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삼포 - 뭐야? 삼포군답게 자율훈련을 하고 있다.

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삼포산은 비교적 최근에 인기를 얻었습니다. 20세기 60년대 카렐리안-핀란드 서사시 "칼레발라"를 원작으로 한 소련-핀란드 영화 "삼포"가 이곳에서 촬영되었습니다. '삼포'라는 이름이 산에 단단히 붙었고 곧 관광객, 여행가, 비밀을 찾는 사람들이 이곳으로 모여들었습니다. 그래서 페트로자보츠크 인근의 흥미로운 자연 명소로 새로운 삶을 찾았습니다.

  • 이 주제에 대해:

삼포산 정상에는 여러 가지 소나무 가지에 색색의 '소원 리본'이 묶여 있다.

멋진 삼포 공장은 카렐리안-핀란드 서사시 "칼레발라"의 액션이 펼쳐지는 중심 물체 중 하나입니다. 삼포의 줄거리를 간략히 요약하면 다음과 같다.

Kalevala라는 나라에는 현자 Väinämöinen, 대장장이 Ilmarinen, 대담한 사냥꾼 Lemminkäinen 등의 주인공이 살고 있습니다.

Väinämöinen은 어머니 Ilmatar의 조언에 따라 Pohjola의 여주인이자 사악한 노파 Louhi의 딸인 아름다운 북쪽의 처녀에게 구혼하기 위해 북쪽의 나라 Pohjola로갑니다. Louhi는 결혼에 동의했지만 Väinämöinen이 그녀를 위해 Sampo 마법 공장을 만들어 줄 것이라는 조건으로 동의했습니다. Väinämöinen은 대장장이 Ilmarinen을 대신 보내겠다고 말하면서 거절했습니다.

삼포는 방앗간처럼 행복과 풍요의 원천인 놀라운 물건이다. 그녀는 원하는만큼 빵, 소금, 돈을 갈아줍니다. "Kalevala"에서 Elias Lönnrot("Kalevala"의 수집가이자 편집자 - M.A.)는 당시 이용 가능한 현장 노트에서 그에게 알려진 Sampo의 다양한 표시와 특징을 모두 포함하려고 했습니다. “칼레발라”에 나오는 삼포의 주요 특징은 만들 수 있는 방앗간이라는 점이며, 어려운 중매 작업이 될 수도 있고, 낯선 땅에 온 배이내뫼이넨에게는 몸값이 될 수도 있다는 점입니다.”(E. Kiuru, A. Mishin. "Kalevala"의 민속 기원, Petrozavodsk, 2001)

Ilmarinen은 Pohjola로 가고 싶지 않았고 Väinämöinen은 마술을 통해 그를 그곳으로 데려갔습니다. 북방의 처녀를 본 일마리넨은 3일 만에 대장간을 짓고 삼포를 만들기 시작했다. 그러나 처음 4일 동안은 아무것도 나오지 않았습니다. 그는 모든 사람을 무차별로 공격하는 황금 활, 모든 셔틀을 가라앉히는 배, 누구도 접근할 수 없는 황금 뿔 달린 소, 그리고 쟁기를 갖게 되었습니다. 자신의 땅이 아닌 다른 사람의 땅을 경작하려고했습니다. Ilmarinen은 그들을 파괴했습니다.

그런 다음 바람이 Ilmarinen을 도우러 왔고 3일 만에 그들은 대장간에서 큰 불을 부채질했습니다. 그리고 일곱째 날 Ilmarinen은 삼포를 단조했습니다. 노파 로우히는 삼포를 붙잡고 9개의 성 뒤편의 깊은 동굴인 구리산에 숨겼습니다. 삼포에서 세 개의 뿌리가 돋아났는데, 하나는 방앗간에서 땅속으로 아홉 길을 들어갔고, 다른 하나는 바닷가에 걸렸고, 세 번째는 돌바위로 자랐습니다. 그러나 Louhi는 딸을 Ilmarinen에게주지 않고 대장장이를 Kalevala로 돌려 보냈습니다.

