Lucius Tarquinius büszke. Tarquin, Tarquin büszke királya

Korábbi tanulmányainkban beszéltünk a republikánus Róma fokozatos átalakulásáról egy olyan birodalommá, amely előbb Olaszországot leigázta, majd kiterjesztette befolyását az egész Földközi-tengerre. Eljött az idő, hogy emlékezzünk Róma kialakulására és államtörténetének legősibb időszakára.

Az ie 753-tól kezdődő időszakot az ókori római királyságnak nevezik. - Róma alapításának elfogadott dátum - az utolsó Büszke Tarquin király megbuktatásáig és a köztársaság i.e. 509-es megalakulásáig, amelyet a „hét király korszakának” is neveznek. Számos állam történetében van egy úgynevezett „mitológiai korszak”, amelyről a sok évszázaddal későbbi események ősisége miatt túl keveset tudunk. A hét király korát csak a Római Köztársaság, sőt egy jóval későbbi birodalom éveiben keletkezett forrásokból ítélhetjük meg. Ahogy azonban az ókori Hellász elképzelhetetlen Homérosz hőseposza nélkül, amely az ősi időket meséli el, az ókori Róma királyi időszaka is szerves részét képezi történelmének: egy váratlan változás a társadalmi-politikai struktúrában. A monarchia egy köztársasággá vált szent legendává vált, amely a következő években egyesíti Róma népét.

Hogyan kezdődött az egész

A Földközi-tenger kellős közepén fekvő Appenninek-félsziget kényelmes fekvésével és enyhe éghajlatával évszázadok óta vonzza az embereket. A görög legendák szerint a híres Herkules meglátogatta az olasz földeket, és a történészek a félsziget mykénéi gyarmatosításáról beszélnek még a Kr. e. 13. században. Úgy gondolják, hogy a félsziget első államát az etruszk civilizáció alapította, amely aktívan átvette szomszédai - a görögök és a föníciaiak - kultúráját. Végül az itáliai törzsek, köztük a latinok, domináns pozícióba kerültek a régióban.

A római mitológia szerint a híres trójai háború eseményei után a menekülő trójaiak hajói a hős Aeneas vezetésével partra szálltak az Appenninek partján. Innen ered a Róma alapításáról szóló legendák egyike - a hosszú vándorlásban megfáradt trójaiak a latinok mellé telepedtek le az itáliai földön, sőt az egyik helyi király feleségül vette a lányát Aeneashoz. Egy ilyen jövedelmező házasság eredményeként Aeneas lesz a latinok következő királya, valamint az új telepesek. Fia, Ascanius-Yul áthelyezte az egyesült állam fővárosát az új városba, Alba Longába (amelynek romjai ma is láthatók Rómától délkeletre), és köréje tömörítette a Latin Uniót.

Mars és Rhea Silvia. Peter Paul Rubens művész, c. 1616

Azokban a távoli időkben a háború volt a leggyakoribb, szinte mindennapos dolog, különösen a trónért vívott háború. Egyáltalán nem meglepő, hogy Alba Longa tizennegyedik királyát, Numitort öccse, Amulius buktatta meg. Az újonnan megalkotott uralkodó, hatalmát biztosítani akarva, megölte unokaöccsét, és unokahúgát, Rhea Sylviát Vesta istennő papnőjévé tette. Politikai szempontból ez nagyon bölcs lépés volt, hiszen a Vestalok egyrészt nagy tiszteletnek örvendtek és mentelmi jogot élveztek, másrészt harminc évig kötelesek voltak megőrizni a szűzi tisztaságot. A tisztasági fogadalom megszegését nagyon szigorúan büntették, beleértve az élve eltemetést is.

Továbbá, az ősi mítoszok hagyományaival teljes összhangban, Mars isten meglátogatta a fiatal Szilviát, heves szenvedély lobbant fel közöttük, és az esedékesség után ikrek születtek a Vesta Szűztől - Romulus és Remus. Általánosságban elmondható, hogy ebben a történetben nincs semmi szokatlan, mivel az Olümposz istenei sokszor leszálltak a Földre, és kapcsolatba léptek halandó nőkkel. De ebben az esetben emlékezni kell arra, hogy a vestal terhességének ténye szörnyű botrány volt az ókori társadalom számára, és az isteni apaságot még bizonyítani kellett: nem hívnád meg személyesen Marsot a papi bíróságra tanúskodni?!

Volt azonban egy jelentősebb bonyodalom is. Emlékszünk rá, hogy Rhea Silvia nem szabad akaratából, hanem bitorló nagybátyja parancsára lett vestál, nehogy olyan utódokat hagyjon maga után, akik egy napon megdönthetik a királyt. A feldühödött Amulius elrendelte, hogy az ikreket dobják a Tiberisbe, remélve, hogy ezzel véget vetnek a trónra váró potenciális versenyzőknek. Ennek a történetnek a későbbi fejleményeit az iskolai tanterv idejéből ismerheti a tisztelt olvasó: az ikrek életben maradtak, egy nőstényfarkas táplálta őket, és Fastul pásztor nevelte fel őket. Amikor a testvérek felnőttek, kiegyenlítettek Amuliussal, és visszaadták Alba Longa trónját nagyapjuknak, Numitornak. Az öreg király új gyarmat alapítására küldte őket, a legalkalmasabb letelepedési hely körüli vita eredményeként Romulus megölte Remust a Palatinus-dombon, felépítette ott Róma városát és első királya lett.

Ahogy az új gyarmatok alapításakor általában megtörténik (emlékezzünk az európaiak Amerika felfedezésének történetére!), Róma lakossága kezdetben a szomszédos olasz és görög államok bűnözőkből és száműzöttekből állt. Valóban, miért hagyná el dédapja farmját az a személy, akinek jövedelmező farmja van a meleg tenger partján, és egy újonnan épült városba indulna boldogságot keresni? Amint már mondtuk, a háború akkoriban a legáltalánosabb dolog volt, ezért a fiatal Róma sokszínű és marginális lakosai szomszédaik: a szabinok, latinok és etruszkok rovására kezdték aktívan kiterjeszteni befolyási övezetüket. Még Alba Longa egykori metropoliszát is elfoglalta és elpusztította a fiatal állam.

Róma sokat átvett szomszédaitól, beleértve a királyi hatalom hagyományát is. Rómában azonban az uralkodó hatalmát kezdetben korlátozták, a trónt kezdetben nem örökölték, a királyt pedig megválasztották. Ez a félrepublikánus életmód később végtelen intrikákhoz, összeesküvésekhez és veszekedésekhez vezetett, amelyek végső soron befolyásolták a Római Köztársaság kialakulását.

Romulus

Romulus, Numitor unokája, Alba Longa királya, a Vesta Szűz Silvia és maga Mars isten fia, akit egy nőstényfarkas szoptat meg, és megölte saját testvérét - gazdag származású és kétes életrajz, ami azonban nem akadályozta meg Romulust. attól, hogy nemcsak a nagy Róma alapítójává, hanem leghíresebb királyává is váljon. A római legendák szerint 753-tól 716-ig uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Romulus idejében néhány etruszk és szabin csatlakozott Rómához; Úgy gondolják, hogy ő hozta létre a „száz atya” szenátust, és három fő részre osztotta Róma lakosságát - választott tribunusok által vezetett törzsekre: latinokra, szabinokra és etruszkokra. A törzsek mindegyikét további tíz kúriára osztották, és a kúriák a legméltóbb és legrettenthetetlenebb férfiakat választották meg a kormányzati pozíciókba.


Romulus, Acron meghódítója gazdag ajándékokat hoz Jupiter templomába. Jean Auguste Ingres művész, 1812 Akron a szabinok uralkodója volt a háború alatt a rómaiak által elrabolt szabin nők miatt

A vitézségükről és gazdagságukról híres nemes rómaiakat „atyáknak” (és leszármazottaikat „patriciusoknak”), az ismeretleneket és szegényeket plebejusoknak nevezték. A patríciusok politikai, papi és bírói tisztségeket töltöttek be, míg a plebejusoknak a mezőgazdaság és a kézművesség maradt. Ez a társadalmi rétegződés sok évszázadon át megmaradt, bár a késői köztársaság idején az osztályok közötti határvonalak inkább formalitássá váltak.

