Scultore italiano Cellini Benvenuto: biografia, creatività e fatti interessanti. Vita di Benvenuto Cellini, scritta da lui stesso Vita dissoluta e carcere

(15001103 ) , Firenze - 13 febbraio, Firenze) - Scultore, gioielliere, pittore, guerriero e musicista italiano del Rinascimento.

Biografia

Cellini nasce il 3 novembre 1500 a Firenze, figlio di un proprietario terriero e liutaio di strumenti musicali, Giovanni Cellini (figlio di un muratore) e Maria Lisabetta Grinacci. Benvenuto era il secondo figlio della famiglia, apparso nel diciannovesimo anno di matrimonio dei suoi genitori.

Nonostante il desiderio del padre, che voleva vedere il figlio musicista, nel 1513 Benvenuto fu assunto come apprendista nella bottega del gioielliere Brandini, dove imparò la lavorazione artistica dei metalli. Da questi anni iniziò a partecipare a molte risse, soprattutto con altri gioiellieri, motivo per cui nel 1516 e nel 1523 fu espulso dalla sua città natale. Dopo aver vagato per l'Italia, si stabilì a Roma nel 1524, dove si avvicinò alla sommità del Vaticano.

Creazione

Il libro "La vita di Benvenuto, figlio del maestro Giovanni Cellini fiorentino, da lui stesso scritto a Firenze" è una delle opere letterarie più notevoli del Cinquecento. Benvenuto Cellini iniziò a scrivere la sua autobiografia nel 1558, ma la maggior parte del manoscritto è nelle mani di un ragazzo di 14 anni, segretario di Cellini, con qualche pagina in più di mano diversa. La cronaca arriva al 1562. Nel 18° secolo, dopo varie peripezie, il manoscritto scomparve. Nel 1805 fu ritrovato in una libreria di Firenze e trasferito alla Biblioteca Laurenziana, dove si trova tuttora. La prima edizione a stampa apparve a Napoli nel 1728.

La vita di Benvenuto Cellini è scritta in un modo letterario che può dirsi popolare, e questo differisce da opere come le Confessioni del beato Agostino o le Confessioni di Rousseau. Nelle pagine del suo libro Benvenuto Cellini non ha espresso idee nuove; ha descritto le sue avventure, pensieri e sentimenti con una franchezza non caratteristica del genere autobiografico del tempo precedente e ne ha fatto un linguaggio colloquiale ricco che trasmette in modo molto convincente il corso di pensiero e l'esperienza di una persona.

I contemporanei apprezzavano molto Cellini come artigiano, ma le opinioni erano divise sul suo talento artistico; tuttavia, nonostante ciò, rappresentò gli scultori al cerimoniale di sepoltura di Michelangelo. Varki e Vasari lodarono il suo talento di orafo. Vasari, ad esempio, scrisse che Cellini è un maestro insuperabile nell'arte delle medaglie, superando anche gli antichi, e il più grande gioielliere del suo tempo, oltre che un meraviglioso scultore. Delle opere di oreficeria da lui create, poche sono sopravvissute: la saliera di Francesco I (1540-1543, Vienna, Kunsthistorisches Museum), medaglie e monete realizzate per papa Clemente VII e Alessandro Medici, nonché schizzi di un fermo decorativo per i paramenti di Clemente VII.

Il posto di Cellini nella storia dell'arte è determinato principalmente dal suo lavoro nel campo della scultura. Il suo lavoro è stato influente nello sviluppo del Manierismo. La più significativa delle sue opere, realizzata durante il suo soggiorno in Francia, è il rilievo bronzeo della Ninfa di Fontainebleau (ante 1545, Louvre). Delle opere superstiti, da lui realizzate al suo ritorno a Firenze: Perseo (1545-1553, Firenze, Loggia dei Lanzi), statuetta di Borzoi (1545-1546, Firenze, Bargello); busto di Cosimo de' Medici (1545-1548, ibid); Ganimede (1548-1550); Apollo e Giacinto; Narciso (tutti a Firenze); busto di Bindo Altoviti; Crocifissione (c. 1562, Escorial).

Un giorno Benvenuto scomparve per lungo tempo dal Vaticano, portando con sé oro e diverse pietre preziose dategli per lavoro dalla volta pontificia. Inoltre, la sua assenza è stata abbastanza lunga da provocare l'ira di Sua Santità. Quando, finalmente, Cellini tornò, fu accolto con maltrattamento: “Oh, questi artisti! Eterni visitatori delle osterie, compagni di ragazze depravate, feccia della società, pagani e non buoni cristiani! - Invece di una scusa, Cellini dispose silenziosamente una cassa di cipresso, all'interno della quale era una gemma di sardonice multicolore. Tagliando bruscamente le sue filippine arrabbiate, papà ha guardato la cosa per molto tempo e con attenzione. Sulla pietra, Cellini ha scolpito la storia canonica del vangelo, l'Ultima Cena. Allo stesso tempo, la pietra multicolore è stata utilizzata nel modo più creativo. Tutte le macchie, i colori e le vene della sardonice sono stati usati nella storia canonica per caratterizzare i personaggi. Cristo si rivelò essere in una veste naturale bianca, l'apostolo Giovanni - in blu, Pietro - in rosso e Giuda, ovviamente, in un cupo chitone marrone scuro. Ma soprattutto il papà è rimasto colpito dall'idea che questa sardonice fosse rimasta a terra per migliaia di anni come un semplice acciottolato e che a nessuno importasse. Ma poi è arrivato l'artista "dissoluto", ha toccato la pietra con il suo semplice scalpello e ha creato un miracolo dal selciato. Benvenuto Cellini fu perdonato e proclamato figlio prediletto della chiesa. Il suo capolavoro fu solennemente trasferito nella Cattedrale dell'Apostolo Pietro e collocato nell'altare del nartece maggiore. Eccolo ancora oggi, insieme ad altre gemme selezionate di tutti i tempi del cristianesimo. :125

L'autobiografia di Benvenuto Cellini ha ispirato Alexander Dumas a creare il romanzo "Ascanio" - che descrive il periodo della vita di Benvenuto Cellini in Francia, in cui il padre Dumas intreccia abilmente la storia d'amore dell'apprendista di Ascanio alla figlia del prevosto parigino - Colomba. Nel 1877 il compositore Emilio Bozzano scrisse l'opera Benvenuto Cellini su libretto di Giuseppe Perosio tratto dalla stessa autobiografia.

Lo storico della filosofia G. Gefding (1843-1931) riferisce che Benvenuto Cellini, in carcere, ebbe una visione reale del sole che sorgeva sopra il muro, al centro del quale era Gesù Cristo crocifisso, seguito da Maria con il Bambino in la forma di un rilievo. Secondo il libro scritto da Cellini, A. Dumas Sr. ha scritto il romanzo Ascanio.

Incarnazioni cinematografiche

Nel film del 1963 "Magnifico avventuriero" dedicato alla vita di Benvenuto Cellini, è stato interpretato da Brett Halsey.
La vita di Benvenuto Cellini è dedicata al film biografico Cellini: A Life of Crime (1990).
Nel film "Gold" del 1992, Cellini è presentato in un ruolo comico. Durante l'assedio di Roma da parte dell'esercito di Carlo di Borbone, abbatte la testa di Carlo con un colpo di cannone,

ma papà non ringrazia, ma lo rimprovera.

In letteratura

Benvenuto Cellini è uno dei protagonisti del romanzo Ascanio di Alexandre Dumas père.

