Vygotsky Lev Semenovich: biografi, karya utama. Pembentukan teori psikologi L.S.

Vygotsky Lev Semyonovich (1896-1934) - Psikolog Soviet, pencipta teori budaya-sejarah tentang perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi. Lev Semenovich Vygotsky lahir pada 5 November 1896 di kota Orsha. Setahun kemudian, keluarga Vygotsky pindah ke Gomel. Di kota inilah Leo lulus dari sekolah menengah. Setelah lulus dari sekolah menengah, L.S. Vygotsky memasuki Universitas Moskow, tempat ia belajar di Fakultas Hukum.

Dia bekerja di Institut Psikologi Eksperimental Negeri Moskow (1924-1928), di Institut Pedagogik Ilmiah Negara (GINP) di Institut Pedagogis Negeri Leningrad dan di Institut Pedagogis Negeri Leningrad. AI Herzen (keduanya pada 1927-1934), Akademi Pendidikan Komunis (AKV) (1929-1931), Universitas Negeri Moskow ke-2 (1927-1930), dan setelah reorganisasi Universitas Negeri Moskow ke-2 - di Negeri Moskow Institut Pedagogis. A. S. Bubnov (1930-1934), serta di Experimental Defectological Institute yang didirikan olehnya (1929-1934); juga membaca kursus kuliah di sejumlah lembaga pendidikan dan organisasi penelitian di Moskow, Leningrad, Tashkent dan Kharkov, misalnya, di Central Asian State University (SAGU) (tahun 1929).

Vygotsky terlibat dalam berbagai kegiatan pedagogi, konsultasi, dan penelitian. Dia adalah anggota dari banyak dewan editorial dan banyak menulis sendiri. Terlepas dari bentuk materialistis dari teorinya, Vygotsky berpegang pada arah empiris evolusionis dalam mempelajari perbedaan budaya dalam berpikir, menciptakan pendekatan psikologi. Menyelidiki pemikiran verbal, Vygotsky memecahkan masalah lokalisasi fungsi mental yang lebih tinggi sebagai unit struktural aktivitas otak dengan cara baru. Mempelajari perkembangan dan pembusukan fungsi mental yang lebih tinggi pada materi psikologi anak, defektologi dan psikiatri, Vygotsky sampai pada kesimpulan bahwa struktur kesadaran adalah sistem semantik dinamis dari proses kehendak dan intelektual afektif yang berada dalam satu kesatuan.

Pada 1928-32, Vygotsky, bersama dengan rekan-rekannya Luria dan Leontiev, berpartisipasi dalam penelitian eksperimental di Akademi Pendidikan Komunis. Vygotsky mengepalai laboratorium psikologi, sedangkan Luria mengepalai seluruh fakultas. Vygotsky terkenal karena teori psikologisnya, yang kemudian dikenal luas sebagai Konsepsi Sejarah-Kultural tentang Perkembangan Fungsi Mental Tinggi, yang potensi teoretis dan empirisnya belum habis. Inti dari konsep ini adalah sintesis dari doktrin alam dan doktrin budaya. Teori ini merupakan alternatif dari teori perilaku yang ada, dan di atas segalanya untuk behaviorisme. Menurut penulis sendiri, kajian tentang hukum-hukum dasar perkembangan kebudayaan dapat memberikan gambaran tentang hukum-hukum pembentukan kepribadian. Lev Semenovich mempertimbangkan masalah ini dari sudut pandang psikologi anak. Perkembangan spiritual anak ditempatkan dalam ketergantungan tertentu pada pengaruh terorganisir orang dewasa padanya. Lev Semenovich memiliki banyak karya yang dikhususkan untuk mempelajari perkembangan mental dan pola pembentukan kepribadian di masa kanak-kanak, masalah mengajar dan mengajar anak-anak di sekolah. Vygotsky-lah yang memainkan peran paling menonjol dalam pengembangan ilmu defektologi. Dia menciptakan di Moskow sebuah laboratorium untuk psikologi masa kanak-kanak yang abnormal, yang kemudian menjadi bagian integral dari Experimental Defectological Institute. Dalam mempelajari karakteristik psikologis anak-anak abnormal, Vygotsky menempatkan penekanan utama pada keterbelakangan mental dan buta-tuli-bisu.

Dalam karya-karya Vygotsky, masalah hubungan antara peran pematangan dan pembelajaran dalam pengembangan fungsi mental anak yang lebih tinggi dipertimbangkan secara rinci. Dia merumuskan prinsip yang paling penting, yang menurutnya pelestarian dan pematangan struktur otak yang tepat waktu adalah kondisi yang diperlukan tetapi tidak cukup untuk pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi. Sumber utama untuk perkembangan ini adalah lingkungan sosial yang berubah, untuk menggambarkan yang oleh Vygotsky diperkenalkan istilah situasi perkembangan sosial, yang didefinisikan sebagai "hubungan yang khas, spesifik usia, eksklusif, unik, dan tak dapat ditiru antara anak dan realitas di sekitarnya, terutama sosial". Sikap inilah yang menentukan jalannya perkembangan jiwa anak pada tahap usia tertentu.

Kontribusi signifikan untuk psikologi pendidikan adalah konsep zona perkembangan proksimal yang diperkenalkan oleh Vygotsky. Zona perkembangan proksimal adalah "area proses yang tidak matang, tetapi proses pematangan", yang mencakup tugas-tugas yang tidak dapat diselesaikan sendiri oleh seorang anak pada tingkat perkembangan tertentu, tetapi yang dapat ia selesaikan dengan bantuan seorang dewasa; Ini adalah tingkat yang dicapai oleh anak sejauh ini hanya dalam kegiatan bersama dengan orang dewasa.

Pada tahap terakhir dari kegiatan ilmiahnya, Vygotsky menjadi tertarik pada masalah berpikir dan berbicara, dan ia menulis karya ilmiah Berpikir dan Berbicara. Dalam karya ilmiah mendasar ini, gagasan utamanya adalah hubungan tak terpisahkan yang ada antara pemikiran dan ucapan. Vygotsky pertama kali menyarankan, yang dia sendiri segera konfirmasi, bahwa tingkat perkembangan pemikiran tergantung pada pembentukan dan perkembangan bicara. Dia mengungkapkan saling ketergantungan dari dua proses ini.

Selama kehidupan Lev Semenovich, karyanya tidak diizinkan untuk diterbitkan di Uni Soviet. Sejak awal tahun 1930-an penganiayaan nyata dimulai terhadapnya, pihak berwenang menuduhnya melakukan penyimpangan ideologis. Pada 11 Juni 1934, setelah lama sakit, pada usia 37, Lev Semenovich Vygotsky meninggal.

Vygotsky Lev Semyonovich (1896–1934) - seorang ilmuwan, pemikir, psikolog Soviet yang luar biasa, guru, ahli saraf, peneliti inventif, ahli teori yang bijaksana, penikmat sastra, profesor di Institut Psikologi Eksperimental di Moskow, salah satu pendiri Sekolah psikologi Soviet, klasik ilmu psikologi dunia, pencipta budaya dan sejarah. Psikolog Soviet yang luar biasa A.R. Luria dalam otobiografi ilmiahnya, memberi penghormatan kepada mentor dan temannya, menulis: “Tidak berlebihan untuk menyebut L.S. Vygotsky sebagai seorang jenius. Serempak, kata-kata B.V. Zeigarnik: "Dia adalah seorang jenius yang menciptakan psikologi Soviet." Psikolog Rusia mana pun mungkin akan setuju dengan penilaian ini.Sampai hari ini, ide-ide Vygotsky dan sekolahnya membentuk dasar pandangan dunia ilmiah dari ribuan profesional sejati; generasi baru psikolog tidak hanya di Rusia, tetapi di seluruh dunia mengambil inspirasi dari karya ilmiahnya.

Biografi L.S. Vygotsky tidak kaya akan peristiwa eksternal. Hidupnya dipenuhi dari dalam. Psikolog halus, kritikus seni terpelajar, guru berbakat, penikmat sastra yang hebat, penata gaya yang brilian, ahli defektologi yang jeli, eksperimen yang inventif, dan ahli teori yang bijaksana. Semua ini begitu. Tetapi di atas semua itu, Vygotsky adalah seorang pemikir.

“Lev Semenovich Vygotsky tidak diragukan lagi menempati tempat yang luar biasa dalam sejarah psikologi Soviet. Dialah yang meletakkan dasar yang menjadi titik awal untuk pengembangan lebih lanjut dan sangat menentukan kondisinya saat ini ... Hampir tidak ada bidang pengetahuan psikologis di mana L.S. Vygotsky tidak akan memberikan kontribusi penting. Psikologi seni, psikologi umum, psikologi anak dan pendidikan, psikologi anak abnormal, patho- dan neuropsikologi- di semua bidang ini ia memperkenalkan aliran baru, "- jadi jurnal" Pertanyaan Psikologi "menulis pada peringatan 80 tahun kelahiran Vygotsky. Sulit dipercaya bahwa kata-kata ini merujuk pada seseorang yang telah mengabdikan lebih dari sepuluh tahun hidupnya untuk psikologi - dan tahun-tahun sulit, dibebani oleh penyakit fatal, kesulitan kehidupan sehari-hari, kesalahpahaman dan bahkan pelecehan.

UNIVERSITAS DAN PENDIDIKAN

gomel. Rumah di mana dari tahun 1897 hingga 1925. keluarga Vygodsky tinggal

Lev Semyonovich Vygotsky, anak kedua dari delapan bersaudara seorang pegawai bank, lahir pada 5 November (17), 1896 di Orsha, tidak jauh dari Minsk. Orang tuanya tidak kaya, tetapi berpendidikan tinggi, berbicara beberapa bahasa. Teladan mereka diikuti oleh putranya, yang dengan sempurna menguasai bahasa Inggris, Prancis, dan Jerman.

Pada tahun 1897 keluarga itu pindah ke Gomel, yang selalu dianggap oleh Vygotsky sebagai kampung halamannya. Di sini ia menghabiskan masa kecilnya, di sini pada tahun 1913 ia lulus dengan pujian dari gimnasium. Vygotsky memutuskan untuk melanjutkan pendidikannya di Universitas Moskow. Dia beruntung, dia masuk ke "tingkat persentase" untuk orang-orang asal Yahudi. Sebelum kategori anak muda ini, pilihan fakultas sedikit. Prospek paling nyata untuk karier profesional dijanjikan oleh spesialisasi dokter atau pengacara.

Ketika memilih spesialisasi, pemuda itu menyerah pada bujukan orang tuanya, yang berpikir bahwa pendidikan kedokteran dapat memberi putranya pekerjaan dan mata pencaharian yang menarik di masa depan. Tetapi kelas-kelas di fakultas kedokteran tidak memikat Vygotsky, dan kurang dari sebulan setelah memasuki universitas, ia pindah ke fakultas hukum. Setelah lulus dari fakultas ini, dia bisa masuk bar, dan bukan layanan publik. Ini memberi izin untuk tinggal di luar "Pucat Pemukiman".

