मानवता के शाश्वत मूल्य. शाश्वत मूल्य शाश्वत मूल्यों को क्या कहते हैं

खाचत्रियन एल.ए.

लक्ष्य: सच्चे मूल्यों के बारे में जागरूकता के माध्यम से, मानव जीवन में मुख्य चीज़ के बारे में छात्रों के विचारों का विस्तार करें।

कार्य:

- मानव जीवन और सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों के बीच संबंध का सार प्रकट करें;

- शाश्वत मूल्यों को अस्थायी मूल्यों से अलग करने की क्षमता विकसित करना;

- जीवन मूल्यों और आत्मविश्वास को समझने की इच्छा पैदा करें;

कक्षाओं के दौरान

  1. संगठनात्मक क्षण. सकारात्मक रवैया। प्रकाश पर एकाग्रता.

कृपया आराम से बैठें और अपनी पीठ सीधी रखें। अपने हाथ और पैर क्रॉस न करें। हाथों को आपके घुटनों पर या मेज पर रखा जा सकता है। आराम करना। कृपया अपनी आंखें बंद कर लें.

कल्पना करें कि सूर्य का प्रकाश आपके सिर को भेदता हुआ आपके हृदय तक जाता है, वहाँ एक फूल की कली है। और सूरज की किरणों के नीचे कली धीरे-धीरे खुलती है, पंखुड़ी दर पंखुड़ी। आपके हृदय में एक सुंदर फूल खिलता है, ताजा और शुद्ध, हर विचार, हर भावना, भावना और इच्छा को धोकर।

कल्पना कीजिए कि प्रकाश आपके पूरे शरीर में अधिक से अधिक फैलने लगता है। यह मजबूत और उज्जवल हो जाता है. धीरे-धीरे बाँहों से नीचे गिरता है। आपके हाथ रोशनी से भरे और रोशन हैं। हाथ केवल दयालु, अच्छे कार्य करेंगे और सभी की मदद करेंगे। प्रकाश पैरों से नीचे उतरता है। पैर रोशनी से भर जाते हैं और रोशन हो जाते हैं। आपके पैर ही आपको अच्छे कर्म करने के लिए अच्छी जगहों पर ले जाएंगे। वे प्रकाश और प्रेम के साधन बन जायेंगे।

इसके बाद, प्रकाश आपके मुंह और जीभ तक पहुंचता है। जीभ केवल सत्य और केवल अच्छे, दयालु शब्द ही बोलेगी। प्रकाश को अपने कानों की ओर इंगित करें। कान अच्छे शब्द, सुन्दर ध्वनियाँ सुनेंगे। आंखों तक रोशनी पहुंचती है. आंखें केवल अच्छे को ही देखेंगी और केवल अच्छे को ही देखेंगी। आपका पूरा सिर रोशनी से भर गया है, और आपके दिमाग में केवल अच्छे, उज्ज्वल विचार हैं।

प्रकाश अधिक तीव्र और उज्जवल हो जाता है और आपके शरीर से परे, विस्तृत वृत्तों में फैल जाता है। अपने सभी परिवार, शिक्षकों, मित्रों, परिचितों को प्रकाश भेजें। उन लोगों को प्रकाश भेजें जिनके साथ आपकी अस्थायी गलतफहमियां और टकराव हैं। उनके दिलों में रोशनी भर जाए. इस प्रकाश को पूरी दुनिया में फैलने दें: सभी लोगों, जानवरों, पौधों, सभी जीवित चीजों में, हर जगह... ब्रह्मांड के सभी कोनों में प्रकाश भेजें। मानसिक रूप से कहें: "मैं प्रकाश में हूं... प्रकाश मेरे भीतर है... मैं प्रकाश हूं।" प्रकाश, प्रेम और शांति की इस स्थिति में थोड़ी देर और रहें...

अब इस प्रकाश को फिर से अपने हृदय में स्थापित करें। प्रकाश से परिपूर्ण संपूर्ण ब्रह्मांड आपके हृदय में है। उसे इतना सुंदर रखो. धीरे-धीरे आप अपनी आंखें खोल सकते हैं। धन्यवाद।

  1. होमवर्क की जाँच करना.

"गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ द्वारा मानवता के लिए विदाई पत्र" पृष्ठ 173

प्रशन:

  1. लेखक अपने विदाई पत्र में किन मूल्यों की बात करता है?

2.समय का मूल्य क्या है?

3.क्या आप उनके बयानों से सहमत हैं? क्यों?

4. इस पत्र में आपने ऐसा क्या पढ़ा जो आपके लिए महत्वपूर्ण था?

  1. सकारात्मक कथन (उद्धरण).

« जो हर पल को गहरी सामग्री से भर सकता है वह अपने जीवन को अनंत काल तक बढ़ाता है। »

इसोल्डे कर्ट्ज़

प्रशन:

- आप इस कथन को कैसे समझते हैं?

  1. एक दृष्टान्त बता रहा हूँ. शिक्षक की ओर से उपहार.

जीवन के मूल्यों के बारे में एक दृष्टान्त. "कप और कॉफ़ी"

एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय के स्नातकों का एक समूह, सफल लोग जिन्होंने एक शानदार करियर बनाया है, अपने पुराने प्रोफेसर से मिलने आए। यात्रा के दौरान, बातचीत काम में बदल गई: स्नातकों ने कई कठिनाइयों और जीवन की समस्याओं के बारे में शिकायत की।

अपने मेहमानों को कॉफी पेश करने के बाद, प्रोफेसर रसोई में गए और एक कॉफी पॉट और विभिन्न प्रकार के कपों से भरी एक ट्रे लेकर लौटे: चीनी मिट्टी के बरतन, कांच, प्लास्टिक, क्रिस्टल। कुछ सरल थे, अन्य महँगे।

जब स्नातकों ने कप अलग किए, तो प्रोफेसर ने कहा:

कृपया ध्यान दें कि सभी सुंदर कप अलग कर दिए गए, जबकि साधारण और सस्ते कप रह गए। और यद्यपि आपके लिए यह सामान्य बात है कि आप केवल अपने लिए सर्वोत्तम चाहते हैं, यह आपकी समस्याओं और तनाव का स्रोत है। समझें कि कप ही कॉफ़ी को बेहतर नहीं बनाता है। अक्सर यह अधिक महंगा होता है, लेकिन कभी-कभी यह यह भी छिपा देता है कि हम क्या पीते हैं। वास्तव में, आप केवल कॉफ़ी चाहते थे, एक कप नहीं। लेकिन आपने जानबूझकर सबसे अच्छे कप चुने, और फिर देखा कि किसे कौन सा कप मिला।

अब सोचो: जीवन कॉफी है, और काम, पैसा, पद, समाज कप हैं। ये जीवन को बनाए रखने और बनाये रखने के उपकरण मात्र हैं। हमारे पास किस प्रकार का कप है, यह हमारे जीवन की गुणवत्ता को निर्धारित या परिवर्तित नहीं करता है। कभी-कभी, जब हम केवल कप पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम कॉफी के स्वाद का आनंद लेना भूल जाते हैं। सबसे खुश लोग वे नहीं हैं जिनके पास सब कुछ सर्वोत्तम है, बल्कि वे हैं जो उनके पास जो कुछ है उसका सर्वोत्तम उपयोग करते हैं।

प्रशन:

1. दृष्टांत के नायक कौन हैं?

2. प्रोफेसर ने मेहमानों को क्या पेशकश की?

  1. कॉफ़ी की तुलना किससे की जा सकती है?
  2. दृष्टांत में कपों की तुलना किससे की गई है?

5. क्या जीवन में अक्सर ऐसा होता है जब हम "टिनसेल" के पीछे की सबसे महत्वपूर्ण चीज़ पर ध्यान नहीं देते हैं? उदाहरण दो।

वीडियो "दृष्टांत: एक हजार गेंदें"

प्रशन:

—आप किसे अमीर व्यक्ति कहेंगे?

कोर्स 2

समूह

पाठ 13

विषय: मानवता के शाश्वत मूल्य

लक्ष्य:मानवता के शाश्वत मूल्यों, आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों के बारे में, उच्चतम आध्यात्मिक मूल्यों की समझ के रूप में मानव जीवन के उद्देश्य के बारे में छात्रों के विचारों का विस्तार करना; स्वतंत्र जीवन कौशल का निर्माण, व्यक्ति का समाजीकरण; ज्ञान के बारे में, मानव ज्ञान के स्रोतों के बारे में, दुनिया को समझने के विभिन्न तरीकों के बारे में, ज्ञान प्राप्त करने और आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया के महत्व के बारे में छात्रों के विचारों को गहरा करना।

कार्य:
- "मूल्य", "सार्वभौमिक मूल्य", "आध्यात्मिक मूल्य", "भौतिक मूल्य" की अवधारणाओं के अर्थ और बहुमुखी प्रतिभा को प्रकट करना;
- लोगों, घटनाओं, परिस्थितियों में मूल्य देखने की क्षमता विकसित करना;
- सफल निर्णय लेने और पहल दिखाने की क्षमता विकसित करना;
- सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों और मानवता के आध्यात्मिक अनुभव के प्रति सम्मानजनक रवैया अपनाएं;
- वास्तविकता की धारणा में संवेदनशीलता पैदा करें।

वे इस घर में हैं...

हेनरिक इबसेन

वे इस घर में चुपचाप एक साथ रहते थे
पतझड़ और सर्दी दोनों।
लेकिन आग लगी हुई थी. और घर टूट गया,
और वे राख पर झुक गये।

उसके नीचे एक सोने की डिबिया रखी हुई थी,
अग्निरोधक, टिकाऊ, अविनाशी।
उन्होंने फावड़े से धरती खोदी, कुदाल से कुचली,
एक अनमोल खजाना खोजने के लिए.

और उन्होंने पाया, ये दो लोग,
हार, पेंडेंट, कलाई, -
उसे केवल अपना जला हुआ विश्वास ही नहीं मिलेगा।
और उसके लिए - उसकी पूर्व खुशी।

स्लाइड्स पर बातचीत

स्लाइड 1 - पुरालेख की चर्चा।

मूल्य पैमाना


1500 उत्तरदाताओं: 20 मूल्य-रंगीन शब्दों में से, 5 सबसे महत्वपूर्ण को चुनना आवश्यक था

अब आप अपने लिए 5 सबसे महत्वपूर्ण मान चुनें। और फिर हम देखेंगे कि आपकी पसंद सर्वेक्षण में शामिल लोगों की पसंद से कैसे मेल खाती है।

1. परिवार-
2. विवाह -
3. पैसा-
4. दोस्ती -
5. प्यार -
6. करियर -
7. सफलता-

8. स्वतंत्रता-

9. स्थिरता -
10. व्यावसायिकता-
11. न्याय -
12. आत्मबोध -
13. आज़ादी -
14. आराम-
15. आत्म विकास -
16. मनोरंजन -
17. विवेक -
18. मातृभूमि -
19. अध्यात्म -
20. रचनात्मकता -

1. परिवार-48%
2. विवाह -45%
3. पैसा-38%
4. दोस्ती - 42%
5. प्यार - 28%
6. करियर - 27%
7. सफलता - 24%
8. स्वतंत्रता - 22%
9. स्थिरता - 19%
10. व्यावसायिकता - 19%
11. निष्पक्षता - 15%
12. आत्मबोध - 15%
13. स्वतंत्रता - 12%
14. आराम - 10%
15. आत्म-विकास - 10%
16. मनोरंजन - 8%
17. विवेक - 8%
18. होमलैंड - 7%
19. अध्यात्म - 6%
20. रचनात्मकता - 5%

"अमीर आदमी के पास अनगिनत मवेशी और सोना है, लेकिन गरीब आदमी के पास पंखदार सपना है।"
किर्गिज़ कहावत

गरीबी और अमीरी
पूर्वी दृष्टांत

एक दिन गरीबी और अमीरी आपस में बहस करने लगे कि उनमें से कौन अधिक सुन्दर है। लंबे समय तक वे इस मुद्दे को अपने आप हल नहीं कर सके, इसलिए उन्होंने जिस पहले व्यक्ति से मुलाकात की, उसके पास जाने का फैसला किया।
"हम जिस पहले आदमी से मिलेंगे, उसे हमारा विवाद सुलझाने देना चाहिए," उन्होंने फैसला किया और सड़क पर चल पड़े।
एक अधेड़ उम्र का आदमी उनकी ओर चल रहा था। उसने तुरंत ध्यान नहीं दिया कि गरीबी और धन दोनों तरफ से उसके पास आ गए थे।
- केवल आप ही हमारा विवाद सुलझा सकते हैं! - उन्होंने बातें कीं। - मुझे बताओ कि हममें से कौन अधिक सुंदर है!
- क्या मुसीबत है! - आदमी ने मन ही मन सोचा, - मैं कहूंगा कि गरीबी अधिक सुंदर है, धन नाराज हो जाएगा और मुझे छोड़ देगा। और अगर मैं कहूं कि यह धन है, तो गरीबी नाराज होकर मुझ पर आक्रमण कर सकती है। क्या करें?
उस आदमी ने थोड़ा सोचा और उनसे कहा:
- मैं तुरंत नहीं बता सकता कि आप कब स्थिर खड़े हैं। सबसे पहले, आप सड़क पर थोड़ा आगे-पीछे चलें, और मैं देख लूँगा।
गरीबी और अमीरी सड़क पर चलने लगी। और इस प्रकार वे गुजर जायेंगे, इत्यादि। हर कोई बेहतर दिखना चाहता है.
- कुंआ? - आख़िरकार वे एक स्वर में चिल्लाये। - हममें से कौन अधिक सुंदर है?
वह आदमी उन्हें देखकर मुस्कुराया और उत्तर दिया:
- आप, गरीबी, जब आप जाते हैं तो पीछे से बहुत सुंदर और आकर्षक होते हैं!
और आप, धन, जब आप अपना चेहरा घुमाते हैं और आते हैं तो बस उत्कृष्ट होते हैं!

स्लाइड 2 - चर्चा

खेल "खरीदें - बेचें" - स्लाइड 3, 4

स्लाइड संख्या 5 - खेल के बारे में निष्कर्ष

किंवदंती - स्लाइड 6, 7.

आध्यात्मिक मूल्य सहस्राब्दियों से संचित मानवता की एक प्रकार की नैतिक पूंजी हैं, जिसका न केवल ह्रास होता है, बल्कि, एक नियम के रूप में, वृद्धि होती है।


भौतिक मूल्य मानव गतिविधि का परिणाम हैं (लोगों के जीवन में योगदान):

प्रोटोजोआ (भोजन, कपड़े, आवास, घरेलू सामान और सार्वजनिक उपभोग);
उच्च क्रम (श्रम के उपकरण और उत्पादन के भौतिक साधन)।
भौतिक मूल्य आदिम चीजें नहीं हैं। वे किसी व्यक्ति में उच्च भावनाएँ जगाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। लेकिन उनका व्यावहारिक महत्व भी है - उनकी सामग्री एक व्यक्ति और पूरे समाज के जीवन को प्रभावित करती है।

अगला खंड "कार्य" छात्रों को इंटरनेट फ़ोरम प्रतिभागियों की राय से परिचित कराएगा और शिक्षक को आध्यात्मिक मूल्यों के महत्व के बारे में छात्रों की समझ की गहराई निर्धारित करने की अनुमति देगा। फोरम प्रतिभागियों के उपनाम (नाम) पाठ्यपुस्तक में छोड़ दिए जाते हैं, जैसा कि इंटरनेट क्षेत्र में प्रथागत है।
इस विषय पर इंटरनेट फ़ोरम प्रतिभागियों की राय पढ़ें: "क्या अधिक महत्वपूर्ण है: आध्यात्मिक या भौतिक मूल्य?" आप कौन सी राय साझा करते हैं? क्यों?

एनओपी. मुझे आंतरिक सद्भाव के बिना धन की आवश्यकता क्यों है, लेकिन मुझे रोटी की एक परत और एक गिलास पानी के साथ आंतरिक सद्भाव की आवश्यकता क्यों है? सब कुछ संतुलित होना चाहिए.

एक्सवूर्मिंडिन। अपने लिए, मैं भौतिक मूल्यों की तलाश में हूं, क्योंकि... मैंने पहले ही अपने लिए नैतिक मूल्यों और विचारों की पहचान कर ली है। बदले में, मैं अन्य लोगों में आध्यात्मिक मूल्यों की तलाश करता हूं। आप सोने के थैले से बात नहीं कर सकते

मारिपा 82. भौतिक मूल्यों से तात्पर्य उन मूल्यों से है जो किसी व्यक्ति की दैनिक जरूरतों, मान लीजिए, चीजों को निर्धारित करते हैं। भौतिक मूल्यों के विपरीत, आध्यात्मिक मूल्य मानसिक, भावनात्मक और अस्थिर क्षमताओं, या सत्य, अच्छाई और सौंदर्य से मेल खाते हैं। मेरा मानना ​​है कि आध्यात्मिक अधिक महत्वपूर्ण हैं, याद रखें जब आपको अपनी आत्मा में बुरा महसूस हुआ था, क्या उस समय पैसे के बारे में सोचना संभव है। आध्यात्मिक मूल्यों की सराहना करें, तो आपके पास भौतिक मूल्य भी होंगे।


साइलेंसिया. पैसा व्यक्ति को भविष्य में आराम और आत्मविश्वास देता है। लेकिन अगर आपके पास दुनिया का सारा पैसा हो तो भी आप ख़ुशी नहीं खरीद सकते। मैं उन लोगों पर विश्वास नहीं करता जो अलग तरह से सोचते हैं।


DesTincT. जीवन बिल्कुल विपरीत दिखाता है... यह विश्वास करना एक बात है कि आध्यात्मिक मूल्य आपके लिए अधिक महत्वपूर्ण हैं, लेकिन इन मान्यताओं का पालन करना दूसरी बात है। सहमत हूँ, बहुत कम लोग अपने भाग्य को कम आय वाले व्यक्ति से जोड़ना चाहेंगे - यह स्वाभाविक है...

लिज़बर। आध्यात्मिक, भौतिक और शाश्वत मूल्य हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं। उन्हीं की बदौलत हमारा अस्तित्व है.

स्लाइड 8 - वाक्यांश पूरा करें। बहस।

"हृदय से हृदय तक" चक्र "मानवता के शाश्वत मूल्य" विषय को पूरा करता है। पाठ्यपुस्तक में, इस खंड में, कवि माया बोरिसोवा की एक कविता प्रस्तुत की गई है। इसे छात्रों के एक समूह को पढ़ा जा सकता है। छात्रों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करें कि हम किसी व्यक्ति के जीवन में मौजूद हर चीज की कीमत दे सकते हैं, सार्वभौमिक मानवीय मूल्य हैं जो सभी के लिए समान रूप से मान्य हैं, और ऐसे मूल्य हैं जो एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है। किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि और दुनिया की धारणा व्यक्तिगत मूल्यों की गहराई और प्राथमिकताओं की शुद्धता पर निर्भर करती है।


माया बोरिसोवा
ऐसे मूल्य हैं जिनकी कोई कीमत नहीं है:
पुश्किन चित्र वाला कागज का एक टुकड़ा,
पहले स्कूल बैग में पाठ्यपुस्तक एक
और उन लोगों के पत्र जो युद्ध से नहीं लौटे।
ऐसे मूल्य हैं जिनकी कोई कीमत नहीं है।
संगमरमर के अंगरखे की तंग तहें
सैमोथ्रेस के नाइके के पतले पैरों पर,
और जो पंख गायब हैं वे दिखाई दे रहे हैं।
ऐसे मूल्य हैं जो आपसे भी अधिक मूल्यवान हैं।
एक छोटे से समुद्र तट से पारदर्शी पत्थर,
लेकिन रात को वे रोते हुए उसे चूमते हैं।
इसकी तुलना किससे की जा सकती है - राजाओं के उपहार?
आप दूसरे से यह नहीं कह सकते: ऐसे जियो!
लेकिन अगर आप एक काम में व्यस्त हैं -
कुछ ठोस हासिल करें
आप क्रोध या प्रेम के लायक नहीं हैं।
आपके सभी झुंड सुरक्षित रहें!
छोटे-मोटे हिसाब-किताब में जीना -
सफल होना! बस कोशिश मत करो
उन मूल्यों पर जिनकी कोई कीमत नहीं है.

मूल्यों की पहचान हर व्यक्ति के लिए जरूरी है। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, उसे एहसास होता है कि उसके लिए कौन से मूल्य सबसे ज्यादा मायने रखते हैं।

मूल्यों की अवधारणा

मूल्य वे घटनाएँ और वस्तुएँ हैं जो किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। इसके अलावा, घटनाएँ भौतिक और आध्यात्मिक हो सकती हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि किसी विशेष समाज या व्यक्ति के मूल्य स्वयं बोलते हैं - इस कारण से, मूल्यों का विषय सामाजिक विकास के संक्रमणकालीन समय में विशेष रूप से प्रासंगिक है।

अक्सर मूल्य को एक उपयोगी वस्तु के रूप में देखा जाता है जो किसी व्यक्ति की जरूरतों और आदर्शों को पूरा कर सकता है। मूल्य को प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक प्रकार का दिशानिर्देश कहा जा सकता है, और भले ही मूल्य को एक अमूर्त वस्तु के रूप में - विश्वास और प्रेम के रूप में प्रस्तुत किया जाता है - यह भी वास्तविक है और जीवन के लिए एक दिशानिर्देश के रूप में कार्य कर सकता है। लोगों का एक निश्चित समूह।

कई मायनों में आदर्श और मूल्य ही व्यक्ति के व्यवहार, उसके कार्यों के उद्देश्यों और उसके विचारों की दिशा को निर्धारित करते हैं।

शाश्वि मूल्यों

ऐसे मूल्य हैं जिन्हें आमतौर पर सार्वभौमिक कहा जाता है। ये वे मूल्य हैं जो हर समय महत्वपूर्ण हैं और सभी लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं। इनमें स्वतंत्रता, सत्य, सौंदर्य, न्याय, अच्छाई और लाभ शामिल हैं।

ये वे मूल्य हैं जो आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं। और हर समय, सभी देशों और सभी प्रकार के समाजों के लिए ये मूल्य शाश्वत रहे हैं।

पारिवारिक जीवन के मूल्य भी महत्वपूर्ण हैं। यह निष्ठा और भक्ति है, बच्चों और अपने प्रियजनों के लिए प्यार है। ऐसे हस्तांतरणीय मूल्य हैं जो समाज के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विकास के साथ बदलते हैं।

आधुनिक किशोरों के मूल्य क्या हैं? सबसे अधिक, किशोर काल्पनिक पात्रों की प्रशंसा करते हैं जो अन्य कमजोर लोगों की देखभाल करना चुनते हैं। इस प्रकार के नायक को सामूहिकता की भावना की विशेषता होती है - समाज के अन्य सदस्यों के साथ समुदाय।

यह महत्वपूर्ण है कि ऐसे नायक दूसरों की पीड़ा के प्रति उदासीन नहीं रह सकते, वे कमजोरों के प्रति सहानुभूति रखते हैं और उनकी मदद करने का प्रयास करते हैं। इससे उनके नैतिक मूल्यों का पता चलता है.

