나무의 새로운 피인 성 니콜라스. 니콜라이 부넨스키

존경하는 순교자 니콜라스의 생애

Vunensky의 존경받는 순교자 Nicholas the New는 7~8세기 초 로마 제국 동부에서 고귀하고 경건한 부모에게서 태어났습니다.

어린 시절부터 기독교 신앙으로 성장한 그는 청년 시절 군대에 보내졌고, 그곳에서 뛰어난 체력과 의지, 용기 덕분에 빠르게 대열에 올라 군사 지도자가되었습니다.

그의 좋은 평판이 황제에게 전해지자 그는 왕궁에 불려가서 지방과 군대의 지휘권을 얻었습니다. 니콜라스는 자신에게 복종하는 군인들에게 전쟁 기술뿐만 아니라 그리스도인 생활 문제에 대해서도 지시하고 주 그리스도를 부르며기도하도록 가르쳐 전장에서 적과의 전투에서 그들을 강화할 수 있도록했습니다. 그러므로 그의 전사들은 많은 승리를 거두었지만 패배자들에게 자비를 베풀고 그들의 힘과 힘을 남용하지 않았습니다.

그 당시, 즉 8세기, 즉 720년경에 테살리아의 일부는 분리되어 콘스탄티노플 황제 이사우리아인 레오에게 복종하기를 거부했습니다. 그런 다음 황제는 반군을 진정시키기 위해 군대를 보냈으며 그중에는 그에게 맡겨진 군대와 함께 니콜라스가있었습니다. 그는 데살로니가로 가서 전투에서 데살로니가 사람들을 물리치고 그들이 황제에게 복종하도록 강요했습니다.

이 승리 후 그는 라리사로 향했습니다. 당시에는 성벽과 탑이 잘 갖춰진 강력한 요새였습니다. 니콜라스의 병사들은 라리사의 주민들이 용감하게 싸워 치열한 전투에서 니콜라스의 병사들을 많이 죽였기 때문에 폭풍에 맞서 싸울 수 없었습니다. 그가 전장으로 이끌었던 사람들의 비극적인 죽음은 니콜라스가 그의 삶의 의미에 대해 생각하게 만들었습니다. 그리고 그는 기도와 죄에 대한 회개로 하루를 마무리하고 싶었습니다.

Larisa에서 멀지 않은 Vunen의 높은 숲으로 뒤덮인 산에 은둔자들은 울창한 덤불 속의 감방에서 살았습니다. 니콜라스는 영적인 삶을 배우기 위해 그들과 함께 정착했습니다. 그는 미덕이 뛰어나고 단식과 기도, 철야 철야에 부지런히 일했으며 이로 인해 그의 멘토인 사막의 아버지들 사이에서도 감탄을 불러일으켰습니다.

“어느 날 밤, 모두가 함께 기도하고 있는데 하느님께서 보내신 천사가 나타나서 말했습니다. “준비하고 굳건히 서라. 며칠 후에 네가 순교자의 죽음을 당하여 상과 면류관을 받으리라.” 수행자가 되어 천국을 상속받게 하라.”

그 사이에, 신을 믿지 않는 아바르족(Avars)이 서쪽 땅으로 왔습니다. 그들은 이 지역에 사는 사람들을 약탈하고 집과 요새를 파괴하고 많은 포로를 잡았습니다. 그들이 라리사에 왔을 때 그들은 며칠 만에 그것을 점령하고 주변을 모두 정복했습니다. 침략자들은 지역 주민들을 모욕하고 신앙을 탄압했으며 유일하신 참 하나님, 주 그리스도를 버리고 우상을 숭배하도록 강요했습니다.

며칠 후 Avars는 Vunena에 와서 Vunensky 수도원에 도착했습니다. 그들은 승려들에게 그리스도를 버리도록 권유했습니다. 이제 니콜라스가 그리스도의 군인으로서 자신의 믿음을 보여줄 때가 왔습니다. "형제 여러분, 일시적인 죽음을 두려워하지 마십시오. 용기를 보여줄 시간이 왔습니다."라는 말로 Saint Nicholas the New는 Vunen 수행자들을 강화했습니다.

야만인들은 은둔자들에게 끔찍한 고문을 가했습니다. 그들 대부분은 살해당했습니다

나병이 나은 에우티미안은 그 치유에 대한 감사의 마음으로 부넨에 성자의 안식처에 교회를 세웠고, 오늘날까지도 그곳에서 많은 기적이 일어나고 있습니다. 그리스 전역에서 순례자들이 이곳에 모여 놀라운 치유를 받습니다. 성스러운 순교자 니콜라스의 기도하는 도움을 통한 치유가 너무 많아서 우리 웹 사이트에는 별도의 "치유"섹션이 있습니다.

Vunensky의 St. Nicholas에 대한 숭배는 그가 순교를 당하고 그를 기리기 위해 첫 번째 사원이 세워진 지역에만 국한되지 않습니다. 그리스 전역에서 기독교 신자들은 뉴 보넨의 성 니콜라스를 기리기 위해 지어진 교구 교회, 수도원, 교회 및 예배당에서 성인을 공경할 수 있습니다. 그리스에는 성 니콜라스를 기리는 교구 교회가 20개 이상 있습니다. 테살리아에는 8개의 사원이 있고, 그리스 중부 본토에 또 다른 9개의 사원이 있고, 펠로폰네소스 반도에 4개의 사원, 아티카에 1개의 사원이 있습니다. 이 사원들과 성 니콜라스를 기리는 10개의 활성 수도원은 그리스 전역에서 성 니콜라스에 대한 깊고 열렬한 숭배를 보여주는 의심할 여지 없는 증거입니다. 특별한 숭배를 받는 곳도 두 군데 있습니다. 첫 번째는 테살리아(Thessaly)와 파나리오테살(Phanariothesal) 대도시에 속하는 Vuneni 마을 근처에 있습니다. 이곳에는 성자의 무덤, 고대 참나무의 근원 및 유적이 있으며 그 안에는 성자의 유물이 수년 동안 보관되어 있습니다. 위치하고 있습니다. 두 번째는 안드로스 섬에 위치하고 있으며, 정직한 머리가 성 니콜라스 수도원에 있으며 향기로운 몰약을 뿜어냅니다.

그의 놀라운 힘과 군사 기술 덕분에 성 니콜라스는 이교도들의 대열을 뚫고 숲에 숨었습니다. 그는 거대한 참나무가 옆에 서 있는 동굴을 발견하고 기도와 금식의 시간을 보냈습니다. 얼마 후 Avars는 마침내 그를 발견하고 용감한 전사를 포로로 잡았습니다. 그의 용기와 아름다움, 젊음에 감탄한 그들은 세인트 루이스를 설득하기 시작했습니다. 니콜라스는 기독교 신앙을 포기했지만 곧 그들의 시도가 성공하지 못할 것이라는 것을 깨달았고 많은 고통 끝에 창으로 그를 찔러 머리를 잘랐습니다. 순교자는 보넨 땅에서 너무 많은 피를 흘렸기 때문에 이곳의 나무들은 아직도 피를 흘리고 있습니다. 성 니콜라스는 신앙 때문에 처형당했고, 5월 9일에 하느님 앞에 나타났으며, 이 날은 오늘날 그의 기념일로 존경받고 있습니다.

성자의 시신은 처형 장소에 던져져 오랫동안 그곳에 남아있었습니다.

10세기 전반에 나병에 걸린 테살로니키를 통치한 이파트(왕자) 에우티미안이 있었습니다. 영광의 정점에 있던 통치자는 한심하고 추악한 은둔자로 변했습니다. 어느날 그는 꿈에서

성 니콜라스의 계시를 받았습니다. 순교자는 이 사람이 샘 근처 부넨 마을에서 썩지 않는 몸을 발견하면 나병을 치료받을 것이라고 그에게 약속했습니다.

에우티미안은 거대한 참나무 바로 맞은편에 깨끗하고 맑은 물이 흐르는 맑은 샘이 솟아오르는 곳을 발견했습니다. 그 안에서 그는 거룩한 순교자의 유물을 발견했습니다. 유물의 향기가 곳곳에 퍼졌습니다. 이 참나무 주변에 있던 모든 것; 땅, 물, 소나무, 사이프러스, 참나무 숲-바로 그 순간에 봉헌되었습니다. Euthymian은 성자의 유물에 대한 존경심으로 절했습니다. 그들은 전혀 손상되지 않았습니다. 세 번이나 샘물에 뛰어들고 경외심과 믿음으로 성물에 입을 맞추니 갑자기 몸에서 딱지가 떨어지기 시작하고 발끝부터 머리까지 피부가 다시 깨끗해졌고 순식간에 완전히 건강해졌고 질병의 흔적은 남지 않았습니다.

Nicholas the Wonderworker의 감방에서 Nicholas the New는 특히 존경받습니다 (그는 Vunensky 또는 Larissky라고도 함). 이 비잔틴 성자는 현대 그리스에서 널리 알려지고 사랑받고 있으며, 매년 수천 명의 순례자들이 그의 죽음의 장소를 찾아오지만, 러시아에서는 아직 그에 대해 알려진 바가 많지 않습니다. 그렇기 때문에 우리는 이 특별한 성인과 그가 행한 기적에 대해 최소한 간략하게라도 말씀드리고 싶습니다. 성 니콜라스는 소아시아 반도의 아나톨리아에서 태어났습니다. 이것은 터키의 현대 영토이지만 당시 비잔틴 제국이 그곳으로 확장되었고 전체 인구는 정교회 신자였습니다. 니콜라스는 기독교 신앙으로 자랐고 경건한 청년이었지만 동시에 힘과 지혜와 용기로 구별되었습니다. 그가 군 복무에 들어갔을 때 현자 황제 레오 6세는 그의 능력을 알아차리고 그를 천명의 사령관으로 임명하고 군대와 함께 그리스 테살리아 지방에 있는 라리사로 보냈습니다. 성 니콜라스는 군사 전투뿐만 아니라 영적 전쟁을 위해 군인들을 준비시키고 신앙을 옹호하고 주님을 의지하도록 가르쳤습니다.

