Taras és andria összehasonlító jellemzői. Ostap és Andriy összehasonlító jellemzői (N. V. "Taras Bulba" című története alapján.

A "Taras Bulba" történetet N.V. Gogol 1835-ben. Ukrajna (Kis-Oroszország) történelme iránti érdeklődése, nevezetesen a zaporozsjei kozákok harca a lengyelektől való függetlenségért, arra késztette Gogolt, hogy megírja ezt a történetet. Az ukránoknak Oroszország politikai és kulturális életében betöltött szerepéhez való hozzáállása kétértelmű volt.
De a "Taras Bulba" történet Gogol egyik kedvenc műve, ahol megmutatta, hogy a történelmi események megvalósításának fő ereje az emberek lehetnek. Maga az író így írt a történetről: "Volt egy költői idő, amikor mindent szablyával bányásztak, amikor mindenki színésznek, és nem nézőnek törekedett."
A kozákok nemzeti karakterének ismerete, szokásaik segítettek Gogolban élénk és kifejező képeket létrehozni a hősökről. Taras Bulba családja lett ez a példa. bemutatta az akkori zaporizzsja kozákok modorát és szokásait.
A főszereplő Taras Bulba nem volt szegény, és elküldhette gyermekeit tanulni. Úgy vélte, hogy a gyerekeknek tanultnak és erősnek kell lenniük. A Sichben szigorú erkölcsök uralkodtak. A zaporizzsai kozákok fegyelemre, lövöldözésre és lovaglásra tanították gyermekeiket. De az anyjuk körül nem lesznek ilyenek.
Taras Bulba két fia, akik azonos körülmények között nevelkedtek, teljesen más típus. Ostapnak nehéz volt tanulnia. Többször is megszökött a bursából. Megkorbácsolták, és ismét tanulásra kényszerítették. Osztap megijedt apja fenyegetéseitől, hogy kolostorba küldik, ezért úgy döntött, hogy tanul, de a rudakat így is megkapta.
Osztap természeténél fogva kedves volt, közvetlen, ugyanakkor szigorú és határozott. Soha nem "vezetett másokat", jó elvtárs volt. És a merész vállalkozásokban és vállalkozásokban mindig ő volt az első, és ha valamiért, akkor minden felelősséget magára vállalt.
Osztap, aki a zaporizzsai sich hagyományain nevelkedett, mindig tisztelte őket, és mindig is arról álmodozott, hogy e hagyományok utódja legyen. Apjához hasonlóan Ostap is úgy véli, hogy kötelessége megvédeni a szülőföldet, így nincs választása, ki lesz. Ostap tudja, hogy az ő dolga egy harcos.
Andriy teljes ellentéte volt testvérének. Szívesen és feszültség nélkül tanult, de érzékibb, romantikusabb és lágyabb volt, mint a testvére. Osztappal ellentétben szerette a felszínen vezetni a barátokat, vonzotta a hőstett. Másrészt Andriy más érzéseket is átélt, és otthagyta barátait, és egyedül bolyongott.
Miután apjuk után eljutottak a Sich-hez, hamarosan kitűnni kezdtek "a többi fiatal közül, akiknek közvetlen bátorsága és mindenben szerencséje volt". Az apa örvendezett, hogy fiait úgy nevelte, hogy megfeleljenek.
– Hé, lesz egy jó ezredes – csodálta fiát az öreg Taras. – Igen, még úgy is, hogy az apa bedugja az övébe. Ezt mondta Taras a legidősebb fiáról.
Ostap a bátorság, a bátorság, a szülőföld, a közeli és kedves emberek iránti szeretet megtestesülése. Ezek a tulajdonságok mindig rejlenek hazájuk önzetlen védelmezőiben, és sok kozák rendelkezett ezekkel a tulajdonságokkal. Mindegyikük saját életét kockáztatva megpróbált megmenteni egy elvtársat.
Nem hiába mondta apja, Tarasz Bulba katonáihoz fordulva: "A bajtársiasságnál nincs szentebb kötelék." Arra szólított fel, hogy ne csak népét, hanem minden keresztényt védelmezzen. És Osztap, akit apja nevelt népe hagyományai szerint, aki nem hajtott fejet a betolakodók előtt, nem szégyenítette meg a becsületét, és nem ejtette el a sajátját. Hősként harcolt apja mellett, és haldokolva azt akarta, hogy apja lássa, Osztap nem lett áruló. Minden embertelen kínzást elviselt, de nem rezzent meg.
Összehasonlítva Andriyt a bátyjával, árulónak tartjuk. Képe elkülönül egymástól, de ettől nem kevésbé tragikus a sorsa. Andriy éppoly elkeseredetten harcolt, mint a testvére, de minden számítás nélkül. Csinált dolgokat, csak a "szenvedélyes szenvedély" vezérelte. De a sors másként döntött. A lengyel hölgy iránti szerelem árulóvá tette a legkisebb fiát, Taras Bulbát. Taras ezt nem tudta megbocsátani fiának. Az árulást semmi sem tudja jóvátenni, nemhogy igazolni. Olyan szégyent, mint fia, Taras Bulba árulása, nem tudta elviselni. Andriát maga az apja végezte ki, előtte azt mondta: "Én szültelek, megöllek."
Két testvér szerepel a történetében