लेकिन जो लोग बड़े हैं, उदाहरण के लिए, छात्र, उनके लिए उन नायकों को देखना अधिक दिलचस्प है जिन्होंने पहले ही अपने जीवन में कुछ हासिल कर लिया है। वे आधुनिक जीवन के वास्तविक मूल्यों में रुचि रखते हैं, परी-कथा पात्रों में नहीं। ऐसे नायक भौतिक लाभ और स्थिरता में अधिक रुचि रखते हैं।

लेकिन शाश्वत मूल्यों पर ही दुनिया टिकी है। और दुनिया में चाहे कुछ भी हो जाए, चाहे जो भी तकनीकी और भौतिक नवाचारों का आविष्कार हो जाए, शाश्वत मूल्य हर व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

इनके बिना कोई व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से विकसित नहीं हो सकता और नैतिक रूप से संतुष्ट महसूस नहीं कर सकता। अच्छाई और सच्चाई, न्याय और ईमानदारी में, किसी व्यक्ति के जीवन की पूर्णता प्रकट होती है, और भले ही उसके आदर्श भौतिक हों और उच्च नैतिकता से प्रतिष्ठित न हों, उसे इस बात का एहसास होता है कि उच्च मूल्यों के बिना जीवन जीना असंभव है आत्म - सम्मान के साथ।

अक्सर, ऐसे मूल्य युद्ध या क्रांति के दौरान संक्रमणकालीन ऐतिहासिक काल में प्रकट होते हैं, जब लोगों को एक नई दुनिया और जीवन का एक नया तरीका बनाने की आवश्यकता होती है।

"सनातन मूल्य" विषय पर मेरे 26 लेख "नेचर एंड मैन" पत्रिका में कई वर्षों तक एक अंक से दूसरे अंक तक प्रकाशित होते रहे। XXI सदी", जिसके बाद पाठकों में से एक ने लिखा कि यह पत्रिका के लिए एक खोज है, ऐसा विषय, क्योंकि "अगर तीस या चालीस साल पहले, जब देश का अभी भी एक लक्ष्य था - साम्यवाद का निर्माण करना और एक नए व्यक्ति को शिक्षित करना, यह विषय हमारे देश में प्रिंट और साहित्य के पन्नों से गायब नहीं हुआ, यानी यह असामान्य नहीं था, अब अहंकार, चुटकुले, मूर्खता, विडंबना, सभी आध्यात्मिक मूल्यों की कमी और खंडन फैशनेबल है।

मैं भी उनसे सहमत हूं। आपको अपने आप को अच्छाई और उच्च सच्चाइयों के लिए मजबूर करना चाहिए, क्योंकि शरीर के लिए शारीरिक व्यायाम की तरह, ये आत्मा के लिए आध्यात्मिक व्यायाम हैं। हम स्वयं ही बुराई की ओर चले जायेंगे, वह भी बिना किसी प्रयास के। लेकिन अच्छाई की राह कठिन है।

और इस पथ पर सहायक हमेशा ऐसे मूल्य रहे हैं और हैं और रहेंगे जिन्हें सार्वभौमिक माना जाता है। ये वे मूल्य हैं जो हर समय और सभी लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं। इनमें सुंदरता, न्याय, गरिमा, कर्तव्य की भावना, अच्छाई और सार्वजनिक लाभ शामिल हैं। ये वे मूल्य हैं जो आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं। और हर समय, सभी देशों और सभी प्रकार के समाजों के लिए ये मूल्य शाश्वत रहे हैं। और निष्ठा और भक्ति, बच्चों और अपने प्रियजनों के लिए, अपने लोगों और पितृभूमि के लिए प्यार भी।

ऐसे क्षणभंगुर मूल्य हैं जो समाज के विकास के स्तर के अनुसार बदलते हैं। लेकिन शाश्वत मूल्यों पर ही दुनिया टिकी है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुनिया में क्या होता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस नवाचार का आविष्कार किया गया है, शाश्वत मूल्य हम में से प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उनके बिना, एक व्यक्ति के पास भरोसा करने के लिए कुछ भी नहीं है, आध्यात्मिक रूप से विकसित होने और एक इंसान की तरह महसूस करने के लिए कुछ भी नहीं है। हमारी आध्यात्मिक क्षमता अच्छाई, सुंदरता और न्याय में प्रकट होती है। उच्च मूल्यों के बिना, सम्मान के साथ जीवन जीना असंभव नहीं तो कठिन जरूर है।

और सामान्य शाश्वत मूल्यों में, आप ऐसे विषय जोड़ सकते हैं जिनके बारे में सोचना हमेशा दिलचस्प हो:

  • सरल जीवन,
  • अर्थ की तलाश में,
  • जीवन का चक्र,
  • आस्था,
  • प्रार्थना,
  • गाना,
  • स्रोत,
  • पुराने पत्र.

सबके अपने-अपने शाश्वत मूल्य हैं। इसलिए, मैं अपनी साइट पर आने वाले सभी आगंतुकों को अपने विकल्प भेजने के लिए आमंत्रित करता हूं। यह प्रस्तावित मूल्य विषय के लिए बहुत कम या बिना किसी औचित्य के हो सकता है, यदि मूल्य स्पष्ट है और स्वयं अलग-अलग विचारों का सुझाव देता है। उदाहरण के लिए, मूल्य या शालीनता के रूप में समय। यह बिल्कुल विषय की भावना में होगा, जो इसके समान और विचारोत्तेजक अन्य विषयों की तरह, अभी भी आध्यात्मिक कचरे के बीच सामान्य ज्ञान का एक द्वीप बना हुआ है जो हमें हर तरफ से अवशोषित करता है।

शाश्वत मूल्य जीवन पथ पर मील के पत्थर के समान हैं। ये मील के पत्थर हम बचपन से ही वयस्कों की कहानियों के माध्यम से सीखते हैं और उन्हें देखकर हमारे लिए अपने भाग्य के पथ पर आगे बढ़ना आसान हो जाता है।

लेखक की व्यंग्यात्मक राय

(लगभग खलेत्सकोव के अनुसार)

खैर, इस बार मेरे पास एक और पुस्तक प्रस्तुति थी पुस्तकें "अनन्त मूल्य"(मैंने इसे अपनी वेबसाइट पर प्रदर्शित किया है, स्क्रॉल करें, पढ़ें) सेंट्रल हाउस ऑफ आर्टिस्ट्स में नॉनफिक्शन (बौद्धिक) साहित्य की प्रदर्शनी में।

मैं बहुत तैयार और चिंतित था। और फिर मैं निराश हो गया - वे कोई स्मारक नहीं बनाते, वे इसे अपनी बाहों में लेकर चिल्लाते नहीं "इसे पंप करो!" और फिर विरोध क्यों...लेकिन दूसरी ओर, सब कुछ विभिन्न चरणों में आध्यात्मिक भूख पर निर्भर करता है।

मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में मेरे सहपाठियों ने, जो प्रेजेंटेशन में थे, मुझे इतनी उत्साही आँखों से बधाई दी - वे कहते हैं, आप महान हैं, आप इस स्तर तक पहुँच गए हैं। और मैं अब इस बारे में विशेष रूप से खुश नहीं हूं, मुझे लगता है: यदि सभी लोग अचानक प्रत्येक अध्याय में मेरी सभी खोजों को देख लें, तो यह ऐसा होगा जैसे सभी की आंखें अचानक खुल गईं...

और आविष्कार समिति के अध्यक्ष कहेंगे: "ठीक है, भाई, आपने इसकी खोज की, यह... हम आपको नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित करेंगे..."

और संस्कृति मंत्री स्वयं आते, पुस्तक देखते और भावनाओं के सैलाब से बेहोश हो जाते। और जब वह जागे, तो उन्होंने कहा: "ओह, क्या सौभाग्य है कि मैं ऐसी किताब और ऐसे लेखक का समकालीन हूं।" हमें जल्दी से उन्हें सभी पुरस्कार एक साथ दे देना चाहिए और 10 की प्रसार संख्या वाली किताब छापनी चाहिए। नहीं, 100 मिलियन प्रतियां।

और राष्ट्रपति वी.वी., जो पास में ही थे, पुतिन, रोते हुए मंत्री को देखकर कहेंगे: “यह क्या है, 100 मिलियन, नहीं, 7 बिलियन के प्रसार के साथ, सिर्फ दुनिया के हर निवासी के लिए। और उन्हें डॉक्टर ऑफ साइंस, रूस के हीरो और फादरलैंड के सम्मानित शिक्षक की उपाधि प्रदान करें..."

तब, शायद, मैं संतुष्ट हो जाऊंगा। वह कहेगा: "हाँ, लानत है, हम बस्ट जूतों के साथ गोभी का सूप नहीं पी रहे हैं..."

मैं घर आऊंगा और दक्शुंड को एक स्वादिष्ट हड्डी दूंगा...

19 फरवरी 17.00 बजे राइटर्स यूनियन के हॉल मेंजगह ले जाएगामेरी पुस्तक "एटरनल वैल्यूज़" की प्रस्तुति।

मैं उन सभी को आमंत्रित करता हूं जो सोचना, बहस करना और प्रश्न पूछना पसंद करते हैं। क्रिम्स्की वैल पर नॉनफिक्शन साहित्य प्रदर्शनी में पुस्तक प्रस्तुति के विपरीत, समय असीमित होगा, इसलिए आप सहज होंगे: बुद्धिमान विचार, चाय या कॉफी, बोलने का अवसर...

राइटर्स यूनियन में प्रेजेंटेशन के लिए जगह कैसे खोजें।
यह मास्को है, अनुसूचित जनजाति। बी दिमित्रोव्का, 5/6, भवन 8
आपको टीट्रालनया मेट्रो स्टेशन से दिमित्रोव्का स्ट्रीट पर बाहर निकलना होगा, दूसरी तरफ जाना होगा, जहां हाउस ऑफ यूनियंस है, और जॉर्जिएव्स्की लेन तक 100 मीटर चलना होगा।
बाएं मुड़ें और जॉर्जिएव्स्की लेन के साथ छोटे क्षेत्र (यह दाईं ओर है) के साथ और 100 मीटर तक चलें।

और उसके बाद दाएं मुड़ें.

और गली से लगभग 30 मीटर ऊपर जाएँ।

दाहिनी ओर एक बाड़ और एक स्कूल प्रांगण होगा।

गेट के माध्यम से यार्ड में प्रवेश करें और

दाईं ओर राइटर्स यूनियन का 2 मंजिला घर है।

प्रवेश करें और दूसरी मंजिल तक जाएं। दरवाज़ा बाईं ओर है.

मेरी पुस्तक "अनन्त मूल्य" की प्रस्तुति

सेंट्रल हाउस ऑफ़ आर्टिस्ट्स में 12/1/2017

प्रस्तुतकर्ताओं में से एक: जर्मन अरूटुनोव की पिछली पुस्तक "द बुक ऑफ आवर्स ऑफ बीइंग" के बारे में किसी ने सही कहा: "यह पुस्तक हर परिवार में एक संदर्भ पुस्तक होनी चाहिए।" रूसी जीवन की परतों को समझना, रूसी आध्यात्मिकता... नए में पुस्तक में लेखक हमारी घरेलू और विश्व संस्कृति की गहराई में एक और कदम उठाता है...मैं लेखक को अपनी बात बताता हूँ...

अरूटुनोव: मैं रहस्यवाद से शुरुआत करूंगा। यह एक अजीब बात है - मेरी किताब में 42 अध्याय हैं, और हाल ही में मेरे मन में अचानक यह विचार आया - क्या प्राचीन मिस्र में भी इतनी ही संख्या में देवता नहीं हैं जो भूमिगत नील नदी के किनारे खड़े होते हैं और उन मृतकों से सवाल पूछते हैं जो उनके पास से तैरते हैं : क्या तुमने धोखा नहीं दिया, क्या तुमने झूठ नहीं लूटा? क्या उसने हत्या की, चोरी की, व्यभिचार किया, ईर्ष्यालु था, इत्यादि। और मृतक की आत्मा सभी प्रश्नों का उत्तर "नहीं" में देती है... और इस प्रकार, जैसे कि, एक आध्यात्मिक व्यक्ति की सभा होती है, जो पहले से ही स्वर्ग में रहने के योग्य है... वास्तव में, ऐसा होता है कई (यदि सभी नहीं) धर्मों में, एक व्यक्ति को, अपने जीवन के किसी नए चरण में उठने के लिए, एक नए आध्यात्मिक स्थान में जाने के लिए, एक निश्चित अनुष्ठान करना चाहिए...

और मैं सोचने लगा: क्या संबंध है, 42 देवता, पुस्तक के 42 अध्याय, मैंने जानबूझकर इन अध्यायों की संख्या का चयन नहीं किया, ये अधिक भी हो सकते हैं, कम भी हो सकते हैं... ऐसा लग रहा था दुर्घटनावश घटित होता है. दरअसल, कोई दुर्घटना नहीं होती, हर चीज़ का कोई न कोई कारण होता है।

तथ्य यह है कि सूचना स्थान खुला है, और एक व्यक्ति अपने विचारों के साथ इसे सभी दिशाओं में व्याप्त करता है, जैसे कि विभिन्न प्रकार की सूचना प्रवाह हम में से प्रत्येक के माध्यम से गुजरती है। और, यदि हम किसी विषय में लगे हुए हैं, तो यह एक रेडियो तरंग की तरह है, यह आध्यात्मिक ब्रह्मांड में प्रवेश करती है और बाहर खींचती है, वहां से उन सूचना परतों को आकर्षित करती है जो हमारी आवश्यकताओं, हमारे विषयों, हम अभी क्या जी रहे हैं, क्या के करीब हैं। हम कर रहे हैं। इस प्रकार, यह पता चला कि पुस्तक में 42 अध्याय हैं, प्रत्येक अध्याय एक प्रश्न करने वाले देवता की तरह है, जिसके पीछे आप भूमिगत नील नदी के किनारे एक जादुई नाव पर सवार होते हैं। और हमें आत्मा को शुद्ध करने और आराम देने के लिए इन प्रमुख देवताओं की आवश्यकता है। ताकि वह पंख की तरह हल्की हो जाए और सीधे सूर्य की ओर उड़ सके। क्योंकि हर प्रकाश आत्मा को रोशन करता है, और हर नकारात्मक और अंधेरा उस पर बोझ डालता है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं "आत्मा में एक पत्थर।"

और यहां, स्टोनहेंज के ड्र्यूड पुजारियों की तरह, वे एक चक्र में पत्थरों के पार चलते हैं, एक अनुष्ठान करते हैं, और इस तरह सकारात्मक ऊर्जा जमा करते हैं, ताकि कुछ बिंदु पर मात्रा गुणवत्ता में बदल जाए और एक छलांग लगे... प्रत्येक मूल्य से गुजरते हुए, जैसे किसी महापाषाण पत्थर के पास से गुजरना, किसी के आध्यात्मिक स्थान, आध्यात्मिक पूंजी को सुरक्षित करना है...

प्रस्तुतकर्ता: आपके मन में यह सब लिखने और इसे एकत्रित करने का... इसे एक में मिलाने का विचार कैसे आया...?

अरुतुनोव: पिछले दस वर्षों से, यह सब किसी तरह स्वचालित रूप से हो रहा है, जैसे कि मेरी इच्छा के विरुद्ध हो। कोई संयोग नहीं. मैं काफी समय पहले इस नतीजे पर पहुंचा था कि नकारात्मक बातों पर ध्यान देने का कोई मतलब नहीं है; हमारे जीवन में पहले से ही काफी नकारात्मकता मौजूद है। लोगों को कोई लाभ पहुंचाने के लिए, आपको जीवन में सकारात्मकता तलाशने, उसे समझने और उस पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है। ...मेरे एक मित्र, कलाकार यूरी सर्गेव, ने मुझसे इसी चीज़ के बारे में बात की, यानी सकारात्मकता के बारे में, जिन्होंने मेरी लंबे समय से चली आ रही पुस्तक "एंटर इनटू द पिक्चर" का पहला संस्करण पढ़ने के बाद सुझाव दिया, सारी नकारात्मकता को बाहर फेंक देना, उसमें केवल सब कुछ सकारात्मक छोड़ देना... ताकि, उसकी तरह वह भी कहे कि उसके बच्चों के पालन-पोषण के लिए कुछ न कुछ था... यह एक दादी के परियों की कहानी सुनाने जैसा है, जहां जानबूझकर सभी पर जोर दिया जाता है अच्छी बातें...

मैंने इसके बारे में सोचा और उससे सहमत हुआ। सकारात्मकता पर ध्यान केंद्रित करना वास्तव में बेहतर है, यानी, विभिन्न अभिव्यक्तियों में प्रकाश इकट्ठा करना और इसे लोगों के लिए खोलना...

प्रस्तुतकर्ता: इसमें पुस्तक "अनन्त मूल्य"कलाकार यूरी सर्गेव के चित्र भी हैं। क्या उसने आपको पुस्तक के कुछ विचारों और अध्यायों के लिए प्रेरित किया, या आपने उसे पहले ही प्रेरित कर दिया था?

अरूटुनोव: हम लंबे समय से एक-दूसरे को प्रेरित कर रहे हैं। जब हम मिलते हैं, तो हमारे विचार अंतरिक्ष में धूमकेतु की तरह चमकते हैं, अंतरिक्ष के पूरे क्षेत्र को रोशन करते हैं, और मुझे उसकी नई पेंटिंग के बारे में एक विचार मिलता है या वह मुझे कुछ बताता है। मैं उनके साथ हमारी बातचीत को टेप रिकॉर्डर पर रिकॉर्ड करता हूं, ताकि सभी उड़ती हुई चिंगारियां हरकत में आ जाएं...

प्रस्तुतकर्ता: आपने पुस्तक पर कैसे काम किया? क्या कोई कठिन क्षण थे या, इसके विपरीत, सब कुछ एक ही बार में लिखा गया था?

अरूटुनोव: मैं "नेचर एंड मैन" पत्रिका के लिए काम करता हूं और वहां हमने एक अनुभाग खोला "शाश्वि मूल्यों", इसी कारण से कि बहुत अधिक नकारात्मकता है, क्योंकि पूंजीवाद के तहत, जनता की आधार भावनाओं से खेलने से लाभ होता है, परिणामस्वरूप, कला के सभी रूप और प्रेस हिंसा से भर जाते हैं। विकृतियाँ, घोटाले। समाजवाद के तहत, यह सब सेंसरशिप द्वारा नियंत्रित किया गया था, इसके अलावा, राज्य ने उच्च जीवन लक्ष्यों (साम्यवाद, नैतिकता, भाईचारा, समानता, सभी लोगों की खुशी) की घोषणा की, और अब राज्य वर्तमान समस्याओं को हल करने में डूबा हुआ है... आध्यात्मिक मूल्य राज्य द्वारा अपने लिए निर्धारित कार्यों से गायब हो गए हैं। इसलिए, आध्यात्मिक दिशानिर्देशों के रूप में "शाश्वत मूल्य" हमारे बीच मांग में नहीं हैं और लगभग भुला दिए गए हैं, लेकिन अगर हम उन्हें याद दिलाएं, तो शायद इससे कुछ लाभ होगा...

मेरे 26 निबंध पत्रिका में प्रकाशित हुए, और फिर वे समाप्त हो गए, और हमने अस्थायी रूप से कॉलम बंद कर दिया। लेकिन पाठकों ने इस विषय को जारी रखने की मांग करते हुए पत्र लिखना शुरू कर दिया। मैंने इसके बारे में सोचना शुरू किया और इस तरह किताब का विचार पैदा हुआ।

प्रस्तुतकर्ता: पुस्तक का डिज़ाइन, कवर पर चित्र (एक कटोरे पर सोने के सिक्कों वाला तराजू और दूसरे पर आध्यात्मिक मूल्य) आपका विचार है या प्रकाशन गृह का? और बात क्या है?

अरूटुनोव: मेरा विचार। कई लोगों की पौराणिक कथाओं में यह विचार है - जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो स्वर्गीय या भूमिगत न्यायाधीश उसकी आत्मा या हृदय को एक पैमाने पर और उसके पापों को दूसरे पैमाने पर तौलते हैं... और, यदि पाप अधिक हो जाते हैं, तो व्यक्ति को हमेशा के लिए निगल लिया जाता है अँधेरे द्वारा या किसी भयानक राक्षस द्वारा निगल लिया गया। यानी आगे कुछ नहीं. लेकिन हम हर चीज को सांसारिक तराजू पर तौलते हैं, जहां जो भारी होता है वह जीत जाता है... दुर्भाग्य से, इन पैमानों पर (कवर पर भी) पैसे को भारी महत्व दिया जाता है। लेकिन आशा करते हैं. कि यह अस्थायी है...