  • 페트로자보츠크 중심부에서 삼포 산까지의 거리는 약 37km입니다.
  • 삼포산 좌표: 62°2'26″N 34°5'41″E

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삼포가 무엇인지는 아직 불분명합니다. 알려진 것은 그것이 엄청난 유익한 힘을 부여받았다는 것입니다. 왜냐하면 그것의 도움으로 빵을 얻을 수 있기 때문입니다. 이것이 바로 두 민족이 이 “보석”에 대해 서로 논쟁을 벌이는 이유입니다. 2001년 Petrozavodsk에서 출판된 저서 "Kalevala의 민속 기원"에서 서사시 "Kalevala" E. Kiuru와 A. Mishin의 유명한 Karelian 연구원은 다음과 같이 썼습니다. “Kalevala에서 Elias Lönnrot는 당시 이용 가능한 현장 노트를 통해 알려진 삼포의 다양한 징후와 특징을 모두 포함하려고 했습니다. "칼레발라"에 나오는 삼포의 주요 특징은 만들 수 있는 방앗간이라는 점이며, 어려운 중매 작업이 될 수도 있고, 낯선 땅에 온 배이내뫼이넨에게 몸값이 될 수도 있다는 점입니다.”

Sampo의 이미지를 둘러싼 미스터리는 Elias Lönnrot 자신을 Academician Groth에게 보낸 편지에서 쓴 매우 독창적인 가정으로 이끌었습니다. Lönnrot는 Pohjola라는 이름이 Lapland가 아니라 Biarmia를 의미하며 Sampo는 Biarmians의 최고 신 Yumalla(Kalevala에서는 Ukko로 알려짐)의 "우상"이며 엄청난 마법의 힘을 부여받았다고 가정했습니다. Biarmians는 러시아어 단어에서 "우상"Sampo라고 불렀습니다. "신 그 자체."

삼포가 무엇인지에 대한 명확한 설명을 제공하려는 시도가 여러 번 이루어졌습니다. 그것은 악기, 부적, 상선, 심지어 카렐리야와 핀란드의 모든 땅으로 해석되었습니다. Academician B. A. Rybakov는 Sampo가 고대 석재 분쇄기이며 상징적으로 행복과 번영을 상징한다는 독창적 인 아이디어를 표현했습니다.

삼포 수수께끼에 대한 가장 그럴듯한 설명은 V.N. Demin 교수가 제시했습니다. 그는 삼포에 대한 해석에서 오늘날까지 살아남은 인류의 황금시대에 관한 신화에서 출발했다. 황금 시대는 정의와 번영의 시대로, 고대 작가들은 하이퍼보레아 북부와 분명히 연관되어 있습니다. 고대에 이 놀라운 나라는 현대 카렐리야의 영토를 포함하는 유럽 북부의 광대한 지역에 위치해 있었습니다.

V.N. Demin에 따르면 황금 시대에 대한 막연한 기억은 북부 사람들의 기억 속에 남아있었습니다. 예를 들어 카렐리안-핀란드 민족 사이에서는 마법 공장 삼포(Sampo)의 상징적 이미지 형태로 각인되었습니다. 고대 사미족은 이곳을 사이보(Saivo)라고 불렀으며 저승에 존재하는 풍요의 땅을 상징했습니다.

러시아 민속에는 영원한 풍요와 행복의 상징인 멋진 공장에 대한 추억도 담겨 있습니다. 이것은 마법의 맷돌에 관한 잘 알려진 이야기입니다. 영웅은 그들을 하늘로 데려가 거대한 참나무 줄기를 따라 그곳으로 올라갑니다.

한 가지는 분명합니다. 삼포의 이미지 뒤에는 먼 조상들의 의견에 따르면 매우 중요하여 그에 대한 기억이 그들에 의해 신성하게 보호되었다는 전설적인 지식이 있습니다. 흥미롭게도 우리 조상뿐만 아니라 거의 모든 조상에 의해서도 마찬가지입니다. 지구의 사람들. 밀의 이미지는 많은 사람들에게 알려진 일종의 일반화 된 상징입니다.

아이슬란드와 노르웨이 전설에서 암로디(Amlodi)라는 영웅은 한때 금, 평화, 풍요를 생산했던 동화 공장의 소유자입니다. 두 명의 거인인 페냐(Fenya)와 멘야(Menya)가 이 거대한 구조물을 회전시키도록 요청받았습니다. 왜냐하면 평범한 인간의 힘으로는 그것을 제자리에서 옮기기에 충분하지 않았기 때문입니다. 그런 다음 바다 왕 Misinger는 공장을 훔쳐 배에 실었습니다.

배가 가라앉기 시작했을 때에도 방앗간은 계속해서 갈았습니다. 그것은 또한 바다 밑바닥에서 돌과 모래를 갈아서 회전하는 동시에 거대한 소용돌이 소용돌이를 만들어냈습니다.