Seiring dengan universitas negeri, Vygotsky menghadiri kelas-kelas di lembaga pendidikan tipe khusus, yang dibuat dengan mengorbankan pemimpin liberal pendidikan publik A.L. Shanyavsky. Itu adalah universitas rakyat, tanpa kursus dan kunjungan wajib, tanpa ujian dan ujian, di mana siapa pun bisa belajar. Ijazah Universitas Shanyavsky tidak memiliki pengakuan resmi. Namun, tingkat pengajaran di sana sangat tinggi. Faktanya adalah bahwa setelah kerusuhan mahasiswa tahun 1911 dan penindasan yang mengikutinya, lebih dari seratus ilmuwan terkemuka meninggalkan Universitas Moskow sebagai protes terhadap kebijakan pemerintah (termasuk Timiryazev, Vernadsky, Sakulin, Chebyshev, Chaplygin, Zelinsky, dll.), dan banyak lainnya. dari mereka menemukan tempat berlindung di Universitas Rakyat Shanyavsky. Psikologi dan pedagogi di universitas ini diajarkan oleh P.P. pirang.

Di Universitas Shanyavsky, Vygotsky menjadi dekat dengan pemuda yang berpikiran liberal, dan kritikus sastra terkenal Yu Aikhenwald menjadi mentornya. Suasana universitas rakyat, komunikasi dengan siswa dan gurunya lebih berarti bagi Vygotsky daripada kelas di Fakultas Hukum. Dan sama sekali bukan kebetulan bahwa bertahun-tahun kemudian, dengan sakit parah, ia menoleh ke Eichenwald dengan permintaan untuk menerbitkan karya-karyanya.

PANDANGAN HUKUM

Pendidikan hukum meninggalkan jejaknya pada pandangan dunia Vygotsky. Seorang teman masa mudanya, S.F. Dobkin ingat bagaimana pada tahun 1916, setelah tiba di Gomel untuk berlibur, Vygotsky, bersama dengan rekan-rekannya, mengorganisir semacam "pengadilan sastra". Kisah Garshin "Nadezhda Nikolaevna" dipilih untuk didiskusikan, pahlawan yang melakukan pembunuhan karena cemburu.

Saat menetapkan peran, Vygotsky harus memilih peran sebagai jaksa atau pembela. Dia setuju untuk keduanya, siap untuk mempertahankan sudut pandang yang berlawanan. Pada awalnya, ini mengejutkan kawan-kawan: bagaimana mungkin - meskipun pengadilan bersifat sastra, tetapi apakah mungkin untuk mempertahankan posisi yang tidak dapat didamaikan? Dobkin menulis: “Lalu saya mengerti apa yang terjadi. Dia tahu bagaimana melihat argumen yang mendukung kedua belah pihak. Pendekatan terhadap keadaan kasus inilah yang diangkat oleh calon pengacara di fakultas. Tetapi Lev Semenovich, dengan cara berpikirnya sendiri, asing dengan keberpihakan, bias, kepercayaan berlebihan pada kebenaran konsep ini dan itu. Kemampuan luar biasa untuk memahami tidak hanya apa yang secara internal dekat dengannya, tetapi juga sudut pandang orang lain, adalah karakteristik dari seluruh aktivitas ilmiahnya.

GAIRAH PERTAMA

Ketertarikan pada psikologi terbangun di Vygotsky selama tahun-tahun mahasiswanya. Buku pertama di daerah ini yang diketahui telah dibaca olehnya adalah risalah terkenal oleh A.A. Potebny "Pemikiran dan Bahasa", serta buku oleh W. James "Varietas Pengalaman Religius". S.F. Dobkin juga menyebut "Psikopatologi Kehidupan Sehari-hari" karya Z. Freud, yang menurutnya sangat menarik bagi Vygotsky. Mungkin, minat yang hidup ini kemudian membawa Vygotsky ke dalam jajaran Masyarakat Psikoanalitik Rusia, yang, bagaimanapun, merupakan halaman yang tidak biasa dalam biografi ilmiahnya. Dilihat dari tulisannya, ide-ide Freud tidak memiliki pengaruh yang nyata padanya. Apa yang tidak bisa dikatakan tentang teori A. Adler. Konsep kompensasi, pusat psikologi individu Adler, kemudian menjadi landasan konsep defektologis Vygotsky.

Ketertarikan pada psikologi yang berasal dari tahun-tahun muridnya menentukan seluruh nasib Vygotsky selanjutnya. Dia sendiri menulis tentangnya seperti ini: "Bahkan di universitas, dia mengambil studi khusus psikologi ... dan melanjutkannya sepanjang tahun." Dan kemudian dia menegaskan: “Kelas ilmiah dalam psikologi dimulai di universitas. Sejak itu, dia tidak pernah berhenti bekerja di spesialisasi ini selama satu tahun. Sangat menarik bahwa pendidikan psikologis khusus seperti itu praktis tidak ada pada waktu itu, dan L.S. Vygotsky, seperti kebanyakan perintis ilmu ini, bukanlah seorang psikolog bersertifikat.

Dalam catatan resmi tentang pekerjaan penelitiannya, Vygotsky menulis: “Saya mulai terlibat dalam pekerjaan penelitian pada tahun 1917 setelah lulus dari universitas. Dia mengorganisir kantor psikologis di perguruan tinggi pedagogis, di mana dia melakukan penelitian.

SUASANA PSIKOLOGI DI RUSIA

Kata-kata ini merujuk pada periode Gomel dari aktivitasnya. Vygotsky kembali ke kota asalnya pada tahun 1917 dan mengambil pekerjaan mengajar. Di Gomel, ia menulis dua manuskrip besar, yang segera dibawa ke Moskow - "Pedagogical Psychology" (diterbitkan pada tahun 1926, edisi baru - 1991) dan "Psychology of Art", dipertahankan sebagai disertasi, tetapi diterbitkan hanya beberapa tahun setelah kematiannya . Sebelum itu, dia pergi ke daftar dan populer baik di antara beberapa psikolog pada waktu itu dan seniman.

Kedua karya tersebut memberikan dasar untuk mengevaluasi Vygotsky "awal" sebagai pemikir independen yang matang, sangat terpelajar dan mencari cara baru untuk mengembangkan psikologi ilmiah dalam situasi historis itu ketika psikologi di Barat sedang dalam krisis, dan di Rusia kepemimpinan ideologis negara tersebut. menuntut agar prinsip-prinsip Marxisme diperkenalkan ke dalam sains.

Di Rusia, pada periode pra-revolusioner, situasi paradoks muncul dalam studi ilmiah tentang jiwa.

Di satu sisi, ada pusat-pusat psikologis (yang utama adalah Institut Psikologi di Universitas Moskow), di mana psikologi kesadaran yang usang mendominasi, yang didasarkan pada metode subjektif.

Di sisi lain, ilmu perilaku diciptakan oleh ahli fisiologi Rusia, berdasarkan metode objektif. Program penelitiannya (ditulis oleh V.M. Bekhterev dan I.P. Pavlov) memungkinkan untuk mempelajari keteraturan mekanisme perilaku berdasarkan prinsip yang sama yang diikuti oleh semua ilmu alam.

Konsep kesadaran dinilai idealis. Konsep perilaku (berdasarkan refleks terkondisi) - sebagai materialistis. Dengan kemenangan revolusi, ketika organ-organ negara-partai menuntut idealisme dimusnahkan di mana-mana, kedua tren ini menemukan diri mereka dalam posisi yang tidak setara. Refleksologi (dalam arti luas) mendapat dukungan negara secara menyeluruh, sementara para pendukung pandangan yang dianggap asing dengan materialisme ditindak melalui berbagai tindakan represif.

PERTEMUAN DENGAN LURIIA

Dalam suasana ini, Vygotsky mengambil posisi yang aneh. Dia menuduh para ahli refleksiologi universal yang menang atas dualisme. Rencana awalnya adalah untuk menggabungkan pengetahuan tentang perilaku sebagai sistem refleks dengan ketergantungan perilaku ini, ketika menyangkut seseorang, pada kesadaran yang diwujudkan dalam reaksi bicara. Dia menjadikan ide ini sebagai dasar dari laporan programatik pertamanya, yang dia sampaikan pada Januari 1924 di Petrograd pada Kongres Peneliti Perilaku.

Pidato pembicara yang merupakan "pencerah" dari Gomel ini menarik perhatian peserta kongres dengan kebaruan pemikirannya, logika penyajiannya, dan persuasif argumentasinya. Dan dengan segala penampilannya, Vygotsky menonjol dari lingkaran wajah-wajah yang dikenalnya. Kejelasan dan keselarasan ketentuan-ketentuan utama laporan itu tidak diragukan lagi bahwa provinsi itu telah dipersiapkan dengan baik untuk sebuah majelis perwakilan dan berhasil menguraikan teks yang tergeletak di depannya di atas mimbar.

Ketika, setelah laporan itu, salah satu delegasi mendekati Vygotsky, dia terkejut melihat bahwa tidak ada teks dari laporan yang panjang itu. Ada selembar kertas kosong di depan speaker. Delegasi ini, yang ingin mengungkapkan kekagumannya atas pidato Vygotsky, pada saat itu sudah terkenal, meskipun masih muda, untuk karya eksperimentalnya (yang dilindungi oleh Bekhterev sendiri) dan studinya dalam psikoanalisis (Freud sendiri berkorespondensi dengannya), dan kemudian psikolog terkenal di dunia A. R. luria. Dalam biografi ilmiahnya, Luria menulis bahwa ia membagi hidupnya menjadi dua periode: periode kecil dan tidak penting sebelum bertemu Vygotsky, dan periode besar dan signifikan setelah bertemu dengannya.

Laporan yang dibuat oleh Vygotsky membuat Luria terkesan sehingga dia, sebagai sekretaris ilmiah Institut Psikologi, segera bergegas meyakinkan K.N. Kornilov, yang mengepalai institut, segera, segera, memikat orang tak dikenal ini dari Gomel ke Moskow. Vygotsky menerima tawaran itu, pindah ke Moskow, dan menetap tepat di ruang bawah tanah institut. Dia mulai bekerja dalam kolaborasi langsung dengan A.R. Luria dan A.N. Leontiev.

"MINAT LAIN

Dia memasuki sekolah pascasarjana dan secara resmi, seolah-olah, adalah murid Luria dan Leontiev, tetapi segera menjadi, pada dasarnya, pemimpin mereka - "troika" yang terkenal dibentuk, yang kemudian tumbuh menjadi "delapan".