प्रस्तुतकर्ता: आप अपनी पुस्तक में अक्सर "पवित्रता" शब्द का प्रयोग करते हैं। आपका इस से क्या मतलब है?

अरुयुनोव: पवित्रता एक पवित्र कार्य है, एक दुर्लभ शब्द है, क्योंकि अधिकांश लोग भौतिक जीवन जीते हैं। और रचनात्मक लोगों में भी कई नास्तिक और भौतिकवादी हैं जो ईश्वर या किसी भी गैर-भौतिक शक्तियों में विश्वास नहीं करते हैं। लेकिन फिर भी, उनके कार्यों में पवित्रता उनकी इच्छा के विरुद्ध भी मौजूद होती है... क्योंकि रचनात्मकता का कार्य स्वयं एक अनुष्ठान है, अर्थात समान दोहराई जाने वाली क्रियाओं की एक श्रृंखला है, और यह एक पवित्र कार्य है, अर्थात एक पवित्र कार्य है , क्योंकि अनुष्ठान करते समय, देर-सबेर हमेशा कुछ न कुछ घटित होता है, ऊर्जा का विमोचन, कुछ नए क्षेत्रों का निर्माण और पदार्थ की स्थिति में परिवर्तन, इसे आध्यात्मिक सिद्धांत से संतृप्त करना...

मान लीजिए कि एक कलाकार चित्र बनाता है, कैनवास पर ब्रश चलाता है, लेकिन सब कुछ किसी तरह सांसारिक है, उसके दिमाग में कुछ भी नया और ताजा नहीं आता है। और वह सोचता है: ठीक है, शायद आज मेरा दिन नहीं है और आज मेरे लिए कुछ भी काम नहीं करेगा... और अचानक, न जाने कैसे, उसके दिमाग में नए विचार कौंधते हैं, और वह बुखार से आकर्षित होने लगता है। क्या हुआ? अनुष्ठान ने काम किया, यानी, कैनवास पर उनके ब्रश आंदोलनों को दोहराया गया, उनकी संख्या जमा हो गई, और अंत में, मात्रा गुणवत्ता में बदल गई, एक नई वास्तविकता का चमत्कार सामने आया... यही पवित्रता है...

प्रस्तुतकर्ता: जब मैंने आपकी पुस्तक पढ़ी, शायद मेरी उम्र (मैं 20 वर्ष का हूं) के कारण, मुझे यह विश्वास हुआ कि आप सोचते हैं कि रोजमर्रा की जिंदगी का विरोध करना, यानी इन सभी कार्यों को दोहराना - काम पर जाना, खाना बनाना इसके लायक नहीं है। , कुछ करो, भले ही तुम ऊब जाओ। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि इसके विपरीत, यदि आप रोजमर्रा की जिंदगी का विरोध करते हैं, तो आप और अधिक हासिल कर सकते हैं... लेकिन प्रवाह के विपरीत जाना अब कोई अनुष्ठान नहीं है, क्योंकि चक्रीयता टूट गई है... क्या ऐसा है?

अरूटुनोव: लेकिन प्रतिरोध, यानी धारा के विपरीत चलना भी एक अनुष्ठान हो सकता है। उदाहरण के लिए, आर्कप्रीस्ट अवाकुम, वह हर समय ज्वार के विरुद्ध तैरता था (लगातार बहस करता था, निंदा करता था, कसम खाता था) और फिर भी वह हमेशा अनुष्ठान करता था, यानी बार-बार कार्रवाई करता था, हालांकि ज्वार के विरुद्ध निर्देशित था... मिखाइल लोमोनोसोव ने भी यही काम किया। .. उनके शाप विज्ञान अकादमी की बैठकों में लगातार होते रहते थे और यह पहले से ही एक अनुष्ठान था...

दिनचर्या क्यों महत्वपूर्ण है, क्योंकि ये समान बार-बार दोहराई जाने वाली क्रियाएं भी एक अनुष्ठान हैं। मैं आपको एक उदाहरण देता हूं। हमारे देश के लेखक फ्योडोर अब्रामोव (मुझे ठीक से याद नहीं है, शायद व्लादिमीर सोलोखिन) की एक कहानी है जिसमें सामूहिक किसानों द्वारा उनकी मदद करने वाले छात्रों के साथ मिलकर चुकंदर की कटाई का वर्णन किया गया है। और वह इतना भारी बादल वाला दिन था, जब कभी-कभार बारिश होती थी, और वे इकट्ठा करते थे और इकट्ठा करते थे, इकट्ठा करते थे और इकट्ठा करते थे। और वे सब वहां गंदे हो गए और कष्ट भोगने लगे। और अचानक एक क्षण आया जब वे सभी अचानक बंद हो गए या अचेतन अवस्था में चले गए। और कैसे तीन घंटे बीत गए और उन्होंने सारी बीटें हटा दीं, हालाँकि वहाँ अभी भी एक या दो दिन का काम बाकी था, किसी को समझ नहीं आया। वास्तव में क्या हुआ था? तथ्य यह है कि समान दोहराव वाले कार्यों का यह कठिन, आवश्यक, नीरस, थका देने वाला कार्य एक अनुष्ठान बन गया और उन सभी में अविश्वसनीय ऊर्जा का संचार हुआ, जिससे कि उन्होंने जल्दी और सामंजस्यपूर्ण ढंग से (ऑटोपायलट पर) इस सभी कठिन कार्य को पूरा किया...

यह घटना दुर्लभ है, कम ही लोग इस पर ध्यान देते हैं और कुछ ही लोग इस ओर ध्यान आकर्षित करते हैं। और जिनके साथ यह हो रहा है और जो इसके बारे में बताने की कोशिश कर रहे हैं, वे कहते हैं: चलो, यह तो बस तुम्हें लग रहा था... लेकिन आपको इस ओर ध्यान आकर्षित करने की जरूरत है, क्योंकि हमारी सामान्य समझ में रोजमर्रा की जिंदगी रचनात्मकता की मृत्यु है, जो हमारे जीवन में हस्तक्षेप करती है, जो लोगों को परेशान करती है, जो लोगों को काम से विमुख कर देती है. इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि अगर हम इस विषय पर ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दें (कैसे रोजमर्रा की जिंदगी और एकरसता पवित्रता में, रचनात्मकता में बदल जाती है), तो शायद नीरस काम के प्रति दृष्टिकोण बदल जाएगा और लोग, नीरस दोहराव वाले काम करना शुरू कर देंगे आत्मज्ञान, अंतर्दृष्टि, दूसरी हवा, एक अलग अवस्था में सफलता की प्रतीक्षा करना। कम से कम कई रचनात्मक लोग इस क्षण का इंतजार कर रहे हैं जब प्रेरणा आएगी...

कार्टून "फ़िल्म, फ़िल्म, फ़िल्म" को याद करें, जब पटकथा लेखक को प्रेरणा नहीं मिली तो उसने क्या किया? उसने अपना सिर दीवार पर मारा, एक बार, दो बार, तीन बार... जब तक अंतर्दृष्टि नहीं आई... दीवार पर उसके सिर को पटकना वास्तव में एक अनुष्ठान है, यानी, नीरस, दोहराव वाला काम जो ऊर्जा की वृद्धि के साथ समाप्त होता है और अंतर्दृष्टि...

सीट से प्रश्न: मैं आज मेट्रो में था, और एक वायलिन वादक आया... वह गाड़ी के साथ चलता है, वायलिन बजाता है, कोशिश करता है, लेकिन ट्रेन के शोर के कारण आप उसे सुन नहीं सकते... द्वारा इस उदाहरण के अनुरूप, रूसी गद्य और कविता हमारे जीवन के शोर और यहां तक ​​कि गर्जना (कारों, स्पीकर, निर्माण ड्रिल और ऑटो आरी की गड़गड़ाहट) में जीवित नहीं रह सकते हैं। हम सभी अंतर्दृष्टि की प्रतीक्षा कर रहे हैं, लेकिन इतने शोर के साथ यह कहां से आएगी?

अरूटुनोव: मैं आपके निराशावाद से सहमत नहीं हूं। मैं आपको एक उदाहरण देता हूं। मेरे अच्छे दोस्त, ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान थिएटर के कलात्मक निर्देशक मिखाइल मिज़ुकोव (वैसे, लॉसिनोस्ट्रोव्स्काया पर एक अद्भुत थिएटर, रूसी राष्ट्रीय संस्कृति को पुनर्जीवित कर रहा है), हमने एक बार उनसे बात की थी कि लोककथाओं के साथ क्या हो रहा है और क्या संभावनाएं हैं। और मैंने घबराकर उससे पूछा: मुझे क्या करना चाहिए? आखिर लोककथाओं की वाहक आखिरी दादी-नानी गांवों में मर रही हैं, उनकी बेटियां और पोतियां पहले से ही शहरों में रह रही हैं, यह सब कौन जारी रखेगा?

और वह कहता है: कॉलेज के बाद, मैंने भी ऐसा सोचा था, कि आखिरी दादी मर रही थीं और उन्हें पकड़ने वाला कोई नहीं था। लेकिन हम किसी तरह 20 साल बाद उसी गांव में पहुंचे जहां ये मरती हुई दादी रहती थीं और जहां, ऐसा लगता है, कोई नहीं बचा होगा... और हमने उन्हीं दादी-नानी को वही गाने गाते हुए देखा... लेकिन हमने करीब से देखा देखिए - नहीं, ये वही दादी नहीं हैं, बल्कि उनकी बेटियाँ और पोतियाँ हैं, जो 20 साल पहले, ऐसा लगता था, हमेशा के लिए शहर चली गईं और उनका लोककथाओं का अध्ययन करने का कोई इरादा नहीं था, लेकिन फिर शहर से गाँव लौट आईं ( प्रत्येक अपने-अपने कारण से),

और इसलिए, ये गीत गाए जाते हैं। फिर उन्होंने उनसे पूछा: आप इन गीतों को कैसे जानते हैं, क्योंकि आपकी दादी और माताओं ने इन्हें आपको नहीं दिया था, आपने उन्हें याद नहीं किया था, उन्हें याद नहीं किया था... आपने उन्हें कहां से प्राप्त किया, आपने उन्हें कैसे याद किया? ? वो कहते हैं हमें खुद नहीं पता, लेकिन खा लेंगे... क्या हुआ?

आध्यात्मिकता सूचना स्थान में व्याप्त है, सूचना (दृश्य, श्रवण, आदि) एक छलनी की तरह हमारे माध्यम से गुजरती है, ये सूचना प्रवाह ऊपर, नीचे, दाईं ओर से आते हैं। बाईं ओर, और कुछ हमारे अंदर रहता है... और, अगर कोई पूर्ववृत्ति है, इस या उस जानकारी के प्रति झुकाव है, तो यह हमारे अंदर बसने लगता है और उत्पन्न होता है, प्रकट होता है... वे ऐसा क्यों कहते हैं कि भगवान ने दिया मनुष्य स्वतंत्र इच्छा... अर्थात, यदि कोई स्वतंत्र इच्छा नहीं है, तो हम उस जानकारी को अपने अंदर बसने की अनुमति नहीं देते हैं, वह स्थिर नहीं होती है... (जैसा कि वे कहते हैं, यह एक कान में जाती है और बाहर निकल जाती है) अन्य), लेकिन जब हम इसे देते हैं, जब हम इसकी अनुमति देते हैं। इसके अलावा जब हमसे फरमाइश होती है कि हमें ये गाने गाने हैं तो हम गाना शुरू कर देते हैं...

मुझे याद नहीं है, मुझे लगता है कि मायाकोवस्की ने किसने कहा था कि "मनुष्य अंतरिक्ष का मुखपत्र है," और 17वीं शताब्दी के फ्रांसीसी दार्शनिक ब्लेज़ पास्कल ने कहा था कि "मनुष्य एक सोचने वाली छड़ी है जिसमें भगवान फूंक मारते हैं और अपनी धुन गाते हैं।"

इसलिए, जब कोई संगीतकार मेट्रो में या सड़क पर वायलिन बजाता है और आप शोर के कारण धुन भी नहीं सुन पाते हैं, तब भी यह श्रोताओं तक पहुंचता है... और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि श्रोता सुर जानते हैं या नहीं, क्या वे शास्त्रीय संगीत समझते हैं... यह संगीत आज भी पहुंचता है और अपना गुप्त काम कर रहा है...

कल्पना कीजिए कि एक पांच साल का बच्चा मेट्रो में अपनी दादी की गोद में बैठा है और यह संगीतकार उसके पास से खेलते हुए गुजर रहा है। और ऐसा लग रहा था जैसे लड़का सुन नहीं रहा था। लेकिन 15 साल बाद वह अचानक वायलिन संगीत में शामिल होने लगे। वे उससे पूछते हैं क्यों, कहाँ से? और वह खुद नहीं बता सकता कि ऐसा क्यों है, क्योंकि उसे मेट्रो में हुई वह घटना याद नहीं है।

तातियाना गिन्सबर्ग, सेमिनार ट्रान्सेंडैंटल अनुकूलन (सूचना प्रवाह की पर्याप्त धारणा का स्कूल, धारणा को खोलने की क्षमता) के गेन्नेडी शिरोकोव के साथ प्रस्तुतकर्ता: दुर्भाग्य से, मुझे थोड़ी देर हो गई थी और, शायद, मैंने सुन लिया। आपकी पुस्तक का मुख्य विचार क्या है?

अरुटुनोव: मुख्य विचार इन सकारात्मक सत्यों, शाश्वत मूल्यों को जीवन में हमारे पथ पर रखना है, जो स्टोनहेंज के पवित्र पत्थरों की तरह, उन लोगों को ऊर्जा देते हैं जो एक सर्कल में उनके पीछे चलते हैं और उन्हें सही सकारात्मक दिशा में उन्मुख करते हैं, जिसका उद्देश्य है अपनी आध्यात्मिक क्षमता प्रकट करने पर। दुनिया के कई लोगों के पास मठों, बुतपरस्त अभयारण्यों, पवित्र औपचारिक और अनुष्ठान स्थानों, बौद्ध मंदिरों, भूलभुलैया में, स्लाव के पवित्र झीलों की परिधि के साथ, छोटे राष्ट्रों में ऐसे पवित्र पत्थर हैं, उदाहरण के लिए, करेलिया में सेडोज़ेरो में (या उनसे अवकाश) ¸ प्रकाश के स्तंभ, सूचना और ऊर्जा की एकाग्रता। और अब, यहां तक ​​कि जहां ऐसे अभयारण्यों के केवल खंडहर ही बचे हैं, साधकों के समूह यहां आते हैं, वहां रहते हैं और दीक्षा समारोह करते हैं...

मुझे ऐसा लगता है कि कुछ ऐसा ही सभी आध्यात्मिक मूल्यों के संपर्क में आने पर होता है। लेकिन केवल तभी जब हम अपने आप को सूचना के प्रवाह के लिए खोलते हैं, जब हम उसके साथ तालमेल बिठाते हैं...

दर्शकों से प्रश्न: शायद आप कुछ "पत्थरों" की रूपरेखा तैयार कर सकते हैं?

अरूटुनोव: उदाहरण के लिए, अध्याय "प्रतीक्षा"। सड़क पर हजारों लोगों से पूछें कि उन्हें इंतज़ार करना कैसा लगता है। अधिकांश नकारात्मक हैं. डॉक्टर के कार्यालय में, स्टोर में, थिएटर में टिकट के लिए कतार, जब प्रदर्शन शुरू हो चुका हो... यह दूसरी बात है जब आप किसी अद्भुत चीज़ की प्रतीक्षा कर रहे हों, मान लीजिए, किसी डेट पर, यह सुखद और अच्छा है, लेकिन अक्सर इंतज़ार लोगों को परेशान करता है।

लेकिन वास्तव में, प्रतीक्षा एक ठहराव है, किसी ऐसी घटना की तैयारी है जो बिना रुके नहीं हो सकती। और इसलिए रोजमर्रा की जिंदगी में हम दौड़ते हैं और रुकने से बचने की कोशिश करते हैं। जब कोई मीटिंग के लिए देर से आता है तो हम चिढ़ जाते हैं...लेकिन अगर हम दौड़ रहे हैं, तो दौड़ने की इस स्थिति में हम किसी अंतर्दृष्टि का अनुभव कैसे कर सकते हैं? हमारे पूर्व-क्रांतिकारी लेखक ग्लीब उस्पेंस्की की एक कहानी है "स्ट्रेटेन्ड अप", जहां वह एक साधारण शिल्पकार व्यक्ति के बारे में बात करते हैं, जो पहली बार लौवर में आया और खुद को लियोनार्डो दा विंची की पेंटिंग "मोना लिसा" के सामने पाया। सबसे पहले, जैसा कि वह अपनी स्थिति के बारे में कहते हैं जिसमें वह लौवर पहुंचे थे, "आत्मा उखड़ी हुई, अस्त-व्यस्त, अस्त-व्यस्त, अस्त-व्यस्त थी।" लेकिन पेंटिंग के पास ही उसे कुछ होने लगा, वह शांत होने लगा और अंततः उसे एक झटका लगा, वह रोने लगा। और यह झटका प्रत्याशा से हुआ। उसने जीवन भर दौड़ना बंद कर दिया और रुक गया। एक ठहराव था, जिसका उसके जीवन में बहुत अभाव था। यानी बिना इंतज़ार के कुछ खास नहीं होता.

कभी-कभी युवा लोग, जब डेट पर होते हैं, तो नाराज़ हो जाते हैं: वे कहते हैं, यहाँ फिर से उनका प्रिय 10-15 मिनट देर से आया है। लेकिन, अगर इन युवाओं को किसी धार्मिक स्कूल में प्रशिक्षित किया जा रहा होता, तो इसके विपरीत, वे खुशी के साथ इंतजार करते, अपने मन में उस व्यक्ति से जुड़े सभी सुखद क्षणों को दोहराते जिसका वे इंतजार कर रहे हैं। और देर हो रही है,

यह आपको बैठक की प्रत्याशा का और भी अधिक आनंद लेने का अवसर देता है।

और पुस्तक का प्रत्येक अध्याय इस प्रकार का है, अर्थात यह अवधारणा के कुछ नए सकारात्मक पहलुओं को प्रकट करता है, जिससे यह साबित होता है कि यह एक शाश्वत आध्यात्मिक मूल्य है।

मंच से भाषण: प्रदर्शनी के पहले दिन, मैंने यह पुस्तक इटरनल वैल्यूज़ देखी, इसके पन्ने पलटे और अलग-अलग अध्यायों को देखा, जिसमें यह अध्याय "प्रतीक्षा" भी शामिल था और देखा कि प्रतीक्षा और जानकारी के लिए हमारे अनुरोधों के बारे में मेरे कई अनुमान थे। यहां पुष्टि की गई। इस मामले में, मैंने अपने परिवार का अध्ययन किया, मैं इस सूचना क्षेत्र में लंबे समय तक कुछ तनाव में था (जैसा कि तब होता है जब आप कुछ ढूंढ रहे होते हैं)। और मैंने देखा कि कैसे, प्रतीक्षा की प्रक्रिया में, करीबी जानकारी आपकी ओर आकर्षित होती है और आप अप्रत्याशित रूप से अपने लिए कुछ नया खोज लेते हैं।…

अरूटुनोव: बेशक, जैसे समान को आकर्षित करता है, विशेष रूप से जन्म नहर के माध्यम से। 3 जनवरी को मेरे चाचा का जन्मदिन है, जो अब 82 वर्ष के हैं, और इस दिन हम सभी उनसे मिलने आते हैं। और यह पहले से ही एक प्रकार का अनुष्ठान है - हम एक ही दिन, एक ही स्थान, एक ही लोगों और एक ही कार्यों पर आते हैं - हम मेज पर बैठते हैं, अपना इलाज करते हैं, टोस्ट बनाते हैं, अपने सभी पूर्वजों और रिश्तेदारों को याद करते हैं।

और हर बार हमारे सूचनात्मक स्थान का निर्माण होता है, जब वे सभी जो लंबे समय से चले गए हैं, मेज पर दिखाई देते हैं: मेरे परदादा, मेरे दादा, मेरे पिता, सभी भाई-बहन और अन्य रिश्तेदार, दूर के और करीब, हम सभी को याद करते हैं .. वे सभी हमारे अनुरोध से विस्मृति से आकर्षित होते हैं। और हम सब, जीवित और निर्जीव, सभी एक मेज पर इकट्ठे होते हैं...

कवि आर्सेनी टारकोवस्की की तरह:

“एक घर में रहो और घर नहीं गिरेगा।

मैं किसी भी सदी का नाम लूंगा,

मैं उसमें प्रवेश करूँगा और उसमें घर बनाऊँगा।

इसीलिए आपके बच्चे मेरे साथ हैं

और तुम्हारी पत्नियाँ एक ही मेज़ पर हैं, -

और परदादा और पोते दोनों के लिए एक टेबल है:

भविष्य अब हो रहा है

और अगर मैं हाथ उठाऊं,

पाँचों किरणें तुम्हारे साथ रहेंगी।”

खैर, जब हम उन्हें विस्तार से याद करते हैं, कुछ विवरणों को नाम देते हैं, उनके नामों का उच्चारण करते हैं, और एक ही समय में उन सभी के बारे में सोचते हैं, तो, निश्चित रूप से, वे और भी उज्ज्वल, और भी अधिक विशिष्ट दिखाई देते हैं... और वे अपने प्रकट होने पर खुशी मनाते हैं हम, क्यों, क्योंकि हम केवल अच्छी चीज़ें ही याद रखते हैं...

