La storia di una città è una rivisitazione sommaria. Analisi dell'opera "La storia di una città", Saltykov Shchedrin

Questo articolo è dedicato a uno dei più grandi russi scrittori del 19 secolo - Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. Considera il più famoso dei suoi romanzi e gira Attenzione speciale sul sommario. "La storia di una città" (Saltykov-Shchedrin) è un'opera di incredibile attualità, grottesca e originale, il cui scopo è denunciare i vizi del popolo e del governo.

A proposito del libro

"La storia di una città" è un romanzo che è diventato l'apice del talento satirico di Saltykov-Shchedrin. L'opera descrive la storia della città di Glupov e dei suoi abitanti, che è essenzialmente una parodia del potere autocratico in Russia. I primi capitoli del romanzo furono pubblicati nel 1869 e provocarono subito una tempesta di condanne e critiche all'autore. Molti hanno visto nel lavoro la mancanza di rispetto per il popolo russo, una presa in giro della loro storia natale.

Proviamo a capire come queste accuse fossero giustificate esaminando il riassunto. "La storia di una città" (Saltykov-Shchedrin ha scritto il romanzo in soli due anni) è considerato il coronamento dell'intera opera dello scrittore, consideriamo questo lavoro in modo più dettagliato. E allo stesso tempo, puoi scoprire perché il romanzo rimane di attualità fino ad oggi. Sorprendentemente, i vizi relativi al 19° secolo si sono rivelati così inestirpabili da essere sopravvissuti fino ad oggi.

Riassunto: "La storia di una città" (Saltykov-Shchedrin). Capitolo 1

Questo capitolo contiene un appello del cronista-archivista al lettore, stilizzato come un vecchio stile di scrittura. Poi il ruolo del narratore è svolto alternativamente dall'autore, editore e commentatore dell'archivio, dove sono conservati i registri della storia dei Fooloviti. L'obiettivo principale del libro è indicato anche qui: ritrarre tutti i sindaci di Glupov che siano mai stati nominati dal governo russo.

capitolo 2

Continuiamo a presentare una sintesi ("Storia di una città"). "Sull'origine dei Fooloviti" - un titolo così significativo è il secondo capitolo. La narrazione qui è di natura annalistica, l'autore parla della vita e della vita dei pasticcioni: così venivano chiamati gli abitanti di Glupov. L'era preistorica descritta nel capitolo sembra fantastica e grottescamente assurda. E i popoli che vissero qui in quei giorni appaiono del tutto ottusi e assurdi.

In questa parte del romanzo, l'autore imita chiaramente il racconto della campagna di Igor nel modo di presentazione, che è confermato anche dal riassunto. “Storia di una città” (“Sulla radice dell'origine dei folli” in particolare), quindi, sembra essere un'opera molto assurda e satirica.

capitolo 3

Questa parte è un breve elenco di tutti i ventidue sindaci di Glupov con alcuni commenti, che contiene i principali meriti di ciascun funzionario e indica il motivo della partenza di ciascuno dalla vita. Ad esempio, Lamvrokakis è stato mangiato a letto dalle cimici e Ferapontov è stato fatto a pezzi nella foresta dai cani.

capitolo 4

Inizia la narrazione principale del romanzo, come dimostra il riassunto ("La storia di una città"). "Organchik" - questo è il titolo del capitolo 4 e il soprannome di uno dei più notevoli governatori della città che i Fooloviti videro.

Brodystoy (Organchik) aveva nella testa al posto del cervello un meccanismo in grado di riprodurre due parole: “Non tollero” e “Rovinerò”. Il regno di questo funzionario avrebbe potuto essere lungo e fortunato se un giorno la sua testa non fosse scomparsa. Una mattina, l'impiegato è entrato per riferire a Brudastom e ha visto solo il corpo del sindaco, e la testa non è stata osservata sul posto. In città sono scoppiati disordini. Si è scoperto che l'orologiaio Baibakov ha cercato di riparare l'organo che era nella testa del sindaco, ma non ci è riuscito e ha inviato una lettera a Vintelhalter con la richiesta di inviare una nuova testa. Affascinanti, ma con una parte di assurdità, si svolgono gli eventi di questo capitolo, che ne trasmette la sintesi.

"La storia di una città" (Organchik è uno dei personaggi più brillanti e rivelatori qui) non è solo un romanzo che espone il sistema statale, ma anche una parodia dei governanti della Russia. Saltykov-Shchedrin disegna un eroe che è in grado di dire solo due righe, ma il suo diritto al potere non è contestato. Al contrario, non appena la testa viene portata, viene messa a posto e l'agitazione in città cessa.

Capitolo 5

Continuiamo con il riassunto. "La storia di una città" (Saltykov-Shchedrin) è un'opera che espone in modo colorato l'intera assurdità della vita della Russia monarchica. E il 5° capitolo non ha fatto eccezione, descrive la lotta per il potere dopo che la città fu lasciata senza un sovrano nominato dall'alto.

Entrato in possesso del tesoro, Iraida Paleologova prende il posto del sindaco. Ordina a tutti coloro insoddisfatti del suo governo di essere sequestrati e costretti a riconoscere la sua autorità. Ma un altro contendente per il potere appare in Foolov, che riesce a rovesciare Iraida: Clementine de Bourbon.

Ma il regno di Clementine non durò a lungo, apparve un terzo contendente al potere: Amalia Stockfish. Ha fatto ubriacare i cittadini, che hanno afferrato e messo Clementine in una gabbia.

Quindi Nelka Lyadokhovskaya prese il potere, e dietro di lei c'era Dunka il piede grasso e con lei Matryona la narice.

Questa confusione con le autorità durò sette giorni, finché il governatore della città nominato dalle autorità, Semyon Konstantinovich Dvoekurov, arrivò a Foolov.

Capitolo 6

Ora la storia del regno di Dvoekurov sarà un riassunto ("Storia di una città", Saltykov-Shchedrin) capitolo per capitolo. Questo attivo governatore della città emanò un decreto sull'uso obbligatorio delle foglie di alloro e della senape da parte dei Fooloviti. La cosa più significativa che ha fatto Dvoekourov è stata una nota che era necessario aprire un'accademia a Foolovo. La cronaca non ha conservato altri dati dalla sua biografia.

Capitolo 7

Il capitolo descrive sei anni prosperi nella vita dei Fooloviti: non ci furono incendi, carestie, malattie o caduta del bestiame. E tutto grazie al regno di Petr Petrovich Ferdyshchenko.

Ma la satira non ha pietà per i funzionari, che Saltykov-Shchedrin esercita così abilmente. “La storia di una città”, la sintesi di cui stiamo considerando, non è ricca di tempi felici. E nel settimo anno di regno, tutto cambia. Ferdyshchenko si innamorò di Alena Osipova, che lo rifiutò perché era sposata. Il marito di Alena, Mitka, dopo averlo appreso, si ribellò alle autorità. Ferdyshchenko lo esiliò in Siberia per questo. L'intera città ha dovuto pagare per i peccati di Mitka: è iniziata la carestia. I Fooloviti incolparono Alena per questo e la gettarono giù dal campanile. Dopodiché, il pane è apparso in città.

Capitolo 8

Gli eventi inseriti nella sintesi (“Storia di una città”) continuano a svilupparsi. Di solito è incluso un estratto (la terza media studia questo punto) da un libro che li descrive curriculum scolastico. Il punto qui è che il sindaco si è innamorato di nuovo, ma ora di Domashka l'Arciere.

Ora la città è sopraffatta da un altro disastro: un incendio, dal quale è stato possibile scappare solo grazie alla pioggia. I Fooloviti incolpano il sindaco per quello che è successo e chiedono che risponda di tutti i suoi peccati. Ferdyshchenko si pente pubblicamente, ma scrive immediatamente una denuncia delle persone che hanno osato opporsi alle autorità. Dopo aver appreso questo, tutti gli abitanti della città erano insensibili alla paura.

