Posljednji Rurikovič, koji je naslijedio vlast, bio je slab tijelom i duhom i nije mogao vladati zemljom, kao što nije mogao imati nasljednike. Vladavina Fjodora Ivanoviča pala je na teške godine za Rusiju. Naslijeđe velikog oca ostalo je u nesređenom stanju, što je zahtijevalo hitne reforme.

Opća politička situacija

Vladavina Ivana Vasiljeviča završila je pod nepovoljnim uvjetima. Prvo, neuspješan rat s Litvom, a drugo, boreći se sa Šveđanima za slobodnu bescarinsku trgovinu na Baltičkom moru, Rusija ne samo da nije dobila ono što je htjela, već je izgubila i dio svojih zemalja.

Sustav opričnine potkopao je ekonomsku moć krupne aristokracije i fizički istrijebio njezine najistaknutije ličnosti koje su mogle biti oslonac u vladavini Fjodora Ivanoviča. Jurjevo je ukinuto, a seljaštvo je nagomilalo mržnju prema državi, jer je moralo ispunjavati sve više i više dužnosti za posjednike i veleposjednike. Porasli su i državni porezi. Sami bojari i prinčevi, vlasnici baštine, pokušali su poniziti plemiće i ojačati vlastite pozicije, kako bi povratili utjecaj izgubljen pod Ivanom Groznim. Plemići su se borili protiv dominacije bojara.

Identitet nasljednika

Nije bilo čak ni svadbene revije, koja je bila dugogodišnja tradicija. Grozni je upravo tako odlučio. Ovaj brak poslužio je kao prvi korak u usponu Borisa Godunova. No, Ivan IV je predvidio da u braku možda neće biti djece, pa je u ovom slučaju u svojoj oporuci naredio Fjodoru da se oženi princezom Irinom Mstislavskom. Međutim, spletke Borisa Godunova poslale su ovu princezu u samostan. U dobi od 27 godina, 1584. godine, započela je vladavina Fjodora Ivanoviča.

Ali nije promijenio svoje navike - i dalje se okruživao svetim ludama, redovnicima, i volio se penjati na zvonik da zvoni. U međuvremenu, zemlja je čekala akciju. Ivan IV osnovao je skrbničko vijeće za svog slaboumnog sina, ali su se svi članovi vijeća posvađali, a Šujski i Godunov ostali su u političkoj areni, koji su na kraju i pobijedili. Carević Dmitrij, koji nije imao nikakva prava na prijestolje, preseljen je s majkom u Uglich. To je bilo potrebno kako bi se oslabio klan Nagih.

O kraljevstvu

Kada se konačno raspao upravni odbor, počeo je brzi uspon Borisa Godunova, njegovog brata, koji je lukavstvom i učinkovitošću postao najutjecajnija osoba u vladavini Fjodora Ivanoviča. Dobio je pravo voditi konja tijekom kraljevih svečanih jahanja. Tada je to bila prava moć. Prema uputama "štale" donosile su se važne kraljevske odluke. Shvativši nesigurnost i nepouzdanost svog položaja, Godunov je potražio podršku od plemstva. Za vrijeme vladavine Fjodora Ivanoviča, na poticaj Godunova, uspostavljeno je petogodišnje razdoblje potrage za odbjeglim seljacima (dekret iz 1597.), budući da su plemići, više od posjednika, patili od nedostatka ljudi koji su obrađivali zemlju. Učinjen je još jedan dar plemićima. Najsiromašniji zemljoposjednici koji su sami obrađivali zemlju bili su oslobođeni plaćanja poreza.

Državna pozicija

Za vrijeme vladavine Fjodora Ivanoviča (1584.-1598.) počinje se obnavljati gospodarstvo i poboljšava gospodarska situacija. Napuštena prazna zemljišta su preorana. Godunov je bojarima oduzeo zemlju i podijelio je zemljoposjednicima, čime je ojačao svoj položaj.

Ali samo oni koji su služili bili su postavljeni na zemlju. Štoviše, 1593.-1594. razjašnjena je zakonitost samostanskog posjeda zemlje. Oni koji nisu imali dokumente lišeni su nasljedstva u korist suverena. Ta su se zemljišta također mogla dodijeliti građanima i posluzi. Dakle, Godunov se oslanjao na siromašne i "mršavo rođene".

Reforma crkve

U Moskvi su smatrali da je dostojanstvo Ruske pravoslavne crkve umanjeno. Godine 1588. patrijarh iz Carigrada dolazi u prijestolnicu i pristaje na neovisnost u crkvenim poslovima, odnosno poglavar Ruske pravoslavne crkve od mitropolita postaje patrijarh.

S jedne strane, ovakva neovisnost naglašavala je prestiž ruskog pravoslavlja, as druge strane ga je odvajala od svijeta, usporavala razvoj i onemogućavala ulazak novih ideja. Patrijaršija je formalno bila izborna, ali zapravo je bio predložen samo jedan kandidat, koji je i izabran - Job. Duhovne vlasti bile su podređene državi i podržavale su je na sve moguće načine. Takvo jačanje svjetovne vlasti dogodilo se za vrijeme vladavine cara Fjodora Ivanoviča.

Završetak osvajanja Sibira

Početak su napravili trgovci Stroganov, koji su pozvali Ermaka u pomoć. Nakon njegove smrti, ostaci njegovog odreda napustili su Sibir, ali je 1587. Moskva poslala pomoć i osnovan je grad Tobolsk. Kretanje na istok nastavilo se pod vladavinom Fjodora Ivanoviča i Borisa Godunova.

Mali rat na zapadu

Baltički slobodni trgovački rat započeo je 1590. i završio pet godina kasnije. To je omogućilo Godunovu da vrati ruske gradove na finske obale i oživi trgovinu sa Švedskom, što mu je donijelo popularnost među ruskim trgovcima.

Južne granice su također ojačane, a Krimski Tatari više nisu smetali Moskvi od 1591. Na sjeveru, u Arhangelsku, 1586. godine otvorena je nova bijelomorska trgovina. Zemlja se postupno bogatila i živjela relativno mirno, pa su se kroničari prisjećali vremena kada je u Moskvi vladala “velika tišina”.

Unatoč slabosti suverena, godine vladavine, zahvaljujući pametnoj politici Godunova, bile su uspješne. Godine 1598. umro je blaženi car Feodor. Imao je četrdeset godina. Nije ostavio nasljednika, a s njim i

Vladavina cara Fjodora Ivanoviča (1584.-1598.)

Početkom nove vladavine stvoreno je namjesničko vijeće. Njegov najistaknutiji sudionik bio je šogor bespomoćnog moskovskog monarha, bojarin Boris Godunov, koji je u godinama opričnine napravio briljantnu dvorsku karijeru. Vješto koristeći proturječnosti među članovima vijeća, Godunov je ubrzo uspio stvarno postati šef države. Da bi ojačala gospodarsku situaciju u zemlji, Godunovljeva je vlada na crkvenom saboru 1584. godine postigla ukidanje poreznih olakšica koje su postojale za crkvu i samostane. Istodobno je obavljen popis zemlje radi popisivanja cjelokupnog zemljišnog fonda, pa su seljački prijelazi na Jurjevo zabranjeni, a 1597. godine izdan je dekret o petogodišnjem roku traženja odbjeglih seljaka. To je bila važna faza u uspostavljanju kmetstva u Rusiji. Ali treba primijetiti da seljak još nije bio vezan za osobnost zemljoposjednika, nego za zemlju. Osim toga, prilog se odnosio samo na vlasnika dvorišta, ali ne i na njegovu djecu i nećake.

