Bardzo krótkie treści gęsi łabędzie. Podsumowanie lekcji

Rosyjskie opowieści ludowe

Rosyjska opowieść ludowa o tym, jak podstępne gęsi i łabędzie Porwała młodszego brata głównego bohatera, ale nie bała się, odnalazła go i wróciła do swojego domu, ukrywając się przed pogonią wściekłych ptaków. Uciekając przed gęsiami i łabędziami, udało jej się orzeźwić pasztetami, jabłkami, odgryźć trochę z galaretki brzegu i zmyć wszystko z mlecznej rzeki. Wszystko dobrze się skończyło - brat został uratowany, siostra szczęśliwa i pełna i nie zostanie ukarana, gęsi łabędzie zostały z niczym.

eecca5b6365d9607ee5a9d336962c534

Cóż, albo mężczyzna, albo kobieta. Mieli córkę i małego synka.

Córko - powiedziała matka - pójdziemy do pracy, zaopiekujemy się twoim bratem. Nie wychodź z podwórka, bądź mądry - kupimy Ci chusteczkę.

Ojciec i matka wyszli, a córka zapomniała, co jej kazano: położyła brata na trawie pod oknem i wybiegła na ulicę na spacer. Przyleciały gęsi łabędzie, podniosły chłopca, uniosły się na skrzydłach.

Dziewczyna wróciła, wygląda - ale nie ma brata! Sapnąłem, rzuciłem się, by go szukać, tam iz powrotem - nigdzie! Zadzwoniła do niego, rozpłakała się, ubolewała, że ​​będzie źle ze strony jej ojca i matki - brat nie odpowiedział.

Wybiegła na otwarte pole i zobaczyła tylko: gęsi-łabędzie rzuciły się w oddali i zniknęły za ciemnym lasem. Potem domyśliła się, że zabrali jej brata: od dawna gęsi łabędzie miały złą reputację, że zabierali małe dzieci.

Dziewczyna pospieszyła ich dogonić. Biegła, biegała, widziała - był piec.
- Piec, piec, powiedz mi, gdzie latały gęsi łabędzie?
Piec odpowiada:
- Zjedz moje ciasto żytnie - powiem.
- Zjem placek żytni! Mój ojciec nawet nie je pszenicy...

Piec jej nie powiedział. Dziewczyna biegła dalej - jest jabłoń.
- Jabłoń, jabłoń, powiedz mi, gdzie latały gęsi łabędzie?
- Zjedz moje leśne jabłko - powiem.
„Mój ojciec nawet nie je ogrodowych… Jabłoń jej nie powiedziała. Dziewczyna biegła dalej. W galaretowatych brzegach płynie mleczna rzeka.

Mleczna rzeka, galaretki, gdzie latały gęsi łabędzie?
– Zjedz moją zwykłą galaretkę z mlekiem – powiem.
- Mój ojciec nawet śmietany nie je... Długo biegała przez pola, przez lasy. Dzień dobiegał końca, nie było co robić - trzeba było wracać do domu. Nagle widzi - na udku kurczaka jest chata, z jednym oknem, obraca się wokół siebie.

W chacie stara Baba Jaga kręci hol. A brat siedzi na ławce i bawi się srebrnymi jabłkami. Dziewczyna weszła do chaty:

Cześć babciu!
- Cześć dziewczyno! Dlaczego to się pojawiło?
- Szedłem przez mchy, przez bagna, zmoczyłem sukienkę, przyszedłem się rozgrzać.
- Usiądź podczas kręcenia holu. Baba-Jaga dała jej wrzeciono i wyszła. Dziewczyna się kręci - nagle spod pieca wybiega mysz i mówi do niej:
- Dziewczyno, dziewczyno, daj mi owsiankę, powiem ci uprzejmie.

Dziewczyna dała jej owsiankę, mysz powiedziała do niej:

Baba-Jaga poszła ogrzać łaźnię. Umyje cię, odparuje, włoży do piekarnika, usmaże i zje, pojedzie na twoich kościach. Dziewczyna nie siedzi ani żywa, ani martwa, płacząc, a mysz znów do niej:
- Nie czekaj, weź brata, biegnij, a ja zakręcę dla ciebie holowaniem.

Dziewczyna wzięła brata i pobiegła. A Baba Jaga podejdzie do okna i zapyta:
- Dziewczyno, kręcisz się?

Mysz odpowiada jej:
- Kręcę babciu... Baba Jaga podgrzała wannę i poszła za dziewczyną. A w chacie nie ma nikogo.

Baba Jaga krzyczała:
- Łabędzie gęsi! Leć w pogoń! Siostra brata zabrała!..

Moja siostra i brat pobiegli nad mleczną rzekę. Widzi - latające gęsi łabędzie.

Rzeko, matko, ukryj mnie!
- Zjedz mój prosty budyń.

Dziewczyna zjadła i podziękowała. Rzeka ukryła ją pod galaretowym brzegiem.

Łabędzie gęsi nie widziały, przelatywały obok. Dziewczyna i jej brat znów pobiegli. A gęsi-łabędzie wróciły na spotkanie, zobaczą to lada chwila. Co robić? Kłopot! Jest jabłoń...

