Teori Freud secara singkat tentang pertahanan psikologis. teori freud

Dia menulis: "Saya lahir pada tanggal 6 Mei 1856 di Freiberg di Moravia, sebuah kota kecil di Cekoslowakia saat ini. Orang tua saya adalah orang Yahudi, dan saya sendiri tetap seorang Yahudi." Di antara para psikolog abad ke-20, Dr. Sigmund Freud menempati tempat khusus. Karya utamanya, The Interpretation of Dreams, diterbitkan pada tahun 1899.

Sejak itu, berbagai otoritas ilmiah telah naik dalam psikologi, menggantikan satu sama lain. Tapi tak satu pun dari mereka masih membangkitkan minat abadi seperti Freud dan ajarannya. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa karya-karyanya, yang mengubah wajah psikologi pada abad ke-20, menyoroti masalah mendasar tentang organisasi dunia batin individu, motif dan pengalamannya, konflik antara keinginan dan perasaan. tugas, penyebab gangguan mental, ide-ide ilusi seseorang tentang dirinya sendiri dan orang lain.

Diketahui bahwa kesadaran adalah pengatur utama perilaku manusia. Freud menemukan bahwa di balik selubung kesadaran ada lapisan aspirasi, kecenderungan, keinginan yang dalam dan "mendidih" yang tidak disadari oleh individu. Sebagai seorang dokter yang merawat, ia dihadapkan pada kenyataan bahwa pengalaman dan motif bawah sadar ini dapat secara serius membebani kehidupan dan bahkan menjadi penyebab penyakit neuropsikiatri. Ini membuatnya mencari cara untuk menyingkirkan pasiennya dari konflik antara apa yang dikatakan pikiran mereka dan dorongan tersembunyi, buta, dan tidak disadari.

Maka lahirlah metode penyembuhan jiwa menurut Freud, yang disebut psikoanalisis. Teori Freud di banyak negara telah dengan kuat masuk ke buku teks tentang psikologi, psikoterapi, dan psikiatri. Itu berdampak pada ilmu manusia lainnya - sosiologi, pedagogi, antropologi, etnografi, filsafat, serta seni dan sastra, "dan metodologi kognisi Freudian dari fenomena sosial, yang membutuhkan pengungkapan mekanisme bawah sadar yang mendasarinya, keinginan yang ditekan. , secara luas digunakan oleh pengikut Freud, dan tumbuh menjadi semacam filsafat.

Filsafat psikoanalitik, yang basis empirisnya adalah psikoanalisis, melanjutkan dan memperdalam kecenderungan irasionalis "Filsafat Kehidupan", dari posisinya berusaha menjelaskan fenomena pribadi, budaya dan sosial.

Banyak penilaian dari berbagai penulis, paling sering dari Barat, tentang psikoanalisis membuktikan adanya pandangan yang beragam, terkadang berlawanan tentang esensi ajaran Freud. Dan meskipun prestise dan otoritas psikoanalisis baru-baru ini agak turun, tampaknya relevan untuk beralih ke warisan Z. Freud dan para pengikutnya dan mempertimbangkan hubungan antara psikoanalisis dan bidang-bidang tertentu dari filsafat modern.

Psikoanalisis Sigmund Freud

Untuk mempertimbangkan isu-isu utama dari abstrak, perlu untuk membedakan antara konsep-konsep utama yang digunakan dalam perjalanan pekerjaan.

Psikoanalisa(dari psyche Yunani - jiwa dan analisis - keputusan) - bagian dari psikoterapi, metode penelitian medis yang dikembangkan oleh Z. Freud untuk diagnosis dan pengobatan histeria. Kemudian itu dikerjakan ulang oleh Freud menjadi doktrin psikologis yang bertujuan mempelajari koneksi tersembunyi dan fondasi kehidupan mental manusia.

Doktrin ini didasarkan pada asumsi bahwa kompleks ide-ide patologis tertentu, terutama yang seksual, "dipaksa keluar" dari bidang kesadaran dan sudah bertindak dari bidang ketidaksadaran (yang dipahami sebagai area dominasi aspirasi seksual) dan di bawah segala macam topeng dan jubah menembus kesadaran dan mengancam kesatuan spiritual.Saya, termasuk dalam dunia di sekitarnya.

Dalam aksi "kompleks" yang ditekan seperti itu, mereka melihat penyebab kelupaan, keraguan, mimpi, perbuatan salah, neurosis (histeria), dan mereka mencoba memperlakukannya sedemikian rupa sehingga selama percakapan ("analisis") dimungkinkan. untuk secara bebas memanggil kompleks-kompleks ini dari kedalaman alam bawah sadar dan menghilangkannya (melalui percakapan atau tindakan yang tepat), yaitu memberi mereka kesempatan untuk merespons. Pendukung psikoanalisis menganggap seksual ("libido") sebagai peran sentral, mengingat kehidupan mental manusia secara keseluruhan sebagai lingkup dominasi hasrat seksual bawah sadar untuk kesenangan atau ketidaksenangan.

Berdasarkan hal tersebut di atas, kita dapat mempertimbangkan esensi psikoanalisis pada tiga tingkatan:

Psikoanalisis - sebagai metode psikoterapi;

Psikoanalisis - sebagai metode mempelajari psikologi kepribadian;

Psikoanalisis - sebagai sistem pengetahuan ilmiah tentang pandangan dunia, psikologi, filsafat.

Setelah mempertimbangkan makna psikologis dasar psikoanalisis, di masa depan kami akan menyebutnya sebagai sistem pandangan dunia.

Sebagai hasil dari evolusi kreatif, Z. Freud menganggap organisasi kehidupan mental dalam bentuk model yang memiliki berbagai contoh mental sebagai komponennya, dilambangkan dengan istilah: It (id), I (ego) dan super-I ( super ego).

Itu (id) dipahami sebagai contoh paling primitif, yang mencakup segala sesuatu yang bawaan, secara genetis primer, tunduk pada prinsip kesenangan dan tidak tahu apa-apa tentang realitas atau masyarakat. Ini pada dasarnya tidak rasional dan tidak bermoral. Persyaratannya harus dipenuhi oleh contoh I (ego).

Ego - mengikuti prinsip realitas, mengembangkan sejumlah mekanisme yang memungkinkan Anda beradaptasi dengan lingkungan, untuk mengatasi persyaratannya.

Ego adalah mediator antara rangsangan yang datang baik dari Lingkungan ini dan dari kedalaman organisme, dengan di satu sisi, dan respon reaksi motorik di sisi lain. Fungsi ego meliputi pemeliharaan diri terhadap tubuh, menanamkan pengalaman pengaruh eksternal dalam ingatan, menghindari pengaruh yang mengancam, mengendalikan kebutuhan naluri (berasal dari id).

Kepentingan khusus melekat pada super-aku (super-ego), yang berfungsi sebagai sumber perasaan moral dan agama, agen pengontrol dan penghukum. Jika id ditentukan sebelumnya secara genetik, dan Diri adalah produk dari pengalaman individu, maka superego adalah produk pengaruh yang berasal dari orang lain. Ini muncul pada masa kanak-kanak awal (berkaitan, menurut Frame, dengan kompleks Oedipus) dan tetap tidak berubah di tahun-tahun berikutnya. Superego terbentuk karena mekanisme identifikasi anak dengan ayahnya, yang menjadi model baginya.

Jika saya (ego) membuat keputusan atau melakukan suatu tindakan untuk menyenangkannya (id), tetapi bertentangan dengan super-saya (super-ego), maka ia mengalami hukuman berupa efor hati nurani, perasaan bersalah. Karena super ego mengambil energi dari id, maka super ego sering bertindak kejam, bahkan sadis. Dari tekanan yang dialami di bawah tekanan berbagai kekuatan, saya (ego) diselamatkan dengan bantuan khusus "mekanisme pelindung" represi, rasionalisasi, regresi, sublimasi, dll. Represi berarti penghapusan perasaan, pikiran dan keinginan untuk bertindak dari kesadaran.

Pindah ke area bawah sadar, mereka terus memotivasi perilaku, memberi tekanan padanya, dan dialami sebagai perasaan cemas. Regresi - menjauh dari tingkat perilaku atau pemikiran yang lebih primitif. Sublimasi adalah salah satu mekanisme di mana energi seksual terlarang, pindah ke objek non-seksual, dibuang ke dalam aktivitas yang dapat diterima oleh individu dan masyarakat. Semacam sublimasi adalah kreativitas.

Ajaran-ajaran Freud menjadi terkenal terutama karena menembus ke dalam relung ketidaksadaran, atau, seperti yang kadang-kadang dikatakan oleh penulisnya sendiri, "dunia bawah" jiwa. Namun, jika kita membatasi diri pada penilaian ini, maka kita dapat melupakan aspek penting lainnya: penemuan Freud tentang hubungan yang kompleks dan bertentangan antara kesadaran dan proses mental bawah sadar, mendidih di luar permukaan kesadaran, di mana pandangan subjek meluncur selama self- pengamatan.

Manusia sendiri, menurut Freud, tidak memiliki gambaran yang transparan dan jelas di hadapannya tentang struktur kompleks dunia batinnya sendiri dengan semua arus, badai, ledakannya. Dan di sini psikoanalisis dengan metode "asosiasi bebas" dipanggil untuk membantu. Mengikuti gaya berpikir biologis, Freud memilih dua naluri, mendorong perilaku - naluri pelestarian diri dan naluri seksual, yang memastikan pelestarian bukan individu, tetapi seluruh spesies. Naluri kedua ini didirikan oleh Freud ke dalam kategori dogma psikologis (referensi ke Jung) dan disebut - libido.

Ketidaksadaran ditafsirkan sebagai bidang yang dipenuhi dengan energi libido, naluri buta yang tidak tahu apa-apa selain prinsip kesenangan yang dialami seseorang ketika energi ini habis. Hasrat seksual yang ditekan dan ditekan diuraikan oleh Freud oleh asosiasi pasiennya yang bebas dari pengendalian pikiran. Freud menyebut interpretasi ini psikoanalisis. Memeriksa mimpinya sendiri, Freud sampai pada kesimpulan bahwa "skenario" mimpi, dengan absurditasnya, tidak lain adalah kode keinginan tersembunyi, yang dipenuhi dalam gambar - simbol dari bentuk kehidupan malam ini.

Gagasan bahwa perilaku kita sehari-hari dipengaruhi oleh motif tidak sadar telah dibahas oleh Freud dalam The Psychopathology of Everyday Life (1901). Berbagai tindakan salah, lupa nama, terpeleset, terpeleset biasanya dianggap tidak disengaja dan dikaitkan dengan lemahnya daya ingat. Menurut Freud, motif tersembunyi menerobos di dalamnya, karena tidak ada yang kebetulan dalam reaksi mental seseorang. Semuanya kausal. Dalam karya lain, "Wit and its Relation to the Unconscious" (1905), lelucon atau permainan kata-kata ditafsirkan oleh Freud sebagai pelepasan ketegangan yang diciptakan oleh pembatasan yang diterapkan oleh berbagai norma sosial pada kesadaran individu.