U nastojanju da ograniči ekonomsku moć crkve, Godunovljeva vlada je istodobno bila zabrinuta za rast njezina autoriteta, što je došlo do izražaja u uspostavi patrijarhata u Rusiji 1589. godine. Na Crkvenom saboru prvim moskovskim patrijarhom proglašen je mitropolit Job, pristaša Borisa Godunova. Osnivanjem patrijaršije Ruska pravoslavna crkva postala je pravno neovisna od Carigradske patrijaršije.

Dana 15. svibnja 1591. u Uglichu, tijekom napadaja epilepsije, carević Dmitrij umro je pod misterioznim okolnostima, a glasine su proglasile Borisa Godunova krivcem njegove smrti. Izvori (istragu o prinčevoj smrti i ustanku građana koji je izbio u Uglichu vodio je budući ruski "bojar" autokrat knez Vasilij Šujski) ne daju jasan odgovor na pitanje o uzrocima Dmitrijeve smrti. , ali sasvim je očito da je njegova iznenadna tragična smrt raskrčila put Godunovu do prijestolja .

Godine 1598., smrću Fjodora Ivanoviča bez djece, vladajuća dinastija Rurik prestala je postojati. Sljedeći Zemski sabor, nakon dugog uvjeravanja, izabrao je Borisa Fjodoroviča Godunova (1598.-1605.) za novog cara.

Društveni pokreti

Formiranje najvažnijih državnih i političkih institucija Moskovske države odvijalo se u ozračju jačanja društvenih pokreta. Značajnu ulogu u tome odigralo je formiranje lokalnog sustava - uvjetnih zemljišnih posjeda koji su se davali uslužnim ljudima (zemljoposjednicima). Poznati publicist i teolog Maksim Grk (Trivolis), primjećujući težak položaj seljaka, napisao je: „... oni uvijek ostaju u siromaštvu i bijedi, jedem čisto ispod raženog kruha, a mnogo puta bez soli od posljednjeg siromaštva .” Osobni i pravni položaj seljaka postupno se pogoršavao. Od druge polovice 15.st. pravo seljaka na prijelaz od jednog zemljoposjednika do drugog bilo je dosljedno ograničeno. U vezi s naglo rastućom eksploatacijom, borba seljaka protiv baštinskog i lokalnog ugnjetavanja poprimala je sve raznovrsnije oblike. Najčešći od njih bili su bijeg, odbijanje obavljanja dužnosti i ubojstva svojih vlasnika od strane seljaka i robova.

Pokušavajući se oduprijeti oduzimanju komunalne zemlje od strane feudalnih gospodara, seljaci su se obraćali sudu s pritužbama, ali su češće pokušavali vratiti oduzetu zemlju bez dopuštenja. Mnogi sukobi bili su povezani sa stvaranjem novih samostana na komunalnim zemljištima i pustarama. Pokušaji seljaka na posjede i živote veleposjednika bili su spontani, no broj tih akcija u prvoj polovici 16.st. kontinuirano povećavao.

Društveni pokreti proširili su se i na gradsko stanovništvo. Akciju građana protiv bojara i krupnih trgovaca iskoristio je Ivan III kada je Novgorod uključen u jedinstvenu rusku državu (1478). Godine 1483. zabilježeno je zaoštravanje društvenih proturječja u Pskovu; kronika kaže: "Pskovljani su pokosili dvorišta gradonačelnika." Nemiri u Pskovu nisu jenjavali ni u prvoj polovici 16. stoljeća. Pod 1537. i 1542. god Ljetopisni izvori spominju i nemire u Moskvi.

Oštro zaoštravanje društvenih proturječja dogodilo se sredinom 16. stoljeća. Povod za prosvjed građana Moskve u lipnju 1547. bio je požar koji je gotovo potpuno uništio glavni grad. Među građanima su se proširile glasine da je krivac nesreće bila baka mladog cara Anna Glinskaya, zbog čijeg je vještičarenja Moskva izgorjela. Građani su zahtijevali njezinu pretragu. Glasine je pokupila bojarska skupina neprijateljski raspoložena prema Glinskom, koja je nastojala usmjeriti bijes pobunjenika protiv njihovih političkih protivnika. Jedan od Glinskih je ubijen, ostali su pobjegli; njihova su dvorišta opljačkana, a sluge ubijene. Pobunjeni "crni ljudi", naoružani svime, otišli su u kraljevsku rezidenciju u Vorobyovu kako bi od kralja zatražili izručenje preostalih Glinskih. Iznenađen, mladi vladar Ivan IV., užasno prestrašen uzbuđenjem svjetine, obećao je provesti pravu istragu i kazniti počinitelje požara, a vatrogascima je obećao pomoć u obnovi kuća. Vjerujući mu, Moskovljani su se vratili u grad. Ubrzo se ustanak u Moskvi stišao. Gradski niži slojevi, glavna i najmasovnija snaga ustanka u Moskvi 1547., svojim su nastupom ubrzali pad vlasti: Glinske su zamijenili predstavnici starih moskovskih bojara, Zaharjini-Koškini. Ogorčenje je potaknulo Ivana IV. da razvije i provede politiku reformi koju je provela vlada izabrane Rade, te da formalizira autokraciju kao politički sustav.

Odgovor na moskovski ustanak bili su nemiri u ljeto 1547. u pskovskom predgrađu Opočka, a 1550. i u samom Pskovu. U Opočku je morala biti poslana vojska da umiri građane. U drugoj polovici 16.st. U selu je jačao društveni pokret. Seljaci su odbijali ispunjavati svoje dužnosti, orali su feudalne posjede, uništavali livade i sjekli šume.

Livanjski rat i opričnina rezultirali su povećanjem poreza i povećanjem porobljavanja nižih društvenih klasa. Posebno teška situacija nastala je u Moskvi, koja je bila podijeljena na dva dijela - zemstvo i opričninu. Neposredan povod sljedećem društvenom ustanku Moskovljana bio je masovni teror u ljeto 1568., koji je bio uzrokovan borbom protiv opozicije staromoskovskih bojara. U srpnju 1568. viši slojevi naselja, pod utjecajem mitropolita Filipa, podnijeli su peticiju caru tražeći od njega da ukine opričninu. Tada je počeo ustanak građana. U Aleksandrovu Slobodu sklonio se Ivan IV. Okupivši ondje opričninsku vojsku, diktirao je svoje uvjete. U rujnu je pogubljen jedan od najistaknutijih likova bojarske oporbe, I. P. Fedorov, a mitropolit Filip je razriješen čina i prognan u Tverski samostan, gdje ga je u studenom zadavio Maljuta Skuratov. Međutim, pod pritiskom Moskovskog posada, car je bio prisiljen zaustaviti masovni teror u glavnom gradu. Za svoje stalno prebivalište odabrao je Aleksandrovu Slobodu, a samo je nakratko otišao u Moskvu. Ustanak 1568. bio je popraćen nemirima u nizu sjevernih predgrađa i volosta, koji su ugušeni uz pomoć opričninskih trupa.

