym cały świat nie jest godny porównania!” Odmawiając taką modlitwę, starszy dotarł do miejsca, w którym płynął strumień. Stojąc na brzegu, ujrzał księdza leżącego martwego; ręce miała złożone, jak przystało na leżące w trumnie, twarz zwróconą ku wschodowi. Szybko się do niej zbliżając, przykucnął u jej stóp, z czcią całował i podlewał łzami. Płakał długo; potem, po przeczytaniu psalmów i modlitw złożonych do pogrzebu, zaczął się zastanawiać, czy można pochować ciało księdza, czy jej się to spodoba. Następnie ujrzał wyryty na ziemi napis w pobliżu głowy błogosławionego: „Buriate, Abba Zosima, w tym miejscu ciało pokornej Marii oddaj proch w popiół. Módlcie się do Boga za mnie, który zmarł w miesiącu, w egipskiej farmacji, w rzymskim kwietniu, pierwszego dnia, w noc zbawczej Męki Chrystusa, po Komunii Tajemnic Boskich. Po przeczytaniu napisu starsza najpierw pomyślała o tym, kto mógł go narysować: święta, jak sama powiedziała, nie mogła pisać. Ale bardzo się ucieszył, że poznał imię księdza. Ponadto dowiedział się, że święta po przyjęciu komunii nad brzegiem Jordanu w ciągu godziny dotarła do miejsca jej śmierci, dokąd udał się po dwudziestu dniach trudnej podróży i od razu oddał jej duszę Bogu.

„Teraz” – pomyślał Zosima – „trzeba wypełnić rozkaz świętego, ale jak ja, przeklęty, wykopać dół bez żadnego narzędzia w ręku?” Potem zobaczył obok siebie konar drzewa rzucony na pustynię, wziął go i zaczął kopać. Jednak suchy ląd nie uległ wysiłkom starca; pocił się, ale nie mógł nic zrobić. Westchnął gorzko z głębi duszy - i nagle, podnosząc oczy, ujrzał ogromnego lwa stojącego przy ciele wielebnej i liżącego jej stopy. Starszy był przerażony widokiem bestii, zwłaszcza że przypomniał sobie słowa świętej, że nigdy nie widziała zwierząt. Naznaczył się znakiem krzyża, ufając, że moc zmarłego świętego go ochroni. Lew zaczął cicho zbliżać się do starca, czule, jakby z miłością, patrząc na niego. Wtedy Zosima powiedział do bestii: „Wielka ascetka kazała mi pochować jej ciało, ale jestem stara i nie mogę wykopać grobu. Wykop grób pazurami, a pochowam ciało wielebnego. Lew zdawał się rozumieć te słowa i wykopał dziurę przednimi łapami. Starsza ponownie zmoczyła stopy świętej łzami, prosząc ją o modlitwę za cały świat i przykryła jej ciało ziemią. Potem obaj odeszli: lew cichy jak baranek w głąb pustyni i Zosima do swojego klasztoru, błogosławiąc i wysławiając Chrystusa Boga naszego. Stało się to w 522 roku.

Przybywając do klasztoru, starszy Zosima opowiedział wszystkim mnichom o mnichu Marii. Wszyscy zachwycali się wielkością Boga iz bojaźnią, wiarą i miłością postanowili uczcić pamięć księdza i świętować dzień jej odpoczynku. Hegumen Jan, jak mnicha Maria powiedziała Abbie Zosima, znalazł w klasztorze pewne wady i z Bożą pomocą usunął je. A św. Zosima po długim życiu, prawie stu latach, zakończył swoją ziemską egzystencję i przeszedł do życia wiecznego, do Boga.

jest świętym religii chrześcijańskiej. Tak się składa, że jest patronka pokutujących dziewcząt. Pierwsza historia życia Marii została opublikowana przez Sofroniusa z Jerozolimy, a większość informacji z życia Marii z Egiptu została przeniesiona do czasów średniowiecza. Legendy Marii Magdaleny.

W artykule zobaczysz ikony Marii Egipcjanki, a także zdjęcie Marii Egipcjanki, dowiesz się, w który dzień obchodzona jest pamięć świętego.

W kontakcie z

Koledzy z klasy

prawe życie

Maria spełniła swoje śluby i rozpoczęła zupełnie inne życie. Z Jerozolimy udała się na bezludną i ponurą pustynię Jordanu i tam spędziła około 50 lat w całkowitej samotności, w mocnej modlitwie.