Tak satu pun dari anak-anak muda yang menjadi bagian dari asosiasi aneh ini kemudian membayangkan bahwa takdir telah mempertemukan mereka dengan seseorang yang luar biasa, yang pada usia 27 tahun, sudah menjadi ilmuwan mapan. Mereka tidak tahu bahwa pada usia 19 ia menulis sebuah karya yang luar biasa "Tragedi Dusun, Pangeran Denmark" dan sejumlah karya terkenal lainnya hari ini (analisis psikologis fabel, cerita oleh IA Bunin), yang sebelum datang ke Moskow ia berhasil mengembangkan pandangan yang sama sekali baru tentang psikologi seni dan perannya dalam kehidupan manusia, pada kenyataannya, meletakkan dasar-dasar pendekatan psikologis terhadap kreativitas sastra. Vygotsky sendiri tidak menyebutkan karya-karyanya ini, dan tidak terpikir oleh rekan-rekannya di Institut Psikologi bahwa dia mungkin memiliki minat yang lebih luas - pemikiran yang dia bagikan dengan mereka begitu dalam sehingga mereka tampaknya tidak dapat meninggalkan ruang. dalam pikiran seseorang untuk apa-apa lagi.

UNTUK MELANJUTKAN

Pemikiran Vygotsky berkembang ke arah yang sama sekali baru bagi psikologi pada waktu itu. Dia menunjukkan untuk pertama kalinya - tidak merasakan, tidak berasumsi, tetapi menunjukkan secara meyakinkan - bahwa ilmu ini berada dalam krisis terdalam. Baru pada awal tahun delapan puluhan dalam kumpulan karya-karyanya akan diterbitkan esai brilian "Makna Sejarah Krisis Psikologis." Di dalamnya, pandangan Vygotsky diungkapkan dengan paling lengkap dan akurat. Karya itu ditulis tak lama sebelum kematiannya. Dia sekarat karena TBC, para dokter memberinya tiga bulan untuk hidup, dan di rumah sakit dia menulis dengan tergesa-gesa untuk menyatakan pikiran utamanya.

Esensi mereka adalah sebagai berikut. Psikologi sebenarnya terbagi menjadi dua ilmu. Satu - penjelasan, atau fisiologis, ia mengungkapkan makna fenomena, tetapi meninggalkan semua bentuk perilaku manusia yang paling kompleks di luar batasnya. Ilmu lain adalah psikologi deskriptif, fenomenologis, yang, sebaliknya, mengambil fenomena paling kompleks, tetapi hanya membicarakannya, karena, menurut pendukungnya, fenomena ini tidak dapat dijelaskan.

Vygotsky melihat jalan keluar dari krisis dengan melepaskan diri dari dua disiplin yang sepenuhnya independen ini dan belajar menjelaskan manifestasi paling kompleks dari jiwa manusia. Dan inilah langkah besar dalam sejarah psikologi Soviet.

Tesis Vygotsky adalah ini: untuk memahami proses mental internal, seseorang harus melampaui batas organisme dan mencari penjelasan dalam hubungan sosial organisme ini dengan lingkungan. Dia suka mengulangi: mereka yang berharap menemukan sumber proses mental yang lebih tinggi dalam diri individu jatuh ke dalam kesalahan yang sama seperti monyet yang mencoba menemukan bayangannya di cermin di balik kaca. Bukan di dalam otak atau jiwa, tetapi di dalam tanda, bahasa, alat, hubungan sosial terletak solusi misteri yang menggelitik para psikolog. Oleh karena itu, Vygotsky menyebut psikologinya sebagai "historis", karena ia mempelajari proses yang muncul dalam sejarah sosial seseorang, atau "instrumental", karena, menurutnya, unit psikologi, menurut pendapatnya, adalah alat, rumah tangga. item, atau, akhirnya, "budaya", karena hal-hal dan fenomena ini lahir dan berkembang dalam budaya - dalam organisme budaya, dalam tubuhnya, dan bukan dalam tubuh organik individu.

RESISTENSI AKTIF

Pikiran semacam ini terdengar paradoks saat itu, mereka diambil dengan permusuhan dan sama sekali tidak dipahami. Bukan tanpa sarkasme, Luria mengingat bagaimana Kornilov berkata: "Yah, pikirkan saja, psikologi "historis", mengapa kita perlu mempelajari orang liar yang berbeda? Atau - "instrumental". Ya, psikologi apa pun itu instrumental, jadi saya juga menggunakan dynamoscope. Direktur Institut Psikologi bahkan tidak mengerti bahwa itu sama sekali bukan tentang alat yang digunakan psikolog, tetapi tentang alat itu, alat yang digunakan seseorang untuk mengatur perilakunya ...

Konsep budaya-historis Vygotsky membangkitkan perlawanan aktif. Artikel-artikel mulai bermunculan di mana pengarangnya divonis atas berbagai macam penyimpangan dari ilmu yang benar. Salah satu yang paling berbahaya ditulis oleh Feofanov tertentu, seorang karyawan dari lembaga yang sama. Dia menyebutnya "On an Eclectic Theory in Psychology", tetapi percetakan mencetak "On an Electrical Theory..." Kesalahan ketik yang lucu ini sangat mengurangi kekuatan mematikan dari artikel tersebut, tetapi yang berikut ini diketik dengan lebih hati-hati. Ide-ide baru tidak mudah masuk ke sains.

TANDA BUDAYA

Bahkan dalam The Psychology of Art, Vygotsky memperkenalkan konsep tanda estetis sebagai elemen budaya. Daya tarik sistem tanda, yang diciptakan oleh budaya masyarakat dan berfungsi sebagai perantara antara apa yang dilambangkan oleh sistem tanda, dan subjek (orang yang bekerja dengannya), mengubah pendekatan umum Vygotsky terhadap fungsi mental. Sebagaimana diterapkan pada manusia, tidak seperti hewan, ia menganggap sistem tanda sebagai sarana pengembangan budaya jiwa. Ide yang sangat inovatif ini mendorongnya untuk memasukkan tingkat organisasi mereka yang dimediasi tanda dalam berbagai fungsi mental manusia.

Berkenalan dengan Marxisme, ia mentransfer doktrin Marxis tentang alat kerja ke tanda. Tanda-tanda budaya juga merupakan alat, tetapi tanda-tanda khusus - yang psikologis. Alat-alat kerja mengubah substansi alam. Tanda tidak mengubah dunia material eksternal, tetapi jiwa manusia. Pertama, tanda-tanda ini digunakan dalam komunikasi antar manusia, dalam interaksi eksternal. Dan kemudian proses dari eksternal ini menjadi internal (peralihan dari luar ke dalam disebut internalisasi). Berkat ini, "pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi" terjadi (dengan judul ini Vygotsky menulis risalah baru pada tahun 1931).

Dipandu oleh ide ini, Vygotsky dan murid-muridnya melakukan serangkaian besar studi tentang perkembangan jiwa, terutama fungsinya seperti memori, perhatian, dan pemikiran. Karya-karya ini termasuk dalam dana emas penelitian tentang perkembangan jiwa pada anak-anak.

PANDANGAN INOVATIF

Selama beberapa tahun, program penelitian utama Vygotsky dan murid-muridnya terdiri dari studi eksperimental terperinci tentang hubungan antara berpikir dan berbicara. Di sini makna kata (isinya, generalisasi yang terkandung di dalamnya) muncul ke permukaan. Bagaimana makna suatu kata berubah dalam sejarah suatu bangsa telah lama dipelajari oleh linguistik. Vygotsky dan sekolahnya, mengikuti tahapan perubahan ini, menemukan bahwa perubahan tersebut terjadi dalam proses perkembangan kesadaran individu. Hasil kerja bertahun-tahun ini dirangkum dalam monografi Thinking and Speech (1934), yang sayangnya tidak pernah dilihatnya dicetak, tetapi ada di rak buku ribuan psikolog di banyak negara di dunia.

Saat mengerjakan monografi, ia secara bersamaan menekankan pentingnya mempelajari motif yang mendorong pemikiran, motif dan pengalaman yang tanpanya tidak muncul dan tidak berkembang.

Dia mencurahkan perhatian utama pada topik ini dalam risalah besar tentang emosi, yang sekali lagi tetap tidak dipublikasikan selama beberapa dekade.

Harus diingat bahwa Vygotsky secara langsung menghubungkan semua pekerjaan tentang perkembangan jiwa dengan tugas mendidik dan mendidik anak. Di bidang ini, ia mengajukan seluruh siklus ide-ide produktif, khususnya konsep "zona perkembangan proksimal" yang telah menjadi sangat populer. Vygotsky bersikeras bahwa hanya pembelajaran yang "berjalan di depan perkembangan" yang efektif, seolah-olah menariknya, mengungkapkan kemampuan anak untuk memecahkan masalah dengan partisipasi seorang guru yang tidak dapat dia atasi sendiri.

Vygotsky mendukung banyak ide inovatif lainnya, yang dikembangkan lebih lanjut oleh banyak murid dan pengikutnya.

MENGATASI KESALAHAN

Tashkent, 1929 L.S. Vygotsky memimpin kelas
di Universitas Negeri Asia Tengah

Menurut M.G. Yaroshevsky, terlepas dari kematiannya yang dini (ia tidak hidup sampai usia 38 tahun), Vygotsky mampu memperkaya sainsnya dengan cara yang begitu signifikan dan serbaguna karena tidak ada psikolog terkemuka di dunia. Dia harus mengatasi banyak kesulitan setiap hari, terhubung tidak hanya dengan keadaan kesehatan yang sangat buruk, kesulitan materi, tetapi juga dengan kesulitan yang disebabkan oleh fakta bahwa dia tidak diberi pekerjaan yang layak, dan untuk mendapatkan uang, dia harus kuliah di kota lain. Dia berjuang untuk menghidupi keluarga kecilnya.

Salah satu pendengar ceramahnya - A.I. Lipkina ingat bahwa para siswa, yang merasakan kehebatannya, terkejut melihat betapa buruknya dia berpakaian. Dia memberikan kuliah dengan mantel yang agak lusuh, dari mana celana murah terlihat, dan di kakinya (pada Januari 1934 yang keras) - sepatu ringan. Dan ini pada pasien tuberkulosis yang sakit parah!

Mahasiswa dari banyak universitas Moskow berbondong-bondong menghadiri kuliahnya. Biasanya auditorium itu penuh sesak, dan ceramah didengarkan bahkan dengan berdiri di dekat jendela. Berjalan di sekitar penonton, dengan tangan terlipat di belakang punggungnya, seorang pria tinggi kurus dengan mata yang sangat bersinar dan rona merah di pipinya yang pucat, dengan suara yang tenang dan tenang, memperkenalkan para pendengar, yang mendengarkan setiap kata-katanya, dengan pandangan baru tentang dunia mental manusia, yang untuk generasi mendatang akan memperoleh nilai klasik. Harus ditambahkan bahwa analisis psikologis yang tidak ortodoks yang dikembangkan Vygotsky terus-menerus menimbulkan kecurigaan di kalangan ideolog yang waspada terhadap penyimpangan dari Marxisme.