Számos legenda kering Romulus haláláról egészen az Olümposzra való felemelkedéséig. Az ókori történészek azonban sokkal prózaibbak. Adjuk meg a szót Plutarkhosznak:

„Harminchét évig Romulus uralkodott az általa alapított Rómában. Július ötödikén, azon a napon, amelyet ma Caprane Nonesnak hívnak, Romulus a városon kívül, a Kecskemocsáron áldozatot mutatott be az egész népért a szenátus és a polgárok többsége jelenlétében. Hirtelen nagy változás történt a levegőben: egy felhő ereszkedett a földre, légörvény és vihar kíséretében. A többi ember ijedtében menekülni kezdett, és szétszóródtak különböző irányokba, de Romulus eltűnt. Sem élve, sem holtan nem találták. Erős gyanú támadt a patríciusokon. Az emberek azt mondták, hogy régóta terheli őket a királyi hatalom, és saját kezükbe akarva venni az állam irányítását, megölték a királyt, mivel egy ideig keményebben és despotikusabban kezdett bánni velük. A patríciusok úgy próbálták eloszlatni ezt a fajta gyanút, hogy Romulust istennek minősítették, és azt mondták, hogy „nem halt meg, hanem jobb sorsra ítélték”. Proculus, egy nagy tiszteletnek örvendő személy, megesküdött, hogy látta Romulust teljes fegyverzetben felszállni a mennybe, és hallotta a hangját, amely azt parancsolta neki, hogy hívják Quirinusnak.

Plutarkhosz nem mond semmit közvetlenül, beérve a célzásokkal, amelyek azonban meglehetősen egyértelműek - a legmagasabb arisztokrácia elégedetlen volt Romulusszal, és valószínűleg Mars fia összeesküvés áldozata lett. A gyönyörű legenda, amely arról szól, hogy Romulust közvetlenül az Olümposzra küldték, valószínűleg később jelent meg, hogy elterelje a gyanút a patríciusokról.

Numa Pompilius

Az ókori római állam második királya, akit a patríciusok bölcsessége és jámborsága miatt választottak meg, 715 és 673 között uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Numa Pompilius Róma alapításának évében született szabin családban, feleségül vette a szabin király lányát. A legenda szerint (azonban szinte minden leírt esemény mítosznak tekinthető, nagyon kis történelmi komponenssel) felesége halála után az Albán-hegységben találkozott Egeria nimfával, aki megtanította a törvényalkotásra. Ezt követően lánya, Pompilia szülte Ancus Marcius leendő királyát.


Az olasz törzsek betelepítési sémája a hét király korában

A második római király sikereit nehéz túlbecsülni: ő volt az, aki „helyreállította a rendet” a fiatal államban, nem csak az állandó harcokhoz, hanem a békés élethez is próbálta hozzászoktatni a rómaiakat. Numa Pompilius alatt elkészült a Rómához tartozó összes föld leírása, kézműves műhelyek és 355 napos naptár. Az emberáldozatot is betiltotta (amihez a rómaiak a nehéz időkben, például a második pun háború idején is folyamodtak), és uralkodása alatt Róma egyáltalán nem folytatott hódító hadjáratokat. Numa Pompilius 80 éves korában meghalt, elhamvasztották, hamvait a Janiculum-hegyen temették el.

Tullus Hostilius

Róma harmadik királya, Tullus Hostilius, akit a patríciusok választottak elődjéhez hasonlóan, 673-tól 641-ig uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Megválasztása előtt Tullus mezőgazdasággal foglalkozott, de trónra lépésével felébredt benne az ambíció és talán a „vérhívás”, hiszen a legbátrabb római harcos, Hostius Hostilius unokája volt. A szomszédaival vívott háború eredményeként Tullus Hostilius végre meghódította Alba Longát és legyőzte a szabinokat, kiterjesztve Róma területét és megkétszerezve lakosságát. Ezt követően az Alba Longa a földig pusztult. Ha azonban Alba Longa elpusztítását történelmileg megbízható tényként ismerik el, akkor Tullus Hostilius halálát mitologizálják: háborúk vitték el, és megfeledkezve az istenek szolgálatáról, feldühítette Jupitert, és megölte a villám.

Ankh Marcius

A negyedik király, Ancus Marcius 640–616 között uralkodott. Kr. e. Numa Pompilius unokája volt. Bölcsességében és békeszeretetében sok mindenben hasonlított nagyapjára, uralkodása alatt a kézművességet, a kereskedelmet és a mezőgazdaságot pártfogolta, de nagyapjával ellentétben háborúba kellett keverednie szomszédaival. A Róma ellen fellázadt latinok, szabinok, etruszkok és volszkok törzsei vereséget szenvedtek a medulliai csatában, Marcius serege elfoglalta Politorium, Tellen és Ficana városait.

Lucius Tarquinius Priscus, vagy Tarquin, az Ős

Lucius Tarquinius Priscus, ismertebb nevén Tarquin az ókori, az ókori Róma ötödik királya, 616 és 579 között uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Származása szerint görög volt, hazája az etruszk város, Tarquinia volt. Később Rómába költözött, és gazdagságának és bölcsességének köszönhetően a város egyik legbefolyásosabb emberévé vált. Ankh Marcius király a lovasság parancsnokává nevezte ki, és bizalmasává tette. A király halála után Tarquin meg tudta győzni Róma népét, hogy ő foglalja el a trónt. Az új király alatt Róma folytatta a háborúkat szomszédaival, és hamarosan a Latin Unió központja lett. Tarquin a művészet fejlődését is pártfogolta, kibővítette a Szenátust a szegény családok képviselőivel, kikövezte a fórumot, felépítette Jupiter Capitolium templomát, amelyet ma már egyszerűen Capitoliumnak neveznek, és telepítette az első római csatornarendszert.

Servius Tullius

Ancus Marcius fiai azonban gyermekkoruktól fogva haragot tápláltak a választott király ellen, mert úgy gondolták, hogy a trónt nekik kellett volna átruházni. Romulus és Remus példáját követve, akik megdöntötték az illegális királyt, közösen ölték meg Tarquint, felháborodást keltve az arisztokrácia és a plebejusok körében. Marcius fiait kiűzték Rómából, a trónt pedig a meggyilkolt király fogadott fia, Servius Tullius foglalta el, aki Róma hatodik királya lett, 578–535 között uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Servius Corniculumban született, az ókori Tarquin római csapatai elpusztították, apja csatában halt meg, anyját pedig elfogták a megszállók, és a római király közeli felesége lett. Servius rabszolga volt a királyi házban, de jó görög oktatásban részesült, részt vett a római hadjáratokban, Tarquin pedig második lányát adta neki. Itt meg kell jegyezni, hogy az ősi időkben a rabszolgaság intézménye teljesen másképp nézett ki, mint a késő Római Köztársaságban vagy a Birodalomban – a személyes függőség nem volt valami szégyenletes, a rabszolgák valószínűleg fiatalabb családtagok voltak, nem pedig „beszédeszközök”.


etruszk harcosok. Modern illusztráció

Az új uralkodó az etruszkok felett aratott újabb győzelemmel és az Aventinus-dombon lévő Diana-templom felépítésével ünnepelte uralkodásának kezdetét. A város annyira megerősödött, hogy szomszédai nem siettek Róma elleni harcba, és az új királynak elég ideje volt reformokat végrehajtani. Servius Tullius bevezette a plebejusok képviselőit a római közösségbe, a lakosságot öt osztályra osztotta a vagyoni minősítés szerint, és a klántörzseket területi törzsekkel helyettesítette: négy városi és tizenhét vidéki. Az új király megváltotta a szegényeket a rabszolgaságtól, és minden lehetséges módon hozzájárult Róma népe jólétének növekedéséhez, amiért a plebejusok különösen tisztelték, de a patríciusok és a szenátus nem kedvelte.