हमारे पत्रकारिता विभाग में भी यही होता है, जहां हम, सहपाठी, हर पांच साल में एक बार इकट्ठा होते हैं। यह एक प्रकार का अनुष्ठान भी है, एक सूचना स्थान का उद्घाटन भी है, जहां वे लोग आते हैं जो अब वहां नहीं हैं... हमारे पास पहले से ही इनमें से लगभग 50 लोग हैं। और वे ठीक उसी समय प्रकट होते हैं जब हम एकत्रित होते हैं। और वे सब कब और कहाँ एक साथ आयेंगे, कब और कहाँ वे सब एक दूसरे को देखेंगे और सुनेंगे? और ऐसा सामूहिक सूचना क्षेत्र, कोई कह सकता है, एग्रेगर, कहाँ बनाया गया है? और यह अहंकारी हर किसी को ईंधन देता है... जैसे यह जन्मदिन की पार्टी में सभी रिश्तेदारों को खाना खिलाता है, वैसे ही यह स्नातक दिवस पर भी खिलाता है...

मैं हमेशा क्यों कहता हूं: अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से प्यार करो, एक साथ मिलो, जो मौका मिला है उसका फायदा उठाओ। और, यदि आपको किसी अंतिम संस्कार, जागरण, स्मरण की एक शाम, गृहप्रवेश या नाम दिवस पर बुलाया जाता है, तो सब कुछ छोड़कर आएँ... यह हमारी पारिवारिक जिम्मेदारी है, यह हमारा कर्तव्य है, यह हमारी ऊर्जा है ...

रूस में ऑप्टिकल थिएटर के निर्माता सर्गेई मिखाइलोविच ज़ोरिन:

हाँ, हमारे रिश्तेदार हमारी पीठ पर पंखों की तरह हैं। लेकिन प्रत्येक पूर्वज के पीछे दर्जनों पीढ़ियाँ होती हैं। मैंने अभी गणना की है कि तीसवीं पीढ़ी में, यह पहले से ही 140 मिलियन लोग हैं, लगभग रूस की आबादी! और चालीस या पचास के दशक में, शायद पहले से ही कई अरब, यानी पूरी मानवता...

यू. चिरकोव, इंजीनियर-कर्नल: मैंने अभी तक पूरी किताब नहीं पढ़ी है, मैंने बस इसे पढ़ा है। लेकिन मैं पहले से ही इसके शीर्षक "शाश्वत मूल्य" से उत्साहित था। अभी बहुत प्रासंगिक विषय है. क्योंकि हम अब मानव सभ्यता के आध्यात्मिक संकट के युग में जी रहे हैं। 14, 15, 16 साल के किशोर एक अलग दुनिया, एक अलग धारणा, एक अलग मनोविज्ञान हैं। और उन्हें हमारे आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में कैसे बताया जाए जो हमारे माता-पिता ने हमें दिए हैं, यह एक समस्या है। मुझे ऐसा लगता है कि यदि हम शिक्षा में उन सभी आध्यात्मिक मूल्यों को शामिल नहीं करते हैं जिनके बारे में हम बात कर रहे हैं और जिनकी चर्चा इस पुस्तक में की गई है, तो मानवता एक मृत अंत में पहुंच जाएगी, जैसे लोग अब एक मृत अंत में हैं, चक्कर लगा रहे हैं अधिग्रहण के बवंडर में, जिसे हम सभी लगातार लक्ष्य बना रहे हैं। पूंजीवाद। और पूंजीवाद भी प्रौद्योगिकी पर ध्यान केंद्रित करता है और जीवित लोगों को एक छोटी सी भूमिका सौंपता है, उन्हें विभिन्न प्रक्रियाओं के दल में बदल देता है। और मुझे विश्वास है कि युवा पीढ़ी को शाश्वत मूल्यों को हस्तांतरित करने के लिए, हमें जीवित लोगों, शिक्षकों, विचारशील, प्रतिभाशाली लोगों की आवश्यकता है, जो ऐसे शाश्वत मूल्यों पर पले-बढ़े हों। कोई तकनीक नहीं

उन्हें प्रतिस्थापित नहीं करेंगे. जब मैं पढ़ रहा था, मुझे याद है कि हम प्रसिद्ध शिक्षकों के व्याख्यानों के लिए दौड़ते थे, और हम उन व्याख्यानों से खुशी-खुशी दौड़ते हुए आते थे, जो संभावनाएं खुल गई थीं, उससे उत्साहित होकर। और सामान्य तौर पर हम इन सब से प्रेरित होकर, कठिनाइयों, दुकानों में कतारों, कुछ उत्पादों या वस्तुओं की कमी पर ध्यान दिए बिना रहते थे... और अगर वह माहौल जिसमें हम सभी रहते थे, खो गया है, तो मुझे नहीं पता कि हम कहाँ होंगे अंत... सभी बेहतरीन और भौतिक कल्याण के साथ...

इस संबंध में, ऐसी किताबें भविष्य के लिए आशा देती हैं, कि कम से कम युवाओं के पास बताने के लिए कुछ है, उनका ध्यान आकर्षित करने के लिए कुछ है... और दूर क्यों जाएं, पुस्तक के लेखक स्वयं इन आध्यात्मिक मूल्यों के वाहक हैं ​जिसके बारे में वह लिखते हैं।

अरूटुनोव: मैं यह जोड़ना चाहूंगा कि शाश्वत मूल्य किसी प्रकार की जमी हुई धारणाएं नहीं हैं, बल्कि आध्यात्मिकता की जीवित दिशाएं हैं, क्योंकि अलग-अलग युगों में प्रत्येक मूल्य का एक से अधिक बार अपना वाहक होता है, ताकि कुछ मूल्यों की पहचान की जा सके। कुछ ऐतिहासिक शख्सियतें. उदाहरण के लिए, बड़प्पन - प्राचीन यूनानी दार्शनिक और शासक पेरिकल्स के साथ, विश्वास - उन्मत्त धनुर्धर अवाकुम के साथ, वफादारी - ए. ग्रिबॉयडोव की विधवा नीना चावचावद्ज़े के साथ, सादगी और ज्ञान - प्राचीन यूनानी दार्शनिक सुकरात के साथ। अर्थात् प्रत्येक शाश्वत मूल्य एक प्रकार का प्रकाश है जिसे व्यक्ति स्वीकार करता है और अपने साथ जीवन में लेकर चलता है। इसके अलावा, कुछ लोग जानते हैं कि इस प्रकाश से न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी मार्ग को कैसे रोशन किया जाए।

दूसरी बात यह है कि हर किसी के अपने शाश्वत मूल्य होने चाहिए। इसीलिए मैंने अपने मूल्यों को चुनते हुए 42 अध्याय लिखे, और इन 42 अध्यायों में से एक वह चुन लेगा जो उसके करीब है और इस सूचना स्थान में होगा, उसके साथ प्रतिध्वनित होता हुआ। या मानसिक रूप से उनमें अपना कुछ जोड़ें...

तथ्य यह है कि जब आप एक ऐसे सूचना स्थान के साथ प्रतिध्वनि में प्रवेश करते हैं जो आत्मा में आपके करीब है, सत्य के साथ प्रतिध्वनि करता है, तो आप तेजी से आध्यात्मिक रूप से विकसित होने लगते हैं... क्योंकि उच्चतम आध्यात्मिक केंद्र सक्रिय हो जाते हैं। और उनमें पहले से ही हमारा उद्देश्य शामिल है...

मौके से प्रश्न: अब क्या करें, जंगली पूंजीवाद की स्थितियों में, जब मीडिया और टीवी, हिंसा और आदिम मनोरंजन के प्रचार के साथ, सभी गंभीर साहित्य और कला को कम कर देते हैं?

अरूटुनोव: और कुछ मत करो, यानी कुछ खास नहीं, बस वही करो जो संभव है। आप बट को कोड़े से नहीं तोड़ सकते. हमारे संतों ने क्या किया? वे मठों में गए और वहां अपना धार्मिक जीवन व्यतीत किया। और उन्होंने प्रार्थना की... उन्होंने किसी को प्रभावित नहीं किया, और फिर यह पता चला कि प्रभाव बहुत बड़ा था। और क्यों? और हजारों अन्य लोगों की इच्छाओं के साथ सही ढंग से जीने की उनकी इच्छा की प्रतिध्वनि... यानी, ज्ञान अभी भी उन लोगों तक पहुंचता है जो इसके लिए खुलते हैं। उन्हें बस इतना करना है कि वह चाहिए... यानी, आपको अपने पोते को कहीं भी घसीटना नहीं है, बल्कि बस उसे बताएं कि आप क्या महत्वपूर्ण और मूल्यवान मानते हैं। हममें से प्रत्येक के अंदर सभी रंगों का एक पैलेट है। या, जैसा कि यह था, सभी ध्वनियों के तार। आप जिस भी तार को छुएंगे वह ध्वनि देगा और प्रतिक्रिया देगा।

अगर मैक्सिम गोर्की की दादी अकुलिना इवानोव्ना न होतीं, तो हम किसी गोर्की को नहीं जानते... लेकिन उनका जीवन कठिन था - उनके दादाजी ने उनका सिर दीवार से टकराया और उनके बाल खींचे। उसने कैसी प्रतिक्रिया दी? उसने फटे हुए धागों में कंघी की और कहा: हाँ, कुछ नहीं, कबूतर, यह डरावना नहीं है, दादाजी पहले से ही कमजोर हैं, इसलिए वह कसम खाते हैं, और क्रोधित होते हैं, चिंता करते हैं... दयालुता और आध्यात्मिक शक्ति का भंडार क्या है... एक जीवित व्यक्ति, यूरा ने किस बारे में बात की। और ऐसे लोग हमेशा से रहे हैं और रहेंगे... हालाँकि, निश्चित रूप से, गोर्की की दादी ने यह नहीं सोचा था कि अपने विचारों को अपने वंशजों तक कैसे पहुँचाया जाए, उन्हें इसकी कोई चिंता नहीं थी... उन्होंने बच्चों का ध्यान हर अच्छी चीज़ की ओर आकर्षित किया। बच्चों की स्मृति में डूब गया... गोर्की के माध्यम से, यह हमारे पास आया। लेकिन इसका मतलब ये नहीं कि उन्होंने सिर्फ उन्हें प्रभावित किया. उन्होंने कितने बच्चों को अच्छे रास्ते पर भेजा, हम नहीं जानते, क्योंकि वे लेखक नहीं हैं...

"अनन्त मूल्य" पुस्तक की प्रस्तुति के बारे में मिलिना कर्मानोवा

पर्याप्त समय नहीं था

1 दिसंबर को मॉस्को में, क्रिम्स्की वैल पर सेंट्रल हाउस ऑफ़ आर्टिस्ट्स में नॉनफिक्शन (बौद्धिक) साहित्य की प्रदर्शनी में, जर्मन अरूटुनोव की पुस्तक "एटरनल वैल्यूज़" की प्रस्तुति हुई।

पुस्तक के शीर्षक से देखते हुए, यह पूरे ग्रह के लिए, विशेषकर हमारे देश के लिए एक समसामयिक विषय है। क्योंकि, जैसा कि लेखक और पाठकों ने पुस्तक पर चर्चा करते समय दृढ़तापूर्वक कहा था,

“हम अब मानव सभ्यता के आध्यात्मिक संकट के युग में रह रहे हैं, और हमारा देश भी सहज पूंजीवाद के एक बर्बर चरण से गुजर रहा है, जब राज्य आध्यात्मिक मूल्यों पर अपना हाथ नहीं रखता है। बहुत नकारात्मकता है, क्योंकि पूंजीवाद के तहत जनता की बुनियादी भावनाओं से खेलने से लाभ मिलता है। अच्छे और बुरे की सीमाएँ धुंधली हो रही हैं, घोटाले, संघर्ष, विकृतियाँ और अपराध प्रेस, किताबों और टेलीविजन पर सामने आते हैं। समाजवाद के तहत, यह सब सेंसरशिप द्वारा सख्ती से और कुशलता से नियंत्रित किया गया था, इसके अलावा, राज्य ने उच्च जीवन लक्ष्यों (साम्यवाद, नैतिकता, भाईचारा, समानता, सभी लोगों की खुशी) की घोषणा की, और अब राज्य वर्तमान समस्याओं को हल करने में डूबा हुआ है। .आध्यात्मिक मूल्य उन कार्यों से गायब हो गए हैं जो राज्य आपके सामने हैं। इसलिए, आध्यात्मिक दिशानिर्देशों के रूप में "शाश्वत मूल्य" हमारे बीच लगभग मांग में नहीं हैं और व्यावहारिक रूप से भुला दिए गए हैं, लेकिन अगर हम उन्हें याद दिलाएं, तो शायद इससे कुछ लाभ होगा...

और, अगर हम शिक्षा की बात करें तो 60-70 साल की उच्च आदर्शों पर पली पीढ़ी की तुलना में आज के 14, 15, 16 साल के किशोर पहले से ही एक अलग दुनिया, एक अलग धारणा, एक अलग मनोविज्ञान हैं। और उन्हें हमारे आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में कैसे बताया जाए जो हमारे माता-पिता ने हमें दिए हैं, यह एक समस्या है। इसलिए, यदि आप इस पुस्तक में चर्चा किए गए सभी आध्यात्मिक मूल्यों को अपनी शिक्षा में शामिल नहीं करते हैं, तो मानवता एक मृत अंत तक पहुंच जाएगी, जैसे कि लोग अधिग्रहण के बवंडर में फंस गए हैं, जो कि पूंजीवाद है हम सभी के लिए लगातार लक्ष्य, अब एक मृत अंत में हैं।

मैं इस कथन से सहमत हूं। हमारे देश में, भौतिक कल्याण अब वास्तव में सामने आ गया है, पैसा कमाना कई लोगों के लिए लगभग जीवन का लक्ष्य बन गया है। लेकिन ऐसा लक्ष्य अंततः किस ओर ले जा सकता है? आध्यात्मिक विनाश के लिए, जब घर में सब कुछ है, लेकिन आत्मा खाली है। यदि कोई चीज़ इसका विरोध कर सकती है, तो वह केवल आध्यात्मिक मूल्य हैं, जिसके लिए जर्मन अरूटुनोव ने अपनी पुस्तक समर्पित की।

यह कोई संयोग नहीं है कि जब उनसे पूछा गया कि पुस्तक का विचार कैसे आया, तो उन्होंने उत्तर दिया:

“मैं काफी समय पहले इस नतीजे पर पहुंचा था कि नकारात्मक बातों पर ध्यान देने का कोई मतलब नहीं है; हमारे जीवन में पहले से ही काफी नकारात्मकता मौजूद है। लोगों को कोई लाभ पहुंचाने के लिए, आपको जीवन में सकारात्मकता तलाशने, उसे समझने और उस पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है। ...मेरे एक मित्र, कलाकार यूरी सर्गेव, ने मुझे उसी चीज़ के बारे में बताया, यानी सकारात्मकता के बारे में, जिन्होंने मेरी प्रारंभिक पुस्तक "एंटर द पिक्चर" का पहला संस्करण पढ़ा, सब कुछ बाहर फेंककर यह सुझाव दिया नकारात्मक, इसमें सब कुछ सकारात्मक ही छोड़ें...तो जैसा कि उन्होंने कहा, उनके पास अपने बच्चों को पालने के लिए कुछ था...यह एक दादी के परी कथा सुनाने जैसा है, जहां सभी अच्छी चीजों पर जानबूझकर जोर दिया गया है...

मैंने इसके बारे में सोचा और उससे सहमत हुआ। सकारात्मकता पर ध्यान केंद्रित करना वास्तव में बेहतर है, यानी, विभिन्न अभिव्यक्तियों में प्रकाश इकट्ठा करना और इसे लोगों के लिए खोलना..."

इसी के बारे में, सकारात्मक पर ध्यान केंद्रित करने के बारे में, प्रकाश एकत्र करने के बारे में, पुस्तक की चर्चा के दौरान एक दिलचस्प बातचीत हुई, जिसमें न केवल लेखक और प्रस्तुतकर्ता ने भाग लिया, बल्कि प्रस्तुति में आए पाठकों और आगंतुकों ने भी भाग लिया। प्रदर्शनी। अन्य युगों के साथ समानताएं खींचते हुए, लेखक ने मूल रूप से अपनी पुस्तक के पढ़ने की तुलना एक अनुष्ठान से की, जो कई हजार साल पहले स्टोनहेंज में ड्र्यूड पुजारियों द्वारा किया गया था, जो ग्रेट ब्रिटेन में विशाल मेगालिथिक पत्थरों से बना एक पवित्र परिसर है। अनुष्ठान करते हुए और एक घेरे में मेगालिथ पत्थरों के पीछे से गुजरते हुए, प्रत्येक मेगालिथ के पास रुकते हुए, ऐसा लगता था कि वे प्रत्येक पवित्र पत्थर की ऊर्जा से पोषित हो रहे थे, उससे चार्ज हो रहे थे, और यह एक अंतर्दृष्टि की तरह था, नए ज्ञान की एक चमक की तरह, जैसे ऐसा तब होता है जब किसी बिंदु पर संख्या गुणवत्ता में बदल जाती है और एक छलांग लगती है... प्रत्येक मूल्य से गुजरना, जैसे एक महापाषाण पत्थर को पार करना, नए ज्ञान, आध्यात्मिक पूंजी का समेकन है... इसलिए "अनन्त मूल्य" पुस्तक में, 42 अध्यायों के माध्यम से पाठक का आंदोलन छोटी-छोटी अंतर्दृष्टि-खोजों की ओर ले जाता है, साथ ही उसका अपना एक प्रकार का आध्यात्मिक अनुष्ठान भी होता है। एक असामान्य और दिलचस्प तुलना जिसमें कल्पना शामिल है और आपको सोचने पर मजबूर करती है।

सामान्य तौर पर, मुझे लगता है कि ऐसी किताबें भविष्य के लिए आशा जगाती हैं, कि कम से कम युवाओं के पास बताने के लिए कुछ है, उनका ध्यान आकर्षित करने के लिए कुछ है...

पुस्तक की चर्चा में किसी ने कहा कि पुस्तक की एक और प्रस्तुति 2-3 महीनों में लेखक संघ में होगी। मैं भी इसमें भाग लेना चाहूंगा, क्योंकि नॉन-फिक्शन प्रदर्शनी में समय सीमित था और कई लोगों के पास बोलने का समय नहीं था... इसके अलावा, पुस्तक ऐसे विषयों को छूती है, और वे ऐसे कोण पर मुड़ते हैं कि प्रत्येक अध्याय (भगवान, प्रार्थना, पुराने पत्र, सादा भोजन, प्रतीक्षा, वफादारी, छोटी मातृभूमि) को आप एक अलग शाम समर्पित कर सकते हैं...

मिलेना कर्मानोवा,

कला के इतिहास में पीएच.डी.,

पुराने पत्र

नया साल केवल चमत्कारों, नए साल के पेड़, कीनू, शैंपेन की गंध के साथ-साथ झंकार और उत्सव के पटाखों के बारे में नहीं है। ये भी बधाई है. पहले, ये नए साल के पत्र, टेलीग्राम और ग्रीटिंग कार्ड थे। अब जब इंटरनेट आ गया है, और इसके साथ ईमेल और स्काइप के माध्यम से संवाद करने की क्षमता आ गई है, तो यह अद्भुत परंपरा (नए साल पर एक-दूसरे को लिखकर बधाई देना और सभी प्रकार के अच्छे शब्द कहना), दुर्भाग्य से, अतीत की बात बनती जा रही है। . लेकिन, सौभाग्य से, हर किसी के लिए नहीं। जो लोग बाहरी इलाकों में रहते हैं और उनके पास कंप्यूटर नहीं है या कंप्यूटर चलाना नहीं जानते, वे अभी भी पत्र लिखते हैं और एक-दूसरे को नए साल के लिए ग्रीटिंग कार्ड भेजते हैं।

हाल ही में, मेजेनाइन को छांटते समय, मुझे रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों के पुराने नए साल के पत्रों और कार्डों का एक पूरा बॉक्स मिला, जो कई वर्षों से जमा हुआ था। उन्हें पढ़ते हुए और अलग-अलग लिखावटों में लिखी पंक्तियों को देखते हुए, मैंने अचानक खुद को यह सोचते हुए पाया कि, शायद, मेरे जीवन में सभी अच्छी चीजें आंशिक रूप से दयालु शब्दों और शुभकामनाओं के कारण हुईं, जिनमें इन संदेशों में शामिल शब्द भी शामिल थे। और सामान्य तौर पर, शायद, हमारे जीवन में सभी अच्छी चीजें मुख्य रूप से लोगों - रिश्तेदारों, रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों द्वारा हमें व्यक्त किए गए दयालु शब्दों और इच्छाओं की ऊर्जा से आती हैं... वे हमारे अंदर वह ऊर्जा पैदा करते हैं जो हमें कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करती है , हमें क्रोध, ईर्ष्या, तिरस्कार, गलती से या जानबूझकर फेंके गए अनुचित शब्दों से बचाएं...

आख़िरकार, क्यों नहीं शब्द में बड़ी शक्ति है. यह कोई संयोग नहीं है कि जब हम मिलते हैं तो एक-दूसरे को "हैलो!" कहते हैं। या "हैलो!", और बिदाई करते समय, "अलविदा!" यह कोई संयोग नहीं है कि शादी करते समय, न केवल रजिस्ट्री कार्यालय में, बल्कि चर्च में भी, वे हमसे "हाँ" कहने की उम्मीद करते हैं और उसके बाद ही समारोह जारी रखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि पुराने, अब शायद भोले-भाले लगने वाले समय में, गाँव के पत्र, शुभकामनाएँ और सभी रिश्तेदारों के स्वास्थ्य की शुभकामनाएँ पहले सूचीबद्ध की जाती थीं, और उसके बाद ही वे किसी व्यवसाय या घटना के बारे में बात करते थे।

हम इसके बारे में नहीं सोचते, लेकिन एक दयालु शब्द जीवन भर हमारा साथ देता है, और जब बचपन से ही किसी व्यक्ति से ये शब्द कोई नहीं बोलता है, तो वह दिल से कठोर हो जाता है और लोगों और जीवन से ही नफरत करने लगता है।

पत्रों में विशेष रूप से बहुत सारे दयालु शब्द होते हैं, क्योंकि पत्र लिखना अब रोज़मर्रा की चीज़ नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक आवेग है, जब आप अपने पंजों पर थोड़ा खड़े होते हैं और अपनी आत्मा के साथ किसी चीज़ तक पहुँचते हैं...