NEGARA HAMLET

Setelah dekrit tahun 1936 yang tak terlupakan, karya-karyanya tentang jiwa anak dimasukkan dalam daftar pelarangan. Dengan likuidasi pedologi, salah satu pemimpin yang dia nyatakan, mereka berakhir di "penyimpanan khusus". Puluhan tahun berlalu sebelum Vygotsky diakui di seluruh dunia sebagai inovator terbesar dan prosesi kemenangan ide-idenya dimulai. Dibesarkan di sekolah dan laboratorium Moskow, mereka memberikan dorongan kuat untuk pergerakan pemikiran ilmiah dan psikologis baik di negara kita maupun di banyak negara di dunia.

Moskow, Mei 1933 Lev Semenovich
bersama istrinya Roza Noevna dan putrinya
Gita dan Asya

Ketika, pada musim semi 1934, Vygotsky dibawa ke sanatorium di Serebryany Bor karena serangan penyakit yang mengerikan lainnya, ia hanya membawa satu buku - Hamlet Shakespeare yang dicintainya, catatan yang melayaninya selama bertahun-tahun sebagai sejenis dari buku harian. Dalam sebuah risalah tentang tragedi, ia menulis di masa mudanya: "Bukan tekad, tetapi kesiapan - begitulah keadaan Hamlet."

Menurut memoar perawat yang merawat Vygotsky, kata-kata terakhirnya adalah: "Saya siap." Dalam waktu yang diberikan kepadanya, Vygotsky tampil lebih dari psikolog mana pun dalam seluruh sejarah sejarah ilmu pengetahuan manusia.

Pencipta American Biographical Dictionary of Psychology, yang memasukkan Vygotsky ke dalam kelompok hebat, menyimpulkan artikel tentang dia dengan kata-kata berikut: “Tidak ada gunanya menebak apa yang dapat dicapai Vygotsky jika dia hidup selama, misalnya , Piaget, atau jika dia hidup seabad. Dia pasti akan mengkritik psikobiologi modern dan teori kesadaran secara konstruktif, tetapi tidak ada keraguan bahwa dia akan melakukannya dengan senyuman.

Modus membaca

Defectology dalam biografi ilmiah L.S. Vygotsky*

Masalah defektologi menempati tempat yang signifikan dalam aktivitas dan pekerjaan Lev Semenovich. Selama seluruh periode Moskow dalam hidupnya, selama sepuluh tahun, Lev Semenovich, secara paralel dengan penelitian psikologis, melakukan pekerjaan teoretis dan eksperimental di bidang defektologi. Proporsi studi yang dilakukan tentang masalah ini sangat besar ...

Lev Semenovich memulai kegiatan ilmiah dan praktisnya di bidang defektologi sejak 1924, ketika ia diangkat sebagai kepala subdepartemen anak abnormal di Komisariat Pendidikan Rakyat. Kami telah menulis tentang titik terang dan titik baliknya untuk pengembangan laporan defektologi pada Kongres II SPON. Saya ingin mencatat bahwa minat dalam bidang pengetahuan ini terbukti bertahan, dan meningkat di tahun-tahun berikutnya. L.S. Vygotsky tidak hanya melakukan pekerjaan ilmiah yang intensif, tetapi juga melakukan banyak pekerjaan praktis dan organisasional di bidang ini.

Pada tahun 1926, ia mengorganisir laboratorium untuk psikologi masa kanak-kanak yang abnormal di Stasiun Medis dan Pedagogis (di Moskow, jalan Pogodinskaya, 8). Selama tiga tahun keberadaannya, karyawan laboratorium ini telah mengumpulkan bahan penelitian yang menarik dan melakukan pekerjaan pedagogis yang penting. Sekitar setahun Lev Semenovich adalah direktur seluruh stasiun dan kemudian menjadi penasihat ilmiahnya.

Pada tahun 1929, atas dasar laboratorium yang disebutkan di atas, Institut Defectological Eksperimental Narkompros (EDI) didirikan. I.I. diangkat sebagai direktur institut. Danyushevsky. Sejak dimulainya EDI Dan Sampai hari-hari terakhir hidupnya, L.S. Vygotsky adalah supervisor dan konsultannya.

Staf ilmuwan secara bertahap meningkat, basis penelitian diperluas. Lembaga tersebut melakukan pemeriksaan terhadap anak yang tidak normal, diagnosis dan perencanaan pekerjaan korektif lebih lanjut dengan anak-anak tunarungu dan keterbelakangan mental.

Sampai sekarang, banyak ahli defektologi mengingat bagaimana para pekerja ilmiah dan praktis berbondong-bondong dari berbagai distrik di Moskow untuk mengamati bagaimana L.S. Vygotsky memeriksa anak-anak dan kemudian menganalisis setiap kasus secara rinci, mengungkapkan struktur cacat dan memberikan rekomendasi praktis kepada orang tua dan guru.

EDI memiliki sekolah umum untuk anak-anak dengan masalah perilaku, sekolah tambahan (untuk anak-anak terbelakang mental), sekolah untuk tunarungu, dan departemen diagnostik klinis. Pada tahun 1933 LS Vygotsky bersama dengan direktur Institut I.I. Danyushevsky memutuskan untuk mempelajari anak-anak dengan gangguan bicara.

Dilakukan oleh L.S. Vygotsky di lembaga ini, penelitian masih mendasar untuk pengembangan produktif masalah dalam defektologi. Dibuat oleh L.S. Vygotsky, sistem ilmiah di bidang pengetahuan ini tidak hanya memiliki signifikansi historiografis, tetapi juga secara signifikan mempengaruhi perkembangan teori dan praktik defektologi modern.

Sulit untuk menyebutkan karya beberapa tahun terakhir di bidang psikologi dan pedagogi anak abnormal, yang tidak akan dipengaruhi oleh ide-ide Lev Semenovich dan tidak akan secara langsung atau tidak langsung merujuk pada warisan ilmiahnya. Ajarannya tetap tidak kehilangan relevansi dan signifikansinya.

Di bidang kepentingan ilmiah L.S. Vygotsky memiliki berbagai masalah yang berkaitan dengan studi, pengembangan, pendidikan, dan pengasuhan anak-anak abnormal. Menurut pendapat kami, yang paling signifikan adalah masalah yang membantu memahami esensi dan sifat cacat, kemungkinan dan fitur kompensasinya dan organisasi yang benar dari studi, pendidikan dan pengasuhan anak abnormal. Mari kita secara singkat mengkarakterisasi beberapa dari mereka.

Pemahaman Lev Semenovich tentang sifat dan esensi dari perkembangan anomali berbeda dari pendekatan biologisisasi luas untuk cacat. L.S. Vygotsky menganggap cacat tersebut sebagai "dislokasi sosial" yang disebabkan oleh perubahan hubungan anak dengan lingkungan, yang mengarah pada pelanggaran aspek perilaku sosial. Dia sampai pada kesimpulan bahwa dalam memahami esensi perkembangan abnormal, perlu untuk memilih dan memperhitungkan cacat primer, sekunder, tersier dan lapisan berikutnya di atasnya. Membedakan antara gejala primer dan gejala selanjutnya dari L.S. Vygotsky menganggapnya sangat penting dalam studi anak-anak dengan berbagai patologi. Dia menulis bahwa fungsi dasar, sebagai kerugian utama yang timbul dari inti cacat dan terkait langsung dengannya, kurang dapat diperbaiki.

Masalah kompensasi cacat tercermin dalam sebagian besar karya L.S. Vygotsky mengabdikan diri pada masalah defektologi.

Teori kompensasi yang dia kembangkan secara organik memasuki masalah perkembangan dan kerusakan fungsi mental yang lebih tinggi yang dia selidiki. Sudah di tahun 20-an. L.S. Vygotsky mengajukan dan mendukung perlunya kompensasi sosial untuk cacat sebagai tugas yang sangat penting: “Mungkin, cepat atau lambat, umat manusia akan mengalahkan kebutaan, tuli, dan demensia, tetapi jauh lebih cepat akan mengalahkan mereka secara sosial dan pedagogis daripada secara medis dan biologis.”

Pada tahun-tahun berikutnya, Lev Semenovich memperdalam dan mengkonkretkan teori kompensasi. Luar biasa penting untuk memperbaiki teori kompensasi dan masalah mengajar anak-anak abnormal dikemukakan oleh L.S. Posisi Vygotsky tentang penciptaan jalan memutar untuk perkembangan anak yang berkembang secara patologis. Dalam karya-karyanya selanjutnya, L.S. Vygotsky berulang kali kembali ke pertanyaan tentang jalan memutar dalam pembangunan, mencatat signifikansi besar mereka untuk proses kompensasi. “Dalam proses perkembangan budaya,” tulisnya, “anak menggantikan beberapa fungsi dengan yang lain, meletakkan jalan memutar, dan ini membuka kemungkinan yang sama sekali baru untuk perkembangan anak abnormal. Jika anak ini tidak dapat mencapai sesuatu secara langsung, maka pengembangan jalan memutar menjadi dasar kompensasinya.

L.S. Vygotsky, dalam terang masalah kompensasi yang ia kembangkan, menunjukkan bahwa semua praktik pedagogis defektologis terdiri dari menciptakan jalan memutar untuk perkembangan anak abnormal. Hal ini menurut L.S. Vygotsky, "alfa dan omega" dari pedagogi khusus.

Jadi, dalam karya tahun 20-an. L.S. Vygotsky hanya dalam bentuk paling umum yang mengajukan gagasan untuk mengganti kompensasi biologis dengan kompensasi sosial. Dalam karya-karya berikutnya, ide ini mengambil bentuk konkret: cara untuk mengkompensasi cacat adalah dengan membentuk jalan memutar dalam perkembangan anak abnormal.

Lev Semenovich berpendapat bahwa anak normal dan abnormal berkembang sesuai dengan hukum yang sama. Namun seiring dengan hukum umum, ia juga mencatat kekhasan perkembangan anak yang tidak normal. Dan sebagai ciri utama dari jiwa abnormal, ia memilih perbedaan proses perkembangan biologis dan budaya.

Diketahui bahwa dalam setiap kategori anak-anak abnormal, karena berbagai alasan dan tingkat yang berbeda-beda, akumulasi pengalaman hidup tertunda, sehingga peran pendidikan dalam perkembangan mereka sangat penting. Anak yang mengalami keterbelakangan mental, tuli, dan buta membutuhkan pendidikan dan pengasuhan sejak dini, terorganisir dengan baik, jauh lebih besar daripada anak yang berkembang normal yang mampu secara mandiri mengambil pengetahuan dari dunia luar.