Lucius Tarquinius

Róma hetedik és egyben utolsó királya, Lucius Tarquinius, a „Büszke” beceneve, Tarquinius ós király fia volt. Amikor az apját megölték, még csecsemő volt. Servius Tullius, hogy ne ismétlődjön meg elődje sorsa, minden lehetséges módon megpróbálta megnyerni Luciust és testvérét, Arunt, és lányait Tarquinius leszármazottaiként adta. Lucius azonban a Szenátussal összejátszva először megölte testvérét és feleségét, majd Serviusszal bánt el, és Róma királyává nyilvánította magát.

Uralkodását Servius hívei elleni elnyomással kezdte. A szenátus a felére csökkent, sok patríciust kiutasítottak intrikák és feljelentések következtében, az új király pedig nem sietett összegyűjteni a tanács megmaradt tagjait, inkább önállóan vagy környezete segítségével oldott meg minden kérdést.

A külpolitika terén Büszke Tarquin rengeteg hibát követett el, inkább a botmódszert részesítette előnyben, és teljesen megfeledkezett a sárgarépáról - a latin városok továbbra is Róma befolyási övezetében maradtak, de a szabinok és etruszkok minden próbálkozását elnyomták. minimális függetlenség mutatása az elégedetlenség növekedéséhez vezetett. A kegyetlen uralom, a Szenátussal és az arisztokrata családokkal való számolni való hajlandóság, a hatalommal való visszaélés és a nyílt zsarnokság a társadalom minden rétegét Tarquin ellen fordította. Az utolsó csepp a pohárban, amely túlcsordult a rómaiak türelem poharán, az volt, hogy a király legkisebb fia, Tarquinius Sextus szenvedélytől lángolt Lucretia, Tarquinius Collatinus patrícius felesége és Spurius Lucretius Tricipitinus konzul lánya iránt, és fenyegetőzött, erőszakot követett el vele szemben. Lucretia elmondta ezt a férjének, és leszúrta magát. Lucretia rokonai, Lucius Junius Brutus és Publius Valerius Publicola elvitték a holttestét a Forumba, és meggyőzték a polgárokat, hogy űzzék ki a kegyetlen királyt.


Lucretia és Tarquinius. Peter Paul Rubens művész, c. 1609–1611

Büszke Tarquiniust és fiait kiűzték Rómából, és Etruriába kellett menekülniük. A száműzött király a latinok támogatását kérte, és fellázadt Róma ellen, de a 496-os Regil-tó melletti csatában veszített, ahol minden fia meghalt. Tarquin maga is görög földön menekült, ahol egy évvel később a homályban meghalt.

Rómában köztársaság jött létre, amely korai szakaszában példátlan jólétet hozott az államnak, és formálisan Kr. e. 509 és 27 között létezett. Különös, hogy a két, egy évre megválasztott konzul valóban királyi hatalommal rendelkezett, de uralkodásuk idejét szigorúan korlátozták, és a római törvényeket egy cikkel egészítették ki, amely kimondja, hogy aki Róma királya akar lenni, azt meg kell ölni. tárgyalás nélkül...

Zsarnokságáról ismert. Kiutasították Rómából.

lat. Lucius Tarquinius Superbus

Az ókori Róma 7. királya
- Kr.e. 509 e.
Előző Servius Tullius
Utód A monarchia megszűnt
Születés Kr.e. 6. század e.
  • Róma
Halál Kr.e. 495 e.(-495 )
Kumas
Apa Tarquinius Priscus
Anya Tanaquil
Házastárs 1. Idősebb Tullia
2. Ifjabb Tullia
Gyermekek Titus Tarquinius
Arruntus Tarquinius
Sextus Tarquinius
Tarquinia (felesége Mamilia)
Médiafájlok a Wikimedia Commons-on

Eredet

Büszke Tarquin apja Róma ötödik királya volt: Tarquinius Priscus. Meggyilkolása után Kr. e. e. Ancus Marcius fiai, Tanaquil kedvence (Tarquinius Priscus felesége) - Servius Tulius - saját kezébe vették a hatalmat. Tarquinius Priscus fiai - Lucius és Arun - akkor még csecsemők voltak. Servius Tullius, hogy megakadályozza esetleges megdöntését az előd király fiai által, megpróbálta magához kötni őket. A király úgy döntött, hogy feleségül adja nekik a lányait: a szelíd és ragaszkodó lányt a büszke Luciusért, az ambiciózus fiatalabbat pedig a határozatlan Arunért. A fiatalabb Tullia azonban apja akarata ellenére feleségül vette Lucius Tarquiniust. Tervezték és megölték Arunt és az idősebb Tulliát.

Büszke Tarquinius nevéhez fűződik, hogy megvásárolta a kumai Szibila próféciagyűjteményének egy részét, aki maga jelent meg a királynak, és felajánlotta neki, hogy óriási áron vásárol 9 csomagot. A király abban az időben a Jupiter templom építésével volt elfoglalva, és visszautasította. Egy idő után újra megjelent a Sibyl, és felajánlotta, hogy nem 9 csomagot vesz meg ugyanazon az áron, hanem 6-ot. A többi csomagot elégette. Büszke Tarquin ezúttal is visszautasította. Amikor a Szibilla ugyanazon az áron felajánlotta Tarquinnak, hogy vesz csak három csomagot, amelyek Róma sorsát jósolják, és azzal fenyegetőztek, hogy azokat is elégetik, a király mégis beleegyezett. A Szibilla próféciáit azt az utasítást kapták, hogy a Capitolium tömlöcében őrizzék, és csak rendkívüli alkalmakkor forduljanak hozzájuk. Például a tekercsekkel a rómaiak cannaei csatájában elszenvedett vereség után konzultáltak. Aztán a prófécia azt tanácsolta, hogy két gallt és két görögöt élve temessenek el a piactéren. A magisztrátusok követték ezt a tanácsot, bemutatva, hogy minden barbárságot megúszhatnak, ha Róma függetlenségének védelméről van szó.

honfoglalási politika

Lucius Tarquin, the Proud aktív agresszív külpolitikát folytatott. Megerősítette a szövetséget Róma és a latin városok között azáltal, hogy fizikailag megszüntette azokat, akik Rómát Latium rabszolgájának tartották, és rokoni szövetségeket hozott létre. Így feleségül vette lányát Octavius ​​Mamiliushoz, Tusculum királyához. Tarquinius Proud alatt a római csapatok először megszállták a volszki régiót - Suessa-Pompecia és Anxur városokat meghódították. A szabinokat és az etruszkokat elnyomták.

Külön legenda kötődik Gabii latin városához, amely Latium központjában található, és amely fellázadt Büszke Tarquin diktatúrája ellen. A nagy falak és az ostrom nehézségei miatt a római csapatok nem tudták bevenni a várost. Aztán Lucius Tarquinius ravaszsághoz folyamodott: megérkezett Gabiiba

2018. szeptember 22

Büszke Tarquinius, Lucius Tarquinius, az ókori fia, saját irigysége és felesége, ifjabb Tullia felbujtása miatt került a trónra, miután elődje, sőt apa szertartás nélküli meggyilkolását követte el. törvény, Servius Tullius. A zsarnok 534 és 509 között volt hatalmon. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. és az utolsó ókori római király lett az Örök Város történetében.

Uralkodása elnyomással kezdődött, zsarnoksággal folytatódott, majd Tarquin, the Proud száműzetésével és ismeretlen halálával ért véget. Alatta a szenátus egyre ritkábban ülésezett, és a felmerülő állami problémákat Lucius munkatársai rendszerint a maguk javára oldották meg. A „Büszke” becenév egy zsarnokkal kapcsolatban inkább a „büszkeség” és „arrogancia” fogalmaihoz kapcsolódott, semmint a méltósághoz.