Samovolja gardista i huškanje bojarske oporbe pojačali su društvene nemire. U Rusiji 1570-1580-ih. Izbila je ekonomska kriza: zemlja je bila razorena, sela, mjesta i gradovi su opustjeli, bjesnile su glad i epidemije. U ovom foajeu najčešći oblici društvenog prosvjeda bili su masovni bijegovi, ubojstva zemljoposjednika, osobito opričnika, neplaćanje poreza, neispunjavanje dužnosti, paljenje i pljačkanje gospodarskih dvorišta.

Nakon smrti Ivana Groznog u ožujku 1584. u Moskvi, pod utjecajem borbe bojarskih klanova, građani su se ponovno pobunili. Građani, kojima su se pridružili rjazanski vojnici koji su bili u glavnom gradu, razbili su arsenale na Crvenom trgu i pripremili se za juriš na Kremlj. Ovaj put gnjev pobunjenika bio je usmjeren protiv miljenika pokojnog monarha, bojarina B. Ya. Belskog, pobožnog gardiste. Nezadovoljan činjenicom da nije uvršten među regente pod carem Feodorom, doveo je svoje naoružane robove u Kremlj. Moskovljani su te akcije odbacili kao namjeru oživljavanja opričnine. Ovaj moskovski ustanak odigrao je ulogu u borbi bojara za moć i utjecaj. Na čelu vlasti stajali su stric cara Fjodora N. R. Zakharyin i carev šurjak B. F. Godunov, koji su udovoljili dijelu zahtjeva pobunjenika i ujedno se obračunali s promicateljima opričnine.

U travnju-svibnju 1586. ponovno se pogoršala društveno-politička situacija u Moskvi: izbili su ustanci građana, a vodila se borba bojarskih skupina za vlast. Razlog za nemire bio je nedostatak nasljednika za cara Fedora. U svibnju 1586. vlada se morala sakriti od "lopovskih trgovaca" iza zidina Kremlja, a car i carica morali su napustiti Moskvu. Moskovski gosti zahtijevali su da se car razvede od svoje žene. Ali B. F. Godunov uspio je podijeliti redove svojih protivnika. Smaknuto je sedam pokretača ustanka iz redova građana. Kneževi Šujski i crkveni hijerarhi poslani su u progonstvo zbog pokušaja uklanjanja Godunova s ​​vlasti.

Moskovski ustanak 1586. odjeknuo je u Sol-Vychegodsku ubojstvom vlasnika solane S. A. Stroganova, koji je pripadao poznatoj trgovačkoj obitelji. Godine 1588. u Livnu je došlo do "zbrke naroda Graca", au svibnju 1591. u Uglichu je izbio ustanak u vezi s tragičnom smrću carevića Dmitrija.

Postupno uspostavljanje kmetstva na nacionalnoj razini pojačalo je žestinu društvenih sukoba. Jačaju pokreti seljaštva i varošana. Dakle, 1594-1595. Na posjedima jednog od najvećih samostana u Rusiji, Josif-Volokolamskog samostana, seljaci su prosvjedovali protiv prelaska s obredne na zajam i prisilnog zajamnog ropstva. Krajem 16.st. pokreti nižih društvenih slojeva široko su se proširili u južnim regijama, koje su bile područje priljeva seljaka iz glavnih regija Rusije. Međutim, i tamo su predstavnici carskih vlasti bjeguncima nametnuli status “službenika po instrumentu” i nositelja “suverene desetine obradive zemlje”. Kao rezultat toga, izbili su masovni nemiri i seljaci su pobjegli u slobodni Don. Godine 1590. vladine represije dovele su do ozbiljnih prosvjeda na južnim granicama Rusije.

Hereze su bile poseban oblik društvenih nemira. U uvjetima kada je, zbog rasta društvenih proturječja, autoritet službene Ruske pravoslavne crkve bio značajno narušen, religiozna svijest, tako svojstvena ljudima srednjeg vijeka, nalazila je načine za rješavanje društvenih problema u heretičkim pogledima. Najveći ruski gradovi postali su žarišta slobodoumlja. Kraj 15. stoljeća obilježen je novim usponom heretičkog pokreta i povezan je s djelovanjem Židova Skarija, otkud i naziv "krivovjerje židovstva". Ova se hereza raširila među manjim svećenstvom i gradskim stanovništvom. “Heres židovstva” nije priznavala dogmu o Božjem Trojstvu, smatrajući da je to u suprotnosti s priznavanjem monoteizma. Jeretici su poricali svetost ikona. Po njihovom mišljenju, predmeti izrađeni uobičajenim materijalima (boje, daske, kistovi), čak i ako su umjetnička djela, ne mogu se smatrati svetima. Ali glavno je bilo djelovanje “židovaca” protiv crkvene organizacije i osnovnih dogmi pravoslavlja, nepriznavanje monaštva, a time i monaškog zemljoposjeda. Heretici su samog čovjeka proglasili “hramom Božjim”. Nakon što su se preselili u Moskvu, novgorodski svećenici počeli su širiti herezu u glavnom gradu, ali dominantna crkva odmah se pobunila protiv neslaganja.

Istaknuti crkveni lik, opat Josifa-Volokolamskog samostana, Josip Volotsky (u svijetu - Ivan Sanin), postao je uporan progonitelj heretika; njegovi pristaše su se zvali Josipovci. Godine 1490. na crkvenom saboru heretici su osuđeni i prokleti. Ali među pravoslavnim svećenstvom nije bilo jedinstva u gledištima o herezi. Protivnici Josipovaca bili su tzv nestjecajni koju je vodio starješina Kirillo-Belozerskog samostana Nil Sorsky. Vjerovali su da se o hereticima treba raspravljati, a ne baviti se njima, i vidjeli su istinsku službu crkve u asketskom načinu života. Sam veliki moskovski vladar dugo je bio tolerantan prema hereticima. Nakon Sabora 1490. na dvoru se pojavio krug krivovjeraca, koji je uključivao i one koji su bili bliski Ivanu III., na čelu s činovnikom Fjodorom Kuricinom. Zalagali su se za jačanje velekneževe vlasti i ograničavanje crkvenog zemljišnog posjeda, te inzistirali na tome da čovjeku nije potrebno posredovanje crkve za komunikaciju s Bogom.

No, interesi jačanja svjetovne vlasti zahtijevali su njezino savezništvo s militantnim jozefincima, tim više što je krivovjerje, poljuljavši nepovredivost crkvenih dogmi, ugrozilo i autoritet svjetovnih vladara. I premda je poricanje vlasništva nad crkvenim zemljištem od strane heretika bilo u interesu velikog kneza, on je odlučio promijeniti svoj stav. Crkveni sabor 1504. osudio je heretike na smrt.

Već u drugoj polovici XVI.st. Postalo je očito da je nakon uvođenja opričninskog terora, preuzimanja crnih oranica lokalnom zemljoposjedu i zamjene lokalne samouprave plemićkom upravom, daljnji razvoj staleško-reprezentativnih institucija u moskovskoj državi bio paraliziran. Približavalo se doba grandioznih društveno-političkih kataklizmi koje su i samu rusku državu dovele na rub propasti. Dolazilo je “buntovno” 17. stoljeće.