"ओल्ड लेटर्स" कलाकार यूरी सर्गेव की पेंटिंग्स में से एक है, जिसके साथ वह इस अद्भुत और दुर्भाग्य से लुप्त होती परंपरा की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहते थे।

"मुझे प्राप्त सभी पत्रों में से, -कलाकार को याद है , - मैंने सबसे दिलचस्प, स्मार्ट या सरल का चयन किया, लेकिन ईमानदारी से, आत्मा के साथ लिखा, और उन्हें अपनी लाइब्रेरी की किताबों में रखा। फिर मैं किसी पत्र के बारे में भूल गया, और किताब खोली - वह वहाँ थी। मैं इसे दोबारा पढ़ूंगा, मैं उत्साहित होऊंगा, मुझे खुशी होगी।

मैं स्वयं, जैसे पहले पत्र लिखता था, अब भी लिखता हूँ और हाथ से लिखता हूँ। कई साल पहले, जब मैं वेनिस में था, मैंने एक इंकवेल, बहु-रंगीन स्याही और असली हंस पंख, स्मृति चिन्ह खरीदे, बिल्कुल वैसा ही जैसा दांते ने लिखा था। मैं पत्रों के लिए मज़ेदार शीर्षक लेकर आता हूँ..."

वास्तव में, पहली नज़र में ही लगता है कि पत्र लिखना कुछ छोटी-छोटी बातें हैं। नहीं, कीबोर्ड को टैप न करें कंप्यूटर, और शब्दों को अपने हाथ से लिखें। बहुत से लोग पहले से ही इसके आदी नहीं हैं। और कुछ लेखकइस तथ्य के बावजूद कि उनके पास कंप्यूटर हैं, वे अभी भी हैंवे हाथ से लिखना जारी रखते हैं, और अक्सर बॉलपॉइंट पेन से नहीं, बल्कि एक साधारण पेंसिल से। शायद इसलिएमस्तिष्क के अलावा हाथ और यहाँ तक कि हमारी उंगलियाँ भी सोचती हैं .

और फिर, जो बहुत महत्वपूर्ण भी है, बहुत महत्वपूर्ण भी -हस्तलिखित पत्रों में लिखावट होती है . यह व्यक्तिगत है. यही वह है जो किसी व्यक्ति की विशेषता बताता है, उसके स्वभाव, उसके चरित्र को बताता है। यही वह चीज़ है जो हमारे अंदर रचनात्मक आग जलाती है,व्यक्तित्व का शब्द में अनुवाद करता है .

के अतिरिक्तकागज़ लिखने का एक प्राचीन अनुष्ठान भी है : कागज का एक टुकड़ा लें, कुछ चाय बनाएं, आराम से बैठें, अपना पसंदीदा शांत संगीत चालू करें, फिर धीरे-धीरे, रुक-रुक कर लिखें, इसे एक लिफाफे में सील करें, मेलबॉक्स में डालें, फिर प्रतिक्रिया पत्र की प्रतीक्षा करें, इसे प्राप्त करें इसे मेलबॉक्स से निकालकर प्रिंट करें, पढ़ें...

जब आप एक पत्र लिखना शुरू करते हैं तो आपके सामने एक खाली सफेद कागज होता है, तो आप एक असामान्य उत्साह महसूस करते हैं। वह कैसा है वह खेत जो तुम्हें बोना है. क्या इस पर कुछ उगेगा? कागज की एक साफ सफेद शीट के लिए मन की अनुरूप स्थिति की आवश्यकता होती है। यदि आप फटे और अस्त-व्यस्त हैं, तो कुछ भी काम नहीं करेगा। शायद यही कारण है कि पत्र विशेष रूप से क्रिस्टल शरद ऋतु में या शांत सर्दियों की शाम को लिखे जाते हैं, जब प्रकृति में शांति होती है।

हाँ, अब इंटरनेट है और आप वहाँ पुराने पत्रों के बारे में बहुत कुछ जान सकते हैं। लोग बात करते हैं, अपने विचार साझा करते हैं, याद रखें। उदाहरण के लिए, इस तरह:

"आज मैं अलमारी को व्यवस्थित कर रहा था और मुझे वे नोट मिले जो कई साल पहले उन्होंने मुझे प्रसूति अस्पताल में लिखे थे... आँसू तीन धाराओं में बह रहे थे, सब एक ही बार में उमड़ पड़े... ऐसे पत्र दिल को छू लेने वाले हैं!!! माँ के व्यवसायिक और सटीक पत्र, पिताजी के मार्मिक पत्र, पति के कोमल और देखभाल करने वाले पत्र, उसकी बहन के, दोस्तों के...

और तुरंत मुझे सब कुछ याद आ गया... और कैसे मेरे पति ने कहा था कि मेरी बेटी को केवल माशा कहा जाएगा (और यह नहीं पता था कि लड़की या लड़का कौन होगा), और जब मैं प्रसूति अस्पताल गई तो मैंने उसे कैसे बुलाया, और उनकी रात की ड्यूटी थी, मैं - मैं बच्चे को जन्म देने गई थी, वह घबराए हुए थे - उन्हें नहीं पता था कि क्या करें... और कैसे पिताजी पूरी रात सोए नहीं और रसोई में एक कोने से दूसरे कोने तक घूमते रहे जब मैंने जन्म दिया...

और मेरे पति के पत्र... अब हमारा रिश्ता किसी तरह सरल या कुछ और हो गया है... किसी प्रकार की कोमलता चली गई है, शायद यह एक अलग गुणवत्ता में बदल गई है... और यहां ऐसे पत्र हैं... सामान्य तौर पर, मैं' मैं बैठा हूं और रो रहा हूं... कितने दुख की बात है कि अब टेलीफोन हैं और पत्र लिखने की कोई जरूरत नहीं है...''

या इस तरह:

“मुझे पुराने पत्र बहुत पसंद हैं। शायद इसलिए क्योंकि जब मेरा मूड ख़राब होता है, तो मैं पुराने पत्र और पोस्टकार्ड, गर्मजोशी भरे और कोमल, ले लेता हूँ और उन्हें दोबारा पढ़ता हूँ। मैं उन पुरानी, ​​लंबे समय से सुलझी हुई और बीत चुकी समस्याओं में डूब जाता हूँ। मुझे तुरंत ऐसा लगता है कि किसी भी समस्या का समाधान किया जा सकता है , कि दुनिया की हर चीज़ मेरी पहुँच में है, क्योंकि उस समय हर चीज़ मेरी पहुँच में थी .

फिर, उन लोगों में से जिन्होंने कभी मुझे पत्र लिखे थे, कुछ अब मेरे बारे में भूल गए हैं, लेकिन तब वे खुश थे, दुखी थे, अपने प्रभाव साझा करते थे, मुझे याद करते थे। जैसा कि अब, उनके संदेशों में, ऐसा लगता है कि वे अभी भी मेरे साथ हैं, वे खुश हैं, दुखी हैं, अपने अनुभव साझा करते हैं, मुझे याद करते हैं..."

सभ्यता से हमारे अंदर की रचनात्मकता को खतरा यह है कि अधिक से अधिक लाभ हमें चांदी की थाली में तैयार और पैक करके पेश किए जाते हैं। यह अधिक सुविधाजनक है, यह अधिक आरामदायक है। लेकिन यह आत्मा के लिए घातक है, क्योंकि हमारे अंदर के निर्माता का स्थान एक निष्क्रिय उपभोक्ता ले रहा है। ए कागज की एक खाली शीट अप्रत्याशित होती है और रचनात्मकता को आमंत्रित करती है. जब हम अप्रत्याशित के संपर्क में आते हैं, तो हम अपने आप में, अचेतन में, अपने भीतर के उस रचनात्मक ब्रह्मांड में डूब जाते हैं जो हमें ईश्वर से जोड़ता है...

हमारा आधुनिक जीवन पत्रों के लिए बहुत तेज़ हो गया है। कभी-कभी आप एक पत्र लिखने जा रहे हैं, एक सप्ताह बीत जाता है, फिर दूसरा, लेकिन यह काम नहीं करता है - जीवन हमेशा आपको तोड़ता हुआ प्रतीत होता है। और अभी रविवार की सुबह उठ कर, सामान्य गति पकड़ने का समय नहीं होनाऔर यह महसूस करते हुए कि आपको कहीं भी भागना नहीं है और तुरंत कुछ जरूरी काम करने हैं, आप अंततः लिखने के लिए बैठ जाते हैं। यानी ऐसा पता चलता है आज हमारे दैनिक जीवन की लय अक्षरों के लिए आवश्यकता से अधिक तेज है। लेकिन क्या यह सामान्य है जब हम अपनी आत्मा की ज़रूरत से ज़्यादा तेज़ी से जीते हैं?

विश्व साहित्य (विशेषकर रूसी) का एक भाग पत्रों (पत्रों में उपन्यास) और डायरियों पर बना है। अलग-अलग लोगों के पत्रों के आधार पर, अक्सर उत्कृष्ट नहीं, लेकिन बहुत सामान्य पत्रों के आधार पर, इतिहासकारों ने अपने लिए एक विशेष युग की तस्वीर, एक विशेष ऐतिहासिक व्यक्ति का चित्र पूरक किया (और अभी भी पूरक कर रहे हैं)। वह है पत्र सदैव विश्व संस्कृति का हिस्सा रहे हैं.

एक अमेरिकी या यहां तक ​​कि एक यूरोपीय के लिए, पत्र लिखने की आदत का खोना शायद उतना दुखद नहीं है जितना रूसी चरित्र के लिए, इसकी जड़ता, स्वप्नशीलता, चिंतन, माप और अव्यवहारिकता के साथ - ऐसे गुण जो पत्रों में उल्लेखनीय रूप से विकसित और प्रशिक्षित होते हैं। ये गुण हमारी प्रकृति, परिदृश्य, विशाल, लगभग सीमाहीन स्थानों से निर्धारित होते हैं जिनमें हम रहते हैं। व्यावहारिकता हमेशा सीमा होती है, इसलिए व्यावहारिकता हमें ठेस पहुँचाती है, यहाँ तक कि हमारा अपमान भी करती है. हम विरासत, संपत्ति या धन के बारे में केवल किसी व्यावहारिक उद्देश्य के लिए पत्र लिखने के विचार से ही घृणा महसूस करते हैं। वैसे, इसे ऐसे ही, इसके बारे में और उसके बारे में लिखना दूसरी बात है, ताकि कोई अनुरोध या कोई विशिष्ट प्रश्न चिपक न जाए, बल्कि ऐसे उठे जैसे कि दुर्घटनावश, अनजाने में... ऐसा लगता है कि तात्याना लारिना विशेष रूप से लिखती है वनगिन को एक पत्र, लेकिन इस तरह शुरू होता है जैसे कि उसके बारे में कुछ भी नहीं: "मैं तुम्हें लिख रहा हूं... मैं और क्या कह सकता हूं...?"

पुराने पत्र बस हमें समय में पीछे मत ले जाओ। वेदिखाओ कई साल पहले हम क्या थे,हमारी क्या अद्भुत योजनाएँ थीं, क्या शुद्ध विचार थे, हमें कितना दिलचस्प लगा . जीवन भर, हम स्वयं द्वारा देखे बिना परिवर्तन करते हैं, प्रत्येक परिवर्तन के लिए अभ्यस्त होने के लिए हमारे पास समय होता है और इसलिए कुछ परिवर्तनों की त्रासदी और अपरिवर्तनीयता का एहसास नहीं होता है। और यहां, अपने आप को तुरंत देखते हुए, कई वर्षों के बाद, आप अचानक देखते हैं कि क्या अपरिवर्तनीय रूप से चला गया है और क्या नया है।

कुछ ऐसा है जिसे हम अपने कार्यों के बारे में नहीं समझते हैं। हम सोचते हैं: मेरी आँखें कहाँ थीं, मुझे क्या हुआ... और आप पुराने पत्र पढ़ते हैं, और सब कुछ स्पष्ट हो जाता है - इसीलिए ऐसा हुआ। क्योंकि जैसे-जैसे आप बड़े होते हैं, आप पंक्तियों के बीच में पढ़ना शुरू करते हैं,यहाँ तक कि लिखावट भी पहले से ही कुछ कहती है . आप ऐसे पहले से परिचित पत्रों को देखते हैं, और ऐसा लगता है जैसे आप उन्हें पहली बार देख रहे हैं। पता चला कि पत्र हमेशा अजीब तरह से दयनीय रूप से पत्र से चिपके रहनाएन , और पत्रटी हमेशा किसी न किसी कारण से पत्र से भटक जाता हैऔर मानो किसी दुश्मन से. इसका मतलब यह है कि इस लिखावट में अक्षर बिल्कुल वैसा ही व्यवहार करते हैं, यानी वे अपने मालिक के चरित्र को दर्शाते हैं।

कवि मैक्सिमिलियन वोलोशिन ने कोकटेबेल में समुद्र के किनारे अपनी पसंदीदा विकर कुर्सी पर बैठकर पुराने पत्रों के बारे में रोमांटिक ढंग से लिखा और ऐसे पत्रों को छाँट रहे थे:

"मुझे थकी हुई सरसराहट पसंद है
पुराने अक्षर, दूर की बातें...

उनमें एक गंध है, उनमें एक आकर्षण है
मरते हुए फूल...
मुझे पैटर्न वाली लिखावट पसंद है -
उनमें सूखी जड़ी-बूटियों की सरसराहट है,
त्वरित पत्र परिचित रेखाचित्र
एक दुखद कविता चुपचाप फुसफुसाती है।
क्या यह अजीब नहीं है - हम ऐसी पहेली और पहेली सुलझाते हैं जिनका हमसे कोई लेना-देना नहीं है, और अपने जीवन में, दिन के अंत तक, हम बहुत सारी अनसुलझी पहेली और उलझनें जमा कर लेते हैं। वे पुराने पत्रों के रूप में बिस्तरों के नीचे जीर्ण-शीर्ण संदूकों में या मेजेनाइन और अटारियों में बक्सों में धूल जमा करते हैं, और हमारे पास उन्हें छांटने का समय नहीं होता है।

हमारे समाज, हमारे राष्ट्र, हमारे लोगों की त्रासदी यह है कि अतीत को काट दिया गया, औरलोगों ने, प्रतिशोध के डर से, अपने पूर्वजों के महान, योग्य, या उससे भी अधिक, उत्कृष्ट जीवन के सभी सबूत जला दिए, पत्रों सहित। कितने अद्भुत शब्द और कहानियाँ आग में नष्ट हो गईं, जिनके आधार पर परिवारों में पूरी पीढ़ियों का पालन-पोषण किया जा सकता था! शायद एक-दूसरे के समान बधाई वाले केवल हानिरहित पोस्टकार्ड थे, लेकिन प्रियजनों की मूल लिखावट के साथ, परिश्रमपूर्वक साफ-सुथरे या, इसके विपरीत, रोमांटिक रूप से विलक्षण।

हाँ,हमारी राष्ट्रीय त्रासदी यह है कि हम, अधिकांशतः, हमारे पास मौजूद मूल्यवान चीज़ों का एहसास नहीं करते हैं . हम उसकी कद्र नहीं करते. कुछ लोगों ने हमें बताया और अब भी कह रहे हैंजीवन का अर्थ अपनी तरह की परंपरा को जारी रखना है , जिसका मतलब है कि हमें इस पंक्ति का अध्ययन करने की जरूरत है, अतीत में जाने की जरूरत है। कुछ लोगों ने हमें बताया और अब भी बता रहे हैं कि पारिवारिक वंश को केवल रक्त संबंधों से जुड़े रहकर ही जारी रखना संभव है: चीजें, तस्वीरें, पुराने पत्र, यादें। हमें किसी ने नहीं बताया और न ही बता रहा है कि हम अपने पूर्वजों की पुरानी चीज़ों को संग्रहीत करके, उनके माध्यम से इस संबंध को बनाए रखते हैं, और इस प्रकार अतीत से हमें पोषण मिलता है, ऊर्जा का प्रवाह मिलता है, इस जीवन में क्या करना है इसके बारे में सुझाव मिलते हैं।और यह अमरता है! और इसके विपरीत, सभी संपर्कों को काटकर, हम समुद्र में बिना पतवार और बिना पाल के एक जहाज की तरह बन जाते हैं, जो विभिन्न धाराओं द्वारा किसी अज्ञात गंतव्य की ओर और किस उद्देश्य से खींचा जाता है। किसी ने हमें यह नहीं बताया कि यदि आप अपने रिश्तेदारों से संवाद नहीं करते हैं, तो आप स्वयं को खो सकते हैं।

पत्र हमारे जीवन से तुरंत गायब नहीं होने लगे। सबसे पहले पत्र लिखने की आदत की जगह टेलीफोन ने ले ली। फोन पर संचार की आवश्यकता को उजागर करने में घंटों बिताने के बाद, हम धीरे-धीरे भूल गए कि पत्र कैसे लिखना है। और फिर, व्यावहारिकता और आराम की इच्छा, जो पश्चिम से हम पर हमला कर रही है, ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि अब हम अपने मोबाइल फोन पर एक-दूसरे को एसएमएस भेजते हैं, और स्टोर में हम तैयार पोस्टकार्ड चुनते हैं जो हमें पसंद हैं- मज़ेदार चित्र और वाक्यांश बनाए और, अपने दो या तीन वाक्यांश जोड़कर, हम इसे एक पत्र के रूप में एक लिफाफे में भेजते हैं। लेकिन इसवास्तव में यह कोई पत्र नहीं है, क्योंकि इस पर किसी आत्मा ने काम नहीं किया है। और एक एसएमएस को शायद ही एक पत्र कहा जा सकता है. सच है, तकनीकी प्रगति का आगे विकास और जीवन का व्यावसायीकरण हमें एक बार फिर लगभग भूली हुई पत्र-पत्रिका शैली की ओर लौटा सकता है, जैसे कि विटामिन की आत्मा में कमी है।

हमारे जीवन में पत्रों की एक विशेष भूमिका है - आत्मा के उच्च या अच्छे आवेगों को दर्ज करने में। , जब आप कुछ उदात्त या बस अच्छा कहना चाहते हैं या कुछ अच्छा चाहते हैं। पत्र कुछ विशेष होता है, यह मन की एक विशेष अवस्था होती है, इसका प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि जिन लोगों ने कभी पत्र नहीं लिखा, वे भी प्रेम में पड़कर पत्र लिखना शुरू कर देते हैं।उन्हें इसके लिए भगवान ने हमें जो सर्वश्रेष्ठ दिया है, वह प्रेरित करता है, जो हममें से प्रत्येक में सोता है और जब हम प्यार करते हैं तो जागते हैं।

और अंत में, कागज...मानवता का कागज से विशेष संबंध है . कागज की एक शीट, जब हम उसे छूते हैं, चाहे पढ़ रहे हों या लिखना शुरू कर रहे हों, ऐसा लगता है कि उसमें विद्युत प्रवाह हो रहा है। उसके साथ संचार एक प्रकार का जादू है। और ऐसा होता है कि आपने अभी तक कुछ भी नहीं पढ़ा है, लेकिन बस पत्र उठाया है, और आप पहले से ही अनुमान लगा सकते हैं कि इसमें क्या है। या, जब आप लिखने वाले होते हैं, तो आप कागज का एक टुकड़ा उठाते हैं और अचानक एक विचार उठता है। यह ऐसा है मानो कागज़ आपको समय के गलियारे में ले जाता है। जिसमें कोई अतीत और भविष्य नहीं, बल्कि सब कुछ एक है...

कागज कंप्यूटर की तुलना में सूचना का अधिक जीवंत और प्राकृतिक माध्यम है। ऐसा लगता है कि यह सफेद, पीला, गुलाबी हो सकता है, इस पर अपने समय का किसी प्रकार का मोनोग्राम अंकित है, इसके साथ एक लिफाफा भी है, जिस पर किसी प्रकार का चित्र और चित्र के साथ एक मोहर भी है। कागज से बदबू आती है. इसमें सरसराहट होती है, आप इसे छू सकते हैं, सहला सकते हैं और इसका स्वाद भी ले सकते हैं।इस सब में हमारी बहुत अलग भावनाएँ शामिल हैं। जब हम इस प्रक्रिया में होते हैं, यानी जब हम एक पत्र भेजते हैं और उसे प्राप्त करते हैं।

पेंटिंग "ओल्ड लेटर्स" को चित्रित करने वाले कलाकार ने सोचा कि सबसे पहले दर्शकों का ध्यान किस ओर आकर्षित किया जाए? और ऐसा लग रहा था जैसे उसे सुबह हो गई हो - अपनी दादी की बाहों में। और वास्तव में, जब आप उसके हाथ को देखते हैं, तो आपको ऐसा महसूस होता है कि उसने शक्तिहीन रूप से अपनी उंगलियों से कागज की एक शीट को छोड़ दिया है, थोड़ी देर के लिए खुद में समा गई है... प्रक्रिया शुरू हो गई है! ये शुरू हुआ अपने अंदर यात्रा करो. पोती और बिल्ली ने इसे महसूस किया और उनकी आंखों के सामने शुरू हुई प्रक्रिया से हैरान रह गईं - वे उस यात्रा की गवाह हैं जो शुरू हो चुकी है। और लड़की को अचानक अपने पूरे भविष्य के जीवन की एक तस्वीर दिखाई दी, जो एक पल के लिए उसके सामने खुल गई...