Skema perkembangan psikososial kepribadian dari masa bayi hingga tahap di mana ketertarikan alami terhadap seseorang dari lawan jenis muncul dipertimbangkan oleh Freud dalam Three Essays on the Theory of Sexuality (1905). Salah satu versi terkemuka dari Freud adalah kompleks Oedipus, sebagai formula kuno tentang hubungan anak laki-laki dengan orang tuanya: anak laki-laki tertarik pada ibunya, menganggap ayahnya sebagai saingan yang menyebabkan kebencian dan ketakutan.

Selama Perang Dunia Pertama, Freud membuat penyesuaian skema nalurinya. Seiring dengan seksual dalam jiwa manusia, ada naluri berjuang untuk kematian (Thonatos sebagai antipode dari Eros), menurut Freud, naluri ini juga termasuk naluri mempertahankan diri. Nama Tonatos tidak hanya berarti ketertarikan khusus pada kematian, tetapi juga kehancuran orang lain, keinginan untuk agresi, yang diangkat ke peringkat dorongan biologis terkenal yang melekat pada sifat manusia.

Berdasarkan biodeterminisme, yaitu inti dari perilaku semua makhluk hidup terletak dinamika drive.

Sigmund Freud(1856-1939) - Psikolog Austria, pencipta psikoanalisis.

Pada tahun 1915, karyanya "Kecenderungan dan Nasib mereka" diterbitkan, di mana teori motivasi dikembangkan.

Freud memberi jiwa fungsi utama yang terkait dengan persepsi rangsangan internal. Kebutuhan menghasilkan energi iritasi, yang secara subjektif dialami sebagai traumatis, tidak menyenangkan.

Subjek berusaha untuk menghilangkan atau mengurangi energi ini sebanyak mungkin, yaitu. Teori motivasi Freud didasarkan pada dua prinsip:

Hedonistik - setiap penurunan tingkat iritasi yang terakumulasi disertai dengan pengalaman kepuasan, dan peningkatan - oleh ketidakpuasan.

2. Homeostatis - keseimbangan tubuh semakin rendah, semakin tinggi tingkat akumulasi iritasi (stres).

Proses motivasi bertujuan untuk mengurangi energi daya tarik.

Samo ATRAKSI terdiri dari unsur-unsur:

- TEGANGAN - momen tarik-menarik motor - jumlah gaya yang sesuai dengan gaya tarik-menarik

- TUJUAN - terkait dengan kepuasan, yang hanya dapat dicapai dengan menghilangkan sumber daya tarik yang mudah tersinggung

- OBJEK ATRAKSI - bahwa dengan bantuan yang atau dengan apa daya tarik dapat mencapai tujuannya

- SUMBER MENGEMUDI - proses somatik di organ atau bagian tubuh, iritasi yang direpresentasikan dalam kehidupan mental subjek sebagai daya tarik.

Semua kehidupan jiwa- ini adalah dinamika konflik, yang didasarkan pada kebutuhan "aku", yang bertujuan untuk mempertahankan keberadaannya.

Varian motif :

(1) kebutuhan yang ditujukan untuk mempertahankan eksistensinya (dorongan seksual).

(2) kebutuhan akan agresi (Thanatos)

(3) ketertarikan pada hidup dan mati (Eros)

Ketentuan utama teori motivasi Z.

1. Atraksi dapat memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara.

Jika, dengan intensitas daya tarik yang lebih besar, tidak ada objek, maka daya tarik yang belum direalisasi memasuki kesadaran dalam bentuk gagasan tentang kepuasan sebelumnya dari daya tarik dalam bentuk perpindahan daya tarik ke objek lain (proyeksi dan sublimasi); ketertarikan dapat diekspresikan lagi dalam bentuk mimpi dan tindakan yang salah.

2. Kehidupan mental subjek disajikan dalam hierarki 3 mekanisme: pencarian kepuasan - "IT" menentang kontrol moral - "OVER - I", aktivitas "I" ditujukan untuk mencapai kompromi.

Artinya, prinsip kesenangan, larangan dan kontrol beroperasi.

3. Kepribadian dewasa adalah hasil dari sejarah dorongan. Masa kanak-kanak sangat penting - hambatan terhadap kepuasan kecenderungan di dalamnya memiliki pengaruh aktif pada kehidupan subjek selanjutnya.

4. Perkembangan drive melewati beberapa fase dengan perubahan zona aerogenik (area sensitif kulit di sekitar bukaan alami tubuh).

Urutan perubahan fase:

- fase lisan

- fase anal

- fase falus

- fase laten

- fase genital.

Dalam proses pengembangan drive, dua mekanisme dapat muncul:

fiksasi (pengembangan drive tertunda di salah satu fase karena kurangnya kepuasan pada fase yang sesuai);

II. regresi (subjek, mengalami pengalaman traumatis dan tidak mampu mengatasinya, bergeser ke tingkat perkembangan yang lebih awal, ke fase sebelumnya).

Jalannya pengembangan drive saling bertentangan, konflik didasarkan pada kompleks, yang, dengan perkembangan normal, diselesaikan pada usia 5-6, diwujudkan dalam proses identifikasi gender, sebagai akibatnya yang pertama kompleks, kompleks Oedipus, diatasi.

TEORI a.

Maslow Abraham Harald(1908-1970) Psikolog Amerika. Pendiri psikologi humanistik, yang mempelajari masalah nilai orang itu sendiri. Membuat model hierarki motivasi (“Motivasi dan Kepribadian”, 1954).

- mewakili tidak terpisah, tetapi kelompok motif

- kelompok motif diurutkan dalam hierarki holistik.

Keteraturan tergantung pada tingkat perkembangan individu, pada usia dan peran kelompok motivasi sosial dalam perkembangan individu.

Kebutuhan, atau kelompok kebutuhan, bertindak sebagai inisiator kegiatan.

Aktivitas tidak dikondisikan dari dalam, ia ditarik dari luar oleh kemungkinan untuk memuaskan suatu kebutuhan.

Kebutuhan yang membentuk suatu hierarki saling berinteraksi sebagai berikut:

- sampai kebutuhan tingkat yang lebih rendah terpenuhi, kebutuhan tingkat yang lebih tinggi tidak diperbarui;

- jika subjek mengaktualisasikan kebutuhan tingkat yang berbeda, maka kebutuhan standar hidup menang dalam konflik ini.

Hirarki kebutuhan(menurut A

Tingkat I: kebutuhan fisiologis (lapar, haus, dll);

tingkat II: kebutuhan akan rasa aman;

Tingkat III: kebutuhan akan koneksi sosial (penampilan, cinta, identifikasi, afiliasi, dll);

Tingkat IV: kebutuhan akan harga diri (tanda, prestasi, persetujuan, dll);

Level V: kebutuhan aktualisasi diri (realisasi kemampuan diri sendiri, dalam memahami dan memahami diri sendiri dan orang lain).

Kepribadian yang mengaktualisasikan diri hanya 1% dari total jumlah orang.

Kebutuhan ini tidak selalu terpenuhi; ini adalah cita-cita yang dicita-citakan individu (atau harus dicita-citakan).

TEORI KONFLIK

Ketentuan utama dikembangkan oleh K.

Levin Kurt(1890-1947) Psikolog Jerman-Amerika.

Teori Freud tentang perkembangan psikoseksual

Dia dekat dengan psikologi Gestalt.

Dia menguraikan teori motivasi dalam karya "The Psychological Situation of Reward and Punishment" - 1931.

Menggunakan konsep valensi medan.

Valensi- kekuatan pengaruh objek pada subjek, yang bergantung pada kebutuhan aktual subjek, atau pada sifat menantang objek, - valensi positif. Jika hubungan kekuatan yang berlawanan muncul (subjek menghadapi sesuatu yang tidak menyenangkan dan mencoba untuk menyingkirkannya) - valensi negatif.

Medan kekuatan psikologis yang sebenarnya ditentukan oleh valensi dan vektor yang memancar dari objek dunia sekitarnya.

Kurt Lewin mewakili valensi dan vektor ini dalam bentuk kekuatan motivasi yang menentukan perilaku individu.

K. Levin memperkenalkan konsep "FIELD AT THE PRESENT MOMENT", yang ditentukan tidak hanya oleh valensi objek yang sebenarnya, tetapi juga oleh retrospektif perkembangan kepribadian dan prospek pengembangan kepribadian:

Levin memusatkan perhatian pada konflik yang terbentang di dalam bidang subjek.

Konflik dapat dicirikan sebagai situasi di mana subjek secara bersamaan dipengaruhi oleh kekuatan yang berlawanan arah, tetapi memiliki besaran yang kira-kira sama.

Jenis situasi konflik:

(1) Konflik aspirasi-aspirasi.

Diberikan dua objek (tujuan), keduanya positif, yaitu.

memiliki valensi positif. Konfliknya adalah bahwa subjek tidak dapat berjuang untuk dua sekaligus.

(2) Konflik penghindaran-penghindaran.

Konflik ini kebalikan dari yang pertama.

Ini adalah situasi paksaan psikologis. Ada perasaan terjebak. Subjek, seolah-olah, tidak melihat kemungkinan keluar dari zona 2 kejahatan.

(3) Konflik keinginan-penghindaran.

Tindakan yang sama pada saat yang sama - menarik dan menolak subjek (valensi positif dan negatif dengan nilai yang sama).

(4) Konflik "keinginan ganda - penghindaran".

Beberapa tujuan diberikan, yang masing-masing dicirikan oleh ambivalensi.

Kurt Lewin memilih secara spesifik aksi gaya tarik-menarik dan tolakan.

Besarnya tren perilaku tergantung pada:

— nilai valensi target,

- jarak ke target, yang belum diatasi.

Ada momen keseimbangan antara keinginan dan penghindaran.

Jarak tidak selalu berhubungan dengan jarak spasial.

Itu dapat bertindak sebagai jarak dalam waktu, jumlah kekuatan yang diperlukan, jumlah tindakan perantara yang diperlukan, dll.

Rasio gaya-gaya ini disajikan dalam bentuk grafik:

Miller D.

- menghubungkan ide Lewin dengan hipotesis Hull tentang gradien target: semakin dekat ke target, semakin sedikit kesalahan, semakin tinggi kecepatan gerakan.

Miller mengajukan 6 hipotesis tentang fenomena konflik "berusaha - menghindari":

Kecenderungan berjuang semakin kuat, semakin dekat jarak ke tujuan - gradien berjuang.