Prva žena Ivana Groznog bila je Anastazija Romanovna Zaharjina-Jurjeva, koja je potjecala iz drevne bojarske obitelji, iz koje je potjecao i prvi predstavnik kuće Romanov, car Mihail Fedorovič. Od nje su se rodila tri sina. Najstariji od njih, Dmitrij, umro je u djetinjstvu, srednjeg, Ivana, ubio je u naletu bijesa vlastiti otac, a najmlađeg, Fjodora, sudbina je spasila i kako su godine prolazile, naslijedio je Rusa prijestolje.

Treći sin moćnog kralja

Budući car Fyodor Ioannovich rođen je 31. svibnja 1557. u području Sobilka, koje se nalazi 6 km od Pereslavl-Zalessky. Dva spomenika ovom događaju, podignuta po nalogu samog Ivana Groznog - križna kapela u rodnom mjestu njegova sina i hram u čast svetog velikomučenika Teodora Stratilata u samostanu Pereslavl-Zalessky Feodorovsky - preživjeli su do danas. .

Tsarevich Fyodor poznavao je svoju majku tek u ranom djetinjstvu. Dana 7. kolovoza 1560. umrla je pod vrlo čudnim okolnostima, što je upućivalo na trovanje. Smrt njegove voljene supruge i s tim povezani doživljaji u kratkom su vremenu izazvali duboki psihički slom cara, pretvorivši ga iz dobrog kršćanina u krvavog tiranina, koji je ušao u rusku povijest.

Kraj dinastije Rurik

Tsarevich Fedor od rođenja nije bio nasljednik prijestolja, budući da je ta čast pripala njegovom starijem bratu Ivanu, a tek nakon njegove tragične smrti, koja je uslijedila 1581., dobio je taj status. Poznato je da ni po svojoj osobnosti nije bio prikladan za ulogu autokrata. Tih, duboko pobožan i, kako svjedoče suvremenici, slabouman Fjodor, prema ocu, stvoren je za monašku ćeliju, a ne za prijestolje. O tome rječito svjedoči nadimak Fjodora Joanoviča, pod kojim je ušao u povijest, Teodor Blaženi.

Godine 1557. Fjodor Ivanovič oženio je Irinu Fedorovnu Godunovu, sestru najbližeg suradnika i miljenika Ivana Groznog, Borisa Godunova. Taj je brak ugovorio sam otac, želeći sina povezati s njemu najvjernijom bojarskom obitelji. Sve do 35. godine bračni par nije imao djece, za koje su se molili Bogu, redovito hodočastili u bliže i dalje samostane. Tek 1592. rođena je kći, ali joj je suđeno da živi samo 9 mjeseci.

Budući da njihova zajednica nije donijela drugog nasljednika na rusko prijestolje, car Fjodor Ivanovič postao je posljednji predstavnik obitelji Rurikovič. Time je prekinuta dinastija koja je Rusijom vladala 736 godina. Ipak, njezin brak s Irinom odigrao je važnu ulogu u daljnjoj povijesti zemlje - zahvaljujući njemu njezin se brat Boris Godunov, koji je kasnije zasjeo na rusko prijestolje, izuzetno uzdigao.

Budući da je pod Ivanom Groznim prijestolonasljednik bio njegov najstariji sin Ivan, mlađeg, Fjodora, nitko nije pripremao za ovu visoku misiju. Od djetinjstva, prepušten sam sebi, vrijeme je provodio u beskrajnim molitvama i odlascima u samostane. Kad je Ivan otišao, morali smo brzo nadoknaditi propušteno.

Tu je na dvor došao Boris Godunov, koji mu je po srodstvu bio šogor, ali je uz to uspio postati njegov najbliži pouzdanik i mentor. Njegova je uloga posebno porasla nakon smrti Ivana Groznog, čime je njegov sin otvorio put na vlast.

Od trenutka kada je strašni car iznenada umro u ožujku 1584. godine, Moskvom su se proširile glasine o njegovoj nasilnoj smrti. Pokrenuo ih je činovnik Ivan Timofejev, koji je otvoreno optužio dvojicu bojara za ubojstvo - Bogdana Belskog i Borisa Godunova. Ne zna se da li je za to imao stvarne osnove ili ne, ali ipak brojni istraživači vjeruju da je na taj način Godunov pomogao ubrzati uspon svog učenika na vlast.

Kraljevske usluge i donacije

Budući da je bio izrazito religiozan čovjek, Fjodor Ivanovič se odmah nakon očeve smrti prije svega pobrinuo za pokoj njegove duše. U tu svrhu poslano im je 1000 rubalja. u Carigrad, kao i velikodušne darove Aleksandriji, Jeruzalemu i Antiohiji, odakle je patrijarh Joakim ubrzo stigao u Moskvu. Inače, poglavar Ruske crkve, moskovski mitropolit Dionizije (u Rusiji još nije bila uspostavljena patrijaršija) primio ga je vrlo bahato, pokazujući da ga je nadmašio svojim bogatstvom i položajem pod carem.

Na dan svoje krunidbe, koja se dogodila 10. lipnja 1584., novi vladar cijele Rusije obasuo je Godunova kraljevskim milostima. Dobio je čin konjušnika, kao i počasni naslov najbližeg i velikog bojarina. Povrh svega, suveren ga je imenovao guvernerom Astrahanskog i Kazanskog kraljevstva.

Borba za mjesto na prijestolju

Zbog činjenice da se od prvih dana car Fyodor Ioannovich pokazao potpuno nesposobnim za vladanje zemljom, u njegovoj je osobi stvoreno regentsko vijeće sastavljeno od četiri osobe. U njoj su bili bojari Bogdan Belski (isti onaj koji je bio mogući ubojica Ivana Groznog), Nikita Romanovič Jurjev, Ivan Petrovič Šujski (budući car) i Ivan Fedorovič Mstislavski.

Na prijestolju slabovoljnog i slaboumnog kralja činili su vrlo jaku skupinu, a da bi preuzeo punu vlast u svoje ruke, Boris Godunov se morao suočiti s teškom borbom koja je kulminirala njegovom pobjedom. Vješto manipulirajući sebičnim težnjama svakog člana regentskog vijeća, uspio je osigurati da iste godine B. Belski, optužen za izdaju, bude poslan u progonstvo, Mstislavski nasilno zamonašen, a Šujski, njegov najmoćniji konkurent , pao u nemilost. Njegovom potpunom trijumfu pridonijela je iznenadna smrt Nikite Jurjeva.

Nakon toga, svih 14 godina koliko je na prijestolju bio car Fedor I Ioannovič, stvarno upravljanje zemljom vršio je Boris Godunov. Ovo pravo stanje stvari bilo je dobro poznato ne samo u Rusiji, nego iu inozemstvu, pa su strani diplomati, predavši caru vjerodajnice, prije svega pokušali uspostaviti odnose s njegovim najbližim bojarinom Godunovim.

Slava koja je nadživjela kralja

Pošteno radi, treba napomenuti da čak i ako se ispostavilo da car Fjodor Ivanovič nije u stanju voditi zemlju, bio je dovoljno pametan da se ne miješa u vladavinu razumnijeg i talentiranijeg Borisa, koji je savršeno upravljao ogromnom državom. Zahvaljujući tome, za vrijeme Smutnje, svi su jednoglasno izjavili da je pod njim (Fedor Ioannovich - sve lovorike su mu pripale) država napredovala, a ljudi sretni i zadovoljni svojim vladarom.