Capitolo 9

L'attualità, la beffa maliziosa e il desiderio di correggere la sfortunata situazione nel paese si manifestano nel romanzo scritto da Saltykov-Shchedrin ("La storia di una città"). Il breve riassunto offre un'opportunità in più per esserne convinti. Ferdyshchenko decide di trarre profitto dai pascoli. È convinto che dal suo aspetto le erbe diventeranno più verdi e i fiori più magnifici. Inizia il suo viaggio attraverso i prati, accompagnato dall'ubriachezza e dalle intimidazioni dei Fooloviti, che si conclude con la bocca del sindaco che si contorce per l'eccesso di cibo.

Un nuovo sindaco viene inviato a Foolov - Vasilisk Semenovich Borodavkin.

Capitolo 10

Una breve sintesi sarà dedicata alla descrizione del nuovo sindaco. “La storia di una città”, di cui un brano (voto 8) viene studiato a scuola, può attirare i giovani lettori solo per il suo lato satirico.

Il nuovo sindaco si distingue per il fatto di essere abituato a gridare continuamente e quindi a farsi strada. Dormito con uno solo occhio chiuso, mentre il secondo stava guardando tutto. Ed era uno scrittore: scriveva un progetto sull'esercito e la marina, aggiungendo una riga ogni giorno.

Wartkin in un primo momento ha combattuto per l'illuminazione, poi si è reso conto che lo smarrimento può essere migliore della poliedricità e ha iniziato a combatterlo. Nel 1798 morì.

Capitolo 11

Continuiamo a dettagliare il riassunto ("Storia di una città"). Saltykov-Shchedrin, suddividendo la storia in capitoli, ha reso ogni parte del romanzo una pietra miliare separata nella storia di Foolov. Così, stanchi della guerra legata all'Illuminismo, i Fooloviti chiesero che la città ne fosse completamente liberata. Pertanto, la riforma del nuovo sindaco Mikaladze (divieto di emanare leggi e fine della lotta contro l'istruzione) li ha accontentati. L'unico punto debole del nuovo rappresentante del potere era l'amore per le donne. È morto per esaurimento.

Capitolo 12

Saltykov-Shchedrin ("La storia di una città") inizia questa sezione della storia con una descrizione dei tempi difficili per i Fooloviti. Il riassunto (un estratto di questo capitolo è spesso riportato nei libri di testo di scuola) racconta che a causa del continuo cambio di potere, o addirittura della completa assenza del sindaco, la città era governata da quartieri, il che portò i Folli alla fame e alla rovina.

Quindi fu nominato in città il francese du Chario, a cui piaceva mangiare torte ripiene e divertirsi, ma non era interessato agli affari di stato.

I Fooloviti iniziarono a costruire una torre, la cui estremità doveva raggiungere il cielo, per adorare Volos e Perun. Il loro linguaggio divenne simile a un misto di scimmia e umano. I Fooloviti cominciarono a considerarsi i più saggi del mondo.

Un interessante riassunto della "Storia di una città" capitolo per capitolo. Pertanto, il cambiamento nei Fooloviti descritto in questa parte ricorda i racconti biblici sulla città di Babilonia.

Il nuovo sindaco, Sadtilov, accettò favorevolmente il declino della morale dei Fooloviti, considerandolo un vero godimento della vita.

Capitolo 13

Il riassunto sta per finire. La "Storia di una città" (Saltykov-Shchedrin) è divisa in capitoli in modo che il penultimo capitolo diventi una descrizione della morte di Foolov.

Le idee del nuovo governatore della città Ugryum-Burcheev sull'uguaglianza trasformano la città in una caserma, dove ogni libero pensiero viene immediatamente punito. Tale disposizione della vita porta alla scomparsa di Foolov e alla morte dei Fooloviti.

Capitolo 14

Come conclude Saltykov-Shchedrin la sua storia? La storia di una città (riassunto ultimo capitolo mostrato di seguito) è terminato. In conclusione, l'autore presenta una serie di lavori dei sindaci della città di Glupov su come dovrebbero essere gestiti i subordinati, quali compiti dovrebbero essere svolti potere supremo come comportarsi e sembrare un sindaco.

Questa storia è una cronaca "genuina" della città di Glupov, "Glupovsky Chronicler", che abbraccia il periodo dal 1731 al 1825, che fu "composta successivamente" da quattro archivisti Stupov. Nel capitolo "Dall'editore" l'autore insiste soprattutto sull'autenticità del "cronista" e invita il lettore a "cogliere la fisionomia della città e seguire come la sua storia riflettesse i vari mutamenti avvenuti simultaneamente nelle sfere superiori. "

Il Cronista si apre con "Un discorso al lettore dell'ultimo archivista-cronista". L'archivista vede il compito del cronista nell'"essere una rappresentazione" della "commovente corrispondenza" - le autorità, "osando al meglio delle loro capacità", e il popolo, "rendendo grazie ai migliori". La storia, quindi, è la storia del regno di vari governatori della città.

In primo luogo, viene fornito un capitolo preistorico "Sulla radice dell'origine dei Fooloviti", che racconta come gli antichi i pasticcioni sconfissero le tribù vicine di mangiatori di trichechi, mangiatori di cipolle, kosobryukhy, ecc. Ma, non sapendo cosa fare affinché ci fosse ordine, i pasticcioni andarono a cercare un principe. Si sono rivolti a più di un principe, ma anche i principi più stupidi non volevano "governare gli stupidi" e, dopo averli istruiti con una verga, li hanno lasciati andare con onore. Quindi i pasticcioni chiamarono un ladro innovatore che li aiutò a trovare il principe. Il principe accettò di "governarli", ma non andò a vivere con loro, inviando invece un ladro-innovatore. Il principe stesso definì i pasticcioni "stupidi", da cui il nome della città.

I Fooloviti erano un popolo sottomesso, ma i Novotor avevano bisogno di rivolte per pacificarli. Ma presto stava rubando così tanto che il principe "mandò un cappio allo schiavo infedele". Ma il novotore “e poi schivò: […] senza aspettare il cappio, si pugnalò con un cetriolo”.

Il principe e altri sovrani mandarono - Odoevets, Orlovtsy, Kalyazinets - ma si rivelarono tutti dei ladri. Poi il principe "... è arrivato di persona a Foolov e ha urlato:" Faccio un casino! Con queste parole iniziarono i tempi storici.

Nel 1762, Dementy Varlamovich Brodasty arrivò a Foolov. Colpì immediatamente i Fooloviti con la sua imbronciata e reticenza. La sua singole parole erano "Non lo sopporterò!" e "Lo rovinerò!" La città si perdeva in congetture, finché un giorno l'impiegato, entrando con un verbale, vide uno strano spettacolo: il cadavere del sindaco, come al solito, era seduto a tavola, mentre la sua testa era completamente vuota sul tavolo. Foolov era scioccato. Ma poi si sono ricordati dell'orologio e degli affari d'organo del maestro Baibakov, che ha visitato segretamente il sindaco e, dopo averlo chiamato, hanno scoperto tutto. Nella testa del sindaco, in un angolo, c'era un organo che poteva suonare due brani musicali: "Rovinerò!" e "Non lo sopporterò!". Ma lungo la strada, la testa si è inumidita e doveva essere riparata. Lo stesso Baibakov non riuscì a farcela e si rivolse a San Pietroburgo per chiedere aiuto, da dove promisero di inviare una nuova testa, ma per qualche motivo la testa fu ritardata.

Ne seguì l'anarchia, che terminò con la comparsa di due sindaci identici contemporaneamente. “Gli impostori si incontravano e si misuravano con gli occhi. La folla si disperse lentamente e in silenzio. Un messaggero arrivò immediatamente dalla provincia e portò via entrambi gli impostori. E i Fooloviti, rimasti senza sindaco, caddero subito nell'anarchia.