Tarquin kiutasítása Rómából

Az előző ókori rómaiak igyekeztek megszabadulni az ötödik király, Tarquinius Priscus fiai elleni gyűlölettől, mivel Tulliust felkapottnak és szélhámosnak tartották. Úgy döntött, egyszerűen megvédi magát azzal, hogy feleségül adja a lányait a fiatalemberhez. De egyikük túl ambiciózusnak bizonyult a szó rossz értelmében. Ambíciói szerint összebarátkozott nővére férjével, ami után úgy döntöttek, hogy megszabadulnak „feleiktől”. Miután mindkettőt megölték, a pár összefogott, hogy folytassák bűnözői tevékenységüket a hatalom felé vezető úton. Ennek eredményeként Büszke Tarquinius keze volt az akkor már öregkorú Servius meggyilkolásában, felesége, ifjabb Tullia pedig szekéren ült haldokló apja fölött.

Servius Tullius meggyilkolása

A hetedik ókori római király hódító és rablási háborúkat vívott, amelyek feltöltötték Róma költségvetését, ami hozzájárult a Capitolium templomának és a városi csatornarendszer - a Nagy Kloákának - építésének befejezéséhez. De Büszke Tarquin kegyetlen tettei, valamint fiai bántalmazásai és házasságtörései elégedetlenséget váltottak ki a rómaiak körében. A türelem utolsó cseppje a pohárban a házas, erényes Lucretia egyik királyi ivadékának bántalmazása volt, aki nem bírta elviselni a szégyent, és megölte magát rokonai előtt.

Lucretia halála

A későbbi események lázadáshoz és az ókori római király kiűzéséhez vezettek a városból. Lucius erőszakkal próbálta visszaszerezni a hatalmat, maga mellé vonva az etruszkokat és a latinokat, de ezt az egész közös sereget legyőzték a rómaiak, ami után a szerencsétlen király elmenekült a városból, ahol hamarosan meghalt.

Az előző hat ókori római király neve, amelyekről a linkeken olvashatsz:

Az egyik legenda szerint a dühös rómaiak a zsarnokot a Tiberisbe dobták, ahol a

Lucius Tarquinius, miután bűncselekmény árán megkapta a királyi hatalmat, egy egész testőr különítménnyel vette körül magát, rájött, hogy ő maga mutatott példát arra, hogyan lehet elfoglalni a királyi trónt. Emellett kiirtotta azokat a szenátorokat is, akiket az általa megölt Servius Tullius támogatóinak tartott, mivel úgy ragadta meg a királyi hatalmat, hogy sem a szenátorok, sem a népgyűlés nem választotta meg. Felismerve, hogy minden történt után, amelyet súlyosbított az a tény, hogy megtiltotta az öreg király becsülettel eltemetését, Lucius aligha számíthat polgártársai tiszteletére, úgy döntött, hogy alattvalóit a félelem által engedelmességben tartja. Lucius Tarquinius a törvényekkel ellentétben bíróságot tartott, és kivégzésre és száműzetésre ítélte a polgárokat, megfosztották életétől, vagyonától és hazától mindazoktól, akik nem tetszettek neki vagy gyanúsak voltak. A szenátorok tanácsától függetlenül ellenségeskedést hirdetett és befejezett, szerződéseket kötött önkényesen és megszegte azokat. Tarquin kivétel nélkül mindenkivel arrogánsan bánt, nem vett semmibe sem polgártársai érdemeit, sem méltóságát. Nem vette figyelembe a szenátus és a nép akaratát, és nem Rómában, hanem határain túl keresett támogatást, számítva a szomszédos törzsek nemességének segítségére saját hazája ellen. Még a lányát is feleségül vette egy gazdag és nemes tusculaihoz, szövetséget keresve erős rokonaival. De nem tudott uralkodni rossz indulatán, Tarquinius minden adandó alkalommal megalázta szövetségeseit. Ravaszsága felülmúlta túlzott büszkeségét, amiért Lucius Tarquin a Büszke becenevet kapta. Semmibe sem került, hogy aljas csapdát állítson fel és kivégezzen egy ártatlan embert, akinek volt merészsége szemrehányást tenni a római királynak, amiért nem tiszteli a saját parancsára összegyűlt vezetőket, ahogy az Ariciai Turnus esetében is történt. Tarquin azzal vádolta, hogy összeesküvést szőtt a király ellen, és gyilkossági kísérletet követett el egy rabszolgának megvesztegetésével, aki nagyszámú kardot ültetett Turnus kamrájába, amelyek állítólag az összeesküvőkhöz tartoztak.

Miután így elbánt Aricia Turnusszal, Büszke Tarquin megfélemlítette a megmaradt vezetőket, és kénytelenek voltak beleegyezni a Rómával kötött hosszú szerződés megújításába. És bár, mint mondták, nem volt olyan rossz katonai vezető, mint igazságtalan uralkodó, és sikeresen megvívott több háborút a szomszédos városokkal, sőt nagy zsákmányt is szerzett, legyőzve a volszki törzset, katonai tervei is ravaszságon és csaláson alapultak.

Ilyen volt a háborúja Gabii erős és gazdag városával, amelyet a római katonák nem tudtak bevenni. Legfiatalabb fia, Sextus Tarquin odamenekült, úgy tett, mintha apja elviselhetetlen kegyetlensége elől menekülne, aki állítólag saját házában akarta helyreállítani a rendet a királynak nem tetsző fiak elpusztításával. Gabii lakosai hittek Sextus Tarquinius panaszainak, különösen azért, mert elnyerte a polgárok tetszését, tisztelettel hallgatta az idősebbeket, részt vett a közgyűléseken, és ragaszkodott a háború folytatásához Rómával és saját „zsarnok apjával”. Ügyes katonai betörések és nagylelkű zsákmány révén Sextus Tarquin elnyerte új szövetségesei csodálatát és bizalmát, és Gabiiban nem lett kisebb hatalom, mint apja Rómában. Mivel nem kapott parancsot Tarquintól, a Büszketől a további lépésekre vonatkozóan, Sextus pontosan ugyanazt kezdte csinálni, mint apja. Ármánykodással és vesztegetéssel érte el a legelőkelőbb polgárok kiűzését, tönkretételét és kiirtását, ügyesen uszította ellenük a népet, és mindenütt viszályt szított. A kivégzettek vagy száműzöttek vagyonából származó nagylelkű ajándékokkal vonzotta maga mellé a szegényeket. Mindezen tetteivel Sextus teljesen eltompította a várost fenyegető általános szerencsétlenség várakozását, és kivérezte azokat, akik ellenállni tudtak. Sextus tisztességtelen és alattomos játéka következtében Gabii ellenállás nélkül a római király fennhatósága alá került.

Büszke Tarquinius, aki tovább akarta emelni Rómát a neki alárendelt városok közé, templomot kezdett építeni Jupiternek a Capitolium-dombon. Építésében a király meghívására híres etruriai iparosok vettek részt, a híres etruszk szobrász, Vulca készítette a templomot díszítő szobrokat. Sietve a templom építésével, amelynek a király terve szerint nemcsak a rómaiak legfelsőbb istenségének dicsőségét kellett volna megörökítenie, hanem maga a Büszke Tarquin hatalmának megtestesítőjévé is kellett volna válnia. az egyszerű embereket, hogy vegyenek részt az építőiparban. A templom mellett a cirkusz körül páholyokat építettek a nemesség számára, a föld alá pedig hatalmas csövet építettek a város összes szennyvizének befogadására. Mindez a hektikus tevékenység azonban nem tudta elnyomni a király szívében lévő rossz előérzeteket, amelyek mindig rossz lelkiismerettel gyötörték az embereket. És amikor egy kígyó kimászott a saját palotájában lévő faoszlopból, a király, nem bízva az etruszk jövendőmondók magyarázatában, úgy döntött, hogy a delphoi jóslattól kér magyarázatot erre a szörnyű jelre.