Menggambarkan cacat sebagai "dislokasi sosial", Lev Semenovich sama sekali tidak menyangkal bahwa cacat organik (dengan tuli, kebutaan, demensia) adalah fakta biologis. Tetapi karena pendidik dalam praktiknya tidak terlalu banyak berurusan dengan fakta-fakta biologis itu sendiri melainkan dengan konsekuensi-konsekuensi sosialnya, dengan konflik-konflik yang muncul ketika seorang anak abnormal memasuki kehidupan, L.S. Vygotsky memiliki cukup alasan untuk menyatakan bahwa pengasuhan anak cacat pada dasarnya bersifat sosial. Pengasuhan yang salah atau terlambat dari anak abnormal mengarah pada fakta bahwa penyimpangan dalam perkembangan kepribadiannya diperparah, gangguan perilaku muncul.

Untuk menarik anak abnormal keluar dari keadaan isolasi, untuk membuka di hadapannya kesempatan yang luas untuk kehidupan yang benar-benar manusiawi, untuk melibatkan dia dalam pekerjaan yang bermanfaat secara sosial, untuk mendidiknya sebagai anggota masyarakat yang sadar aktif - ini adalah tugas-tugas yang, menurut ke LS Vygotsky, sekolah khusus harus memutuskan terlebih dahulu.

Setelah membantah pendapat yang salah tentang berkurangnya "dorongan sosial" pada anak abnormal, Lev Semenovich mengajukan pertanyaan tentang perlunya mendidiknya bukan sebagai makhluk yang bergantung pada disabilitas atau netral secara sosial, tetapi sebagai orang yang sadar aktif.

Dalam proses pekerjaan pedagogis dengan anak-anak dengan cacat sensorik atau intelektual, L.S. Vygotsky menganggap perlu untuk tidak fokus pada "titik emas penyakit" anak itu, tetapi pada "titik kesehatan" yang dimilikinya.

Pada saat itu, inti dari pekerjaan pemasyarakatan sekolah khusus, yang direduksi menjadi pelatihan proses memori, perhatian, pengamatan, organ indera, adalah sistem latihan terisolasi formal. L.S. Vygotsky adalah salah satu yang pertama menarik perhatian pada sifat menyakitkan dari pelatihan ini. Dia tidak menganggap benar untuk memisahkan sistem latihan semacam itu ke dalam kelas yang terpisah, mengubahnya menjadi tujuan itu sendiri, tetapi menganjurkan prinsip kerja pemasyarakatan dan pendidikan seperti itu, di mana koreksi kekurangan dalam aktivitas kognitif anak-anak abnormal. akan menjadi bagian dari pekerjaan pendidikan umum, akan dibubarkan dalam seluruh proses pembelajaran dan pendidikan, dilakukan selama kegiatan permainan, pendidikan dan tenaga kerja.

Mengembangkan dalam psikologi anak masalah hubungan antara belajar dan perkembangan, L.S. Vygotsky sampai pada kesimpulan bahwa belajar harus mendahului, berlari ke depan dan menarik, memimpin perkembangan anak.

Pemahaman tentang korelasi proses-proses ini membawanya pada kebutuhan untuk memperhitungkan tingkat perkembangan anak saat ini ("aktual") dan kemampuan potensialnya ("zona perkembangan proksimal"). Di bawah "zona perkembangan proksimal" L.S. Vygotsky memahami fungsinya “dalam proses pematangan, fungsi-fungsi yang akan matang esok hari, yang sekarang masih dalam masa pertumbuhan, fungsi-fungsi yang tidak dapat disebut buah-buah perkembangan, melainkan kuncup-kuncup perkembangan, bunga-bunga perkembangan, yaitu yang baru saja matang."

Jadi, dalam proses pengembangan konsep "zona perkembangan proksimal", Lev Semenovich mengajukan tesis penting bahwa ketika menentukan perkembangan mental seorang anak, seseorang tidak dapat hanya fokus pada apa yang telah dicapainya, yaitu. pada tahap yang berlalu dan selesai, tetapi perlu untuk memperhitungkan "keadaan dinamis perkembangannya", "proses-proses yang sekarang dalam keadaan pembentukan".

Menurut Vygotsky, "zona perkembangan proksimal" ditentukan dalam proses pemecahan masalah yang sulit untuk usia anak, dengan bantuan orang dewasa. Dengan demikian, penilaian perkembangan mental anak harus didasarkan pada dua indikator: kerentanan terhadap bantuan yang diberikan dan kemampuan untuk memecahkan masalah serupa secara mandiri di masa depan.

Dalam pekerjaan sehari-harinya, tidak hanya bertemu dengan anak-anak yang berkembang normal, tetapi juga melakukan survei terhadap anak-anak dengan cacat perkembangan, Lev Semenovich menjadi yakin bahwa ide-ide tentang zona perkembangan sangat produktif jika diterapkan pada semua kategori anak-anak abnormal.

Metode utama pemeriksaan anak-anak oleh pedolog adalah penggunaan tes psikometri. Dalam beberapa kasus, yang menarik dalam diri mereka sendiri, mereka tidak memberikan gambaran tentang struktur cacat, tentang kemungkinan nyata anak. Ahli pedologi percaya bahwa kemampuan dapat dan harus diukur secara kuantitatif untuk selanjutnya mendistribusikan anak-anak ke sekolah yang berbeda, tergantung pada hasil pengukuran ini. Penilaian formal kemampuan anak-anak, yang dilakukan dengan tes, menyebabkan kesalahan, akibatnya anak-anak normal dikirim ke sekolah khusus.

Dalam karyanya, L.S. Vygotsky mengkritik inkonsistensi metodologis dari pendekatan kuantitatif untuk mempelajari jiwa dengan bantuan uji coba. Menurut ekspresi kiasan ilmuwan, selama survei semacam itu, "kilometer dijumlahkan dengan kilogram."

Setelah salah satu laporan yang dibuat oleh Vygotsky (23 Desember 1933) dia diminta untuk memberikan pendapatnya tentang tes. Vygotsky menjawab ini dengan cara berikut: “Di kongres kami, para ilmuwan paling cerdas berdebat tentang metode mana yang lebih baik: laboratorium atau eksperimental. Ini seperti berdebat mana yang lebih baik: pisau atau palu. Metode selalu merupakan sarana, metode selalu merupakan jalan. Bisakah kita mengatakan bahwa cara terbaik adalah dari Moskow ke Leningrad? Jika Anda ingin pergi ke Leningrad, tentu saja demikian, tetapi jika Anda ingin pergi ke Pskov, maka ini adalah cara yang buruk. Ini bukan untuk mengatakan bahwa tes selalu baik atau buruk, tetapi satu aturan umum dapat dikatakan bahwa tes itu sendiri bukanlah indikator objektif dari perkembangan mental. Tes selalu mengungkapkan tanda-tanda, dan tanda-tanda tidak menunjukkan proses perkembangan secara langsung, tetapi selalu perlu dilengkapi dengan tanda-tanda lain.

Menjawab pertanyaan apakah tes dapat berfungsi sebagai kriteria untuk pengembangan aktual, L.S. Vygotsky berkata: “Sepertinya pertanyaannya adalah tes apa dan bagaimana menggunakannya. Pertanyaan ini dapat dijawab dengan cara yang sama seperti jika saya ditanya apakah pisau dapat menjadi alat yang baik untuk operasi bedah. Menonton apa? Pisau dari kafetaria Narpit pasti akan menjadi alat yang buruk, tetapi pisau bedah akan menjadi alat yang bagus.”

“Studi tentang anak yang sulit,” tulis L.S. Vygotsky, - lebih dari tipe anak lainnya, harus didasarkan pada pengamatan jangka panjangnya dalam proses pendidikan, pada eksperimen pedagogis, pada studi produk kreativitas, permainan, dan semua aspek perilaku anak.

"Tes untuk mempelajari kehendak, sisi emosional, fantasi, karakter, dll., Dapat digunakan sebagai alat bantu dan indikatif."

Dari pernyataan di atas oleh L.S. Vygotsky dapat dilihat: dia percaya bahwa tes itu sendiri tidak dapat menjadi indikator objektif perkembangan mental. Namun, dia tidak menyangkal diterimanya penggunaan terbatas mereka bersama dengan metode lain untuk mempelajari anak. Pada intinya, pandangan Vygotsky tentang tes serupa dengan yang saat ini dipegang oleh para psikolog dan ahli patologi wicara.

Banyak perhatian dalam karya-karyanya L.S. Vygotsky memperhatikan masalah mempelajari anak-anak abnormal dan pemilihan mereka yang benar di lembaga khusus. Prinsip-prinsip modern seleksi (komprehensif, holistik, dinamis, sistematis dan kompleks studi) anak berakar pada konsep L.S. Vygotsky.

Ide L.S. Vygotsky tentang ciri-ciri perkembangan mental anak, tentang zona perkembangan aktual dan langsung, peran utama pelatihan dan pendidikan, perlunya pendekatan yang dinamis dan sistematis untuk penerapan tindakan korektif, dengan mempertimbangkan integritas pengembangan kepribadian , dan sejumlah lainnya tercermin dan dikembangkan dalam studi teoretis dan eksperimental ilmuwan domestik, dan juga dalam praktik berbagai jenis sekolah untuk anak-anak abnormal.

Di awal 30-an. L.S. Vygotsky bekerja dengan baik di bidang patopsikologi. Salah satu ketentuan utama ilmu ini, yang berkontribusi pada pemahaman yang benar tentang perkembangan abnormal aktivitas mental, menurut para ahli terkenal, adalah posisi pada kesatuan intelek dan afek. L.S. Vygotsky menyebutnya sebagai landasan dalam perkembangan anak dengan intelek utuh dan anak terbelakang mental. Arti penting dari ide ini jauh melampaui masalah yang terkait dengan yang diungkapkannya. Lev Semenovich percaya bahwa “Kesatuan intelek dan pengaruh memastikan proses regulasi dan mediasi perilaku kita (dalam terminologi Vygotsky, “mengubah tindakan kita”).”

L.S. Vygotsky mengambil pendekatan baru untuk studi eksperimental tentang proses dasar berpikir dan untuk mempelajari bagaimana fungsi mental yang lebih tinggi terbentuk dan bagaimana mereka hancur dalam keadaan patologis otak. Berkat pekerjaan yang dilakukan oleh Vygotsky dan kolaboratornya, proses peluruhan menerima penjelasan ilmiah baru mereka...

Masalah patologi wicara, yang menarik minat Lev Semenovich, mulai dipelajari di bawah kepemimpinannya di EDI School-Clinic of Speech. Secara khusus, dari tahun 1933-1934. Salah satu siswa Lev Semenovich, Roza Evgenievna Levina, terlibat dalam studi anak-anak Alalik.

Lev Semenovich adalah penulis upaya analisis psikologis menyeluruh tentang perubahan dalam berbicara dan berpikir yang terjadi selama afasia. (Ide-ide ini kemudian dikembangkan dan dikembangkan secara rinci oleh A.R. Luria).