Kalevala의 내용에 익숙한 사람이라면 여기에서 친숙한 모티프를 볼 수 있습니다. Fenyi 및 Menyi의 공장과 마찬가지로 Sampo도 결국 도난당하여 배에 실려 산산조각이 납니다.

체로키 인디언 전설에 따르면, “남쪽 사람들은 옥수수 방앗간을 가지고 있었는데, 북방 사람들은 그들의 번영을 시기하여 방앗간을 헐고 강냉이 가루를 훔쳐갔습니다. 돌아와서 그들은 밀가루를 쏟았고 그들 뒤에 하얀 흔적을 남겼습니다. 지금 이곳은 은하수다.” Atzec 부족의 현존하는 신화 중 하나는 다음과 같습니다. “방앗간에서 홍수 때 죽은 사람들의 뼈를 갈아 가루로 만들고, 신들이 거기에 피를 넣어 현대인의 살을 얻었습니다.”일본, 중앙아메리카, 뉴질랜드의 마오리 부족 등에서도 유사한 “밀” 테마가 나타납니다.

"방앗간"의 이미지가 존재하는 모든 알려진 민속 자료를 연구한 미국 연구원 G. Hancock은 이 이미지 뒤에는 우주 규모의 특정 글로벌 사건을 설명하고 수많은 사람들에게 알려진 지식이 있다는 놀라운 결론에 도달했습니다. 고대의 문화. 그는 "방앗간"의 이미지가 고대 사람들이 목격한 파괴적인 우주 과정의 상징적 이미지라는 결론에 도달했습니다.

그건 그렇고, 일부 연구자들은 "sampo"라는 단어가 "우주의 틀"을 의미하는 산스크리트어 "skambha"에서 유래했다는 매우 사치스러운 가설을 제시했습니다.

인도 문학의 가장 오래된 작품 중 하나인 Atharveda에는 Skambha에게 헌정된 찬송가 전체가 있습니다. “지구, 대기, 하늘, 불, 달, 태양 및 바람을 포함하는... Skambha는 하늘과 땅을 보존합니다. 존재하는 모든 것은 Skambha로 들어갑니다...”

그러나 "밀"의 이미지와 관련된 복잡한 아이디어에 대해 알게 된 후에는 더 이상 이 단어의 고대 인도 의미가 특별히 이상하다고 생각하지 않습니다. 이 이미지는 지상 생명에 영향을 미치고 지상 시대를 대체하는 특정 우주 메커니즘을 상징적으로 나타냅니다.

이것이 바로 "공장"이 항상 무너지는 이유입니다. 이것은 홍수와 빙하의 형태로 지구에 반영된 시대의 변화, 지구적 우주 변화의 상징적 이미지입니다. 그렇기 때문에 고대 세계의 많은 신화에는 '방앗간'과 함께 지질 재해를 생생하게 묘사하고 있습니다. 지구에서 일어난 실제 사건은 홍수와 빙하, 화산 폭발, 파괴적인 지진에 관한 끝없는 전설의 원천이 되었습니다. 그러므로 우리의 모든 초기 문명이 그들의 전임자가 겪었던 엄청난 대격변에 대한 생생한 기억을 간직하고 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.


민속은 종종 예술적 이미지로 보존되는 사람들의 집단 기억이라고 불립니다. 이런 종류의 작품에는 유명한 Karelian-Finnish 서사시 "Kalevala"도 포함됩니다. 현대 독자들에게는 19세기 핀란드 언어학자 엘리아스 뢴로트(Elias Lönnrot)가 수집하고 구성한 민속 자료로 알려져 있습니다. 수세기 동안 Karelians와 Finns는 그 나이가 수천 년으로 추정되는 고대 룬을 조심스럽게 보존했으며 이제 Kalevala는 모든 인류 규모에서 가장 오래된 작품 중 하나로 간주됩니다. 대부분의 서사시 줄거리가 등장하는 시간은 대략적으로도 결정할 수 없습니다.