Jabłoń, mamo, ukryj mnie!
- Zjedz moje leśne jabłko. Dziewczyna szybko zjadła i podziękowała. Jabłoń przykryła go gałęziami, przykryła prześcieradłami.

Łabędzie gęsi nie widziały, przelatywały obok. Dziewczyna znów pobiegła. Biega, biega, to niedaleko. Wtedy zobaczyły ją gęsi łabędzie, zarechotały - wpadają, biją skrzydłami, patrzą na tego brata, wyrwą go z rąk. Dziewczyna pobiegła do pieca:

Piec, mamo, ukryj mnie!
- Zjedz moje ciasto żytnie.

Dziewczyna jest bardziej jak placek w ustach, a ona sama i jej brat w piekarniku usiedli w stomii.

Rosyjska opowieść ludowa mówi, że rodzice wyznaczyli córkę do opieki nad młodszym bratem podczas pracy. Ale dziewczyna zareagowała na instrukcje rodziców niezbyt odpowiedzialnie. Zmusiła brata, by usiadł na trawie przed domem, a ona sama wyszła na zewnątrz, żeby się pobawić. Ale gęsi łabędzie przyleciały i zabrały chłopca do Baby Jagi. Dziewczyna nie była zaskoczona, zrozumiała co się stało i rzuciła się za nią.

Po drodze spotkała piec, jabłoń i mleczną rzekę z galaretowymi brzegami. Poproszone o powiedzenie, dokąd gęsi zabrały jej brata, magiczne postacie zaproponowały dziewczynie, aby najpierw zafundowała sobie to, co mają - placki, jabłka i galaretkę. Ale dziewczyna odmówiła przyjęcia i nie otrzymała pomocy. Mimo to udało jej się znaleźć chatę Baby Jagi, w której przebywał jej brat. Mysz mieszkająca w chacie poradziła dziewczynie, aby złapała brata i natychmiast pobiegła do domu.

Baba-Jaga wysłała za nią łabędzie gęsi. Aby uciec przed pościgiem, dziewczyna ponownie musiała zwrócić się o pomoc do rzeki, jabłoni i pieca. I nie zaczęła już odmawiać ich smakołyków, za co otrzymała pomoc na czas. Pod koniec opowieści siostra i brat wrócili bezpiecznie do domu, w sam raz na przybycie rodziców.

Głównym znaczeniem bajki „Gęsi Łabędzie” jest to, że najcenniejszą rzeczą dla człowieka jest jego rodzina. Miłość do bliskich i przyjaciół, odpowiedzialność za ich losy – takie tematy biegną jak czerwona nić przez całą bajkę. Opowieść uczy także zaradności i zdecydowania, nie gubienia się w trudnych sytuacjach. Chociaż siostra popełniła błąd, zostawiając brata bez opieki, zrobiła wszystko, co w jej mocy, aby naprawić sytuację i udało jej się to, sprowadzając młodszego brata z powrotem do domu. Siostra wyznaczyła sobie cel - i osiągnęła ten cel, pomimo postawionych przed nią przeszkód.

W bajce ujawnia się temat responsywności i wdzięczności. Kiedy dziewczyna odmówiła prośbom magicznych postaci o spróbowanie smakołyków, nie otrzymała żadnej pomocy. Ale kiedy w drodze powrotnej siostra skosztowała oferowanych jej smakołyków, natychmiast udzielono jej pomocy. Wiedz, jak reagować i być wdzięcznym, a dobroć powróci do ciebie stokrotnie.

W bajce „Gęsi Łabędzie” bohaterem pozytywnym jest siostra, która uratowała brata, a bohaterem negatywnym Baba Jaga, która planowała zjeść dziewczynę.

Fabuła opowieści zbudowana jest według klasycznych kanonów. Ma otwór w postaci słów „Dawno, dawno temu były…” oraz ekspozycję, w której rodzice każą dziewczynce iść za bratem. Moment porwania brata przez ptaki to początek fabuły, a odkrycie porwanego chłopca z Baby Jagi jest jej punktem kulminacyjnym. Ucieczka od Baby Jagi i powrót do domu jest zakończeniem fabuły.

Należy zwrócić uwagę na dynamizm fabuły opowieści. Ma dużo akcji. W rosyjskiej bajce również tradycyjnie używa się cyfry trzy – trzech magicznych postaci (piec, jabłoń i rzeka), które testują główną bohaterkę i pomagają jej wrócić do domu.

Bajka „Gęsi Łabędzie” uczy dzieci miłości do bliskich i przyjaciół, odpowiedzialności, determinacji, odwagi i umiejętności osiągania celów. Opowieść uczy także szacunku dla próśb bliskich.

Podsumowanie opowieści

Była rodzina: ojciec, matka, córka i synek.

Mama i tata wychodzą z domu i karzą córki za opiekę nad bratem. Ojciec i matka wyszli, a siostra bawiła się, poszła na spacer i zapomniała o bracie.