L'anarchia continuò per tutta la settimana successiva, durante la quale sei sindaci cambiarono in città. I cittadini si precipitarono da Iraida Lukinichna Paleologova a Clementine de Bourbon e da lei ad Amalia Karlovna Stockfish. Le affermazioni della prima si basavano sull'attività a breve termine del sindaco di suo marito, della seconda - di suo padre e della terza - lei stessa era la pompadour di un sindaco. Le affermazioni di Nelka Lyadokhovskaya, e poi Dunka il piede grasso e Matryonka le narici, erano ancora meno motivate. Tra le ostilità, i Fooloviti gettarono alcuni cittadini dal campanile e ne annegarono altri. Ma sono anche stanchi dell'anarchia. Alla fine, in città è arrivato un nuovo sindaco: Semyon Konstantinovich Dvoekurov. La sua attività a Foolovo fu benefica. "Ha introdotto l'idromele e la birra e ha reso obbligatorio l'uso della senape e delle foglie di alloro", e voleva anche fondare un'accademia a Foolov.

Sotto il sovrano successivo, Peter Petrovich Ferdyshchenko, la città fiorì per sei anni. Ma nel settimo anno, "Ferdyshchenko era imbarazzato dal demone". Il sindaco era infiammato dall'amore per la moglie del cocchiere, Alenka. Ma Alenka lo ha rifiutato. Poi, con l'aiuto di una serie di misure successive, il marito di Alenka, Mitka, fu marchiato e mandato in Siberia, e Alenka tornò in sé. Una siccità cadde sui Foolov a causa dei peccati del sindaco, e ne seguì la carestia. La gente ha iniziato a morire. Poi è arrivata la fine della pazienza di Foolov. Per prima cosa hanno inviato un deambulatore a Ferdyshchenko, ma il deambulatore non è tornato. Poi hanno inviato una petizione, ma anche questo non ha aiutato. Poi finalmente sono arrivati ​​ad Alenka e l'hanno buttata giù dal campanile. Ma nemmeno Ferdyshchenko si è appisolato, ma ha scritto rapporti ai suoi superiori. Non gli fu inviato pane, ma arrivò una squadra di soldati.

Attraverso il prossimo hobby di Ferdyshchenko, l'arciere Domashka, gli incendi arrivarono in città. Pushkarskaya Sloboda era in fiamme, seguito da Bolotnaya Sloboda e Scoundrel Sloboda. Ferdyshchenko si allontanò di nuovo, riportò Domashka all '"ottimismo" e chiamò la squadra.

Il regno di Ferdyshchenko si concluse con un viaggio. Il sindaco si è recato all'alpeggio cittadino. A luoghi differenti fu accolto dai cittadini e la cena lo stava aspettando. Il terzo giorno del viaggio, Ferdyshchenko morì per eccesso di cibo.

Il successore di Ferdyshchenko, Vasilisk Semyonovich Borodavkin, assunse il suo incarico con decisione. Dopo aver studiato la storia di Glupov, ha trovato un solo modello: Dvoekurov. Ma i suoi successi erano già stati dimenticati e i Fooloviti smisero persino di seminare senape. Wartkin ordinò che questo errore fosse corretto e aggiunse l'olio di Provenza come punizione. Ma gli sciocchi non si sono arresi. Quindi Borodavkin iniziò una campagna militare contro Streletskaya Sloboda. Non tutto nella campagna di nove giorni ha avuto successo. Al buio, hanno combattuto con i propri. Molti veri soldati furono licenziati e sostituiti con soldatini di piombo. Ma Wartkin è sopravvissuto. Raggiunto l'insediamento e non trovando nessuno, iniziò a tirare le case in tronchi. E poi l'insediamento, e dietro di esso l'intera città, si arrese. Successivamente, ci furono molte altre guerre per l'istruzione. In generale, il regno portò all'impoverimento della città, che alla fine finì sotto il prossimo sovrano, Negodyaev. In questo stato, Foolov trovò il circasso Mikeladze.

In questo periodo non si sono tenuti eventi. Mikeladze si fece da parte dalle misure amministrative e si occupò solo del sesso femminile, di cui era un grande cacciatore. La città riposava. "I fatti visibili sono stati pochi, ma le conseguenze sono innumerevoli".

Il circasso fu sostituito da Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, amico e compagno di Speransky in seminario. Aveva una passione per il diritto. Ma poiché il sindaco non aveva il diritto di emanare le proprie leggi, Benevolensky emanò leggi segretamente, nella casa del mercante Raspopova, e le sparse per la città di notte. Tuttavia, fu presto licenziato per i rapporti con Napoleone.

Il successivo fu il tenente colonnello Pryshch. Non si occupò affatto di affari, ma la città fiorì. I raccolti sono stati enormi. Gli sciocchi erano preoccupati. E il segreto di Brufolo è stato rivelato dal capo della nobiltà. Grande amante della carne macinata, il conduttore intuì che la testa del sindaco odorava di tartufo e, incapace di sopportarlo, attaccò e mangiò la testa ripiena.

Successivamente, il consigliere di stato Ivanov è arrivato in città, ma "si è rivelato così piccolo da non poter contenere nulla di spazioso" ed è morto. Il suo successore, l'immigrato visconte de Chario, si divertiva costantemente e veniva mandato all'estero per ordine dei suoi superiori. Dopo l'esame, si è rivelata essere una ragazza.

Infine, in Foolov è apparso il consigliere di Stato Erast Andreevich Sadtilov. A questo punto i Fooloviti avevano dimenticato il vero Dio e si erano aggrappati agli idoli. Sotto di lui, la città era completamente impantanata nella dissolutezza e nella pigrizia. Sperando nella loro felicità, smisero di seminare e la carestia arrivò in città. Sadtilov era impegnato con i balli quotidiani. Ma tutto improvvisamente è cambiato quando lei gli è apparsa. La moglie del farmacista Pfeifer ha mostrato a Sadtilov la via del bene. I santi stolti e gli infelici, che hanno vissuto giorni duri durante l'adorazione degli idoli, sono diventati le persone principali della città. I Fooloviti si pentirono, ma i campi rimasero vuoti. Il beau monde di Glupovsky si è riunito di notte per leggere il signor Strakhov e "l'ammirazione", di cui le autorità hanno presto scoperto, e Sadtilov è stato rimosso.

L'ultimo sindaco di Foolovsky - Ugryum-Burcheev - era un idiota. Ha fissato un obiettivo: trasformare Foolov nella "città di Nepreklonsk, eternamente degna della memoria del granduca Svyatoslav Igorevich" con strade identiche dritte, "aziende", case identiche per famiglie identiche, ecc. Ugryum-Burcheev ha pensato al piano in dettaglio e proceduto all'esecuzione. La città fu rasa al suolo e fu possibile iniziare a costruire, ma il fiume interferì. Non si adattava ai piani di Ugryum-Burcheev. L'instancabile sindaco ha condotto un'offensiva contro di lei. Tutta l'immondizia, tutto ciò che restava della città, è stato messo in azione, ma il fiume ha spazzato via tutte le dighe. E poi Moody-Grumbling si voltò e si allontanò dal fiume, portando con sé i Fooloviti. Per la città fu scelta una pianura completamente pianeggiante e iniziò la costruzione. Ma qualcosa è cambiato. Tuttavia, i taccuini con i dettagli di questa storia sono andati perduti, e l'editore dà solo l'epilogo: "... la terra tremò, il sole sbiadì […] Venne". Senza spiegare cosa esattamente, l'autore riferisce solo che "il mascalzone è scomparso all'istante, come se si fosse dissolto nel nulla. La storia ha smesso di scorrere".