Kao rezultat toga, nakon prerane smrti cara Fedora, ne samo Moskva, već i cijela Rusija željela je vidjeti nasljednika njegovih djela na prijestolju. Odmah i bez imalo oklijevanja vlast je ponuđena Irini, udovici pokojnog vladara, a kada je ona to odbila, Boris Godunov postao je jedini kandidat. Dok je uživao u slavi svog prethodnika, uspio je zasjesti na rusko prijestolje.

Kada se nakon njegove smrti rasplamsala borba za vlast, svaki od pretendenata pokušao je opravdati svoja prava na prijestolje pozivajući se na svoju prijašnju bliskost s Fjodorom Ivanovičem. Usput, kandidaturu prvog cara iz obitelji Romanov - Mihaila Fedoroviča - odobrio je Zemski sabor upravo zbog njegovog odnosa s njim.

Ideja o uspostavi patrijaršije

Najupečatljiviji povijesni događaj koji je obilježio godine vladavine Fjodora Ioanoviča bila je uspostava patrijaršije u Rusiji. Unatoč činjenici da je nakon zauzimanja Carigrada od strane turske vojske 1453. Ruska crkva praktički napustila njenu kontrolu, njezin status ostao je niži od ostalih pravoslavnih crkava smještenih na teritorijima Osmanskog Carstva. Time je njezin međunarodni autoritet uvelike smanjen.

Godine 1586., na sastanku Bojarske dume, car Fjodor Ivanovič dao je prijedlog da se obrati antiohijskom patrijarhu Joakimu, koji je tada bio u Rusiji, sa zahtjevom za pomoć u uspostavi vlastite patrijaršije u Rusiji. Poteškoća je bila u tome što je za provedbu plana bio potreban pristanak primasa preostalih istočnih pravoslavnih crkava.

Prvi patrijarh u Rusiji

Zahvaljujući njegovoj pomoći, Sabor Grčke Crkve donio je pozitivnu odluku o ovom pitanju, a zatim je 1588. carigradski patrijarh Jeremija stigao u Moskvu da obavi sveti obred. Zadivljen sjajem i raskošju kraljevske palače, isprva je namjeravao zauvijek ostati u Rusiji i preuzeti upravljanje dvjema patrijaršijama odjednom – carigradskom i moskovskom, ali kako su Rusi željeli vidjeti svog sunarodnjaka na čelu crkve, on je u prvi mah namjeravao zauvijek ostati u Rusiji i preuzeti upravljanje dvjema patrijaršijama – carigradskom i moskovskom. morao je odustati od svog plana.

Na Posvećenom crkvenom saboru, održanom 29. siječnja 1589., od trojice pretendenata na patrijaršijski tron ​​izabran je moskovski mitropolit Job, koji je postao prvi patrijarh moskovski i cijele Rusije. Njegov izbor je na sve moguće načine olakšao car Fjodor I. Joanovič, koji ga je duboko poštovao kao svog ispovjednika i savjetnika.

Pooštravanje kmetstva

Unutarnja politika Fjodora Joanoviča bila je obilježena daljnjim porobljavanjem seljaka. To je došlo do izražaja u njegovim dekretima, koji su većini njih na temelju zakona o Jurjevu ograničili preseljenje od jednog posjednika do drugoga.

Činjenica je da su, prema prethodno usvojenom zakoniku, 26. studenoga svake godine (pravoslavni praznik Đurđevdan) seljaci, nakon što su završili poljske radove i platili gospodara, imali pravo ostaviti ga drugom vlasniku. . Međutim, tijekom vladavine Fyodora Ioannoviča uvedena su značajna ograničenja za kategorije osoba koje podliježu ovom zakonu, a uspostavljeno je petogodišnje razdoblje potrage za odbjeglim seljacima.

Osim toga, mjere koje je poduzeo pridonijele su još većem porobljavanju seljaka koji nisu mogli na vrijeme plaćati gospodaru. Prema dekretu iz 1586., svi zapisi o dugu (ropstvu) počeli su se formalizirati i dobili odgovarajuću pravnu snagu.

Vanjska politika cara Fedora

Što se tiče vanjske politike, aktivnosti cara Fjodora Ioanoviča bile su usmjerene na uspostavljanje čvrstih trgovačkih i diplomatskih odnosa s nizom zemalja, među kojima su posebno mjesto zauzimale Nizozemska i Francuska. Kao rezultat toga, u proljeće 1585. Moskva i Pariz razmijenili su veleposlanike.

Odnosi s nedavnim neprijateljima - Švedskom i Poljsko-litavskim Commonwealthom - nisu bili ništa manje uspješni. Mirovni ugovor sklopljen 1587. godine omogućio je povlačenje trupa s poljsko-litvanske granice i uz njihovu pomoć stati na kraj teritorijalnim pretenzijama švedskog kralja.

Povratak ranije izgubljenih zemalja i osvajanje Sibira

Značajno postignuće diplomata cara Fjodora Joanoviča bilo je sklapanje Tjavzinskog sporazuma u svibnju 1595., prema kojem je Rusija povratila Ivangorod, Koreli, Koporje i Jam. Kao što je već spomenuto, unatoč činjenici da je cijela inicijativa bila u rukama Borisa Godunova, car Fyodor Ioannovich stekao je slavu i zahvalnost svojih potomaka.

Njegova biografija bila bi nepotpuna bez spomena još jednog važnog događaja - konačnog pripajanja Sibira. Ovaj proces, koji je započeo tijekom prethodnih vladavina, dovršen je pod njim. Na golemim teritorijima koji se protežu iza Uralskog grebena, novi gradovi su se pojavljivali jedan za drugim - Tyumen, Narym, Surgut, Berezov i mnogi drugi. Svake je godine državna riznica dobivala velikodušni yasak - danak od autohtonih stanovnika ove bogate, ali divlje regije.

Smrt mladog princa

Povijest vladavine cara Fjodora Joanoviča zasjenila je smrt njegovog mlađeg brata, prijestolonasljednika, carevića Dimitrija, koji je zajedno sa svojom majkom, šestom ženom Ivana Groznog, Marijom Nagom, poslan u Uglich. Okolnosti smrti sugerirale su namjerno ubojstvo, za koje su popularne glasine požurile optužiti Borisa Godunova. Međutim, istražna komisija na čelu s Vasilijem Šujskim nije pronašla nikakve dokaze o tome, zbog čega pitanje pravog uzroka smrti prijestolonasljednika ostaje otvoreno do danas.

Kraj života i vladavine

Smrt Fjodora Joanoviča, koja je uslijedila 17. siječnja 1598., bila je posljedica teške bolesti, zbog koje nije ustao iz kreveta posljednjih mjeseci života. Vladar je pokopan pored oca i starijeg brata Ivana s desne strane oltara Arhangelske katedrale u moskovskom Kremlju. Ruska pravoslavna crkva ga je proglasila svetim kao sveti blaženi Teodor I. Ivanovič, car Moskovski, čiji se spomen slavi dva puta godišnje - 20. siječnja i prve nedjelje u rujnu, kada se slavi Sabor moskovskih svetaca.

I još nešto za kraj. Mnogi ljudi su zainteresirani za prezime cara Fyodora Ioannoviča. Na ovo pitanje nema odgovora, jer ni on ni njegovi preci nisu imali prezime kao takvo. Svi predstavnici kneževsko-kraljevske obitelji koju je to prekinulo mogli bi odgovoriti na ovo pitanje riječima iz popularnog filma "Ivan Vasiljevič mijenja profesiju": "Mi smo Rurikoviči!"