Wleciały gęsi łabędzie i uniosły chłopca. Dziewczyna wróciła, ale jej brata nie było. Wybiegła na otwarte pole i widziała tylko odlatujące gęsi łabędzie. Domyślała się, że zabrali jej brata. Dziewczyna pospieszyła ich dogonić. Widziałem piekarnik. Poprosiła mnie o wskazanie kierunku, w którym leciały gęsi. Ale piec postawił warunek, by zjeść jej ciasto żytnie. Dziewczyna odmówiła: zjem placek żytni! Mój ojciec nawet nie je pszenicy…

Piec nic jej nie powiedział. Poprosiła spotkaną jabłoń, aby powiedziała, dokąd poleciały gęsi. Jabłoń sama sobie postawiła: zjedz moje leśne jabłko - powiem. Ale dziewczyna odmówiła, mówiąc, że jej ojciec nawet nie jadł ogrodowych ... Jabłoń jej nie powiedziała. Dziewczyna pobiegła nad mleczną rzekę z brzegami galaretek i również poprosiła o pomoc, ale odmówiła spełnienia warunku rzeki spróbowania swojej zwykłej galaretki z mlekiem, mówiąc, że jej ojciec i śmietanka nie są zjadane.

Długo biegała przez pola, przez lasy, szukając brata. Wieczorem natknąłem się na chatę na udkach z kurczaka, z jednym oknem. Chata odwraca się sama. Baba Jaga mieszkała w chacie, kręcąc holowanie. A brat siedział na ławce i bawił się srebrnymi jabłkami.

Dziewczyna weszła do chaty, przywitała się z gospodynią, a zapytana po co przyszła, zdradziła i odpowiedziała, że ​​przyszła się ogrzać. Baba-Jaga kazała jej zakręcić holownikiem, a ona sama wyszła. Dziewczyna się kręci, a spod pieca wybiegła mysz i poprosiła o owsiankę, a w zamian obiecała dziewczynie powiedzieć coś miłego. Dziewczyna dała jej owsiankę. Mysz powiedziała jej, aby jak najszybciej zabrała brata i uciekła, a mysz obiecała jej pomoc: zakręć dla niej holowaniem, aby Baba Jaga nie odgadła od razu o ucieczce. Kiedy Baba-Jaga wróciła, odkryła, że ​​jeńcy uciekli. Powiedziała gęsi łabędziej, żeby ruszyły w pościg. W drodze powrotnej dziewczyna szanowała rzekę z brzegami galaretki, jabłoń z kwaśnymi jabłkami i piec z plackami żytnimi i wszyscy jej pomogli, więc pobiegła do domu, a potem przyszli ojciec i matka.

Siostra i brat

Moim zdaniem dziecko jest ciałem fizycznym, Niebiańscy rodzice powierzyli starszej i bardziej doświadczonej siostrze – duszy ludzkiej. Być może gęsi oznaczają namiętności naszego świata, od najmniejszych po pychę i próżność (łabędzie). Małe niedoświadczone dziecko, mężczyzna w „skórzanych ubraniach”, zamknięty przed wiedzą o świecie duchowym, okazał się wobec nich bezbronny.

Kiedy wszystkie namiętności tego świata zawładnęły dzieckiem, dusza – oto doświadczenie życia na innych płaszczyznach egzystencji, pospieszyła, by go ratować.

Nasze ciało zostało stworzone tu na Ziemi, a dusza schodzi do niego z wyższych planów egzystencji. Pierwszą osobą, którą spotyka na swojej drodze na ziemię, jest ciało mentalne (umysł). Wszystkie nasze przyziemne myśli są w nim „gotowane, smażone, gotowane na parze” - myśli związane z przetrwaniem w świecie fizycznym. Nie są tej samej jakości, co dusza, ale trzeba nauczyć się myśleć w kategoriach ziemskich: nasz świat „lustra” świat niebieski, tutaj wszystko jest odwrotnie. Dziewczyna - dusza nie od razu tego zrozumiała, aw odpowiedzi na propozycję, aby nauczyć się myśleć: jeść placki żytnie, z dumą odpowiedziała, że ​​​​jej ojciec też nie je pszennych. To znaczy skąd pochodzi i nie chciała myśleć w wyższych kategoriach, nie mówiąc już o przyziemnych, a tym bardziej. To samo w rozmowie z jabłonią nie uszanowała prośby jabłoni o zjedzenie jej leśnego gorzko-kwaśnego jabłka: w naszym świecie ach, ile takich smaków. Dusza tu też jest nieusatysfakcjonowana, porzuciła ziemskie uczucia przygnębienia, cierpienia, bólu, współczucia, motywowane tym, że jej ojcowskich i ogrodowych - smacznych i przyjemnych - nie je się. Pobiegła do mlecznej rzeki z galaretowatymi brzegami: spowolniony czas fizycznego świata. Niemowlęta karmione są mlekiem, to znaczy nadal są głupie, nie mogą jeść stałych pokarmów. Nie otrzymujemy z góry informacji, których wciąż nie możemy strawić – przyswoić. Ale dusza wie, jak to zrobić, ale nie chce: znów okazała niezadowolenie, nie szanowała rzeki. Cóż, rzeka nic jej nie powiedziała. Pobiegła więc do domu Baby Jagi, gdzie zobaczyła swojego brata siedzącego na ławce i bawiącego się srebrnymi jabłkami.