칼레발라(Kalevala)는 이교도의 책으로 간주될 수 있습니다. 고대 시인들이 살았던 문화적 환경은 무당과 밀접하게 연관되어 있었다. 마법사와 마법사는 종교적인 측면뿐만 아니라 고대 카렐리아인과 핀란드인의 사회 생활에서도 매우 중요한 역할을 했습니다. 한때 현대 핀란드와 카렐리아 영토에 살았던 이교도들은 불과 태양을 숭배했으며 그들의 모든 주문은 빛에 대한 사랑을 강조했습니다. 그들은 자연 현상을 인간 정신의 반영으로 간주했으며 특히 존경 받았습니다.
샤머니즘 마법의 기초는 자연의 힘에 대한 이해였습니다. 그들의 도움으로 그들은 질병을 치료하고 적에게 저주를 보내려고 노력했습니다. 전설에 따르면 최초의 무당은 북부 민족의 조상으로 구성된 특정 거인 부족으로부터 마법을 시전하는 능력을 채택했습니다. 신비한 거인에 대한 단편적인 정보는 서사시 본문에 포함되지 않은 전설과 노래에서 찾을 수 있습니다. 12 명의 아들을 둔 고대 거인 Kalev 덕분에 Karelian-Finnish 부족이 나타났습니다.
관습, 전통 및 지식은 룬 가수를 통해 대대로 전해졌습니다. 고대 이야기꾼은 일반적으로 단순히 재능이 있는 개인이었지만 종종 이 기술에 대해 특별히 훈련을 받았습니다. 미래의 룬 가수들은 이전 세대의 대표자들의 이야기와 노래를 암기하여 기억 속에 간직했습니다. 얼마 후, 룬을 새로운 세대에게 물려줄 차례가 되었습니다. 룬 가수는 신들이 사람들과 공유했지만 신화와 전설에서 초심자로부터 숨긴 특별한 지식의 전달자라고 믿어졌습니다. "Kalevala"의 신화적 이미지에서는 행동 규범, 모든 생명체의 기원, 먼 과거에 발생한 대격변에 대한 언급을 찾을 수 있습니다. 카렐리아인과 핀란드인은 항상 자기 민족의 집단적 기억을 지키는 수호자를 존경해 왔습니다.
서사시의 고대 영웅들은 그들의 지혜로 구별되었습니다. 주인공 중 한 명은 룬 문자 Väinämöinen과 대장장이 Ilmarinen의 아버지입니다. Väinämöinen이 가장 현명한 사람이라는 사실로 인해 영웅 중 가장 강한 위치에 있다는 점은 주목할 만합니다. 이는 영웅주의가 군사적 위업이 아니라 용기에 있다는 카렐리안-핀란드 세계관의 주요 특징을 드러냅니다. 그들의 이해에서는 영이 훨씬 더 중요했으며 힘은 지혜의 결과일 뿐이었습니다. 지혜가 없으면 어떤 힘도 쓸모없는 것으로 간주되었습니다.

서사시 "Kalevala"는 Pohjola 국가와 Kalev 국가에 살았던 두 민족 간의 관계를 설명합니다. 어느 날 그들은 삼포의 보물을 두고 다투었다. 불행하게도 무명의 베일에 싸인 삼포가 무엇인지는 아직까지 명확하지 않다. 룬 문자는 이 신비로운 무언가가 가지고 있는 유익한 힘을 언급합니다. 그 도움으로 빵을 얻을 수 있었기 때문입니다. 아마도 삼포는 일종의 마법의 공장일까요?
연구자들은 삼포가 실제로 무엇인지 설명하기 위해 많은 시도를 해왔습니다. 방앗간, 악기, 상선 등 추측이 정말 많았지만 가장 그럴듯한 추측은 곡물 분쇄기에 관한 것입니다. 고대에는 돌 그라인더가 카렐리아인과 핀란드인의 행복과 번영을 상징했습니다. 그러나 이미지에 대한 모든 해석은 현대인이 룬에 담긴 메시지를 이해할 수 없다는 점만을 말합니다. 전설은 합리주의의 입장에서 설명될 수 없지만 여기서 직관적인 전통은 매우 유용할 것입니다. 그러나 현대 사회에서는 사람들이 다르게 생각하고 모든 종류의 마법적인 것들이 점점 덜 관심을 갖게 됩니다.
Sampo의 이미지를 둘러싼 미스터리는 Elias Lönnrot에게도 관심을 끌었습니다. 핀란드 민족지학자는 이 명칭이 방앗간이 아니라 Pohjola 주민들이 러시아어 단어 "자신"과 "신"에서 따온 이름인 Ukko의 최고 신의 우상을 의미한다고 가정했습니다.
번영과 정의의 시대가 된 인류의 '황금 시대'에 대한 잘 알려진 신화와 관련된 삼포 수수께끼에 대한 또 다른 설명이 있습니다. 고대 역사가들은 이 역사 기간을 축복받은 사람들이 살았던 나라인 소위 "하이퍼보레아"와 연관시켰습니다. 한 가정에 따르면, 이곳은 현대 카렐리아 영토에 위치할 수 있습니다. Finno-Ugric 민족 사이에는 언급된 삼포 공장의 이미지에 당시의 기억이 각인되어 있지만 다른 민족의 생각은 다를 수 있습니다. 그러나이 상징 뒤에는 지구상의 거의 모든 사람들에게 알려진 정말 중요한 것이 있습니다. 이 경우 공장의 이미지는 단순히 일반화된 상징으로 작용했을 뿐이다. 공장은 어떤 메시지를 전달할 수 있나요?