Fjodor Ivanovič (1584. – 1598.)

Drugi sin Ivana IV, Fjodor, odlikovao se bolešću i slabim mentalnim sposobnostima, zbog čega je upravljanje državom ubrzo prešlo u ruke careva šurjaka, inteligentnog i dalekovidnog bojarina Borisa Godunova. . Uklonivši sve svoje protivnike sramotom i progonstvom, Godunov se okružio odanim ljudima i postao suvereni vladar države. Održava odnose sa zapadnim državama, gradi gradove i utvrde na granicama Rusije i osniva luku Arkhangelsk na Bijelom moru. Prema njegovim vlastitim razmišljanjima, odobrena je samostalna sveruska patrijaršija i seljaci su konačno vezani za zemlju. Godine 1591. ubijen je carević Dmitrij, brat bezdjetnog cara Fjodora i njegov nasljednik, a šest godina kasnije umire i sam Fjodor.

Iz knjige Od Rurika do Pavla I. Povijest Rusije u pitanjima i odgovorima Autor Vjazemski Jurij Pavlovič

Za vrijeme vladavine cara Fjodora Joanoviča (1584. – 1598.) Pitanje 5.1 Tijekom vjenčanja cara Fjodora Joanoviča dogodio se jedan incident koji je šokirao sve prisutne. Neki su to kasnije vidjeli kao divan znak. Što se dogodilo? Pitanje 5.2 Irina, žena cara Feodora i

Iz knjige Od Rurika do Pavla I. Povijest Rusije u pitanjima i odgovorima Autor Vjazemski Jurij Pavlovič

Za vrijeme vladavine cara Fjodora Joanoviča (1584. – 1598.) Odgovor 5.1 Fjodor je okrunjen prema rangu vjenčanja bizantskih careva. Duga ceremonija umorila je kralja. Ne čekajući završetak krunidbe, predao je Monomakhov šešir bojarinu knezu Mstislavskom i tešku zlatnu jabuku

Autor Ključevski Vasilij Osipovič

Car Fjodor Ivanovič (1584. – 1598.) Fjodora nisu smatrali od ovoga svijeta, budući da ga je ovaj svijet izuzetno malo zanimao, živio je u snovima o kraljevstvu nebeskom. Jedan od njegovih suvremenika, Sapega, ovako je opisao cara: malen rastom, prilično mršav, tihog, čak pokornog glasa, s

Iz knjige Potpuni tečaj ruske povijesti: u jednoj knjizi [u suvremenom prikazu] Autor Solovjev Sergej Mihajlovič

Car Feodor Ioannovich (1584. – 1598.) Feodor Ioannovich nikada se nije pripremao da bude car; jednostavno je bio nepodoban za to. Ako je stariji Ivan bio pametan, iako je imao istu ćud kao i njegov otac, te je svojim karakterom plašio bližnje, onda je Fjodor bio krotak, ali svojom inteligencijom

Iz knjige Povijest kozaka od vladavine Ivana Groznog do vladavine Petra I Autor Gordejev Andrej Andrejevič

KOZACI ZA VLADAVINE FEDORA JANOVIČA (1584.–1598.) Nakon smrti Ivana Groznog, na moskovsko je prijestolje stupio car Fjodor Joanovič. Nakon jakih napetosti u unutarnjoj i vanjskoj politici, koje su trajale tijekom cijele vladavine Ivana Groznog, zemlja

Iz knjige U ponoru ruske nevolje. Nenaučene lekcije iz povijesti Autor Zarezin Maksim Igorevič

Poglavlje I. Vladavina Teodora Joanoviča. 1584–1598 Smrt Ivana IV. Lik Teodora. Godunov vladar. Njegova svojstva. Demetrijevo djetinjstvo. Ubojstvo princa. moskovski požar. Teodorova smrt. Romanovi odbijaju žezlo Pete korizmene nedjelje 1584. umr.

Iz knjige Povijest ruske države Autor Karamzin Nikolaj Mihajlovič

Vladavina Teodora Joanoviča. 1584–1598 Car Feodor Ioannovič. Graviranje Prvi dani nakon smrti tiranina (kaže rimski povjesničar) najsretniji su za narode: "jer kraj patnje je najživlje ljudsko zadovoljstvo." Ali okrutna vladavina često priprema

Iz knjige Rurikovič. Povijesni portreti Autor Kurganov Valerij Maksimovič

Fjodor Ivanovič Blaženi Ivan Grozni nije bio u zabludi oko sposobnosti svog nasljednika Fjodora, trećeg sina iz prvog braka, da vlada državom. U srcu je čak rekao da "više liči na kneza nego na sina velikog kneza". U oporuci, u

Autor Istomin Sergej Vitalijevič

Iz knjige Kronologija ruske povijesti. Rusija i svijet Autor Anisimov Evgenij Viktorovič

1584–1598 Vladavina Fjodora Ivanoviča. Boris Godunov Suvremenici su 27-godišnjeg Fjodora, koji je stupio na prijestolje - sina Ivana i kraljice Anastazije - smatrali slaboumnim (pisali su o njemu "jednostavno mentalno"), gotovo idiotom, gledajući kako je sjedio na prijestolju s blaženi osmijeh na usnama i divio se

Iz knjige Velike nevolje Autor Fedosejev Jurij Grigorijevič

Poglavlje V Car Fjodor Joanovič i Boris Godunov Pet bojara. Smjena carevića Dmitrija. Bogdan Belsky. Smrt Nikite Jurjeva i postriženje Ivana Mstislavskog. Likvidacija Velike kneževine Tver. Maria Staritskaya. Fjodor Joanovič. Boris Godunov. Zavjera protiv

Iz knjige Galerija ruskih careva autor Latypova I. N.

Iz knjige Ruska povijest u osobama Autor Fortunatov Vladimir Valentinovič

3.1.3. Posljednji Rjurikovič, car Fjodor Ivanovič, mogao bi proći pored ove figure, jer to nije toliko figura koliko blijeda sjena u ruskoj povijesti. Mnogi autori misle tako, ali ne svi. Pokušajmo to shvatiti redom. Car Fjodor Joanovič Fjodor je rođen 1557. godine i

Iz knjige Istražujem svijet. Povijest ruskih careva Autor Istomin Sergej Vitalijevič

Fjodor Ivanovič - Blaženi, car i vladar cijele Rusije Godine života 1557–1598 Godine vladavine 1584–1598 Otac - Ivan Vasiljevič Grozni, autokrat, car Majka - Anastazija Romanovna Zaharjina-Jurjeva, sestra Nikite Romanoviča Zaharjina i tetka njegovog sina Fjodora Nikitiča Romanova,

Iz knjige Zavičajna starina autor Sipovsky V.D.

Vladavina Teodora Ivanoviča (1584–1598) Bojarski nemiri Nakon smrti Ivana Vasiljeviča počeli su bojarski nemiri. Drugi sin Ivana Groznog, Teodor, morao je naslijediti prijestolje. Uopće nije bio sličan svom ocu ili starijem bratu - bio je slabog zdravlja, niskog rasta,

Iz knjige Ruski kraljevski i carski dom Autor Butromejev Vladimir Vladimirovič

Fjodor Ivanovič Fjodor Ivanovič bio je najmlađi sin Ivana Groznog od Anastazije Romanovne. Malo prije Ivanove smrti, 19. studenoga 1582., Fjodorov stariji brat, Ivan, ubio je njegov otac, i od tada se Fjodor počeo smatrati nasljednikom kraljevskog prijestolja.