Chiudono la vicenda i "documenti di assoluzione", ovvero gli scritti di vari governatori della città, come: Borodavkin, Mikeladze e Benevolensky, scritti come monito ad altri governatori della città.

La storia di una città per l'edificazione dei posteri.

Un maestro insuperabile di uno sguardo satirico a tutto ciò che è veramente caro, Saltykov-Shchedrin ha cercato in questo lavoro di aprire gli occhi del suo amato popolo sulla realtà circostante. Sebbene il titolo: "La storia di una città" trasmetta attraverso la vita di tutti i giorni, promettendo al lettore una storia tranquilla sulla vita di provincia, in realtà il lettore si trova di fronte a un fantastico grottesco. Qui globale e puramente problemi nazionali rapporti tra governo e popolo. Ad oggi, la rilevanza di questo argomento è tutt'altro che esaurita.
L'inizio della descrizione della "cronaca genuina della città di Glupov" è stato posto da un voluminoso archivio di quaderni chiamato "Glupovsky Chronicler". I lavori composti da quattro archivisti coprono quasi cento anni, l'azione inizia nel 1731 e termina nel 1825. In chiave medievale, vengono presentate in modo coerente le biografie dei sindaci che hanno deciso la sorte della città di Foolov.
Il capitolo "Dall'editore" cerca di sottolineare la vera natura delle informazioni fornite dai cronisti. C'è una proposta per considerare la vera immagine della città e per tracciare l'influenza dei cambiamenti nella più alta società urbana sulla vita pubblica. Tutto inizia con un appello al pubblico dei lettori dell'ultimo cronista - Pavel Masloboinikov.
L'archivista è preoccupato per la vera immagine dell'armonia commovente nella misura del potere audace e delle persone che esprimono moderatamente gratitudine. In questo modo si compone la "Storia di una città". storie diverse gestione degli insediamenti. Particolarmente interessante è la linea di paragone con l'antica Roma, qui il pensiero di un volo audace mette concetti in modo tale che i vantaggi siano dati alla città descritta. E questo nonostante i cavalli in rovina e le carrozze rotte. Infatti, per sola pietà, oltre che per mansuetudine e "violenza delle autorità", Roma è rimasta molto indietro.

Da dove vengono gli sciocchi

Il capitolo preistorico inizia la storia delle origini dell'ethnos. Gli storici chiamavano "pasticci" gli antenati dei Fooloviti, che hanno preso il nome dal fatto che amavano sbattere la testa su tutto ciò che incontravano lungo la strada. I loro vicini erano tribù gloriose di kosobryukhy, schiaffi sulle labbra e altri bastardi e frombolieri con portatori di ciechi. Non c'era armonia tra le tribù, perché mancavano completamente di potere e religione.
I pasticcioni furono i primi a decidere di unirsi sotto un'unica autorità per snellire vita dissoluta tribù primitive. I pasticcioni, ovviamente, hanno assunto la guida del processo e hanno inventato un algoritmo originale per promuovere le loro idee. Prima di tutto impastarono il Volga, con la farina d'avena, poi trascinarono il vitello nello stabilimento balneare, fecero bollire il porridge in una borsa, poi affogarono la sfortunata capra nell'impasto, cambiarono il maiale con un castoro e uccisero il cane invece del lupo .
Questa sarebbe stata la fine, ma no, inoltre, alla ricerca di scarpe da rafia perdute, hanno vagato per i cantieri e hanno trovato più di quanto ne avessero perso uno. Poi sotto campanello che suona hanno incontrato un cancro e hanno scacciato il luccio dalle uova, poi sono andati a otto miglia di distanza per catturare una zanzara sul naso di un Poshekhon, hanno cambiato il cane per il padre e hanno calafatato la prigione con frittelle, hanno consegnato il demone al soldati e sostenevano il cielo con paletti. Fu allora che ci stancammo e ci riposammo in attesa di ciò che sarebbe venuto da tutto questo. Non è successo davvero niente, hanno avuto l'idea di cercare un principe.
Un'ampia ricerca portò a un ladro innovatore che offrì ai pasticcioni una successione di principi, uno più stupido dell'altro, ma tutti indietreggiarono. L'ultimo candidato acconsentì, ma mandò quel ladro molto innovatore come governatore. Tornati al loro posto, i pasticcioni fondarono la città e la chiamarono Foolov.
Il primo governatore si è rivelato insoddisfatto degli umili rioni, dicono, si ribellano poco! Il ladro-innovatore si impegnò a provocare lui stesso le ribellioni ea reprimerle immediatamente. Il divertimento divenne una tradizione sotto i successivi governatori, che divennero una vera punizione per i cittadini. Il ladro fu sostituito da un voluttuario, e dal suo esorbitante sadico, e così si derisero i cittadini, che il principe, che aveva appreso della luce, apparve chiaramente in Foolov stesso, spaventando tutti con un grido: "Lo fotterò su!" E così iniziarono, con questa parola, i tempi storici.