1. Kecenderungan untuk menghindari semakin kuat, semakin dekat jarak dengan stimulus yang ditakuti - gradien.

2. Gradien penghindaran tumbuh lebih cepat daripada gradien aspirasi.

3. Jika terjadi konflik antara dua reaksi yang tidak sesuai, yang lebih kuat menang.

Besarnya gradien tergantung pada kekuatan tarik-menarik.

5. Kekuatan kecenderungan respon yang diperkuat subjek meningkat dengan jumlah penguatan - belajar.

Grafik Rasio Gradien:

Jika jarak ke target kurang dari X, maka gradien penghindaran meningkat. Pada titik X, subjek terombang-ambing antara berusaha dan menghindari.

Saat peristiwa yang tak terhindarkan mendekat, gradien penghindaran menurun (grafik berubah - lihat: garis putus-putus grafik).

Freud Sigmund(1856 - 1939) - Ahli saraf, psikiater dan psikolog Austria, profesor di Universitas Wina, peneliti pertama fenomena alam bawah sadar (pada tahun 1938.

beremigrasi ke Inggris).

Dikembangkan pada akhir abad ke-19. metode khusus untuk mengobati neurosis - psikoanalisis - analisis asosiasi bebas, tindakan yang salah, ucapan dan mimpi. Freud kemudian menafsirkannya sebagai cara untuk menembus alam bawah sadar, dan kemudian, atas dasar ini, mengusulkan teori psikologis umum tentang struktur jiwa sebagai interaksi konflik kesadaran yang berkelanjutan dengan dorongan bawah sadar ("Interpretations of Dreams", 1900).

Kesadaran, menurut Freud, terus-menerus menekan keinginan bawah sadar (terutama yang seksual), yang, menembus sensor kesadaran, memanifestasikan dirinya dalam berbagai ucapan, lelucon, slip lidah, slip lidah ("Psikopatologi kehidupan sehari-hari", 1901).

Kemudian, Freud berfokus pada masalah sosial-budaya ("Psikologi massa dan analisis "Aku" manusia, 1921; "Peradaban dan mereka yang tidak puas dengannya", 1929) (lihat Sejarah Psikologi Asing).

ajaran freud

Jiwa manusia terdiri dari dua tingkat utama: sadar dan tidak sadar.

Itu seperti gunung es, yang sebagian besar tersembunyi dari pandangan langsung. Bagian bawah sadar dari jiwa terbentuk selama jutaan tahun pada hewan. Kesadaran hanya khas manusia dan telah terbentuk selama beberapa puluh ribu tahun. Ketidaksadaran mengandung kekuatan pendorong perilaku manusia.
Energi psikis dari alam bawah sadar memanifestasikan dirinya secara langsung - dalam aspirasi yang ditujukan untuk pelestarian diri individu dan pengembangan spesies (keinginan untuk bereproduksi), dan secara tidak langsung - dalam aspirasi untuk penghancuran, agresi terhadap hambatan untuk bertahan hidup. dan perkembangan spesies seseorang.

Dalam jiwa ada energi kehidupan yang spesifik - energi prokreasi - libido, energi seksual. Sumbernya ada di alam bawah sadar, ia diletakkan oleh alam itu sendiri. Libido ditujukan untuk pengembangan dan kelangsungan hidup spesies, genus. Namun, karena seseorang memiliki kesadaran, ia dapat berkonflik dengan libido bawah sadar. Seseorang, sebagai bagian dari masyarakat, ingin mengembangkan tidak hanya ras, tetapi juga dirinya sendiri, kepribadiannya. Satu-satunya sumber dipaksa untuk memelihara kedua aspirasi secara setara.

Freud memperkenalkan, selain kekuatan cinta (Libido, Eros), kekuatan baru - kekuatan kematian (Mortido, Thanatos). Makhluk itu datang ke dunia untuk mereproduksi jenisnya dan memberi ruang bagi generasi berikutnya. Semua makhluk hidup membawa potensi penghancuran diri.

Metode psikoanalisis

Tujuan dari teknik psikoanalisis- untuk membawa ketidaksadaran ke dalam lingkup kesadaran tanpa menggunakan hipnosis.

1. Teknik asosiasi bebas. Pasien ditempatkan di sofa yang nyaman di ruang kedap suara kecil dengan pencahayaan lembut, tanpa pola di wallpaper.

   Tujuan dari organisasi semacam itu adalah tidak adanya insentif asing. Bahkan psikoanalis ditempatkan di kursi di kepala pasien sehingga dia tidak melihatnya dan praktis tidak merasakan kehadirannya.

   Instruksi kepada pasien: “Katakan apa pun yang terlintas dalam pikiran Anda tanpa berhenti sedetik pun; jangan hentikan aliran pikiranmu dengan kemauan keras." Psikoanalis harus memperhatikan tempat di mana instruksi dilanggar, jeda muncul. sesi berlangsung tidak lebih dari 40 menit, karena kelelahan semakin parah.

   Pikiran pasien pada titik tertentu "tersandung" pada penghalang tertentu dan berbelok tajam ke samping. Psikoanalis tidak menyela cerita pasien, tetapi menandai tempat ini di buku catatan.

   Psikoanalis meminta pasien untuk berbicara tentang area masalah. Seiring waktu, masalah bagi psikoanalis menjadi jelas. Dia berbicara dengan jelas kepada pasien.

   Pasien biasanya menyangkal segalanya, terkadang penolakan ini berubah menjadi agresi. Psikoanalis harus membuat pasien mengalami kembali masalah ini, menerimanya, dan dengan demikian dibebaskan.

2. Tafsir mimpi.

   Jiwa yang terjaga tidak membiarkan melalui beberapa gambar yang dilarang oleh sensor, beberapa penghalang internal. Namun, dalam mimpi kita melihat gambar-gambar ini, meskipun mereka juga terselubung oleh jiwa, karena kesadaran bahkan dalam mimpi tidak membiarkan mereka masuk dalam bentuk murni mereka.

3. Interpretasi tindakan yang salah. Tindakan yang salah adalah gerakan canggung, reservasi, kelalaian, lelucon.

   Semua ini adalah terobosan ketidaksadaran ke dalam alam kesadaran.

Dikurangi psikoanalisis adalah bahwa ia meremehkan fakta bahwa manusia adalah makhluk sosial dan berinteraksi dalam sistem hubungan sosial.

Freud menciptakan doktrin holistik tentang kepribadian manusia. Dalam struktur kepribadian, ia membedakan:

• Idul Fitri- alam bawah sadar yang dengannya seseorang dilahirkan. Hal ini didukung oleh prinsip kesenangan.

  Alam bawah sadar dipenuhi dengan energi libido untuk prokreasi dan agresi. Peningkatan potensi energi libido menciptakan ketegangan, dan pelepasannya adalah kesenangan.

• ego (aku)- kesadaran kita, tunduk pada prinsip kewajaran. Saya selalu berada di antara Id dan Super-Ego, dalam konfrontasi antara dua struktur ini. Jika kita menaati Idul Fitri, kita membayar dengan hati nurani yang pedih, larangan moralitas dan hukum. Mengikuti Super-Ego, kita membayar dengan neurosis dan gangguan.
• Super-Ego (Super-I)- orang ideal yang mengikuti prinsip-prinsip moralitas dan kewajiban publik.

  Ini adalah bagian sosial dari kepribadian. Ini adalah citra seseorang, apa yang dia bisa jika dia mengikuti semua aturan dan norma masyarakat. Namun, Super-I tidak memiliki sumber energinya sendiri, ia dipaksa untuk memakan energi libido yang sama dari alam bawah sadar. Libido harus menggerakkan dua mekanisme sekaligus, dan ini menimbulkan kontradiksi intrapersonal.

  Freud menggunakan citra Platonis tentang kusir yang mengendarai kereta yang ditarik oleh dua kuda yang melaju ke arah yang berbeda, dan kusir dipaksa untuk mengemudikannya.
  Teori struktur kepribadian Freud dilengkapi dengan teori perkembangan kepribadian.

Bagian penting lain dari teori kepribadian Freud adalah doktrin metode perlindungan psikologis individu. Ketika konflik muncul dalam jiwa manusia antara kesadaran dan ketidaksadaran, 2 bentuk perilaku mendasar mungkin terjadi: agresi dan mundur dari objek.

Agresi dapat memanifestasikan dirinya dalam agresi terhadap orang lain dan objek yang kita anggap tidak dapat diterima. Agresi dapat diekspresikan baik dalam bentuk protes yang disosialisasikan maupun dalam bentuk asosial. Agresi diri juga dimungkinkan, yaitu agresi yang diarahkan pada diri sendiri.

Bagian terpisah dari teori Freud dikhususkan untuk masalah mundur dari objek.

Metode pertahanan psikologis

berkerumun. Supresi, pengucilan dari kesadaran akan impuls yang tidak menyenangkan atau tidak dapat diterima. Dalam hal ini, mereka dipindahkan ke alam bawah sadar.
pengganti.

Reorientasi impuls dari satu objek ke objek lain, lebih mudah diakses.
Rasionalisasi. Upaya untuk membenarkan secara rasional keinginan dan tindakan yang disebabkan oleh alasan seperti itu, yang pengakuannya akan mengancam hilangnya harga diri.
Proyeksi.

Transfer perasaan dan kecenderungan seseorang secara tidak sadar kepada orang lain.
Somatisasi. Fiksasi pada keadaan kesehatan seseorang sebagai bentuk perlindungan dari konflik.
Formasi jet. Mengganti tren yang tidak dapat diterima dengan tren yang berlawanan secara langsung.
Regresi. Kembali ke bentuk perilaku primitif dalam situasi yang sulit.
Penyangkalan. Keinginan, pikiran, impuls yang tidak mungkin tidak dikenali.

Keberadaan mereka ditolak.
Sublimasi. Mengubah impuls yang tidak dapat diterima secara sosial menjadi yang dapat diterima dan didorong secara sosial. Contoh paling jelas adalah seni.

PENGANTAR……………………………………………………………………………. 2

Teori kepribadian psikoanalitik menurut Freud

1. Teori psikoanalitik S. Freud 3

2. Struktur kepribadian 7

3. Mekanisme pertahanan pribadi 12

SASTRA 15

PENGANTAR

Pengetahuan psikologis sama kunonya dengan manusia itu sendiri.

Dia tidak bisa eksis tanpa dipandu oleh motif perilaku dan sifat-sifat karakter tetangganya.