W ten sposób, dzięki starannym i regularnym uczynkom, Maria z Egiptu mogła usunąć grzechy i występki i uczynić swoje serce i duszę prawdziwą świętą świątynią dla Ducha Świętego.

Starszy Zosima, który przebywał na terenie jordańskiej pustyni przy klasztorze św. Jan Chrzciciel podwoił swoją wiarę w Pana, kiedy spotkał św. Marię na pustyni. W tym czasie Maria z Egiptu była już w zaawansowanym wieku. Podziwiał jej niezwykłą świętość i dalekowzroczność.

Raz zobaczył ją w trakcie modlitwy, jakby unoszącą się nad powierzchnią ziemi, a następnym razem, gdy szła przez Jordan, szła w tym czasie jak po lądzie.

W momencie rozstania z Zosimą Matka Boża poprosiła go, aby za rok przyjechał tu ponownie, aby wystąpić przed nią. Starszy spełnił prośbę i dokładnie po wyznaczonym czasie wrócił i przyjął komunię z Najświętszą Marią Panną. Potem, wracając na pustynię jeszcze rok później, mając nadzieję na ponowne spotkanie ze świętą, nie znalazł jej już żywej. Starszy pochował szczątki św. Maria egipska na pustyni. Pomógł mu w tym sam lew, który swoimi mocnymi pazurami wykopał dół do pochówku ciała świętego widzącego. Stało się to około 521 roku.

Tak więc z dziewczyny spowitej grzechami, z pomocą Pana, Maryja zamieniła się w wielką świętą i pozostawiła po sobie bardzo użyteczny przykład pokuty dla Pana.

Po spełnieniu modlitwy i wymaganej liczbie ukłonów na ziemię starsi, prosząc się nawzajem o przebaczenie, zaczęli prosić opata o błogosławieństwo i do ogólnego śpiewu psalmu otworzyli bramy klasztoru, więc że mogliby wtedy udać się na pustynię.

W tym samym czasie każdy zabierał ze sobą odpowiednią ilość jedzenia, kto chciał czego. Niektórzy w ogóle nic ze sobą nie zabierali i jedli tylko korzenie. Mnisi wyruszyli znad Jordanu i osiedlili się jak najdalej od niego, aby nie patrzeć, jak ktoś szybko i ciężko pracuje.

Pod koniec Wielkiego Postu mnisi wrócili do jordańskiego klasztoru w Niedzielę Palmową wraz z owocem swojej pracy, po wypróbowaniu swoich dusz. Przy tym wszystkim nikt nie pytał innych, jak się modlą i czynią dobre uczynki.

W tej chwili i Abba Zosima zgodnie z tradycją monastyczną przekroczył Jordan. Pragnął udać się jak najdalej na pustynię, aby znaleźć jednego z wielkich świętych lub starszych, którzy byli tam zbawieni i modlili się o jedność duszy i ciała.

Chodził po pustyni przez… 20 dni i jeden dzień, gdy dalej śpiewał psalmy przez około sześć godzin i odmawiał proste modlitwy, nagle po prawej stronie zauważył prawdziwy cień osoby. Przestraszył się, ponieważ zdecydował, że widzi przed sobą plemię demonów, ale przeżegnawszy się kilkakrotnie, odłożył na bok wszystkie swoje obawy i po zakończeniu jednej z modlitw do Pana zwrócił się w stronę cienia i zobaczyłem nagiego mężczyznę idącego przez pustynię. Ciało było całkowicie czarne od upału słonecznego, a spalone krótkie włosy stały się białe jak runo baranie. Abba Zosima ucieszył się, bo w tym czasie nie spotkał na swojej drodze ani jednej żywej osoby ani nawet zwierzęcia, a jednocześnie udał się w kierunku stworzenia.

Ale w chwili, gdy nagi mężczyzna zobaczył zbliżającą się do niego Zosimę, zaczął uciekać. Abba Zosima zapomniał zarówno o starości, jak i całkowitym zmęczeniu i zaczął poruszać się coraz szybciej. Ale wkrótce, zupełnie wyczerpany, Zosima zatrzymał się nad wyschniętym strumieniem i ze łzami w oczach zaczął pytać odchodzącego: „Dlaczego uciekasz ode mnie, grzesznego starca, uciekając na tę duszną pustynię? Czekaj, czekaj na mnie, niegodnego i słabego staruszka, i udziel mi swojej modlitwy i błogosławieństwa za Chrystusa, który nigdy nikogo nie stronił.