Osztap és Andrij összehasonlító jellemzői. N. V. Gogol története a zaporizzsja kozákok nemzeti felszabadító harcát tükrözi a lengyel dzsentri ellen, akik elnyomták az ukrán kultúrát, és megpróbálták elültetni hagyományaikat, szokásaikat és hitüket. A Zaporizhzhya Sich gátat is jelentett a török ​​hódítók portyái ellen, olykor nem kevesebb szerencsétlenséget hozva, mint a lengyelek.

A történet főszereplői az öreg zaporozsjei kozák Tarasz Bulba és fiai, Osztap és Andrij, akik most tértek haza Bursából. Taras Bulba egész életét az idegen megszállók elleni küzdelemnek szentelte, és remélte, hogy fiai lesznek az első asszisztensei ebben a kérdésben.
Kezdetben a hazatért fiak olyanok, mint a "újonnan végzett szeminaristák". Gogol úgy ír róluk, mint "két termetes fickót", erős, egészséges arccal. A testvérek zavarba jönnek apjuk ironikus fogadtatása miatt, Osztap pedig, aki képtelen elviselni a nevetségessé tételt, felajánlja Taras Bulbának, hogy „verje meg”. – A kozák kedves lesz! - így értékeli az öreg kozák a legidősebb fiú viselkedését a találkozón. A fiatalabbat - Andrij - "több mint húsz éves és pontosan egy sazhen magas" apja "mazunchik"-nak nevezi néma zavara miatt.
Andriy azonban nem gyáva. Amikor a kozákokkal beszélget, akikkel a büszke apa bemutatja fiait, Andrij szenvedélyesen azt mondja: „Csak engedje meg, hogy valaki most megfogja. Csak jöjjön fel egy kis tatár, ő tudni fogja, mi az a kozák szablya! Osztap azon túlmenően, hogy készen tartja a sértőket a horogtól, olyan tulajdonságokat is mutat, mint a figyelmesség, a megfigyelés, az éles elme, a higgadtság.
Taras Bulba fiait még a bursában való tanulás során is megkülönböztették jellemük különbözősége. A legidősebb, Ostap gyermekkorától fogva makacs volt, és híres volt a céljai elérésében tanúsított kitartásáról. Eleinte nem akart tanulni. Többször megszökött a bursából, és elrejtette a könyveket, mígnem apja megfenyegette, hogy Osztap "örökké nem fogja látni Zaporozsjét, ha nem tanul meg minden tudományt az akadémián". Azóta Ostap „rendkívüli szorgalommal” kezdett tanulni, és hamarosan az egyik legjobb tanuló lett. Dicsőséges apjához hasonlóan Ostap is mindenekelőtt a bajtársiasság érzését értékelte, őszinte volt és "egyenrangú az egyenrangúakkal". Az öntörvényű és céltudatos Ostap „súlyos volt más indítékokkal szemben, kivéve a háborút és a vakmerő mulatozást”.
Tarasz legfiatalabb fia, Andrij, "szívesebben és stressz nélkül tanult". Érzések és érzelmek, amelyek sokkal jobban kifejlődtek benne, mint bátyjában, gyakran meglehetősen veszélyes vállalkozásokba vezették. Kitérő és találékony volt, különösen, ha a büntetés elkerüléséről volt szó. Andrij szelíd volt az arca, fiatal, jó megjelenésű, és szívében korán felébredt a szerelem iránti igény. Ekkor látott meg és szeretett bele egy fiatal lengyel nőbe, aki fontos szerepet játszott későbbi életében.