हम सभी के पास वस्तुनिष्ठ, क्षणिक, स्थानिक दृष्टि है। जब हम अचानक एक पूरे युग को देखते हैं, तो इसका मतलब है कि चेतना का एक और स्तर चालू हो गया है, उसका विस्तार हो गया है। जिस प्रकार तेजी से पढ़ने के स्कूल में आंखें शीट को अधिक से अधिक कवर करना शुरू कर देती हैं, हमारी त्रि-आयामी दृष्टि भी बढ़ती है, हम अधिक से अधिक समय स्थान को कवर करते हैं, कुछ ऐसा जो हमारी आंखों से कवर नहीं किया जा सकता है। इस तरह दादी ने यह सब देखा। और पोती और दादी का सीधा संबंध है, सभी रिश्तेदारों की तरह, जो रिसीवर की तरह, एक ही तरंग दैर्ध्य से जुड़े होते हैं। और दादी के मन में उठने वाली सारी छवियाँ भी उसके सामने उभरने लगीं...

हममें से प्रत्येक की आत्मा में हमारे पुराने पत्र हैं। इस दुनिया का दरवाज़ा छोड़ दिया गया है और धूल से ढका हुआ है, जैसे कि पिनोचियो के बारे में परी कथा में पुराने कार्लो की कोठरी में जादुई थिएटर का दरवाज़ा। और इस दरवाजे की चाबी तालाब के तल पर हो सकती है जहां टॉर्टिला कछुआ रहता है। लेकिन समय आता है, कोई इस चाबी और इस दरवाजे को ढूंढ लेता है और इसे खोल देता है। और परी कथा फिर से शुरू होती है...

स्रोत पर

"अनन्त मूल्य" पुस्तक से अध्याय

हर समय, सबसे विविध मानव पवित्र संस्कार, सभी अनुष्ठान और अनुष्ठान, सब कुछ जो पदार्थ को आत्मा में बदल देता है, एक नियम के रूप में, चार तत्वों से जुड़े होते हैं: पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि। और वास्तव में उन्हें किससे जोड़ा जाना चाहिए, क्योंकि दुनिया इन चार तत्वों से बनी है। और बिलकुल अनुष्ठान द्वारा तत्वों को प्रभावित करना, आप पर्यावरण की स्थिति बदल सकते हैं...यह कोई परिकल्पना नहीं है, यह बात हमारे पूर्वजों के कई वर्षों के अनुभव से सिद्ध हो चुकी है।

पानी के पवित्र महत्व को मानव इतिहास की शुरुआत से ही लोगों ने पहचाना है। इसकी पुष्टि सभी समय और लोगों की पौराणिक कथाओं से होती है। हमारे पूर्वजों ने पानी को जीवन के स्रोत के रूप में, एक सदैव जीवित रहने वाले झरने के रूप में प्रतिष्ठित किया था जो न केवल शरीर, बल्कि आत्मा को भी पोषण और उपचार देता है। और पानी का रूप जितना करीब, साफ और अधिक सघन था, देवता के रूप में उसकी पूजा करना उतना ही सुविधाजनक था। इसलिए, सभी जल पंथ, एक नियम के रूप में, समुद्र या समुद्र या यहां तक ​​कि एक नदी के किनारे पर नहीं, बल्कि एक झरने या एक छोटी धारा के पास किए गए, जहां से नदी शुरू हुई थी। हमारी चेतना इसी तरह काम करती है - हमारे लिए समुद्र को मानवीय बनाना कठिन है, लेकिन इसे मानवीय बनाना आसान है ऊपरमानवीय गुणों का एक छोटा सा झरना.

ख़त्म क्यों? क्योंकि जल ही शक्ति है. प्राचीन काल से ही दार्शनिकों ने तर्क दिया है: हर चीज़ की शुरुआत क्या है? प्राचीन ग्रीस में, उदाहरण के लिए, मिलेटस के एनाक्सिमीनेस (588-525 ईसा पूर्व) ने प्राथमिक सिद्धांत हवा को माना, साइरोस द्वीप के फेरेसीडेस (584-499 ईसा पूर्व) - पृथ्वी, इफिसस के हेराक्लिटस (544-483 ईसा पूर्व) ईस्वी) आग है, और थेल्स ऑफ मिलिटस (640-548 ईसा पूर्व) ने पानी को सभी चीजों का मूल माना।

वास्तव में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उत्पत्ति क्या है - अग्नि, पृथ्वी, वायु या जल। क्योंकि उनमें से प्रत्येक, लगातार, एक सेकंड के लाखोंवें हिस्से के लिए, विभिन्न कारणों से एक-दूसरे में परिवर्तित होकर ऐसा प्रारंभिक सिद्धांत बन सकता है। और, यदि ऐसा होता है, तो इस तत्व से उत्पन्न हुआ सारा संसार इसके गुणों को धारण करता है। विशेषकर यदि हम इसके बारे में सोचते हैं, इस पर विश्वास करते हैं, इसे अर्थ देते हैं। दूसरे शब्दों में, हम तत्वों को अपने विचारों और अपेक्षाओं से भर देते हैं।

लेकिन, यदि ऐसा है, यदि हम यह मान लें कि पानी ही हमारी दुनिया का मूल सिद्धांत है, तो यह विश्वास करना आसान है कि पानी बुराई को बढ़ाता है, मजबूत करता है, शुद्ध करता है, बुराई को धो देता है, यानी बुरी शक्तियों को निष्क्रिय कर देता है। इसके साथ कई रीति-रिवाज जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, अनुष्ठानिक स्नान, जो मानो, "दूसरे" जन्म का प्रमाण था। जिससे बाद में बपतिस्मा का ईसाई विचार किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जन्म या पुनर्जन्म के संकेत के रूप में बना।

पुरापाषाण और मध्यपाषाण काल ​​में लोगों ने पानी के लिए पहली बार बलिदान देना शुरू किया। उदाहरण के लिए, पोलैंड के क्षेत्र में, एक फॉन्टानेल अभी भी जमीन से बाहर निकलता है, जो हजारों वर्षों से इस तरह के पंथ का विषय रहा है - इसके पास एक अवसाद बनाया गया है, जो चिनाई की कई परतों से भरा हुआ है। सबसे नीचे, पत्थरों और गाद की एक परत के नीचे, पुरातत्वविदों ने हंस की गर्दन के साथ टुकड़े और एक कांस्य पिन की खोज की। यह स्रोत बहुत लंबे समय तक पूजनीय रहा - कांस्य युग में, रोमन काल में और मध्य युग के दौरान।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में पवित्र झरनों का उल्लेख मिलता है जो माउंट हेलिकॉन पर स्थित थे। किंवदंती के अनुसार, एक पत्थर पर घोड़े पेगासस के खुर के प्रभाव से हिप्पोक्रीन नामक झरना उत्पन्न हुआ। हेलिकॉन म्यूज़ का निवास स्थान था, जिनके सम्मान में यहां एक मंदिर बनाया गया था। इसमें सभी नौ म्यूज़ की मूर्तियाँ थीं। हिप्पोक्रीन के झरने में इसके पानी में डूबे किसी भी व्यक्ति को काव्यात्मक प्रेरणा देने की अद्भुत संपत्ति थी।

सामान्य तौर पर, विभिन्न तत्वों की पूजा के बीच, पानी का पंथ सबसे प्राचीन पुरातन अनुष्ठान है, जिसे पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व से लेकर वर्तमान तक स्लावों के बीच खोजा जा सकता है। पानी के लिए बुतपरस्त बलिदान प्राचीन स्लावों के लिखित स्रोतों में दर्ज हैं। उदाहरण के लिए, कैसरिया के प्रोकोपियस द्वारा "युद्धों का इतिहास" में, जहां, स्लाव के मुख्य स्वर्गीय देवता का उल्लेख करते हुए, उन्होंने यह भी नोट किया कि "वे नदियों, अप्सराओं और कुछ अन्य देवताओं की पूजा करते हैं, और उन सभी को बलिदान भी देते हैं..."

रूस के बपतिस्मा के बाद, समय के साथ, पानी की बुतपरस्त पूजा में एक ईसाई मूल भाव जोड़ा गया - भगवान की माँ और संतों का पंथ। भगवान की माँ को "कच्ची पृथ्वी की माँ" के रूप में प्राकृतिक उत्पादक शक्ति का प्रतीक माना जाने लगा - कुछ ऐसा जो बुतपरस्त पंथ पहले पूजा करने की ओर उन्मुख थे। रूस के जीवन में, रूसी संतों के कुछ प्रसिद्ध नामों से जुड़े उपचारात्मक झरनों के बारे में किंवदंतियाँ 14वीं-15वीं शताब्दी से प्रकट और फैली हुई हैं।

ईसाई धर्म की शुरूआत के संबंध में स्कैंडिनेविया में एक समान प्रक्रिया हुई - स्प्रिंग्स की कई खोजों के साथ-साथ सेंट ओलाफ के अवशेषों की पूजा भी हुई।

रूसी परी कथाओं के संग्रहकर्ता ए.एन. अफानसयेव ने अपनी पुस्तक "पोएटिक व्यूज ऑफ द स्लाव्स ऑन नेचर" में स्लावों के बीच जल तत्व के बारे में विश्वकोश रूप से विचार एकत्र किए हैं। वह पानी के गुणों के अनुसार सामग्री को तोड़ता है - फलदायी, उपचारात्मक, सफाई करने वाला और भविष्यसूचक।

रूस के बपतिस्मा के बाद भी पानी का पंथ अस्तित्व में रहा। यह इस तथ्य के कारण है कि चर्च के अनुष्ठानों और पवित्र परंपरा में, पानी ने व्यावहारिक से लेकर प्रतीकात्मक तक, सभी स्तरों पर सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रूढ़िवादी पंथ में पानी के निरंतर उपयोग (बपतिस्मा, अभिषेक और पवित्र जल का उपयोग) ने इसके प्रति एक पवित्र दृष्टिकोण बनाए रखा।

क्रिसमस, नए साल, कैंडलमास, मौंडी गुरुवार या शुक्रवार और इवान कुपाला पर झरनों, झरनों और कुओं से एकत्र किया गया पानी विशेष रूप से चमत्कारी माना जाता था।

स्मोलेंस्क कवयित्री स्वेतलाना माटुज़ोवा ने श्रद्धापूर्वक अपनी कविता "स्प्रिंगहेड" में ऐसी चमत्कारीता के बारे में लिखा।

"जंगल में पुराने चर्च के पीछे,

फ़ॉन्टनेल भगवान की ओर से है.

ये कोई घिसा-पिटा रास्ता नहीं है,

और बड़ी सड़क.

उसने उपचार जल से कितना कुछ धो डाला,

यहाँ बीमारियाँ हैं, दुःख हैं,

यहां के लोग कितनी बार अपनी मांग कर रहे हैं

उन्होंने अपनी दृष्टि ईश्वर की ओर कर ली।

और उन्होंने प्रार्थना में पूछा,

भगवान ने सब कुछ माफ कर दिया है.

और प्रभु, इन प्रार्थनाओं को सुनकर,

उपचार भेजा.

आत्मा दर्द से विदा हो गई,

वसंत ऋतु में गिरना. –

प्रार्थना के चमत्कार में विश्वास - क्रूस

और मसीह, स्मरण करते हुए।

यहां एक पवित्र स्थान के लिए प्रार्थना की जाती है,

सदियों से यहाँ प्रार्थना होती रही है,

इस जगह पर एक अदृश्य है,

भगवान और हमारे बीच का संबंध।"

झरनों की पूजा की ईसाई जड़ें असंख्य हैं; लगभग सभी मामलों में वे हमें बाइबिल का हवाला देते हैं, जहां पुराने नियम में भगवान स्वयं स्रोत के साथ पहचाने जाते हैं: "मैं, जीवित जल का सोता..."(यिर्मयाह 2:13) इन विचारों ने नए नियम में पानी के विषय को विकसित करने का काम किया, जहां यह पहले से ही यीशु मसीह से जुड़ा हुआ है, और उसकी तुलना एक स्रोत से की जाती है। पुस्तक "टीचिंग ऑफ द इलेक्ट फ्रॉम द होली गॉस्पेल एंड फ्रॉम मेनी डिवाइन स्क्रिप्चर्स" में जॉन क्रिसोस्टॉम कहते हैं: "जीवित जल मसीह की शिक्षा की एक बूंद है, जीवित जल, अनुग्रह पवित्र आत्मा है..."

पानी के उपचार गुण श्रद्धेय झरने की महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक हैं। इस प्रकरण की प्राचीन रूस में सक्रिय रूप से व्याख्या की गई थी, जैसा कि 12वीं शताब्दी के एक बिशप और उपदेशक सिरिल ऑफ टुरोव द्वारा लिखित "टेल ऑफ़ द पैरालिटिक" से प्रमाणित होता है।

यह एक परंपरा बन गई है, जब भगवान की माँ का एक नया प्रतीक या संत के रूप में मान्यता प्राप्त किसी व्यक्ति के अवशेष की खोज की जाती है, तो इस घटना को वसंत की खोज और उसके अभिषेक के साथ जोड़ा जाता है। इस स्थान पर आमतौर पर एक चैपल बनाया जाता है। यहां तीर्थयात्रियों का आना शुरू हो जाता है।

उदाहरण के लिए, भगवान की माँ का प्रतीक "जीवन देने वाला वसंत" कैसे प्रकट हुआ?

यह 5वीं शताब्दी ईस्वी में बीजान्टियम में था। कॉन्स्टेंटिनोपल से दस मील की दूरी पर परम पवित्र थियोटोकोस को समर्पित एक प्लेन ट्री ग्रोव विकसित हुआ। उपवन के बीच में एक अद्भुत झरना था, जिसके बारे में केवल स्थानीय निवासी ही जानते थे।

एक दिन, भविष्य के सम्राट, और अब एक साधारण योद्धा, लियो मार्सेलस, एक खोए हुए अंधे व्यक्ति की मदद करते हुए, बूढ़े व्यक्ति के लिए पानी ढूंढना चाहते थे और अचानक उन्हें लगा कि वह आगे नहीं बढ़ सकते। उसने चारों ओर देखा और एक झरना देखा। फिर उसने अंधे व्यक्ति को कुछ पीने को दिया और उसकी आंखों पर मिट्टी डाल दी, जिसके बाद बूढ़े व्यक्ति की दृष्टि वापस आ गई।

बाद में, सम्राट बनने के बाद, लियो मार्सेलस ने झरने के पास भगवान की माँ को समर्पित एक मंदिर बनवाया और इसे "जीवन देने वाला झरना" कहा। और आइकन चित्रकार ने एक कटोरे में वर्जिन मैरी और बच्चे की एक छवि चित्रित की।

प्रसिद्ध आधुनिक श्रद्धेय झरने पहले से ही चर्च के अनुष्ठानों के दायरे में पूरी तरह से शामिल हैं. वे, एक नियम के रूप में, पहले से ही आइकन या क्रॉस के साथ होते हैं, कई मामलों में चर्च, चैपल या मठ में स्थित होते हैं; वे एक अनुबंध के अनुसार ऐसे झरनों में जाते हैं और उनके साथ प्रसाद छोड़ते हैं - पैसा, सामग्री, रिबन।

यह शब्दों में कोई संयोग नहीं है जातिनिक, जातिनूह, जातिओउ, जातिराष्ट्रीय, जातिइचि, जातिएटेलियर, जातिअलंकृत, जातिसशर्त, के साथ जातिऔर वही मूल वंश है। एक प्राचीन मौखिक संहिता जो संपूर्ण प्रकृति और संपूर्ण मानवता सहित अतीत, वर्तमान और भविष्य में व्याप्त है।

एक झरने पर एक वाचा छोड़ो- पहले से ही स्थापित आध्यात्मिक परंपरा। उदाहरण के लिए, करेलिया में, कुमोज़ेरो के पास, एक छोटा सा झरना है, जो लगभग सभी तरफ देवदार के जंगल से घिरा हुआ है, जिसमें न केवल निकटतम पल्ली के निवासी, बल्कि अन्य स्थानों से भी बीमारों के लिए पानी लेने के लिए लंबे समय से आते हैं। और जो पानी वे लेते हैं, उसके लिए लोग झरने के बगल में या तो किसी बीमार आदमी की शर्ट, या कैनवास का एक टुकड़ा, या किसी प्रकार का रूमाल छोड़ देते हैं।

इज़बोरस्क के आसपास कई झरने हैं - उदाहरण के लिए, दो रेडोनज़ के सेंट सर्जियस चर्च और वर्जिन के जन्मस्थान पर और एक शहर से चार किमी दूर माली गांव में। इन्हें आंखों के लिए उपचारकारी माना जाता है।

हाल ही में, तीर्थयात्रियों और पर्यटकों के लिए एक असामान्य मार्ग विकसित किया गया था - रूस का "स्प्रिंग रिंग"। यह अपनी प्राकृतिक, आध्यात्मिक, ऐतिहासिक और अन्य विशेषताओं में अद्वितीय है। 20 से अधिक पवित्र उपचार झरने, 12 मठ और मठवासी फार्मस्टेड, 30 मंदिर - और यह सब एक अच्छी सड़क के साथ 200 किमी की रिंग पर, आश्चर्यजनक सुंदर परिदृश्य के साथ। इस क्षेत्र में अद्वितीय स्थापत्य स्मारकों की समृद्धि देश की तुलना में चार गुना अधिक है। और मार्ग में पड़ने वाले शुया, पालेख, लुख, खोलुई, वासिलिवस्कॉय जैसे शहरों के नाम ऐतिहासिक स्मृति को जागृत करते हैं, पवित्र रूस की उत्पत्ति और निरंकुशता के जन्म की ओर लौटते हैं।

एक स्रोत जो एक तीर्थस्थल, एक तीर्थस्थल बन गया है, एक सामाजिक घटना है जो विभिन्न कारणों और विभिन्न लोगों के प्रयासों के कारण लंबे समय से विकसित हुई है। सच है, एक व्यक्ति एक स्रोत खोल सकता है और उसके पास बस सकता है... क्यों नहीं, अगर कोई भी फ़ॉन्टनेल शुरुआत का एक प्रोटोटाइप है, उस तत्व का एक अभिन्न अंग जो संपूर्ण विश्व को जन्म देता है... यह अब और भी संभव है क्योंकि आध्यात्मिक आंदोलन "मेरी पारिवारिक संपत्ति" उत्पन्न हो गया है। अब, जब हमारे पास सैकड़ों-हजारों हेक्टेयर परित्यक्त भूमि खाली है, जब कुछ रूसी बाहरी इलाकों में आप एक झरने या कई झरनों वाली कई हेक्टेयर भूमि पा सकते हैं और वहां बस सकते हैं, बस सकते हैं, एक पारिवारिक संपत्ति स्थापित कर सकते हैं, जहां बच्चे होंगे पैदा हुए, परंपराएं रखी जाएंगी...

कलाकार यूरी सर्गेव अपनी पेंटिंग "एट द सोर्स" में ऐसी जगह का सपना देखते हैं। उन्होंने सम्पदा के विभिन्न प्रवेश द्वार देखे। कुछ बड़े और ऊंचे स्वर वाले हैं, जैसे मॉस्को के पास अर्खांगेल्सकोए का प्रवेश द्वार। यह एक संपदा-उत्सव है, एक संपदा-वैभव है, एक संपदा-थिएटर है, एक संपदा-भव्यता है, एक संपदा-उत्सव है, और इसमें प्रवेश एक विजयी जुलूस की तरह है, जैसे रोम से लौटने पर जूलियस सीज़र का प्रवेश रानी क्लियोपेट्रा को बंदी बनाकर मिस्र।

लेकिन वह शांत, विनम्र, नम्र प्रवेश द्वार पसंद करते हैं, जैसे कि, जहां आप गाड़ी नहीं चलाते, बल्कि पैदल प्रवेश करते हैं। यहां की हर चीज़ आपको सोचने पर मजबूर कर देती है शांति, विनम्रता, एकांत के बारे में. यह एक जागीर-मठ है, जिसके प्रवेश द्वार पर कोई द्वार नहीं, बल्कि एक विकेट है। ऐसे मेज़बान के पास मेहमान आएंगे और कहेंगे:

“अच्छा, भाई, तुम वहाँ पहुँच गये! आप इतने दुर्गम स्थान पर कैसे रह सकते हैं? ऐसा नहीं है कि हम 12 घोड़ों की रेलगाड़ी में थे, लेकिन एक छोटी सी गाड़ी में भी हम आप तक नहीं पहुँच सके। मुझे अंदर चलना था..."

और उसने उन्हें उत्तर दिया:

“मेरे पास क्यों आये? तुम्हें पैदल ही मेरे पास आना होगा. एचमनुष्य सरपट दौड़ने वाला घोड़ा नहीं है, न ही उड़ने वाला पक्षी है, उसे अपनी गति से चलना होगा, अर्थात, अपने पैरों से, शांति से, धीरे-धीरे चलना, जीवन को अपने विकास की ऊंचाई से देखना, उसे सुनना, उसकी सांसों को महसूस करना और उसके लिए कृतज्ञता महसूस करना..."

