Przysłowia i powiedzenia Czuwaski o pracy. Najlepsze przysłowia Czuwaski

Czuwaski- ludność turecka, jedna z rdzennych ludów regionów Wołgi i Kamy, która była częścią Chanatu Kazańskiego przed dołączeniem do Moskwy w Rosji, ale mimo to utrzymuje wystarczającą izolację. Całkowita liczba Czuwaski wynosi około 1,5 miliona ludzi. Język Czuwaski należy do grupy bułgarskiej tureckiej gałęzi ałtajskiej rodziny języków. Spokrewnione ludy Czuwaski: Bułgarzy, Savirowie, Chazarowie. Obecnie większość wierzących Czuwasów to prawosławni, przed dołączeniem do państwa rosyjskiego w 1551 r. byli poganami.

Lud Czuwaski ma wiele przysłów i powiedzeń o przyjaźni i pracy, o Ojczyźnie i pięknie ojczyzny, o rodzinie i wychowaniu dzieci. Poniżej znajdziesz najbardziej znane i najczęściej używane przysłowia Czuwaski.

____________

B Bliski przyjaciel jest lepszy niż inny krewny.

Matka jest boginią rodziny.

Dzieci są pięknem ziemi.

Łokieć jest blisko, ale nie możesz go obrócić, by ugryźć.

Jeśli zobaczysz starego mężczyznę, zdejmij kapelusz.

Odważni są potrzebni w drodze, bohaterowie są potrzebni na polu bitwy.

Myjka skręcana - lina, nieskręcana - śmieci.

Nie krzyżuj starca.

Dla głupca każdy dzień jest świętem.

Dobra sława jest cenniejsza niż bogactwo.

Nie idź za draniem.

W domu nie mogła gotować gulaszu, ale we wsi gotowała owsiankę.

Jeśli się ubierzesz, a kikut będzie piękny, jak swatka.

Na dzikie gęsi i sójki zebrane.

Gdy przy drzwiach jest miejsce, nie siadaj na przednich ławkach.

Kto nie widział ryby, a ucho jest dobre.

Lud się raduje i pieśń się raduje; ludzie są smutni, a piosenka jest smutna.

Mrówka jest mała, ale kopie zbocze góry.

Między dwoma wałami nie da się zaprzęgnąć dwóch koni.

Dobrze jest młócić żyto w piątkę, a są ciasta - razem.

Mało rąk w pracy, wiele rąk przy stole.

Niezawodny przyjaciel nie ma ceny.

Nie bierz złej osoby za towarzysza.

Nie za każdym razem, gdy ryba wpada do sieci.

Nieskoszona trawa to nie siano.

Niezdarnie szczekający pies prowadzi wilka do wioski.

Nić pęka w cienkim miejscu.

» Dla uczniów: lekcja odbyła się „Przeczytaj przysłowia Czuwaski i wybierz przysłowia rosyjskie, które są odpowiednie w znaczeniu (analogi)”? Odpowiedź «

Zwyczaj jest silniejszy niż prawo.

Splunie - wyschnie, ludzie będą pluć - okaże się, że to jezioro.

Pierwsza żona jest z żeliwa, druga z gliny, trzecia ze szkła.

Pierwszy syn to szkło, drugi syn to glina, trzeci to żeliwo.

Ciasto w niewłaściwych rękach wydaje się duże.

Ogier pokazuje, jaki będzie koń.

Pole z oczami, las z uszami.

Dziecko jest bóstwem domowym.

Rozbrykany ogier na ziemi uprawnej jest oswajany.

Nie chwal siebie, niech ludzie cię chwalą.

Nie wprowadzaj swojego zwyczaju do czyjegoś domu.

Siedemdziesiąt siedem pomoże jednemu, a nie siedemdziesiątemu siódmemu.

Słabi razem są siłą, tylko silni są słabością.

Ślepy kurczak i łuski przypominają pszenicę.

Sąsiedzi są drożsi niż dalsi krewni.

Przyjaciele mają te same piosenki, przyjaciele mają te same obyczaje.

Mari mają żurawinę spod śniegu, Czuwaski piją spod śniegu.

Czuwaski ma ser, Tatar ma kwaśne mleko.

Jeśli zobaczysz starego mężczyznę, zdejmij kapelusz.

Jeśli chcesz żyć długo - bądź zdrowy, jeśli chcesz być zdrowy - opiekuj się żoną.

Odważny mężczyzna położył głowę, uciekinier położył trop.

Człowiek bez przyjaciół jest jak drzewo bez korzeni.

Co jest - razem, co nie - w połowie.

Prowadzenie domu wymaga inteligencji.

Czuwaski całuje się dwukrotnie: w kołysce iw trumnie. ( przysłowie charakteryzuje cechę narodową - Czuwaski są bardzo powściągliwi w wyrażaniu uczuć)

Niech trzylatek pomoże ojcu, trzylatek pomoże matce. ( Czuwasowie nauczyli swoje dzieci wcześnie pracować; warto zauważyć, że Rosjanie mówili o Czuwasach w ten sposób: „mają dziecko - jedną nogą w kołysce, drugą - orką w polu”)

Zawartość strony: ludowe przysłowia i powiedzenia Czuwaski.

.

Tekst pracy jest umieszczony bez obrazów i wzorów.
Pełna wersja pracy dostępna jest w zakładce „Pliki pracy” w formacie PDF

Wprowadzenie ………………………………………………………………………...s.3

Wartość przysłów i powiedzeń……………………………………………….s. 5

Część 1. Z historii przysłów. ………………………………………………… str. 5

Część 2. O kolekcjonerach przysłów.

    1. Kolekcjonerzy rosyjskich przysłów………………………………………...s.6

    1. Kolekcjonerzy przysłów Czuwaskich…………………………………..s. 8

Część 3. Porównanie przysłów rosyjskich i Czuwaski na przykładzie przysłów

o pracy………………………………………………………………………….s. 9

Wniosek…………………………………………………………………....str. 21

Wykaz wykorzystanej literatury……………………………………………….s.22

Aplikacje

Wstęp

Przysłowia i powiedzenia są bezcennym dziedzictwem naszego ludu. Gromadziły się przez tysiące lat na długo przed pojawieniem się pisma i były przekazywane ustnie z pokolenia na pokolenie. N.V. Gogol widział w nim wynik popularnych poglądów na temat życia i jego różnych przejawów. V.I.Dal rozumiał przysłowie jako „sąd, zdanie, nauczanie”. W krytyce literackiej przysłowia są poetyckie, szeroko stosowane w mowie, stabilne, krótkie, często figuratywne, niejednoznaczne, mające znaczenie figuratywne, powiedzenia, ułożone syntaktycznie w zdania, często uporządkowane rytmicznie, podsumowujące społeczno-historyczne doświadczenia ludzi i mające pouczający, dydaktyczny charakter.

Ogólne obowiązkowe cechy przysłów obejmują:

1. zwięzłość;

2. zrównoważony rozwój;

3. związek z mową;

4. przynależność do sztuki słowa;

5. szerokie zastosowanie.

Przysłowia i powiedzenia to najstarszy i najpopularniejszy gatunek ustnej sztuki ludowej. W nich ludzie odzwierciedlali swój stosunek do rodzimej natury i jej zjawisk, społeczne i historyczne doświadczenia przodków, wyrażali swój światopogląd, normy moralne i ideały estetyczne. Dlatego też bardzo rozwinęło się badanie porównawcze wyrażeń przysłowiowych. Temu zagadnieniu poświęcone są prace VN Kravtsova, VP Anikina, VP Zhukov, GL Permyakov, VV Vinogradov i innych. W tych pracach przysłowia i powiedzenia są badane w trzech aspektach: językowym, logiczno-semantycznym i artystyczno-figuratywnym.

Oceniając stan badań przysłów, zwłaszcza w ujęciu porównawczym, należy zauważyć, że rzeczywistych opracowań językowych na temat przysłów jest niewiele, w niektórych przysłowie jest definiowane jak to jest w zwyczaju w folklorze, bez należytego uwzględnienia jego cech językowych .

W tej pracy ustaliliśmy cały Porównuję przysłowia języka rosyjskiego i Czuwaski pod względem semantycznym i strukturalnym.

Stosowność Tematem jest to, że praca dotyczy przysłów w języku rosyjskim i czuwaskim pod kątem porównania cech semantycznych, co jest ważne dla zrozumienia zachowania tradycji narodowych, co podkreślił w maju prezydent Federacji Rosyjskiej W. Putin Dekrety z 2014 roku.

Przedmiot badań- semantyczne podobieństwa i różnice między przysłowiami o pracy w języku rosyjskim i Czuwas.