Az öreg Tarasz Bulba kozák úgy gondolta, hogy fiainak a legjobb iskola a Zaporizzsya Sich, csak ott lehet tanulni valami érdemlegeset, okosabb lenni. Taras Bulba nem engedi, hogy fiai kipihenjék az utat és az anyjukkal legyenek, Osztápot és Andriyt a kozák szabadosokhoz viszi.
A Zaporizhzhya Sichben a fiatal kozákok a legjobb oldalukat mutatták be. "Mindenben közvetlen bátorság és szerencse" különböztette meg őket. A régi kozákok helyeslően beszéltek az újonnan érkezőkről, de természetük csak a csata során derült ki teljesen és teljesen, mert ott is mindketten „az elsők között voltak”.
Úgy tűnt, hogy Osztap "a csatavonalra és a katonai ügyek intézésének nehéz tudására íródott". Az önuralom és higgadtság, a veszély körültekintő mérlegelése és a megfelelő megoldás gyors és pontos megtalálása, a kitartás és az önbizalom segített meglátni benne a leendő vezető hajlamait. Gogol Osztatot egy oroszlánhoz hasonlítja, Taras Bulba pedig büszkén mondja: „Ó! Igen, idővel jó ezredes lesz!
Hamarosan a kozákok a csata során úgy döntenek, hogy Osztatot nevezik ki dohányzó törzsfőnöknek a meggyilkolt helyett:
– Igaz, hogy ő a legfiatalabb mindannyiunk közül, de az esze olyan, mint egy öregemberé. Ostap igazolta bizalmukat, elszántsággal, erővel és bátorsággal még nagyobb szeretetet és tiszteletet vívott ki magának.
Osztap oroszlánként harcolt az utolsó csatában, amikor sok kozák elöljáró és atamán meghalt. Tarasz legidősebb fia bátran harcolt saját apja előtt, benne volt a hősi erő. A számbeli fölény azonban a lengyelek oldalán volt, és Osztatot sikerült horoggal vagy szélhámossal elfogniuk.
Hősiesen, példátlan bátorsággal, „mint egy óriás”, Ostap elviseli a gyötrelmeket és kínzásokat, amelyeknek ki volt téve. „Sem kiáltás, sem nyögés nem hallatszott” Ostap ajkáról a kitartó gyötrelem alatt. Osztap - igazi kozák, méltó kozák, apja, Taras fia - halála előtt nem akart sem szánalmat, sem zokogást és bűnbánatot. Ésszerű szóra volt szüksége egy határozott férjtől, és az apja ott volt, és a halálos veszély ellenére is támogatta jelenlétével. Mint egy oroszlán, Ostap tudott harcolni, de hősként halt meg.
És mi van Andrijjal? Taras Bulba is dicsérő szavakkal nyilatkozott legkisebb fiáról az első csatában: „jó harcos”.
Andriyt a csatában nem jellemzi sem a higgadtság, sem a türelem – teljesen az érzések hatalmában van. A szenvedély, a féktelen lendület irányítja és vezeti tetteit.