Nieznana osoba nawet się nie odwróciła, ale odkrzyknęła: „Wybacz mi, Abba Zosima, odwracając się do ciebie: jestem kobietą, a jak widzisz nie mam ubrania do zakrycia mojej nagości . Ale jeśli chcesz się modlić do mnie, wielkiego grzesznika, rzuć mi swój płaszcz dla schronienia, abym mógł przyjść do Ciebie po Twoje błogosławieństwo.

„Nie znałaby mojego imienia, gdyby nie kryła się w niej świętość i wielkie czyny, które zostały jej dane od samego Chrystusa” – postanowił Zosima i pospieszył spełnić postawione mu żądanie.

Okrywając się płaszczem, święta zwróciła się do Zosimy: „Cóż postanowiłeś, Zosima, porozmawiać ze mną, kobietą pełną grzechów i niemądrą moim słowem? Czego chcesz się ode mnie nauczyć i nie szczędząc wysiłków i wysiłków poświęcaj mi tak dużo czasu? On w tym czasie na kolanach zaczęła przebaczać jej błogosławieństwa. W tym samym momencie święty skłonił się przed nim i przez długi czas prosili się nawzajem: „Błogosław”. Na koniec święty powiedział: „Abba Zosima, przystoi ci błogosławieństwo i modlitwa, bo szanujesz samą godność prezbitera i długo stojąc przed ołtarzem Chrystusa przynosisz Wszechmogącemu wielkie dary. ”

Te słowa stały się dla Zosimy jeszcze straszniejsze. Następnie zakonnica powiedziała: „Błogosławiony Bóg, który chce zbawienia dla wszystkich ludzi na ziemi”. Abba odpowiedział na to: . I jednocześnie wzniosły się z powierzchni ziemi. Asceta ponownie zapytała Zosimę: „Dlaczego przyszedłeś tu do mnie grzesznika, w którym nie ma cnotliwej mocy? Chociaż najwyraźniej łaska Ducha Świętego poleciła ci odprawić jedną służbę kościelną, która jest konieczna dla mojej duszy. Powiedz mi najpierw, Abba, jak żyją chrześcijanie, jak wzrastają i osiągają pomyślność świętych, którzy są w Kościele Bożym?

Abba Zosima powiedział jej: „Poprzez wasze mocne modlitwy Bóg dał Kościołowi i nam wszystkim prawdziwy i sprawiedliwy świat. Ale posłuchaj niegodnego starca, moja Matko, módl się w intencji Chrystusa za wszystkie narody i za mnie grzesznika, bo tylko wtedy to chodzenie przyniesie prawdziwe owoce.

Święty odpowiedział: „Raczej potrzebujesz, Abba Zosima, mając rangę postaci sakralnej, aby modlić się do Pana za mnie i otaczających mnie ludzi. Dlatego nadano ci godność. Aczkolwiek wszystko, co przez Ciebie nakażesz, zrobisz dobrowolnie ze względu na posłuszeństwo prawdzie iz najczystszego serca.

Wypowiadając te słowa, święta odwróciła się w kierunku wschodnim i podnosząc ręce do góry, zaczęła cicho się modlić. Starszy zauważył, jak święty unosił się w powietrze na cały łokieć z powierzchni ziemi. Po tym dziwnym i niezwykłym wydarzeniu Zosima padł na kolana, zaczął żarliwie się modlić i nie odważył się powiedzieć nic prócz: Panie, zmiłuj się!

W jego duszy pojawiła się wątpliwość – czyż to nie duch wprowadza go w jakąś pokusę i każe grzeszyć? Święty asceta, odwracając się, podniósł go z ziemi i odpowiedział: „Dlaczego tak się wstydzisz dobrych intencji, Zosima? W ogóle nie jestem duchem. Jestem tylko kobietą, niegodną i pełną grzechów, chociaż znalazłam świętego”.

Wypowiadając te słowa, zdradziła się krzyżem. Widząc i słysząc te słowa, starzec upadł we łzach do stóp ascety: „Proszę Cię, Chryste, Panie nasz, nie kryj przede mną swojego świętego życia, ale powiedz to wszystko, aby objawić się Bogu jasne dla wszystkich. Widzę, że wierzysz w Pana Boga mojego i żyjesz według niego, po to zostałam posłana na tę pustynię, aby wszystkie twoje ascetyczne czyny były jasne dla całego świata.