Cel tej pracy— studium porównawcze przysłów badanych języków i identyfikacja na tej podstawie ich wspólnych i narodowych cech.

    Aby osiągnąć ten cel, następujące zadania:

    analiza stanu nauki i rozwoju przysłów i związanych z nimi zagadnień teoretycznych w aspekcie rozważanego tematu;

    charakterystyka i klasyfikacja przysłów w językach Czuwaski i rosyjskim według grup tematycznych;

    studium porównawcze przysłów i powiedzeń tych języków w kategoriach semantycznych;

Wartość przysłów i powiedzeń

Ludzie, którzy tworzyli przysłowia w dawnych czasach, nie umieli pisać, bo po prostu nie umieli tego robić, nie byli piśmienni. Dlatego przysłowia były często jedynym sposobem na zachowanie ich doświadczeń życiowych i obserwacji. Znaczenie przysłów polega na tym, że pomagają odzwierciedlić myślenie ludzi w całej ich różnorodności, wszechstronności i sprzeczności. Ponadto przysłowia są ważną częścią sposobu życia ludzi, ich standardów i nawyków. Przysłowia nigdy nie kłócą się i niczego nie dowodzą, całkiem pewnie wyrażają myśli ludzi o tym, co nam mówią. Przysłowia potwierdzają lub zaprzeczają, ale robią to w taki sposób, aby nie było cienia wątpliwości, że mają rację. Jednocześnie należy zauważyć, że jedno przysłowie to ważna myśl, ale tysiące przysłów żyjących wśród ludzi przedstawia wieloaspektowy i głęboko znaczący obraz życia. Przysłowia służą także wychowaniu pozytywnych ideałów - odwagi, uczciwości, poczucia przyjaźni, stawiają nas jako przykład wysoce moralnego zachowania. Uczą nas odróżniania dobra od zła.

Część 1. Z historii przysłów.

Początki przysłów są dość zróżnicowane. Najważniejsze z nich to bezpośrednie obserwacje życia ludzi, społeczno-historyczne doświadczenia ludzi. Walka z obcymi najeźdźcami, żarliwa miłość do ojczyzny i nienawiść do jej wrogów, męstwo, odwaga i heroizm narodu rosyjskiego - wszystko to znalazło odzwierciedlenie w krótkich, ale mądrych powiedzeniach. Lud pracujący, który stworzył bogactwo kraju i bronił go przed obcymi najeźdźcami, przez wiele stuleci cierpiał pod ciężkim jarzmem wyzysku i zniewolenia. Ludzie widzieli winowajców ich ciężkiego życia, ich cierpienia w bojarach, urzędnikach, duchownych, ziemian, a potem w kapitalistach. Powstało wiele przysłów, które odzwierciedlają trudne i głodne życie chłopa, w przeciwieństwie do dobrze odżywionego i beztroskiego życia pana, który wyciska z niego cały sok. Walka klasowa, jawna czy ukryta, nigdy nie ustała, a dobrze wymierzone słowo było w tej walce ostrą bronią. (Słowo niewolnika jest jak róg; spojrzenie Smerdy jest gorsze niż znęcanie się). Ale stopniowo zmieniały się poglądy i idee ludzi. Szczególnie gwałtowna zmiana w umysłach ludu nastąpiła po Wielkiej Rewolucji Październikowej. Po raz pierwszy w historii ludzkości powstał stan robotniczy i chłopski, robotnicy otrzymali równe prawa, kobiety zostały wyzwolone z wielowiekowej niewoli rodzinnej i społecznej, ludzie stali się prawdziwymi panami własnego losu i zdobyli warunki do bezpłatna twórcza praca. (Przymierze Lenina rozprzestrzeniło się na cały świat; Była pochodnia i świeca, a teraz lampa Iljicza). Ale tworząc coś nowego, ludzie nie wyrzucają wszystkiego, co najlepsze, co nagromadzili przez wieki nasi przodkowie. (Ksiądz kupi pieniądze i oszuka Boga - nie mamy warunków). Ale miłość do pracy, umiejętności i kunsztu, odwaga, uczciwość, miłość do ojczyzny, przyjaźń i inne cechy, które wcześniej nie mogły się objawić z pełną mocą, tylko w naszych czasach otrzymały wszystkie możliwości najpełniejszego ujawnienia. A przysłowia, które mówią o tych cechach, zawsze będą naszymi towarzyszami. Przysłowia odzwierciedlają wielki świat, w którym nieustannie odbywały się pewne ważne wydarzenia lub relacje społeczne. Odzwierciedlał relacje rodzinne, życie domowe i wiele więcej. Dziś wiele wyrażeń literackich, które zostały bezpośrednio zaczerpnięte z fikcji, nadal stają się powiedzeniami i przysłowiami, jedynie prawdziwej nowoczesności. Przysłowia nie są starożytnością, nie przeszłością, ale żywym głosem ludu: ludzie zachowują w pamięci tylko to, czego potrzebują dzisiaj i będą potrzebować jutro.

Część 2. O kolekcjonerach przysłów.

    1. Kolekcjonerzy rosyjskich przysłów

Zbieranie przysłów rozpoczęło się w XVII wieku, kiedy niektórzy amatorzy zaczęli kompilować ręcznie pisane zbiory. Od końca XVII wieku przysłowia drukowane są w osobnych księgach. W latach 30.-50. XIX wieku rosyjski naukowiec i pisarz Władimir Iwanowicz Dal (1801-1872) zajął się kolekcją przysłów. Jego zbiór „Przysłów narodu rosyjskiego” zawierał około 30 000 tekstów. Od tego czasu opublikowano wiele zbiorów przysłów i powiedzeń, ale w naszych czasach zbiór V.I. Dalia jest najbardziej kompletna i wartościowa. Pod koniec XIX wieku artykuły o przysłowiach tworzyli ludzie różnych specjalności: etnografowie, pisarze, dziennikarze, nauczyciele, historycy, lekarze. Do najważniejszych prac badawczych dotyczących przysłów należą: P. Glagolevsky, „Składnia języka przysłów rosyjskich” (Petersburg, 1874); A. I. Żelobowski, „Rodzina według poglądów narodu rosyjskiego, wyrażona w przysłowiach i innych dziełach poezji ludowej” (Woroneż, 1892); S. Maksimov, Skrzydlate Słowa (Petersburg, 1890); N. Ya Ermakov, „Przysłowia narodu rosyjskiego” (St. Petersburg, 1894) itp. Badacze przysłów uważają, że impulsem do pojawienia się tych dzieł był zbiór przysłów V. I. Dahla, który stworzył solidny fundament do ich nauki. Ciekawą pracę napisał AI Żelobowski, nauczyciel gimnazjalny. Najpierw cytował przysłowia, jak „sami ludzie mówią o swoim życiu”, jak przysłowia „wyrażały zewnętrzne warunki i wewnętrzną strukturę życia rodzinnego i społecznego”. Następnie pokazał, jak przysłowia charakteryzują głowę rodziny, żonę, dzieci, matkę, macochę, małżeństwo, zauważyły ​​nierówność kobiet w przedrewolucyjnej Rosji, ich poniżanie, upokorzenie, żywo i w przenośni mówiły o trudnym losie Rosjan kobieta, która pojawiała się w przysłowiach poniżona i znieważona. Z badań zbiorów, prac naukowych i artykułów dotyczących przysłów wynika, że ​​w drugiej połowie XIX wieku poczyniono kolejny krok naprzód na drodze badania i zbierania przysłów rosyjskich. To właśnie w tym okresie, po wydaniu słynnej kolekcji przysłów V. Dahla, w kraju pojawiła się ogromna liczba nowych kolekcji, ciekawych artykułów i prac o przysłowiach.

Kolekcjonerzy przysłów Czuwaski.