Bátor, mert nem ad magának időt és lehetőséget a veszély felmérésére. Nem véletlen, hogy Gogol azt mondja, hogy „úgy rohan, mint egy részeg”, mert a csatában Andrij „őrült boldogságot és eksztázist” látott. A csata számára csak „a golyók és kardok elbűvölő zenéje”, nem emlékszik, hogy mi a csata, mit akarnak elérni a kozákok.
Andrii türelmetlen és lelkes karakterének lényege a csata közbeni viselkedésében nyilvánult meg.
A csaták között Andrij unatkozik, „némi fülledtséget érez a szívében”. És éppen abban az időben besurran a kozákok táborába egy fogoly tatár asszony, egy lengyel hölgy szolgálója, hogy Andrijtól kenyeret kérjen úrnőjének. Andrij habozás nélkül ellenségei segítségére siet. És itt van kiszolgáltatva érzelmeinek. Kozák kenyeret lop, és elviszi a lengyeleknek az ostromlott városba. Andriy nem gonosz ember, nem idegen tőle az együttérzés. Egy idegen városban kenyeret ad az éhezőknek, de megint csak késztetésből teszi. Miután találkozott a hölggyel, nem habozik lemondani apjáról, elvtársairól és hazájáról. A hölgy kedvéért készen áll az árulásra és az árulásra: „Mindent eladom, adok, tönkreteszek ...” Ezek a szavak tönkretették Andriyt, mint embert, mint kozákot, mint a haza védelmezőjét. Még egy idős apa is "szégyenére átkozza a napot és az órát is, amelyben ilyen fiút szült". Andriy kétségek és lelkiismereti gyötrelmek nélkül szereli fel személyes boldogságát rokonai, barátai és szülőföldje szerencsétlenségében.
A sors elrendelte, hogy a fiát áruló és vitéz kozák Tarasz Bulbát vigye a csatatérre. Andrij egy lovas különítményt vezetett a kozákok ellen. „Hogyan?.. A sajátod?.. A sajátod, rohadt fiam, megvered a sajátodat?..” - Taras nem bírta. A fiú viselkedése ellentétes volt a régi kozák élet- és erkölcsi elveivel. Nincs több fia, és miután csapdába csalta Andriyt, Taras megöli.
Amikor Andriy meglátta apját halála előtt, "egészen remegett, és hirtelen elsápadt ...". Mint egy iskolás fiú, a fiú Taras előtt állt, "szemét a földre szegezve". Egy „szörnyű” apa láttán alárendelődik, akár egy gyerek, mert tisztában van bűnösségével, árulásával. Az áruló azonban haláláig nem bánta meg tetteit. Lengyel nevével az ajkán hal meg.
Taras Bulba keserűséggel és szomorúsággal áll a meggyilkolt fiú mellett. – Mi lenne a kozák? - gondolja, és ránéz bennszülött bátor és szép arcára. Gogol nagyon költőien írja le a halott Andrijt, de a közelben álló zaporozsai atya nem engedi megfeledkezni arról, hogy egy áruló áll előttünk.
Mennyire hasonlítottak Taras Bulba fiai - rettenthetetlenek, bátrak, harcra vágyók. És hogyan különböztek egymástól - Ostap és Andriy. Az egyik a haza megalkuvást nem tűrő védelmezője és hűséges elvtársa, a másik áruló. Egyesek számára hősi halál, mások számára szégyenletes halál. Majdnem úgy, mint a való életben.