10세기 초 아랍인들은 다시 테살리아를 침공하여 디미트리아스(현재 볼로스)를 점령하고 인구를 몰살시키고 도시와 마을을 약탈하면서 라리사에게 접근했습니다. 바그다드 칼리프국에 속한 아랍인들은 이미 한 세기 동안 비잔티움을 황폐화시켰고, 크레타섬을 정복했으며, 이슬람 해적들이 동부 지중해를 유린했다. 그의 분리가 우월한 적군에 저항할 수 없다는 것을 깨달은 니콜라스는 전체 인구에게 도시에서 철수하라고 명령했습니다. 그 자신과 몇몇 전사들은 Vunena로 갔다. Vunena는 Larissa에서 북서쪽으로 16km 떨어진 Tirnava 근처의 현재 Othrys라고 불리는 Thessaly의 산으로, 그곳에서 높은 숲이 자라고 은둔자와 고결한 수행자들이 살았던 빽빽한 덤불에 세포가 숨겨져있었습니다. 그곳에서 성자는 동료들과 함께 수도원에서 일했습니다. 어느 날 밤 그들이 기도하고 있는데 주님의 천사가 그들에게 나타나 이렇게 말했습니다. “준비하고 굳게 서라. 며칠 안에 너희는 수행자들의 상과 면류관을 받고 천국을 상속받기 위해 순교를 당할 것이다. .”

며칠 후 정복자들이 수도원을 공격했습니다. 니콜라스는 기독교 군인들보다 앞서 걸으며 불 같은 말로 그들을 격려하여 처음에는 적을 압도했지만 포위당했습니다. 아랍인들은 그들을 붙잡아 심한 고문을 가하며 기독교 신앙을 포기할 것을 요구했습니다. 성도들은 마치 다른 누군가가 그들을 위해 고통을 겪는 것처럼 단호하게 모든 고통을 견디고 그리스도와 그분의 왕국을 포기하지 않고 죽었습니다. 그들의 이름은 Ardomius (Armodius), Gregory, John, Demetrius, Michael, Akindinius, Theodore, Pancratius, Paul, Christopher, Pantoleon, Euodius 및 Emilius (Emilian)였습니다. 두 명의 여성, 이리나와 펠라기아도 순교형을 받았습니다.

하지만 세인트의 경우 니콜라스의 시간은 아직 오지 않았고 이번에는 기적적으로 탈출한 유일한 사람이었습니다. 조금 더 남쪽으로 가면서 그는 Karditsa 근처의 숲이 우거진 Vuneni 산으로 피신했습니다. 한동안 그는 큰 참나무 근처의 동굴에서 끊임없는 기도에 빠져 조용하고 거룩한 삶을 살았습니다.

그러는 동안 아랍 침략자들은 계속해서 사람들을 몰살하고 유명한 사령관을 찾기 위해 모든 곳을 찾았습니다. 마침내 그들은 그를 발견하고 갑자기 공격하고 붙잡고 고문하여 그가 그리스도를 버리고 그들의 믿음을 받아들이도록 강요했습니다. 니콜라스는 마지막 숨을 쉴 때까지 그분께 충실할 것이라고 대답했습니다. 그의 확고한 믿음을 흔들 수 없다는 것을 깨달은 그의 적들은 그를 잔인하고 고통스럽게 죽이기로 결정했습니다. 그래서 그들은 그의 거룩한 피로 땅이 자줏빛이 될 때까지 그를 때렸습니다. 채찍질하는 자들은 두세 번 바뀌었지만, 성도는 용감하고 용감하게 버티며 “주님을 인내한 자들을 내가 참아 냈습니다”(시편 39)라고 기도했습니다. 그 후 무슬림들은 그를 나무에 묶고 활로 그에게 총을 쏘고 그의 창을 뽑아 그에게 던졌습니다. 야만인들은 오랫동안 그를 조롱하다가 창으로 찔러 그의 머리를 잘랐습니다. 이것은 5월 9일(현대식 5월 22일)에 일어났습니다.

침략자들이 떠난 후 라리사 주교는 살아남은 인구와 함께 도시로 돌아왔습니다. 그는 티르나바 순교자들의 유물을 라리사에게 옮겼습니다. 그러나 성 니콜라스의 시신은 한동안 참나무 안에 숨겨져 있었고 부패와 야생 동물로부터 기적적으로 보존되었습니다.

수년 후인 985년경, 테살리아의 총독 에우티미우스는 중세의 가장 끔찍한 질병 중 하나인 나병에 걸렸습니다. 모든 의학적 치료법을 다 쓴 그는 성도들에게 도움을 요청했습니다. 그는 라리사 근처 부네니 산에 있는 성 니콜라스의 시신 옆에서 봄에 목욕하라는 지시를 받는 환상을 보았습니다. 깊은 숲속을 힘들게 수색한 결과 마침내 이곳을 찾았고, 부패하지 않고 향기를 풍기는 성자의 시신을 발견했습니다. 감사와 기쁨으로 가득 찬 귀족은 이곳을 청소하고 그곳에 교회를 세웠으며 그 중앙에는 순교자의 성물이 담긴 관이 놓여있었습니다. 새로운 계시가 있은 후 Euthymius는 출처를 찾았습니다. 그 안에서 목욕을 한 후에 그는 완전히 나았습니다.

성자의 순교 현장에 있는 이 교회 외에도 테살리아의 많은 교회는 Vunensky의 Nicholas에게 헌정되었습니다. 그의 정직한 머리는 우아함을 풍기며 안드로스 섬에 있는 미라의 성 니콜라스 수도원에 있는 은관에 안치되어 있습니다.

Vounen에서는 St. Nicholas the New가 사망 한 곳에서 그의 유물이 발견 된 순간부터 기적이 일어나기 시작했습니다. 이와 같은 기적은 지구상 어느 곳에서도 발견되지 않았으며 그 명성은 그리스 전역에 빠르게 퍼졌습니다. . 매년 그의 현충일인 5월 9일(구식)에는 아랍인들이 그를 죽인 거대한 참나무와 주변 숲의 많은 나무에서 피와 비슷한 검붉은 액체가 흘러나옵니다. 과학 실험실에서 수행된 이 액체에 대한 화학적 분석은 놀라운 사실을 보여주었습니다. 액체의 구성은 인간의 혈액과 완전히 일치하지만 동시에 혈액형은 없습니다. 성자를 기념하는 날에는 성스러운 참나무 근처 숲에서 기도회가 열리고 수많은 신자들이 명절에 모여 듭니다. 사람들은 나무에서 쏟아져 나오는 피를 기도하는 마음으로 모아 병에 담습니다. 성 베드로 수도원의 승려들 Myra의 Nicholas도 겁에 질려 피를 모아 수도원으로 가져옵니다. 그들은 고통받는 모든 사람들에게 이 가장 위대한 성지를 나누어 줍니다. 피를 흘리는 나무에서 나오는 성액으로 많은 치유가 일어났습니다. 성자의 피는 특히 암에 도움이 되며, 의사가 이미 버린 환자들의 기적적인 회복에 대한 여러 이야기가 기록되어 있습니다. 성자의 피 한 방울은 다른 질병에도 도움이 됩니다. 성자가 병자들에게 기적적으로 나타나는 일도 많이 목격되었습니다.

그러나 Nicholas the New가 행한 기적은 치유에만 국한되지 않습니다. 제2차 세계 대전 중 그리스가 나치에 의해 점령되었을 때, 거룩한 전사 니콜라스 신(Nicholas the New)은 그의 동포들을 도왔고 적을 그들에게서 빼앗았습니다.

최근 몇 년 동안 순례자와 승려들과 함께 새로운 니콜라스의 기적적인 피가 담긴 약병이 러시아로 옮겨졌으며 이미 난치병에 대한 여러 가지 치유가 발생했습니다. 마음에서 우러나와 성인에게 드리는 기도도 도움이 됩니다. 자신의 신앙을 배반하지 않은 순교자이자 전사 수호자이자 끔찍한 질병의 치료자 인 Saint Nicholas the New는 러시아에서 점점 더 존경 받고 있습니다.

성자의 삶, 아카시스트와의 기도 예배, 그리고 그의 기적은 책에서 읽을 수 있습니다:

"Vuneni의 새로운 순교자 Nicholas와 그와 함께 고통을 겪은 사람들의 기억"// Synaxarion. 정교회 성도들의 삶. 저자-컴파일러: Simonopetra의 Hieromonk Macarius. 프랑스어 번역을 수정했습니다. 6 권에서. - M.: Sretensky Monastery Publishing House, 2011, vol.V, p. 127-130.

"Vuneny에서 일했던 새로운 니콜라스." M. Sretensky 수도원의 출판사. 2005.

피 순교자 니콜라스 목사그는 로마제국 동부 출신으로 7~8세기 초에 살았습니다. 그는 불굴의 의지와 용기를 가지고 있었고, 화려한 군 경력을 쌓을 수 있었습니다. 태어날 때부터 기독교인 니콜라이군 지도자가 된 그는 부하들에게 전쟁 기술뿐만 아니라 신에 대한 신앙도 가르쳤습니다.