Baba Jaga

Baba Jaga - może to sprawa ziemi, zakręciła holownikiem. Od mistyków wiemy, że w światach od fizycznego do mentalnego duchy służby – aniołowie tworzą zdarzenia i połączenia między ludźmi oraz materializują się – manifestują swoją ziemską energię: Baba Jaga. Materializacja pozwala zobaczyć jakość naszych myśli: poznasz je po czynach.

srebrne jabłko

Jabłko od dawna jest zawarte w mitach narodów świata. Ma podwójne znaczenie: może być jabłkiem niezgody, ale jest też symbolem Drzewa Życia, oznacza tajemnicę, tajemniczą radość, wiedzę, mądrość. Jabłko zostało podarowane dziecku przez Babę Jagę, dawcę. Dawca czego? Możliwości od niezgody poprzez zdobycie doświadczenia współczucia, zdobycie mądrości życiowej i powrót do Stwórcy – Matki Wszechświata, czyli do Niebiańskich Rodziców, do swojego pierwotnego stanu Miłości.

Z jednej strony srebro symbolizuje przemijanie człowieka, który chcąc osiągnąć doskonałość musi nieustannie walczyć ze swoimi negatywnymi skłonnościami, z drugiej strony srebro rafinowane symbolizuje niewinność, szczerość i wierność. W symbolice chrześcijańskiej srebro utożsamiane jest z mądrością boską.

Dotarwszy na samo dno świata fizycznego - w głąb lasu, dziewczyna - dusza, zaczyna wreszcie dostrzegać prawa tego świata: co zasiejesz, zbierzesz. Powrót do mądrości Bożej zaczął się od drobnych rzeczy: mysz poprosiła dziewczynę o owsiankę. Dziewczyna nakarmiła ją, a mysz pomogła - na jakiś czas zastąpiła ją w pracy Baby Jagi i dziewczyna mogła uciec z domu z bratem: jak chcesz, aby ludzie ci zrobili, ty też; gdy się pojawi, więc zareaguje. Dusza poprzez cierpienie za brata – ciało uczy się praw współczucia, miłosierdzia i miłości.

Dom Baby Jagi

Dom Baby Jagi z jednym oknem na udkach z kurczaka. „Nóżki kurczaka” oznaczają moim zdaniem, że pod naszym trójwymiarowym światem nie ma solidnego oparcia – jest śmierć, światy przez lustro. Jedynym wyjściem jest powrót „do domu”, do Niebiańskich Rodziców. Czym jest „okno” w domu? To okazja do otrzymania informacji – Światła przez proroków, którzy przekazali mieszkańcom świata fizycznego wiedzę o Niebiańskiej Ojczyźnie w postaci baśni, mitów, legend, czyli alegorycznie.

Ciekawe, że ta bajka jest rosyjską bajką ludową w przetwarzaniu A.N. Tołstoja. Wielu znanych pisarzy zwraca się do gatunku baśni. Wydawałoby się, że mają tak potężne dzieła historyczne, ale tutaj bajki dla dzieci. Dlaczego je napisali? Odpowiedzią na to pytanie może być to, że prace historyczne opisywały rzeczywistość konkretnego czasu, ale prawie nie tworzyły mentalnych obrazów wyjścia z impasu dualnego świata.

W dziejach jednostki, klanu, narodu, kraju i całej naszej cywilizacji planety jako całości, nieustannie dochodzi do wielu trudnych sytuacji, powtarzających się z pokolenia na pokolenie: „zakręcili kudelką – nicią losu”. Oczywiście najbardziej bolesną sytuacją jest przejście ludzkości do innego świata, który znamy tylko z mistyków, z wyjątkiem czterowymiarowego świata, w którym podczas snu prawie wszyscy odwiedzamy i marzymy o czymś tam – widzimy to.

Pisarz najwyraźniej staje się świetny, bo jakoś wyraźnie widzi, że świat jest tworzony i rozwija się inaczej niż o nim myśleliśmy. Pismo Święte mówi, że jesteśmy stworzeni na obraz i podobieństwo Boże, ale obraz jest dany i podobieństwo musi być potwierdzone. Przykazania Boże mówią, że Bóg jest Miłością, że Bóg jest Światłem i nie ma w nim Ciemności, że Bóg jest plusem i nie ma w nim minusu. A kim jesteśmy? W nas, w ludzkości planety, są wszystkie minusy, o których można pomyśleć. Jak przywrócić w sobie obraz Boga? Być może chodziło o stworzenie płaszczyzny egzystencji, w której wszystko się materializuje - manifestuje się w zwolnionym tempie i można to rozważać i zmieniać. Ojcowie święci mówią nam w swoich pismach, a zaawansowani naukowcy potwierdzili swoje słowa eksperymentami nad wpływem myśli i uczuć człowieka na otaczający nas świat, że możemy ten świat zmienić, uczynić go jasnym i radosnym, jeśli nasycimy go energia Dobroci i Miłości.

I nie ma innego wyjścia z tego naszego świata: tylko z Miłością w górę lub ze strachem i dumą w dół, do całkowitego zniszczenia. A trzecie to koło samsary – ponowne przybycie duszy do świata ziemskiego, aż będzie mogła uciec z tego destrukcyjnego świata z powrotem do świata duchowego – aby znaleźć drugie narodziny.