Przysłowie Baszkirów, podobnie jak niektóre inne ludy tureckie, nazywa się „makal” (termin pochodzenia arabskiego, w tłumaczeniu oznacza „słowo mówione do miejsca”). Wraz z tym terminem wśród ludzi istnieją definicje „słowo starożytnych”, „słowo starych ludzi”, „słowo przodków”, „słowo ludu”. Czuwaski mają „wattisem kalani” – „słowo starego ludu”. W ten sposób narody wyrażają swój szacunek dla powiedzeń, nazywając je „słowami przodków”. Mimo tak różnorodności definicji moralne znaczenie dzieł tego gatunku pozostaje takie samo: „słowo, wyrażenie, które wyszło z głębin wieków; mądrość przekazywana od poprzednich pokoleń”. Tak więc w definicji terminu gatunkowego widać oznaki tożsamości przysłowia Czuwaski i rosyjskiego. Oba narody nazywają przysłowia powiedzeniami mądrych ludzi. Małe gatunki folkloru Czuwaski zaczęto zbierać w XIX wieku. Pierwszy słownik języka rosyjskiego Czuwaski - „Słownik źródłowy języka Czuwasko-rosyjskiego” (1875-) prowadzi do początków języka. Jej autorem jest Zołotnicki Nikołaj Iwanowicz. S.M.Michajłow, N.I.Zolotnitsky, I.N.Yurkin, N.I.Ashmarin, Pette, Yuhankka, K.Pilesh, V.A.Dolgov, N.V.Nikolsky, I.I.Odyukov, N.R.Romanov, IS.Tuktasz i inne materiały folklorystyczne Ural Richtash należą do ludowego materiału ludowego Ashmarin N.I. Głównym dziełem Ashmarina jest 17-tomowy Słownik języka Czuwaski, który naukowiec przygotowuje od ponad 30 lat. Pierwsze dwa tomy ukazały się w latach 1910 i 1912. Ostatni, tom 17, ukazał się w 1950 r. w Czeboksarach. Naukowiec zbierał, przetwarzał i publikował dzieła folkloru Czuwaski. Idąc za przykładem N.I.Ashmarina, G.I.Komisarov uruchomił aktywną kolekcję materiałów historycznych, etnograficznych i folklorystycznych o Czuwasach z Południowego Uralu, zbierając legendy ludowe, przysłowia i powiedzenia. Pomimo istniejących podstaw folklor Czuwaski na terytorium Republiki Baszkirii nie został wystarczająco zbadany.

Część 3. Porównanie przysłów rosyjskich i Czuwaski na przykładzie przysłów o pracy

Co trzeci kraj zamieszkany przez wielonarodową Rosję ma drugi język ojczysty. Dla mnie jest to język Czuwaski. Dla siebie odkryłem to, ku mojej wstydzie, całkiem niedawno. Język jest dla mnie bardzo ciekawy, atrakcyjny, bo pochłonięty mlekiem matki. Ten, kto nie zna swojego języka ojczystego, nie nauczy się innego. To mądre powiedzenie pochodzi z czasów starożytnych, ale jest nadal aktualne. Moje zanurzenie w moim ojczystym języku zaczęło się od studiowania przysłów Czuwaski.

Byłem zaskoczony i podekscytowany, że wiele przysłów Czuwaski jest bardzo podobnych do rosyjskich i ma podobne odpowiedniki. Celem było porównanie przysłów rosyjskich i Czuwaski.

Przysłowia rosyjskie i czuwaskie pomogły mi spisać mieszkańców wsi Czuwaski Elbulak-Matwiejewka, powiatu biżbuliackiego Republiki Baszkirii i miasta Ufa.

Przeprowadzono wywiady z 200 respondentami - nosicielami mowy rosyjskiej i Czuwaski. Udało się spisać 386 przysłów rosyjskich i Czuwaski (Załącznik 1). To 74% wszystkich respondentów. 26% nie potrafiło wymienić ani jednego przysłowia. A jedna trzecia badanych miała trudności z nazwaniem przysłowia od razu. (Załącznik 2) Spośród 84 ankietowanych Czuwaski przede wszystkim przypomnieli sobie przysłowie w języku rosyjskim, a dopiero potem w swoim ojczystym języku Czuwaski (wideo).

Po przeanalizowaniu i pogrupowaniu przysłów zdaliśmy sobie sprawę, że przysłowia o pracy, rodzinie i przyjaźni są częściej używane w mowie.

Znaczenie przysłów

Ankietowani, szt.

O wartościach ludzkich

Praca jest podstawową kategorią filozofii ludowej, podstawą bytu: prostemu człowiekowi nigdy nie przyszło do głowy, że można żyć bez robienia czegokolwiek, dlatego jest rzeczą całkiem naturalną, że temat pracy w Czuwaski i przysłowiach rosyjskich jest centralny. Możemy to potwierdzić na podstawie sondażu socjologicznego. Zebraliśmy 54 Czuwaski 61 rosyjskich przysłów. (Załącznik 3)

Naukowcy wyróżniają dwa poziomy percepcji pracy. Po pierwsze, praca jest postrzegana przez człowieka jako konieczność. Po drugie, na wyższym poziomie praca jest interpretowana jako wewnętrzna potrzeba człowieka.

Innymi słowy, w pierwszym przypadku osoba jest najpierw zmuszana do pracy, a od dzieciństwa zaczyna rozumieć, że praca jest konieczna, ale jednocześnie nawyk pracy jeszcze się nie rozwinął, pragnienie praca nie powstała.

W drugim przypadku człowiek już zdał sobie sprawę, że praca stała się ważną częścią jego życia, że ​​dzięki niej zarabia na życie, a także może realizować swoje aspiracje i cele, zdobywać nową wiedzę i doświadczenie.

Możemy zatem powiedzieć, że zanim praca zostanie przez człowieka postrzegana jako główny sens jego istnienia, sama osoba musi przeżyć długą drogę do takiego zrozumienia, systematycznie wypełniając swoje obowiązki pracownicze, nawet te, które mu się nie podobają. Ale stopniowo człowiek musi uświadomić sobie wartość pracy. W wyniku analizy zebranego materiału zidentyfikowano przysłowia realizujące zrozumienie wartości pracy:

    Nie przegapisz rzemiosła.

    Nic nie przychodzi bez ciężkiej pracy.

    Praca uczy, dręczy i karmi.

Na podstawie zebranego materiału dokonano klasyfikacji przysłów o pracy. Najliczniejszą grupę stanowią przysłowia wyrażające pozytywny lub negatywny stosunek do pracy. W grupie przysłów wyrażających pozytywną ocenę aktywności zawodowej szczególny nacisk kładzie się na rolę pracy w życiu człowieka:

rosyjskie przysłowia

Przysłowia Czuwaski

Kto nie pracuje, nie będzie jadł.

Cierpliwość i praca zmielą wszystko.

Oceniaj człowieka po jego pracy.

Poniższe przysłowia dają negatywną ocenę pracy:

    Nie możesz zrobić wszystkiego.

    Praca nie jest cholerna, nie wejdzie do wody.

    Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Praca i po śmierci pozostaną przez trzy dni)

W grupie ocenianej negatywnie wykazuje się pogardliwy stosunek do pracy. Należy zauważyć, że bardzo niewiele przysłów negatywnie ocenia aktywność zawodową.

Ogólnie rzecz biorąc, przysłowia języka rosyjskiego i Czuwaski charakteryzują się pozytywnym nastawieniem do pracy. Praca uznawana jest za niezbędny składnik życia człowieka, dzięki któremu można poprawić samopoczucie i sytuację materialną, osiągnąć sukces życiowy, osiągnąć określone cele, zrealizować swoje marzenia. Widać to wyraźnie w następujących przysłowiach:

    Nie stracisz swojego rzemiosła.

    Puyan purănas to mały kămaka çinche larma yuramast. (Jeśli chcesz żyć bogato, to nie możesz leżeć na kuchence)

Ludy rosyjskie i Czuwaski są gościnne. Poniższe przysłowia odzwierciedlają zrozumienie ludzi, że jakość pracy danej osoby decyduje o tym, czy rodzina zostanie nakarmiona, czy stół będzie pełen jedzenia:

rosyjskie przysłowia

Przysłowia Czuwaski

Nie toniesz, nie pękasz.

Rzemiosło jest złotym żywicielem rodziny.

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (nie możesz się wyżywić bez pracy).

Çiesi çămăl ta, ĕçlessi yivăr (dobre jedzenie, ale ciężka praca)

Alla khurlăh pulsassăn pira măntăr pulat. (Ręce twarde, tłuszcz w gardle)

Yĕre-yĕre ĕçleken kula-kula çiet (Kto pracuje płacząc, je uśmiechając się).

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (jeśli praca jest ciężka, jedzenie jest pyszne)

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (Pracuj, pracuj, jedz do syta, nie będziesz pracować - i nie proś o jedzenie)

Khytă ĕçlekenshĕn çăkăr ta kulachă pek (Kto pracuje pilnie, dla niego czarny chleb jest smaczniejszy niż kalach)

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast (kto chce zjeść kalachi, nie będzie leżał na kuchence).

Ĕç apat ytmast, văl hăy tărantat Praca nie wymaga chleba, sama się żywi. Zini mĕnle, ĕçleni zavnashkal Czym jest chleb, tak też jest. Ală-ura çypăçsançyn vyçă aptra garnitur Jeśli etui jest sklejone w dłoni, osoba nie będzie głodować.

Urasem utsan alăsem tărantaraçĕ. Jeśli stopy chodzą, ręce znajdą pożywienie.