군사 행동 주도 니콜라스그의 군대와 함께 라리사로 이동합니다. 부네나. 당시 라리사는 잘 훈련된 군인들이 지키는 장엄한 요새였습니다. 도시의 용감한 수비수들은 용감하게 싸웠고, 군대는 니콜라스도시를 차지할 수 없었습니다.

치열한 전투에서 수많은 전사들이 목숨을 잃었습니다. 강제로 일어난 사람들의 무의미한 죽음 니콜라스삶의 의미를 생각해 보세요. 그는 기도와 회개로 하루를 마감하고 싶었습니다. 니콜라이나는 Larisa에서 멀지 않은 곳에 있다는 것을 알았습니다. 부네나, 숲, 산, 사막 세포에 은둔자가 산다. 니콜라이영적인 삶을 배우기 위해 그들과 함께 정착했습니다. 그는 미덕 면에서 큰 성공을 거두었기 때문에 그의 멘토인 사막의 아버지들조차 존경하게 되었습니다.

성자 니콜라이살았다 부넨스키승려와 수도원입니다. 어느 날, 그들이 모두 함께 기도하고 있을 때, 하나님의 천사가 나타났습니다. “준비하고 굳건히 서십시오. 며칠 안에 당신은 수행자의 상과 면류관을 받기 위해 순교자의 죽음을 겪게 될 것입니다. 천국을 상속받게 하리라.”

며칠 후, 부네누이교도 야만인들이 와서 승려들에게 그리스도를 포기하도록 강요하고 싶었습니다. 이제 때가 왔다 니콜라스그리스도의 군인으로서 용기를 보여 주십시오. “형제들아, 우리는 일시적인 죽음을 두려워하지 말자. 조금도 두려워하지 말자. 용기를 낼 때가 왔으니.” 성인은 이 말로 힘을 북돋았습니다. 니콜라이 새로운 부넨스키수행자.

야만인들은 승려들을 몹시 고문했습니다. 그들은 특히 성자를 괴롭혔다 니콜라스, 그의 믿음을 굳건히 옹호했습니다. 순교자는 피를 너무 많이 흘렸어요 부넨스카야여기 나무들이 아직도 피를 흘리고 있는 땅. 그 결과 고문자들은 성자의 머리를 잘랐습니다. 이것은 5월 9일에 일어났으며, 현재는 이 날을 성자의 현충일로 기념하고 있습니다. 니콜라스 뉴.

성자의 시신은 사형장에 던져져 수년 동안 그곳에 남아 있었는데, 나병에 걸린 한 부자가 꿈에서 성자로부터 계시를 받았습니다. 니콜라스. 순교자는 이 사람이 마을에 찾아오면 이렇게 약속했습니다. 부네나그의 썩지 아니할 몸이 근원에 있으니 문둥병이 나으리라. 그래서 그런 일이 일어났습니다.

나병이 나은 사람이 치유된 것에 대한 감사의 마음으로 건물을 지었습니다. 부네네성자의 안식처에는 오늘날까지도 많은 기적이 일어나는 교회가 있습니다. 그리스 전역에서 순례자들이 이곳에 모여 놀라운 치유를 받습니다.

기도를 통해 나무에서 액체가 흘러나옵니다. 강할수록 더 많이 수집할 수 있습니다. 연구가 수행되었습니다. 분석을 위해 "나무에서 나온 피"가 주어졌는데 결과는 놀라웠습니다. 혈액에는 그룹이 없었습니다. 수도원의 유일한 거주자인 Archimandrite Timofey(6980749438)는 성자의 축일인 5월 9일에 방문하는 모든 사람을 만나서 기뻐할 것입니다.

부네나- 그리스 북동부의 역사적 지역인 테살리아의 마을, 유명한 메테오라에서 차로 1시간 거리에 작은 마을이 있고, 그 옆에는 성자의 안식처와 순교지가 있는 곳이 있다 니콜라스 뉴, 그리스에서 널리 존경받습니다. 성자의 유물 조각이 위치한 사원 (그리고 순교자의 머리는 Wonderworker 성 니콜라스 수도원의 안드로스 섬에 거주함)은 낙엽수 숲으로 둘러싸여 있습니다. 그 중 하나는 존경받는 순교자가 순교한 것입니다. 니콜라이 노비. 수세기에 걸쳐 숲에서는 지구상 어디에도 이런 기적이 일어나지 않았습니다. 나무에서는 피와 같은 수분이 풍부하게 흘러나오고, 화학 성분은 인간의 혈액과 거의 동일합니다. 화학 실험실의 공식 연구에 따르면 이 액체에는 그룹을 제외한 인간 혈액의 모든 구성 요소가 포함되어 있습니다. 이 놀라운 액체로 기름을 부음으로써 수많은 기적과 치유가 일어납니다.

성 니콜라스 탄생 9세기 후반에 그는 비잔틴 제국의 동부 출신이었으며, 그의 주요 전기 작가에 따르면 또한 "하늘의 동방 요나 땅"에서 왔습니다. 오늘날까지 살아남은 출처에서는 성자의 실제 고향에 대해 절대적으로 정확한 정보를 수집할 수 없습니다. 그러나 성자의 청년기는 비잔티움의 왕 현자 레오 6세(886-912)와 동일시되는 것으로 알려져 있습니다. 황제 레오 6세에게는 황제의 공동 통치자인 형제가 있었습니다.알렉산더(886-913)는 성 니콜라스의 주요 전기 작가가 지적한 사실입니다. 같은 시기에, 864년 불가리아가 기독교화되고 오랜 평화 기간을 거쳐 불가리아의 왕 시므온(893-927)이 왕위에 올랐고, 이로 인해 불가리아는 비잔틴 제국과 오랜 전쟁을 치르게 되었습니다. 이러한 사건의 결과는 아랍인에 대한 또 다른 전선에서 제국의 힘이 약화되었다는 것입니다. 당시 아랍 문제는 매우 중요해졌고, 소식통에 따르면 "비잔틴 제국의 외교 정책 덕분에 해결되는 경우가 많았습니다." 지중해 동부의 광대한 지역과 발칸 반도의 비잔틴 도시에 대한 아랍인의 공격은 "지중해 지배권을 위한 극심한 투쟁"의 성격을 띠고 있습니다.

이러한 전쟁 분위기와 어려운 상황 속에서 니콜라이는 성장하고 성숙해집니다. 그는 군사 행사에 참여하고 모든 전투에서 보여주는 힘과 힘으로 인해 황제 자신이 그를 존경하고 모든 군사 목록에 포함시킵니다. 그는 또한 비잔틴 제국의 광범위한 군사 "동맥"네트워크의 가장 중요한 교차 중심 중 하나 인 도시에 대한 적의 공격을 격퇴하기 위해 병사들과 함께 니콜라스를 즉시 보내기 위해 그에게 군단 사령관 직위를 할당합니다. "그리스어 문제"의 지리적 영역에 위치한 라리사.

Larisa에 대한 적의 공격 - Ternovo 산의 St. Nicholas.

니콜라스는 하나님의 사람이었고 이런 이유로 그는 군인들에게 군사 문제를 많이 가르치지 않고 하나님에 대한 존경과 사랑을 가르쳤습니다. 따라서 그는 군사적 활동과 영적 활동을 조화롭게 결합하려고 노력했습니다. 한편, 군사 행사가 그를 앞두고 있습니다. 아랍인들은 파가시티코스 만의 해변 도시 디미트리아스가 파괴되고 도중에 테살리아 마을이 파괴된 후 그리스 본토로 진군하면서 라리사에 도착하여 애도와 비탄이 도처에 퍼질 정도로 잔혹한 학살을 저질렀습니다. . 어머니들은 자녀들을 애도하고, 아버지들은 아들들을 애도하며, 이 테러로 인해 희생된 많은 이들을 함께 애도합니다.

일어나고 있는 모든 일을 본 니콜라이는 도시 내부 군사 방어의 무익함, 위험 및 무익함을 깨닫고 지역 방언으로 테르나보스 산맥이라고 불리는 라리사 근처의 산악 지역으로 군대를 철수하기로 결정했습니다. 현대 도시 티르나부는 라리사 시에서 북서쪽으로 16km 떨어진 540m 높이의 멜루나스 산 기슭에 위치해 있기 때문에 이곳이 오늘날의 티르나부의 지역이었을 수도 있습니다.

당시 이 지역은 은둔자들이 사는 곳이었으며, 고독과 고요함을 갈망하며 신을 기쁘게 하기 위해 단식과 철야, 기도에 힘쓰는 승려들이 거주하는 곳이었습니다. 주님의 천사가 승려들 앞에 나타나 그들의 다가오는 순교에 대한 주님의 통지를 그들에게 전달했습니다. 천사는 이렇게 말했습니다. “그리스도의 군인들이여, 순교를 준비하십시오. 이 순교로 너희는 천국 상을 받고 너희 거룩한 머리들은 썩지 아니할 면류관으로 단장되며 또 하늘의 상도 받으리니 이는 순교하여 끝까지 견디는 자에게 구원이 있는 줄 너희가 앎이니라.” 이 말로 천사는 그것을 준비하고 천국으로 올라갔습니다. 그들은 신성한 비전으로 강화되어 더욱 큰 열심을 가지고 계속해서 노력했습니다.