और वह सही है, यह मालिक। उसे निजता, शांति चाहिए. इसलिए, एक जागीर-मठ उसके लिए काफी उपयुक्त है, जहाँ वह गाड़ी नहीं चलाना चाहता, बल्कि चलना चाहता है। आख़िरकार, हमारे विचार दूरियों और गति दोनों पर निर्भर करते हैं।लेकिन न केवल जीवन में हमारी भागदौड़ को धीमा करने के लिए हमें एक आश्रम संपत्ति की आवश्यकता है।

रूसी चित्रकला, जैसा कि ज्ञात है, आइकन पेंटिंग से शुरू हुई। और आइकन पेंटिंग एक आध्यात्मिक सेवा है। और प्रत्येक प्रमुख कार्य से पहले, आइकन चित्रकारों ने किसी प्रकार की आज्ञाकारिता ली, उदाहरण के लिए, "ट्रिनिटी" से पहले आंद्रेई रुबलेव की तरह मौन व्रत। किस लिए? ताकि स्वच्छ जल आपकी आत्मा में झरने की तरह भर जाए।. और इसलिए लिए गए व्रत की विनम्रता इस जल को शांत रखेगी। तब यह एक दर्पण होगा जिसमें कलाकार छवियाँ देखेगा।

यही कारण है कि आपको एक आश्रम संपत्ति की आवश्यकता है। यह कोई संयोग नहीं है कि पेंटिंग के शीर्षक में "स्रोत" शब्द शामिल है। हम एक आध्यात्मिक स्रोत के बारे में बात कर रहे हैं - मालिक को दुनिया के प्रलोभनों से बचाते हुए, मनोर-मठ स्वयं एक प्रकार के झरने, स्रोत में बदल जाता है। इसके स्वामी को यहां आध्यात्मिकता प्राप्त होती है।

जीवन कई स्तरों पर चलता है, प्रत्येक की अपनी गति होती है। राजमार्ग पर, हर चीज़ बस चमकती रहती है। और मैं बड़ी सड़क से छोटी सड़क पर उतरा, और तब गति कम हो गई। मेरी आत्मा पहले से ही शांत है. और, यदि आप चर्चयार्ड में आते हैं, तो वहां सामान्य सन्नाटा होता है। कभी-कभी आपको अपने विचारों को धीमा करने के लिए ऐसी ही किसी शांत जगह पर जाने की ज़रूरत होती है।

यदि आप जीवन में बहुत तेज़ी से आगे बढ़ते हैं, तो आपको कुछ भी दिखाई नहीं देगा। हमें धीमा करने की जरूरत है, शायद रुकने की भी। आंद्रेई टारकोवस्की की फिल्म "मिरर" में डॉक्टर की तरह, अनातोली सोलोनित्सिन द्वारा अभिनीत, बाड़ के साथ गिरने के बाद, वह थोड़ी देर के लिए जमीन पर लेट गया, चारों ओर देखा, और कहा: "कितना अजीब है, ये झाड़ियाँ, पेड़, ये कहीं नहीं जाते, लेकिन ये सब कुछ जानते हैं, ये सब कुछ महसूस करते हैं"...अर्थात्, गति से आप कभी भी ऋषि के विचारों तक नहीं पहुंच पाएंगे, उस गति से सभी विचार एक धारा में विलीन हो जाते हैं।

इस तरह का एक जागीर-मठ, जैसा कि चित्र में है, एक मामूली संकीर्ण रास्ते के साथ, लगभग एक रास्ता, एक मंदी है जो आपको जुड़े हुए द्रव्यमान से कुछ अलग करना शुरू करने की अनुमति देता है। जब बुजुर्ग मठ में जाते हैं, वे एक नई, नई खुली धीमी दृष्टि से देखना शुरू करते हैं. इसीलिए वे दूसरों से अधिक जानते हैं। रेडोनज़ के सर्जियस के सभी शिष्यों ने 14वीं शताब्दी में मठों को क्यों छोड़ दिया जब वहां जीवन बेहतर हो रहा था (अर्थात यह फिर से तेज होने लगा)? वे जंगल या रेगिस्तान में चले गए, जहाँ कोई लोग नहीं थे, रेत में एक गुफा खोदी और उसमें रहने लगे। वह था जीवन की व्यर्थ गति को धीमा करने की एक ही योजना, सच्चे और क्षणभंगुर मूल्यों से हमारी आँखें मूंद लेना...

यह लड़की, जिसे अब कहीं जाने की जल्दी नहीं है, जो यहां स्रोत तक आती है, वह धीरे-धीरे, सावधानी से, इरादे से रहती है...

बेशक, हर किसी के लिए जीवन की गति को धीमा करने का कोई मतलब नहीं है। कभी-कभी, शायद, इसे बिल्कुल भी धीमा न करना बेहतर होता है, ताकि कुछ समय के लिए इसके बारे में न सोचा जाए। यदि समय नहीं आया है, यदि आपके जीवन में कुछ और देखने का समय नहीं आया है। यह बाद में आएगा. लेकिन यह हर किसी के लिए अच्छा होगा कि उसके पास एक ऐसी जगह हो जहां आप हमेशा आ सकें और समय को धीमा कर सकें।

जिस नजदीकी स्रोत पर लड़की आई थी उसकी मौजूदगी दुनिया को बदल देती है। जॉन का गॉस्पेल बताता है कि, सामरिया से गुजरते हुए, यीशु सूखार शहर के पास, जैकब के कुएं पर रुके। वहाँ उसकी मुलाकात एक सामरी स्त्री से हुई और उसने उससे पानी माँगा। वह आश्चर्यचकित थी क्योंकि यहूदी सामरियों को बुतपरस्त मानकर उनसे संवाद नहीं करते थे। यीशु ने स्त्री से कहा: “जो कोई वह जल पीएगा जो मैं उसे दूंगा, वह अनन्तकाल तक प्यासा न होगा; परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उसके लिये जल का सोता बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिये फूटता रहेगा।”

अंतिम वाक्यांश आकस्मिक नहीं है. कोई भी पवित्र झरना हमें "अनन्त जीवन की ओर प्रवाहित होने वाला" जल देता है। क्योंकि स्रोत आध्यात्मिकता है, पवित्रता है। स्रोत एक व्यक्ति को दिखाता है कि कैसे जीना है: विनम्रतापूर्वक, निस्वार्थ भाव से, हमेशा मदद के लिए तैयार रहना।ऐसा प्रतीत होता है कि वह कह रहा है: किसी भी पुरस्कार की आशा किए बिना दो, और यह तुम्हें दिया जाएगा।

स्रोत स्वयं सदैव आध्यात्मिक रूप से कार्य करता है। और स्वच्छ जल एकत्र करना भी आध्यात्मिक कार्य है। यही कारण है कि एक स्रोत के बाद एक व्यक्ति प्रबुद्ध होकर घर आता है, और स्रोत स्वयं, प्रत्येक संचार के बाद, एक अच्छे काम की रोशनी से चमकता है।

एक रूसी व्यक्ति को प्रकाश की तरह एक स्रोत की आवश्यकता होती है, जिस तक वह जाता है, जैसे एक जहाज एक प्रकाशस्तंभ की रोशनी की ओर जाता है। यदि घर के पास झरने के रूप में कोई भौतिक स्रोत नहीं है, तो वह मंदिर में आध्यात्मिक गुरु के पास आकर अपने लिए एक आध्यात्मिक स्रोत ढूंढता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि "स्रोत" शब्द का अर्थ किसी घटना का कारण है। जीवन हमेशा एक कारण के इर्द-गिर्द घूमता है। इसलिए लोग स्रोत के आसपास इकट्ठा होना शुरू कर देते हैं; वे विचारों की समानता से एकजुट होते हैं, जैसे कि स्रोत ने उनके विचारों को एक निश्चित दिशा में मोड़ दिया हो। लोग यहां बसते हैं, उनकी संख्या बढ़ती है और जल्द ही यहां एक छोटा शहर विकसित हो जाता है।

इसलिए किसी भी संपत्ति का एक स्रोत अवश्य होना चाहिए. यह निश्चित रूप से एक आध्यात्मिक केंद्र बन जाएगा, उन लोगों के लिए एक मिलन स्थल बन जाएगा जो मदद कर सकते हैं और जिन्हें इस मदद की ज़रूरत है। यह भौतिक रूप से (लोग इससे पानी पीते हैं) और आध्यात्मिक रूप से (स्रोत पर आने वाले आध्यात्मिक लोगों के साथ आपके संचार से) अंतरिक्ष को शुद्ध कर देगा। ए "हृदय की पवित्रता"जैसा कि कीव-पेचेर्स्क लावरा के बुजुर्गों में से एक ने कहा, - ईश्वर के दर्शन की ओर ले जाता है।"

स्रोत हमेशा देता है, इसलिए पहले लोगों में से एक हमारे लिए स्रोत बन जाता है, और फिर हम में से प्रत्येक किसी और के लिए स्रोत बन जाता है। यह सुनिश्चित करते है निरंतरता और मानवता का प्रवाह, इसलिए रुकता नहीं, कीचड़ से ढका नहीं जाता, दलदल में नहीं बदल जाता...

छोटी मातृभूमि

"अनन्त मूल्य" पुस्तक से अध्याय

हर किसी की अपनी छोटी मातृभूमि होती है।

रूसी दार्शनिक इवान इलिन लिखते हैं, ''बड़ी समस्या मनुष्य का अपनी जड़ों से अलग-थलग होना है। लोग भटकते हैं, भाग्य की हवा में बहकर, मुरझाए पत्तों की तरह, कहीं पैर नहीं जमा पाते, किसी में विलय नहीं करते, कहीं बस नहीं जाते, कहीं वफादार नहीं बन जाते। और कितनी बार बिना जड़ों वाले लोग पितृभूमि की भावना खो देते हैं, क्योंकि पितृभूमि "पिताओं का देश" है।

सौभाग्य से, कई लोग, एक बार अपना मूल घोंसला छोड़कर, फिर स्मृति लगातार वहीं लौट आती है, याद है दरवाजे की हर चरमराहट, नीचे रखी बाल्टी से कुएं में पानी का छींटा, खाली पतझड़ के बगीचे में सूखी पत्तियों की गंध...

हम परिवार और दोस्तों को पत्र लिखते हैं और उनमें हम अपनी छोटी मातृभूमि के प्रति अपने प्यार की कसम खाते हैं, हम कहते हैं कि हम आना चाहते हैं, या सब कुछ छोड़कर हमेशा के लिए घर लौट जाना चाहते हैं। लेकिन हकीकत में ये सब सिर्फ बातें हैं. कोई यारोस्लाव के लिए तरस रहा है, लेकिन वे मॉस्को क्षेत्र में एक झोपड़ी खरीदते हैं और वहां रहते हैं... कोई पहले से ही येकातेरिनबर्ग में बस गया है, वहां सिलाई करता है (अपना स्टूडियो), लेकिन पर्म के लिए तरसता है। लेकिन आपको येकातेरिनबर्ग में अपना नया अपार्टमेंट बेचने और पर्म में एक अपार्टमेंट खरीदने से कौन रोक रहा है? व्यापार? सम्बन्ध? संभावनाओं? या जहाँ "धन का नल" है, वहीं मातृभूमि है? संभवतः, यह एकमात्र मुद्दा नहीं है. और क्या?

हम जो चाहते हैं वह हमेशा वैसा नहीं होता जैसा हम चाहते हैं। कभी-कभी यह एक इच्छा-स्वप्न होता है, और यह इतना भ्रामक होता है कि कुछ कार्यों द्वारा इस स्वप्न को निकट लाने की अपेक्षा स्वप्न देखना अधिक सुखद होता है। इसीलिए छोटी मातृभूमियहाँ, शायद एक खूबसूरत महिला की तरह जो कहीं दूर होनी चाहिए, जिसके बारे में आपको सपने देखने की जरूरत है, क्योंकि यह आत्मा के लिए जरूरी है... एक निश्चित आदर्श जो हमें रोजमर्रा की जिंदगी से थोड़ा ऊपर उठाता है... हम खुद को समझना और खुद को महसूस करना छोड़ देते हैं, कभी-कभी हम दूर चले जाते हैं, खुशी के लिए त्सारेविच इवान की तरह, और छोटी मातृभूमि एक संदर्भ की तरह एकमात्र मानदंड बनी हुई है वह बिंदु जिसके विरुद्ध सभी नए की तुलना की जाती है और नए इंप्रेशन...

जीवन में जल्दी सफलता कैसे प्राप्त करें, इस बारे में बिजनेसमैन डिक्शनरी और अन्य आधुनिक किताबों में आप उसे पढ़ सकते हैं "एक उद्यमशील व्यक्ति के लिए, एक छोटी मातृभूमि वह होती है जहाँ उसका व्यवसाय होता है". लेकिन पूंजीवाद के तहत, लाभ हर चीज पर राज करता है - आज आपके लिए यह करना लाभदायक है, कल - कुछ और, परसों - कुछ और। कितनी छोटी मातृभूमि है... मामले, व्यापार, पूंजी... ये सब भौतिक मूल्य हैं जो बदलते रहते हैं, लेकिन छोटी सी मातृभूमि जीवन भर दिल में रहती है। यह एक आध्यात्मिक मूल्य है जो धन या संपत्ति की तरह गायब नहीं हो सकता।. दूसरी बात ये है कि हम उसे अक्सर याद नहीं करते.

जब तक:

हम कोई ऐसी वस्तु देखेंगे जो बचपन की किसी चीज़ से बिल्कुल मिलती-जुलती है,

हम एक ऐसे व्यक्ति को देखेंगे जो कुछ हद तक बचपन के किसी व्यक्ति की याद दिलाता है,

हम प्रवासी पक्षियों को देखेंगे जिन्हें आप लंबे समय तक देखना चाहेंगे...

या अचानक प्रवासी पक्षियों के बारे में एक पुराना गीत सुनाई देगा:

"प्रवासी पक्षी उड़ते हैं
क़ीमती भूमि की खोज करने के लिए,

वे दूर देशों तक उड़ते हैं,

और मैं उड़ना नहीं चाहता.

और मैं तुम्हारे साथ रहता हूँ

मेरा प्रिय पक्ष,

मुझे किसी और के सूरज की जरूरत नहीं है
किसी विदेशी देश की कोई आवश्यकता नहीं है।”

और जब हम अपनी छोटी मातृभूमि को याद करते हैं, तो एक चमत्कार होता है: बचपन की तस्वीरें आत्मा में फूट पड़ती हैं। कुछ इतने दूर हैं, ऐसा लगेगा कि आप उनके बारे में पूरी तरह से भूल गए हैं, लेकिन यह पता चला कि नहीं, मैं नहीं भूला, वे आपकी स्मृति में संग्रहीत हैं और आपके सामने ऐसे खड़े हैं जैसे कि यह कल की बात हो...

यहां एक रास्ता आपके सामने नदी की ओर जाता है, और सुबह-सुबह आप खुद एक हाथ में मछली पकड़ने वाली छड़ी और दूसरे हाथ में कीड़ों से भरा टिन का डिब्बा लेकर नंगे पैर उस पर दौड़ते हैं। और रास्ते के किनारों पर बिछुआ सहित हर तरह की चीज़ें उगती हैं। यह आपके पैर को गुदगुदी करता है और आपको कूदने पर मजबूर कर देता है, लेकिन थोड़ी देर दौड़ने के बाद, आप किनारे पर कूद जाते हैं, देखते हैं कि पानी कैसे भाप बन रहा है, और फ्राई उसमें खेल रहे हैं, या यहां तक ​​​​कि एक तिलचट्टे की मोटी पीठ भी गुजर जाएगी , और आप ऐसे भूल जाते हैं जैसे कुछ हुआ ही नहीं। या एक माँ बत्तख अपने बत्तखों को तैरने के लिए लायी। वे अजीब तरह से डोलते हुए उसका पीछा करते हैं और उनकी मोटी पूँछें उसी तरह दाएँ और बाएँ हिलती हैं। वे पानी में उछल पड़े और छोटी नावों की तरह सतह पर फिसल गए। अपनी माँ का सख्ती से अनुसरण करते हुए, जैसे कि हम लंबे समय से प्रशिक्षण ले रहे हों...

या देर से शरद ऋतु में, जब सभी सेब पहले ही एकत्र किए जा चुके होते हैं, तो आप सबसे दुर्लभ चीज़ को खोजने के लिए बगीचे में दौड़ते हैं - पारदर्शी, गलती से एक शाखा पर छिपा हुआ, चमत्कारिक रूप से संरक्षित, किसी कारण से अब तक किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया है। ऐसा कैसे हो सकता है... और क्या स्वादिष्ट चीज है - ठंडा, शहद, दूसरी दुनिया से... बचपन का क्या मतलब है...


हम सभी कहीं न कहीं से हैं, हममें से प्रत्येक का जन्म कहीं न कहीं हुआ है, लेकिन किसी कारण से कुछ लोग खुले तौर पर अपनी छोटी मातृभूमि पर गर्व करते हैं और इसके बारे में बात करने की कोशिश नहीं करते हैं, जैसे कि यह एक वर्जित विषय हो।

कलाकार यूरी सर्गेव की पेंटिंग "स्मॉल मदरलैंड" बचपन की याद दिलाती है।

जैसा कि कवि सर्गेई स्मोलिच की कविताओं में है:

"यह बहुत अच्छा है कि वहाँ एक घर है,

कि छत अभी तक नहीं टपकी है.

और मानो बचपन में चूल्हा रोटी की साँस लेता हो।

और घर से गर्म दूध की खुशबू आती है।”

जब छोटी मातृभूमि के प्रति प्रेम खत्म हो जाता है तो यह एक त्रासदी है। क्योंकि हमारी मातृभूमि एक है, दूसरी कोई नहीं।

लेकिन वो कहते हैं न कि कुछ अविस्मरणीय चीजें होती हैं जो हमेशा याद रहती हैं। और यदि कोई व्यक्ति, अपनी मातृभूमि को छोड़कर, इसे भूल जाता है, तो ऐसा केवल इसलिए होता है क्योंकि उसे अब ऐसी किसी चीज़ का सामना नहीं करना पड़ता है जो उसे इसकी याद दिलाती हो। यह हो सकता था

और एक कुएँ का ढाँचा जिसके ऊपर एक क्रेन है,

और पीली और गर्मियों की महक वाली घास का ढेर,

और दो सौ साल पुराने घंटाघर का शिखर,

और ऐसा परिचित धुआं जो पड़ोसी के घर की चिमनी से निकलता नहीं थकता,

और पुराने सेब के पेड़ की उत्सवपूर्ण लाल पोशाक, जो बहुत ठंड तक बची रही,

और बर्फ से ढका हुआ आलू का एक लंबा बिस्तर, जहाँ आपका बहुत सारा पसीना बह चुका है...

आप कुछ ऐसा देखेंगे और आपका दिल पसीज जाएगा और आप दर्द से उन जगहों पर जाना चाहेंगे जहां आपने अपना बचपन बिताया था...

और यहाँ क्या अजीब है... जब आप बच्चे होते हैं, तो दुनिया वास्तव में एक बहुत छोटी जगह होती है।, ठीक है, आपका पैतृक गाँव कितनी जगह लेता है, एक दिन में आप इसे कई बार ऊपर और नीचे पार करेंगे, लेकिन ये दुनिया बहुत बड़ी लगती है. और अपने वयस्क जीवन में हम बहुत दूरियाँ तय करते हैं, और हमारी दुनिया एक अपार्टमेंट तक सीमित हो जाती हैजहां हम रहते हैं। यह ऐसा है मानो बचपन में दुनिया का विस्तार और खुलासा हुआ, लेकिन उम्र के साथ यह संकीर्ण और सिकुड़ने लगी...

या क्या हम अब आलंकारिक और असीमित रूप से नहीं, बल्कि भौतिक, वस्तुनिष्ठ, संकीर्ण, ठोस, ज़मीनी स्तर पर सोचना शुरू कर रहे हैं?

यह कोई संयोग नहीं है कि जब हम खुद को जीवन और मृत्यु के कगार पर पाते हैं, तो हमारे दिमाग में बचपन की छवियां कौंधने लगती हैं:

तिपतिया घास, डेज़ी और कॉर्नफ़्लावर के साथ धूपदार हरी घास का मैदान,

बोलेटस और बोलेटस के साथ एक गर्म, भाप से भरा बर्च जंगल, आधा सेब पकड़े हुए गाय के खुरदरे होंठ,

रात भर बगीचे में मेज़ पर गिरे सेबों पर ओस की बूँदें...

बचपन भी हमारी छोटी मातृभूमि है, न केवल अंतरिक्ष में, बल्कि समय में, एक संरक्षित देश जहां आकाश ऊंचा था, पृथ्वी नरम थी, और जब आप छोटी-छोटी चीजों में आनंद लेते हैं तो रोटी का स्वाद बेहतर होता है। जीवन के लिए एक इलाज की तरह.

हम में से प्रत्येक के लिए एक शब्द क्या है? कई लोगों के लिए, यह कुछ खास नहीं है, क्योंकि हम व्यर्थ में, यानी सबसे महत्वहीन कारणों से, दसियों और हजारों शब्दों का उपयोग करते हैं। और यदि आप हमसे कहें कि शब्दों में कूड़ा-कचरा भरकर हम उस शक्ति को शून्य कर देते हैं जिससे शहरों की दीवारें गिरीं और समुद्र खुल गया, तो हमें विश्वास ही नहीं आएगा। और यह तर्कसंगत है - यदि शब्दों के कारण पहले दीवारें गिरी थीं, तो अब भी गिरनी चाहिए। और अगर नहीं गिरे तो इसका मतलब अब, हमारे समय में, शब्दों में कुछ नहीं है...

वास्तव में, जादू को छोड़कर, दुनिया में शब्द की शक्ति का प्रमाण ढूंढना बेकार है, लेकिन जादू अब दुनिया नहीं है, बल्कि उससे परे है। दुनिया में, सब कुछ इतना भौतिक हो गया है कि शब्द अचानक अपनी आध्यात्मिक शक्ति प्रकट नहीं कर सकता। पृथ्वी पर ही क्यों, यदि इस शक्ति को प्रकट करने के लिए बहुत कुछ आवश्यक है: पर्यावरण, और लोग, और उनके कार्यों की प्रकृति, और संबंधित शब्द...