Ebből a célból Delphibe küldte két fiát és unokaöccsét, Lucius Juniust, akit lassúsága és elmegyengesége miatt Brutusnak (buta) becéztek. Lucius Junius készségesen elfogadta ezt a becenevet, mert mivel szűk látókörűnek és tulajdonát széles körben használónak tartotta (Lucius Junius apját és bátyját az áruló király végezte ki), Tarquinius megvetően bánt Brutusszal, nem sejtve, hogy ez a fiatalember nagyszerű hajlamú. lelkében a haza felszabadítását tervezi . Megérkezés ide

Delphi, a királyfiak értékes ajándékokat ajándékoztak Apollón istennek. Brutus, miután felajánlásával szórakoztatta őket, Istennek ajándékozta szarvból készült vándorbotját. De a bot belsejét kivájták, és egy aranymagot helyeztek bele. Ily módon Brutus meg akarta mutatni, hogy leírhatatlan héja alatt gyönyörű és büszke lelke van. Miután teljesítették a parancsot, a fiatalok tudni akarták a jövőjüket. És a rés mélyéről a Pythia titokzatos hangja azt mondta, hogy közülük az kap majd Rómában a legfőbb hatalmat, aki először csókolja meg anyját. A király fiai szó szerint értelmezték ezt a jóslatot, és elhalasztották a döntést, amíg haza nem térnek, bár megállapodtak abban, hogy erről nem tájékoztatják öccsüket, Sextust. De Brutus másként értelmezte a Pythia szavait, és úgy tett, mintha megbotlik, leesett, és ajkával megérintette a földet (minden embernek ezt a közös anyját).

Delphiből visszatérve a fiak megtalálták Tarquint, a Büszkét a Rutulov törzzsel vívott háború előkészületei közepette Ardea gazdag városáért. A rajtaütésre nem lehetett bevinni, a római csapatok ostrom alá vették a várost. Miután egy lakomára összegyűltek Sextus Tarquinius sátrában, az ifjú harcosok – egyéb beszélgetések és viccek mellett – dicsérni kezdték feleségeik magas erényeit és kemény munkáját. A bortól fűtött vitázók lovaikra pattantak, és Rómába rohantak, hogy megnézzék, mit csinálnak távollétükben az igazán erényes római feleségek. És meg voltak győződve arról, hogy mindannyian jól szórakoznak a barátaikkal csevegve, vagy a királyi menyekkel voltak egy lakomán. Csak Lucretia, Collatinus szép és szerény felesége, aki részt vett a vitában, késő este üldögélt szobalányaival, és fonalat sodort. Melegen fogadta a váratlan vendégeket, és Sextus Tarquinius szépségétől elragadtatott szívében egy alacsony terv született.

Lucretia férjének tudta nélkül, Sextus néhány nappal később ismét Collatinus házába ment. A gyanútlan Lucrezia, miután vendégszeretetet tanúsított, megparancsolta a szolgáknak, hogy vigyék be a vendégszobába, amikor esteledik. Megbizonyosodva arról, hogy a házban mindenki aludt, Sextus kivont karddal besurrant Lucretia kamráiba, és felébresztette a rémült nőt, és megpróbálta rávenni a házasságtörésre. De sem a fenyegetés, sem a könyörgés nem tudta megingatni az erényét, és csak akkor, amikor Sextus megesküdött, hogy miután megölte, egy megfojtott rabszolgát helyez az ágyára, és az emléke megszégyenül a szerettei, a szerencsétlen nő szemében. engedett az erőszaknak. Sextus diadalmasan távozott, Lucretia pedig teljes kétségbeesésében hírnököt küldött apjához és férjéhez a táborba, és beszámolt a vele történt súlyos szerencsétlenségről, amiről csak találkozás alkalmával tudott beszámolni. Collatinus Lucius Junius Brutusszal érkezett, akivel útközben találkozott. Lucrezia a hálószobában várta őket a megszentségtelenített házassági ágyon, és miután mindent elmondott, ami történt, bosszút kezdett a gazemberen, aki meggyalázta makulátlan nevét. Némán hallgatták a szerencsétlen nőt, fuldokolva az elfojtott zokogástól. Nem hallgatva a vigasztalásra, azt mondta: „Nem ismerem el bűnömet, de nem mentesítem magam a kivégzés alól.” Lucrezia határozott kézzel a mellkasába döfte a ruhájába rejtett tőrt, és nekitámaszkodott, hogy az mélyebben a szívébe hatoljon. Megdöbbenve a történteken, apja és férje némán álltak Lucretia ágya mellett. Brutus pedig vérrel szennyezett tőrt vett le egy fiatal, szép és nemes nő melléről, és megesküdött, hogy üldözni fogja Tarquin királyt bűnöző feleségével és összes leszármazottjával, és nem engedi, hogy ők vagy bárki más uralkodjon Rómában. Ugyanezt az esküt követelte a körülötte lévőktől, csodálkozva, hogy Brutus külső demencia alatt ilyen erős szellemet és nemességet rejteget.

Miután elvitték a királyi zsarnokság szerencsétlen áldozatának holttestét a Collatia Forumba, arra késztették a város lakóit, hogy menjenek Rómába, hogy véget vessenek az atrocitásoknak és az erőszaknak. Brutus itt ismét felszólította az embereket, hogy ragadjanak fegyvert, hogy minden sértést viszonozzanak, mert Tarquinius és fiai szinte mindenkit sértettek vagy megaláztak. Collatia fegyveres lakóinak tömege Brutus vezetésével belépett Rómába, és maga mellé hívta a fórumon összegyűlt embereket. Brutus megrázta tőrét, amelyen még friss volt Lucretia vére, és a királyt, fiait és feleségét is bűnözőknek vádolta. Felidézte Tarquinius által elkövetett szörnyűségeket, aki mindenki szeme láttára megölte az idős Servius Tulliust, feleségének szörnyű szentségtörését, aki lovakkal taposta saját apja testét, a király által okozott minden igazságtalanságot, a súlyos kötelességeket, amelyekkel összetörte szegényt.

Brutus igazságos haragja és félelmetes ékesszólása olyan erős felháborodást váltott ki az emberekben, hogy azonnal elhatározták, hogy megfosztják Tarquint a Büszke hatalmától, és feleségével és gyermekeivel együtt kiutasítják a városból. Hiába rohangált Tullia királyné zavartan a városban. Mindenki, aki látta, átkokat küldött rá, és a dühöket hívta – bosszúállókat meggyilkolt szüleikért.

Brutus, miután összegyűjtött egy csapat harcost, a király Ardea melletti táborába költözött, hogy fellázadjon Tarquinius seregével, akik ostromolták a várost. Tarquin Rómába rohant, és a rá jellemző eltökéltségével brutálisan el akarta fojtani a felháborodást. Brutus szándékosan más utat választott, hogy elkerülje a királyt. Tarquin dühére Róma kapui zárva voltak előtte. Bejelentették neki, hogy a királyt és családját ezentúl kiutasították Rómából. A meglepetéstől megdöbbent Büszke Tarquin kénytelen volt két fiával együtt menedéket keresni Etruriában. A fiatalabbiknak, Sextus Tarquiniusnak volt bátorsága visszatérni Gabii városába, amelyet annak idején olyan alázatosan elárult. Ott megölték bosszúból az általa elkövetett bűnökért. Így a királyi hatalom megsemmisült Rómában.