그리고 바로 이곳에서 진정한 신앙 수행자들 사이에서 불평등한 싸움이 벌어졌습니다. 니콜라스의 작은 고행자들과 동료들은 사악한 아랍인들의 군중과 대면했습니다. 한편으로 니콜라스는 강력한 적에 저항하고 다른 신앙의 침략자들에 맞서 싸우면서 동시에 유혹하는 악마에 저항하기 위해 그의 동료들에게 열의와 모든 군사 경험을 보여 주도록 영감을줍니다. 니콜라스는 그들에게 그들이 참 하나님이신 그리스도의 충실한 종이며 그들의 필멸의 몸을 섬기지 말 것을 요구합니다. 그는 그들에게 자기 연민 없이 신앙 고백을 위한 의로운 싸움에 참여할 것을 촉구합니다. 그곳에서만 그들은 자신들이 주님의 선택을 받았다고 느낄 수 있습니다.

반면에 그들은 잘 훈련되고 강력한 아랍 군대의 반대를 받고 있습니다. 그리고 니콜라이의 팀이 그들의 신성한 신앙을 위해 맹렬하게 반대하고 싸우는 만큼, 그들의 적군도 맹렬하게 공격합니다. 그리하여 니콜라스의 군대는 신의 가장 강력한 지원을 느끼며 적과 맞서 싸우고, 엄청난 군사 경험으로 승리하고, 아랍인들은 전투에서 패하기 시작합니다.

그러나 전투가 끝나면 적의 공격이 더욱 강해집니다. 강력한 세력을 형성한 아랍 군대는 신앙 고백자들을 포위합니다. 많은 사람들이 체포되어 심한 고문과 구타를 당했습니다. 어떤 사람들은 쇠갈고리로 깎이고, 다른 사람들은 화살과 창으로 찔리고, 고문을 당하고, 투석기로 산채로 짓밟히고, 다른 사람들은 고문 바퀴에 묶여 머리가 천천히 잘리고 쇠막대로 뚫립니다. 그리고 그들은 새로운 고문을 고안합니다. 그들은 창으로 나무에 못을 박고 나뭇가지에 다리를 걸어 매달아 놓습니다. 그러나 어떤 고통도 순교자들에게 해를 끼칠 수는 없습니다. 이 사람들은 가장 심한 고문을 당하지만 그들의 몸은 그들의 것이 아닌 것 같습니다. 마치 이것이 상처받고 고문당하는 시체가 아닌 것처럼 말입니다. 고문자들은 계속해서 그들을 고문하지만 순교자들은 주님에 대한 확고한 믿음과 신뢰를 가지고 있습니다. 그리고 이러한 회복력의 기적을 보면서 폭군들은 더욱 분노하게 됩니다. 결국 그들은 순교자들을 처형했습니다. 그러나 악인들은 신앙의 수행자들이 순교한 후에 그들이 그토록 바라던 하나님께로 올라갈 줄을 모릅니다. 그들에게 죽음은 죽음이 아니라 불멸이다. 순교의 면류관을 받아 천상의 상을 받고, 마귀의 세력을 물리치고 흑암의 왕을 짓밟은 것입니다.

성 니콜라스의 동지인 이 순교자들의 이름은 우리 교회에 알려져 있습니다. 달력에 따르면 Armodios, Grigorios, Ioannis, Dimitrios, Michael, Akindinos, Theodoros, Pankratios, Christoforos, Pandoleon, Evodios 및 Emilianos와 같은 12 명의 밝은 이름이있었습니다. 그들과 함께 순교를 겪은 두 명의 여성도 기념됩니다. 이리나와 펠라게야는 아마도 외국 침략자들에 대한 두려움 때문에 라리사에서 북쪽으로 이 산악 지역으로 도망치려 했던 민간인 중 하나였을 것입니다. .

Vunen Hills의 성 니콜라스.

니콜라스의 군대가 적군에게 패배하여 모든 군인이 전장에서 순교하는 동안 니콜라스 자신만이 뛰어난 체력, 용감함, 군사적 지혜 및 놀라운 용기로 인해 적군에서 벗어날 수있었습니다. . "공중을 날아가는 새처럼"그의 주요 전기 작가는 그를 "모든 힘을 모아 Vunensky 언덕으로 들어갑니다"라고 묘사합니다.

니콜라스는 그곳에서 피난처를 찾으려고 노력합니다. 비잔틴 국가의 전사가 아니라 그리스도 군대의 전사입니다. Vunena 지역은 성자의 요구를 완전히 충족시킵니다. 그가 찾은 곳은 울창한 숲 속, 키 큰 참나무 한 그루가 동굴 입구를 숨기고 있으며, 그곳을 조용한 피난처로 사용하고 있다. 그의 요구는 매우 간단합니다. 그는 이전 생활 방식을 따르며 기쁨과 평화와 덕 속에서 수고합니다. 그는 세상의 재물에는 관심이 없습니다. 니콜라이는 더 높은 영적 기쁨을 원하며, 영적 배고픔을 느끼고 다른 비물질적인 음식을 갈망합니다. 영혼에 영양을 공급하고 오직 그리스도와 교회만이 제공할 수 있는 음식입니다.

성 니콜라스의 포로와 살해.

증오심에 찬 악마는 성 니콜라스를 내버려두는 것을 참을 수 없습니다. 전쟁에 대한 갈증은 또한 아랍인들을 괴롭힌다. 그들은 전체 지역, 모든 마을, 도시 및 마을, 모든 언덕과 산, 모든 숲과 평원, 중앙 및 외딴 마을, 거주 및 무인을 샅샅이 뒤집니다. 그들은 어디를 가든지 잔인하고 정교한 고문을 당하고 폭력적인 죽음을 당할 기독교인을 찾고 있습니다.

니콜라이도 체포되었습니다. 그는 막강한 적 앞에서도 전혀 두려워하지 않았습니다. 그는 신앙을 포기하지 않겠다고 담대히 선언합니다. “나는 나의 믿음을 바꾸지 않을 것입니다. 나의 믿음은 그리스도와 거룩한 교회에 있습니다. 나는 기독교인으로 남을 것이며 살아계신 유일하신 하나님을 믿으며 마지막 숨을 쉴 때까지 하나님께 충실할 것입니다. ” 담대하게 말한 이 말은 아랍인들 사이에 큰 소란과 큰 분노를 불러일으켰습니다. 처음에 그들은 다양한 권고와 아첨의 도움으로 니콜라이가 자신의 신앙을 포기하도록 강요하려고 시도하지만 이러한 전술이 결과를 가져 오지 않을 것임을 알고 다르게 행동하기 시작합니다. 그들은 그를 고문하고 죽이기로 결정하고 니콜라스의 창을 빼앗아 자신의 창으로 그의 몸을 찌르기 시작합니다. 성도는 계속해서 믿음으로 굳건히 서 있습니다. 고문으로 니콜라이는 고통 속에 죽지만 영생을 보상으로 받기 위해서입니다. 이제 그는 평생 동안 그토록 사랑했던 주 예수 그리스도 께로 가서 그의 몸으로 창으로 수많은 타격을 가하며 그의 주인 이신 주님의 이름을 부릅니다.

니콜라스가 살해된 후 성자의 시신은 부네나(Vunena) 지역에 남아 있습니다. 처형 장소에 있는 키 큰 참나무는 성자의 유물인 움푹 들어간 곳 중 하나인 뱃속에 숨어 안전하고 건전하게 보호하고 유지하기 위해 기적적으로 자라며 너비가 늘어납니다. .

이러한 순교 사실과 기적적인 사건들은 10세기 초, 그리고 901년이나 902년부터 알려졌습니다. 5월 9일은 우리 거룩한 교회가 성 니콜라스를 기념하는 날이 됩니다.

적의 공격의 끝은 성자의 유물을 발견하는 것입니다.

마침내 아랍인들과의 오랜 전쟁이 끝나고 테살리아의 광대한 지역이 오랫동안 기다려온 평화를 찾았습니다. 그런 다음이 오래 참음 지역의 주교 인 라리사의 메트로폴리탄 필립은 가능한 한 빨리 테르 노보 산에서 거룩한 순교자의 유물을 찾으라는 매우 분명한 신성한 비전을 받았습니다. 그리고 실제로 메트로폴리탄은 긴급히 그곳으로 가서 테르 노보 산에서 싸운 거룩한 성도들의 모든 유물을 조심스럽게 찾아 수집하고 라리사 시로 엄숙한 이전을 수행합니다. 따라서 적의 침략으로 지친 테살 리아 평야의 주민들은 성물을 획득하여 신체 질병 치유, 악마로부터의 구원, 역경으로부터의 보호 및 구원을 얻습니다.

기적적인 유물 발견.

이러한 사건이 있은 지 몇 년이 지난 후에도 성 니콜라스의 유물은 여전히 ​​튼튼한 참나무 속 빈 공간에 안전하게 숨겨져 있습니다. 그러나 자비로우신 주님께서 여러분이 가장 기적적인 방법으로 성자의 유물을 찾도록 허락하시는 순간이 옵니다.

10세기 중반 직전, 에피미아노스 공작이 통치하던 테살로니키로 이동해보자. 당시 공작이라는 칭호는 막대한 군사적, 정치적 힘을 의미했습니다. 상원 의원 계급에 속하고 높은 명예 직함을 가진 Oration과 함께 Efimianos는 인간의 존경과 명예를 누렸으며 이는 종종 아첨으로 변했습니다. 공작 자신도 수행원들의 도움을 매우 기뻐하고 기쁘게 받아들였습니다. 그러나 주님의 공의의 눈은 모든 것을 참 빛 가운데서 보시고 사람이 보는 것과는 달리 주님께서는 자신의 섭리를 가지고 계시며 두 가지 목표를 추구하셨습니다. 사람을 교만의 함정에서 구원하시고 우물을 열어 영광을 돌리게 하십니다. 성 니콜라스의 숨겨진 유물. 그래서 Efimianos는 당시 가장 심각한 질병 중 하나 인 나병 (나병)에 걸렸습니다. 영광의 불꽃 속의 통치자인 에피미아노스는 이제 불쌍하고 화가 난 것처럼 보입니다. 방금 전까지 오만했던 사람이 이제는 겸손해 보이고, 용감해 보이던 사람이 무섭고 비겁해졌고, 그런 힘을 가졌던 사람이 너무 약해졌고, 한때 아첨에 젖어 있던 사람이 이제는 안타까움과 슬픔을 불러일으킨다. 많은 사람들은 그를 이미 살아있는 시체로 여겼고 그를 보면서 울고 싶었습니다. 그는 슬픈 광경이었고 그의 고통은 많은 사람들에게 동정심을 불러일으켰습니다.