Baru-baru ini, ada minat yang berkembang pada pertanyaan tentang perilaku manusia dan pencarian makna keberadaan manusia. Manajer belajar bagaimana bekerja dengan bawahan, orang tua mengikuti kelas parenting, pasangan belajar bagaimana berkomunikasi satu sama lain dan "bertarung dengan cerdas", guru belajar bagaimana membantu siswa dan siswa dari lembaga pendidikan lain mengatasi kegembiraan dan kebingungan emosional .

Seiring dengan minat pada kekayaan materi dan bisnis, banyak orang berusaha membantu diri mereka sendiri dan memahami apa artinya menjadi manusia.

Mereka berusaha untuk memahami perilaku mereka, mengembangkan keyakinan pada diri mereka sendiri, kekuatan mereka. Untuk menyadari sisi bawah sadar dari kepribadian, pertama-tama untuk fokus pada apa yang terjadi pada mereka saat ini.

Ketika psikolog beralih ke studi tentang kepribadian, mungkin hal pertama yang mereka temui adalah keragaman sifat dan manifestasinya dalam perilakunya. Minat dan motif, kecenderungan dan kemampuan, karakter dan temperamen, cita-cita, orientasi nilai, karakteristik kehendak, emosional dan intelektual, rasio sadar dan bawah sadar (bawah sadar) dan banyak lagi - ini jauh dari daftar lengkap karakteristik yang kami harus dihadapi jika kita mencoba menggambar potret psikologis seseorang.

Memiliki berbagai sifat, kepribadian pada saat yang sama mewakili satu kesatuan.

Dua tugas yang saling terkait mengikuti dari ini: pertama, untuk memahami seluruh rangkaian sifat kepribadian sebagai suatu sistem, menyoroti di dalamnya apa yang biasa disebut faktor pembentuk sistem (atau properti), dan, kedua, untuk mengungkapkan dasar-dasar objektif dari sistem ini. .

Teori kepribadian psikoanalitik yang dikembangkan oleh Z. Freud, yang sangat populer di negara-negara Barat, dapat dikaitkan dengan jenis psikodinamik, non-eksperimental, yang mencakup seluruh kehidupan seseorang dan digunakan untuk menggambarkannya sebagai pribadi, internal. sifat psikologis individu, terutama kebutuhan dan motifnya.

Dia percaya bahwa hanya sebagian kecil dari apa yang sebenarnya terjadi dalam jiwa seseorang dan mencirikannya sebagai pribadi yang benar-benar disadari olehnya.

TEORI KEPRIBADIAN PSIKONALITIS MENURUT FREUD

1. Teori psikoanalitik Z. Freud

Salah satu fondasi ideologis, teoretis, dan metodologis terkemuka dari psikologi dan sosiologi Barat pada periode klasik, dan terutama arah psikologisnya, adalah seperangkat doktrin S. Freud, yang memiliki dampak signifikan pada semua pemikiran sosial.

Bagian terpenting dari sosiologi psikoanalitik Freud adalah doktrin tentang manusia, yang merupakan seperangkat konsep tatanan yang berbeda tentang sifat dan esensi manusia, jiwanya, pembentukan, perkembangan dan struktur kepribadian, penyebab dan mekanisme aktivitas manusia dan perilaku dalam berbagai komunitas sosial.

Menurut Freud, awal dan dasar kehidupan mental seseorang adalah berbagai naluri, dorongan, dan keinginan yang melekat pada tubuh manusia.

Meremehkan kesadaran dan lingkungan sosial dalam proses pembentukan dan keberadaan seseorang, Freud berpendapat bahwa berbagai jenis mekanisme biologis memainkan peran utama dalam organisasi kehidupan manusia.

Secara khusus, ia percaya bahwa setiap orang sejak lahir memiliki inses (inses), kanibalisme dan haus akan pembunuhan, yang memiliki pengaruh besar pada semua aktivitas mental seseorang dan perilakunya. Freud bersikeras bahwa perkembangan spiritual individu secara singkat mengulangi jalannya perkembangan manusia karena fakta bahwa dalam struktur mental mereka setiap orang menanggung beban pengalaman leluhur yang jauh.

Menurut Freud, dua naluri kosmik universal memainkan peran yang sangat penting dalam membentuk seseorang dalam hidupnya: Eros (naluri seksual, naluri hidup, naluri mempertahankan diri) dan Thanatos (naluri kematian, naluri agresi, naluri penghancuran).

Mewakili kehidupan manusia sebagai hasil perjuangan dua kekuatan abadi Eros dan Thanatos, Freud percaya bahwa naluri ini adalah mesin utama kemajuan.

Kesatuan dan perjuangan Eros dan Thanatos tidak hanya menentukan keterbatasan keberadaan individu, tetapi juga sangat menentukan aktivitas berbagai kelompok sosial, bangsa, dan negara.

Menurut konsep Freud, pembawa naluri seksual adalah energi mental universal yang memiliki warna seksual (libido), yang kadang-kadang ditafsirkan olehnya sebagai energi hasrat seksual atau kelaparan seksual.

Konsep libido memainkan peran yang sangat penting. Pada saat yang sama, Freud gagal mengembangkan interpretasi libido yang jelas dan, tergantung pada penelitian teoretis tertentu, ia menafsirkan libido dalam satu atau lain hal.

Dalam beberapa kasus, dia berbicara tentang libido sebagai kekuatan yang berubah secara kuantitatif dan menyatakan bahwa kita membedakan libido ini dari energi, yang umumnya harus diambil sebagai dasar dari proses mental.

Di lain, ia berpendapat bahwa libido, dalam dasar terdalam dan hasil akhir, hanyalah produk dari diferensiasi energi yang bertindak secara umum dalam jiwa.

Aspirasi individu (terutama seksual) yang tidak disadari membentuk potensinya dan sumber utama aktivitas, mengatur motivasi untuk tindakannya. Karena ketidakmungkinan memenuhi kebutuhan naluriah dalam bentuk alami mereka karena pembatasan normatif sosial, seseorang dipaksa untuk terus-menerus mencari kompromi antara ketertarikan yang mendalam dan bentuk implementasinya yang dapat diterima secara sosial.

Model kepribadian yang diciptakan oleh Freud adalah formasi tiga tingkat: lapisan bawah (It, atau Id), diwakili oleh impuls bawah sadar dan "ingatan leluhur", lapisan tengah (I, atau Ego) dan lapisan atas (Super-I). , atau Super-Ego) - norma masyarakat, yang dirasakan oleh orang tersebut. Lapisan yang paling kaku, agresif dan militan adalah id dan superego.

Mereka menyerang jiwa manusia dari kedua sisi, sehingga menimbulkan jenis perilaku neurotik.

Teori Z. Freud (hal. 1 dari 4)

Karena seiring dengan perkembangan masyarakat, lapisan atas (Super-Ego) mau tidak mau meningkat, menjadi lebih masif dan berat, maka seluruh sejarah manusia dianggap oleh Freud sebagai sejarah perkembangan psikosis.

Mengungkap esensi konsep Freud, perlu dicatat bahwa ilmuwan percaya bahwa kompleks Oedipus juga memainkan peran paling penting dalam pembentukan dan aktivitas vital seseorang.

Menjelajahi mimpi pasiennya, Freud menarik perhatian pada fakta bahwa sebagian besar dari mereka melaporkan kepadanya dengan marah dan marah tentang mimpi, motif utamanya adalah hubungan seksual dengan ibu (inses). Melihat kecenderungan tertentu dalam hal ini, Freud sampai pada kesimpulan bahwa dorongan sosial pertama seseorang diarahkan kepada ibu, sedangkan keinginan kekerasan dan kebencian pertama diarahkan kepada ayah.

Dalam kompleks Oedipus, seperti yang diyakini Freud, “seksualitas kekanak-kanakan selesai, yang memberikan pengaruh yang menentukan pada seksualitas orang dewasa melalui tindakannya.

Setiap bayi baru lahir memiliki tugas untuk mengatasi kompleks Oedipus, siapa pun yang tidak dapat melakukannya akan jatuh sakit dengan neurosis.

Dengan demikian, kompleks Oedipus, menurut Freud, adalah dasar dari keberadaan manusia, sedangkan tiga bidang kepribadian berada dalam interaksi yang konstan dan saling mempengaruhi aktivitas fungsional satu sama lain.

Salah satu hubungan yang paling penting dari jenis ini adalah hubungan "Itu" dan "Aku".

Konfrontasi konstan antara tiga bidang kepribadian sebagian besar dikurangi oleh "mekanisme pertahanan" khusus ("mekanisme perlindungan") yang telah terbentuk sebagai hasil evolusi manusia. Yang paling penting dari "mekanisme pelindung" bawah sadar yang dirancang untuk memastikan integritas dan stabilitas tertentu dari kepribadian dalam menghadapi konflik impuls dan sikap yang saling bertentangan, Freud menganggap "sublimasi" (proses mengubah dan mengarahkan energi seksual ke dalam berbagai bentuk. aktivitas yang dapat diterima oleh individu dan masyarakat), "represi" (penghapusan tidak sadar oleh individu motif tindakannya dari bidang kesadaran), "regresi" (transisi ke tingkat pemikiran dan perilaku yang lebih primitif), "proyeksi ” (transferensi tidak sadar, “atribusi” dari sensasi, ide, keinginan, pikiran, dorongan, dan sering kali “memalukan”, aspirasi bawah sadar kepada orang lain), “rasionalisasi” (keinginan bawah sadar seseorang untuk secara rasional membenarkan ide dan perilakunya). bahkan dalam kasus di mana mereka tidak rasional), "formasi reaktif" (perubahan tren yang tidak dapat diterima untuk kesadaran ke yang lebih dapat diterima atau sebaliknya), "fiksasi perilaku" (kecenderungan "saya" untuk melestarikan stereotip perilaku yang terbukti dan efektif, perubahan yang diketahui dapat menyebabkan keinginan obsesif patologis untuk pengulangan), dll.

Bersikeras pada inkonsistensi awal dan konflik bidang kepribadian, Freud secara khusus menekankan momen dinamis keberadaan kepribadian, yang merupakan kekuatan konsepnya,

Melampirkan sangat penting untuk semua bidang kepribadian dan mekanisme interaksi mereka, Freud, pada saat yang sama, berusaha untuk menghubungkan banyak hipotesis dan konsep dengan teori kepribadian.

Contohnya adalah konsep kreativitas dan doktrin karakternya, yang benar-benar konsisten dengan konstruksi kepribadiannya dan melengkapinya.

Analisis asosiasi bebas pasien membawa 3. Freud pada kesimpulan bahwa penyakit kepribadian orang dewasa direduksi menjadi pengalaman masa kanak-kanak. Pengalaman anak-anak, menurut 3. Freud, bersifat seksual. Ini adalah perasaan cinta dan benci untuk ayah atau ibu, kecemburuan untuk saudara laki-laki atau perempuan, dll. 3. Freud percaya bahwa pengalaman ini memiliki pengaruh bawah sadar pada perilaku orang dewasa selanjutnya, dan juga memainkan peran yang menentukan dalam pengembangan kepribadian.