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Appunti

Composizioni

Vita, a cura di G. G. Ferrero, Torino, 1959;
in russo tradotto - "La vita di Benvenuto, figlio del maestro Giovanni Cellini fiorentino, scritta da lui stesso in Firenze", trad. M. Lozinsky, voce. articolo di A. K. Dzhivelegov, M. - L.,;
lo stesso, 2a ed., voce. Arte. L. Pinsky, M., 1958.

Bibliografia

Dzhivelegov AK, Saggi sul Rinascimento italiano. Castiglione, Aretino, Cellini, M., 1929;
Vipper B. R., Benvenuto Cellini, nel suo libro: Articoli sull'art. M., 1970;
Camesasca E., Tutta l'opera del Cellini, Mil., 1955;
Calamandrei P., Scritti e inediti celliniani, Firenze, 1971.
Lopez Gajate, Juan. Il Cristo Bianco de Cellini. San Lorenzo del Escorial: Escurialenses, 1995.
Pope-Hennessy, John Wyndham. Cellini. New York: Abbeville Press, 1985.
Parker, Derek: Cellini. Londra, Sutton, 2004.
// Cultura del Rinascimento del XVI secolo. - M.: Nauka, 1997, pag. 157-163
Sorotokina N. M. Benvenuto Cellini. - M.: Veche, 2011. - 368 p., ill. - “Grande ist. persone”. - 3000 copie, ISBN 978-5-9533-5165-2

Collegamenti

. Letteratura orientale. Estratto il 18 maggio 2011. .

Un brano che caratterizza Cellini, Benvenuto

- Sì, non rinuncerò a Mosca senza dare una battaglia.
Sia che Kutuzov stesse pensando a qualcosa di completamente diverso quando disse queste parole, sia di proposito, conoscendo la loro insensatezza, le disse, ma il conte Rostopchin non rispose e si allontanò frettolosamente da Kutuzov. E una cosa strana! Il comandante in capo di Mosca, l'orgoglioso conte Rostopchin, prese in mano una frusta, salì al ponte e cominciò a gridare per disperdere i carri affollati.

Alle quattro del pomeriggio, le truppe di Murat entrarono a Mosca. Davanti cavalcava un distaccamento di ussari del Wirtemberg, dietro a cavallo, con un grande seguito, cavalcava lo stesso re napoletano.
Vicino al centro dell'Arbat, vicino a Nikola Yavlenny, Murat si fermò, aspettando notizie dal distaccamento anticipato sulla situazione nella fortezza cittadina "le Kremlin".
Intorno a Murat si è radunato un piccolo gruppo di persone dei residenti rimasti a Mosca. Tutti guardavano con timido stupore lo strano capo dai capelli lunghi, ornato di piume e d'oro.
- Ebbene, è lui stesso, o cosa, il loro re? Niente! si udirono voci tranquille.
L'interprete si è avvicinato a un gruppo di persone.
"Togliti il cappello... togliti il cappello", iniziarono a parlare tra la folla, rivolgendosi a vicenda. L'interprete si rivolse a un vecchio custode e chiese quanto fosse lontano il Cremlino? Il custode, ascoltando con stupore l'accento polacco a lui estraneo e non riconoscendo i suoni dell'interprete come russo, non capì cosa gli veniva detto e si nascose dietro gli altri.
Murat si avvicinò all'interprete e gli ordinò di chiedere dove fossero le truppe russe. Uno dei russi capì cosa gli veniva chiesto e all'improvviso diverse voci iniziarono a rispondere all'interprete. Un ufficiale francese del distaccamento avanzato si avvicinò a Murat e riferì che le porte della fortezza erano state chiuse e che probabilmente c'era un'imboscata lì.
- Bene, - disse Murat e, rivolgendosi a uno dei gentiluomini del suo seguito, ordinò di far avanzare quattro cannoni leggeri e di sparare ai cancelli.
L'artiglieria trotterellò da dietro la colonna seguendo Murat e percorse l'Arbat. Scendendo fino alla fine di Vzdvizhenka, l'artiglieria si fermò e si schierò sulla piazza. Diversi ufficiali francesi si sbarazzarono dei cannoni, li posizionarono e osservarono il Cremlino attraverso un telescopio.
Al Cremlino si udì la campana per i Vespri e questo suono mise in imbarazzo i francesi. Pensavano fosse una chiamata alle armi. Diversi soldati di fanteria corsero alla Porta di Kutafiev. Tronchi e scudi di assi giacevano nei cancelli. Due colpi di fucile risuonarono da sotto il cancello non appena l'ufficiale con la squadra iniziò a correre verso di loro. Il generale, che era in piedi accanto ai fucili, gridò parole di comando all'ufficiale e l'ufficiale con i soldati corse indietro.
Dal cancello si sono uditi altri tre colpi.
Uno sparo colpì alla gamba un soldato francese e da dietro gli scudi si udì uno strano grido di alcune voci. Sulle facce del generale francese, degli ufficiali e dei soldati allo stesso tempo, come a comando, la precedente espressione di allegria e calma è stata sostituita da un'espressione ostinata e concentrata di disponibilità alla lotta e alla sofferenza. Per tutti loro, dal maresciallo all'ultimo soldato, questo posto non era Vzdvizhenka, Mokhovaya, Kutafya e Trinity Gates, ma era una nuova area di un nuovo campo, probabilmente una sanguinosa battaglia. E tutti sono pronti per questa battaglia. Le urla dai cancelli cessarono. I cannoni erano avanzati. I cannonieri si sono tolti i soprabiti bruciati. L'ufficiale ordinò "feu!" [caduta!], e si udirono uno dopo l'altro due fischi di barattoli di latta. Proiettili di carte crepitavano sulla pietra del cancello, sui tronchi e sugli scudi; e due nuvole di fumo ondeggiavano nella piazza.
Pochi istanti dopo che il rotolamento dei colpi sulla pietra del Cremlino si era spento, si udì uno strano suono sopra le teste dei francesi. Un enorme stormo di taccole si ergeva sopra le mura e, gracchiando e frusciando con migliaia di ali, volteggiava nell'aria. Insieme a questo suono si udì al cancello un grido umano solitario, e da dietro il fumo apparve la figura di un uomo senza cappello, in caftano. Tenendo in mano una pistola, mirò ai francesi. Feu! - ripeté l'ufficiale di artiglieria, e contemporaneamente si udirono un fucile e due colpi di pistola. Il fumo richiuse il cancello.
Nient'altro si mosse dietro gli scudi e i soldati di fanteria francesi con ufficiali andarono al cancello. C'erano tre feriti e quattro morti nel cancello. Due uomini in caftano corsero al piano di sotto, lungo le mura, verso Znamenka.
- Enlevez moi ca, [Portalo via,] - disse l'ufficiale, indicando i tronchi e i cadaveri; ei francesi, finiti i feriti, gettarono i cadaveri dietro la recinzione. Chi fossero queste persone, nessuno lo sapeva. "Enlevez moi ca" si dice solo di loro, e sono stati gettati via e poi ripuliti in modo che non puzzassero. Un Thiers ha dedicato alla loro memoria diversi versi eloquenti: “Ces miserables avaient envahi la citadelle sacree, s "etaient empares des fusils de l" arsenal, et tiraient (ces miserables) sur les Francais. On en sabra quelques "uns et on purgea le Kremlin de leur presence. [Questi sfortunati riempirono la sacra fortezza, si impossessarono dei cannoni dell'arsenale e spararono contro i francesi. Alcuni di loro furono abbattuti con le sciabole e il Cremlino fu ripulito dalla loro presenza.]
Murat è stato informato che il percorso era stato sgombrato. I francesi entrarono nel cancello e cominciarono ad accamparsi in Piazza del Senato. I soldati lanciavano sedie dalle finestre del senato nella piazza e preparavano i fuochi.
Altri distaccamenti passarono attraverso il Cremlino e furono di stanza lungo Maroseyka, Lubyanka e Pokrovka. Altri ancora si trovavano lungo Vzdvizhenka, Znamenka, Nikolskaya, Tverskaya. Ovunque, non trovando proprietari, i francesi furono collocati non come in città in appartamenti, ma come in un accampamento situato in città.
Sebbene cenciosi, affamati, esausti e ridotti a 1/3 della loro precedente forza, i soldati francesi entrarono a Mosca in ordine ordinato. Era un esercito esausto, esausto, ma ancora combattente e formidabile. Ma questo era un esercito solo fino al momento in cui i soldati di questo esercito si dispersero nei loro alloggi. Non appena la gente dei reggimenti iniziò a disperdersi nelle case vuote e ricche, l'esercito fu distrutto per sempre e non si formarono né residenti né soldati, ma qualcosa nel mezzo, chiamati predoni. Quando, dopo cinque settimane, le stesse persone lasciarono Mosca, non costituivano più un esercito. Era una folla di predoni, ognuno dei quali portava o portava con sé un mucchio di cose che riteneva preziose e necessarie. L'obiettivo di ciascuna di queste persone quando ha lasciato Mosca non era, come prima, vincere, ma solo mantenere ciò che aveva acquisito. Come quella scimmia che, avendo messo la mano nella gola stretta di una brocca e preso una manciata di noci, non apre il pugno per non perdere ciò che ha afferrato, e questo si distrugge, i francesi, uscendo da Mosca, ovviamente doveva morire a causa del fatto che stavano trascinando con il bottino, ma era impossibile per lui rinunciare a questo bottino come è impossibile per una scimmia aprire una manciata di noci. Dieci minuti dopo l'ingresso di ogni reggimento francese in un quartiere di Mosca, non rimase un solo soldato e ufficiale. Alle finestre delle case si vedevano persone in soprabito e stivali che passeggiavano ridendo per le stanze; nelle cantine, nelle cantine, le stesse persone facevano le vettovaglie; nei cortili le stesse persone aprivano o sfondavano i cancelli di capannoni e stalle; si accendevano fuochi nelle cucine, con le mani arrotolate cuocevano, impastavano e lessavano, spaventavano, facevano ridere e accarezzavano donne e bambini. E c'era molta di questa gente dappertutto, sia nei negozi che nelle case; ma le truppe erano sparite.
Lo stesso giorno, i comandanti francesi diedero ordine dopo ordine di vietare alle truppe di disperdersi per la città, di vietare rigorosamente la violenza degli abitanti ei saccheggi, di fare un appello generale quella stessa sera; ma non importa quali misure. le persone che in precedenza avevano costituito l'esercito si sparsero sulla città ricca, ricca di amenità e provviste. Proprio come una mandria affamata marcia in un mucchio attraverso un campo spoglio, ma si disperde immediatamente irresistibilmente non appena attacca i ricchi pascoli, così l'esercito si disperse irresistibilmente in una ricca città.
Non c'erano abitanti a Mosca e i soldati, come l'acqua nella sabbia, vi si inzupparono e si diffusero come una stella inarrestabile in tutte le direzioni dal Cremlino, nel quale entrarono per primi. I soldati di cavalleria, entrati nella casa del mercante usciti con tutta la bontà e trovando stalle non solo per i loro cavalli, ma anche superflui, andarono comunque fianco a fianco ad occupare un'altra casa, che sembrava loro migliore. Molti occuparono diverse case, scrivendo con il gesso cosa stava facendo, litigando e persino litigando con altre squadre. Non avendo ancora il tempo di adattarsi, i soldati sono corsi in strada per ispezionare la città e, secondo la voce che tutto era abbandonato, si sono precipitati dove avrebbero potuto raccogliere gratuitamente oggetti di valore. I comandanti andarono a fermare i soldati e loro stessi furono coinvolti involontariamente nelle stesse azioni. C'erano negozi con carrozze a Karetny Ryad e i generali si affollavano lì, scegliendo carrozze e carrozze per se stessi. I restanti residenti hanno invitato i capi al loro posto, sperando che sarebbero stati protetti dalle rapine. C'era un abisso di ricchezza e non c'era fine in vista; dappertutto, intorno al luogo che i francesi avevano occupato, c'erano ancora luoghi inesplorati, non occupati in cui, come sembrava ai francesi, c'erano ancora più ricchezze. E Mosca li ha risucchiati sempre di più in se stessa. Esattamente come per il fatto che l'acqua viene versata sulla terraferma, l'acqua e la terraferma scompaiono; allo stesso modo, poiché un esercito affamato è entrato in una città abbondante e deserta, l'esercito è stato distrutto e una città abbondante è stata distrutta; e c'era sporcizia, incendi e saccheggi.