Storia dell'amministrazione comunale

Inventario ai sindaci per una maggiore importanza, la narrazione è preceduta da un elenco dei dignitari della città, partecipanti diretti a scene specifiche dispiegate negli eventi di seguito descritti. Alcuni di loro hanno capitoli separati e altri non hanno ricevuto un tale onore. Tra questi, che ha fatto carriera nella pasta, lo scagnozzo di Bironov, Klementy Amadeus Manuilovich. Il coraggioso pazzo Manyl Samylovich Urus-Kugush-Kildibaev, che ha preso d'assalto la città di Foolov. Il greco Lavmrokakis, che non ha lasciato il suo nome e patronimico negli annali, il guardiano dell'educazione classica, crudelmente morso dalle cimici e altri. Una biografia più dettagliata dei governatori di spicco inizia con l'organo.
L'organista Brodysty Dementy Varlamovich venne a Foolov nell'agosto del 1762. Colpì spiacevolmente i cittadini con la sua scortesia, scontrosità e silenzio, occasionalmente interrotti da grida di "rovinerò!" e "Non lo sopporterò!" I Fooloviti sono rimasti scioccati dalla storia del loro sindaco di un certo impiegato che è arrivato con una relazione a Dementy Varlamovich. Lì vide una strana immagine, il corpo del capo era seduto al tavolo e di fronte a lui sul tavolo giaceva una testa vuota.
Per informazioni, si sono rivolti al maestro dell'orologiaio e dell'organo locale Baibakov, che aveva accesso segreto a un'alta carica. Spiegò che c'era un angolo nella testa di Brodasty, e in esso era collocato un organo con un programma per due, ben noti gridi di cui sopra. A causa dell'umidità, il meccanismo cadde in rovina, non riuscirono a gestirlo sul posto e chiesero assistenza a San Pietroburgo. Hanno promesso di aiutare, ma per qualche motivo la deportazione di un altro capo è stata bloccata. Mentre "il tribunale e il caso", l'anarchia è iniziata a Foolovo e si è conclusa con il fatto che due boss sono apparsi contemporaneamente in città. I concorrenti si incontravano, si valutavano con gli occhi e, senza dire una parola, si disperdevano in direzioni diverse. Secondo un tale incidente, un messaggero provinciale arrivò e portò con sé gli impostori, e i cittadini caddero immediatamente nell'anarchia.
Per tutta la settimana successiva, i governatori della città cambiarono a Glupovo. Il trasferimento dei cittadini dall'uno all'altro candidato al potere a Glupov si basava sull'incomprensione di colui la cui argomentazione a favore della rivendicazione è più forte. Sia Iraida Paleologova, che ha spiegato le sue intenzioni breve termine il soggiorno di suo marito come sindaco, o il Pompadour Stockfish, per non parlare di Dunka dal piede grasso o Matryonka le narici.
I litigi furono seri e le rappresaglie crudeli. Tale illegalità stancava i cittadini. Ma poi in città è arrivato un vero sindaco: Dvoekurov Semyon Konstantinovich. Il suo governo attivo sembrava estremamente utile a tutti. Su sua iniziativa, i Fooloviti padroneggiarono la produzione della birra e impararono a fare l'idromele, inoltre, senape e foglia d'alloro sotto di lui iniziò ad essere attivamente utilizzato nella preparazione dei piatti. Volevo aprire un'accademia in città, ma non è successo.
L '"accademico" fu sostituito da Pyotr Petrovich Ferdyshchenko, che assicurò la prosperità di Glupov per sei anni. Ma nel settimo anno ha trovato un capriccio per l'amministratore, Ferdyshchenko si è innamorato di Alenka, la moglie del cocchiere Mitka, e lei lo ha preso e gli ha risposto con un rifiuto. Mitka ha pagato il prezzo, è andato in Siberia con un marchio e Alenka, che era tornata in sé, è andata nelle camere del sindaco. Ma l'arbitrarietà del sindaco non è stata vana. Il suo peccato si trasformò in siccità, carestia e la successiva pestilenza delle persone.
I Fooloviti si sono eccitati, hanno inviato un camminatore, ma senza un ritorno e una lettera di petizione non ha aiutato. Poi hanno catturato Alenka e l'hanno schiaffeggiata dal campanile. Ma Ferdyshchenko non ha mollato e ha continuato a cercare di farsi aiutare dai suoi superiori. Gli fu rifiutata l'assistenza per il grano, ma fu inviata una squadra di soldati. Pyotr Petrovich ha continuato i suoi piaceri amorosi con l'arciere Domashka, solo attraverso il suo Foolov ha iniziato a vivere nella miseria con i fuochi, ha dovuto tradire questa dolce metà alla società. E terminò il suo regno con un sostanzioso viaggio gastronomico, dove il terzo giorno morì per eccesso di cibo.
La successione di Ferdyshchenko fu rilevata da un certo Wartkin Vasilisk Semenovich. Scelse Dvoekurov come esempio per se stesso, le cui conquiste storiche furono dimenticate al punto che i cittadini smisero persino di seminare senape. Wartkin ha corretto la svista e più che aggiunto olio provenzale.
Ma la società non ha ceduto, e poi Basilisk ha intrapreso una campagna contro gli spietati Slobozhan. L'esercito non ha affrontato immediatamente il tumulto fino a quando non ha iniziato a far rotolare le capanne in tronchi nell'insediamento. Vedendo ciò, i Fooloviti si arresero alla mercé del vincitore. Il fervore militare di Wartkin si è solo infiammato, ha combattuto più di una volta per l'illuminazione. Alla fine, le imprese militari rovinarono il tesoro della città, ma il successivo sindaco Negodyaev portò all'impoverimento finale di Foolov.
Mikeladze è arrivato a tali rovine. La storia dice che non si è macchiato di eventi in tutta la città e non lo ha gravato di affari amministrativi. Il circasso si prese cura della parte femminile della popolazione urbana e organizzò le cose in modo tale che alla fine del suo regno il numero degli abitanti di Glupov fosse raddoppiato e lo stesso Mikeladze fosse morto sfinito. Il resto della città si è riposato.
Poi regnò Benevolsky, amante delle leggi scarabocchiate in forma breve e istruttiva. Rispondendo alla richiesta dell'amabile mercante Raspopova, il sindaco scrisse a Napoleone un invito a visitare la città subordinata a Benevolsky. Per un tale tradimento, il sindaco ha pagato con il suo posto.
Foolov accettò Brufolo, con il grado di tenente colonnello. Il suo credo era la politica di non interferenza negli affari della città del glorioso Mikeladze. Senza interferire con nessuno e permettendo tutto, Brufolo aprì la strada all'arricchimento dei Fooloviti. Lo stesso, ricevendo abbondanti rendite, generò generosamente il sindaco di offerte. La stranezza del tenente colonnello era un sogno su un ghiacciaio e un profumo appetitoso dalla sua testa. Si è scoperto che il cranio del sindaco era imbottito di tartufo. Il capo della nobiltà locale era un vero buongustaio e, incapace di trattenere il suo impulso, attaccò Brufolo e mangiò il ripieno della sua testa.
Un piccolo consigliere di stato di nome Ivanov inchiodato in un luogo vuoto. Ma le dimensioni del sindaco erano così insignificanti che era impossibile ospitare qualcosa di spazioso. prossimo capo nella storia della città c'era l'allegro de Chario, visconte straniero, che infatti si rivelò una ragazza naturale. Una sorta di vergogna, fu subito espulso fuori dallo Stato.
Il consigliere di Stato Erast Andreevich Sadtilov sembrava sostituire la vergogna. Quei tempi a Foolovo erano già segnati dall'incredulità e dall'idolatria. Il sindaco in ogni modo contribuì all'immersione dei cittadini nell'abisso della pigrizia e della depravazione. La gente non arava e non seminava, e Sadtilov aveva in mente solo le palle di tutti i giorni, finché il farmacista tedesco non lo guidò sulla retta via. Seguendo il sindaco, i Fooloviti si pentirono, ma non seminarono i campi. Le esitazioni eretiche di Sadtilov divennero note alle autorità e il sindaco fu rimosso.
Il posto era occupato dall'ultimo sovrano della città, l'idiota Grim-Grumbling. Il suo "sogno blu" fu la trasformazione di Glupov in Nepreklonsk, in onore di Svyatoslav Igorevich, il principe guerriero di Kiev, che lasciò gloriose vittorie nella storia. Il sindaco ha disegnato un piano rigoroso per un nuovo insediamento con strade e case unificate. Le cose andarono bene, la città vecchia fu distrutta, i siti furono sgomberati, ma il fiume ribelle ne impedì la costruzione. Ho dovuto trovare un nuovo posto e sono iniziati i lavori.
Ma poi sono accadute cose strane, le cui informazioni non sono state conservate nei taccuini sopravvissuti. Notizie frammentarie dicevano che "era venuta" sotto la terra tremante e il sole che svaniva. Il mascalzone Moody-Grumbling "è evaporato nell'aria" in un batter d'occhio e la storia ha interrotto il suo corso.
La narrazione è completata da scritti edificanti di vari governatori cittadini, ansiosi di giustificare le loro stupidaggini ai loro discendenti.

Nome: Storia di una città

Genere: Romanzo

Durata:

Parte 1: 14 min 54 sec

Parte 2: 13 min 52 sec

Annotazione:

"La storia di una città" è l'apice del lavoro di Saltykov-Shchedrin nel genere della satira. Quest'opera descrive la storia della città di Glupov e la vita dei suoi abitanti, che personifica l'autocrazia in Russia. Il primo capitolo del romanzo è stato pubblicato nel 1986 e ha prontamente suscitato condanne e critiche nei confronti dell'autore. Molte persone hanno visto in questo lavoro mancanza di rispetto e presa in giro della storia nazionale.
Dopo aver letto il romanzo, scoprirai perché questo romanzo è rilevante ai nostri tempi. Sorprendentemente, i vizi del XIX secolo si sono rivelati così tenaci da sopravvivere fino ai nostri giorni.
Tutti i governanti della città derisero gli abitanti della città, ma rispetto agli altri, il primo era un agnello innocente. L'altro spiega le sue azioni con il fatto che ciò è richiesto dalla civiltà. E il terzo chiede agli abitanti, qualunque cosa accada, di fare affidamento solo su se stessi, sul proprio valore e coraggio.
Uno dei romanzi satirici più degni del 19 ° secolo, ci mostra il popolo russo confuso, ma coraggioso, che per molto tempo sopporta la presa in giro di se stesso da parte dei suoi sovrani squilibrati.