많은 민속 자료를 연구하면서 많은 연구자들은 고대인의 이해에서 "밀"이 우주와 관련된 일종의 글로벌 사건을 묘사한다는 결론에 도달했습니다. 완전히 무해한 구조의 이미지는 고대 사람들이 목격해야 했던 파괴적인 우주 과정을 상징할 수 있습니다. '삼포'라는 단어의 유래에 대한 가설이 즉시 떠올랐습니다. 많은 연구자들은 이것이 고대 인도 문학 작품 중 하나에서 "우주의 틀"로 해석되는 산스크리트어 "skambha"에서 파생되었다고 주장합니다. 한때 현대 인도 영토에 살았던 사람들은 언급된 단어의 의미에 지상 시대를 대체한 특정 우주 메커니즘에 대한 설명을 포함했습니다.
아시다시피 모든 공장은 조만간 고장납니다. 삼포의 경우 이는 홍수, 빙하와 같은 지구적 재앙을 상징하는 이미지일 수 있다. 왜냐하면 많은 고대 신화가 지구적 대격변을 구체적이고 매우 생생하게 묘사하고 있기 때문이다. 지구 기후의 치명적인 변화에 대한 끝없는 전설의 출처는 일반적으로 실제 사건을 기반으로 합니다. 망각에 빠진 문명은 그 거대한 대격변의 기억을 보존하고 이를 다음 세대에 물려주었습니다. 이제 현대인들도 그들에 대해 알고 있습니다.

미래에 세계적인 대격변이 일어날 수 있습니까? 있을 수있다. 아마도 지금 이 순간 인류는 일종의 재앙 직전에 있을 것입니다. 요점은 사람들이 다양한 전설에 담긴 조상의 메시지를들을 수 있는지 여부입니다. 많은 신화는 인류의주기적이고 거의 완전한 파괴가 지구 생명체의 필수적인 부분임을 직접적으로 암시합니다. 고대인 맞나요? 누가 알아…

학생의 일반적인 하루는 대학, 직장, 음식, 자유 시간, 수면과 같습니다. 원칙적으로 그들은 마지막 세 가지 점에 대한 시간이 충분하지 않다고 불평합니다. 사관학교 생도들의 평일 하루는 어떤가요? 이에 대해“P.S. - 부엉이 5마리.” 이름을 밝히고 싶지 않은 학생 중 한 명이 말했다.

6시. 오르다

조국의 수호자들은 일요일을 제외하고 매일 오전 6시에 일어납니다. 일요일은 쉬는 날이라 늦게 일어나요 - 7시에요.

우리는 "물론, 올라가세요!"라는 명령에 깨어납니다. 우리는 모든 창문을 열고 침대에서 담요를 던져 방을 환기시킵니다. 정확히 5분 안에 우리는 운동복을 입고 거리에 서야 합니다. 누구나 운동하러 갑니다. 예외는 없습니다. 밖에서 우리는 보통 약 3km 정도의 짧은 조깅과 일련의 표준 운동을 할 것입니다.”라고 생도는 말합니다.

그 후 사람들은 막사로 이동합니다. 저녁에 시간이 없는 사람들을 위해 씻고, 면도하고, 침대를 정리하고, 몸과 유니폼을 정리하는 데 30분의 시간이 주어지고, 이미 7시 15분에 부대 상사의 아침 점검을 위해 서 있습니다. .
- 우리의 외모, 유니폼은 어떤지, 신발은 어떤지, 침대는 어떻게 만들어졌는지 확인해주시죠. 누군가에게 문제가 있으면 감독관이 의견을 말하고 다시 실행하도록 보냅니다.”라고 학생은 말합니다.