I francesi attribuirono l'incendio di Mosca ad au patriotisme feroce de Rastopchine [il selvaggio patriottismo di Rastopchin]; Russi - al fanatismo dei francesi. In sostanza, tali ragioni non esistevano e non potevano esserlo. Mosca è bruciata a causa del fatto che è stata posta in condizioni tali che qualsiasi città di legno deve bruciare, indipendentemente dal fatto che ci siano o meno centotrenta tubi antincendio in città. Mosca ha dovuto bruciare a causa del fatto che gli abitanti l'hanno lasciata, e altrettanto inevitabilmente dovrebbe prendere fuoco un mucchio di trucioli, sul quale sarebbero cadute scintille di fuoco per diversi giorni. Una città di legno, in cui quasi ogni giorno d'estate ci sono incendi con residenti, proprietari di case e polizia, non può fare a meno di bruciare quando non ci sono abitanti, ma vivono truppe, fumando pipe, appiccando incendi in piazza del Senato da Sedie del Senato e si cucinano due volte al giorno. In tempo di pace è necessario che le truppe si stabiliscano negli appartamenti dei villaggi di una certa zona e il numero degli incendi in questa zona aumenta immediatamente. In che misura dovrebbe aumentare la probabilità di incendi in una città di legno vuota in cui è di stanza un esercito straniero? Le patriotisme feroce de Rastopchine e la ferocia dei francesi non sono da biasimare per niente qui. Mosca ha preso fuoco dai tubi, dalle cucine, dai falò, dalla sciatteria dei soldati nemici, dai residenti, non dai proprietari di case. Se ci fosse un incendio doloso (il che è molto dubbio, perché non c'era motivo per nessuno di appiccare il fuoco, e, comunque, fastidioso e pericoloso), allora l'incendio doloso non può essere preso come motivo, poiché senza incendio doloso sarebbe lo stesso.
Non importa quanto fosse lusinghiero per i francesi incolpare le atrocità di Rastopchin e per i russi incolpare il cattivo Bonaparte o poi mettere l'eroica torcia nelle mani del loro popolo, non si può fare a meno di vedere che non potrebbe esserci un tale causa diretta dell'incendio, perché Mosca ha dovuto bruciare, come ogni villaggio, fabbrica dovrebbe bruciare, qualsiasi casa da cui usciranno i proprietari e in cui potranno ospitare e cucinare il proprio porridge di estranei. Mosca è bruciata dagli abitanti, è vero; ma non da quegli abitanti che vi rimasero, ma da quelli che la lasciarono. Mosca, occupata dal nemico, non rimase intatta, come Berlino, Vienna e altre città, solo per il fatto che i suoi abitanti non portarono pane di sale e chiavi ai francesi, ma la lasciarono.