Prava osobnost cara Fedora I. Ivanoviča, unatoč relativno kratkom povijesnom vremenskom razdoblju (460 godina) koje nas dijeli od njega, skrivena je. Cijelo se pitanje vrti oko toga je li bio slabouman ili ne. Pokušat ćemo odgovoriti na ovo. Malo je izvora koji daju njegovu pravu sliku. Ovog vladara zasjenjuju dvije moćne ličnosti: otac Ivan Grozni i suvladar Boris Godunov. Naši ga povjesničari rekreiraju, a književnici tumače kao čovjeka i vladara.

Kraj dinastije Rurik

U 16. stoljeću na prijestolje je stupio prvi ruski car Ivan Vasiljevič. Vladao je dugo, više od 50 godina, ali krajnje neujednačeno, uzdrmavši svoje zemlje i obitelj svojim žestoko brutalnim karakterom.

Od njegovih osam žena samo su mu tri rodile djecu. Pa čak i najstarijeg, kojega je pripremao za kraljevstvo, ubio je sam kralj u napadu nekontroliranog gnjeva, što je gorko žalio. Nasljednik je bio Fjodor Ivanovič, sin Ivana IV Groznog iz prvog braka.

Obitelj u djetinjstvu

Kraljevski roditelji su se voljeli i živjeli su deset godina u vrijeme Fjodorova rođenja, dijeleći i radosti i tuge. Knez je imao starijeg brata Ivana. Njihova razlika u godinama bila je tri godine. Dok budu odrastali, igrat će se zajedno i nad njima će paziti roditelji puni ljubavi. Ali u godini rođenja princa, krštenog u samostanu Chudov, 1557., nitko još ne zna da mir i tišina samo još uvijek stoje nad zemljom. Ovo je posljednja mirna godina. Godine 1558. započeo je dugi četvrtstoljetni krvavi Livanjski rat. Ona će mu zamračiti cijelo djetinjstvo. A nakon smrti njegove majke, gotovo da nema podataka o princu, koji je tada imao tri godine. Otac ide na hodočašća i ne vodi sina sa sobom. Odlazi, predvodeći vojsku, u rat, a petogodišnji dječak ispraćajući ga ne zna hoće li se vratiti. A onda će se u kraljevskim odajama nizati supruge koje u Ivanu i Fjodoru vide prepreku svojoj djeci do prijestolja, a o duhovnoj toplini tu ne treba ni govoriti. Dječaci su, naravno, doživjeli skriveno neprijateljstvo. Ali izvori ne sadrže praktički nikakve podatke o tome kako je Ivan Vasiljevič odgajao svoje najmlađe. Poznato je da ga je od osme godine vodio sa sobom na hodočašća, a kasnije mu je naredio da prisustvuje državnim svečanostima. Čak i kad princ još nije imao sedam godina, sudjelovao je u uzdizanju u rang moskovskog mitropolita, a kada je uspostavljena opričnina, on je, zajedno sa svojom obitelji i dvorom, otišao u U dobi od 10 godina, njegov otac poveo sa sobom u Vologdu na pregled. Tako je malo-pomalo carević Fjodor pomnije promatrao državne poslove.

Brak

Otac je sam izabrao nevjestu za svog sina iz jakog, pouzdanog klana Godunova, ali ne previše dobro rođenog, takvog da bi ovisili o kraljevskoj obitelji u svemu i bili bi zahvalni za tako visoku sudbinu. A princ se, ne razmišljajući o političkim motivima, jednostavno dušom vezao za svoju ženu, pametnu Irinu.

Smrt nasljednika

Car cijele Rusije nije stigao u potpunosti odgojiti svog najmlađeg sina Fedora. Ivan Ivanovič uvijek je bio u prvom planu. A kad je umro, 1581., u dobi od 24 godine, morao je ozbiljno naviknuti nasljednika Fedora na državne poslove. I on više nije imao nikakvog interesa za njih. Uostalom, prije se sva pažnja obraćala na Ivana, a ti si mu, Fedenko, savjetovala da ide u Božju crkvu, da razgovara s redovnicima, da sluša pjevače i da sluša đakonov bas, ili da ide u lov.

Princ je bio okružen majkama, dadiljama i redovnicima. Učili su ga književnom znanju i zakonu Božjem. Tako je princ rastao plah, krotak i pobožan. I Bog mu dade kraljevsku krunu.

Kraljevsko vjenčanje

Smrt Ivana Groznog 1584. okružena je propustima i tajnama. Postoje pretpostavke da je otrovan ili zadavljen, što međutim nije pouzdano dokazano. Ali bojari, radujući se oslobođenju od moćnog ugnjetavanja tiranina koji ih je držao željeznom rukom, digli su se na pobunu, iskoristivši glasine o tajanstvenoj smrti cara, i doveli ga pred zidove Kremlja. Pregovori s pobunjenicima završili su njihovim povlačenjem, a poticatelji protjerani. Za svaki slučaj, mladi Dmitrij i njegova majka također su poslani u Uglich. Tko je stajao iza ovih akcija? Pa ne Fjodor Ivanovič. nije ga zanimao posao, bio je pasivan. Svim su upravljali veliki knezovi Šujski, Mstislavski i Jurjev.

Neposredno prije ustanka bilo je kraljevsko vjenčanje; dogodilo se to na Fedorov rođendan. Navršio je točno 27 godina. Ceremonija je tekla ovako. Naprijed je išao Fjodor Ivanovič, car, odjeven u najbogatije ruho. Iza njega idu najviše svećenstvo i onda svo plemstvo po staležima. Na glavu mu je stavljena kruna. Na proslavu je pozvano sveštenstvo sa Svete Gore i Sinaja, što je ukazalo na značaj događaja za ceo pravoslavni svet. Proslava je trajala tjedan dana.

Tako je Fjodor Ivanovič dobio pravo i priliku da upravlja svime. Kralj je postao neograničeni vladar. U njegovim rukama bila je sva vlast – zakonodavna, izvršna, sudska i vojna.

kralj: povijesni portret

Stranci, Englezi, Francuzi, Šveđani, Poljaci pokušavaju nas uvjeriti da je Fjodor Ivanovič bio previše jednostavan, osjetljiv i pretjerano pobožan i praznovjeran, čak i glup. Previše je vremena provodio u samostanima. Ali, ustajući u 4 sata ujutro, prema istim strancima, molivši se, prenoseći pozdrave svojoj ženi, koja je zauzimala odvojene odaje, primio je bojare, vojskovođe i članove Dume. To sugerira da je Fjodor Ivanovič car: on sluša plemiće i daje upute.

Istina, ne posvećuje previše vremena tim stvarima, jer ga ne zaokupljaju previše, ali poput pravog suverena on ipak obavlja poslove. Da, više voli molitvu nego politiku, ali u tome nema znakova demencije. On jednostavno nije državnik po prirodi, već obična osoba koja voli razgovarati sa suprugom, gledati vabljenje medvjeda ili borbu prsa u prsa i smijati se lakrdijašima. Spletke, politički potezi, smišljeni poput šaha, dugo unaprijed, nisu njegov element. Fjodor I Joanovič je ljubazan, miran, pobožan čovjek. Drugi stranci, primjerice Austrijanci, koje je car lijepo dočekao i obećao pomoć u borbi protiv Turaka, nigdje ne pokazuju da je car bio slabouman. Možda je cijela stvar u pristranim procjenama istih Šveđana, budući da su se politički poslovi rješavali silom oružja u njima nepovoljnom smjeru?