Wniosek

To, czy to prawda, zależy od Ciebie. Ale w każdym razie religia i psychologia mówią… aby wykluczyć poczucie winy i grzechu, musisz szczerze tego życzyć i przyznać się do winy należy też starać się zrobić wszystko, co możliwe, aby pozbyć się poczucia szkodliwych konsekwencji. Dzień Wspomnienie Maryi obchodzone jest 1 kwietnia zgodnie z tradycjami Kościoła prawosławnego.

W okresie Wielkiego Postu słowa o Marii Egipcjance z pewnością rozbrzmiewają w kościołach. Z reguły mówią o jej nawróceniu z grzechu, o długiej pokucie na pustyni. Ale jedno słowo o niej zapada w pamięć jakoś szczególnie, to jak dobry obrazek ikonograficzny. To jest kazanie. Serafima (Chichagova) „O wezwaniu Bożym”. Zapewne nie wszyscy wiedzą o tej instrukcji, gdyż imię Wielebnej Marii nie jest zawarte w jej tytule, ale jest ono w większości poświęcone tej świętej. A teraz jest w nim kreska, pojemna i głęboka, oddająca istotę jej historii, a jednocześnie pozwalająca zobaczyć to, co znane, jakby po raz pierwszy już nie jako ciąg zdarzeń, ale jako prawdziwy cud dokonany przez Boga. Oto, co mówi svmch. Serafin: „...po 47 latach mnich Zosima spotkał ją kiedyś nocą na pustyni, ten pochodzi od wielkich grzeszników!- wielki sprawiedliwy…”.

Zwykle o ks. O Marii z Egiptu mówi się, że Bóg „przebaczył” i jest to prawdą. Ale nieczęsto można w ten sposób odczuć i przekazać ogrom miłosierdzia Bożego. W końcu co oznaczają słowa svmch. Serafin, co on widział? - Tak co przeszłość Wielebny Mary po prostu nie… Żadnej nierządnicy. Jest największy święty! Ten, który wszedł do Raju z dziewicami.

W odniesieniu do grzechu tylko dusza ludzka i sąd ludzki są „długo pamiętane”. Boża miara różne. Dla Chrystusa nie ma apostołów, którzy „go porzucili”, nie ma Piotra, który „wyparł się Go”, nie ma Pawła, który „sympatyzowałby z biciem archidiakona Szczepana”, ale jest tylko uczniowie oraz najwyższy Apostołów Piotra i Pawła. Prawdziwe przebaczenie, którego uczy nas Pan, jest całkowite i na zawsze wymazuje to, co wydarzyło się wczoraj. To właśnie umożliwia osobie pokutującej przejście do innego stanu; przejście, które może wydawać się „nie do pomyślenia”, „zbyt hojne” i prawie „mityczne” dla skąpej duszy: wielkich grzeszników- wielki święty!„Tak, jak to?! W końcu ona ... ”lub:„ Dobra, niech będzie świętą, ale co za okropny przykład!

Niech to wszystko nie wydaje się przesadą lub wątpliwą zmianą akcentów. Kiedyś w cudownym kazaniu o moim świętym zdarzyło mi się usłyszeć nieoczekiwane i pozornie pochopne słowa: „Ile takich „Marii Egiptu” jest teraz w Rosji!” - "Jak dużo?"- Chciałem zapytać... Ból księdza, który przyjmuje setki, jeśli nie tysiące spowiedzi, a jeszcze bardziej martwi się o tych, którzy nigdy nie dochodzą do mównicy, był zrozumiały. To był „krzyk”, który się przebił. Ale chodzi właśnie o to, że nie ma „Maryi Egipskiej”… Nie ma skruchy, która mogłaby zaprowadzić człowieka takiego, przez czterdzieści siedem lat na pustynię za Jordanem, postawić go na drodze ascezy, na drogę skrajnej ascezy! I nie chodzi nawet o to, ale o to, że konsekrowana Maryja, którą św. Dzwoni Zosima "skarb", którego błogosławieństwo uważa dla siebie za wielką radość i którego boi się... nie zobaczyć ponownie, nie może być „wpisane” nawet w mały sposób jako „przykład do naśladowania”. Czemu? Właśnie dlatego koniec z jej przeszłością.