Vita di Benvenuto, figlio del maestro Giovanni Cellini fiorentino, scritta da lui stesso in Firenze.

Le memorie di Benvenuto Cellini sono scritte in prima persona. Secondo il famoso gioielliere e scultore, ogni persona che ha fatto qualcosa di valoroso è obbligata a raccontare al mondo di sé - ma questa buona azione dovrebbe iniziare solo dopo quarant'anni. Benvenuto prese la penna nel cinquantanovesimo anno della sua vita e decise fermamente di raccontare solo ciò che era rilevante per lui. (Il lettore delle note dovrebbe ricordare che Benvenuto aveva una rara capacità di alterare sia i nomi propri che i nomi dei luoghi.)

Il primo libro è dedicato al periodo dal 1500 al 1539. Benvenuto racconta di essere nato in una famiglia semplice ma nobile. Anticamente, al comando di Giulio Cesare, prestò servizio un valoroso condottiero di nome Fiorino da Cellino. Quando una città fu fondata sull'Arno, Cesare decise di chiamarla Firenze, volendo onorare il commilitone, che individuò tra tutti gli altri. La famiglia Cellini aveva molte proprietà, e anche un castello a Ravenna. Gli antenati dello stesso Benvenuto vivevano in Val d'Ambra come nobili. Una volta dovettero mandare a Firenze il giovane Cristofano, perché iniziò una faida con i vicini. Suo figlio Andrea divenne molto esperto di architettura e insegnò questo mestiere ai bambini. Giovanni, il padre di Benvenuto, ebbe un successo particolare. Giovanni avrebbe potuto scegliere una ragazza con una ricca dote, ma si sposò per amore - Madonna Elisabetta Granacci. Per diciotto anni non hanno avuto figli, poi è nata una ragazza. Il buon Giovanni non aspettava più un figlio, e quando la Madonna Elisabetta fu sollevata dal suo fardello con un bambino maschio, il padre felice lo chiamò “Desiderato” (Benvenuto). I segni preannunciavano che il ragazzo aspettava un grande futuro. Aveva solo tre anni quando catturò un enorme scorpione e sopravvisse miracolosamente. All'età di cinque anni vide un animale simile a una lucertola tra le fiamme del focolare e suo padre spiegò che si trattava di una salamandra, che, nella sua memoria, non era ancora apparsa a nessuno in vita. E all'età di quindici anni compì così tante gesta sorprendenti che, per mancanza di spazio, è meglio tacere su di esse.

Giovanni Cellini era famoso per molte arti, ma soprattutto amava suonare il flauto e cercò di farlo apprezzare al figlio maggiore. Benvenuto, invece, odiava la musica maledetta e prese in mano lo strumento, proprio per non turbare il buon padre. Entrato nella formazione dell'orefice Antonio di Sandro, superò tutti gli altri giovani della bottega e cominciò a guadagnare bene con le sue fatiche. Avvenne così che le sorelle lo offendevano dando segretamente la nuova canottiera e mantello al loro fratello minore, e Benvenuto lasciò Firenze irritato per Pisa, ma ivi continuò a lavorare duro. Poi si trasferì a Roma per studiare antichità, e fece degli aggeggi molto belli, cercando in tutto di seguire i canoni del divino Michelangelo Buonarroti, dal quale non si discostò mai. Ritornato a Firenze per urgente richiesta del padre, stupiva tutti con la sua arte, ma c'erano degli invidiosi che cominciarono a calunniarlo in tutti i modi. Benvenuto non poté trattenersi: colpì uno di loro con un pugno alla tempia, e siccome non si arrese ancora e si arrampicò nella mischia, lo spazzò via con un pugnale, senza fare molto male. I parenti di questo Gerardo corsero subito a sporgere denuncia al Consiglio degli Otto: Benvenuto fu condannato innocentemente all'esilio, e dovette tornare a Roma. Una nobile dama gli ordinò un'incastonatura per un giglio di diamanti. E il suo compagno Lucagnolo, abile gioielliere, ma basso e vile genere, fece allora un vaso e si vantava che avrebbe ricevuto molte monete d'oro. Tuttavia Benvenuto era in tutto avanti dell'arrogante redneck in tutto: fu pagato molto più generosamente per una sciocchezza che per una cosa grande, e quando si impegnò a fare un vaso per un vescovo, superò in quest'arte Lucagnolo. Pala Clemente, appena vide il vaso, bruciò di grande amore per Benvenuto. Ancora maggiore fama gli diedero le brocche d'argento, che forgiò per il famoso chirurgo Jacomo da Carpi: mostrandole, raccontò che erano opera di antichi maestri. Questo piccolo affare portò a Benvenuto grande fama, sebbene non guadagnò molto denaro.

Dopo una terribile pestilenza, i sopravvissuti iniziarono ad amarsi: così si formò a Roma il Commonwealth di scultori, pittori e gioiellieri. E il grande Michelangelo da Siena lodò pubblicamente Benvenuto per il suo talento: gli piacque particolarmente la medaglia, che raffigurava Ercole che strappava la bocca di un leone. Ma poi iniziò la guerra e il Commonwealth si sciolse. Gli spagnoli, sotto la guida di Borbone, si avvicinarono a Roma. Pala Clemente fuggì spaventato a Castel Sant'Angelo, e Benvenuto lo seguì. Durante l'assedio fu assegnato ai cannoni e compì molte imprese: uccise Borbone con un colpo ben mirato, e con un secondo ferì il principe d'Orange. Avvenne così che durante il ritorno un barile di sassi cadde e quasi colpì il cardinale Farnese, Benvenuto riuscì a malapena a provare la sua innocenza, anche se sarebbe stato molto meglio se si fosse sbarazzato nello stesso momento di questo cardinale. Pala Clement si fidava così tanto del suo gioielliere che commissionò la fusione dei diademi d'oro per salvarli dall'avidità degli spagnoli. Quando Benvenuto finalmente giunse a Firenze, anche lì ci fu la peste e suo padre gli ordinò di fuggire a Mantova. Al suo ritorno, seppe che tutti i suoi parenti erano morti: erano rimasti solo il fratello minore e una delle sorelle. Il fratello, che divenne un grande guerriero, prestò servizio presso il duca di Lessandro di Firenze. In una scaramuccia accidentale, fu colpito da un proiettile di archibugio e morì tra le braccia di Benvenuto, che rintracciò l'assassino e si vendicò debitamente.