Orfeusz i Eurydyka

Przypuszczam, że Nikołaj Dobronrawow w swoich wierszach w imieniu Zbawiciela, głosem Orfeusza, zwraca się - apeluje do naszej ludzkiej Duszy:

Wszystko rozpłynęło się jak dym, Twój głos ginie w oddali...
Co sprawiło, że zapomniałeś o melodii miłości?

Jesteś moją wątpliwością, Tajemnicą długiej podróży...
Przez jesienne deszcze słyszę gorzkie „przepraszam”.

Ty jesteś moją melodią, ja twoim oddanym Orfeuszem...
Dni, które przeminęły, Wspomnij światło swojej czułości.

Zostań moim wszechświatem, ożyw ciche struny.
Natchnione serce Oddaj melodię miłości!
Ta para N. Dobronravova i A. Pakhmutova, w której energie męskie i żeńskie harmonijnie połączyły się, wzajemnie się uzupełniając, gdzie króluje Miłość, która zrodziła ogromną liczbę pięknych dzieci - podkreślonych piosenek - wyraziła wołanie Wszechświat o miłości utraconej przez ludzką duszę.

Kiedy Orfeusz wyprowadził Eurydykę z piekła, powiedziano mu, aby nie oglądał się za siebie. Jaki jest ten stan? Moim zdaniem oznacza to, że jesteśmy prowadzeni przez życie i z powrotem do świata duchów, nie wiedząc, jaka jest każda sytuacja, w jakiej się znajdujemy. Wcale nie są zainteresowani naszą opinią, jak się czujemy w tych wydarzeniach. A my żyjemy, myślimy, czujemy.

A Eurydyka nie mogła znieść ciszy, ogarnęła ją zwątpienie w miłość Orfeusza do niej, nie chciała iść dalej, a on był zmuszony spojrzeć wstecz. Eurydice natychmiast zniknęła. Nie udało mu się wyciągnąć jej z piekła.

Co sprawiło, że zapomniałeś o melodii Miłości?

Jest wspaniały film „Chodź do mnie”, którego scenariusz powstał na podstawie sztuki N. Ptuszkiny „Kiedy umierała”. Starsza matka czuła, że ​​wkrótce umrze. Później pokuta dotknęła jej duszy: jej córka była zupełnie sama. Najprawdopodobniej po śmierci męża kobieta bała się samotności na starość. Ten strach przed nią, miłość i współczucie dla córki spełniły swoje zadanie: córka została z nią, nie wyszła za mąż, czytała jej mądre, dobre książki, opiekowała się nią. Ale matka nie mogła wstać z krzesła - nogi jej się ugięły. Tak minęło dziesięć lat. W duszy matki powoli, powoli dojrzewała wątpliwość, że wszystko jest takie dobre. Nagle zauważyła, że ​​w mieszkaniu jest jakoś ponuro, córka czyta pogodną książkę, ale ani jej córka, ani ona sama nie okazywała emocji radości.

Ożyw ciche struny

Starsza kobieta zaczyna odczuwać żal z powodu losu swojej córki, ale także nad sobą: jak mogę umrzeć, bo zostaniesz sam, jak beznadziejnie spóźnieni rozumiemy swoje błędy. Zadaje pytania, których nigdy nie dotykała: czy jej córka kiedykolwiek była zakochana i dlaczego nie wyszła za mąż? Jak źle, że byłeś tak posłuszny. Zaskoczenie córki jest ogromne: praktycznie wykreśliła z duszy pojęcie „radości rodzinnych”. W jej życiu pozostało: współczucie dla matki i miłosierdzie opiekowania się nią. A ten zamknięty świat nie otrzymuje nowej, świeżej, inspirującej energii radości życia, po prostu od nikogo.

Stara kobieta, ze starczym umysłem, naiwnie, ale uparcie pragnęła takiej radości, motywując ją tym, że umarłaby ze spokojną duszą, gdyby miała zięcia. Najwyraźniej naprawdę tego chciała i bezinteresownie: w wieku jej córki są już mężczyźni albo rozwiedzeni, albo owdowiali. Aniołowie stróże prawdopodobnie docenili jej prośbę i znaleźli odpowiedniego kandydata.

Jaka jest moc duszy?

Jeśli dusza się budzi i widzi, że zaczynają w niej panować destrukcyjne znaczenia, odsłania swojego wewnętrznego obserwatora, głos sumienia, swojego Małego Księcia itd., każdy może mieć swoją definicję – w sferze budowania konstruktywnych znaczeń znajduje w sobie stan - strefę, w której może zmienić sytuację. Zniszczenie - zniszczenie, naruszenie normalnej struktury czegoś, zniszczenie. Ścieżka konstruktywna to taka, która może być podstawą czegoś, owocna.

Moc materializacji

Matka Ziemia ma wielką moc. To jest moc materializacji, to moc intencji każdego z nas, a także moc prowadząca do rozwiązania jakiegokolwiek procesu na Ziemi. Energia materializacji wspiera każdego na Ziemi, niezależnie od jego zadań i sił, które reprezentuje. A my, ludzie ziemi, jesteśmy przedstawicielami wielu cywilizacji Wszechświata, dlatego tak bardzo się różnimy, że spełniamy ich „zadanie”: stać się przyjaznym, szczęśliwym, kochającym. Możemy już myślami budować świat, którego potrzebujemy, a we śnie - refleksjami już go budujemy. Im szybciej nauczymy się myśleć konstruktywnie, tym szybciej wyjdziemy ze stanu wojen, różnych konfliktów: będziemy mogli je rozwiązać przy stole negocjacyjnym. Jak się tego nauczyć? Pisarze, reżyserzy z całego świata stworzyli wiele dzieł, które uczą konstruktywnego marzenia i materializowania swoich pragnień – marzeń.