공작은 치유되기를 바라며 최고의 의사와 치료사에게 의지했지만 소용이 없었습니다. 간절히 바라던 치유는커녕 그의 상태는 더욱 악화될 뿐이었습니다. 그는 미친 듯이 치료 방법을 찾아보지만 결과적으로 자신의 상황을 더욱 악화시킬 뿐입니다. 그러다가 마침내 그는 완전히 다른 치료법이 필요하다는 것을 깨닫습니다. 그는 자신을 교회의 성인들의 손에 맡기고 자신의 삶을 근본적으로 변화시킵니다. 그는 돈을 분배하고, 가난한 사람들을 돕고, 과부를 보호하고, 고아들에게 기본적인 생필품을 제공하고, 병자들을 방문하고, 세금을 감면하고, 이제 자신보다 주님을 더 사랑한다는 것을 보여줄 수 있는 모든 행동을 수행하여 하느님의 자비를 구합니다. .

테살로니키에 도착한 공작은 도시의 위대한 성인이자 수호자인 테살로니키의 성 데메트리우스를 존경합니다. 순교 후 첫해부터 4세기 초까지 성 데메트리우스는 몰약의 흐름으로도 유명했습니다. 많은 병자들이 그의 무덤에서 흘러나오는 몰약으로 치유되었습니다. 그리고 에피미아노스는 이 성자에게로 갑니다. 그는 자신이 행한 기적과 모든 질병이 수없이 치유되었다는 소식을 들었습니다. 그리고 에피미아노스는 성자의 무덤으로 기도하러 갔습니다. 그러나 치유는 일어나지 않습니다. 주님 께서 성 니콜라스 유물에 대한 진실을 그에게 계시하실 준비를 하셨기 때문에 아직 그것에 대한 하나님의 뜻이 없습니다.

그러나 에피미아노스는 절망하지 않습니다. 그는 테살로니키를 떠나 성 아킬리우스의 유물을 숭배하기 위해 라리사로갑니다. 그는 이 테살리아 도시에 도착하여 축복받은 아킬리우스의 무덤 앞에 무릎을 꿇습니다. 그는 믿음으로 그에게 열렬히 기도하고, 치유를 간청하며, 질병을 없애겠다는 큰 희망을 품고 라리사에 잠시 머물게 됩니다. 그리고 에피미아노스는 신성한 비전을 봅니다. 그는 마치 실제처럼 그에게 정확한 지시를 주시는 삼위일체 주님을 봅니다. “가능한 한 빨리 Vunensky 언덕으로 가서 조심스럽게 그 지역을 탐험하십시오. 그러면 빽빽한 덤불 속에서 키 큰 참나무 한 그루를 발견하게 될 것입니다. 참나무 반대편에는 맑은 샘이 있습니다. 참나무 안에는 주님을 위한 영웅이자 순교자인 니콜라스의 시신이 있습니다. 이곳을 청소한 후에는 순교자를 기리기 위해 그곳에 성전을 짓고, 봄에 성부와 성자와 성령의 이름으로 세 번 몸을 씻으면 즉시 나을 것이다. .”

Wounen의 성 니콜라스의 기적.

충실한 Efimianos는 즉시 Vounenskaya 산으로 가서 보물 인 신성한 유물을 찾기 위해 세심한주의와주의를 기울여 숲을 탐험했습니다. 그는 또한 참나무 맞은편에서 깨끗한 샘을 발견했습니다. 그의 기쁨은 컸고 그의 영혼은 노래했습니다. 그리고 그는 참나무 안에서 성스러운 순교자의 유물을 발견했습니다. 성물의 향기가 곳곳에 퍼졌습니다. 이 참나무 주변에 있던 모든 것, 즉 이웃 소나무, 사이프러스, 참나무가 봉헌되었습니다.

Efimianos는 큰 존경심을 가지고 성자의 유물 위에 몸을 굽혔습니다. 유물은 전혀 손상되지 않았습니다. 공작은 그들을 껴안고 입맞추며 기쁨의 눈물을 흘리며 자비로우신 하나님을 찬양합니다. 모든 질병을 고치시고 쫓아내시며 참된 생명을 주시고 신자를 견딜 수 없는 슬픔에서 해방시켜 주시는 참 하나님께 감사드립니다. 그는 자신의 지치고 불행한 몸을 보고 그 몸이 깨끗해지기를 원하며 모든 사람이 이 치유에 대해 알기를 원합니다. 그리고 더 이상 생각하지 않고 자신의 부패한 몸의 치유에 대해 알려지기를 원하는 것처럼 Efimianos는 미래의 의사 인 St. Nicholas의 거룩함에 대해 전 세계에 알리기로 결정합니다.

사실, 신자 에피미아노스는 자신의 영적 비전에서 그에게 드러난 것을 실제로 깨닫고 싶어합니다. 그는 즉시 가장 중요한 작업, 즉 성물 발견 현장에 성전 건설을 시작했습니다. 그는 모든 힘과 능력을 사용하여 성자를 기리기 위해 성전을 세웁니다. 물론 거룩한 순교자의 위대함과 비교할 수 있는 것은 없지만, 이 건축에 대한 에피미아노스의 큰 사랑, 큰 보살핌, 끊임없는 참여 덕분에 공작이 지은 사원은 순교자의 위업과 거룩함의 모든 위대함을 전달합니다. 니콜라스는 또한 기독교 신앙의 상징이 됩니다. 건설된 사원은 테살리아 한가운데에 웅장하게 솟아 있으며, 그 해에 이곳을 방문하는 모든 사람은 성 니콜라스의 유물을 경건하게 존경합니다. 공작은 성자 앞에서 그의 큰 존경심과 감사를 가능한 모든 방법으로 보여주기 위해 순교자의 성물을 성전 중앙에 옮기고 설치했습니다. 이 모든 작업이 끝나면 충실한 에피미아노스는 그의 치유를 기다립니다. 그토록 바라던 치유에 대한 그의 열망은 더 이상 그의 위대한 믿음에 장애물이 되지 않습니다. 그는 계속해서 성자가 자신을 치료해 줄 것이라고 겸손하게 믿고 있습니다. 어느 날 저녁 그는 꿈에서 성자 자신이 그에게 어떻게 나타나는지 보고 다음 날 그 근원으로 가서 아버지와 아들의 이름으로 삼위일체 하나님께 기도하며 그 근원에서 몸을 씻으라고 지시합니다. 그리고 성령께서 마침내 치유되도록 하십니다. 그래서 그는 마침내 오랫동안 기다려온 그의 질병에 대한 치료법을 찾을 수 있었습니다.

Efimianos는 이 꿈을 꾼 후 저녁에 깨어납니다. 그는 자신이 본 것에 놀라고, 삼위일체 하나님, 유일하시고 참되신 하나님에 대한 확고한 믿음을 가지고 이 꿈을 친구들에게 설명합니다. 그는 삼위일체의 이름으로 기적을 행하고 치유하는 거룩한 성도들의 중보를 통해 자신의 충격을 전합니다. 그는 매우 참을성이 없어서 즉시 근원지로 가서 꿈에서 명령한 일을 하고 싶어합니다. 친구들은 그와 함께 여행하며 공작의 조바심을 공유하고 그의 빠른 회복을 기원합니다. 그들은 밤새도록 잠자리에 들지 않고 길을 떠날 준비를 하고, 모두가 함께 근원지로 갈 수 있도록 새벽을 기다립니다. 해가 뜨자마자 향로를 들고 에피미아노스의 친구들이 깨끗한 샘물을 안고 숲으로 다가온다. 에피미아노스를 둘러싸고 있는 주교들도 그들과 함께 있으며, 그의 옷을 벗고 그들이 미리 길어온 샘물에서 깨끗한 물로 그를 씻어 줍니다. 그들은 그것을 세 번 씻으며 동시에 삼위 일체 하나님, 즉 성부와 성자와 성령의 이름을 부릅니다. 그리고 기적이 일어납니다. 갑자기 에피미아노스의 몸에서 딱지가 떨어지기 시작하고, 그의 피부는 다시 발톱부터 정수리까지 깨끗해지며, 그는 건강하고 즐겁고 빛나게 됩니다. 마치 질병으로 인한 상처, 딱지, 손상은 전혀 존재하지 않는 것 같았습니다. 공작은 하나님께 감사할 말을 찾지 못합니다. 하나님의 섭리에 따라 일어난 놀라운 기적, 존경과 신성한 두려움에 합당한 기적에 대해 그는 무엇을 말할 수 있습니까? Efimianos는 최선을 다해 끝없는 감사를 표합니다. 그리고 그와 함께 큰 기적을 목격한 하나님의 모든 백성도 함께 했습니다. 그들은 Wunen에서 건강하고 무사히 집으로 돌아온 공작에게 건강을 준 성 니콜라스를 함께 존경하고 영화롭게 합니다.