Il papa, intanto, si trasferì a Firenze per guerra, e gli amici persuasero Benvenuto a lasciare la città per non litigare con sua Santità. All'inizio tutto andò bene, e Benvenuto ottenne l'incarico di mazziere, portando duecento scudi all'anno. Ma quando chiese una carica di settecento corone, intervennero invidiosi, il milanese Pompeo fu particolarmente zelante, cercando di interrompere la coppa ordinata dal papa a Benvenuto. I nemici sfuggirono a papà, un gioielliere senza valore, Tobbia, e gli fu incaricato di preparare un regalo per il re di Francia. Una volta Benvenuto uccise accidentalmente il suo amico, e Pompeo corse subito dal papa con la notizia che Tobbia era stato ucciso. I palas infuriati ordinarono che Benvenuto fosse catturato e impiccato, così dovette nascondersi a Napoli fino a quando tutto non fu chiarito. Clemente si pentì della sua ingiustizia, ma si ammalò lo stesso e presto morì e il cardinale Farnese fu eletto papa. Benvenuto quasi per caso ha incontrato Pompeo, che non voleva affatto uccidere, ma è successo proprio così. I calunniatori hanno cercato di infliggergli il nuovo papa, ma lui ha detto che tali artisti, gli unici nel loro genere, non sono soggetti al tribunale. Tuttavia Benvenuto ritenne opportuno ritirarsi per un po' a Firenze, dove il duca Lessandro non volle lasciarlo andare, minacciando anche la morte, ma cadde egli stesso vittima dell'assassino, e Cosimo, figlio del grande Giovanni de Medici, divenne il nuovo duca. Ritornato a Roma, Benvenuto scoprì che gli invidiosi avevano raggiunto il loro obiettivo: il papa, sebbene gli avesse concesso il perdono per l'omicidio di Pompeo, si allontanò da lui in cuor suo. Nel frattempo Benvenuto era già così famoso che fu chiamato al suo servizio dal re di Francia.

Insieme ai suoi fedeli studenti, Benvenuto si recò a Parigi, dove ricevette un'udienza dal monarca. Quella, però, era la fine della faccenda: la malvagità dei nemici e le ostilità rendevano impossibile la permanenza in Francia. Benvenuto tornò a Roma e ricevette molte commissioni. Dovette scacciare un operaio di Perugia per pigrizia, e si preoccupò di vendicarsi: sussurrò al papa che Benvenuto aveva rubato pietre preziose durante l'assedio di Castel Sant'Angelo e che ora ha una fortuna di ottantamila ducati. L'avidità di Pagolo da Farnese e di suo figlio Pier Luigi non conosceva limiti: ordinarono che Benvenuto fosse imprigionato e, quando l'accusa si sgretolò, progettarono di ucciderlo immancabilmente. Il re Francesco, appresa questa ingiustizia, cominciò a supplicare per mezzo del cardinale di Ferrara, che Benvenuto fosse rilasciato al suo servizio. Il castellano del castello, uomo nobile e gentile, trattava il prigioniero con la massima sollecitudine: gli diede la possibilità di passeggiare liberamente per il castello e praticare la sua arte preferita. Un monaco fu tenuto nella casamatta. Approfittando della svista di Benvenuto, gli rubò la cera per fare le chiavi e scappare. Benvenuto giurò per tutti i santi che non era colpevole della malvagità del monaco, ma il castellano era così adirato che quasi perse la ragione. Benvenuto cominciò a prepararsi per la fuga e, sistemato tutto nel migliore dei modi, scese al piano di sotto su una corda tessuta di lenzuola. Sfortunatamente, il muro intorno al castello si rivelò troppo alto e lui, staccandosi, si ruppe una gamba. La vedova del duca Lessandro, ricordando le sue grandi fatiche, accettò di dargli rifugio, ma gli insidiosi nemici non si tirarono indietro e scortarono nuovamente Benvenuto in prigione, nonostante la promessa del papa di risparmiarlo. Castellano, completamente fuori di sé, lo sottopose a tormenti così inauditi che già stava dicendo addio alla vita, ma poi il cardinale di Ferrara ottenne dal papa il consenso a liberare i condannati innocenti. In carcere Benvenuto scrisse una poesia sulla sua sofferenza - con questo "capitolo" si chiude il primo libro di memorie.

Nel secondo libro Benvenuto racconta la sua permanenza alla corte di Francesco I e del duca fiorentino Cosimo. Dopo essersi riposato poco dopo le fatiche della carcerazione, Benvenuto andò dal Cardinale di Ferrara, portando con sé i suoi amati allievi Ascanio, Pagolo-Romano e Pagolo-Fiorentino. Lungo la strada, un postino decise di iniziare una lite, e Benvenuto gli puntò solo uno squittio come avvertimento, ma una pallottola rimbalzata uccise sul colpo l'insolente, ei suoi figli, cercando di vendicarsi, rimasero leggermente feriti il Pagolo-Romano. Saputo ciò, il cardinale di Ferrara ringraziò il cielo, perché promise al re di Francia di portare Benvenuto con ogni mezzo. Raggiunsero Parigi senza incidenti.

Il re accolse Benvenuto molto benevolmente, e ciò suscitò l'invidia del cardinale, che cominciò a tramare di nascosto intrighi. Disse a Benvenuto che il re voleva dargli uno stipendio di trecento scudi, sebbene per tali soldi non valesse la pena lasciare Roma. Ingannato nelle sue aspettative, Benvenuto salutò i suoi studenti, che piansero e gli chiesero di non lasciarli, ma decise fermamente di tornare in patria. Tuttavia, un messaggero fu inviato dopo di lui e il cardinale annunciò che sarebbe stato pagato settecento corone all'anno, le stesse che ricevette il pittore Leonardo da Vinci. Dopo aver visto il re, Benvenuto parlò di cento scudi a ciascuno degli studenti e chiese anche di dargli il castello di Little Nel per il laboratorio. Il re acconsentì volentieri, perché le persone che abitavano nel castello mangiavano il loro pane per niente. Benvenuto dovette scacciare questi fannulloni, ma l'officina si rivelò un successo e fu possibile assumere immediatamente l'ordine reale: una statua di Giove d'argento.

Presto il re con la sua corte venne a vedere l'opera, e tutti si meravigliarono della meravigliosa arte di Benvenuto. E Benvenuto progettò anche di fare per il re una saliera di straordinaria bellezza e una magnifica porta scolpita, la più bella delle quali questi francesi non hanno visto. Sfortunatamente, non gli venne in mente di ottenere il favore di Madame de Tampes, che ebbe una grande influenza sul monarca, e lei nutriva rancore nei suoi confronti. E le persone che ha espulso dal castello hanno intentato una causa contro di lui e lo hanno infastidito così tanto che li ha aspettati con un pugnale e ha insegnato loro la saggezza, ma non ha ucciso nessuno. Oltre a tutti i guai, Pagolo Miccheri, uno studente fiorentino, è entrato in fornicazione con la modella Katerina, hanno dovuto picchiare la puttana fino ai lividi, anche se era ancora necessaria per lavoro. Il traditore Pagolo Benvenuto costrinse a sposare questa puttana francese, e poi ogni giorno la chiamava al suo posto per disegnare e scolpire, e allo stesso tempo si abbandonava a piaceri carnali con lei per vendicarsi del marito cornuto. Frattanto il cardinale di Ferrara persuase il re a non pagare danaro a Benvenuto; il buon re non poté resistere alla tentazione, perché l'imperatore si stava trasferendo con il suo esercito a Parigi e il tesoro era vuoto. Anche Madame de Tampa continuò ad incuriosire, e Benvenuto, con un dolore nel cuore, decise di partire temporaneamente per l'Italia, lasciando la bottega per Ascanio e Pagolo-Roman. Al re si sussurrava che avesse portato con sé tre vasi preziosi, cosa impossibile, poiché la legge lo vieta, così Benvenuto, alla prima richiesta, diede questi vasi al traditore Ascanio.