„Światło przenika do najciemniejszych zakamarków planety, gdy Ziemia jest coraz bardziej wypełniona wyższymi częstotliwościami wibracyjnymi Ducha. Umysł i Duch są budowniczymi, a my współtwórcami nowego raju na Ziemi. Wszystko, czego potrzebujemy, zostanie zapewnione, ale musimy mocno trzymać naszą wizję dla najwyższego wspólnego dobra”.

Zwróć melodię miłości natchnionemu sercu

Nasza starsza bohaterka nie poprzestała na „nabyciu zięcia”. Zainspirowała się! Żałowała, że ​​nie będzie czekać na wnuki i umrze – wciąż nieszczęśliwa. Święta nauka, aby usłyszeć siebie! Była też wnuczka. Jak mogłoby być inaczej? Nawet „tata” prawie ją rozpoznał: kto nie miał grzechów młodości? Stara kobieta stopniowo ożywa, jakby nie spieszyła się już z przeprowadzką do innego świata: jej śmierć nastąpiła pierwotnie dzień później, pozyskanie zięcia znacznie przesunęło ten moment przejścia. Wraz z nadejściem wnuczki mieszkanie stało się zupełnie lekkie i pogodne, a babcia jakoś zapomniała, że ​​umrze, wstała i poszła. Ale jej szczęście nie było jeszcze pełne: wnuczka musi mieć męża, w przeciwnym razie skąd pochodziłby prawnuk. Okazało się, że prawnuk został już zarysowany, ku wielkiej radości babci i wszystkich innych. Jak dobrze, że w otaczającym nas świecie są zakamarki „gdzie szafy i dusze mistrza nie są zamknięte, dziękuj temu domowi za chleb powszedni dla wszystkich – chleb zaufania”. Pan powiedział: „To nie wy się znaleźliście, to ja znalazłem was dla siebie”. Lubię to! Ciekawe, że babcia zaangażowała w ten spektakl kilka osób - kreację i dobrze się z tego czuli. Film jest po prostu cudowny, a nawet sylwestrowy, odpowiadający naszemu obecnemu nastrojowi: jeśli szczerze i rozsądnie czegoś sobie życzysz, to na pewno się spełni! A Orfeusz i Eurydyka spotkają się, ale nie w piekle, ale w Domu, który stworzymy razem z Synem Bożym w świecie duchowym: „Mój Ojciec ma wiele mieszkań, przyjedziemy i zbudujemy nowy dom”. Jest w naszej mocy, aby zbliżyć do siebie Ziemię i nasz Niebiański dom.

Im mniej ludzi popiera destrukcyjne scenariusze – sytuacje w przestrzeni Ziemi, tym stają się słabsi. W bajce gęsi - łabędzie lecące za dziećmi - to namiętności i przywary tego świata, starają się nas utrzymać w swojej mocy: przez zachłanność i chowanie na planie fizycznym - trzymamy się tego (mleczna rzeka z bankami galaretek); zawiść, uraza, potępienie na płaszczyźnie uczuć (płaszczyzna astralna to jabłoń); próżność, duma w myślach - myśli (plan mentalny - piec). Pan powiedział: „kto wytrwa do końca, będzie zbawiony”!

Jedną ze wskazówek, jak budować lepsze życie z uczuciami - myślami ludzi, są życzenia z okazji świąt. Ciekawa noworoczna „hojność”. Ważne, bardzo ważne, że pochodzą z głębi serca, powtarzane przez wielu ludzi, stopniowo się manifestują - materializują. Szczedrywka to pieśni rytualne, ich istotą jest gratulacja z okazji Nowego Roku, życzenie dobrego, dobrego samopoczucia, zdrowia, dobrobytu. Szczedrywka wzięła swoją nazwę od święta - Hojny Wieczór, który zbiegł się w czasie ze spotkaniem starego Nowego Roku 13 stycznia. Po prostu to nasze gratulacje i życzenia przy różnych okazjach, w których odzwierciedlamy nasze pragnienie obfitości miłości, dobrego zdrowia, radosnych, czułych związków, młodzieńczego wigoru i kreatywności, ponieważ uczymy się, że nie są to tylko rzeczy, które przynoszą nam szczęście i satysfakcja, ale także „stan Istnienia i jakość życia”. Odnosi się to do jednostek oraz całych narodów i stanów naszej ogólnie małej planety Ziemia.

Oto taka ciekawa bajka noworoczna, ale taka jest moja wizja semantycznej treści tej bajki, a twoja może być zupełnie inna. Dlaczego Nowy Rok? W Nowym Roku spełniają się wszystkie marzenia!

Kocham Cię, ŻYCIE i chcę, żebyś stał się lepszy!