ME. Saltykov-Shchedrin - La storia di una città, parte 1. Ascolta la sintesi audio online:

ME. Saltykov-Shchedrin - La storia di una città, parte 2. Ascolta la sintesi audio online.

Storia di una città(riassunto per capitolo)

Contenuto del capitolo: Sull'origine dei Fooloviti

Questo capitolo racconta della preistoria, di come l'antica tribù di pasticcioni sconfisse le tribù vicine di mangiatori di cipolle, mangiatori di spessi, mangiatori di trichechi, rane, kosobryukhy e così via. Dopo la vittoria, i pasticcioni iniziarono a pensare a come mettere in ordine le cose nella loro nuova società, dal momento che le cose non stavano andando bene per loro: o "Il Volga è stato impastato con farina d'avena" o "trascinarono il vitello allo stabilimento balneare. " Hanno deciso che avevano bisogno di un sovrano. A tal fine, i pasticcioni andarono a cercare un principe che li governasse. Tuttavia, tutti i principi a cui si rivolgevano con questa richiesta rifiutarono, perché nessuno voleva governare gli stupidi. I principi, dopo aver “insegnato” con una verga, i pasticcioni furono liberati in pace e con “onore”. Disperati, si sono rivolti a un ladro innovativo che è riuscito a trovare il principe. Il principe accettò di gestirli, ma non iniziò a vivere con i pasticcioni: mandò un ladro innovativo come suo vice.

Golovotyapov li ribattezzò "Stupidi" e la città, di conseguenza, divenne nota come "Folupov".
Non è stato affatto difficile per il Novotor gestire i Fooloviti: questo popolo si distingueva per l'umiltà e l'esecuzione incondizionata degli ordini delle autorità. Tuttavia, questo non piaceva al loro sovrano, il nuovo arrivato voleva rivolte che potessero essere pacificate. La fine del suo regno fu molto triste: il ladro-innovatore rubò così tanto che il principe non riuscì a sopportarlo e gli mandò un cappio. Ma il nuovo arrivato è riuscito a uscire da questa situazione: senza aspettare il ciclo, si è "ucciso con un cetriolo".

Quindi altri governanti, inviati dal principe, iniziarono ad apparire a Foolov uno per uno. Tutti loro - Odoevets, Orlovets, Kalyazin - si sono rivelati ladri senza scrupoli, anche peggio di un innovatore. Il principe era stanco di tali eventi, apparve personalmente in città con un grido: "Faccio un casino!". Con questo grido è iniziato il conto alla rovescia del "tempo storico".

La storia di una città (testo completo capitolo per capitolo)

Circa l'origine dei Fooloviti

“Non voglio, come Kostomarov, lupo grigio perlustrare la terra, né, come Solovyov, stendermi come un'aquila shiz sotto le nuvole, né, come Pipin, diffondere i miei pensieri lungo l'albero, ma voglio solleticare i Fooloviti, a me cari, mostrando al mondo il loro glorioso gesta e la radice gentile da cui questo albero famoso è cresciuto e i rami hanno coperto tutta la terra con i suoi».

Così il cronista inizia il suo racconto, e poi, dopo aver detto alcune parole in lode della sua modestia, prosegue.

C'era, dice, nell'antichità un popolo chiamato pasticcioni *, e vivevano molto più a nord, dove storici e geografi greci e romani presumevano l'esistenza del Mare Iperboreo *. Queste persone erano soprannominate pasticcioni perché avevano l'abitudine di "tirare" la testa su tutto ciò che incontravano lungo la strada. Il muro cadrà: pungono contro il muro; inizieranno a pregare Dio - stanno afferrando il pavimento. Molte tribù indipendenti* vivevano nelle vicinanze dei pasticcioni, ma solo le più notevoli furono nominate dal cronista, vale a dire: mangiatori di trichechi, mangiatori di cipolle, mangiatori di spesse, mirtilli rossi, kurales, fagioli vorticosi, rane, lapotnik, dal naso nero, dolbezhnik, teste rotte, barbe cieche, schiaffi sulle labbra, orecchie cadenti, kosobryukhi, vendace, angoli, crumblers e rukosui Queste tribù non avevano religione, nessuna forma di governo, sostituendo tutto questo con il fatto che erano costantemente inimici tra loro. Strinsero alleanze, dichiararono guerre, si riconciliarono, si giurarono amicizia e fedeltà, quando mentirono aggiunsero “lasciami vergognare”, ed erano sicuri in anticipo che “la vergogna non mangerà gli occhi”. Così si rovinarono reciprocamente le loro terre, abusarono reciprocamente delle loro mogli e vergini, e nello stesso tempo si vantavano di essere cordiali e ospitali. Ma quando giunsero a strappare la corteccia dell'ultimo pino in focacce, quando non c'erano mogli né fanciulle, e non c'era niente per continuare la "fabbrica umana", allora i pasticcioni furono i primi a riprendere il loro menti. Si sono resi conto che qualcuno doveva subentrare e si sono mandati a dire ai vicini: fino ad allora lotteremo tra di noi, finché qualcuno non supererà chi. "Lo hanno fatto con astuzia", ​​dice il cronista, "sapevano che le loro teste stavano crescendo forti sulle loro spalle, quindi l'hanno offerto". E infatti, non appena i vicini dal cuore semplice hanno acconsentito alla proposta insidiosa, i pasticcioni subito, con l'aiuto di Dio, li hanno rigirati dappertutto. Il primo soccombette ai ciechi e ai rukosui; più di altri, i mangiatori di terra, i venditori e i kosobryukhy resistettero *. Per sconfiggere questi ultimi, furono persino costretti a ricorrere all'astuzia. Vale a dire: il giorno della battaglia, quando le due parti si ergevano l'una contro l'altra come un muro, i pasticcioni, incerti sull'esito positivo del loro caso, ricorsero alla stregoneria: lasciarono che il sole splendesse sul ventre. Il sole, di per sé, era così alto che avrebbe dovuto brillare negli occhi del ventre obliquo, ma i pasticcioni, per dare a questo caso l'apparenza di una stregoneria, cominciarono ad agitare i loro cappelli in direzione del ventre obliquo: qui, dicono, come siamo, e il sole è tutt'uno con noi. Tuttavia, i kosobryukhy non si sono spaventati immediatamente, ma all'inizio hanno anche indovinato: hanno versato la farina d'avena dai sacchetti e hanno iniziato a prendere il sole con i sacchetti. Ma non lo catturarono, e solo allora, vedendo che la verità era dalla parte dei pasticcioni, portarono la confessione*.

Riunendo Kurale, Gushcheed e altre tribù, i pasticcioni iniziarono a stabilirsi all'interno, con l'ovvio obiettivo di ottenere una sorta di ordine. Il cronista non espone in dettaglio la storia di questo dispositivo, ma ne cita solo episodi separati. È iniziato con il fatto che il Volga è stato impastato con farina d'avena, quindi hanno trascinato un vitello in uno stabilimento balneare *, quindi hanno fatto bollire il porridge in una borsa, quindi hanno annegato una capra in pasta maltata, quindi hanno comprato un maiale per un castoro, ma hanno ucciso un cane per un lupo, poi hanno perso le scarpe da rafia e si sono guardate intorno per i cortili: c'erano sei scarpe da rafia, ma ne hanno trovate sette; poi salutarono i gamberi con il suono di una campana, poi scacciarono il luccio dalle uova, poi andarono a prendere una zanzara a otto miglia di distanza, e la zanzara si sedette sul muso dei Poshekhonets, poi scambiarono il padre con un cane, poi hanno calafatato la prigione con frittelle, poi hanno incatenato la pulce alla catena, poi il demone è diventato un soldato l'hanno regalato, poi hanno puntellato il cielo con dei paletti, alla fine si sono stancati e hanno cominciato ad aspettare cosa ne sarebbe venuto fuori .