Pendiri psikoanalisis adalah Sigmund Freud, seorang mahasiswa psikiater terkenal saat itu, Jean Martin Charcot, dari siapa ia menerima pengetahuan dasar neurologi. Artikel ini akan fokus pada teori Freud, yang secara singkat dan dalam bahasa yang sederhana menjelaskan poin-poin utama dari konsepnya.

Freud adalah orang pertama yang, dengan menggunakan metode psikoanalisis, mampu menyembuhkan pasien dengan tubuh setengah lumpuh. Namanya Anna O.

Saat itulah pengembangan semua metode psikoterapi yang ada dimulai, dimulai dengan teori perilaku perilaku dan diakhiri dengan pendekatan paling modern seperti pemrograman neurolinguistik dan konstelasi sistemik.

Untuk lebih memahami teori Freud, pertama-tama kita harus mengungkap esensi dari beberapa konsep yang mendasari psikoanalisis.

Teori kepribadian Freudian secara singkat

Freud menyusun jiwa manusia menjadi 3 komponen: Id, Ego, dan Superego.

Id adalah sumber keinginan dan ketertarikan tanpa syarat. Dengan analogi, Anda dapat mengambil hewan apa pun seperti, di mana semua yang dia lakukan: tidur, makan, dan kawin - adalah hasil dari naluri alaminya.

Ego adalah mediator antara naluri binatang dan batas-batas sosial. Ini merupakan komponen kepribadian yang mengekspresikan dan memenuhi kebutuhan id sesuai dengan keterbatasan dunia luar.

Superego - semua kerangka sosial yang berasal dari pendidikan orang tua, di mana pemahaman diberikan tentang apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan. Dalam kehidupan dewasa, superego tercermin dalam semua norma perilaku yang membatasi, seperti hukum, agama, dan moralitas.

Model topikal dari aparatus mental terdiri dari 2 komponen: sadar dan tidak sadar.

Ketidaksadaran adalah kekuatan mental khusus yang terletak di luar kesadaran dan menentukan vektor perilaku manusia.

Sadar - bagian dari jiwa, disadari oleh individu. Menentukan pilihan perilaku dalam lingkungan sosial. Namun, jiwa secara otomatis diatur oleh prinsip kesenangan. Ketika keseimbangan terganggu, reset dilakukan melalui bidang bawah sadar.

Konflik antara id dan superego diwujudkan dengan bantuan mekanisme pertahanan. Sigmund Freud menggambarkan beberapa di antaranya:

1. pengganti
2. Kompensasi
3. berkerumun
4. Isolasi
5. Penyangkalan
6. Proyeksi
7. Sublimasi
8. Rasionalisasi
9. Regresi

Mari kita menganalisis secara singkat mekanisme pertahanan yang paling menarik untuk lebih memahami apa itu.

Mekanisme pertahanan jiwa

Proyeksi adalah cara mentransfer perasaan dan keinginan rahasia seseorang ke objek hidup atau mati lainnya. Misalnya, orang munafik adalah orang yang menyembunyikan hasrat seksual yang sebenarnya dan mencari niat kotor sekecil apa pun dalam tindakan orang lain.

Adapun benda mati, ini adalah contoh situasi di mana seseorang menganugerahi objek atau fenomena dengan pengalamannya. Misalnya, langit yang luar biasa, patung yang mengganggu, alkohol yang berbahaya, dll.

Omong-omong, ada metode diagnostik berdasarkan proyeksi. Misalnya, tes tangan, di mana peserta diperlihatkan gambar tangan, dan dia memberikan asosiasi dan perasaannya dari apa yang dia lihat.

Represi adalah penindasan dan penghapusan pikiran, gambar dan ingatan yang tidak dapat diterima dan mengancam dari bagian sadar jiwa. Contohnya adalah goncangan yang kuat seperti kematian seseorang, bencana, atau.

Seseorang sering tidak mengingat detail dan momen penting dari acara ini. Terlepas dari kenyataan bahwa isi dari motif yang ditekan tidak disadari, komponen emosional terus memanifestasikan dirinya dalam berbagai bentuk.

Setelah menentukan dasar-dasar fundamental di mana teori Freud dibangun, kita dapat mempertimbangkan secara lebih rinci konsep psikoanalisis sebagai cabang ilmu psikologi.

Teknik-teknik yang digunakan oleh psikoanalisis adalah asosiasi bebas, interpretasi mimpi, interpretasi, analisis resistensi dan transferensi. Semuanya ditujukan untuk bekerja dengan alam bawah sadar dan membawa proses bawah sadar ke dalam area sadar.

Ketika ini terjadi, gejala negatif menghilang. Misalnya, selama serangan ketakutan dan kecemasan yang tak terkendali, seseorang tidak menyadari penyebabnya dan mencoba mencari penjelasan yang rasional. Dalam contoh ini, bersama dengan represi, mekanisme perlindungan jiwa seperti rasionalisasi bekerja.

Untuk mengidentifikasi dan mendefinisikan proses bawah sadar di otak, Freud menyarankan agar pasien berbicara dengan topik bebas. Sebagai aturan, proses yang ditekan memanifestasikan dirinya dalam bentuk gejala neurotik: slip lidah, slip lidah, dan gerakan canggung.

Penafsiran mimpi oleh Sigmund Freud

Materi yang kaya tentang proses mental dapat diperoleh dari mimpi. Ingat diri Anda di masa kanak-kanak: Anda mungkin memiliki mimpi di mana fantasi paling intim terwujud. Mungkin mereka sedang memimpikanmu sekarang.

Id ini, dipandu oleh prinsip kesenangan, mewujudkan keinginan dalam bentuk ini. Pikiran dalam mimpi diproses, digantikan oleh gambar. Interpretasi dipahami sebagai interpretasi proses dan makna tersembunyi yang tidak disadari oleh individu.

Tentang analisis resistensi dan transferensi, Anda dapat menulis artikel terpisah, karena ini adalah bidang pengetahuan yang cukup luas tentang disiplin psikoanalisis. Itu saja, teori Freud secara singkat dan sederhana terlihat seperti ini. Cintai sains, baca WikiScience!

Video tentang teori Freud dan apa itu psikoanalisis:

Berdasarkan dua premis utama. Premis pertama - genetik - adalah bahwa pengalaman yang dialami seorang anak di masa kanak-kanak memiliki dampak besar pada masa dewasa. Inti dari premis kedua adalah bahwa seseorang pada awalnya memiliki sejumlah energi seksual - libido. Libido inilah yang selama perkembangan seseorang melewati beberapa tahap, mewakili hubungan yang erat antara naluri, psikologi, dan aktivitas seksual.

Hipotesis empat disebut "Teori Kepribadian Freud" dan sangat menarik secara ilmiah dan praktis bagi para psikolog dan dokter. Menurut Freud, perkembangan terjadi melalui 4 tahap, yang masing-masing dibahas di bawah ini.

Tahap 1. Fase lisan.

Seorang bayi berada dalam fase oral antara usia lahir dan satu tahun. Selama periode ini, anak sepenuhnya bergantung pada ibu, dan memberi makan adalah sumber kesenangan utama. Freud menekankan bahwa pada fase ini anak hanya memiliki satu keinginan - penyerapan makanan, dan oleh karena itu zona sensitif seksual utama adalah mulut, karena itu adalah sarana nutrisi dan pemeriksaan awal benda-benda di sekitarnya.

Tahap 2. Fase anal.

Tahap perkembangan kepribadian selanjutnya adalah anal, yang durasinya mencakup usia anak dari 12-18 bulan hingga tahun ketiga kehidupan. Teori kepribadian Freud menyatakan bahwa selama periode ini anak mulai belajar mengendalikan fungsi fisiologis tubuhnya. Pada saat ini, libido terkonsentrasi di sekitar anus, yang sekarang menjadi objek perhatian anak.

Seksualitas anak-anak sekarang menemukan kepuasannya dalam memiliki kontrol atas fungsi-fungsi tubuhnya (terutama, buang air besar dan buang air besar). Penting untuk dicatat bahwa, menurut Freud, selama periode inilah anak menemukan larangan pertama. Dunia luar sekarang menjadi penghalang tinggi baginya. Perkembangan pada tahap ini memperoleh karakter konflik.

Tahap 3. Fase falus.

Yang baru memanifestasikan dirinya pada seorang anak berusia tiga hingga enam tahun. Sekarang libido terkonsentrasi di area genital. Pada tahap ini, anak mulai memahami dan menyadari perbedaan seksual. Anak memperhatikan baik adanya penis, atau tidak adanya penis.

Menurut Freud, pada tahap ini anak sudah merasakan kenikmatan dari rangsangan alat kelamin, tetapi rangsangan tersebut dikaitkan dengan kedekatan orang tua.

Tahap 4. Periode laten.

Periode ini ditandai dengan konsesi manifestasi seksual terhadap rasa ingin tahu, yang dikaitkan dengan keragaman dunia di sekitar anak. Periode periode laten bertepatan dengan usia 5-12 tahun. Aktivitas seksual selama periode ini berkurang, libido tidak stabil, anak mencoba mengidentifikasi "aku" sendiri.

Teori kepribadian Freud menunjukkan bahwa impuls seksual selama periode ini ditekan oleh cita-cita estetika, serta moralitas, rasa malu dan jijik. Pada usia ini, perkembangan kepribadian terjadi dalam kombinasi proses biologis, serta di bawah pengaruh budaya dan pendidikan.

Tahap 5. Fase genital.

Transisi ke fase terakhir perkembangan kepribadian disertai dengan transisi konsentrasi kegembiraan dan kepuasan ke area genital. Masturbasi genital pada periode ini adalah kunci penting dalam memuaskan kebutuhan seksual.

Sebagai kesimpulan, kami mencatat bahwa teori kepribadian Freud berfungsi sebagai dasar untuk merumuskan dasar-dasar asal usul jiwa anak-anak: perkembangan anak sesuai secara bertahap dengan pergerakan zona libido.

Waktu membaca: 2 menit

Psikoanalisis adalah istilah yang diperkenalkan ke dalam penggunaan psikologis oleh Z. Freud. Ini adalah ajaran yang memusatkan perhatian pada proses bawah sadar dari jiwa dan motivasi. Ini adalah metode psikoterapi berdasarkan analisis implisit, pengalaman tertekan individu. Dalam psikoanalisis manusia, sumber mendasar dari manifestasi neurotik dan berbagai penyakit patologis dianggap sebagai dorongan keluar dari kesadaran aspirasi yang tidak dapat diterima dan pengalaman traumatis.