Informacje z wykorzystanych stron: bajki narodów świata, rosyjski film „Come See Me”, amerykański „Dzień świstaka”, M Stelmach „Wielki wieczór”, mit „Orfeusz i Eurydyka”, Wierchosvet, D. Wilcock „Badania pole źródłowe”, wiersze N.Dobronrawowej „Oddaj mi muzykę” itp.

Rosyjska opowieść ludowa „Gęsi-łabędzie”

Gatunek: bajka ludowa

Główni bohaterowie bajki „Gęsi-łabędzie” i ich charakterystyka

1. Córka, wesoła i kapryśna dziewczyna, która bardzo uwielbiała się bawić i dlatego zapomniała o bracie.
2. Gęsi-łabędzie, podstępne ptaki, które porywały małe dzieci i zabierały je do Baby Jagi.
3. Piec, jabłoń, rzeka nie pomogły kapryśnej dziewczynie, ale pomogły, gdy się poprawiła.

Zaplanuj opowiedzenie bajki „Gęsi-łabędzie”

1. Zamówienie rodziców
2. dziewczyna zapomnienia
3. porywacze gęsi
4. Chase i piec
5. Pogoń i jabłoń
6. Chase i rzeka
7. Dom Baby Jagi
8. Podróż powrotna.
9. Zwrócić.

Najkrótsza treść bajki „Gęsi-łabędzie” do pamiętnika czytelnika w 6 zdaniach

1. Wychodząc do pracy, rodzice kazali córce pilnować młodszego brata.
2. Dziewczyna zaczęła się bawić, a jej brata porwały gęsi-łabędzie.
3. Dziewczyna pobiegła w pogoń, ale nie zjadła ciasta, jabłka i galaretki.
4. Jeż wskazuje jej drogę.
5. Dziewczyna odnajduje brata i chwytając go biegnie do domu.
6. Gęsi łabędzie gonią za nią, ale rzeka, jabłoń i piec ukrywają dziewczynę, a ona wraca do domu.

Główna idea bajki „Gęsi-łabędzie”
Nie odrzucaj kolejnej prośby, a on też ci pomoże.

Czego uczy bajka „Gęsi-łabędzie”
Ta bajka uczy Cię słuchać rodziców, pomagać im w domu, nie porzucać małych dzieci, które zostały Ci powierzone. Ta opowieść uczy nie być snobistycznym, nie traktuje próśb z pogardą. Uczy determinacji i odwagi.

Informacje zwrotne na temat bajki „Gęsi-łabędzie”
To bardzo dobra historia, która bardzo mi się podobała. W nim dziewczyna początkowo odwróciła nos od prostych smakołyków, ale kiedy zrobiło się gorąco, przestała być kapryśna i to był jedyny powód, dla którego została uratowana.

Przysłowia do bajki „Gęsi-łabędzie”
Potrzeba nauczy kalachi jeść.
Nie drogi początek, godny pochwały koniec.
Oczy się boją, ale ręce robią.

Podsumowanie, krótkie opowiadanie bajki „Gęsi Łabędzie”
Stary człowiek mieszkał ze starą kobietą i mieli córkę i małego synka.
Starzy ludzie poszli do pracy, a dziewczynę surowo ukarano za pilnowanie brata i nie opuszczanie podwórka.
Starzy ludzie odeszli, a córka bawiła się, położyła brata na trawie i zapomniała o nim.
Wtedy przyleciały gęsi-łabędzie i uniosły brata.
Dziewczyna wróciła, a brata nigdzie nie ma. Szukała, krzyczała, ale w oddali zobaczyła gęsi. Dziewczyna zrozumiała, kto porwał jej brata i rzuciła się w pościg.
Biegnie, a tu stoi piec, prosząc o placek żytni. Córka nie zjadła ciasta, biegnie dalej. Jabłoń stoi, smakołyki z leśnym jabłkiem. Dziewczyna nie zjadła jabłka, biegnie dalej. Oto mleczna rzeka z brzegami galaretki, prosząca o mleko do picia. Dziewczyna nie piła mleka.
Jeż spotkał ją, pokazał drogę, w którą leciały gęsi łabędzie.
Córka pobiegła do domu Baby Jagi i tam zobaczyła swojego brata. Złapała brata i pobiegła z powrotem.
I gonią za nią gęsi-łabędzie. Dziewczyna biegnie nad rzekę, prosi o ukrycie. A potem przypomina jej galaretkę. Dziewczyna zjadła galaretkę, rzeka ją ukryła. Potem biegnie i znów lecą w jego stronę gęsi-łabędzie. Tutaj i jabłko nie pogardziło. Jabłoń ukryła dziewczynę.
Potem córka ucieka, brat niesie. I znowu latają gęsi-łabędzie. Dziewczyna też musiała spróbować ciasta żytniego. Ukryła swój piec.
Więc pobiegła do domu. A potem rodzice wrócili.

Rysunki i ilustracje do bajki „Gęsi-łabędzie”

Bajka to jeden z gatunków folklorystycznych, a później literackich. To dzieło epickie, zwykle o charakterze prozaicznym, o tematyce heroicznej, codziennej lub magicznej. Główne cechy tego gatunku to brak historyczności i nieskrywana, rzucająca się w oczy fikcja fabuły.