Co uderza w jej życiu? Całkowitą beznamiętność, z jaką „oddaje” swoje grzechy Bogu na świadectwo spowiadającego ją kapłana, sama jej spowiedź, skierowana także do nas. (Chrześcijanie pierwszych wieków otwarcie pokutowali.) Nie ma w tym najmniejszego śladu samousprawiedliwienia lub, przeciwnie, choroby. Wszystko jest idealne, do końca, "na dno" świadomie, opłakiwane i przeżyte... Usuwa tylko z duszy przeszłe namiętności, które prawie ją zniszczyły, jak "szmata", która... nie miała nad nią władzy długi czas.

Jednocześnie pokuta Marii Egipcjanki przed kapłanem, czyli zgodnie z zasadami Kościoła, nie ma nic wspólnego z obojętnością. Po raz kolejny głęboko przeżywa wydarzenia sprzed prawie pół wieku. A mnich Zosima z niepokojem przyjął spowiedź… od świętego.

I tak przez słowo svmch. Serafin (Chichagova), życie św. Maryja objawia się jako wyświęcona przez Boga dzieło zbawienia człowieka, który się zaczął zanim jego apel, poza jego wolą, przez pozornie „przypadkowe” okoliczności, które doprowadziły zagubioną duszę do stóp Krzyża Pańskiego.

Przepiękny

... Jerozolima przygotowywała się do święta Podwyższenia Krzyża Pańskiego. Wielu pielgrzymów wędrowało wąskimi uliczkami, aby oddać cześć największemu sanktuarium – Krzyżowi Zbawiciela odnalezionemu przez królową Elenę. Ale nawet w tej różnorodności uwagę zwróciła jedna Egipcjanka. Smagła, elastyczna jak wstążka, o bystrym spojrzeniu i gwałtownych ruchach, nie wyglądała na chrześcijankę. W całym jej wyglądzie była duma. Wyraźnie znała wartość swojej niezwykłej urody.

Kiedy otworzyły się bramy świątyni, Egipcjanin z ciekawości postanowił iść ze wszystkimi. Po wielu staraniach zbliżyła się do drzwi przedsionka świątyni.

Ze wszystkich stron jej lud swobodnie przenikał do środka, pozostała w tym samym miejscu. Próby przedostania się do innego strumienia nie przyniosły rezultatów. Została po prostu wyrzucona jak ziarnko piasku przez falę. Ilekroć, po długich wysiłkach, wyczerpana, docierała do progu świątyni, pojawiał się ruch, który przenosił ją daleko do tyłu. Trwało to przez długi czas. Egipcjanin był przygnębiony. Wreszcie, całkowicie wyczerpana, oparła się o ścianę narteksu. I tutaj Maria z Egiptu nagle zrozumiała, że wszystko, co jej się przydarzyło, nie było przypadkowe: nie wolno jej było Ja Lord. To uczucie było oczywiste i tak dotkliwe, że jej sumienie przemówiło z przerażenia; jakby błysk oświetlił całe jej życie.

objazdy

Jako nastolatka, ledwo ukształtowana dziewczyna, uciekła od rodziców i przez siedemnaście lat nigdy nie pomyślała, że zawróci. W zabawka wszystko w życiu było zbyt „prozaiczne”, Nowy ale kochanka, której się czuła, obiecywała wolność i szczęście. Przez te wszystkie lata haniebna namiętność pędziła ją jak plagę.

To nie chciwość czy ubóstwo zmusiły Marię Egipcjankę do życia wśród poległych, ale występek, który całkowicie podporządkował jej wolę. Powodem, początkiem wszystkiego, była duma ze świadomości młodości i rzadkiej urody. To nie chęć kłaniania się świętym miejscom przywiodła ją do Jerozolimy i przypadkowo wsiadła na statek płynący z Aleksandrii, nie mając konkretnych planów ani obowiązków, które byłyby w stanie zatrzymać człowieka w jednym miejscu. Przyciągnęła ją możliwość zabawy, w której było wielu młodych ludzi. Ani miejsce, do którego zmierzał egipski statek, ani otoczenie pielgrzymów nie zatrzymały jej. I dopiero w tym momencie, na werandzie, po raz pierwszy przeraziło ją to, co zdała sobie sprawę: Bóg ją widzi.