Ludzie zawsze postrzegali pracę jako źródło dochodu, bogactwa:

    Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (bez pracy nie zarobisz fortuny)

    Rzemiosło jest złotym żywicielem rodziny.

    Statek nie prosi o picie i jedzenie, ale sam się żywi.

Dlatego rzemieślnicy zawsze byli cenieni:

rosyjskie przysłowia

Przysłowia Czuwaski

Każdy mistrz na swój sposób.

Każde dzieło mistrza chwali.

Przysłowia odzwierciedlają mądrość ludową, moralny zestaw zasad życia. Reprezentują szerokie warstwy życia i mają orientację edukacyjną. Zawierają doświadczenia ludzi. Tematyka przysłów jest zróżnicowana.

W języku Czuwaski i rosyjskim istnieje dość duża liczba przysłów, które potępiają lenistwo, bezczynność i bezczynność. Przysłowia tej grupy wyrażają negatywny stosunek do osób, które nie chcą i nie lubią pracować:

Przysłowia rosyjskie i Czuwaski wzywają, aby nie bać się pracy:

    To straszne zacząć.

    Oczy się boją, ale ręce robią.

Według wielu przysłów rosyjskich i Czuwaski można sądzić, że ważny jest dobry wynik pracy, który można osiągnąć tylko dzięki pracy wysokiej jakości:

rosyjskie przysłowia

Przysłowia Czuwaski

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (bez trudności nie zarobisz fortuny)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (Pracujesz, aż się pocisz, najesz się do syta)

Puyan purănas to mała kămaka çinche larma yuramast (jeśli chcesz żyć bogato, nie możesz leżeć na kuchence)

Jednocześnie w grupie przysłów rosyjskich przedstawione są różne realia i procesy pracy na wsi. Rosjanie wysoko cenią rolę narzędzi w procesie pracy.

    Nie da się kosić siana bez kosy.

Wśród przysłów Czuwaski, które słyszeliśmy, nagraliśmy tylko jedno, które zdaje sobie sprawę z tego znaczenia:

    Nie spiesz się z językiem, spiesz z uczynkami.

Kolejne znaczenie można nazwać „Cierpliwością i pracą”. Jaka wielka praca została wykonana i jest wykonywana bez cierpliwości? Cierpliwość na krawędzi - na krawędź i wyniki pracy. Dlatego przysłowia o cierpliwości i pracy zakorzeniły się, stając się integralną częścią ducha i siły naszego ludu:

    Kropla wydrąża kamień.

Takie ludzkie cechy jak pracowitość, pracowitość w procesie pracy znalazły pozytywny oddźwięk w sztuce ludowej. Przekonująco ilustrują to następujące przysłowia:

Przysłowia narodów rosyjskiego i Czuwaski wzywają ludzi do pracy, ponieważ praca w ich mniemaniu jest źródłem zdrowia, przedłuża życie:

    Z pracy zdrowieją, ale chorują z lenistwa.

    Ĕçleken çynnăn pichĕnar pek. (Twarz pracownika jest rumiany.)

Przysłowia reprezentują więc szerokie warstwy życia i mają charakter edukacyjny.

Analiza wykazała, że ​​wiele przysłów ludu Czuwaski ma podobne w języku rosyjskim:

    Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (Nie możesz się wyżywić bez pracy.) - Jeśli nie będziesz ciężko pracował, nie dostaniesz chleba.

    Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Jeśli praca jest ciężka, wtedy jedzenie jest smaczne.) - Praca jest gorzka, ale chleb jest słodki. Pracuj, aż się spocisz, jedz na polowaniu.

    Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast (Kto chce zjeść kalachi, nie leży na kuchence.) - Jeśli chcesz zjeść kalachi, nie siadaj na kuchence.

    Içlese pĕtersen kanma layh. (Na koniec pracy dobrze odpocząć.) - Skończyłem pracę, chodź śmiało.

    Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken (Okazuje się, że trudno spędzić dzień, jeśli nie chodzi się tam iz powrotem.) - Dzień jest nudny do wieczora, jeśli nie ma nic do roboty.

    Nuda bierze sprawy w swoje ręce. Mały uczynek jest lepszy niż wielka bezczynność.

Naszym zdaniem podobieństwo przysłów często tłumaczy się nie pożyczaniem, ale tymi samymi warunkami życia pracujących warstw ludności. Ale jednocześnie nie można odrzucić wzajemnego wpływu kulturowego i zapożyczania się sąsiednich narodów. Podobieństwo przysłów Czuwaskich i rosyjskich jest wynikiem komunikacji między narodami i wzbogacenia kultury i sztuki jednego narodu poprzez opanowanie dorobku artystycznego i kulturalnego drugiego.

Wniosek

Po przestudiowaniu dużej liczby przysłów rosyjskich i Czuwaski dotyczących pracy ujawniono, co następuje:

    oznaki tożsamości przysłów Czuwasów i Rosjan można dostrzec w definicji przysłowiowego terminu gatunkowego. Oba narody nazywają przysłowia powiedzeniami mądrych ludzi;

    W kulturach rosyjskiej i Czuwaski dominują przysłowia wyrażające pozytywny stosunek do pracy;

    zarówno dla Rosjan, jak i Czuwaszy, wysoka jakość i odpowiedzialne wykonywanie pracy ma pierwszorzędne znaczenie;

    w obu kulturach językowych praca traktowana jest jako błogosławieństwo, w przeciwieństwie do lenistwa i lenistwa, które negatywnie wpływają na człowieka i uniemożliwiają mu osiągnięcie sukcesu;

    wiele przysłów Czuwaskich jest równoważnych rosyjskim, co tłumaczy się podobnymi warunkami życia ludzi pracy i wzajemnym wpływem kulturowym.

Przysłowia są więc przykładami ludowej elokwencji, źródłem mądrości, wiedzy o życiu, ludowych idei i ideałów oraz zasad moralnych. Przysłowia, które powstały jako gatunek poezji ludowej w starożytności, istnieją od wielu stuleci i pełnią rolę codzienną, literacką i artystyczną, wtapiając się w kulturę ludową.

Bibliografia

1. Przysłowia narodu rosyjskiego” V.I. Dahl 1984

2. „Przysłowia Czuwaskie, powiedzenia i zagadki” N.R. Romanow 2004

3. Słownik rosyjsko-czuwaski V.G. Jegorow 1972

4. „Zbiór przysłów Czuwaski, powiedzeń i popularnych wyrażeń”. E.S. Sidorova, V.A. Enderow 1782

5. Ashmarin N.I. Słownik języka Czuwaski. Czeboksary: ​​Czuwaski. książka. wydawnictwo, 1999

6. Zolotnicki N.I. Nazwy stosunków rodzinnych między Czuwasami. Kazań: typografia uniwersytecka, 1971. - 16 s.

7. Przysłowia Czuwaski, powiedzenia, zagadki - N.R. Romanow. Czeboksary 2004

8. Lyatsky E. A., Kilka uwag na temat przysłów i powiedzeń, „Izv. zwykłe Rosyjski język. i słowa. Akademia Nauk, 1897, tom II, księga III.

9. A. A. Potebnya, Z wykładów z teorii literatury. Bajka, przysłowie, powiedzenie, Charków, 1894.

10. Zbiory P.: Simony P., Starożytne zbiory rosyjskich przysłów, powiedzeń, zagadek itp. XVII-XIX wiek, nr. II.

11. Snegirev I., Rosyjskie przysłowia ludowe i przypowieści, M., 1848.

12. Shakhnovich M., Przysłowia i powiedzenia o kapłanach i religii, M.-L., 1933.

13. Scheideman B., Moskwa w przysłowiach i powiedzeniach, M., 1929.

14. Shirokova O., Życie przysłowia, „Język rosyjski w szkole sowieckiej”, 1931, nr 6-7.

15. Volkov G.N. Pedagogiczne poglądy ludu Czuwaski w powiedzeniach i przysłowiach / Uchen. aplikacja. ChNII. Czeboksary: ​​Czuw. książka. wydawnictwo, 1954. - Zeszyt. X. - S. 183-208.

16. Przysłowia i powiedzenia / komp. V.D. Sysoev.-M.: P62 AST: Astrel, 2009-s.96

17. Dal V.I. Przysłowia narodu rosyjskiego. M.: Artysta. literatura, 1989. - T.I.

Załącznik 1

Załącznik 2

Załącznik 3

rosyjskie przysłowia

Przysłowia Czuwaski

    Żyć bez pracy to tylko palić niebo.

    Poród karmi człowieka, ale lenistwo psuje.

    Kto nie pracuje, nie będzie jadł.

    Cierpliwość i praca zmielą wszystko.

    Bez trudu nie da się nawet wyciągnąć ryby ze stawu.