그리스와 기타 정교회 국가에 성 니콜라스 숭배를 전파합니다.

Vunensky의 St. Nicholas에 대한 숭배는 그가 순교를 당하고 그를 기리기 위해 첫 번째 사원이 세워진 지역에만 국한되지 않았습니다. 그리스 전역에서 기독교 신자들은 보넨의 성 니콜라스를 기리기 위해 지어진 교구 교회, 수도원, 교회 및 예배당에서 성인을 공경할 수 있습니다.

우리는 그리스의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 그리스 전역에 20개가 넘는 교구 교회를 찾을 수 있습니다. 8개의 신전이 있는 테살리아(Thessaly)를 시작으로 그리스 중부 본토에 9개의 신전, 펠로폰네소스 반도에 4개, 아티카에 1개가 있습니다.

10개의 활동적인 수도원과 몇몇 파괴된 수도원은 그리스 영토 전역에서 성자의 숭배에 대해 이야기합니다. 그 중 5개는 그리스 본토에 있고, 4개는 펠로폰네소스 반도에, 1개는 안드로스 섬에 있습니다.

성물이 보관되어 있는 곳은 두 군데가 있습니다. 첫 번째는 테살리티도스(Thessalitidos) 교구와 파나리오파르살론(Phanariofarsalon) 교구에 속한 Vouneni 마을 근처에 있습니다. 이곳에는 성자의 무덤, 샘, 고대 참나무가 있으며 그 아래에는 성자의 유물이 수년 동안 보관되어 있습니다. 두 번째는 Dimitrias와 Almyra 교구에 속한 Almyros 근처에 있습니다.

성 니콜라스를 기리는 교회, 예배당, 개인 교회의 수는 70개가 넘습니다. 테살리아에는 10개 이상의 사원이 있고, 그리스 중부 본토에 약 30개, 펠로폰네소스 반도에 약 30개, 이오니아의 이타카 섬에 한 개가 있습니다.

또한 주목할만한 점은 17세기에 불가리아 중북부의 성 니콜라스(St. Nicholas)를 기리는 수도원이 같은 이름의 교구인 타르노보(Tarnovo)에 건립되었다는 것입니다.

특히 기독교 신자들이 성 아토스와 메테오라 수도원, 카스토리아와 비오티아 교회, 그리고 이들 장소의 남쪽에서 볼 수 있는 프레스코화와 휴대용 아이콘에 주목할 가치가 있습니다. 그러나 그리스 밖에서도 주님께서 쿠마노보 근처 스타로나고리치노(구 유고슬라비아 공화국, 마케도니아 지역)에 있는 성 조지를 방문하도록 보증하신 사람들은 그곳에서 14세기 초의 역사적인 성 니콜라스 교회를 볼 수 있습니다. .

하나님의 거룩한 성자, 존경받는 순교자 니콜라스는 많은 기적을 행했을 뿐만 아니라 이야기할 만한 다른 많은 기적도 행했습니다. 치유된 통치자가 모든 곳에서 기적을 선포한 후, 그 소문은 동양뿐만 아니라 서양에도 퍼졌습니다. 그리고 병든 사람들은 각처에서 모여들었고, 각자가 하나님을 믿는 믿음과 순교자를 경외하는 마음으로 즉시 치유를 받았습니다.

그리고 성도는 그 당시 기적을 행했을뿐만 아니라 지금은 온 마음을 다해 그리스도를 믿고 거룩한 순교자를 열렬히 존경하며 부드럽고 겸손하게 찬송가와 시편으로 그의 기억을 경건하게 기념하는 사람들을 위해 큰 일을 행합니다.

여기에 Andros라는 섬에는 Myra의 St. Nicholas 수도원이 있다고 말해야합니다. 이 유서 깊은 수도원에는 일종의 귀중한 보물로 존경할만한 순교자 니콜라스 신의 기적적이고 은혜를 날카롭게하는 머리가 보관되어 있습니다. 수도원의 아버지들은 Vlakh-sarai에 있었기 때문에 수도원의 아버지들이 반복적으로 콘스탄티노플로 가져 왔습니다. 언급된 수도원의 안뜰. 그리고 그들이 숭배를 위해 유물을 가져온 곳마다 수많은 기적이 행해졌습니다.

성 니콜라스 숲(Grove of St. Nicholas)은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 숲에는 전설에 따르면 성자가 고문을 당했던 나무의 유적이 있습니다. 매년 그의 순교를 기념하는 날(5월 9일)에는 성전에서 예배가 거행되며, 수천 명의 신자들이 명절을 맞이합니다. 그리고 일년에 한 번만 잎, 줄기 등 숲의 모든 나무에서 피와 같은 수분이 흘러 나옵니다. 신자들은 그것을 병에 조심스럽게 모아 육체적, 정신적 질병의 치유에 대한 믿음을 가지고 사용합니다. 성 순교자 니콜라스는 특히 암성 피부 질환을 치료합니다. 그러나 숲 속에 끊임없이 “피를 흘리는” 나무가 한 그루 있습니다. 수년 전에 신자들은 나무 줄기에서 붉은 방울이 흐르는 것을 발견했습니다.

그런 다음 신자들이기도와 주님에 대한 신뢰를 가지고 튜브를 삽입하는 나무에 구멍을 뚫고 성도가 원하면 튜브에서 액체가 흘러 나오며 일반적으로 중병을 위해 수집됩니다. 하나님의 은혜로 이런 일이 자주 일어납니다.

이 유명하고 무적의 그리스도 니콜라스 전사는 동쪽에서 왔습니다. 고귀하고 경건한 부모에게서 육신으로 태어나 영혼으로는 가장 고귀하고 고귀한 사람으로 밝혀졌습니다.

어린 시절부터 Nikolai는 매우 똑똑하고 합리적이었습니다. 그는 웃음과 다양한 재치에 사로 잡힌 부주의 한 청년들과 의사 소통하지 않았고, 젊은이들에게 전형적인 욕설을 사용하지 않고 수다를 떨지 않았지만 듣기 위해 현명한 사람들과 노인들과 의사 소통하는 것을 좋아했습니다. 영적으로 유용하고 필요한 말을 듣고 이야기하십시오. 그는 자라서 용기와 용기 덕분에 군대에 보내졌고, 그곳에서 군사 업무에 큰 성공을 거두어 여러 번 위업을 수행하여 유명해지고 유명해졌습니다.

한편 황제는 그의 좋은 명성에 대해 듣고 많은 사람들로부터 니콜라스가 숙련 된 연설가 일뿐만 아니라 합당한 조언자라는 것을 알게 된 후 그와 같은 사람을 찾지 못할 것이며 그를 왕궁으로 소환하고 이야기를 나눴습니다. 그는 이 사람이 지성, 신중함, 이성을 갖고 있다는 것을 보고 매우 기뻤습니다. 그러므로 그는 그에게 두키(duki)라는 칭호를 부여하고 그에 따라 지방과 부하 전사들을 할당했습니다. 이 칭호를 받고 통치자가 된 니콜라스는 매일 병사들을 훈련시켜 그들에게 전쟁 기술을 설명했습니다. 왜냐하면 이것이 그에게 맡겨진 칭호에 의해 요구되었기 때문입니다. 특히 그는 그들에게 그리스도인의 삶과 질서에 관한 문제를 가르쳤고, 전쟁터에서 적과의 전투에서 그들에게 힘을 주시기 위해 주 그리스도께 기도하고 부르도록 가르쳤습니다. 그는 종종 고대 전사들의 공적과 승리, 그들이 어떻게 싸우고 승리했는지, 어떻게 많은 요새와 도시를 정복했는지에 대해 이야기했습니다. 그러나 그는 가장 필요한 것들을 가장 부지런히 가르쳤습니다. 즉, 하나님을 두려워하고 그분을 끊임없이 기억하며 부자나 가난한 사람을 결코 화나게 하지 않는 것입니다. 따라서 니콜라스의 병사들이 어디에 있든 누구에게도 불쾌감을 주거나 피해를 입혔다고 말한 사람은 아무도 없습니다.

그 당시, 즉 8세기인 720년경에 테살리아의 일부는 분리되어 동부를 통치했던 콘스탄티노플의 우상 파괴 황제 이사우리우스 레오에게 복종하기를 원하지 않았습니다. 데살로니가 사람들은 마케도니아 국경으로 가서 많은 포로들을 약탈하고 사로잡았습니다. 그런 다음 황제는 동부 전역에 법령을 보냈고 최고 지도자는 군대와 함께 왔으며 그중에는 우리 니콜라스와 그의 부하들도있었습니다. 그는 데살로니가로 향했고, 이어진 전투에서 데살로니가 사람들을 물리치고 그들이 복종하도록 강요했습니다. 그들은 이전과 마찬가지로 합당한 경의를 표하겠다고 약속했습니다.

데살로니가를 떠나 그는 라리사로 향했습니다. 그렇다면 그것은 아름답고 요새화된 탑으로 보호되는 강력하고 장엄한 요새였습니다. 따라서 니콜라스의 병사들은 그것을 정복할 수 없었지만, 게다가 라리사의 주민들은 용감하게 싸워 많은 병사들을 죽였기 때문에 그들 자신도 패배했습니다. 니콜라스는 로마인들이 지치고 적들이 우위를 점하고 있는 것을 보고 이렇게 생각했습니다. 우리 국민은 패배했고, 내가 죽으면 이 불행한 사람들이 전쟁에서 헛되이 죽은 것처럼, 그렇다면 나의 일시적인 명예가 무슨 소용이 있겠습니까? 두키의, 나의 썩어가는 타이틀로부터? ? 그렇게 많은 전사를 지휘하고 불명예스러운 죽음을 맞이하는 것보다 단순한 사람으로 사는 것이 낫습니다. 내 인생이 너무 갑작스럽게 끝난다면 내 몸의 가치는 무엇이며 내 영혼에는 어떤 유익이 있습니까? 차라리 한적한 곳으로 가서 내 죄를 슬퍼하는 것이 나을 것입니다. 그리고 아마도 심판의 순간에 하나님으로부터 용서를 받게 될 것입니다.