Metode psikoanalitik lebih suka mempertimbangkan sifat manusia dari posisi konfrontasi: berfungsinya jiwa kepribadian mencerminkan perjuangan kecenderungan yang bertentangan secara diametral.

Psikoanalisis dalam psikologi

Psikoanalisis mencerminkan bagaimana konfrontasi bawah sadar mempengaruhi harga diri individu dan sisi emosional kepribadian, interaksinya dengan seluruh lingkungan dan lembaga sosial lainnya. Akar penyebab konflik terletak pada situasi pengalaman individu. Bagaimanapun, manusia adalah makhluk biologis sekaligus makhluk sosial. Menurut keinginan biologisnya sendiri, itu bertujuan untuk mencari kesenangan dan menghindari rasa sakit.

Psikoanalisis adalah konsep yang diperkenalkan oleh Z. Freud untuk menunjuk metodologi baru untuk studi dan pengobatan gangguan mental. Prinsip-prinsip psikologi banyak sisi dan luas, dan salah satu metode paling terkenal untuk mempelajari jiwa dalam ilmu psikologi adalah psikoanalisis.

Teori psikoanalisis Sigmund Freud terdiri dari bagian sadar, prasadar, dan bawah sadar.

Di bagian prasadar, banyak fantasi individu dan keinginannya disimpan. Keinginan dapat diarahkan ke bagian sadar jika perhatian yang cukup terfokus padanya. Sebuah fenomena yang sulit disadari oleh individu karena bertentangan dengan prinsip moralnya, atau tampaknya terlalu menyakitkan baginya, terletak di bagian bawah sadar. Sebenarnya bagian ini dipisahkan dari dua lainnya dengan sensor. Oleh karena itu, penting untuk selalu diingat bahwa subjek studi teknik psikoanalitik yang cermat adalah hubungan antara bagian sadar dan tidak sadar.

Ilmu psikologi mengacu pada mekanisme psikoanalisis yang mendalam: analisis tindakan tanpa sebab dari struktur gejala yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari, analisis dengan bantuan asosiasi bebas, interpretasi mimpi.

Dengan bantuan ajaran psikologis, orang menemukan jawaban atas pertanyaan yang mengganggu jiwa mereka, dan psikoanalisis hanya mendorong mereka untuk menemukan jawaban, seringkali sepihak, pribadi. Psikolog terutama bekerja dengan bidang motivasi klien, emosi mereka, hubungan dengan realitas di sekitarnya, gambar sensorik. Psikoanalis berkonsentrasi terutama pada esensi individu, pada ketidaksadarannya. Bersamaan dengan ini, baik praktik psikologis maupun metodologi psikoanalitik memiliki kesamaan.

Psikoanalisis Sigmund Freud

Mekanisme pengaturan utama perilaku manusia adalah kesadaran. Z. Freud menemukan bahwa di balik selubung kesadaran ada lapisan aspirasi, aspirasi, keinginan yang dalam dan "mengamuk" yang tidak disadari oleh individu. Sebagai seorang dokter yang berpraktik, Freud menghadapi masalah serius dari komplikasi yang disebabkan oleh adanya kekhawatiran dan motif yang tidak disadari. Seringkali "ketidaksadaran" seperti itu menjadi penyebab gangguan neuropsikiatri. Penemuan ini mengarahkannya untuk mencari alat untuk membantu pasien menyingkirkan konfrontasi antara kesadaran yang "dapat diucapkan" dan motif tak sadar yang tersembunyi. Dengan demikian, teori psikoanalisis Sigmund Freud lahir - sebuah metode penyembuhan jiwa.

Tidak terbatas pada studi dan pengobatan neuropati, sebagai hasil kerja keras untuk menciptakan kembali kesehatan mental mereka, Z. Freud membentuk teori yang menafsirkan pengalaman dan reaksi perilaku individu yang sakit dan individu yang sehat.

Teori psikoanalisis Sigmund Freud dikenal sebagai psikoanalisis klasik. Ini telah mendapatkan popularitas besar di Barat.

Konsep "psikoanalisis" dapat direpresentasikan dalam tiga arti: psikopatologi dan teori kepribadian, metode untuk mempelajari pikiran bawah sadar seseorang dan perasaannya, metode untuk mengobati gangguan kepribadian.

Psikoanalisis klasik Freud menunjukkan sistem yang sama sekali baru dalam psikologi, yang sering disebut sebagai revolusi psikoanalitik.

Filosofi psikoanalisis Sigmund Freud: ia berpendapat bahwa hipotesis proses bawah sadar jiwa, pengakuan doktrin perlawanan dan penindasan, kompleks Oedipus dan perkembangan seksual membentuk elemen dasar teori psikoanalitik. Dengan kata lain, tidak ada dokter yang dapat dianggap sebagai psikoanalis tanpa menyetujui premis dasar psikoanalisis yang disebutkan.

Psikoanalisis Freud adalah dasar untuk memahami banyak proses dalam pikiran sosial, perilaku massa, preferensi individu di bidang politik, budaya, dll. Dari sudut pandang pengajaran psikoanalitik, subjek modern hidup di dunia motif mental yang kuat, diliputi oleh aspirasi dan kecenderungan yang ditekan, yang membawanya ke layar televisi, film serial, dan bentuk budaya lain yang memberikan efek sublimasi.

Freud mengidentifikasi dua kekuatan pendorong antagonis yang mendasar, yaitu "thanatos" dan "eros" (misalnya, hidup dan mati). Semua proses yang bersifat destruktif dalam subjek dan masyarakat didasarkan pada motif yang berlawanan arah - "aspirasi untuk hidup" dan "haus akan kematian". Freud menganggap Eros dalam arti luas sebagai perjuangan untuk hidup dan memberikan konsep ini tempat sentral.

Teori psikoanalisis Freud memberi ilmu pemahaman tentang fenomena penting dari jiwa kepribadian seperti "libido" atau, dengan kata lain, hasrat seksual. Ide sentral Freud adalah ide tentang perilaku seksual yang tidak disadari, yang merupakan dasar dari perilaku subjek. Di balik sebagian besar manifestasi fantasi dan kreativitas, masalah seksual sebagian besar tersembunyi. Setiap kreativitas dianggap oleh Freud sebagai pemenuhan simbolis dari keinginan yang tidak terpenuhi. Namun, konsep Freud ini tidak boleh dilebih-lebihkan. Dia mengusulkan untuk mempertimbangkan bahwa di balik setiap gambar latar belakang intim tentu tersembunyi, tetapi pada prinsipnya itu tidak dapat disangkal.

Pengantar Psikoanalisis Sigmund Freud sering disebut sebagai konsep jiwa bawah sadar. Inti dari pengajaran psikoanalitik adalah studi tentang kompleks afektif aktif yang terbentuk sebagai hasil dari pengalaman traumatis yang ditekan dari kesadaran. Kekuatan teori ini selalu dianggap bahwa ia berhasil memusatkan perhatian pada kompleksitas sisi afektif individu yang tak terpikirkan, pada masalah dorongan yang jelas dialami dan tersembunyi, pada konflik yang muncul di antara berbagai motif, pada konfrontasi tragis antara lingkup "diinginkan" dan "harus". Pengabaian proses mental bawah sadar, tetapi nyata, sebagai penentu perilaku, di bidang pendidikan mau tidak mau mengarah pada distorsi yang mendalam dari seluruh citra kehidupan batin subjek, yang pada gilirannya menciptakan hambatan bagi pembentukan pengetahuan yang lebih dalam tentang kehidupan. sifat dan alat kreativitas spiritual, norma perilaku, struktur dan aktivitas pribadi.

Pengajaran psikoanalitik dengan memusatkan perhatian juga mewakili proses alam bawah sadar dan merupakan teknik yang memaksa ketidaksadaran dijelaskan oleh bahasa kesadaran, membawanya ke permukaan untuk mencari penyebab penderitaan individu, internal konfrontasi untuk mengatasinya.

Freud menemukan apa yang disebut "mental bawah tanah", ketika seorang individu memperhatikan yang terbaik, memujinya, tetapi berusaha untuk yang buruk. Masalah ketidaksadaran akut dalam psikologi individu, kehidupan sosial dan hubungan sosial. Sebagai akibat dari pengaruh faktor-faktor tertentu, ada kesalahpahaman tentang kondisi di sekitarnya dan "aku" seseorang, yang berkontribusi pada patologis perilaku sosial yang tajam.

Secara umum, teori psikoanalitik tidak hanya dianggap sebagai konsep ilmiah, tetapi juga filosofi, praktik terapeutik yang terkait dengan penyembuhan jiwa individu. Tidak terbatas hanya pada pengetahuan ilmiah eksperimental dan secara konsisten mendekati teori-teori yang berorientasi humanistik. Namun, banyak sarjana menganggap teori psikoanalitik sebagai mitos.

Misalnya, Erich Fromm menganggap psikoanalisis terbatas karena penentuan biologisnya terhadap perkembangan pribadi dan mempertimbangkan peran faktor sosiologis, alasan politik, ekonomi, agama dan budaya dalam pembentukan pribadi.

Freud mengembangkan teori radikal di mana ia berpendapat untuk peran yang berlaku dari represi dan kepentingan mendasar dari ketidaksadaran. Sifat manusia selalu percaya pada akal sebagai puncak pengalaman manusia. Z. Freud membebaskan manusia dari delusi ini. Dia memaksa komunitas ilmiah untuk meragukan rasionalitas yang tidak dapat diganggu gugat. Mengapa Anda dapat mengandalkan pikiran sepenuhnya. Apakah itu selalu membawa penghiburan dan pelepasan dari siksaan? Dan apakah siksaan itu kurang muluk dalam hal tingkat dampak pada individu daripada kemampuan pikiran?

Z. Freud membuktikan bahwa sebagian besar pemikiran rasional hanya menutupi penilaian dan perasaan nyata, dengan kata lain, berfungsi untuk menyembunyikan kebenaran. Oleh karena itu, untuk pengobatan keadaan neurotik, Freud mulai menggunakan metode asosiasi bebas, yang terdiri dari fakta bahwa pasien dalam keadaan santai mengatakan semua yang terlintas dalam pikiran mereka, apakah pikiran seperti itu tidak masuk akal atau tidak menyenangkan, bersifat cabul. . Dorongan kuat yang bersifat emosional membawa pemikiran yang tidak terkendali ke arah konflik psikis. Freud berpendapat bahwa pikiran pertama yang acak adalah kelanjutan ingatan yang terlupakan. Namun, kemudian, dia membuat reservasi bahwa ini tidak selalu terjadi. Terkadang pikiran yang muncul pada pasien tidak identik dengan ide yang terlupakan, karena keadaan pikiran pasien.