    Oceniaj człowieka po jego pracy.

    Mały uczynek jest lepszy niż wielka bezczynność /

    Bez pracy dzień przypomina rok.

    Praca rąk, dusza - wakacje.

    Nie przegapisz rzemiosła.

    Nic nie przychodzi bez ciężkiej pracy.

    Praca uczy, dręczy i karmi.

    Nie możesz zrobić wszystkiego.

    Praca to nie wilk, nie ucieknie do lasu.

    Praca nie jest cholerna, do wody nie wejdzie

    Bez wysiłku nie da się nawet złowić ryby ze stawu.

    Nie stracisz swojego rzemiosła.

    Nie toniesz, nie pękasz.

    Pracuj, aż się spocisz, i jedz na polowaniu.

    Jeśli nie będziesz ciężko pracował, chleb się nie narodzi.

    Jeśli chcesz zjeść kalachi, nie siadaj na kuchence.

    Aby zjeść rybę, musisz wejść do wody.

    Rzemiosło jest złotym żywicielem rodziny.

    Ślusarz, stolarz - pracownik wszystkich zawodów.

    To nie jest tak drogie, że czerwone złoto, ale jest drogie, że dobry mistrz.

    Każdy mistrz na swój sposób.

    Każde dzieło mistrza chwali.

    Zrób coś, nie rób nic.

    Praca karmi i lenistwo psuje.

    Przy złych kosiarkach koszenie też jest złe.

    Nikt nie jest miły, gdy dzieje się źle.

    Człowiek pracuje, ziemia nie jest leniwa; człowiek jest leniwy - ziemia nie działa.

    To straszne zacząć.

    Oczy się boją, ale ręce robią.

    Zaorać głębiej - żuć więcej chleba

    Tam szczęście nie jest cudem, gdzie praca nie jest leniwa.

    Z pracy zdrowieją, ale chorują z lenistwa.

    Bez trudów pracy nigdy nie będzie dobrobytu.

    Jeśli będziesz ciężko pracował, będziesz miał zarówno chleb, jak i mleko.

    Wola i praca dają wspaniałe pędy.

    Nie można przędzić przędzy bez wrzeciona.

    Nie da się kosić siana bez kosy.

    Bez szczypiec, kowal bez rąk.

    Zły mistrz ma taką piłę.

    Nie stolarz bez siekiery, nie krawiec bez igły.

    Nie ci kucharze z długimi nożami

    Powiedział - nie udowodniono, należy to zrobić.

    Nie spiesz się z językiem, spiesz z uczynkami.

    Bądź cierpliwy, Kozaku, będziesz atamanem.

    Każdy pies ma swój dzień.

    Kropla wydrąża kamień.

    Robić coś, a nie robić nic.

    Osoba traci na wadze z opieki, a nie z pracy.

    Z pracy zdrowieją, ale chorują z lenistwa.

    Jeśli nie będziesz ciężko pracował, nie dostaniesz chleba.

    Praca jest gorzka, ale chleb jest słodki. Pracuj, aż się spocisz, jedz na polowaniu.

    Jeśli chcesz zjeść kalachi, nie siadaj na kuchence.

    Skończyłem pracę, chodź śmiało.

    Nudny dzień do wieczora, jeśli nie ma co robić.

    Nuda bierze sprawy w swoje ręce.

    Mały uczynek jest lepszy niż wielka bezczynność.

    Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (Pracuj, pracuj, jedz do syta, nie będziesz pracować – i nie proś o jedzenie.)

    Puyan purănas to mały kămaka çinche larma yuramast. (Jeśli chcesz żyć bogato, nie możesz leżeć na kuchence.)

    Ĕçlemesĕr yut çyn mulĕpe purănaimăn (Bez pracy nie będziesz długo żył z cudzego bogactwa)

    Tarlichen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Pracuj, aż się spocisz, najedz się do syta)

    Ĕç apapt yitmast, văl hăy tărantat (Praca nie wymaga chleba, sama się żywi)

    Yyvăr huikha ĕç çĕklet (Praca rozproszy smutek)

    Ĕçleken çynnăn pichĕ nar pek (twarz pracownika jest rumiana)

    Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn (Kiedy siedzisz bezczynnie, wszystko jest takie samo jak kaleka)

    Ĕç văl - purnăç ilemĕ. (Praca tworzy życie)

    Ĕç - purnăç tytkăchi. (Praca jest zasadą życia)

    Ten cień pachwiny ĕçpe. (Człowiek słynie ze swojej pracy)

    Iç çynna mukhtava kălarat. (Praca człowieka będzie gloryfikować)

    Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.

    Çĕr çinche tę mgłę ĕç çuk. (Nie ma na ziemi pracy, której człowiek nie mógłby wykonać.)

    Ĕçleken vilmest. (Robotnik nie umrze.)

    Măyĕ pulsan măykăchĕ pulat (Gdyby była szyja, byłaby obroża)

    Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Praca i po śmierci pozostanie włączona)

    Ĕçchen ală wali ĕç tupănat.(Dla wprawnych rąk, pracuj).

    Alli ĕçlekene ĕç głupi.

    Ĕçchen ălă ĕç być głupim (zręczna ręka znajdzie pracę).

    Ĕçren hăraman ăsta pulnă (Kto się nie boi pracy, zostanie mistrzem).

    Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Ten, kto pracuje bez lenistwa, został mistrzem.)

    Kirek mĕnle ĕçte ăstaran hărat (Praca mistrza się boi.)

    Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla (Czym jest mistrz, tak właśnie jest).

    Ĕçchen ală wali ĕç tupănat.(Dla wprawnych rąk, pracuj).

    Alli ĕçlekene ĕç głupi.

    Ĕçchen ălă ĕç być głupim (zręczna ręka znajdzie pracę).

    Ĕçren hăraman ăsta pulnă (Kto się nie boi pracy, zostanie mistrzem).

    Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Ten, kto pracuje bez lenistwa, został mistrzem.)

    Kirek mĕnle ĕçte ăstaran hărat (Praca mistrza się boi.)

    Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla (Czym jest mistrz, tak właśnie jest).

    Ală-ura pur çincheakhal larni kilĕshmest. (Nieprzyzwoite jest siedzieć bezczynnie, gdy ręce i nogi są nienaruszone.)

    Ahal larichchen kĕrĕk archi yăvala.

    Akhal vyrtichchen urlă vyrtakana tărăh çavărsa părah (zamiast tak kłamać, odwróć się wzdłuż tego, co leży w poprzek).

    Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn pek. (Kiedy siedzisz bezczynnie, wszystko jest takie samo jak kaleka.

    Ĕçren kuç hărat że, ală tăvat. (Praca jest okropna dla oczu, a nie dla rąk.)

    Kuç hărat tych, al tăvat. (Oczy się boją, ale ręce robią.)

    Alla shărpăk kĕresren hărasankhăyă ta chĕleymĕn. (Jeśli boisz się rozłupać ręce, nie możesz nawet wyszczerbić pochodni)

    Ĕçren an hăra, văl sanran hărasa tătăr (Nie bój się pracy, niech się lęka siebie).

    Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (bez trudności nie zarobisz fortuny)

    Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (Pracujesz, aż się pocisz, najesz się do syta)

    Puyan purănas to mała kămaka çinche larma yuramast (jeśli chcesz żyć bogato, nie możesz leżeć na kuchence)

    Ĕç yivăr pulsançime tutlă (Jeśli nie pracujesz aż do zmęczenia, nie staniesz się silny i zdrowy)

    Sukhal tukhichchen sukhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Kto jest przyzwyczajony do pracy od najmłodszych lat, dożyje osiemdziesięciu lat).

    Ĕçren hăraman ăsta pulnă. (Kto nie boi się pracy, zostanie mistrzem)

    Huyhă-suyhă hupărlasan husăk tyt. (Jeśli przytłacza cię smutek i smutek, weź łopatę).

    Ĕçne tumasăr an mukhtan. (Nie przechwalaj się zanim to zrobisz.)

    Içlese pĕtersen kanma layh. (Pod koniec pracy dobrze odpocznij)

    Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseimenni yytă ashĕ çinĕ (odporny je dziczyznę, niecierpliwy zabił swojego psa)

    Tărăshsan sărt çinche te tulă pulat.(Z pilnością i na górze możesz uprawiać pszenicę)

    Văy-khaltan kayichchen ĕçlemesĕr văy-hallă pulaimăn. (Bez pracy aż do zmęczenia nie staniesz się silny i zdrowy.

    Sukhal tukhichchen sukhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Ten, który jest przyzwyczajony do pracy od najmłodszych lat, żyje osiemdziesiąt lat.)

    Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (nie możesz się wyżywić bez pracy).

    Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (jeśli praca jest ciężka, jedzenie jest pyszne).

    Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrt suit (kto chce zjeść kalachi, nie leży na kuchence).

    Içlese pĕtersen kanma layh. (Na koniec pracy dobrze jest odpocząć.)

    Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.

    Ahal larichchen kĕrĕk archi yăvala.

Lud Czuwaski jest mały, ale drogi. Rodzi znakomitych naukowców i filozofów, artystów i architektów, a także majstrów wszystkich zawodów. Nieliczni są bogaci w folklor narodowy i przekazują swoją kulturę całemu światu. Oprócz nauk ścisłych i humanistycznych, pieśni i tańców, malarstwa i literatury, Czuwaski przodowały w gatunkach komiksowych, poetyckich i przysłowiowych.

Ci ludzie są podobni do Rosjan, a nawet mają te same nazwiska: Iwanow, Pietrow, Wasiliew, Matwiejew, Sawieliew, Daniłow, Antypin i wielu innych. Choć ich język jest inny, ich mowa jest inna w wymowie, a ich charakter jest spokojniejszy, mieszkańcy Czuwaski biegle posługują się gwarą słowiańską i znakomicie komponują powiedzonka. Ich przysłowia są równie dowcipne, satyryczne i zgodne z prawdą.

W języku Czuwaski przypowieści płyną lekko

Przez przypowieści rozumiemy oczywiście przysłowia w języku Czuwaski. Mówią tak łatwo i melodyjnie, jak piosenki w rosyjskich kupletach. Oczywiście nie musisz zapamiętywać samej mowy. Wystarczy posłuchać rdzennych kobiet, jak pięknie śpiewają.

Czuwaski zazwyczaj mają dar, aby udekorować każde święto niesamowitymi melodiami i tańcami. To na imprezach baszkirskich najczęściej brzmią zabawne przysłowia Czuwaski i zachwycają publiczność.

Kanter akrem shetmar - Sadził konopie, ale nie wstał.

Sohalani çavnashkal - Najwyraźniej tak zadbany nędznie.

M. n Kollyanas: m. n Makras - Co mam płakać, co mam się smucić.

Hayeon teley çavnashkat? - Widocznie mój los jest daleko?

Ulyohottem ç\ll. tu çine - wspiąłbym się na wysoką górę.

Zyru çyrayöttem shur chul çine - I stworzył napis na białym kamieniu.

Hamyeong alyorański kisses. n - A gdyby to było w mojej woli.

Zyrayottem puzyoma yrlekha - Opuścił swoją szczęśliwą część.

Yalse teraz naçç te yalpa.: święto. n te yalpa od - Wieśniacy mieszkają w całej wsi, my też mieszkalibyśmy w całej wsi.

Osobliwy dialekt symboliczny daje tajemnicę rzadkiemu rosyjskiemu plemieniu Czuwaski. To kolejna gałąź, która ma swoje korzenie w odległej historii i rozkwitła w czasach nowożytnych. Wyrósł na piękną cywilizację ze swoimi zwyczajami i obyczajami. Słuchając pracy tego ludu, można powiedzieć: w języku Czuwaski przypowieści płyną lekko.

A rosyjski duch pachnie

Spróbujmy zebrać rosyjskie wyrażenia dla przysłów Czuwaski i porównać je.

Przeczytajmy kilka łamań języka Czuwaski:

  • Podczas gdy kłopoty paradują w trójce, szczęście tupie na piechotę.
  • Są ludzie mądrzejsi niż mądrzy i silniejsi niż silni.
  • Wieża powiedziała: „Niech będzie czarna, ale jej własne dziecko”.
  • W krzakach, gdzie gromadzą się wilki, koza nie żyje.
  • Liczy się praca mężczyzny, a nie jego tytuł.
  • Dobra chwała idzie pieszo, a zła chwała leci na wietrze.
  • Stary człowiek nigdy nie będzie młody, ale każdy młody człowiek się zestarzeje.
  • Matka jest głucha, a dziecko milczy.
  • Nie będziesz dwa razy młody.
  • Weź swoją córkę i spójrz na swoją matkę.
  • Nawet odrapanego koca nie da się uszyć bez nitki.
  • Nie ma chleba bez otrębów.
  • Nie możesz wejść do środka osoby.
  • Krzywy gwóźdź przyda się również domownikom.
  • Nie nalewają wody do studni, nie wnoszą do lasu drewna opałowego.
  • Papier nie zamieni się z powrotem w korę brzozy.
  • Stara kobieta zmarła z zimna, gdy w lesie dojrzewały jagody.

Podnieśmy rosyjskie przysłowia według znaczenia:

  • Tam, gdzie kłopoty idą swobodnie, szczęście siedzi cicho.
  • W Rosji byli, są i będą bohaterowie.
  • Każda świnia zna swoją świnię.
  • Owce na podwórkach, kozy w górach, wilki w dolinach.
  • Jeśli nie możesz iść do celu, czołgaj się w jego kierunku.
  • Nie odwracasz każdego słowa, tak jak nie nadążasz za wiatrem na polu.
  • Będziesz szczęśliwy, jeśli wygrasz, i mądry, jeśli przegrasz.
  • Matka nie rozumie, że dziecko nie płacze.
  • Dzień i noc - dzień wolny.
  • Od młodych do starych żyjemy tylko raz.
  • Nie możesz uciec od jutra, nie możesz dogonić wczoraj.
  • Każdy krawiec szyje swój fason.
  • Woda będzie taka, jeśli woda zostanie przegotowana.
  • Co za drzewo, takie jabłka na nim.
  • Kto idzie - nie wstanie, a kto stoi - nie pójdzie.
  • Kto - dużo w czym, w tym trąbi.
  • Braga według kobiety, piwo według ojca, a pan młody według dziewczyny.
  • Czas tak nadszedł czas - złoto jest droższe.

Natychmiast staje się jasne, że narodowe powiedzenia i aforyzmy są praktycznie nie do odróżnienia pod względem znaczenia i konstrukcji. Oznacza to, że kultura obu republik współgra ze sobą, a ludzie mają bardzo zbliżone charaktery i tradycje. Przysłowia Czuwaski, choć wyglądają nieco nietypowo, są poprawnie skomponowane, ciekawe, inteligentne i łatwe do zrozumienia.

W krainie szlachty i nowości

Przysłowia to małe zdania, w których mędrcy i poeci, docenty i zwykli ludzie inwestują w taką lub inną interpretację życia, losu, miłości, śmierci, radości ...

Każde przysłowie należy do odrębnej kategorii filozoficznej. Czasem czytanie tych fragmentów tekstu czaruje i pozbawia realności, przenosząc do krainy mentalnej szlachetności. Wracając stamtąd, zaczynasz widzieć prawdziwy świat innymi oczami. Przysłowia Czuwaski dotykają duszy nowością, a badanie folkloru rzadkiego narodu całkowicie pochłania.

Tam, gdzie są przysłowia Czuwaski, jest kawałek naszej kultury

Czasem pojawia się pytanie - gdzie można usłyszeć tak niezwykłe wersy, urzekające mądrymi narracjami i obfitością interpretacji? Przysłowia Czuwaski można znaleźć w miejskich bibliotekach i czytelniach. Można je łatwo zapamiętać w Internecie na komputerze lub w Play Market dla tabletów i smartfonów z systemem operacyjnym Android, a także w App Store dla mac OS.

Na serwisach muzycznych znajduje się wiele audiobooków i pojedynczych nagrań w formatach mp3 i wav. Jeszcze lepiej pojechać do Republiki Czuwaskiej. To nie zajmie dużo czasu. Przylega od południa do granic Mordowii i Uljanowsk, a od wschodu i zachodu do Tatarstanu i A, odwiedzając takie święta jak Sĕren czy Kalăm, spędzając czas pośród zabaw i piosenek, żartów i tańców , bajki i przysłowia o wiosennych obchodach, żadna osoba nie pozostawi Czuwaszji obojętnej.

Pierwsza pisemna wzmianka o Czuwaszach pochodzi z XVI wieku. Wśród naukowców spory o pochodzenie tego ludu nie ustępują. Jednak większość badaczy zgadza się, że Czuwaski są potomkami kultury Wołgi Bułgarii. A przodkami Czuwaski są plemiona Wołgi Finów, którzy w VII-VIII wieku. zmieszany z plemionami tureckimi. Co ciekawe, za panowania Iwana Groźnego przodkowie Czuwaski wchodzili w skład chanatu kazachskiego, nie tracąc przy tym pewnej niezależności.