A római állam élére két konzult neveztek ki, akiket a közgyűlés választott meg egy évre. A Római Köztársaság első konzuljai Lucius Junius Brutus és Lucius Tarvinius Collatinus voltak. Felváltva intézték az állam ügyeit, havonta váltották egymást. Brutusnak, aki tisztában volt Büszke Tarquin alattomos természetével, nem volt kétsége afelől, hogy a száműzetés megvesztegetés és cselszövés révén a rómaiak legalább egy részét megpróbálja maga mellé nyerni. Ezért, mivel Brutus ugyanolyan buzgalommal akarta megvédeni a szabadságot a behatolástól, mint ahogy ezt a szabadságot kereste, a Szenátustól és az egész néptől ünnepélyes esküt követelt, hogy soha senkit nem engednek Rómában uralkodni. És valóban, Brutusnak sikerült olyan undort kelteni a rómaiak királyi hatalommal szemben, hogy az emberek ünnepélyes esküt tettek, hogy soha nem állítják vissza. Követelte mindenki kiutasítását a városból, aki legalább bármely vonalban a Tarquin családhoz tartozik. Ezért Brutus konzuli elvtársának, Lucius Tarquinius Collatinusnak, a nemes Lucretia férjének el kellett hagynia Rómát.

A rómaiak várakozásaival ellentétben Büszke Tarquin nem sietett korábbi alattvalóinak nyilvánítani a harcost. De ahogy Brutus várta, széles körben foglalkozott vesztegetéssel és rábeszéléssel, különösen azért, mert a római fiatalok között is volt Tarquin fiainak nemes csatlósa, akik megbánták korábbi büntetlenségüket, és a szigorú republikánusok szigorú gyeplőjében sínylődnek. Brutus. Ezt az elégedetlenséget használták ki Tarquin nagykövetei, akik Rómába érkeztek, és előadták az egykori király követelését, hogy adja át vagyonát. Amíg a konzulok és a szenátus döntést hoztak, a nagykövetek Tarquin leveleit osztották szét azoknak a rómaiaknak, akik ellenvetés nélkül hallgatták hízelgő, kísértésekkel és gazdag ígéretekkel teli beszédeiket. Ennek eredményeként egy egész összeesküvés alakult ki Tarquin hatalmának visszaállítása érdekében Rómában. Csak egy szerencsés véletlennek köszönhetően (a nemes római Vitellius egyik rabszolgája, akinek Brutus nővére feleségül vette, gonoszt gyanított, és tájékoztatta a konzulokat ura és cinkosai árulásáról) az összeesküvőket elfogták a nagykövetekkel közös étkezés közben. a Tarquin. Leveleket találtak, amelyekben Tarquin biztosítékot kapott arról, hogy kész megdönteni a köztársaságot Rómában és visszaállítani a királyi hatalmat.

Brutus nagy rémületére az összeesküvők között felesége testvérén kívül mindkét fia volt - Titus és Tiberius. Tarquin követeit elűzték, vagyonát pedig kifosztásra adták a népnek, így a római nép, miután megkapta a király által lefoglalt vagyon egy részét, örökre elveszíti reményét a volt királlyal való megbékélés lehetőségében. Az árulókat bíróság elé állították és halálra ítélték. A pellengérre kötött nemes fiatalok közül Brutus fiai keltették fel a figyelmet. Ők, a népet éppen felszabadító konzul gyermekei úgy döntöttek, hogy a bosszúálló és legigazságtalanabb despoták kezébe adják apjuk ügyét, magát és egész Rómát! Teljes csendben mindkét konzul távozott, leült, és megparancsolta a lictoroknak, hogy kezdjék meg a megalázó és kegyetlen kivégzést. Az elítéltek ruháit letépték, sokáig botokkal korbácsolták, majd levágták a fejüket. Publius Valerius konzul együttérzéssel nézte az elítélt fiatalok kínját, de Brutus mintha szoborrá változott volna, egyetlen mozdulattal sem árulta el az érzéseket, amelyek elhatalmasodtak rajta. A konzul mozdulatlan arcát csak akkor rázta meg egy enyhe görcs, amikor fiai feje megfordult. A kivégzés végrehajtása után kitüntették azt a rabszolgát, aki feltárta a Római Köztársaság elleni összeesküvést. Kiengedték, római állampolgárságot és pénzjutalmat kapott.

Amikor Büszke Tarquin megtudta, hogy az összeesküvés reményei összeomlottak, úgy döntött, hogy összegyűjti az etruszk csapatokat, és velük együtt Rómába vonul, gazdag zsákmányt ígérve a katonáknak. Amint az ellenség, Tarquin, the Proud vezetésével, behatolt a római birtokokba, a konzulok feléjük indultak. Mindkét oldalon lovas felderítés volt elöl. Brutus, akit lictorok vettek körül, a különítmény első soraiban lovagolt. Arruns, Tarquin fia meglátta őt, és felkiáltott: „Istenek, álljatok bosszút a királyokért!” a római lovasság felé rohant. Brutus fiatalos hévvel rohant az ellenség felé. Olyan erővel döfték lándzsájukat, hogy egymás pajzsát átszúrták, és halálos sebeket kaptak. Mindketten holtan estek le lovaikról. A Tarquinius és a rómaiak közötti csatában a győzelmet Silvanus isten döntötte el, aki megrémítette Tarquinius seregét. Isten mennydörgő hangja kihirdette az erdőből: "Még egy etruszk esett el a csatában - a győzelem a rómaiak oldalán van." Az elhunyt Brutust pompás temetési szertartással tisztelték meg. Egész Róma gyászolta ezt a bátor és határozott embert, aki mindenekelőtt a haza szabadságát értékelte. De még tiszteletreméltóbb volt a meghirdetett egy évig tartó gyász, amely során a római nők Brutust gyászolták, mint a női méltóság megsértésének szigorú bosszúállóját.

Eközben Tarquin támogatásra talált az etruszk Porsenna, Clusium város királya személyében, akit maga mellé nyert azzal az ígérettel, hogy szövetséget köt Rómával, ha Tarquin újra uralkodna a római trónon. Porsenna belépett a római határok közé, és elfoglalta a Janiculum-dombot, amelyet a Tiberisen átívelő híd kötött össze a többi dombbal. A hidat őrző római katonák látva, hogy az ellenség által elfoglalt Janiculum dombról ellenséges lavina zúdul feléjük, zavartan elkezdték ledobni fegyvereiket és elmenekültek. Hiába próbálta visszatartani a menekülőket egy Horace Cocles nevű harcos, aki köztük volt. Aztán megparancsolta a katonáknak, hogy a lehető leggyorsabban rombolják le a mögötte lévő hidat, hogy az ellenség ne tudjon átkelni rajta. Ő maga egyedül maradt, pajzzsal takarta magát a számos ellenséggel szemben, és kézi harcra számított. Mögötte égett a rómaiak által lerombolt híd, rönkök és deszkák zuhantak a Tiberis vizébe, és még az a két harcos is, akik Coclest fedezni maradtak, kénytelen volt visszavonulni. A közeledő etruszkok csodálkozva megálltak, és a lerombolt híd hatalmas és teljesen magányos védőjére néztek. A rómaiak szigorú tekintettel nézték az előkelő etruszkokat, akik önkéntelenül is haboztak a támadással, sértő szavakat hintettek az arcukba, királyi rabszolgáknak nevezve őket, akik saját szabadságuk nem lévén el fogják venni valaki másét. E merész beszédek után nyílvessző hullott Coclesre, átütve a bátor ember pajzsát. Az etruszk harcosok egymást lökdösve rohantak rá a bátor rómaira, és természetesen legyőzték volna, de akkoriban Cocles mögött a híd maradványai szörnyű csattanással a Tiberisbe omlottak, és ő maga hívta a Tiberin folyóisten segítségért, anélkül, hogy páncélját eltávolította volna, a folyó hullámaiba rohant, és kartársai örömteli kiáltására úszott a partjára. Horace Cocles nem sebesült meg, bár az etruszk íjászok nyílvesszővel záporoztak rá, miközben átúszott a Tiberisen. Hihetetlen bátorságáért magas kitüntetésben részesült. Szobrot állítottak neki azon a téren, ahol a római választások voltak, ráadásul annyi földet kapott, amennyit egy nap alatt felszánthat. Valamennyi római polgár vitézségéért hálája jeléül Coclesnek vitte ajándékát vagyonától függően.