Konsep teoritis dan metodologis yang dikembangkan oleh L.S. Vygotsky, memastikan transisi defektologi dari empiris, posisi deskriptif ke dasar yang benar-benar ilmiah, berkontribusi pada pembentukan defektologi sebagai ilmu.

Ahli defektologi terkenal seperti E.S. Bein, T.A. Vlasova, R.E. Levina, N.G. Morozova, Zh.I. Shif, yang cukup beruntung bekerja dengan Lev Semenovich, menilai kontribusinya terhadap perkembangan teori dan praktik sebagai berikut: “Karya-karyanya berfungsi sebagai dasar ilmiah untuk pembangunan sekolah khusus dan pembuktian teoretis dari prinsip dan metode untuk mempelajari diagnosis anak-anak yang sulit (abnormal). Vygotsky meninggalkan warisan signifikansi ilmiah yang bertahan lama, yang memasuki perbendaharaan psikologi Soviet dan dunia, defektologi, psikoneurologi, dan ilmu terkait lainnya.

Fragmen buku oleh G.L. Vygodskaya dan T.M. Lifanova, Lev Semyonovich Vygotsky. Kehidupan. Aktivitas. Stroke untuk potret. - M.: Artinya, 1996. - S. 114–126 (ringkasan).*

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Di-host di http://www.allbest.ru/

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Institusi Pendidikan Profesional Tinggi Otonomi Negara Federal

Universitas Federal Kaukasia Utara

Spesialisasi "Apotek"

Departemen Psikologi dan Pedagogi Perguruan Tinggi

Kontribusi Lev Semyonovich Vygotsky untuk psikologi

Diselesaikan oleh: Andreichikova A.O.

Siswa tahun pertama grup FAR-s-o-13-1

Diperiksa oleh: Assoc., Ph.D. Gulakova M.V.

Stavropol - 2013

pengantar

1. Kontribusi Lev Semyonovich Vygotsky untuk psikologi

1.1 Biografi L.S. Vygotsky

1.2 Kontribusi ilmiah

2. Kelebihan seorang ilmuwan sebagai psikolog

2.1 Teori budaya-sejarah L.S. Vygotsky

2.2 Berpikir dan berbicara

2.3 Tingkatan pembentukan pemikiran dalam sebuah kata

Kesimpulan

Daftar literatur yang digunakan

pengantar

Vygotsky Lev Semenovich - seorang psikolog domestik yang luar biasa, guru, pencipta konsep pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi. Daftar Pustaka L.S. Vygotsky memiliki 191 karya. Ide-ide Vygotsky mendapat resonansi luas dalam semua ilmu yang mempelajari manusia, termasuk linguistik, psikiatri, etnografi, dan sosiologi. Mereka menentukan seluruh tahap dalam pengembangan pengetahuan kemanusiaan di Rusia dan masih mempertahankan potensi heuristik mereka. Vygotsky terlibat dalam berbagai kegiatan pedagogi, konsultasi, dan penelitian. Dia adalah anggota dari banyak dewan editorial dan banyak menulis sendiri. Lev Semyonovich Vygotsky disebut Mozart psikologi, namun dapat dikatakan bahwa orang ini datang ke psikologi dari luar. Lev Semenovich tidak memiliki pendidikan psikologis khusus, dan sangat mungkin bahwa fakta ini memungkinkannya untuk melihat dengan segar, dari sudut pandang yang berbeda, pada masalah yang dihadapi ilmu psikologi. Pendekatan inovatifnya sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa tradisi psikologi akademis empiris tidak membebani dirinya.

Manfaat ilmiah yang diakui secara umum dari L.S. Vygotsky dalam hal dia memperkenalkan metode genetik eksperimental baru untuk mempelajari fenomena mental; mengembangkan doktrin usia sebagai unit analisis perkembangan anak; menawarkan pemahaman baru tentang kursus, kondisi, sumber, bentuk, kekhususan, dan kekuatan pendorong perkembangan mental anak; menggambarkan zaman, tahapan dan fase perkembangan anak, serta transisi di antara mereka dalam proses ontogenesis; mengungkapkan dan merumuskan hukum dasar perkembangan mental anak. Berkat kegiatan penelitiannya, banyak anak dengan masalah perkembangan dapat merasa seperti orang dewasa. Pendiri defektologi adalah psikolog dan guru Lev Semenovich Vygotsky. Ilmuwan menaruh banyak perhatian pada anak-anak dengan keterbelakangan visual, pendengaran, dan mental. Ia mengembangkan teori belajar efektif untuk mengantisipasi kemampuan dan perkembangan anak. "Melahirkan dalam kontak sosial langsung seorang anak dengan orang dewasa, fungsi yang lebih tinggi kemudian "memutar" dalam pikirannya" - berdasarkan ide ini, Vygotsky menciptakan arah baru dalam studi psikologi anak. Karya ilmiah ilmuwan mendasari psikologi pendidikan modern Amerika Serikat.

Relevansi: Lev Semyonovich berusia 116 tahun sejak tanggal lahir.

Tujuan: untuk mempelajari tentang Lev Semyonovich Vygotsky dan kontribusinya pada psikologi.

Untuk mencapai tujuan, kami telah menetapkan tugas-tugas berikut:

1) Pelajari biografi Lev Semenovich Vygotsky.

2) Mempelajari ilmuwan sebagai psikolog.

3) Pelajari tentang manfaat Lev Semyonovich.

1. Kontribusi Lev Semyonovich Vygotsky untuk psikologi

1. 1 Biografi

Lev Semenovich lahir di kota Belarusia Orsha, tetapi setahun kemudian keluarga Vygotsky pindah ke Gomel dan menetap di sana untuk waktu yang lama. Ayahnya, Semyon Lvovich Vygodsky, lulus dari Institut Komersial di Kharkov dan merupakan pegawai bank dan agen asuransi. Ibu, Cecilia Moiseevna, mengabdikan hampir seluruh hidupnya untuk membesarkan delapan anaknya (Lev adalah anak kedua). Keluarga dianggap sebagai semacam pusat budaya kota. Misalnya, ada informasi bahwa Vygotsky sang ayah mendirikan perpustakaan umum di kota. Sastra dicintai dan dikenal di rumah, dan bukan kebetulan bahwa begitu banyak filolog terkenal berasal dari keluarga Vygotsky. Selain Lev Semenovich, ini adalah saudara perempuannya Zinaida dan Claudia; sepupu David Isaakovich, salah satu perwakilan terkemuka "formalisme Rusia" (di suatu tempat di awal 20-an ia mulai menerbitkan, dan karena keduanya terlibat dalam puisi, wajar jika ingin "melepaskan" agar mereka tidak bingung , dan karena itu Lev Semenovich Vygodsky saya mengganti huruf "d" di nama belakang saya dengan "t"). Lev Semenovich muda menyukai sastra dan filsafat. Benedict Spinoza menjadi dan tetap menjadi filsuf favoritnya sampai akhir hayatnya. Vygotsky muda kebanyakan belajar di rumah. Hanya dua kelas terakhir yang dia pelajari di gimnasium pribadi Ratner di Gomel. Dia unggul dalam semua mata pelajaran. Di gimnasium, ia belajar bahasa Jerman, Prancis, Latin, di rumah, di samping itu, bahasa Inggris, Yunani kuno, dan Ibrani. Setelah lulus dari sekolah menengah, L.S. Vygotsky memasuki Universitas Moskow, di mana ia belajar di Fakultas Hukum selama Perang Dunia Pertama (1914-1917). Kemudian ia menjadi tertarik pada kritik sastra, dan di beberapa majalah ulasannya tentang buku-buku penulis simbolis - penguasa jiwa kaum intelektual saat itu: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky muncul. Selama tahun-tahun mahasiswa ini, ia menulis karya pertamanya - risalah "Tragedi Dusun Danish W. Shakespeare." Setelah kemenangan revolusi, Vygotsky kembali ke Gomel dan mengambil bagian aktif dalam pembangunan sekolah baru. Awal karir ilmiahnya sebagai psikolog jatuh pada periode ini, sejak pada tahun 1917 ia mulai terlibat dalam pekerjaan penelitian dan mengorganisir kantor psikologis di perguruan tinggi pedagogis, tempat ia melakukan penelitian. Pada tahun 1922-1923. ia melakukan lima penelitian, tiga di antaranya kemudian ia laporkan pada Kongres Psikoneurologi Seluruh Rusia II. Ini adalah: "Metodologi penelitian refleksologi sebagaimana diterapkan pada studi jiwa", "Bagaimana psikologi harus diajarkan sekarang" dan "Hasil kuesioner tentang suasana hati siswa di kelas akhir sekolah Gomel pada tahun 1923. ". Pada periode Gomel, Vygotsky membayangkan masa depan psikologi terletak pada penerapan penjelasan kausal dari fenomena kesadaran metode refleksiologis, yang martabatnya terletak pada objektivitas dan ketelitian ilmiah alaminya. Isi dan gaya metode Vygotsky pidato, serta kepribadiannya, benar-benar mengejutkan salah satu peserta kongres - A. R. Luria Direktur baru Institut Psikologi Moskow, NK Kornilov, menerima proposal Luria untuk mengundang Vygotsky ke Moskow. tahun Moskow tahap pekerjaan Vygotsky dimulai pada tahun 1924. Dekade ini dapat dibagi menjadi tiga periode. Baru saja tiba di Moskow dan lulus ujian untuk gelar peneliti kategori 2, Vygotsky menyampaikan tiga laporan dalam enam bulan. Dalam hal pengembangan lebih lanjut dari konsep psikologis baru yang dikandung dalam Gomel, ia membangun model perilaku berdasarkan reaksi Istilah "reaksi" diperkenalkan untuk membedakan pendekatan psikologis dari fisiologis. Dia memperkenalkan tanda-tanda yang memungkinkan seseorang untuk menghubungkan perilaku organisme yang diatur oleh kesadaran dengan bentuk-bentuk budaya - bahasa dan seni. Setelah pindah ke Moskow, ia tertarik pada bidang latihan khusus - bekerja dengan anak-anak yang menderita berbagai cacat mental dan fisik. Intinya, seluruh tahun pertamanya di Moskow dapat disebut "defectological". Dia menggabungkan kelas-kelas di Institut Psikologi dengan pekerjaan aktif di Komisariat Pendidikan Rakyat. Setelah menunjukkan keterampilan organisasi yang brilian, ia meletakkan dasar-dasar layanan defektologis, dan kemudian menjadi direktur ilmiah dari lembaga ilmiah dan praktis khusus yang masih ada. Arah paling penting dari penelitian Vygotsky pada tahun-tahun pertama periode Moskow adalah analisis situasi dalam psikologi dunia. Dia menulis kata pengantar untuk terjemahan Rusia dari karya-karya para pemimpin psikoanalisis, behaviorisme, gestaltisme, mencoba menentukan pentingnya masing-masing arah untuk mengembangkan gambaran baru regulasi mental. Kembali pada tahun 1920, Vygotsky jatuh sakit dengan tuberkulosis, dan sejak itu wabah penyakit telah lebih dari sekali menjerumuskannya ke dalam "situasi batas" antara hidup dan mati. Salah satu wabah yang paling parah menimpanya pada akhir tahun 1926. Kemudian, setelah masuk ke rumah sakit, dia memulai salah satu studi utamanya, yang dia beri nama "Makna Krisis Psikologis." Prasasti risalah itu adalah kata-kata alkitabiah: "Batu yang dibenci para pembangun telah menjadi batu penjuru." Batu ini dia sebut amalan dan filsafat. Periode kedua karya Vygotsky (1927-1931) dalam dekade Moskow-nya adalah psikologi instrumental. Dia memperkenalkan konsep tanda, yang bertindak sebagai alat psikologis khusus, yang penggunaannya, tanpa mengubah apa pun dalam substansi alam, berfungsi sebagai sarana yang kuat untuk mengubah jiwa dari alam (biologis) menjadi budaya (historis). Dengan demikian, skema "stimulus-respons" didaktik yang diadopsi oleh psikologi subjektif dan objektif ditolak. Itu digantikan oleh yang triadik - "stimulus - stimulus - reaksi", di mana stimulus khusus - tanda bertindak sebagai perantara antara objek eksternal (stimulus) dan respons tubuh (reaksi mental). Tanda ini adalah semacam instrumen, ketika beroperasi dengan mana seorang individu dari proses mental alami utamanya (ingatan, perhatian, pemikiran terkait) mengembangkan sistem fungsi khusus dari tatanan sosiokultural kedua, yang hanya melekat pada seseorang. Vygotsky menyebut mereka fungsi mental tertinggi. Pencapaian paling signifikan pada periode ini oleh Vygotsky dan kelompoknya diringkas dalam sebuah naskah panjang, The History of the Development of Higher Mental Functions.