Nel 1545 Benvenuto venne a Firenze, solo per aiutare sua sorella e le sue sei figlie. Il duca iniziò a prodigare carezze, pregandolo di restare e promettendo favori inauditi. Benvenuto acconsentì e se ne pentì amaramente. Per l'officina gli hanno regalato una misera casetta, che ha dovuto rattoppare in viaggio. Lo scultore di corte Bandinello lodò in ogni modo le sue virtù, sebbene le sue cattive arti potessero solo far sorridere, ma Benvenuto superò se stesso fondendo una statua di Perseo di bronzo. Fu una creazione tanto bella, che non si stancò di meravigliarsene, e Benvenuto chiese al duca diecimila scudi per l'opera, e ne diede solo tre con grande scricchiolio. Molte volte Benvenuto ricordava il re magnanimo e generoso, dal quale si separava così frivolamente, ma nulla poteva essere corretto, perché gli studenti insidiosi facevano di tutto perché non potesse tornare. La duchessa, che in un primo momento difese Benvenuto davanti al marito, si arrabbiò terribilmente quando il duca, su suo consiglio, si rifiutò di dare denaro per le perle che le piacevano - Benvenuto soffrì solo per la sua onestà, perché non poteva nascondersi dal duca che queste pietre non dovrebbero essere comprate. Di conseguenza, il mediocre Bandinello ricevette un nuovo grande ordine, al quale fu dato il marmo per la statua del Nettuno. I guai piovvero su Benvenuto da tutte le parti: un uomo soprannominato Zbietta lo trasse in inganno nel contratto per la vendita del maniero, e la moglie di questo Zbietta versò del sublimato nel suo sugo, tanto che sopravvisse a malapena, anche se non riuscì a smascherare i cattivi. La regina di Francia, in visita alla sua nativa Firenze, volle invitarlo a Parigi per scolpire una lapide per il suo defunto marito, ma il duca glielo impedì. Iniziò una pestilenza, dalla quale morì il principe, il migliore di tutti i Medici. Solo quando le lacrime si furono asciugate Benvenuto andò a Pisa. (Il secondo libro di memorie termina con questa frase.)

raccontato

Cellini Benvenuto (1500-1571)
Pittore italiano, grande scultore e gioielliere del periodo manierista, scrittore divertente. Nato il 3 novembre 1500 a Firenze nella famiglia di un falegname. Studiò con il gioielliere Bandinelli, influenzato da Michelangelo; lavorò a Firenze, Pisa, Bologna, Venezia, Roma, nel 1540-1545 - a Parigi e Fontainebleau alla corte del re Francesco I. Maestro del manierismo, Cellini creò opere scultoree e di oreficeria virtuose, caratterizzate da sofisticati decorativismi, ornamenti di complessi motivi compositivi, giustapposizione contrastante di materiali pregiati (sale di Francesco I, oro, smalti, pietre preziose, 1539–1540, Kunsthistorisches Museum, Vienna), risolsero audacemente i problemi di una statua progettata per la visione multilaterale (“Perseo”, bronzo, 1545 –1554, Loggia dei Lanzi, Firenze) .

Perseo, 1545–1554
Loggia dei Lanzi, Firenze

Saliera di Francesco I
Nettuno e Giunone, 1540–1544
Museo di Storia dell'Arte, Vienna

Perù Cellini possiede numerosi trattati e "Discorsi" sulla gioielleria, l'arte della scultura, dell'architettura, del disegno e altro, nonché memorie che gli hanno portato fama mondiale, che ricordano un romanzo d'avventura (tra il 1558 e il 1565). Opere in traduzione russa: Vita di Benvenuto, figlio del maestro Giovanni Cellini, Mosca, 1958, 3a edizione.

Dal 1540 al 1545 Benvenuto Cellini visse alla corte reale francese a Fontainebleau. Ha completato qui il lavoro sul suo unico gioiello sopravvissuto, la cui autenticità non è in dubbio; è uno dei più grandi capolavori nella storia di questa forma d'arte. Si tratta della grande saliera di Francesco I (1540-1543). Questo prodotto, che raffigura Nettuno e Giunone (che personificano gli elementi di Acqua e Terra), così come questi stessi elementi (sotto forma di mare blu agitato e terra collinare - con pesci e animali) lungo i bordi della cavità salina , trasmette in modo impressionante, nonostante le sue modeste dimensioni, il gioco delle forze naturali. Le proprietà della plasticità manierista erano chiaramente manifestate nella più significativa delle opere di Benvenuto Cellini, eseguita dall'artista al servizio del duca Cosimo I de Medici a Firenze, la statua di Perseo, che alza vittoriosamente la testa di Medusa la Gorgone (1545 –1554). Sempre al servizio dei Medici, Cellini eseguì numerose altre sculture, tra cui un paio di meravigliosi busti ritratti ("Cosimo I Medici"; "Banker Altoviti"; entrambi - 1545-1548). Si è occupato anche di restauro di plastiche antiche.

Padre Benvenuto Cellini volle che suo figlio diventasse musicista, ma nel 1513 entrò nella bottega del gioielliere M. de Brandini, dove imparò la tecnica della lavorazione artistica dei metalli. Per la partecipazione a feroci "scontri di forza" di strada, compresi quelli con concorrenti nella professione, Cellini fu espulso dalla sua città natale due volte (nel 1516 e nel 1523). Dopo aver cambiato diversi luoghi di residenza (Siena, Pisa, Bologna e altri), nel 1524 stabilì collegamenti con i più alti circoli ecclesiastici di Roma. Divenuto uno dei difensori della "città eterna" che tentò di respingerne la cattura da parte delle truppe imperiali (1527), Benvenuto Cellini fu costretto a lasciare temporaneamente Roma. Ritornato lì, ricoprì (nel 1529-34) la carica di capo della zecca pontificia. Quasi tutte le prime opere di Cellini (ad eccezione di alcune medaglie) non sono state conservate, in quanto sono state successivamente fuse.

La vita dell'artista ha continuato ad essere estremamente turbolenta. Intorno al 1534 Cellini uccise un collega gioielliere (vendicando la morte del fratello), poi aggredì un notaio e in seguito, già a Napoli, uccise un altro gioielliere per aver osato parlare male di Cellini alla corte pontificia. Nel 1537 Cellini fu ricevuto dal re di Francia Francesco I ed eseguì la sua medaglia ritratto. A Roma, Benvenuto Cellini fu arrestato, accusato di aver rubato i gioielli papali, ma riuscì a fuggire, fu nuovamente imprigionato e infine rilasciato nel 1539.

Avendo imparato la tecnica della fusione del bronzo su larga scala in Francia, Benvenuto Cellini da quel momento in poi eseguì sempre più anche grandi ordini scultorei ("La ninfa di Fontainebleau", 1543–1544 e altri). In queste opere emergeva in modo impressionante il tratto caratteristico della plasticità del Manierismo nel suo insieme: l'arte orafa, sempre più lussuosa, raffinata e innovativa, iniziò a superare notevolmente la scultura monumentale, dettandole proprietà come la particolare cura delle rifiniture , la bellezza “ornamentale” della silhouette e la stravagante varietà di angoli calcolati per guardare e ammirare con calma.

Nel 1556 Cellini fu nuovamente incarcerato per una rissa (il gioielliere divenne nuovamente vittima della sua natura aggressiva), e nel 1557 fu accusato di omosessualità e posto agli arresti domiciliari per quattro anni. La sua ultima opera monumentale significativa fu La Crocifissione (1555-1562), avendola adempiuta secondo un voto restituito in una prigione romana negli anni '30 del Cinquecento per la propria lapide, Cellini cercò di dimostrare in questa cosa la sua capacità di lavorare il marmo.