Spis treści [Pokaż]

Mądrość starszego pokolenia dla dobra młodych

Oto jedno z przysłów Czuwaski, które przyda się młodemu pokoleniu: „”. Młodzi ludzie często uważają się za niezależnych i wystarczająco doświadczonych, aby podejmować decyzje dotyczące swojego życia. I to jest zupełnie naturalne – w końcu każdy chce iść swoją drogą. Nie zapominaj jednak, że życie jest pełne trudności i nieprzewidywalnych sytuacji. A często tylko starszy mentor może pomóc w ich przezwyciężeniu. Czuwasowie, podobnie jak wiele innych ludów, dobrze znali tę mądrość. I tak pouczają młodych poprzez przydatne przysłowie. Tylko starsi i bardziej doświadczeni mogą nauczyć młodych, jak unikać pewnych trudności. W końcu osoba starsza już napotkała te trudności, ale młodzież jeszcze nie.

Zazdrość to najgorszy występek

Przysłowia Czuwaski odzwierciedlają najróżniejsze aspekty ludzkiego życia. „Obce jedzenie wydaje się smaczniejsze” — mówi ludowa mądrość Czuwaski. Ta prawda jest prawdziwa dla przedstawicieli każdej narodowości. W końcu, niezależnie od narodowości, ludzie mają te same słabości. A jedną z tych wad jest zazdrość. Kiedy człowiekowi wydaje się, że inni radzą sobie lepiej od niego, oznacza to niezdolność do bycia wdzięcznym za to, co już tam jest. Zazdrosna osoba nigdy nie będzie szczęśliwa – w końcu w każdej sytuacji są ludzie bogatsi, wygodniejsi, bardziej utalentowani niż on. Dlatego musisz rozwijać swoją umiejętność doceniania życia i korzyści, jakie ono daje.

Leniwy jest zawsze biedny

Inne przysłowie Czuwaski podziela znaną mądrość: „Portfel leniwego jest pusty”. Rzeczywiście, osoby, które nie starają się poprawić swojego samopoczucia, zawsze będą odczuwać brak pieniędzy. Kiedy człowiek nie jest leniwy, próbuje rozwiązać swoje trudności finansowe, prędzej czy później wejdzie na ścieżkę obfitości. Leniwy będzie musiał zadowolić się skromnym majątkiem, który posiada. Dlatego ludzie, którzy nie starają się przezwyciężyć lenistwa, mogą ponieść najstraszniejsze konsekwencje swojej bezczynności, aż do całkowitej ruiny. Z tego punktu widzenia to przysłowie Czuwaski będzie bardzo przydatne dla wszystkich.

Piękno zewnętrzne jest ulotne

„Piękno na chwilę, życzliwość na zawsze” — mówi kolejna ludowa mądrość. Dobroć człowieka przychodzi i odchodzi. I bez względu na to, jak postępowy staje się współczesny przemysł kosmetyczny, nikomu jeszcze nie udało się uciec od starości, co również przypomina to przysłowie Czuwaski w języku rosyjskim. Do tej pory ludzie nie odkryli głównej tajemnicy starzenia. może tak będzie najlepiej. W końcu w ten sposób człowiek ma możliwość rozwijania swoich najlepszych duchowych cech, doceniania wewnętrznego, duchowego piękna. Ci, dla których źródłem radości jest tylko ich własna wiarygodność, świadomie przegrywają zakład. Zewnętrzne piękno prędzej czy później zniknie. A dobroć i inne szlachetne cechy duchowe pozostaną z człowiekiem na zawsze.

Ludowe obserwacje zmian osobowości

Przysłowia i powiedzenia Czuwaski często odzwierciedlają rzeczywistość w bardzo pojemnych i jasnych wypowiedziach. „Potulni stali się groźni” — mówi ludowa mądrość Czuwaski. To powiedzenie odzwierciedla częstą sytuację, w której początkowo skromny i skromny człowiek z jakiegoś powodu ukazuje zupełnie inną stronę swojego charakteru. To przysłowie ma nutkę pogardy dla takiej przemiany osobowości. W końcu, kiedy skromna osoba staje się bezczelna, nie oznacza to, że stała się lepsza i weszła na nowy etap rozwoju duchowego. Raczej ten, kto potrafi powstrzymać swoją zuchwałość i stać się budzącym grozę, zasługuje na szacunek.

Natury nie można zmienić

„Nie możesz zrobić z psa lisa”, mówi inne przysłowie ludu Czuwaski. Ta mądrość będzie również prawdziwa dla wszystkich narodów, ponieważ mówi, że natura żywej istoty jest niezmienna. Za pomocą obrazów to przysłowie uczy, że człowiek nie może stać się inny, całkowicie zmienić swój charakter. Przynajmniej jest to niezwykle trudne. A jeśli dana osoba początkowo ma jakąś cechę osobistą, zmiana jest prawie niemożliwa. Ta psychologiczna prawda była dobrze znana ludowi Czuwaski, co było przyczyną powstania tego przysłowia.

Przysłowie o wewnętrznych motywach osoby

Inna mądrość Czuwaski mówi: „Nie możesz zmieścić się w człowieku”. Oznacza to, że nie można z góry obliczyć, jak zachowa się druga strona. Jego motywy są nieznane nikomu poza nim samym. Czasami może się wydawać, że między ludźmi istnieją ciepłe i otwarte relacje. Nawet w tym przypadku człowiek nie otwiera w pełni swojej duszy na drugiego, a najbliższa przyjaźń zakłada obecność własnych zainteresowań, wartości, motywów. Dlatego nie można obliczyć działań innej osoby. W końcu sam człowiek może zrobić coś, co będzie dla niego nieoczekiwane.

Kłopoty po kłopotach

Nie da się uszyć bez nitki i odrapanego koca

Nie ma chleba bez otrębów

Bez rady starszych nic nie będzie działać

Kora brzozy nie stanie się papierem

W buszu, w którym znajdują się wilki, koza nie żyje

Nie wnoszą do lasu drewna opałowego, nie nalewają wody do studni

W lesie dojrzewały jagody, a stara kobieta zmarła z zimna

Wśród ludzi są silniejsi niż silni, mądrzejsi niż mądrzy

W ciągu roku przepiórka grubieje, w innym - dergach

W gospodarstwie domowym przyda się krzywy gwóźdź

Nie możesz wejść do środka osoby.

Wrona mówi: „Moje pisklęta są białe”

Każdy młody człowiek się zestarzeje, ale stary nigdy nie będzie młody.

Wiąz ugina się, gdy jest młody

Gdzie jest śmiech, tam są łzy

Patrząc na matkę, weź córkę

Zgniła lipa stoi za sto lat

Mówią, że praca pozostanie przez trzy dni nawet po śmierci.

Nie będziesz dwukrotnie młody

Sprawa jest dyskutowana, gdy jest wielu pracowników

Drewno opałowe pali się - dym nadchodzi

Dusza rodziców jest w dzieciach, a serce dzieci w niedźwiedziach

Jego babcia i moja ciotka zbierały kości na tej samej polanie.

Jeśli nakarmisz sierotę, twoje usta będą pokryte olejem, ale jeśli wychowasz sierotę, twoja twarz będzie pokryta krwią.

Jeśli powiesz „kochanie”, „kochanie”, nie będzie Ci słodko w ustach

Jeśli jeden poda rękę, drugi nie spotka go z kijem

Magazyn jest najlepszy

A szpak czasem gwiżdże jak słowik

Ten, kto idzie okrężną drogą, znalazł szczęście, ten, kto idzie prosto do potrzeb, wpadł w

Nie możesz zrobić łóżka z pierza z jednego pióra

Kto ma dzieci, martwi się, a bezdzietni smuci

Inne słowo jest ostrzejsze niż nóż

Jak będą żyć księża, jeśli w ciągu jednego roku nie zginie sto osób w parafii?

Obce jedzenie smakuje lepiej?

Słowo równa się złocie

Nie możesz zbudować klatki z modlitwą

Wieża mówi: „Chociaż czarna, nadal twoje dziecko”

Bez rady starszych nic nie będzie działać

Po smutku przychodzi radość

Jaka jest twarz, taka jest dusza

Żona bez męża jest jak klacz bez uzdy

Czym jest chleb, tak jest

Jeśli przebije się przez czterdzieści zębów, rozprzestrzeni się na czterdzieści wiosek

Język bez kości

Native jest słodki, ktoś inny gorzki

Zwierzę, które nie doświadczyło mrozu zimy, nie może docenić ciepła letniego słońca.

A kikut będzie piękny jak swat, jeśli go ubierzesz

Stary wiąz ma zagłębienie

Kłopoty jeżdżą trojką, ale szczęście idzie

Kłopoty po kłopotach

Nie znając słów, nie mów

Zła sława leci na wietrze, ale dobra sława idzie pieszo

Prawda ratuje od śmierci

Dziecko nie płacze - matka nie słyszy

Notatka:

Wszyscy wychwalają prawdę, ale nikt nie wierzy kłamstwom

Obce jedzenie smakuje lepiej?