1. 2 Ilmiahkontribusi

Pembentukan Vygotsky sebagai ilmuwan bertepatan dengan periode perestroika, di mana ia mengambil bagian aktif. Dalam mencari metode untuk studi objektif tentang bentuk kompleks aktivitas mental dan perilaku kepribadian, Vygotsky melakukan analisis kritis terhadap sejumlah filosofis dan sebagian besar konsep psikologis kontemporernya ("Makna Krisis Psikologis", sebuah manuskrip), menunjukkan kesia-siaan upaya untuk menjelaskan perilaku manusia dengan mengurangi bentuk perilaku yang lebih tinggi ke elemen yang lebih rendah.

Menyelidiki Vygotsky dengan cara baru memecahkan masalah lokalisasi fungsi mental yang lebih tinggi sebagai unit struktural aktivitas Mempelajari perkembangan dan pembusukan fungsi mental yang lebih tinggi pada materi seorang anak, Vygotsky sampai pada kesimpulan bahwa struktur adalah sistem semantik dinamis dari proses kehendak dan intelektual afektif yang berada dalam satu kesatuan. Dalam karya-karya Vygotsky, masalah hubungan antara peran pematangan dan pembelajaran dalam pengembangan fungsi mental anak yang lebih tinggi dipertimbangkan secara rinci. Dia merumuskan prinsip yang paling penting, yang menurutnya pelestarian dan pematangan struktur otak yang tepat waktu adalah kondisi yang diperlukan tetapi tidak cukup untuk pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi. Sumber utama untuk perkembangan ini adalah lingkungan sosial yang berubah, untuk menggambarkan yang oleh Vygotsky diperkenalkan istilah situasi perkembangan sosial, yang didefinisikan sebagai "hubungan yang khas, spesifik usia, eksklusif, unik, dan tak dapat ditiru antara anak dan realitas di sekitarnya, terutama sosial". Sikap inilah yang menentukan jalannya perkembangan jiwa anak pada tahap usia tertentu.

Jadi, L.S. Vygotsky secara kritis menganalisis sejumlah filosofis dan sebagian besar konsep psikologis kontemporernya ("Makna Krisis Psikologis", sebuah manuskrip), menunjukkan kesia-siaan upaya untuk menjelaskan perilaku manusia dengan mereduksi bentuk perilaku yang lebih tinggi ke elemen yang lebih rendah.

Usia sosial psikologis Vygotsky

2. Kelebihan seorang ilmuwan sebagai psikolog

2.1 Budaya dan sejarahteori

Dalam buku "The History of the Development of Higher Mental Functions" presentasi terperinci dari teori budaya-historis perkembangan jiwa: menurut Vygotsky, perlu untuk membedakan antara fungsi mental yang lebih rendah dan lebih tinggi, dan, karenanya, dua rencana perilaku - alami, alami (hasil dari evolusi biologis dunia hewan) dan budaya, sosial-historis (hasil dari perkembangan historis masyarakat), bergabung dalam perkembangan jiwa.

Hipotesis yang diajukan oleh Vygotsky menawarkan solusi baru untuk masalah hubungan antara fungsi mental yang lebih rendah (dasar) dan yang lebih tinggi. Perbedaan utama di antara mereka adalah tingkat kesewenang-wenangan, yaitu, proses mental alami tidak dapat diatur oleh seseorang, orang dapat secara sadar mengendalikannya. Vygotsky sampai pada kesimpulan bahwa regulasi sadar dikaitkan dengan sifat yang dimediasi dari fungsi mental yang lebih tinggi. Antara stimulus yang mempengaruhi dan reaksi seseorang (baik perilaku dan mental), koneksi tambahan muncul melalui link mediasi - stimulus-sarana, atau

Perbedaan dari alat yang juga memediasi fungsi mental yang lebih tinggi, perilaku budaya, terletak pada kenyataan bahwa alat diarahkan "keluar", untuk mengubah realitas, dan tanda-tanda "dalam", pertama untuk mengubah orang lain, kemudian untuk mengontrol perilaku sendiri. . Kata adalah sarana untuk mengarahkan perhatian secara sewenang-wenang, mengabstraksikan sifat-sifat dan mensintesisnya menjadi makna (kontrol sewenang-wenang atas operasi mental seseorang.

Model paling meyakinkan dari aktivitas termediasi yang mencirikan manifestasi dan implementasi fungsi mental yang lebih tinggi adalah "situasi Situasi klasik ketidakpastian, atau situasi bermasalah (memilih antara dua kemungkinan yang sama), menarik bagi situasi Vygotsky. Dengan membuang undi, seseorang "secara artifisial memperkenalkan situasi, mengubahnya, situasi baru yang tidak terkait dengannya dengan cara apa pun. Jadi, menurut Vygotsky, dadu menjadi sarana untuk mengubah dan menyelesaikan situasi."

Dengan demikian, hipotesis yang diajukan oleh Vygotsky menawarkan solusi baru untuk masalah hubungan antara fungsi mental yang lebih rendah (dasar) dan yang lebih tinggi. Perbedaan utama di antara mereka adalah tingkat kesewenang-wenangan.

2.2 Berpikir dan berbicara

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Vygotsky fokus mempelajari hubungan antara pikiran dan kata dalam struktur karyanya Thinking and Speech (1934), yang dikhususkan untuk mempelajari masalah ini. Menurut Vygotsky, akar genetik dari berpikir dan berbicara berbeda.

Jadi, misalnya, eksperimen yang menemukan kemampuan simpanse untuk memecahkan masalah kompleks menunjukkan bahwa kecerdasan seperti manusia dan ucapan ekspresif (tidak ada pada monyet) berfungsi secara independen.

Hubungan antara berpikir dan berbicara sebagai variabel. Ada tahap pra-bicara dalam perkembangan intelek dan tahap pra-intelektual dalam perkembangan bicara. Baru kemudian pemikiran dan ucapan berpotongan dan menyatu.

Pemikiran tutur yang muncul sebagai akibat dari penggabungan tersebut bukanlah suatu bentuk perilaku yang alamiah, melainkan suatu bentuk perilaku sosio-historis. Ia memiliki sifat-sifat khusus (dibandingkan dengan bentuk-bentuk alami dari berpikir dan berbicara). Dengan munculnya pemikiran bicara, tipe perkembangan biologis digantikan oleh tipe sosio-historis.

Dengan demikian, L.S. Vygotsky mencurahkan banyak waktu untuk pekerjaan dan penelitiannya, dan salah satunya adalah Thinking and Speech.

2.3 tingkat pembentukan pikiran di dalam kata

Hubungan pikiran dengan kata adalah tidak kekal; itu adalah proses, gerakan dari pikiran ke kata dan sebaliknya, pembentukan pikiran dalam sebuah kata. Vygotsky menjelaskan “struktur kompleks dari setiap proses pemikiran nyata dan jalannya kompleks terkait dari saat pertama, paling samar dari kelahiran sebuah pemikiran hingga penyelesaian akhirnya dalam formulasi verbal” dengan menyoroti tingkatan berikut:

1. Motivasi berpikir

3. Ucapan batin

4. Rencana semantik (yaitu, arti kata-kata eksternal)

5. Pidato eksternal.

Kesimpulan

Lev Semyonovich Vygotsky menunjukkan bahwa tidak semua pembelajaran efektif, tetapi hanya pembelajaran yang mendahului perkembangan dan memimpinnya. Mengembangkan pendidikan tidak hanya memperhitungkan apa yang tersedia bagi anak dalam proses aktivitas mandiri (zona perkembangan aktual), tetapi juga apa yang dapat ia lakukan bersama dengan orang dewasa (zona perkembangan proksimal). Pikiran L.S. Vygotsky punya sangat penting dan di zaman kita seorang guru berusaha untuk meningkatkan perkembangan mental anak. Berkat kegiatan penelitiannya, banyak anak dengan masalah perkembangan dapat merasa seperti orang dewasa. Pendiri defektologi adalah psikolog dan guru Lev Semenovich Vygotsky. Ilmuwan menaruh banyak perhatian pada anak-anak dengan keterbelakangan visual, pendengaran, dan mental.

Tidak diragukan lagi, Lev Vygotsky memiliki dampak signifikan pada psikologi domestik dan dunia, serta pada ilmu-ilmu terkait - pedagogi, defektologi, linguistik, sejarah seni, filsafat. Lev Semyonovich memiliki banyak pengikut, mahasiswa. Salah satunya adalah A.R. Luria adalah seorang psikolog domestik. Banyak karya yang mereka ciptakan bersama.

Pada 30-an abad kedua puluh, banyak yang telah berubah di bidang psikologi, di mana rekan senegaranya kita L.S. Vygotsky menunjukkan banyak jasa.

Dengan demikian, kami belajar tentang Lev Semyonovich sebagai guru, ilmuwan, psikolog, dan pencipta konsep pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi, serta tentang kelebihannya.