Mentre era agli arresti domiciliari, Benvenuto Cellini iniziò a scrivere la sua autobiografia (1558–1567). Scritto in un vivo linguaggio colloquiale, è un vero romanzo d'avventura e appartiene ai migliori esempi della letteratura rinascimentale (a lungo circolante in copie manoscritte, la Vita di Cellini non fu pubblicata fino al 1728). Scrisse anche un Trattato sulla gioielleria e un Trattato sulla scultura, iniziato nel 1565 e pubblicato nel 1568. Benvenuto Cellini morì il 13 febbraio 1571 a Firenze.

Benvenuto Cellini è un eccezionale pittore, scultore, gioielliere, guerriero e musicista italiano risalente al Rinascimento.

Biografia di Benvenuto Cellini

Nacque il 03/11/1500 a Firenze in una famiglia di proprietario terriero e specialista nella produzione di strumenti musicali. Benvenuto era il secondo figlio della famiglia, apparso nel diciannovesimo anno di relazioni coniugali dei genitori.

Nonostante il padre volesse vedere un musicista in suo figlio, all'inizio del 1513 Benvenuto andò a studiare nella bottega di un famoso gioielliere come Brandini. Con lui si è formato nelle variazioni dell'impatto artistico sul metallo. Da quel momento in poi, dovette spesso prendere parte a vari combattimenti che spesso nascevano con gioiellieri in competizione. Fu su questa base che nel 1516 e nel 1523 fu espulso dalla città. Dopo aver vagato per l'Italia nel 1524, si stabilì a Roma, dove iniziò gradualmente ad avvicinarsi alla guida del Vaticano.

All'inizio del 1527 fu direttamente coinvolto nell'opposizione alle truppe imperiali e nella difesa di Roma. Dopo che i romani furono sconfitti, lasciò la città. Ritornò a Roma solo nel 1529. Successivamente Cellini assunse l'incarico di capo della zecca del Papa, dove lavorò fino al 1534. Infatti, tutti i suoi gioielli appartenenti a quell'epoca, con piccole eccezioni, non poterono essere conservati, poiché furono successivamente inviati per la rifusione.

Nel tentativo di vendicare il fratello, nel periodo dal 1531 al 1534, Cellini si tolse la vita da gioielliere, per poi aggredire un notaio. Questi eventi furono la ragione della sua fuga a Napoli. Qui uccide di nuovo un altro gioielliere, per i suoi brutti commenti nei confronti di Cellini alla corte del papa.

All'inizio del 1537, il re Francesco I lo accettò al servizio della Francia, dopo l'esecuzione di una medaglia ritratto. Ancora una volta a Roma, Cellini fu arrestato con l'accusa di aver rubato i gioielli del papa, ma riuscì a fuggire. Il maestro dovette essere libero per un periodo molto breve: fu nuovamente preso in custodia, ma presto rilasciato.

A partire dal 1540 visse a Fontainebleau, alla corte del re di Francia. Qui ha completato il lavoro su un gioiello, che è l'unico sopravvissuto fino ad oggi e la cui autenticità non può essere messa in dubbio. Si tratta di una grande saliera di Francesco I, realizzata tra il 1540 e il 1543. In Francia il maestro padroneggiò la tecnica della fusione del bronzo e da quel periodo iniziò ad eseguire seri ordini scultorei.

Nel periodo dal 1545 al 1553, Cellini servì il duca Cosimo I dei Medici a Firenze, dove poté realizzare la sua famigerata statua di Perseo, che sorregge la testa appartenente a Medusa-Gargona. Qui eseguì anche altre opere scultoree. In questi luoghi si dedicò al restauro di opere dell'epoca antica.

Cellini fu nuovamente incarcerato nel 1556 per aver organizzato una rissa con un gioielliere.

La Crocifissione può essere considerata come la sua ultima opera monumentale. Durante gli arresti domiciliari, l'autore iniziò a scrivere la sua autobiografia, che divenne un vero gioiello della sua attività creativa.

Lo scultore morì a Firenze il 13.02.1571, fu sepolto con imponenti onorificenze nel territorio della Chiesa dell'Annunciazione.

Creazione

L'opera “La vita di Benvenuto, figlio del maestro fiorentino Giovanni Cellini, da lui scritta a Firenze”, senza esagerazione, si distingue come l'opera letteraria più notevole del Cinquecento. Iniziò a scrivere l'autobiografia di Benvenuto Cellini nel 1558, ma la parte fondamentale del manoscritto fu scritta da un ragazzo di 14 anni, segretario di Cellini, e un altro scriba eseguì alcune pagine. La cronaca termina nel 1562. Già nel XVIII secolo, dopo aver superato un numero enorme di diverse avventure, l'opera scomparve senza lasciare traccia. Nel 1805 fu ritrovato in una libreria di Firenze e trasferito alla Biblioteca Medicea Laurenziana, dove è tuttora conservato. La prima versione dell'edizione a stampa nacque nel 1728 a Napoli.

La vita di Benvenuto Cellini è descritta in una tale modalità di narrazione letteraria, che può dirsi popolare, che differisce dalle opere "Confessioni di Rousseau" o "Confessioni di sant'Agostino". Sulle pagine del proprio lavoro Benvenuto non ha espresso idee nuove. Ha descritto le sue avventure, sentimenti e pensieri con franchezza, cosa non tipica del genere autobiografico del tempo precedente, e lo ha fatto come un ricco linguaggio colloquiale che trasmette in modo convincente le esperienze di una persona e il processo della sua attività mentale .

I contemporanei di Cellini erano molto apprezzati come artigiano, ma le opinioni differivano radicalmente riguardo al suo talento artistico. Intanto, nonostante questo, fu lui a rappresentare il mondo degli scultori alla solenne cerimonia funebre di Michelangelo. Vasari e Varki hanno parlato con particolare entusiasmo del suo talento nella gioielleria. In particolare, Vasari ha scritto che Cellini è un maestro insuperabile dell'arte della medaglia, che ha superato i maestri dell'antichità. Inoltre, dal punto di vista di Visari, era il più grande gioielliere del suo tempo e semplicemente un meraviglioso scultore. Delle sue opere legate alla gioielleria ne sono conservate solo alcune: la saliera di Francesco I, monete e medaglie realizzate per Alessandro de Medici e papa Clemente VII. Si sono inoltre conservati i bozzetti del fermaglio per le vesti di Clemente VII.

Nella storia dell'arte, il posto di Cellini è determinato, in primo luogo, dalla sua attività nell'aspetto scultoreo. Il suo lavoro ha avuto un'influenza indelebile sullo sviluppo del manierismo. L'opera più significativa da lui realizzata in Francia è il rilievo in bronzo della Ninfa di Fontainebleau. Di quelle opere destinate a sopravvivere, ed eseguite dopo il ritorno a Firenze, la statuetta del Levriero (1545-1546), Perseo (1545-1553), Ganimede (1548-1550), Busto di Cosimo de Medici (1545-1548) , Giacinto e Apollo, Narciso, "Crocifissione", Bindo Altoviti - busto.