Słowo równa się złocie

Nie możesz zbudować klatki z modlitwą

Bydło z bydłem i człowiek z człowiekiem to nie to samo

Zbyt wybredny dostanie dranie

Co powiedziano córce, synowa niech usłyszy

Wieża mówi: „Chociaż czarna, nadal twoje dziecko”

Nasiona wiązu spadają na jego tyłek

Bez rady starszych nic nie będzie działać

Po smutku przychodzi radość

Jaka jest twarz, taka jest dusza

Żona bez męża jest jak klacz bez uzdy

Czym jest chleb, tak jest

Osoba, która doświadczyła głodu i sytości

Jogurt nie stanie się mlekiem, kobieta nie stanie się dziewczyną

Jeśli przebije się przez czterdzieści zębów, rozprzestrzeni się na czterdzieści wiosek

Język bez kości

Jeśli nie będziesz mówić, nie będzie słów, jeśli nie będziesz stolarzem, nie będzie wiórów.

Native jest słodki, ktoś inny gorzki

Zwierzę, które nie doświadczyło mrozu zimy, nie może docenić ciepła letniego słońca.

Nie możesz oszukać starca słowami

Jego język jest ostry, ale słowa są głupie

A kikut będzie piękny jak swat, jeśli go ubierzesz

Stary wiąz ma zagłębienie

Kłopoty jeżdżą trojką, ale szczęście idzie

Pokonał kota, ale został pokonany przez mysz

Zanim wybudujesz budynek, przygotuj dach

To, co mówili w dawnych czasach, jest prawdą

Dziecko, które nie płacze, nie otrzymuje piersi.

Spójrz na ojca pana młodego, daj córce

Kłopoty po kłopotach

Nie znając słów, nie mów

Kto leżał w cieniu z nadzieją na Boga, został bez kawałka chleba

Zła sława leci na wietrze, ale dobra sława idzie pieszo

Prawda ratuje od śmierci

Małe stadko - co za krótkie lasso

Dziecko nie płacze - matka nie słyszy

Przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja nr 1 została odnaleziona według fraz:

  • Przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja №1 do pobrania za darmo
  • Przeczytaj przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja #1
  • Najlepsze: przysłowia i powiedzenia Czuwaski. Kolekcja #1

Pierwsza pisemna wzmianka o Czuwaszach pochodzi z XVI wieku. Wśród naukowców spory o pochodzenie tego ludu nie ustępują. Jednak większość badaczy zgadza się, że Czuwaski są potomkami kultury Wołgi Bułgarii. A przodkami Czuwaski są plemiona Wołgi Finów, którzy w VII-VIII wieku. zmieszany z plemionami tureckimi. Co ciekawe, za panowania Iwana Groźnego przodkowie Czuwaski wchodzili w skład chanatu kazachskiego, nie tracąc przy tym pewnej niezależności.

Mądrość starszego pokolenia dla dobra młodych

Oto jedno z przysłów Czuwaski, które przyda się młodszemu pokoleniu: „Rzeczy nie będą działać bez rady starych ludzi”. Młodzi ludzie często uważają się za niezależnych i wystarczająco doświadczonych, aby podejmować decyzje dotyczące swojego życia. I to jest zupełnie naturalne – w końcu każdy chce iść swoją drogą. Nie zapominaj jednak, że życie jest pełne trudności i nieprzewidywalnych sytuacji. A często tylko starszy mentor może pomóc w ich przezwyciężeniu. Czuwasowie, podobnie jak wiele innych ludów, dobrze znali tę mądrość. I tak pouczają młodych poprzez przydatne przysłowie. Tylko starsi i bardziej doświadczeni mogą nauczyć młodych, jak unikać pewnych trudności. W końcu osoba starsza już napotkała te trudności, ale młodzież jeszcze nie.

Zazdrość to najgorszy występek

Przysłowia Czuwaski odzwierciedlają najróżniejsze aspekty ludzkiego życia. „Obce jedzenie wydaje się smaczniejsze” — mówi ludowa mądrość Czuwaski. Ta prawda jest prawdziwa dla przedstawicieli każdej narodowości. W końcu, niezależnie od narodowości, ludzie mają te same słabości. A jedną z tych wad jest zazdrość. Kiedy człowiekowi wydaje się, że inni radzą sobie lepiej od niego, oznacza to niezdolność do bycia wdzięcznym za to, co już tam jest. Zazdrosna osoba nigdy nie będzie szczęśliwa – w końcu w każdej sytuacji są ludzie bogatsi, wygodniejsi, bardziej utalentowani niż on. Dlatego musisz rozwijać swoją umiejętność doceniania życia i korzyści, jakie ono daje.

Leniwy jest zawsze biedny

Inne przysłowie Czuwaski podziela znaną mądrość: „Portfel leniwego jest pusty”. Rzeczywiście, osoby, które nie starają się poprawić swojego samopoczucia, zawsze będą odczuwać brak pieniędzy. Kiedy człowiek nie jest leniwy, próbuje rozwiązać swoje trudności finansowe, prędzej czy później wejdzie na ścieżkę obfitości. Leniwy będzie musiał zadowolić się skromnym majątkiem, który posiada. Dlatego ludzie, którzy nie starają się przezwyciężyć lenistwa, mogą ponieść najstraszniejsze konsekwencje swojej bezczynności, aż do całkowitej ruiny. Z tego punktu widzenia to przysłowie Czuwaski będzie bardzo przydatne dla wszystkich.

Piękno zewnętrzne jest ulotne

„Piękno na chwilę, życzliwość na zawsze” — mówi kolejna ludowa mądrość. Dobroć człowieka przychodzi i odchodzi. I bez względu na to, jak postępowy staje się współczesny przemysł kosmetyczny, nikomu jeszcze nie udało się uciec od starości, co również przypomina to przysłowie Czuwaski w języku rosyjskim. Do tej pory ludzie nie odkryli głównej tajemnicy starzenia. może tak będzie najlepiej. W końcu w ten sposób człowiek ma możliwość rozwijania swoich najlepszych duchowych cech, doceniania wewnętrznego, duchowego piękna. Ci, dla których źródłem radości jest tylko ich własna wiarygodność, świadomie przegrywają zakład. Zewnętrzne piękno prędzej czy później zniknie. A dobroć i inne szlachetne cechy duchowe pozostaną z człowiekiem na zawsze.

Ludowe obserwacje zmian osobowości

Przysłowia i powiedzenia Czuwaski często odzwierciedlają rzeczywistość w bardzo pojemnych i jasnych wypowiedziach. „Potulni stali się groźni” — mówi ludowa mądrość Czuwaski. To powiedzenie odzwierciedla częstą sytuację, w której początkowo skromny i skromny człowiek z jakiegoś powodu ukazuje zupełnie inną stronę swojego charakteru. To przysłowie ma nutkę pogardy dla takiej przemiany osobowości. W końcu, kiedy skromna osoba staje się bezczelna, nie oznacza to, że stała się lepsza i weszła na nowy etap rozwoju duchowego. Raczej ten, kto potrafi powstrzymać swoją zuchwałość i stać się budzącym grozę, zasługuje na szacunek.

Natury nie można zmienić

„Nie możesz zrobić z psa lisa”, mówi inne przysłowie ludu Czuwaski. Ta mądrość będzie również prawdziwa dla wszystkich narodów, ponieważ mówi, że natura żywej istoty jest niezmienna. Za pomocą obrazów to przysłowie uczy, że człowiek nie może stać się inny, całkowicie zmienić swój charakter. Przynajmniej jest to niezwykle trudne. A jeśli dana osoba początkowo ma jakąś cechę osobistą, zmiana jest prawie niemożliwa. Ta psychologiczna prawda była dobrze znana ludowi Czuwaski, co było przyczyną powstania tego przysłowia.

Przysłowie o wewnętrznych motywach osoby

Inna mądrość Czuwaski mówi: „Nie możesz zmieścić się w człowieku”. Oznacza to, że nie można z góry obliczyć, jak zachowa się druga strona. Jego motywy są nieznane nikomu poza nim samym. Czasami może się wydawać, że między ludźmi istnieją ciepłe i otwarte relacje. Nawet w tym przypadku człowiek nie otwiera w pełni swojej duszy na drugiego, a najbliższa przyjaźń zakłada obecność własnych zainteresowań, wartości, motywów. Dlatego nie można obliczyć działań innej osoby. W końcu sam człowiek może zrobić coś, co będzie dla niego nieoczekiwane.

Ładowanie...Ładowanie...