Miután befejeztem Gogol Taras Bulba című könyvének elolvasását, sajnálattal félretettem. Nagyon megkedveltem őt. Egy lélegzetvétellel egy este alatt elolvastam. Aztán, mielőtt megírtam volna az esszét, újra elolvastam. Ez a könyv nem könnyű, és nehéz bármelyik szereplőt előnyben részesíteni. Engem leginkább Ostap és Andriy érdekelt. Mint a testvérek, de milyen különböző életszemléletűek, milyen más karakterek.
Gogol zseniális író. Rövid vonásokkal úgy tudja leírni a megjelenést, hogy azonnal el tudja képzelni a valóságban, hogyan nézett ki az ember. „Ostap és Andriy most szálltak le a lovukról. Két termetes fickó voltak, még mindig mogorván néztek ki, mint a frissen végzett szeminaristák. Erős, egészséges arcukat az első szőrszál borította, amihez borotva még nem ért.
Tarasz Bulba fiai a kijevi bursán végeztek és hazaérkeztek. A testvérek fiatalok és jóképűek voltak. A karaktereik és a bursa különbsége miatt különböztek egymástól.
Ostap nehezebbnek találta a tudást a bursában. Igen, nem akart tanulni, és négyszer a földbe temette alapozóját. Csak apja fenyegetésére maradt a bursában. Osztap bűnösnek érezte magát, és lefeküdt a földre a rudak alá, és nem kért kegyelmet. Hűséges elvtárs volt, a bursakok egyöntetűen szerették.
Andriy éppen ellenkezőleg, igyekezett elkerülni a korbácsolást, amennyire csak tudta. Szívesen, stressz nélkül tanult, de Osztaphoz hasonlóan a hőstettekről és a csatákról álmodozott.
Mindkét testvér nagyon boldog volt, amikor megtudták, hogy apjukkal elmennek a Zaporozsji Sichbe. Útközben mindenki a saját gondolataival volt elfoglalva. Osztap a csatákra gondolt, szenvedélyesen álmodott fegyveres bravúrokról, semmiben sem akart alábbvaló lenni apjánál, aki híres a csatákban. – A háborún és a vakmerő mulatozáson kívül más indítékokkal szemben is szigorú volt, legalábbis szinte soha nem gondolt másra.
"Öccsének, Andrijnak az érzései valamivel élénkebbek és valahogy fejlettebbek voltak." Eszébe jutott, hogy Kijevben találkozott egy lengyel nővel. Andriy beleszeretett, és nem tudta elfelejteni azt az édes pillanatot, amikor beszélt és nevetett rajta.
A Zaporozsyi Sichben a testvéreket egyenrangúként fogadták el. A kozákok gyorsan értékelték erejüket, bátorságukat, ügyességüket, harci bátorságukat, vidám hangulatukat a lakomákon. De még itt is másként viselkedtek a testvérek. Osztap bátor volt a csatában, de ugyanakkor körültekintő. Tudta, hogyan találja meg a kiutat a nehéz helyzetből, ráadásul a javára
a sajátjuk. Még a ragaszkodó Taras Bulba is ezt szokta mondani: „Ó, igen, ez idővel jó ezredes lesz! Hej, lesz egy jó ezredes, sőt olyan is, hogy az övébe fogja bezárni az apát!
Andrij úgy repült a csatába, hogy nem érzett semmit. Megrészegítette a golyók sípja, a szablyák csillogása, a fegyverek csörömpölése. Őrült bátorsággal rohant, és ahol az öreg kozák nem tudott nyerni, ott került ki győztesen. Tarasz pedig ezt mondta a legkisebb fiáról: „És ez kedves, az ellenség nem vette volna el őt, mint harcost; nem Ostap, hanem egy kedves, kedves harcos.
De sajnos Andria, a lengyel lány, akibe Kijevben szeretett bele, egy kozákok által ostromlott városban kötött ki. Éjszaka, miután bement a városba, Andriy találkozott vele. Szeretetet esküdött neki, és azt mondta: „Nincs senkim! Senki, senki! Az én hazám te vagy... És mindent, ami van, eladom, adok, elpusztítok egy ilyen hazáért...”.
Taras rettenetesen mérges volt, amikor meglátta fiát a lengyel ezred előtt. Szégyen érte, és Ost-pa számára, az egész kozák sereg számára. Ettől a pillanattól kezdve az öreg Tarasz már nem tudott semmire gondolni, és csak azt követelte, hogy a kozákok csalják be Andriyt az erdőbe.
De Osztap mindvégig hű volt hazájához, kötelességéhez. Még a fogságban sem szólt egy szót sem, amikor a lengyelek szörnyű kínoknak vetették alá. Elgyötört mellkasából nem szökött ki sikoly, nyögés. Szülőföldjének hűséges fiaként halt meg.
* Nehéz nem meghajolni Ostap bátorsága, bátorsága és állhatatossága előtt. De Andrii ilyen mindent elsöprő szerelmét sem lehet figyelmen kívül hagyni. Nem kevesebb bátorságra van szüksége, hogy beleegyezzen abba, hogy mindent elhagyjon a szerelem kedvéért: otthon, rokonok, barátok, szülőföld. Nem tudom megmondani, hogy kit szeretek jobban, közülük melyiket választanám pozitív hősnek. Szerintem minden esetben maga a szív mondja meg, hogy mit kell tenni. És az ő szemszögükből Osztapnak és Andrijnak is igaza van a tetteikben. Ezt teszik az igazi férfiak, meghalnak vagy a Szülőföldért, vagy a szeretett nőért.