Ma non è successo niente. Il luccio si sedette di nuovo sulle uova; le frittelle con cui veniva calafatata la prigione venivano mangiate dai prigionieri; le borse in cui veniva bollito il porridge furono bruciate insieme al porridge. E la contesa e il frastuono andarono anche peggio di prima: ricominciarono a distruggersi a vicenda le terre, a prendere le loro mogli in cattività, a giurare sulle vergini. Non c'è ordine ed è pieno. Hanno provato di nuovo a combattere con la testa, ma anche allora non hanno finito nulla. Poi decisero di cercare un principe.

Ci fornirà tutto in un istante, - disse l'anziano Dobromysl, - farà soldati con noi e costruirà una prigione, che segue! Aida, ragazzi!

Hanno cercato, hanno cercato il principe e quasi si sono persi in tre pini, ma grazie a ciò c'era una razza cieca, che conosceva questi tre pini come il palmo della sua mano. Li condusse sul sentiero battuto e li condusse direttamente nel cortile del principe.

Chi sei? e perché ti sei lamentato con me? - chiese il principe ai messaggeri.

Siamo pasticcioni! non siamo alla luce delle persone più sagge e più coraggiose! Abbiamo anche lanciato i nostri cappelli sulle pance e quelli! - si vantavano pasticcioni.

Cos'altro hai fatto?

Perché, hanno catturato una zanzara a sette miglia di distanza, - sono iniziati i pasticci e all'improvviso sono diventati così divertenti, così divertenti ... Si sono guardati e sono scoppiati.

Ma sei stato tu, Piotra, a prendere una zanzara! Ivaška rise.

No io no! era seduto sul tuo naso!

Allora il principe, vedendo che non lasciavano la loro contesa nemmeno qui, davanti a lui, si infiammi molto e cominciò ad ammaestrarli con una verga.

Sei stupido, sei stupido! - disse, - non dovreste essere chiamati pasticcioni, secondo le vostre azioni, ma sciocchi! Non voglio essere stupido! ma cerca un tale principe, che non è più stupido al mondo, e ti dominerà.

Detto questo, insegnò un po' di più con la verga e mandò via da lui i pasticcioni con onore.

I pasticcioni meditarono sulle parole del principe; Abbiamo camminato fino in fondo e tutti stavano pensando.

Perché ci ha cacciati? - dissero alcuni, - gli siamo con tutto il cuore, e ci ha mandato a cercare lo stupido principe!

Ma allo stesso tempo si sono presentati anche altri che non hanno visto nulla di offensivo nelle parole del principe.

Che cosa! - obiettarono, - probabilmente lo stupido principe sarà anche meglio per noi! Adesso gli diamo un pan di zenzero tra le mani: mastica, ma non zittirci!

Ed è vero, convennero gli altri.

I bravi ragazzi tornarono a casa, ma in un primo momento decisero di riprovare a sistemarsi. Hanno dato da mangiare al gallo su una fune perché non scappasse, hanno mangiato il dio... Tuttavia, è stato tutto inutile. Pensarono e pensarono e andarono a cercare lo stupido principe.

Camminarono in piano per tre anni e tre giorni, e ancora non riuscivano ad arrivare da nessuna parte. Alla fine, però, raggiunsero la palude. Vedono un uomo che brandisce una mano Chukhloma in piedi sul bordo della palude, i guanti che sporgono dietro la cintura, e sta cercando altri.

Non sai, caro tuttofare, dove possiamo trovare un tale principe, perché non sia più stupido al mondo? - pasticcioni supplicati.

So che ce n'è uno, - rispose la mano, - vai dritto attraverso la palude, proprio qui.

Si precipitarono tutti subito nella palude e più della metà di loro vi affondò ("Molti erano gelosi della loro terra", dice il cronista); finalmente sono usciti dal pantano e hanno visto: dall'altra parte della palude, proprio davanti a loro, era seduto il principe in persona - sì, stupido, stupido! Si siede e mangia il pan di zenzero scritto a mano. I pasticcioni si rallegrarono: questo è il principe! Non vogliamo niente di meglio!

Chi sei? e perché ti sei lamentato con me? - disse il principe, masticando pan di zenzero.

Siamo pasticcioni! Non siamo persone più sagge e più coraggiose! Siamo i Gushcheeds - e hanno vinto! si vantavano gli spacconi.

Cos'altro hai fatto?

Abbiamo scacciato il luccio dalle uova, abbiamo impastato il Volga con la farina d'avena ... - hanno iniziato a elencare i pasticcioni, ma il principe non voleva ascoltarli.

Sono così stupido, - disse, - e tu sei ancora più stupido di me! Un luccio si siede sulle uova? o è possibile impastare un fiume libero con la farina d'avena? No, non dovresti chiamarti pasticcioni, ma sciocchi! Non voglio regnare su di te, ma cerca te stesso un tale principe, che non è più stupido al mondo - e lui dominerà su di te!

E, dopo aver punito con una verga, ha rilasciato con onore.

I pasticcioni hanno pensato: il figlio del pollo ha tradito! Ha detto, questo principe non è più stupido - ma è intelligente! Tuttavia, tornarono a casa e ricominciarono a stabilirsi da soli. Sotto la pioggia asciugarono gli onuchi, si arrampicarono per guardare il pino di Mosca. E tutto non è come non c'è ordine, ed è completo. Poi Peter Komar ha consigliato a tutti.

Ho, - disse, - un amico-amico, soprannominato un ladro-innovatore, quindi se una specie di burnout del principe non trova, allora mi giudichi con una corte misericordiosa, tagliami la testa senza talento dalle spalle!

Lo disse con tale convinzione che i pasticcioni obbedirono e chiamarono un nuovo ladro. Per molto tempo ha contrattato con loro, ha chiesto monete d'oro e denaro per la ricerca, ma i pasticcioni hanno dato in più un penny e i loro stomaci. Alla fine, però, riuscirono in qualche modo a venire a patti e andarono a cercare il principe.

Ci cerchi in modo tale che non fosse saggio! - dissero i pasticci al nuovo ladrone, - perché dovremmo essere saggi, beh, al diavolo lui!

E il ladro-innovatore li condusse prima tutti in un bosco di abeti rossi e di betulle, poi in un fitto boschetto, poi in un boschetto, e li condusse direttamente in una radura, e in mezzo a quella radura sedeva il principe.

Mentre i pasticcioni guardavano il principe, si congelarono. Si siede, questo, davanti a loro c'è un principe e uno intelligente, intelligente; spara alla pistola e agita la sua sciabola. Qualunque cosa esca da una pistola, il cuore ti sparerà attraverso, qualunque cosa agiti con una sciabola, quindi la testa è fuori dalle tue spalle. E il ladro innovativo, dopo aver fatto un atto così sporco, si alza, si accarezza la pancia e sorride nella barba.

Cosa tu! pazzo, pazzo, pazzo! questo verrà da noi? erano cento volte più stupidi - e non sono andati! - i pasticcioni hanno attaccato il nuovo ladro.

Niente! lo avremo! - disse il ladro innovatore, - dammi tempo, gli parlerò faccia a faccia.

I pasticcioni vedono che il ladro-innovatore ha viaggiato intorno a loro su una curva, ma non osano fare marcia indietro.

Questo, fratello, non è qualcosa da combattere con la fronte "obliqua"! no, ecco, fratello, rispondi: com'è una persona? quale grado e grado? chiacchierano tra di loro.

E questa volta il ladro-innovatore raggiunse lui stesso il principe, si tolse il berretto di zibellino davanti a lui e cominciò a dirgli parole segrete all'orecchio. Hanno bisbigliato a lungo, ma non hanno sentito niente. Solo i pasticcioni intuirono come disse l'innovativo ladro: “Strapparli, tua grazia principesca, è sempre molto libero”*.