Miután elszenvedte az első kudarcot a Róma elleni támadásban, Porsenna etruszk király úgy döntött, hogy ostrom alá veszi. Tábort vert a Tiberis partján, és harcosai éberen gondoskodtak arról, hogy Rómába ne vigyenek utánpótlást. Ráadásul a folyón átkelve az etruszkok egyes különítményei minden adandó alkalommal kifosztották és feldúlták a római vidéket. A rómaiak pedig megpróbálták visszaverni az etruszkok válogatás nélküli támadásait, de a város helyzete továbbra is nehéz volt. Az ostrom sokáig elhúzódással fenyegetett. Betegségek és éhínség kezdődött, és az etruszk csapatok továbbra is ostrom alatt tartották Rómát. És akkor egy Gaius Mucius nevű fiatalember, aki előkelő családból származott, felháborodott azon, hogy a rómaiak még a rabszolgákhoz hasonlóan a királyok alárendeltségében sem ismertek ostromot, és maguk győzték le az etruszkokat, akik most állnak. a város falai alatt merészen elhatározta, hogy besurran Porsenna király táborába, és megöli. Mucius azonban attól tartva, hogy a római őrök nem tévesztik össze disszidálóval, a szenátorokhoz fordult javaslatával. A szenátorok beleegyeztek, és Gaius Mucius, fegyverét ruhája alá rejtve, ügyesen bejutott az ellenséges táborba. Mivel látásból nem ismerte a királyt, és kérdéseivel félt gyanút ébreszteni, belekeveredett a harcosok sűrű tömegébe, és alaposan szemügyre vette őket, megpróbálva megállapítani, melyikük Porsenna. Véletlenül a katonák fizetésének kiosztása közben került a táborba. A harcosok jutalmat kaptak egy gazdag ruhájú férfi kezéből. Egy másik etruszk szerényebb öltözékben ült a közelben. Gaius Mucius a tömegbe keveredve a gazdag emberhez lépett, és kardját kirántva végzetes csapást mért. A király testőrei elfogták, és rémülten vette észre, hogy megölte Porsenna titkárát, miközben maga a király is a közelben volt, és sértetlen maradt. A Porsenna előtt megjelent bátor fiatalember megadta a nevét, és hozzátette: „Ellenségként meg akartam ölni az ellenséget, és éppúgy készen állok a halálra, mint a gyilkosságra. De tudja, király, én csak az első vagyok a római fiatalok hosszú sorából, akik ugyanarra a kitüntetésre vágynak. Háborút üzentünk neked. Ne félj a seregtől, ne félj a csatától. Egyedül te látod mindig a következő emberünk kardját."

Porsenna ijedten és dühösen követelte, hogy a fogoly nevezze meg azokat, akik megkísérlik az életét. Mucius hallgatott. Ekkor a király tüzet gyújtani parancsolt, és megfenyegette Muciust, hogy élve elégeti, ha nem nevezi meg az összeesküvők nevét. Mucius tett egy lépést az oltár felé, amelyen a tűz égett, Porsenna parancsára meggyújtotta az áldozatot, és nyugodtan leengedte a kezét a lángba. Mintha nem vette volna észre, hogy eleven húsa ég, és embertelen gyötrelmet okoz neki, Mucius nyugodtan így szólt a királyhoz fordulva, rémülettől zsibbadtan: - Itt a bizonyíték, hogy megértsd, milyen kevéssé értékelik testüket azok, akik előre látják a nagy dicsőséget. !” Porsenna, miután magához tért, megparancsolta, hogy a fiatalembert azonnal húzzák el az oltártól, és elrendelte, hogy vonuljon vissza Rómába, megdöbbenve ismételve, hogy Mucius még embertelenebbül viselkedett önmagával, mint ahogy szándékában állt vele. . Büntetés nélkül hagyta a fiatalembert, végtelenül elcsodálkozott határozottságán és bátorságán. Az elváláskor Mucius felfedte a királynak, hogy a legvitézebb római fiatalok közül háromszáz Porsenna meggyilkolását tűzte ki célul. És csak azért, mert Mucius meg volt győződve arról, hogy Porsenna tudja, hogyan kell megfelelően értékelni az emberi vitézséget, figyelmezteti erre az etruszk királyt.

Mucius szavaitól megriadva Porsenna rájött, hogy ettől kezdve az életét állandó veszély fenyegeti, és csak egy szerencsés véletlen mentette meg, azonnal azután, hogy Mucius nagykövetséget küldött Rómába béketárgyalási javaslattal. Hamarosan feloldották az ostromot, és Porsenna csapatai kivonultak római földről. Nagy vitézségéért Gaius Mucius, becenevén Scaevola (balkezes), mert megégette a jobb kezét, birtokba kapott egy Tiberisen túli mezőt, amely Mucius-rétként vált ismertté.

Az etruszkokkal vívott háború idején a római nők is kitüntették magukat. A túszok elmenekültek a porsennai táborból a fiatal római Clelia vezetésével, aki bátran átúszta a Tiberist az ellenséges nyilak jégesője alatt. A lányok visszatértek a szüleik menhelyére, de Porsenna követelte nagyköveteken keresztül, hogy adják át neki Cleliát, feldühödött arcátlansága miatt. Aztán, ahogy mondják, haragját könyörületre változtatta, meglepve egy ilyen fiatal lény bátorságán, aki a bravúr mellett döntött. Ennek ellenére a király továbbra is ragaszkodott ahhoz, hogy Cleliát visszaadják az etruszkoknak. Ellenkező esetben a békeszerződés megsértésével fenyegetőzött. Igaz, Porsenna azonnal megígérte, hogy ha a rómaiak teljesítik a megállapodást, akkor ő viszont, tiszteletben tartva a lány vitézségét, sértetlenül elengedi. És valóban, mindkét fél betartotta a szavát: a rómaiak Cléliát Porsennába küldték, és ő megadta neki a jogot, hogy visszatérjen Rómába, lehetővé téve, hogy magával vigye azokat a túszokat, akiket szükségesnek tartott. Az ifjú Clelia széleskörűen élt jogával, elvitte az összes kiskorú fiút és lányt, vagyis azokat, akiket a legkönnyebben megsértettek és hátrányos helyzetbe hoztak. Clelia példátlan megtiszteltetésben részesült Rómában a Porsennával kötött szerződés megújítása után. A Szent utcában szobrot állítottak neki, amely a fiatal hősnőt lóháton ábrázolja.

Így Büszke Tarquin és csatlósainak kísérlete, hogy ismét uralkodjanak Rómában, sikertelenül végződött. Az emberek megtartották esküjüket, hőssé kiáltották ki a Római Köztársaság első konzulját, Brutust. Már maga a „király” szó is gyűlölködővé vált egy szabad római füle előtt, mert ehhez a szóhoz a korlátlan önkény és despotizmus gondolata társult. Még külön törvény is született azokról, akiket a királyi koronára való törekvéssel gyanúsítottak. Ezeket az ambiciózus embereket halálbüntetéssel kell kiszabni, ha bebizonyosodik a szándékuk.

Terv
Bevezetés
1 Eredet
2 Tábla
3 A hódítás politikája
4 Száműzetés, harc Róma és halál ellen
5 Modern kutatás
6 Elsődleges források

Bevezetés

Lucius Tarquin, a büszke (lat. Lucius Tarquinius Superbus vagy Tarquin II) - a római hagyomány szerint az ókori Róma utolsó, hetedik királya Kr.e. 534-509-ben. e. Zsarnokságáról ismert. Kiutasították Rómából.

1. Eredet

Büszke Tarquin apja Róma ötödik királya volt: Tarquinius Priscus. Meggyilkolása után, ie 578-ban. e. Tanaquil (Tarquinius Priscus felesége) kedvencének, Ancus Marciusnak - Servius Tulliusnak - fiai vették a hatalmat saját kezébe. Tarquinius Priscus fiai - Lucius és Arun - akkor még csecsemők voltak. Servius Tullius, hogy megakadályozza esetleges megdöntését az előd király fiai által, megpróbálta magához kötni őket. A király úgy döntött, hogy feleségül adja nekik a lányait: a szelíd és ragaszkodó lányt a büszke Luciusért, az ambiciózus fiatalabbat pedig a határozatlan Arunért. A fiatalabb Tullia azonban apja akarata ellenére feleségül vette Lucius Tarquiniust. Tervezték és megölték Arunt és az idősebb Tulliát.