Zdumiona oczywistym znakiem sprzeciwu Boga i widząc siebie bynajmniej nie piękną, ale przeciwnie, nieczystą i niegodną, płakała coraz bardziej, aż do rozpaczy. I wtedy oczy Marii Egipcjanki padły na ikonę Matki Bożej.

„Okrycie” grzeszników

W przeciwieństwie do niej, z obrazu błyszczała potulna, uduchowiona piękność. Spojrzenie Matki Boskiej żywej, przenikającej duszę i rozpoznającej jej ruchy, uderzyło Egipcjanina, a półuśmiech Matki Chrystusa dawał nieśmiałą nadzieję. A potem przylgnęła do Matki Bożej, jak do jedynej, która mimo wszystko, niezrozumiale, niewytłumaczalnie jej nie stroni... Niespójne, pogmatwane były jej słowa, przerywane szlochem. Prosiła tylko o jedną rzecz - nie odrzucać jej do końca, jeśli to możliwe, prosić Boga o przebaczenie dla niej, pomóc jej wstać, dać jej więcej czasu na odkupienie jej przeszłego zbezczeszczonego życia. Jak matka jest w stanie zrozumieć niewyraźny bełkot dziecka, tak Matka Boża rozpoznaje ruchy w chrześcijańskiej duszy. A po pewnym czasie, odczuwając już wyraźnie miłosierdzie Matki Bożej, Jej responsywność i święte wstawiennictwo, Egipcjanka nie była już jako „obca”, „odrzucona”, ale jako dziecko, w końcu przez nią odnaleziona i zachęcona Rodzice swobodnie przeszli przez tłum ludzi i nie kłaniali się, lecz upadli w pobliżu Ukrzyżowania na Golgocie. W tym momencie raczej poczuła niż zdała sobie sprawę, że już odkupiony i przebaczonyże właśnie w tym miejscu Pan poniósł wszystkie jej grzechy. Trzeba tylko wyrzec się poprzedniego życia i stać się Go godnym, nie zdradzić i nigdy tego nie zapomnieć...

Długo modliła się przed ikoną Matki Bożej, dziękując Jej Orędowniczce i Poręczycielowi i obiecując poprawić swoje życie, aż usłyszała głos: „Jeśli przekroczysz Jordan, znajdziesz dla siebie pełny odpoczynek”.

Ufając w pomoc Matki Bożej i wciąż widząc przed sobą Jej Oblicze, Egipcjanka, nie tracąc modlitwy, niczym nić łącząca ją z Niebem, przez cały dzień bez wytchnienia chodziła nad Jordan. Przechodzień, widząc spuchniętą od łez twarz, dał jej trzy monety, za które kupiła sobie trzy bochenki. Po modlitwie w kościele Proroka i Chrzciciela Pana Jana, obmywszy się w Jordanie, wróciła do świątyni, aby uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa. Spanie na gołej ziemi nie wydawało jej się męczące. Trochę światła, znajdując opuszczoną łódź, przeszła na drugą stronę. Przed nią była pusta pustynia. Potem zniknęła z ludzkich oczu ... Stara sukienka, ale w jej rękach dwa i pół chleba ...

Szczególnym przykładem dla sprawiedliwych było życie Marii Egipcjanki. Pogrążona w rozpuście na początku swojego życia, była w stanie oczyścić się i wznieść duchowo poprzez „modlitwę i post”. Jej przykładem jest wielu, którzy chcą otrzymać przebaczenie i znaleźć duchową harmonię.

Życie Świętej Marii

Maryja przebyła długą drogę od grzesznika do świętego. Potrafiła uświadomić sobie i zostać oczyszczona z grzechu, a także stać się dla wiernych przykładem prawdziwej pokuty.

Lata młodzieńcze i młodość

W egipskiej prowincji V wieku urodził się mnich Maria. W młodym wieku (12 lat) uciekła do stolicy, aby świadomie oddawać się grzechowi i rozpuście. Dziewczyna była bardzo piękna, więc zawsze była popularna wśród mężczyzn. Przez ponad 17 lat prowadziła rozwiązłe życie, aż los przywiódł ją do Świętego Miasta.