हममें से प्रत्येक के जीवन में खोजें होती हैं। वे हमेशा रहे हैं और हमेशा रहेंगे, क्योंकि मनुष्य भगवान की छवि और समानता में बनाया गया था, जिसका अर्थ है कि निर्माता हमारे अंदर छिपा है और हम में से प्रत्येक में रचनात्मकता की एक चिंगारी है, जिसे समय-समय पर भड़कना चाहिए एक तेज़ लौ के साथ भड़क उठता है। और रचनात्मक लोगों में यह हर समय भड़कता रहता है। ऐसा लगता है कि किसी को इसकी आदत हो सकती है, लेकिन नहीं, एक क्षण के लिए भी रचनाकार होने का अहसास इतना अद्भुत होता है कि उत्साह में डूबा व्यक्ति ज्वालामुखी की तरह ऊर्जा से भर जाता है।

जैसा कि किंवदंती है, प्रसिद्ध ग्रीक आर्किमिडीज़ (287-212 ईसा पूर्व), बाथरूम में एक खोज करने के बाद, "यूरेका" चिल्लाते हुए उसमें से कूद गए और नग्न होकर सीधे सड़क पर भाग गए। इतालवी कलाकार गियट्टो (1266-1337) ने मठ के भोजनालय में दोपहर का भोजन करते समय, अपनी आँखों से भविष्य के भित्तिचित्रों की साजिश देखी और, भोजन के बारे में भूलकर, काम करने के लिए मचान की ओर दौड़ पड़े। हमारे महान मिखाइलो लोमोनोसोव (1711-1765) ने तारों से भरे आकाश की खोज करते हुए प्रसिद्ध कविता लिखी:

कलाकार यूरी सर्गेव को अच्छी तरह से याद है कि कैसे उनकी माँ अक्सर अपनी दादी के शॉल में से एक को दिखाती थीं, दुर्लभ, बहुत महंगा, सावधानी से रखा हुआ, और इस शॉल को एक पुराने संदूक से सावधानीपूर्वक हटा दिया। यह संदूक अपने आप में अद्भुत लग रहा था - इसमें चूहे, पतंगे और कीड़े कभी नहीं दिखाई दिए, और चीजें नई जैसी थीं... प्रत्येक को घंटों तक देखा जा सकता था, इसमें बहुत सारे दिलचस्प विवरण और सजावट थीं...

संदूक अपने आप में सिर्फ एक लकड़ी का बक्सा नहीं है। यह अस्तित्व, समृद्धि, खुशहाली, शांति और सुकून का एक जादुई प्रतीक, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होता रहता है. आकार में, प्राचीन मिस्र के ताबूत के समान, जिसमें घोंसले वाली गुड़िया की तरह, कई प्रतियां थीं, एक के अंदर एक, बीच में फिरौन की ममी छिपी हुई थी, यह सबसे पोषित मूल्यों का भंडार भी था। प्रत्येक मकबरे में, ताबूत के अलावा, रहस्यमय ताबीज और पूजा और रोजमर्रा की जिंदगी की महंगी वस्तुओं के साथ ताबीज और मंत्रों से सजाए गए संदूक थे।

वफादारी भविष्य की कुंजी है

जब माता-पिता से पूछा जाता है कि वे भविष्य में अपने बच्चों को कैसा बनाना चाहेंगे, तो अधिकांश का उत्तर एक ही होता है: "अच्छे लोग।" जब एक ऋषि से पूछा जाता है कि वह भविष्य में किस प्रकार का छात्र देखना चाहता है, तो वह आमतौर पर उत्तर देता है: "एक नागरिक।" केवल अगर "अच्छे व्यक्ति" की अवधारणा से माता-पिता "दयालु, सौहार्दपूर्ण, अन्य लोगों के प्रति चौकस" समझते हैं, तो "नागरिक" की अवधारणा से ऋषि का मतलब वही है, साथ ही प्रतिबद्धता, कर्तव्य की भावना जैसे सामाजिक गुण भी हैं। , देश प्रेम। लेकिन एक बच्चे को एक अच्छा इंसान और नागरिक बनने के लिए उसमें कौन से गुण विकसित किए जाने चाहिए?

किशोरों से बातचीत

"हमारे शाश्वत मूल्य"

प्रत्येक व्यक्ति का जीवन ही ब्रह्माण्ड है,

एक ऐसी क्षति जिसकी भरपाई नहीं की जा सकती...

लक्ष्य- बच्चों में पृथ्वी पर एक महान मूल्य के रूप में जीवन के प्रति दृष्टिकोण पैदा करना, व्यक्ति के नैतिक गुणों का विकास करना

दोस्तों आज हम बात करेंगे मानवीय मूल्यों के बारे में।

मानवीय मूल्य क्या हैं? एक व्यक्ति क्या महत्व दे सकता है?

(बच्चों के उत्तर)

भौतिक, सामाजिक-राजनीतिक और आध्यात्मिक मूल्य हैं। विभिन्न सामाजिक वर्गों के मूल्यों के बारे में अलग-अलग विचार थे: प्रेम, अच्छाई, स्वतंत्रता, न्याय...

प्रत्येक व्यक्ति के अपने नैतिक मूल्य होते हैं, जिसे वह सबसे अधिक महत्व देता है, जो उसके लिए पवित्र है।

आपके लिए क्या मूल्य है?

(बच्चे अपने मूल्यों की सूची बनाते हैं)

यदि कोई व्यक्ति घटनाओं, विभिन्न स्थितियों, कार्यों का सही मूल्यांकन करना जानता है, तो उसके पास अच्छे और बुरे, दयालु और बुरे, उपयोगी और हानिकारक के बीच चयन करने का अवसर होता है।

यदि कोई व्यक्ति केवल भौतिक वस्तुओं को प्राप्त करने का सपना देखता है, तो वह स्वयं का मूल्यांकन भौतिक वस्तुओं के स्तर पर करता है: एक घर, एक झोपड़ी, एक कार के मालिक के रूप में...

यदि कोई व्यक्ति लोगों की भलाई करने, दुखों को कम करने, लोगों को खुशी और आनंद लाने के लिए जीता है, तो वह इस मानवता के स्तर पर अपना मूल्यांकन करता है।

केवल एक महत्वपूर्ण लक्ष्य ही व्यक्ति को अपना जीवन जीने और आनंद पाने की अनुमति देता है।

तो, मुख्य मानवीय मूल्य क्या हैं?

एम. एंड्रोनोव की कविता सुनें।

उस रास्ते पर जो नदी की ओर जाता था,

झुकती हुई चिनार की शाखा के नीचे,

एक कबूतर एक बच्चे की मुट्ठी में लड़ रहा था

कबूतरों के झुंड के सामने।


कबूतर लड़ रहा था, कबूतर जीवित था,

और उसका कमानेवाला आठ साल का है

मैंने अपना मृत सिर धूल में दबा दिया

और मैंने गाँव में गर्मियों में सूर्यास्त नहीं देखा है।

और सूर्यास्त आग से लाल था।

कबूतर ऐसे लड़ा मानो किसी जाल में फंस गया हो,

वह कैसे छतों से ऊपर उड़ना चाहता था,

मैं पंख वाले परिवार तक कैसे उड़ना चाहता था!

जीवन और मृत्यु एक ही गेंद में गुंथे हुए हैं।

लड़के की नाजी खदान से मौत हो गई।

वह धूल में पड़ा रहा, और कबूतर

मेरा दिल कबूतरों के झुंड के लिए तरस रहा था।

आइए बताते हैं, कविता में गाया गया सबसे महत्वपूर्ण मानवीय मूल्य क्या है?

हाँ, जीवन पृथ्वी पर सबसे महत्वपूर्ण मूल्य है। और हर व्यक्ति को अपनी और दूसरों की जिंदगी का ख्याल रखना चाहिए।' इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि ऐसी कहावत है: "प्रत्येक व्यक्ति का जीवन एक ब्रह्मांड है, जिसके नुकसान की भरपाई नहीं की जा सकती..."।

एक उत्कृष्ट शिक्षक ने अपने छात्रों को अपने और अन्य लोगों के जीवन को महत्व देना सिखाया, उन्हें खूबसूरती से और सम्मान के साथ जीना सिखाया: काम में, ईमानदारी से, एक-दूसरे की देखभाल करना। मकरेंको ने अपना पूरा जीवन बच्चों को समर्पित कर दिया। उन्होंने बिना किसी छुट्टी या छुट्टी के काम किया, उन्होंने अपने बच्चों की खुशी की खातिर खुद को नहीं बख्शा।

प्रत्येक व्यक्ति के पास एक विकल्प होता है - अपने जीवन के साथ क्या करना है, किसके लिए जीना है।

जिंदगी में जीने के तरीके अलग-अलग होते हैं,

दुःख और सुख दोनों में यह संभव है।

समय पर खाना, समय पर पीना,

बुरे काम समय पर करें.

या आप यह कर सकते हैं:

भोर में उठो

और, एक चमत्कार के बारे में सोचते हुए,

अपने नंगे हाथ से सूर्य तक पहुंचें

और इसे लोगों को दें.

जीवन को खुशहाल बनाने के लिए आपको इसे अर्थ से भरना होगा। पूर्ण जीवन जीने की आवश्यकता प्रत्येक व्यक्ति की आवश्यकता है, जो उसे जीवन का अर्थ खोजने और खोजने के लिए मजबूर करती है। जो व्यक्ति यह महसूस करता है कि उसका जीवन अर्थहीन है, वह जीवित नहीं रह सकता, या वह मनुष्य नहीं, बल्कि पौधे का जीवन जीता है। अपने नायक के होठों के माध्यम से, उन्होंने जीवन में एक अर्थ की आवश्यकता के अस्तित्व को अच्छी तरह से व्यक्त किया: “... मानव अस्तित्व का रहस्य केवल जीने में नहीं है, बल्कि क्यों जीना है। इस बात के ठोस विचार के बिना कि उसे क्यों जीना चाहिए, एक व्यक्ति जीने के लिए सहमत नहीं होगा और पृथ्वी पर बने रहने के बजाय खुद को नष्ट करना पसंद करेगा।

इस प्रकार कवि ए. इसहाक्यान जीवन के बारे में, अर्थ के बारे में लिखते हैं।

ख़ुशी की ख़ुशी के लिए जीना,

जीना आँसुओं की कड़वाहट के लिए है।

भागीदारी के शब्द की खातिर जीना,

सपनों की सुंदरता के लिए जियो।

कष्ट और स्नेह दोनों में जीना।

विश्वास में, विश्वास की कमी, स्वप्न में,

एक परी कथा के उत्साह में

और वसंत के सम्मान में.

एम. विल्सन लिखते हैं कि एक व्यक्ति की एक आवश्यकता होती है जिसके बारे में वह नहीं भूलता: "सृजन करने की शक्तिशाली मीठी इच्छा वैसी ही है: एक विचार, एक कार, एक घर, एक पोशाक, एक बीज से उगाया गया पौधा, लेकिन बिल्कुल वैसा ही बनाएँ जैसा इरादा था। और जब लोग ऐसे अवसर से वंचित रह जाते हैं, तो वे जीवन में कुछ न कुछ खो रहे होते हैं...''

आप पुस्तकों से सृजन का उदाहरण दे सकते हैं। सृजन और रचनात्मकता की भावना वास्तव में कॉलोनी में राज करती थी। हर बच्चे का दिल, हाथ और दिमाग रचनात्मक कार्यों में व्यस्त थे। हर दिन उन्होंने कुछ किया, कुछ बनाया, जीवन को एक निश्चित पथ पर आगे बढ़ाया। वे लगातार गतिशील रहते थे।

यही विचार लियो टॉल्स्टॉय ने व्यक्त किया था: “जब कोई व्यक्ति गति में होता है, तो वह हमेशा इस गति के लिए एक लक्ष्य लेकर आता है। 1000 मील चलने के लिए व्यक्ति को यह सोचना होगा कि इन हज़ार मील से परे भी कुछ अच्छा है। आगे बढ़ने की ताकत पाने के लिए आपको वादा किए गए देश का अंदाज़ा होना चाहिए।”

ए. एंटोन चेखव ने जीवन के अर्थ को और अधिक सरलता से देखा: "एक व्यक्ति को काम करना चाहिए, कड़ी मेहनत करनी चाहिए, और यही जीवन का अर्थ और उद्देश्य है, उसकी खुशी, उसकी खुशी।"

आपने एक और मूल्य बताया - आस्था।

आस्था का मतलब क्या है? आप क्या विश्वास करते हो?

आस्था दृढ़ विश्वास है, किसी चीज़ में गहरा विश्वास।

एक रूसी कहावत कहती है: "जो विश्वास करता है उसका भला होता है।" आप इसे कैसे समझते हैं? आपको किस पर विश्वास करना चाहिए? क्यों?


(बच्चों के उत्तर)

एक व्यक्ति को सुखी जीवन जीने के लिए खुद पर विश्वास करना जरूरी है। यह सबसे महत्वपूर्ण है. दृष्टांत सुनो.

एक आदमी भगवान की ओर मुड़ता है: “भगवान, मुझे आप पर विश्वास करने में मदद करें।

मैं कितनी प्रार्थना कर रहा हूं, लेकिन मुझे अभी भी इस पर विश्वास नहीं हो रहा है।

जिस पर भगवान ने उसे उत्तर दिया: "पहले अपने आप पर विश्वास करो, और तुम मुझ पर विश्वास करोगे।"

सचमुच, आत्मविश्वास बहुत मजबूत चीज है।

आपको खुद पर विश्वास करने की आवश्यकता क्यों है? आप कैसे समझते हैं: "उसे विश्वास के अनुसार प्रतिफल दिया जाए"?

जर्मन लेखक और विचारक गोएथे ने लिखा: “यदि आपने एक संपत्ति खो दी है, तो आपने कुछ भी नहीं खोया है; आप फिर से भाग्य बना सकते हैं। यदि आपने सम्मान खो दिया है, तो महिमा पाने का प्रयास करें - और सम्मान आपको वापस मिल जाएगा। लेकिन अगर आप खुद पर विश्वास खो देते हैं, तो आपने सब कुछ खो दिया है।”

चेखव ने कहा: "एक आदमी वही है जिस पर वह विश्वास करता है।"

आइए इन दो कथनों पर चर्चा करें।

(बच्चों के उत्तर)

आस्था मानव स्वभाव की गहराई से बढ़ती है। कोई भी व्यक्ति विश्वास के बिना, सहारे के बिना नहीं रह सकता। उसकी आंतरिक दुनिया में निश्चित रूप से किसी चीज़ में विश्वास की विकसित भावना शामिल होनी चाहिए: ईश्वर में, मोक्ष में, खुशी में, अच्छाई में।

जो लोग भगवान की पूजा नहीं करते

क्रूर वयस्क युग में,

हम थोड़ा-थोड़ा करके समझते हैं

कि इंसान विश्वास में मजबूत होता है.

धर्मस्थलों पर विश्वास व्यक्ति को आध्यात्मिक गुण प्रदान करता है। वह अधिक दयालु, अधिक सहिष्णु हो जाता है और उसकी अपनी गरिमा होती है।

कल्पना करें कि एक व्यक्ति विश्वास के बिना जी रहा है, वह भविष्य को निराशाजनक रूप से देखता है। शायद उसके दिमाग के अलावा उसके पास भरोसा करने के लिए कुछ भी नहीं है। विश्वास सेवा करता है

हम सबसे कठिन जीवन स्थितियों में एक मार्गदर्शक सूत्र हैं। दार्शनिकों में से एक ने कहा: “विश्वास, सबसे पहले, आत्मा का साहस है, जो इस विश्वास के साथ आगे बढ़ता है कि उसे सत्य मिलेगा। वह तर्क की दुश्मन नहीं है, बल्कि उसकी रोशनी है।" और यदि कोई व्यक्ति इस प्रकाश को देखता है, अपने दिल पर भरोसा करता है, तो वह अपने रास्ते में आने वाली हर चीज पर काबू पा लेता है। विश्वास की कमी आध्यात्मिक शून्यता का मुख्य कारण है।

जब हम विश्वास के बिना जीते हैं,

रोशनी की कोई चाहत नहीं,

आत्मा हर दिन बासी होती जाती है,

और मन अभावग्रस्त हो जाता है।

यदि आप अपने आप में, किसी अन्य व्यक्ति में विश्वास खो देते हैं, तो आपकी आत्मा टूट जाती है, व्यक्ति दो-मुंहा, पाखंडी हो जाता है। अविश्वास के बीज चाहे किसी भी अवगुण के रूप में क्यों न फूटें, व्यक्ति नैतिक रूप से मोटी चमड़ी वाला हो जाता है, उसके लिए नैतिक मूल्यों का कोई अस्तित्व नहीं रहता। वह अपने आस-पास की दुनिया में अनैतिकता की थोड़ी सी भी अभिव्यक्ति को सतर्कता से देखता है, बुराई उसे आकर्षित करने लगती है।

संदेह की कड़वाहट से दिल छलनी हो गया,

उमड़ते-घुमड़ते विचारों से मन भ्रमित हो जाता है।

मुझे तिनका पकड़कर खुशी होगी -

यह तिनका आपकी हथेलियों में कुरकुरा जाएगा।

मुझे क्या करना चाहिए?

क्या तैरकर बाहर निकलना संभव है?

क्या विश्वास करना संभव है?

क्या यह कल्पना योग्य है... विश्वास करें! (या. रेनिस)

प्राचीन काल से, हमारे लोग हमेशा अपने दृढ़ विश्वास से प्रतिष्ठित रहे हैं, यही कारण है कि वे युद्धों से बचे रहे और जीवन की सभी कठिनाइयों को अपने कंधों पर उठाया। उनके लिए विश्वास, प्रेम, अच्छाई सदैव पवित्र रहे हैं।

प्रेम की महान शक्ति पर विश्वास करो,

उसके विजयी क्रूस पर पवित्र विश्वास करो,

उसके प्रकाश में, दीप्तिमान बचत

गंदगी और खून में डूबी दुनिया.

प्रेम की महान शक्ति पर विश्वास करें!

अच्छाई, दयालुता मनुष्य के शाश्वत मूल्य हैं!

रूस में दयालुता को लंबे समय से महत्व दिया गया है।

आप कैसे समझते हैं कि अच्छा क्या है? ऐसा क्यों किया जाना चाहिए?

(बच्चों के उत्तर)

यह कहा: “दया ही एकमात्र ऐसा वस्त्र है जो कभी खराब नहीं होता। और लुडविग वान बीथोवेन: "मैं दयालुता के अलावा श्रेष्ठता का कोई अन्य लक्षण नहीं जानता।"

आइए इन कथनों पर चर्चा करें।

चीनी ज्ञान कहता है कि "अच्छाई और बुराई का स्रोत हमारी आत्मा में है, बाहर नहीं।" यह व्यक्ति पर ही निर्भर करता है कि वह दयालु होगा या नहीं। एक आध्यात्मिक व्यक्तित्व अच्छे और बुरे के प्रति एक सक्रिय दृष्टिकोण में व्यक्त किया जाता है, न केवल अच्छे और बुरे को देखने की क्षमता में, बल्कि जो कुछ भी होता है उसे दिल से लेने की क्षमता में भी व्यक्त किया जाता है। अच्छाई के विचार वह मापदंड हैं जिनके द्वारा हम अपने आस-पास के मानवीय रिश्तों की व्याख्या और मूल्यांकन करते हैं। अच्छा तब होता है जब लोग योगदान देते हैं, मदद करते हैं, हमें जीवन में अधिक अमीर, खुश, अधिक आत्मविश्वास महसूस करने का अवसर देते हैं। एक अच्छा व्यक्ति सबसे पहले दूसरों की अच्छाई देखता है, एक बुरा व्यक्ति बुराई देखता है। आपको हमेशा अच्छा करना चाहिए और आप देखेंगे कि आपके कितने अच्छे दोस्त होंगे, आप खुद कितने खुश हो जायेंगे। लिखा: “जबकि तुम जवान और हष्ट-पुष्ट हो, अच्छा काम करने से मत थको। यदि जीवन में अर्थ और उद्देश्य है, तो अर्थ और उद्देश्य आपकी ख़ुशी में नहीं, बल्कि किसी अधिक उचित और महान चीज़ में है। अच्छा करो।"

कभी-कभी न केवल एक क्रिया, बल्कि एक सरल शब्द भी व्यक्ति को अधिक हर्षित, खुशहाल बना देगा। हर दिन अच्छे शब्द कहना न भूलें, लेकिन आपत्तिजनक शब्द कहने या असंतोष व्यक्त करने से पहले भी सोचें। आख़िरकार, एक शब्द आत्मा को चोट पहुँचा सकता है और क्षति पहुँचा सकता है।

दयालु शब्द पर कंजूसी करने की कोई जरूरत नहीं है।

यह शब्द कहना किसी को शराब पिलाने जैसा है।

आप आपत्तिजनक शब्द बोलने में जल्दबाजी नहीं कर सकते,

ताकि कल तुम्हें अपने आप पर शर्मिन्दा न होना पड़े।

लेकिन आपत्तिजनक शब्दों से सावधान रहें

क्या यह अपनी ही छाया से डरने के समान नहीं है?

ये सच्चाइयाँ मैं बचपन से जानता हूँ,

और मुझे जीवन भर उनके बारे में सोचने की ज़रूरत है।

अच्छा सक्रिय, सक्रिय होना चाहिए.

एक्टिव गुड का क्या मतलब है? उदाहरण दो।

लेकिन क्या आप जानते हैं कि युगों की भलाई क्या है?

हमें सभी जीवित चीजों से, सभी जीवित चीजों से प्यार करना चाहिए,

विचारों या कार्यों में कोई बुराई नहीं, -

यह शाश्वत सत्य है, पवित्र सत्य है!

सभी लोग कई चीजों में सक्षम हैं,

लेकिन खूबसूरत वही होते हैं जो दयालु होते हैं!

अगर आपके दिल में प्यार की बजाय गुस्सा रहता है तो महान योग्यता या प्रतिभा होना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है।

दोस्तों, मैं चाहता हूं कि आप सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों को न खोएं: विश्वास, अच्छाई, प्यार, ताकि आप पृथ्वी पर सर्वोच्च मूल्य के रूप में अपने और अन्य लोगों के जीवन की देखभाल करें।

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