A "Taras Bulba" történetben N.V. Gogol nemcsak az ukrán kozákok életét ábrázolja, hanem bemutatja ennek a népnek a lelkét, nemzeti identitásuk kialakulásának jellemzőit a XVII. A szerző Ostap és Andrei példáján jellemzi a fiatalabb generáció életét és sorsát. Mindketten a dicsőséges parancsnok, Taras Bulba fiai. Ostap és Andria a történetben lehetővé teszi annak megértését, hogyan nőhetnek fel különböző emberek, akik ugyanabban a családban nevelkednek.

Hogyan nyilvánult meg a testvérek jelleme tanulmányaik során?

Tehát Taras Bulba (Gogol megjegyzi ezt) büszke fiaira. Erősek, bátrak, előkelőek – igazi kozákok.
Osztap és Andrei karakterét a bursában való edzés során rajzolják meg. Osztap nyitott, kifinomult, egyenes, kész a büntetésre a csínytevésekért és a vétségekért, de soha nem árulja el bajtársait. Andrei képes megúszni, bár gyakran csínytevésekkel vezeti a bursakokat. Nekünk a történet elején érzékenyebbnek, kifinomultabbnak, érdekesebbnek, emberségesebbnek tűnik, mint bátyja, aki nem veszi észre a szép lányokat és a virágos kerteket. Osztap csak a baráti partikra és a kozák katonai hadjáratokra gondol.

Testvérek és szülők kapcsolata

Comparative és Andrey nem lehet teljes a szüleikkel való kapcsolatuk figyelembe vétele nélkül.

Amikor a legidősebb fiú hazaérkezik a bursából, túlságosan komolyan viselkedik, nem engedi, hogy bárki nevetjen rajta. Osztap készen áll, hogy az apjával harcoljon a gúnyolódása miatt, és úgy tűnik, hogy a fiatalabb nem hallja a hordokat.

Ostap durva, sőt goromba, de a Sich-be távozva megsajnálja anyját, és felidézi gyermekkorát. Finoman érzi öccse azonnal elfelejt mindent.

Osztap és Andrey képeinek összehasonlító leírása nem lehet teljes a Sich-ben tanúsított viselkedésük értékelése nélkül. Az apa, Taras Bulba megérti, hogy mindkét fia bátor és ügyes, de megjegyzi, hogy Andriy csak a csatát látja, szórakoztatja magát, és nem gondolja át tettei eredményét.

Ostap éppen ellenkezőleg, gyorsan felméri a veszélyt, és azonnal megtalálja a módját a helyzet orvoslásának. Az apa észreveszi, hogy a legidősebb fiából „jó ezredes” lehet, és nem téved.

Taras viszonyáról a hazához és a fiaihoz

Osztap és Andriy összehasonlító leírása a "Taras Bulba" történetben természetesen lehetetlen anélkül, hogy figyelembe vesszük az apa fiaitól való búcsújának epizódjait.

Andriy elárulja hazáját egy gyönyörű lengyel nő iránti szeretete miatt, és harcba bocsátkozik honfitársaival, apja és testvére ellen. Taras Bulba habozás nélkül saját kezével öli meg, mert véleménye szerint csak így lehet elkerülni a szégyent. Nem bocsátja meg az árulást. Taras a halott Andriyt ellenségnek veti anélkül, hogy eltemette volna.
Apja utolsó erejével Varsóba utazik, az elárult hazájába, Ostapba, és kész pénzt adni szabadon bocsátásáért. Amikor világossá válik, hogy semmit sem lehet tenni, szeretett fia kivégzési helyére megy. Taras még Ostap életének utolsó pillanataiban is egy állhatatos parancsnokot lát maga előtt, aki példát mutat társainak.