이런 식으로 추론 한 후 그는 전사들을 떠나 원하는 곳으로 가도록 남겨두고 Vunena (Vunena는 Thessaly의 산, Othrys라고도 함)로 향했습니다. 그리고 선한 사람들이 살았습니다. 그들을 보고 니콜라이는 그를 깨우쳐 주시고 이 영혼을 구원하는 곳으로 데려가 주신 주님께 감사했습니다. 그곳에서 그는 보스에 따라 그들과 함께 고행하고 덕행을 실천하면서 남아 있었습니다. 그리고 그 놀라운 고행자들은 그의 영혼의 열심을보고 그가 금식,기도, 밤새도록 철야에 얼마나 부지런히 수고했는지보고 하나님 안에서 그를 사랑했으며 그와 자주 대화하면서 그가 미덕에서 더 큰 성공을 이룰 수 있도록 격려했습니다. 돕는 이야기. 그래서 매일 이러한 지시를 들으면서 그는 최선을 다해 수도원 생활의 위업에 관심을 가졌고 모두가 그를 존경하며이 청년이 위업에서 그들을 능가하지 못할지 영혼 속으로 생각했습니다.

악한 마귀는 하나님께서 주시는 그들의 놀라운 삶과 칭찬받을 만한 삶을 보고 회개하는 사람은 이것을 참을 수 없으며 항상 선한 사람들을 방해하고 선한 사람들을 유혹하는 습관을 가지고 있습니다. 그러므로 그는 신이 없는 아바르족을 일으켰고 그들은 서쪽 땅을 약탈하고 요새와 나라를 짓밟고 많은 포로를 잡기 시작했습니다. 그들은 라리사에 도착했을 때 며칠 만에 그것을 점령하고 디미트리아스, 즉 볼로스에서 시작하여 파르살라와 엘라소나와 그 주변 지역에 이르기까지 모든 주변 지역을 정복했습니다. 침략자들은 주민들을 너무 모욕하여 신앙을 억압하기 시작했고 유일하신 참 하나님 이신 주 그리스도를 버리고 음란 한 우상을 숭배하도록 강요했습니다. 그리고 그들은 경건에서 벗어나기를 원하지 않지만 가장 감미로운 그리스도의 사랑을 위해 다양한 형벌과 수천 번의 고통을 견뎌낸 많은 사람들을 죽였습니다. 하나님을 사랑하는 사람들은 일시적인 고통을 통해 천국에서 영원한 기쁨과 형언할 수 없는 기쁨을 상속받았습니다.

이 모든 일이 일어났을 때 Saint Nicholas는 Gregory Armodius, John, Demetrius, Michael, Akindinus, Theodore, Pancratius, Christopher, Pantoleus, Emilian 및 Navudius라는 이름의 동료들과 함께 Vunensky 수도원에서 수행하고 있었습니다. 어느 날 밤 그들이 기도하고 있는데 주님의 천사가 그들에게 나타나 이렇게 말했습니다. “준비하고 굳게 서라. 며칠 안에 너희는 수행자들의 상과 면류관을 받고 천국을 상속받기 위해 순교를 당할 것이다. .” 이 말을 하고 그는 투명해졌습니다. 그리고 이 기쁜 복음을 들은 은수자들은 하늘의 축복을 받기 위해 금식과 기도를 실천하며 더욱 기뻐하고 부지런히 일했습니다. 며칠 후 피에 굶주린 Avars 야만인들은 수행자들이 Vunenskaya 산에 살고 있으며 밤낮으로 주님 께 끊임없이 금식하고기도한다는 것을 알게되었습니다. Avars는 스스로 무장하고 승려를 죽이기 시작했습니다. 성 니콜라스는 그의 형제들과 동료들을 다음과 같이 위로했습니다. “형제들이여, 일시적인 죽음을 두려워하지 마십시오. 전혀 두려워하지 마십시오. 용기를 보여야 할 시간이 이르렀고 이 작고 짧은 형벌을 통해 , 끊임없는 기쁨과 영원한 안식을 상속받으십시오.” 성도들이 형제들을 강화하기 위해 이런 말과 다른 말을했을 때 피에 굶주린 사람들이 와서 야생 동물처럼 성도들을 붙잡고 갈고리, 장대 및 기타 다양한 고문 도구로 그들을 무자비하고 무자비하게 고문했습니다. 그러나 축복받은 수행자들은 모든 고문을 용감하고 용감하게 견디며 신앙에서 벗어나지 않았습니다. 그런 다음 야만인들은 그들을 참수하여 일시적인 죽음에 이르게 함과 동시에 영생과 천국에 이르렀습니다.

그들은 성 니콜라스의 놀라운 나이, 그의 지능과 용기를보고 그를 고문하지 않았지만 말과 교활함, 아첨으로 그를 최악의 편으로 끌어들이려는 미친 듯이 무모한 희망으로 그를 악행하도록 강요했습니다. 그러나 그들은 아무 것도 시도하지 않았고 미친 생각을 생각했습니다. 왜냐하면 그들은 어떤 것에도 그의 믿음을 흔들 수 없었기 때문입니다. 그리고 그는 그들의 교활함에 대해 현명하게 대답했습니다.

“너희가 알 수 없는 것으로 나를 속이고 나의 창조주이시며 은인이신 참하느님을 버리고, 멍청하고 영혼 없는 우상을 숭배하도록 강요하는 나는 작은 아이가 아니다. 그러나 나는 처음부터 경건한 정통 기독교인이었던 것처럼, 그러므로 나는 그대로 남아 있기를 원하며, 그리하여 내가 예배하고 섬기는 우리 주 예수 그리스도의 순전한 손에 내 영혼을 넘겨 주겠습니다. 나는 그분을 사랑하기 때문에 피를 흘리고 싶습니다. 그리고 당신들의 신들을 욕하고 돌과 무감각한 나무 조각들을 영혼이 없는 것으로 여깁니다." 불경건한 야만인들은 그들의 신들에 대한 모욕과 비난을 듣고 매우 화가 나서 그를 잔인하게 때리기 시작했습니다. 얼마 후 그들은 다시 설득하기 시작했습니다: "니콜라이, 당신의 용기와 아름다움을 헛되이 잃지 마십시오. 당신의 그리스도는 당신을 돕고 싶어하지 않습니다. 우리가 말하는 대로만 하시고 우리의 공범자이자 같은 생각을 가진 사람이 되십시오. 당신은 이 가장 달콤한 삶을 잃지 않을 것입니다. "그리고 만약 당신이 우리의 말을 무시한다면, 우리는 당신을 많은 끔찍한 고통에 넘겨줄 것입니다." 이에 대해 성자는 이렇게 대답했습니다. “당신이 나를 두렵게 하는 것을 나는 받기를 갈망합니다. 왜냐하면 당신이 나에게서 이 헛되고 일시적인 삶을 빼앗는다면 당신은 나에게 끝없는 생명과 천국을 주실 것이기 때문입니다. 그리스도께서는 기쁨을 누리시리라.” 말로 표현할 수 없는 기쁨과 낙원에서의 즐거움을 누리리라. 그러다가 그들은 그의 확고한 믿음을 흔들 수 없다는 것을 깨닫고 그를 잔인하고 고통스러운 죽음에 처하기로 결정했습니다. 그러므로 그들은 땅이 그의 거룩한 피로 자색으로 변할 때까지 그를 때렸습니다. 채찍질하는 자들이 두세 번 바뀌었지만 성도는 “주님의 고난을 겪은 이들을 내가 참아냈습니다”(시편 39)라고 기도하며 용감하게 버텼습니다. 그는 마치 자기 대신 다른 사람이 견디고 있는 것처럼 보일 정도로 그 고통을 너무나 용감하게 견뎌냈습니다. 그 후 그들은 그를 나무에 묶고 활로 쏘고 그의 창을 빼앗아 그에게 던졌습니다. 그리고 그들은 그에게 다른 많은 고통을 가하여 그리스도를 버리고 우상을 숭배하도록 강요했습니다. 그는 두려움 없이 그들을 비웃었습니다: "너는 야만적이고 비인간적이며, 사람의 외모만 갖고 있고 사람의 고유한 마음은 가지고 있지 않은데, 이 고통으로 나를 나의 그리스도의 사랑에서 떼어 놓기를 희망한다. 그러나 얼마나 많은가? 당신들이 나에게 악을 일으키니 나는 많은 면류관을 받게 될 것입니다.” 그리고 나의 조력자이신 그리스도께서 가까이 계시고 나의 고통을 덜어 주십니다. 그러므로 나는 어떤 고통도 괴로움도 느끼지 않습니다." 이 말을 듣고 야만인들은 절망했습니다. 그들은 순교자를 수천 번 더 고문하고 5월 9일에 그의 거룩한 머리를 참수하더라도 그를 설득할 수 없다는 것을 깨달았습니다.