Przez całą podróż do Jerozolimy dziewczyna uwodziła pielgrzymów i nie zamierzała rozpocząć nowego życia. Kiedy jednak dotarła na miejsce, postanowiła iść ze wszystkimi i przyjrzeć się słynnemu miejscu, do którego zjeżdżali się pielgrzymi z całego świata. Wszystkie próby dziewczyny wejścia do świętego miejsca zakończyły się niepowodzeniem. W tym dniu Maryja zrealizowała swoje grzechy, pokutowała przed obliczem Matki Bożej i odeszła od swojego przeszłego życia. Po tym mogła bez przeszkód wejść do świątyni.

Maryja przebyła długą drogę od grzesznika do świętego

Pustynne lata

Po spowiedzi i przyjęciu komunii zakonnica postanowiła udać się na pustynię Jordan. Po drodze spotkała mężczyznę, który dawał jałmużnę w postaci trzech monet. Wystarczały na dokładnie trzy bochenki. W cudowny sposób żywiła się nimi przez długie 47 lat podczas wędrówki. Historia oczyszczenia Marii z grzechów rozpoczęła się na pustyni. Przez pierwsze 17 lat pokonywała namiętności i pokusy, jakim ulegała przez wszystkie świadome lata swojego życia.

Maria Egipcjanka na krótko przed śmiercią powiedziała, że w chwili znalezienia pokusy odmówiła modlitwę do Wszechmogącego. W rezultacie obsesja ustąpiła, a dusza odnalazła spokój. Przez całe 17 lat nigdy nie uległa upadkowi, za który Pan zesłał jej całkowitą beznamiętność i świętość za jej życia.

Maria i Starszy Zosima

Dwaj święci spotkali się na pustyni, gdy Zosimas odbywał pielgrzymkę na Wielki Post. Wędrował po pustynnych przestrzeniach przez 21 dni i dotarł do samych głębin. Podczas modlitwy zauważył cień rzucany przez dziwną postać. Mężczyzna był bardzo chudy, spalony słońcem, co świadczyło o długiej wędrówce. Maria z Egiptu najpierw uciekła od starca, krzycząc, że jest kobietą i potrzebuje szaty.

Starsza była zdziwiona, że znała jego imię iw chwili ich wspólnej modlitwy stała w powietrzu. Podczas rozmowy Maryja opowiedziała Zosimie historię swojej skruchy i duchowej przemiany. Kobieta nie tylko dokonała cudu przed starszym, ale także zacytowała Pismo Święte, nigdy go nie czytając.

Ascetka poprosiła Zosimę, aby w Wielki Czwartek przyjechała nad Jordan i udzieliła jej komunii. Starszy spełnił jej prośbę, a rok później odbyło się ich drugie spotkanie. Modlili się, Maryja przyjmowała komunię i prosiła o przybycie na Wielki Post na miejsce ich pierwszego spotkania.

Śmierć sprawiedliwych

Wracając w wyznaczonym czasie, starszy ujrzał martwe ciało Marii. Jej relikwie pozostały nietknięte, a przy jej głowie pojawiła się wiadomość. W nim święty poprosił o pochowanie szczątków w tym miejscu, a także wskazał datę śmierci. Spadł w dniu komunii, co oznaczało natychmiastowy ruch znad rzeki Jordan w głąb pustyni.

Śmierć świętego przypada w dniu komunii

Po spełnieniu ostatniej woli Maryi, starszy powrócił do klasztoru i przekazał rektorowi historię jej wielkiej przemiany. Przez następne 200 lat historia ta była przekazywana ustnie gościom klasztoru, dopóki nie spisał jej mnich Sophronius z Jerozolimy.

Wideo „Życie Marii w Egipcie”

Ten film opowiada o życiu i wierze świętego.

Co pomaga, a co chroni

Prawosławni z wielką czcią traktują Maryję, która stała się prawdziwym przykładem oczyszczenia i przemienienia. Modlitwa ofiarowana ikonie pomaga:

przyjmij przebaczenie i pokutę;
oprzeć się zmysłowości;
pozbyć się destrukcyjnych nawyków;
odpokutować za doskonałą aborcję;
znaleźć właściwą drogę;
nabyć skromności, mądrości chrześcijańskiej i czystości.