Juga, Freud mengklaim bahwa dengan bantuan mimpi, kehadiran di kedalaman otak dari kehidupan mental yang intens terungkap. Dan analisis langsung dari mimpi melibatkan pencarian konten tersembunyi di dalamnya, kebenaran bawah sadar yang cacat yang tersembunyi di setiap mimpi. Dan semakin membingungkan mimpinya, semakin besar pentingnya konten tersembunyi untuk subjek. Fenomena seperti itu disebut resistensi dalam bahasa psikoanalisis, dan mereka diekspresikan bahkan ketika individu yang bermimpi tidak ingin menafsirkan gambar malam yang menghuni pikirannya. Dengan bantuan resistensi, alam bawah sadar mendefinisikan hambatan untuk melindungi dirinya sendiri. Mimpi mengungkapkan keinginan tersembunyi melalui simbol. Pikiran tersembunyi, yang diubah menjadi simbol, dibuat dapat diterima oleh kesadaran, sebagai akibatnya menjadi mungkin bagi mereka untuk mengatasi penyensoran.

Kecemasan dianggap oleh Freud sebagai sinonim untuk keadaan afektif jiwa - yang diberikan bagian khusus dalam pengantar psikoanalisis oleh Sigmund Freud. Secara umum, konsep psikoanalitik membedakan tiga bentuk kecemasan, yaitu realistis, neurotik, dan moral. Ketiga bentuk tersebut ditujukan untuk memperingatkan tentang ancaman atau bahaya, mengembangkan strategi perilaku, atau beradaptasi dengan keadaan yang mengancam. Dalam situasi konfrontasi internal, "aku" membentuk pertahanan psikologis, yang merupakan jenis khusus dari aktivitas jiwa bawah sadar yang memungkinkan setidaknya untuk sementara mengurangi konfrontasi, menghilangkan ketegangan, menghilangkan kecemasan dengan mendistorsi situasi aktual, mengubah sikap terhadap keadaan yang mengancam. , menggantikan persepsi realitas di bawah kondisi kehidupan tertentu.

Teori psikoanalisis

Konsep psikoanalisis didasarkan pada konsep bahwa perilaku manusia sebagian besar tidak disadari dan tidak jelas. Pada awal abad kedua puluh, Z. Freud mengembangkan model struktural baru dari jiwa, yang memungkinkan untuk mempertimbangkan konfrontasi internal dalam aspek yang berbeda. Dalam struktur ini, ia memilih tiga komponen, yang disebut: "itu", "aku" dan "super-aku". Kutub drive individu disebut "itu". Semua proses di dalamnya terjadi secara tidak sadar. Dari "IT" lahir dan terbentuk dalam interaksi dengan lingkungan dan lingkungan
"Aku", yang merupakan kumpulan identifikasi yang kompleks dengan "aku" lainnya. Di permukaan sadar, alam prasadar dan alam bawah sadar, "aku" berfungsi dan melakukan perlindungan psikologis.

Semua mekanisme perlindungan pada awalnya dimaksudkan untuk adaptasi subjek dengan persyaratan lingkungan eksternal dan realitas internal. Tetapi karena gangguan perkembangan jiwa, metode adaptasi alami dan umum seperti itu dalam batas-batas keluarga sendiri dapat menjadi penyebab masalah serius. Pertahanan apa pun, bersama dengan melemahnya dampak realitas, juga mendistorsinya. Dalam kasus ketika kelengkungan seperti itu terlalu masif, metode perlindungan adaptif diubah menjadi fenomena psikopatologis.

"Aku" dianggap sebagai wilayah tengah, wilayah di mana dua realitas berpotongan dan tumpang tindih satu sama lain. Salah satu fungsinya yang paling penting adalah pengujian realitas. "Saya" selalu menghadapi persyaratan yang sulit dan ganda yang berasal dari "IT", lingkungan eksternal dan "super-I", "saya" dipaksa untuk menemukan kompromi.

Setiap fenomena psikopatologis adalah solusi kompromi, keinginan yang gagal untuk penyembuhan diri dari jiwa, yang muncul sebagai respons terhadap rasa sakit yang dihasilkan oleh konfrontasi intrapsikis. "SUPER-I" adalah pantry resep moral dan cita-cita, menerapkan beberapa fungsi penting dalam regulasi mental, yaitu kontrol dan pengamatan diri, dorongan dan hukuman.

E. Fromm mengembangkan psikoanalisis humanistik untuk memperluas batas-batas pengajaran psikoanalitik dan menekankan peran faktor ekonomi, sosiologis dan politik, keadaan agama dan antropologis dalam pembentukan pribadi.

Psikoanalisis Fromm secara singkat: ia memulai interpretasinya tentang kepribadian dengan analisis keadaan kehidupan individu dan modifikasinya, dari Abad Pertengahan hingga abad kedua puluh. Konsep psikoanalitik humanistik dikembangkan untuk menyelesaikan kontradiksi utama keberadaan manusia: egoisme dan altruisme, kepemilikan dan kehidupan, "kebebasan dari" negatif dan "kebebasan untuk" positif.

Erich Fromm berpendapat bahwa jalan keluar dari tahap krisis peradaban modern terletak pada penciptaan apa yang disebut "masyarakat yang sehat", berdasarkan keyakinan dan pedoman moralitas humanistik, pemulihan harmoni antara alam dan subjek, kepribadian dan masyarakat.

Erich Fromm dianggap sebagai pendiri neo-Freudianisme, sebuah tren yang telah menyebar luas terutama di Amerika Serikat. Neo-Freudian menggabungkan psikoanalisis Freudian dengan ajaran sosiologis Amerika. Psikoanalisis Horney dapat dipilih di antara karya-karya paling terkenal tentang neo-Freudianisme. Para pengikut neo-Freudianisme dengan tajam mengkritik rantai postulat psikoanalisis klasik mengenai interpretasi proses yang terjadi di dalam jiwa, tetapi pada saat yang sama melestarikan komponen terpenting dari teorinya (konsep motivasi irasional dari subjek). kegiatan).

Neo-Freudian berfokus pada studi tentang hubungan interpersonal untuk menemukan jawaban atas pertanyaan tentang keberadaan seseorang, tentang cara hidup yang tepat untuk seseorang dan apa yang perlu dia lakukan.

Psikoanalisis Horney terdiri dari adanya tiga strategi perilaku mendasar yang dapat digunakan individu untuk menyelesaikan konflik dasar. Setiap strategi sesuai dengan orientasi dasar tertentu dalam hubungan dengan mata pelajaran lain:

Strategi gerakan menuju masyarakat atau orientasi terhadap individu (sesuai dengan tipe kepribadian yang patuh);

Strategi gerakan melawan masyarakat atau orientasi terhadap subjek (sesuai dengan tipe kepribadian yang bermusuhan atau agresif);

Strategi menjauh dari masyarakat atau orientasi dari individu (sesuai dengan tipe kepribadian yang terpisah atau terisolasi).

Gaya interaksi yang berfokus pada individu ditandai dengan ikatan, ketidakpastian dan ketidakberdayaan. Orang-orang seperti itu didorong oleh keyakinan bahwa jika individu mundur, dia tidak akan tersentuh.

Tipe penurut membutuhkan cinta, perlindungan, dan bimbingan. Dia biasanya menjalin hubungan untuk menghindari perasaan kesepian, tidak berharga atau tidak berdaya. Di balik kesopanan mereka mungkin ada kebutuhan yang ditekan untuk perilaku agresif.

Dengan gaya perilaku yang berorientasi pada subjek, dominasi dan eksploitasi menjadi ciri khasnya. Seseorang bertindak atas dasar keyakinan bahwa dia memiliki kekuatan, sehingga tidak ada yang akan menyentuhnya.

Tipe bermusuhan menganut sudut pandang bahwa masyarakat itu agresif, dan hidup adalah perjuangan melawan semua orang. Oleh karena itu, tipe bermusuhan mempertimbangkan setiap situasi atau hubungan apa pun dari posisi yang akan dia dapatkan darinya.

Karen Horney berpendapat bahwa tipe ini mampu berperilaku benar dan ramah, tetapi pada saat yang sama, pada akhirnya, perilakunya selalu bertujuan untuk mendapatkan kekuasaan atas lingkungan. Semua tindakannya ditujukan untuk meningkatkan status, otoritas, atau memuaskan ambisi pribadinya. Dengan demikian, strategi ini mengungkapkan kebutuhan untuk mengeksploitasi lingkungan, untuk menerima pengakuan dan kesenangan sosial.

Tipe terpisah menggunakan sikap defensif - "Saya tidak peduli" dan dipandu oleh prinsip bahwa jika dia mundur, dia tidak akan menderita. Untuk tipe ini, aturan berikut adalah karakteristiknya: dalam keadaan apa pun Anda tidak boleh terbawa suasana. Dan tidak masalah tentang apa itu - baik tentang hubungan cinta, atau tentang pekerjaan. Akibatnya, mereka kehilangan minat mereka yang sebenarnya terhadap lingkungan, menjadi mirip dengan kesenangan yang dangkal. Strategi ini ditandai dengan keinginan untuk menyendiri, kemandirian dan kemandirian.

Memperkenalkan pembagian strategi perilaku seperti itu, Horney mencatat bahwa konsep "tipe" digunakan dalam konsep untuk penunjukan individu yang disederhanakan yang ditandai dengan adanya ciri-ciri karakter tertentu.

Arah psikoanalitik

Arus paling kuat dan beragam dalam psikologi modern adalah arah psikoanalisis, yang pendirinya adalah psikoanalisis Freud. Karya paling terkenal dalam arah psikoanalitik adalah psikoanalisis individu Adler dan psikoanalisis analitik Jung.

Alfred Adler dan Carl Jung, dalam tulisan mereka, mendukung teori ketidaksadaran, tetapi berusaha membatasi peran dorongan intim dalam interpretasi jiwa manusia. Akibatnya, alam bawah sadar memperoleh konten baru. Isi ketidaksadaran, menurut A. Adler, adalah keinginan akan kekuasaan sebagai alat yang mengkompensasi perasaan rendah diri.

Psikoanalisis Jung secara singkat: G. Jung mengakarkan konsep "ketidaksadaran kolektif". Dia menganggap jiwa bawah sadar jenuh dengan struktur yang tidak dapat diperoleh secara individual, tetapi merupakan hadiah dari nenek moyang yang jauh, sementara Freud percaya bahwa fenomena yang sebelumnya ditekan dari kesadaran dapat memasuki jiwa bawah sadar subjek.