Infine, fu il loro turno di presentarsi davanti agli occhi limpidi di sua signoria principesca.

Che tipo di persone sei? e perché ti sei lamentato con me? il principe si rivolse a loro.

Siamo pasticcioni! non ci sono persone più coraggiose tra noi", iniziarono i pasticcioni, ma all'improvviso si imbarazzarono.

Ho sentito, signori pasticcioni! - ridacchiò il principe ("e sorrideva così affettuosamente, come se splendesse il sole!" - rimarca il cronista), - lo sentiva molto! E so come hai incontrato il cancro con il suono di una campana - ne so abbastanza! Non so una cosa, perché ti sei lamentato con me?

E siamo venuti da Vostra Signoria principesca per annunziare questo: abbiamo riparato molti omicidi tra di noi, ci siamo fatti molta rovina e insulti a vicenda, ma non abbiamo tutta la verità. Vai e Volodya noi!

E chi, ti chiedo, hai fatto questo dei principi, fratelli miei, con un inchino?

Ed eravamo con uno stupido principe e con un altro stupido principe - e non volevano guidarci!

OK. Voglio essere il tuo capo, - disse il principe, - ma non andrò a vivere con te! Ecco perché vivi secondo un'usanza animale: togli la schiuma dall'oro non provato, rovini tua nuora! Ma io mando a te, invece che a me stesso, questo nuovo ladrone in persona: lascia che governi le tue case, e d'ora innanzi io esplorerò loro e te!

I pasticcioni abbassarono la testa e dissero:

E mi renderai molti tributi, - continuò il principe, - chi porta una pecora a una luminosa, scrivimi una pecora, ma lascia per te una luminosa; chi ha un soldo, spezzalo in quattro: dammi una parte, l'altra a me, la terza ancora a me, e tieni per te la quarta. Quando io vado in guerra - e tu te ne vai! A parte questo, non ti interessa!

E quelli di voi a cui non importa nulla, avrò pietà; il resto - da eseguire.

Così! - risposero i pasticcioni.

E poiché non sapevi vivere da solo e tu stesso, stupido, desideravi per te stesso la schiavitù, d'ora in poi non sarai chiamato pasticcioni, ma stolti.

Così! - risposero i pasticcioni.

Quindi il principe ordinò che gli ambasciatori fossero circondati di vodka e presentati con una torta e una sciarpa scarlatta, e, dopo averli rivestiti con molti tributi, lo liberò con onore.

I pasticcioni tornarono a casa e sospirarono. "Hanno sospirato senza indebolirsi, hanno gridato forte!" - testimonia il cronista. "Eccola, che verità principesca!" loro hanno detto. E dissero anche: "Abbiamo bevuto, abbiamo bevuto e abbiamo bevuto!" * Uno di loro, prendendo l'arpa, cantò:

Non fare rumore, madre verde dubrovushka!*
Non interferire con il buon compagno di pensare,
Come al mattino io, brav'uomo, vado per l'interrogatorio
Davanti al formidabile giudice, il re stesso ...

Più la canzone scorreva, più le teste dei pasticcioni si abbassavano. «C'erano fra loro», dice il cronista, «i vecchi avevano i capelli grigi e piangevano amaramente di aver sperperato la loro dolce volontà; c'erano anche dei giovani che a malapena gustavano quel testamento, ma piangevano anche. Solo allora tutti sapevano cos'è una bella volontà. Quando furono ascoltati gli ultimi versi della canzone:

Sono per te, ragazzo, avrò pietà
Tra i campi alti palazzi,
Con due pilastri con traversa... -
poi caddero tutti con la faccia a terra e piansero.

Ma il dramma è già avvenuto irrevocabilmente. Arrivati ​​a casa, i pasticcioni scelsero immediatamente una palude e, dopo aver fondato una città su di essa, si chiamarono Foolov, e da quella città si chiamarono Fooloviti. "Così questa antica industria fiorì", aggiunge il cronista.

Ma al ladro-innovatore non piaceva questa umiltà. Aveva bisogno di rivolte, perché pacificandole sperava di conquistarsi il favore del principe e di raccogliere il malloppo dei ribelli. E cominciò a tormentare i Fooloviti con ogni sorta di falsità, e anzi, non per molto tempo accese rivolte. Prima si ribellarono gli angoli, e poi i caglio*. Il ladro-innovatore andò contro di loro con un colpo di cannone, sparò incessantemente e, dopo aver sparato a tutti, fece pace, cioè mangiò ippoglosso agli angoli e abomaso ai caglio. E ricevette grande lode dal principe. Ben presto, però, stava rubando così tanto che le voci sul suo insaziabile furto arrivarono persino al principe. Il principe si infiammò e mandò un cappio allo schiavo infedele. Ma anche il novotore, da vero ladro, ha schivato: ha preceduto l'esecuzione non aspettando il cappio, si è pugnalato con un cetriolo.

Dopo il nuovo ladro, a “sostituire il principe” venne un Odoevita, lo stesso che “comprò uova magre per un soldo”. Ma intuì anche che senza disordini non avrebbe potuto vivere e iniziò anche a infastidire. I kosobryukhi, i kalashnikov, gli uomini di paglia* si sollevarono: tutti difendevano i vecchi tempi ei loro diritti. Odoevets andò contro i ribelli e iniziò anche a sparare senza sosta, ma doveva aver sparato invano, perché i ribelli non solo non si umiliavano, ma si trascinavano lungo i cieli neri e le schiaffi sulle labbra. Il principe ha sentito la stupida sparatoria dello stupido odoevtsa e ha sopportato a lungo, ma alla fine non ha potuto sopportarlo: è uscito contro i ribelli nella sua stessa persona e, dopo aver bruciato tutti fino all'ultimo, è tornato a casa.

Ho inviato un vero ladro - si è rivelato essere un ladro, - il principe era triste allo stesso tempo, - ho inviato un Odoyevets soprannominato "vendere uova magre per un centesimo" - e si è rivelato essere un ladro. Chi manderò adesso?

Ha riflettuto a lungo su quale dei due candidati dovesse essere avvantaggiato: se gli Orloviti - per il motivo che "Eagle e Kromy sono i primi ladri" - o lo Shuyanin, per il fatto che lui "era stato a St. San Pietroburgo, si versò per terra e poi non cadde”, ma, infine, preferì gli Orlovets, perché apparteneva all'antica famiglia delle “Teste Spezzate”. Ma non appena gli Orlovets arrivarono sul posto, i vecchi si sollevarono in rivolta e, invece del governatore, incontrarono il gallo con pane e sale. Un Orlovet andò da loro, sperando di banchettare con gli sterletti a Staritsa, ma scoprì che lì "solo abbastanza fango". Poi bruciò la Staritsa e si diede le mogli e le fanciulle della Staritsa per biasimo. "Il principe, dopo averlo saputo, si tagliò la lingua".

Quindi il principe tentò ancora una volta di mandare un "ladro più semplice", e per questi motivi scelse un Kalyazin che "comprò un maiale per un castoro", ma questo si rivelò essere ancora più un ladro di un Novotor e di un Orlovet . Si ribellò contro Semendyaev e Zaozertsy e "li uccise e li bruciò".

Allora il principe sollevò gli occhi ed esclamò:

Non c'è amarezza della stupidità, come la stupidità!

E sono arrivato di persona a Foolov e ho gridato:

stiticherò!

Con questa parola iniziarono i tempi storici.

Hai letto il riassunto (capitoli) e testo intero opere: Storia di una città: Saltykov-Shchedrin ME (Mikhail Evgrafovich).
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Classici della letteratura (satira) dalla raccolta di opere per la lettura (storie, romanzi) dei migliori e famosi scrittori satirici: Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................