Viktor Shklovsky, nel suo libro The Hamburg Account, scrive: “Nella sua autobiografia, Cellini parla di come papà ha ordinato un costoso gioiello che avrebbe dovuto essere tempestato di un diamante. Ciascuno dei maestri in competizione realizzò tutti i tipi di figure e vi inserì una pietra. E solo un Cellini ha pensato di legare un diamante in una composizione con una motivazione. Da questa pietra fece un trono per il Dio padre, scolpito a rilievo.

Alexandre Dumas è stato particolarmente ispirato dall'autobiografia di Cellini per creare un romanzo come Ascanio, che descrive il periodo della vita di Cellini in Francia, dove il padre Dumas intreccia con successo la storia d'amore dell'apprendista di Ascanio con la figlia del prevosto di Parigi - Colombe.

Si prega di notare che la biografia di Cellini Benvenuto presenta i momenti più importanti della vita. Alcuni eventi minori della vita possono essere omessi da questa biografia.

Cellini Benvenuto - famoso scultore fiorentino, rappresentante del manierismo, gioielliere, autore di diversi libri. I più famosi furono "La vita di Benvenuto" e due trattati: "Sull'arte della scultura" e "Sui gioielli". In questo articolo ti verrà presentata una breve biografia dell'italiano.

Infanzia

Cellini Benvenuto nasce nel 1500 a Firenze. Fin dall'infanzia, il ragazzo ha iniziato a mostrare la capacità di ascoltare la musica. Il padre ha cercato in tutti i modi di svilupparli con Benvenuto, sperando che suo figlio padroneggiasse perfettamente questo mestiere. Ma il piccolo Cellini stesso non amava le lezioni di musica e ne provava disgusto, sebbene imparasse a cantare bene dalle note ea suonare il flauto. All'età di 13 anni, il futuro scultore sviluppò un interesse per i gioielli. Benvenuto convinse i suoi genitori a mandarlo a studiare presso l'orafo Bandini. Negli anni successivi il giovane Cellini viaggiò molto in Italia, imparando dai migliori gioiellieri. Solo nel 1518 tornò a Firenze.

gioielleria

Durante i cinque anni di formazione di Cellini Benvenuto divenne un abile artigiano. Dapprima lavorò nella sua città natale, ma presto si recò a Roma. Il lavoro di un apprendista non piacque molto a Benvenuto, perché un terzo dei guadagni doveva essere dato al proprietario. Inoltre, in termini di qualità del lavoro, ha superato molti eminenti gioiellieri che hanno tratto profitto dal suo lavoro. Questo ha costretto il giovane a tornare a casa.

propria officina

Cellini Benvenuto ha trovato molti clienti in brevissimo tempo. Ma alcuni eventi della sua vita frenetica impedirono al gioielliere di lavorare con calma. Il Consiglio degli Otto condannò Benvenuto per un serio combattimento. Per questo motivo il giovane dovette fuggire dalla città, travestito da monaco. Ma questa volta Cellini aveva i fondi per aprire il suo laboratorio nella capitale d'Italia. Il giovane realizzava vasi d'argento e d'oro per la nobiltà, coniava medaglie per cappelli e incastonava pietre preziose. Benvenuto inoltre padroneggiava la fabbricazione dei sigilli e l'arte dello smalto. Tutta Roma conosceva il suo nome. Lo stesso papa Clemente VII ordinò diverse cose a Cellini. L'opera creativa di Benvenuto è stata intervallata da liti, liti e scandali. Vendicatività, sospettosità e irascibilità più di una volta hanno costretto il giovane a dimostrare la propria innocenza con l'aiuto di un pugnale.

Cambio di professione

Il temperamento combattivo aiutò Cellini nel 1527. Fu in questo momento che Roma fu assediata dall'esercito tedesco-spagnolo. E Benvenuto passò da gioielliere a maestro artigliere. Per un mese aiutò i soldati a difendere il papa nel castello di Sant'Angelo assediato. Ciò è continuato fino a quando Clemente ha firmato il trattato di resa. Il gioielliere fu generosamente ricompensato per il suo eroismo.

Vita dissoluta e prigione

Benvenuto Cellini, la cui opera divenne nota fuori dall'Italia, fiorì nell'attività creativa, ma condusse ancora una vita dissoluta, facendosi nemici. Senza una signora del cuore, lo scultore è impantanato nella promiscuità. Di conseguenza, raccolse la "malattia francese", che quasi privò il maestro della vista. Nel 1537, durante un viaggio a Firenze, fu tormentato da una terribile febbre. Ma il colpo più grave del destino è stato l'arresto. Cellini fu accusato di aver rubato pietre preziose e oro dalla fortezza pontificia durante la sua difesa dieci anni fa. Nonostante il fatto che tutti i sospetti siano stati rimossi, il gioielliere ha trascorso tre anni interi in prigione.

Parigi

Nel 1540 Benvenuto Cellini, le cui sculture sono oggi conosciute in tutto il mondo, giunse a Parigi e trovò lavoro a corte. Il re era molto contento delle cose fatte dal maestro. Gli piaceva particolarmente la figura d'argento di Giove, che veniva usata come un enorme candelabro. Ma cinque anni dopo, Cellini fu costretto a lasciare la corte francese a causa di intrighi e palese disprezzo per il suo talento.

sculture

Negli anni successivi Benvenuto si dedicò alla lavorazione del marmo ("Venere e Cupido", "Narciso", "Apollo con Giacinto", "Ganimede") e alla fabbricazione di vari oggetti di lusso. Ma la sua scultura preferita, alla quale lavorava ogni giorno, era Perseo con la testa di Medusa. Il maestro lo fece per otto anni. Cellini creò prima un modello in cera a figura intera e poi un modello in gesso della scultura. Quando venne il momento di fondere "Perseo" di bronzo, il maestro cadde con la febbre. Benvenuto era così cattivo che iniziò a prepararsi per la morte. Ma quando Cellini venne a sapere degli errori degli apprendisti, che per poco non rovinarono la statua, salvò il calco in stato febbrile e ben presto guarì miracolosamente.

Ultimo lavoro

L'ultima opera dello scultore giunta fino a noi è Il Cristo crocifisso. Molti storici dell'arte la considerano la creazione più perfetta del maestro. Inizialmente scolpita in marmo bianco, la figura del Cristo (a grandezza naturale), poi crocifisso su una croce nera, era destinata alla tomba dello stesso Cellini. Ma in seguito fu acquistato dal duca dei Medici e donato a Filippo II. Si trova ancora oggi nell'Escorial nella chiesa di San Lorenzo.

L'anno scorso

Lo scultore scrisse la sua autobiografia, La vita di Benvenuto, mentre era in una profonda depressione. Le pagine della pubblicazione sono piene delle sue denunce e lamentele per incomprensioni, nonché dell'umiliazione della dignità e del talento. Il maestro dedicò un capitolo a parte all'avidità dei Medici. Il duca non pagò interamente la statua di Perseo fatta per lui. Benvenuto Cellini si dimenticò solo di informare i lettori del monachesimo che accettò nel 1558. Dopo un paio d'anni, si è tagliato i capelli. All'età di 60 anni, lo scultore decise di adempiere al suo voto dimenticato: Cellini sposò Mona Pierre, dalla quale ebbe otto figli. Nonostante la frivolezza in materia di denaro, Benvenuto riuscì a mantenere la sua numerosa famiglia. Inoltre, ha sostenuto con il denaro due figli illegittimi e una sorella vedova con le sue cinque figlie.

La vita di Benvenuto Cellini, ricca di lavoro instancabile, gesta e scandali, si concluse nel 1571.