그런 다음 생도들은 아침 식사를 시작한 후 퍼레이드 장에서 러시아 연방 국가에 맞춰 국기를 게양합니다.

9시. 훈련 세션

공군사관학교 학생들은 일요일을 제외하고 매일 공부합니다. 그들은 보통 3쌍으로 구성되며 각각 1.5시간씩 진행됩니다. 수업할 때는 녹색 평상복을 입지만, 시험 때는 파란색 정장을 입는다.

수업은 오후 2시에 끝나며, 생도들에게는 점심 식사 전 작업복을 갈아입고, 신발을 닦고, 손을 씻는 데 10분간의 시간이 주어진다.

14:10. 저녁

점심시간으로 30분의 시간이 주어졌습니다. 우리는 작은 뷔페를 운영한다고 말할 수 있습니다. 원하는 수프가 무엇이든 직접 가져가세요. 일반적으로 그들은 보르시, 메밀 수프, 완두콩 수프를 제공하며 메인 코스, 설탕에 절인 과일, 차 및 일종의 달콤한 롤도 있습니다.

그 후, 학생들에게는 휴식, 수면, 옷 세탁 등 개인적인 시간이 주어집니다. 15시 25분에 생도들은 자가 훈련, 즉 "SAMPO"라고 불리는 훈련을 시작합니다. SAMPO에서는 수업을 준비하고, 교사와 상담하고, 교실에서 독립적으로 공부합니다.
19:30에 SAMPO가 끝나고 생도들에게 저녁 식사 전에 청소할 시간이 10분 주어집니다.

19:40. 저녁

저녁 식사의 경우 "녹색"에는 20분만 주어집니다. 그 후, 생도들은 20:00부터 21:00까지 개인적인 필요를 위한 시간을 갖습니다.
- 이때는 가족, 친구들과 이야기를 나눌 수 있습니다. 참고로 휴대폰은 소대장들이 보관하고 개인시간에만 1시간만 나눠주고 다시 가져갑니다.

21:05. 저녁 산책

저녁 산책은 단 15분 동안 진행됩니다. 생도들은 신선한 공기를 마시고, 대형으로 걸으며 "Katyusha", "Marusya", "A 군인이 도시를 걷고 있습니다"및 기타 군용 노래를 부릅니다.
21:20에 20분간의 저녁 점호가 시작됩니다. 감독은 직원들 주위를 돌아다니며 지난 하루를 요약한다.

21시 40분부터 이브닝 드레스가 준비되어 있습니다. 우리에게 주어진 시간은 20분이므로 매우 빠르게 행동해야 합니다. 수영하고, 면도하고, 몸과 유니폼을 정리하세요. 물론 이를 위한 시간은 거의 없지만 이러한 속도의 생활은 우리가 신속하게 행동하는 법을 가르쳐주었습니다.”라고 생도는 말합니다.

22:00. 불을 끄다

16시간의 하루가 지나면, 오랫동안 기다려온 소등이 일어납니다. 생도의 꿈은 베개에 뽀뽀하는 것입니다. 통금 시간 동안에는 코스 점검관이 근무하여 질서를 유지하고 인원을 점검합니다.
그리고 다음날 - 6시에 일어나서 모든 것이 다시 반복됩니다: 운동, 건물 청소, 아침 식사...

당신의 삶을 군사 문제와 연결하고 싶습니까?

크리스티나 포샤탈로바.
공식 그룹의 사진

삼포자율훈련. 삼포 후에는 자주포로 달려갑니다. 육군 전문 용어

현대 어휘, 전문 용어 및 속어 사전. 2014 .

다른 사전에 "sampo"가 무엇인지 확인하십시오.

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서적

  • Sampo-Loparenok, S. Topelius. Sakarias Topelius는 핀란드 문학의 가장 뛰어난 대표자 중 한 명입니다. 시인, 소설가, 이야기꾼, 역사가, 홍보가인 그는 이전에 핀란드와 세계 문학의 역사에 입문했습니다.... 182 루블에 구매
  • 삼포-로파레노크, 토펠리우스 사카리아스. 사카리우스 토펠리우스(Zacharias Topelius, 1818-1898)는 핀란드 문학의 가장 뛰어난 대표자 중 한 명입니다. 시인, 소설가, 이야기꾼, 역사가, 홍보가 - 그는 역사에 이름을 남겼습니다...

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