Daftardigunakanliteratur

1. Vygotsky, L.S. Psikologi. 1991. No. 4: Masalah perkembangan budaya anak (1928). [Teks] - M .: "Bustbust", 1772 - 230 hal.

2. Vygotsky, L.S. [sumber daya elektronik]

3. Godfroy, J. Apa itu psikologi [Teks] - M.: Mir, 1999 -376 hal.

4. Stepanov, S.S. - Psikologi dalam wajah - M .: Penerbitan EKSMO-Press, 2001 - 384 hal.

Diselenggarakan di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Keluarga Vygotsky, masa mudanya. Pengajaran dan penelitian psikologi. Bekerja di Institut Psikologi Eksperimental Moskow. Inti dari konsep budaya-historis pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi. Berperan dalam pembentukan ilmu defektologi.

presentasi, ditambahkan 28/01/2017


Ketentuan dasar dan konsep konsep budaya-historis Vygotsky. Imajinasi sebagai fungsi mental tertinggi. Korelasi dan interkoneksi fungsi mental yang lebih tinggi dan lebih rendah, berpikir dan berbicara, kolektif dan individu, afek dan intelek.

makalah, ditambahkan 17/11/2017


Analisis fitur pembentukan konsep budaya-sejarah, yang dikembangkan oleh psikolog Soviet Vygotsky. Fungsi mental yang lebih tinggi dalam ajaran Vygotsky. Hukum dan tahapan perkembangannya. Pengaruh ide-ide Vygotsky pada perkembangan psikologi modern.

abstrak, ditambahkan 21/10/2014


Analisis teori budaya-sejarah L. Vygotsky, biografi singkat. Fitur utama pembentukan Vygotsky sebagai ilmuwan. Pertimbangan skema proses mental dalam representasi Vygotsky. Pendidikan sebagai motor penggerak perkembangan mental.

pekerjaan kontrol, ditambahkan 28/08/2012


Komponen konsep budaya-historis L.S. Vygotsky: manusia dan alam, manusia dan jiwanya sendiri, aspek genetik. Teori pengembangan fungsi psikologis yang lebih tinggi, signifikansi dan penerapannya dalam koreksi psiko dan pengasuhan anak.

makalah, ditambahkan 04/09/2009


Analisis ketentuan utama psikologi budaya-historis (sekolah ilmiah L. S. Vygotsky). Ciri-ciri konteks sosial budaya munculnya sekolah ini. Karakterisasi konsep, esensi, dan pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi dalam teori L.V. Vygotsky.

makalah, ditambahkan 27/03/2010


Pembentukan konsep aktivitas dalam sejarah sekolah ilmiah L. Vygotsky. Mekanisme dan hukum perkembangan budaya kepribadian, perkembangan fungsi mentalnya (perhatian, ucapan, pemikiran, pengaruh). Peran sarana eksternal dan internalisasi dalam perkembangan daya ingat anak.

abstrak, ditambahkan 01/09/2011


Konsep, kekhususan dan struktur fungsi mental yang lebih tinggi. Fenomena mental "alami" dan "budaya". Hukum Vygotsky dan tahapan perkembangannya. Menguasai pengalaman sosial budaya. Penggunaan tanda-tanda referensi eksternal. Hukum terjadinya ganda HMF.

pekerjaan kontrol, ditambahkan 22/09/2009


L.S. Vygotsky sebagai kepribadian, tahapan karyanya, makna karya ilmiah dan tempatnya dalam sejarah modern. Kontribusi ilmuwan untuk pengembangan antropologi filosofis dan humaniora secara umum: prinsip-prinsip sosiogenesis jiwa manusia dan fungsi mental yang lebih tinggi.

abstrak, ditambahkan 19/10/2016


Pembentukan dan evolusi kesadaran dalam filogenesis. Isi konsep Leontiev-Farbi tentang pembentukan bentuk perilaku dan jiwa yang lebih rendah. Studi tentang teori budaya-historis Vygotsky tentang perkembangan jiwa. Pertimbangan dasar fisiologis jiwa manusia.

"Kesadaran sebagai Masalah Perilaku" (1925), "Pengembangan Fungsi Mental yang Lebih Tinggi" (1931), "Berpikir dan Berbicara" (1934)

L.S. Vygotsky Mengembangkan doktrin perkembangan fungsi mental dalam proses penguasaan nilai-nilai budaya yang dimediasi oleh komunikasi. Kultural tanda-tanda(pertama-tama, tanda-tanda bahasa) berfungsi sebagai semacam alat yang beroperasi dengan mana subjek, mempengaruhi yang lain, membentuk dunia batinnya sendiri, unit utamanya adalah makna (generalisasi, komponen kognitif kesadaran) dan makna (komponen afektif-motivasi). Fungsi mental yang diberikan oleh alam (" alami”) diubah menjadi fungsi tingkat perkembangan tertinggi (“ kultural"). Jadi, memori mekanis menjadi logis, aliran ide asosiatif - pemikiran terarah atau imajinasi kreatif, tindakan impulsif - sewenang-wenang, dll. Apakah semua proses internal merupakan produk? interiorisasi. Setiap fungsi dalam perkembangan budaya anak muncul di panggung dua kali, di dua bidang - pertama sosial, kemudian psikologis. Pertama antara orang-orang sebagai kategori interpsikis, kemudian di dalam anak sebagai kategori intrapsikis. Berasal dari kontak sosial langsung anak dengan orang dewasa, fungsi-fungsi yang lebih tinggi kemudian "tumbuh" ke dalam kesadarannya" ("The History of the Development of Higher Mental Functions", 1931). Berdasarkan ide Vygotsky ini, arah baru dalam psikologi anak diciptakan, termasuk ketentuan tentang "zona perkembangan proksimal" yang memiliki pengaruh besar pada studi eksperimental simultan dalam dan luar negeri tentang perkembangan perilaku anak. Prinsip perkembangan digabungkan dalam konsep Vygotsky dengan prinsip konsistensi. Dia mengembangkan konsep "sistem psikologis", yang berarti formasi integral dan bentuk berbagai bentuk koneksi interfungsional (misalnya, koneksi antara berpikir dan memori, berpikir dan berbicara). Dalam konstruksi sistem ini, peran utama awalnya diberikan pada tanda, dan kemudian pada makna sebagai "sel", dari mana jalinan jiwa manusia tumbuh, berbeda dengan jiwa hewan. Bersama dengan murid-muridnya, Vygotsky secara eksperimental menelusuri tahapan utama transformasi makna dalam ontogeni (Thinking and Speech, 1934), mengajukan hipotesis yang memadai untuk prinsip pengembangan tentang lokalisasi fungsi mental sebagai unit struktural aktivitas otak. Ide-ide Vygotsky digunakan tidak hanya dalam psikologi dan berbagai cabangnya, tetapi juga dalam ilmu manusia lainnya (dalam defektologi, linguistik, psikiatri, sejarah seni, etnografi, dll.).

Mempertimbangkan keadaan ilmu psikologi, L.S. Vygotsky mencatat bahwa sains Rusia dicirikan oleh kedekatan masalah kepribadian dan perkembangannya. Dia memilih empat ide utama dari konsep kepribadian.

Ide pertama adalah ide aktivitas individu. Menafsirkan tanda-tanda bahasa sebagai alat mental, yang, tidak seperti alat kerja, tidak mengubah dunia fisik, tetapi kesadaran subjek tempat mereka bekerja. Alat itu dianggap sebagai titik yang memungkinkan penerapan kekuatan individu, dan individu itu sendiri bertindak sebagai pembawa aktivitas. Vygotsky, di sisi lain, menemukan perkembangan makna kata dalam ontogenesis, perubahan strukturnya selama transisi dari satu tahap perkembangan mental ke tahap lainnya. Sebelum seseorang mulai bekerja dengan kata-kata, ia sudah memiliki konten mental pra-verbal (fungsi mental dasar), di mana perkembangan psikologis memberikan struktur baru secara kualitatif (fungsi mental yang lebih tinggi muncul) dan hukum perkembangan budaya kesadaran mulai berlaku. , secara kualitatif berbeda dari "alami", perkembangan alami jiwa (yang diamati, misalnya, pada hewan).

Ide kedua adalah ide Vygotsky tentang fitur utama fungsi mental manusia: sifatnya yang dimediasi. Fungsi mediasi disediakan oleh tanda-tanda, dengan bantuan perilaku yang dikuasai, penentuan sosialnya terjadi. Penggunaan tanda-tanda merestrukturisasi jiwa, memperkuat dan memperluas sistem aktivitas mental.

Ide ketiga adalah interiorisasi hubungan sosial. Tindakan internalisasi, seperti yang dicatat Vygotsky, dilakukan terutama dalam proses komunikasi. Komunikasi dianggap sebagai proses yang didasarkan pada pemahaman intelektual dan transmisi pikiran dan pengalaman secara sadar menggunakan sistem sarana yang dikenal. Yang terakhir berarti bahwa hubungan sosial, sementara tetap dimediasi alat, menanggung jejak individualitas, ada transfer karakteristik individu dari orang-orang yang berkomunikasi dan pembentukan representasi ideal mereka dalam "Aku" orang lain. Dalam hal ini, Vygotsky melihat perbedaan antara pendidikan dan pengasuhan, karena yang pertama adalah transmisi "makna", dan yang kedua adalah "makna pribadi" dan pengalaman. Dalam hal ini, ia memperkenalkan konsep "zona perkembangan proksimal" untuk pembelajaran. Ini mengacu pada perbedaan antara tingkat tugas yang dapat diselesaikan oleh seorang anak secara mandiri atau di bawah bimbingan orang dewasa. Pendidikan, mendistribusikan "zona" seperti itu, mengarah pada pembangunan.

Dan, akhirnya, ide keempat - pembentukan kepribadian terdiri dari transisi antara keadaan "dalam diri sendiri", "untuk orang lain", "menjadi untuk diri sendiri". Menurut Vygotsky, seseorang menjadi dirinya sendiri apa adanya, melalui apa yang dia tampilkan kepada orang lain. Kepribadian sebagai suatu sistem mengungkapkan dirinya dua kali: untuk pertama kalinya - dalam tindakan aktivitas yang berorientasi sosial (dalam tindakan dan perbuatan), kedua kalinya - dalam tindakan yang melengkapi tindakan, berdasarkan aktivitas tandingan orang lain.

Pandangan Vygotsky mengarah pada pemahaman tentang kepribadian sebagai bentuk khusus pengorganisasian aktivitas timbal balik dari individu tertentu dan individu lain, di mana keberadaan individu yang sebenarnya terhubung dengan keberadaan ideal individu lain di dalam dirinya dan di mana pada saat yang sama individu secara ideal direpresentasikan dalam wujud nyata orang lain (aspek individualitas dan personalisasi). Dengan demikian, ide-ide Vygotsky, yang berkembang terutama dalam psikologi proses kognitif, meletakkan dasar bagi pendekatan Rusia untuk memahami psikologi.