Jung lebih jauh mengembangkan konsep dua kutub ketidaksadaran - kolektif dan pribadi. Lapisan superfisial dari psyche, meliputi semua isi yang memiliki kaitan dengan pengalaman pribadi, yaitu ingatan yang terlupakan, dorongan dan keinginan yang ditekan, kesan traumatis yang terlupakan, Jung disebut sebagai ketidaksadaran pribadi. Itu tergantung pada sejarah pribadi subjek dan dapat terbangun dalam fantasi dan mimpi. Dia menyebut ketidaksadaran kolektif sebagai jiwa bawah sadar supra-pribadi, termasuk dorongan, naluri, yang dalam diri seseorang mewakili ciptaan alami, dan pola dasar di mana jiwa manusia ditemukan. Ketidaksadaran kolektif berisi kepercayaan nasional dan ras, mitos dan prasangka, serta warisan tertentu yang diperoleh dari hewan oleh manusia. Naluri dan arketipe berperan sebagai pengatur kehidupan batin individu. Naluri menentukan perilaku spesifik subjek, dan arketipe menentukan formasi spesifik dari isi sadar jiwa.

Jung mengidentifikasi dua tipe manusia: ekstrovert dan introvert. Tipe pertama ditandai dengan orientasi ke luar dan fokus pada aktivitas sosial, sedangkan tipe kedua ditandai dengan orientasi internal dan fokus pada dorongan pribadi. Selanjutnya, Jung menyebut dorongan subjek seperti itu dengan istilah "libido" dan juga Freud, tetapi pada saat yang sama Jung tidak mengidentifikasi konsep "libido" dengan naluri seksual.

Dengan demikian, psikoanalisis Jung merupakan tambahan dari psikoanalisis klasik. Filsafat psikoanalisis Jung memiliki pengaruh yang agak serius pada perkembangan lebih lanjut dari psikologi dan psikoterapi, bersama dengan antropologi, etnografi, filsafat dan esoterisme.

Adler, mengubah postulat awal psikoanalisis, memilih perasaan rendah diri, yang disebabkan, khususnya, oleh cacat fisik, sebagai faktor dalam pengembangan pribadi. Sebagai respon terhadap perasaan tersebut, timbul keinginan untuk mengimbanginya, agar dapat memperoleh keunggulan atas orang lain. Sumber neurosis, menurutnya, tersembunyi di kompleks inferioritas. Dia pada dasarnya tidak setuju dengan pernyataan Jung dan Freud tentang prevalensi naluri bawah sadar pribadi dalam perilaku manusia dan kepribadiannya, yang menentang individu ke masyarakat dan mengasingkannya darinya.

Psikoanalisis Adler secara singkat: Adler berpendapat bahwa rasa kebersamaan dengan masyarakat, merangsang hubungan sosial dan orientasi pada mata pelajaran lain, adalah kekuatan utama yang menentukan perilaku manusia dan menentukan kehidupan individu, dan sama sekali bukan arketipe atau naluri bawaan.

Namun, ada kesamaan yang menghubungkan tiga konsep psikoanalisis individu Adler, teori psikoanalisis analitik Jung dan psikoanalisis klasik Freud - semua konsep ini mengklaim bahwa individu memiliki beberapa sifat batin yang unik yang mempengaruhi pembentukan kepribadian. Hanya Freud yang memberikan peran menentukan pada motif seksual, Adler mencatat peran kepentingan sosial, dan Jung menekankan pentingnya tipe pemikiran primer.

Pengikut setia teori psikoanalitik Freud lainnya adalah E. Berne. Dalam pengembangan lebih lanjut dari ide-ide psikoanalisis klasik dan pengembangan metodologi untuk pengobatan penyakit neuropsikiatri, Berne berfokus pada apa yang disebut "transaksi" yang membentuk dasar hubungan interpersonal. Psikoanalisis Bern: ia menganggap tiga keadaan "ego", yaitu anak, dewasa dan orang tua. Berne menyarankan bahwa dalam proses interaksi apa pun dengan lingkungan, subjek selalu berada di salah satu keadaan yang terdaftar.

Pengantar Psikoanalisis Berne - karya ini dibuat untuk menjelaskan dinamika jiwa individu dan menganalisis masalah yang dialami pasien. Tidak seperti rekan-rekan psikoanalis, Berne menganggap penting untuk membawa analisis masalah kepribadian ke riwayat hidup orang tuanya dan leluhur lainnya.

Pengantar psikoanalisis Berne dikhususkan untuk analisis varietas "permainan" yang digunakan oleh individu dalam komunikasi sehari-hari.

Metode psikoanalisis

Konsep psikoanalisis memiliki teknik psikoanalisisnya sendiri, yang meliputi beberapa tahap: produksi materi, tahap analisis dan aliansi kerja. Metode utama produksi material termasuk asosiasi bebas, reaksi transfer dan resistensi.

Metode asosiasi bebas adalah metode diagnostik, penelitian dan terapi psikoanalisis Freudian klasik. Hal ini didasarkan pada penggunaan asosiatifitas berpikir untuk memahami proses mental yang dalam (terutama ketidaksadaran) dan penerapan lebih lanjut dari data yang diperoleh untuk memperbaiki dan menyembuhkan gangguan mental fungsional melalui kesadaran klien akan sumber masalah, penyebab dan sifatnya. . Ciri dari metode ini adalah perjuangan pasien dan terapis yang diarahkan bersama, bermakna dan bertujuan melawan sensasi ketidaknyamanan mental atau penyakit.

Metodenya terdiri dari mengucapkan oleh pasien setiap pikiran yang muncul di kepalanya, bahkan jika pikiran seperti itu tidak masuk akal atau cabul. Efektivitas metode ini sebagian besar tergantung pada hubungan yang telah muncul antara pasien dan terapis. Dasar dari hubungan semacam itu adalah fenomena transferensi, yang terdiri dari transfer bawah sadar oleh pasien kepada terapis dari sifat-sifat orang tua. Dengan kata lain, klien mentransfer ke terapis perasaan yang dia miliki untuk subjek di sekitarnya pada periode usia dini, dengan kata lain, dia memproyeksikan keinginan dan hubungan masa kanak-kanak awal ke orang lain.

Proses memahami hubungan sebab-akibat selama psikoterapi, transformasi konstruktif dari sikap dan kepercayaan pribadi, serta penolakan yang lama dan pembentukan jenis perilaku baru disertai dengan kesulitan, penolakan, oposisi tertentu. klien. Resistensi adalah fenomena klinis yang diakui yang menyertai segala bentuk psikoterapi. Ini berarti keinginan untuk tidak menyentuh konflik bawah sadar, sebagai akibatnya setiap upaya untuk mengidentifikasi sumber sebenarnya dari masalah kepribadian terhambat.

Freud menganggap resistensi sebagai perlawanan, yang secara tidak sadar diberikan oleh klien, terhadap upaya untuk menciptakan kembali "kompleks yang ditekan" dalam pikirannya.

Tahap analisis berisi empat langkah (konfrontasi, interpretasi, klarifikasi, dan pengerjaan), yang tidak harus mengikuti satu sama lain secara berurutan.

Langkah psikoterapi penting lainnya adalah aliansi kerja, yang merupakan hubungan yang relatif sehat dan masuk akal antara pasien dan terapis. Ini memungkinkan klien untuk bekerja dengan sengaja dalam situasi analitik.

Metode menafsirkan mimpi adalah dengan mencari konten tersembunyi, kebenaran bawah sadar yang cacat yang ada di balik setiap mimpi.

Psikoanalisis modern

Psikoanalisis modern telah berkembang di bidang konsep-konsep Freud. Ini adalah teori dan metode yang terus berkembang yang dirancang untuk membuka sisi terdalam dari sifat manusia.

Selama lebih dari seratus tahun keberadaannya, pengajaran psikoanalitik telah mengalami banyak perubahan utama. Atas dasar teori monoteistik Freud, sistem kompleks terbentuk yang mencakup berbagai pendekatan praktis dan sudut pandang ilmiah.

Psikoanalisis modern adalah pendekatan kompleks yang dihubungkan oleh subjek umum analisis. Aspek tidak sadar dari keberadaan mental subjek berfungsi sebagai objek seperti itu. Tujuan umum dari tulisan psikoanalitik adalah untuk membebaskan individu dari berbagai batas bawah sadar yang menimbulkan siksaan dan menghambat perkembangan progresif. Awalnya, pengembangan psikoanalisis berjalan secara eksklusif sebagai metode penyembuhan neurosis dan pengajaran tentang proses bawah sadar.

Psikoanalisis modern mengidentifikasi tiga bidang yang saling terkait, yaitu konsep psikoanalitik, yang menjadi dasar bagi berbagai pendekatan praktis, psikoanalisis terapan, yang bertujuan mempelajari fenomena budaya dan memecahkan masalah sosial, dan psikoanalisis klinis, yang bertujuan untuk memberikan bantuan psikologis dan psikoterapi dalam kasus-kasus gangguan jiwa. kesulitan pribadi, atau gangguan neuropsikiatri.

Jika pada saat karya Freud konsep dorongan dan teori hasrat seksual kekanak-kanakan sangat tersebar luas, hari ini pemimpin yang tak terbantahkan di bidang ide psikoanalitik adalah psikologi ego dan konsep hubungan objek. Seiring dengan ini, teknik psikoanalisis terus berubah.

Praktek psikoanalitik modern telah jauh melampaui pengobatan kondisi neurotik. Terlepas dari kenyataan bahwa gejala neurosis, seperti sebelumnya, dianggap sebagai indikasi untuk penggunaan teknik psikoanalisis klasik, pengajaran psikoanalitik modern menemukan cara yang memadai untuk membantu individu dengan berbagai masalah, mulai dari kesulitan psikologis biasa hingga gangguan mental yang parah. .

Cabang paling populer dari teori psikoanalisis modern adalah psikoanalisis struktural dan neo-Freudianisme.

Psikoanalisis struktural adalah arah psikoanalisis modern berdasarkan makna bahasa untuk menilai ketidaksadaran, mengkarakterisasi alam bawah sadar dan untuk tujuan mengobati penyakit neuropsikiatri.

Neo-Freudianisme juga disebut arah dalam teori psikoanalitik modern, yang muncul di atas dasar penerapan postulat Freud tentang motivasi emosional bawah sadar dari aktivitas subjek. Juga, semua pengikut neo-Freudianisme dipersatukan oleh keinginan untuk memikirkan kembali teori Freud ke arah sosiologisasi yang lebih besar. Misalnya, Adler dan Jung menolak biologi Freud, naluriah dan determinisme seksual, dan juga kurang mementingkan alam bawah sadar.

Perkembangan psikoanalisis dengan demikian menyebabkan munculnya berbagai modifikasi yang mengubah isi dari konsep-konsep kunci dari konsep Freud. Namun, semua pengikut psikoanalisis terikat oleh pengakuan penilaian "sadar dan tidak sadar".

Dokter dari Pusat Medis dan Psikologis "PsychoMed"