Cechy kultu wielebnego

Mnich Maria swoim przykładem pokazała, że po każdym grzechu można wejść na sprawiedliwą ścieżkę. Najważniejsze jest, aby szczerze żałować, oczyścić się i pokornie przejść przez wszystkie próby zesłane przez Wszechmogącego, aby zadośćuczynić za winę. Stała się wzorem dla prawych chrześcijan, którzy traktują świętą ze szczególną czcią.

honorowe dni

Dzień Pamięci Najświętszej Marii Panny w Egipcie przypada na 14 kwietnia (25 marca, w starym stylu). Imieniny w tym dniu obchodzone są przez wszystkie Maryi urodzone w dni najbliższe wyznaczonej dacie. Kanon pokutny należy czytać 2 razy w roku: w pierwszym i piątym tygodniu Wielkiego Postu.

Dzień Świętego obchodzony jest 14 kwietnia

Maria egipska w ikonografii

Ikona przedstawia świętego z odkrytą głową, na której rozwijają się siwe, krótkie włosy. Mary jest przedstawiona w prostej pelerynie, która zakrywa jej wychudzone ciało. Jest wielką szybszą, która w pełni poznała prawdę poprzez „modlitwę i post”. Są obrazy ikon w pełnym wzroście i talii. Główne opcje obrazu Maryi to:

Obraz w życiu. Święta znajduje się w centrum ikony, a po bokach znajdują się najjaśniejsze momenty jej życia.
Wielebny w modlitwie do Chrystusa i Matki Bożej. Opiera się na wydarzeniu, które zmieniło światopogląd Maryi i skierowało ją na prawą ścieżkę.
Spotkanie z Zosimem. Głównym tematem obrazu ikony jest jej komunia i szybka śmierć, która symbolizuje oczyszczenie i zbawienie na Sądzie Ostatecznym.

Świątynie ku czci świętego

Na świecie jest wiele świątyń poświęconych Najświętszej Marii Pannie:

Klasztor Sretensky Stauropegial. W 1930 r. Przeniesiono do niej arkę z cząstką relikwii świętego ze zniszczonego kościoła Marii Egipskiej na terenie moskiewskiego klasztoru Sretensky.
Państwowe Muzeum Lermontowa-Rezerwat Tarkhany. Na jego terenie stoi Kościół Marii Egipskiej.
Katedra Santa Maria del Fiorigorod we Florencji. Przechowuje relikwie Najświętszej Marii Panny (rozdział).

Klasztor Sretensky Stauropegial Katedra Santa Maria del Fiore Tarkhany Muzeum-Rezerwat

Modlitwa Najświętszej Marii Panny w Egipcie

Modlitwa jest ofiarowana świętemu, aby otrzymać pomoc w oczyszczeniu z grzechów i prowadzenie na ścieżce prawości. Zawiera krótki opis jej drogi i głębokiej skruchy przed Wszechmogącym. W kościołach w okresie Wielkiego Postu modlitwa skruchy jest czytana przez 5-7 godzin, co staje się sprawdzianem dla wszystkich obecnych. Wymaga klękania i szczerej skruchy za ich grzechy.

O wielka święta Chrystusa, wielebna Maryjo! W niebie nadchodzi Tron Boży, ale na ziemi w duchu miłości z nami, trwając, mając odwagę wobec Pana, módlcie się, aby zbawić Jego sługi, płynąc do was z miłością. Proś nas od Pana Wielce Miłosiernego i Pana Wiary o nieskazitelne zachowywanie naszych miast i miasteczek, o naszą afirmację, wybawienie od pomyślności i zniszczenia, pocieszenie dla żałobnych, uzdrowienie dla chorych, zmartwychwstanie dla upadłych, wzmocnienie dla błądzących, dobrobyt i błogosławieństwo w dobrych uczynkach, sieroty i wdowy - wstawiennictwo i ci, którzy odeszli z tego życia - wieczny odpoczynek, ale dla nas wszystkich w dniu strasznego Sądu, po prawicy kraju, partnerów bytu i błogosławiony głos Sędziego świata usłyszy: przyjdź, błogosław mojego Ojca, odziedzicz Królestwo przygotowane dla ciebie od założenia świata i przyjmij tam swój pobyt na zawsze. Amen.

Maria z Egiptu jest czczonym obrazem w świecie prawosławnym. Okazała prawdziwe zwycięstwo nad grzechem poprzez pokutę i wyrzeczenie cielesne. Nawet za życia była w stanie wznieść się duchowo, przez co wyglądała bardziej jak anioł, a nie jak stworzenie z krwi i kości.