Percepcija ruskog naroda o caru

Svi oni primjećuju da je Fyodor I Ioannovich izuzetno pobožan i da se iscrpljuje duhovnim podvizima. A tijekom ceremonije krunidbe držao je govore u kojima nije bio zapažen kao znak slaboumnosti. Slaboumna osoba ne bi preživjela cijelu ceremoniju i ne bi mogla održati govor. I kralj se ponašao primjereno dostojanstveno. Ruski kroničari nazivaju ga milosrdnim, a njegovu smrt doživljavaju kao veliku žalost koja može donijeti goleme katastrofe. Što se, usput, i obistinilo.

Patrijarh Job, koji je kralja viđao svaki dan i dobro ga poznavao, izrazio je živo divljenje prema suverenu. Car se pred nama pojavljuje kao istinski asketa vjere, a dobro hranjen, miran život s njim doživljavao se kao milost Božja, koja je njegovim molitvama sišla na rusku zemlju. Svi ističu njegovu nevjerojatnu pobožnost. Stoga je nadimak cara Fjodora Ivanoviča bio blagoslovljen. I jedan od njemu bliskih prinčeva, I.A. Khvorostinin je primijetio carevu ljubav prema čitanju. Sam njegov otac Ivan Grozni, sastavljajući oporuku dok je njegov najstariji sin Ivan još bio živ, upozorio je 15-godišnjeg Fjodora da se ne pobuni protiv svog brata. Ali potpuna budala, kakvim ga pokušavaju prikazati neki stranci, teško da bi mogao ratovati protiv brata. To znači da je Ivan Vasiljevič zamislio svog sina da uopće nije glupan. Ono što se zatim dogodilo pokazalo je da je kralj bio izvrstan zapovjednik, koji je vodio kampanju protiv Šveđana. Završio je u ruskoj vojsci psihički zdrav, a ne sveta budala. Poraz Šveđana u Livonskom ratu bio je veliko djelo Fjodora Ivanoviča.

Suvladari

Godunov je stajao iza prijestolja, ali osim njega, plemenitog, bilo je aristokrata s kojima je Fjodor Ivanovič morao računati. A tko bi mogao držati Šujske, Mstislavske, Odojevske, Vorotinske, Zaharijeve-Jurjeve-Romanove? Samo kralj koji je bio iznad svih. Da, mogao je priuštiti da pogladi mačku na sastanku dumskih bojara, napuštajući prijestolje, ali njegov je pogled bistar i pun mudrosti.

Teodor Blaženi, slušajući visoke ljude, mogao je sam misliti da je svako Božje stvorenje vrijedno ljubavi i naklonosti, kao i njegov vlastiti narod, koji je pod njim cvjetao. I neka se plemići vesele što im ne siječe glave s ramena, kao njegov otac. Godunov je, slušajući mišljenje cara, kraljevom voljom postao suvladar. Predstavljao je najbolje od mogućeg. Za vrijeme vladavine cara Fjodora Ivanoviča (1584. - 1598.) činili su dobro usklađen par.

Odbijanje razvoda

Kralj je štovao sakrament vjenčanja. I premda mu je Bog dao jedno dijete koje je umrlo u djetinjstvu, unatoč zahtjevima bojara da se razvede od svoje žene i ponovno oženi i dobije zakonske nasljednike, suveren je to odlučno odbio. Na tom položaju bilo je potrebno pokazati hrabrost, volju i ustrajnost, toliki je bio pritisak aristokrata. Činjenica da kralj nije imao djece dijelom objašnjava duge sate provedene u molitvi i česta hodočašća na koja je par odlazio pješice, naravno uz pratnju straže i pratnje. Vodili su ih vjera i nada.

Patrijarhat

Nakon pada Bizanta, ruska država se pokazala najvećom od svih pravoslavnih. Ali crkveni poglavar nosio je samo čin metropolita, što očito nije bilo dovoljno. No, može li car, nesposoban za duge pregovore i intrige, igrati tako složenu i suptilnu političku igru? Uvijek je izbjegavao brige ove vrste, jer je bio tih i imao je mentalitet monaha, klonio se svakodnevnih poslova. Kroničari pišu da je suveren, nakon savjetovanja s bojarima, iznio ideju o uspostavi patrijarhata na vijeće. Trebalo je ispuniti odluku suverena. I bez obzira čija je izvorna ideja bila, kralj ju je izrekao i stvari su se polako počele razvijati.

Bilo je potrebno nekoliko godina pregovora i spletki Grka da sve bude završeno, kako je zahtijevao autokrat, a Job je postao patrijarh moskovski i sve Rusije. Kralj, ponesen tom idejom, sam je razvio novu, veličanstveniju ceremoniju nego što su imali Grci.

Tipografija u Moskvi

Na izravan zahtjev Fjodora Ivanoviča, kako kažu izvori, obnovljena je tiskara u Moskvi. Bio je namijenjen za umnožavanje liturgijskih knjiga, ali je položen početak tiskanja knjiga. Dalje će se razvijati, donoseći prosvjetiteljstvo, prvo crkveno, a potom i svjetovno. Može li glupa, mentalno retardirana osoba doći na takvu ideju? Odgovor se nameće sam od sebe. Naravno da ne. Ali zemlji su bile potrebne knjige. Pod Fjodorom Ivanovičem građeni su gradovi, hramovi, samostani, a sve je zahtijevalo stjecanje znanja, a time i knjiga.

Smrt cara Fjodora Ivanoviča

Kralj, koji je na prijestolju ostao 13 godina i sedam mjeseci, dugo je bolovao i brzo umro. Prije smrti nije imao vremena postati monah, kako je želio. Tri su velika djela bila u njegovom životu: uspostava patrijaršije, oslobođenje ruskih zemalja od švedske okupacije i izgradnja Donskog samostana. U njima je aktivno sudjelovao. Do danas je ostalo nejasno na koga je prenio prijestolje. Možda nitko, odlučujući da će “Bog suditi”. Zauzeo je razorenu zemlju, a ostavio je jačom, proširivši joj granice. U njegovo vrijeme izliven je Car top. Tihi kralj, koji je duboko vjerovao u Božju providnost, vidio je da Bog vlada njegovom zemljom i čuva njegovo kraljevstvo. Takav je bio posljednji Rurikovič, Fjodor Ivanovič - car, čija su biografija i djela ostavili dobar trag u povijesti zemlje.

Također preporučujemo

• kolovoza 1612. Povijest Rusije. Vrijeme nevolja. Branitelj Europe od osmanske invazije
• Zanimljiv plakat na ruskom jeziku za osnovnu školu
• Vrijeme nevolja (Vrijeme nevolja). Glavni događaji. Smutnje vrijeme: kratko i jasno Tušini i njihova uloga u Smutnjim vremenima
• Emigracija prvog vala Ruski emigracijski centri ideologija aktivnosti voditelji
• Fjodor Ivanovič blaženi
• Mišljenja povjesničara. Ličnost Ivana Kalite. Mišljenja povjesničara O kojima se priča da je pleme Ivana Kalite