„Gęsi-łabędzie” - bajka, której podsumowanie rozważymy poniżej, odnosi się do ludu. Oznacza to, że nie ma autora jako takiego, został skomponowany przez naród rosyjski.

Różnica między baśniami ludowymi a literackimi

Folklor, czyli opowieść ludowa, pojawiła się wcześniej niż literacka i przez długi czas była przekazywana ustnie. Stąd wiele rozbieżności fabuł i wariantów takich historii. Przedstawimy więc tutaj najczęstsze podsumowanie bajki „Gęsi Łabędzie”. Nie oznacza to jednak, że w innych miejscowościach i regionach naszego kraju dzieło to ma dokładnie tych samych bohaterów. Fabuła jako całość będzie taka sama, ale może różnić się niuansami.

Rosyjska opowieść ludowa „Gęsi-łabędzie”: podsumowanie. krawat

Dawno temu żyli tam mąż i żona. Mieli dwoje dzieci: najstarszą córkę Mashenkę i najmłodszego syna Wani.

W jakiś sposób rodzice poszli do miasta i kazali Maszy opiekować się swoim bratem i nie opuszczać podwórka. A za dobre zachowanie obiecali prezenty.

Ale gdy tylko rodzice wyszli, Masza umieściła Wania pod oknem domu na trawie, a ona sama wybiegła z przyjaciółmi na ulicę.

Ale wtedy gęsi łabędzie pojawiły się znikąd, ptaki podniosły chłopca i zaciągnęły go w kierunku lasu.

Masza wróciła, patrzy - Wani nigdzie nie ma. Dziewczyna pospieszyła szukać brata, ale nigdzie go nie było. Zadzwoniła do Wani, ale on nie odpowiedział. Masza usiadła i zaczęła płakać, ale łzy nie mogą pomóc w żalu i postanowiła udać się na poszukiwanie brata.

Dziewczyna wybiegła z podwórka, rozejrzała się. I nagle zobaczyłem, jak gęsi-łabędzie latały w oddali, a potem znikały w ciemnym lesie. Masza zdała sobie sprawę, kto porwał jej brata i rzuciła się w pościg.

Dziewczyna wybiegła na polanę i zobaczyła piec. Poprosiłem ją, żeby wskazała mi drogę. Piec odpowiedział, że powie, dokąd poleciały łabędzie, jeśli Masza rzuci na niego drewno opałowe. Dziewczyna spełniła prośbę, piec powiedział, gdzie latali porywacze. A nasza bohaterka biegła dalej.

Baba Jaga

Masza nadal dowiaduje się, gdzie poleciały gęsi łabędzie. Opowieść (podsumowanie znajduje się w tym artykule) opowiada, jak dziewczyna spotyka jabłoń, której gałęzie są usiane rumianymi owocami. Masza pyta ją, dokąd poszły gęsi łabędzie. Jabłoń poprosiła o wytrząsanie z niej jabłek, a potem miała powiedzieć, gdzie latały ptaki. Dziewczyna spełniła prośbę i dowiedziała się, dokąd udali się porywacze.

Mashenka biegnie dalej i widzi mleczną rzekę z galaretowatymi brzegami. Dziewczyna pyta nad rzeką, gdzie latały gęsi łabędzie. A ona odpowiedziała: „Przesuń kamień, który nie pozwala mi płynąć, wtedy ci powiem”. Masza przesunęła kamień, a rzeka wskazała, dokąd poszły ptaki.

Dziewczyna pobiegła do gęstego lasu. A potem jeż wskazał jej drogę. Zwinął się w kłębek i potoczył się do chaty na udkach z kurczaka. Baba-Jaga siedzi w tej chacie, a Wania bawi się złotymi jabłkami przy werandzie. Masza podkradła się, złapała Wanię i rzuciła się do ucieczki.

Baba-Jaga zauważył, że chłopiec zniknął, i wysłał gęsi-łabędzie w pogoń.

Zakończenie pracy

„Gęsi-łabędzie”, bajka, której podsumowanie przedstawiamy tutaj, dobiega końca. Masza biegnie z bratem i widzi, że wyprzedzają ich ptaki. Potem pospieszyła nad rzekę i poprosiła ją, żeby je zakryła. Rzeka ich ukryła, a prześladowcy przelecieli obok, niczego nie zauważając.

I znowu dzieci biegną, niedaleko od domu. Ale wtedy ptaki ponownie zauważyły ​​uciekinierów. Starają się wyrwać brata z rąk. Ale wtedy Masza zauważyła piec, w którym schroniła się z Waniuszą. Gęsi-łabędzie nie mogły dosięgnąć dzieci i wróciły z powrotem do Baby Jagi.

Brat i siostra wyszli z pieca i pobiegli do domu. Tutaj Masza myła i czesała Wanię, posadziła go na ławce i usiadła obok niego. Wkrótce rodzice wrócili i przynieśli prezenty dla dzieci. Ich córka nic im nie powiedziała. Więc gęsi łabędzie zostały z niczym.

Bajka (podsumowanie to potwierdza) nawiązuje do tzw. magii. Takie prace charakteryzują się obecnością magicznego złoczyńcy (w naszym przypadku Baba Jaga) i magicznych pomocników (piec, jabłoń, rzeka, jeż).