A patríciusok elégedetlensége Servius Tullius reformjaival oda vezetett, hogy a király elvesztette a szenátus támogatását. Lucius Tarquin kihasználta ezt, és megpróbálta eltávolítani az apósát. Az első alkalommal nem sikerült - a legenda szerint a nép kiállt a király mellett. Lucius Tarquinius menekülni kényszerült. A következtetések levonása után a következő alkalommal határozott lépésekre szánta el magát, amikor az emberek a mezőn voltak elfoglalva. Lucius Tarquinius összehívta a szenátust (ez a király kiváltsága volt), és bejelentette, hogy ő, és nem Servius Tullius a trón törvényes örököse. Amikor Servius Tullius (akkor már nagyon öreg ember) megjelent a szenátusban, hogy kiűzze a szélhámost, Tarquinius ledobta a lépcsőn egy kőemelvényre. Servius Tullius megpróbált elmenekülni, de Lucius követői megölték az utcán. Testét azonnal elgázolta egy szekér legkisebb lánya, Tullia.

2. Tábla

Közvetlenül a királyságba való megválasztása után Lucius Tarquin lictorokkal vette körül magát, és elnyomó politikát kezdett folytatni az elhunyt Servius Tullius hívei ellen. A Szenátus létszáma, amely azzal számolt, hogy Lucius Tarquinius visszaadja a korábbi kiváltságokat a patríciusoknak, az intrikák és feljelentések következtében csaknem felére csökkent. A cár nemcsak hogy nem pótolta, hanem a lehető legritkábban összehívni is kezdte. A szenátus feladatait valójában a király társai tanácsa váltotta fel.

A nagy katonai zsákmánynak köszönhetően Lucius Tarquin aktív építkezésbe kezdett Rómában. Alatta elkészült a Jupiter-templom a Capitolium-dombon, és a csatornarendszer kiépítése ( Cloaca Maxima). Büszke Tarquinius lerombolta a szabin szentélyeket és elsimította a fórum fölé magasodó tarpei sziklát, ahonnan az elítélteket a Tiberisbe dobták.

Büszke Tarquinius nevéhez fűződik, hogy megvásárolta a kumai Szibila próféciagyűjteményének egy részét, aki maga jelent meg a királynak, és felajánlotta neki, hogy óriási áron vásárol 9 csomagot. A király abban az időben a Jupiter templom építésével volt elfoglalva, és visszautasította. Egy idő után újra megjelent a Sibyl, és felajánlotta, hogy nem 9 csomagot vesz meg ugyanazon az áron, hanem 6-ot. A többi csomagot elégette. Büszke Tarquin ezúttal is visszautasította. Amikor a Szibilla ugyanazon az áron felajánlotta Tarquinnak, hogy vesz csak három csomagot, amelyek Róma sorsát jósolják, és azzal fenyegetőztek, hogy azokat is elégetik, a király mégis beleegyezett. A Szibilla próféciáit azt az utasítást kapták, hogy a Capitolium tömlöcében őrizzék, és csak rendkívüli alkalmakkor forduljanak hozzájuk. Például a tekercsekkel a rómaiak cannaei csatájában elszenvedett vereség után konzultáltak. Aztán a prófécia azt tanácsolta, hogy két gallt és két görögöt élve temessenek el a piactéren. A magisztrátusok követték ezt a tanácsot, bemutatva, hogy minden barbárságot megúszhatnak, ha Róma függetlenségének védelméről van szó.

3. A hódítás politikája

Lucius Tarquin, the Proud aktív agresszív külpolitikát folytatott. Megerősítette a szövetséget Róma és a latin városok között azáltal, hogy fizikailag kiiktatta azokat, akik Rómát Latium rabszolgájának tartották, és rokoni szövetségeket hozott létre. Ezért feleségül vette lányát Octavius ​​Mamiliushoz, Tusculum királyához. Tarquinius Proud alatt a római csapatok először megszállták a volszki régiót - Suessa-Pompecia és Anxur városokat meghódították. A szabinokat és az etruszkokat elnyomták.

Külön legenda kötődik Gabii latin városához, amely Latium központjában található, és amely fellázadt Büszke Tarquin diktatúrája ellen. A nagy falak és az ostrom nehézségei miatt a római csapatok nem tudták bevenni a várost. Aztán Lucius Tarquinius ravaszsághoz folyamodott: Sextus Tarquinius megérkezett Gabiiba azzal az ürüggyel, hogy megmentse őt apja kegyetlenkedésétől. Senki sem lepődött meg azon, hogy Tarquin még a saját gyermekeivel is kegyetlen volt. Sextus kitüntette magát a betörésekben, és hamarosan az ostromlott város helyőrségének irányításával bízták meg. Apja parancsára meggyengítette vagy elpusztította Gabii város összes gazdag és fontos polgárát, majd teljesen megnyitotta a város kapuit a rómaiak előtt. A várost azonban nem zsákmányolták ki. Lucius Tarquin fiának, Sextusnak adta örökségül.

Tarquinius Proud alatt felhagytak az alsóbb osztályok képviselőivel a hadsereggel – az építőiparban használták őket. A hadsereg főként zsoldosokból állt.

4. Száműzetés, harc Róma és halál ellen

A király zsarnoksága és fiai visszaélései a társadalom minden rétegét ellene fordították. Az erényes Lucretia Sextus Tarquinius általi megerőszakolása volt a türelem utolsó cseppje a pohárban: Lucretia rokonai, Lucius Junius Brutus és Publius Valerius Publicola elhozták holttestét a fórumra, és meggyőzték a polgárokat, hogy űzzék ki a királyt, és hozzanak létre köztársasági uralmat. Büszke Tarquiniust nem engedték be Rómába, ő és három fiatalabb fia kénytelenek voltak Etruriában menedéket keresni. Sextus Tarquiniust a gabiai felkelés során ölték meg.

A száműzetésben Lucius Tarquin megpróbálta megszerezni az etruszk és latin királyok támogatását, meggyőzve őket arról, hogy Róma ki akarja terjeszteni a köztársasági uralmat egész Latiumra. Lars Porsena etruszk király, akire Lucius Tarquin leginkább számított, a rómaiak felett aratott győzelmek ellenére kénytelen volt békeszerződést kötni a köztársasággal. Lucius Tarquiniusnak sikerült Róma ellen fordítania a latinokat, de a Regilus-tó melletti csatában, ie 496-ban. e. a szövetséges hadsereg vereséget szenvedett a rómaiaktól. Tarquin összes megmaradt fia meghalt a csatában. Az egykori király kénytelen volt Cumae etruszk városába menekülni Arisztodémosz királyhoz, ahol Kr.e. 495-ben meghalt. e.

5. Modern kutatás

Az ANSA.it szerint (újranyomva a Lenta.ru oldalról):

"A Rómától 20 kilométerre délre fekvő ókori Gabii városában a régészek egy palotát fedeztek fel, amely a Büszke Tarquinius családé volt."

"A palota tetejét borító terrakotta cserepeket Minotaurusz képei díszítik. Ez volt Tarquin emblémája. A palotának eddig mindössze három helyiségét tárták fel, de a kutatók már bizakodva beszélnek a páratlan luxusról. Ugyanakkor észrevehetőek a szándékos elpusztításának nyomai”, ahogy a tudósok úgy vélik, a Sextus Tarquinius, a Gabiit uralkodó királyfi elleni lázadás során.

6. Elsődleges források

· Titus Livius – „Történelem a város alapításától” – I, 40-60; II, 2-20.

Betöltés...Betöltés...