Gogol hozzáállása a testvérekhez

Osztap és Andrey összehasonlító jellemzőinek feltétlenül tartalmazniuk kell

a szerző értékelése a szereplőkről. Nyikolaj Vasziljevics Gogol teljes mértékben osztja a főszereplő fia iránti tiszteletét és végtelen szeretetét. Andrei a szerző szerint nem érdemel figyelmet, ezért megfeledkezik róla, miután Ostapot tiszteli erős jelleméért, amiért képes szeretni és tisztelni szüleit, honfitársait és hazáját.

Idegenek a sajátjaik között

Osztap és Andrey összehasonlító leírása csak érinti mindkét hős magányának témáját.

Mindkét testvér bátor, erős, okos. Ezek azonban nagyon különböznek egymástól. A történet első oldalain a szerző úgy tűnik, hogy egy kicsit jobban szimpatizál Andrejjal, megjegyezve benne az érzések élénkségét és fejlődését. Lehetetlen azonban nem észrevenni, hogy Gogol tiszteli Ostapot őszintesége és büntetés-viselési képessége miatt, ugyanakkor egyszerűnek tartja. Andrey nagyon találékony, és mindig elkerülheti a büntetést, lelke elérhető a magasabb érzésekhez, korán érezte a szerelem szükségességét. Miatta hal meg.

Osztap is szükségét érzi a szerelemnek, de szüksége van szülei, különösen apja szeretetére. Első ránézésre szigorú harcos, de az apa büntetésétől való félelem például arra készteti, hogy a tréning során elgondolkodjon. Ezért fáj annyira a szíve apja gúnyolódása. A legcsekélyebb büszkeséget sem érez, amikor fiatal kozákként a Szakállas halála után kunyhófőnöknek nevezik ki. Fontos számára a haza szolgálata, mert azt szereti, ami apja szívének kedves. Utolsó szavai is az apához szólnak.

Andrew másik szerelmet keres. A honfitársak között minden idegen számára. Egy nő iránti szerelem bűncselekmény elkövetésére készteti. A kozákok egyszerű, goromba nép, Tarasz Bulba legkisebb fia pedig egyáltalán nem ilyen. Nagyon magányos. Gazdag képzelőereje és élénk elméje valószínűleg nem egyszerű kozák életet adott neki. A lélek magányossága egyesíti mindkét testvért. Az egyik az apja szerelmét igyekszik elnyerni, a másik egy gyönyörű lengyel nő arcán próbálja megtalálni.

Ez Ostap és Andrey összehasonlító leírása.

Tragédia Taras Bulba életében

Taras Bulba bátor és bátor törzsfőnök. Hazájában él, végtelenül odaadó szülőföldjének.

A főszereplő tragédiája, hogy mindkét fiát elveszítette. Osztap meghalt a hazáért, Andrej szenvedett egy nő iránti szerelméért, és apja kezétől halt meg. Lehetetlen, hogy lelke mélyén az apa nem gyászolta legkisebb fiát, hanem az elfojtotta magában.

Osztap halála után Taras Bulba élete valójában véget ér. "Véres megemlékezést" ünnepel legidősebb fiának. Taras könyörtelen az ellenségekkel szemben. Egy gondolattal él: a bosszú.

Taras Bulba halála abszurd módon jön. Visszatér a csatatérre az elveszett bölcsőért, amelyet egyfajta kozák léleknek tartottak. Volt egy jele annak, hogy ha elveszíti, megbetegszik vagy meghalhat. De ironikus módon (ki tudja, talán az atamán nem véletlenül felejtette el), a főszereplőt pontosan a bölcső keresése során ragadták meg. Az élve égő Taras Bulba arra buzdította honfitársait, hogy térjenek vissza és sétáljanak egy jót. A tragikus haláleset egyesítette az apát és az eltérő fiakat.