순교자의 축복받고 밝은 영혼은 하늘의 거처로 올라갔고, 밝은 천사들은 그녀와 함께 기뻐하며 노래를 불렀습니다. 그러나 그분의 거룩하고 존귀한 몸은 묻히지 않은 채 그 산에 남아 망각 속에 남아 있었습니다. 그러나 가장 재능 있고 전능하신 하나님의 은혜로 하나님의 천사들은 그를 믿는 모든 사람을 합당하게 존중하고 그의 거룩한 이름을 부인하지 않는 하나님 께서이 귀중한 보물을 기적적으로 계시하실 때까지 그것을 손상되지 않고 썩지 않게 보존했습니다. 결국, 지상에서 그분을 영화롭게 하고 그분의 거룩하고 존경받는 이름을 위해 수고한 사람들, 전능하신 주님께서는 친히 그들을 영광스럽게 하시고 풍성한 보상을 주셨으며 그들을 그분 왕국의 아들과 상속자로 삼으셨습니다. 그리고 하늘에서 그분은 그들의 수고에 대해 백배로 보상하실 뿐만 아니라, 여기 지상에서 그들에게 기적을 행할 은혜와 능력을 보내시어 사람들에게 영광을 돌리고 그들의 모범을 통해 다른 사람들이 선한 일을 하고 그리스도를 본받도록 격려하십니다. 그의 기적로 모든 그리스도인들 사이에서 존경을 받고 전능하신 하나님 앞에서 큰 담대함을 지닌 것으로 영광을 얻은 존경받는 순교자 니콜라스가 바로 그러한 사람이었습니다.

그분이 행하신 수많은 기적 중 한 가지 기적의 이야기를 들어보십시오. 그것으로 나머지를 판단할 수 있을 것입니다. 왜냐하면 부분으로 전체를 알 수 있기 때문입니다.

존경받는 순교자이자 치료자 니콜라스가 태어나고 자란 동부 지방에는 매우 부유한 통치자가 한 명 있었습니다. 끔찍한 질병, 즉 나병이 그에게 닥쳐 오랫동안 그의 육체를 소모하고 지쳤습니다. 그는 의사에게 막대한 돈을 썼지만 소용이 없었습니다. 돈을 많이 쓸수록 질병은 더욱 악화되어 위로할 수 없는 슬픔을 안겨주었습니다. 그러던 어느 날 밤, 그가 자고 있을 때 꿈에 성자가 나타나 이렇게 말했습니다: "당신은 왜 당신의 재산을 헛되이 낭비하고 낭비하고 있습니까? 라리사 근처로 가서 부네나 산이 어디 있는지 물어보십시오. 거기에서 탐험하십시오. 그리고 그 근원지 근처에서 내 유물을 찾으면 그 사람이 당신의 지독한 병을 낫게 해 줄 것입니다." 아침에 새벽이되자 아픈 사람은 침대에서 일어나 즉시 집에 대한 명령도 남기지 않고 부두로 가서 배를 발견하고 라리사로 출발했습니다.

성인이 알려준 곳에 도착한 그는 가장 깨끗하고 달콤한 물이 있는 샘을 발견하고 기뻐했습니다. 그런 다음 그는 그 장소를 주의 깊게 조사했습니다. 숲이 거대하고 빽빽했기 때문에 이것은 매우 어려운 일이었습니다. 하나님의 도움으로 그는 근원지에서 15걸음 떨어진 곳에서 순교자의 성물을 발견했습니다. 그들은 기적적으로 오랜 세월 동안 온전하고 부패하지 않은 채로 남아 있었고 향기를 풍겼습니다. 그런 다음 통치자는 먼저 봄에 몸을 씻은 다음 경외심과 믿음으로 성물에 입을 맞추었고, 오, 기적이었습니다! -빛에서 어둠처럼 사라진 그의 병을 즉시 제거했습니다. 그 즉시 그는 완전히 건강해졌고 몸에는 어떤 병의 흔적도 남지 않았습니다. 이 큰 은혜에 대해 배은망덕하지 않기 위해 그는 성물을 발견한 곳을 정리하고 그 위에 성자의 이름으로 교회를 세웠습니다. 이 교회 한가운데에는 기적을 발산하는 이 존경받는 순교자의 무덤이 있습니다.

이 지역에는 여러 마을이 있는데, 그 중 하나인 Japazlar에는 성자의 신성한 이미지가 보관되어 있으며, 기념 당일에 이 교회로 옮겨져 수천 명의 기독교인을 끌어들이는 연례 축제를 축하합니다.

그래서 통치자는 하나님께 영광을 돌리고 성인에게 감사를 드리면서 집으로 돌아갔습니다. 그는 그곳에서 성자의 유물과 흙의 작은 조각을 가져왔고, 그것을 숭배하는 사람들은 모든 질병에서 치유되었습니다.

그리고이 기적은 하나님의 거룩한 성자, 존경받는 순교자 니콜라스뿐만 아니라 이야기 할 가치가있는 다른 많은 사람들에 의해 행해졌습니다. 치유받은 통치자는 모든 곳에서 기적을 선포했고 그 소문은 동쪽뿐만 아니라 서쪽까지 퍼졌습니다. 그리고 병든 사람들은 각처에서 모여들었고, 각자가 하나님을 믿는 믿음과 순교자를 경외하는 마음으로 즉시 치유를 받았습니다.

그리고 성도는 그 당시 기적을 행했을뿐만 아니라 지금은 온 마음을 다해 그리스도를 믿고 거룩한 순교자를 열렬히 존경하며 부드럽고 겸손하게 찬송가와 시편으로 그의 기억을 경건하게 기념하는 사람들을 위해 큰 일을 행합니다.

여기에 Andros라는 섬에는 Myra의 St. Nicholas 수도원이 있다고 말해야합니다. 이 유서 깊은 수도원에는 일종의 귀중한 보물로 존경할만한 순교자 니콜라스 신의 기적적이고 은혜를 날카롭게하는 머리가 보관되어 있습니다. 수도원의 아버지들은 Vlakh-sarai에 있었기 때문에 수도원의 아버지들이 반복적으로 콘스탄티노플로 가져 왔습니다. 언급된 수도원의 안뜰. 그리고 그들이 숭배를 위해 유물을 가져온 곳마다 수많은 기적이 행해졌습니다.

우리도 이제 기뻐하고 영적으로 기뻐하자. 순결한 마음과 순수한 생각으로 성인을 공경하고 찬미합시다. 외설적이고 부적절한 그리스도인 생활의 행위로 하지 말고, 과식과 술취함으로 하지 말고, 무질서한 비명과 춤으로 하지 말고, 자선과 기도와 눈물로 그분께 감사합시다. 그리고 다른 경건한 행위들, 그래야만 우리가 이렇게 축하할 때 보상을 받을 것입니다. 순교자들과 동역하고 그들과 동등한 보상을 받기 위해 일시적인 고난을 견디고 육체의 욕망을 억제합시다. 그리고 우리가 육신의 정욕에 사로잡혀 마귀의 올무에 빠지면 영혼 없는 우상을 숭배하는 것과 같은 죄를 범하게 됩니다.

그러므로 피를 흘리지 않고 순교자가 되려면 열정과 약점을 극복하십시오. 누군가가 여러분을 모욕하고, 모욕하고, 괴롭히기 시작할 때, 주님을 위해 굴욕을 견디십시오. 그러면 주님께서 여러분에게 영원한 축복을 주실 것입니다. 결국, 당신이 화를 내고 범인을 악으로 악으로 갚는다면 당신은 “내가 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하라”(마태복음 5:44)라고 말씀하신 그리스도의 약속을 어기는 자가 될 것입니다. 거의 지옥에 갈 것입니다. 다른 죄와 정욕에도 동일하게 적용됩니다. 인간 영혼의 원수 마귀가 너희를 간음에 빠뜨릴 때 너희가 기도와 단식과 눈물로 이에 저항하고 영혼의 용기로 육체의 유혹을 이겨낸다면 너희는 참으로 순교자로 간주될 것이다. 순결. 그러나 간음하면 아프로디테의 사악한 우상을 숭배하고 디오니소스에게 제물을 바치게 됩니다. 욕설이나 욕설을 하면 배교자로 간주됩니다. 네가 돈을 사랑하며 가난한 자들을 불쌍히 여기지 아니하고 그들이 입을 것이 없어서 굶주리고 추워도 네 돈을 가슴에 간직하고 우상에게 경배하리라 하셨느니라 사도의 말씀을 따르면 당신은 우상 숭배자로 간주될 것입니다.

그리스도인이여, 당신이 궁핍한 사람들에게 베풀고 그리스도의 형제들에게 따뜻함으로 자비를 베풀면 상 주시는 그리스도께서 그 끔찍한 심판 날에 당신에게 백 배로 갚으시고 왕국의 모든 성도들과 함께 영생을 주실 것임을 생각하십시오 천국의. 그러나 당신이 무자비하게 돈을 묻고 관리하기 시작하면 당신이 죽은 후에 다른 사람들이 그것을 가져갈 것이며 회개 한 당신은 불타는 지옥을 상속받을 것이며 복음에 나오는 부자처럼 영원히 불에 타게 될 것입니다 , 무자비하고 무자비하며 돈을 사랑합니다.

그러므로 우리 부자들이여, 가난한 자의 품에 재물을 뿌려서 너희의 끝없는 기쁨을 위해 수확물을 하늘 창고에 모으자. 성인의 기억을 기념하는 사람들은 부자를 식사에 초대하지 않고 가난하고 비참한 사람들을 초대합니다. 부자는 여러분의 초대와 대접에 대해 부로 보상할 것이기 때문입니다. 그러나 여러분이 가난한 사람들을 먹일 때, 전능하신 주님께서는 여기 이 일시적인 삶과 미래에 저 곳에서 여러분에게 여러 번 상을 주실 것이며, 천국을 우리 모두에게 허락하실 것입니다. 아멘.

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